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A BUSCA DE DEUS

Sermo 01
"Deus no v como o homem v, pois o homem v o que est diante dos
olhos, porm o Senhor olha para o corao. " (I Sm 16:7)
OBJETIVO DESTA MENSGEM:
Esta mensagem, possui um carter cirrgico, se bem aplicada ir prover uma
radiografia da personalidade sob um ngulo muito pouco observado, que revelar
suas deficincias bsicas e motivacionais, apontando para uma erradicao de
tudo aquilo que sustenta os mais graves quadros de reprovao.
I. Existem trs tipos de pessoas que a Bblia afirma que Deus est
constantemente procura.
A. Deus est procurando por intercessores:
"E busquei dentre eles um homem que levantasse o muro, e se
pusesse na brecha perante mim por esta terra, para que eu no a
destrusse; porm a ningum achei. " (Ez 22:30)

B. Ele tambm procura adoradores:


"Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores
adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a
tais que assim o adorem. " (Jo 4:23)
a. A escassez de intercessores destri a terra, enquanto a escassez de
adoradores entristece os cus.

C. E por fim, o prprio Jesus afirma a necessidade de obreiros:


"Ento disse a seus discpulos: Na verdade, a seara grande, mas
os obreiros so poucos. Rogai, pois, ao Senhor da seara que
mande trabalhadores para a sua seara. " (Mt 9:38, 39)
a. A escassez de obreiros determina o fracasso da igreja em relao
grande colheita.

II. Quando a igreja deixa de colher, Satans o faz, alargando as portas do


inferno e assolando a sociedade.
A. Este texto apresenta o clamor que sobrecarregava o corao de Jesus.
Mediante um mundo de necessidades, ele se depara com a demanda de
obreiros, pessoas que esto no apenas dispostas, mas legitimamente
afinadas com a vontade de Deus para desempenharem o mais nobre servio
a que um ser humano pode se envolver. Pessoas que vo transformar o
destino eterno de tantas outras.
B. Uma importante questo que a mobilizao deste tipo de contingente
precedida por um processo de qualificao que poucos correspondem ou se
prope a submeter. Jesus desfecha esta concluso dizendo:
"Muitos so os chamados, mas poucos os escolhidos. "
(Mt 22:14)

C. H uma longa distncia entre ser chamado e ser escolhido. A abordagem


deste mensagem se resume em percorrer este estreito caminho, onde tantos
tem fracassado.
D. Esta afirmativa de Jesus revela um efeito funil. De muitos sobram poucos.
Isto mostra como o mundo espiritual impe um processo de seleo. Ou
seja, muitos so chamados, todos so provados, porm, poucos so os
aprovados.

III. No de qualquer jeito, ou do nosso jeito que vamos caminhar no


chamado de Deus.
A. importante entender, que apesar de ns sermos os chamados, o chamado
de Deus e no nosso.
B. Apesar de tudo que envolve o tratamento de Deus, pessoas chamadas esto
diante da maneira mais sublime e significativa de viverem as suas vidas.
Aceitar o chamado de Deus significa concordar com a grande realidade que
no sabemos a melhor forma de vivermos nossas prprias vidas, mas o
Senhor sabe.
C. A procura de Deus deve se encontrar com a nossa procura, e a nossa
procura deve se encontrar com a procura de Deus. Desta intercesso emerge
um genuno ministrio que pode, at mesmo, afetar toda uma gerao. Este
foi o grande apelo do mais incansvel obreiro do reino de Deus:
"Procura apresentar-te a Deus, aprovado, como obreiro que no tem de que
se envergonhar que maneja bem a Palavra da verdade. "
(II Tm 2:15)

CONCLUSO:
Em vrias ocasies na Bblia, percebemos a necessidade de se levantar dois
tipos de altares:
um escondido ou ntimo e o outro pblico ou testemunhal;
um para Deus e outro para as pessoas.
PRETIQUE A LEI DOS DOIS ALTARES
I. O PRIMEIRO ALTAR FALA DO TESTEMUNHO QUE DEUS D
ACERCA DE NS;
II. O SEGUNDO ALTAR FALA DO TESTEMUNHO QUE DAMOS
ACERCA DE DEUS.

Existe, porm, uma importante seqncia a ser obedecida.

1) O altar ntimo sempre precede o altar do testemunho.


Esta a lei dos dois altares.
Ou seja, antes de sermos apresentados aos homens,
precisamos nos apresentar diante de Deus.
2) A afirmao dos homens no vale muita coisa quando no temos a
aprovao divina. A vida ntima com Deus sempre precede a vida pblica
com os homens.
3) Sempre que invertemos esta seqncia transgredimos esta lei. Aqui,
entendemos porque tantas pessoas, da mesma forma que se levantam com
uma aparncia que impressiona, subitamente "desaparecem".
Sem uma vida ntima com Deus, agregamos uma inconsistncia que mais cedo
ou mais tarde nos far vtimas da vida pblica e da imagem que tentamos
sustentar perante as pessoas, Esta foi a terrvel transgresso de Saul que o
desqualificou como rei. Mesmo depois de desobedecer a Deus, ele ainda
continuava mais preocupado com sua imagem pblica, do que com a sua
situao diante de Deus.
Nos bastidores da sua alma, uma grande revoluo espiritual est prestes a
romper. Uma mudana profunda que certamente ser percebida por quem mais
interessa: O Deus a quem amamos. Entre neste desafio com os olhos abertos,
ouvidos atentos e acima de tudo um corao responsivo!

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