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A organizao territorial do sudoeste paranaense a partir da insero

dos migrantes

Michele Briskievicz1

Resumo
Este artigo apresenta resultados parciais de pesquisas realizadas no Mestrado em
Geografia da Unioeste, Campus de Francisco Beltro. Objetivamos de forma sintetizada
ressaltar algumas concepes de territrio para que possamos refletir sobre as
contribuies de diferentes autores e construir as bases para identificar as principais
caractersticas do processo histrico de formao do Sudoeste do Paran. As migraes
a partir da dcada de 1940, intensificaram o processo de desterritorializao e
reterritorializao, como se denota das principais contribuies econmicas e culturais
desses grupos, refletidas na organizao do territrio.
Palavras-Chave: Territrio; Migrao; Sudoeste do Paran.

The territorial organization of the paranaense southwest from insertion of migrants

Abstract
In this text, we introduce some acquired results resultados until now in realized search in
the Geography Mastership Unioeste, Campus of Francisco Beltro (PR). We objectify of
way synthesized to underscore some conceptions of territory , to that we can reflect about
the contributions of different authors and to build the bases to identify the main features of
the historic process of origin of the Southwest of the Parana, from increased migrations
after 1940, in the process de deterritorialization and reterritorialization, considering
economic aim contrubution and cultural, reflected in the organization of the space.
Keywords: Territory; Migration; Southwest of Paran.

1 Mestranda em Geografia pela Universidade Estadual do Oeste do Paran. Contato:


mixi.cheli@hotmail.com

Sociedade e Territrio, Natal, v. 22, n 2, p. 19 - 36, jul./dez. 2010.


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Introduo
Com a finalidade de explicar o movimento migratrio no Sudoeste do Paran em
suas contribuies e caractersticas identitrias, notadamente a partir de 1940,
importante entender que a migrao como movimento de populao no e pelo espao,
envolvendo transformaes econmicas, polticas e culturais, com padres espao-
temporais definidos. Descrevemos no presente texto alguns resultados acerca do
processo de des-re-territorializao desses migrantes, estimulados pelo poder pblico
federal, tendo como pano de fundo os problemas econmicos enfrentados por estas
famlias em seus locais de origem no Rio Grande do Sul e em Santa Catarina. Assim
inicia-se a Marcha para Oeste, especialmente a partir da instalao da Colnia Agrcola
Nacional General Osrio (CANGO).
Para atingir os objetivos de nossas pesquisas realizamos uma reviso bibliogrfica,
coleta de dados secundrios (IBGE e IPARDES) e coleta de dados primrios em
prefeituras municipais, livros de registros de casamentos de parquias, listas telefnicas e
realizao de entrevistas. A produo de documentos cartogrficos (mapas temticos),
para representar as informaes referentes mobilidade foi tambm ferramenta
indispensvel para melhor visualizar e analisar os processos estudados.
Utilizamos os conceitos de territrio e de territorialidade para explicar a mobilidade
espacial como um movimento de desterritorializao e reterritorializao, atravs da teoria
de redes, facilitando o estudo das migraes para o Sudoeste do Paran.
Compreendemos que o territrio, a territorialidade e a identidade, acontecem
simultaneamente; pois a territorialidade fundamental para a constituio da identidade e
para a reorganizao da vida cotidiana dos indivduos. Tambm possvel compreender
atravs desses conceitos a produo do territrio do Sudoeste paranaense ao longo do
tempo, por meio das diferentes relaes cotidianas que configuram novas territorialidades.
Desse modo, concordamos com Lazier (1983) quando diz que as migraes no
municpio de Francisco Beltro (uma das cidades-polo do Sudoeste do Paran) se
destacam na histria de sua formao territorial, onde descendentes de italianos, alemes
e poloneses, dentre outros, contriburam para modificar o espao-tempo do territrio.

Territrio e territorialidade como relao social


Os conceitos de territrio e territorialidade se modificaram ao longo do tempo. A
partir de 1950, pesquisadores da rea de Geografia se preocupam em renovar a
abordagem do conceito de territrio, como o suio Claude Raffestin, que a partir de 1970

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dedica-se s questes do territrio e da territorialidade. Concordamos com Saquet (2007),


ao considerar aquela abordagem histrica, crtica, (i) material, reticular e relacional, pois o
territrio na viso de Raffestin (1993) formado por relaes de poder multidimensionais,
ou seja, constitudo por um conjunto de relaes sociais econmicas, polticas e culturais
efetivadas por indivduos que pertencem a certo grupo social; e a territorialidade
corresponde a essas relaes. Assim, o territrio resultado das mltiplas
territorialidades. Neste sentido, territrio:

[...] no poderia ser nada mais que o produto dos atores sociais. So esses atores
que produzem o territrio, partindo da realidade inicial dada, que o espao. H,
portanto um processo do territrio, quando se manifestam todas as espcies de
relaes de poder, que se traduzem por malhas, redes e centralidades cuja
permanncia varivel, mas que constituem invariveis na qualidade de
categorias obrigatrias (RAFFESTIN, 1993, p.7-8).

O territrio formado a partir da apropriao do espao construdo e modificado


por malhas, ns e redes. As relaes sociais modelam as redes e delas dependem, estas
tambm contribuem para modificar o espao-tempo de cada territrio, representando os
modos de produo. Para Raffestin (1980), a territorialidade surge atravs das relaes
sociais de poder e dominao, exercidas por meio das diferentes atividades realizadas
pelos atores no cotidiano, exatamente como ocorre nas migraes.
A territorialidade entendida pelo autor como multidimensional e inerente vida
em sociedade. Os migrantes modelam o espao atravs das caractersticas dos
indivduos e dos grupos que constituem determinado territrio, manifestando sua cultura
em festas, danas, culinria, dialetos, religio, monumentos, produtos e tcnicas, etc.
Nesse processo, o indivduo vive as relaes sociais, constri o territrio, interage e cria
relao de poder. Ocorrem diferentes atividades cotidianas, que so reveladas na
construo de malhas, ns e redes, podendo criar vizinhanas, acessos, afetividade, mas
tambm podem levar ao desligamento, ao distanciamento dos indivduos e de grupos
sociais.

Mas a vida tecida por relaes, e da a territorialidade pode ser definida como
um conjunto de relaes que se originam num sistema tridimensional sociedade-
espao-tempo em vias de atingir a maior autonomia possvel, compatvel com os
recursos do sistema [...] (RAFFESTIN, 1993/1980, p.160).

J Haesbaert (1997), faz a distino entre territrio como instrumento do poder


poltico e territrio como espao de identidade cultural, instrumento de um grupo cultural
e/ou religioso, reconhecendo a juno entre processos simblico-culturais e poltico-

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administrativos.
O autor analisa o territrio sob diferentes enfoques, elaborando uma classificao
apoiada em trs vertentes bsicas: a jurdica-poltica, na qual o territrio visto como um
espao delimitado e controlado sobre o qual se exerce um determinado poder,
especialmente o de carter estatal (HAESBAERT, 1997, p. 39); a culturalista, visto como
um produto de apropriao ou valorizao simblica de um grupo em relao ao seu
espao vivido, que prioriza sua dimenso simblica e mais subjetiva e onde o territrio
visto fundamentalmente como produto da apropriao feita atravs do imaginrio e/ou
da identidade social sobre o espao (idem, p. 39); e a econmica, minoritria, que
enfatiza a dimenso espacial das relaes econmicas, que destaca a des-
territorializao em sua perspectiva material, concreta, como produto espacial do encontro
entre classes sociais e da relao capital-trabalho (idem, p. 40).
Ressaltamos que, posteriormente, no livro O mito da desterritorializao,
Haesbaert acrescenta uma interpretao naturalista, utilizando a concepo do territrio
com base nas relaes entre sociedade e natureza, sobretudo no que se refere ao
comportamento natural dos homens no seu cotidiano em relao ao ambiente fsico.
Para Haesbaert (2004), o territrio envolve sempre, ao mesmo tempo, mas em
diferentes graus de correspondncia e intensidade, uma dimenso simblico-cultural,
atravs de uma identidade atribuda pelos grupos sociais ao espao onde vivem, e uma
dimenso mais concreta, de carter poltico-disciplinar, com a ordenao do espao como
forma de domnio e disciplinarizao dos indivduos.
Semelhante perspectiva de Claude Raffestin, Rogrio Haesbaert, salienta que
no se pode separar territrio e rede, pois esta ltima um elemento indispensvel para a
formao do territrio: No mundo contemporneo h uma dialtica de des-re-
territorializao, onde a cada momento, em cada escala e segundo a dimenso do espao
ocorrem mltiplas interaes entre territrios e redes. (HAESBAERT, 2002, p. 124).
O espao, ao ser apropriado, torna-se o territrio de um indivduo, desde que haja
relaes de comunicao. Todo territrio pode ser tecido em malhas, estabelecendo
atravs dos ns vrias possibilidades de redes, atravs das aes, comportamentos e
decises de um indivduo ou grupo social em seu cotidiano.
Nas migraes, os atores procuram manter relaes atravs de contatos, vnculos
e ajudas entre migrantes e no migrantes, o que permite influenciar e controlar, podendo
tambm gerar o distanciamento ou a aproximao entre as pessoas do territrio de
origem e de destino. As redes, como afirmam Saquet e Mondardo (2008), possuem

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smbolos, representaes, significados, informaes, identificaes e diferenas; ligam e


desligam.
Haesbaert (2004) indica que possvel identificar um territrio em movimento ou
pelo movimento, da mesma maneira que Saquet (2007, p. 161) acrescenta que o
movimento est no territrio e o territrio est em movimento e no movimento. Os
indivduos vivem em redes, nas quais a identidade formada no apenas nos
enraizamentos, mas tambm na prpria mobilidade, portanto, no processo migratrio:
Territorializar-se significa tambm, hoje, construir e/ou controlar fluxos redes e criar
referenciais simblicos num espao em movimento, no e pelo movimento. (HAESBAERT,
2004, p. 280).
Nesse sentido, para o autor, a multiterritorialidade implica na possibilidade de
acessar ou conectar diversos territrios, por meio das redes materiais e imateriais, o que
pode ocorrer com a mobilidade concreta, no sentido de um deslocamento fsico, caso
das migraes, ou virtual, no sentido de acionar diferentes territorialidades mesmo sem
o deslocamento fsico, caso das novas experincias proporcionadas com o acesso
internet, televises, rdios, celulares, etc., ou seja, pelas redes de comunicao.
Ainda, Saquet (2001) elabora uma abordagem histrica, relacional e
multidimensional do territrio e da territorialidade, que eminentemente material, mas
considera a correlao da unidade objetividade-subjetividade. A partir dessa concepo
estamos compreendendo a noo de territorialidade como um processo de relaes
sociais econmicas, polticas e culturais que envolvem indivduo e/ou grupos sociais, e
considerada a natureza, pois as quatro dimenses encontram-se intimamente ligadas.
A territorialidade significa um processo de relaes sociais, como consequncia
das atividades dirias que os homens tm com a natureza e na sociedade. o resultado
do processo de produo de cada territrio, sendo fundamental para a construo de uma
identidade e organizao da vida no cotidiano. O carter histrico envolve elementos e
processos culturais, econmicos e polticos que so visveis no Sudoeste do Paran:

[...] estamos no territrio, construmos o territrio e somos o territrio, de maneira


processual-relacional. As relaes interaes da economia-poltica-cultura-
natureza so mltiplas, complexas, heterogneas e esto em unidade, em cada
perodo, momento e lugar ou, em cada relao espao-tempo; so territorializadas
e fludas, em um mesmo ou entre territrios diversos. (SAQUET, 2001, p. 160).

Concordamos com Saquet (2007), quando afirma que as redes de circulao e


comunicao, as relaes de poder, as contradies e as identidades esto interligadas,

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se complementam. O territrio, nesse sentido, tem uma formao areal e reticular,


constitudo por redes que, atravs das migraes, so fortalecidas, propiciando um
processo constante de des-re-territorializao. Assim, a identidade de um indivduo se
encontra em um processo contnuo de transformao.
Para o estudo da migrao, importante tratar e destacar o conceito de
Territorializao-Desterritorializao-Reterritorializao (TDR), tal como definido por
Claude Raffestin (1993), que gerado num espao temporalizado em razo das
informaes que circulam e comunicam. Assim, na mobilidade h um processo de
relaes sociais, perda e reconstruo de relaes.
Abordar esta questo possibilita analisar as condies dos imigrantes europeus,
que saram de seu pas de origem e se instalaram, principalmente no Rio Grande do Sul,
e posteriormente, o deslocamento de seus descendentes para o Sudoeste do Paran.
Esses mantinham determinadas relaes sociais, apresentavam uma identidade com o
territrio onde viviam, com suas especificidades. A partir do momento em que migram do
territrio de origem esto se desterritorializando, perdendo certas relaes e, ao se
instalarem no Brasil, ao mesmo tempo, se reterritorializam, pois vo estabelecer novos
relacionamentos, interagindo com pessoas e coisas em um territrio que possui
caractersticas sociais e naturais diferenciadas, porm, continuam mantendo atravs da
interao em rede, contatos, vnculos com parentes e amigos que ficaram no territrio aos
quais pertenciam, o que, muitas vezes, provoca o fortalecimento da identidade dos
indivduos migrantes.
Claude Raffestin sinaliza a relao economia-cultura para determinar a TDR,
atravs de sua obra Territorializzazione, Deterritorializzazione, Riterritorializzazione e
Informazione (RAFFESTIN, 1984, p. 78 apud SAQUET, 2007, p. 78):

[...] territorialidade implica [...] um conjunto modificado de relaes [...], a


desterritorializao , em primeiro lugar, o abandono do territrio, mas tambm
pode ser interpretada como a supresso dos limites, das fronteiras [...]. A
reterritorializao [...], pode ocorrer sobre qualquer coisa, atravs do espao, a
propriedade, o dinheiro etc.

Concordamos com Raffestin (1993), ao indicar que a territorialidade caracterizada


por continuidades e descontinuidades, que significa um conjunto de relaes efetivadas
pelos homens, tanto simblicas quanto materiais, mediadas pela lngua, religio e
tecnologia, onde circulao e comunicao so processos fundamentais para a
construo da territorialidade, atravs das redes e por meio do processo de relaes que

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formam o territrio.
Muitas vezes, com a notcia de que migrantes pioneiros conseguem melhorar de
vida se deslocando para determinada regio, ocorre a atrao de outros migrantes,
chamados por Santos (1994) de seguidores, estabelecendo grandes correntes
migratrias. Isso ocorreu com vrias famlias no Sudoeste do Paran, provenientes
principalmente do Rio Grande do Sul e de Santa Catarina, havendo inicialmente a
migrao de parentes e amigos que influenciaram na deciso de outras famlias
(BRISKIEVICZ, 2009).
As pessoas sempre esto envolvidas em redes, criam e controlam, e por meio
destas se molda e se modifica o territrio. Essas redes so mveis, se adaptam s
variaes que acontecem no espao e s mudanas polticas, econmicas, culturais e
naturais que o tempo impe sociedade, esto em constante transformao.
Concordamos com Raffestin (1993), ao considerar que o territrio movimento,
fluxo, rede, dotado de significados e expressividades para quem o constri, formado por
diversos elementos especficos, o que o diferencia de outros. Da mesma forma que
Saquet (2007, p. 118) acrescenta que o territrio um lugar de relaes sociais, onde h
conexes e redes; considerando alm dos aspectos econmicos para sua formao, as
relaes do homem com a natureza, no processo de apropriao, na mobilidade, na
identidade e por meio do patrimnio cultural: como produto socioespacial e condio para
habitar, viver e produzir.
Segundo Haesbaert (2004), os territrios so formados por pontos e linhas, ns e
redes. Como destaca Claude Raffestin, a rede pode ser vista como parte do territrio, um
elemento que o constitui:

[...] estamos pensando a rede no apenas enquanto mais uma forma (abstrata) de
composio do espao, no sentido de um conjunto de pontos e linhas, numa
perspectiva euclidiana, mas como o componente territorial indispensvel que
enfatiza a dimenso temporal-mvel do territrio e que, conjugada com a
superfcie territorial, ressalta seu dinamismo, seu movimento, suas perspectivas
de conexo [...] e profundidade, relativizando a condio esttica e dicotmica
(em relao ao tempo) [...]. (HAESBAERT, 2004, p. 286-287).

Outro aspecto que vale ressaltar que as redes propiciam, ou melhor,


proporcionam o processo de desterritorializao e reterritorializao, podendo tanto

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construir um territrio ou destruir as relaes que o compem 2. Nesse sentido, Saquet e


Mondardo (2008) destacam que as redes podem ser o elo material e simblico para a
reterritorializao de migrantes em um territrio de destino e no apenas um processo de
desterritorializao:

Simultaneamente des-terriotrializao d-se a re-territorializao. So processos


intimamente ligados na dinmica socioespacial. Na primeira, h a perda do
territrio inicialmente apropriado e construdo [...] e na segunda, uma reproduo
de elementos do territrio anterior, pelo menos, em algumas das suas
caractersticas. (SAQUET, 2007, p. 39).

Com a migrao de descendentes de italianos, alemes e poloneses para o


Sudoeste do Paran possvel visualizar, nos dias atuais, a reproduo de elementos
que os identificam com os ancestrais provenientes da Europa, reafirmando e valorizando
de gerao a gerao determinados aspectos identitrios. Ainda, mantm relaes em
rede com parentes e amigos do territrio onde viviam no Rio Grande do Sul e em Santa
Catarina, atravs da comunicao virtual e de visitas, mas tambm sustentam novas
relaes com as pessoas do territrio onde passaram a residir, evidenciando a articulao
em rede, onde os indivduos tentam manter determinados vnculos com objetos e pessoas
que fizeram parte de sua vida no passado, o que possibilita, muitas vezes, assegurar a
identidade assumida por seus antecedentes.
As territorialidades so relaes sociais produtoras dos territrios, com mudanas e
permanncias. Desse modo, compreendemos o territrio como um produto histrico que
varia no tempo e no espao, atravs das territorialidades e das redes, onde h uma
interao entre os processos econmicos, polticos e culturais e com a natureza, que em
muitos momentos determinam o processo de desterritorializao e, concomitantemente, a
reterritorializao de pessoas, influenciando na construo da identidade de um grupo
social.
Simultaneamente criao de novos territrios, h a possibilidade dos indivduos e
grupos atuarem em diversos territrios articulados em redes. Portanto, na migrao dos
descendentes de italianos h construo do territrio em rede, com a reproduo de
caractersticas identitrias polticas, econmicas e culturais do local onde viviam, que
influenciaram na constituio e na caracterizao do territrio do municpio de Francisco
Beltro, um espao concreto, permeado de relaes sociais e simblicas.

2 A rede tem um papel de territorializar e desterritorializar, Vista como componentes dos territrios, as
redes podem assim estar a servio tanto de processos sociais que estruturam quanto de processos que
desestruturam territrios. (HAESBAERT, 2004, p. 298).

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Esta reflexo identifica que no processo TDR h reproduo e perda de elementos


identitrios (econmicos, polticos e culturais). Na migrao, h um processo de
reproduo de aspectos identitrios inerentes ao cotidiano, juntamente com mudanas,
inovaes, transformaes. Dessa forma, sempre se recriam novas territorialidades e
identidades, havendo um processo de redefinio, de significados e de descontinuidades.

A insero dos migrantes no Sudoeste do Paran


O Sudoeste do Paran composto por 42 municpios, distribudos por 4
microrregies: Capanema, Francisco Beltro, Pato Branco e Palmas (IBGE, 2011).
Enfatizamos o processo de colonizao e as transformaes territoriais, a partir de 1940,
perodo em que houve a insero dos migrantes descendentes de italianos, alemes e
poloneses provenientes, sobretudo, do Rio Grande do Sul e de Santa Catarina.
um territrio especfico, com identidades marcadas pelo processo de
colonizao. Os migrantes reproduzem elementos e caractersticas do modo de vida de
seus ancestrais de outros pases ou estados de origem, como religiosidade, alimentao,
dialeto, produo de alimentos e matrias-primas, entre outras caractersticas que so
mantidas no cotidiano, juntamente com novas relaes e valores, construindo novos
vnculos e identidades, que esto em constante movimento; h sempre mudanas e
permanncias, o que caracteriza uma identidade hbrida. Os imigrantes, tambm
continham uma identidade j modificada, atravs da convivncia com outros grupos
tnicos na Europa, por vez, a identidade trabalhada por ns, incumbe essas
transformaes, que foram reproduzidas por seus descendentes.
No relatrio do Ncleo Colonial de Foz do Iguass (1941/42), enviado ao Ministro
da Agricultura, consta que em 1900 a populao de Clevelndia, que inclua o Sudoeste
paranaense, era pouco superior a 3.000 habitantes, composta especialmente por

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caboclos.3 Tratava-se de um vazio demogrfico, onde destacava-se a ocupao da


Colnia Militar do Chopin (atual municpio de Chopinzinho), criada em 1882.
Uma dcada depois, essa populao atingia cerca de 6.000 habitantes,
procedentes, sobretudo, dos municpios paranaenses de Palmas e Guarapuava, do
estado de So Paulo e do Rio Grande do Sul, em particular das zonas de campo e mata
do planalto, de Soledade, Candelria, Passo Fundo e Palmeira das Misses. (CORRA,
1970, p. 88).
A produo caracterizava-se pela economia ervateira. Havia nas regies
fronteirias a permanncia de argentinos e paraguaios, visando a extrao da erva-mate,
chegando a constituir, como aponta Corra (1970), em 1920, respectivamente, cerca de
25% da populao do Sudoeste do Paran. Essa extrao da erva-mate, de incio, foi um
dos principais fatores da atrao da populao que migrou para a regio. Por volta de
1940, com a decadncia do extrativismo de erva-mate (perodo em que a Argentina,
principal consumidora e compradora, passou a produzir em seu prprio territrio), essa
populao diminuiu, representando menos de 1% do total, no Sudoeste do Paran.
Aps a decadncia da erva-mate, num segundo momento, Corra (1970) destaca
que a criao de sunos passa a ser a principal atividade regional, praticada em reas de
difcil acesso ou de reduzida densidade populacional. Outras atividades de menor
importncia ainda podem ser citadas, como a caa de animais como porcos do mato,
veados, antas e onas, realizadas na base de trocas, com a finalidade de obter couros e
peles. Alm disso, registra-se a criao de muares e cavalos em Vitorino, Santo Antnio
do Sudoeste, Dois Vizinhos e Prola do Oeste.
Estas reas no se desenvolveram mais acentuadamente no perodo,
fundamentalmente, pela dificuldade de comunicao, devido escassez de estradas e
recursos para a instalao de equipamentos, alm da ao de grupos sociais organizados
que exploravam a populao (CORRA, 1970). As medidas de distribuio gratuita das
terras a quem as solicitasse no foram suficientes, determinando um territrio pouco
povoado at 1940.
Na medida em que chegavam os primeiros migrantes vindos dos estados do Sul,
os chamados caboclos vendiam suas posses e se estabeleciam em reas remotas para
criao isolada de sunos, atividade que passou a ser valorizada na regio devido

3 Os caboclos vm da miscigenao de ndios, brancos e negros. Socialmente, tudo indica que se


tratavam, principalmente, de antigos ocupantes do espao das fazendas - pees, agregados, escravos e
at estancieiros empobrecidos - que se instalaram nas matas em busca de alternativas de sobrevivncia
(BLOEMER, 2000).

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presena de frigorficos (a partir de 1920). Conforme Alves dos Santos (2008, p. 47),
Prova disto quando se verifica que a maior parte da populao cabocla no permanece
nas terras que possui. Estes migrantes, territorializaram-se lentamente, com condies
mnimas de sobrevivncia, apropriando-se de um territrio e construindo uma nova
identidade no lugar, centrada inicialmente em relaes de parentesco, amizade e
vizinhana que facilitavam suas prticas produtivas e mesmo recreativas.
Muitas famlias tiveram influncia de parentes ou amigos neste deslocamento, pelo
efeito da propaganda das qualidades do lugar, mas tambm ajudando-os com emprego
e a instalao das casas. A constituio de redes sociais no processo de migrao inicia-
se por parentes ou amigos quem trazem os outros, se estabelecendo todos prximos. A
migrao na regio estudada construiu um territrio em rede, articulados pela
comunicao e circulao, e so por meio destas que se mantm vnculos sociais e
contatos estabelecidos com o territrio de origem at os dias atuais.
Esta dispora dividida por Padis (2006) em dois momentos, o movimento
ocupacional do Norte, quando as plantaes de caf foram substitudas por outras
atividades que diminuam a necessidade de mo de obra e, consequentemente,
provocando o deslocamento (no expressivo) do contingente populacional para
determinados espaos do Sudoeste, por isso, a atividade do caf foi produzida, em
pequenas escalas, em alguns municpios.
O segundo movimento o processo que provocou a ocupao efetiva da regio
Sudoeste do Paran, relacionado dispora de gachos e catarinenses, na maioria,
descendentes de italianos, o que se percebe na feio dos indivduos, nos hbitos e
costumes e nas atividades econmicas.
Embora a ocupao do Sudoeste seja anterior, a partir de 1940, e com mais
nfase a partir da dcada de 1950, que ocorre a intensificao do movimento migratrio e
a transformao expressiva do territrio. De 1940 at 1970, surgiram mais de 27 cidades
em funo dos novos fluxos migratrios, como demonstra o Arquivo Grfico Municipal do
Estado do Paran (1997). difcil encontrar dados e medir o contingente populacional
originrio de outros estados, no entanto, mas pode-se afirmar que:

O Sudoeste formado por uma sociedade fruto da excluso gerada pelo processo
de ocupao: primeiro quando europeus, em especial italianos e alemes, vm de
seus pases de origem, em busca de vida melhor no Brasil e, posteriormente,
quando os descendentes desses grupos sociais precisam deixar suas terras em
decorrncia dos processos de fragmentao e concentrao da terra ocorridos a
partir de 1930. (ALVES DOS SANTOS, 2008, p. 48).

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Essas migraes so provenientes, notadamente, dos espaos rurais do estado


sul-rio-grandense, devido indisponibilidade de terras e a incapacidade do estado
absorver o incremento demogrfico no espao urbano, provocando o deslocamento para
outros estados do territrio brasileiro. Deste modo, estamos de acordo com Singer (1987),
ao referir que as causas das migraes quase sempre so econmicas, onde as pessoas
vo em busca de trabalho, de terras, de condies para estudar, de assistncia mdica e,
at mesmo, por conta de conflitos polticos e religiosos, mas sempre em busca de melhor
qualidade de vida.
Segundo o Censo do IBGE, no Rio Grande do Sul observamos que de 1940 para
1950 h um crescimento de 5,6% ao ano no espao urbano, enquanto que no meio rural
no ultrapassa 1%, demonstrando um intenso deslocamento do espao rural para o
urbano. Concordamos com Padis (2006, p. 210), quando afirma que algo excepcional
ocorreu em relao a essa populao.
Por meio do nmero de estabelecimentos e tamanho das propriedades, de 1940 a
1960 podemos demonstrar a evoluo dos problemas enfrentados por famlias pobres
que viviam no espao rural. Entre 1940 e 1960, os minifndios com menos de 10 ha
multiplicaram-se, e o tamanho mdio reduziu de 5,6 para 5,2 ha, sendo mais intenso em
1950, quando os dados do IBGE mostram que de 47.724 propriedades passa-se para
100.132, ou seja, um crescimento de mais de 110%. Essa diviso de terras deu-se em
detrimento das propriedades de tamanho mdio, cujas dimenses diminuram, o que
influenciou, por conseguinte, a diminuio da produtividade e da rentabilidade. As causas
so decorrentes da sucesso de famlias, por herana, sobretudo, em territrios
colonizados por italianos e alemes.
Nas grandes propriedades aconteceu o inverso, em 1940 no passavam de 41 com
10.000 ha e mais, acrescentando em 1960 mais 7 propriedades, isto significa um
crescimento de 17%. O tamanho mdio tambm ampliado de 14,5 mil ha para
aproximadamente 19 mil ha, fundamentalmente devido ao desenvolvimento da atividade
pecuarista no Rio Grande do Sul e o incremento de tcnicas resultantes de maiores
investimentos. Mas a concorrncia com outros estados produtores, como So Paulo,
Mato Grosso e Gois, que faz os pequenos pecuaristas se sujeitarem a vender terras aos
grandes proprietrios (PADIS, 2006).
Este fato estimulou as famlias a irem, a partir da dcada de 1950, para as cidades,
atradas pela promessa de empregos industriais. Porm, a situao se agravou com as

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indstrias gachas em dificuldades em decorrncia do acelerado crescimento das


indstrias paulistas, principalmente em relao s indstrias de calados (PADIS, 2006).
Em vista disso, muitos se viram condicionados a migrar para o Oeste e Sudoeste do
Paran, em busca de trabalho e terra.
Essa mobilidade modifica a regio Sudoeste do Paran tanto demogrfica como
economicamente, nos poucos municpios j existentes e nos novos municpios criados.
Com os problemas de expropriao enfrentados pelas famlias no Rio Grande do Sul,
ocorre o direcionamento poltico dos migrantes sulistas para o Oeste do Paran. O
Governo de Getlio Vargas incentiva a colonizao de reas remotas com o projeto
Marcha para o Oeste, para ocupar efetivamente as terras do interior do Brasil. A
ocupao restringia-se, at ento, s regies litorneas do Paran, enquanto que as
regies Oeste e Sudoeste mantinham-se sem ocupao efetiva, ainda pouco habitadas.
Uma das 7 colnias instaladas, promovida pelo Governo Federal, na rota da
Marcha para o Oeste foi a Colnia Agrcola Nacional General Osrio (CANGO), instituda
em 1943, absorvendo pequenos produtores rurais vindos de outras regies com a
distribuio de lotes gratuitamente. O papel desempenhado pela CANGO foi de exercer o
trabalho de povoamento e colonizao, isto acarretou a realizao de obras por meio da
construo de estradas e pontes para facilitar a locomoo das pessoas e a
comercializao da produo, a instalao de serrarias, a construo de casas, de
hospital, farmcia, escola etc.
Essa poltica esteve centrada em pequenas propriedades rurais, com o objetivo
geopoltico de incentivar a ocupao e o povoamento das terras de fronteira, e econmico
de produo de alimentos para o mercado interno. Assim, a presena do Estado,
representado pela CANGO, fundamental para facilitar o processo migratrio das
famlias.
O Sudoeste era formado por 63 municpios, at 1970, segundo a diviso do IBGE,
contudo, trabalharemos apenas com a classificao atual, na qual, constam 42. Entre
1920 a 1940, existia apenas os municpios de Clevelndia e Palmas, alm de algumas
vilas e povoados. A partir desse contingente populacional e da migrao, mais 8
municpios foram criados at a dcada de 1950 e, mais 15 em 1960.
A populao migrante se fixou nas colnias novas, pois cidades como Clevelndia
e Palmas tiveram crescimento populacional inferior a outras criadas depois. Isso ocorre
pelo fato de que estes municpios foram desmembrados para dar origem a outros, o que
provoca, por conseguinte, a perda da populao.

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Em 1940, a populao total do Sudoeste era de apenas 40.724 habitantes,


distribudos entre os distritos de Pato Branco, Chopin; Mangueirinha, Clevelndia e
Palmas. Em 1950, essa populao aumenta mais de 130%, representada por 94.158
habitantes. Pato Branco ainda enquanto vila (Vila Nova), comparado dcada anterior,
registra um crescimento populacional de 250%; e Chopin um aumento populacional de
108%. Em ambas, o crescimento deve-se fundamentalmente ao deslocamento de
gachos e catarinenses.
Em 1960, a populao total da regio multiplicou-se 200% em relao a 1950,
composta por 289.218 indivduos. Neste ano (1960), o IBGE registrou a existncia de 11
municpios, dos quais Francisco Beltro apresenta a maior populao com 20% do total
do Sudoeste, seguido de Pato Branco e Capanema, respectivamente com, 17% e 10%.
Ao mesmo tempo, identificamos a quantidade de migrantes que se deslocaram de outros
estados e se estabeleceram nos municpios da regio, onde dos 11 municpios 9 deles
tem mais de 50% dos habitantes oriundos de outras regies. Destes, Capanema e So
Jorge do Oeste se destacam com 83,8% cada, seguido de Santo Antnio do Sudoeste,
Barraco e Francisco Beltro. Apenas Mangueirinha e Palmas possuem a maior parte dos
habitantes nascidos no prprio municpio.
O Censo Demogrfico do IBGE de 1970 revela um aumento populacional
expressivo se comparado s dcadas anteriores, este de 370%, ou seja, o Sudoeste
composto por 445.493 habitantes, e destes, apenas 90.808 so naturais do Paran, 364
so de origem estrangeira, instalados principalmente em reas de fronteira como
Barraco e Santo Antnio do Sudoeste (representando apenas 0,08% do total da regio).
So quantidades pouco significativas se comparadas ao fluxo migratrio do Rio Grande
do Sul e Santa Catarina, como podemos averiguar no Mapa 01.
Os estados foram selecionados por conta dos registros de procedncia para o
Sudoeste do Paran. Os naturais do Rio Grande do Sul representavam 34,2% ou 117.
998, em 1970; seguido dos catarinenses, com 16,6% ou 65.977 habitantes. So Paulo e
Minas Gerais tm uma porcentagem muito inferior aos dois estados, com
respectivamente, 0,8% e 0,04% (os dois juntos no chegam a representar 500 pessoas).
O Mapa 02 representa a predominncia de gachos e catarinenses no Sudoeste
do Paran, presentes em todos os municpios, mas com predominncia do Rio Grande do
Sul, isto aparece em 22 municpios. possvel identificar ainda que a migrao
catarinense se estabeleceu em maior nmero em 5 municpios, relembrando que estes
tambm possuem parte significativa da populao composta por gachos. Os outros

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municpios que compem o Sudoeste do Paran no so analisados por terem sido


criados aps 1970.

Mapa 01 - Migrao interna para o Sudoeste do Paran em 1970

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Mapa 02 - Predominncia de gachos e catarinenses nos municpios do Sudoeste


paranaense 1970

Os migrantes gachos e catarinenses efetivaram no territrio do Sudoeste do


Paran atividades centradas na policultura de subsistncia e uma organizao de trabalho
familiar. A cultura e a poltica tambm sofrem a influncia desse gnero de vida que seus
ancestrais trouxeram da Europa, principalmente da Itlia, Alemanha e Polnia. Vale
realar que nem todos reproduzem o mesmo modo de vida, sobretudo quando eclode
novos conflitos em torno da terra.
Em 1980, observamos que a migrao diminui significativamente. A populao total
do Sudoeste passa a 527.645 habitantes, a maior parte j nascida na prpria regio,
embora ainda 143.352 indivduos sejam provenientes do Rio Grande do Sul e 66.513 de
Santa Catarina. Diferentemente dos anos anteriores, estes passam a representar menos
de 50% da populao da regio.
Se em 1980 os nascidos na regio passam a compor quase 60% da populao,
chegam a representar 66,9% em 1991 e, em 2000, 71,4%. Os migrantes provenientes de
Santa Catarina, em 2000, representavam apenas 9,6% da populao. O mesmo ocorre
com os oriundos do Rio Grande do Sul, que de 34,2% em 1970, passam para 17,8% em
2000, uma diminuio de mais de 16%, isso nos mostra que a partir desse ano h menor
contingente da migrao, ao mesmo tempo, um aumento expressivo dos indivduos
nascidos no municpio, muitos filhos daqueles migrantes. Alm destes, a partir de 1970,

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aumenta a migrao de outros estados, embora em quantidades pouco relevantes,


representando, em 2000, apenas 1,2% da populao:

Em poucas dcadas, o Sudoeste do Paran colonizado efetivamente e se


transforma. As caractersticas de povoamento so expressas na sua
territorializao: pequenas propriedades; trabalho familiar; hbitos culturais dos
descendentes de alemes, italianos e poloneses, como dana e comidas tpicas
(como a polenta); excluso territorial etc. (ALVES DOS SANTOS, 2008, p. 52).

O direcionamento para a modernizao agrcola s ocorre efetivamente aps a


titulao das terras pelos antigos migrantes, permitindo o financiamento para a aquisio
de mquinas, adubos e inseticidas. Com isso, houve a substituio das formas
tradicionais de acesso terra, iniciando uma maior explorao capitalista, e que provoca
novas grandes transformaes econmicas na regio. Ao mesmo tempo, acarreta um
aumento de estradas, e um reforo poltico da regio com o intuito de aumentar a
produo agrcola e o acesso ao crdito, notadamente, a partir de 1970.

Consideraes finais
O Sudoeste do Paran foi ocupado e organizado como lugar de oportunidades para
o acesso terra e de reproduo de um modo de vida assentado na pequena propriedade
rural, com atividades agrcolas e trabalho familiar, bem como da construo de pequenas
e pacatas comunidades.
A medida em que os primeiros migrantes foram recebendo e/ou adquirindo lotes e
se fixando na regio, estes enviavam notcias aos parentes e amigos contando das
peculiaridades do territrio, das novas oportunidades de trabalho e da aquisio de terras,
incentivando outras pessoas a migrarem para a regio. Esse processo ocorre atravs das
redes, mais especificamente de relaes sociais.
A mobilidade influencia no territrio e na construo da identidade, a partir das
novas territorialidades emergentes. Um determinado indivduo ou grupo social constri no
seu cotidiano diferentes relaes de comunicao com o territrio de origem e tambm de
destino, entre migrantes e no migrantes.
Nesse contexto, os migrantes, em sua maioria descendentes de europeus, moldam e
modificam o territrio e a natureza, tanto no mbito econmico, cultural e poltico,
implantando identidades singulares atravs da des-re-territorializao, num processo de
relaes sociais entre os lugares de origem e de chegada, sobretudo na migrao entre
Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Paran.

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