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Wim Malgo - Chamado A Orar PDF
Wim Malgo - Chamado A Orar PDF
A ORAR
Wim Malgo
http://semeador.forumeiros.com/f1-lancamentos
www.convictos.netau.net
Traduo do original em alemo:
Du sollst ein Beter sein
Publicado pela
Editora Grosse Freude,
Zurique, Sua
Obra Missionria
Chamada da Meia-Noite
A Obra Missionria Chamada da Meia-Noite uma misso sem fins lucrativos, que
cr em toda a Bblia como infalvel e eterna Palavra de Deus (2 Pe 1.21). Sua tarefa
alcanar todo o mundo com a mensagem de salvao de Jesus Cristo e aprofundar os
cristos no conhecimento da Palavra de Deus, preparando-os para a volta do Senhor.
ndice
Captulo 1: Os inimigos da orao (pg. 4)
Captulo 5: A orao na f
Agora, na terceira edio, eu gostaria de dizer aos meus leitores: orem como
nunca antes, pois vale o que diz Zacarias 2:17: Cale-se, toda a carne, diante
do Senhor, porque ele se levantou da sua santa morada. O Senhor vir em
breve! Mas tambm o poder das trevas levantou-se como nunca antes. Se
nossa vida de orao no acompanha a luta que nos est ordenada, somos
atropelados. Mas pessoas que oram vencem em meio noite escura! Por isso
seguremo-nos tanto mais firmemente em nosso fiel Senhor, exclamando em
orao: No te deixarei ir, se me no abenoardes (Gn 32.26b).
OS INIMIGOS DA ORAO
Antes de tudo, pois exorto que se use a prtica de splicas, oraes,
intercesses, aes de graa, em favor de todos os homens, em favor dos reis e
do todos os que se acham investidos de autoridade, para que vivamos vida
tranqila e mansa, com toda piedade e respeito. Isto bom e aceitvel diante
de Deus nosso Salvador, o qual deseja que todos os homens sejam salvos e
cheguem ao pleno conhecimento da verdade (1 Tm 2.1-4).
H seis terrveis armas, que o diabo utiliza, para paralisar as asas de orao
dos filhos de Deus.
1- Cansao!
O cansao paralisante, que te impede de orar sem cessar. Mas, justamente na
orao podes dominar essa fadiga desnatural, pois a Bblia diz: Mas os que
esperam no Senhor renovam as suas foras. Faz forte ao cansado, e multiplica
as foras ao que no tem nenhum vigor (Is 40.31a, 29). Atira-te na corrente
da orao, ali encontrars o verdadeiro e genuno descanso.
2- Distrao!
No consegues concentra-te. Outros pensamentos te assaltam. Durante a
orao, percebes assustado que teus pensamentos esto longe. Essa arma do
inimigo fica sem efeito com a orao em voz alta. Davi diz no Salmo 55.16-17:
Eu, porm, invocarei a Deus, e o Senhor me salvar. tarde, pela manh e
ao meio-dia farei as minhas queixas e lamentarei; e ele ouvir a minha voz.
Filho de Deus, ora em voz alta e inteligvel, ento os poderes da distrao no
tero influncia sobre ti!
3- Intranqilidade interior!
Uma intranqilidade inexplicvel domina-te. Justamente essa intranqilidade
s pode ser removida na orao. Seja qual for a origem pecado, nervosismo
ou incredulidade a Bblia diz: Confia os teus cuidados ao Senhor, e ele te
suster: jamais permitir que o justo seja abalado (Sl 55.22). E continua:
Porque ests abatida, minha alma? Por que te perturbas dentro de mim?
Espera em Deus, pois anda o louvarei, a ele, meu auxlio e Deus meu (Sl
42.11). Ouve: Somente na orao recebes ajuda tambm quanto a essa
situao.
4- Pressa!
A arma que Satans usa com maior sucesso, contra muitos que querem orar,
a pressa. O que a Escritura diz em Eclesiastes 8.3? No te apresses em
deixar a presena dele. Qual o motivo da tua pressa? A quantidade de
servio! No vs fim no teu trabalho. Mas justamente e somente na orao,
cria-se as condies para o melhor e mais rpido trmino do trabalho. Quanto
mais oras, tanto mais trabalhas. Sei que isso contra a nossa lgica, mas a
experincia de milhares confirma-o, e a Bblia o diz em Isaas 55.2-3a: Por
que gastais o dinheiro naquilo que no po; e o vosso suor naquilo que no
satisfaz? Ouvi-me atentamente, comei o que bom, e vos deleitareis com finos
manjares. Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi e a vossa alma
viver. Pela tua orao constante, tuas tarefas dirias ficam envoltas nas
fontes de poder divinas. Percebes admirado que o tempo que passaste em
orao fervorosa foi o melhor utilizado, e a terrvel arma da pressa fica sem
efeito.
5- Desnimo!
O desnimo uma arma que paralisa muitas pessoas de orao. Desnimo
significa: no olhar longe o suficiente. A Bblia diz: olhando firmemente para
Jesus. Isso significa: no olhar para o visvel e olhar para Jesus olhar na
orao! Ests desanimado por causa da tua fraqueza, desanimado por causa
das tuas derrotas, desanimado por causa da dureza dos homens, desanimado
por causa de situaes tristes. Paulo diz em 2 Corntios 4.8 Em tudo somos
atribulados, porm, no angustiados; perplexos, porm no desanimados. Por
qu? Ele orava. Isaas diz: Fortalecei as mos frouxas, e firmai os joelhos
vacilantes. Dizei aos desalentos de corao: Sede fortes, no temais. Eis o vosso
Deus. A vingana vem, a retribuio de Deus; e ele vem e vos salvar
(Is 35.3-4)
6- Indolncia!
A indolncia uma arma maliciosa, que Satans usar contra aqueles que
querem tornar-se pessoas de orao. a arma da carne, da impotncia. Tu te
ajoelhas, queres orar; mas no sai quase nenhuma palavra. tudo to difcil.
A carne no consegue orar. Como podes ficar livre dessa terrvel inrcia e
dessa impotncia? Aqui est a resposta: Ora com a Bblia! L sempre de novo,
em voz alta, as promessas que falam da orao. Jesus disse: Pedi, e dar-se-
vos-; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos- (Mt 7.7). Diz ao Senhor: no
consigo pedir, mas tu dizes na tua Palavra que devo faz-lo, e isso
perseverantemente. Mostra-lhe toda a tua misria. No te cala! E enquanto
falas com ele sobre isso e ls sua Palavra, percebers repentinamente como a
fasca da orao te atingiu, tua inrcia desaparece, e podes chegar at ao trono
da graa.
O terceiro obstculo nos descrito em 1 Pedro 3.6-7: como fazia Sara, que
obedeceu a Abrao, chamando-lhe senhor, da qual vs vos tornastes filhas,
praticando o bem e no temendo perturbao alguma. Maridos, vs igualmente,
vivei a vida comum do lar, com discernimento; e, tendo considerao para com a
vossa mulher como parte mais frgil, tratai-a com dignidade, por isso que sois
juntamente herdeiros da mesma graa de vida, para que no se interrompam as
vossas oraes.
Estar aflito
Por favor, verifica na Escritura, quantas vezes o Senhor promete ajudar aos
aflitos e ouvir sua orao. Tu salvas o povo humilde (2 Sm 22.28). Porque viu
o Senhor que a aflio de Israel era mui amarga (2Rs 14.26). ...faz justia aos
aflitos (J 36.6). Tens ouvido, Senhor, o desejo dos humildes (Sl 10.17).
Clamou este aflito, e o Senhor o ouviu (Sl 34.6). Sim, o Salmo 149.4 chega a
dizer: ...de salvao adorna os humildes. E assim poderamos prosseguir.
Estar aflito significa: ser impotente, descrente de si mesmo. S esses podem
tornar-se prncipes de orao, pois a verdadeira orao demonstra profunda
dependncia do Senhor. Todos aqueles, que ainda no sabem orar sem cessar,
so pessoas cujo prpria fora freia o poder do Senhor. Sempre fico com certo
receio quando ouo algum orar: Senhor, d-me foras!, pois o Senhor nada
pode fazer com pessoas poderosas. Pelo contrrio, no Salmo 102.2b est
escrito: Ele me abateu a fora no caminho. Sentimentos de poder afastam o
esprito de orao. A Bblia diz: A minha graa te basta, porque o poder se
aperfeioa na fraqueza (2 Cor 12.9) e: o Senhor a fortaleza da minha vida
(Sl 27.1). Por isso, somente os aflitos podem orar verdadeiramente. Nesse
sentido digo a todos os meus leitores doentes, incapacitados e velhos:
justamente vocs podem ser prncipes e princesas de orao!
Estar desamparado
O Salmo 102.17 diz: Atendeu orao do desamparado, e no lhe desdenhou
as preces. Aqui fala-se de pessoas abandonadas e ss. Se experimentaste
amargas decepes com teu irmo ou teu prximo, sim, se mesmo o mais
querido que tens no mundo te decepcionou, ento Deus o permitiu porque
quer educar-te para seres uma pessoa de orao. Isto : Deus tira-te todos os
apoios para que dependas dele unicamente. A Bblia diz: Maldito o homem que
confia no homem, faz da carne mortal o seu brao... Bendito o homem que confia
no Senhor, e cuja esperana o Senhor (Jr 17.5-7). Deves frustrar-te com
carne e sangue, para que o Esprito de orao tenha poder sobre ti. Isso
motivo suficiente para lembrar em suave amor aqueles que te decepcionaram.
Perguntemo-nos ainda:
No podemos, portanto, falar com Deus sem passar em esprito pelo sangue de
Jesus. Por que tudo permanece to apertado em ti quando oras? Por que to
difcil interceder por outros? Porque esqueces que tens que passar pelo sangue
de Jesus. E no podemos passar atravs do sangue de Jesus, sem que o
Esprito Santo glorifique o Cordeiro e sem que ns experimentemos algo da
sua morte por causa dos nossos pecados, sim, sem que sejamos levados
adorao. Por qu? O requisito para a intercesso efetiva sempre a adorao.
Por isso, nunca se apresente distrado na santa presena de Deus, pois Ele se
fecha diante de ti se no te aproximares conscientemente atravs do sangue
de Jesus. Comea a ador-lo, ao Pai e ao Filho, e vers como teu corao se
alegra e poders fazer intercesso.
Perguntemo-nos mais:
E porque Deus tambm diz sim a esse nome, porque aceita totalmente o
sacrifcio de Jesus em nosso lugar, meus pedidos encontram a sua
realizao. A minha vontade se une sua santa vontade. isso que Jesus
quer dizer em Joo 15.7: Se permanecerdes em mim e as minhas palavras
permanecerem em vs, pedireis o que quiserdes, e vos ser feito. Ests
disposto a submeter-te totalmente ao seu nome? teu desejo sincero te
tornares um com Jesus? Se isso verdade, ento abre-se para ti uma nova
realidade, que poucos conhecem: a ao da glria de Deus em e atravs da
tua vida, em resposta s tuas oraes. E tudo quanto pedirdes em meu
nome, isso farei.
A ORAO NA F
De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio
que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna
galardoador dos que o buscam (Hb 11.6). Pea-a, porm, com f, em
nada duvidando; pois o que duvida semelhante onda do mar,
impelida e agitada pelo vento. No suponha este homem que alcanar
do Senhor alguma cousa (Tg 1.6-7)
Na f!
O que significa orar na f? Significa: apoiar-se na orao sobre as promessas
de Deus. No podemos crer sem termos um fundamento. H pessoas que
exclamam: Precisas somente crer, e recebers! Mas elas esto
completamente enganadas. Em cada situao preciso de uma bem
determinada promessa de Deus, na qual posso fundamentar minha f. E isso
maravilhoso; as promessas existem! Para os solitrios: E eis que estou
convosco todos os dias (Mt 28.20b). Para os fracos: ... o poder se aperfeioa na
fraqueza (2 Co 12.9b). Para os ansiosos: Lanando sobre ele toda a vossa
ansiedade, porque ele tem cuidado de vs (1 Pe 5.7). Para os tristes: Portanto
no vos entristeais, porque a alegria do Senhor a vossa fora (Ne 8.10).Para
os doentes: ... eu sou o Senhor que te sara (x 15.26b). Ouve: para cada
situao especfica, Deus deu uma promessa determinada, para que tu possas
apoiar-te com toda a certeza e na f sobre essas palavras de Deus. Por que no
oras corajosamente na f? Sem f impossvel agradar a Deus (Hb 11.6). Tua
luta que as promessas de Deus contradizem aquilo que tu sentes, percebes e
vs. Mas a orao a maior expresso da f, isto , tu no te deixas mais
prender pelo visvel, mas deixas-te determinar pelo invisvel. A incredulidade
cr o que v; a f v o que cr.
Com perseverana!
A Bblia diz em Romanos 12.12b: sede... na orao perseverantes. Aqui
percebe-se quais oraes so sentimentais logo desistimos. Deus prova tua f,
quando no responde imediatamente tua orao. Muitos perdem as maiores
bnos, porque desistem e param de orar exatamente antes do Senhor
responder. Por qu? Porque frequentemente vemos no objeto da orao
exatamente o contrrio daquilo que pedimos. Por exemplo, quando tu oras
pela salvao do teu filho, do teu marido, da tua mulher, vers
frequentemente que eles se afastam ainda mais do Senhor. Pois Satans age
com interesse especial em pessoas pelas quais se est orando, porque ele sabe
que Deus, cedo ou tarde, responders s oraes. Portanto, no desanima!
Persevera, mesmo que vejas o contrrio daquilo que ests pedindo, pois
exatamente ento tens a garantia de resposta orao.
Com conformao!
Se no conheces a vontade de Deus em algum assunto, ento ora de todo o
corao, com perseverana, mas com conformao. Quando Davi perdeu um
filho por causa dos seus pecados ele estava gravemente enfermo orou como
nunca antes. Lemos em 2 Samuel 12.16: Buscou Davi a Deus pela criana;
jejuou Davi e, vindo, passou a noite prostrado em terra. Os servos de Davi
temiam informar-lhe que a criana estava morta. Entendendo, porm, Davi
que a criana estava morta, levantou-se da terra, lavou-se, ungiu-se, mudou
de vestes, entrou na casa do Senhor, e adorou. Davi estava conformado com a
vontade de Deus, porque sabia: isso deve cooperar para o meu bem. Filho de
Deus aflito, quando s atingido por uma desgraa, ora com conformao, pois
o que achas que seja mais importante: que Deus afaste a aflio de ti, ou que
tu aprendas aquilo que Deus quer ensinar-te atravs dela? Ora com
conformao, pois Romanos 8.28 vale tambm para ti: "E sabemos que todas
as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus,
daqueles que so chamados segundo o seu propsito."
No temos o direito de dizer: Senhor, seja feita a tua vontade, quando Ele nos
deixou conhecer a sua vontade. H filhos de Deus que sempre novamente
esto em dvida, se isso ou aquilo a vontade de Deus. Podes ficar
imediatamente curado disso se puderes dizer: Quero a vontade de Deus a
qualquer preo. Ento no podes mais errar, pois teu caminho est
preparado at ao objetivo final, segundo Efsios 2.10: "Porque somos feitura
sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para
que andssemos nelas." Se vires ento dois caminhos diante de ti, ora
infantilmente sobre o assunto. Em um ficars intranqilo, no o segue. No
outro ficas feliz e tranqilo, ento segue-o em nome de Jesus. Pois tu queres a
vontade do Senhor, e ento o seu Esprito te guiar em toda a verdade. No
podes errar, porque a tua vontade est submissa sua vontade!
No Esprito!
Nosso texto nos diz o sentido da orao: o Esprito Santo ora atravs daquele
que ora. Pode-se orar de trs maneiras: Com o entendimento, isto , repete-
se o que dizem os outros. Usa-se expresses aprimoradas e apropriadas. Tais
oraes tem, porm, poucos efeitos. Pode-se orar sentimentalmente, isto ,
emotivamente, onde se est envolvido em sentimentos. Mas tambm isso
normalmente um fogo de palha. A orao bblica e vitoriosa , entretanto, a
orao no Esprito. A verdadeira orao um efeito do Esprito de Deus. Uma
verdadeira orao vem de Deus, passa por aquele que ora para o objeto da
orao, e volta novamente a Deus. Deus ama os homens terna e
profundamente. A Bblia diz: ... o qual deseja que todos os homens sejam
salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade (1 Tm 2.4). Quanto mais,
porm, um homem peca, tanto mais ele envolvido pelos poderes das trevas.
Deus fala a ele atravs de sofrimentos e bnos, mas ele torna-se sempre
menos capaz de ouvir. Deus quer salv-lo, mas o homem natural, envolto
pelos poderes das trevas nada percebe das coisas do Esprito. Mas agora Deus
procura algum. Quem? Por favor, l o que est escrito em Ezequiel 22.30:
Busquei entre eles um homem que tapasse o muro e se colocasse na brecha
perante mim a favor desta terra, para que eu no a destrusse; mas a ningum
achei. Uma acusao abaladora! Disso conclumos que o Deus vivo levado a
desviar a destruio dos pecadores, quando surgem pessoas que se colocam
na brecha, fazendo-se de muros. Mas Ele no acha ningum. Como, porm,
Deus colocado nessa situao? To logo um filho de Deus se coloca na
brecha, fazendo-se de muro para o pecador, que ora diante dEle, como canal,
isto , o Esprito de Deus comea a gemer atravs daquele que ora. Atravs
dele o Esprito joga torrentes de luz nas trevas, onde se encontra o pecador.
Atravs daquele que ora, Ele abenoa os que se deixam abenoar, e o
resultado : o pecador acordado e vem para a luz, ele comea a ouvir;
convencido e encontra Jesus. Eu te digo insistentemente: h muito tempo
Deus te busca para orares, mas no te encontra. Tu no tens tempo. Se
soubesses, quo ilimitadamente o Deus vivo quer agir atravs de ti, terias um
nico desejo: tornar-te um homem de orao. A acusao contra ti: Busquei
entre eles... mas a ningum achei. Eles falam piedosamente, agem
piedosamente, so ativos, mas no oram. Na tua presena, junto a ti, almas
vo para a perdio eterna, uma Eternidade sem Cristo, porque tu no oras.
Teus filhos, teus parentes, nunca podero conhecer Cristo porque tu no oras
espiritualmente. Todos os grandes despertamentos no reino de Deus tiveram
sua origem na orao espiritual. Tiago diz: Nada tendes, porque no pedis
(Tg 4.2). No pensem que o diabo tem algo contra as atividades de vocs.
Podes trabalhar e fazer muito no reino de Deus, mas tudo vazio e sem poder,
no h frutos eternos, porque tu no oras. Vocs ainda no perceberam como
o diabo impede as oraes? Busquei entre eles... mas a ningum achei. Tu s
o homem, tu s a mulher que Deus busca. Queres gastar tua vida sem que te
tornes uma pessoas de orao? No vs como tua pregao, teu testemunho,
tua distribuio de folhetos, teu cantar, tua prpria vida de f, est correndo
em ponto morto, porque no oras? Deus busca pessoas de orao tambm
hoje!
Oh, tu filho de Deus, tu foste chamado a ser uma pessoa que ora
seriamente, no Esprito e com poder!
A ORAO VITORIOSA
"Sucedeu que, no momento de ser oferecido o sacrifcio da tarde, o
profeta Elias se aproximou, e disse: SENHOR Deus de Abrao, de
Isaque e de Israel, manifeste-se hoje que tu s Deus em Israel, e que eu
sou teu servo, e que conforme tua palavra fiz todas estas
coisas.Responde-me, SENHOR, responde-me, para que este povo
conhea que tu s o SENHOR Deus, e que tu fizeste voltar o seu
corao. Ento caiu fogo do SENHOR, e consumiu o holocausto, e a
lenha, e as pedras, e o p, e ainda lambeu a gua que estava no rego. O
que vendo todo o povo, caram sobre os seus rostos, e disseram: S o
SENHOR Deus! S o SENHOR Deus! E Elias lhes disse: Lanai mo
dos profetas de Baal, que nenhum deles escape. E lanaram mo deles;
e Elias os fez descer ao ribeiro de Quisom, e ali os matou."
(I Reis 18:36-40)
Aqui temos uma orao que transmitiu vida. A vida irrompeu ali onde a
morte deste mundo queria impor o seu poder. Em todos os lugares onde h
pessoas que oram com autoridade espiritual, irrompe o poder da vida do
Ressuscitado, e os mortos revivem. Falo aqui de espiritualmente mortos.
pois Elias subiu ao quarto. Aqui est um grande segredo. Quando o Senhor
Jesus falou da orao solitria Ele disse: ... entra no teu quarto, e, fechada
a porta, orars a teu Pai... (Mt 6.6). A orao que transmite vida feita em
solido.
2- Essa orao que transmitiu vida foi feita por um homem que levou um
peso para a solido:
Um menino morto. ... tomou-o dos braos dela, e o levou para cima, ao
quarto. Deus quer confiar-te seus pesos. Jeremias fala no captulo 23.33
do peso do Senhor. Essa palavra peso ou pesado, frequentemente
repetida na Bblia. Profetas e homens de Deus o carregaram, chorando por
sua causa diante de Deus. Meus irmos no Senhor, volta de vocs h
pesos do Senhor: o peso da igreja morta de vocs, o peso de pessoas
espiritualmente mortas, o peso de um mundo maduro para o juzo. Quem
quer lev-los solido, ao santurio? Tais carregadores de pesos so
verdadeiros homens de orao. Quanto mais te pressiona o peso, tanto
mais gloriosa ser a vitria que o Senhor te dar na orao. O que maiores
pesos carregou em todos os tempos foi Jesus Cristo. Dele est escrito: Eis
o Cordeiro de Deus que tira (leva) o pecado do mundo! Seu peso era
inexplicavelmente pesado, por isso tambm sua vida orao era
infinitivamente profunda e sua vitria impressionantemente gloriosa.
pois no versculo 19 est escrito que ele deitou o menino morto sobre a sua
cama. O profeta Elias certamente era um homem de renncia. Ele no
tinha bens terrenos, ele havia renunciado s comodidades e vantagens
deste mundo por amor do servio. Ele tinha somente esse pequeno quarto,
e essa cama certamente era a nica comodidade, o lugar de repouso para o
seu corpo cansado. Mas ele renuncia exatamente esse ltimo pedao de
vida privada, por amor do objeto da sua orao: ele deita o menino morto
sobre a sua cama. Esta uma grande verdade: aquilo que custa pouco,
vale pouco! At onde ests disposto a renunciar s coisas agradveis e
cmodas deste mundo, para seguires o caminho da morte? Que nos
assemelhemos a Jesus, como est escrito em 2 Corntios 8.9b ... que,
sendo rico, se fez pobre por amor de vs, para que pela sua pobreza vos
tornsseis ricos! Na medida em que estamos dispostos a sacrificar a
prpria vida, tambm na orao, outros podem participar da vida de Jesus.
O ponto culminante da entrega de Elias na sua orao ocorreu quando ele
se estendeu por trs vezes sobre o menino e clamou ao Senhor: Senhor
meu Deus, rogo-te que faas a alma deste menino tornar a entrar nele (v.
21). Imaginemos: Elias, que estava vivo, identifica-se com o menino morto.
Com essa atitude ele diz: tua morte minha morte, e tua vida minha
vida. Assim ela clama ao Senhor e o Senhor o ouve. O menino reviveu.
Que maravilhosa figura do nosso Elias celestial, o prprio Jesus Cristo!
Ele, que a vida eterna, identifica-se com a morte eterna, que somos ns:
... mortos nos vossos delitos e pecados (Ef 2.1). Quando Ele estava
dependurado na cruz, identificou-se com o teu e com o meu pecado, como
est escrito em 2 Corntios 5.21: Aquele que no conheceu pecado, ele o fez
pecado por ns. Ele orou por mim e por ti:
s um discpulo de Jesus?
De repente manifestou-se que deles realmente era salvo e quem no. Antes
da fuga de Sodoma est escrito no versculo 26: E a mulher de L olhou
para trs e converteu-se numa esttua de sal. Devemos contar com o fato
de que a orao perseverante e no poder de Deus causa divises rigorosas.
Ela separa igrejas, grupos de crentes, famlias, matrimnios. O Senhor
Jesus diz: No penseis que vim trazer paz, mas espada. Pois vim causar
diviso entre o homem e seu pai; entre a filha e sua me e entre a nora e sua
sogra. Assim os inimigos do homem sero os da sua prpria casa. Quem
ama seu pai ou sua me mais do que a mim, no digno de mim; quem ama
seu filho ou sua filha mais do que a mim, no digno de mim (Mt 10.34-37).
Se houver, entre os meus leitores, filhos de Deus que tem que passar pela
experincia amarga de que, em suas famlias, desde a sua converso,
surgiram paredes de separao entre eles e os seus familiares, quero dizer-
lhes: tenham bom nimo, perseverem na orao, pois o Senhor sustentar
vocs at vitria.
L com suas duas filhas na
fuga por amor sua vida.
Sua mulher olhou para trs
e converteu-se numa
esttua de sal.
A ORAO INTERCESSRIA
Quanto a mim, longe de mim que eu peque contra o Senhor, deixando
de orar por vs; antes vos ensinarei o caminho bom e direito (1 Sm
12.23)
Quando Samuel renunciou ao seu ofcio de juiz, ele declarou com solenidade
perante todo o povo: Quanto a mim, longe de mim que eu peque contra o
Senhor, deixando de orar por vs. Todos os verdadeiros filhos de Deus temem
esse pecado eles oram sem cessar. Em Jeremias 15.1 Deus menciona Moiss
e Samuel como homens que se pem diante dEle. Tambm No, Daniel e J
eram homens de orao, pois Deus os menciona em Ezequiel 14.14. Elias era
um homem semelhante a ns, mas era homem que lutou com Deus em orao
e Deus o ouviu (Tg 5.17). Abrao intercedeu insistentemente a favor de L, e
Deus o ouviu e salvou a L (Gn 18.22). Ana orou ao Senhor com muitas
lgrimas, e Ele lhe deu um filho, e tal que se tornou um instrumento
sumamente til na mo de Deus (1 Sm 1.10). O poderoso rei Senaqueribe da
Assria sitiou Jerusalm Jud estava em extremo perigo. Mas est escrito em
2 Crnicas 32.20-21: Porm o rei Ezequas e Isaas, o profeta, filho de Amoz,
oraram por causa disso, e clamaram ao cu. Ento o Senhor enviou um anjo que
destruiu a todos os homens valentes, os chefes e os prncipes no arraial do rei
da Assria, e este com o rosto coberto de vergonha voltou para sua terra.
Amados irmos, por quanto tempo vocs querem continuar pecando por
negligncia em orao? O tempo nos urge, a noite vem quando ningum vai
poder trabalhar. Vocs devem agir em orao. Paulo era homem de orao.
Mas temos a maior prova da urgente necessidade da orao do Senhor Jesus
mesmo. Se o Filho de Deus retirou-se seguidamente para a orao, sim, se
passou noites inteiras em orao, quanto mais precisamos ns da orao!
OS EFEITOS DA ORAO
Depois destes acontecimentos veio a palavra do Senhor a Abro, numa
viso, e disse: No temas, Abro, eu sou o teu escudo, e teu galardo
ser sobremodo grande. Respondeu Abro: Senhor Deus, que me
havers de dar, se continuo sem filhos, e o herdeiro da minha casa o
damasceno Eliezer? (Gn 15.1-2).
Santa inveja nos enche quando contemplamos a vida de Abrao: sua f, sua
vitria, sua amizade com o Deus vivo. Mas tudo isso foram efeitos de um fato
muito mais profundo. A fonte da vida de Abrao era sua forte vida de orao.
Unicamente medida em que te tornas uma pessoa de orao, tua vida ser
uma vida frutfera, cheia de vitria, de alegria e f. Contemplemos, por isso, a
maneira como Abrao orava.
pois no versculo 8 ele pergunta ao Senhor: Senhor Deus, como saberei que hei
de possu-la? No versculo 7 o Senhor lhe tinha prometido o pas: ... para
dar-te por herana esta terra. Mas Abrao deseja tambm saber como se pode
realizar essa promessa na prtica. Senhor, como saberei que hei possu-la?
Como se realizar a tua promessa em minha vida? Qual a resposta do
Senhor? L o versculo 9: Respondeu-lhe: Toma-me uma novilha, uma cabra e
um cordeiro, cada qual de trs anos, uma rola e um pombinho. Ele trouxe todos
estes animais. O que significa isso? A nica resposta do Senhor pergunta de
Abrao: como saberei que hei de possu-la?, esta: Traze-me sacrifcios!
Abrao pergunta: Como tu me dars? , e Deus responde: D-me o teu tudo!
Contraditrio mas justamente esse o segredo da realizao das promessas
de Deus em tua vida. Sacrificar, ser unido ao Senhor Jesus Cristo sacrificado
na crua. Assim ters tambm por Ele o amm s promessas de Deus em tua
vida. Em Jesus temos toda a plenitude. Interessante que o versculo 10 diz:
Ele trouxe todos estes animais. Qual o tudo que ele trouxe? Ele trouxe
tudo que o Senhor exigiu. E depois o Senhor diz a Abrao no versculo 18: Eu
te darei ( tua descendncia dei esta terra). O Senhor lhe d plena certeza que
realizar sua promessa. No versculo 13: Sabe com certeza... Oxal que
compreendesses esse segredo! medida da tua disposio de aceitar a
semelhana da morte de Jesus Cristo, a vida de cima irromper em ti. Abrao,
pelo ato de trazer-lhe tudo isso, praticamente conformou-se com a morte de
Jesus. Versculo 12a: Ao pr do sol...,Versculo 17: E sucedeu que, posto o
sol, houve densas trevas. Tudo isso so efeitos que acompanharam a morte
de Jesus, pois o sol se escureceu quando ele morreu. Mas, morrendo, dando
sua vida eterna em teu favor, Ele abriu acesso a toda plenitude de Deus para
ti. Saiba: Eu dei! No ao lado da cruz, mas na cruz.
Ao iniciar sua orao, Abrao diz em Gnesis 15: E o herdeiro da minha casa
o damasceno Eliezer. Mas, crescendo a sua vida de orao, ele comea a
esperar mais e mais do Senhor. No versculo 18 do captulo 17 lemos: Disse
Abrao a Deus: Oxal viva Ismael diante de ti. E mais tarde ele creu em
Isaque, o filho da livre, seria o herdeiro. Temos a tendncia de pensar que o
primeiro que pedimos de Deus j o maior, mas muitas vezes s a terceira
classe, como tambm nesse caso de Abrao. O Senhor tem mais que isso para
dar-te. Mas, seja feito a ti segundo a tua f. E a f, por sua vez, cresce na
orao. Quem aprende a orar at vitria tambm aprende a praticar a f
vitoriosa. A f de Abrao foi alimentada e cresceu por sua poderosa vida de
orao.
A ORAO NA LUTA
Ento veio Amaleque e pelejou contra Israel em Refidim. Com isso
ordenou Moiss a Josu: Escolhe-nos homens, e sai, peleja contra
Amaleque; amanh estarei eu no cume do outeiro, e a vara de Deus
estar na minha mo. Fez Josu como Moiss lhe dissera, e pelejou
contra Amaleque; Moiss, porm, Aro e Hur subiram ao cume do
outeiro. Quando Moiss levantava a mo, Israel prevalecia; quando,
porm, ele abaixava a mo, prevalecia Amaleque. Ora as mos de
Moiss eram pesadas, por isto tomaram uma pedra e a puseram por
baixo dele, e ele nela se assentou; Aro e Hur sustentavam-lhe as mos,
um dum lado e o outro do outro: assim lhe ficaram as mos firmes at
ao pr do sol. E Josu desbaratou a Amaleque e a seu povo ao fio da
espada. Ento disse o Senhor a Moiss: Escreve isto para memria num
livro, e repete-o a Josu; porque eu hei de riscar totalmente a memria
de Amaleque de debaixo do cu (x 17.8-14).
A ORAO EM CONJUNTO
Em verdade tambm vos digo que, se dois dentre vs, sobre a terra,
concordarem a respeito de qualquer cousa que porventura pedirem, ser-
lhes- concedida por meu Pai que est nos cus (Mt 18.19).
Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros, e orai uns pelos outros,
para serdes curados. Peo-te de todo o corao, restabelece, ainda hoje, a
unanimidade. Mas pode tambm ser que, por causa da tua indolncia, por
causa de tua busca de comodidade, no participas da reunio de orao da
tua igreja ou no te deixas integrar numa clula de orao. Digo-te com muita
seriedade, quando tu, sendo um filho de Deus, no participas em qualquer
reunio de orao, ento s um coveiro de tua igreja, e por tua no
participao a igreja e as pessoas em favor das quais se ora, tem falta de
poderes celestiais. Existem tambm crente que dizem: no consigo orar na
presena duma outra pessoa, minha boca parece tapada; sozinho consigo
orar. Ento digo-te: ou no s renascido e no tens esprito de orao ou te
encontras preso ao orgulho. Queres orar em palavras bonitas e dizes: no
consigo pronunciar oraes bem formuladas. Livra-te desse esprito de orgulho
e participa da reunio de orao, na clula de orao (uma clula de orao
composta de 3-6 membros). E, abre a tua boca, em nome de Jesus; pe-te
perante o Senhor e no perante os homens. O tempo que nos resta pouco,
vem a noite quando ningum pode trabalhar. Vocs no notam que um poder
destruidor cada vez mais forte emana do inferno, que os povos ento sem
orientao e que os mpios podem estabelecer-se sempre mais? H um s
remdio: uma contra-ofensiva do alto. Um movimento de luz. E esse
movimento deve ser um movimento de orao.
A ORAO DA IGREJA
Nada tendes, porque no pedis (Tg 4.2)
Paulo diz em Glatas 4.19: meus filhinhos, por quem de novo sofro as dores de
parto, at ser Cristo formado em vs. Cristos de corao dividido produzem
tambm cristos com corao dividido. A grande misria do nosso tempo so
os abortos na igreja de Jesus pessoas despertadas, convertidas, mas que no
penetraram at novidade de vida. Conseqentemente no conseguem gerar
filhos espirituais em suas evangelizaes. H converses, mas converses
sentimentais, e esses filhos raras vezes se alinham s igrejas existentes. Por
qu? Falta a fora para a regenerao.
Conheo uma mulher do Antigo Testamento: Ana. Ela no tinha filhos. Ela,
muito triste, e com amargura de alma, orou ao Senhor, e chorou
abundantemente. Demorando-se ela no orar perante o Senhor, passou Eli a
observar-lhe o movimento dos lbios, porquanto Ana s no corao falava, seus
lbios se moviam, porm no lhe ouvia voz alguma; por isso Eli a teve por
embriagada (I Sm 1.10+12-13). Nesse tempo de orao aquela mulher sofreu
dores de parto pelo seu povo inteiro. Pois, mediante suas oraes, no
somente Samuel nasceu, mas em Samuel surgiu um homem de Deus que
conseguiu dirigir seu povo ao Senhor. Inicialmente essa orao de Ana
enfrentou a resistncia por parte das autoridades religiosas, pois o sumo
sacerdote, Eli, a julgou bobagem. Eli a teve por embriagada. O mesmo
acontece hoje em dia. Onde esto, em seu meio, mulheres como Ana, que
oram e choram perante o Senhor at nascerem filhos como Samuel entre
vocs? Digo com toda seriedade: Hoje em dia falta o poder para o novo
nascimento na Igreja de Jesus. , peo-te, que te consagres ao Senhor, como
Ana, para o santo servio da orao; e chora perante o Senhor mesmo
quando as autoridades religiosas esto contra isso e no o levam a srio.
A ORAO PROPICIATRIA DE
ARREPENDIMENTO
... em sua casa, e, em cima, no seu quarto, onde havia janelas abertas
da banda de Jerusalm, trs vezes no dia se punha de joelhos, e orava,
e dava graas, diante do seu Deus, como costumava fazer (Dn 6.10b).
Quando o rei Dario, por causa dos seus inimigos, tinha proibido, sob pena
de morte, adorar algum, a no ser ao rei, por um perodo de trinta dias,
Daniel reagiu como est descrito em Daniel 6.10: Daniel, pois, quando
soube que a escritura estava assinada, entrou em sua casa, e, em cima, no
seu quarto, onde havia janelas abertas da banda de Jerusalm, trs vezes
no dia se punha de joelhos, e orava, e dava graas, diante do seu Deus,
como costumava fazer Daniel no se deixou impedir em suas oraes por
tremendos ataques do inimigo. Daniel entregou sua prpria vida para pode
orar. Daniel enfrentou a cova dos lees. Conseqncia: Ele teve que passar
uma noite inteira com os lees. Sim, se vocs entregarem suas prprias
vidas, a todo preo, para poder continuar orando, quando vocs no se
deixarem intimidar pelas ameaas do inimigo, ento sero tambm
confrontados com o leo que ruge e busca algum para devorar. Mas ento
experimentars a mesma coisa como Daniel: O maligno no te poder
tocar, bem pelo contrrio! Arrisca tudo, deixa Satans rugir, deixa o
inferno excitar-se! Unicamente: Segue orando, o Senhor est perto!
Continua orando, Ele quem te ajuda! Ora, ora, acontecer que vers
milagres! Em vez de triunfar o inimigo, o nome do Senhor foi ainda mais
glorificado por Daniel, pelo fato que o rei Dario comeou a louvar o Deus de
Daniel (Dn 6.26-28). O segundo resultado da orao de Daniel foi que ele
no somente teve que enfrentar o poder das trevas, mas que tambm os
mensageiros da luz, os anjos de Deus, o apoiaram, o cercaram e
fortaleciam e lhe amplificaram a viso para o plano de Deus para com este
mundo. O segredo do poder e firmeza, da sabedoria e intrepidez de Daniel
era sua vida de orao. Por isso peo ao Deus do cu que tambm tu te
tornes tal homem de orao (comp. Dn 6.23).
O PODER DA ORAO
Invoca-me, e te responderei; anunciar-te-ei cousas grandes e ocultas
que no sabes (Jr 33.3)
Quo grande e encoberto segredo o poder ilimitado da orao: temo falar
disso, pois considero-me incapaz de descrever, em palavras humanas, a
inefvel onipotncia de Deus, que Ele revela ao homem que ora. Queremos
tentar aproximar-nos, mediante umas simples perguntas, ao centro desse
segredo divino.
Porque Deus, o Filho, nos urge orao: Disse-lhe Jesus uma parbola,
sobre o dever de orar sempre e nunca esmorecer (Lc 18.1). Pedi, e dar-se-
vos-, buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos- (Mt 7.7). Ele, o Filho de
Deus, portanto, nos urge a intensificar a nossa orao. Pois pedir um
perguntar passivo, buscar j uma perseverana decidida, porm bater
significa penetrar at presena de Deus, continuar at que a porta do
Santssimo se abre.
a) Ele ouve: O Senhor me ouve quando eu clamo por ele (Sl 4.3b).
b) Ele atende: Eu lhes ouvirei o clamor (x 22.23b).
c) Ele ilumina: Contemplai-o iluminados, e os vossos rostos jamais
sofrero vexame (Sl 34.5)
d) Ele d grande poder: No dia em que eu clamei, tu me acudiste, e
alentaste a fora de minha alma (Sl 138.3).
e) Ele atua: Ele acode vontade dos que o temem (Sl 145.19).
f) Ele responde: E ser que antes que clamem, eu responderei (Is 65.24).
g) Ele anuncia: ... anunciar-te-ei cousas grandes e ocultas que no sabes
(Jr 33.3b)
Sim, algo maravilhoso acontece com o teu carter quando oras! Tornar-te
mais forte? No, bem ao contrrio, mais fraco! Mas, orando, tua impotncia
se une com Sua inefvel onipotncia. Jbilo surgir em teu corao:
Porque quando sou fraco, ento que sou forte (2 Co 12.10b), Tudo posso
naquele que me fortalece (Fp 4.13), e no dia em que eu clamei, tu me
acudiste, e alentaste a fora da minha alma (Sl 138.3). Dize-me, por que te
deixas enganar tanto por satans, por que no oras?
2. JAEBEZ
1. TENAZMENTE IRRECONCILIVEIS
Quando Hebreus 12.14 diz: Segui a paz com todos e a santificao, sem a
qual ningum ver o Senhor, isso, sem dvida, vale para o dia da vinda do
Senhor, quando O veremos como Ele . Mas vale tambm para hoje.
Ningum pode ver o Senhor e experiment-Lo, a no ser que siga a paz
com todos. Tal homem est imundo em seu carter, porque tolera uma raiz
amarga em seu corao. Com isso tambm outros esto sendo
contaminados (Hb 12.15), Assim, tampouco pode orar com autoridade.
Jesus diz: E quando estiverdes orando, se tendes alguma cousa contra
algum, perdoai, para que vosso Pai Celestial vos perdoe as vossas ofensas
(Mc 11.25). Reconcilia-te ainda hoje com o teu prximo ou com o teu
parente, perdoa-lhe por amor de Jesus, pois tambm tu recebeste perdo
de muitas ofensas.
2. OS AFASTADOS DE DEUS
Um desviado no pode orar com perseverana. Deus faz que o solitrio
more em famlia; tira os cativos para a prosperidade; s os rebeldes habitam
em terra estril (Sl 68.6). Porque o Senhor abomina o perverso (Pv 3.32).
Quem um afastado? Um filho de Deus que se desviou da sua posio
decidida para com o Senhor. Lembra-te, pois, de onde caste, arrepende-te,
e volta pratica das primeiras obras; e se no, venho a ti e moverei do seu
lugar o teu candeeiro, caso no te arrependas (Ap 2.5). Quais so, pois, as
obras das quais caste?
V. O poder da orao
ADORAO
Dirigindo-se ao Pai, Ele O adora, pois menciona traos do carter do Pai. Por
exemplo, chama-o Pai santo no versculo 11, e no versculo 25 Pai justo,
ou, como diz simplesmente no primeiro versculo: Pai, chegada a hora;
glorifica o teu Filho, para que o Filho te glorifique a ti. Com essa adorao Ele
revela o amor do Pai para com Seu Filho. Pai, eis aqui o teu Filho!
INTERCESSO
O AGRADECIMENTO AO PAI,
mediante uma frase que o Senhor Jesus repete vrias vezes: que me deste.
No pode ser diferente, essa orao perfeita do Filho de Deus difunde tambm
resplendor para fora, tem efeitos perfeitos que a acompanham; pois no curto
testemunho que Jesus d do Pai, ressoa a mensagem central do Evangelho, e
cada um que est disposto a ouvir, reconhece nessas palavras o nico
caminho que conduz vida eterna, e a vida eterna esta: que te conheam a
ti, o nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste (v. 3). Como a
orao do Senhor, tambm a nossa orao deve conter os trs elementos:
adorao, intercesso e agradecimento. Assim tambm tua orao, sendo
consagrada, reflete vida. Ela transmitir ao teu ambiente a clara mensagem
central do Evangelho, como Jesus a transmitiu em sua confisso: e a vida
eterna esta: que te conheam a ti, o nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a
quem enviaste. Quero tentar diz-lo em outras palavras: Orao consagrada,
perfeita, orao igual orao de Jesus, irrompe para anunciar com santa
paixo a todo o mundo: E a vida eterna esta: que te conheam a ti, o nico
Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. Ningum pode ser um
homem de orao, cheio do Esprito, sem tornar-se tambm um missionrio.
Perguntemo-nos agora:
Primeiro ela nos desvenda o segredo das Suas riquezas, da Sua plenitude.
Mas, no assim que o Senhor se fez pobre? Sim, isso verdade, pois em 2 Co
8.9 lemos: pois conheceis a graa de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo
rico, se fez pobre por amor de vs, para que pela sua pobreza vos tornsseis
ricos. E contudo habitava nELe uma indescritvel plenitude de Deus. Os trs
anos do Seu ministrio pblico foram acompanhados por rios de vida, de
poder e da glria de Deus. Em Colossenses 2.9 a Escritura at diz a seu
respeito: porquanto nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade.
Que poder de amor! Quo grande autoridade de pregao! Que pacincia
infinita! Que santidade e pureza sem mcula reflete o Seu carter! E quo
maravilhosas as palavras que proferiu! E, nessa altura, notamos com
surpresa: Jesus no tinha nada que no lhe fosse dado pelo Pai. Quinze
vezes aparece nessa orao a palavra dado. O que foi-lhe dado pelo Pai?
Todo o anteriormente mencionado. No versculo 2 Jesus diz: assim como lhe
conferiste autoridade. Ele era fraco em si mesmo. Toda manifestao de Sua
autoridade foi procedente unicamente do Pai. No versculo 4 ele diz: Eu te
glorifiquei na terra, consumando a obra que me confiaste para fazer. Quer
dizer: Jesus no fez nada e no queria fazer nada diferente do que consumar a
obra que o Pai Lhe tinha confiado para fazer. Por isso Ele no era agitado e
nervoso, mas a tranqilidade em pessoa. Apesar disso, Suas obras eram
indescritivelmente frutferas, porque a obras era do Pai.
Sete vezes o Senhor afirma com nfase em Sua orao que ns, os seus
discpulos, lhe fomos dados pelo Pai os que lhe deste (v.2b), e duas vezes no
versculo 6: aos homens que me deste do mundo, ... tu mos confiaste; que me
deste, porque so teus (v.9); Guarda-os em teu nome, que me deste,... (v. 11);
guardava-os no teu nome que me deste, e protegi-os... (v.12); Pai, a minha
vontade que onde eu estou, estejam tambm comigo os que me deste (v.24)
Meu corao foi profundamente comovido e tocado quando li isso. Sete vezes
ele menciona a ti e a mim. Somos ddivas de Deus a Jesus. Primeiro Ele deu
Jesus por ns: porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho
unignito..., depois Ele nos deu a Jesus. Se ns estamos sendo mencionados
aqui sete vezes, esse fato indica quanto o Senhor o leva a srio. Tu s precioso
ao Seus olhos. Sim, Ele comprou-te com o Seu prprio sangue. Falamos muito
da glria de Jesus; mas tambm aqui o Senhor destaca: Eu lhes tenho
transmitido a glria que me tens dado (v. 22), e ... para que vejam a minha
glria que me conferiste (v.24). Em outras palavras: Jesus era, como tambm
diz Hebreus 1.3, o resplendor da glria de Deus. Isto a glria que Ele
resplandecia no foi outra que a glria do Pai. Ele no se gloriou de si mesmo.
O que obscurece a glria do Senhor em tua vida? Teu gloriar-te de ti mesmo, a
exibio do teu eu, teu girar em torno de ti mesmo. Essa piedosa glria
prpria apaga a glria de Deus em ns. Tambm notvel que somente os
pobres em si mesmos, somente os que perderam sua prpria glria,
reconheceram a glria de Deus em Jesus Cristo e se renderam com lgrimas.
Foram estes os publicanos e pecadores. Os religiosos foram cegos para essa
glria, pois, aos seus olhos Ele era o mais desprezado de todos os homens.
O Senhor considera de suma importncia que saibamos que tudo Lhe foi
entregue pelo Pai. No versculo 7 Ele diz: agora eles reconhecem que todas as
cousas que me tens dado, provm de ti. Em outras palavras: Eu lhes
demonstrarei: Nada em mim tenho, tudo tenho em Ti. Quando aprenders
que tu no tens nada, mas Ele tem tudo, que tu no podes fazer nada, mas
que Ele tudo pode? Nunca ouviste quantas vezes Jesus diz em Sua orao
sacerdotal: tu me deste? Jesus no tinha absolutamente nada de si mesmo.
Ele era o mais pobre e, contudo, o mais rico, continuamente tomando dos
tesouros de Deus. Tambm Paulo foi um que compreendeu isso, quando
exclamou mais tarde: como desconhecidos, e entretanto bem conhecidos; como
se estivssemos morrendo e contudo eis que vivemos; como castigados, porm
no mortos; entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a
muitos; nada tendo, mas possuindo tudo (2 Co 6.9+10). Jesus tinha tudo,
justamente porque no tinha nada. Jesus no tinha nada que no Lhe fosse
concedido pelo Pai. Tendo visto nessa orao o segredo da plenitude e das
riquezas de Jesus, sendo que Ele enfatiza repetidas vezes: Tu me deste,
perguntemo-nos, agora:
POR QUE PODIA JESUS PEDIR TUDO DO SEU PAI E TAMBM RECEB-LO?
Cr, Deus pode dar-te o que Sua palavra promete. V quanto bem Ele te faz
em tua vida!
Existe uma terceira razo porque Jesus pediu tudo que tinha do Pai e o
recebeu dEle: Porque Jesus repartiu a outros, para glria do Pai, o que o
Pai Lhe tinha dado. Aqui temos o segredo para tomar sempre mais, uma
plenitude sempre maior dos Seus tesouros! Jesus repartiu o que recebeu? Ele
mesmo diz em Joo 17.8: porque eu lhes tenho transmitido as palavras que me
deste e eles as receberam e verdadeiramente conheceram que sa de ti, e creram
que tu me enviaste. Aqui temos o efeito recproco: Jesus recebe as palavras do
Seu Pai. Ele as transmite aos seus discpulos. Estes reconhecem que Jesus
saiu do Pai e acham seu destino mais profundo em Deus, querem glorific-lo,
como diz o Senhor: ... e creram que tu me enviaste. Deus, com prazer, te
conceder chuvas da Sua abundncia, assim que s te resta tomar, tomar.
Porque todos ns temos recebido da sua plenitude, e graa sobre graa (Jo
1.16), - para que o transmitas adiante e Seu nome seja glorificado e louvado.
Com respeito glria que o Senhor recebeu do Pai Ele age do mesmo modo:
eu lhes tenho transmitido a glria que me tens dado (v. 22). Em outras
palavras: vemos duas coisas que Jesus transmitiu, depois de t-las recebido
do Pai: a Palavra e a glria. Uma pertence inseparavelmente outra. Muitos
crentes procuram anunciar a Palavra de Deus, mas seus esforos no esto
acompanhados pela glria do Senhor, ela est obscurecida em suas vidas.
Outros invertem os papis e procuram transmitir algo da glria do Senhor a
outras pessoas, mas s produo prpria, so meramente sentimentos, pois
falta a Palavra, O Senhor Jesus transmitiu a palavra e a glria de Deus de
um modo to abundante porque Ele, que recebeu, estava em completa
unio com Aquele que dava. Aqui temos o segredo. S medida em que nos
tornamos um com Ele, com a Palavra, e com isto a glria de Deus,
podemos tambm transmitir a Palavra de Deus, acompanhada pela glria de
Deus. O Senhor diz isso com uma s frase: eu lhes tenho transmitido a glria
que me tens dado, para que sejam um com ns o somos (v. 22)
Mas essa Sua vontade no uma vontade oposta vontade do Pai, no, com
Sua vontade Ele tambm est disposto a pagar o preo. Quando Ele diz:
Pai, a minha vontade que onde eu estou, estejam tambm comigo os que me
deste..., ento atrs disso est a Sua cruz, Seu sangue derramado. Eu os
quero comprar com minha prpria vida. Por isso Ele ganhou e ganha um
despojo to grande em recompensa da Sua dor. Ouve, na entrega da tua
prpria vida ganhas um grande despojo da parte de Deus! Isaas j viu
esse segredo: Por isso eu lhe darei muitos como a sua parte e com os
poderosos repartir o despojo, porquanto derramou a sua alma na morte (Is
53.12). E, ouve, com quanta autoridade o Senhor Jesus ora aqui! Pai, a
minha vontade que onde eu estou, estejam tambm comigo os que me deste,
para que vejam a minha glria que me conferiste...
Queres ganhar almas para Ele? Queres conduzir homens perdidos a Ele? Tuas
oraes em favor dos perdidos sero respondidas se atrs delas est a entrega
da tua prpria vida e se no tens saudades egocntricas da glria do alm,
mas se renuncias a ti mesmo por causa dos outros; ento tuas oraes sero
respondidas e ters muito fruto. O segundo aspecto que se destaca na orao
do Senhor Jesus a
O AMOR.
No que Ele ama o Pai, mas que o Pai O ama a Ele. Lemos no versculo 23: ...
que tu me enviaste, e os amaste como tambm amaste a mim. E no versculo
26: a fim de que o amor com que me amaste esteja neles e eu neles esteja.
Jesus se refugia no amor paternal. Ele sabe-se abrigado nesse amor, apesar
de encontrar-se frente a acontecimentos terrveis, separado deles s por
poucas horas; chegaro horas em que no ver nem sentir nada do amor do
Pai, quando ser pendurado no madeiro, quando Ele ter que descer a
profundezas inimaginveis, de modo que ter que gritar: Deus meu, Deus
meu, por que me desamparaste? (MT 27.46). Exatamente porque sabe tudo
isso, e v que tem de enfrentar essas coisas, Ele se abriga no amor imutvel do
Pai para com Ele, - Pai, tu me amas! No sei quais as profundezas escuras
pelas quais o Senhor j te dirigiu ou ainda te dirigir talvez te encontras bem
no meio delas. No entendes mais os Seus caminhos, Sua maneira de atuar
em tua vida, mas digo-te: Ele te ama com amor eterno. Depois o
compreenders. Mas em orao, numa orao do tipo da orao de Jesus, tu o
podes compreender, podes abrigar-te nesse amor. Jesus precisava da certeza
de ser amado pelo Pai num mundo frio, cruel e religioso, e Ele abrigou-se
nesse amor. Abriga-me em ti, forte Redentor!
A saudade dEle, no saudade que gira em torno do eu, mas saudade para
estar com Ele, junto com muitos outros que ganhaste para Ele.
A ntima comunho com o Pai. Descansa no Seu peito como uma criana no
peito do seu pai e da sua me. A certeza: Ele me ama.
Jesus, com viso proftica, v o perigo mortal para filhos de Deus: deixar-se
infiltrar pelo esprito e pela atitude do mundo. Com nfase ele diz perante o
Pai: Quando eu estava com eles, guardava-os no teu nome que me deste, e
protegi-os (v.12), e No peo que os tires do mundo, e, sim, que os guardes do
mal. Eles no so do mundo como tambm eu no sou (VV. 15,16).
Permaneceste protegido e sem mcula do esprito deste mundo na famlia,
no emprego, no colgio, na educao dos teus filhos, no teu tempo livre, na
tua maneira de vestir? Jesus mesmo diz: porque estreita a porta e apertado
o caminho que conduz para a vida, e so poucos os que acertam com ela (Mt
7.14). Somente pouqussimos encontram o caminho estreito aps o Cordeiro e
andam nele, pois um caminho de renncia. Moiss era um homem que
resistiu assimilao no Egito, que preferiu o oprbrio de Cristo aos prazers
do pecado no Egito (comp. Hb 11.25). Daniel era tal homem de Deus que
nadou contra a correnteza e resistiu ao esprito do imprio da Babilnia,
enquanto os demais jovens israelitas fizeram aliana com o esprito de Babel.
Lemos de Daniel: Resolveu Daniel firmemente no contaminar-se com as finas
iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia (Dn 1.8). Ele tinha um no
contra o esprito do mundo, e os seus trs amigos o seguiam. Deus podia
abeno-los. Paulo disse no ao esprito deste mundo, exclamando: Mas
longe esteja de mim gloriar-me seno na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo,
pela qual o mundo est crucificado para mim, e eu para o mundo (Gl 6.14).
Quando, de corao, tens um sim ao caminho estreito, a orao do Senhor
Jesus em teu favor j est respondida: No peo que os tires do mundo, e, sim,
que os guardes do mal.
Podemos dizer tambm assim: Se Jesus, quase numa frase, diz guarda-os do
mal deste mundo e santifica-os em tua verdade isso significa tambm: No
permitas que estejam infestados pelo esprito deste mundo, mas faze que
sejam um em ns, contigo, o Senhor! Faze que eles sejam sempre mais
purificados e transformados pela tua Palavra! Aqui temos o pleno caminho da
santificao: Santifica-os na verdade, a tua palavra a verdade. Filho de
Deus, obedece Palavra! D razo a Deus em Sua Palavra! Deixa-te julgar
mais profundamente por essa Palavra! Tua palavra a verdade. Permite que
a Palavra de Deus te revele cada vez mais a fundo a verdade sobre ti mesmo.
Assim submergirs sempre mais em Sua morte, e Jesus se tornar visvel em
ti. Isso ser santificado. Sem santificao ningum ver o Senhor (Hb 12.14).
Parece-me que muitos filhos de Deus oscilam entre os dois pontos dessa
petio: esto sendo infestados pelo esprito deste mundo, depois, com
lgrimas, buscam novamente a santificao. So crentes que permanecem na
meia-luz, que no se expem definitivamente luz. A esse quero dizer em
nome do Senhor: At quando coxeareis entre dois pensamentos? (1 Rs 18.21).
Vocs querem seguir ao esprito do anticristo, ao esprito deste mundo, ou ao
Esprito do Senhor Jesus? Queres ser profanado ou santificado? Essa a
alternativa da tua vida espiritual. Eu sinto profundamente como muitos esto
divididos em si mesmo. O Esprito do Senhor Jesus est poderosamente ativo
na preparao da Igreja para o arrebatamento. Mas tambm o esprito do
anticristo, piedosamente camuflado, aumenta sua atividade. Por isso as duas
peties do Senhor Jesus so de to grande importncia: No peo que os
tires do mundo, e sim, que os guardes do mal. Santifica-os na verdade, a tua
palavra a verdade.
A UNIDADE.
E, finalmente:
POR QUE O SENHOR JESUS EXPS ESSA ORAO TAMBM AOS NOSSOS
OUVIDOS?
Lemos isso no versculo 13: Mas se agora vou para junto de ti, e isto falo no
mundo para que eles tenham o meu gozo completo em si mesmos. Tens um
sim a essa mensagem da Palavra de Deus? Dizes sim ao caminho do
Cordeiro, da renncia de si mesmo? Ento, alegra-te, pois, Jesus orou em teu
favor! Sim, Ele tambm est orando em teu favor agora. De maneira
maravilhosa completar a obra que comeou em ti
Chamado
e tambm tu s a
Orar