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Resistncias e Ressonncias
Entro na sala de aula da turma de 4 srie. Devia ter uns 9 ou 10 anos de idade.
Um dia normal, numa escola normal, com crianas normais. Logo no incio da aula
duas colegas minhas vo frente da mesa da professora, falam que querem conversar
com ela. Dizem com certa angstia o que os garotos dos anos finais falam de mim pelas
costas. Mas... O que significam essas palavras? Viado. Bicha. Todos olhares se
viram para minha frente, confrontando-me. Olhos de crianas que j conhecem o
perigo que h por trs das palavras. Os mesmos olhos que j comunicam tudo, mesmo
sem dizer nada: o sujo, o ridculo, o anormal... A professora d um discurso
desconcertado sobre respeito, mas meus prprios olhos se escondem, se molham de
lgrimas fora de qualquer controle e minha cabea se abaixa. O problema est na
minha voz, nos meus gestos, no gostar de jogar futebol, no ser agressivo nas
reaes... Ou talvez em simplesmente existir. Caminho ansioso pelos corredores,
tentando me esquivar dessas palavras que tanto me ferem, perseguem. A escola vira
priso de quem no se encaixou nesses moldes de normalidade. Estou s. E o tempo
passa.
E o primeiro amor aquele mesmo que te destri. A boca maldita que beija a
mesma que cospe o xingamento. Prefervel um beijo no imundo asfalto. Mas enfim, no
so eles o perfeito produto dessa sociedade hipcrita? Onde professor de biologia faz
chacota com homens que ludibriam os outros ao se passarem de mulheres, o de
matemtica que ridiculariza e faz caricaturas para proporcionar o riso dos outros, e,
claro, a instituio que pe camadas e mais camadas de panos quentes acerca de
1
Graduado em Licenciatura e Bacharelado em Cincias Biolgicas pela Universidade Federal de Santa
Catarina, Mestrando em Educao pela Universidade Federal Fluminense. E-mail para contato:
danielgmk9@gmail.com
questes graves como homofobia e transfobia... Mas para fins de adestrar para o
vestibular, esse colgio o faz e muito bem, obrigado. E o tempo passa.
O termo criana viada recentemente causou histeria social atravs do seu uso
numa obra de arte da exposio Queermuseum, em Porto Alegre. Os detratores das
obras de arte do museu a referiram como apologia pedofilia, j que as crianas so
compreendidas como individualidades desprovidas de qualquer identidade fora do
padro heterossexual e cis-gnero. Entretanto, o termo foi largamente utilizado nas
redes sociais por homossexuais adultos, aludindo a fotografias de sua infncia, para
demarcar a presena de suas subjetividades viadas nesse perodo de suas vidas. Esse
termo, antes marca de violncia, ressignificado em uma marca positiva. Ademais, o
termo viado/viada no necessariamente ofensivo quando falado na intimidade entre
pessoas do universo LGBTQIA+2.
O campo terico dos Estudos Culturais busca trazer contribuies que visam
repensar a multiplicidade e a dialogicidade das culturas dentro do meio social, tal como
Costa et al. (2003) apresentam. Para estes autores, uma das principais contribuies dos
Estudos Culturais para a educao no contexto brasileiro : a ampliao e
complexificao das discusses sobre identidade e diferena e sobre processos de
subjetivao (COSTA et al. 2003, p. 56).
Autores como Guacira Lopes Louro e Thiago Ranniery, influenciados pelos
contornos tericos ps-estruturalistas e vinculados aos Estudos Culturais, apresentam
outros olhares para os enlaces entre gnero, sexualidade e educao. Louro (1999)
coloca como a diferenciao ocorre concomitantemente a uma hierarquizao desigual
de poder entre as identidades, onde determinadas caractersticas so vistas como
positivas, e outras como negativas.
O inferno so os outros, a clebre frase escrita por Sartre. Talvez por causa
de o autor considerar somos fundamentalmente livres, nunca ser possvel controlar
absolutamente o outro. Em tempos que proliferam os autoritarismos, discursos de
dio e apagamentos, a reafirmao das experincias e narrativas urgente. Como trazer
a experincia de milhares de estudantes LGBTQIA+ nas salas de aula? Atribuir valor
2
Sigla que representa o coletivo das pessoas que se identificam como lsbicas, gays, bissexuais,
transexuais, queer, intersexual e assexual, alm de outras identidades no contempladas pelas
anteriores, representadas pelo smbolo +.
fora das narrativas e suas significaes podem ser um caminho a ser trilhado na busca
sde escutar essas vozes.
As multiplicidades da escola
- Tem algo que gostaria de contar para vocs, turma, na realidade algo pessoal que foi
bastante difcil para mim e...
- Professor, voc gay? Diz uma das minhas alunas, sem papas na lngua.
Sim. Sou gay, viado, ou qualquer outra palavra que signifique o mesmo. E
tenho orgulho de ser quem sou. Todos os olhos esto para mim. E meus olhos se
embaam de guas... Est isso ocorrendo, mais uma vez? Mas... No sou mais aquela
criana sozinha. E minha cabea est erguida. E esses mesmos alunos me acolhem e
me respeitam. E sei que os alunos, de experincias dissonantes como a minha, so
representados. A referncia que no tive, de existncia, resistncia! E alguns alunos
tambm se abrem sobre quem so. Seja a menina bissexual ou o menino gay. E mesmo
aquela estudante que no sabe ainda o que , e digo que isso tambm OK e essas
classificaes no deveriam realmente amarrar ningum.
Posso dizer que o dia mais feliz que passei numa escola e tambm o mais
realizado como professor. Isso s foi possvel numa escola pblica que plural e
receptiva s diversidades humanas, com uma ampla trajetria de lutas e resistncias.
Algum tempo depois, uma das alunas me diz que jamais esquecer esse dia, o momento
em que seu professor de cincias mostrou seu lado mais humano e sensvel...
Esse relato foi produzido por mim ao trabalhar numa escola da cidade de
Florianpolis, Santa Catarina. Houve meu encontro com distintos estudantes, nos seus
mltiplos recortes de sexualidade, gnero, classe social e raa, no ambiente de uma
escola pblica com potente histrico de lutas e reinvindicaes.
Referncias
ABGLT, Associao Brasileira de Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais.
Secretaria de Educao. Pesquisa Nacional sobre o Ambiente Educacional no Brasil
2015: as experincias de adolescentes e jovens lsbicas, gays, bissexuais, travestis e
transexuais em nossos ambientes educacionais. Curitiba: ABGLT, 2016.
GALEANO, E. Patas arriba: la escuela del mundo al revs. Siglo XXI, 1998.
UOL, 2017. Tai Nalon. Governo Temer reduz a zero repasse a polticas contra
homofobia; Planalto diz investir em campanha. Link:
https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2017/09/29/governo-temer-zera-
repasses-a-politicas-contra-homofobia-planalto-diz-fazer-campanha.htm Acesso em
18/10/2017
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SALVARRRR
http://static.congressoemfoco.uol.com.br/2016/08/IAE-Brasil-Web-3-1.pdf
Os trabalhos aprovados tero de ser enviados entre os dias 25/09 a 02/10 para o email
mestradoPPGCS2017@gmail.com . 4.2. Os trabalhos completos devem conter entre 16.000 e
27.000 caracteres com espao (10 a 15 pginas), exceto bibliografia, e devem seguir a mesma
formatao dos resumos, como consta no item 3.1.
Cara/o,
com satisfao que comunicamos que seu resumo foi selecionado para apresentao em
um dos GTs da V Jornada Discente do PPGCS/UFRRJ.
Solicitamos que o trabalho completo (contendo ttulo, nome do/a autor/a, nome do/a
coautor/a - se houver - e filiao institucional) seja enviado at dia 22 de outubro de 2017.
O trabalho deve ser encaminhado para o email: ivjornadasppgcsufrrj@gmail.com
Atenciosamente,
Comisso Organizadora