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O Documentarismo do Cinema

Uma reflexo sobre o filme Documentrio


Manuela Penafria
Universidade da Beira Interior
Nota introdutria
Uma nota introdutria ainda que breve
importante no apenas pela oportunidade em
mencionar o nosso objecto de estudo: o filme
documentrio mas, tambm, para apresentar
a nossa hiptese geral de trabalho, hiptese
essa que submetemos a uma problematizao que se apoia na Teoria do Cinema e na
Histria do filme documentrio e a uma problematizao que se confronta com a praxis
documental - os filmes propriamente ditos
e qual acrescentmos os depoimentos e entrevistas daqueles que assumem o documentrio como uma opo de realizao cinematogrfica, uma vez que os consideramos teis
para rastrear essa mesma praxis.
Passemos ento a enunciar a nossa hiptese geral de trabalho: PROPOR o termo de
Documentarismo para designar uma perspectiva que coloca em destaque diferentes
modos de ver o mundo atravs do cinema
e no cinema. Neste sentido, o Documentarismo pressupe uma contiguidade entre
o filme documentrio e o filme de fico,
apresenta-se como uma consequncia da dificuldade em distinguir o registo documental do registo ficcional e tem a utilidade de

Resumo da tese de Doutoramento apresentada na


Universidade da Beira Interior, 2006.

destacar que a classificao de um filme importa muito menos que o modo como olhamos e somos olhados pelo cinema, o que poder contribui sobremaneira para libertar o
documentrio do peso que sobre ele recai de
re-presentar ou ter por dever re-presentar a
realidade tal qual. O conceito de fronteira
ento convocado para designar os filmes ou eventualmente todos os filmes - que no
cabem pacificamente na classificao de documentrio ou na classificao de fico.
Para abordarmos a hiptese enunciada dividimos o nosso estudo em dois momentos.
Num primeiro momento procedemos a uma
contextualizao do nosso objecto de estudo tendo em conta a bibliografia consultada e, num segundo momento, trataremos
de avanar para uma re-contextualizao
onde o termo Documentarismo ser apresentado e desenvolvido tendo em conta a filmografia de Antnio Campos, realizador portugus unanimemente reconhecido como documentarista.

Contextualizar
Nos estudos sobre o filme documentrio que
tivemos oportunidade de ler, verificmos, no
essencial e muito resumidamente, que se esgrimem argumentos a favor e contra a ideia

do documentrio efectivamente representar


a realidade. Os primeiros destacam a ligao que as imagens do documentrio possuem com o que tem existncia fora dessas
imagens e os segundos - os que so contra lembram que a imagem cinematogrfica em
si e s por si no garante que no tenha ocorrido uma total fabricao.
S por si documentrio um termo que
arrasta consigo um peso: a obrigao de representar a realidade. O cumprimento ou
no cumprimento dessa promessa que lhe
est subjacente tem sido, em suma, o que
motiva grande parte da discusso que rodeia
o documentrio. J a fico parece ser um
companheiro sempre presente. Ora um
companheiro incmodo que ofusca ou acusa
o documentrio, ora um aliado inestimvel
na defesa de um cinema de elevada qualidade, um cinema de efectivo trabalho de realizao cinematogrfica. J o passado histrico tem sido fonte de inspirao para alimentar polmicas. O movimento documentarista britnico dos anos 30 introduziu um
tom srio e responsvel ao documentrio e
os movimentos de cinema realista (expresso que propomos para designar os seguintes movimentos: cinema directo nos EUA;
Free cinema na Inglaterra, cinema verdade, na Frana e o movimento Candid
Camera ou Candid Eye, no Canad) dos
anos 60 celebraram o registo do acaso e do
espontneo como garantia de um contacto
ntimo e imediato com o real.
Da nossa parte, e enquanto espectadores,
iremos fixar a nossa reflexo na filmografia de Antnio Campos, com o propsito de
averiguar o lugar a reservado ao filme documentrio. No se trata de procurar uma definio, mas apenas que esta nossa investiga-

Manuela Penafria

o possa contribuir para os modos possveis


de pensar o documentrio.

Re-contextualizar
A filmografia de Antnio Campos - que se
situa entre 1957 e 1993 - aparentemente
diversa: documentrios propriamente ditos,
filmes institucionais, sobre Arte ou fico
adaptada de obras literrias. H, no entanto,
uma coerncia temtica e formal, muito em
especial, antes e depois de um acontecimento
que costuma servir de marco e oportunidade
para uma mudana de discurso, o 25 de Abril
de 1974. Ainda que admitamos haver algum
tipo de avano ou de recuo, o que gostaramos de destacar que estamos perante uma
filmografia suportada por uma ideia de cinema muito precisa, a saber, o cinema tem
uma misso to importante quanto urgente a
cumprir: filmar o presente. E esta uma
misso que Antnio Campos tomou como
sua e na qual se empenhou profundamente.
O cinema assim chamado a colaborar numa
consolidao do presente impedindo que o
mesmo se transforme num passado opaco.
Filmar o presente , no entanto, uma expresso demasiado vaga e que trataremos de
clarificar com 3 pontos que nos parecem essenciais:
1) Em primeiro lugar, um registo in loco.
O realizador deslocou-se aos locais onde os
acontecimentos estavam a decorrer e onde as
pessoas viviam. Os seus filmes so pois o resultado de experincias vividas com pessoas
concretas em situaes concretas. Por exemplo, no caso de Terra Fria, filme adaptado do
romance homnimo de Ferreira de Castro, a
rodagem decorreu em Padornelos (distrito de
Vila Real), a mesma aldeia em que Ferreira
de Castro escreveu e situou o seu romance.
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2) Um segundo ponto diz respeito actualidade dos temas e aqui podemos destacar
dois filmes: A Inveno do Amor e Vilarinho
das Furnas. A Inveno do Amor, um filme
adaptado do poema homnimo de Daniel Filipe, uma metfora ao ambiente de opresso mas, em especial, de perseguio vivida
antes do 25 de Abril de 1974. Por seu lado,
Vilarinho das Furnas trata de um tema no
menos dramtico: uma pequena aldeia minhota que foi submersa pelas guas de uma
barragem e onde Antnio Campos registou
os derradeiros gestos de uma vivncia em comunidade.
3) Por fim, um terceiro ponto para nos referirmos aos intervenientes. Antnio Campos aproximou-se das pessoas que fazem
os trabalhos mais pesados, as que mais se
esforam mesmo sem qualquer garantia de
um benefcio correspondente ao seu esforo.
Sempre ao lado do seu povo e solidrio
com os seus problemas, a filmografia de
Antnio Campos encontra-se enraizada na
vida do povo portugus, mas essa filmografia caracteriza-se, essencialmente, por prestar homenagem s mulheres, mulher-me
e mulher capaz de executar trabalhos pesados. Nos seus filmes tambm encontramos uma presena de crianas que no raro
nos olham a ns espectadores, partilhando o
silncio. Por exemplo, Falmos de Rio de
Onor termina com um longo plano de uma
fotografia de um rosto de criana e em Retratos dos das Margens do Rio Lis onde o fluir
das guas do rio Lis associado ao fluir da
vida daqueles que habitam e trabalham junto
s suas margens, as crianas apresentam-senos to-somente e apenas com uma convico inabalvel: Eu existo. E existir, o simples existir em si o maior sinal de Esperana.
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Estes trs pontos dependem e so percorridos por um outro que nos interessa particularmente, j que foi no cinema que Antnio Campos encontrou o meio mais adequado para divulgar a originalidade do povo
portugus; esse aspecto diz ento respeito ao
seu estilo cinematogrfico. Trata-se de um
estilo que definimos utilizando uma expresso de Antnio Campos a propsito de Um
Tesouro, a sua primeira curta-metragem, e
que nos parece adequado alargar a toda a sua
filmografia, a saber, a poesia com os ps na
terra. Esta expresso destaca que estamos
perante um aturado trabalho de realizao cinematogrfica que no coloca em causa nem
distrai o espectador do contedo da sua filmografia.
Sem nunca cair no mero postal ilustrado, nem no mero exerccio formal, Antnio Campos o realizador da planificao cuidada e amadurecida, uma planificao que lhe permite no recorrer reconstruo dos acontecimentos e que prev
de antemo a incluso de gestos espontneos de personagens encarnadas por actores no-profissionais, por actores profissionais ou por quem se representa a si mesmo.
E no por ter filmado os mais desfavorecidos que Antnio Campos se assumiu legtimo representante dos mesmos. Nunca reclamou dar voz ao povo, nem to pouco se
trata aqui de um assalto ao real (no sentido
de um registo nu e cru). A sua cmara est
prxima daqueles que filma, olhando-os de
frente, mas estabelecendo a distncia necessria, nem de mais nem de menos, absolutamente justa. uma cmara que se substitui
ao olho humano. O que nos seus filmes se
pressente que por detrs da cmara h uma
fora humana que a movimenta.
Antnio Campos operador tem a par-

ticularidade de fazer desaparecer a presena da cmara e de proceder a um enquadramento dinmico, no sentido em que se
adapta ao que est a filmar. Trata-se enfim,
de uma cmara curiosa e atenta a tudo quanto
a rodeia que apreende, ou melhor, que absorve, o que est sua frente e movimentase como uma fora centrpeta que atrai e enquadra pessoas e acontecimento em cenrios
naturais - e esta uma cmara que se detm,
em especial, nas pessoas e para quem os cenrios naturais: o mar, a montanha, os rios,
os vales, nunca so constitudos em personagem.
Antnio Campos , tambm, o realizador
da montagem depurada, o seu corte aperfeioa o filme, distribui por cada plano a durao mais adequada e expurga o que (eventualmente) possa estimular o mais pequeno
sensacionalismo, ou qualquer tipo de voyeurismo. um corte seco e preciso, de um rigor
extremo. A montagem , no essencial, uma
actividade onde o realizador trabalha corpo
a corpo com o material rodado, recorrendo
quilo a que chammos raccord por analogia, ou seja, uma ligao entre os planos que
mantm o equilbrio de composio e de enquadramento, de um plano para o plano seguinte. E , finalmente, o realizador do e
para o espectador. para ele que faz filmes;
com ele que Antnio Campos se preocupa,
pretendendo tocar tanto o espectador do presente, aquele que colocado perante acontecimentos que esto a decorrer, como o espectador futuro, aquele que poder olhar para o
passado atravs dos seus filmes.
O espao flmico no um espao para
uma orquestrao de entradas e sadas em
campo, um espao de permanncia. Podemos dizer que a partir do momento em que
uma pessoa ou um objecto entram em campo

Manuela Penafria

para no mais de l sarem. Por exemplo,


em Um Tesouro, no primeiro plano do filme
uma mulher entra em campo, nos dois planos
seguintes essa mesma mulher surge j dentro
de campo e apenas se movimenta dentro dos
limites do enquadramento.
A permanncia em campo remete-nos
para um outro aspecto importante: a riqueza
de contedo. Entendemos que essa riqueza
de contedo diz, essencialmente, respeito
relao constante que o cinema estabelece
com outras obras. O cinema no se encontra alheado das preocupaes de outros autores, nomeadamente dos que tm na palavra o
seu modo de expresso, em romances, contos, poesias - ou mesmo em livros de investigao cientfica, nomeadamente os livros do
antroplogo Jorge Dias que serviram ao realizador para preparar a rodagem de Vilarinho
das Furnas e de Falmos de Rio de Onor.
Em Antnio Campos, o trabalho de adaptao , tambm (e sobretudo), um trabalho de transformao. O cinema entendido como uma Arte contempornea de outras Artes e que pode partilhar com elas de
um mesmo esprito sem, no entanto, perder
a sua autonomia uma vez que possui os seus
prprios recursos. Ao posicionar-se assim,
Antnio Campos vai ao encontro da concepo de Andr Bazin do cinema como uma
arte impura, isto , o cinema que contamina e que se deixa contaminar por outras
provenincias.
Guardadas as devidas distncias, Antnio
Campos e os escritores Loureiro Botas, Miguel Torga, Ferreira de Castro, Passos Coelhos e Tefilo Braga encontram-se enraizados na originalidade povo portugus, no quotidiano dos homens e mulheres que trabalham na terra e no mar para da retirarem o
seu sustento e que tm no nascimento e na
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morte os momentos fulcrais da vida. A misso do cinema tal como entendida por Antnio Campos, a de filmar o presente uma
misso que na sua filmografia se apresenta
com rigor e justeza, sem lamentaes, nem
recorrendo a qualquer tipo de demagogia. Os
seus filmes respiram tranquilidade.
H ainda um aspecto que podemos apresentar apenas como nota, mas que entendemos no poder deixar de realar e que
diz respeito s condies para fazer cinema.
Desconfortvel com um cinema onde predomine a figura do produtor e fortemente
avesso a tudo o que pudesse de algum modo
afectar a sua liberdade, Antnio Campos encontra nos procedimentos do filme documentrio uma outra possibilidade ou uma outra
forma de fazer cinema. Uma outra forma
que, para usarmos uma expresso do realizador, se constitui em anti-cinema.
No seu percurso, Antnio Campos no
participa propriamente dos movimentos e
movimentaes do cinema portugus. um
percurso mais solitrio, seja por dificuldades
em aceder a materiais e equipamentos para
os quais no possua recursos financeiros,
seja por dificuldade de dilogo com o meio
citadino por onde circulavam as influncias
e as tomadas de deciso.
Para o realizador, fazer cinema no uma
actividade onde se formam equipas que se
organizam e salvaguardam num sistema de
produo, distribuio e exibio bem estruturado e assente na especializao de tarefas.
Em vez disso, e ao redor de um determinado
projecto necessrio que todos comunguem
do mesmo entusiasmo e de uma mesma afinidade de sensibilidades.
A actuao de Antnio Campos ento
mais pessoal e mais ntima. Mais pessoal
porque ele o operador e montador dos seus
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filmes usando, quase exclusivamente equipamento amador (8 e 16 mm) largamente


mais manejvel que o formato profissional
(35 mm). Da sua filmografia chegam mesmo
a constar filmes que apenas foram feitos com
o intuito de experimentar a cmara de filmar,
nomeadamente, O Rio Lis e Campos de Leiria. A sua actuao , tambm, mais ntima
porque estabelece um contacto muito prximo no apenas com os intervenientes dos
seus filmes mas, tambm, com os espectadores. excepo de Terra Fria (1992), nico
filme a ter exibio comercial, foram os cines clubes, as colectividades, as associaes,
as escolas ou os festivais de cinema que apresentaram os filmes de Antnio Campos aos
espectadores e quase sempre na presena do
prprio.
Iremos agora tentar explicitar o termo de
Documentarismo que tem como fundamento
a resposta questo que colocmos inicialmente: que lugar ocupa o filme documentrio na filmografia de Antnio Campos?
E a resposta que no conseguimos
identificar um lugar especfico.
O registo documental serviu-lhe de experimentao, constituiu-se como um projecto de cinema e lembramos que o seu objectivo
maior era filmar o presente - e podemos,
tambm, encontr-lo nos filmes de fico
intrometendo-se por entre os planos encenados. o caso a que j fizemos referncia de A Inveno do Amor e ao qual podemos acrescentar Histrias Selvagens, com o
drama das cheias em Montemor-o-Velho ou
as famosas chegas de bois e a feira transmontana feita propositadamente para a rodagem
de Terra Fria, mas com vendedores autnticos.
Se tivermos em conta que, em Antnio
Campos, o documentrio no ocupa um lu-

gar especfico, podemos avanar para uma


outra dimenso a que chamamos de Documentarismo, para realar que mais explicitamente ou retaguarda, a componente documental est sempre presente no cinema. Se
as imagens do documentrio tm uma ligao especial com o representado, o Documentarismo lembra que as imagens, todas as
imagens possuem uma autonomia prpria e
solicitam da nossa parte que nos dirijamos a
elas sem que nos percamos pelo acessrio,
ou seja, chamar constantemente o que exterior s imagens, como seja a veracidade ou
no veracidade da representao.
O Documentarismo no j e apenas uma
praxis de carcter estritamente documental,
mas passa a dizer respeito a uma ligao ao
mundo atravs do cinema. Neste sentido,
aquela que consideramos ser uma das principais tarefas do Documentarismo trabalhar
no apenas os modos de representao da
realidade presentes no documentrio, mas
interessar-se pelo modos de representao
da realidade antes, durante e depois da institucionalizao do documentrio enquanto
gnero (o que decorreu nos anos 30, com o
movimento documentarista britnico). Entendemos que esta metodologia de trabalho
coerente com a nossa posio em pensar o
cinema a partir do documentrio.
Assumindo a perspectiva do Documentarismo em Antnio Campos, podemos afirmar
que os seus planos documentais no so os
que nos mostram a praia da Vieira em Um
Tesouro, as mulheres a ceifar em Vilarinho
das Furnas, a chega de bois em Terra Fria,
as cheias de Montemor-o-Velho em Histrias Selvagens, . . .
Os planos documentais so aqueles que
concorrem para o modo de ver o mundo que
est presente no seu cinema. Ou seja, so os

Manuela Penafria

aspectos que mencionmos atrs a respeito


do seu estilo cinematogrfico no apenas
as suas escolhas mais estritamente cinematogrficas mas, tambm, as suas escolhas temticas - que nos permitem a ns, espectadores, estabelecer e averiguar uma ligao ao
mundo atravs do seu cinema. Muito resumidamente, podemos dizer que no cinema de
Antnio Campos o Homem (com H maisculo) o valor maior e est a presente um
olhar militante nas causas que apresentou,
mas absolutamente despojado de qualquer
reivindicao panfletria.
Em suma e para concluir, a filmografia
aqui tratada composta por filmes de fronteira, mais que darem a ver o mundo, so filmes que remetem para um modo de dar a ver
o mundo destacando que no cinema e pelo
cinema que se traa o nosso pensar, sentir e
agir.

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