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brunofgeo@gmail.com
Se julgam atrasados os espritos de pretos e ndios, devo dizer que amanh
estarei na casa deste aparelho, para dar incio a um culto em que estes pretos
e ndios podero dar sua mensagem e, assim, cumprir a misso que o plano
espiritual lhes confiou. Ser uma religio que falar aos humildes,
simbolizando a igualdade que deve existir entre todos os irmos, encarnados
e desencarnados. E se querem saber meu nome que seja este: Caboclo das
Sete Encruzilhadas, porque no haver caminhos fechados para mim."
Caboclo das 7 Encruzilhadas
1. INTRODUO
Fluxo e Refluxo Do trfico de escravos entre o golfo de Benin e a Bahia de todos os santos dos sculos
XVII a XIX.
A Umbanda tem sua formao em cultos afros, nos nativos, na doutrina esprita
kardecista (Europa), na religio Catlica, um pouco das religies (filosofia) orientais
(Budismo e Hindusmo) e tambm na magia, pois uma religio magstica por
excelncia (Saraceni, 2001)
Especula-se que j se praticava a Umbanda no Brasil desde meados do sculo
XIX. A Umbanda conhecida como uma religio genuinamente brasileira. Ela tem
como seu marco inicial a fundao do primeiro templo de Umbanda, a Tenda Esprita
Nossa Senhora da Piedade, a partir da manifestao do Caboclo das 7 encruzilhadas, no
mdium Zlio de Moraes em 1908.
importante salientar que existe uma grande ramificao do que inicialmente
conhecemos com a Umbanda. Evidentemente aps 1908 diversos ramos religiosos a
partir da Umbanda vo se emaranhar.
Figura 1 Fonte: Renato Guimares in "Umbanda brasileira", As Umbandas dentro da Umbanda, Vertentes.
(https://registrosdeumbanda.wordpress.com/2010/07/09/as-umbandas-dentro-da-umbanda-%E2%80%93-grafico/
)
2. DESENVOLVIMENTO
nesse momento que vale questionar sobre a que distncia coloca-se o racional
do irracional. E aqui a Antropologia tem fundamental contribuio para o entendimento
de alguns fenmenos que ocorrem dentro de um terreiro, pois segundo Levi-Straus,
quando somos confrontados com fenmenos demasiado complexos para
serem reduzidos a fenmenos de ordem inferior, s os podemos abordar
estudando as suas relaes internas, isto , tentando compreender que tipo de
sistema original formam no seu conjunto. Isto precisamente o que tentamos
fazer na Lingustica, na Antropologia e em muitos outros campos. (LeviStrauss, p. 15, Mito e Significado, 1978)
3. CONCLUSO
4. BIBLIOGRAFIA
de Oliveira, Jos Henrique Motta. Das macumbas umbanda: uma anlise histrica da
construo de uma religio brasileira. Editora do Conhecimento, 2008.
LEVI-STRAUSS. Antropologia Estrutural. So Paulo: Cosac & Naify, 2008.
LODY, Raul. O Povo do Santo: religio, histria e cultura dos orixs, voduns, inquices
e caboclos. 2 ed. So Paulo: WMF Martins Fontes, 2006
MAUSS, M. 1974 [1923-24]. Ensaio sobre a ddiva. Forma e razo da troca nas
sociedades arcaicas. In : _____. Sociologia e Antropologia. v. II. So Paulo : Edusp.
_____. 1983. An intelectual self-portrait. In : BESNARD, P. (ed.) The sociological
domain. Mimeo.
MAUSS, M.. Mito e Significado. Lisboa. Edies 70.
MAUSS, M.. O Pensamento Selvagem. So Paulo: Papirus, 2002.
PERINE, Sergio; DAMBROSIO, Ubiratan. O significado mtico-magstico das figuras
geomtricas na religio de umbanda e suas construes.
SARACENI, Rubens. Orixs Ancestrais A hereditariedade divina dos seres. So
Paulo: Madras, 2001.
SARACENI, Rubens. Umbanda sagrada religio, cincias, magia e mistrios. 1 Ed.
So Paulo: Madras, 2001.
SENA, Severino. ABC do Og. So Paulo: Madras, 2012
VERGER, Pierre. Fluxo e Refluxo de escravos entre o golfo de Benin e a Bahia de
todos os Santos: dos sculos XVII a XIX; traduo Tasso Gadzanis. 4 ed. Ver. Salvador:
Corrupio, 2002.
VERGER, Pierre. Orixs: os deuses iorubas na frica e no Novo Mundo. Ed. Corrupio
Crculo do Livro, 1990.
Sites acessados:
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http://monsenhorhorta.blogspot.com.br/2015_05_01_archive.html>. Acesso em 14 de
Dezembro de 2016.
GUIMARES, Renato. As Umbandas dentro da Umbanda Grfico. Disponvel em:
<https://registrosdeumbanda.wordpress.com/2010/07/09/as-umbandas-dentro-daumbanda-%E2%80%93-grafico/>. Acesso em 14 de Dezembro de 2016.
LCIO, Gregrio. Umbanda de Nego Vio A Curimba e o Ponto Cantado. Disponvel
em:
http://umbandadenegoveio.blogspot.com.br/2011/08/curimba-e-o-ponto-