OS DOIS SECRETOS

II Corntios 3
Meu irmo, este texto de II Corntios 3, jamais financia a abolio de 39
livros da Bblia, como afirma em seu livro, o Pastor Pentecostal Antenor
Santos de Oliveira (ver pg. 41). Nele, Paulo realmente se refere Lei Moral
escrita em tbuas de pedra, porque ela era, e o nico instrumento que
Deus tem para revelar o pecado, e diz claramente que o que foi abolido o
Velho Concerto e no o Velho Testamento.
Paulo estabelece, no captulo trs de II Corntios, um contraste entre os dois
Concertos; a saber:
VELHO CONCERTO NOVO CONCERTO
1- (V. 7) Ministrio da Morte 1- (V. 8) Ministrio do Esprito
2- (V. 9) Ministrio da Condenao 2- (V. 9) Ministrio da Justia
3- (V. 6) Letra que Mata 3- (V. 6) Esprito que Vivifica
4- (V.14) Foi Abolido 4- (V.11) Permanece
5- (V.10) Em Glria 5- (V.10) Em Excelente Glria
NOTA: a) O Velho Concerto, foi com sangue de animais (Heb. 9:19-20). O
Novo Concerto foi com o sangue de Jesus.
b) A base fundamental destes dois Concertos foi uma s: Os Dez
Mandamentos, chamados de Lei Moral.
A funo da Lei revelar o pecado. Romanos 7: 7.
O objetivo da Lei levar o homem a Cristo. Romanos 7: 8.
II Corntios 3: 3
...sois a carta de Cristo...escrita no em tbuas de pedra, mas em tbuas
de carne, no corao.
Tbuas de pedra e de carne: Isto uma metfora, para comparar os dois
Concertos. Quer ver? Leia o que diz o profeta, nas palavras seguintes:
Jeremias 31: 31-33
Eis que vem dias, diz o Senhor, em que farei um Concerto Novo com a casa
de Israel e com a casa de Jud. No conforme o Concerto que fiz com seus
pais, no dia em que os tomei pela mo, para os tirar da terra do Egito;
porquanto eles invalidaram o Meu Concerto, apesar de Eu os haver
desposado, diz o Senhor. Mas este o Concerto que farei com a casa de
Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a Minha Lei no seu interior, e
a escreverei no seu corao: e Eu serei o seu Deus e eles sero Meu povo.
Veja, Deus est falando de um Novo Concerto e Se refere mesma Lei que
escreveu com Seu dedo no Sinai. Portanto, nada h indicativo do
cancelamento da Lei Moral. Observe:
Ezequiel 11: 19-20
E lhes darei um mesmo corao e um esprito novo porei dentro deles; e
tirarei de sua carne o corao de pedra, e lhes darei um coraco de carne.
Para que andem nos Meus estatutos, e guardem os Meus juzos (leis), e os
executem; e eles sero o Meu povo, e Eu serei o seu Deus.
Hebreus 8: 10
Porque este o concerto que depois daqueles dias farei com a casa de
Israel, diz o Senhor; porei as Minhas leis no seu entendimento, e em seu
corao as escreverei; e Eu lhes serei por Deus, e eles Me sero por povo.
No Novo Concerto, a Lei de Deus seria impressa no em pedra, mas em
carne (no corao). Isso prova que jamais seria abolida. Sem sombra de
dvida, sob o evangelho, s pode participar do Novo Concerto quem tenha
conhecimento da Lei de Deus, pois ela ser colocada no corao do crente.
QUE CONCERTO: Diz o Dicionrio ser: Combinao, acordo. Concerto no
uma Lei, mas um pacto normativo entre pessoas. Neste caso, com o povo
de Deus, os cristos. E a norma ou base a Lei Moral.
Ateno:
Se Deus acabar com o objeto (norma/base) do Seu acordo, como saber
se a outra parte (ns) est cumprindo o acordo?
Qual legislador executar a sentena se no possuir uma lei reguladora?
Quando Deus julgar o mundo (Joo 12: 47; Atos 17:31), o far atravs
desta lei (Tiago 2:12). Como o faria, estando cancelada?
Por conseguinte, o problema de II Corntios 3 no o cancelamento da Lei
de Deus, porque o prprio Paulo diz que a f no anula a Lei. Romanos 3:
31.
RESUMO
VELHO CONCERTO Obras Guardar a lei para ser salvo.
NOVO CONCERTO F Guardar a lei porque foi salvo.
VELHO CONCERTO: O povo no era capaz por si mesmo, de cumprir a sua
parte no Concerto, e este no lhe proporcionava o auxlio para o cumprirem.
Era um concerto de obras, e no de Graa, porque Jesus no estava nele.
Este Concerto s valia para revelar que precisavam reconhecer sua prpria
pecaminosidade, bem como sua necessidade do auxilio divino. Por isso Jesus
diz: ... Sem Mim, nada podeis fazer. (Joo 15:5). Com Jesus fcil guardar
a lei.
Em nenhuma hiptese ou circunstncia a Lei Moral pode ser abolida, porque
ela a base, o fundamento do governo de Deus no presente e o ser no
futuro, para todos os Seus sditos fiis e leais. Razo porque reverbera o
apstolo Paulo: ...porquanto sem a lei est morto o pecado. Romanos 7:8.
O grande objetivo do Velho Concerto era, pois, ensinar ao povo suas
fraquezas e
incapacidade de guardar a lei sem o auxlio divino.

MINISTRIO DA MORTE II Cor. 3: 7

MINISTRIO DA CONDENAO II Cor. 3: 9

Sem derramamento de sangue, no h remisso de pecados, Hebreus 9:
22. Se algum transgredisse a Lei Moral deveria morrer. Todavia, o pecador
poderia conseguir um substituto para assumir o seu lugar.
O Velho Concerto foi estabelecido nesta base. A alma que pecar, esta
morrer. Eze. 18:20.

EXEMPLO: A lei realiza sua funo (ministrio da condenao). Ao revelar o

pecado, exige a morte do pecador (ministrio da morte).
Quando pecava (transgredindo a Lei de Deus), o que, ento, fazia o
pecador? Adquiria um cordeiro sem defeitos fsicos e o levava ao sacerdote
para ser morto pelo seu pecado.
Hoje a base (Lei Moral nico instrumento que revela o pecado) continua a
mesma, apenas, o sacrifcio melhor. O Cordeiro Jesus, o Cordeiro que
tira o pecado do mundo (Joo 1: 29).
LETRA QUE MATA II Cor. 3: 6
A funo (ministrio) da lei era definida. Sua letra que mata, resultava
evidentemente em morte para os transgressores. Hoje, porm, a funo
(ministrio) da lei continua, mas baseada na justia de Cristo atravs da
ao do Esprito Santo no corao do pecador, resulta em vida.
Assim, o primeiro ministrio foi letra morta, por inadimplemento por parte
do povo; o ltimo, Esprito que vivifica, por ser Cristo que habilita o homem
a obedecer.
Em ambos os Concertos, nada sugere a abolio da lei de Deus.

FOI ABOLIDO II Cor. 3: 14

Quanto ao que foi abolido, claro, foi o Velho Concerto e no a Lei de
Deus. O Novo Concerto permanece, e a Lei Moral como sua eterna base,
continua em vigor. Enquanto houver o pecado, a lei ter que existir. Ela o
mais perfeito instrumento que Deus possui para revelar o pecado. Mas,
indagar algum: Estaria Deus circunscrito a uma lei para definir o pecado?
Que pecado? Voc pode dizer: beber, fumar, falar palavro so pecados.
Sim! Mas Deus em Sua suprema sabedoria, enfeixou todo o pecado, sob
quaisquer espcie, nome ou ttulos, em Dez Mandamentos. Por isso a
melhor definio para o pecado bblica: Pecado a transgresso da Lei
de Deus. I.S.Joo 3: 4 (edio atualizada). Por isso, a lei s perder seu
valor quando o pecado acabar.

EM GLRIA II Cor. 3: 10
O Sinai foi envolto em glria quando Deus proclamou a lei. Porm, maior
glria viu a Terra quando Cristo desceu do Cu para salvar o povo dos seus
pecados (Mateus 1: 21).
A glria de Jesus no Sinai, produziu reflexos no rosto de Moiss, que precisou
cobri-lo com um vu. Mas, a glria de Jesus em pessoa na Terra, visvel e
palpvel entre os homens, empalideceu a glria do Sinai.
E quando exaltou a Sua lei (Isaas 42:21), libertando-a da grande
quantidade de tradies (39 classes de regulamentos, veja-as na pgina
171), que levavam as pessoas a consider-la fardo pesado; quando
esclareceu-a, explicou-a, honrou-a e obedeceu-a, Jesus tornou-a muito mais
gloriosa.
E quando pediu que orssemos para no transgredir o Sbado (Mateus
24:20), Jesus demonstrou, de fato, ser uma lei por demais gloriosa.
OBSERVAO O texto de II Corntios trs, menciona duas palavras que
muitos cristos sinceros aplicam Lei de Deus, equivocadamente. Ei-las:
ABOLIDO Est claro que o Velho Concerto. Concerto de Obras.
TRANSITRIO Esta palavra no pode referir-se Lei Moral, porque:
1) Paulo, em nenhum lugar da Bblia falou contra ela.
2) Paulo, dezenas de vezes reala a santidade, legitimidade, utilidade e
necessidade dela.
3) O Senhor Jesus mencionou cinco dos Dez Mandamentos dela, para o
jovem rico, dizendo-lhe da necessidade de observ-la, para entrar na vida
eterna (Mateus 19:16-19).
4) Na Nova Terra (Isaas 66:22-23), o Sbado ser eternamente o Dia do
Senhor. E ele faz parte da Lei Moral.
5) Deus no Se contradiz.
6) Nenhum cristo admite o cancelamento de nove mandamentos desta
lei, mas apenas um. Observe o que disse dois renomados irmos Batistas:

CHARLES SPURGEON: Antes de vir a f, ramos mantidos sob a lei,

retidos dentro da f que depois se revelaria. Por essa causa a lei era nosso
aio para conduzir-nos a Cristo, a fim de sermos justificados pela f. Digo-vos
que, pondo de parte a lei, despojastes o evangelho de seu auxiliar mais
competente. Tiraste dele o aio que leva os homens a Cristo. Eles nunca
aceitaro a Graa sem que tremam perante uma lei justa e santa. Por
conseguinte, a lei serve ao mais necessrio e bendito propsito, e no deve
ser removida do lugar que ocupa. C.H. Spurgeon, The Perpetuity of the
Law of God, pg. 11. Grifos meus.
WILLIAN CAREY TAYLOR: Seria uma bno se cada plpito do mundo
trovejasse ao povo a voz divina do Declogo, pois a lei o aio para guiar a
Cristo. W. C. Taylor, Os Dez Mandamentos, pg. 5. Grifos meus.
7) Deus no daria uma lei nas circunstncias que fez, para depois dizer
que foi cancelada ou que s valeria para um povo, uma poca ou ocasio.
8) Na lei, especficamente no quarto mandamento, est o selo de Deus,
isto : Seu Nome: Senhor teu Deus. Seu cargo ou posio: Criador do
Universo. Territrio sobre que domina: Os Cus e a Terra. Abolida, pois, a
Lei de Deus, a idolatria se generalizaria na proliferao de deuses a granel.
9) Se Deus diz que na Nova Aliana colocar Sua lei no corao do crente,
ento ela jamais seria transitria.
Meu amado, o texto de II Corntios trs, apresenta apenas a funo, o
propsito da lei. Paulo jamais poderia concluir pela ab-rogao dela neste
texto isolado, seno contraditaria dezenas de outros textos seus, que
exaltam a Lei de Deus.
Portanto, transitrio e fadado a extino foi o Velho Concerto que abrigava o
Sistema Sacrifical a lei de Moiss, escrita num livro. Deut. 31:24.

PERCEBA ESTE DETALHE

II Corntios 3: 13
E no somos como Moiss, que punha um vu sobre sua face, para que os
filhos de Israel no olhassem firmemente para o fim daquilo que era
transitrio.
Por que o vu era posto sobre o rosto de Moiss e no sobre as tbuas de
pedra?
A Lei de Deus fato consumado em toda a Bblia, e confirmado por todos
os escritores bblicos, inclusive o prprio So Paulo.
A glria do rosto de Moiss era muitssimo penosa para os filhos de Israel,
por motivo de sua transgresso da santa Lei de Deus. Isto uma ilustrao
dos sentimentos dos que violam a lei divina. Desejam remover dela sua luz
penetrante, que um terror para o que a transgride, ao passo que para os
leais ela se afigura santa, justa e boa. Apenas os que tm justa
considerao para com a Lei de Deus podem estimar devidamente a
expiao de Cristo, tornada necessria pela violao da Lei do Pai.
Mensagens Escolhidas, vol. 1 pg. 232. E.G. White.
NB Lembre-se de II Pedro 3:16. Leia o captulo: MXIMAS PAULINAS.
Paulo deixa clarssimo que a Lei de Deus jamais ser abolida. Concluindo,
oua:
II Corntios 3: 14-15
.... Porque at hoje o mesmo vu est por levantar na lio do Velho
Concerto (nunca Velho Testamento), o qual foi por Cristo abolido; e at hoje,
quando lido Moiss, o vu est posto sobre o corao deles.
Deles quem? Paulo est se referindo aos judaizantes.
Paulo escreveu esta epstola em 52-54 d.C., nesta ocasio os judeus
teimavam em praticar o ritual abolido (Lei Cerimonial) por Jesus ao morrer
no Calvrio. Somente no ano 70 com a destruio do Templo pelos romanos
que cessou definitivamente o que fora transitrio.
A Lei Moral, tanto ao tempo de Moiss quanto em nossos dias nunca teve o
poder para libertar uma pessoa do pecado. Esta atribuio pertence
apenas a Cristo por meio da Graa de Deus, facultado a todos antes da
fundao do mundo
A Lei Moral o padro do carter e no uma avenida de salvao.
Portanto, o vu da incompreensos poderia ser removido daqueles
juidaizantes quando se convertessem a Cristo (II Cor. 3:16).

SEMELHANAS ENTRE OS DOIS CONCERTOS

1. Ambos so chamados concertos.
2. Ambos foram ratificados com sangue.
3. Ambos foram feitos com base na Lei de Deus.
4. Ambos foram feitos com o povo de Deus.
5. Ambos foram estabelecidos sobre promessas.

DESSEMELHANAS ENTRE OS DOIS CONCERTOS

Velho Concerto Novo Concerto

Chamado velho concerto Chamado novo concerto.

Chamado primeiro
Chamado segundo concerto.
concerto

Um pacto temporrio Um concerto eterno.

Ratificado com sangue de

Ratificado com o sangue de Cristo
animais

Era repreensvel uma melhor promessa.

Estabelecido sobre as
Estabelecido sobre as promessas de Deus.
promessas do povo

No tinha mediador Tem um Mediador.

No continha providncia
Prov o perdo dos pecados.
para perdo dos pecados

A lei foi escrita em pedras A lei escrita no corao

Era de obras de graa.

Obedece e vive Desobedece e morre.

Arrepende-te e sers
Cr e ser salvo.
perdoado

O Velho O Novo

Se. Se vs. Se vs fizerdes. Eu, Eu farei.

Se vs fizerdes tudo. Eu farei tudo.

Eu farei tudo e serei o vosso Deus, e vs o Meu

Se vs fizerdes tudo, ento
povo, e Eu serei o vosso Deus. sereis o Meu
sereis
povo.

ARR: LUCAS VIDAL DA SILVA