COLQUIO INTERNACIONAL ANTONIO GRAMSCI

Gramsci: parmetros para uma (re)interpretao global

Carlos Henrique Menegozzo1

Resumo: A obra de Gramsci heterognea e fragmentada. Inclui seus escritos polticos,

cartas e os Cadernos do Crcere um conjunto de anotaes redigidas em estilo dialgico e
no-linear. Diante disso, persistem na literatura divergncias quanto possibilidade de
reconstruo global do pensamento gramsciano e quanto aos parmetros mais adequados a tal
empreitada. Nosso objetivo revisitar o tema, avaliar criticamente a bibliografia existente e
delinear parmetros para uma (re)interpretao global de Gramsci que, amparada em Marx,
parte do desenvolvimento crtico da obra Carlos Nelson Coutinho.

Palavras-chave: Antnio Gramsci, levantamento bibliogrfico, mtodo de exposio.

Levantamento bibliogrfico
Ainda que se considere apenas as obras inteiramente dedicadas a Gramsci, a literatura
sobre sua vida obra e vasta e diversificada. Inclui levantamentos e balanos bibliogrficos,
dicionrios e antologias. Contempla tambm estudos a respeito da recepo e usos do legado
de Gramsci em diferentes pases; os quais em parte se confundem com trabalhos que buscam
interpretar essas distintas realidades nacionais luz das categorias gramscianas. Por fim,
pode-se ainda localizar obras de carter predominantemente biogrfico, que em parte se
confundem com estudos dedicados interpretao do pensamento gramsciano. Este ltimo
espectro da literatura o que mais nos interessa.
O conjunto pode ser subdividido conforme dois critrios. O primeiro remete ao
alcance dos estudos: de um lado encontram-se obras nas quais se lana um olhar global sobre
Gramsci; e de outro, estudos pontuais, pois concentrados em reas do saber, pocas ou
conceitos especficos. No primeiro caso, incluem-se os trabalhos de Buzzi (1967), Ferreira
(1986), Anderson (1986), Sassoon (1987), Fernandez Buey (2001), Baratta (2004), Secco
(2006), Coutinho (2007), Simon (2015), Schwarzmantel (2015), alm de Hoare e Sperber
(2016), entre outros. Em relao aos estudos pontuais, incluem-se trabalhos de Innocenti

1 Socilogo e bibliotecrio, especialista em arquivologia. Pesquisador independente, candidato ao Programa de

Ps-Graduao em Histria Econmica da USP, nvel mestrado, com projeto intitulado: Reinterpretando
Gramsci: da crtica da economia poltica concepo materialista da histria. Autor, entre outros trabalhos, de
Guia de acervo (Fundao Perseu Abramo, 2009), Partido dos Trabalhadores: bibliografia comentada (1978-
2002) (Fundao Perseu Abramo, 2013) e Juventude e Socialismo: ensaios e entrevistas (Outras Expresses,
no prelo).
1
(1979), Gruppi (1980), Cerroni (1982), Buci-Glucksmann (1990), Jouth (1990), Semeraro
(1999), Dias (2000), Portelli (2002), e Del Roio (2005), entre outros. Tais trabalhos envolvem
casos com implicaes de carter global, o que evidente sobretudo nas obras de Anderson,
Jouth, Buci-Glucksmann e Dias, por exemplo
Um segundo critrio nos remete abordagem terico-metodolgica adotada: de um
lado, encontram-se estudos que, mesmo quando orientados por problemticas tericas
levantadas por Gramsci, o fazem a partir do estudo do contexto e trajetria do autor. o caso
dos trabalhos de Dias (2000), Del Roio (2005) e Secco (2006). Ao lado destas abordagens
histrico-biogrficas, encontram-se aquelas denominadas aqui de lgico-sistmicas. Nesse
caso, o contexto e a vida de Gramsci aparecem, e quando aparecem, como o pano de fundo de
um esforo de interpretao terica (pontual ou global) de suas contribuies. Incluem-se a
trabalhos como Buci-Glucksmann (1990), Coutinho (2007), Hoare e Sperber (2016), Filippini
(2016), entre outros.
Dentre essas abordagens, nos interessam as interpretaes globais, bem com as
pontuais que implicaes globais significativas. Tambm nesses casos a polmica intensa. A
anlise da literatura sugere a existncia de ao menos dois pontos de vista contrastantes, que
denominaremos de interpretaes sistemticas e no-sistemticas. No primeiro caso, sustenta-
se a natureza metdica dos escritos gramscianos e, em consequncia, a possibilidade de sua
reconstruo na forma de um sistema mais ou menos coerente. No segundo caso, esta
possibilidade descartada e para estes a obra de Gramsci conforma um todo conflituoso
permanente aberto a interpretaes divergentes. Em relao primeira vertente, destacam-se,
por exemplo os estudos de Coutinho (2007), Hoare e Sperber (2016) e Filippini (2016). Na
segunda, encontra-se as, por exemplo, as contribuies de Anderson (1986), Buci-
Glucksmann (1990), Baratta (2004).
Cada uma dessas duas abordagens, sistemticas e no-sistemticas, pode ser
subcategorizada. Coutinho (2007), Hoare e Sperber (2016) e Filippini (2016), em relao s
interpretaes sistemticas, divergem sobre a estratgia mais adequada de reconstruo de
Gramsci: Coutinho considera ser mais apropriada uma reconstruo que parta das categorias
mais abstratas s mais concretas, aplicando obra de Gramsci aquilo que Marx define como
mtodos de investigao e de exposio (2007, p. 79-81). Hoare e Sperber, em contrapartida,
prope exatamente o oposto: que a exposio proceda do concreto ao abstrato (2015, p.1). J
Filippini (2016), prope um percurso que parta da dimenso individual societria.
Entre as interpretaes no-sistemticas podemos encontrar, de um lado, aqueles que

2
consideram os escritos gramscianos como o resultado de uma sequncia genial de insights
intuitivos leitura na qual inclui-se principalmente a obra de Buci-Glucksmann (1990, p. 22-
26). Anderson, diferencia-se de tal abordagem: tambm considera ser impossvel a
reconstruo de um sistema coerente, mas sua concluso se apoia numa tentativa por ele
empreendida, e que o autor julgaria como frustrada (Anderson, 1986).
Por fim, apesar das polmicas, um problema geral se apresenta: a despeito da filiao
de Gramsci ao materialismo histrico, pouca importncia dada s suas formulaes sobre
economia, ou mais precisamente sua crtica da economia poltica, insistindo-se numa viso
de Gramsci como terico da poltica ou da cultura (Lunghini, 1994, p. vii-x). O fato
prejudica o entendimento de Gramsci de um ponto de vista materialista histrico perspectiva
na qual a questo econmica desempenha uma papel terico-metodolgico dos mais
importantes. Perde-se assim parte de sua particular concepo materialista da histria o que
especialmente grave em se tratando de um autor que tanto enfatiza o fazer histrico (cf.
Coutinho, 2007, p. 12-13).

Balano crtico da literatura

Conclui-se assim que, no obstante a volumosa bibliografia j existente, a polmica
em torno do carter fundamental dos escritos gramscianos permanece em aberto. A questo
que se impe nesse ponto a seguinte: quais seriam, dentre as referncias disponveis, as mais
adequadas ao aprofundamento da anlise? Os primeiros critrios para a crtica e seleo
desses estudos podem ser encontrados em Gramsci, mais precisamente numa breve nota
carcerria intitulada Questes de Mtodo (Gramsci, CC4:19).
Na referida nota, Gramsci analisa o modo como devem ser interpretados os vrios
escritos dos fundadores da filosofia da prxis, no caso Marx e Engels. Vrios autores a
consideram como uma orientao sobre como, para Gramsci, sua prpria obra deveria ser lida
(Baratta, 2004; Germino, 2003). Na nota ele se refere, tambm, necessidade de identificao
do que denomina de leitmotiv motivo e ritmo um trabalho que provavelmente atravessar
por fases mais ou menos distinguveis vedando a possibilidade de que a interpretao de
um autor se reduza a aforismos isolados (dos quais, alis, Gramsci uma das mais clebres
vtimas). Tais critrios permitem perceber os limites presentes em em alguns dos estudos mais
importantes mencionados anteriormente.
A obra de Anderson (1986), por exemplo, que nega o carter sistmico da obra de
Gramsci, se concentra em poucos conceitos e tambm em aforismos. Espera-se que uma obra

3
monumental como a gramsciana seja marcada por momentos de reelaborao e rupturas, o
que no impede que nisto se reconhea um leitmotiv. No caso, um dos conceito fundamentais
que analisa, o de hegemonia, foi objeto de um tal desenvolvimento a partir da elaborao, por
Gramsci, do conceito de supremacia fato relevante e que no recebeu a devida ateno por
parte do autor. Limitao anloga pode ser encontrada no estudo de Glucci-Glucksmann
(1990), que se concentra no conceito de Estado ampliado.
As interpretaes sistemticas de Gramsci parecem mais adequadas aos critrios
sugeridos pelo prprio italiano, pois no se restringem a um conceito ou questo em
particular. Suas limitaes dizem respeito, primeiramente, s fontes sobre as quais se
assentam, geralmente restritas aos Cadernos do Crcere. Resta ainda por empreender uma
interpretao capaz de integrar numa leitura global, alm dos Cadernos, tambm suas Cartas
e os Escritos Polticos. E uma prova de que o esforo pode render frutos encontra-se nos
estudos de Ruiz (1998) e Dias (2000), por exemplo, que se apoiam sobretudo em Cartas e
Escritos Polticos, respectivamente.
A questo metodolgica, todavia, permanece: seria mais adequada uma reconstruo
que parta das categorias mais abstratas s concretas, como prope Coutinho? Das concretas
s abstratas, como propem Hoare e Sperber? Ou das dimenses individual societria,
como prope Filippini? O principal critrio para a avaliao crtica de tais alternativas
encontra-se na obra de Marx, base dos escritos de Gramsci. Sabe-se que Marx deixou
pouqussimos escritos nos quais apresentou de maneira sinttica sua abordagem terico-
metodolgica (Fernandes, 2012; Ollman, 2003). Entre esses poucos escritos destacam-se,
sobretudo, o clebre Prefcio da Contribuio Crtica da Economia Poltica (1859), e a
tambm clebre, porm menos cuidadosamente analisada, Introduo quela mesma obra
um documento preparado em 1857, indito at 1904, e que sofreu srias adulteraes em suas
primeiras edies em alemo e russo. precisamente na Introduo que Marx resume os
parmetros metodolgicos de sua abordagem.
Em poucas palavras, Marx considera que o trabalho de pesquisa envolve dois
momentos fundamentais e claramente distinguveis, ao menos idealmente: o mtodo de
investigao e o mtodo de exposio. Para Marx, na investigao deve-se partir daquilo que
concreto, porque real e perceptvel, mas do qual se desconhece ainda a essncia (trata-se,
portanto, do concreto aparente). Partir da verdade da matria, significa que as categorias
devem se conformar realidade e no o inverso, e esse um dos dispositivos que distingue a
abordagem marxiana do idealismo objetivo de Hegel. A partir da abstrao, que uma

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operao de dissecamento da realidade, as caractersticas do objeto investigado devem ser
isoladas no plano do pensamento. Isso conduz elucidao das conexes pertinentes ao
objeto investigado e a abstraes cada vez mais simples (que em Marx correspondem s
necessrias ou trans-histricas), resultando ao final em uma viso do todo mas que , ainda,
uma viso catica do todo.
O material recolhido deve ento ser reordenado no curso de uma viagem de retorno,
que segue das abstraes mais simples (necessidade) s mais concretas (liberdade). Trata-se
do mtodo de exposio, e nele Marx busca conciliar os aspectos lgicos e histricos
implicados no objeto investigado, o que resulta numa concepo lgico-histrica.
Resumidamente, isto significa que embora se deva considerar a historicidade prpria das
categorias analisadas, no se pode incorrer numa concepo vulgar segundo a qual a histria
se reduziria a mera sucesso cronolgica de acontecimentos. Deve-se levar em conta o modo
como nesta historicidade a relao entre as categorias alteram o modo de ser uma das outras.
Em outras palavras: categorias historicamente precedentes podem se ver modificadas por
categorias que emergiram em perodo histrico posterior, impondo-se assim como
logicamente precedentes (na ordem de exposio), embora historicamente posteriores.
Da a noo, em Marx, de que o presente explica o passado (ou de que o complexo
explica o simples), o que ele busca ilustrar a partir do exemplo da produo agrcola no
capitalismo a agricultura precede a produo capitalista historicamente, mas na atualidade
a primeira que determina a segunda, e da clebre analogia segundo a qual o DNA humano
explica o do macaco, e no o inverso. No por outra razo que, para Marx, a abstrao
mais simples da qual parte, a noo de trabalho em geral uma absoluta necessidade sem a
qual a humanidade inexistiria , embora seja histrica e ontologicamente fundante, tenha sido
apreendida seno na moderna sociedade burguesa.
So essas as operaes que Coutinho tem em mente ao analisar os escritos
gramscianos, tal como ele aponta no crucial Captulo 4 de seu principal trabalho sobre o
assunto: de tal ponto de vista a obra de Gramsci consiste da massa resultante de um
procedimento investigativo que pode e deve ser reconstruda a partir do mtodo de exposio
de Marx (Coutinho, 2007, p.79-81). Disso se conclui que, do ponto de vista do mtodo de
Marx, a obra de Coutinho superior, apresentando-se como plataforma mais adequada
continuao dos esforos de interpretao global do legado gramsciano. A concluso no nos
isenta, todavia, de uma questo crucial: teria Coutinho atingido o objetivo a que se props?

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(Re)interpretao global de Gramsci: limites e potencial de Coutinho
Trs so os critrios bsicos de avaliao a serem considerados, conforme se pode
inferir do estudo de seu prprio trabalho, embora Coutinho no tenha os elaborado
sistematicamente: 1) h que se avaliar o o problema do ponto de partida (abstrao mais
simples) mediante o qual o pensamento gramsciano pode ser reconstrudo; 2) deve-se
observar o tratamento dado aos pares categoriais, que Gramsci utiliza com frequncia em
conformidade com sua abordagem dialtica: para Gramsci a contradio um sintoma de
realidade; 3) preciso identificar o conceito mais concreto (ponto de chegada) da cadeia de
determinaes gramsciana, o que permite avaliar a capacidade de uma estratgia de
reconstruo em contemplar e articular o extenso rol de categorias que Gramsci emprega.
Em estudo anterior (Menegozzo, 2016), tive a oportunidade de realizar uma primeira
avaliao da obra de Coutinho. Remetendo o leitor aquele estudo, limito-me aqui a destacar
dois pontos, enriquecidos com algumas das novas evidencias reveladas pelo aprofundamento
da pesquisa. As principais flutuaes existentes entre as vrias obras de Coutinho e suas
reedies revisadas dizem respeito tentativa de fixao de um ponto focal. Explcita ou
implicitamente, Coutinho chega a fazer a referncia a ao menos 11 pontos de partida
diferentes2. No obstante esta e outras limitaes (as quais detalhei no estudo anterior),
preciso destacar que a obra de Coutinho apresenta-se como uma das nicas, mesmo quando
considerada literatura internacional, a propor uma tal interpretao de Gramsci a partir de
Marx, chegando a empreend-la numa escala notvel3. Constitui, assim, a plataforma mais
2 De incio, destaca a diviso entre governantes e governados (Coutinho, 2007, p. 79-80); depois, sugere a
categoria caminho ocidental ao socialismo, em oposio a um caminho oriental, corroborando as leituras de
Sasson (2007, p. 82-83); em seguida, aponta o conceito de poltica, acompanhando Buzzi (2007, p. 90);
mencionando ainda o conceito de sociedade civil, com o que refora as consideraes de Bobbio (2007, p.
121). Em estudos posteriores e em passagens parcialmente incorporadas sua obra principal quando reeditadas
no exterior aps de 1999, Coutinho ainda consideraria como pontos de partida os conceitos de hegemonia e
revoluo, em acordo com Gerratana (Coutinho, 2011, p. 140); fazendo o mesmo, em seus ltimos escritos, em
relao aos conceitos catarse, prxis, relaes de fora, determinao econmica e natureza humana
(Coutinho, 2011).
3 Esta suposio reforada por algumas breves consideraes genealgicas sobre o assunto. Presente em
Coutinho desde a primeira edio de seu principal trabalho (1981, p. 63-64), a ideia aparece tributada pelo
autor, em verses do Captulo 4 de seu principal estudo publicadas posteriormente a 1999, ao italiano Giorgio
Baratta (cf. Coutinho, 2003, p. 69), porm com indicao de estudo publicado originalmente em italiano em
2000 muito posterior, portanto, proposio original de Coutinho em 1981. Simonatto, colaboradora de
Coutinho, menciona a pertinncia deste procedimento de reconstruo a partir do mtodo de Marx (2010, p.
43), mas no chega a aplic-lo, como ocorre tambm com Baratta (2004). J a necessidade de fixao de um
ponto de partida o que ao menos poderia pressupor a aplicao dos mtodos de investigao e exposio
como princpio interpretativo mencionada em diversas leituras da obra de Gramsci: duas ou trs dezenas de
proposies neste sentido podem ser localizadas. Em momento algum, todavia, a questo dos mtodos de
investigao e exposio desenvolvida rigorosamente por esses autores. Tambm revelador da importncia
secundria em geral atribuda questo o fato de que em obras dedicadas avaliao do pensamento de
Coutinho sua interpretao no chega a ser julgada por tais critrios (cf. Braz, 2012; Rodrigues e Braz, 2016;
Silva, 2015). Omisso anloga se verifica na contribuio de E. F. Dias, reconhecida como a principal
interpretao de Gramsci a se colocar como alternativa global proposta por Coutinho entre estudiosos
6
adequada ao aprofundamento dos estudos dedicados (re)interpretao global de Gramsci.

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