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JOO W. NERY - A TRAJETRIA DE UM TRANS HOMEM NO

BRASIL: DO ESCRITOR AO ATIVISTA

JOO W. NERY - TRAJECTORY OF A TRANS MAN IN BRAZIL:

FROM THE WRITER TO THE ACTIVIST

Joo Walter Nery

Graduado em Psicologia pelo Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio de
Janeiro (UFRJ), membro fundador da Associao Brasileira de Homens Trans ABHT
e da IBRAT- Instituto Brasileiro de Transmasculinidade.
Tel: (021) 26217951
E-mail: joaownery1@gmail.com

Maria Thereza vila Dantas Coelho

Professora Adjunta da Universidade Federal da Bahia (UFBA). Coordenadora do grupo
de pesquisa SAVIS Ncleo de Estudos Interdisciplinares em Sade, Violncia e
Subjetividade (UFBA) e psicanalista membro do Colgio de Psicanlise da Bahia.
Tel: (071) 91235682
E-mail: therezacoelho@gmail.com

Liliana Lopes Pedral Sampaio

Psicloga, Arteterapeuta, participante do grupo de pesquisa SAVIS Ncleo de Estudos
Interdisciplinares em Sade, Violncia e Subjetividade, da Universidade Federal da
Bahia.
Tel: (011) 964205773
E-mail: lilianalopessp@gmail.com
 2

Resumo
O objetivo deste texto discutir alguns aspectos da histria de vida de um trans homem,
ressaltando pontos que tm marcado a experincia de ser um homem transexual no
Brasil. Retomando questes ligadas sade e outros temas, destaca as suas experincias
como escritor e como ativista dos direitos humanos, principalmente no que tange
despatologizao da transexualidade e possibilidade de mudana do nome civil. Por
fim, chama a ateno para a necessidade de melhor preparo dos profissionais da
educao e da sade para o trato com essa populao.
Palavras-chave: transexualidade, gnero, sade, literatura, direitos humanos.

Abstract
The objective of this paper is to discuss some aspects of the life history of a trans man,
emphasizing points that have marked the experience of being a transsexual man in
Brazil. Returning to health issues and other topics, it highlights his experiences as a
writer and as a human rights activist, especially in regard to depathologization of
transsexuality and the possibility of changing the legal name. Finally, it draws attention
to the need for better training for educational and health professionals to deal with this
population.
Key words: transsexuality, gender, health, literature, human rights.
 3

Introduo
No Brasil, a hormonizao e demais intervenes corporais realizadas por
homens trans tm proporcionado bons resultados no que diz respeito aquisio da
aparncia masculina, o que contribui para a pouca visibilidade deste segmento da
populao (ALMEIDA, 2012). Isso faz com que a condio transexual dessas pessoas
possa ficar desapercebida socialmente. Embora essa invisibilidade seja desejada por
muitas pessoas trans, isso no pode ser generalizado. Alguns se engajam no ativismo
poltico e assumem uma identidade de trans homens, mesmo que o processo
transexualizador lhes possibilite a omisso da sua transexualidade. Tal o caso de um
dos autores deste artigo. A histria de vida de Joo nos mostra que ele viveu 34 anos
no armrio1, at que pudesse aparecer na mdia. Esta o considerou o primeiro trans
homem do Brasil que se submeteu a algumas intervenes cirrgicas sobre seu corpo.
Objetivamos, com este texto, retomar alguns aspectos da sua histria de vida, revelando
e discutindo, ao mesmo tempo, alguns pontos que tm marcado a experincia de ser um
trans homem neste pas.

Breve histrico
Joo nasceu no Rio de Janeiro em 1950 e viveu at os 27 anos com um corpo
de anatomia feminina. Formou-se em Psicologia pela Universidade Federal do Rio de
Janeiro (UFRJ) e especializou-se em Sexologia pelo Instituto Estadual de Diabetes e
Endocrinologia (IEDE). Foi mestrando em Psicologia da Educao pela Universidade
Gama Filho (UGF) e lecionou em trs universidades, alm de ter mantido um
consultrio de psicoterapia, ainda com uma identidade social feminina. Fez a
mamoplastia masculinizadora e a pan histerectomia durante a ditadura militar em 1977,
vinte anos antes das cirurgias serem legalizadas2. Aos 37 anos, assumiu a paternidade da
gravidez de sua mulher e, aos 13 anos, contou para o seu filho a sua prpria histria, o

1
No Brasil, viver no armrio ou sair do armrio so expresses que dizem respeito, respectivamente,
a ocultar ou revelar a orientao sexual e/ou identidade de gnero.
2
No Brasil, a legalizao desses procedimentos, para as pessoas transexuais, ocorreu inicialmente no
sistema privado, em 1997, atravs da Resoluo do Conselho Federal de Medicina n 1.482. No sistema
pblico de sade, isso se deu em 2008, atravs das Portarias 1.707 e 457, que instituiu e regulamentou,
respectivamente, o Processo Transexualizador no Sistema nico de Sade (BRASIL, 2008). Em 2013, o
Ministrio da Sade, atravs da Portaria n 2.803, redefiniu e ampliou o processo transexualizador,
incluindo nele pessoas travestis, e ressaltou a necessidade da integralidade da ateno sade das pessoas
transexuais e travestis, no restringindo ou centralizando essa ateno nas cirurgias de transgenitalizao
e demais intervenes somticas (BRASIL, 2013).
 4

que os aproximou ainda mais. Hoje, seu filho est com 26 anos, casado e formado em
Engenharia Mecnica.
Aps sua cirurgia, por falta de uma legislao prpria para a condio transexual
e por sua iniciativa, tirou uma nova documentao para poder se articular socialmente.
Como consequncia, perdeu todos os seus direitos anteriores, inclusive o currculo
escolar e profissional, tornando-se um analfabeto. Passou, ento, a exercer vrias
profisses para poder sobreviver: pedreiro, pintor, vendedor, cortador de confeco de
roupas, massagista de shiatsu, entre outras. Por possveis sequelas pela aplicao de
testosterona durante 36 anos, apresenta hoje uma artrose sistmica. Tem quatro prteses,
trs rteses e o histrico de um enfarto ocorrido em 2011.
Joo escreveu dois livros autobiogrficos: "Erro de Pessoa - Joana ou Joo"
(publicado em 1984, pela Editora Record) e "Viagem Solitria - Memrias de um
Transexual 30 anos depois" (publicado em 2011, pela Editora Leya). O segundo uma
atualizao e continuao da sua histria. Ele deve a sua primeira publicao ajuda de
Ruth e Antonio Houaiss, que lhe presentearam com a orelha do livro, concluindo:
Leiam e humanizem-se. A publicao de seu segundo livro contou com a ajuda de
Mary e Zuenir Ventura e d seguimento a sua trajetria at os 61 anos de idade. O livro
Viagem Solitria foi agraciado com dois prmios de Literatura: o Prmio Astra da
Associao de Travestis e Transexuais do Rio de Janeiro (2011) - e o da 10 Parada Gay
de So Paulo (2012). Em 2011, ele recebeu o prmio Arco Iris de Direitos Humanos em
"Visibilidade Trans", dado pela 16 Parada de Orgulho LGBT do Rio de Janeiro. Em
dezembro de 2013, a prefeitura de So Paulo aprovou um projeto para fazer um filme de
longa metragem sobre seu livro Viagem Solitria.

Saindo do armrio
Joo se viu obrigado a exercer o anonimato por mais de trs dcadas. Como
considera que a sociedade de hoje encontra-se mais preparada para discutir acerca da
transexualidade e que o seu crime de dupla identidade j foi prescrito, para dar maior
credibilidade publicao do seu segundo livro e colaborar com a trajetria de outros
trans homens, ele resolveu se tornar visvel e aceitar convites da mdia. Deu
depoimentos para programas de TV (NERY, 2012) tais como De frente com
Gabi, Superpop, Programa do J, Altas Horas, A Liga, Balano Final, Provocaes,
Canal Fiocruz, Tabu Brasil, entre outros -, bem como entrevistas para jornais e revistas
 5

de circulao nacional e internacional3. Participou como palestrante em congressos,

seminrios, mesas redondas e ONGs pelo Brasil, divulgando sua histria e contribuindo
para a reflexo sobre a diversidade sexual e seus direitos. A sua trajetria como escritor
produziu efeitos importantes em sua vida: Nunca imaginei que ao lanar meu segundo
livro minha vida mudaria radicalmente. No mais como um freak de Joana para Joo,
mas como um elemento visibilizador de um segmento praticamente desconhecido - os
transhomens.
O compartilhamento de sua histria possibilitou a muitas pessoas se
identificarem com ele, ou identificarem seus amigos, parentes, dentre outros4. A procura
por ajuda em todos os nveis foi to grande que Joo se viu obrigado a se familiarizar
com as redes sociais para atender aos diversos pedidos: provenientes de pais de pessoas
trans, que lhe pediam orientao; de filhos que no sabiam como se assumir perante a
sociedade ou para os parentes; de trans homens que at ento se autodeclaravam
lsbicas masculinas, por desconhecerem outras categorias, e que j tinham tentado
suicdio e viviam base de antidepressivos; de indicao de profissionais
especializados; de travestis e trans mulheres que, surpresas, perguntavam-lhe se os trans
homens tinham pnis ou no. At heterossexuais homofbicos vieram lhe agradecer por
terem se libertado do preconceito com a leitura do livro, o que fez Joo declarar:
Tornei-me uma espcie de psiclogo virtual.
Desde que se tornou um ativista, Joo sempre se posicionou como um libertrio,
sem filiao a nenhuma instituio ou partido poltico. Sua luta passou a ser pelos
direitos humanos, no se restringindo causa LGBT. Foi rompendo, ento, alguns tabus
dentro da prpria comunidade trans, quando no negou seu passado, mesmo depois das
cirurgias, pois, como ele mesmo afirma: "Joana tambm sou eu e graas a ela me tornei
o Joo que sempre fui. Ao se declarar num blog (LUCON, 2012) como transhomem5,

3
Vide http://www.polityka.pl/swiat/ludzie/1526819,1,joo-nery-uwieziony-we-wlasnym-ciele.read.
4
O estudo de vila e Grossi (2010) apontou que a mdia, e mais recentemente a Internet, tem produzido
identificaes trans, ou seja, algumas pessoas tm se percebido como transexuais a partir da viso de um
transexual na mdia ou cyberespao.
5
Simone vila usou esse termo quando criou o site Sou transhomem... e da? (abril de 2010). Explicou
as razes desse uso em seu texto "Reflexes sobre igualdade, justia e tecnologias no processo
transexualizador do Sistema nico de Sade", apresentado no XV Congresso Brasileiro de Sociologia
(em julho de 2011, em Curitiba) e em seu trabalho "Trans Day NIGS 2010: uma proposta cientfica,
artstica e acadmica de metodologia ao no campo da transexualidade", em coautoria com colegas do
Ncleo de Identidades de Gnero e Subjetividades - NIGS, apresentado no V Seminrio Corpo, Gnero e
Sexualidade; I Seminrio Internacional Corpo, Gnero e Sexualidade; I Encontro Nacional Gnero e
Diversidade na Escola, realizado na FURG, em Rio Grande, em agosto de 2011, e publicado como e-
book.
 6

enfatizou o aspecto trans como motivo de orgulho, ressaltando a importncia de se

transcender o gnero e afirmando no querer ser um homem, tal como definido por uma
sociedade que considera controladora, machista e misgina. Destaca-se, assim, da
maioria das pessoas trans, que prefere usar a expresso identitria homem trans ou FTM
(Female to Male), almejando se "encaixar" no binarismo sexual.
Dentre os demais tabus que colaborou para romper, na comunidade trans,
encontra-se: a defesa do direito de um projeto de inseminao artificial (antes da pan
histerectomia), para uma possvel gravidez dos trans homens, sem que, com isso, sua
identidade masculina fique comprometida; a defesa das vrias orientaes sexuais que
um trans homem pode assumir, em funo do seu desejo; o posicionamento contrrio
patologizao da transexualidade, questionando os "cientficos" saberes biomdicos e
jurdicos em relao s trans identidades6, confiando, assim, no princpio da
integralidade do SUS. Joo considera a transexualidade apenas como uma das mltiplas
formas de se expressar a sexualidade humana (atravs de identificaes de modelos de
gnero, socialmente disponveis), sem nenhum carter universal, natural, biolgico ou
gentico.

Ativismo
Trans homens, assim como os outros termos de autodesignao, procuram dar
vistas ao conflito entre caractersticas masculinas e femininas designadas / atribudas /
assignadas, a partir da observao (anterior ou posterior ao nascimento) de rgos
genitais, e a subjetividade do gnero das pessoas. Essas transubjetividades ultrapassam
o binarismo esperado socialmente, rompem com a heteronorma da sexualidade e negam
o determinismo da anatomia dos corpos como critrio nico para a construo de gnero
(NERY E MARANHO FILHO, 2013). Para Joo, declarar-se como trans homem, ter
uma identidade inteligvel (embora performtica), imprescindvel para que se
conquistem direitos, atravs de polticas pblicas. Foi esse seu intuito, quando

6
As trans identidades abrangem uma srie de opes em que uma pessoa sente o desejo de adotar,
temporria ou permanentemente, o comportamento e os atributos sociais de gnero (masculino ou
feminino), em contradio com o sexo genital. Em alguns casos, este ser o travestismo ocasional. Em
outros, as pessoas podem viver alternadamente com duas identidades sociais, masculina e feminina, ou
assumir uma posio intermediria, o gnero no marcado. Podem ainda viver plenamente no tipo de sexo
oposto. Finalmente, algumas pessoas anseiam por uma modificao do corpo at a cirurgia de
readequao sexual: aqui estamos falando especificamente de transexualidade, embora nem todas as
pessoas transexuais optem por esse procedimento.
 7

participou da fundao da primeira Associao Brasileira de Homens Trans ABHT,

em 30 de junho de 20127.
Os militantes eleitos em votao aberta na ABHT foram distribudos de modo a
ficarem responsveis por algumas regies brasileiras. Os transgneros e os intersexuais
tambm foram considerados membros da entidade, j que muitos deles tm uma
sociabilidade no espao trans e assim se autodeclaram. Dentre as muitas propostas da
ABHT est a defesa do 3 "Princpio de Yogyakarta: Ningum deve ser obrigado a
submeter-se a procedimentos mdicos, incluindo cirurgia de redesignao sexual,
esterilizao ou tratamento hormonal como requisito para o reconhecimento legal de
sua identidade gnero (PRINCPIOS DE YOGYAKARTA, 2006, p.14). Outras
propostas so: a despatologizao ou despsiquiatrizao das transidentidades com
garantias da manuteno e ampliao da assistncia sade integral nos sistemas
pblico e privado; a aprovao de uma legislao especfica que proteja a populao
trans contra a discriminao, garanta o uso do nome social em todos os espaos e a
retificao de prenome e gnero, independente da realizao da cirurgia de readequao
corporal, hormonizao ou de percia mdica e autorizao judicial; o combate
transfobia nos espaos pblicos e privados, tais como: escolares, estabelecimentos de
sade e prisionais, banheiros, delegacias, locais de internao coletiva, mercado de
trabalho, famlias; e informar sobre o autocuidado e a reduo de danos frente a
processos de hormonizao, cirurgias e infeces sexualmente transmissveis.
Em junho de 2013, a ABHT promoveu, com a aprovao da Prefeitura de Joo
Pessoa (PB), o primeiro encontro de Homens Trans do Norte e Nordeste, no qual
estiveram juntos, pela primeira vez, 17 trans homens, alm de gestores e acadmicos. O
objetivo foi fomentar a militncia, o protagonismo dos homens trans, facilitando o
processo de empoderamento do segmento e sensibilizar os gestores e acadmicos
quanto garantia dos direitos desse segmento. Tratou-se de um feito histrico na
construo da cidadania dos trans homens do Brasil.
Um dos objetivos da ABHT promover, junto ao Ministrio da Sade, a
ampliao da rede hospitalar, que hoje conta com apenas quatro equipamentos do SUS
para fazer o processo transexualizador no pas, sendo feita uma cirurgia por ms em
cada nosocmio. Nem todos tm equipes multidisciplinares completas. As filas so
enormes e h transexuais esperando a realizao do procedimento h mais de 10 anos.

7
A respeito das relaes entre a violncia de gnero e a militncia, ver Carvalho (2011).
 8

Os que procuram mdicos particulares geralmente esbarram com a exigncia do laudo

psiquitrico, com a falta de recursos financeiros e com o despreparo de profissionais
especializados para atend-los. Sem autonomia, so obrigados a se sujeitarem a um
protocolo "cientfico" por dois anos e impedidos de concretizarem qualquer deciso
sobre alteraes nos seus corpos. Ter uma identidade de gnero trans no se limita
realizao de uma ou outra interveno somtica. Portanto, compreensvel que
algumas pessoas no comecem o processo de modificaes corporais por no terem
acesso, por no poderem ou, simplesmente, por no desejarem, embora vivenciem
individual e socialmente o gnero no qual se identificam.
Em meados de 2103 criada outra ONG, a IBRAT - Instituto Brasileiro de
Transmasculinidade, que visa o desenvolvimento e monitoramento de pesquisas e
discusses, formao poltica, incentivo militncia e controle social.
Apesar da transexualidade, no DSM V, de 2013, ter passado a se chamar
disforia, em substituio a "transtorno", continua sendo considerada uma patologia.
A Stop Trans Pathologization 2012 uma campanha internacional pela
despatologizao das identidades trans (transexuais e transgneros) e pela sua retirada
dos catlogos de doenas, dentre os quais o DSM (Diagnostic and Statistical Manual of
Mental Disorders), da American Psychiatric Association, e o CID (Classificao
Internacional de Doenas), da Organizao Mundial da Sade (OMS), que ser revisto
em 2014 (STOP TRANS PATHOLOGIZATION, 2012). Aderiram a essa campanha
mais de 300 grupos, redes e organizaes da frica, Amrica Latina, sia, Europa,
Amrica do Norte e Oceania (BENTO, 2012). Ser um disfrico de gnero pode ser
cmodo para alguns trans, por isent-lo da responsabilidade de ser o agenciador de suas
possveis causas. Entretanto, acarreta uma srie de desconfortos: retira a autonomia de
seus corpos, obrigando-os a um protocolo baseado numa viso de que o cisgnero o
gnero normal; impe que os no-normativos (trangneros) se submetam por dois anos
a testes, psicoterapias, questionrios sexistas e ainda se moldem aos esteretipos dos
profissionais do que ser masculino ou feminino, para conseguirem um laudo e a
cirurgia. Tambm influencia negativamente as crianas trans a se verem como doentes
e, por fim, o autoritarismo iguala a todos e no reconhece as diferenas.

Documentao
 9

Um dos maiores problemas para a populao transgnera continua sendo a falta

de uma legislao de reconhecimento e protetora dos seus direitos civis. O nome social,
alm de no vigorar na maioria dos Estados brasileiros, no cumprido como deveria.
As iniciativas de legalizao do nome social tm sido consideradas como insatisfatrias,
na medida em que no resolvem os impasses e embaraos por que passam as pessoas
trans no uso de sua documentao civil, que restringem os seus direitos. Ademais, as
diversas normas que dispem sobre o uso do nome social so setorizadas e restritas a
estabelecimentos da esfera pblica. Assim, a legislao atual do Brasil no contempla,
especificamente, as demandas do segmento das pessoas transexuais. Esses anseios
necessitam ser agenciados atravs de aes judiciais, para que venha a ocorrer a
adequao do nome ao gnero (VIEIRA, 2012).
Para preencher essa lacuna, os Deputados Federais Jean Wyllys e rika Kokay
protocolaram na Cmara, em 20 de fevereiro de 2013, o projeto de lei 5002/13, com o
nome de Joo W. Nery a Lei de Identidade de Gnero (WYLLYS E KOKAY, 2013).
O projeto de lei garante o direito do reconhecimento identidade de gnero de todas as
pessoas trans no Brasil, sem necessidade de: autorizao judicial, laudos mdicos ou
psicolgicos, cirurgias, hormonioterapias. Preserva todo o histrico, assegura o acesso
sade no processo de transexualizao, despatologiza as trans identidades para a
assistncia sade e preserva o direito famlia frente s mudanas registrais. Prope,
assim, que a psicoterapia s seja feita caso o interessado assim o desejar. O projeto foi
feito com base na experincia da Lei de Identidade de Gnero argentina, com o
incentivo, trabalho e engajamento de vrios ativistas e, sobretudo, com as demandas
levadas pela ABHT - Associao Brasileira de Homens Trans (NERY E MARANHO
FILHO, 2013).

Consideraes Finais
Devido aos dirios pedidos de ajuda, atravs das redes sociais, Joo elaborou
uma lista de profissionais especializados, que pudessem atender s solicitaes
recebidas. Infelizmente, em todo o pas, s h uma graduao em Estudos de Gnero e
Diversidade, iniciada em 2009, na Universidade Federal da Bahia. No curso de
Psicologia da Universidade Estadual Paulista, localizada no campus de Assis/SP, a
disciplina Psicologia, Gneros e Processos de Subjetivao obrigatria no currculo.
Portanto, h um desconhecimento e despreparo total no trato da populao transgnera,
 10

seja da parte de profissionais, como da sociedade em geral, comeando pela famlia e

escola, que no tm projetos poltico-pedaggicos que contemplem a diversidade
sexual. No s a criana, como tambm o adolescente, precisam de orientao e apoio
emocional para enfrentar a homo-transfobia. Pensando nisso, Edite Modesto criou, em
So Paulo, um projeto pioneiro chamado Travessias. Trata-se de um trabalho de
aconselhamento para reduo de danos, visando jovens homo e trans, desenvolvido
pela GPH Associao Brasileira de Pais e Mes de Homossexuais, em concordncia
com os parmetros divulgados pela American Academy of Child & Adolescent
Psyquiatry (09/09/2012). H tambm uma equipe de terapeuta, psiquiatra e
endocrinologista, visando o acompanhamento dos jovens (que se encontram
quinzenalmente) e, quando necessrio, de suas famlias. Alguns grupos j comeam a
ser difundidos em outras cidades.
O fato de vrios universitrios passarem a escolher a transexualidade masculina
como tema para seus trabalhos e teses, solicitando Joo para dar depoimentos e
indicaes bibliogrficas, f-lo retomar seus estudos sobre gnero e sexualidade.
Constatando que havia poucos artigos e livros sobre o assunto, ele voltou a escrever,
desta vez em parceria com acadmicos, sobre as trans masculinidades. Joo realiza
etnografias digitais, compartilhando as trans experincias (experincias polticas) no
ciberespao. As cartografias sobre tais vivncias foram realizadas a partir de trabalho de
inspirao etnogrfica digital marcado pela observao participante em fruns, e-
mails e grupos da rede social Facebook. Com esses textos, ele pretende abrir novos
dilogos e tornar visveis as trans vivncias masculinas, ciente de que tais trabalhos no
esgotaro o assunto. De escritor a ativista e de ativista a escritor, Joo segue
reinventando sua vida, na perspectiva de que a sua experincia e o seu testemunho
possam colaborar para a trans-formao de novos sujeitos.

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