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Da visibilidade individual
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As mscaras presentes nos protestos continham tais tipos de potenciais, mas parecem
ter perdido a batalha simblica, sendo coladas ao sentido negativo das duplicidades que
carregavam, vilanizadas sob a marca do vandalismo. No entanto, cabe perguntar se dentro de
um paradigma de governo de segurana onde o cidado inimigo em potencial o traje
annimo aliado ao embate fsico constitui um elemento vetor de aes polticas socialmente
construtivas. Os Black Blocs no Brasil tem apontado constantemente como inimigo a
violncia policial. E o fazem como um jogo, dentro dos regimes de visibilidade, que denuncia
os dois principais basties dessa conformao perversa: o liberalismo e Estado securitrio.
Porm, um fator perdura para alm do pessimismo apontado para esses vetores de
mobilizao, pois pode-se considerar a atuao desses mascarados dentro de um modelo
estocstico: pequenas diferenas nas condies iniciais de um sistema podem evoluir para
estados completamente diferentes que, implicam, de certo modo, que no se pode confiar no
determinismo quanto aos efeitos sociais dessas aes. Trata-se de abrir a dimenso poltica
desses atores para as possibilidades do impondervel. Mas, longe de negligenciar as
observaes de necessidade do trabalho duro na organizao e luta dessas mobilizaes,
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A recente midiatizao do rolezinho, encontros de jovens da periferia nos grandes centros de consumo,
parece ser o desdobramento de um tipo de mobilizao poltica imprevisto.
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Consideraes finais
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Pensar sobre a realidade plstica da poltica, tentar entender justamente que a tarefa
de reconstrues sociais positivas exigem, antes de qualquer atividade cognitiva, uma
mobilizao dos afetos. Nessa medida, a ascese esttica ganha importncia, primeiramente,
no sentido de criar uma zona de indiferenciao entre as pessoas. No por uma disposio
tolerncia, mas por uma sensibilidade alteridade.
Safatle trata detidamente da dimenso afetiva da indiferena e sua capacidade de
mobilizao poltica. Sua hiptese a de que as polticas da diferena, que dinamizaram lutas
sociais nos anos 1970, tiveram importncia fundamental no processo de universalizao dos
direitos de minorias. Porm, o chamado multiculturalismo tencionou posteriormente
consolidao de uma sociedade engessada em termos de seus padres identitrios. Deriva da
que toda reviso crtica que proponha uma noo de universalidade tomada como
potencialmente totalitria, no sentido de no dar espao para a afirmao das diferenas. O
que ele prope, em alinhamento relativo a Rancire, que devemos cogitar a possibilidade
um tipo de universalismo ps-identitrio nas prticas polticas. No significa buscar a volta
das grandes narrativas, mas imaginar formas de vida que institucionalizem zonas de
indiferenciao.
Mas note-se que a questo central aqui era a constituio de uma
universalidade verdadeiramente existente na vida social, no o
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Referncias
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segurana
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