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O Direito do Trabalho um fenmeno tpico da sociedade industrial, uma vez que na sociedade pr-industrial
inexistia um sistema de normas jurdicas de proteo ao trabalhador, pois na sociedade pr-industrial as
principais formas de trabalho era :
a) escravido - No regime de escravido, o escravo no era considerado sujeito de direito, mas objeto
(coisa) do direito de propriedade de outrem (dominus) por essa razo no tinha assegurado nenhum
direito trabalhista.
b) servido - Num segundo momento da histria, mais precisamente na Idade Mdia, surge o sistema
de trabalho denominado servido; que no diferia muito da escravido. Em troca de certa proteo
militar e poltica prestada pelo senhor feudal, era imposto um sistema de trabalho em que o
indivduo (sem ter a condio jurdica de escravo, na realidade no dispunha de sua liberdade ) era
sujeito a severas restries em troca de uma parcela nfima da produo capaz de garantir-lhe
subsistncia. A servido foi um regime de trabalho que predominou at o final da Idade Mdia.;
c) corporaes de ofcio - Com as corporaes de ofcio o sistema de trabalho ainda no permitia uma
normatizao em favor do trabalhador. Nas corporaes de ofcio ou tambm denominadas
Associaes de Artes e Misteres, a identidade de profisso era utilizada como forma de
aproximao entre os trabalhadores que, para exercerem a profisso eram obrigados a se unirem em
corporaes ou associaes, que possuam suas prprias leis profissionais. Nessas organizaes, as
figuras que concentravam o poder eram os mestres, proprietrios das oficinas. Os mestres tinham sob
suas ordens, em rgido sistema de disciplina, os aprendizes e os companheiros, os primeiros
menores que eram entregues aos mestres em troca de ensino metdico do ofcio ou profisso, e os
segundos trabalhadores que produziam em troca de salrio, proteo em caso de doena e
possibilidade participao do monoplio da profisso. As corporaes de ofcio foram suprimidas
na Europa, a partir da Revoluo Francesa, vez que a igualdade, inclusive de ofcio, era
incompatvel com o monoplio e o rigor disciplinar dessas corporaes.
d) Locao - A locao de servio tambm era uma das formas de trabalho, verificadas na sociedade
pr-industrial. Desdobrava-se em locatio operarum e locatio operis faciendi, a primeira
configurando um contrato atravs do qual uma pessoa se obriga a prestar servios (promessa de
atividade) durante certo tempo a outra mediante remunerao e a segunda em um contrato pelo qual
algum se obriga a executar determinada obra (promessa de resultado) a outra pessoa mediante
remunerao. A locatio operarum apontada como precedente da relao de emprego moderna,
objeto do Direito do Trabalho.
1. Causas econmicas - A Revoluo Industrial (sculo XVIII): o surgimento do vapor como fonte
de energia e da mquina a vapor como fator justificador do desenvolvimento tecnolgico que gerou
produo industrial em larga escala entre pessoas que passaram a trabalhar em fbricas.
2. Causas polticas - Como causa poltica do surgimento do Direito do Trabalho pode-se apontar a
transformao do Estado liberal em intervencionista. Com a revolta dos trabalhadores,
manifestada em movimentos grevistas, o Estado deixou de ser um Estado liberal, (que tudo permitia,
pois presumia que as partes, trabalhador e patro, eram formalmente iguais e podiam livremente
negociar o contedo do contrato de trabalho), para ser um Estado intervencionista, (que reconhecia a
desigualdade de foras entre os sujeitos da relao de trabalho assalariado e coibia os abusos
cometidos pela parte economicamente soberana o empregador dando garantias mnimas a parte mais
fraca da relao de emprego ou seja ao empregado);
3. Causas jurdicas - O exerccio do direito de associao e reivindicao por parte dos trabalhadores
atingidos pelas pssimas condies de trabalho nas fbricas (excessivas jornadas de trabalho, salrios
infames, desproteo diante de acidentes de trabalho, etc.), exigiram um Direito que os protegesse,
apontado como causa jurdica;
4. A idia de justia social - A Doutrina Social da Igreja Catlica motivada pela deteriorao das condies
de vida dos trabalhadores surgiram doutrinas que influenciaram a criao do Direito do Trabalho: a
doutrina social da igreja catlica, representada pela Smula Rerum Novarum (coisas novas) de 1891,
teve um papel de destaque na criao do Direito do Trabalho, e seus fundamentos ainda encontram-se
presentes neste ramo da cincia do direito.
A ttulo de ilustrao conhea os principais dogmas da referida encclica, de autoria do Papa Leo XIII,
datada de 15 de maio de 1891, considerada um marco na soluo do problema social, que estabelecia os
seguintes princpios:
- Ao Estado compete velar para que as relaes de trabalho sejam reguladas com justia e equidade;
- O ambiente de trabalho no deve lesar nem o corpo nem a alma, nem a dignidade da pessoa humana;
- O trabalho deve ser considerado na teoria e na prtica, no como mercadoria, mas sim como uma
forma de se assegurar uma existncia digna para o trabalhador; e por essa razo o Estado no poder
permitir que se pague aos trabalhadores uma quantia que no seja suficiente para atender ao mnimo
de subsistncia do homem;
- A fixao do salrio deve levar em conta os seguintes valores: a) que seja suficiente para o sustento
do empregado e de sua famlia; b) que leve em conta as possibilidades da empresa; c) que seja uma
fonte de prosperidade para o indivduo e para a sociedade;
- A encclica condena a influncia da riqueza nas mos de pequeno nmero de pessoas, ao lado da
indigncia da multido;
- A propriedade privada um direito que deve ser respeitado pelo Estado, mas um direito que
carrega consigo uma Funo Social e deve ser exercido em proveito e para o bem dos outros;
- O fundamento moral interveno do Estado nas relaes de trabalho que: o Estado deve
preocupar-se dos fracos e oprimidos; a classe mais favorecida faz das suas riquezas uma espcie de
baluarte (proteo) e tem menos necessidade da tutela pblica. A classe indigente, sem riquezas que a
ponham a coberto das injustias, s pode contar com a proteo do Estado.
certo que a Constituies de 1824 (imprio) e de 1891 (repblica) no falaram diretamente de Direito do
Trabalho; a Constituio de 1824 limitou-se a abolir as corporaes de ofcio, criando a liberdade de
exerccio de ofcios e profisses, no devendo ser esquecido que a essa poca ainda existia, como regime
geral de trabalho em nosso pas, a escravido. A Constituio Federal de 1891 somente garantiu liberdade de
associao em carter genrico.
A Constituio de 1937 foi de cunho eminentemente corporativismo, inspirado na Carta del Lavoro. Foi
criado nessa poca o imposto sindical e uma srie de outras regras, como forma do Estado intervir e controlar
a atividade das entidades de classe (sindicatos) e tambm o poder normativo da Justia do Trabalho.
O Decreto-lei 5452, de 01.05.1943, editou a CLT - Consolidao das Leis do Trabalho, juntando em um s
diploma legal as vrias normas esparsas sobre direitos trabalhistas at ento existentes. A CLT no um
cdigo porque atravs dela no se criou Direito novo, mas apenas se reuniu legislao esparsa j existente.
Embora no tenha sido a primeira lei de DT em nosso pas, lembrando-se, por exemplo, que j existia uma
norma para tratar do trabalhado de industririos e comercirios, de 1935 (Lei 62/35), a CLT foi a primeira lei
geral, aplicvel a todos os empregados, sem distino entre a natureza do trabalho tcnico, manual ou
intelectual.
A Constituio de 1946 rompeu com o corporativismo do texto constitucional anterior; fez previso do Direito
a participao dos trabalhadores nos lucros (art. 157, IV), repouso semanal remunerado (art. 157, IV),
estabilidade (art. 157, XII), direito de greve (art. 158) e outros;
Outras leis ordinrias importantes na evoluo do Direito do Trabalho: Lei 605/49 (repouso semanal
remunerado); Lei 3207/57 (empregados vendedores, viajantes e pracistas); Lei 4.090/62 (dcimo terceiro
salrio), Lei 4.266/63 (salrio-famlia, etc.); Lei 5.859/72 (empregados domsticos), Lei 6.019/74 (trabalhador
temporrio), etc.