FICHAMENTO: CONCEITOS DE GNERO

SCOTT, Joan Wallach. Gnero: uma categoria til de anlise histrica. Educao & Realidade.
Porto Alegre: vol. 20, n 2, jul./dez. 1995, pp. 71-99.

(...) as feministas comearam a utilizar a palavra gnero mais seriamente, num sentido mais
literal, como uma maneira de se referir organizao social da relao entre os sexos. (p. 72)

Na sua utilizao mais recente, o termo gnero parece ter feito sua apario inicial entre as
feministas americanas, que queriam enfatizar o carter fundamentalmente social das distines
baseadas no sexo. A palavra indicava uma rejeio do determinismo biolgico implcito no uso
de termos como sexo ou diferena sexual. (p. 72)

Alm disso, o que talvez mais importante, gnero era um termo proposto por aquelas que
sustentavam que a pesquisa sobre as mulheres transformaria fundamentalmente os paradigmas
disciplinares. As pesquisadoras feministas assinalaram desde o incio que o estudo das mulheres
no acrescentaria somente novos temas, mas que iria igualmente impor um reexame crtico das
premissas e dos critrios do trabalho cientfico existente. (p. 73)

A maneira pela qual esta nova histria iria, por sua vez, incluir a experincia das mulheres e
dela dar conta dependia da medida na qual o gnero podia ser desenvolvido como uma
categoria de anlise. (p. 73)

(...) as pesquisadoras feministas que tinham uma viso poltica mais global, invocavam
regularmente as trs categorias [de classe, raa e gnero] como cruciais para a escrita de uma
nova histria. O interesse pelas categorias (...) assinalava, em primeiro lugar, o envolvimento
do/a pesquisador/a com uma histria que inclua as narrativas dos/as oprimidos/as e uma
anlise de sentido e da natureza de sua opresso e, em segundo lugar, uma compreenso de
que as desigualdades de poder esto organizadas ao longo de, no mnimo, trs eixos. (p. 73)

Enquanto a categoria classe tem seu fundamento na elaborada teoria de Marx (...) sobre a
determinao econmica e a mudana histrica, raa e gnero no carregam associaes
semelhantes. (p. 73)

(...) quando invocamos a classe, trabalhamos com ou contra uma srie de definies que, no
caso do marxismo, implicam uma idia (sic) de causalidade e uma viso do caminho ao longo do
qual a histria avanou dialeticamente. No existe nenhuma clareza ou coerncia desse tipo
para a categoria de raa ou para a de gnero. No caso do gnero, seu uso implicou uma ampla
gama tanto de posies tericas quanto de simples referncias descritivas s relaes entre
sexos. (p. 73)

Para os/as historiadores/as das mulheres, no tem sido suficiente provar que as mulheres
tiveram uma histria, ou que as mulheres participaram das principais revoltas polticas da
civilizao ocidental. A reao da maioria dos/as historiadores/as no feministas foi o
reconhecimento da histria das mulheres e, em seguida, seu confinamento ou relegao a um
domnio separado (...). (p. 74)

Na sua utilizao recente mais simples, gnero sinnimo de mulheres. (...) Nessa utilizao,
o termo gnero no implica necessariamente uma tomada de posio sobre a desigualdade ou
o poder (...). Enquanto o termo histria das mulheres proclama sua posio poltica ao afirmar
(...) que as mulheres so sujeitos histricos vlidos, o termo gnero inclui as mulheres, sem
lhes nomear, e parece, assim, no constituir uma forte ameaa. Esse uso (...) constitui um dos
aspectos (...) de busca de legitimidade acadmica para os estudos feministas, nos anos 80 (p.
75)

O termo gnero (...) tambm utilizado para sugerir que qualquer informao sobre as
mulheres necessariamente informao sobre os homens, que um implica o estudo do outro.
Essa utilizao enfatiza o fato de que o mundo das mulheres faz parte do mundo dos homens,
que ele criado nesse e por esse mundo masculino. (p. 75)

(...) o termo gnero tambm utilizado para designar as relaes sociais entre os sexos. Seu
uso rejeita explicitamente explicaes biolgicas, como aquelas que encontram um
denominador comum, para diversas formas de subordinao feminina (...). Em vez disso, o
termo gnero torna-se uma forma de indicar construes culturais a criao inteiramente
social de idias (sic) sobre os papis (sic) adequados aos homens e s mulheres. (p. 75)

Com a proliferao dos estudos sobre sexo e sexualidade, gnero tornou-se uma palavra
particularmente til, pois oferece um meio de distinguir a prtica sexual dos papis (sic) sexuais
atribudos s mulheres e aos homens. (p. 75)

medida que os/as historiadores/as sociais se voltavam para novos objetos de estudo, o
gnero tornava relevante temas tais como mulheres, crianas, famlias e ideologias de gnero.
(...) Uma vez que, aparentemente, a guerra, a diplomacia e a alta poltica no tm a ver
explicitamente com essas relaes, o gnero parece no se aplicar a estes objetos, continuando,
assim, a ser irrelevante para o pensamento (...) com questes de poltica e poder. (p. 76)

Minha definio de gnero tem duas partes (...). O ncleo da definio repousa numa conexo
integral entre duas proposies: (1) o gnero um elemento constitutivo de relaes sociais
baseadas nas diferenas percebidas entre os sexos e (2) o gnero uma forma primria de dar
significado s relaes de poder. (p. 86)

Certos/as pesquisadores/as, (...) tm restringido o uso do gnero ao sistema de parentesco

(centrando-se no lar e na famlia como base da organizao social). Temos necessidade de uma
viso mais ampla que inclua no somente o parentesco mas tambm (...) o mercado de trabalho
(...), a educao (...), o sistema poltico (...). (p. 87)

O gnero tem sido utilizado literal ou analogicamente na teoria poltica para justificar ou criticar
reinado de monarcas e para expressas as relaes entre governantes e governados. Obviamente
era de se esperar que os debates dos contemporneos sobre os reinados de Elizabeth I da
Inglaterra e de Catarina de Medici na Frana tivessem tratado da questo da capacidade das
mulheres para a direo poltica (...) (p. 89 e 90)

Com freqncia (sic), a ateno dada ao gnero no explcita, mas constitui, no obstante,
uma parte crucial da organizao da igualdade e da desigualdade. As estruturas hierrquicas
dependem de compreenses generalizadas das assim chamadas relaes naturais entre homem
e mulher. No sculo XIX, o conceito de classe dependia do gnero para sua articulao. Quando,
por exemplo, na Frana, os reformadores burgueses descreviam os trabalhadores em termos
codificados como femininos (subordinados, fracos, sexualmente explorados, como as
prostitutas), os lderes trabalhadores e socialistas respondiam insistindo na posio masculina
da classe trabalhadora (produtores, fortes, protetores de suas mulheres e crianas). (p. 91)
BOURDIEU, Pierre. O poder simblico 1989

(...) o poder simblico , com efeito, esse poder invisvel o qual s pode ser exercido com a
cumplicidade daqueles que no querem saber que lhe esto sujeitos ou mesmo que o exercem
(...). (p. 7 e 8)

O poder simblico um poder de construo da realidade que tende a estabelecer uma ordem
gnoseolgica: o sentido imediato do mundo (e, em particular, do mundo social) supe aquilo a
que Durkheim chama o conformismo lgico, quer dizer, uma concepo homognea do tempo,
do espao, do nmero, da causa, que torna possvel a concordncia entre as inteligncias. (p.
9 e 10)

(...) as relaes de comunicao so, de modo inseparvel, sempre, relaes de poder que
dependem, na forma e no contedo, do poder material ou simblico acumulado pelos agentes
(ou pelas instituies) envolvidos nessas relaes e que (...) podem permitir acumular poder
simblico. (p. 11)

enquanto instrumentos estruturadores e estruturantes de comunicao e de conhecimento

que os sistemas simblicos cumprem a sua funo poltica de instrumentos de imposio ou
de legitimao da dominao, que contribuem para assegurar a dominao de uma classe sobre
outra (violncia simblica) (...). (p. 11)