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9 Elementos de um

Casamento Cristocntrico
Phil Newton
Traduzido do original em Ingls
Elements of a Christ-Centered Marriage
By Phil Newton

Via: Founders.org

Traduo por Camila Rebeca Teixeira


Reviso e Capa por William Teixeira

1 Edio: Outubro de 2016

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Portugus pelo website oEstandarteDeCristo.com, de Tom Ascol (diretor


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Nove Elementos de Um Casamento Cristocntrico
Por Phil Newton

O casamento um trabalho rduo. No consiste em 40 ou 50 horas semanais de trabalho,


mas em 168 horas por semana, 365 dias por ano, at que a morte nos separe. No
existem dias de folga ou de frias ou licena mdica. Porm, o trabalho rduo no significa
misria, tristeza ou escravido. Por trabalho rduo, quero dizer que o casamento exige que
prestemos ateno aos detalhes na relao conjugal, que aprendamos a servir o nosso
cnjuge sacrificialmente e que nos dediquemos queles elementos que edificam,
fortalecem e melhoram o casamento.

Mas alguns no querem se esforar pelo casamento. Eles proferiram os seus votos com os
dedos cruzados ou com paraquedas em suas costas. Eles no tm a inteno de fazer o
que preciso para que tenham um casamento que reflete Jesus Cristo e Sua Noiva (Efsios
5). No entanto, suficiente dizer que quando Paulo descreve a relao que Jesus tem com
a Igreja como a Sua Esposa, ele relata a histria e a instruo sobre o casamento, para
que todos vejam. O que ele nos apresenta isso: o casamento no sobre vocs; no se
trata de agir do seu modo; trata-se de Jesus Cristo ser glorificado por meio de um homem
pecador e de uma mulher pecadora, redimidos por Sua morte sangrenta, habitados pelo
Seu Esprito e que vivem juntos como seguidores de Cristo.

Ento, com o que esse tipo de vida se parece? Vamos pensar em nove elementos de um
casamento cristocntrico.

1. Um casamento cristocntrico envolve mtua devoo a Jesus Cristo. Em outras


palavras, um casal pode se casar, se esforar por seu relacionamento, aprender a servir
um ao outro e acabar por ter um bom relacionamento. Mas isso no centrado em Cristo.
Ao colocarmos o nome de Cristo como o adjetivo que confere definio e poder para a
palavra centrado, queremos dizer que Ele o Sol em torno do qual o marido e a esposa
orbitam. Todo o seu universo encontra a sua existncia e finalidade em relao a Jesus
Cristo. Na prtica, isso significa que marido e mulher buscam crescer juntos em suas
caminhadas Crists. Eles se ajudam em tempos difceis ou naquelas ocasies quando as
dificuldades da paternidade ou do emprego ou da escola ou confuses na famlia mais
ampla tornam-se mais complicadas. Eles realmente agem em relao um ao outro como
ferro afiando ferro.

2. Um casamento cristocntrico caracterizado por servio mtuo. Ningum deu uma


ilustrao mais emocionante do servio do que Jesus Cristo, mesmo sendo Deus
encarnado que voltou ao Pai atravs da cruz e do tmulo, ainda assim Ele se inclinou para

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lavar os ps dos discpulos antes da ltima Ceia (Joo 13). No de admirar que Pedro se
ops! Ele sentiu sua indignidade de ter os ps sujos lavados por Jesus, mas Jesus insistiu.
O casamento o laboratrio do servio que reflete a Cristo. O egosmo, a preguia e a
letargia matam casamentos. O servio humilde evidencia o amor verdadeiro para com o
cnjuge.

3. Um casamento cristocntrico pratica a humildade. Jesus declarou: Porque sou


manso e humilde de corao (Mateus 11:29). A humildade vive tendo a cruz diante de seus
olhos. Em vez de considerar tudo que gira em torno de satisfazer os seus desejos, a
humildade cede ao outro no casamento, ouve atentamente em vez de interromper a
conversa, procura formas de servir e rapidamente perdoa quando ofendida.

4. Um casamento cristocntrico pratica o perdo. Embora sejam redimidos, dois


pecadores unidos em matrimnio vivero momentos em que as palavras, atitudes, aes,
silncio e olhares ofendero. Se deixarem uma amargura permanecer, o casamento no
consegue avanar. Ele no poder! Se nos dito que no corpo de Cristo devemos ser
bondosos, compassivos e perdoar uns aos outros, quanto mais no casamento (Efsios
4:32)!

5. Um casamento cristocntrico vivido em amor sacrificial. Esse o padro que Jesus


estabeleceu quando Ele entregou a Si mesmo pela Igreja em morte sacrificial (Efsios
5:25). Mas esta no simplesmente uma questo de entregar a prpria vida por sua
esposa. Alguns homens esto dispostos a morrer por suas esposas, mas no vivem
abnegadamente em relao a elas. O amor sacrificial tem como objetivo o que for o melhor
para o nosso cnjuge. O amor sacrificial de Jesus visava apresentar a Igreja a Si mesmo
gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensvel
(Efsios 5:27). V e faa o mesmo.

6. Um casamento cristocntrico comunica. O apstolo Joo enfatizou a comunho dos


Cristos com Cristo, bem como uns com os outros (1 Joo 1:3). Comunho ou compartilhar
a vida juntos, envolve comunicao. E a comunicao envolve dois ouvintes e dois falantes
envolvidos em uma vida comum. Vamos admitir, a maioria dos homens falham
miseravelmente em se comunicar, como se houvesse algo no masculino em falar com
ternura e amor com suas esposas. Em vez disso, h algo muito viril em um homem que
aprende a ouvir e falar com sua esposa, e que dedica tempo a esse tipo de doce comunho
e comunicao. Portanto, rapazes, ajam como homens de verdade!

7. Um casamento cristocntrico cresce em intimidade. No fazemos isso com Cristo?


Procuremos crescer na graa e no conhecimento de Jesus Cristo. A orao de Paulo pela

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Igreja de feso por crescente em intimidade com Jesus (Efsios 5:14-19). Deus concedeu
a intimidade conjugal apenas para o casamento (Gnesis 2:24; Hebreus 13:4). Jesus no
menos glorificado por nosso crescimento na intimidade conjugal do que Ele por nosso
servio uns aos outros.

8. Um casamento cristocntrico vivido com os dois juntos na esperana de Cristo.


Em vez de centrar tudo em filhos, casas, carros, carreiras, frias e contas bancrias, quando
somos unidos Cristo a nossa viva esperana est estabelecida sobre Ele e Suas
promessas. Podemos ficar decepcionados com a forma como os nossos filhos vivem ou
com a perda de um emprego ou por uma conta bancria insuficiente. Mas nunca seremos
decepcionados com Ele (Romanos 10:11; 1 Joo 3:3). Sua esperana nos sustenta, mesmo
nos momentos mais difceis. Deus concebeu e revelou a Sua misteriosa vontade, para que
pudssemos conhecer Cristo em vs, a esperana da glria (Colossenses 1:24-27).
Juntos, marido e mulher aprendem a valorizar a sua esperana em Cristo mais do que todas
as coisas temporais da vida.

9. Um casamento cristocntrico envolvido com a igreja. Se Cristo morreu para salvar


a igreja (Atos 20:28), ento, um casamento centrado em Cristo no pode tratar a igreja
como uma parte perifrica de suas vidas. Ns precisamos nos envolver com a igreja, para
ajudar a nos nutrir em Cristo, para nos unir uns com os outros em servio amoroso, para
desenvolver os nossos dons e ministrios, para adorarmos juntos, aprendermos a viver
sacrificialmente juntos, para aguar a nossa compreenso da vida e piedade e para nos
preparar para vermos a Cristo. Uma vez que a Igreja est acima do casamento na economia
de Deus (no somos informados de que Jesus morreu pelo casamento), ento, devemos
nos envolver juntos como marido e mulher com o corpo de Cristo.

Voc pode adicionar mais alguns elementos que poderiam caracterizar um casamento
cristocntrico. Os nove que eu j observei no ocorrem com o pressionar de um boto. Eles
exigem trabalho rduo, viver o Evangelho, confiar no Esprito e o desejo apaixonado de
glorificar a Jesus Cristo em todas as coisas, especialmente no casamento. Busquemos
aprofundar a satisfao no casamento por ter Jesus Cristo como o seu centro.

Sola Scriptura!
Sola Gratia!
Sola Fide!
Solus Christus!
Soli Deo Gloria!

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Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria
2 Corntios 4
1
Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
2
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
3
na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
4
encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
5
de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
6
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
7
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
8
Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
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Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
11
se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
12 13
nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
14
por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
15
tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
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Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
17
interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
18
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
no veem so eternas. Issuu.com/oEstandarteDeCristo

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