"Jogo dos Sete Erros": Como Ajudar os Cristos a Pensar sobre "Al" e Assuntos Contemporneos a

Partir de Perspectivas Missiolgicas.

Leonard N. (Len) Bartlotti*
Durante as frias, tive o prazer de jogar o jogo do "igual e diferente" com uma criana do ensino
fundamental I. Meu neto Cooper sacou um livro do tipo "Jogo dos Erros". Em pginas opostas
havia desenhos cada vez mais complexos. primeira vista, ambas as figuras pareciam idnticas!
Todavia, ao olhar cuidadosamente percebia-se haver dez ou mais "coisas que so diferentes" entre
as figuras. (Nota mental: crianas de oito anos conseguem ser bem rpidas!)
Essa prtica de identificar objetos que so "iguais mas no so iguais" uma habilidade que se
aprende. As crianas se divertem aprendendo a como prestar ateno nos detalhes. Mas os jogos,
assim como a vida, ficam cada vez mais complexos.
O debate pblico do momento sobre se muulmanos e cristos adoram ao "mesmo Deus" - causado
pelos comentrios pblicos de uma professora de Wheaton usando um hijab - o caso em questo.
Cristos, estudantes, pastores e professores esto sendo desafiados a irem alm dos comentrios
tpicos de Facebook, respostas emotivas (raiva ou simpatia) e teologizao apressada.
Este um "momento ensinvel" para o Corpo de Cristo! Dada a variedade de encontros entre o Isl
e o Ocidente (p.ex. a enxurrada de imigrantes muulmanos; o salafismo e o Isl radical; as tenses
entre sunitas e xiitas), os educadores e pastores tem oportunidades inesperadas, dadas por Deus,
para ajudarem os crentes a aprenderem a "missiologia mo-na-massa" e relacionarem sua f sua
vida real!
Enquanto pensamos sobre as implicaes missiolgicas da afirmao ou negao sobre se adoramos
ao mesmo Deus, importante explorarmos as questes pedaggicas que o assunto traz consigo:
Como podemos, sendo estudiosos-prticos e lderes missionrios, capitalizar a partir desse
momento ensinvel e us-lo para o aprendizado, discipulado e formao missionria?
Antes (ou ao invs) de sairmos dizendo aos alunos e congregaes o que pensar a respeito, como
podemos ajud-los a explorar como pensar a respeito das implicaes missiolgicas deste e de
outros casos que surgem a partir de nossos encontros culturais e espirituais com os muulmanos e
com outros?
Podemos aprender muito sobre Deus a partir de nossos encontros com aqueles diferentes de ns.
Tais experincias, inclusive os comportamentos controversos que os outros tenham, tm um
impacto poderoso em nossas vidas e na forma como abordamos aos outros, e podem nos dizer que
tipo de pessoas, lderes e testemunhas queremos ser em um mundo pluralista e multicultural.
Eu sugeriria que as igrejas e os educadores usem a questo do "mesmo Deus" e o incidente em
Wheaton como um estudo de caso sobre misses, uma espcie de jogo de encontrar os erros, de
forma a auxiliar os cristos a aprenderem lies cada vez mais complexas sobre como nos
engajarmos de maneira reflexiva e efetiva com os muulmanos e outros. Em um estudo de caso, um
problema da vida real apresentado para uma discusso em grupo. O objetivo ajudar os cristos a
pensarem de maneira bblica, reflexiva, dialgica e em orao, em comunidade.
H material mais que suficiente na controvrsia sobre o "mesmo Deus" em Wheaton para
desenvolvermos um estudo de caso conciso, com cerca de duas a trs pginas. As especificidades de
um estudo de caso - incorporando comentrios feitos pela professora que usou o hijab, a resposta da
faculdade e outras, bem como detalhes da cobertura da mdia - podem ser ferramentas pedaggicas

to teis quanto escritos e discursos mais abstratos.

Para os missilogos, o assunto, o "texto" em discusso, no uma simples postagem no Facebook,
uma declarao online ou um tpico de teologia a ser defendido ou censurado isoladamente. Em
missiologia, contexto fundamental. Portanto, ajudar os crentes a explorarem o contexto social,
cultural, religioso e geopoltico mais amplo nesta controvrsia essencial, tanto para a compreenso
e prxis evangelical quanto para o projeto missiolgico. Esta uma aplicao do "crculo
hermenutico", o processo de se compreender o "texto" todo tendo como referncia suas partes
individuais, e como as partes individuais ou um elemento se relaciona com o todo.
Re-formatarmos o incidente de Wheaton ou a questo sobre o "mesmo Deus" desta forma nos leva a
explorar como este elemento especfico se relaciona com os contextos mais amplos da teologia;
crenas, prticas e instituies evangelicais contemporneas; a funo simblica e o significado das
declaraes de doutrina; os privilgios e responsabilidades dos docentes; e as respostas evangelicais
contemporneas ao Isl e aos muulmanos que vivem entre ns.
Poderia discutir-se de maneira frutfera os sentidos contestados que envolvem um elemento
particular, como o hijab (vu muulmano), e o conflito simblico de civilizaes e valores
representado pelo comportamento da professora (sincero, mas inoportuno, assim mal aconselhado?)
durante o universalmente sagrado ms cristo do Advento. Esta discusso destina-se no a aumentar
o conflito, mas para nos auxiliar a entend-lo como parte de uma srie de questes mais amplas.
Portanto, o caso em si (se muulmanos e cristos adoram ao mesmo Deus) pe em relevo de
maneira gritante a importncia fundamental de auxiliarmos os estudantes, lderes, igrejas e
instituies a aprenderem a pensar missiologicamente. Em um mundo globalizado, a "inteligncia
cultural" ou "QC" um componente essencial do discipulado cristo (p.ex. veja os livros e recursos
escritos por David Livermore). Ou seja, o processo de responder a pergunta feita to importante
quanto as prprias respostas.
Finalmente, esta abordagem de "estudo de caso" sugere o valor potencial da "prtica reflexiva"
como abordagem pedaggica para questes missiolgicas contemporneas tais como esta. Definidas
por Donald Schon, as prticas reflexivas envolvem "considerar detidamente as prprias
experincias ao aplicar o conhecimento prtica, enquanto se orientado por profissionais na
disciplina" (Education the reflective practitioner: Toward a new design for teaching and learning
the professions, San Francisco: Jossey-Bass, Inc., 1996).
As reflexes so, desta maneira relacionadas "teoria" - o conjunto do conhecimento profissional,
perspectivas tericas, conceitos, estudos de caso e crticas na literatura a respeito de um tpico em
um ou mais campos de estudo. O processo crtico e a "descrio cerrada" tem a inteno de equipar
os envolvidos (alunos, profissionais em treinamento como professores, enfermeiras, outros) a se
tornarem "praticantes reflexivos," e a desenvolverem a verdadeira "arte profissional" e "percia" em
qualquer rea. O processo projetado para trazer luz uma srie de questes pessoais, conceituais,
afetivas (emocionais, intuitivas), relacionais e comportamentais - to necessrias para a discusso
de assuntos potencialmente explosivos.
Neste caso, as pessoas e estudantes que no tenham se envolvido no incidente em questo poderiam
ser orientados, no entanto, a relacionar suas crenas e experincias a uma estrutura conceitual e
campo de prtica mais amplos. Os missilogos auxiliam para que o Corpo de Cristo deseje e se
prepare para o envolvimento na missio Dei. A "arte" que buscamos a semelhana de Cristo, e a
"percia" para a participao na missio Dei graa, conhecimentos e habilidades necessrias para
amar, respeitar e testemunhar com clareza e ver comunidades de f estabelecidas entre os povos
muulmanos.

A controvrsia se cristos e muulmanos adoram ao mesmo Deus um desafio para que os

missilogos encontrem novas maneiras de contriburem e configurarem a discusso evangelical
mais ampla e a responder a essas questes. O tipo de auto-conscincia e pensamento missionrio
exigidos para quem trabalha com outras culturas o que nossa comunidade evangelical inteira
precisa agora.
Em um mundo pluralista, os seguidores de Cristo precisam aprender as habilidades crticas do
"igual e diferente". Como andar retamente em sociedades com valores invertidos; como relacionarse respeitosamente com outros na mesa-redonda religiosa; como pensar biblicamente a respeito de
Deus, da vida e do mundo ao nosso redor.
Contextualizao mos-na-massa - o jogo do "encontre os erros" da vida e testemunho cotidianos exige mais que empatia, tolerncia ou a identificao simplista com os muulmanos ou outros. Mais
que nunca, precisamos "transbordar de pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e
entendimento espiritual; a fim de vivermos de modo digno do Senhor, para o seu inteiro agrado,
frutificando em toda boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus" (Cl 1.9-10).
*Leonard N. (Len) Bartlotti consultor intercultural e professor adjunto na Graduate Institute of
Applied Linguistics (Dallas, Texas). Serviu por muitos anos na sia Central.
FONTE: Publicado originalmente em
https://www.emsweb.org/images/occasional-bulletin/specialeditions/OB_SpecialEdition_2016.pdf
Traduzido por Fabio Martelozzo Mendes ( fabiomartelozzo@gmail.com )