Xang o Orix da Justia e seu campo preferencial de atuao a razo, despertando nos ser

o senso de equilibrio e eqidade, j que s conscientizando e despertando para os reai

s valores da vida a evoluo se processa num fluir contnuo.
O Trono Regente Planetrio se individualiza nos sete Tronos Essenciais, que projet
am-se energtica, magntica e vibratoriamente e criam sete linhas de foras ou irradiaes
bipolarizadas, pois surgem dois plos diferenciados em positivo e negativo, irrad
iante e absorvente, ativo e passivo, masculino e feminino, universal e csmico.
Uma dessas projees a do Trono da Justia Divina que, ao irradiar-se, cria a linha de
foras da Justia, pontificada por Xang e Egunit (divindade natural csmica do Fogo Div
ino).
O Orix Xang o Trono Natural da Justia e est assentado no plo positivo da linha do Fog
o Divino, de onde se projeta e faz surgir sete hierarquias naturais de nvel inter
medirio, pontificadas pelos Xangs regentes dos plos e nveis vibratrios intermedirios d
a linha de foras da Justia Divina. Estes sete Xangs so Orixs Naturais; so regentes de
nveis vibratrios; so multidimensionais e so irradiadores das qualidades, dos atribut
os e das atribuies do Orix maior Xang.
Logo, se algum disser: Eu incorporo o Xang tal , com certeza est incorporando o seu Xa
ng individual, que um ser natural de 6 grau vibratrio, ou um esprito reintegrado s hi
erarquias naturais regidas por estes Xangs. Nem no Candombl se incorpora um Xang de
nvel intermedirio ou qualquer outro Orix desta magnitude. O mximo que se alcana, em
nvel de incorporao, um Orix de grau intermediador. Mas no geral, todos incorporam se
u Orix individual natural, ou um esprito reintegrado s hierarquias naturais e, port
anto, um irradiador de um dos aspectos do seu Orix maior.
Egunit o Orix Csmico aplicador da Justia Divina na vida dos seres racionalmente deseq
uilibrados
Fogo, eis o mistrio de nossa amada me Egunit, regente csmica do Fogo e da Justia Divi
na que purifica os excessos emocionais dos seres desequilibrados, desvirtuados e
viciados.

S um exemplo sobre os plos que te expliquei pra voc entender, como agem:

Os hindus nos legaram uma divindade csmica do fogo, punidora das falhas, dos erro
s e das paixes humanas por excelncia. Kali, no panteo hindu, uma divindade temida e
evitada por todos os que desconhecem seu mistrio e o porqu de sua existncia em opo
sio de Agni, o Senhor do Fogo Divino, do fogo da F?
O fato que todas as irradiaes divinas, enquanto so apenas essncias, so neutras. Mas q
uando se condensam e do origem aos elementos, ai se polarizam em todos os sentido
s e assumem naturezas bem distintas. Pois a, no fogo, surgem Agni e Kali. Ele o f
ogo em seu aspecto positivo e ela o em seu aspecto negativo, ou o fogo da purifi
cao das iluses humanas. Agni o fogo da f e Kali o fogo das paixes humanas. Agni p
sculino e Kali plo feminino. Agni passivo e irradiante e Kali ativa e atratora. A
gni ilumina o ser e Kali o toma rubro. Agni o raio dourado e Kali o raio rubro.
Agni a serpente flamigea da F e Kali a serpente rubra da paixo. Agni a chama que a
quece e Kali o braseiro que queima.
Esperamos que tenham entendido que, se recorremos s divindades hindus Agni e Kali
, foi para mostrar como um mesmo elemento possui dois plos, duas naturezas, duas
formas de nos alcanar e de nos estimular ou de nos paralisar; de acelerar ou para
lisar nossa evoluo; de estimular nossa f ou de esgotar nossos emocionais desequilib
rados.
Agora, coloquem no lugar de Agni o nosso amado orix Xang e no lugar de Kali a noss
a amada me Egunit e teremos os mesmos aspectos divinos, mas irradiados por divinda
des humanizadas em solo africano. Teremos a linha pura do fogo elemental, cujas
energias incandescentes e flamejantes tanto consomem os vcios quanto estimulam o
sentimento de justia, que so as qualidades, atributos e atribuies de Xang e Egunit: ap
licar a Justia Divina em todos os sentidos da vida!
Se tiver dvida voc me fala pessoalmente. Rs

Na questo dos orixs cruzados, entendesse como um processo qumico de combusto: sem ar
no h fogo.
Como Egunit (fogo) feminina, ela se polariza com Ogum (ar), que masculino e lhe d
a sustentao do elemento que precisa, mas de forma passiva e ordenada. S assim suas
irradiaes acontecem de forma ordenada e alcanam apenas o objetivo que ela identific
ou. Se ela polarizasse com Ians, suas energias no seriam irradiadas porque acontec
eria uma propagao delas na forma de labaredas, j que as duas so de magnetismo e elem
ento feminino. Eis ai a chave das polarizaes, que obedecem a uma ordenao das irradiaes
atravs dos magnetismos.
O inverso acontece com Ogum, que passivo e s se torna ativo em seu segundo elemen
to, que o fogo que o alimenta, aquecendo-o e energizando suas irradiaes. Ogum, enq
uanto aplicador da Lei, atua nos campos da justia como aplicador das sentenas.
Logo, se Ogum absorver o fogo de Xang, que tambm passivo em seu magnetismo, este f
ogo s ir consumir o ar de Ogum e no ir gerar a energia gnea que fluiria como calor at
ravs das irradiaes retas do seu magnetismo, que passivo. Ogum passivo no magnetismo
elico e ativo em seu segundo elemento, que o fogo que energiza (aquece) o ar. Og
um irradia em linha reta (irradiao continua). Xang irradia em linha reta (irradiao co
ntinua). Ians irradia em espirais (irradiao circular). Egunit irradia por propagao (ir
radiao propagada). Xang polariza com Ians, e suas irradiaes passivas se tornam ativas
no ar (raios); Egunit polariza com Ogum, e suas irradiaes por propagao magntica assume
m a forma de fachos flamejantes.
Observem que Lei e Justia so inseparveis e para comentarmos Egunit temos de envolver
Ogum, Xang e Ians, que so os outros trs orixs que tambm se polarizam e criam campos e
specficos de duas das Sete Linhas de Umbanda. Ela csmica (negativa) e seu primeiro
elemento o fogo, que se polariza com seu segundo elemento que o ar. Portanto, c
omo o fogo o elemento da linha da Justia, ela uma divindade que aplica a Justia Di
vina na vida dos seres.
E, porque o ar o seu segundo elemento, que a alimenta e energiza e o elemento da
linha da Lei, ela uma divindade que aplica a justia como agente ativa da Lei e c
onsome os vcios emocionais e os desequilbrios mentais dos seres.
Os vcios emocionais tornam os seres insensveis dor alheia. Os desequilbrios mentais
transformam os seres em tormentos para seus semelhantes. As divindades tm uma fu
no a realizar e ns sempre seremos beneficirios de sua atuao. Quando nos paralisam ( fu
no de Egunit Plo negativo do trono da justia, ela no nos d o desequilbrio ela conge
excesso), tambm esto nos ajudando, pois esto evitando que continuemos trilhando um
caminho que nos conduzir a um ponto sem retorno. Ela a executora da Justia Divina
nos campos da Lei, regidos por Ogum no plo positivo da linha pura da Lei.