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Teoria Dos Cinco Movimentos

Constitui a base terica da MTC. Caracteriza-se por cinco processos bsicos


decorrentes das qualidades de cinco elementos comuns, encontrados na natureza, e que
simbolizam todos os movimentos de transformao, todas as dinmicas dos fenmenos
naturais observados (tabela mostrando 5M).
Na viso da Medicina Chinesa, o organismo representa um cenrio amplo dos
relacionamentos funcionais que proporcionam uma total integrao das funes do
organismo: emoes, atividades mentais, tecidos e rgos dos sentidos. Alia-se a isso a
influncia ambiental. Desse modo, cada um dos cinco grandes rgos que compem o
corpo humano no conceito chins, est relacionado a um determinado aspecto mental:
- a Mente (Shen) com o Corao (Xin)
- a Alma Etrea (Hun) com Fgado (Gan)
- a Alma Corprea (Po) com o Pumo (Fei)
- a Fora de Vontade (Zhi) com o Rim (Shen)
- o Pensamento (Yi) com o Bao (Pi)
Cada uma das partes influencia as outras com maior ou menor intensidade. Existe
um sistema integrado interagindo continuamente, mas existe um equvoco nas
concepes traduzidas no ocidente. Essas relaes ocorrem de modo organizado, mas
respondem como saltos de energia, obedecendo regras de probabilidade. No sabemos
quando ou como esses saltos de energia ocorrero, mas existe uma previso com maior
chance de ocorrer. Corresponde modernamente aos conceitos ligados fsica quntica.
Entendendo isso conseguimos manipular os efeitos obtidos com os mtodos teraputicos
da MTC, principalmente com a acupuntura, otimizando seus resultados.
Os cinco movimentos ocorrem em todas as clulas e sistemas do organismo.
Correspondem fisiologia humana, desde a formao mental at a interao do homem
com o meio que o cerca. Seu desequilbrio inicia o processo de adoecimento e
prosseguir at que o indivduo tenha a iniciativa de recuperar e manter esse sistema com
o funcionamento adequado. A parte mais afetada, ou o sistema ou rgo mais afetado,
determinar o padro de doenas e suas manifestaes fsicas e mentais. muito comum
ouvir declaraes como o paciente Fgadoou o o paciente Bao-Pncreas se referindo
s manifestaes clnicas mais evidentes de um ou outro rgo, mas importante no
esquecer que todos possuem alteraes dos cinco rgos e o tratamento deve atingi-los
para um efeito mais duradouro e eficaz. Os cinco movimentos, portanto, j direcionam
tambm o diagnstico e a escolha do mtodo teraputico mais adequado para cada caso.
Existe um sistema intrnseco de auto regulao onde h uma seqncia onde um
elemento controla o outro. So chamados de:
- ciclo de gerao ou continuidade (fig...)

Fogo

Terra

Madeira

gua

Metal

Fig.: Ciclo de continuidade ou gerao.


- ciclo de controle ou freio ( fig...)

Fogo
Madeira

gua

Terra

Metal

Fig.: Ciclo de controle ou freio.

So representaes de imagens mentais onde a captao ou percepo de objetos e


formas se d a partir dos rgos dos sentidos. Os impulsos sensoriais so transmitidos
atravs do sistema nervoso perifrico at o sistema nervoso central onde se torna
consciente na rea cortical. Antes disto, faz uma parada no tlamo e hipotlamo para
fazer comparaes com o arquivo de informaes guardados na memria. Disto surgem
os conceitos subjetivos de algo ser repulsivo ou agradabilssimo, bonito ou feio, bom ou
mal, diante das comparaes do objeto ou fato do momento atual com os guardados
durante a nossa vida, e nos faz ter a impresso de algo novo mas na verdade so
comparaes e identificaes a fatos do passado com contedo emocional marcante.
Aps a tomada de conscincia o indivduo reage fsica, emocional e mentalmente,
ao fato, determinando suas aes e comportamento, ou seja, se fisicamente o indivduo
est doente muito provavelmente tambm est tendo alteraes sutis do pensamento,
emoes e dos atos que vo nortear sua vida causando sofrimento(doena), que muitas
vezes no deixa o indivduo perceber sua prpria realidade e retroalimentando o ciclo de
adoecimento.
Algumas associaes podem ser feitas com a formao do circuito cerebral, as
emoes e os cinco movimentos, j que representam possibilidades de ruptura da
conscincia(fig...)

Fogo
Alegria

Madeira

Terra

raiva

preocupao

gua

Metal

Medo

Tristeza

Fig.: Cinco movimentos e as emoes.

Fogo
Conscincia

Madeira

Terra

Sensao

Nome e Forma

gua

Metal

6 sentidos

Contato

Fig.: Cinco movimentos e a formao mental

Todas essas interaes determinam as caractersticas do nosso temperamento e da


nossa personalidade, ou seja, como nos comportamos perante o contato com o meio, com
as pessoas, com o estresse, com a alimentao, com as frustraes e mgoas, com o dio,
etc, e como provavelmente iremos adoecer.
Ciclos patolgicos:
- ciclo de dominncia ou excesso: segue o vetor do ciclo de controle, mas h um
excesso de energia que acaba por acumular no rgo choque e num determinado
momento pode extravasar em forma de doena. Pode determinar cinco tipos de
alteraes:
1. Yang do Fgado: oscilaes de energia da Madeira para a Terra, resulta em alteraes
da funo de transporte e transformao do Bao-Pncreas.
2. Via das guas: oscilaes de energia da Terra para a gua resultam em alteraes da
excreo de humores, ou seja, do mecanismo da Via das guas.
3. Sndrome dissociativa: oscilaes de energia da gua para o Fogo, resultam em Calor
Vazio com a presena de sintomas cardiovasculares.
4. Alterao do Zhong Qui: as oscilaes de energia do Fogo para o Metal determinam
dficit de fluido e Yin do Pulmo com alterao do Zhong Qui.
5. Vento interno: oscilao de energia do Metal para o Fgado determina expanso interna
do Vento do Fgado, com alteraes de imunidade.

Fogo
Terra

Madeira

gua

Metal

Fig.: Ciclo patolgico de excesso.


- ciclo Ke ou de injria: ocorre quando o vetor do salto de energia se inverte na direo
contrria ao vetor do ciclo fisiolgico de controle(fig...)

Fogo
Terra

Madeira

gua

Metal

Fig.: Ciclo patolgico de injria.

1.
2.
3.
4.
5.

Determinam cinco tipos de padres:


Sndrome de Umidade: oscilao de energia da Terra para a Madeira, causando
obstruo do Chi.
estagnao da ascendncia: oscilao de energia da Madeira para o Metal,
alterando a difuso do Qui para o segmento superior, obstruindo a respirao
alterao da circulao: a oscilao de energia do Metal para o Fogo determina
alteraes da difuso e circulao do Qui.
alterao da descendncia: oscilaes de energia do Fogo para a gua
determinam alterao da descendncia do Qui, e a longo prazo causa deficincia
do Yin do Rim.
Via das guas: as oscilaes de energia da gua para a Terra causam obstruo e
acmulo de Umidade e Turvacidade, com alterao novamente da Via das guas.

A complexidade do sistema lembra o caos, ou ainda o prprio tao, onde tudo


existe e aparentemente h uma desordem completa e absoluta, mas lembre-se que dentro
do caos h uma ordem natural das coisas e o conceito de possibilidades infinitas dentro
do caos muito importante, j que tudo est em constante movimento e transmutao. A
ambigidade que apesar de conter tudo, existe o vazio no meio de tudo isto. O conceito
do vazio torna-se mais coerente se imaginarmos o vazio como condio fugaz entre um
estado e outro, onde h mil possibilidades de acontecimentos, mas probabilidade maior
de um ou outro pela teoria dos cinco movimentos. Ou seja, existe a condio
predisponente para, e basta uma oscilao energtica para que realmente ocorra.

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