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Abstract: Taking the concept of text in a large sense, we intend, in this paper, to show the
efficacity of the French semiotical theory introduced by Algirdas Julien Greimas and added
by the contributions of its most recent developments, mainly the ones proposed by visual
semiotics in reading the content plan and the expression plan of both verbal and non-verbal
texts. At the same time, we try to find out the semi-symbolical relations that are established
between these two plans. With such objectives in mind, we analyse a poem by Maria
Quintana and a painting by Mestre Atade.
Keywords: text; content plan; expression plan; semi-symbolism.
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Uma verso simplificada deste artigo foi publicada com o ttulo Entre telas e textos: contribuies da
semitica greimasiana, no livro Formando leitores de telas e textos (ver referncias completas no final).
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CASA, Vol.5, n.2, dezembro de 2007
1. Introduo:
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At o momento no nos preocupamos em distinguir texto e discurso. No entanto, preciso assinalar que, para a
semitica, o discurso pertence ao plano do contedo e corresponde ltima etapa de construo de sentidos no
percurso gerativo: aquela em que a significao se apresenta de forma mais concreta e complexa, enquanto o
texto possui contedo (o do discurso) e expresso (cf. BARROS, 2003, p. 209).
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Trata-se do verbete Semi-simblico (sistema, linguagem, cdigo), publicado no dicionrio de Greimas &
Courts (v. 2). Vide referncias completas no final do artigo.
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semi-simblicos. Assim, a maior parte das culturas primitivas africanas se vale do contraste
entre duas cores: cromtica (vermelho) vs acromtica (preto, branco) para exprimir a oposio
vida vs morte.
Em outras palavras: a distino entre sistemas simblicos e semi-simblicos
repousa no fato de que, nestes, a conformidade entre os planos do contedo e da expresso
no se estabelece a partir de unidades, como naqueles, mas pela correlao entre eixos
semnticos contnuos (oposio que se fundamenta numa identidade) dos dois planos.
Podemos depreender dos comentrios de Floch acerca de Lvis-Strauss que a estabilizao ou
cristalizao de um sistema semi-simblico pelo uso pode ser uma explicao para a gerao
de sistemas simblicos. Assim, podemos supor que uma relao entre a categoria
emotivo/racional, no plano do contedo, e a categoria cromtico/acromtico, no plano da
expresso, tenha resultado no simbolismo segundo o qual vermelho significa paixo e branco
significa paz. Essas consideraes permitem classificar o simbolismo como estvel e o semi-
simbolismo como instvel, explicando, inclusive, porque o semi-simbolismo seria
privilegiado como recurso artstico (MATTE & LARA, 2005, p. 362-3).
A partir dessas consideraes, buscaremos examinar os dois textos j
mencionados (Poeminha do Contra, de Mario Quintana, e Ceia, pintura de Mestre
Atade), buscando relacionar o plano do contedo com o plano da expresso e, se for o caso,
observando o semi-simbolismo que se instaura entre esses dois planos.
4. Anlise do texto
Poeminha do Contra
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Nascido em Alegrete, Rio Grande do Sul (1906-1994) e autor de vasta obra, Mario Quintana constitui um dos
mais importantes poetas da Literatura Brasileira. O poema em questo foi originalmente publicado em 1978
(vide referncias).
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S1 S2
Coero Liberdade
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S2 S1
No-liberdade No-coero
Ainda nesse nvel, ocorre uma marcao tmica (euforia/disforia) dos termos
opositivos: /coero/ vs /liberdade/, o primeiro recebendo o trao negativo (disfrico) e o
segundo, o trao positivo (eufrico), marcao que depende exclusivamente do texto e no de
dados a priori. No poema-exemplo, o percurso lgico previsto seria:
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5. Anlise da tela
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Manuel da Costa Atade (Mestre Atade) nasceu em Mariana, Minas Gerais, MG (1762-1830). Foi pintor,
entalhador, dourador, arquiteto, msico e professor de arte, sendo considerado um dos maiores expoentes do
barroco brasileiro.
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A tela, denominada simplesmente Ceia, foi pintada em 1828 e encontra-se atualmente no Seminrio do Caraa,
em Minas Gerais.
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Para Greimas & Courts (1993), o processo de figurativizao de um texto segue duas etapas que se implicam
mutuamente: a figurao e a iconizao. A primeira consiste na instalao de figuras semiticas no texto,
enquanto a segunda visa a revestir exaustivamente as figuras de maneira a produzir a iluso referencial que as
transformaria em imagens do mundo (p. 148; traduo nossa). o que ocorre numa pintura como a de Mestre
Atade, em que as figuras remetem a imagens do mundo, criando um simulacro do real.
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A anlise do plano do contedo da tela em questo de autoria de Elisson Morato, que se encontra, atualmente,
sob nossa orientao no Mestrado em Estudos Lingsticos da Faculdade de Letras/UFMG.
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No que se refere a essas oposies, a figura emblemtica de Judas ser analisada mais frente.
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S1 S2
Divindade
Cristo Humanidade Criados
[Sacralidade] [Profanidade]
[Virtude] [Pecado]
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S2 S1
No-humanidade No-divindade
[No-profanidade] [No-sacralidade]
[No-pecado] [No-virtude]
Apstolos
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Referncias bibliogrficas
___. Trs questes sobre a relao entre expresso e contedo. Itinerrios, n. especial, p. 77-
89, 2003.
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MATTE, Ana Cristina F. & LARA, Glaucia M. P. Vinicius de Moraes e o plano da expresso
na poesia. In: MELLO, Renato de (org.). Anlise do discurso e literatura. Belo Horizonte:
NAD/POSLIN/FALE-UFMG, 2005, p. 353-71.
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ANEXO
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