Construo de sentidos no suporte textual rdio

Flvia Marinho Lisba

Hildete Pereira dos Anjos
Nilsa Brito Ribeiro

CONSTRUO DE SENTIDOS NO SUPORTE TEXTUAL RDIO

Flvia Marinho Lisba (UNIFESSPA)

Hildete Pereira dos Anjos (UNIFESSPA)
Nilsa Brito Ribeiro (UNIFESSPA)

RESUMO: Neste trabalho, analisamos propagandas eleitorais veiculadas no rdio

durante o plebiscito realizado para a consulta sobre a diviso do atual Estado do Par,
ocorrido em dezembro de 2011, visando criao dos Estados de Carajs e Tapajs.
Nossas anlises tm como objetivo apreender o funcionamento discursivo das
propagandas polticas, tomando a materialidade do suporte que as veiculam como
constitutiva da produo, circulao e dos efeitos de sentido que o jogo das foras
ideolgicas procura orientar. As anlises nos permitiram depreender os regimes de
materialidades que orientam os enunciados das duas formaes discursivas em
polarizao durante a campanha do plebiscito: a frente poltica nomeada de Sim e a
sua opositora nomeada de No. Cada formao discursiva opera suas prticas
discursivas orientada pelo sistema de representaes construdo sobre o adversrio e
sobre o eleitor.
PALAVRAS-CHAVE: rdio, materialidade discursiva, propaganda eleitoral

MEANING CONSTRUCTION IN THE RADIO TEXTUAL SUPPORT

ABSTRACT: In this paper, we analyze electoral propaganda transmitted on the radio

during the plebiscite on the Par State division, which occurred in December 2011,
in order to create the Carajs State and the Tapajs State. Our analyses aim to figure
out the discursive operation of political propaganda, by considering the materiality of
the support that transmits them as constitutive of the production, circulation and the
meaning effects the set of ideological forces seek to conduct. The analysis allowed us
to infer the materiality regime that leads the statements of the two discursive
formations into polarization during the referendum campaign: the so-called Yes and
No. Each discursive formation operates its discursive practices oriented by the
representation system of the opponent and the elector.
KEYWORDS: radio, discursive materiality, electoral propaganda

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Introduo

Entendendo que o discurso se constitui da relao entre linguagem e

condies histricas, ultrapassando, portanto, a relao entre constituintes
textuais, propomo-nos, neste artigo, a desenvolver uma anlise discursiva em
que a materialidade do texto considerada como constitutiva da produo de
efeitos de sentido. A teorizao da materialidade do objeto configurou-se em
uma teoria do suporte, segundo a qual no existe nenhum texto fora do
suporte que o d a ler (CHARTIER, 1996). Desta postulao deriva a
observao de que a significao, ou melhor, as significaes, histrica e
socialmente diferenciadas de um texto, qualquer que seja, no podem se
separar das modalidades materiais que o do a ler aos seus leitores
(CHARTIER, 1998).
A partir desse pressuposto, apresentamos, neste artigo, a anlise de
propagandas eleitorais veiculadas no rdio durante o plebiscito realizado para
a consulta sobre a diviso do Estado do Par, ocorrido em dezembro de 2011,
visando criao dos Estados de Carajs e Tapajs1. Para tanto, selecionamos
as vinhetas referentes aos comits Pr e Contra a criao do Estado de
Carajs2, veiculadas no rdio durante o plebiscito, as quais foram transcritas e
analisadas. Em se tratando de procedimentos analticos, mobilizamos o
conjunto de materialidades (verbal, musical, sonora etc.) que compem o todo
textual-discursivo das vinhetas, para, numa relao de conjunto de diferentes
materialidades, apreender os discursos veiculados pelas duas frentes polticas,
a partir de seus regimes de enunciao.
Na primeira parte deste artigo, trazemos reflexo as condies scio-
histricas de emergncia do rdio na sociedade contempornea. Em seguida,

1
Tratamos aqui da propaganda plebiscitria veiculada no horrio gratuito do rdio. A
normatizao das veiculaes foi feita pelo Tribunal Superior Eleitoral, por meio da Resoluo
n 23.354, que definiu a exibio da propaganda gratuita nos meios de comunicao, entre
11.11.2011 a 07.12.2011. O plebiscito para consulta sobre a diviso do Estado do Par, com a
criao do Estado do Carajs e/ou do Estado do Tapajs, realizado em dezembro de 2011, foi
convocado por meio dos Decretos Legislativos n 136/2011 e n 137/2011.
2
Durante a campanha do plebiscito, convencionou-se de Sim a frente poltica defensora da
diviso do Estado e, de No a frente poltica opositora diviso do Estado.

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tecemos com Chartier (1994, 1996, 1998, 2002, 2007) consideraes acerca da
interferncia do suporte, nos sentidos dos textos, aliadas reflexo sobre o
conceito de materialidade discursiva, formulado e problematizado por
Foucault (1997). No terceiro item, revisitamos contribuies de alguns autores
acerca das especificidades do gnero propaganda veiculado no rdio. Por fim,
realizamos as anlises das vinhetas produzidas pelas duas frentes polticas
que disputaram o plebiscito pela criao do Estado de Carajs, nomeadas de
Sim e No, respectivamente.

1. Rdio e poltica: condies histricas

Numa breve reviso de teorias que tratam da publicidade da mdia, ao

longo da histria, percebemos que o rdio sempre teve uma relao muito
estreita com a poltica. Antes mesmo de ser usado para fins mercadolgicos3, a
possibilidade de romper distncias, com a transmisso instantnea, logo
chamou a ateno poltica sobre essa mdia, como forma de fortalecer as
ideologias do Estado e enfraquecer outras adversrias, como informam
Ortriwano (1985), Ferraretto (2007), Bufarah Junior (2009) e Moura (2009).
Veiculando apenas programas culturais, a Rdio Sociedade do Rio de
Janeiro foi a primeira emissora brasileira, inaugurada no dia 20 de abril de
1923, idealizada por Edgar Roquette-Pinto. Contudo, a primeira transmisso
nacional aconteceu em 7 de setembro de 1922, tambm no Rio de Janeiro, nas
comemoraes de 100 anos da independncia do Brasil4. O prprio contexto

3
As transmisses regulares de rdio se iniciaram em vrios pases, na dcada de 20, depois de
alguns anos de experincias com a telegrafia sem fio. No Brasil, essa dcada foi uma fase de
experimentao do novo veculo e se estabeleceu de maneira no comercial at por volta de
1935 (MOURA, 2009. p. 51).
4
Em mbito mundial, a primeira transmisso sonora (dispensando a mediao de fios)
ocorreu em 24 de dezembro de 1906, de acordo com Ferraretto (2007, p. 86). O autor afirma
que dos Estados Unidos (Massachusetts) foram transmitidos o som de um violino, trechos da
Bblia e uma gravao fonogrfica, recebidos em vrios navios na costa norte do pas. Mas s
em 1920, o rdio tomou propores de transmisses nos moldes de usos atuais. O norte-
americano Frank Conrad conseguiu transmitir msicas e notcias a um nmero significativo
de ouvintes. Como essas pessoas se mostraram receptivas e vidas por mais transmisses,
Conrad passou a fazer da atividade um trabalho regular em formato de programas
(FERRARETTO, 2007, p. 89). No mesmo ano, a partir de 2 de novembro, a Westinghouse

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em que ocorreu a primeira transmisso j remete a participao do rdio

prtica poltica. Nesse mesmo perodo (incio da dcada de 30 do sculo
passado), conforme destaca Ortriwano (1985), o rdio brasileiro j difundia
propaganda poltica, por exemplo, a Revoluo Constitucionalista de 1932, em
So Paulo, foi um acontecimento que se valeu fortemente do rdio como
estratgia para conquistar o apoio popular. Nos anos 40, o rdio j estava
funcionando, deliberadamente, e em larga escala, a servio da poltica no
cenrio da Segunda Guerra Mundial, embora estudiosos asseverem que a
relao deste meio sonoro (em suas formas primrias) com a poltica nasceu
desse momento histrico. Segundo Moura, a relao do rdio com a esfera
poltica:

[...] existe desde 1899, quando Marconi realizou com sucesso

sua primeira ligao por telegrafia sem fio entre Frana e
Inglaterra. O rdio j surgiu ligado ao poder pblico,
inicialmente com fins militares. A partir dos anos 30, o meio
sonoro passou a ser utilizado com mais frequncia pelo Estado
e seus governantes, pelas guerras e por partidos polticos,
sindicatos, movimentos sociais, religiosos e ecolgicos
(MOURA, 2009, p. 48).

Para reforar essa estreita relao do rdio com o poder, podemos

recorrer a vrios exemplos de lideranas polticas mundiais que usaram o
rdio como principal (ou em grande medida) recurso de propagao das
ideologias e controle das massas. Por exemplo, Hitler, na Alemanha; Franklin
Roosevelt, nos Estados Unidos; Mussolini, na Itlia; Fidel, em Cuba; Juan
Domingo Pern, na Argentina; e Getlio Vargas, no Brasil5, esto entre os
lderes que reconheceram o poder de audincia do rdio e investiram nele
para mobilizar a populao, cada um com seus objetivos polticos. No caso do
Brasil, Getlio Vargas:

Electric and Manufacturing Company implantam a primeira emissora de rdio de todo o

mundo, a KDKA, nos Estados Unidos (Pittsburgh), com transmisso contnua de programas de
msicas e notcias de jornais. Dez anos depois (1930), o rdio j era reconhecido e utilizado
em todo os EUA.
5
Em sua dissertao de mestrado, Moura (2009) detalha como cada um desses polticos se
apropriaram do rdio e com quais objetivos.

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[...] soube aproveitar muito bem das potencialidades do rdio

como veculo de comunicao de massa nas dcadas de 30 e
40. O Brasil estava se voltando para a industrializao e as
massas urbanas comeavam a se organizar para a apresentao
de exigncias. O Estado passou a intervir em quase todos os
setores da vida brasileira, organizando a economia e depois
participando ativamente dela atravs de empresas estatais.
Assim, naturalmente, um Estado autoritrio com um rgido
controle de informaes foi instalado no pas. Como o rdio
era o veculo de comunicao de maior abrangncia,
possibilitando acesso at a analfabetos e a classes menos
favorecidas, tornou-se o principal meio de manipulao da
sociedade (BUFARAH JUNIOR, 2009, p. 79).

Foi atendendo aos interesses do Estado que, no Brasil, o rdio se

manteve sem vnculos comerciais at 1935 (MOURA, 2009, p. 51), perodo em
que toma fora o comrcio, a indstria - decorrentes da Revoluo de 1930 - e
a modernizao nacional, conjuntura que influencia o consumo do rdio, em
maior escala. Verificamos, no entanto, que, mesmo neste perodo, a
participao do rdio est vinculada vida poltica do pas, considerando que
sua participao nas prticas comerciais ocorreu porque as foras polticas
assim o quiseram, enquanto estratgia para aumentar o consumo da produo
industrial que se queria instalar no pas naquele momento enquanto poltica
de governo: O rdio colocaria a servio da vida econmica nacional todas as
suas potencialidades, consolidando-se, definitivamente, como veculo
publicitrio de mltiplos objetivos, de expresso popular e integrao
nacional (ORTRIWANO, 1985, p. 15-16).
A poltica de consumo possibilitou ainda mais a expanso publicitria
do rdio, orientando mudanas nos hbitos da populao em relao ao
consumo do mercado interno. A poltica mercadolgica vislumbrou o rdio
como espao privilegiado de veiculao dos anncios de seus produtos,
atingindo, assim, maior nmero de pessoas em relao mdia impressa,
principalmente uma parcela da populao que, por no dominar o cdigo
escrito, no era atingida pela veiculao do impresso.
Assim como em todo o mundo, no Brasil, a relao do rdio com a
poltica sempre teve maior influncia do Estado, no s por este gerenciar as

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concesses para uso do suporte, mas tambm, por impor veiculaes de

informaes no meio. Exemplo disso foi a criao, nos anos 60, do Horrio
Gratuito de Propaganda Eleitoral (HGPE), atravs da Lei 4.1156, com o
argumento bsico de que tal iniciativa faria com que os candidatos pudessem
veicular, em condies iguais, suas propostas polticas nos meios de
comunicao.
Na percepo de alguns autores, o rdio tem lugar de destaque entre os
suportes miditicos, especialmente pela sua popularidade e poder de alcance
(COSTA, 2005). Nessa perspectiva, McLuhan afirma que:

[...] o rdio provoca uma acelerao da informao que

tambm se estende a outros meios. Reduz o mundo a uma
aldeia [...]. Mas, ao mesmo tempo em que reduz o mundo a
dimenses de aldeia, o rdio no efetua a homogeneizao dos
quarteires da aldeia (MCLUHAN, 2000, p. 344).

Essas consideraes dos autores mostram a estreita relao do rdio

com o meio poltico, desde os primrdios do midium7 at os dias atuais, em
que a lei garante um horrio obrigatrio e gratuito para que projetos polticos
sejam difundidos. Mais do que isso, o rdio sempre foi um espao privilegiado
para que estratgias ideolgicas da classe poltica chegassem a um nmero
expressivo de pessoas.
Desta forma, considerando que as propagandas eleitorais so produtos
da mdia com objetivos polticos, o trabalho de construo das propagandas de
que nos ocupamos neste trabalho foi guiado pelos interesses dos comits que
as encomendaram (Sim e No), o que nos lembra a premissa de Bourdieu de
que no h sentido que no esteja determinado por um sistema de dominao.
Em nossas, anlises destacamos a imbricao de sentidos produzidos
nos campos miditico e poltico, durante a campanha do plebiscito para a
diviso do estado do Par. Valendo-nos do conceito de campo formulado por

6
Entenda a lei da propaganda em rdio e tev. Disponvel em
www.ceaam.net/?sec=71&noticia=1586. Acesso em 31 de jan. 2014.
7
Segundo Maingueneau (2011), midium seria a forma como um enunciado se materializa, o
que condiciona os usos que podemos fazer da linguagem. Seria ento o suporte do discurso, o
modo como difundido.

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Bourdieu (2011)8, lembramos que, no campo miditico, os agentes basilares

so as agncias de publicidade responsveis pela produo das propagandas e
os veculos de comunicao onde elas foram difundidas.
Considerando produtiva a anlise da relao entre mdia e discurso
para compreendermos como a pressuposio de um leitor/ouvinte se inscreve
nos modos como o suporte veicula seus textos, no item seguinte, trazemos
reflexo a relao entre suporte e sentido, postulada por Chartier (1994;
1996;1998; 2002; 2007), assim como as reflexes empreendidas por Foucault
(1997) acerca dos regimes de materialidades.

2. A participao do suporte na produo de sentidos

Ao tomarmos a materialidade do suporte miditico rdio para

refletirmos sobre a produo de sentidos de discurso nele veiculados, estamos
considerando, com Foucault (1997), que a materialidade do discurso no
apenas da ordem lingustica, sonora, ttil ou imagtica e no se define pelo
espao ocupado ou pela data de sua formulao e circulao. A materialidade,
seja ela visual, sonora, ttil, se define por um status de coisa ou de objeto,
jamais definitivo, mas codificvel, relativo e sempre suscetvel de ser
novamente posto em questo [...] (FOUCAULT, 1997, p. 115). Chamando a
ateno para o papel que a materialidade desempenha na constituio de
discursos, o autor observa que ela constitutiva do enunciado e obedece a um
regime institucional e econmico, de tal modo que se a materialidade muda o
enunciado tambm altera a sua identidade. Nas palavras de Foucault:

So muito mais bem conhecidas, ainda, as relaes da

materialidade e da lngua - o papel da escrita e do alfabeto, o
fato de que nem a mesma sintaxe, nem o mesmo vocabulrio
so empregados em um texto e em uma conversa, em um
jornal e em um livro, em uma carta e em um cartaz; alm
disso, h sequncias de palavras que formam frases bastante

8
Este conceito definido por Bourdieu como um sistema de relaes constitutivo da classe
de fatos (reais ou possveis) de que [o objeto] faz parte scio-logicamente (BOURDIEU, 2011,
p. 183).

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individualizadas e perfeitamente aceitveis nas manchetes de

um jornal, e que, no entanto, no curso de uma conversa,
jamais poderiam ter valor de uma frase com sentido.
Entretanto, a materialidade desempenha, no enunciado, um
papel muito mais importante: no simplesmente princpio de
variao, modificao dos critrios de reconhecimento, ou
determinao de subconjuntos lingusticos. Ela constitutiva
do prprio enunciado: o enunciado precisa ter uma
substncia, um suporte, um lugar e uma data. Quando esses
requisitos se modificam, ele prprio muda de identidade.
(FOUCAULT, 1997, p. 113-114).

Na perspectiva aberta por Foucault, a materialidade participa

efetivamente da constituio dos sentidos do enunciado, dando-lhe status e
garantindo a manuteno ou alterao de sua identidade, de modo que, na
anlise de texto, oral ou escrito, imprescindvel considerar o seu campo de
utilizao e o papel que este desempenha nas diferentes formas de produzir,
circular e interpretar os textos. O regime de circulao de um texto no rdio,
por exemplo, difere muito da circulao do mesmo texto em um programa de
televiso ou em outra mdia, ou seja, embora permaneam os mesmos
enunciados, sua recepo se d de forma diferente por parte dos
interlocutores. Afirma Foucault que o enunciado no se identifica com um
fragmento de matria; mas sua identidade varia de acordo com um regime
complexo de instituies materiais. (FOUCAULT, 1997, p. 116), observando
o papel preponderante da instituio na constituio dos sentidos.
Nesse regime complexo de instituies materiais a que se refere
Foucault, as especificidades da materialidade discursiva que compem o rdio
produzem sentidos que, possivelmente, no seriam produzidos em outro
meio, como a televiso, por exemplo. Por isso, mesmo, adverte o autor que
cada materialidade regida por seu campo de utilizao, ou seja:

Poderamos falar de enunciado se uma voz no o tivesse

enunciado, se uma superfcie no registrasse seus signos, se
ele no tivesse tomado corpo em um elemento sensvel e se
no tivesse deixado marca - apenas alguns instantes - em uma
memria ou em um espao? Poderamos falar de um
enunciado como de uma figura ideal e silenciosa? O
enunciado sempre apresentado atravs de uma espessura
material, mesmo dissimulada, mesmo se, apenas surgida,

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estiver condenada a se desvanecer. Alm disso, o enunciado

tem necessidade dessa materialidade; mas ela no lhe dada
em suplemento, uma vez bem estabelecidas todas as suas
determinaes: em parte, ela o constitui. Composta das
mesmas palavras, carregada exatamente do mesmo sentido,
mantida em sua identidade sinttica e semntica, uma frase
no constitui o mesmo enunciado se for articulada por algum
durante uma conversa, ou impressa em um romance; se foi
escrita um dia, h sculos, e se reaparece agora em uma
formulao oral. As coordenadas e o status material do
enunciado fazem parte de seus caracteres intrnsecos.
(FOUCAULT, 1997, p. 113).

Assim como Foucault, entendemos que a materialidade radiofnica

pode influenciar nos modos como a propaganda encaminha sentidos em
direo ao ouvinte, do mesmo modo que o ouvinte apreende os sentidos
veiculados afetados pela constitutividade material-discursiva.
Chartier, ao assumir o debate sobre a relao entre o texto e o suporte,
na constituio de sentidos, nos lembra que os autores ao produzirem textos
que adquirem a forma de livros, contam com a participao de muitos outros
colaboradores (impressores, tipgrafos, editores etc.) que interferem
decisivamente na forma material que passa a compor o todo do texto e,
consequentemente, afetam o modo como o leitor vai receber a obra. Assim,
assevera o autor:

As transaes entre as obras e o mundo social no consistem

unicamente na apropriao esttica e simblica de objetos
comuns, de linguagens e prticas ritualizadas ou cotidianas,
como o quer o novo historicismo. Elas concernem mais
fundamentalmente s relaes mltiplas, mveis e instveis,
estabelecidas entre o texto e suas materialidades, entre obra e
suas inscries. O processo de publicao, seja l qual for sua
modalidade, sempre um processo coletivo que requer
numerosos atores e no separa a materialidade do texto da
textualidade do livro (CHARTIER, 2007, p. 12-13).

Assumindo o carter scio-histrico dos textos, Chartier (1994, p. 188)

lembra que na Antiguidade era uma prtica comum a realizao de leituras
em voz alta, no s para outros, traduzindo-se em uma conveno cultural
que associa fortemente o texto e a voz, a leitura, a declamao e a escuta

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[sendo este ouvinte considerado praticamente um leitor] ou um leitor que

ouve ler. Trazendo a leitura para a escuta do texto radiofnico, importante
refletir sobre os modos de alterao (fsica e simblica) de funcionamento
desse suporte que, certamente, tm alterado os modos de recepo dos seus
textos. A forma material do suporte radiofnico participa efetivamente dos
seus regimes de apario e de funcionamento discursivo na sociedade. Neste
sentido, Chartier (1998, p. 123) diz que abordar a leitura, , portanto,
considerar, conjuntamente, a irredutvel liberdade dos leitores e os
condicionamentos que pretendem refre-la. Se, por um lado, a leitura
diversificada, posto que mobilizada por diferentes leitores com diferentes
histrias, por outro lado, h um regime de produo e circulao de sentidos
que interdita e orienta interpretaes. Cada texto, regido por determinado
suporte e inscrito em dada instituio, impe ao leitor um regime de leitura,
no sem resistncias aos jogos de ordenamento, tal como afirma Certeau
(1994). Cavallo e Chartier (1998, p. 6) defende que os leitores:

[...] nunca so confrontados com textos abstratos, ideais,

desligados de qualquer materialidade: eles manipulam objetos,
ouvem palavras cujas modalidades governam a leitura (ou a
escuta) e, ao faz-lo, comandam a possvel compreenso do
texto.

No caso das vinhetas, cujos enunciados se dirigem ao ouvinte eleitor, o

trabalho de captao das formaes discursivas do Sim e do No se integra em
operaes e estratgias que convocam o eleitor a votar a favor de suas
propostas polticas. Nossas anlises trilharo o processo de captura das
sutilezas empregadas pelo suporte rdio ao veicularem propagandas eleitorais
que, no funcionamento da ideologia, trabalham o imaginrio do ouvinte
quanto espontaneidade do seu pensar, do seu agir e da sua livre deciso no
momento do voto, ainda que se revelem, no interior do movimento de
captao do eleitor, gestos de resistncias que subvertam o j estabelecido pela
ordem do discurso.

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3. Especificidades da propaganda veiculada no rdio

Mediante compreenso de que o suporte interfere na forma como o

texto produzido e interpretado, traamos, nesta seo, as principais
caractersticas do rdio como suporte miditico.
No que concerne especificamente a propagandas eleitorais, nosso objeto
de anlise, Reis (2008) apresenta contribuies importantes. Embora tenha se
voltado em seus estudos ao funcionamento do anncio de cunho comercial, o
autor nos ajuda a compreender que o funcionamento da propaganda que vai
definir os modos de sua produo e os recursos da materialidade que devem
ser convocados para sua constituio.

No caso da propaganda em rdio, se pode definir formato de

anncio como a estrutura dos relatos publicitrios, que se
configura a partir das relaes de interdependncia entre a
forma, o fundo e o contexto de difuso dos anncios. O
formato organiza as partes constituintes do relato publicitrio,
cujo processo de concepo, produo e realizao se origina
de fora para dentro, com o fim de dar ao anncio uma
identidade prpria e adequada aos objetivos especficos do
anunciante e ao mbito de veiculao da mensagem (REIS,
2008, p. 37 e 38).

Assim, podemos avaliar a produo das propagandas para o plebiscito

2011 como um artefato ligado ao que o envolve e o suporta (FOUCAULT,
1997), atendendo a regimes de inscrio sensveis ao tempo, espao e modo de
formulao e circulao, (com forma, fundo e contexto especfico), ainda que
nem todos os espaos radiofnicos tenham a mesma identidade, uma vez que
a propaganda apenas um dos tipos de enunciados veiculados pelo rdio.
Em se tratando da propaganda eleitoral, o produtor, ao levar em
considerao a forma, o fundo e o contexto desse gnero discursivo, deve
lembrar ainda que o intuito da pea, enquanto propaganda eleitoral,
persuadir, convencer o outro, no para adquirir um produto ou um servio
(como seria o caso de uma propaganda comercial), mas interferir nas decises
do ouvinte que, no caso tratado aqui, seria aderir ideia de diviso (ou no)

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do Estado do Par. De forma geral, a propaganda eleitoral tem o papel de,

primeiro, chamar a ateno do eleitor, segundo, convenc-lo de forma
envolvente sobre a ideia que est em pauta e, por ltimo, concretizar o
processo de convencimento, que a adoo da ideia.
No que concerne ao trabalho do analista que se prope a apreender a
um s tempo o aspecto material do suporte e sua interferncia no sentido do
texto, Ferreira (2003) alerta que:

[...] devemos compreender os mecanismos de controle dos

sentidos, inscritos nas prticas e nos objetos, que definem, por
exemplo, o modo de apropriao dos textos, graas ao modo
como os textos so dados a ler, mas, por outro lado, devemos
reconhecer que h prticas leitoras, modos de apropriao,
que segregam tticas, as quais domesticam ou subvertem o
leitor, dado que, se h imposies, limites, h, por parte deste,
resistncia (FERREIRA, 2003, p. 82).

Segundo a autora, os leitores, ao se depararem com a interveno do

suporte na construo do sentido, deparam-se tambm com outros efeitos,
para alm do discursivo, propriamente dito, efeitos que so da ordem do
suporte, da disposio da materialidade do texto e dos modos de
funcionamento discursivo.
Na direo dos argumentos de Ferreira, nosso trabalho focaliza aspectos
da materialidade textual radiofnica, os quais condicionam a maneira como os
sentidos so mobilizados para a produo dos discursos de campanhas do Sim
e do No. Uma das materialidades que compem o todo discursivo das
propagandas do rdio a sonoridade (verbal, musical e de objetos inscritos em
prticas sociais) que, ancorados numa historicidade, participam de um regime
de produo de sentidos.
Piovezani (2011), dedicando-se ao estudo da relao entre som e
sentidos, destaca em suas anlises, as funes da voz na constituio de
efeitos de sentido no discurso poltico eleitoral brasileiro. Assim, destaca o
autor:

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A voz se d no instante, mas repercute o que fomos, o que

somos e o que queremos ser. Indica, simula e dissimula a
imagem daquele que fala e daquele a quem se fala. Por essas
razes, a voz signo da exterioridade e da interioridade do
sujeito, pois indica feies do corpo e estados da alma
implicados necessariamente na constituio e na circulao
dos sentidos na sociedade (PIOVEZANI, 2011, p. 164).

Ao estudar a voz como signo de exterioridade, o autor se beneficia das

contribuies oferecidas pela sociolingustica, pela fontica, pela retrica, mas
sempre no sentido da convergncia para a compreenso de como os sons
colaboram para a construo dos sentidos. Amparado nos estudos
pecheutianos, diz o autor: Assim, os elementos vocais podem agregar-se s
parfrases e aos efeitos metafricos [...], que, constitudos no interior de uma
formao discursiva, produzem os efeitos de sentido do discurso
(PIOVEZANI, 2011, p.166), de tal modo que:

Pela voz, sabemos ou intumos a idade, o sexo, o estrato social,

a pertena regional, o investimento volitivo, a caracterizao
do enunciador e certa orientao argumentativa em seu
enunciado. Ora a ordem do discurso, que controla o dito e as
formas do dizer, certamente h de controlar as modulaes
vocais mediante as quais esse dito/dizer ganha corpo e faz
sentido (PIOVEZANI, 2011, p. 171)

Acrescenta ainda o autor que

[...] a tessitura frequentemente indica, em nveis baixos,

razo e autoridade e, em nveis agudos, contestao e
excitao, alm de assegurar o turno de fala, ao ser elevada
ou reduzida consideravelmente; por seu turno, a manipulao
das pausas e do tempo de fala pode representar uma tentativa
de restrio interpretativa e/ou uma atitude de reforo da
autoridade e do que dito pelo falante; as variaes do
volume, enm, ocorrem no intuito de ajustar a fala ao
ambiente fsico, s condies culturais e ao contexto histrico
em que ela se desenvolve. Em suma, as modulaes da voz
contribuem decisivamente para a construo das imagens dos
interlocutores e para a manuteno de suas faces, no interior
de relaes interpessoais condicionadas pelos valores, ritos e
costumes de uma sociedade (PIOVEZANI, 2011, p. 164).

Tais consideraes apontam para fenmenos de textualidade que

contribuem para a produo de sentidos, tais como, repetio, entonao,

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 Polifonia, Cuiab, MT, v. 22, n. 31, p. 509-537, janeiro-junho, 2015

assinaturas, insero de msicas e outros elementos sonoros que colaboram

para a compreenso do tom expressivo marcado na materialidade textual.
Para Ferrareto (2007), elementos como a voz humana, msica, efeitos
sonoros e at mesmo o silncio desempenham papel fundamental de forma
isolada ou combinada. Observa ainda o autor que:

Cada um destes elementos contribui, com caractersticas

prprias, para o todo da mensagem. Os trs ltimos [msica,
efeitos sonoros, e silncio] trabalham em grande parte o
inconsciente do ouvinte, enquanto o discurso oral visa ao
consciente. A trilha sonora pode acentuar ou reduzir
determinados aspectos dramticos contidos na voz do
comunicador, ressaltados, por vezes, pelo silncio. Neste
quadro, o efeito compensa a ausncia da imagem,
reproduzindo sons prprios de elementos que servem como
pano de fundo, de um trovo em meio a uma tempestade aos
trinados de pssaros para representar o incio de uma manh
de primavera. (FERRARETO, 2007, p. 26).

Silva (1999) tambm trata da forma como o rdio opera sentidos com a
recorrncia linguagem multimodal:

[...] a linguagem radiofnica no exclusivamente verbal-oral.

Assim como a palavra escrita, msicas, efeitos sonoros,
silncio e rudos so incorporados em uma sintaxe singular ao
prprio rdio, adquirindo nova especificidade, ou seja, estes
elementos perdem sua unanimidade conceitual medida que
so combinados entre si a fim de compor uma obra
essencialmente sonora com o poder de sugerir imagens
auditivas ao imaginrio do ouvinte (SILVA, 1999, p.71).

A constatao de Silva corroborada por Oliveira (2001, p. 32-37) que,

tratando das especificidades do texto radiofnico, chama a ateno para trs
caractersticas desse midium: sensorialidade, responsvel por gerar imagens e
despertar outros sentidos por meio dos estmulos sonoros (voz e msica); o
imediatismo, que seria a rapidez com que as informaes chegam ao ouvinte;
e o interesse, que o trabalho de captar a ateno do ouvinte a distncia.
As observaes dos autores fortalecem a nossa percepo de que as
vinhetas recorrem a diferentes sonoridades que se integram em um s campo
de utilizao (FOUCAULT, 1997), que o campo poltico. Estas sonoridades,

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Construo de sentidos no suporte textual rdio
Flvia Marinho Lisba
Hildete Pereira dos Anjos
Nilsa Brito Ribeiro

em nossos dados, so representadas pela voz humana, pela msica, por efeitos
sonoros etc., que, conjuntamente, projetam representaes simblicas do e
para o eleitor.
Levando em considerao as teorias das materialidades discursivas e as
especificidades da propaganda de rdio apresentadas pelos autores referidos,
passamos anlise de nosso corpus, constitudo mediante escuta do HGPE,
relativo ao plebiscito que decidiria, em 2011, pela diviso ou no do estado do
Par.

4. Funcionamento discursivo de vinhetas radiofnicas

O corpus que analisamos constitudo de cinco vinhetas produzidas

pelo Sim e duas pelo No. O desequilbrio em relao quantidade de
vinhetas relacionadas a uma e outra frente se deve inexistncia de maior
nmero de vinhetas do No disponibilizadas pela Rede Brasil Amaznia de
Comunicao (RBA) de Marab-PA9. Ressaltamos ainda a ausncia de
informaes por parte da emissora sobre datas e horrios de circulao das
propagandas que compem o corpus. Segundo especifica a Resoluo n
23.354 do Tribunal Superior Eleitoral, que normatiza a veiculao das
vinhetas, elas foram veiculadas no perodo de 11 de novembro a 7 de
dezembro 2011, nos horrios das 7h s 7h10 e das 12h s 12h10, s segundas,
teras, quartas e sextas-feiras e aos sbados. Vale ressaltar que as propagandas
foram veiculadas nas rdios AM e FM do grupo RBA, com uma transmisso
que atinge ouvintes do municpio de Marab-PA e outros da mesorregio
sudeste do Estado.
Em nossas anlises, interessa-nos apreender os sentidos dos enunciados
constitudos na convergncia das materialidades que atuam discursivamente

9
Trata-se de um grupo de comunicao, composto por jornal impresso, televiso e rdios FM
e AM.

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 Polifonia, Cuiab, MT, v. 22, n. 31, p. 509-537, janeiro-junho, 2015

na identificao das formaes discursivas do Sim e do No10,

respectivamente. Para isso, mantemos como pressuposto a postulao de
Foucault (1997), segundo a qual, os esquemas e as regras de utilizao do que
dito so mais da ordem institucional do que da localizao espao-temporal.
Esta postulao nos previne contra o risco de as anlises enveredarem pela
velha dicotomia forma X contedo. Nossa empreitada compreender os
modos de inscrio da materialidade nas condies scio-histricas e
ideolgicas e como estas orientam o funcionamento do discurso.

4.1 O discurso do Sim: trabalho poltico de captao do outro

Como vimos argumentando acerca da importncia das especificidades

do suporte para apreender os sentidos que as propagandas veiculam, nossas
anlises articularo os recursos da materialidade e o modo como eles
produzem sentidos historicamente situados.

PS1 - [msica cantada em muitas vozes]11:Se bom pra todo

mundo/ no me diga no/ no me diga no/ no me diga no/.
Se bom pra todo mundo/ se lembre de mim/ e me diga sim/ e
me diga sim/. Se bom pra todo mundo/ olhe bem pra mim/ e
me diga sim/ e me diga sim/ e me diga sim/ e me diga sim/
[voz masculina]: Diga sim pro Carajs!
Frente do Estado Carajs, plebiscito 2011, propaganda gratuita

PS2 - [msica cantada em muitas vozes]: H tanto tempo que a

gente espera/ por essa hora que afinal chegou/. E o Carajs
unido de mos dadas/ v um futuro que sempre sonhou
[voz em ritmo acelerado]: Vote sete sete, vote sim pro Carajs.
Frente do Estado Carajs, plebiscito 2011, propaganda gratuita

As vinhetas sempre recorrem sonoridade musical, tanto as que

veiculam a campanha do Sim quanto as que veiculam a campanha do No, o
que nos parece uma estratgia significativa de captao do eleitor, bastante

10
Convencionamos as vinhetas correspondentes s propagandas do Sim de PS; as
correspondentes s propaganda do No de PN, seguidas do numeral correspondente ordem
em que foram transcritas.
11
Como as vinhetas mesclam sequncias musicais com falas, sendo estas alternncias
significativas na produo de efeitos de sentido, identificamos as passagens em que ocorrem
estas variaes.

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Construo de sentidos no suporte textual rdio
Flvia Marinho Lisba
Hildete Pereira dos Anjos
Nilsa Brito Ribeiro

explorada nas prticas radiofnicas. Advertimos, no entanto, que no nosso

intuito recorrermos a categorias analticas com valores explicativos e
descritivos da esttica de algum gnero musical; nosso interesse se volta aos
significados produzidos pela utilizao deste sistema simblico na
convergncia com outros sistemas e os efeitos de sentido produzidos pelas
diferentes semioses.
As vinhetas identificadas como PS1 e PS2 so canes cujo estilo
musical se repete em outras vinhetas do Sim, ora funcionando como fundo
musical para algumas falas, ora compondo a musicalidade de outras canes.
Destacamos, em PS1, a construo do processo de identificao do
eleitor com a proposta de diviso do Estado, marcado no uso da palavra sim,
repetido seis vezes e retomado na voz que convoca o eleitor a votar na
proposta defendida pela Frente Carajs. No entanto, como nenhum discurso se
constitui sem o outro, sobretudo o discurso poltico que se alimenta da voz do
adversrio, sempre convocada para ser imediatamente negada, observamos
que a msica se inicia com a seguinte sequncia discursiva: Se bom pra
todo mundo/ no me diga no/ no me diga no/ no me diga no. Numa
representao teatral, a condicional se, atravs do chamado paradoxo do
condicional (Se bom pra todo mundo...), coloca em funcionamento o
discurso de que a criao do Estado de Carajs algo bom para toda a
populao. Por este procedimento discursivo, o enunciador poltico no se
responsabiliza pela verdade anunciada, uma vez que a faz passar por voz da
sociedade, assumida como um pr-construdo (PCHEUX, 1990) que, como
tal, no passvel de discordncia. Este enunciado base para a introduo do
discurso do adversrio (Frente contra a criao do novo Estado) que
convocado para ser negado: Se bom pra todo mundo/ no me diga no/ no
me diga no/ no me diga no. A dupla negao remete refutao do outro.
As sequncias discursivas que seguem (se lembre de mim/ e me diga sim/ e me
diga sim/. Se bom pra todo mundo/ olhe bem pra mim/ e me diga sim/ e me
diga sim/ e me diga sim/ e me diga sim/) se orientam agora para a captao do
voto do eleitor, sobrepondo-se ao discurso negado. A msica interrompida

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 Polifonia, Cuiab, MT, v. 22, n. 31, p. 509-537, janeiro-junho, 2015

por uma voz com a impostao de um tom comumente assumido por

locutores de rdio, em clara interpelao do eleitor: Diga sim pro Carajs!
Essa multimodalidade empregada nas vinhetas produz a ambiguidade de
sentidos que vo da propaganda eleitoral a programas de rdio comuns. Por
fim, no menos significativa a voz que anuncia em ritmo acelerado: Frente
do Estado Carajs, plebiscito 2011, propaganda gratuita, que, aparentemente
se mostra como uma informao independente da vinheta que acabara de ser
veiculada. No entanto, se analisada no conjunto, esta informao, apresentada
como a menos importante, acrescenta ao enunciado da vinheta a sua
legitimidade poltica e jurdica.
Em PS2, a sequncia H tanto tempo que a gente espera/ por essa hora
que afinal chegou/ e a melodia que acompanha a letra so enunciadas,
conjuntamente, em tom baixo e ritmo cadenciado, colaborando para a
construo da imagem de uma realidade social sombria e triste. O uso do a
gente, nesta sequncia, produz o efeito de voz coletiva muito presente nas
vinhetas do Sim, legitimando o enunciador poltico que, ao enunciar pelo
povo, constitui-se como parte do povo ou, pelo menos, como solidrio s
causas da populao. Dessa posio compartilhada com o povo que
possvel o enunciador poltico falar dos supostos anseios do povo no qual se
inclui: ([..] a gente espera por essa hora [..]), ou seja, h muito tempo que
todos, sem distino, esperam pela criao do novo Estado.
A sequncia de linguagem precedente (E o Carajs unido de mos
dadas/ v um futuro que sempre sonhou), por um recurso metonmico, produz
a reversibilidade entre povo e Carajs, constituindo-se num amlgama, de
modo que falar de povo tambm falar do futuro Estado de Carajs e vice-
versa. Neste jogo de reversibilidade entre a vontade do povo e a vontade
poltica, como se o enunciador poltico jogasse com a partilha de posies e
de vontades, mostrando-se como parte do povo e como porta-voz do povo. O
trabalho de captao do eleitor se faz por este movimento discursivo de
experimentar a posio do outro.

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Construo de sentidos no suporte textual rdio
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Hildete Pereira dos Anjos
Nilsa Brito Ribeiro

As vinhetas do Sim tambm utilizam o tom jornalstico, noticiando

informaes sobre o futuro da economia, com a criao do novo Estado. A
seguir, a vinheta PS3 se insere neste tom expressivo.

PS3 - [voz feminina com fundo musical]: A sade do Par

pode melhorar? [voz coletiva em alto tom]: Sim!!!... Os
maiores problemas de Belm so: superlotao dos hospitais e
falta de mdicos. Quando o Tapajs e os novos Estados
assumirem o comando da sade em seus territrios e
construrem novos hospitais isso muda. E com a diviso,
grande parte do funcionalismo vai ser paga pelos novos
Estados. S assim vai ter dinheiro para contratar os mdicos
que Belm tanto precisa. Diga sim para o Carajs. [voz coletiva
em alto tom]: Sim!!!...
Frete do Estado Carajs , plebiscito 2011, propaganda gratuita

PS4 - [pergunta de um enunciador]: Com a diviso o Par no

vai ficar pequeno demais? [resposta com tom jornalstico]: O
Par vai ficar quatro vezes maior que o Rio de Janeiro, o
segundo estado mais rico do Brasil e no d para chamar o Rio
de Janeiro de riozinho!!!. O que vai diminuir de verdade o
sofrimento do povo do Par. [msica]: Diga Sim pro Carajs,
Sim...

A vinheta PS3 iniciada com a pergunta de um enunciador com

entonao que lembra gneros de estilo jornalstico. Lembremos com Bakhtin
(1988) que toda palavra possui uma entoao expressiva orientada pela
situao de interlocuo. Por isso mesmo, a voz jornalstica que compe a
materialidade histrica do enunciado de PS3 no deve ser interpretada como
algo que se acresce ao enunciado, mas, em parte, como constitutiva dele.
Numa acirrada campanha poltica, em que h jogos de interesses econmico,
poltico e ideolgico na disputa pela criao de um novo Estado, o mito da
imparcialidade da informao um forte recurso de produo da ideologia
que trabalha para fazer passar o que da ordem do poltico e do simblico
como da ordem de realidades empricas no mundo. Assim, em PS3, a voz que
ocupa a posio de enunciador que tem a verdade dos fatos, ao interpelar o
eleitor com a pergunta: A sade do Par pode melhorar?, obtm a resposta
que este mesmo enunciador projeta no eleitor: (Sim!!!), proferida em tom
exclamativo, por um coro de vozes que estamos nomeando de voz coletiva,

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 Polifonia, Cuiab, MT, v. 22, n. 31, p. 509-537, janeiro-junho, 2015

cujo efeito de interpretao a ser construdo no imaginrio do povo o de que

todos respondero sim nas urnas.
Alm disso, esta encenao discursiva coloca em circulao o discurso
dos opositores, em sua maioria residentes na capital do Estado ou em regies
prximas que no fariam parte do novo Estado e que tm como uma de suas
principais crticas ao governo do Estado a questo da sade pblica. Neste
sentido, o discurso do Sim produz uma rplica ao discurso do No,
argumentando que com a diviso territorial, o Par ter maiores recursos
financeiros para investir na sade que tanto aflige a populao da capital e do
interior do Estado.
Este argumento funciona, por um lado, como a construo
argumentativa de consenso entre o Sim e o No sobre o histrico problema de
sade no Par, por isso mesmo uma temtica privilegiada nas campanhas
eleitorais de todos os partidos de oposio a candidatos apoiados pelo governo
de estado durante eleies estaduais. Por outro lado, forja uma manobra que
condiciona a melhoria dos servios pblicos criao do novo Estado. Este
um modo exemplar de como a ideologia trabalha, naturalizando sentidos
como se eles estivessem j-l, ou seja, naturalizam-se os problemas cuja
resoluo de competncia do Estado e, sem colocar a questo devida,
transfere-a para a dimenso territorial do Estado, justamente porque o campo
de interesse do Sim, neste momento, a diviso do Estado.
Em PS4, a voz jornalstica tambm se impe como aquela que esclarece
a populao no que concerne a dvidas sobre criao do novo Estado. Trata-
se, portanto, de uma enunciao que, em tese, no se confunde com o
discurso da propaganda do Sim. Alguns dados nos levam a dizer que se trata
de um enunciador morador da capital do Estado ou de cidades prximas. Em
primeiro lugar, o contedo da pergunta: Com a diviso o Par no vai ficar
pequeno demais?. O qualificador pequeno acrescido do intensificador
demais nos sugere que no se trata de um enunciador da regio que se
tornaria o Estado de Carajs, considerando, em primeiro lugar, que esta no foi
uma preocupao a povoar o imaginrio da populao do novo Estado durante

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a campanha, e que foi, sim, uma das questes veiculadas frequentemente na

mdia e reiteradamente levada a pblico por alguns polticos que se
manifestaram contra a diviso do Estado. Em segundo lugar, h um dado
lingustico que tambm refora a nossa hiptese de que se trata da projeo de
uma enunciao que se pretende atribuir a um enunciador morador de Belm,
que a realizao do fonema fricativo /s/ como chiante [], variante que se
atualiza na palavra demais do enunciado Com a diviso o Par no vai ficar
pequeno demais?. Este trao sonoro caracterstico da realizao lingustica
de falantes que nasceram na capital do Estado. Diferentemente, na regio que
pleiteia a criao do Estado de Carajs cuja populao formada por
nordestinos, goianos etc., ouvem-se realizaes lingusticas do fonema /s/
distintas daquela produzidas por falantes paraenses nascidos em Belm.
Foucault (1997) nos diz que o regime que garante a repetibilidade da
materialidade de um enunciado no a forma, a cor, o som, mas as
possiblidades de inscrio e de transio em dadas condies e limites de sua
apario, num campo de estabilizao. Assim, num discurso polarizado como
tal, a recorrncia a uma enunciao com marcas de seu pertencimento
sociolingustico no um caso contingente, mas a projeo de um discurso
que deve ser evidenciado ou silenciado. No caso em anlise, a voz de
autoridade responde pergunta formulada pelo interlocutor, apoiada em
valores comparativos de tamanhos e quantidades: [...] quatro vezes maior que
o Rio de Janeiro [...]; [...] segundo estado mais rico do Brasil [...]; O que vai
diminuir de verdade o sofrimento do povo do Par. O que se observa aqui
um simulacro do discurso do outro. A pergunta projetada na voz do morador
de uma regio do Estado cujos polticos so contra a diviso do Estado
funciona como um malogro, um mal entendido, cujos sentidos vo sendo
construdos com as regras do enunciador poltico e na direo por ele
pretendida. Para isso, joga-se: i) com representaes culturais da populao
paraense, forjada na ambiguidade oferecida pela linguagem: [...] e no d para
chamar o Rio de Janeiro de riozinho!!! e ii) e com a vida material e simblica

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da populao: O que vai diminuir de verdade o sofrimento do povo do

Par..
A vinheta PS5, a seguir, resume, em sua materialidade, o verbal, a
musicalidade e efeitos sonoros que, conjuntamente, remetem desconstruo
de imagem projetada pelo discurso do No, segundo o qual o Estado sofreria
perdas econmicas com a sua diviso. O trabalho argumentativo-discursivo do
No construir o reverso desta imagem.

PS5 [Voz masculina]: O No afirma que o Par perde com a

diviso. Isso no verdade. [som que remete escrita no
papel]: O governo do Par recebe hoje do Fundo de
Participao dos Estados, do governo federal, dois bilhes e
novecentos por ano. Depois da diviso passa a receber cinco
bilhes [som de gua jorrando] e novecentos por ano porque
passa a ser trs estados. So Trs bilhes a mais por ano. E
ateno, esses dados so oficiais [efeito sonoro que lembra a
escrita em papel]. Se bom para todo mundo, porque dizer
No?
Frente do Estado, plebiscito 2011, propaganda gratuita.

Novamente, se impe no discurso do No a voz de autoridade, marcada

por uma voz masculina e em tom de serenidade, que se pretende informativa
para o eleitor, ao mesmo tempo em que se engaja na polmica contra os
opositores polticos, pelo menos quando se trata do tema da criao dos novos
Estados. Aliados a uma voz de tom baixo, ritmo cadenciado, mais em tom
informativo do que poltico, os efeitos sonoros colaboram significativamente
na constituio do todo discursivo do enunciado que tem como tema a
economia do Estado.
Os efeitos sonoros que remetem escrita em papel se inserem em duas
passagens do texto: aps os enunciados: O No afirma que o Par perde com
a diviso. Isso no verdade; E ateno, esses dados so oficiais. Em suas
reflexes sobre o mundo letrado, Rama (1984) assevera que o poder
administrativo e eclesistico nunca desprezou a cidade letrada, no
cumprimento de sua misso civilizatria, de modo que aquele sempre
funcionou como um anel em torno do poder. Tomamos esta postulao de
Rama para interpretarmos a imagem apreendida do efeito sonoro da escrita no

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papel num enunciado que se constitui como verdade. Vejam que o enunciado
da vinheta inicia com o discurso do outro: O No afirma que o Par perde
com a diviso, imediatamente desconstrudo na sequncia: Isso no
verdade, seguido do efeito sonoro da escrita. Da mesma forma, o enunciado:
E ateno, esses dados so oficiais! tambm seguido do mesmo efeito
sonoro. Este arranjo material se inscreve numa memria discursiva que se
atualiza no dito popular: o que se escreve lei. Nesse sentido, a importncia
dada ao registro escrito silencia outros modos de dizer, assim como outros
dizeres. O efeito sonoro do lpis sobre o papel produz o efeito da veracidade
dos fatos garantida pelo registro escrito e o silenciamento de vozes
discordantes. Ao sentido da verdade legitimada pela oficialidade da
burocracia escriturria, acrescem-se as cifras econmicas (seis bilhes)
reforadas pela imagem sonora da gua jorrando sobre a terra.
Assim, as vinhetas do Sim trabalham em duas direes argumentativas:
em direo construo de uma imagem positiva relacionada criao do
novo Estado e em direo a um trabalho de refutao do discurso do
adversrio que resiste face s investidas do No. As duas orientaes
argumentativas se entrecruzam para a obteno do voto do eleitor durante o
plebiscito.

4.2 O discurso do No: preservao e unidade

Destacamos nas vinhetas PN1 e PN2 elementos que nos permitem

levantar a hiptese de que, diferentemente do discurso do Sim, outros
elementos do universo de referncia do leitor so mobilizados pelo discurso
do No, tais como: elementos da cultura, a referncia natureza: florestas,
rios, recursos minerais.

PN1- [msica] [jovens]: Eu digo no e no/ Eu digo no e no/

Eu digo no e no/ [mulheres]: Eu quero a unio/ [homem]: A
nossa bandeira massa/ Contra a violncia e a pobreza/
[homens]: Eu digo no no no no/ Ao desemprego no/
Desmatamento no/ [homem]: isso a/ o meu Par ningum

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divide irmo/ Tanta beleza e riqueza t na nossa mo/ Vote

cinquenta e cinco/ Diga no diviso/ [vozes coletivas]: Cinco
cinco!
[fala:] Vote cinquenta e cinco contra a criao de Carajs.

PN2 - [msica] [voz coletiva]: Eu digo no e no/ Eu digo no e

no/ Eu digo no e no/ [voz feminina]: Eu quero a unio. [voz
masculina]: isso a, o meu Par ningum divide, irmo/
Tanta beleza e riqueza t na nossa mo/ nosso rio, floresta,
nosso minrio, ento/ Tudo da nossa gente/ Todos do mesmo
cho/ [voz masculina]: Vote cinquenta e cinco diga no
diviso/ [coro de vozes]: Eu digo no e no e no/ Eu digo no
e no/ Eu digo no e no/ [voz feminina]: Eu quero a unio/
[coro de vozes]: Cinco cinco. [fala masculina]: Vote cinquenta
e cinco contra a criao de Carajs.

Em PN1, tambm se observa, na letra da cano, o processo de

identificao do eleitor com a repetio da negao doze vezes.
Diferentemente de um enunciado em que o poltico convocaria o eleitor a
dizer no diviso do Estado, a estratgia adotada no discurso do No se d
tambm pela voz poltica transfigurada em voz do povo que nega a diviso do
Estado. Alguns elementos lingusticos remetem ao processo de identificao
do povo com o Estado unificado, a partir de enunciados que: i) asseguram
comunho e a unio territorial, espelhado no mito fundador: Eu quero a
unio; a nossa bandeira massa; o meu Par ningum divide, irmo ii)
que denunciam problemas sociais e polticos, em defesa do Estado: Contra a
violncia e a pobreza; ao desemprego no; iii) que remetem a posio tica
de defesa do ambiente social e ecologicamente sustentvel: desmatamento
no; Tanta beleza e riqueza t na nossa mo. Alm do verbal, destacamos a
msica de estilo brega que remete a traos da cultura paraense. Recorre-se
tambm voz de diferentes segmentos sociais participando da msica: jovens
(Eu digo no e no/ Eu digo no e no/ Eu digo no e no), homens (Eu digo
no no no no/Ao desemprego no/Desmatamento no), mulheres (Eu quero
a unio) e vozes coletivas (Cinco cinco!). Trata-se de um discurso que, ao se
opor diviso do Estado, constri seus argumentos com base nos sentidos de
identificao cultural, social e ambiental. Esse discurso polemiza com outros
discursos que acusam os polticos do Sim de serem aliados ou de fazerem

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Construo de sentidos no suporte textual rdio
Flvia Marinho Lisba
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parte do empresariado agroindustrial responsvel pela intensificao do

desmatamento, como parte do projeto desenvolvimentista da regio.
Neste mesmo fio argumentativo, PN2 tambm uma cano cuja letra
recorre a elementos que convergem para processos de identificao da
formao discursiva do No. Tambm a se verifica a reatualizao de temas
que remetem preservao da natureza e s riquezas minerais. Vale lembrar
que a discusso de alguns polticos do Estado, durante a campanha do
plebiscito se deu relacionada ao fato de que com a diviso do Estado, o
pretenso Estado de Carajs passaria a deter toda a riqueza advinda das jazidas
de minrio e dos recursos advindos de impostos da grande mineradora Vale,
instalada na regio. Portanto, no nos enganemos com a suposta harmonia e
coeso que o discurso do Sim elege como foco durante a campanha. Os temas
que se reatualizam durante a campanha j fizeram/fazem parte de outras redes
e de outros campos de utilizao. Como afirma Foucault (1997, p. 121 ): [...] o
enunciado circula, serve, se esquiva, permite ou impede a realizao de um
desejo, dcil ou rebelde a interesses, entra na ordem das contestaes e das
lutas, torna-se tema de apropriao ou de rivalidade.
Atentas a essas transferncias e modificaes, procuramos apreender o
discurso do No que, transfigurado em voz do povo, clama por unio, coeso
poltica, cultural e econmica, ao mesmo tempo em que projeta a face do
adversrio como o seu avesso, fazendo uso de discursos j em circulao e
que, colocados em funcionamento em novas condies histricas, operam
deslocamentos em favor de nova ordem poltica e discursiva. Ou seja, em
outras conjunturas polticas no Estado, polticos do Sim e do No se aliam a
partir de ideologias e interesses comuns. Os discursos aqui refutados ou
orientados sofrem, portanto, deslocamentos para encaminharem novos
sentidos orientados por novos desejos e novos poderes.
Assim, embora os dois discursos joguem num campo explicitamente
poltico, cada um obedece a seus regimes de materialidade, de operao,
manipulao e transformao dos sentidos que pretendem construir e colocar
em circulao.

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Consideraes finais

A reflexo que procuramos desenvolver neste trabalho se ancorou na

teoria do suporte desenvolvida por Chartier, segundo a qual no existe
nenhum texto fora do suporte, de modo que este participa efetivamente das
representaes de leitor a que o texto se destina e na noo de materialidade
discursiva postulada por Foucault (1997) que nos ofereceu um percurso
terico-metodolgico para a apreenso de sentidos veiculados nas
propagandas analisadas, na convergncia de diferentes materialidades que
fundamentam o todo discursivo. As formulaes dos autores, consideradas
suas distncias e aproximaes tericas, nos ofereceram uma importante
perspectiva de leitura em que a materialidade do texto se inscreve na
materialidade histrica e ideolgica de constituio dos discursos.
No decorrer das anlises, identificamos na confluncia de diferentes
recursos prprios dos gneros miditicos veiculados no rdio (entonao de
voz, msica, efeitos sonoros etc.) no apenas os regimes que colocam em
funcionamento os discursos que, em geral, veiculam neste suporte, mas,
sobretudo, o funcionamento de dois discursos que, em suposta polarizao,
mobilizam enunciados e diferentes recursos que orientam prticas e relaes
sociais.
Assim, o discurso do Sim investe, ao mesmo tempo, na construo de
uma positividade em relao diviso do Estado e na refutao do discurso do
adversrio que resiste s construes argumentativas do No. As duas
orientaes argumentativas se encaminham para o alcance do maior objetivo
do Sim que a obteno do voto do eleitor durante o plebiscito.
O discurso do No apela para elementos simblicos que remetem ao
mito fundador, para retomar Chau (2000). A preservao das florestas e dos
rios, a bandeira do Estado, os recursos naturais so elementos a que recorre o
No, no processo de construo de identificao do eleitor e como estratgia
de contraposio ao adversrio que defende a diviso do Estado. As anlises

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Flvia Marinho Lisba
Hildete Pereira dos Anjos
Nilsa Brito Ribeiro

nos fazem compartilhar com Maingueneau a ideia de que A ideologia ocupa-

se simultaneamente da representao do mundo e da organizao dos homens,
tarefas que significam o direito e o avesso de uma mesma atividade.
(MAINGUENEAU, 1997, p.59).

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Construo de sentidos no suporte textual rdio
Flvia Marinho Lisba
Hildete Pereira dos Anjos
Nilsa Brito Ribeiro

Recebido em 13/11/2014.
Aceito em 09/04/2015.

Flvia Marinho Lisba

graduada em Letras (Licenciatura em Lngua Portuguesa) pela Universidade
Federal do Par (2008), especializada em Ensino-aprendizagem da Lngua
Portuguesa pela Universidade Federal do Par (2010) e mestre pelo Programa
de Ps-graduao em Dinmicas Territoriais e Sociedade na Amaznia da
Universidade Federal do Sul e Sudeste do Par (UNIFESSPA/CAPES) (2014).
E-mail: flaviamlisboa@gmail.com

Nilsa Brito Ribeiro

graduada em Letras (Licenciatura Plena em Lngua Portuguesa) pela
Universidade Federal do Par - UFPA (1992), mestre (2001) e doutora (2005)
em Lingustica pela Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP.
Atualmente, professora do Instituto de Lingustica, Letras e Artes da
Universidade Federal do Sul e Sudeste do Par UNIFESSPA e coordena o
Programa de Ps-Graduao em Dinmicas Territoriais e Sociedade na
Amaznia (UNIFESSPA/CAPES). docente colaboradora do Programa de Ps-
Graduao em Linguagem e Saberes na Amaznia (UFPA/CAPES). Suas
publicaes, artigos e captulos de livros versam sobre discurso e ensino,
narrativas de formao docente, discurso e resistncia.
E-mail: nilsa@unifesspa.edu.br

Hildete Pereira dos Anjos

graduada em Pedagogia pela Universidade Federal do Par (1992), mestre
em Psicologia da Educao pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
(1999) e doutora em Educao pela Universidade Federal da Bahia (2006).
professora do Instituto de Cincias Humanas da Universidade Federal do Sul e
Sudeste do Par (UNIFESSPA), atuando no Programa de Ps-Graduao em
Dinmicas Territoriais e Sociedade na Amaznia (UNIFESSPA/CAPES), na
linha Produo Discursiva e Dinmicas Socioterritoriais na Amaznia. Publica
sobre discurso, polticas educacionais e deficincia.
E-mail: anjoshildete@unifesspa.edu.br

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