LOGUNAM

No incio das obras de Pai Rubens Saraceni este Orix era chamado de Oi-Tempo.
Porm, A explicao oficial contida na bibliografia de Rubens Saraceni conta que Pai
Benedito de Aruanda no havia revelado este nome de incio, tendo em vista que no
havia autorizao para tal quela poca. Em 2013 este nome, Logunam, foi autorizado
pela espiritualidade a ser divulgado doutrina de Umbanda Sagrada.

Logunam uma divindade ativa da F e em si mesma esse Mistrio Divino, pois

gera religiosidade o tempo todo e a irradia ou absorve conforme as necessidades. Se o ser
est aptico, ele a recebe, e se est emocionado, a tem esgotada.

Logunam a Orix do Tempo e seu campo preferencial de atuao o religioso,

em que atua como ordenadora do caos religioso, ativando ou paralisando a qualidade
religiosa dos seres movidos pelos sentimentos de f. Suas irradiaes espiraladas so
alternadas e direcionadas, s alcanando os seres apatizados ou emocionados, esgotando
o emocional dos seres que esto vibrando sentimentos religiosos desequilibrados.

As hierarquias de Logunam so formadas por seres naturais circunspectos,

glacialmente religiosos e muito respeitosos, no admitindo arroubos religiosos de espcie
alguma volta deles.

Todos os seres que pregam sua f com emotividade e a vivenciam com fanatismo
esto sob a irradiao de Logunam. Todo ser que faz de suas prticas religiosas um ato
de explorao da boa-f de seus semelhantes ser punido por Oi e ser esgotado em seus
enregelantes domnios csmicos.

Logunam muito temida, pois a prpria frieza de Deus para com seus filhos
desvirtuados que deturpam Sua qualidade Divina (a F) e, a partir de seus vcios e
desequilbrios, ludibriam a boa-f de seus semelhantes.

OFERENDA
Sete velas brancas, sete velas azul-escuras e sete velas pretas, com cada uma das
cores formando o vrtice de seu tringulo de foras, que deve estar com o vrtice branco
voltado para vocs enquanto a oferendam.
 Aps acender as velas e firmar seu tringulo de foras, deve-se partir um coco seco
e colher sua gua. Depois, deposite a gua dentro de uma das partes do coco e acrescenta-
se licor de anis, que sua bebida ritual.

Tambm deve-se partir ao meio um maracuj maduro e coloc-lo ao lado do coco,

pois esta sua fruta ritual. Pode-se, tambm, usar um coco verde.

Aps firmar esta oferenda e cobrir a cabea com um pano branco, diz-se o seguinte:

"Amada e Divina me do tempo, aceite esta minha oferenda como

prova de minha f e do despertar consciente de minha religiosidade e f em
nosso Divino Criador Olorum. Solicito que me receba em seu amor e me
ampare em todos os sentidos durante esta minha jornada evolucionista no
plano material e que me livre das tentaes, cubra-me com seu vu
cristalino da f em Olorum e conduza-me pelo caminho reto que leva todos
os seus filhos na direo da Luz e do nosso Pai Eterno.

Apresento-me como 'fulano de tal' e solicito seu amparo e sua guia

luminosa para que eu me conduza, tanto nos campos luminosos quanto nos
campos escuros, sempre iluminado pela sua Luz cristalina e amparado por
minha f no nosso Divino Criador.

Salve, Me Divina da F!

Salve minha Me, Senhora do Tempo!

Salve Oxal, Luz da minha F e regente da eternidade dos que vivem

na f em Olorum!"

Aps proferir com amor e F esta orao, levantar a cabea (coberta) e estender as
mos para o alto, absorvendo as irradiaes cristalinas de amor e f que ela estar
enviando.

AMACI

gua de Oi para lavagem de cabea (amaci): gua de chuva com folhas de

eucalipto e ptalas de rosa amarela maceradas e curtidas por sete dias.

O TRONO DO TEMPO NO RITUAL DE UMBANDA SAGRADA

Logunam a regente do Trono do Tempo, que tambm um mistrio da Lei.

Tempo um mistrio que transcende espao fsico e interpenetra o campo da

mente, das idias, da criao e da religiosidade.

Ele est na origem, no meio e no fim de tudo, pois tanto est no fsico quanto no
campo mental.

Tempo o "meio" onde tudo se realiza; nada fica fora dele, seno, no se realiza.

a cronologia Divina e toda obrigao ou oferenda tem de ser realizada em espao

aberto, no tempo.

No aspecto negativo, tempo meio catico. J em seu aspecto positivo, ordem

cronolgica no qual tudo tem seu incio ordenado e fica gravado na memria universal da
Criao Divina.

a espiral sem fim que gira em duplo sentido. No centro neutro est assentado o
"Trono do Tempo".

A Lei do Carma um dos atributos do "Trono do Tempo", que a aplica na vida dos
seres por meio das atribuies de todos os outros orixs.

Assim sendo, Xang aplica a justia atravs do "Tempo" e Ogum esgota um carma
atravs do "Tempo".

Se o giro for direita, ser uma ao positiva e ordenadora. Se for esquerda, ser
catico, esgotador, divisor, desmagnetizador, etc.

No passado, todas as religies naturais cultuavam uma divindade associada ao

tempo; mas o culto a uma divindade do Tempo s correio se ela estiver num contexto
religioso, j que fulminante em sua ao.

O Ritual de Umbanda Sagrada adotou o culto a Logunam, que atua

"religiosamente" na vida dos umbandistas e sempre gira para a direita, cujo giro
ordenador da religiosidade dos seres.
 Logunam um Trono do Tempo. A Umbanda no abriu os seus aspectos negativos
e os confiou aos Exus e Pombagiras do Tempo, que so os guardies dos mistrios
csmicos.