Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Vs tendes por pai o Diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele
homicida desde o princpio, e nunca se firmou na verdade, porque nele no h verdade;
quando ele profere mentira, fala do que lhe prprio; porque mentiroso, e pai da
mentira. Jo 8.44 Tu que s to puro de olhos que no podes ver o mal, e que no
podes contemplar a perversidade Hc 1.13 Esta a mensagem que dele ouvimos e
vos anunciamos: que Deus luz e nele no h treva nenhuma. IJo 1.5 Onde o mal
teve sua origem, biblicamente? Antes de responder a esta pergunta, necessrio definir
algumas coisas:
Nossas consideraes finais: Deus bom, a luz, o bem, o supremo bem, o Pai
das luzes, o ser santo, o Santssimo Deus. Tudo que bom vem de Deus, e que no
bom exatamente o que est fora de rumo, fora de eixo, errar o alvo, estar longe Dele,
longe de Sua boa, perfeita e agradvel vontade, o contrrio a natureza divina, o oposto
derivado, o consequente, a morte. O mal o caos, a desordem, a ausncia de Deus, no
porque subsista sem Ele, todas as coisas Nele subsistem, mas pela liberdade concedida
aos seres, foi-lhes permitido escolher o contrrio, afastar-se de Deus, destitudos esto
da gloria de Deus, separados do que bom e agradvel, do que perfeito, alheios a
verdade, envolto em mentira, defeco, perverso, insensatez. A origem do mal a
permisso, quando Deus decide criar seres moralmente livres, quando decide dar
liberdade as criaturas o mal permitido, dentro do bem da liberdade.
O mal tem origem, enquanto possibilidade, quando Deus escolhe criar a nossa
realidade, em que Cristo o redentor do homens cados, pervertidos, corrompidos,
formando neles uma natureza espiritual. Mas o mal no acontece na permisso, o mal
acontece quando o ser livre (contingente) decide pratic-lo, e no estamos tratando de
foras externas ou internas, intrnsecas ou extrnsecas as criaturas, como motivadores da
vontade, mas quando a criatura livremente se rebela contra o seu criador, o mal toma
forma, passa a existir, o que foi previsto e permitido acontece, a defeco torna-se
realidade, o caos e a desordem destroem tudo, subjugam a criao, subjuga a vontade
humana. Longe de ns atribuir a autoria do mal e do pecado a Deus. Em Deus,
ontologicamente, seja por Sua Presena ou ao, as coisas existem puras, em ordem,
santas, e longe Dele o que resta o nada, o intil, o repugnante, o mal.
quem pratica o pecado do diabo; porque o diabo vive pecando desde o
princpio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para desfazer as obras do Diabo. I
Jo 3.8
Todavia, toda solido, ira, dio, inveja e desejos nele contidos, se combinados
numa s experincia e colocados na balana em oposio ao menor momento de gozo
sentido pelo menor de todos no cu, no teria peso algum que pudesse ser registrado. O
mal no pode ter xito mesmo em ser mau, com tanta realidade como o bem bom. Se
todas as misrias do inferno viessem a colocar-se juntas diante daquele pequenino
pssaro amarelo no ramo ali adiante, seriam engolidos sem deixar vestgios, como uma
gota de tinta derramada no Grande Oceano do qual o seu Atlntico celestial no passa
de uma simples molcula. (C. S. Lewis O grande abismo)
A graa e a paz de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco, amm.
Este contedo foi extrado do Portal da Teologia:
http://www.institutogamaliel.com/portaldateologia