O DESAFIO DE SOLTAR A VIDA

Lzaro, vem para fora!

Os relatos evanglicos do 3., 4. e 5. domingo da Quaresma do Ciclo A, tomados do evangelista Joo,

apresentam Jesus como Fonte de gua viva (samaritana), Luz do mundo (cego de nascena) e Vida
(ressurreio de Lzaro). Trs smbolos de nossas necessidades humanas mais fortes (gua, luz e vida) e
que s o encontro com Jesus pode preench-las.
A Quaresma termina com um chamado vida. No qualquer vida, mas a Vida verdadeira, a Vida que
deseja ser despertada para romper com tudo aquilo que a limita. Por isso, o relato da ressurreio de
Lzaro toda uma catequese sobre o encontro com Aquele que Vida e que fonte de vida em crescente
amplitude. Jesus no vem prolongar a vida biolgica, vem comunicar a Vida de Deus que Ele mesmo
possui pelo Esprito e da qual pode dispor.
Em Jesus acontece algo totalmente novo; Ele traz uma nova maneira de viver e de comunicar vida que
no cabe nos nossos esquemas. justamente isso o que mais atrai em sua pessoa. Quem entra em
comunho de vida com Ele, conhece uma vida diferente, de qualidade nova, expansiva...
Nesse sentido, a experincia do Seguimento de Jesus uma verdadeira escola de vida, cujo aprendi-
zado nos leva ao mago do nosso ser, para enraizar nossa vida no corao da Trindade, dele haurir a seiva
da vida divina e deixar-nos plenificar pela graa transbordante de Deus.
Nada mais contrrio ao esprito do Evangelho que a vida instalada e uma existncia estabilizada de uma
vez para sempre, tendo pontos de referncia fixos, definitivos, tranqilizadores...

Para o evangelista Joo, a vida uma totalidade, ou seja, a vida presente, a vida atual, possui tal pleni-
tude que, com toda razo, podemos cham-la de vida eterna; uma vida com tal fora e to sem limites,
que nem a morte mesma ter poder sobre ela. A vida eterna, ento, no um prolongamento ao
infinito de nossa vida biolgica. a dimenso inesgotvel e decisiva de nossa existncia. Ela torna-se
eterna desde j.
Precisamos adquirir uma conscincia mais profunda da vida do Esprito, perceber as pulsaes desta vida
eterna que est em ns, do mesmo modo que, prestando ateno, percebemos as batidas do corao de
toda a criao. Nesse sentido, a vida tem a dimenso do milagre e at na morte anuncia o incio de algo
novo; ela carrega no seu interior o destino da ressurreio. Minha vida uma sucesso de milagres
interiores (Etty Hillesum).
Vida plena prometida por Jesus: Eu vim para que tenham a vida e vida em abundncia (Jo 10,10)

Nem sempre sabemos viver de maneira intensa: conformamo-nos com uma vida estreita, estril, fechada
ao novo, carregada de murmuraes, atada com faixas. O dinamismo do Seguimento de Jesus, no entan-
to, gerar vida, possibilitar que o(a) discpulo(a) viva a partir da verdade mais profunda de si mesmo; ou
seja, viver a partir do corao, do ser profundo.
A imagem de Jesus, presente junto s vidas feridas e bloqueadas, nos ajuda a conhecer nossa prpria inte-
rioridade e desperta nossa vida, arrancando-a de seu fatal ponto morto, de seus limites estreitos e cons-
tituindo-a como vida expansiva em direo a novos horizontes.
O seguimento proporciona vigor inesgotvel, nossa vida se destrava e torna-se potencial de inovao
criadora, expresso permanente de liberdade, conscincia, amor, arte, alegria, compaixo.... vida em
movimento, gesto de ir alm de ns mesmos; vida fecunda, potencial humano. Vida com fome e sede de
significado, que busca o sentido... Vida que encontro, interao, comunho, solidariedade. Vida que
seduzida pelo amor, pela ternura. Vida que desperta o olhar para o vasto mundo. Vida que voz, canto,
dana, festa, convocao...

Lzaro representa a humanidade ferida e amada, com dimenses de sua vida necrosadas, amarradas,
presas nos sepulcros. Ns mesmos podemos perceber parcelas de nossa vida paralisadas e atrofiadas.
Mas Lzaro, que est presente em cada um, no est morto, apenas dorme. As fontes da alegria, as fontes
da criatividade e da confiana, as fontes do agradecimento e das bem-aventuranas... no esto mortas;
esto adormecidas e necessitadas de que algum tire os escombros e afaste a pedra que bloqueia o impulso
da vida. E cabe a ns, como seguidores(as) de Jesus, despert-las com a voz, com os gestos, com o olhar,
com as mos.
O primeiro passo remover a pedra. Quem jaz atrs da pedra est fechado a qualquer tipo de relao.
 Quando a pedra removida, Jesus ora e diz: Lzaro, vem para fora!. Chama seu amigo, e suas
palavras de amizade e amor ressoam dentro da sepultura para levant-lo, despert-lo e insistir para sair
por seus prprios ps. A palavra de amizade de Jesus o alcana inclusive naquilo que est necrosado em
Lzaro.
Lzaro vem para fora: Ele tinha as mos e os ps amarrados com faixas e um pano em volta
do rosto. Ainda no est livre; est preso pelas faixas. Algumas ligaduras podem ser bloqueios internos,
dependncias, medos, inseguranas, carncias...
Diante do tmulo, Jesus mobiliza a todos: para ressuscitar a Lzaro pede a uns que afastem a pedra, a
outros que estendam as mos e desatem as faixas, a outros que o ajudem a pr-se de p.
Como podemos crescer em uma corresponsabilidade que nos faa a todos e cada um extrair o melhor de
ns mesmos para contribuir com a vida, para que entre luz em nossas relaes humanas, para construir
entre todos os seus seguidores que caminham, livres das amarras, ao ritmo do Esprito?
Lzaro, vem para fora!. No este o grito dirio de Deus em nossas vidas? Este apelo vem para
fora para todos. Todos somos portadores de um sepulcro que nos fecha, nos isola e nos asfixia,
privando-nos de nossa liberdade. preciso dar asas vida, solt-la em direo imensido do universo.
Lzaro, vem para fora! Esta palavra preciso diz-la desde agora, com Jesus. Venhamos todos para
fora, de maneira que no vivamos mais de morte, que no permaneamos na letargia, envolvidos em
sudrios e faixas, compactuando com a violncia e a injustia, dando cobertura queles que matam.
Temos de sair de um mundo no qual, de um modo ou de outro, nos habituamos com a morte e nos
sentimos impotentes: Senhor, j cheira mal: o quarto dia
Cada dia Deus nos tira do sepulcro e nos devolve a vida sempre enriquecida e iluminada. um milagre
que cada dia possamos amanhecer com vida. Ningum vive s de momentos extraordinrios e de grandes
festas; o que mais influi em nossas vidas a alegria de cada dia, a festa de cada dia, a vida de cada dia, o
amor de cada dia, a esperana de cada dia.
Jesus nos oferece a oportunidade de deixar-nos amar pelo Deus da vida, que gera vida, proximidade e
abertura, fraternidade profunda e sincera. Podemos fazer isso porque carregamos ricas potencialidades de
vida dentro de ns e que, muitas vezes, permanecem atadas, impedindo-nos viver a comunho e a
convivncia com os outros. Vir para fora do tmulo significa viver para a vida, na justia e solidariedade,
condenando toda violncia que atrofia a vida.
A comunho de vida com Cristo nos faz ter um caso de amor com a vida.

Texto bblico: Jo 11,1-45

Na orao: Vem para fora!, no te feches em ti mesmo,
sai de tudo o que h de morte em tua vida; sai
de teu individualismo, de teu orgulho, de tua indiferena!
sai de tua insensibilidade dor dos outros! sai da vulga-
ridade e superficialidade de tua vida e vive a elegncia da
santidade!