O Sangue

(1 parte: Antigo Testamento)

Sermo pregado
Por Dwight L. Moody
Na segunda metade do sculo XIX, na Amrica

Porque a vida da carne est no sangue; pelo que vo-lo

tenho dado sobre o altar, para fazer expiao pelas
vossas almas; porquanto o sangue que far expiao
pela alma. (Levtico 17:11)

Toda pessoa deveria poder dar a razo da esperana que existe nela;
e no creio que exista homem algum que possa dar razo de sua
esperana mais alem da tumba e que seja estranho ao sangue de
Cristo. Existem os que me dizem que eu apresento o plano de
salvao demasiadamente fcil, e que uma loucura dizer aos
homens que eles podem ser salvos simplesmente confiando em Seu
sangue expiatrio. No quero que ningum creia no que eu digo, mas
sim no que est em conformidade com as Escrituras; e a melhor
maneira de aclarar isso abrir a Bblia e observar o que ela diz.

A primeira poro da Escritura sobre que irei chamar vossa ateno

se encontra no principio da Bblia, em Gnesis: no captulo 3,
versculo 21, dito: E fez o SENHOR Deus a Ado e sua mulher
tnicas de peles, e os vestiu.

Nesse versculo vemos o sangue pela primeira vez. Sem dvida Deus
no podia ter vestido a Ado e Eva com peles de animais, a menos
que tivesse derramado sangue. Foi um caso em que o inocente
morreu pelo culpado. possvel que esse fosse um tipo, j no den,
de Cristo, Ele que haveria de vir, o sacrifcio que haveria de ser
imolado e possvel que Ado falasse a sua esposa: Bem, ainda
que Deus nos lano do den, nos ama e essa tnica uma prova de
Seu amor.

Algum disse que Deus colocou uma lmpada de promessa na mo

deles antes de lan-los fora: A semente da mulher esmagar a
cabea da serpente.

Para mim uma ideia muito doce o pecado coberto antes que Ado
fosse lanado do den: o ato de que Deus tratou a Ado com Sua
graa depois de ter-lhe aplicado o juzo. Algum alguma vez pensou
no terrvel estado de coisas que haveria resultado se o homem, em
seu estado de perdio e runa, pudesse ter vivido para sempre? Foi
por amor a Ado que Deus o lanou do den, para que no pudesse
viver para sempre. Deus colocou o querubim ali com a espada
flamejante. Porem, agora, veio Cristo e tomou a espada em seu
prprio seio e abriu de par em par as portas do Paraso, de modo que
o homem possa entrar e comer da rvore da vida. Ado podia ter
vivido no den dez mil anos e ento ser desviado por Satans
porem agora nossa vida est escondida com Cristo em Deus. Sim,
o homem est mais seguro com o segundo Ado, fora do den, do
que com o primeiro Ado no den.

O caminho do homem e o caminho de Deus. Vamos agora

para Gnesis 4:3-4 E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe
do fruto da terra uma oferta ao SENHOR, e Abel tambm trouxe
dos primognitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o
SENHOR para Abel e para a sua oferta. Aqui temos a dois jovens
do mesmo pai, criados precisamente sob circunstncias similares,
sob as mesmas influncias e no h maneira de discernir diferenas
entre os dois at que oferecem um sacrifcio. Abel traz sangue e
aceito Caim se apresenta sua maneira, e rejeitado. Sem dvida,
quando nossos primeiros pais caram, Deus marcou o caminho pelo
qual o homem devia apelar a Ele Abel andou no caminho de Deus,
porem Caim andou pelo seu mesmo. possvel que voc tenha se
perguntado do por qu a oferenda de Caim no foi to aceitvel
como foi a de Abel porem, um seguiu o caminho de Deus, e o outro
o seu prprio. Quem dera Caim tenha considerado que no podia
tolerar a viso do sangue e apresentou aquilo que Deus havia
amaldioado e o colocou sobre o altar. Quem sabe tenha dito: No
irei apresentar um cordeiro cheio de sangue. No gosto dessa
doutrina, absolutamente. Aqui h excelentes gros e frutos que
consegui com meu esforo, e isso, certamente, tem melhor aspecto
do que sangue.

E hoje em dia existem muitos Caimitas na Igreja. Esto tentando

entrar no cu por seu caminho. Levam para Deus suas boas obras.
Preferem o que agradvel vista, como Caim com seu trigo e seu
fruto mas no lhes agrada a doutrina do sangue expiatrio. Desde
o momento que Ado deixou o den tem existido Abelistas e
Caimitas. Os Abelistas passaram pelo caminho do sangue: os
Caimitas pelo seu prprio. Esses querem livrar-se da doutrina do
sangue, porem podem estar bem certos de que toda religio que
menospreza o sangue do diabo. No importa que o pregador seja
eloquente se ela fala contra o sangue est fazendo a obra do diabo.
No lhe escute. Se um anjo do cu pregasse outro evangelho, eu no
o creria. Cristo morreu por nossos pecados, esse o evangelho que
Paulo pregava, que Pedro pregava, e esse o evangelho que Deus
sempre honrou para a salvao das almas dos homens.

Sigamos a corrente do tempo uns 2000 anos, e acharemos outra

ocorrncia importante. Gnesis 8:20: E edificou No um altar ao
SENHOR; e tomou de todo o animal limpo e de toda a ave limpa, e
ofereceu holocausto sobre o altar. Temos passado agora da
primeira dispensao para a segunda1 e o primeiro que No fez foi
colocar sangue entre ele e seus pecados. A segunda dispensao se
funda no sangue. Dessa maneira, No andou pela via de sangue
para isso os animais foram levados atravs do dilvio e todo o
povo de Deus tem andado por essa via desde ento, porque o
sangue que expia o pecado.

Vamos agora a Gnesis 22:13 Ento levantou Abrao os seus olhos

e olhou; e eis um carneiro detrs dele, travado pelos seus chifres,
num mato; e foi Abrao, e tomou o carneiro, e ofereceu-o em
holocausto, em lugar de seu filho. Deus amava tanto a Abrao que
poupou a seu filho Isaque, porem amava tanto ao mundo que no
poupou a Seu prprio Filho, mas sim o entregou por ns. -nos dito
que Abrao viu o dia de Cristo e se alegrou: No sei quando o viu,
porem tenho a ideia de que foi nesse mesmo lugar que Deus apartou
a cortina do tempo para Abrao e lhe mostrou Cristo como portador
do pecado.

Olhemos brevemente a cena. H um altar, edificado por ordem de

Jeov. Deus lhe diz que tome a seu filho, seu nico filho, a quem
amava, o amarre e o sacrifique. Ele amarrou o garoto. Tudo est
disposto e agora Abrao toma o cutelo para sacrificar seu filho. Ele
no sabe o que isso significa, mas Deus o ordenou, e ele obedece. Eu
desejaria que houvesse homens como Abrao hoje em dia, dispostos
a obedecer a Deus de olhos fechados, sem perguntar o porqu, ou a
razo das ordens. Posso ver a Abrao quando abraa o seu filho e lhe
apertar ao peito e chora sobre ele. Pode-se ouvir que lhe diz o
segredo que lhe havia escondido por um instante. Que cena! Que
luta deve ter sido a sua!

1
Moody foi influenciado pelo Dispensacionalismo dos irmos de Plymonth,, e muitos de seus
colaboradores diretos eram dispensacionalistas, como Scofield e outros (N.T)
Agora est pronto a enviar o cutelo no corao do filho, porem,
ALTO! Ouve-se uma voz do cu: Abrao, Abrao, no toque no
garoto. , no se ouviu essa voz no Calvrio, ali no houve grito
algum para deter o curso dos eventos. Deus deu a seu Filho
voluntria e gratuitamente por ns, o inocente pelos culpados, o
justo pelos injustos.

O sangue aspergido.

Passemos agora para xodo 12, um dos captulos mais importantes

do Antigo Testamento, no que Deus coloca a toda a nao de Israel
por trs do sangue. No versculo 13 lemos: E aquele sangue vos
ser por sinal nas casas em que estiverdes; vendo eu sangue,
passarei por cima de vs, e no haver entre vs praga de
mortandade, quando eu ferir a terra do Egito.

Deus no disse: Quando Eu veja vossas boas obras; quando veja

como orais, chorais, gemeis, passarei adiante, mas sim quando
veja o sangue. No foram as boas resolues, suas lgrimas, suas
oraes, sua f, o que salvou queles homens no Egito foi o sangue.
Que o que tinham que fazer para serem salvos? Tinham que
colocar o sangue nas vergas e nas ombreiras. No tinham que
coloc-lo no umbral. Deus no quer que o sangue seja apagado.
Porem isso que o mundo est fazendo hoje.

Alguns dizem que o que conta no a morte de Cristo, mas sim Sua
vida. Porem, Deus no disse: Toma um cordeiro sem mancha,
branco, e coloque ele l diante da porta, e quando veja o cordeiro
passarei de largo. Se um israelita tivesse feito isso, o anjo da morte
teria passado por cima do cordeiro, teria entrado naquela casa e
teria posto sua mo sobre o primognito. Um cordeiro vivo no
haveria preservado da morte naquela noite o israelita teria cado
como uma vtima igual que o egpcio.

provvel que quando alguns dos senhores egpcios que cavalgavam

sobre Gsen viram aos israelitas aspergindo suas casas tenham dito
que no haviam visto tolice semelhante. provvel que pensaram
que estavam sujando suas casas, simplesmente. Cada casa tinha
sangue. Os egpcios no o podiam entender. Porem, naquela
memorvel noite, quando a morte entrou em cada casa, desde o
palcio cabana, quando os gemidos subiram por toda a terra ferida,
foi o sangue que guardou os lares de Gsen. Sim, o sangue que
deve cobrir nossos pecados.
Rogo-lhe que no permita que nada nem ningum o remova desse
ponto. Deixe aos que se burlam, se mofam, riem e desprezam ao
precioso sangue do Filho de Deus. Ele nosso refgio e nossa
esperana. No podemos cobrir o pecado com nenhuma boa obra
que ns possamos fazer.

muito comum dizer: Se eu fosse bom como esse pregador do

Evangelho, que um veterano de cinquenta anos de trabalho, ou
essa pobre me israelita, que visitou aos enfermos e mostrou amor
para os pobres, me sentiria seguro de ir ao cu. Porem quero
afirmar essa noite que sim, esto guardados pelo sangue do Filho de
Deus, esto to salvos como o melhor dos santos que tenha andando
sobre a terra. No uma larga vida de boas obras o que nos salva.
No nossa utilidade como cristos que ser uma recomendao
diante de Deus. Certo, temos que fazer boas obras para Cristo sim,
ser melhor para ns no futuro se as fizermos porem, isso no a
salvao. Certamente, vocs tm que seguir a Cristo; e tem que
imitar Sua vida pura e santa. Irei mais longe, direi que uma
necessidade absoluta faz-lo; porem, ainda que se pregue a vida de
Cristo para sempre, se a morte Dele deixada de lado, nenhuma
alma ser salva. O povo diz que necessrio fazer obras, obras e
mais obras para ganhar a salvao. Digo mil vezes que no! Obtm-
se como um dom: Todo o que queira que a tome. Vocs podem
fazer tanto como queiram uma vez que a salvao j sua. Obrar a
salvao. Sim, porem isso se diz para cristos, gente que j possua
a salvao. Assim, primeiros temos que receber o dom e logo
comear a trabalhar. Recebemos a salvao como um dom e logo
comeamos a trabalhar porque no podemos menos que isso. Toda a
obra feita antes disso no vale nada. Quando o anjo da morte passou
pela terra de Gsen aquela noite, o bom e o mal foram destrudos
conjuntamente. Em cada casa na que no havia o sangue aspergido
entrou o anjo destruidor todavia, onde havia sangue nas vergas e
nos ombrais, mesmo que tivesse feito muitas obras como nenhuma,
Deus passou de largo.

O pequeno beb da mais humilde tenda estava to seguro como

Moises ou Aro, como Josu ou como Calebe, to salvos como
qualquer outro israelita. Deus no disse: Verei o palcio de
mrmore ou a manso luxuosa quando veja vossa vida de servio
ou vossa f, mas sim Quando veja o sangue, isso ser por sinal.
No por amor a eles, mas sim por amor a Cristo foi que o anjo
passou deles naquela noite. Algum disse que a mosca na arca de
No estava to segura quanto o boi. Era a arca a que salvava os dois.
Assim, Cristo salva ao discpulo dbil tanto quanto ao forte.

Quando vocs viajam de trem, e vo estao, encontram toda

espcie de gente. Todos possuem seus bilhetes e se sentam em seus
assentos. Quando passa o bilheteiro, ele vem a pedir os bilhetes, e ele
no olha quem quem ou o que essas pessoas fazem. para ele o
mesmo que sejam ricos ou pobres, sbios e ignorantes ele olha os
bilhetes, e se os tm, passam. O bilhete a amostra. Se voc estivere
guardado detrs do sangue de Cristo, tanto faz que seja ignorante ou
que seja pobre voc to salvo como o mais rico e o mais sbio.

Muitas pessoas se estranham por serem to frgeis de que caiam

com tanta frequncia quando a tentao vem, de que lhes tenha
dado to pouco poder espiritual. Eu creio que achamos uma lio no
mesmo capitulo, no versculo 11: Assim pois o comereis: Os vossos
lombos cingidos, os vossos sapatos nos ps, e o vosso cajado na
mo; e o comereis apressadamente; esta a pscoa do SENHOR.

No s tinham que matar o cordeiro e aspergir seu sangue nas vigas

e nos ombrais, mas tambm tinham que com-lo. Esse o modo de
conseguir fora espiritual. A razo pela que h tantos cristos dbeis
e enfermos porque no se alimentam do Cordeiro. Temos adiante
uma viagem no deserto, como os filhos de Israel, e se no nos
alimentamos de Cristo iremos morrer de fome no caminho. No s
temos que olhar o sangue para estarmos seguros, mas tambm
temos de alimentar-nos de Cristo para nossa fora. Quanto as almas
necessitam ser alimentadas! O Senhor nos deu Cristo para ns. Ele
chama-se a si mesmo o Po da Vida. Alimentar-nos de Cristo nos
alimentar de Sua Palavra. No existe livro que alimente a alma
exceto a Bblia. Se eu me alimento da palavra de Deus consigo fora
e poder espiritual. Alguns crem que se consigo um olhar de Cristo
j me basta. Temos que viver por f, tal como temos de ser salvos por
f. O justo viver pela f.

No versculo 2, lemos: Este mesmo ms vos ser o princpio dos

meses; este vos ser o primeiro dos meses do ano. Durante 400
anos os filhos de Jac haviam servido ao rei do Egito, mas Deus no
lhes permitiu contar esses anos. Tinham que comear de novo, por
assim dizer. O mesmo, os anos que dedicamos ao servio do diabo,
no contam para nada. A vida no comea realmente at que
tenhamos sido aspergidos pelo sangue de Cristo. Tudo comea a
contar-se a partir do sangue e mesmo os judeus tem que admitir que
a morte na cruz foi o comeo da contagem dos dias 2.

Vamos agora para xodo 29:16 E imolars o carneiro, e tomars o

seu sangue, e o espalhars sobre o altar ao redor. Eu sempre lia
essas palavras do Antigo Testamento perguntado-me o que queriam
dizer. Tinham de tomar o sangue e espalharar sobre o altar ao
redor. Agora o compreendo. Isso ensina que no h outra maneira
de aproximar-se de Deis do que passando pelo sangue. Foi assim
durante eras. Inclusive Aro, o sumo sacerdote, tinha que tomar o
sangue e aspergi-lo ao redor do altar, antes que pudesse reportar-se
a Deus e isso nos ensina a grande lio de que aproximar-se a
Deus nunca foi possvel, nem pode s-lo, que no atravs do sangue
do Cordeiro.

Temos o mesmo depois ao ler o versculo 10 do capitulo 30 E uma

vez no ano Aro far expiao sobre as suas pontas com o sangue
do sacrifcio das expiaes; uma vez no ano far expiao sobre ele
pelas vossas geraes; santssimo ao SENHOR. O significado da
expiao voltar a juntar, ser feito outra vez um com Deus. Antes
que Ado casse, Deus lhe havia preso ao trono com uma cadeira de
ouro, a qual foi rompida pela queda, porem Cristo desceu para
refazer os laos rompidos e unir-nos outra vez com Deus. Falamos
que os pecados so perdoados so perdoados, porem nenhum
pecado que foi cometido nesse mundo foi perdoado sem castigo.
Foram todos castigados em Cristo. Ele fez expiao: O qual levou
nossos pecados em seu prprio corpo, no madeiro. Pensemos no
que custou a Cristo fazer expiao. Pensemos no que custou a Deus
entregar Seu prprio Filho unignito para que morresse!

Vamos num momento a Levtico 8:23: E degolou-o; e Moiss

tomou do seu sangue, e o ps sobre a ponta da orelha direita de
Aro, e sobre o polegar da sua mo direita, e sobre o polegar do
seu p direito. Esse outro versculo com que eu costumava ter
dificuldades. O que queria dizer sangue na orelha, sangue na mo,
sangue no p? Agora o entendo.

Sangue na orelha: sem ele o homem no pode ouvir a voz de Deus.

Nenhum ouvido incircunciso pode ouvir Sua voz. O homem ouviu a
voz de Deus, e ela lhe pareceu troves. no distinguia a diferena.
2
Pode ser que na poca por no terem uma nao constituda, os judeus usassem o calendrio cristo de
seus pases de origem, mas hoje os judeus , ao menos , contam o ano de acordo com seu calendrio
prprio que tem como referncia Gnesis e j passa do ano 5700 (N.T)
Porem, quando o sangue foi aplicado, os homens conheceram a voz
de Deus: soubemos que era a voz de nosso Pai querido no cu.

Sangue nas mos: para que o homem possa trabalhar para Deus. Os
que crem que esto fazendo a obra de Deus, porem no fazem caso
do sangue, esto se enganando. Um dia iro despertar para
encontrar que todo o trabalho que fizeram foi em vo. A salvao
no para o que obra, mas sim para o que cr. Ningum pode
ganhar sua entrada no reino de Deus. Disseram a Cristo Que
faremos para que possamos fazer as obras de Deus? Quem sabe
esses homens tinham a carteira cheia e estavam dispostos a
construir igrejas. Essa a obra de Deus Cristo lhes contestou, que
creiais Naquele a quem Ele enviou. Ningum pode fazer nada que
agrade a Deus at que tenha crido em seu Filho.

Sangue sobre o p: andar com Deus. Deus nunca andou com os

israelitas at que foram aspergidos no sangue em Gsen. A partir de
ento nada pde os resistir. Quando chegaram ao mar Vermelho, o
mar dividiu-se. No deserto Ele abriu Sua mo e lhes deu man para
que comessem. Quando chegaram ao Jordo, andaram a seco pelo
leito do rio, porque o Deus Todo-Poderoso andava com eles. Sim, foi
um povo comprado com sangue o que Deus introduziu em Cana, a
Terra da Promessa. E Deus andar com todo pecador lavado no
sangue, e ningum o poder resistir.

Por que Deus exige sangue.

Imagino que algum dir: No entendo por que Deus exige sangue.
Uma pessoa me disse: Aborreo o vosso Deus, porque um Deus
que exige sangue. No creio em um Deus assim. Meu Deus
misericordioso para com todos no conheo a vosso Deus.

Porem, se vamos a Levtico 17:11, encontramos a razo de Deus

exigir sangue: Porque a vida da carne est no sangue; pelo que vo-
lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiao pelas vossas
almas; porquanto o sangue que far expiao pela alma.

Suponhamos que o governador desse Estado no quisesse que

ningum fosse privado de sua liberdade e abrisse as portas das
cadeias, e fosse to misericordioso que no quisesse que ningum
sofresse, ainda que fosse por sua culpa, quanto tempo esse poltico
duraria no cargo? Quanto tempo seria ainda governador? Nem 24
horas! Esses mesmos homens que querem que Deus seja
misericordioso seriam os mesmos que diriam No queremos a esse
governador. Bem, Deus misericordioso, porem no vai permitir
que nenhum pecador no perdoado entre no cu.

Deus exige sangue porque disse a Ado: No dia que comeres da

rvore, certamente morrer. Porem, Satans disse a Ado e Eva
que isso era mentira, e com isso houve uma controvrsia entre o dito
por Deus e o dito por Satans, e amigos, essa controvrsia prossegue
desde ento, e no foi ainda dissipada. Posso sair s ruas, e achando
homens que vivem no pecado e na abominao, dizer-lhes o salrio
do pecado a morte, e eles me contestariam: No, isso uma
mentira.

O pecado entrou no mundo e trouxe a morte consigo. A Palavra de

Deus tem que ser mantida. Como Deus poderia conseguir isso e ao
mesmo tempo eximir ao pecador? Como pode Deus ser justo e
justificador ao injusto? O homem pecou e deve morrer. Porem, que
passa se algum morre no lugar dele? Perdeu o direito a sua prpria
vida o salrio do pecado a morte - mas o que acontece se algum o
resgata, o redime? O que passa se algum se adiante e coloque sua
vida em resgate por muitos, um que no tenha pecado prprios que
o condenem morte? Glria a Deus nas alturas! Porque Deus amou
o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que
todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Joo
3:16) Glria a Deus nas alturas! O sangue de Jesus Cristo seu Filho
nos limpa de todo pecado. Se voc ler a Bblia cuidadosamente ver
que esse filo carmesim circula por todas suas pginas. O sangue
comea a manar no Gnesis e segue at o Apocalipse. por isso que
o Livro de Deus foi escrito. Tire-se esse filo carmesim, ento no vale
de nada que levem a Bblia para sua casa.

H trs ocasies, nesse captulo, em que se repete que a vida da

carne est no sangue. Tire o sangue do meu corpo e a vida se vai.
Quando Deus exige sangue, em outras palavras est pedindo a vida.
Essa foi perdida. Pecamos e estamos destitudos da glria de Deus.
Devo morrer por meus pecados, ou encontrar um substituto que
morra em meu lugar. No posso achar um homem que morra por
mim, porque esse tambm pecou, e deve morrer por seus prprios
pecados. Porem, Cristo estava sem pecado, portanto, podia ser um
substituto. Cristo morreu por nossos pecados, pelos meus e porque
morreu por mim, eu o amo. Porque morreu por mim, lhe sirvo e
trabalho para Ele e lhe darei a minha vida mesmo. Ele arrancou da
morte o aguilho, e da tumba a vitria. , no o menos que
podemos fazer por Ele dar-lhe nossas pobres vidas?
Quando visitei Londres faz alguns anos, entrevistei-me com um
grupo de ministros reunidos, que me perguntaram: Sr. Moody,
queramos que o nos escrevesse seu credo. Respondi-lhes: J est
escrito e impresso. Perguntaram-me: Onde. Respondi: No
captulo 53 de Isaas: foi escrito a uns dois mil anos, mas to vlido
e exato hoje como quando o escreveram.

Meus amigos, eu no pude melhor-lo em ponto algum. O aceito e

creio tal como est: Mas ele foi ferido por causa das nossas
transgresses, e modo por causa das nossas iniqidades; o castigo
que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos
sarados. Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas; cada
um se desviava pelo seu caminho; mas o SENHOR fez cair sobre ele
a iniqidade de ns todos. (Isaas 53:5-6) A Bblia toda um s
livro. Vemos que os profetas crem nesta histria do sangue: V a
Daniel e o que acham? Setenta semanas esto determinadas sobre
o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgresso,
e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqidade, e trazer a
justia eterna, e selar a viso e a profecia, e para ungir o
Santssimo. (Daniel 9:24) Aqui possuem a poderosa doutrina da
substituio outra vez.

Quando a febre do ouro comeou na Califrnia, um homem foi para

l, deixando sua esposa com seu filho na Nova Inglaterra. To logo
conseguiu sucesso, lhes enviou um recado de que se mudassem ara
l e lhes mandou o dinheiro da viagem. O corao da esposa se
encheu de alegria. Foi com seu filho Nova York e embarcou em um
vapor que se dirigia ao Pacfico, at So Francisco. Durante a viagem,
ouviu-se de repente o grito de Fogo, Fogo e deram conta que era
impossvel apagar o incndio. O barco levava plvora, e o capito
sabia que no momento que o fogo atingisse ela, o barco voaria pelos
ares e todos pereceriam. Ento, deu ordens de irem aos botes salva-
vidas, mas no havia botes para todos. Os botes estavam cheios. O
ltimo estava a ponto de separar-se do barco, quando a me
aproximou-se dele com o filho rogando que os levassem tambm.

No, responderam, j levamos todos os que cabem. A mulher

suplicou com insistncia, e ao fim, lhe disseram que tomariam um
dos dois. Vocs pensam que a me saltou no bote e deixou o filho a
perecer? No! Agarrou o menino e o entregou depois de beij-lo!

Filho meu, lhe disse se vive e v seu pai novamente, diga-lhe que
eu morri em seu lugar
Essa uma fraca figura do que Cristo fez por ns. Ele entregou sua
vida por ns, morreu para que pudssemos viver. Voc no vai am-
lo? O que diria esse filho se posteriormente falasse com desprezo de
uma me? Ela morreu para salv-lo. Pois bem, vocs podem falar
com desprezo de um Salvador assim? , que Deus nos faa leais a
Cristo! Amigos, vocs o necessitaro um dia. Ser-lhes necessrio
quanto tenham que cruzar o Jordo. Ser-lhes necessrio quando
tenham que se apresentar diante do tribunal de Deus. Deus no
permita que quando a morte se aproxime de vocs os encontrem
menosprezando ao precioso sangue de Cristo. Amm.
 O Sangue
(2 parte: Novo Testamento)
Sermo pregado
por Dwight L. Moody
No sculo XIX, depois de 1875, na Inglaterra.

E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com

sangue; e sem derramamento de sangue no h
remisso. (Hebreus 9:22)

Lembro que quando vim a esse pas com o Sr. Sankey em 1875,
recebi uma carta de uma senhora que me dizia que tinha lido sobre
nosso trabalho na Europa e estava muito animada e pensava que
amos ser usados nesse pas, porem que ultimamente tinha lido um
de meus sermes sobre a expiao e tinha renunciado a toda
esperana. Dizia: Onde Jesus nos ensina que somos salvos por Sua
morte e sofrimentos? Isso Jesus nunca ensinou Sabem o que fao
quando recebo uma carta assim? Vou a minha concordncia bblica
para tirar mais textos e prego sobre a expiao mais que nunca e se
vou a algum lugar em que no crem na expiao, prego sobre ela
mais do que nunca. A ideia de que Cristo no ensinou a expiao
estranha! Se vocs lem cuidadosamente o Evangelho vero que, em
realidade, Cristo no ensinou nada mais que isso sobre o caminho da
salvao.

Olhemos o princpio de seu ministrio, quando desceu ao Jordo

para ser batizado por Joo Batista. Quando se apresentou, o que lhe
disse Joo? Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!
Os estudiosos da Bblia nos dizem que a partir da instituio da
Pscoa, em Israel no menos de um milho de cordeiros eram
sacrificados pelos judeus cada ano para a ceia da festa contudo,
jamais de fala de cordeiros, sempre do Cordeiro. Durante mil e
quinhentos anos Deus havia estado educando os judeus respeito a
esse ponto, e quando Joo comeou sua pregao naca, exclamou:
Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.

Que Cristo ensinou para Nicodemos? E, como Moiss levantou a

serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja
levantado; Para que todo aquele que nele cr no perea, mas
tenha a vida eterna. Ele nunca falou, creio, de Sua morte a no ser
uma vez, sem mencionar o fato de que ia ressuscitar depois. Um ano
antes de ser crucificado, a caminho de Carfanaum, disse a seus
discpulos, segundo se encontra em Marcos 9:31 Porque ensinava
os seus discpulos, e lhes dizia: O Filho do homem ser entregue nas
mos dos homens, e mat-lo-o; e, morto ele, ressuscitar ao
terceiro dia. Mas eles no entendiam esta palavra, e receavam
interrog-lo. Isso um ano antes de Sua morte. Logo, em Marcos
10:32, lemos: E iam no caminho, subindo para Jerusalm; e Jesus
ia adiante deles. E eles maravilhavam-se, e seguiam-no
atemorizados. E, tornando a tomar [consigo] os doze, comeou a
dizer-lhes as [coisas] que lhe deviam sobrevir, [Dizendo]: Eis que
ns subimos a Jerusalm, e o Filho do homem ser entregue aos
prncipes dos sacerdotes, e aos escribas, e o condenaro morte, e
o entregaro aos gentios. E o escarnecero, e aoitaro, e cuspiro
nele, e o mataro; e, ao terceiro dia, ressuscitar. Isso no d a
impresso de que morreria como mrtir como se Ele no houvesse
vindo ao mundo esperando morrer por um propsito especial.
Marcos nos d saber tambm da Sua transfigurao. Esse foi o
conclio mais importante que se celebrou jamais sobre a terra.
Estavam presentes nele Moiss, o grande legislador, e Elias, o
grande profeta Pedro, Tiago e Joo, que passaram a serem os
fundadores da nova Igreja e da nova dispensao Jesus, o Filho de
Deus, e Deus o Pai. Marcos e Mateus nos deixam as escuras, no nos
dizem nada do que foi dito, porem Lucas sim nos diz. Diz que
falavam de sua morte, que haveria de ter lugar em Jerusalm.
Esse foi o tema que interessava ao cu, e creio que o mais
importante que se possa discutir nesse mundo: o que Jesus Cristo
veio fazer nesse mundo, o que sofreu, como sofreu e por que sofreu.

No um mrtir. Agora quero rejeitar uma afirmao de que Jesus

morreu como mrtir. O povo diz que Ele estabeleceu certos
princpios que finalmente o levaram para cruz, que a cruz foi algo
acidental, no pode evit-la, e que morreu como mrtir por seus
princpios. Isso no contm uma palavra de verdade! Cristo no
morreu como mrtir, e a Bblia no diz que morreria como tal em
parte alguma. Ele colocou sua vida voluntariamente. Querem uma
prova disso? Escutem suas prprias palavras: Por isto o Pai me
ama, porque dou a minha vida para tornar a tom-la. Ningum
ma tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou; tenho poder para a
dar, e poder para tornar a tom-la. Este mandamento recebi de
meu Pai. (Joo 10:17-18) Jesus Cristo no estava sujeito Lei 3. A
Lei no tinha demanda alguma sobre Ele. Se ele tivesse quebrado a
Lei teria tido que morrer por seu prprio pecado, porem Ele era um

3
No sentido de culpa e transgresso (N.T)
Cordeiro sem mancha nem contaminao, e morreu como nosso
substituto de modo voluntrio. Esse o ensino de Jesus Cristo.

Quando Pedro sacou a espada e cortou a orelha do servo, o Senhor o

repreendeu, e lhe disse que poderia ter chamado doze legies de
anjos se tivesse sido necessrio. Um anjo uma vez matou a 85.000
homens o que poderiam ento ter feito 72.000? Crem que os
soldados tinham poder para levar Jesus ao Calvrio e a Cruz? Com
um gesto de Sua mo poderia t-los destrudos a todos. Todo o poder
de Roma, do inferno e da terra combinados no teriam podido tirar
a vida do Filho de Deus. Ponho minha vida e volto a tomar. Ele se
entregou voluntariamente. Morreu como nosso substituto e essa
minha esperana do cu. No tenho outra esperana no quero
outra. Quando as pessoas me acusam de pregar um evangelho
antiquado, dou graa a Deus por esse elogio que me fazem. Prego o
antigo Evangelho. Tem 6.000 anos. O Evangelho que prego tem sua
origem no den.

Em Mateus 26:28 lemos: Porque isto o meu sangue, o [sangue]

do novo testamento, que derramado por muitos, para remisso
dos pecados. S dois dos quatro Evangelho relatam o nascimento
de Cristo, mas os quatro nos falam de Sua morte e sofrimentos.
Marcos diz no capitulo 14, versculo 24: Esse meu sangue do
pacto que derramado em favor de muitos. Lucas 22:20: .

Logo depois de ter passado pela tumba e ter ressuscitado na manh

do Domingo da ressurreio, diz, em Lucas 24:26-27: Porventura
no convinha que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua
glria? E, comeando por Moiss, e por todos os profetas,
explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras. dito
em outro lugar, que cita dos Salmos, que tinha que sofrer e como
tinha que morrer.

Redimido com o sangue. Em 1 Pedro 1:18 lemos: Sabendo que

no foi com coisas corruptveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados
da vossa v maneira de viver que por tradio recebestes dos vossos pais,
mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e
incontaminado.. O ouro e a prata no podem redimir nossas almas. Como
procurei mostrar, tnhamos a vida perdida. A morte tinha entrado no mundo
com o pecado, e no existia nada, exceto o sangue, que poderia fazer
expiao pela alma. Portanto, diz Pedro No sois redimidos com prata e
ouro. Se o ouro e prata pudessem nos redimir, no crem que Deus teria
criado milhes de mundos cheios de ouro? Teria sido bastante fcil para
Ele. Mas no somos redimidos com essas coisas corruptveis, mas sim com
o sangue precioso de Cristo. A redeno significa ser comprado de novo;
e ns nos tnhamos vendido por nada, e Cristo nos redimiu, nos comprou
outra vez.

Como posso ser salvo, voc pergunta? Aceite ao Redentor, ao Senhor

Jesus Cristo, e descanse em Sua obra consumada. Quando Cristo no
Calvrio disse Est consumado, esse grito foi do Vencedor. Ele tinha
vindo para redimir ao mundo, e ento o tinha feito, e feito sem preo de
dinheiro! E Seu grito ao mundo ressoa ao longo dos tempos: A todos os
sedentos, vinde as guas, e aos que no tem dinheiro: Vinde, comprai e
comei. Sim, vinde, comprai e sem preo, vinho e leite.

Faz alguns anos um amigo meu ia pregar em um domingo, quando eu e ele

vimos a um jovem numa carruagem diante de ns. Uma senhora de idade o
acompanhava:

Quem esse jovem? perguntei a meu amigo.

V esse bonito prado e essa terra, mas alem, com a casa que est nela?
Sim lhe contestei.
O pai desse jovem o perdeu tudo com a bebida... Meu amigo contou-
me a histria toda. O pai era um bbado que dilapidou a propriedade e tinha
deixado a esposa num asilo.
Esse jovem, seu filho, foi a trabalhar, ganhou dinheiro e regressou para
comprar a casa e a terra. Agora vive com sua me na casa e a leva a igreja.

Penso que essa uma boa ilustrao para mim. O primeiro Ado, no den,
nos vendeu por nada mas o Messias, o Segundo Ado, veio e nos
resgatou, voltou-nos a comprar. O primeiro Ado nos levou a um asilo,
por assim dizer o Segundo Ado nos faz reis e sacerdotes para Deus. Isso
a redeno. Obtemos em Cristo o que perdemos em Ado e muito mais.

Os homens vem o sangue de Cristo com desprezo, porem logo chegar o

dia em que os homens vero que o sangue de Cristo mais valioso que
todos os reinos da terra. Suponhamos que essa noite voc precisam cruzar
as portas da morte, e entrar pela borda do Jordo para atravess-lo, sem
esperana em Cristo. Supondo que voc um milionrio, de que lhe
serviria seus milhes? O sangue de Cristo seria para voc mais valioso que
toda a prata e ouro do mundo.
As duas vozes.

O sangue fala com duas vozes: uma me fala de minha condenao, a outra,
de minha salvao. Se eu rejeito o sangue de Cristo, clama para mim
condenao se o aceito, clama para mim perdo e paz. O Sangue de Abel
clamou contra seu irmo Caim. O mesmo pode dizer-se dos dias de Cristo.

Quando Pilatos tinha a Cristo em suas mos, disse aos judeus; Que farei
com Ele? Eles gritaram: Fora, crucifica! E quando lhes pediu a quem
deveria soltar por ser a Pscoa, a Barrabs ou a Cristo, eles contestaram: a
Barrabs. Logo, quando perguntou: Que, pois farei com Ele? surgiu um
clamor geral por toda Jerusalm: Crucifica-o! No queremos saber nada
dele Pilatos se voltou e lavou as mos, e disse: Inocente sou do sangue
desse justo, e eles gritaram: Seu sangue seja sobre ns e nossos filhos.
Ns aceitamos a responsabilidade de sua morte. Ns aprovamos o ato.
Crucifica-lhe, e que Seu sangue seja sobre ns e nossos filhos! Queira Deus
que haja um clamor geral que diga Que seu sangue seja sobre ns, mas
no para nos condenar.

Paz por meio do sangue

Vamos agora a Colossenses 1:20 E que, havendo por ele feito a paz
pelo sangue da sua cruz. Posso dizer-lhes que no h paz no
mundo. H muitos que so ricos, que so pessoas importantes e que
no possuem paz. No, jamais vi um homem que conhecia a paz sem
t-la conseguido no Calvrio. Justificados, pois, pela f, temos paz
para com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo! (Romanos
5:1) Uma vez o pecado coberto, a paz chega. No h paz para o
malvado so como o mar agitado que no tem descanso. O
Calvrio o lugar no qual se acha a paz: paz para o passado e graa
para o presente.

Porem, h algo melhor ainda: E alegrem-se na esperana da glria

de Deus. Alguns crem que quando chegam ao Calvrio j possuem
o melhor mas existe algo melhor que lhes aguarda: a glria! No
sei se esto prximos dela, mas possvel que alguns logo sero
levados diante da presena do Rei. Um olhar Seu ser bastante para
nos recompensar de todo o que tenhamos tido que carregar aqui.
Sim, existe uma paz para o passado, graa para o presente e glria
para o futuro. Existem trs coisas que todo filho de Deus deveria ter,
Quando os anjos nos trouxeram o Evangelho, eles proclamaram:
Glria a Deus, paz na terra e boa vontade para com os homens.
Isso o que o sangue nos traz: cobre o pecado e o elimina, nos d
paz para o passado, graa para o presente e glria para o futuro.

Vamos agora para Joo 19:34: Contudo um dos soldados lhe furou
o lado com uma lana, e logo saiu sangue e gua. Sabemos que em
Zacarias se predisse que se abriria na casa de Davi uma fonte para o
pecado e para a impureza. Foi ai em Joo ento que ela se abriu. O
lado do Filho de Deus foi atravessado pela lana do soldado romano.
Parece-me que esse foi o ato culminante da terra e do inferno: a
culminao do pecado. Olhe ao soldado romano que empunha sua
lana at ao prprio corao do Deus-homem. Que ato infame!
Porem, o que que ocorreu? O sangue cobriu a lana! Demos graas
a Deus: o sangue cobre o pecado!

O mundo est agora em poder de um usurpador, porem Cristo logo o

ter. O dia de nossa redeno se aproxima. Um pouco mais de
sofrimento e Ele ir regressar e estabelecer Seu reinado e reinar
sobre a terra. Ele vai rasgar os cus e Sua voz ser ouvida. Ir descer
do cu com um grito. Ele ir plantar seu cetro desde o rio at os
extremos da terra. Os abrolhos e espinhos sero arrancados e o
deserto se regozijar. Alegremo-nos tambm. Veremos dias
melhores. A escurido e o pecado sero varridos junto com a terra,
que ser descartada, e as ondas da morte e do inferno tero que
retroceder... Oh, oremos para que o Senhor apresse Sua vinda!

Vamos agora ler Romanos 3:24: Sendo justificados gratuitamente

pela sua graa, pela redeno que h em Cristo Jesus. O que Deus
d, o d gratuitamente, porque Ele se agrada em faz-lo. Notem
essas palavras Por meio da redeno que h em Cristo Jesus.
Depois, no capitulo 5, versculo 9, lemos: Muito mais, tendo sido j
justificados em seu sangue, seremos salvos da ira, por meio Dele.
O pecador justificado com Deus por Sua graa incomparvel, por
meio do sangue de Seu Filho.

Justificado, isso , como se nunca houvesse cometido pecado. Que

coisa to maravilhosa nenhum pecado de que ser acusado! como
se algum tivesse uma dvida e quando vai pag-la, lhe fosse dito:

Voc no deve mais nada, tudo foi pago

Como? Como possvel? Eu comprei certas coisas aqui faz um
tempo, porem no paguei a fatura, e quero faz-lo agora.
Voc no deve nada.
Porem, estou certo de que foi aqui que comprei isso e aquilo
Em meu livro de contas no h saldo devedor contra voc; algum
veio aqui que o pagou tudo.

Isso a substituio. Eu sei quem pagou minhas dvidas espirituais.

Foi o Senhor Jesus Cristo. Deus olha ao livro de contas: no h nada
contra ns. Cristo foi levantado para nossa justificao. Ser
justificado um melhor trato do que ser perdoado. Suponhamos que
voc detido por roubar 1.000 dlares, e voc processado e
declarado culpado mas suponhamos tambm que o juiz tem
misericrdia e lhe perdoa: voc at poderia sair do crcere, mas com
a cabea baixa. Fui declarado culpado, e tenho que encarar ao
mundo com minha culpa. Porem, suponhamos outra vez que voc foi
acusado de roubar e no foi possvel se provar isso, e quando chega o
dia do julgamento , se verifica que no h nenhuma prova contra
voc: foi justificado. Isso uma grande diferena! Agora veja, Deus
nos justifica por meio do sangue de Seu Filho. Isso o que significa o
sangue: o pecado coberto, eliminado, tirado do meio: no existe
nada contra ns. No isso boas notcias?

Apocalipse 1:5 E da parte de Jesus Cristo, que a fiel testemunha,

o primognito dentre os mortos e o prncipe dos reis da terra.
Aquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos
pecados. Existem muitos que desejam ser salvos, mas que pensam
que antes de s-lo devem ser um pouco melhores. Se vocs esperam
at que eliminem alguns de seus pecados, jamais sero salvos. Vocs
no podem se libertar de nenhum pecado. Em vez de converterem-se
melhores, iro se tornarem pior. Porem, graas sejam dadas a Deus
que Ele nos ama, inclusive apesar de nossos pecados, mesmo antes
de nos salvar de nossos pecados. Ao que nos amou e nos libertou de
nossos pecados com Seu sangue. Nos amou primeiro logo, nos
libertou. Se tentarmos nos limpar a ns mesmos, no iremos fazer
um trabalho satisfatrio. O sangue nos cobrir por inteiro com s
que confiemos em Cristo. Quem acusar aos eleitos de Deus? Se Ele
me h justificado, isso me basta.

Hinos que duram

Por que gostamos de cantar o velho hino:

H uma fonte de sangue repleta

Que sai das veia de Emanuel?

Por que ir perdurar entanto que exista a Igreja sobre a terra? Por
que se ouve cantar por toda a Cristandade? Lembro como ele me
alegrava a alma antes de eu me converter. No podia dizer a razo
disso. Graas a Deus que todo pecado limpo nessa fonte.
Encontraro que esses hinos com o filo carmesim iro perdurar.
Existe esse grande hino:

Oh Cordeiro celestial,
Foi ferido tu por mim,
Paz, perdo, vida eterna
Achei, Cristo, em Ti!

Esse nos fala do Cristo crucificado. Nunca ser deixado de ser

cantado enquanto dure a Igreja na terra. Logo, existe outro:

Tal como sou, sem uma s escusa,

Porque teu sangue deste em meu proveito,
Porque me mandas que a teu seio volte
Oh, Cordeiro de Deus, acudo e venho.

Esse outro que ir perdurar nunca nos cansaremos dele. Seguir

sendo cantado enquanto a Igreja exista nessa terra, Lhes direi por
que esses hinos so preciosos : o so porque nos falam do sangue.

Vejamos Hebreus 9:22 E quase todas as coisas, segundo a lei, se

purificam com sangue; e sem derramamento de sangue no h
remisso. Eu gostaria de perguntar aos que no crem no sangue:
Que iro fazer com vossos pecados? Iro insultar ao Todo Poderoso
oferecendo-Lhe o fruto de vosso corpo para expi-los? Pode o
homem expiar o pecado? Se houvesse aqui algum dos que se
burlam do sangue, quisera eu que nos reportassem o que que iro
fazer.

Uma vez um senhor se dirigiu a mim e disse: Se voc tem razo no

que diz, eu estou equivocado se eu tenho razo, o senhor est
equivocado.

Vi que era um ministro e lhe disse: Bem, nunca lhe ouvi pregar se
voc me ouviu pode me dizer em que consiste a diferena entre ns
dois: em que diferimos?

Bom, voc prega a morte de Cristo eu prego Sua vida. Eu digo s

pessoas que Sua morte no tem nada relativo com sua salvao. Voc
lhes diz que Sua vida nada tem haver com essa salvao e que Sua
morte somente a que pode salvar-los. Eu no creio uma palavra do
que o senhor diz.
Bem respondi, o que voc faz com essa passagem: O qual levou
nossos pecados sobre Seu corpo no madeiro?

Nunca preguei sobre esse texto foi a resposta.

O que voc faz desse, pois: No sois redimidos com coisas

corruptveis, como prata ou ouro, mas sim com o sangue precioso
de Cristo?

Tambm nunca preguei sobre esse texto me respondeu.

Bem, o que voc faz com esse: Sem derramamento de sangue no

h remisso de pecados? Tambm nunca preguei sobre esse
texto me respondeu de novo.

O que voc faz com esse: Mas ele, ferido por nossas transgresses,
modo por nossos pecados, e o castigo de nossa paz foi sobre Ele?A
resposta Tambm nunca preguei sobre esse texto ainda mais.

Ento perguntei: Sobre o que voc prega ento? Ele vacilou um

pouco e, finalmente, disse: Prego ensaios morais.

Voc deixa de lado a expiao? Sim me respondeu o pregador.

Bem, lhe disse A mim me pareceria uma impostura se o fizesse.
No poderia entender ela. Eu me encontraria em uma falsidade
no saberia o que pregar. Ensaios morais sem Cristo, sem falar de
Sua morte!

O jovem me contestou: Bom, me parece o mesmo s vezes. Ele foi

bastante sincero para confess-lo. Sem a expiao, toda a pregao
um mito. A crucificao de Cristo o fundamento de tudo. Se um
homem no tem uma base slida sobre o sangue, tudo quanto diz
avariado. Sem derramamento de sangue no se faz remisso de
pecados.

Dirijamos-nos agora para Hebreus 10:11. Hebreus est cheio de

sangue. E assim todo o sacerdote aparece cada dia, ministrando e
oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifcios, que nunca podem
tirar os pecados; mas este, havendo oferecido para sempre um
nico sacrifcio pelos pecados, est assentado destra de Deus.
Um sacrifcio pelos pecados, para sempre! Ele se ofereceu como
sacrifcio a Si mesmo. J no necessrio cordeiros agora, nem
bezerros. O Sumo Sacerdote ofereceu-se a si mesmo. O sumo
sacerdote de antes no podia sentar-se e descansar sua obra
jamais terminava. Porem, nosso grande Sumo Sacerdote ascendeu
ao alto e sentou-se a destra do trono do Pai: a obra estava feita.
Consumado s, disse. Todos os tipos e sombras estavam
cumpridos Nele, e agora desapareceram.

Creio que se um homem pudesse entrar no cu sem o sangue de

Cristo, ele no seria feliz l. Ele no poderia se unir ao grande
cntico que ressoa em volta do trono: no poderia cantar o cntico
de Moises e do Cordeiro no poderia dizer que foi redimido pelo
sangue do Cordeiro. Perceber-se-ia num canto, fora de tom com
respeito ao resto; no estar em harmonia com eles, e preferiria no
estar ali. Mas no poderia chegar l. A nica maneira por meio do
caminho novo e vivo que Cristo abriu.

Vamos a Hebreus 10:19 Ora, onde h remisso destes, no h mais

oblao pelo pecado. Tendo, pois, irmos, ousadia para entrar no
santurio, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele
nos consagrou, pelo vu, isto , pela sua carne. Os judeus, antes
que Cristo morresse, tinham que ter um sumo sacerdote que
intercedesse por eles. Esse tinha de entrar uma vez ao ano no lugar
santssimo com sangue para fazer intercesso porem, desde que
Cristo veio, nosso Sumo Sacerdote, no necessitamos de nenhum
Aro que interceda por ns. Quando Cristo morreu, abriu um
caminho novo e vivo. Nos fez a ns todos reis e sacerdotes. Lemos
que o vu que se rasgou era Sua carne. Quando morreu na cruz, e
exclamou: Consumado s, o vu do Templo se rasgou em dois.
Deus o rasgou com Sua prpria mo! J no h vu entre Deus e o
homem agora! No necessitamos que ningum interceda por ns.
Cristo morreu, sim, e tambm ressuscitou. Ns somos todos reis e
sacerdotes agora podemos entrar diretamente, ns mesmo, no
santo dos santos. No precisamos que nenhum homem interceda
por nossas almas. No momento em que um homem salvo pelo
sangue passa a ser um rei e sacerdote. Deus lhe chama filho meu.
um herdeiro do cu e da glria. redimido pelo sangue foi feito
prximo pelo sangue. Consegue a vitria sobre o mundo, a carne e o
diabo por meio do sangue.

Existe um versculo muito solene em Hebreus 10:28-29

Quebrantando algum a lei de Moiss, morre sem misericrdia, s
pela palavra de duas ou trs testemunhas. De quanto maior castigo
cuidais vs ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de
Deus, e tiver por profano o sangue da aliana com que foi
santificado, e fizer agravo ao Esprito da graa? Se um homem
desprezava a lei de Moises o tiravam da cidade e o apedrejavam.
Pecador, deixe-me perguntar-lhe algo: o que voc est fazendo com
o sangue do Filho unignito de Deus? Digo-lhe que algo terrvel
desprezar o sangue, rir e ridicularizar da doutrina do sangue.
Preferiria cair morto detrs desse plpito do que fazer uma coisa
semelhante. Tenho calafrios ao ouvir alguns homens falarem dele
com desdm.

Faz algum tempo apoderou-se de mim um solene pensamento que

causou uma impresso profunda em minha mente. A nica coisa que
Cristo deixou de Seu corpo na terra foi Seu sangue. Sua carne e Seus
ossos foram levados, porem quando ascendeu, deixou Seu sangue
aqui embaixo. O que ir fazer com o sangue? Ir desprez-lo, lan-
lo fora? Que Deus nos d a viso do Cristo crucificado!

Ao viajar de local a outro por toda a Cristandade, tenho visto que um

ministro que deixe bem clara essa doutrina obtm fruto. Um homem
que cobre a cruz, ainda que seja um intelectual, e atraia grandes
multides, no tem vida, e sua igreja no seno um sepulcro
branqueado. queles que pregam a doutrina da cruz e tem em alto a
Cristo como a nica esperana de chegar ao cu para o pecador, e
como o nico substituto para o pecador, ou seja, que do
importncia ao sangue, Deus os honra. Na igreja que se prega o
sangue de Cristo, almas so salvas.

Que Deus nos ajude a dar importncia ao sangue de Seu Filho. A

Deus lhe custou muito dar Seu Filho, e vamos procurar que no
chegue ao mundo a noticia de que ele est perecendo por falta Dele?
O mundo pode prescindir de ns, mas no de Cristo. Preguemos a
Cristo em tempo e fora de tempo. Vamos aos enfermos e aos que
morrem e apresentemos ao Salvador que veio para busc-los e salv-
los, que morreu para redimir-lhes. Venceram pelo sangue do
Cordeiro e a palavra de Seu testemunho.

Uma vez mais, em Apocalipse 7:14: E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes.

E ele disse-me: Estes so os que vieram da grande tribulao, e
lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.
Pecador, como voc conseguir que suas roupas sejam limpas se no
as lavou no sangue do Cordeiro? Como lavaro elas? Pode faz-las
limpas?

Imploro do Senhor que ao fim todos possamos voltar ao paraso de

acima. Ali esto cantando o doce cntico da redeno. Que seja
nossa sorte feliz unir-nos a eles. No mximo faltam s alguns anos
para que estejamos ali cantando o doce cntico de Moiss e do
Cordeiro. Porem, se tu morres sem Cristo, sem esperana, sem Deus,
onde irs parar? Oh pecador, seja sbio, no despreze o sangue!

Um ministro do Evangelho j ancio, em seu leito de morte disse:

Traga-me a Bblia. Colocando seu dedo sobre o versculo: O
sangue de Jesus seu Filho nos limpa de todo pecado, e disse:
Morro na esperana desse versculo. Ele no confiava em seus
cinquentas anos de pregao, mas sim no sangue de Cristo. Que
Deus nos conceda que quando chegue o momento em que tenhamos
que apresentar-nos diante do grande trono branco, nossas roupas
estejam lavadas no sangue de Cristo que purifica! Amm.
FONTE: livro El Milagro de La Cruz das pginas 15 a 44: Achado
na Net em PDF sem restries

Traduo e reviso: Armando Marcos

__________________
Projeto Spurgeon - Proclamando a Cristo crucificado.
Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista reformado
Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em Cristo Jesus, pelo
poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao e converso de incrdulos
de seus pecados.

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