A cidade em O Sentimento dum Ocidental de Cesrio Verde

O poema O Sentimento dum Ocidental construdo embasado na observao

do eu-lrico da cidade de Lisboa (mesmo que o nome dela no seja mencionado no
poema, possvel identificar a que espao ele se refere) bom como uma reflexo sobre a
mesma.
Outrora celebrada por suas realizaes, magnitude, poderio e esplendor, a cidade
portuguesa , agora, mostrada como um lugar enxovalhado e pouco cuidado vivendo
sob a ameaa proveniente da Inglaterra: a Peste a Clera como visto na parte II do
poema em sua stima estrofe, primeiro verso.
O eu-lrico na verdade um flneur que anda por Lisboa descrevendo-a
detalhadamente enquanto, simultaneamente, reflete sobre o que v e sofre pelo que v.
Helder Macedo escreveu quanto a Cesrio Verde que na subtileza literria de
Cesrio, o narrador era um personagem caracterizado pela voz subjetiva que ao mesmo
tempo caracterizava o contexto de significao para o qual, enquanto personagem,
tambm contribua. 1
Cesrio Verde tem uma viso dupla daquilo que ele v, ou seja, ele d forma a
sua poesia quanto ao que seus olhos contemplam e quanto ao olhar de um visionrio
que, nada mais do que aquele que visiona alm daquilo que est, meramente, a sua
frente; que v o metafsico Mistrio.
Nas palavras de Eduardo Loureno quanto poesia de Cesrio, a sua poesia da
interao audaciosa de duas perspectivas diversas sobre a realidade: a de um olhar
aparentemente frio, natural [...] e a de um segundo olhar, simultaneamente crtico e
visionrio.2
David Mouro-Ferreira e Joel Serro realizaram estudos fundamentais que
comprovaram que o contraste entre a cidade e o campo algo central na obra de Cesrio
Verde. Macedo escreveu que considerou quanto a essa temtica o contraste cidade-
campo como a autonomia estruturante da poesia de Cesrio, entendendo no entanto
esses dois plos menos em termos da progresso de um para o outro do que ao nvel da

1
MACEDO, Helder. Cesrio Verde: o erotismo da humilhao. In:_________ Trinta Leituras. Lisboa:
Presena, 2007. p. 81.
2
LOURENO, Eduardo. Os dois Cesrios. In:__________ Estudos Portugueses. Homenagem a Luciana
Stegagno Picchio. Lisboa: Difel, 1991.
significao de cada um deles. Assim entendidos, cidade e campo passariam a
apresentar duas sries de associaes semanticamente opostas: [as negativas
correspondendo cidade e as positivas ao campo].3 (grifo meu). na cidade que est o
peixe podre que gera os focos de infeco. (vv. 4, ltima estrofe da parte I)
Essa deambulao cesariana campo x cidade bem marcada no poema de
Cesrio intitulado Num Bairro Moderno. Os momentos em que h maior
contentamento do eu-lrico so nas passagens em que h alguma invaso do campo no
meio urbano. A doena presente na cidade vai sumindo a partir da imagem de uma
moa vendendo frutas que torna, aos olhos do flneur, a cidade mais interessante.
evidente a viso positiva de Cesrio quanto ao campo em oposio a viso negativa
quanto cidade. Vale citar o que escreveu Macedo em Trinta Leituras:

[...] Num Bairro Moderno, a rstica vendedeira de fruta e hortalia uma equivalente personificao
metafrica do campo a invadir a cidade com as foras, a alegria, a plenitude que curam o citadino
narrador do poema de suas habituais torturas de uma apoplexia e, por extenso, trazem sade
prpria cidade metamorfoseada

Nas quatro partes do poema pode-se notar o descontentamento do poeta. Esse

sentimento to forte que, na terceira estrofe da primeira parte, Cesrio deixa claro que
melhor partir da cidade para qualquer lugar do que ficar nela:

Batem carros de aluguer, ao fundo,

Levando via-frrea os que se vo. Felizes!
Ocorrem-me em revista, exposies, pases:
Madrid, Paris, Berlim, S. Petersburgo, o mundo!

Em vrios momentos, Cesrio compara a cidade a uma priso e essa sensao de

estar enclausurado d ao poeta a impresso de morte. Ele descreve a cidade deixando
transluzir o que ela causa nele como visto nos versos a seguir:

Semelham-se a gaiolas, com viveiros,

As edificaes somente emadeiradas:

Aqui, Cesrio observa as construes urbanas que o cercam e as compara a

gaiolas que remetem a ideia de priso. Mais adiante do poema, o flneur afirma:

3
MACEDO, Helder. O Bucolismo do Realismo. In:_________ Trinta Leituras. Lisboa: Presena, 2007.
p. 88.
Muram-me as construes retas, iguais, crescidas; (Parte II, quinta parte, segundo
verso). Poder-se-ia traar um paralelo (at um intertextualidade) com o poema Crcere
das Almas de Cruz e Sousa onde a alma est aprisionada pelo corpo e almeja
fortemente a liberdade a ponto de desejar at a liberdade transcendental.

Crcere das almas

Ah! Toda a alma num crcere anda presa,
Soluando nas trevas, entre as grades
Do calabouo olhando imensidades,
Mares, estrelas, tardes, natureza.

Tudo se veste de uma igual grandeza

Quando a alma entre grilhes as liberdades
Sonha e, sonhando, as imortalidades
Rasga no etreo o Espao da Pureza.

almas presas, mudas e fechadas

Nas prises colossais e abandonadas,
Da Dor no calabouo, atroz, funreo!

Nesses silncios solitrios, graves,

que chaveiro do Cu possui as chaves
para abrir-vos as portas do Mistrio?!

Cruz e Sousa4

Na primeira estrofe da ltima parte do poema, por exemplo, o eu-lrico deseja

tanto a fugir de Lisboa que sonha com fuga transcendental:

O teto fundo de oxignio, de ar,

Estende-se ao comprido, ao meio das trapeiras;
Vm lgrimas de luz dos astros com olheiras,
Enleva-me a quimera azul de transmigrar.

Com o intuito de fugir dessa floresta de concreto que o cerca e o oprime

durante todo o tempo, o poeta rememora o passado e evoca o futuro. Ele faz meno das
Grandes Navegaes que foram tempos de glria para Portugal:

E evoco ento as crnicas navais:

Mouros, baixeis, heris, tudo ressuscitado!

4
Disponvel em: <http://www.lovers-poems.com/messages/messages-portugues-poemas-de-cruz-e-
sousa.html> Acesso em: 10 de dezembro de 2011
 A glria dos portugueses uma lembrana ou uma iluso. Ela aparece no
passado, como visto nos versos expostos acima, ou em projees para o futuro como
em:

Ns vamos explorar todos os continentes

E pelas vastides aquticas seguir!

O ideal portugus meramente um sonho concretizado ou ainda a ser

realizado, mas distante do presente. Isso demarca ainda mais a idiossincrasia de um
visionrio: o enxergar alm. Quando o poeta desperta de seu sonho e volta realidade, a
cidade torna a oprimi-lo como visto na estrofe seguinte:

Mas se vivemos, os emparedados,

Sem rvores, no vale escuro das muralhas!...
Julgo avistar, na treva, as folhas das navalhas
E os gritos de socorro ouvir, estrangulados.

O fato de a estrofe iniciar-se com uma conjuno adversativa demonstra que,

aps o sonho que o envolve numa atmosfera de paz, surge diante de si a realidade que o
esmigalha. A estrofe tambm mostra que o flneur prisioneiro dessa cidade, que eles
tambm est emparedado. Logo, o desejo dele de viajar uma quimera. O poeta
reconhece que ele vive preso, longe da liberdade campestre a qual aparece idealizada
por ela no verso as notas pastoris de uma longnqua flauta.
Cesrio finda seu poema com a mesma incredulidade presente ao compor as
primeiras linhas. Na estrofe final, ele afirma novamente, invocando a ideia de morte,
que a cidade um lugar que o encerra (enclausura):

E, enorme, nesta massa irregular

De prdios sepulcrais, com dimenses de montes,
A Dor humana busca os amplos horizontes,
E tem mars, de fel, como um sinistro mar!

possvel notar a melancolia de Cesrio ao olhar a cidade e retrat-la sob uma

idiossincrasia pejorativa. Ele descreve alm do que seus olhos vem. Critica aquilo que
v e [constri sob sua perspectiva o que est alm daquilo que v] postura de um
visionrio.
Sua sede pelo buclico e desejo pela fuga do urbano so bem marcadas nas
linhas de seus poemas como o caso de O Sentimento dum Ocidental. O poeta no s
observa a cidade como tambm a critica, a compara com a glria do passado e constroi
a quimera de um futuro que o fel do urbano torne-se como o mel do buclico.