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Feminismo para homens, um curso rpido
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Alex Castro
Guias prticos, Melhor do PdH, Feminismo [+]
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De homem para homem, algumas noes bsicas e indispensveis sobre feminismo.
O texto longo. Cada uma das subsees poderia facilmente ser um texto independente.
Teramos multiplicado nossos pageviews, mas o contedo ficaria disperso e espalhado,
difcil de acessar e consultar.
Preferimos publicar tudo de uma vez. Salvem. Leiam aos poucos. Repassem aos amig
os. A discusso vai ser longa.
Para facilitar a referncia a sees especficas, cada uma tem seu prprio link permanente
.
ndice
1. Voc a favor ou contra o feminismo?
2. Machismo vs feminismo, a falsa dicotomia
3. Homens e mulheres no so, nem nunca sero iguais!
4. O machismo mata
5. "E a violncia contra os homens?"
6. No minimize a dor da outra pessoa
7. Essas feministas loucas surtadas e os pobres inocentes machistas que as fazem s
urtar
8. No devo nada ao feminismo!
9. Brevssima histria das conquistas femininas no Brasil
10. O direito escolha
11. No sou feminista: sou feminina! Sou vaidosa!
12. Essas feministas radicais !
13. Teste o seu machismo
14. Poxa, no sou machista! At ajudo na casa!
15. Fbrica de machistas
16. O machismo da nossa criao
17. As mulheres so as maiores machistas!
18. O machismo no um problema individual
19. Como dizer pra uma pessoa que ela soa preconceituosa
20. Feminismo coisa de mulher
21. O corpo dela, a boceta dela
22. Aprenda a hora de ficar calado
23. A inocncia dos homens
24. O baralho viciado
25. Trs leituras na sequncia
26. Prximos passos
1. Voc a favor ou contra o feminismo?

[Link permanente dessa seo]
Antes de tudo, vamos descobrir de que lado estamos, no?
Afinal, voc, leitor, est contra ou a favor do feminismo?
Existe um teste simples, adaptado de um original da Cynthia Semiramis.
Voc concorda que:
Mulheres devem receber o mesmo valor que homens para realizar o mesmo trabalho?
Mulheres devem ter direito a votar e ser votadas?
Mulheres devem ser as nicas responsveis pela escolha de suas profisses, e que essa
deciso no pode ser imposta pelo Estado, pela escola nem pela famlia?
Mulheres devem receber a mesma educao escolar que os homens?
Cuidar das crianas deve ser uma obrigao de ambos o pai e a me?
Mulheres devem ter autonomia para gerir seus prprios bens?
Mulheres devem escolher se, e quando, se tornaro mes?
Mulheres no devem sofrer violncia fsica ou psicolgica por se recusar a fazer sexo ou
por desobedecer o pai ou marido?
Tarefas domsticas so de responsabilidade dos moradores da casa, sejam eles homens
ou mulheres?
Mulheres no podem ser espancadas ou mortas por no quererem continuar em um relacio
namento afetivo?
Se marcou sim em todas ou quase todas... Sinto afirmar mas... Voc pr-feminista!
(Naturalmente, praticar e viver e defender o feminismo no se resume a dizer "sim"
a esses tpicos, mas j um primeiro passo. Leia a verso original desse teste, criada
por Cynthia Semiramis.)
Cada um no seu lugar. Uns brincam, outros trabalham. Como deve ser!
Cada um no seu lugar. Uns brincam, outros trabalham. Como deve ser!
2. Machismo vs feminismo, a falsa dicotomia

Feminismo a busca por direitos iguais para as mulheres.
Machismo a dominao do homem sobre a mulher.
Os dois termos no so, nunca sero, no podem ser anlogos. uma falsa simetria. como r
amar de no haver um dia da Conscincia Branca.
(Explicando rapidamente a diferena: uma camisa "100% branco" de profundo mau-gost
o, ao mostrar quem est por cima celebrando sua hegemonia. "100% negro", por outro
lado, a celebrao de uma identidade marginalizada tentando se afirmar contra todas
as desvantagens inerentes no sistema.)
O machismo, por definio, antimulher mas o feminismo no , nunca foi, nunca ser antiho
em. O inimigo do feminismo no voc, homem de carne e osso lendo esse texto, mas a e
strutura machista da nossa sociedade.
Outro dia, um amigo me disse:
"O feminismo levado ao extremo pior do que qualquer machismo".

Mas quando que o feminismo foi levado ao extremo? Vocs j viram mulheres pregando d
iscurso de dio aos homens, dizendo que os homens no deveriam poder trabalhar, vota
r, assinar contrato? Nunca vi ningum nem mesmo defender isso, quanto mais aplicar
no mundo real.
Por outro lado, o machismo, em todas as suas vertentes, aplicado todo dia, no mu
ndo inteiro, em bilhes de mulheres. E, pior, o machismo mata.
Tambm tem gente que diz:
"No sou machista nem feminista, sou humanista!"

Mas os trs termos no tem literalmente nada a ver um com o outro: o machismo um sis
tema de dominao, o feminismo uma luta poltica por direitos iguais e o humanismo o s
istema filosfico materialista que coloca a humanidade em primeiro lugar em oposio d
eus e metafsica.
No nem que so termos opostos ou coincidentes, mas se referem a reas completamente d
istintas.
Seria como dizer:
"No sou nem paulista nem canhoto, sou engenheiro!"

Portanto, falar que "as feministas so to ruins quanto os machistas" s faz expor o m
achismo de quem fala.
A feminista mais radical no tem como ser pior do que o machista mais brando.
3. "Homens e mulheres no so, nem nunca sero iguais!"

O feminismo no defende que homens e mulheres so biologicamente iguais, mas sim que
devem ter direitos iguais.
Muitas vezes, entretanto, s se alcana a igualdade ou equivalncia de direitos justam
ente atentando para as diferenas. A expresso constitucional "todas as pessoas so ig
uais perante a lei" mais corretamente interpretada se dizemos "tratar diferentem
ente as pessoas desiguais para que tenham acesso equivalente ao direito que a le
i confere a todas as pessoas".
"No qual o problema de uma cantada na rua!"
4. O machismo mata
Afirmar que as feministas so to ruins quanto os machistas como dizer que vtimas que
clamam por justia so to incmodas quanto as criminosas.
A principal diferena entre o machismo e o feminismo bem simples: o feminismo pode
ter todos os defeitos do mundo, mas ele nunca matou ningum. O machismo mata. Tod
os os dias.
Dez mulheres so assassinadas por dia no Brasil, colocando-o no 12 lugar no ranking
mundial de homicdios contra a mulher. Uma em cada cinco mulheres j sofreu violncia
de parte de um homem, em 80% dos casos o seu prprio parceiro. Em 2011, o ABC pau
lista teve um estupro (reportado!) por dia. Na cidade de So Paulo, uma mulher agr
edida a cada sete minutos.
Para os homens, no basta simplesmente no estuprar: preciso no alimentar a cultura d
o estupro.
A violncia contra a mulher no acontece num vcuo: ela possibilitada por todo um cont
exto de piadas machistas, de objetificao feminina, de controle do corpo da mulher.
Quem cria esse contexto somos todos ns, os homens. Somos todos cmplices.
5. "E a violncia contra os homens?"
Nesse ponto, alguns homens dizem:
"Mas iuzomi? Os homens morrem muito mais vtimas da violncia que as mulheres!"
Sim, em nmeros absolutos, os homens so a maioria das vtimas de homicdio. A diferena
ue quem est matando os homens so os prprios homens.
Quando uma mulher sofre uma violncia, o agressor geralmente homem. Quando um home
m sofre uma violncia, o agressor quase sempre um homem.
Com uma grande diferena: as violncias que sofrem as mulheres geralmente so por ser
mulheres. As violncias que sofrem os homens nunca so por serem homens mas sim por
serem homens pobres, por serem homens negros, por serem homens homossexuais, por
serem homens trans.
O fato de os homens serem a maior parte das vtimas da violncia no quer dizer que a
violncia no machista.
Quer dizer que, alm de machista, ela classista, racista, homofbica, transfbica. Enf
im, outrofbica.
Link YouTube | O comediante norte-americano Louis CK fala sobre aquele delicado

momento em que, na dvida, melhor no transar pra no dar merda depois.
6. No minimize a dor da outra pessoa

Quando um amigo bate com o carro e se machuca gravemente, voc...
minimiza o acidente dizendo que milhares de outras pessoas batem de carro todos
os anos?
d um esporro nele por no usar cinto?
menospreza, dizendo, "ah, aposto que voc estava correndo"?
puxa a questo pra voc, choramingando "pior fui eu que ca de bicicleta"?
Se voc no faz isso com seu amigo que bateu com o carro (estaria indo rpido demais?)
, que foi assaltado na rua (ser que deu mole?) ou que tem cncer de pulmo (quem mand
ou fumar?), por que fala coisas semelhantes quando as mulheres reclamam das muit
as violncias que sofrem?
J vi muitas vezes: uma mulher junta toda sua coragem e determinao para falar e denu
nciar um estupro que sofreu e, imediatamente, diversos homens, consumidos por um
a ansiedade latente para exculpar o estuprador, correndo para se colocar no luga
r dele ("e se fosse comigo? e se eu fosse falsamente acusado de estupro?") mas i
ncrivelmente nunca no lugar da vtima, comeam imediatamente a no s minimizar a gravid
ade do crime mas a tambm buscar maneiras de transferir parte da culpa para a vtima
: "deve ter provocado", "estava vestida de forma inadequada", "se colocou em ris
co porque bebeu", "no deveria ter ido casa dele", etc etc.
Quando mulheres reclamam de cantadas de rua (veja o vdeo abaixo), essa violenta e
invasiva objetificao pblica de seus corpos, os homens respondem com variaes de:
"Olha, essa coisa a que voc sente na pele e que diz que te incomoda e te apavora,
eu, que nunca senti isso na pele, estou dizendo que pura frescura sua, que isso
no tem nada de mais!"
Machismo isso: achar que voc, homem, quem vai determinar o que assusta ou no as mu
lheres. Que voc sabe, mais do que elas mesmas, a verdadeira gravidade dos problem
as que as afligem.
Se voc nunca fez dilise e tem os rins perfeitos, no critique a pessoa que reclama d
e ter que filtrar o sangue todo dia.
Tenha empatia pela dor do outro especialmente se for uma dor que voc nunca experi
mentou e, teoricamente, nunca experimentar.
Link YouTube | Carlinhos, o machista gay, faz alguns homens sentirem na pele com
o receber cantadas na rua.
7. "Essas feministas loucas surtadas... e os pobres inocentes machistas que as f

azem surtar"
Estava eu conversando com um amigo sobre uma moa que ambos conhecamos. Uma moa meio
louca, descompensada, barraqueira.
E, l pelas tantas, ele disse:
" gente como ela que d uma m fama ao feminismo."
Deixei passar um tempo e perguntei:
"Voc percebe o machismo do seu comentrio?"
"P, Alex, como assim machismo? Voc tambm no acha essa mulher doida?"
"Acho. Mas o feminismo dela no tem nada a ver com isso. Por que no dizer que gente
como ela que d m fama . s canhotas, s pernambucanas, s engenheiras, s librianas, s
nguistas, s catlicas? Por que voc imediatamente associa a maluquice dela ao feminis
mo? Uma coisa no tem nada a ver com a outra "
"Ah, Alex, mas que a maioria das feministas que eu conheo so mais ou menos assim,
sempre prontas pra briga, j falam comigo com dez pedras na mo "
"Hmm Posso propor uma teoria alternativa? A palavra-chave do que voc disse "comigo
". J parou pra pensar que no que todas as feministas que falam com voc so estressada
s, mas que esto estressadas por sua causa? Que pode ser que o elemento em comum en
tre tantas mulheres estressadas seja justamente voc? Que talvez seja voc que fale o
u faa alguma coisa que as deixa estressadas?"
"Bem, eu sou meio machista mesmo "
"Todos somos. A nossa sociedade machista. Ela fala, vive, respira atravs de ns, me
smo nossa revelia. O mximo que podemos fazer estar alertas. Vigiar nossas palavra
s. Ter a humildade de ouvir de verdade quando nos acusam de machismo. E tentar m
udar."
"Mas ela pirada, n? No sou eu que estou vendo coisas!"
" doida, sim. Mas isso tem tanto a ver com ela se dizer feminista como o fato del
a torcer pro Fluminense ou ser formada em Odontologia. Tem gente louca em todos
os lugares. O machismo no reconhecer que ela claramente surtada. Isso todo mundo
v. O machismo achar que o desequilbrio dela tem a ver com o fato de ela se dizer f
eminista."
(Para explicar para esse amigo porque, segundo ele, "as feministas so estressadas
", escrevi a Carta Aberta s Pessoas Privilegiadas.)
8. "No devo nada ao feminismo!"

Faz pouco tempo, Talyta Carvalho, filsofa e orientanda de Luiz Felipe Pond, escrev
eu um texto profundamente reacionrio, de uma m-f impressionante e marcado por uma c
ompleta ignorncia histrica, chamado "No devemos nada ao feminismo".
Em dado momento, ela afirma:
"Como mulher e intelectual, posso afirmar sem pestanejar: nunca precisei "lutar"
contra meus colegas para ser ouvida, muito pelo contrrio. De minha parte, afirmo
: no devo nada ao feminismo."
Eu tambm afirmo: nunca precisei lutar para viver no Rio de Janeiro. Nunca. Jamais
disparei um nico tiro para ser carioca.
Mas isso s porque, entre 1555 e 1565, meus antepassados travaram dez anos de guer
ra feroz contra os antepassados dos atuais franceses para decidir com quem ficar
ia essa baa to linda.
Eu, pessoalmente, no precisei brigar pelo Rio porque algum, antes de eu nascer, bri
gou por mim! Se no fossem essas pessoas, sabe-se l se eu existiria ou onde teria n
ascido.
Talyta Carvalho, em pleno sculo XXI, no precisa brigar para ser ouvida na universi
dade... porque geraes de mulheres, ao longo dos ltimos duzentos anos, brigaram ferr
enhamente para que ela hoje pudesse votar, se divorciar, cursar ensino superior,
ter propriedade direitos que elas mesmas, l no passado, no desfrutavam.
Feminismo a ideia radical de que homens e mulheres devem ter direitos iguais.
Devemos muito a essa ideia, Talyta.
Nossas vovozinhas e o Feminismo on Vimeo.
9. Brevssima histria das conquistas femininas no Brasil

Durante todo o sculo XIX, os direitos civis das mulheres so alvo de grandes discus
ses no Brasil discusses que sempre terminam em escrnio por parte dos homens.
Algumas datas das principais conquistas:
S em 1827 as brasileiras ganham direito a cursar educao elementar. A admisso nas fac
uldades vem em 1879, seguida de muito preconceito. Quando a primeira mdica brasil
eira se forma, em 1887, ela no consegue encontrar emprego: quem iria se tratar com
uma mulher?! A primeira brasileira a obter o direito de advogar vem somente em
1899.
A situao do esporte tambm interessante, por ser outra rea tipicamente masculina. A p
rimeira partida de futebol feminino disputada em 1921. Sete anos depois, as mulh
eres conquistam o direito de participar dos Jogos Olmpicos e o Baro de Coubertin,
idealizador dos jogos, renuncia do comit olmpico, revoltado com esse "absurdo". Na
s olimpadas seguintes, em 1932, o Brasil manda sua primeira atleta, nica integrant
e feminina da delegao, a nadadora Maria Lenk. Em 1964, acreditem ou no, o futebol f
eminino proibido no Brasil, deciso que somente seria revogada em 1981!
O direito ao voto somente conquistado em 1932. A primeira senadora, uma suplente
, toma posse em 1976. A primeira senadora eleita seria apenas em 1990.
Nosso primeiro Cdigo Civil, de 1916, bastante especfico ao explicitar na letra da
lei a tradio de inferioridade feminina. Nas palavras da professora Lgia Quartim de
Moraes:
"Com o casamento, a mulher perdia sua capacidade civil plena. Cabia ao marido a
autorizao para que ela pudesse trabalhar, realizar transaes financeiras e fixar resi
dncia. Alm disso, o Cdigo Civil punia severamente a mulher vista como desonesta , cons
iderava a no virgindade da mulher como motivo de anulao do casamento ( ) e permitia q
ue a filha suspeita de desonestidade , isto , manter relaes sexuais fora do casamento,
fosse deserdada."
Ou seja, enquanto fossem casadas e submetidas ao ptrio poder, as mulheres eram co
nsideradas incapazes juridicamente, como crianas e deficientes mentais, e no podia
m agir como cidads livres e adultas, nem mesmo para assinar um contrato. Ah, e a
lei do divrcio passa apenas em 1977. Antes disso, o casamento era pra sempre.
Esse era o mundo antes do feminismo. Foi contra esse mundo que as feministas lut
aram, e se insurgiram, e toleraram o escrnio e o deboche dos homens.
Talyta Carvalho s pode cursar USP, votar e, caso seja casada, assinar um contrato
ou terminar seu casamento, graas s conquistas dessas mulheres a quem no deve nada.
Definio estranha de "nada". Parece que deve muita, muita coisa.
(Fontes para essa seo: Movimento feminista Direitos conquistados na histria e As mu
lheres e os direitos polticos no Brasil)
Caricatura australiana de 1908 sobre as sufragetes, mulheres que lutavam pelo su

frgio, ou seja, direito ao voto.
Caricatura australiana de 1908 sobre as sufragetes, mulheres que lutavam pelo su
frgio, ou seja, direito ao voto.
10. O direito escolha

Estranhamente, o foco do texto de Talyta Carvalho liberdade de escolha:
"O ponto da discusso : em que medida a consequncia do feminismo, para a mulher cont
empornea, foi o estrangulamento da liberdade de escolha? Outro direito que a mulh
er do sculo 21 no tem, graas ao feminismo, o direito de no trabalhar e escolher fica
r em casa e cuidar dos filhos. Na esfera econmica, invivel para boa parte das famli
as que a esposa no trabalhe. Na esfera social, um constrangimento garantido quand
o perguntam "qual a sua ocupao?". A resposta "sou s dona de casa e me" j revela o alt
o custo sciopsicolgico de uma escolha diferente daquela que as feministas fizeram
por todas as mulheres que viriam depois delas." (grifos meus)
No sei bem qual o crculo de amizades de Talyta Carvalho, mas vrias e vrias mulheres
do sculo XXI, de todas as cores e classes sociais, fizeram sim a escolha por fica
r em casa e cuidar dos filhos.
Algumas das mulheres mais preparadas e inteligentes que conheo, educadas nas melh
ores escolas e universidades para serem lderes e cidads, exerceram livremente esse
direito de escolha que, segundo Talyta, o feminismo lhes tomou.
No foram impedidas. Ningum lhes cerceou.
Talyta parece no perceber a enorme diferena entre:
1. O mundo de hoje, onde de fato h escolha, onde as mulheres podem trabalhar ou no
, podem ser "do lar" ou no, e a prova disso que todas conhecemos vrias mulheres qu
e trabalham fora, cuidando de suas carreiras, e tambm vrias mulheres que trabalham
em casa, cuidando do lar e da famlia, e
2. O mundo antes do feminismo, onde as mulheres de fato no podiam, eram impedidas
, no tinham o direito legal de cursar escola ou universidade, disputar esportes,
votar e ser eleitas, advogar, clinicar, assinar contratos, etc.
Ningum, no Brasil de 1880, conhecia mulheres mdicas e mulheres no-mdicas, mulheres a
tletas e mulheres no-atletas, porque no havia a possibilidade, entre outras coisas
, de mulheres serem mdicas ou atletas.
O feminismo no acabou com a escolha de ningum. Pelo contrrio, ele pegou um mundo on
de a mulher no tinha diversas das escolhas acima e o transformou em um mundo onde
a mulher pode escolher ser mdica ou no, ser do lar ou no, ser nadadora ou no, ser o
rientanda de algum como o Pond ou no.
E, sim, como apontou Talyta, algumas vezes nossas escolhas geram "constrangiment
o garantido" ou tem um "alto custo sciopsicolgico" (sic) mas esse constrangimento
e esse "alto custo sciopsicolgico" (sic sic) s existem porque existe a escolha.
Infelizmente, no mundo imperfeito das pessoas adultas, no existe nunca uma liberd
ade perfeita nem escolha 100% livre. As mulheres antes no enfrentavam o custo de
suas escolhas porque enfrentavam o ainda-mais-alto custo de no ter escolha alguma
.
A liberdade de escolher traz consigo o nus de lidar com os custos sociais da esco
lha.
Um amigo cursou Artes Cnicas em vez de Direito, como teria desejado seu pai, e en
carou o "alto custo sciopsicolgico" (sic sic sic) da cara feia dele por vinte anos
. Assumi meu atesmo e encarei o "constrangimento garantido" criado pela cara fech
ada da minha av carola. Outro amigo decidiu no ter filhos e responde com pacincia a
os questionamentos de amigos e parentes. Etc, etc.
Mas antes a cara feia da av carola do que ser queimado como herege.
Talyta parece no perceber que o "constrangimento social" que ela aponta como prov
a do "estrangulamento da liberdade de escolha" justamente a prova de que a liber
dade de escolha no s existe como est sendo exercida em sua plenitude na arena socia
l.
Devemos tudo isso ao feminismo. Esses direitos no teriam sido conquistados sem lu
ta, sem briga, sem sangue.
No vamos esquecer que, faz pouco tempo, um juiz absolveu um homem acusado de estu
prar uma menina de doze anos "porque ela se prostitua". (Ou seja, se a mulher alu
ga seu corpo por dinheiro a alguns homens, ento sua sexualidade est livre pra todo
s! Mesmo se ela for menor de idade!)
Em nome da minha me, da minha irm e da minha sobrinha, em nome de todas as minhas
amigas, em meu prprio nome, que no tenho que viver na atmosfera sufocante do machi
smo do sculo XIX, eu agradeo ao feminismo.
Passeata sufragista em 1910. Reparem que as mulheres comparam sua situao a uma pri
so.
Passeata sufragista em 1910. Reparem que as mulheres comparam sua situao a uma pri
so.
11. "No sou feminista: sou feminina! Sou vaidosa!"

Ao mesmo tempo, muitas amigas com quem converso tambm fazem questo de rapidamente
se esquivarem do "rtulo feminista":
"No sou feminista, sou feminina."

Como se isso quisesse dizer alguma coisa!
Existe uma lenda de que ser vaidosa antifeminista. Que uma mulher feminista no po
de ser "feminina" no sei bem o que quer dizer isso, ou como seria possvel uma mulh
er no ser feminina, mas enfim.
mentira.
Existem algumas feministas que preferiram abandonar alguns dos procedimentos tra
dicionais de beleza, por consider-los imposio da sociedade patriarcal.
E, de fato, se voc pra e pensa, muito do que considerado parte intrnseca da beleza
feminina, como saltos altos e unhas compridas, so nada mais que marcadores classi
stas de ociosidade. (Em outras palavras, ao usar saltos altos e unhas compridas,
voc est sinalizando que no trabalha nem com os ps nem com as mos. Veblen explica.)
Por outro lado, tambm existem muitas feministas que andam de saia, francesinha no
s ps e bolsa de oncinha nos ombros. E por que no andariam?
Tanto patricinhas depiladas de chapinha nos cabelos quanto ripongas peludas de s
andlia de couro podem ser feministas. No existe nada no feminismo que seja necessa
riamente anti-esmalte nas unhas.
O feminismo defende direitos iguais e maior liberdade de escolha para as mulhere
s e isso inclui a liberdade de pintar as unhas ou no, de ser juza ou ser puta, de
depilar ou no depilar, etc.
Um mundo cada vez mais distpico.

Um mundo cada vez mais distpico.
12. Essas feministas radicais...!

Amigo leitor, se existe uma atitude que voc gostava de ter, uma palavra que voc go
stava de usar, e hoje voc no pode mais por causa das feministas se o discurso femin
ista te incomoda, se voc se sente patrulhado pelas "feminazis mal-comidas", se vo
c mudou seu comportamento por causa disso
Ento, sim, talvez sem nem saber, talvez contra a sua vontade, vamos encarar os fa
tos, faa um pouco de autorreflexo, seja o advogado do diabo de si mesmo e admita:
No porque elas so chatas, histricas ou radicais. Provavelmente, os seus comentrios e
atitudes que eram sim machistas.
Mas no precisa ficar assustado: tem cura.
Sugiro um exerccio em autoquestionamento:
"Por que ser que essa besteirinha que eu falo suuuuuper na boa incomoda tantas mu
lheres? Ok, possvel que elas sejam umas feminazis patrulheiras mal-comidas (sic s
ic sic!), mas tambm pode ser, quem sabe, que o problema seja comigo. Hmmm. *Mo no
queixo para simular reflexo* Talvez as coisas que eu acho mais normais sejam alta
mente ofensivas para muitas pessoas. Talvez seria melhor se eu ouvisse mais os o
utros. Talvez eu devesse aproveitar essa oportunidade para refletir sobre mim me
smo, meu comportamento, minhas prioridades, minha vida "
Entendo sua posio. muito difcil ser subitamente acusado de machista. (E de racista,
e de homfobo, etc, enfim, todas as vertentes da outrofobia.)
Infelizmente, nesse momento, sob presso, muitos homens simplesmente piram. Em vez
de simplesmente baixar as orelhas, enfiar o rabo entre as pernas e ouvir, comeam
a falar uma besteira atrs da outra.
Nada pode ser mais constrangedor do que ver um homem, at ento sensvel e sensato, se
defendendo de acusaes de machismo seja dando carteirada ("no posso ser machista po
rque escrevi isso ou fiz aquilo") ou, pior ainda, acusando as feministas de sere
m extremadas, exageradas, radicais.
Ao reclamar da "patrulha das feministas radicais", por mais delicadamente que se
ja, voc est apenas expondo seu machismo. E todo mundo est vendo.
Tudo explicado!
Tudo explicado!
13. Teste o seu machismo

Imagine que voc tem um grupo de pessoas e quer descobrir quantas so alrgicas a uma
substncia.
Pois bem, voc pinga uma gotinha na mo de cada uma. Quem reagir substncia, ficar com
coceira ou inchao, porque alrgica. Por definio. Ser alrgico isso: reagir a essa
tncia.
Pensem no feminismo como essa substncia.
Se voc exposto ao feminismo e fica com inchao ou coceira na mo, se sente incomodado
e patrulhado, precisa mudar seu modo de agir e de falar, ento porque seus modos
de falar e de agir eram machistas. Machismo isso. No tem outra definio.
Se voc acha que no, est em denegao.
Mas a coceira na sua pele no te deixa mentir.
14. "Poxa, no sou machista! At ajudo na casa!"

Estados Unidos, mesa grande, gente do mundo todo. O assunto: casa e filhos, home
ns e mulheres, machismo e feminismo.
Ento, um dos brasileiros, cheio de orgulho, afirmou:
"Ah, eu sempre ajudo minha mulher com as tarefas domsticas."
Para sua enorme surpresa, a outra brasileira da mesa, casada com um holands e mor
ando h trinta anos no exterior, carimbou:
"Esto vendo agora porque eu sempre digo que o homem brasileiro machista?"
O pobre brasileiro ficou transtornado. No entendeu nada. Pensou at que fosse ironi
a. Que talvez ela no tivesse ouvido bem. Repetiu:
"Est falando de mim? Mas acabei de dizer que ajudo minha mulher em todas as taref
as da casa!"
"Pois . Ao dizer que "ajuda", o que voc est dizendo : essa obrigao s dela, mas eu,
como sou to legal e to magnnimo!, at deso aqui do meu pedestal e ajudo!"
E acrescentou o marido holands:
"L em casa, ns dois dividimos igualmente as tarefas."
15. Fbrica de machistas

Estava eu na casa de uma amiga quarentona, profissional, independente, decidida.
Passamos pelo quarto do seu filho ps-adolescente, de barba e bigode, e ela v sua to
alha de banho embolada no cho. Vai l, pega, estica na corda, e ainda comenta:
"Tsc tsc, igual ao pai!"
Que coincidncia!, pensei. E, como no consigo ficar calado, disse:
"Voc j considerou a possibilidade de simplesmente no pegar a toalha?"
"E quando ele chegar da universidade e quiser tomar banho, vai se enxugar com o
qu?"
"Bem, justamente esse o problema, no ? Voc no est dando ao seu filho a menor chance
e crescer um homem autossuficiente e organizado. Ele larga a toalha embolada no
cho e, quando chega da aula, ela est pendurada, esticadinha e seca no box. como se
fosse mgica. Por que ele mudaria seu comportamento? Pra ele, a situao est perfeita
e resolvida."
"Mas, Alex, se eu no catar a toalha, ele vai chegar em casa, vai direto pro banho
, e ainda vai gritar de l: manh, cad a minha toalha?! E a?"
"Por que no responder: filh, a sua toalha deve estar onde voc deixou! ? Deixa ele se
ugar um dia com o tapete do banheiro. Molda o carter e s faz bem."
Todo o poder.
Todo o poder.
16. O machismo da nossa criao
Nossa sociedade machista e outrofbica fala, existe, se perpetua atravs de ns, de no
ssos corpos, de nossa fala, de nossos preconceitos, da educao que todas ns, homens
e mulheres, brancas e negras, ricas e pobres, damos aos nossos filhos e s nossas
filhas.
Um casal meu conhecido obriga a filha adolescente a manter seu quarto pronto par
a receber visita do Raj da ndia, enquanto o quarto do filho parece um depsito de li
xo. Eu j sabia a resposta, mas perguntei mesmo assim. E responderam:
"U, Alex, ele menino! No precisa ser arrumadinho."
Em outra famlia, o filho de dezesseis pode trazer quantas namoradas quiser e fica
r trancado com elas no quarto, estudando filosofia estruturalista, apreciando su
a coleo de selos blgaros ou transando como coelhos os pais preferem nem saber. J a f
ilha, de dezessete, no pode nem falar em ter namorados. (Ou, pior, namoradas!) Di
zem o pai e a me:
"Ela ainda muito jovem, os homens dessa idade no prestam, s querem saber da mesma
coisa!"
E tenho vontade de perguntar:
"Se no fossem irmos, voc aprovaria o seu filho como namorado para sua filha?"
Se a resposta for negativa, caso de reconsiderar a educao que esto recebendo.
Infelizmente, a grande maioria das mes e dos pais que conheo educa seus filhos e s
uas filhas exatamente assim.
O estupro talvez seja o pior exemplo: estamos h sculos ensinando as meninas como s
e vestir e como agir para a segurana delas, claro! Mas talvez fosse a hora de ens
inar os meninos como no-estuprar.
Quando ensinamos nossa filha a no usar saia to curta, no que estamos perpetuando um
a prtica milenar patriarcal de controlar o corpo das mulheres! No! porque queremos o
bem delas, pxa!
Mas, dentre esses pais e mes que controlam as saias das filhas com tanta nfase e t
anto afinco, quantos j usaram a mesma nfase e o mesmo afinco para controlar os hor
mnios e os impulsos dos filhos? Para ter uma conversa franca e aberta sobre estup
ro e escolha? Para ensinar explicitamente aos seus filhos homens que uma mulher
embriagada, drogada ou incapacitada no tem como dar consentimento legal e, portan
to, que o sexo deve ser deixado para outra noite?
Filhos e filhas vo levar para toda a vida as lies de machismo prtico e outrofobia co
ncreta que seus pais e suas mes lhes ensinaram. Alguns talvez consigam, a custa d
e muito esforo pessoal, apagar e superar esses ensinamentos perniciosos.
A maioria, entretanto, em breve repassar as mesmas lies machistas para seus filhos
e filhas e, assim, estaro perpetuando a cultura do machismo, do patriarcado, da v
iolncia contra a mulher, da desigualdade de gnero, da outrofobia.
Link YouTube | Imagina isso todos os dias desde os seus onze anos. Imagina que no
so moas bonitas. Deixa elas andarem na rua em paz. Respeita.
17. "As mulheres so as maiores machistas!"

Ns todas, homens e mulheres, crescemos em uma sociedade profundamente machista e
outrofbica, que nos infectou desde cedo com seus valores e prioridades. Essa soci
edade existe e fala atravs de ns: ela usa nossos corpos e mentes, nossa prpria carn
e, para se perpetuar atravs do tempo e do espao, e somos seus cmplices e possibilit
adores mesmo quando discordamos dela.
Quando escrevo sobre racismo, sempre aparece algum para dizer (como se isso resol
vesse a questo!) que os maiores racistas so os prprios negros. Idem com o feminismo
:
"Se as prprias mulheres so machistas, por que EU teria que deixar de ser?"
Devo mesmo entender tudo errado.
Sim, muitas vezes, infelizmente, as prprias mulheres so cooptadas pelo machismo e
se tornam porta-vozes de seus piores preconceitos. A outrofobia to forte que coop
ta at mesmo o objeto de sua fobia.
Entretanto, isso s comprova a gravidade e a urgncia do problema: a mulher, quando
se deixa infectar pelo machismo e se transforma em vetor da cultura machista, to
rna-se vtima e algoz, duplamente vtima.
como se o Aedes aegypti no s transmitisse a dengue, mas tambm morresse dela.
18. O machismo no um problema individual

Nunca acusei nem jamais acusaria ningum de machista.
Em primeiro lugar, porque mal-educado apontar dedos. E, mais importante, porque
o machismo ou no das pessoas individuais irrelevante.
Ningum est inocente nesse tribunal, nem mesmo as prprias vtimas que muitas vezes so
lgozes de si mesmas. Quem pode levantar a mo e jurar, de cara limpa, sua completa
inocncia?
Uma tpica ttica do deixa-disso brasileiro definir machismo de modo to restrito que
a palavra se esvazia.
Se "machista" for s aquele homem que ativamente vai e d na cara da mulher, ento os
machistas no somos ns, os cultos e bem-educados, os que esto agora lendo um livro c
omo esse, mas s aqueles brutos e rudes, l longe, distantes. Aqueles que no somos ns.
O machista sempre um outro.
Por outro lado, instituir uma caa s bruxas aos "machistas" tambm acaba fazendo do m
achismo um pecado quase religioso, daqueles que se comete at em pensamento.
Alguns homens vo dizer que no so machistas porque nunca bateram em mulher. Alguns vo
dizer que so porque se sentem atrados por mulheres que no consideram inteligentes.
Dedos sero apontados para c e para l, e no estaremos perto de resolver a questo.
Quem sou eu pra me arvorar em tribunal da inquisio e apontar meu dedo para dizer q
ue Fulano ou Beltrano machista?
O problema do Brasil no o machismo individual de uma ou outra pessoa, mas o machi
smo estrutural, constitutivo, da nossa sociedade.
Machistas somos todos ns, querendo ou no.
19. Como dizer para uma pessoa que ela soa preconceituosa
Nesse ponto, posso imaginar homens e mulheres fazendo a seguinte objeo:
"P, Alex, se somos todos machistas, ento ningum machista, problema resolvido! isso
mesmo que voc est falando?"
Na verdade, no.
Deixando de lado minha sanha classificatria ontolgica de apontar o dedo para as ou
tras pessoas, ou at mesmo para mim, e rotular obsessivamente, "voc isso", "eu sou
aquilo", etc, o que conclu foi o seguinte:
Pouco importa o que a gente (sermos machistas, racistas, homofbicas, transfbicas,
etc, ou seja, outrofbicos): o importante o que a gente FAZ (termos atitudes machi
stas, racistas, outrofbicas, etc).
Todas ns, homens e mulheres, crescemos em uma sociedade outrofbica. Somos todas, h
omens e mulheres, potencialmente preconceituosas. Corremos todas, homens e mulhe
res, o risco de termos atitudes machistas, racistas, homofbicas, transfbicas.
Por isso, exatamente por isso, devemos sempre vigiar no nossa pretensa "essncia",
mas sim nossas simples aes cotidianas. So essas aes que moldam e definem a pessoa que
somos.
Ao tentar educar ou esclarecer ou dialogar com pessoas que tenham atitudes outro
fbicas e preconceituosas, evito levar a conversa para o lado do "voc--isso".
Se interpelo a pretensa "essncia" de uma pessoa ("voc machista!), ela j se blinda,
se fecha a todos os possveis argumentos e vai defender com unhas e dentes sua ide
ntidade e individualidade, em suma, sua "essncia".
Mas pouco importa quem essa pessoa "realmente-". Eu no tenho, nem nunca vou ter, a
cesso a quem ela "realmente-".
Tenho acesso s aes e s palavras dessa pessoa e com essas aes e com essas palavras que
vou dialogar:
"J se deu conta que esse seu comentrio pode ser encarado como extremamente machist
a?", "Percebe que ao fazer esse comentrio est alimentando um clima homofbico aqui n
a empresa?", "Como acha que o Pedro, que negro, se sente ao ouvir uma piada dess
as?" etc.
Ou seja, em vez de falar sobre o que a "pessoa-", tento falar sobre o que a "pess
oa-fez", sobre o impacto de suas aes no mundo, sobre o impacto de suas palavras em
outras pessoas.
Essa ttica no , de modo algum, pegar leve com as pessoas preconceituosas e outrofbic
as.
Pegar leve, pra mim, se perder em uma discusso ontolgica vazia de "voc isso" e "voc
aquilo", que gera nimos exaltados e saliva derramada, mas raramente consegue muda
r atitudes.
Pelo contrrio, eu procuro interpelar, criticar, chamar a ateno para cada fala ou at
itude outrofbica que vejo.
Mas o foco do meu ataque a atitude ou a fala preconceituosa, no a pessoa que a fe
z, ou, menos ainda sua pretensa essncia.
Para mim, nada poderia ser mais pr-ativo e combativo do que isso.
Um vdeo do YouTube, "How to Tell People They Sound Racist" (abaixo), resume a que
sto muito bem:
"Quando algum bate minha carteira, eu no vou correr atrs dele pra entender se, no f
undo no fundo, ele se sente um ladro: eu vou correr atrs dele pra pegar minha cart
eira. Pouco me importa quem ele , mas quero que seja responsabilizado pelo que fe
z."
Link YouTube | "How To Tell People They Sound Racist".
20. "Feminismo coisa de mulher"

No verdade.
A luta por direitos iguais entre homens e mulheres interessa a ambos os gneros. A
o libertar as mulheres, o feminismo tambm liberta o homem da sufocante obrigao histr
ica de tomar sempre a iniciativa, de estar no comando, de ser o provedor, de ter
que ganhar mais.
O feminismo antes de tudo uma luta por direitos humanos. A nossa espcie enquanto
espcie no pode ir pra frente enquanto metade for escravizada pela outra metade.
21. "O corpo dela, a boceta dela"

Se voc esquecer tudo desse texto, lembre-se apenas disso. a diretriz primeira.
Pior que no poder votar, no poder trabalhar, no poder dar opinio, pior que tudo isso
no ter autonomia sobre seu prprio corpo. Na prtica, autonomia sobre o prprio corpo
o que distingue, de um lado, as pessoas adultas racionais responsveis e, do outro
, os bichos, as crianas, as pessoas incapazes, as idosas e as mulheres!
Ns, homens, desfrutamos de total autonomia sobre nosso corpo. Ningum nos diz o que
fazer com ele. Podemos fazer ou no vasectomia, podemos ou no nos tatuar, podemos
ou no sofrer o exame de prstata. E mesmo pequenas intruses geram escndalo: recenteme
nte, a Marinha teve que explicar na imprensa as razes operacionais de sua deciso d
e no aceitar pessoas com tatuagens visveis.
Por isso, cada vez que damos pitaco no que deve ou no ser feito com o corpo das m
ulheres, elas se sentem inferiorizadas, infantilizadas, objetificadas, invadidas
. Com razo. Se no podem decidir nem isso, no podem decidir nada. No so nada.
Ento, vamos combinar. Sei que difcil mas fique de boca fechada. Ok, o feto foi ger
ado por voc, mas at ele sair l de dentro, o tero dela. A deciso dela. O corpo de
Parece que estou te aconselhando a se submeter sua mulher, uma verdadeira emascu
lao!, coitadinho de voc!, mas s parece assim porque estamos muito acostumados a mand
ar nas mulheres.
No submisso ao seu vizinho voc no ir l escolher o papel de parede dele: quando voc
olheu o seu, ele tambm no interferiu.
Estenda s mulheres a mesma cortesia que o mundo sempre lhe estendeu: no d pitaco no
corpo delas.
Repita comigo. Faa disso o seu mantra: o corpo dela dela.
22. Aprenda a hora de ficar calado

No diga s mulheres o que fazer.
Nada pode ser mais intrinsecamente machista do que voc, homem, mesmo to pr-feminist
a e to razovel, querendo dizer s feministas como devem se comportar. Que "seriam ma
is ouvidas se fossem menos agressivas". Que "deveriam ser mais dceis". Que no ente
nde porque esto brigando logo com voc, que to fofo, to pr-feminista, to amigo!
Bem, deixa eu bater uma real:
Se voc, homem, a essa altura do campeonato, ainda se acha no direito de dizer pra
s mulheres como devem se comportar; se acha que cabe a voc determinar qual a melh
or maneira do feminismo alcanar seus objetivos; se acha mesmo que aceitvel esse ti
po de comentrio ao mesmo tempo autoritrio e condescendente, ento, meu amigo, voc no e
ntendeu nada.
Mas tem conserto: fecha essa boca, abre esse ouvido.
Para um homem, simplesmente ouvir as mulheres, sem interpelar grosseiramente nem
minimizar as agresses sofridas, j um grande, enorme, importantssimo primeiro passo
.
23. A inocncia dos homens
As mulheres so to responsveis quanto os homens pela perpetuao da cultura machista, ma
s com uma grande diferena: s os homens se beneficiam.
Nenhum homem inocente dos crimes do machismo.
Mesmo que nunca tenha feito nada de errado, todo homem se beneficia da estrutura
de dominao criada pelo machismo.
Cada vez que eu, um escritor, sou levado a srio por escrever algo que, se eu foss
e escritora, teria cado em ouvidos surdos, estou me beneficiando do machismo estr
utural da nossa sociedade, querendo ou no.
Tanto homens quanto mulheres introjetam o machismo, mas se apropriam dele de for
ma assimtrica: para os homens, algumas desvantagens e vrias vantagens; para as mul
heres, praticamente s desvantagem.
Uma das grandes diferenas entre homem e mulher est justamente na vasta gama de pri
vilgios desfrutados pelos homens, muitas vezes sem nem se dar conta de que so priv
ilgios.
Se voc pergunta a um homem quando foi a ltima vez que sentiu medo de morrer, vai o
uvir alguma histria sobre uma aventura ou um quase crime acontecida meses ou anos
antes; se pergunta para uma mulher, ela vai contar algo que aconteceu hoje de m
anh ou ontem noite. Para ns homens, andar pela vida sem medo de morrer ou de ser e
stuprado uma coisa to normal que nem nos damos conta. Mas, do ponto de vista de u
ma mulher, esse justamente um dos maiores privilgios masculinos.
A pergunta simples: voc est no time dos que receberam mais do que a mdia e, portant
o, pode abrir mo de algumas regalias em prol de quem no teve as mesmas oportunidad
es? Ou recebeu menos do que mdia e, portanto, ainda precisa de todas as vantagens
que puder agarrar?
O que acha? Quem voc?
Ser que ns, homens, podemos abrir mo de alguns dos privilgios, regalias e direitos q
ue adquirimos ao longo de milnios de patriarcado ou ser que vamos nos aferrar com
unhas e dentes ao mundo de nossos avs?
No basta simplesmente no ser machista: como a sociedade se estrutura de forma mach
ista, necessrio agir individual e estruturalmente para abrir mo destes privilgios.
Se a vida fosse um videogame, ser homem, branco htero seria com certeza o nvel de
dificuldade mais baixo.
Como funciona o machismo.

Como funciona o machismo.
24. O baralho viciado

Nossa sociedade no se organizou sozinha, nem caiu pronta do cu: foi organizada por
muitos homens (nfase em "homens"), ao longo de muitos sculos, e obedece, em larga
medida, aos interesses de quem a organizou interesses muitas vezes conflitantes
e contraditrios, pois a sociedade fruto no de uma "conspirao a portas fechadas", ma
s de um longo processo social e poltico.
No caso do Brasil, nossa sociedade foi engendrada por uma elite machista, classi
sta, hierarquizada, racista, paternalista, hipcrita e autoritria, e continuamos fu
ncionando de acordo com esse paradigma outrofbico at hoje, mesmo que sob o verniz
da democracia e do estado de direito.
Ento, se todas as pessoas brasileiras magicamente deixarem de ser outrofbicas mas
as estruturas e instituies permanecerem inalteradas, essa nossa hipottica sociedade
sem machistas e sem racistas continuar intrinsecamente machista e racista, e mar
cada pela mais profunda outrofobia, pela mais crnica desigualdade racial e de gner
o.
Acredito nos bons sentimentos de todo mundo, mas no deixo de achar incrvel que, me
smo ningum sendo machista ou racista nessa nossa sociedade to linda, o resultado f
inal que as pessoas brasileiras do sexo feminino ou de pele mais escura (e gays
e trans* e etc e etc) sempre acabam se dando pior. A Outrofobia sempre vence.
O baralho que herdamos j est viciado para beneficiar sempre um tipo especfico de jo
gador. No basta que os jogadores beneficiados simplesmente no trapaceem pois, mesm
o assim, vo continuar magicamente ganhando todas as partidas.
necessrio trocar de baralho.
25. Trs leituras na sequncia

Algumas subsees desse texto ficaram to grandes que foram desenvolvidas separadament
e, mas devem ser consideradas parte do mesmo todo:
- Carta aberta s humoristas do Brasil, sobre piadas machistas.
- Cavalheirismo machismo, sobre os problemas do cavalheirismo.
- O poder do exemplo: sobre homens no feminismo, sobre o que podemos fazer para
ajudar mais.
26. Prximos passos

Caro leitor, obrigado por ter chegado ao fim desse enorme texto sobre feminismo.
Espero que tenha gostado. Espero que tenha sido til. Espero que tenha chacoalhado
alguns de seus preconceitos.
Entretanto, esse foi apenas o primeiro passo.
Agora que voc leu um texto de um homem explicando para outros homens as noes mais bs
icas e rudimentares do feminismo, seu dever de casa para essa noite ... ler as mu
lheres!
O PapodeHomem j publicou alguns textos importantes, como a Paula Abreu escrevendo
pela primeira vez sobre seu estupro, a Helosa de Paula falando sobre "homens bon
zinhos", a Jeanne Callegari explicando o que um homem e o que uma mulher, e a Clu
dia Regina, no texto mais lido do portal em todos os tempos, revelando como se s
ente uma mulher.
Alm disso, existem sites excelentes que voc pode e deve acompanhar, mantidos por e
scritoras, pensadoras, militantes e estudiosas que recomendo, como Lola Aronovic
h, Aline Valek, Cynthia Semiramis, Mary W., Marlia Moschkovich, e diversas outras
, alm de blogueiras negras como Jarid Arraes e Djamila Ribeiro.
Destaque especial para sites sobre femininismo interseccional e transfeminismo,
tpicos explosivos, importantes e negligenciados do feminismo de hoje, mantidos po
r pessoas cuja militncia admiro e que me ensinam muito sobre o tema todos os dias
, como Hailey Kaas, Daniela Andrade & Juno Cremonini.
Por fim, uma excelente porta de entrada so sites coletivos, como o Geleds, o Blogu
eiras Negras e o Blogueiras Feministas (onde tambm j publiquei alguns textos).
Boas leituras e boa sorte.
* * *
Outrofobia: Textos Militantes
Esse texto faz parte do meu livro Outrofobia: Textos Militantes, publicado pela
editora Publisher Brasil em 2015. So textos polticos, sobre feminismo e racismo, t
ransfobia e privilgio, feitos pra cutucar, incomodar, acordar.
Se voc gostou do que eu escrevo, ento, d uma olhada no livro: custa s trinta reais e
deve ter mais coisa que voc vai gostar tambm.
* * *
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* * *
Esse texto foi reescrito e republicado em janeiro de 2014, para melhorar a argum
entao, excluir trechos fracos e tornar a linguagem menos sexista. Confira aqui min
has dicas pessoais sobre como escrever de forma menos sexista. Obrigado a todas s
mulheres, mestras, professoras, estudiosas do feminismo, que todo dia me ajudam
na incansvel tarefa de falar menos besteira e ser mais pr-feminista.
publicado em 01 de Outubro de 2012, 21:02
File
Alex Castro
alex castro . por enquanto. em breve, nem isso. // esse um texto de fico. // veja m
inha vdeo-biografia, me siga no facebook, assine minha newsletter.
Puxe uma cadeira e comente, a casa sua. Cultivamos dilogos no-violentos, significa
tivos e bem humorados h mais de dez anos. Para saber como fazemos, leianossa polti
ca de comentrios.
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