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Universidade do Estado do Rio de Janeiro

Instituto de Filosofia e Cincias Humanas


Seminrio Especial em Contempornea II

Avaliao referente ao curso 1989: O ano da nova ordem, visto de uma perspectiva
brasileira 2016/1

Professor Flaviano Isolan


Aluno Yuri Gonalves da Silva, matrcula 201010371011
Trabalho avaliativo: Anlise de autores, a partir de um debate crtico

Durante o programa da disciplina Seminrio Especial em Histria Contempornea II,


ministrada pelo professor Flaviano Isolan, foi apresentado uma ementa de discusso
voltada para o estudo dos acontecimentos geopolticos do ano de 1989, sendo em
especial uma anlise dos ocorridos nesse ano para o fim da Unio Sovitica e seu
impacto para os demais partidos e organizaes de orientao comunista ao redor do
globo.

Aprofundando a anlise, a segunda unidade do curso objetivou apresentar e discutir


algumas vises a respeito da continuidade, postura e projetos relacionados ao
pensamento marxista tendo em base a experincia e ruptura do bloco sovitico. Para
isto, foram apresentados aos alunos uma serie de leituras previamente selecionadas com
a finalidade de promover um debate a partir da reflexo de autores que se dedicaram
esmiuar o tema em suas publicaes.

Um dos autores selecionados foi o historiador e cientista social Jacob Gorender. Tendo
participado ativamente de partidos e da luta comunista durante sua vida, Gorender
escreveu na publicao Marxismo Sem Utopia reflexes sobre como seria o caminho
ideal em sua perspectiva para que fosse enfim atingido um Estado socialista de fato.
Sua ideia central de que as utopias, ou melhor, perspectivas tericas do comunismo
via marxismo deveriam ser flexibilizadas em funo do contexto real em que vivemos,
pois mais importante do que seguir a risca os tratados de Marx e Engels, seria
atingirmos um avano social pleno. A prpria tomada de poder se daria de diversas
formas em locais diferentes, norteados por suas peculiaridades.

Apenas neste posto de partida, j possvel notar a perspectiva diferenciada de


Gorender quando comparado com outros autores. O filsofo hngaro Istvn Mszros,
por exemplo, se posiciona como mais fiel as ideias de Marx defendendo que a luta
representativa pode ser um caminho, mas no trs avanos reais para uma organizao
socialista. Propondo-se a analisar a experincia dos governos fundados no
parlamentarismo, o autor defende a tese que mesmo que quando lideranas de origem
trabalhistas atingem cadeiras em cargos do poder, to logo so absorvidos pelas amarras
do sistema capitalista que os impedem de instaurar uma nova governabilidade,
comentando sobre a postura do Primeiro Ministro Britnico Tony Blair que manteve
uma srie de medidas to opressoras quanto de Margaret Tatcher. Acreditar no
socialismo que floresce dentro do partidarismo do Estado institucionalmente capitalista
que seria uma utopia. A prpria crena na poltica representativa deveria se esvair em
funo de um caminho de autogesto.

No seria ento exagero encarar as perspectivas de Gorender como exatamente opostas.


Enquanto Mszros cr que este Estado atual viciado deveria ser eliminado, historiador
brasileiro acredita que uma vez tomado por vias conciliadoras ou violentas, o Estado
deveria ser gerido pelos trabalhadores a fim de criar uma instituio renovada mas ainda
se utilizando de algumas articulaes hoje j adotadas pelo sistema. Adotar-se-ia uma
formatao desigual quando relacionando a retribuio pelo trabalho fornecido por cada
individuo, levando em considerao sua ao desenvolvida, e suas peculiaridades, como
seu contexto familiar. Isto considerando tambm que este retorno no seria integral,
sendo reservada uma parte para fundos sociais e manuteno da atividade produtiva.
Apesar de alguma similaridade, este sistema no seria igual ao burgus pela quebra do
privilgio salarial de algumas classes. A ideia seria utilizar este sistema pra se atingir a
uma uniformidade do bem estar social.

Sendo assim, enquanto Mszros se coloca como um defensor ao colocar em evidncia


as crises do capitalismo que possibilitaram as rupturas para um fim do Estado, Gorender
entende que os ideais marxistas foram forjados no aspecto do sculo XIX, onde as
correntes filosficas como liberalismo e anarquismo pensavam um futuro com o fim do
Estado. O autor tenta analisar objetivamente o contexto social para no se posicionar
contra a existncia de um Estado. Segundo ele, a instituio de uma organizao
socialista, com possibilidades mais igualitrias, iria diminuir ndices de criminalidade e
outros desalinhos, mas no impediria fatos isolados, inerentes a psicologia humana.
Para combater estas ameaas a ordem e mesmo para atuar como um poder
administrativo seria necessrio a permanncia de um Estado. A tese defendida pelo
autor a de se buscar uma democracia similar ao proposto pelas ideias liberais, mas sem
o vis burgus. preciso criar ordem e legislaes bsicas. A democracia almejada
deve permitir o multipartidarismo, estando aberta inclusive a existncia de partidos
anticomunistas, entrando novamente em conflito com o filosofo hngaro. Esta
prerrogativa se apoia na perspectiva de que num socialismo em pleno funcionamento, a
existncia da defesa capitalista seria aberta, porm absurda. Este democracia s ser
triunfante quando se fortalecer por consenso social, e no uma ditadura, termo alis que
o prprio Gorender prefere no utilizar.

O caminho seria ao longo do processo uma maior especializao do trabalho nas


diversas reas, partindo de uma perspectiva cientifico tenoclogica. H uma oposio
quanto ao produtivismo, ao se refletir sobre como o simples aumento da produo no
substituiria o programa socialista pois, h de se refletir sobre as reais necessidades de
cada contexto social, tal como a preservao dos recursos naturais. A produo por si s
no deve ser o alvo de uma sociedade, mas sim o seu bem estar. Contudo, h de se
pensar que a resposta as necessidades so pensadas com base em uma sociedade que
abraa os ideais socialistas. Neste ponto, o autor estaria dialogando diretamente com
autores como Robert Kurz, que criticam pesadamente a existncia do fetichismo
material como alicerce do sistema capitalista. Gorender ento se explica: A satisfao
das necessidades atravs desse sistema pode ser atingida, mas tendo por base de que no
sejam metas extravagantes, pois por si s, a satisfao e as necessidades so mutveis, e
nunca sero reduzidas a zero por completo.

Bibliografia utilizada:

GORENDER, Jacob. Marxismo sem utopia. SP: Ed. tica, 2000.


KURZ, Robert. O colapso da modernizao. RJ: Paz e Terra, 1992.
MSZAROS, Istvn. A atualidade histrica da ofensiva socialista SP: Boitempo, 2010