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 A R T E DE F U R T A R ,
ESPELHO DE ENGANOS,
THEATRO DE VERDADES,

MOSTRADOR DE HORAS MINGUADAS,

-c
GAZU'A GERAL

Dos Reynos de Portugal.

OFFERECIDA A ELRET
N O S S O S E N H O R

D- JOA IV:
PARA QUE A EMENDE.
Compola pelo
PADRE ANTNIO VIEYRA
Zeloso da Ptria.

AMSTERDAM,
N A OPHCINA ELVIZERIANA icSu
 f.L Vrl-nt **-* VERA. EFFIGIES CELEBERRIMI
P.ANTONII VIEYRA, .
c roact Jejus Lusttanicontm Rcgum(hncionatrLS,ctConcicnatc _
mmPttncipi^gutmJcditL^il^ mundo V/y^npc L.urtaniar
.fgr.QuiCscam rcgto Clh$ii Bahycrurur templo. bt sepultar frequen--
tirmo urUr concunru, oeterno orbf dcsidcno .
s N H O R.

to Um Salto difse, que nao havia nefie mun-

do homem, que fe conhecefse 5 porque todos para com-
figo fao como os olhos, que vendo tudo, nao fe vem
afi mefmos : e daqui vem nao darem muita j em fi
de fus perfeioens, nem advertirem emfeus defeitos 3-
e fer necefsario, que outrem lhes diga, o quepafsa
na verdade. Se V. Magefiade nao fe conhece , nem
o mundo, em que vive, e de que he Senhor, eu o di-
rey em breves palavras. He V. Magefiade o mais no-
bre , o mais valente, o mais poderozo, e o mat^
feliz homem do mundo $ e efie mundo he hum covil
de ladroens. Digo que he V. Magefiade o mais no-
bre j porque o fez Deos Rey, e lhe deu por Avs
* Reys
Reys Santos , e poderofos , que elle mejmoeJcoWeo,
e ennobreceo, para a mais nobre aca1 de lhe aumen-
tar e eflabehcer fua f. He ornais valente, ajjm
nas jorras do corpo, como nas do efpinto: nas do
corpo ; forque nao ha trabalho , a que n<w reftfia ,
nmmttnm, que pofsa medir valentia com V. Ma-
gefiade : e nas do efpinto ; porque nao ha jortuna ,
que o qucbrante, nem avcfiade, que o perturbe.
He o mais poderofos porque fim arrancar a efiada ,
fe fez Senhor do mais dilatado hupero, tirando o das
gcrras de leoens , que o occupavao; com tanta prefi
fa, que nao pem tanto huma pofla em levar a nova,
quanta V. Magefiade poz c:n arvorar a vidoria
nas mais rematas partes do MIOIJO. He o mais feliz j
porque em nenhuma empreza pem fua Real ma , que
lhe nao fucceda a pedir por boca ; e fe alguma fe ma-
logra , he a que V. Magefiade nao approvou ; ts.vto,
qw: temos j por nico remdio , para fe acertar em
tudo, fazer fe fo o que V. Magefiade ordena, ain~
da que a outros juzos parea defacerto. E digo, que
efie mundo he hum covil de ladroens $ porque fi bem
o corfidcrarnns , nao ha nelle couza viva , que nao
viva de rapinas : os animaes , aves , e peixes co-
rnendo-fe huns aos outros, fe fufientao : e fe alguns
ha , que nao fe mantenhao de outros viventes , to-
mao feu pfio dos frutos alheyos, que nao cultivaro ;
com que vem a fer tudo huma pura ladroeira 5 tanto,
que at nas arvores ha ladroens 5 e os Elementos fe
 wrnetn \ egaflao entte fi ~ diminuindo-fe por partes,
para accreficentar cada qual as fus. Ajjimfe porto as
creaturas itracionaes , e infenfiveis, e as racio-
Mes ainda peor que todas j porque lhes fobeja a ma-
lcia , que nas outras falta , e com ella trata cada
qual de fe accreficentar afi: ecomo o homem de fi nada
tem prprio, claro efi, que fe os accrefcenta, muitos
hao de fer alheyos. E de todo efie difcurfo nada he
conforme ley da\natureza5 a qualquer, que todas
as couzas fe confervem fim diminuio de alguma.
Nem a Ley Divina quer outra couza$ antes lhe abor-
recem tanto ladroens, que do Ceo, do Paraifo, e do
Apofiolado os defierrou 5 e a efie ultimo defierro fe
accrefcentou forca : e note fe que a tomou o ropor fua
mao , fim intrevir nifso fentena de jufiia, para
nos advertir o cafiigo, que merecem ladroens, e co-
rno nao devem fer admittidos, nem tolerados nas Re-
publicas.
Quer Deos, que haja Reys no mundo, e quer
que o governem affim como elle, pois lhes deu fus ve-
zes , e os, armou de poder contra as violncias $ e como
a mayor de todas he tomar o feu a feu dono, em emen-
dar eftafe devem efmerar. E em V. Magefiade corre
efia obrigao mayor, pois fez Deos a V. Magefiade
o mais nobre, o mais valente, o mais poderofo, e o
mais feliz Rey do mundo. E -deve por cuidado grande
nefia empreza, porque a fazenda de V. Magefiade he
a mais combatida defies inimigos, que por ferem mui-*
* iii tos
tos f com htm brao tao alentado, como o deV. Ma-
gefiade, podero fer reprimidos , ecafiigados. A ma-
yor dificuldade efl no conhecimento delles 5 porque
como o officio he infame, e reprovado por Deos, e pela
natureza, nao querem fer tidos por taes e porijso
andao todos disfarados 5 mas fera fcil darlhes alcan-
ce fe o dermos a fus vi afiaras , que fao as artes de
ave ufa : defias fao aqui praa, e lhas dejcubro
todas , mofando feus enganos como m ejpelho e mi-
nhas verdades como em theatro, para jazer de tudo hm
mofirador cerffimo das horas, momentos, e pontos ,
em que a ga-xa defies piratas faz feuojjicio. Nao enfi-
na ladroens o meu difcurfo, ainda que fe intitula
Arte de furtar ; enfina fo a conhecellos, para os evi-
tar. Todos tem unhas, com que empolgao , e nas unhas
de todos hei de empolgar , para as defcobrir , por mais
que efcondao ; e fera tao fuav emente, que ningum efe
doa. Vaymto no modo , e no efiylo : a pirola aviar-
gofa nao caufa jafiio,fe vay dourada ; epara que efiee
tratado o nao caafe , ira prateado com tal tempera, que
irrite mais agofio, que a wolefiia. Sirvafe V. Magef-
iade de o eu tender affim , e de obfrvar cm feu gran-
de entendimento ate os minhaos pices defia Arre;
porque das covtnnmvas delia:, que tamhtw definaro ,
deitr.de a confervaao total de feu Imprio, que Deos
Noj o Senhorprofpere a o fm do mundo com as feli-
cidades, que ftas venturozosprincpios nos promettem.

AO
 AO S E R E N S S I M O SENHOR

D O M T H E O D O S I O
Principe de Portugal.

DEPRECAC, AM,

S E N H O R.

T Ambem aV.A. Real, e SereniJJima pertence a

emenda defia Arte por todos os ttulos, que d
ElRey nofiso Senhor pertence, pois nao affim como elle
o limito emfiuas grandezas $ porque de tal Arvore nao
podia nafcer menor ramo, e em nacendo mofirou logo
V. A. o que havia de fer: e hum Mathematico infi-
gne mo difse olhando, por lho eu pedir, para os horofi
copos do Ceo , que V. A. havia de fer Rey da terra,
efua Magefiade, que Deos guarde, guardou efiejuzo. E
ainda que efias razoens nao militafsem, que fao cer-
tiffimas, bafiava vermos, que ha em V. A. poder, e
faber para tudo : e fao duas couzas muito efsenciaes
para emendar latrocnios $ o faber para os apanhar, e
o poder para os emendar. Digo que vemos em V. A.
* iv poder:
poder: porque vemos, que affim como Atlante can-
ado de fujlentar as Esjras do Ceo , as entregou aos
hoidros de Hercules , para que as governa fse $ affim
l.hcynofso Senhor, Atlante do nofso Imprio , defcar-
regou as Esferas delir nos hombros de VA. nao para def-
canar , que he mlagavel, mas parafe gloriar, que
tem em V. A. hotdros de Hercules, que ajudao os de
Atlante , e o iguala no poder. A Hercules pintou
a Antigidade ornado com huma ava , que lhe ar ma
as m:Z , e com cadeas, e mies , que lhe fayem da
boca , e levao preza infinita gente. Com a ava fe
fignifica faas armas, epoder, com asrtdes,e cadeas,
fua fabtdoria: e com ejlas duas couzas vencia , edo-
minava tudo. De armas, e fabedoria vemos ornado ,
e fm-takcido a V. A. affim porque tem todas as de Por-
to ai {que monta tanto, corno as do mundo) a fia obe-
itva-j como tambm, porque ningum as meneya
cm: tanto garbo, valor , defireza , e vahntia ;
ou fja a cavallo brandindo a lana, ou feja a p
levando a efiada , e fluminando o montante 5 e af-
fim fe dmonfira , que ha em V. A.poder para emen-
dar , e ca figa;. E porque efie nao bafia , fe nao ha
cicv.cia para alcanar , quem merece o cafiigo 5 digo
mie vemos rm V. A. tanta jaledoria, que parece in-
jufa: porque nao' ha Arte liberal ,^em que na feja
eminente; nao ha ^ncia effeculativa , em que nao
tfcj confmuwado ; na ha habito de v.rtnde rnorad ,
que o nau tenha acquirido , e jeito natural com o ufo.
 em todo o gnerode letras, artes, e virtudes ,fe con^
fiummou com tanta facilidade , e prefieza , que nos
parecia ter nafbido tud com V A. naturalmmte , e
mo fer achado por art? $ e ajjim fe prova, que ha
emV. A. faber para dar alcance a os latrocnios, de
que aqui tratamos : e em os pefcando com a rede da
fiabedria, feguejse emetidallos com a Clava do poder.
Sugeito por tanto efia Arte de furtar ao poder,
e fabedoria de V. A. Ao poder, para que a ampare,
e fabedoria, para que a emende : porque f da fa-
bedoria de V. A.fo que dar alcance sfubtilezas dos
profejsores defia arte. Em duas couzaspeo aV. A.
que ofiente aqui feu poder, em cafiigar ladroens, e
em me defender delles, poisficoarrifcado com os defi
cobrir^ mas com me encobrir V A. medou por figuro.
E em outras duas couzas torno a pedir ofiente V. A.
fua fiabedria, em emendar efia arte, em quanto per-
tence aos ladroens 5 e tambm o efiylo delia, pelo
que tem de meu. Levarey mal, que me arma outre?n,
porque nao haver, quem me nao feja fufpeito, fal-
vo V. A. vifionao haver outrem, que efiape das no-
tas , que- aqui emendo. Diro que jalio picante, ou l-
pido : ifiso he o que pertendo, para adoar por todas
as vias o defagrado da matria. Cuidava, eu que fat-
iar nifio muito chumbado, e ferio, feria o melhor $
mas findo o objetJodefipenozo, forque he de pendas,
e damnos , fazello mais penofo com o efiylo, feria
vefiir hum capuz a efie tratado ,para todos lhe da-
rem
rem o pezame de o nao poderem ver s eficuras. Vefi
tirey de primavera omez de Dezembro, para o fazer
tratavel, tecendo os cafos, e matrias de modo, que
naojara mayor pendor para huma balana , que para
outra ', para que alivie o cimofo da Arte, e efiylo,
o moleflo da matria fim tropas de fentenas Cabalifit-
car, " nem injanteria de palavras cultas , e pentea-
das] nne me quebra a cabea. Alguns livretes vejo
defses',que vao fahindo moderna, e quando os Icyo,
bem os entendo ; mas quando os acabo de ler , nao fey
o que me difserao; porque toda a fua habilidade pem
em palavras. E j difse o provrbio, que palavras
e plumas o vento as leva. Outros toda a plvora gaf-
tao em dar confelhos polticos , a quem lhos na ptde j
e bem apertados , vem a fer melanconias do Autor,
que por arrufos drao' em defvellos , ou por ambio
em delrios 5 e podramos refponderaosta.es, o que
Apelles ao que lhe tachou as roupagens da fua pintura,
fahindofe da esfera do feu officio. Seja o que for, o
que fey , he, que nada me toca mais, que zelo do bem
commum, e augmento da Monarquia, de que he her-
deiro , e Senhor V. A. Ladroens retardao augmentos,
porque diminuem toda a couza boa : diminua-os V. A.
a elles, e crecer feu Imprio , que os bons defejaS
dilatado at o fim domtmdo; porque todos amao mais
que muito a V. A. que Deos guarde &c.

PRO-
 P R O f E S T A C / A M
D O A U T O R
A quem ler efie Tratado.

E M Ouguela, lugar de Alcm-Tejo entre El-

vas , e Campo Mayor , ha huma fonte ,
cuja gua nao coze carne, nem peixe, por mais
que ferva. E na Villa do Pombal, perto de Leiria,
ha hum forno , em que todos os annos e coze
huma grande fogaa para a fela do Epirito
Santo -, e entra hum homem nelle, quando mais
quente, para accommodar a fogaa, e e detm
^dentro, quanto tempo he neceTario, m padecer
le alguma do fogo , que cozendo o pa nao
coze o homem. . E pelo contrario na Tapada de
Villa-Yioa, retiro agradvel da grande caa de
Bragana, adverti huma couza notvel, que ha-
ver mais de; dous mil veados neHa, que todos
os i annos' muda as pontas,. baftante numero para
em pouco tempo ficar toda a Tapada juncada delles;
e no cabo 1 nao ha quem ache huma. Perguntey
araza ao Senhor D. Alexandre, irmo delRey
nob-Senhor, grandepercmtador de couzas natu-
raes ? E me repondeo, o que he certo, que os me
mos veados em as arrancando logo as comem
Mais me admirou, que haja animais, que coma,
e poa digerir ofos mais duros que pedras! Mas
que muito, e ha aves,que comem, e digerem fer-
ro ,
porque tudo comparado com os defeitos de outras
ncla parte, fica a noa mais acreditada, pois e
deixa ver o exceflb dos latrocnios, com que ao-
la o mundo todo por mar, c por terra. Segunda;
porque tratamos de emenda , c onde lia cila , ou
defejo delia, he a mayor perfeio , que os San-
tos acha nas Rcligioens mais reformadas-, e alim
ficamos ns com o credito de Religiofos reforma-
dos, em comparao de gente dioluta. Donde
nao me refulta daqui efcrupulo , que me retarde.
O que finto he, que nao fey, fe conleguira leu eei-
to o meu intento, que f trata de que vos emen-
deis , e vos achardes comprehendido : e cada
hum fe emendar a i, j o diifc hum Sbio, aue te-
remos logo o mundo todo reformado: e melhorar
alim o nofo Reyno, e emendallo, he o que per-
tendemos.
Dir o Critico, e tambm o Zoilo [que tudo
abocanha, e roem] que ito na he gazua, com
que e abrem portas para furtar ^ mas que he mon-
tante, que ecala de alto abaixo muita gente de bem
para a deshonrar. A iflo tenho repondido, que na
tome ningum por fi o que lhe digo , e ficaremos
amidos como dantes, porque na verdade a nenhum
conheo, e de nenhum fallo em particular : os ca-
os, que aqui referir, a balas de batalha campal,
que tira a monto m pontaria. S digo o que
v , ou ouvi, m peqmzar autores, nem forma-
lidades
Hdades mais, que as que as couzas da de i: e
em algumas dicreparem as circunfbncias da' nar-
rao, e na ajutarem em tudo muito com o
uccedido, pouco vay nio; porque o noo in-
tento na he deslindar pleitos para os ntencear,
ena moftrar deformidades para as etranhar, e
dar doutrina, e tratar de emenda. E cfteja certos
todos, que na dizemos nada, que na paTe a-
imna verdade em todo, ou em parte principal.
E na allegamos Autores para confirmao do que
ecrevemos -y porque os deita arte nunca imprimi-
ro ; e de fua cincia f duas letras fe acha impre
s nas coitas de alguns, que L. e E e o que
querem dizer, todos, o abem. E fe algum me im-
pugnar a mim para defender, o que eias letras de-
nota, molrar nio, que he da mefma confra-
ria , e negarfe-lhe ha o credito por apaixonado,
como parte , e darfe-me ha a mim, que o na u;
porque f pertendo molrar nele epelho a verda-
de , efazer publicas como em theatro as mentiras,
e embuftes de ladroens paTados, eprentes. Apre-
tem- todos para ouvir com pacincia; e porque
trato de na molelar, quem ifto ler, irey tecendo
tudo em forma , que o curiofo dos fucceTos ad-
ce o azedo da doutrina: e em tudo tera todos
muito que aprender, para fempre ferem virtuo-
fos, fe quizerem tomar as couzas, como as applico.
Peos- vos guarde de varas delgadas _, que anda
j
'; pelas
 0

r fperao,
pelas ruas, e de trs pos groos, que vos ^ ^
fena tomardes meus avifos. Entre tanto
o Credo , e efpertay a f para o que te b

IN,
 INDEX
D O S C A P T U L O S

D E S T E T R A T A D O .

C A P. I.

C Orno para furtar ha arte, que he cincia ver-

dadeira, p. i.
C A P. II.
Como a arte de furtar, he muito nobre. p. 8.
C A p. III.
' Da antigidade, eprofefsores defia artep. 13.
C A p. IV.
Como os mayores ladroens fiao, os que tem por offcio
livrar-nos de outros ladroens. p. 19.
C A p. V.
Dos que.fiaoladroens, fiem deixarem que outros ofie-
jao. p. 28.
C A P. VI.
Como nao efcapa de ladro, quem fe paga por fua mao.
P- 3 5-
C A P VII.
Como tomando pouco fe rouba mais, que tmando
muito, p .40.
C A P. VIII.
Como fe furta s partes fazendolhes mercs , e ven-
** den-L
 dendolhes mifericordias. p. 4 5 .
C A P. IX.
Como fe furta, a titulo de beneficio, p. 50.

Como fi podem furtar a VdRey vinte mil cruzados a

titulo de o fervir.p. 56.
C A P. XI.
Cmo fi podem furtar a VdRey vinte mil cruzados , e
dcmandalo por outros tantos, p. 6 3.
C A P. XII.
Dos lfdvocmyque furtando muito, nada fieao a dever
na fia opinio, p. 6~.
C A P. X I I I .
Vos que furtao minto acerefcentando, a quem roubao ,
mais do que lhes furt ao. p.-o.
C A P. XIV.
Dos que furta com unhas Reaes.p. - 5 .
C A P. XV.
Em quefe moflra, como pode hum Rey ter unhas. p.Si.
C A P. XVI.
Em que fe mofirao as unhas Reaes de Cafiella , t
como nunca as houve em Portugal, p. 86.
Mamfefio do Direito, que D. Filippe de Cafiella al-
lega contra os pertendentes de Portugal, p. 89.
Razoens , que ElRev D. Filippe allega contra a Se-
nhora Dora Catharina. p. 95.
Repofia da Senhora Dona Catharina contra as razoens
delRey D. Filippe. p. 104.
Mani-
Manifefio do Direito da Senhora Dona Catharina ao
Reyno de Portugal contra D. Filippe. p. 123.
Razoens da Senhora Dona Catharina contra Filippe.
p. 1x6.
Repofia delRey D. Filippe contra as razoens da Se-
nhora Dona Catharina com feu dezengano.
p. 140.
C A P. XVII.
Em que fe refolve, que as unhas de Cafiella fao
as mais farpantes por injufiias. p. 150.
C A P. XVIII.
Dos ladroens x que furt ao com unhas pacificas, p.162..
C A P. XIX.
Profegue-fie a mefma matria, e mofira-fe, que tal
deve fer a paz, para que unhas pacificas nos
nao damnifiquem. p.169.
C A P. X X .
Vos ladroens, que furt ao com unhas Militares, p. 175.
C A p. X X I .
Mofira-fe, at onde chegati unhas Militares, e quan-
do fe deve fazer a guerra, p. 181.
C A p. XXII.
Profigue-fe a mefma matria das unhas Militares, e
como fe deve fazer a guerra, p. 197.
C A P. XXIII.
Vos que furtao com unhas temidas, p. 204.
C A P. XXIV.
Vos que furtao com unhas midas, p. 213.
* ** CAP.
 C A P. XXV.
Vcs ai-tc furtao com unhas disfaradas, p. 216'.
C A P. XXVI.
Vos que furtao com unhas maliciofas p. 12.1.
7
C A P. XXVII.
Unhas mais maliciofas. p. 2.26.
C A r. XXVIII.
D-tare furtao com unhas defcuidadas. p. 235.
' ' ' C A P. XXIX.
Do< que furtao com uvhas irremediveis, p. 237.
C A P. XXX.
tdue taes devem fer os confelheiros, e confelhos, para
que unhas hremediaveis nos nao damnifiquem.
p. 147.
e^c taes devem fer os Confelheiros. p. 149.
lv:rimai, como, e que tal. p. 2.5.
ato , e parecer de cada hum. p. z6i.
Refliica/j do Confelho. p. 2.65.
C A P. XXXI.
Vos que furtao cem unhas fabias. p. 269.
C A P. XXXII.
Dos que furtao com unhas ignorantes, p. 274.
C A p. XXXIII.
Vos que jurtao com unhas agudas, p. 2.80.
C A p. XXXIV.
Vos que farta com unhas fingelas.p. z8<>.
C A P. * X X X V .
Vos que furtao com unhas dobradas, p. 291.
CAP.
 c A p: xxxvi.
Como ha ladroens, que tem as unhas na lingua. p. 296.
C AP. XXXVII.
Vos ladroens, que furtati com a mao do gato. p. 306.
C A P. XXXVIII.
Vos que furtao com mos, e unhas pofiias, de mais,
e accrefcentadas. p. 310. >.'
C A P. . ' X X X I X .
Vos que furtao com unhas bentas, p. $16.
C A P. XL.
Em quefierefponde, aos que ao Fifico chamao vifico.
p. 325. '"v ^ fcV*\\
C A P. XLI.
Vos que furtao* com unhas de fome. p. 332.
C A P. XLII.
Vos que furtao com unhas fartas, p. 338. "\> i ; i
C A T P . XLIII.
Vos que furtao com unhas mimofas. p. 340.
C A P. . I X L I V .
Vos que furtao com unhas defnecefsarias.p. 344.
C A p. XLV.
Vos que furtao com unhas domefiicas. p. 350.
C A p. . XLVL
Vos que furtao com unhas mentirozas. p. 356.
C A p. XLVII.
Vos que.furtai) com unhas verdadeiras, p. 362.
C A p. .XLVIII.
Vos que furtai com unhas wagarofias. p. 368.
. CAP.
 C A P. XLIX.
Vos que furtao com unhas aprefsadas. p. 37*-
Q ^ p. L. .
Mofira-fe, qual he ajurifdia, que os Reys temfo-
bre os Sacerdotes, p. 383.
C A P. LI.
Vos que furtao com unhas infenfiveis. p. 389.
C A P. LU.
Vos que furtao com unhas , que nal fe fentem ac
perto , e arranho muito ao longe. p. 395-
C A P. LIII.
Dos que furtao com unhas vfiveis.p. 4co.
C A P. LIV.
Dos que furtao com unhas invifiveis. p. 404.
C A P. LV.
Dos que furtao com unhas occultas. p. 411.
C A P. LVL
Dos que furtao com unhas toleradas, p. 416.
GAP. LVII.
Dos que furtao com unhas alugadas, p. 424.
C A P. LVIII.
Dos que furtao com unhas amorofas. p. 418.
C A p. LIX.
Dos que furtao com unhas cortezes. p. 4 3 3
C A P. LX.
Dos que furtao com unhas polticas, p. 43 7-
C A p. LXI.
Dos que furtao com unhas confidentes, p. 441.
...... CAP.
 C A P. LXII.
Vos que furtao com unhas confiadas, p. 4.4.6.
C A P. LXIII.
Vos que furtao com unhas Proveitofas. ^ . 4 5 3 .
C A P. LXIV.
Vos que furtao com unhas de prata. p. 45 9.
C A p. LXV.
Vos que furtao com unhas de ftao fey como lhes cha-
me, p- 467.
C A P. LXVI.
Vos que furtao com unhas ridculas, p. 477.
C A p. LXVII.
Primeira tifoura para cortar unhas, chama-fe Vigia.
p. 484.
C A p. LXVIII.
Segunda tifoura, Milicia. ^.488-
C A p. LXIX.
Terceira tifoura, Degredo, p. 4.9z.
C A p. L X X .
Vezengano geral a todas as unhas. p. 4.9 7.
Primeiro Vezengano. p. 498.
Segundo dezengano. p. 500*
Terceyro dezengano. p. 505.
Conclufao final, e remate do dezengano verdadeiro.

TRA-
 (I)

T R A T A D O
(
U NI C O

C A P I T U L O I.

Como para furtar ha arte, que he cincia ver-

dadeira.

A S artes, dizem us Authores, que

emulaoens da natureza: e dizem pouco ,
porque a experincia moura , que tam-
bm lhe acrecenta perfeioens. Deu a natureza
ao homem eabello, e barba, para authoridade,
e ornato ; e a arte na compuzer tudo, em
quatro dias far hum montro. Com arte re-
para huma mulher as minas, que lhe cauou a
idade, reftituindo de cores, dentes, e eabel-
lo , com que a natureza no melhor lhe faltou.
Com arte faz o ecultor do tronco intil huma
imagem ta perfeita, que parece viva. Com arte
tira os cobiozos das entranhas da terra, e cen-
tro do mar a pedraria, e metais precioos, que
a natureza produzio em toco, e aperfeioando
A tudo,
 (*)
tudo, lhe da outro valor. E na f fobrc cou-
s boas tem as artes juridia , para as melho-
rar mais que a natureza , mas tambm fobrc as
ms, e nocivas, para as diminuir cm proveito
de quem as exercita , ou para as acerecentar em
dano de outrem : como fe v nas maquinas da
guerra, partos da arte Militar, que todas va
dirigidas a ablaocns, e incndios , com que
huns e defendem, e outros a delruidos. Na
perde a arte eu r por fazer mal, quando faz
bem, e apropoito efie memo mal, que profe
, para tirar dclle para outrem algum bem,
ainda que eja llicito. E tal he a arte de furtar,
que toda e oecupa em deipir huns para vctir
outros. E e he famo a arte, que do centro da
terra dezentranha o ouro, que e defende com
montes de dirficuldades, nao he menos admir-
vel a do ladra , que das entranhas de hum ei-
critono, que fechado a te chaves e reluar-
da com mil artifcios, dencova com outros ma-
yores o theuro, com que fe melhora de fortuna.
Nem perde feu fer a arte pelo mal que cau,
quando obra com ciladas fegundo fus regras \
que todas e funda em etratagemas, e ensinos'
como as da.Milcia: e efl he aparte, c he^oque
dizia hum grande meitre delia profina : Con
arte
 (3)
arte, y con engatio , vivo Ia mitad dei ano : y
con engano , y arte vivo Ia otra parte. E* e os
ladroens na tiverem arte, bucjuem outro ofi-
cio; por mais que a ele os leve, eajude a na-
tureza, na alentarem efta com os documen-
tos da arte , tera mais certas perdas, que ga-
nhos ; nem poder conrvar contra as inva-
ens de infinitas contrariedades, que os per-
guem. E quando os vejo continuar no officio il-
es, na poto deixar de o atribuir delreza
de a arte, que os livra at da julia mais vi-
gilante , deslumbrando-a por mil modos, ou obri-
gando-a, que os largue, e tolere; porque at para
iflb tem os ladroens arte. Alim prova, que
ha arte de furtar, e que ela ja cincia verda-
deira, he muito mais fcil de provar, ainda que
na tenha ecola publica, nem Doutores gra-
duados, que aenfinememUniveridades, como
tem as outras cincias.
Todos os Philophos, e Doutores Theo-
logos defendem, que merece o nobre titulo de
cincia verdadeira aquella arte mente , que
tem princpios certos, por onde demonlra, e al-
cana, o que exercita: exemplo feja a agrada
Theologia, a Philoophia, Mathematica, Mu-
fica, -Medicina , e outras, que nacem delas $
A ii as
 (4)
as quais o verdadeiras cincias , porque no
f enfina o que profefla, mas tambm pro-
va por feus princpios, e demonftra por con-
fequencias evidentes, o que enfina. E adrnit-
tindo ns cfta regra, que todos os bios admit-
tem, devemos excluir do numero das cincias
f aqucllas artes, que pra na matria, cm que
fe occupa, tomandoa alim como lhes offe-
rece, fem difcurfarem as razoens, nem os princ-
pios , por onde fe aperfeioa no alcance do feu
fim. Exemplo tja a Junprudencia, que na fe
detm em efpccular , ou demonltrar, o que pro-
pem feus textos: donde nafce na haver eviden-
cia publica da ra de feus preceitos: e le nos
move a uilos a obedincia, com que todos
nos fugeitamos a elles, mais he por temor as ve-
zes , que por repeito. E ainda que todos ja
' fundados cm raa , que os Prncipes acharo ,
e commumentc aponta em leus decretos, pa-
por ellas os Junsconultos orcUnanamente
tanto cm ilencio, que por fe lhe damos alcan-
ce. E ha-fe nilto alguns Canoniltas, e Legiibs,
como Deos, que obrigando os homens a huma
ky de dez preceitos, em nenhum delles apontou
a rafa , porque os punha; deixando-a ao di-
cur da ley natural, que nenhum homem deve
igno-
 (5)
ignorar^ ainda que ha alguns tao grofleiros, que
na atina com ella. E poriTo nunca ningum
diTe, que a doutrina do Decalogo,pelo que per-
tence obervancia pratica , era cincia, ainda
que o ja no epeculativo, pelo que decobre no
bem para o abraarmos, e no mal para o fugir-
mos. De todo efte dicuro colhe com certeza,
que a arte de furtar he cincia verdadeira, por-
que tem princpios certos, e demonlraoens ver-
dadeiras, para conguir us efTeitos, poto que
por rudeza dos dicipulos, ou por outros impe-
dimentos extrincos na chegue ao que perten-
de. Mas o ladro tem bom natural, e he pe-
rito na arte, arma us yilogimos como rede var-
redoura , a que nada ecapa. Com huma hito-
ria notvel fao demonftraa deita verdade. Em
certa Cidade de panha houve huma viuva fi-
dalga tao rica como nobre : e como as matronas
de qualidade por u natural recolhimento na p-
<lem aitir a trfegos de grandes fazendas, de-
java eta muito hum feitor fiel, e intelligente,
que lhe podeTe governar tudo. E na dejava
menos hum ladro cadimo ter entrada em caa
tao caudaloa com algum honeto titulo, para
prover de huma vez de remdio para toda a vida.
Lanou iias linhas, e armou iias traas em forma,
A iii' que
 (6)
que nenhuma confquencia frulrou, aTimpara en-
trar com grande credito , como para aiur com
mayor proveito. Achou por uas nculcas , que
tinha a fenhorahumconfelr Religiofo, aqum
dava credito, e obedincia por lua virtude, e le-
tras. Pregava elte certa feita de concuro, vetio-
o ladro de trace humilde, e roto penitente,
c fez- encontradio com elle indo para o pl-
pito : poz-lhe na ma huma bola de dobroens,
que diTe achara perdida, c pediolhe com muita
fubmila, e modelia, que a publicafTe ao auditrio,
e a retituile a quem moitral que era u dono,
dando os verdadeiros finais delia, e do que con-
tinha. Ficou o Reverendo Padre Pregador atto-
nito com tal caio, que houvele homem no mun-
do que rcilituile em vida, e dife aos ouvintes
milagres do ugeito , e que podendo melhorar de
capa com aquelle achado, o na fizera, eltimando *
mais a paz de fua alma, que o commodo de u
corpo: e que em hum daquelles era bem em-
pregada a efmola. E aTim fy , que acabada
a pregao, mandaro muitos cavalheiros feus fub-
fidios com mais de meya dzia de veftidos muito
bons ao Reverendo Padre, para que dele tudo ao
pobre nto, que lhe na pezou com elles : e toy
a primeira coiuequencia , que colheu do feu dif-
curo:
 (7)
curfo : e a gunda algurar a bola para fi com
ua my, que era huma velha tao ardilo como
elle, que ja etava prevenida ao Padre do plpi-
t o , e muito bem adetrada pelo filho: e emde-
cendo o Padre, agarrou delle gritando: a bola he
minha ! Por final, que he de couro pardo, com
huns cordoens verdes, e tem dentro feis dobroerfs,
quatro patacas, e hum papelinho de alfinetes.
Ouvindo o Pregador finais ta evidentes, e ven-
do que tudo alim era, lhe entregou tudo, dan-
do graas a Deos, que nada fe perdera : e a my
fez em caa a retituia ao filho, que aflegurou
de caminho a terceira conquencia de etaf ar tam-
bm o Religiol, que o levou iaflla, onde
o regalou , e melhorou de vetido, e fortuna,
mformando delle memo de us talentos: e
achando que fabia ler, e ecrever quanto queria,
e contar como hum Girifalte na unha, e que -
bre tudo motrava bom juizo: feguio- logo a
quarta confequencia de o pr em caa de ua con-
feTada com mero, e mixto imprio bre toda
fua fazenda havida, e por haver, abonandolho
por quinta eencia de fidelidade, e intelligencia,
com que a u llvo colheo a ultima conquen-
cia , que pertendia das rendas de ua nhora, que
encou em ouro para voar mais leve: e com
A v dez
 (8)
dez, ou doze mil cruzados, que dous annos de
fervio lhe depararo , paffou para outro ernii-
fcrio , fem dizer a ningum: ficay-vos embora :
Diga agora os profeTorcs das cincias, e artes
mais liberais, l formaro nunca fyllogimos mais
correntes. Negar a luz ao Sol , quem negar
arte de furtar o dicurb, e fubteza, com que
aqui lhe damos o nome de cincia verdadeira.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O II.

Como a arte de furtar he muito nobre.

M Ais fcil achou hum prudente que ria

acender dentro do mar huma fogueira,
que epertar em hum peito vil fervores de no-
breza. Com tudo ningum me etranhe chamar
nobre arte, cujos profelores por leys Divinas,
e humanas a tidos por infames. El he a va-
lentia delta arte,como a dos Alchimitas, que
gaba fazer ouro de enxofre : de gente v fiz
fidalgos, porque aonde luz o ouro, na ha vile-
za. Alm de que na he implicao acharem-
duas contrariedades em hum lgcito , quando
relpei-
 (9)
refpeita diferentes motivos. Que cou mais vil,
e baixa, que huma formiga! Tao pequena, que
na enxerga, tarateira, que vive enterrada,
tao pobre, que utenta de leves rapinas! Que
cou mais illulre que o Sol, que a tudo d luf
tre-, tao grande, que he mayor que a terra ; tao
alto, que anda no quarto Ceo tao rico, que
tudo produz ! E v a mayor nobreza com a
mayor baixeza em humugeito, em huma formi-
ga. Baixezas ha , que na anda em u, por-
que f de nome : e nomes ha, que na pem,
nem tira, ainda que encontrem, porque e
compadecem para differentes effeitos. Fazia
Doutrina hum Padre da Companhia no pelouri-
nho de Faro : perguntou a hum menino, como
chamava ? Refpondeo, chamome em caa Abra-
ha-finho, ena rua Joannico. AlIim os ladro-
ens : na Caa da Supplicaa chama- infames,
quando os ntencea, que he poucas vezes: mas
nas ruas, por onde anda de continuo em alca-
teas, tem nomeadas muito nobres: porque huns
Godos, outros chama- Cabos, e Xanfes
outros: mas nas obras todos piratas.
Mais claro proponho, e deslindo tudo. A
nobreza das cincias colhe- de trs princpios:
o primeiro he objeto, ou matria, em que
occupa.
 (IO)
occupa. fcgundo:as regras e preceitos, de que
confia. Terceiro os Mellres, e geitos, que a
profcTa. Pelo primeiro pnncipio he aThcologia
mais nobre que todas; porque tem a Deos por
objecto. pcloegundohcaPluloophia, porque uas
regras, c preceitos dclicadihmos , e admirveis.
Pelo terceiroJie a Mufica, porque a profcTa Anjos
no Cco, e na terra Prncipes. E por todos eftes
trs princpios he a arte de furtar muito nobre;
porque o eu objeto, e matria , em que le em-
prega , he tudo o que tem nome de precio : as
uas regras, e preceitos a ubtiliilmios, einfalli-
veis: e os direitos, e meltres , que a profela,
ainda mal que as mais das vezes , os que e
preza de mais nobres; para que na digamos
que a Senhorias, Altezas, e Mageltades.
Alguns doutos tivera para i,que a nobre-
das cincias mais e colhe da ubteza das re-
gras, e dctreza, em que e funda, que da
grandeza do objecto, ou utilidade da matria,
em que fe occupa: como vimos at na machi-
na do que em cortia obra couzas delicadas, que
em ouro, que porillb he mais louvado. Aquel-
le artfice , que ccreveo a Iliada de Homero
com tanta miudeza, que a recoiheo em huma
noz, alombrou mais o mundo, que fe a ecre-
vetle
 (II)
veTe com muitas laarias em grandes lminas de
ouro , aquella no enxarceada com todo gnero
de velas, e cordoalhas, tao pequena, que toda
cobria, e econdia com as azas de huma mof-
ca, fez a Mermitides mais famo, que a outros
as grandes eculturas dos mayores ColoiTos. Na
formao de hum moiuito motra Deos mais
u grande entendimento, que na fabrica do Uni-
vero. Quero dizer, que na engrandece tanto
as cincias a matria, em que fe exercita, como
o engenho da arte com que obra. E como o
engenho, e arte de furtar ande hoje tao ubtil,
que trancende as guias , bem podemos dizer
que he cincia nobre. E prouvera Deos, que
na tivera tanto de nobre, na f pelo que lhe
concedemos de uas ubtilezas , na tambm ,
pelo que lhe nega outros da matria , em que
f occupa, e ugeitos, em que acha; pois ve-
mos, que a matria he a que mais eltima,
ouro, prata, joyas, diamantes, e tudo o mais
que tem preo; e os ugeitos, emqueacha,
a por meus peccados os mais illutres, como
pelo dicurfo deite tratado em muitos captulos
iremos vendo. E para que na engague algum
ecrupulo nela propofia com a mxima, de
que na ha ladro, que ja nobre, pois o tal
ofEcio
 (12)
officio traz comfigo extino de todos os foros da
nobreza: declaro logo, que entendo o meu di-
to fecundo o vejo exercitado em homens tidos, e
haviclos pelos melhores do mundo, que no cabo
a ladroens, m que o exerccio da arte os def-
lutrc , nem abata hum ponto do timbre de
fua grandeza. Na he alim, o que fuceedeo em
Roma a hum Emperador: Que entrando no
Templo a adorar a Apollo , achou, que no
memo Altar ellava Efculapio feu filho , ete com
grandes barbas, e aquelle limpinho porque af
fim os ditiniua a Gcntilidadc antigua. Ad-
vertio o Emperador, que as barbas de Eculapio
era de ouro, e potias: cobiou-as , e furtou-as -,
dizendo que na era bem o filho tivcle barbas ,
quando o pay as na tinha: e nada perdeo de
ua grandeza o Emperador com furtar as barbas
ao eu Deos, antes a acrecentou, pois ficou com
mais ouro, do que dantes tinha: e alim a acre-
centacr outros muitos com muitos outros furtos,
que cada dia fazem m calumnia nas barbas do
mundo.

CA-
 '(I?)

C A P I T U L O III.

Z)# antigidade , e profeffores defia arte.

I Sto, que chama antigidade, he huma droga,

que na ftem preo certo , porque em tal
parte vale muito, e em tal em nada etima. Com-
munidades h a , em que a antigidade rende; por-
que lhes da melhor lugar, e melhor vianda. E
Juntas h a , em que a antigidade perde ; porque
ecolhem os mais vigorofos para as emprezas de
proveito, e honra. Antigidade, que conta f os
annos, em cada feira vale menos: mas a que ac-
cumula merecimentos, para cargos tem mayor
preo, e valera mais, fora de dura. Quando
olho para os que me cerca, fetejo o r mais
antigo , porque me guarda repeit : mas
olho para mim, tomarame mais moderno. Ef
te mal tem a antigidade, que anda mais perto
do fim, que do principio. Muitas cous aca-
ba por antigas, porque fe corrompem de velhas;
e muitas comea, aonde as outras acaba, ito
-he na; antigidade-y porque o cula delia,lo>
S r ao
 (i4)
gra alguns benejeffcs, como as trempens do Ja-
po , que as mais velhas o de mayor etirm.
A nobreza tem eta prerogativa, que a antigi-
dade mais apura, c vale mais por mais antiga.
Homem novo citre os Romanos era o memo,
que homem baix 3: e o que motrava imagens de
cus antepaidos naus vellias, carcomidas, e de-
fumadas, era ud > por mais nobre. Nas artes,
cincias corre a mema moeda , que anda mais
apuradas as mais antigas , e mais eftimadas,
as que tem mais antigos profeTores. Entre alv
yates, e oleiros moveo queta, quais era mais
antigos na fua arte, para alvidrarem dahi lua no-
breza. Vencero os oleiros, porque primeiro e
amacou o barro, de que foy formado A d ao, e
depois e lhe tomaro, e cozero os veilidos. Aqui
entra os ladroens com a fua arte, allegando ,
que muito antes do primeiro homem a exercita-
ro epiritos mais nobres. Mas deixando pontos,
que nos fica alem do mundo antes de haver
homens, de que i tratamos; fallemos das telhas
abaixo, qae he o que perte cc nola esfera.
E c n dando nos pnmeiros pro feitores, colheremos
logo a antigidade deita arte-, e da nobreza da-
quelles , e aiiuguidade delta taremos o compu-
t o , que bucamos. Mas como fe profeTa as e
condi-
 (15)
condidas, fr difflculto achar os metres. Ho-
ra na fera-, porque na ha,quem ecape de dif
cipulo : e os dicipulos bem devem conhecer feus
metres. Na matricula deita ecla na ha quem
na ante. J o diTe a ElRey Nol Senhor,
que he ele mundo hum covil de ladroens, por-
que tudo vive nelle de rapinas , animais, aves",
e peixes , at nas arvores ha ladroens. E agora
digo, que hehumaUniverfidade, em cujos ge-
rais cur todos os viventes geralmente. Tem
efta Univerfidade duas clales, huma no mar,
outra na terra. No mar dizem que lo de prima
Jaon aos primeiros Argonautas, quando paliou
Ilha de Colchos, e furtou o velo de ouro tao
defendido, como celebrado : e deites aprendero
os infinitos Piratas, que hoje em dia coalha ef
s mares com a proa mpre nas prezas, que buf
ca. Na terra dizem os antigos, que pz a pri-
meira Cathedra Mercrio, e que foy o primei-
ro ladro, que ouve no mundo , eporib o fize-
ra Deos das ladroces. Bem v a m ra
deita idolatria, pois na pode haver mayor ce-
gueira, que conceder divindade ao vicio. Mas
por peor tenho, a que vemos hoje em muitos
homens obrigados a conhecer ete erro, que tem
a rapina por ua deidade, pondo nella ua bem
aven-
 (i6)
avnturana, porque delia vivem. Enganaram-
os antigos em ciarem eta primazia a Merc-
rio : primeiro que ellc foy Ada primeiro ladro,
e primeiro homem do mundo: c ponlo pay de
todos, que deixou a todos por herana natural, e
propriedade legitima ferem ladroens. Prcguntara
aqui o cunofo, e haver algum , que o na ja
Rcponde fe que'na: pelo menos na potncia,
ou propenfa , porque he legitima, que e repartio
por todos. He bem verdade, que huns participa
mais deite legado que outros, bem allim como nos
bens catrenes, que repartem a mais _, e a menos
pelo arbtrio do tcltador: pollo que c o arbtrio li-
vre he dos herdeiros, e dalii vem lerem alguns mais
infignes na arte de furtar. E como na ha arte,
que aprenda m meitres, que va fuceeden-
do huns a outros, tem efta alguns muito lbios,
e mpre os teve: e como na ha ecla, onde e
na achem dicipulos bons, e mos, tambm
neta h dicipufos, que podem er metres ; e
ha outros ta rudes, que nem para mos dici-
pulos prella; porque logo os apanha. De
todos determino dizer alguma cou, na para
os enfinar, mas para advertir, a quem quizer
guardar delles, o como fe deve vigiar; e a elles
quam arricados anda.
Na
 (*7)
Na me caluniem os que tem por* ecoi-
mados, queixando-fe, que os ponho nela rele
fem prova, nem certeza de delitos,que ometef
m neta matria, fendo certo que na ha re-
gra m excepa. Meta cada hum a ma em ua
conciencia, e achar a prova do que digo, que
ele mundo he huma ladroeira, ou feira da'la-
dra, em que todos chatina intereTes, crditos,
honras, vaidades, e elas couzas na as pode
haver em mais, e menos: e em mais, e menos
vai o furto, quando cada hum toma mais do
ue lhe deve, ou quando d menos do que
3 eve. E procede ito at em huma cortezia, que
excede por ambio, ou que falta por foberba.
Ajutar obrigaoens de juta, e charidade , de-
pende de huma balana muito futil, que tem o
fiel muito ligeiro: e como ningum a traz na
ma, tudo vay a emo, e a cobia pende para
fi mais, que para as partes. E daqui vem rem
todos como o lea de Hipete, que comia os
outros animais com o achaque de er mayor. E
temos averiguado que os profeflores deita arte
todos os filhos de Ada, e que ella he tao anti-
ga como u pay. Mas de tanta antigidade, e
progenitores ningum me infira rem nobres os
proffores deita arte, nem fer ella Cincia
B verda-
 (i8)
verdadeira : porque as cincias devem praticar
algum fim til ao bem commum, c cila arte fo
cm detruir toda fe emprega : contente-fe com
fer arte,aflim como o he a Magia. E cm leus ar-
tfices nmeruem crcya, que pode haver nobreza ,
pois o vicio nunca ennobrecco a ningum, por-
que por natureza he infame, c ningum pode
ciar o que na tem. Avcrdadcira cincia he a das
Leys, e Cnones, que lhes da caa , mete a fi-
co todos os ladroens: e bailava ta herico aclo
para cnnobreccr, c fazer climar obre todas a
pezar dos rons, com quem tem ua rale : e le
etes a dccrcdita, na valem telemunha, por-
que os aouta.
Contra reolua ta alentada me bota em
rolo, o que dilc agora fui nada nos dous cap-
tulos antecedentes, que a arte de furtar era ci-
ncia verdadeira, e eus profefores muito nobre?.
Repondo que nunca tal diife de minha opima:
e o diTe, elaria zombando , para molrar o
engenho dos bphimas, ou a illu, com que m
gente apoya eus erros. Inrame he a arte de fur-
tar , infames feus metres, e dicipulos: e ainda
que a mais que muitos, muitos maisi , os que
anda fios deita lepra, principalmente os que
lava com o Santo Bauuino, que nos livrou de
todos
 (19)
todos os males, que herdmos de Ada. Ouaq
bons, e mos ele dicur, lea todos ete tra-
tado , e ver-ha ecritos,. e retratados: os bons
tera que eflimar, por e yerem limpos de ta
infame fepra : e os mos tera que aborrecer,
conhecendo o mal, que he impoTivel na le-
telar, tanto que for conhecido.
Q.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * }

A P.. I T u I o IV-

Como os mayor es ladroens fiao, os que tem por

officio livramos de outros ladroens.

N A pode haver mayor degraa no mun-

d o , que converter a hum doente em,
veneno a triga, que tomou, para vencer a peo^
nha, que o vay matando. Ferir-, e matar-
hum homem com, aepada, que cingio, ou ar-
rancou para .defender^ de u inimigo ;e arre-
bentar-lhe nas mas o moquete, e matallo, quan-
do fazia tiro para livrar da morte, he fortuna
muito m de ofrer : e tal he , que acontece em
muitas Republicas do mundo, e at-nos Reinos
mais bem governados: os quais para livrarerr
B de
 (20)
de ladroens, que he a pcor ple que os abra
za, fizcra varas , que ciiama de Tulia , ilo
he, Mcirinhos, Almotaceis , Alcaides, puzera
guardas, rendeiros , e jurados: e fortalecero a
todos com Proviens , Privilgios, e Armas:
mas elles virando tudo do carns para fora, to-
ma o ralo s avelas, e em vez de nos guar-
darem as fazendas, os que mayor elrago nos
fazem nellas ; de orte, que na dilingucm dos
ladroens, que lhes manda vigiar, em mais, na
que os ladroens furtao nas charnecas, e elles no
povoado; aquelles com carapuas de rebuo, e
elles com as caras decobertas; aquelles com u
rico, e eles com Provi, e cartas de Seguro.
Declarome: manda a Ley aos Senhores Almota-
ceis, que vigiem as padeiras, regateiras, elala-
gens, c tavernas , &c. vendem as cous por
leu julo preo. Anticipa- todas as pelbas
bbredittas, manda a caa as primicias , c meyas
natas de feus interefes, e fica logo licenaadas,
para maquinarem tudo, como quizerem. Tem
obrigao osMeinnhos, c Alcaides, de tomarem
as armas dctezas, prenderem os que acharem de
noite , e darem cumprimento aos mandados de
pnzoens ^ e execuoens, q Ue fe lhes encarreoa;
dilimula, e pafa por t u d o , pelo dobrao, e
pela
 (21)
pela pataca, que lhes mete na bola; e guem-
e dahi mortes, roubos, e perdas intolerveis.
Corre por conta dos guardas, e rendeiros ade-
fen dos pafos * vinhas, olivais, coutadas
que na as detrua os gados alheyos; quem os
tem avena- com elles por pouco mais de nada
que vem a r muito, porque concorrem os pou-
cos de muitas partes, fica livres para poderem
lograr as fazendas alheyas, como fra pr-
prias , m encorrerem nas coimas. E eiqui como
os que tem por officio livrar-nos de ladroens, vem
a fer os maiores ladroens, que nos detroem.
Na fallo de varas grandes, porque as refidencias
as fazem andar direitas; nem das garnachas, que
epera mayores potos, e na querem perder o
muito pelo pouco : livre-nos Deos a todos de o-
ferecimentos cretos, que correm fua fortuna m
tetemunhas, aceitos trocem logo as meadas at
quebrar o fiado pelo mais fraco; e a poder de ns
cegos o fazem parecer inteiro; at nas refidencias,
onde da em fe fazerem as barbas huns aos
outros, fica tudo fem remdio, e com a mayor
parte da preza em hum momento, que nos hia
retaurar dos danos de hum triennio.
Milhares de exemplos ha, que explica bem
eta epecie de furtos; e melhor que todos o que
B iii pode-
 (22)
poderemos pr nos Phyficos: mas manda a Sagra-
da Eintura , que os honremos Propter fantta-
tem : c allim he bem que lhes guardemos aqui
reinem*, ainda que a verdade fempre tem lugar.
Digamolo ao menos dos boncanos Tem cites
hum livrinho , na he mayor que huma carti-
lha, c nada tem de ua doutrina, porque e de-
via de compor no limbo : certo he que o nao
imprimio Galeno, que houvera de fer muito
tom Chnla, fc na fora Gcntio, porque ti-
nia.! bom entendimento. A ele livro chama
elles: Ouiproquo: quer dizer, huma couapor
outra: e o titulo baila, para fe entender, que
contem mais mentiras que Verdades : antes ^ f
huma verdade contem, e he que em tudo enina
a vender gato por lebre, como agora: fe lhe
faltar na botica a gua de ecorcioneira, que re-
ceita o Medico para o cordeal, que lhe podem
botar gua de cevada cozida , e e na tiverem pe-
dra de baazar, que pevidcs de cidra tanto mon-
to : na houver leo de amndoas, que lhe
ponha o da candea, E alim vay baralhando tu-
do , de maneira que na pode haver boticrio,
que deixe de ter quanto lhe pedem: e dahi po-
de er que vcyo oproverbio, com que declaramos
a abundncia de huma caa rica, que tudo
acha
 (23)
acha nella como em botica. E j lhe eu perdoara
tudo, tudo tivera os memos efTeitos ; e
elles na nos levaro tanto pelos ingredientes fup-
polos, que nada valem, como havia de levar
pelos verdadeiros, que valem muito. Donde pare-
ce,-que naceo a murmuraa, de quem dife,
que as mos dos boticrios como as de "Mi-
das, que quanto toca, convertem em ouro ;
porque na ha arte chimica, que os vena em
fazer de maravaihas metais precios: nem pode
haver mayor delreza, que a de hum deites mef
trs, ou dicipulos de Eculapio , que mandan-
do pelo u moo bucar hum molho de malvas
ao monturo, com duas fervuras, que lhe da no
tacho, ou com as pizar no almofariz, as transfor-
ma de maneira, que na lhes hem das mos,
m lhe deixarem nellas trs, ou quatro cruzados,
na valendo ellas em fi hum ceitil: e o meno
corre em outras mil e trezentas cous. Tem os
Phyficos mores obrigao de vigiarem tudo ito;
e alim o fazem correndo o Reyno, e viitando
todas as boticas delle algumas vezes: chamao a
ito dar varejo: e dizem bem ; porque aTim co-
mo ns varejamos huma oliveira, para lhe apanhar
a azeitona , anm elles varcjao as boticas, para
recolher dinheiro. He muito para ver a diligencia,
B iv com
 (24)
com que os boticrios fe aodem huns aos outros
netas ocafioens, emprelando fe vidros, e medi-
camentos, para que os Viitadorcs os achem pro-
vidos de tudo: e poder fucccdcr, por mais que
tenhatudo bem apurado, e aponto, fe na an-
darem mais deligemes cm peitar, que em fe pro-
ver, que lhes quebrem todos os vidros por da
c aqu :11a palha. PoriTo outros fazem bem , que
vil 1 ta , a ires de ferem vifirados, c com fo c-
cu o trabalho de fe proverem, c apurarem; e eca-
pa O, us fracos, como vaio mo, que nunca que-
bra. Bem e ve, como reponde tudo iito ao titu-
lo udte capitulo ; o huma coma ha aqui, que
a na entendo, nem haver quem a declare-, que
morra enforcado o homicida, que matou ef
pinovird.i ou as elocadas hum homem; e que
i item Boticrios, c Mdicos cada dia milhares
dciics, e n vermos poriffo nenhum na forca :
antes ta privilegiados, que depois de vos
darem com as coitas no adro, c com vofo pay
na cova, oemav.da volbs herdeiros,quellies pa-
guem a p^onha,com que vos tiraro a vida , e
o tiv.balho , que tivera em vos aprelrem a mor-
te com iangrias peores, eme eitocadas, por -
rem m ncccmJaJe, ou fora de tempo. Hum
ferra.ior vizinho do Cardeal Paloto depareceo
de
 (*5)
de Roma; e indo depois o Cardeal a Npoles
com certa diligencia do Summo Pontfice, teve
hum achaque, bre que fez junta de Mdi-
cos; e entre elles veyo o ferrador por mais afa-
mado: conheceo-o o Cardeal, tomou-o aparte, e
perguntou-lhe, quem o fizera Medico ? Repon,-
deo, que f mudara de fortuna, euia de offi-
cio; porque do mefmo modo, que curava em
Roma as belas, curava em Npoles os homens;
e que lhe uccedia tudo melhor; porque alm de
acertar nas curas ta bem, e melhor que os de-
mais Mdicos, acertava por erro de dar com
algum doente na outra vida, que ningum o de-
mandava porifo, como ua Eminncia, que lhe
fez pagar huma mulla do u coche, por lhe
morrer nas mos andando em cura. O que mais
iiccedeo no ca, na rve ao intento : mas do
dito colhe, que anda o mundo errado na ma-
tria de Mdicos, e Boticrios, que ha miter
grandilima reforma; porque tendo por ofEcio
afegurar as vidas, na f no Ias tira, mas o-
bre ifo nos pedem as bolas. Na fazia outro
tanto o Sol polo aos Catelhanos nas charne-
cas; e no cabo foy equartejado poriTo. E eles
Senhores fica- rindo, e aguando a ferramen-
ta para hirem por.diante na matana, de que
fazem officio. Em
 (26)
Em Frana ha Ley, que nenhum Medico
do Pao vena lario, cm quanto alguma peloa
Real cliver doente ; porque afim apreTem em
tratar de ua fiudc : c os Portuguezes fomos tais,
que quando cllamos doentes, fazemos mais mimos,
c damos mayores pagas aos Mdicos-, m ad-
vertirmos, que porilo memo nos dilatar a
ude , e fara grave o mal, que he leve; como
o outro, que curava de hum epinho certo Cava-
lheiro, e tinhalhe metido cm cabea que era
polma. Auzentou- hum dia, c deixou hum
u filho intruido, que continuaTe com os em-
platos do epinho, a que chamava polma.
Mas o filho na primeira cura, para moflrar
mais deltro, arrancou o epmho ; ceifaro logo
as dores, c firou o doente em menos de vuite
c quatro horas. Vcyo o pay -, pediolhe o filho al-
viaras, que farra o doente com lhe tirar o
epinho. Rcpondcolhc o pay : pois dahi comers
para bela. Na vias tu lvagem, que em quan-
to e queixava das dores, continuava as viiitas,
e fe acrecentava as pagas ? Secalc o leite a ca-
bra, que ordinhavamos." Bem fe acodina a ilto,
fe ie pagaTem melhor as curas breves, que as di-
latadas. E muito necefario era haver ley , que
nenhuma cura fe pagale do doente, que\-nor-
rcl.
 (*7)
refe. Podera- pelo menos pr remdio a tudo,
com favorecerem os Reys mais etaCincia, que
anda muito arralada; porque na applica a
ella na, quem na tem cabedal para curar ou-
tros elludos. N o Elado de Mila todos os M-
dicos tem foro de Condes: nos Elados de Man-
tua, Modena, Parma, e em toda a Lombar-
da,' tidos, e havidos por fidalgos, e goza
us privilgios. ElRey Dom Sebalia comeou
a applicar algum cuidado nela parte mandando
Univeridade de Coimbra, que ecolhefem de
todos os Gerais os eludantes mais hbeis, e no-
bres ; e que os applicafem Medicina com pro-
meias de grandes accrecentamentos. Por mais
fcil tivera mandar China dous pares delles com
asmemas promels para eludarem a Medicina,
com que todo aquelle valilimo Imprio cu-
ra; que m controveria he a melhor do mun-
do , porque be qualquer Medico pelas regras
da ua arte, em tomando o pulo a hum doen-
t e , tudo o que teve, e ha de ter por horas, m
lhe errar nenhum accidente; e logo leva comi-
go os medicamentos para a cura, he que o
mal tem alguma: e,melhor fora hirmos l buf
car e Cincia para reparar vida, que as por-
olanas que logo quebra.
CA~
 (28)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O V.

Vos que fiao ladroens, fim deixarem, que outros

o fijao.

O Lea conta os naturais, que de tal

D maneira faz fus prezas , que junta-
mente as defende, que lhes na toque nenhum ou-
tro animal, por fero que feja. Mais fazem os Af
fores da Noroga , que conrva viva a ultima
ave, que empolga nos dias de Inverno, para
terem com ella quentes os ps de noite; c como
amanhece, a larga; e obfcrva, para onde foge,
e na va caar para aquella parte, para na
acabarem a ave, de que recebero algum bem;
e na repara , em que va dar nas unhas de
outros Afores. Ladroens ha peores, que elles
animais, e fio como elles os poderolos. Todos
como os Lcoens, que na deixa, que ou-
tros animais e cevem na ua preza; e nenhum co-
mo os ATores, que larga para outras aves a pre-
za , de que tiraro proveito. Na admittir com-
panhia no trato, de que e pode tirar proveito,
he ambio , e he interele, a que podemos dar
nome
 (29)
nome de furto. E he lano muito contrario ao
natural dos ladroens, que gola de andarem em
quadrilhas, e terem companheiros, e rem mui-
tos, para ajudarem huns aos outros: mas ito
he em ladroens mecnicos, e villoens d trato
baixo : ha ladroens fidalgos, ta graves, que
querem Cos, e que ningum mais ulente o ban-
co: v-fe ilo por elas Ilhas, e Conquilas, e
tambm c no Reyno. Ha em certa parte cer-
ta droga bucada, e elimada de elrangeiros ,
que em certo tempo infallivelmente a buka pa-
ra fazerem carregao delia. Que faz nele caio
o poderofo, abarca toda de ante ma pelo me-
nor preo, obrigando os lavradores delia, que
lha levem a caa, em que lhe pez: e como v
nhor de toda a fecha- com ella, e talha-lhe o
preo a u pdar, de forte que o elrangeiro ha
de bebella , ou vertella a u pezar. N o pailel
das Ilhas vemos ilo muitas vezes, na coirama
de Cabo Verde, no po do Brafil, na Canel-
la de Ceila, no anil, nos baares, e outras
veniagas: e nele Reyno o vemos cada dia no
p a , na pala do Algarve , na amndoa, no
atum, e em quafi todas as mercadorias, que vem
de fora, como taboado, livros, baetas, das,
telas, cc. as quais os atraveadores toma por
&- mnto,
 (3)
junto, e fazendo de tudo clanqucs, fazem
Rcys; porque f os Rcys podem fazer clanques,
e porque o aos Reys pde fer licito o engrola-
rem tanto. Ito de clanques he ponto, cm que
vLve hir muito attcnto, cfpecialmcnte nas cou-
as necelrus para a vida, como a mantnnentos,
e roupas. Que haja ctanque em lima , car-
tas de jugar, tabaco , pimenta , c diamantes ;
pouco yay nifo ; porque m nada difo palia-
remos: mas que fe permitta, que nos atrave-
em o pa , c que fe fechem com elle os ricos
avareatos, para o venderem cm quatro dobros,
quando o povo brame por ee , he negocio,
d ue fe deve atalhar com todo o rigor , man-
dando por Ley ecavel eo n pena capital, que
ningum venda trisjo cm nenlium tempo fobre
trs toloens: nem le eguira daqui rakar o pao no
Reyno , antes ohejar; porque os clrangeiro.
eu n eile preo e conteno ; e os lavradores nun-
ca o ve uLiVi por mais, e alim nunca deiilir
de o t n z e r , nem de o lemear : e deitindo os
acrave.adores de ua cobia, todos o tera. D a
meima. manara e deve o ar caixa em todas as
mercadorias..; porque na verdade va todas bbin-
Jo mu-t.i [em .raza, e queixa-e os povos em
leme lio. Hu;n chapu, que valia hum cruzado
culta
 (3i)
cula hoje dous, e trs: hum covado de pano ;
que fe dava por trs toloens, na o larga por
menos de te: huns apatos, que chegava a
doze vintns, bira j a quinhentos reis. E af
fim procede em tudo o mais. E lhes per-
gunto a caufa deites excefos ? Repondem, que
paga dcimas: e he o memo quereponderem,
que o fazem m raza; pois he quererem que
lhes paguemos ns as dcimas, e na elles; alem
de que o excefo, em que fe fatisfazem, he ame-
tade, ou mais, e na a dcima parte. Fique ilo
advertido de palgem, ainda que tambm per-
tence aos ladroens, que na deixa, que outros
o ja ; porque ufurpando cada ofTicial no u
trato ganhos ta excefivos, na deixa lugar, a
quem com elles trata, para interefarem cu al-
guma, nem aos agentes, e medianeiros, para
cizarem hum vintm. E tornemos aos elanques,
ou atraveadores, que leva o mayor preo def
te capitulo, que acabo com dous exemplos, quo-
anda correntes com grande detrimento da com-
panhia da bola obre a compra, e venda dos
vinhos para o Brail: manda hum agente dian-
te Ilha da Madeira, que os compra em molo
pelo menor preo : e quando chega os navios
para tomar a carga, entregalhos cozidos por ou-
tro
 (32)
rro tanto mais doquc lhe culara, como fe o
mandaro negociar f para fi, e na para toda
a companhia, cujo era o cabedal, com que ef-
cituou o primeiro lano. Chega ao Brail, on-
de tem taixa, que na pafem as pipas de Qua-
renta mil reis, atravea-as hum todas pelo ctitto
preo : e verefica a Bola que as vendeo pelo
que ora o Regimento. L o nhor, que as embe-
beo em fi, talha-lhes outro preo, que paTa de
cem mil reis; efica, quem quer que he, cornos
ganhos em lvo, e a iazenda alhea com os n-
cos, m deixar que logrem LI grandes lucros,
os que puzera o cabedal, e e expuzera aos
perigos. Nota para as de mais drogas: quem af
im empolga no liquido, que far no ohdo ?
E advirta todos os atravecadores, como l
peores que as feras; porque os mtereTcs, que
rerva f para i , c veda aos outros da pre,
que empolga ; nos Lcoens he por generofidade,
e neLes por villeza , para que lhe na chamemos
aleivozia. Peores que os Aores pois eles
urgao a caa para outros, c elles tudo ufurpa
para fi, em deixarem que os outros medrem.
xVedranamos todos, houveil ley , qne perca tu-
do, quem abarcar tudo : e ria juila pela re^ra,
que diz: Que quien todo Io quiere, todo Io perde'.
CA-
 (33)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O VI.

Como nao eficapa de ladrat), quem fie paga por

fua mao.

A Hum cego, deites que pedem por portas;

dera em certa parte hum cacho de uvas
por emola: e como guarda mal em cevadeira
de pobres, o que fe pdepizar , tratou de o afegu-
rar logo repartindo igualmente com o u moo,
que o guiava : e para io concertou com elle,
que o comefem b a g o , e bago, alternada-
mente; e depois de quatro idas, e venidas, o
cego para experimentar, o moo lhe guarda-
va fidelidade, picou os bagos a pares: o moo
vendo, que feu amo falhava no contrato, ca-
lou-, e deulhe os cabes a ternos: na lhe ef
perou muitos o cego; e ao terceiro'invite def
carregoulhe com o bordo na cabea. Gritou o
rapaz: porque me dais ? Refpondeo o amo: por-
que contratando n s , que comefemos igual-
mente etas uvas bago, e bago , tu comes a trs,
e a quatro. Perguntoulhe enta o moo: e quem
yos dife a vs, que fiz eu tal aleivozia ? Ilo
C el
 (34)
cila claro, refpondeo o cego; porque faltandote
eu primeiro no contrato comendo a pares, tu
te calales, m me requereres tua jutia; c nao
eras tu ta fanto, que me levales cm conta,
nem cm ilenc.o a minha cm razo, enao pa-
gandote em dobro pela calada. Aqui tomara eu
agora todos os Rcys , Prncipes, Grandes, e
Senhores do mundo, para dizer a todos cm e-
gredo, como anda cegos no ponto mais cfen-
cial de u governo, que he o de loas rendas,
e thefouros, em os quais na podem fulen-
tar em u r, nem conervar uas Republicas,
e famlias. Tenha todos por certo, que e na
guardarem com us fubditos a devida correpon-
dcncia nos pagamentos, e remuneraoens dos ler-
vios, que lhes fazem, que e ha de pagar por
ua ma. E boa prova dilfo ieja, que devendo
a tantos, nenhum os cita, nem demanda, por-
que ha medo do bala da potncia, em que
fe firma, com que lhes podem quebrar as ca-
beas ; mas para remirem lua vexaa, u do
direito natural, que os enfina a retazer- pela
calada, e pelo mais quieto modo, que lhes he
pofivel: e como a tisha fica na ua rever,
he ordinariamente em dobro; porque o amor
prprio os fiz cuidar, que tudo he pouco para
o que
 (35)
o que merecem. E daqui vem, o que temos vif
to muitas vezes nele Reyno em Embaixadas, e
emprezas, que ua Magelade manda fazer, dan-
do mpre mais do necefario para os galos, e
no cabo na ha reultas, nem obejos, que ref
titua. Nem ha raza cpe dr a ete ponto mais,
que a de dizermos, que toma tudo para i por
paga de eus ervios; m admittirem, que va
eles tisfeitos obre outras mercs , que recebero
de ante ma ; e que podem faltar etas, cra
com ete pretexto a obeja diligencia, com que
paga. Duas razoens ha muito evidentes, com que
prova o muito, que agaalha dos cabedais, que
pafa por uas mos: primeira, que o fogo, onde
el, na pode econder, logo lana fumo, e
luzes: e afim eles, que logo tem fumos
de mayores grandezas, e brilha lulres , que
manifeta o proveito, com que hira da em-
preza , em que apregoa que fizera grandes
gaftos de ua fazenda, para deslumbrarem o lu-
zimento, que a pezar de fua mentira defcobre a
verdade. Se gatafte tanto, e te atenuale, ir-
mo , como en gordale A gunda raza ainda
mais efricaz he, que s vezes manda ElRey no
Senhor Religiofos a tais emprezas com menos
cabedal, e nenhumas mercs, porque na lhes
C ii d
 (36)
d ttulos, nem comendas, c comtudo no fim
dcllas retitucm grandes bbejos. Dir algum que
he, porque gaila menos, e eu digo que he;
porque guarda mais : e ambos dizemos o mc-
m o ; mas com cila declarao, que todos gatao
da fazenda Real , aquelles guarda para Cl, c
etes para feu dono : aquelles paga-fc por fua
ma, c elles na trata de paga , fena de ref
tituia. Mas deixando cila matria, que me p-
de fazer odiob com gente grande, e podero,
e eu quero paz com todos, alim como trato de
os por cm paz com uas conciencias; l nos Reys,
e Prncipes cirandes tomara perfuadir bem ella ver-
dade , que paguem pontualmente o que devem,
querem que lhes luza mais uas rendas; por-
que he certo, que na ha, quem e na pague ,
e acha por onde : e quando na acha, buca ou-
tro do u lote, que deva ao Rey alguma cou,
e compoem com cllc : daime duzentos mil reis,
e dezobrigovos de mil cruzados, que deveis a
ElRcy, porque elle me deve amim outros tan-
tos. J fe uecede, que o primeiro deva ao fecun-
do alguma couza , ahi fica o contrato mais cor-
rente ; porque com pecuma mental tistaz tu-
do ; e f o Rey fica defraudado na Real, porque
com etas, e outras traas nada lhe relitue:
e vem
 (37)
e vem a montar no cabo ao todo dipendios mui-
to grandes; porque fuccedem rem mais que mui-
tos eles lanos , e pafarem de marca as quan-
tias delles. E bucarmos a raiz delas perdas gran-
des, havemolla de achar no decuido das pagas
pequenas, que occaionra licena nosacredo-
res, para pagarem de ua ma, m repara-
rem na cenura de ladroens, que encorrem pelo
que leva de mais: e algum pezar os acom-
panha , he de na acharem mais, para pagarem
tambm de dous perigos, a que epuzera; pri-
meiro de perderem o u, gundo de ganharem
a forca.
Ela rna, ou tinha, que pelas mas pe-
ga , he ta vulgar, que na ha pefoa, por
ignorante que ja , que na iba pagar- def
triiimamente poriiama, at em cous muito
leves; porque mais be o ndeu no u, que
o lbio no alheyo : e o memo he, quando cuida
que o alheyo lhe pertence por algum rvio; e
para que lhe pertena, e para o appropriar a fi,
be dar dous bolos ao que traz entre mas
melhor que nenhum volatim : qualquer nego-
cio, ou mandado, que vos fazem, humempref
rimo que ja, logo o julga por digno de gran-
de paga: e em lhes caindo alguma couza vo
C iii na
 (?8)
na ma, de que poa a z a r , com ambas as
mos cmpolga nella , para e remunerarem akm
das medidas: c nao baila dizerem, eprotetarcm
que vos fervem por cortezia, nem contratardes
com elles em o tanto, que lhes pagais pontual-
mente : porque a cortezia verdadeira, que pro-
fefa, he julgarem toelos, que muito mais me-
recem, m advertirem, que o dadohe dado, c
o vendido he vendido; e que na podem alterar
nas obras, o que aenta com as palavras. E ja
lhes eu perdoara tudo, aos que fe paga por fua
ma , e levra fomente, o que e lhes pode
dever a JUZO de bom vara, mas paga- peta
fua almotaeria, que empre he mayor, e occaio-
na grandilimas perdas aos proprietrios; come
e ve na pecaria do Aljofar , e Prolas no Ori-
ente , que rendia mais de hum milha em outro*
annos a Coroa de Portugal, e para os pecado-
res, que cra mais de quarenta mil com quinhen-
tas embarcacoens randes , poraue havia, querr
5
^ ~A 11

paafe aos miniitros fielmente em lhes abrir en-

trada , por onde enlopa a ma em monto tac
grolo. Tivera cites traa para meorporarem em
i a adminlraa das depezas, e recibos, tiran-
doa de peiibas Rea^ios hdcinhmas, a titule
de mais racal expediente: e eg;uioe logo erem
OS
 (39)
os mergulhadores mal pagos, e os minilros re-
munerados em dobro, porque pagava eles
por ua ma, e aquelles pela alha: fogira os
pecadores; e os que aodem forados, ta
poucos em comparao do que era, que na
chega a dez mil, com duzentas embarcaoens
pequenas; e aiim fica os lucros ta tnues, qu
na podem avanar a duzentos mil cruzados; e
f os minilros engorda, porque paga por
ua ma. Na compra do Salitre, e Pimenta, uc-
cede quafi o memo l neTas partes: vinhanos
de Madure o Salitre trazido por particulares a
duas patacas o bar, que dezais arrobas;
comprava- todo para a Coroa de Portugal com
grandiimo lucro : na achava os minilros
Reaes polpa em droga ta barata, para empol-
garem as unhas: trataro de a haver dos Naiques,
que os Reys daquelle Imprio, os quais -
bendo a elima, que fazamos do que elles ar-
bitrava como fo ara, fizera logo elan-
que, de que na deixa hir o Salitre por me-
nos de vinte patacas o bar : e o memo uccedeo
na Pimenta por toda a ndia, por cevarem
mais do devido as unhas dos minilros em us
pagamentos.

C iv CA-
 (4o)

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O VIL

Como tomando pouco fe rouba mais, que toman-

do muito.

Arece que fe contradiz o aTumpto deite

P Capitulo, mas efla he a cxcellencia deita
arte, que ate de implicaoens tua confcqucncias
certas para os fins, que proteil. E poderaie pro-
var com o que furta a agulha ao alrayate em lu-
gar , e occaia, que na pode comprar, nem
haver outra; e ponllb fica mpoilibihtado para
trabalhar aquelle dia, e os que e leguem ; com
que perde os feus jornais, c alanos, que vem a
fazer quantia grofl. E he ponto ele, que tem
dado muito que fuar aos Doutores Moranltas fo-
bre a relituia dos lucros celantes , e danos
emergentes coniideraveis do oflicial, a que deo
caua o ladra com ta leve rurto , como lie o
de huma agulha , que vai quando muito real e
meyo: e querem quad todos, que eja furto de
relituia os danos graves recebidos por ta le-
ve caua. Do memo modo difcurf no que fur-
tou
 (40
toua cabra, ou a galinha, de que u dono ef
perava muitos frutos. E alim uccede furtarem
muito, os que toma pouco. Mas na he minha
tena ocupar a maquina deite Capitulo com ni-
nharias. Voe a no penna a cous mais altas.
Todos bem o dito comum, Que tanta pena me-
rece o confentidor, como o ladrafi: e nela toa-
da ha ladroens, que na furtando nada, por-
que nada lhes fica, furtao quai infinito; como
v nas jutias, em Guardas, Meirinhos, e
outros ofiiciais, alim na paz, como na guerra,
os quais por diljmularem, ou na vigiarem, da
caua a grandiiimos furtos, e intolerveis ladro-
ces: j va forros, e a partir, com os que me-
tem as mos na mafla at os cotovelos empol-
gando nas fazendas Rees, nos direitos, nos tri-
butos, nos fardos, que desbaliza, e nas dro-
gas, que fora fazem r de contrabando ; ahi
digo eu que vay o furtar de monte a monte, e
que toma os tais minilros fbbre fi cargas irre-
mediveis de relituia, cujos antecedentes na
logra, e f com as conequencias das tioadas,
que por tudo hamde levar, fica. Ponhamos
exemplos nas matrias tocadas, e conhecer todo
o mundo os ladroens, que furtao mais, quando
toma menos.
Co-
 (4*)
Comecemos pelos mais graves. Sabe hum
Melre de Campo, que tem quatro Capitaens
no feu tero, que recolhem os pagamentos de
feus Soldados a titulo de os repartirem fielmente
por elles, c que os joga no memo dia , cm que
IIvos entrea, ficando alim Soldados, e Capi
taens fem bazaruco, c dimula com ilo: Pou
faiba o Senhor Melre de Campo, quem quei
oiie he, que fica nclo cm conciencia ta gran-
de ladra , como os feus Capitaens. Repondeiru
negandome a conquencia ; porque nada tomoi
para i. Mas a ilo lhe digo, o que j tenho dito
que ha ladroens, que na furtando nada, fiirtac
muito, e elle he o mayor de todos, pois deu oc
caia a mavores danos , na na fome, ede
nudez dos Soldados, e nos roubos, que lhes oc
caionou fazerem para remediarem -, mas tam
bem na batalha, que perdeo a eu Rey, po
na irem alentados, e contentes.
Cafo notvel, e que poderia acontecer
Veyo do Norte a certo homem de negocio hun
navio de bacalho mevo corrup:o, e tal que de
eperou da vendi, e gaito de tal droga: foy-
hum Conelheiro, ou Provedor das fronteiras
meteolhe dous mil cruzados em ouro na mai
para luvas com feu borslado, que cm mavorc
em-
 (43)
empenhos o deja rvir, lhe der palagem a
huma' partidazinha de bacalho para os galos
da guerra, e o dar barato, por pouco mais do
que lhe culou, por fazer rvio a ua Magela-
de. Deixe vm. elar o lano , lhe reponde elle
com os dous mil nas unhas, que hoje o porey
em conlho, e r ua Magelade, e vm. fer-
vidos. Eperalhe pancada , e em vindo a plo a
fome dos Soldados, propem muito vero, e
grave : Senhores meos, bacalho he muito bom
mantimento para campanha , e povoado ; tem-
de rerva, e he do: e eu tenho, porque na-
da me ecapa, quem nos d huma partida grof
muito barata. Toca a campainha, aode o por-
teiro : chamay c efe homem de veludo raio,
que ahi el fora: entra elle vendendo builas, e
fazendo de rogar, e que tem dous mil quintais
para provimento do povo, que hade ficar bra-
mindo; mas que o rvi de ua Magelade ha
de hir diante, e que ter o povo pacincia, e
que lhe hamde dar vinte mil cruzados pela dita
partida, eque lhe derem hum real menos, fi-
ca perdido. V- vm. para fora, temos ouvido,
conultaremos. Sahe-fe elle para fora prometten-
do candeinhas a Santo Antnio, ou ao Mexias,
que lhe depare boa ida ua fazenda perdida.
D
 (44)
D hum brado o promotor do negocio: aqui
vera. VV. SS. como firvo a ua Magelade. Fa-
mozo lano repondem todos, na fe perca, env
bnrquc-fe'logo todo para Aldca Galega, e con-
tem -lhe os vinte mil cruzados; e alim fe crTei-
tua. Va diante ordens apertadas aos Juizes , e
Corregedores, que prenda almocreves, que em-
baiiruem bclas, tudo executa : c L va co-
mendo todos do bacalho por els elradas ate
Elvas, onde o molha, para que na falte no
pezo; recolhe- nos armazns molhado fobrc cor-
rupto , c ao egundo dia j enjoa toda a Cidade
com o cheiro ; os Soldados na o aceita , nem
os caens o comem. E algum na tiver ilo
por factvel: ve]a l na lhe provem, que lhe
uecedeo a elle. Diga-me aora os Senhores Dou-
tores, he ito furto, ou emola, que e tez a
ua Magelade: no Conlelho o appelidara por
ervio, em Elvas lhe chama perda, e poucas
letras a necefarias , para lhe dar o nome pr-
prio , que he furto legitimo. Quem fez ete fur-
to he a mayor duvida? O mancebinho, que re-
colheo os dous mil cruzados, cuida que nada fez;
e elle por eftes alganimos vem a fer, o que to-
mando pouco furtou muito; porque deo ocea-
lia a arderem vinte mil cruzr.dos clel-Rey m
ne-
 (45)
nenhum fruto. Na alma lhe na quizera eu ja-
zer hora da morte.

'r'K'i^5K'1^'K'K'K^K***************** * * * * * *

C A P I T U L O VIII.

Comofiefurta s partes fazendolhes mercs , e

vendendo-lhes mifiericordias.

O Ffereceo- o milhano galinha para r

u enfermeiro em huma doena, e em
cada viita lhe mamava hum pinta pela cala-
da , at que deu f pela diminuio de ua fa-
mlia e caa, que a merc, que lhe fazia o u
Medico, tinha mais de furto, que de miricor-
dia. Sa os Minilros, com que governa as
Republicas, como Mdicos, que aodem a us
trabalhos, que as uas doenas; e acrecen-
tarlhe elas a titulo de cura, e de miricordia, he
aleivozia, e he ladfoce decarada, e acontece de
mil maneiras; toco algumas, que todas na po-
de r. Manda ElRey nofo Senhor fazer infan-
teria pelas comarcas do Reyno para provimento
das fronteiras, e do Brafil , ou da ndia: va
os Cabos muito bem providos de dinheiro, que
lhes
 (46)
lhes d fua Magelade para os pagamentos; leva
feus ofEciais em forma com todos os requfitos,
paia que tudo faa authentico com raza, e
iuftica. Chciia a hum lugar , toma noticias dos
que ha mais aptos, c expeditos para as armas :
a logo mal finados, os que tem inimigos , e
chovem excuas obre os que aparentados :
pal o Cabo ccdulas aos marinhos, que lhos tra-
ga alli todos ; c os na acharem, que lhe
traga os pays, ou as mys por elles: e elles
que gota mais do ninho , cm que e criaro , e
levai los guerra he arrancar! ae o^ dentes; Ipocm-e
cm cobro , deixando eus pavs nos piotes, que
para remirem fua vexaa , e a de us filhos, lan-
a mil linhas-, e vendo que as de interceflbens
na monto, appella para as do interclTe : ot-
rerece cada qual os vinte, c os trinta cruzados,
que na tem, c para os fazer vende ate a capa
dos hombros; e tanto que os d por baixo da
capa, logo efcapa, e livra o filho a titulo de man-
co, fendo mais ccorreito que hum veado : e na
fa poucos, os que tnnca a fedcla deita maneira
cm cada terra ; com que vem a r mais que mui-
to o cabedal dos Milhafres, que em vez de fa-
zerem gente para a guerra, fizera theuro para
a paz, e para jugo. Muitos pays houve, que
livra-
 (47)
livraro us filhos feis, e te vezes deite modo, ;
em diferentes annos, com que lhes viera a cuf-
tar tanto, -iomo os regatara de Turquia.
O memo uccede nos aprelos das armadas
para a cla, e frotas para o Brafil, e ndia.
Falta barbeiros, falta marinhagem ? Alto us:
va os rgentos por efa Ribeira, revolva a Ci-
dade , prenda, e traga toda a couza viva, que
pofa prelar para os tais minilerios, e c fare-
mos a ecolha : e como o decreto fora rede va-
redoura para ajuntar dinheiro, va empolgan-
do em quantos acha geitozos, para pingarem qua-
tro tostoens, porque os deixem: vinde por alli, que
bis marinheiro; e vs vinde tambm, que fos
ngrador. Aqui del-Rey, grita ete, que na
elou ainda examinado! Que na fou marinheis
ro do alto, chora aquelle! Deixem-nos vofas mer-
cs , eiqui duas patacas para beberem; que nao
ha patacas, inla os agarradores, todas a fl-
s, viva Deos, e tudo he falb, quanto allegais;
bem vos conhecemos. Pois poriTo memo, ao-
dem os lteados, ha volas mercs de ur de
miricordia comnoco, pois nos conhecem; e
rem rvidos de nos darem huma palavra aqui
parte de gredo, que importa ao rvio de ua
Magelade. E tanto que lhe unta as mos corq
moeda
 (4)
moeda corrente, logo os deixa ecorregar dcllas,
avifando-os, por lhes fazerem merc, puridade ,
que na apparea os oito dias feguintes at da-
rem vela; e aos circunlantes, que acodira
a ver a morte da bezerra, da ftisfaa corndei-
xcm palr nhores eles fidalgos, que fa-
miliares. E eiqui como cites, c outros fazendo
mercs, e vendendo miiericordias, furtao atrecho :
e vem a refultar de tudo, que fc fazem os pro-
vimentos , dos que na tivera fublancia para
u regate , de quatro mos trapilhos inteis,
e miraveis, c porilb depois cm eus polos ha
as faltas, que choramos: nem devem imputar a
elles, que a huns coitados , na a quem tais
provimentos faz, estolando a noia Republica pa-
ra engordar a fua pelle, e encher a bola.
Outro modo ha mais admirvel de furtar fa-
zendo mercs, que entra em mayor cuto, e to-
ca em fugeitos mais altos, afim nas perdas, co-
mo nos ganhos. Apreta- as nos para a ndia,
na lia Pilotos, nem bombardeiros; porque a of-
ficios, cujas artes ja na profl , nem enfi-
na : oflerecem-c os lacayos dos mayores nho-
res a feus amos, para que os fa prover neles
ofEcios, em fatistaa de feus rvios; porque
bem que tem mayores lucros nelles, que em pen-
 (49)
r as "mulas, e frzoens dos coches: e tal houve,
que dizendo-lhe u amo; como podes tu r Pi-
loto de huma no, nunca entrale nella, nem
bes que cou he Balelilha, nem Atrolabio >
Na repare V. S. nilb, reipondeo elle, porque
as nos da ndia na ha miler Pilotos; mpre
ouvi dizer, que Deos as leva, e Deos as traz. E
fiados nilo, ou em us intentos, que elles -
bera quais , e ns tambm, provm os ori-
cios das nos de maneira, que quando vem
praxe, e exerccio delles, nenhum fabe, qual he a
ua ma direita: e porifo va dar com as nos
por elas coitas, e deixa render nas occafio-
ens de peleja; e vemos perdas ta grandes, e in-
tolerveis , que pelo rem muito, as attribuimos
aos peccados, que na vemos, e poderia mui-
tas vezes queixar de lhe levantarem tantos fal-
fos telemunhos; como l , na y onde, e
queixou hum diabo de certo novio, que deu a
eu Melre por ecu de huns ovos, que frigio
em hum papel candea, que o tentara o dem-
nio ; o qual acodio logo por fua innocencia def
mentindo-o, que tal fritada na bia, como
podia fazer daquella maneira. Na nego, que
peccados nos podem fazer, e fazem muita guerra;
mas vejo que inoranciasfi as que nos detroem,
D e quem
 (5)
c quem fivorece elas a titulo de rnifericordia da
occafia a mayor crueldade: e fczcndo cfinolas,
c mercs a feus criados, faz furtos, eda perdas
Republica, que nao tem reparo.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O IX.

Como fe furta a titulo de beneficio.

Eneficios ha fem penfa , e benefcios ha

B com ella. Tomara eu os meos dezobrigados,
para na defejar a morte ao penfionario. Se o
beneficio he tnue, e a penfa groia, melhor me
fora fer Cura, que Beneficiado. Ilo he, que me-
lhor me citava curar de mim com trabalho, que
renderme a outrem com rnbuto. O interee he
moeda, que todos os homens cunha, eo entre
elles corre, e a ralfifica de maneira, que por
cobre querem que lhe deis prata. Deosnofo Senhor
el continuamente enchendo ele mundo de be-
nefcios fem eperar outra pen mais, que de
louvores em agradecimento. He hum milagre con-
tinuo a difpoia , e providencia, com que o Ceo
governa os tempos do anno fazendo com uas in-
fluencias
 (5i)
fluencias fhir partos dos Elementos, animais, "e
plantas, com que os Racionais ulenta, e
velem; m poriTo nos penfionar mais que em
louvores, que quer lhe demos; tributo fcil,
porque depende de afTeclos, que naturais, e
porifo de nenhuma molelia ao agradecido. Os
Reys tambm como Deos, e como a nature-
za nela parte a tudo aode com univerl pro-'
videncia, dipondo as coufas com uas Leys de
forte, que na ouver quem as quebrante, na
haver fome, que arlija os pobres, nem adverfi-
dades, que inquietem os pequenos; todos, altos,
e baixos andar tisfeitos, m as penfoens de
tributos, que occafiona de disbarates, que os
ambiciofos, e turbulentos movem; e para re-
primirem he necelario que todos concorra , por-
que as foras de hum Rey s vezes na bala,
para enfrear a violncia dos grandes, que mpre
traz pregoadas guerras com a fraqueza dos pe-
quenos. A opulencia he eponia, que ceva na
fublancia da pobreza, e he hidropeia, que na-
da a farta: e dalii vem arrebentarem huns de gor-
dos com a abundncia , e entiicarem outros de
magros com a elerilidade. E no cabo cuida. os
grandes, que como as nguixugas, que fa-
zem grande mal ao doente,quando lhe chupa o
D ii nsue.
 (52)
ngue; cuida que fazem foberano beneficio ao?
equenos, quando rvcm dcllcs at os aniqui-
arcm. O beneficio, que vos fazem, he rvir de
vs, c a pen tomarvos a fazenda, como a
anhara, quando vos admittira ao rvio, que
e hes fizeles. Na vio mayor m raza ! E eu
lha perdoara [porque cuida que vos authoriza,
quando vos chega a i, c que na ha em vs
preo, com que ihc polis pagar ele beneficio]
cna accrccentara a cite dilirio outro pcor, de vos
venderem tambm por beneficio o deixarem de
vos arligir, quando os excita a fo a vingana
injuta, que concebero contra vs, por na vos
profelrdes ccravos us, at quando na b a na-
tureza , mas tambm a concurrencia das obriga-
oens que fonha , vos fez hvre. E para que na
parea ilo dicurfo fantalico, a quem o ler, po-
nho-o na praxe de hum exemplo, e ficar claro,
c bem entendido.
Na ha Reyno no mundo tam bem provido,
como ete noTo de Portugal; porque alem do
que d de fi batante para u futento, lulre, e
agrado, tem de fus Conquitas, com que fe en-
riquece , e provem todas as naoens. E como o
meneo de tantas coufas he grande, La mler man-
des homens, que lhe alila com grande aSver-
no
 (53)
no em todas as partes, aonde chega us commer-
cios. Deites houve antigamente, e ainda ha alguns
ta fidalgos, que elimando mais a honra, que
thefouros, trataro f de dr o u a u dono ; e
alim tornaro para fus cas ricos f de bom no-
m e , que he melhor, que muitas riquezas, como
diz o Sbio. Outros pelo contrario , antepondo
asleys da cobia aos repeitos da nobreza, na
fazem chatins, mas elendendo as redes at pe-
lo alheo, fazem ricos cula dos pobres, com
tanta arte, que querem fora lhe fiquem a de-
ver dinheiro, depois de lrvirem delles, e os def
pojarem de quanto tinha. Soube hum Governa-
dor deites, que certo negociante tinha hum tran-
celim de diamantes, que avaliava em cinco mil
cruzados: creceolhe a gua na boca, emandou-
lho pedir b para o ver por curioidade: e depois
de vilo, torna outro recado, que elimar lho
venda: tenho-o para o dr em dote a huma filha',
lhe repondeo o dono. Seja aTim, diz o nhor Go-
vernador ; e eihi tem v. m. a ua pea: e antes
de vinte e quatro horas o manda notificar, que
embarque prezo para o Reyno, para dr conta
diante de ua Magelade de certos cargos, e cri-
mes lafie majefiatis , provados com mais de vin-
te telemunhas. Lana o bom Portuguez fus con-
D iii tas:
 (54)
tas: eu na devo nada a ElRcy; mas dizem l
que cadca nem por coima de figos, e fe me dei-
xo hir, hcidc gaitar mais de dez mil cruzados no
livramento, c no cabo na ficarey bem limado de
tudo, fobrebem afligido. Leve S. Pedro otran-
edim', que ta caro me cuta. Chama hum Re-
legiofo delro, c de fegredo, entregalho com hum
recado para fua Senhoria, que lhe faa merc de fe
fervir daquella pea, e de tudo o mais, que ha
cm fua cala, porque etava zombando, quando
lhe mandou o recado do dote. Aceita o enhor
Governador o envoltrio, dando a entender, que
cuida fa rcUqui> , que lhe oferece o Reverendo
Padre, e ajunta muito criminoo: grande couza
he ter hum amigo em Arronches. Pode agradecer
a V. P. el cavalheiro a merc, que lhe fao de o
abolver de culpa, e pena : e de graas a Deos,
que ecapou de boa. Por ela arte fazendo benefi-
cio da maldade que urdiro , chupa em tista-
a, quanto ha precioo cm ricos, e pobres. Faa-
me merc que lhes reita , e vera, onde vao
parar fus vidas, c bzendas.
De outras tretas ua ainda mais fuaves para
fazerem enhor es do alheyo a titulo de benef-
cios fantalicos, principalmente quando trata de
e voltarem para o Reyno : fingem-fe validos, e
pode-
 (55)
poderofos com os minilros de todos os conlhos '
e at com as Altezas, e Magelades: ofFerecem-
aos quentem de mais churume, que fara na
corte fus partes: e como nenhum ha, que na te-
nha nella requerimentos, todos dipendem com
donativos, e offertas, que dizem com as pefoas,
e elles va agalhando tudo e pondo em litas
[que nunca mais ha de ver] us negcios: e pa-
ra os apoyar molra cartas, que fingem dos va-
lidos , e minilros, onde va topar os pleitos, e
requerimentos, e fazendo dellas eporas, egara-
vatos depenha os pertendentes, e os desbaliza
de quanto tem : e afim os rouba a titulo de lhes
fazerem benefcios, fem chegarem nunca os acre-
dores a colher o fruto de uas epcranas; porque
meara em terra eteril, e matto maninho. Deos
nos ajude, e nos d a conhecer coraoens fingi-
dos; a natureza, e os elementos produzem tudo
para os homens, m lhes pedirem nada por ta
grandes benefcios: e os homens ta interecei-
ros, que m lhe darem nada, lhe querem levar
tudo por huma merc fingida. Na ha entre elles
beneficio m pen, e he ordinariamente tao pe-
zada, que nada me deixa para alivio. O Reyno
el mpre cheo para elles, e para mim f vazio;
os Reys trata de todos, e elles f de fi, e nenhum
D iv de
 (56)
de mim, fena quando me fentem com churu-
mc que pofao forver. Vellos-heis vifitarem-le
huns aos outros com alvitres de grandes ganncias,
fe entrarem ao efcote nosempenhos, que trazem
por mar, c terra; c que vos fazem merc de vos
admirarem ao trato da fociedade , de que eperao
frutos, e lucros, que tirem a todos o p do lo-
d o : c o feu intento hepr-vos de lodo defpojan-
do-vos da fublancia, para a encorporarem em fi;
e com pretexto de vos fazerem beneficiado, vos
deixa Zote de requie : c quando abris os olhos,
achais, que o defcano vos converteo cm de-
mandas, com que acabais de dcfpenhar o ruo a
traz das canalras -, elas va cheas para elles, e a
quclle fica dando-vos couces na alma. Equo n cre-
dite Teucri. Timeo Vanaos, e dona ferentes.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O X.

Como fi podem furtar a ElRev vinte mil cruzados

a titulo de o fer vir.

A Era he ta defarrezoada , que com umma

Habilidade, digo humildade, a junta oberba
fum-
 (57)
fumma, tomando fatisfaa atroz de hum fervio
intil, como o que d, fora muito, fendo nada;
e o que toma fora nada , lendo mais que muito. He
pro natureza ta humilde, e raleira,. que fe na
tiver, quem lhe d a ma , nunca fe alevantar do
p da terra: e he por artificio ta foberba, que
na pra , at na fobrepujar a quem lhe deo' o
alento ; nem decana, at na delruir a fus
bemfeitores, roubando-lhes a fublancia, e arrui-
nando-lhes o fer em tisfaa do leve rvio,
que lhes faz do ornato de fus folhas. Levanta-
por beneficio das mais altas arvores, a que
encola , dilata- com o favor dos mais fortes
muros, a que arrima; pagalhes com ua fref-
cura, epaga delia mina, edelruia total de
todos us Mecenas. At aqui ingratido! E tais
homens humildes por natureza, foberbos por
artificio, que recebendo de feus nhores o r,
e benefcios fem conto , ecafamente lhe fazem
hum leve fervio mais de folhagem, que de ub-
lancia, e logo fe paga delle pondo-os no ultimo,
e dando-lhes co ao mais efencial, m repararem
runas, que a grandes dipendios neceTariamente
fe guem. Na tolho que fe paguem fervios:
mas elranho tisfaoens, que excedem ; e que
as afe&em ambiciofos, at onde na ha merecimen-
tos.
 (58)
tos. Crando eles com a mema aca pernicio,
ela roubando a feu Rey , e a feu Senhor, e
querem que porilb v chea de mercemientos a
mao , que enchem de rapinas-, e que tudo feja
pouco para prmio de lua aleivozia disfarada
com macara de fervio. E ainda que nellcs hou-
vera rvios dignos de prmio , os pagamen-
tos, com que e^fitisfazem , ta grolbs, que exce-
dem todo o merecimento. Vinte mil cruzados
dife no titulo delle capitulo : Pois dite
pouco, quando fey cafos de quarenta, e de oi-
tenta mil cruzados levados de codilho em occaio-
cns, que a bedona do vulgo ficou cuidando,
que recebia ElRey no lano hum rvio heroyco
de grandilimo interelle. Succedeo o caio, na di-
rey onde , porque ra trato de 1 indicar invaoens
de inconfidentes, na de advertir minilros fieis,
para que iba, por onde e nos vay a gua: baila
iaber-e, que alem mar recolhem os Reys de Por-
tugal para i todos os dzimos, como conquistado-
res ; porque os Papas os largaro aos Melrados,
para levarem avante a converia da genulidade,
e fulcntarem o culto Divino naquellas partes com
magnificncia da F, e aumento da Chntandade.
Em huma praa pois deils mais opulentas
pem em lano cada trs annos as rendas dos d-
zimos ,
 (59)
zimos, acjuemdmais poi ellas, e anda orla-
das huns annos por outros em cento e quarenta
at cento cincoenta mil cruzados. TJrdio hum
poderozo os lanos de maneira, que na obira
de fenta mil cruzados; e nelles e rematou o ra-
mo a hum Priole u confidente, com quem hia
forro, e partir : e para ifo intimidou todos os
lanadores, e prendeo alguns, que tinha por mais
affoutos, para os impolibilitar naquelie tempo,
por lhe conlar queria lanar no tal ramo, cento
e quarenta e trs mil cruzados, como no triennio an-
tecedente tinha lanado, e no feguinte lanaro,
porque lhes removeo o impedimento. Donde
colhe, que na defraudara a fua Magelade mais
que em oitenta mil cruzados, pondo em ps de
verdade , que lhe fizera grande fervio, para
que na fe perdefe de todo aarrendaa dos d-
zimos , vilo na haver quem defe por 'elles mais.
E dels ninherias ha por l muitas guizadas com
tais efcabeches, que he necefario muito ardil pa-
ra lhes dr na tempera: e ainda que ha quem a
entenda, alim como ha quem a gole, na ha
quem a declare, por fe na encarregar de defgof
tos arricando a vida, e a honrra ventura de ha-
ver, quem faa prevalecer fus mentiras contra mi-
nhas verdades.
Outro
 (6o)
Outro modo ainda mais corrente, e menos
arrifcado que ete, com que fe furtao a fua Ma-
gelade todos os annos os vinte mil cruzados, que
propuz no titulo , fem fe fentir a pontada , nem
abrir ponto, por onde fepol emendar arotura.
E he alim, que os Reys de Portugal fenhores
de todos os mattos do Brafil, e conleguintemcnte
de todas as madeiras, que fetalha nclles: e he
certo, que todos os annos fc fabnca mais de cin-
coenta mil caixas para vir o acar, tabaco, gen-
givre, malagueta, &c. eque na epaga a ElRey
por tanto taboado, e madeira nem hum ceitil,
achando os intereldos, que alas o ervem nos
direitos, que de tantas drogas paga, como os
na devero por outra cabea : e por ela arte
a titulo de o rvir lhe defrauda emeoenta mil
cruzados, que lhes poder levar por outras tantas
caixas, que bem baratas hina por ete preo : e
ainda que lhas na dele mais que a dous tolloens
[ que ena dallas de graa: ] faria vinte e emeo
mil cruzados, que computados pelos annos, que
tem aquelle etado de nolfo commercio, e pala
de cento cincoenta, fazem omma de dous milhes
e meyo : e em tanto et defraudada ella Coroa a
titulo de bem fervida : e no cabo os us mi-
nilros , que fe preza de belizes; e que peca
tomos
 (6i)
tomos com linces, na tem dado f deita per-
da, quer para fazerem delia alvitre : nem eu o
vendo por tal.
Minilros vigilantes, e intelligentes na tem
preo, com tanto, que na depontem de agu-
dos para u proveito, como hum, que meve-
yo noticia ha poucos annos, que de num forvo
engolio vinte mil cruzados de direitos em Lisboa^
para que na cuidem que f porhi alem fazem
os bons faltos: fez ele cadimo o u com pretex-
to de r vir bem a fua Magelade, e ajudaram-no
ndo dos bifonhos, a quem o faraute da empreza
perguntou, quanto queria em bom dinheiro de
contado por lhe eperarem quatro palavras taba-
lias com outras tantas trocadas pelas colas com
huma bengalla ? Conforme ellas forem , ref
pondera elles, na devindo no contrato,
ra de amigo, Et citrafanguinis effufionem. Tan-
to, mas quanto : com cinco mil cruzados con-
tentou cada hum, indo a cinco toloens cada
bengalada como bofetada em pea. Accrecenta-
va elles a fazenda de huma nao em huma bara-
a [ era para a Alfndega, ou caa da ndia, el-
les o diga , que a mim me equece] e vindo com
huma carga de drogas tais, que elimava ua va-
lia em mais de duzentos mil cruzados, parra
em
 (6a)
cm parte certa de peruado, como quem tratava
de dr conta de fi , e decarregar fua conciencia:
ahio lhes o da bengala ao encontro por entre
outros barcos, que cvava fazendas defpachadas
para tora ; e perguntando, e refolvendo vila
de Deos, c de toclo o mundo, para mais aTegurar
o campo', lhes difc; que fazeis aqui villoens
muito ruins ? Devcis de elar bbados! Pois tra-
zeis c o barco, que hio daqui regilado: le-
vayo a feu dono, e dcmpachay o caminho: e
porque na mencara os remos com tanta preil ,
como o falto necelitava, accrcfcentou: eles ma-
draos f s pancadas fe governa , e quem tem
piedade delles, nenhuma tem da fazenda del-Rey,
nem das partes: e paliando das palavras s obras
lhe fez a caridade, como tinha concertado : con-
felando elles, que tinha fua merc muita raza,
c alim ficaro todos jutificados, e os circunlan-
tes perfuadidos, que tudo hia bem governado
conforme aos regimentos da cartilha, e o barco
m ruim preuna foy dar conigo, onde lua
Magelade perdeo vinte mil cruzados de direitos,
dando- em tudo por muito bem ervido, em
que lhe pez , porque na havia outra luz, que
mamretale a verdade.

CA-
 (63)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XI.

Como fe podem furtar a ElRey vinte mil cruzar

dos, e demandalo por outros tantos.

T Errivel ponto he, o que nele capitulo of-

ferece. Furtar, eficarta fora de relituir;
que pertencia o ladro lhe pague com outro tan-
to o trabalho, que teve em fabricar, e embol-
ar o furto i He cab, que b naecla de Caco
pratica, e acha refoluto : e poderia acontecer [
na he que j fuccedeo] de muitas maneiras: po-
nhamos huma, que explicar todas. Eis l vay
hum Coronel mandado por ua Magelade, na fey
a que comarca, vinte mil cruzados leva para le-
vantar hum tero perfeito de Infanteria: eco-
lhe elle os officiais, todos us criados, criados
a ma como elorninhos, que f palra, edef
canta o que lhe metem no bico. Da comigo
de afuada em huma granja ua, que nunca gran-
geou tanto em ua vida : e porque era quinta d
prazer, regalaro nella uas almas quinze, ou
vinte dias , com perdizes, cabritos , coelhos,
gali-
 (6 4 )
galinhas, capoens, perus, cleitocns a cula da
barba longa. Efcrevcm alli os de melhor penna em
hum livro branco mil e quinhentos nomes de foi-
dados, que nunca viro , com os nomes de p-
trias , c pays, que tais filhos na geraro; tudo
por captulos com finais, c firmas difTerentes,
pondo muitos com cliveras cruzes por finais, de-
notando , que na bia ecrever, como acontece.
Feito alim o livro da matricula , e authentico'
com todos us requilitos, m lhe faltar huma ci-
fra : anexando-lhe logo cartas, que com a merna
facilidade fizera , c fingiro vmdas das fronteiras
cheas de agradecimentos do recibo de ta bizarra
gente; e que logo a repartiro por varias pra-
as , que citava muito arncadas: mas que j fi-
ca guras com mil e qumhentos leoens, e ou-
tros tantos annos viva fua Senhoria para fazer -
melhantcs rvios a ElRcy, e ptria, que lhos
bera agradecer, e pagar, como merece. E com
elas cartas de quitao, c livro de receita, da
comfigo na corte allcgando a fua Magelade o
grandihmo trabalho, que tivera, levando mos
dias, e peores noites, botando o bote pela bo-
ca , e labutando com repugnancias, efeuzas, e
murmuraoens de pays velhos, mys viuvas", r-
mans donzellas. Boto a tal, que na pde fazer
ele
 -' (65)
cite oficio por quanto ha no mundo: e que na
nos paga iia Magelade com as melhores comen-
das de Chrilo o ervio, que lhe fizemos de mil,
e quinhentos rayos de Marte, tigres dezatados,
que lhe puzemos nas fronteiras, em que gait-
mos de nolas fazendas muitos mil cruzados; por-
que os vinte mil, que nos mandou dar iia Magef
tade, claro el que n balava, nem para as def
pezas dos caminhos, ferras, e charncas que an-
dmos com mos galhados, e peores mantimen-
tos. Recebe-os ElRey noTo Senhor com entranhas
de pay; agradece-lhes liberal o trabalho com ua
cotumada benevolncia ; encheos de mercs, e
defpachos confiado a outras emprezas. E accrecen-
ta elles depois de tisfeitos , e contentes: Se-
nhor he hum milagre ver, que de tantos infantes,
nem hum f molrou m vontade de hir rvir a
V. Magelade; tanto monta o bom modo, com
que fizemos ilo.
Vedes aqui irma leitor, como podeis furtar
a ElRey vinte mil cruzados , e demandalo logo
por outros tantos em juizo, allegando , que vos
pague, na b o que trabalhales, na tambm
o que pagales em u rvio. Os foldados fora
por letra fantaticos, e inviiveis: mas os vinte
mil fora vila, reaes, e na encantados. O
E r-
 (66)
rvio foy roubo occulto; e por elle pedem, e
lcva tisfaa , e paga manicla. E fe lhes tar-
da com cila, qucixao-c, cdcmanda, at que
lhes da pelo trabalho do furto mais, do que m-
tercfa na rapina. Delc, e de outros cafos, que
va por cita cltcira, fe pode colhera repola pa-
ra alguns zelozos, que clranha as prolongadas
demoras, que cada dia vemos em dcfpachos. Ad-
mitto que he muito mal feito dilatar os reque-
rentes na Corte fora de fus caias : mas peor o faz,
quem requer, o que lhe na he devido : c para e
averiguar a verdade de todos, e us merecimen-
tos , he neceario tempo, porque ha muitos enga-
nos nas julificaoens dos ervios, que allegao*.
E acontece muitas vezes virem das Conquiilas, e
das fronteiras carregados de certidoens de grandes
ervios, os que mais roubaro a fua Magelade,
c fora querem que lhes pague com comendas,
e ofricios de muitos mil cruzados os latrocinios,
que l fizera , c vem provados atraz delles na
reta-guarda da fia fortuna ; c epera, que
cheguem para rebater as baterias de certidoens
faltos, que apreenta na vanguarda de us re-
querimentos.

CA-
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XII.

Vos ladroens, que furtao muito, nadaficaoa de-

ver na fua opinio.

H A huma figura na Rhetorica, que chama

Gradatio, porque vay como por degros
atando as palavras , e pendurando-as humas das
outras. Declaremos ilo com hum exemplo, que
rvir para a prova dele capitulo. Todo o fol-
dado Portuguez he briozo, todo o briozo he po-
lido , todo o polido cala juto, todo, o que cal-
a julo, na admitte apato de fancaria: e os
apatos, que os ATentilas manda s fronteiras
para os oldados, todos de fancaria, e carre-
gao : logo bem diz, quemafrirma, que he fa-
zenda perdida, a que gaita em taes apatos. E
que feja de fancaria, prova- com a meuna fi-
gura ; porque os taes de carregao, e toda
a mercadoria de carregao he pouco polcia, to-
da a cou pouco polida he dezalinhada, toda a
cou dezalinhada he de fancaria, logo bem di-
zia eu que he fazenda perdida ; porque foldados
-briozos, quaes fa os Portuguezes, na u cou-
E ii s
 (68)
zas de fayanca. Eprova-fe mais fer fazenda perdi-
da pela experincia ; porque bemos de poucos,
que calafem nunca taes apatos ; e vemos mui-
tos, que recebendo os a raza de tres c quatro to-
toens o p a r , porque lhes na da outra couza,
os torna logo a vender por cinco, ou fcis vintns :
c tornando-os os Alentilas a recolher por ele -
gundo preo , os torna a encaixar aos oldados
pelo primeiro, revendendo-os feis, e te vezes. O
memo fazem com as botas, mcyas, couras, gua-
rinas, carapuas, c outros aprelos, que fua Ma-
gelade lhes permittc levar s fronteiras, para ex-
pediente da milcia : mas a malcia tudo corrom-
pe ; e at no provimento do pa bota terra, na
farinha cal, na cevada joyo, na palha 1rico; pa-
ra fazer de eterco prata , c vencer com os ga-
nhos o culo. E agtaa de tantas dcgraas h e ,
que os authores delas emprezas depois de rou-
barem com ellas a ElRey, aos oldados, e a to-
do o Reyno, porque a todo abrangem tantas per-
das , fica e aboreando da delreza, com que fi-
zera feu ofricio: e a conciencia os pica, que
vendero gato por lebre, alimpa o bico mef
ma conciencia, que a ningum puzera o pu-
nha! nos peitos, nem vendero nada s econdi-
das; e o que faz na bochecha do Sol com acei-
tao
 (69)
taa das partes, vay livre de coimas, e de ecru-
pulos. Parece que ainda na lera, nem ouvi-
ro, que ha vontades coadas, e foradas m pu-
nhais nos peitos. Se vs lhes na dais outra cou-
, nem ordem, para que a buquem por ua via,
claro el que hamcie comprar com vola la-
droce, para remirem em parte fua vexaa. Mas
ilo na vos livra, de que ficais obrigado a ElRey,
porque o enganates, e aos foldados, porque os
defraudales, e ao Reyno , porque o queales
enfacando em vs o dinheiro das dcimas, epa-
leando tudo com hum quartel, que expuzeles
de ante ma, como affim os arncareis todos;
e como ns na vilmos, que quando chegais
ao egundo, jelais pagos do primeiro. E ten-
des nas unhas cobranas guras para o terceiro,
e quarto, havendovos em todos, como fe os tragi-
nareis com vofa fazenda; e fendo a negociao
ao todo com fazenda alhea, vos pagais nos inte-
refes, como fe fora vofa. E lanadas vofas con-
tas, achais na volfa opinio, que nada ficais a
dever, e que fe vos deve muito, pelo muito que
ganhales. Muito tinha eu aqui que difcorrer: mas
fiquem eles torcicollos de referva para o capitulo
20. . Seria immenfio, das unhas militares, d ;>-/,/
''<' - - & -'J -:- f
'Q 7O. JIJ,' .r\''r?&r'
:
'- '"i E iii CA- ,
 (7-)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U o XIII.

Vos que furtao muito accrcfcentando, a quem rou-

bao, mais do que lhes furtao.

M Braga houve hum Primaz Arcebifpo, que

Ea J o foy tambm no Oriente : cite cottumava
dar todos os provimentos de Abbadias, Igrejas,
Benefcios, e ofiicios aos pertendentcs, por quem
intercedic menos padrinhos-, c deixava emnada
aos que tinha muitos interceibres. E a razo, em
que e fundava, para fe jutificar com fua con-
ciencia , era, que ordinariamente ningum inter-
cede por zelo , na por interelle: donde infe-
ria , que quem tinha muitos abonadores , tuina,
com que os comprava ; c que os bucava, por e
ver falto de merecimentos; e pelo contrario ,
quem pertendia m padrmhos , hia pelo caminho
da julia, e fiava-fe na verdade, e em eus ta-
lentos : e alim achava o bom Prelado , que pro-
vir melhor, quando furtava a volta s abona-
coens que excedia, tendoas por fupeitas. Mas
teve hum Provior, que lhe deu na trilha; efur-
tavalhe a gua com outra treta abonando-lhe , os
que
 (71)
que queria excluir, e desfazendo nos que queria
prover , allegando-lhe , que afim lho dizia mui-
ta gente. E era o memo , que ficar de fora, e
delituido aquelle, a quem mais accrecentava, e or-
nava para fer provido. Valente dengano he e-
te para Prncipes, que na cuidem, que pode-
ro ter roteiro, que fe lhes na contramine. Pen-
fata Ia lege, penfata Ia malcia, dife o Italiano ;
que na ha ley, nem traa de governo ta con-
fiderada, a que a confideraa da malcia, e ef
peculaa do difcur interedo na d alcance
para a perverter, e torcer a feu intento. Hun
cab,que me pafou pelas mos ha pouco tenlpo,ex-
plica ifo admiravelmente. Crecera queixas de
mais de marca neta Corte contra Os Minilros Ul-
tramarinos : trat-fe de lhes mandar hmfindi-
cante, que as aprafe,- Efcolheo fua Magelade
hum Bacharel de encomenda: tinha os Ultra-
marinos prevenido com valentes figuates us con-
fidentes, para que armalem os pos de maneira,
que o indicante foe homem venal, e na in-
corrupto. O eleito bem via todos que era Roda-
manto. Que remdio para lhe impedir a jorna-
da? Desfazer nelie era impofivel , porque ua
opinio vencia, e aamava at prpria inveja.
Derao em fazerem elogios, e pregar encomios
E Y delle
 (72)
delle a fua Magelade , c que o mandaTe logo,
que alim convinha. E porque fabiao , que era
homem de capricho, c b n o s , que nao havia d,
evitar a empreza fem os requifitos para ella ; e
para feu credito, e honra navegar direito, acere-
ccntara que na convinha drlhcbeca, nem ha-
bito de Chnlo antes de ir: porque e lhe deTcm
logo o prmio, na lhe ficava c que efpcrar,
e na fervina ta diligente, nem tornaria ta ce-
do , deixando-fe engodar l com outros lucros,
e que perdena hum fugeito de grandilhmo pre-
timo. Quadrou a raza, por ir velida de zelo de
bem commum : e vendo o findicante, que o
mandava demalreado de authondade , e dos
requiitos, para fazer bem feu ofricio, renunciou
a jornada, que era o que pertendia, quem tanto
o abonou, e acerecentou de cabedal, e talentos
para o esbulhar de tudo. Deixo outras cone-
quencias, que teve ahifloria, porque cilas baf
ta para molra que h ladroens, que turta ac-
crecentando, a quem rouba mais do que lhe tur-
ta. Por elle rumo navega, os que , para enta-
bolarem eus aliados , quando competem com
outros, que lhes va diante nos merecimentos,
abona tanto os melhores, que os bota tora da
peitena a titulo de r pequena, e que he bem
lhes
 '(73)
lhes dem coas mayores; que aquillo he batn-
te para fulano ; e alim o planto no polo, e
ecuiecem do provimento mayor, que alvidrava,
e promettia, ao que botava fora com o applau-
direm por mlhor.
Tambm elende ela utileza por mat-
rias pecunirias, fazendovos rico para vos tintarem
com todo o preo da contribuio: abona-vos
por Crefo, eMidas, para vos porem s coitas
as perdas que querem lanar das uas. Em Porta-
legre vi ete ca por occaia de huma alada,
cujos galos na achou o Dezembaigador que os
pagal depois de feitos; nem quem comprafe fa-
zendas dos culpados, porque era poderofos, e
aparentados. Fez o findicante u oficio rectii-
mamente, chamou os homens de negocio mais
ricos da Cidade para os obrigar, a que defem a
quantia neceria para a alada, e que tomaf
m as fazendas para pagarem com ellas logo ,
ou com feus frutos nos annos que balafem,
decontando tambm a raza de cambio os lucros
celntes do u dinheiro. Vendo todos o rico a
que e expunha; porque em virando o Dezembar-
gador as colas, havia de revirar bbre elles os
culpados com toda fua parentella , que era da
governana, e lhes havia de fazer amargar os
L:, frutos,
 , (74)
frutos, perder o dinheiro, c arricar as vidas:
dera na traa deite capitulo de acerefcentarem oi
bens, a o nem tratava de os diminuir: diferac
de hum certo, que tinha de leu mais de cem mi
cruzados, que elle podia com ta grande pezo
c era podero/o a ur as pelas contra tudo, o qu<
fucccdele : e eguio-fe daqui, que fazendo-o rico
o metero cmnfcos cie grandilhmas perdas. No:
lanamentos das dcimas uecede quafi o memo
que vos fazem rico lendo pobre, para que pa
cueis o de que eximem os ricos por poderobs
O oramento he juito; porque e me depeil;
a ubftancia do que pode a rreguezia , c que con
ta ate pelos livros dos dzimos: mas quand<
vay ao repartir da contribuio, baralha as ear
tas, os que eta enhores do jogo , c fazem ahi
triunfo de ouros , a quem na tem cobre con
que pague , e pos, c epadas, a quem tem prata
para que a defenda ; e na falta logo copas , ou
apaga as duvidas. E a galhardia hc que com zeh
do fervio dei Rey nolb Senhor tapa a boca
todos, para que na grunha. He terrvel ma
a que fe arma com azeiros reais, porque aind
que na ja mais, que apparcntes, temem fua
unhas at os leopardos, de cujas garras todos tre
rnem. Ningum me repare na fraze dos azeiros
*' ou
 (75)
ou unhas Reaes; porque he certo que ha unhas
Reaes muito pernicios, como explicar o guin-
te capitulo.

* * * * * * * * * * * * * * * * ; * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XIV.

Vos que furtao com unhas Reaes.

Q Uando Alexandre Magno conquilava o

mundo, reprehendeo hum colario, que
houve s mos, por andar infelando os mares
da ndia com dez navios: e repondeo-lhe dif
creto: eu quando muito dou alcance, e taco a
hum , ou dous navios , os acho degarrados
por efes mares; e V. Alteza com hum exercito
de quarenta mil homens vay levando a ferro ,
e fogo toda a redondeza da terra, que na he fua:
eu furto, o que me he neceTario, V. Alteza o que
lhe he fupernuo. Digame agora, qual de ns he
mayor pirata, e qual merece melhor efa reprer
hen ? Quiz dizer nilo, que tambm ha Reys
ladroens; e que ha ladroens, que furtao o que
lhes he neceTario.,: e que ha ladroens, que furca
tambm o fuperfiuo: eles ladroens por na-
,..a .... . .. : . tureza,
 '(76)
turcza, c aquelles o por dcfgraa. Deos nos
livre de ladroens por natureza , porque nunca
tem emenda; os que furtao por dcfgraa, mais
frivcis fa, porque na fa ta contnuos. Se
ha Rcys ladroens , hc quela muito arrifcada.
Certo he que os ha ; e que na fiirta ninhenas:
quando empolga , fa como as guias Reaes,
que f cm coufas vivas, e grandes fazem preza.
Milhafres lia que fe contenta com fevandijas;
mas a Rainha das aves com couas mayores tem
fua ral. Quando ElRey Philippe, que chamaro
prudente, morreo; dizem que no Revno de
Navarra engafgou, fe pertencia ao Francez co-
mo na tivera mais, que duvidar no de Por-
tugal, e outros, cuja pole, e bem examinara,
pode r que lhes achara mais de rapina trani-
veral, que de linha direita. Os Reys de Portu-
gal tivera empre ela prerogativa, e bena de
Deos, que tudo quanto poiluira, e poluem
de Reynos, fov herdado com legiuma uccela ,
ou concjuitado com verdadeira jutia. E alim
na topa aqui entre ns as unhas, que chama-
mos Reaes : por outra via logra ete nome , com
que fe acredita , e arma, para empolgarem
mais a feu alvo nas prezas que fazem, as quais
fa tantas, e de tal que! dade, que na he poli-
vel referlas todas : toco algumas. Sahe
 (77)
Sahe de Lisboa hum enxame de oficiais dos
ATentilas, quando na tem pelas comarcas va-
ras mayores, que lhes ublitua no cuidado de
fazer trigo, e cevada para as fronteiras, e todos
leva nas mos provioens reaes, para tomarem
o que for necelrio, e lhe amainarem o preo:
correm no novo as eiras, e os celeiros de todos
os lavradores, e tambm dos Religios; e n-
do necelarios mil moyos, vg. recolhem trs mil:
e vendem depois em Abril, e Mayo os dous mil
dobrandolhe o preo, e tambm quadruplicando-
lho conforme a carelia , que elles caura.
Hum Fidalgo de Beja me contou, que vira hum
deles doutores fazer huma pea digna de conto.
Arraveou o celeiro de hum lavrador ricao, e
dife-lhe muito rio : ete trigo he muito fujo;
na o hey de levar na joeirado; porque na
quero comprar m fazenda para os foldados de
ua Magelade, que he bem andem mimozos,
pois nos defendem de nofos inimigos: mandou-o
joeirar logo o lavrador , por ver livre delle;
i tirou de dez moyos mais de meyo moyo de
tlimpaduras; as quaes comprou logo o memo
vlinilro dos Afentitas a vintm cada alqueire;
: em as tendo por uas, deu com ellas no trigo
impo, e milurando tudo o encou. Na
vio
 (7*)
vio mais pouca vergonha , nem mayor futileza?
Are no terreiro de Lisboa fazem preza elas guias.
Sa nccctarios vinte, ou trinta moyos de cevada
para as cavalhanas Reaes, e tomao mais de du-
zentos. O mefmo fazem na palha, que mando
vir em barcos do Riba-Tejo: na fey e fera para
venderem cm Mayo a cruzado o panai, que lhe
cutou hum tola; e a doze vintns o alqueire
de cevada, que compraro a tres , ou a quatro vin-
tns : Ta Reaes como cilas fa as unhas de alguns
Minilros, que retarda confuitas dcofHcios, para
que oecupem ferventias, os que os peita : e an-
da os pertendentes das propriedades annos, e
annos requerendo debalde ; porque tudo ella
empatado com defpachos fubrepticios, de que fua
Magelade na he fibedor; que fe o fora, man-
dara rcitituir lucros ceantes, e danos emergen-
tes , e pagar s partes, quem lhes foy cauta con-
tra julia de andarem confumindo, e lutan-
do com enganos fora de uas caias tanto tempo.
Nele palio me nega tudo, quanto tenho ditto
neile capitulo, os que fe fentem comprehendi-
dos: e para que me deixem, retrato tudo, e fo
o digo, para que na acontea, e palo a cou-
tas notrias.
Palando eu ha poucos annos por Monte-
F

mor
 (79)
mr o N o v o , vi huma tropa de padeiras irem gri-
tando atrz de dous meirinhos, que levava s
colas de quatro negros outros tantos cos de
pa amaTado: perguntey, que briga era aquel-
la ? Reipondera-me, que as incoimara, por fa-
zerem o pa menos de marca, que mandava ua
Magelade que o fizefem de arratel, e achou-e
em hum meya ona menos. Mas bida a hiloria
mais de raiz, era que na queria dr pa fia-
do a alguns nhores da governana, porque nun-
ca lhes pagava ; e afim as eninava a erem cor-
tezes. Mais humano portou hum meirinho nef
ta Corte de Lisboa, que com hum dobra, que
lhe ervio de negaa , caou mais de hum anno
tudo, o que lhe foy neceTario para o julento
de fua caa. Hia o criado por efa Ribeira com
a moeda de ouro de trs mil e duzentos, com-
prava aqui a perdiz, acol o cabrito , e o lei-
to no dia de carne; e no dia de peixe a peca-
da, ofavel , o linguado, ealagota; compra-
va at a couve, o nabo, a alface, o queijo, o
figo, e a pal, e todo o gnero de fruta , e
nunca devinha no preo, e mpre offerecia
o dobra: e como todas as regateiras havia me-
do do amo, por na oaggravarern, faziadane-
celidade cortezia, e dizia , que ne. tini ao
troco,
 (8c)
troco, que outro dia fariao contas, como o nvef-
fcm; e ele dia nunca chegava, porque nao era
do Calendrio. Mas tomaria a bulla da compo-
iia na Quarcfm , que he de temer lhe nao va-
lefe , vito ferem vivos, e conhecidos os acre-
dores.
Em Portalegrc conheci hum mercador da
leycanada , que\endia na f pannos, mas tam-
bm todo o gnero de doces: mandou pedir a
cite hum Vereador quatorze mil reis emprclados:
temeo o trapeiro, que havia de ler o emprcllimo
a cobrar nas trs pagas orduianas de tarde, mal,
e nunca , e mandou-lhe dizer que na tinha di-
nheiro. Baxou logo hum decreto da Camera com
pena de quinhentos cruzados para o Fico Real,
que- na vendel coutas de comer, porque era
ufpeito ao povo em todas eilas. Outras unhas ha
mais Reaes que eilas : o contrato das Almadra-
vas do Algarve paga de dez atuns ete para a Co-
roa , que obriga porillo a defender a coita aos
armadores com gals, e armada; e todos os an-
nos os desbarata os Mouros levando-lhes as n-
coras, rompendo-lhes as redes, queimando-lhes
os barcos : mas os ete atuns mpre e pagao.
E porilTo na ha efcrupulo no muito, que e fur-
ta nos direitos. Que direy das obras pias r Me-
lhor
 (8i)
lhor he na dizer nada. Inventou-as ElRey Dom
Manoel de glorio memria , tirando hum real,
ou dous de cada cento no Confulado,' que vem
a fundir cinco mil cruzados cada anno, quando
muito, para os elropeados de frica, para viu-
vas de Portuguezes, que fervira, para occa-
fioens de Mifericordia fortuitos : e carreo-a fo-
bre eilas mais de dez mil cruzados de tenas, e
donativos, <me na pertencem intituia das
pias obras: e quando va as partes cobrar, o que
fe lhes configna nellas , acha-fe em branco; e
quem anda mais diligente, cobra hum quartel,
da graas a Deos, e os mais de barato. Tam-
bm o Emoler mor fe queixa, que felheremet-
tem petioens aos milhares, na tendo cabedal,
que fe conte por centos. O certo he que muitas
cous na fe emenda, porque fe na bem,
e na fe bem , porque ha unhas, que as efcon-
dem, porque vivem dellas fobcapa de fcrvirem a
fua Magelade, e aTim fe fazem Reaes.

CA-
 (82)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XV.

Em que fe mofira, como pde hum Rey ter unhas.

N Ao cuidem os Rcys, que pelo ferem fa

fenhores de tudo, como o gra Mogor,
e o gra Turco, que e fazem herdeiros de feus
vafalos com tal domnio em feus bens, moveis,
e de raiz, que os da a quem querem, deixando
muitas vezes os filhos fem nada. Ilo bem fe v >
que he barbaria: ainda que dizem o fazem para
terem os valllos dependentes: mas tambm os
tera defcontentes , e ponifo fbemos, que ha
entre elles cada dia rebellioens, com que perdem
Reynos, e tambm todo o Imprio, que o
poliie, quem mais pode. O Rey, que fe governa
com verdadeiras levs, mas que na (qxo mais
que as da natureza, ha de preiumir, que .uc o
que poiluc , na he leu , c que lhe he dado para
confervar feus valllos , c que o defraudar tora
do bem commum com gaftos uperrluos, que
poder cometter niiro crime, a que de nome
de furto. De trs maneiras pode hum Rey fer la-
dro. Primeira furtando a i memo. Secunda a
us
 (8?)
us vatallos. Terceira aos elranhos. A fi mef
mo furta, quando gaita da Coroa, e dos rendi-
mentos do Reyno em cous inteis; aos vafal-
los, quando lhes pede tributos demaziados, e
que na necelarios: e aos elranhos, quan-
do lhes faz guerra m cau. E el ta fora de
aproveitar com eilas execuoens, que executa
nellasua perda, e de u Reyno total ruina. Ex-
emplo temos de tudo na Monarchia de Calella,
cujo Rey porque gaitou quinze, ou vinte mi-
lhoens, fena fora mais, nas uperfluidades do
Retiro, os acha menos agora, quando lhe era
necelarios para os apertos, em que v : e
porque vxou os povos com taes tributos, que
chegou a quintar as fazendas a us vatallos,
lhe alevantara Portugal, Catalunha, Npoles,
Cicilia, &c. e porque faz guerra a Frana, e
a outros Reynos, e Etados, que lhe na per-
tenceria, por utentar caprichos, el em pontos
de dar a ultima bqueada iia Monarchia.
Os Romanos em quanto tivera errio pu-
blico, em que conrvava os rendimentos do
u. Imprio, conrvara- invencveis; e tan-
to que os gaitaro em fupcrfluidades, e ambi-
oens, perdera-i a fi, e quanto tinha: epor-
que para terem ma , apertaro demaziada-
, L -| F ii mente
 (84)
ir.cnte com os povos, que dminava, tiran-
do lhes a fublancia, rebclara- todos: c por-
que cruis fizcra guerra m cau, metcra em
ultima dczepcraa as Naoens, que mancom-
munadas reiltira at defcncaixarem de us ei-
xos todo o Imprio, cumpnndo- ao p da le-
tra o provrbio : Male parta, male dilabuntur.
A gua o deu , a gua o leva. As Republicas
conerva- com fazenda, vatallos, elcys: ec
a fazenda desbarata, e os vallos e ofendem,
e as leys fe quebra , l vay , quanto Martha
fiou, e na lhe rela mais , que fiar em huma
roca , quem fiou tanto de ua fortuna, que
arrebentando de farto, na prvio, que depois
das vaccas gordas vio Phara as vaccas magras; co-
mo conquencia infiillivel de properidades mal
havidas, que ja mal logradas, como thezou-
os encantados , que no melhor deparecem,
deixando carvoens nas mos do ambiciofo, que
nao contente com ver farto, himpou de gor-
d o , e inchou tanto, que arrebentou como a ra
de Hiopete. Comem que o Rey ande fempre
com o prumo na ma fondando os baixos, c os
a tos da fortuna, c da Republica, que tem muitos
aitibaixos: deve computar o que tem de leu, e
em que fe gaita; os vallios, que governa, e
para
 (85)
para quanto prela; os amigos, e inimigos,
que o cerca, e de que valor a. E conidere,
que Rey m fazenda he pobre, m valllos he
o, e com inimigos he perguido: e hum Rey
pobre, b, e perguido, facilmente he venci-
do, e vay perto de na r Rey. Mas tiver fa-
zenda , e a conrvar , r rico ; e tiver bons
valllos, e na os ofnder, achalos-ha a u tem-
po : e fendo rico, e tendo vafallos que o irva,
na tem que temer inimigos: e elarido guro
deites, florecer propero , reinar poderofo : e
a hum Rey propero com riquezas, bem rvido
de valllos, e poderofo em u Imprio, pou-
co lhe falta para bemavenurado. E todos ls
bens lhe vem .de na fer ladro: e na o r,
na faltar a l i , nem a feus valllos, nem aos ef
tranhos, como/temos-ditto. E j que chegmos a
eles itermos de altercar, fe ha Reys ladroens, con-
vm que na paliemos avante, m refolvermos
huma quela, que a&ualmente anda na praa
do mundo fobre o noflb Reyno de Portugal, a
quem pertence, fe a ElRey Philippe IV. de Caf
tella, a ElRey D. Joa tambm IV. de Portu-
gal ? ElRey Philippe diz, que injulamente lho
tomou ElRey D. Joa: eElRey D. Joa affirma,
que violentamente lho tinha ufurpado ElRey D.
F iii Phi-
 (86)
Philippe : e nele confliclo de opinioens na eC-
capa hum delles de ladro. Sim ; porque tomar o
alhco he furtar: e quem furta, he ladro ; qual o
ja, dir o capitulo guinte.

********************************

C A p i r u L o XVI.

Em que fe mofirao as unhas Reaes de Cafiella 5

e como nunca as houve em Portugal.

E Ntramos em hum pego m fundo, em

que muita gente de valor fz naufrgio ,
e e atfogou por ignorncia , covardia , e pai-
xo. Huns por ignorncia perdero o leme, e
tambm o norte : outros por covardia metero
tanto panno, que quebraro os mallros : outros
por paixa fizera-e tanto ao alto, que dera
em baixos, e baixos milraveis; e todos encan-
tados das Sercas caira em Sirtes, e Canbdes, que
os orvera. At os que navegaro eles mares,
como Dedalo os ventos, fe perdero : pelo meyo
irs eguro, dizia elle a u filho caro: mas co-
rno he mo de achar o meyo entre extremos re-
pugnantes , fizera, como caro, naufrgio em
u
 (87)
u vo por falta de azas, ou de Elrella, que os
guiale. Na elou bem com gente neutral, que
tira a dous alvos com a meina freclia. He im-
poTivel tomar huma no no mefmo tempo dous
portos: o de Calella elava cnta aberto, o
de Portugal fechado; ete m foras para guar-
necer, quem nelle acolhia, aquelle com armas,
que a todos metia1 medo. Picara- os mares,
alterara- as ondas; ningum tomou p em
pego ta fundo: e f ficaro em p alguns pou-
cos, que tivera boas bexigas para nadar, ou
azas melhores que caro para acolher. O que
mais admira he, que durafe o tempo turvo fen-
ta annos m haver Piloto, que governafe a car-
reira. Muitos fizera cartas de marear para am-
bos os portos, poucos governaro por eilas;
cporifo todos vacilaro na eleira, que havia
de feguir; at que os mares fe focegara, e o
tempo renou , e vira no Ceo Elrellas,
que abriro caminho, com que tomou terra.
Sobre ela tomadia ferve outra vez atempelade re-
petida , bem menos ecura, porque j corre
vento para ambos os portos, que epalha as nu-
vens : e dahi vem que nem todos toma o mef-
m o , e cada hum e recolhe livremente no que
lhe fica mais a geito. Qual feja mais feguro para
~: F iv eca-
 (88)
ccapar, elles o diga , que o experimenta. Qual
tenha mais raza para dominar, o que vay lo-
grando , ilo dircy eu , porque o cy cie certo. E
na ufircy de embuos, como alguns, que fal-
la por ecrito fem dizerem o mal, c o bem de
ambas as partes, havendo-i e niilo como Advogados,
que f huma parte abona. Na vi cm Portu-
gal correr publico nenhum nianitelo , que por
fi fizefe Catclla : nem ey, quem vil cm Caf
tella manifelo de Portugal. Sc hc por temer ca-
. O I
da hum , que as razoens do outro macabem as
iias ? Na lhe acho raza : porque a verdade he
como as quintas ubtancias, que nada fobre to-
dos os licores ; e com as mentiras mais apura
a guiza dos contrrios, que juntos mais eper-
ta. Sondarey pois aqui como em carta de ma-
rear ambos os portos, na deixarey alto, nem bai-
xo , que na decubra; porque alim acenar ca-
da hum melhor com a carreira direita, e gura:
e fio da boa indutria de todos, que vendo ao
olho, onde el o perigo, que o aiba tiigir, e
que lancem ancora, onde pol ilvar mais def
canfidos na vida, mais guros na fazenda, e mais
quietos na conciencia. Ancora lanou Catella em
Portugal , e ferrou a unha ta rijamente, que o
na largou por epao de felnta annos. Sobieef-
ta
 (9)
ta unha botou Portugal harpo com ta boa pre^-
za, que melhorou no partido ; e ainda luta
fobre ela melhora. Qual deltas duas unhas eleja
mais fgura, ver o mundo todo, vir comat-
rena, o que aqui ecrevo fem diminuir nas
foras de cada hum, nem accrecentar fraquezas*
-E porque Callella comeou a elender primeiro
as unhas, com que empolgou nele Reyno, di-
rey primeiro as razoens, que allega para a pre-
za r ua.

Manifefio do direito, que V. Philippe Rey de Caf-

iella allega contra os pertendentes de Por-
i-.C; *... tugal.

H E notrio , que por morte do nolb Rey

Cardeal ficou ele Reyno como morgado
de Clrigo, que na tem fuccefor expofto a her-
-deiros; tranfverfais, que fendo muitos, baralha; as
razoens de todos, e arma pleitos, e dicordias
inextinguiveis. E para procedermos com clareza,
-devemos prefuppor , que ElRey D. Manoel de
-gloriofa memria cazou trs vezes; a primeira com
-Dona Ibel filha primognita dos Reys Catholi-
cos.
 '(SP)
cos. Segunda com Dona Maria filha terceira dos
mcmos Rcys. Terceira com Dona Leonor filha
dclRey D. Philippe o I. e rma do Empera-
dor Carlos V. Os filhos do primeiro, c terceiro
matrimnio morrero m fuccel : do gundo
teve dez filhos : o primeiro foy o Prncipe D .
Joa, que teve nove filhos da Senhora Dona Ca-
tharina filha dclRey D. Philipbc o I. deCalclla:
deites morrero oito m fuccel; e o nono, e
ultimo, que foy D. Joa, houve da Senhora Dona
Joanna , filha de Carlos V. ao ratai Rey D. Se-
balia, cm quem acabou eta linha. A fe-
gunda prole delRcy D. Manoel foy a Infanta Do-
na Ibcl, que caiou com Carlos V. Empera-
dor , e de ambos naceo ElRey D. Philippe II.
e deite Philippe III. e dele Philippe IV. de Caf-
tella, que hoje faz toda a guerra a Portugal. A
terceira prole foy a Infanta Dona Brites , que
cafou com D. Carlos Duque de Saboya; e de
ambos naceo Phelisberto Emmanuel Prncipe de
Piamonte, oppofitor com eus defcendentes a Por-
tugal. A quarta prole , o Infante D. Luiz, que
na cafou, e teve de huma Chrila nova hum
filho natural, que foy o Senhor D. Antnio, tam-
bm oppofitor a ete Reyno. Quinta prole, o In-
fante D. Fernando, que cafou com Dona Guio-
mar
 (9i/
mar Coutinha, filha dos Condes de Marialva : e
cxtinguio, ela Unha. Sexta prole, o Infante D.
AfFonfo Cardeal Arcebipo de Braga, e Bifpo de
vora. Stima prole, o Infante D. Henrique, que
foy Cardeal, e Rey m uccella. Oitava prole,
o Infante D. Duarte cafou com Dona Ibel fiT
lha de D. Jaime Duque de Bragana, etivera
trs filhos: primeiro a Senhora Dona Maria, que
cafou com Alexandre Farnes Prncipe de Parma; e-
gundo a Senhora Dona Catharina , que cafou
com D. Joa Duque de Bragana; terceiro D.
Duarte Condelvcl, e Duque de Guimaraens:
da Senhora Dona Maria naceo o Senhor Rainun-
cio Prncipe de Parma tambm oppofitor: da Se-
nhora Dona Catharina naceo o Senhor D. Theo-
doio Duque de Bragana, e dejle o Senhor D*
Joa, que hoje he Rey de Portugal, onde tem
jurado por Prncipe a feu filho o Senhor D. Theo-
doio, que houve em legitimo, e Santo matri-
mnio da Senhora Dona Luiza, eclarecido ramo
da Real Caa dos grandes Duques deMedina,e Sy-
donia, Propugnaculos inviclilimos de toda a
Chritandade contra a Mauritnia na Andaluzia,
onde por uas hericas obras alcanaro o admi-
rvel appellido de Buenos ; e bailava para o me-
recerem delinallos o Ceo para darem a Portugal
tal
 (92)
tal filha para nofa Rainha, e Senhora.
As mais proles, que fora a Infanta Dona
Mana, c o Infante D. Antnio, na deixaro fuc-
ccfi, porque logo morrero. E das que temos
dito fecundas , fe levantaro cinco oppofitorcs
a cite Reyno, que fica notados cm uas linhas,
c pela ordem da antigidade dellas fi o primei-
ro ElRey D. Philippe , o fegundo o Duque de
Saboya, terceiro o Senhor D. Antnio, quarto
o Prncipe de Parma, quinto o Duque de Bra-
gana. A Rainha de Frana Dona Catharina tam-
bm pertendeo oppor-, allcgando, que decendia
por linha direita dclRey de Portugal D. AfTonb
III. Conde de Bolonha, e de Dona Metilde fua
primeira mulher : mas foy excu fua pertena
por improvvel, e preferipta , porque os uccef
ores do Conde de Bolonha [ que na confia os
ti ceife] nunca filiaro nela matria,, depois que
aquella linha de Bolonha ajtintou a Frana : e
a verdade he, que Conde*'*a Metilde na ficaro
filhos, co no contta do u tetamento, que e t
t c:n Portugal na torre do Tombo, egundo
ccreve. E o engano citeve no uceclor de Metil-
-
de, cjue foy Roberto feu lobrinho filho de fua
irma Alis. E ete he o Roberto, de quem Fran-
a queria tomar a nofl genealogia fazendo-o fi-
lho
 (9?)
lho de Metilde, e de D. Affonfo III. irma de
D. Sancho Capello. Quanto mais que na prente
oppofia f de decendentes delRey D.Manoel
tratava, que era o tronco ultimo, e em quanto os
houvel, na tinha lugar outros pertendentes
e porifo tambm na fez cafo da pertena
da S Apololica , pois na elava o Reyno va-
go de herdeiros.
Dos cinco Oppoitores decendentes delRey
D. Manoel, foy havido por incapaz no primeiro
lugar o Senhor D. Antnio Prior do Crato, por
dous defeitos, ambos por parte da My, hum
no^ngue, outro no nafcimento ; 0 notrios,
na os explico^ nunca houve fupplemento para el-
les. O Duque de Saboya cedeo aos parentes mais
chegados, e tambm de c o excluiro por Ef
trangeiro. O Prncipe de Parma ficou atraz na
pertena por trs razoens ; primeira , por fer
morta fua My , irma da Senhora Dona Ca-
tharina , que havia de fazer a oppofia. Segunda,
por falta da reprefentaao, que f admitte nos
decendentes immediatos do primeiro gro, e elle
era ja bifheto delRey D. Manoel, em compara-
o da Senhora Dona Catharina , que era neta
pela mefina linha do Infante D. Duarte. Tercei-
ra, por ficarem excludas as fmeas cazadas fora
do
 (94)
do R e y n o ; como fe motra das Cortes de Lame-
g o , celebradas no anno 1141. onde ElRey D .
AfTonfo I. com todos os Etados o r d e n o u , que
as fmeas, ainda que podeTem herdar o R e y n o ,
perdena o direito a elle cazando tora : e porilo
nas Cortes de Coimbra de 1 ; 8 i . excluiro a Se-
nhora Dona Brites, filha nica do nolb Rey D.
Fernando , por cafar com D . Joa I. de Cailella:
e D. Joa I. de Portugal, que lhe fuccedeo,confir-
mou cila ley em feu tclamento no anno de 14 3 <.
Excludos alim todos os fobreditos, ficaro
no campo os a Senhora Dona Catharina, e El-
Rey D. Filippe : dera- duas batalhas , a pri-
meira como Anjos, a fegunda como homens : a
primeira com foras de entendimento," a fegunda
com violncia de b r a o : na primeira venceo a
Senhora Dona Catharina , porque lhe fobejava
razoens : na fegunda venceo Filippe, por ter mais
armas: defla na trata aqui , porque as armas
entre Chriftas na d.10 Revnos, nem os tira
julamenre, quando ha razoens, que refolvem o
direito deiles : e poril p ei tende ElRey Filippe
vencer tambm neita parte com as razoens eguur-
ce.s.

Razo-
 (95)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Razoens , que ElRey V. Filippe allega con-

tra a Senhora Vona Catharina.

I T " J Azon. Por ei camiento dei Rey D o m

[ x _ Juan I. de Calilla con Dona Beatns,hija
dei Rey Don Hernando de Portugal, quedo ei de-
recho deldicho Reyno en los Reyes Calellanos,
porque ella era Ia nica heredera legitima. II Ra-
zon; porque no pertenecia ei tal derecho en aquel
tiempo a Don Juan I. de Portugal, por fer iligi-
timo, fino a D. Juan I. de Calilla, por fer octa-
vo nieto dei primero Rey de Portugal. III. De
todos los nietos dei Rey Don Manoel pretendien-
tes de Portugal, que vvian, quando muri ei Rey
Gardenal , Phelipo Prudente era ei mas viejo,
y legitimo; por efo ei mas hbil a Ia Corona.
IV. Porque demas de vencer Phelipo a to-
dos en general en Ia edad,vencia tambien a cada uno
en particular: ai Senhor Don Antnio por legi-
timo , a Ia Senhora Dona Catarlina por varon, a
Rainuncio,por r nieto, y el vinieto dei Rey Don
Manuel, y por efo mas llegado ai ultimo pofee-
dor; y ai Duque de Saboya con ia edad de Ia Em-
peratriz u madre, hermana mas vieja deBeatris
<> snadre
 (96)
madre dei Saboyano. V. Porque fiendo los Rey-
nos dei Derecho antiguo de Ias gentes, no fe deve
regular Ia fucefon dellos por ei Derecho Civ
llcno de futilczas, y ficciones, que tantos anos
depucs formaron los Emperadores, y que fi bien
los Rcycs fupremos Io avian introducido en los
Rcynos por ei buen gobierno de los Vafalios, n
avian por efo alterado Ias fimples regias natura-
les de Ia fucefon Real , Ias quales affirmaban
averfe de feguir en cite cafo, como i ubiera fu-
cedido pnmero que naciera Julimano, que fue
ei inventor de Ia reprentacion ; a que no obla
aver algunos Doc~tores querido temerariamente
fugetar Ia fucefon de los Reynos a Ia Civil
*Inlitucion : y ali figuiendo ela confideracion
hacia Phelipo fu derecho indubitable. VI. Da-
do que valga Ia reprefentacion en Portugal, ela
n fe admite , fino quando ei meto dei Rey litiga
con fu tio hermano dei tal Rey , y n entre pri-
mos hijos de dos hermanos, quales eran Phelipo,
y Ia Senhora Catalina , y confirma con exem-
plo , y ley : con exemplo , porque por muerte
de Don Martm Rey de Aragon , que n tuvo
huo> legtimos, pretendicron u Corona Ia Infanta
DoaViolante fu fobrina hija dei ReyDonJaimes
u hermano mas viejo, y cl Infante Don Hernan-
do
 ,*
(97)
do de Calilla i fobrino hijo de Ia Reyna Dona
Leonor u hermana: y dieron ntencia los Ela-
dos, y fus Juezes por ei Infante Don Hernando,por
r Varon, no haziendo cafo de ia reprentacion ,
que i valiera, avia de dar ei Reyno a Ia Infanta,
por r fobrina, y hija de hermano mas viejo ; ei
qual fi fuera vivo, avia de excluir a Dona Leonor
fu hermana , y madre de Fernando. Con ley,
porque ei Emperador Carlos V. Ia hizo particular
en Alemania, que n valga Ia reprentacion, fi-
no cncurriendo fobrinos con tio vivo , y es opi-
nion de Azon , y muchos Doclores, que ob~-
rva en Francia.
VII Demas de que Ia reprentacion folo
Ia puede aver, quando ei Padre, que fe pretende
repreentar, ubiera tenido ei primer lugar en Ia
fucehon, de que fe trata. Donde fupuelo que
ei Infante Don Duarte en fu vida n tuvo tal
lugar, n podia dexar a fus hijos ei dereeho, que
nunca fe radico en fu perfona. VIII En Portugal
muerto ei Rey Don Juai^II. le fucedi fu primo
Don Manuel, excluiendo ai Duque de Vifeu Don
Alfonfo : y fi valiera Ia reprefentacion, avia de fer
preferido, por hijo de Don Diego hermano mas
viejo de Don Manuel. IX El beneficio de Ia
reprefentacion n fe admite en Ia ucflion de los
G Maio-
 (9*)
Maorafgos; y bienes avinculados para andarem
en ei panente mas ccrcano de cierta generacion ;
y es cierto , que los Rcynos nenen naturaleza
de Maiorafgos en Ia manera dicha. Demas que
los Reynos fe heredan por conceTion de los
pueblos, que tranmiticron ei poder Real, que e n
fuyo, a los primeros Reyes, y a fu generacion :
y conla que Ia reprefentacion n tiene lugar en
Ia fuceilion de Ia cofas , que vienen ex concejfio-
tie dominica , como refuelve Bartholo.
X La Ordenacion de Portugal hb. 2.. nt.
17. . 1. dize que por muerte dei ultimo pof-
feedor entrar en los bienes de Ia Corona ei hijo
varon mas viejo, que deliaquedare; y confecu-
tivamente echa fuera ai meto, y exclue Ia repre-
ntacion. Y confirmafe con exemplo de here-
damiento de Reyno ; porque en Calilla Don
Alonfo ei fabio excluiendo u meto hijo dei Prn-
cipe muerto , hizo urar fu gundo hijo. Item
mas, Ia mema Ordenacion lib. 4. tit. 62.. . 3.
dipone, y manda, que quedando por muerte
dei que pagava fucros, hijo , fuja , no entre
en ei prao nieto , meta , aunque ea; hijos de
algun hijo mas viejo ya defunto. XI f_l benef
cio de Ia reprefentacion es privilegio concedido
contra Ias regias ordinrias dei Der echo, y es una
ficcion
 (99) .
fccion de ia ley, por Ia qual contra Ia verdad e
finge , que ei hijo el en ei lugar de fu pa-
dre, y es con ei Ia mima perfona ; y por r
privilegio, e fingimiento, n puede aver lugar,
fino quando hallare exprefamente introduzi-
do por Derecho : y es cierto que n el introdu-
zido exprefamente, fino en Ia fucefon de los he-
redamientos , y feudos , aunque n ean here-
ditrios. Donde, no fiendo los Reynos de Por-
tugal feudos, ni fe defiriendo Ia ucefion dellos
en todo como heredamiento prprio, y ordin-
rio , por r co de maior momento, y mas ca-
lificada , ^ y de que devia hazer exprefa men-
cion , n puede aver lugar en ei Ia dicha repre-
fentacion. XII Para n parecer que huye Phe-
lipo dei Derecho , prueba , que en los Reynos
mas propriamente que en ninguna otra cofa
fucedepor ei Derecho , que llaman de Ia ngre,
mirando ai primer inlituidor ; y que en ele
Derecho fe confderan Ias perfonas por fi mimas
fin reprefentacion, como fi fuefen hijos dei ul-
timo pofeedor; y deita manera queda Phelipo
en lugar de primognito de Henrico.
XIII Dado que Ia Senora Catalina pu-
diefe reprefentar ei grado de fu padre ; n podia
ceprefentar ei fexo: y era duro de admitir, que.
ii Ia
 (ioo) ,i
ia hembra igual folamente en ei grado , y inferior
en Io dcmas , fueTe preferida ai varem para
governar Reynos , quando ei prprio dereclo
delia le hazia mas dano que a Phelipo ei de u
madre XIV Conforme ai Derecho ias hembras
n pueden fer admitidas a oficios pblicos , m
tener junfdicion, ni adminiilracion de Ia Repu-
blica ; porque en eilas falta fortaleza , conlan-
cia, prudncia, liberalidad, y otros dotes nece-
larios : y tenemos exemplo en Ia Reyna de Ca-
lilla Doiia Beatris , que fiendo hija nica dei
Rey Don Hernando de Portugal, n tue admi-
tida , y fe di ei Reyno por vacante, y lohered
Don Juan I. donde fe cohge, que fon Ias hem-
bras "incapazes de reprefentar en Portugal, pues
fon incapazes de heredar. XV Vilo no declarar
Hennco fucefor , era devida Phelipo Ia fuce-
lion fin fentencia, por fer fu perfona fuprema,
izenta , y libre de qualquier juizio coercivo, y
folamente obligado a julificar fu derecho con
Dios, y declarado ai Reyno : ni avia en ei mun-
do, aquien pudiel pertenecer Ia judicatura de-
ite cafo, por n tocar al Papa, por fer matetia
puramente temporal in circunlancias , que le
pudiefe dar derecho : menos pertenecia al Empe-
rador, por n le r reconociente ei Reyno de Por-
tugal,
 (101)
tugal , y mucho menos a losjuezes, que avia
nombrado Henrico, porque era todos parte
material, y entegral dei Reyno, fobre que Ji-
tigava , como Portuguezes: demas de que n
avia Portuguez alguno, que no fuefe fopecho-
b , y recuble por ei dio publico, quetienen
todos a Ia Nacion Calellana: ni avia lugar de
comprometer en Juezes loados , por Ia impou-
bilidad dehallar perfonas, de quien pudiele fiar
co tan grande , y tan peligro ; y porque Ia
obligacion de comprometer no cae fino en coa
dudoa y y Phelipo ninguna duda tenia.
XVI Dado que fue necelaria ntencia,
Phelipo Ia tuvo por los mimos Juezes , que
nombr Henrico ; porque de cinco que eran, trs
le jugaron Ia Corona. XVII Sobre todo allega
Phelipo, que quando ei derecho es dudofo, y
corre opinion probable por entrambas partes,
que Ias armas Io refolven todo ; y que con eilas
tomo ia poTeion, y los pueblos Io admitieron,
y juraron en Ias Cortes de Tomar por Rey, con-
que quito toda laniebla, y razon de dudas.
XVIII Elevando Dios viente e dos herederos,
que precedian al Rey Catholico, dava a enten-
der , que queria unir Prtuo-al a los Reynos de
Cafcilla , para fortificar un brao en fu glefia,
._ G i para
 (IG2)
ara ref lir a los inultos de los infieles, y de los
E
..credes, y mejorar deita mancra ei mimo Rey-
no , ^ haziendolo inexpugnable con tantas fuer-
as juntas contra fus enemigos, y cnfusconqui-
las. X I X Finalmente allega por fi Ia pofefion
prefcripta de cnta anos , bailando treinta , fin
contradicon alguna. Y quien Io quitare de Ia tal
pofefion, merecer titulo de tirano, y de ladron,
porque de hecho es tirania, y rob inorme, qui-
tar un Reyno a fu dueno fin caua, razon, ni
juilicia.
Eilas as razoens , que por fi allega o
Rey de Calella, para entrar na herana de Por-
tugal. Nenhum Portuguez abafe com eilas , que
logo lhas desfarey como al na gua : mas pri-
meiro quero reiponder ao cndido Leitor , que
me pergunta, que raza tive para mudar de ef
tylo nele manitto , c failar por outra lingua-
gem differente da em que himos mando luz
ete tratado. A fo poder reiponder, que o ma-
nifelo he de Calella, e porilb o puz na ua
lngua : mas para explicar melhor a raza mais
principal, que me moveo, contarey huma hif
tona, que aconteceo cm hum Tribunal de trs,
que tem o Santo Ofricio nele Reyno. Prende-
ro hum bruxo, por ter trato com o diabo, e
conul-
 (i3)
conltalo em muitas duvidas: Reprehendera-no
os Inquiidores , porque ndo Chrila bauti-
do dava credito ao diabo , ndo obrigado a
ter, e crer, que he pay da mentira. Pay da men-
tira he, repondeo o bruxo, e por tal o conhe-
o : mas com tudo ilo, ainda que muitas vezes
me mentia , na deixava algumas vezes de me
fallar verdade , e eu pelo ufo alcanava logo tu-
do ; porque, me fallava em duas lnguas , que
era a Portugueza, e Calelhana: e todas as ve-
zes que me fallava em Portuguez, era certo que
dizia verdade; e f quando me fallava em Caf
telhano, era certilimo que mentia. Na y, e
me declaro ? Quero dizer, que a lngua Cale-
lhana he elremada., e nica para pintar menti-
ras, como efcolhida por quem he p a y v e mef
tre dellas; e a Portugueza para fallar verdades:
.e porifopuz em Calelhano o manifelo de Caf
tella, e porey em Portuguez a repola da Se-
nhora Dona Catharina.

G iv Repofi
 (io4)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Repofia da Senhora Vona Catharina con-

tra as razoens delRey V. Filippe.

I T " J Epota contra a primeira raza he, que

[ ^ _ na vem a propoito a herana da Se-
nhora Dona Brites : porque a nofa quela pro-
cede fobre decendentes delRey D. Manoel , e
na fobre os delRey D. Fernando , cujas duvi-
das averiguaro nos campos de Algibarrota :
alm de que a Senhora Dona Bntcs na deixou
filhos , e alim necelriamente havia tornar a
Portugal o direito. II Repola contra a fegunda
raza h e , que devero advertir, como na uccef
ta prolongada de D. Joa I. de Calella, oi-
tavo neto do primeiro Rey de Portugal, havia o
memo defeito de illigitimidade em u pay D.
Henrique , alm de outros avs : e mais perto
citava do ulumo av o nofo D* Joa I. c do ul-
timo poluidor no primeiro gro de irma , que
o u no oitavo ; c o nolb houve dipenla
da illigitimidade , e na bemos que o pay, e
avs do u a houvefem. III Contra a terceira
he que diz bem, todos os Oppofitores fora
filhos do memo pay , alim como era netos do
memo
 (105)
memo av; porque enta o mais velho'fria o
Morgado , Prncipe, e legitimo herdeiro: mas
ndo filhos de difTerentes pays, como era, de-
via- o direito b quelle , cujo pay o tinha
Coroa: e como os pays da Senhora Dona Catha-
rina , e D. Filippe , por onde lhes vinha a iic-
cela, era de huma parte vara, e da outra
fmea, claro el, que o vara havia ter o pri-
meiro lugar : e ete era o Infante D. Duarte, pay
da Senhora Dona Catharina legitima herdeira, por
achar em melhor Unha , que Filippe, filho da
Emperatriz Dona Ibel irma do Infante D.
Duarte. Quatro cous confidera aqui, li-
nha , xo, idade , e gro: e no primeiro lu-
gar buca a melhor linha, e b quem nella pre-
valece , prevalecer na cau , ainda que ja
inferior ao outro pertendente no xo, idade, e
gro : e.mpre. alinha, que procede de vara,
he melhor , que a que procede de fmea.
IV Repola contra a quarta raza. .Admit-
amos o argumento contra os outros Oppoito-
res, e negamo-lo contra a Senhora Dona Ca-
tharina por raza da melhor linha, em que
achava , com que vencia a Filippe , como fica
explicado na repola prxima contra a terceira
raza. V Contra a quinta. Quer ElRey Filippe
..LI, hum
 (io6)
hum Santo para fi , e outro para a outra gente,
admittindo a reprefentaa para os vatallos, e
negando-a para os Reys: feadmitte, que fe go-
vcrna melhor aquelles com ella, deve admittir,
que fe o-overnaro mal os Reys, fe a na admitti-
rem em fus fucecfoens : e ahrn h e , que por
fugirem ela calumnia , a admittem quafi todos
os Reys, e Elados da Europa, e at os memos
Reys: e bailava terem-na admittido em Portugal
ElRey D. AfTonfo I. nas Cortes de Lamego
anno de i 141. e confirmada por ElRey D. Joa
I. no u tetamento anno de 1436. e AfTono V.
no anno de 1476. approvando-o os trs elados,
todos em paixa , nem occaia de controveria,
que lhes pudefe perturbar a raza; e ndo alim
ley praticada nele Reyno, deve admitrala Filip-
pe, em que lhe pez. E porque ele ponto da re-
prentaa he o Achiles deita demanda , con-
vm que o expliquemos, para melhor mtelhgen-
cia delia. Repreentaa he hum beneficio in-
ventado pela ley , que por elle ordenou nas he-
ranas , que diflerem ab inteltado , que os fi-
lhos entrem no lugar de feus pays defuntos , e
reprefentem fus pelbas fuceedendo em todo o
direito, que elles houvera de ter, fe vivos fo-
ra. Ela Reprefentaa na linha direita de acen-
dentes
 (107)
dentes na tem limite: e nas tranveris fomen-
te concede aos filhos , ou filhas dos irmos,
ou irmas do defunto, de cuja ucceia trata:
e aflim fica exclus os mais parentes collaterais,
que acharem fora deite gundogro, porque
na etende a elles a reprentaa. E con-
forme a ilo fica claro o direito da Senhora Dona
Catharina, que he melhor, que o de Filippe;
porque reprenta vara , que houvera de r
Rey, fora vivo ; e elle reprenta fmea, que
na havia de entrar na Coroa, com r mais ve-
lha, ainda que vivera. Antes digo mais , que
dado que fora viva a Senhora Dona Ibel, e
morto o Infante D. Duarte , ainda a Senhora
Dona Catharina tinha mais direito ao Reyno ,
que ua tia , por reprentar a u pay , que a
vencia no xo , e havia de entrar na herana
diante de ua irma : e he a raza, porque Fer-
nando Rey de Npoles julgou o Reyno a ua
neta de feufilhomais velho defunto, excluindo ou-
tros filhos mais moos: e Filippe Rey de Ingla-
terra deu ntena pela fobrinha do Duque de
Bretanha, filha de u irma mais velho, excluindo
os varoens mais moos irmos do mehao Duque.
E na temos neceidade de exemplos foraleiros,
quando temos em caa o nofo Rey D. Manoel,
com
 (io8)
com quem fe oppoz o Emperador Maxirniliano ,
elando ambos em igual gro, c clc mais velho,
mas em linha inferior por fmea , e D. Manoel
por vara , ouc rcprentava ; e julgou-fe , que
porifo prevalecia ao Emperador.
VI Os Doutores Calelhanos defendem o
contrario admitti ndo a reprefentaa entre pri-
mos : e a raza o molra; porque o fobnnho,
que exclua a feu tio , ou tia , por reprefenta-
a de melhor gro , ou melhor fexo , muito
melhor excluir a feus primos filhos do tal tio,
pois j mais remotos , c na podem repre-
ntar couza, que a outro na tenha j vencido.
Ao exemplo fe diz , que na deixou a Infanta
Dona Violante de herdar, por na le admitrar a
reprefentaa no cafo , fena por fer inhabil
por ley particular, que ElRey D. Pedro cu av
fez em Araga, com que nliabilitou as fmeas,
para poderem herdar aquella Coroa. E a ley de
Carlos V. procedeo fnvenre nas terras ugeitas
ao Imprio, ao qual n.i he ugeito Portugal;
e ainda que em outras partes e pratique a opi-
nia de Azam , ccmo em Franca , que por
co tuna; antigo n.v admirte rcpreentaa nos
coliateiois cm caio algum ; na cm Portugal,
onde eguimos o contrario com o direito comum.
e opi-
 (109)
e~opinioens de Acurfio , e Bartholo : donde
vem a concluir, que o beneficio da. Reprefenta-
a ha lugar na ucceTa deites Reynos, quan-
do os fobrinhos. pertendem fucceder a ElRey u
tio irma de feus pays , fem haver outro Irmo
do memo Rey , que concorra com elles.
VII Na he neceTario que o pay pofuife,
o que fe per tende herdar por via da Reprenta-
a ; porque aqui na fe leva a herana por
traiifmiTa, em que na pode o pay fazer bom
ao filho , o que na poTuhio: eque no nofo ca-
fo na entre a herana do Reyno por tranmif
, motra-; porque por ella nem o filho do
primognito haveria a herana de feu av , a
qual na ha duvida , que lhe pertence: e affim
entra o tal por virtude da Reprefentaa , que
o pem em lugar do pay ao tempo da fuccel.
VIII O exemplo de D. Affon na vem a pro-;
pofito ; porque alem de fer illigitimo , fe lhe
negou a Reprefentaa , na porque ella na
u em Portugal , na porque etava fora do
gro, a que e concede , pois na era irmo ,
nem filho de Irma delRey D. Joa , mas filho
de feu primo, com que ficava j no terceiro
gro , em que na admitte reprefentaa nas
unhas tranfveris -, e afim lhe foy preferido D. >
Manoel,
 (no)
Manoel, por fe achar hum gro mais chegado. IX.
Concedemos, que na ha reprefentaa na he-
rana dos mrgados vinculados, para andarem
no parente mais chegado de certa gerao ; por-
que na procede Jure hereditrio, mas ex con-
ceffione Dominica, que os pode dr a quem qui-
zea: c os Povos dera aos primeiros Reys o po-
der Real, e fua gerao, para que os pofuif
fem, e fc dcferifem como herana fua a feusdef
cendentes: e alim o fente o memo Bartholo. E
no que diz que na fucecfa dos Reynos feudais
na ha lugar a reprcentaa , he commumente
reprovado-, alm de que o Reyno de Portugal
na he feudal , nem podem militar nelle as ra-
zoens das conceloens dominicas; como em leu
lugar moitrarey logo na repola da raza X.
X Os documentos, c Ordenaocns , que
allega, na entendem alim. O primeiro lugar
da Ordenao , que aponta , procede nos bens
da Coroa, que fa havidos por concefa domi-
nica do Rey -, e conforme a Ley Mental, por-
que e deo ordem de fuceeder nos bens da Co-
roa , na fe diferem Jure hredita)-'w. Donde El-
Rey D. Joa I. que foy o Author da Ley Men-
tal, poriTo lhe negou a reprentaa. E tratan-
do-depois em feu tellamento da fucelTa deites
Rey-
 (III)
Reynos, declarou, que havia lugar a reprefen-
taa ; porque procedia Jure hereditrio, e
na Ex conceffione dominica. Ao exemplo do Rey
de Calella D. Affonfo o Sbio diz, que foy
julgada aquella aca at em Epanha por injuf-
ta; tanto que permittio Deos lhe tirafe Coroa
o fegundo filho, que elle fez jurar em dio do
nt o. E as Leys de Calella dipoem, que morren-
do o filho mayor, antes que herde, deixando fi-
lho , ou filha, v a eles a herana, e na ao tio
irma de feu pay, e ha muitos exemplos. A -
gunda Ordenao prova fomente na haver re-
prentaa nos prazos, de nomeao, em que o
foreiro Ex conceffione dominica os pode deixar a
quem quizer fem refpeito a herdeiro, que fuccede
abintefiado, e na prova nada no que vay por
herana. XI. Concedemos tudo, e negamos f
a confequencia, que nada colhe de fer a herana
dos Reynos matria exorbitante, e calificada:
pois com nToel, que he verdadeira herana,
e r como tal comprehende fem extenfa algu-
ma nos cas, em que o Direito concede ete be-
neficio da reprefentaa. XII. Na admitamos
o Direito do ngue, que allega ; porque o Direi-
to dos Reynos, e fus poflfoens procedeo do
antigo Direito das gentes, gundo o qual tudo

 (112)
fe deferia como herana, fem fe conhecerem ou-
tros modos de fuccefoens, que por Lcys mais
novas fora inventados. Ito he doutrina com-
im-a dos Doutores, c praticada em Hcfpanha pe-
los Reys de Calella D. Fernando, D. Alono o
VI. c D . Alonfo VIII. D. Jaime Rey de Araga
o Conquitador, que dividio os Reynos entre
us filhos, D. Alonfo o Sbio, e D. Henrique
III. de Calella; aqucllc desheidando feu filho, e
cite pondodhe gravair.es : e cm Portugal o dccla
ra as Bullas dos Summos Pontfices de ua fun-
dao , alntos de Cortes do Rey D. loa o I.
e tetamento delRey D. Afonfo V. onde tudo
leva por herana verdadeira , que admitte Repre-
fentaa , como temos moilrado.
XIII O beneficio da rcprecntaa el
concedido na linha collateral da mcma maneira,
que na dos decendentes : na dos decendentes he
certo netes Reynos , que iuceedem as fmeas a
us pays com a prerogativa de vara -, de modo,
que e o pay , por er vara, havia de excluir ou-
tras peoas , exclua a filha as memas, como
tios, primos &c. Prova le ela repreentaa dos
defcendentes em Portugal pela carta patente del-
Rey D. AfTonfo V' em que ordena lhe ueceda
o filho, ou filha do Prncipe u primognito, e
na
 (II?)
na us- gundos filhos, o que tem fora de
Ley , e direito, por alim o declarar o memo
Rey : e ha exemplos do memo em outras partes,
que fica apontados no fim da repola da tercei-
ra raza. E que nos collateraes ja o memo,
conla do texto in Auth. de kered. . fi autem. E
da raza de equidade, em que as Leys fundo,
para conceder ete beneficio aos decendentes, ela
mefma tivera para o concederem aos collateraes:
e ha exemplos, como o em que o Rey Philippe
de Inglaterra, por conlho de Letrados declarou,
que o Ducado de Bertanha pertencia fobrinha
filha do Irma mais velho do Duque defunto,
contra outro irma do meiiio Duque: e ha Leys,
como a Ley quarenta do Touro em Hefpanha,
que diz : Siempre .el^hijo, y fus defiendientes ligi-
Pmos por fu orden reprefenten Ias perfonas de fus.
padres: & Molina lib. 3. c. 7. refolve que a dita
Ley procede na ucceTa dos Reynos, como na
dos Morgados. Nem he deformidade , nem im-
pofivel, que a fmea reprente xo de vara ;
porque mais diflicultofo he fazer, que hum filho
tenha a idade de u pay, que huma filha alcan-
ar o xo maulino -, porque a natureza faz
muitas vezes das fmeas machos, e na pode fa-
zer , que o filho iguale a feu pay na idade, e
< ,t. H * com
 (n4)
com tudo o Direito pem o filho diante do tio
irais velho, f porque rcprefnta a feu pay mais
velho que o tio, logo muito melhor poder fa-
zer o que he menos , que a fcmea reprefentc
vara.
XIV O que diz o Direito, que fmeas na
entrem cm orEcios, nem junfdioens, cntende-fe,
onde fe na fucccda Jure hereditrio. Tambm
os Ecclcfialicos na podem laaver dignidades l-
culares, c com tudo pofuem as herdades, como
vio no neto Cardeal Rey. Nem as fmeas
ta dclituidas, como as fazem, principalmente as
bem criadas : e os bons Confelheiros fupprem us
defeitos. E os Doutores da Univcrfidade de Co-
imbra refolvcra , que a Senhora Dona Cathari-
na devia fer preferida a Philippe conforme as
Leys do Reyno confirmadas por Innocencio IV.
que fazem capazes, e habihta as fmeas para a
ucce deites Elados, e excluem aquellas, que
ca fora do Reyno ; e porifo foy excluda a
Senhora Dona Brittes, e na por er temea, e
tambm illigitima , e cliiiniatica, e quebrar os
contratos jurados , que ao tempo de feu ca-
mento fora feitos : chfmatica aqui quer di-
zer de humorCaitelhano. XV. Se Philippe por
er Rey fora rzento de Juizes na pertena dele
Reyno
 (H5)
Reyno, nao o mandara notificar o Papa Grego-
rio XIII. pelo Cardeal Riario Legado, que na
afTrontafe o nome Catholico com fazer Juiz,
e parte, por parecer dos us, que com ambi-
o do favor, e temor de dezagrado o engana-
va ; e na queria Juizes Portuguezes, por con-
fiderar nelles alguma paixo, que elle lhe daria
Juizes dentereados, e incorruptos: e bailava
deixar ElRey D. Henrique devoluta a Juizes a
quela, que elle f poder refolver, para o Rey
de Calella r obrigado a elar pela ntena ; e
na a declarou o Cardeal Rey, na porque tivef
alguma duvida na matria, mas por evitar a
guerra, que j o Calelhano ameaava: e na
tinha duvida, porque quando ElRey D. Sebaf.
tia foy a frica, deixou feito tetamento, em
que nomeava o Cardeal D. Henrique por feu fuc-
cefor no primeiro lugar, e no fegundo a Senho-
ra Dona Catharina; e na manifelou ilo, por
divertir a fria de Calella, que elava muito po-
deroza com vitorias, e Portugal muito debilita-
do com a perda da frica, e pele. Fiado pois
o Cardeal por tantos princpios na julia da Se-
nhora Dona Catharina, por evitar dicordias no-
meou Juizes, e requereo ao Catholico: o qual
tergiverndolhe a raza o conlrangeo, e inti-
H ii midou
 (n)
rnidou a que ou lhe julgafc a caufa, ou a na de-
ciclife : na conguio o primeiro alcanou o tc-
crunclo, porque citava muito poderofo com rique-
zas, c armas. M * , ^ o Rey Cardeal, ficou a Se-
nhora Dona Catharina o, e o Calelhano para
fe crarcomomundo, poz a caufa emjuizo,a-
fegurand > a bolada por todas as vias ; porque
ccolheo os Juizes que quiz, os quais cm Aya-
monte, territrio de Calella, com evidente nul-
hdade d era a fentena de maneira , que ndo
cinco, b trs le rendero corrupo : c para
dczabmbrar a conciencia a todos, umira o tef-
tamento delRey D. Sebalia ; c boa prova he
que nunca appareceo; c tambm he certo , que
dizem, elccreve, que levaro para Calella o
livro do Porco epim, que guardava no Car-
trio da Camera de Lisboa, cm que etava o di-
reito da fuccel deite Reyno com as Cortes cie
Lamego, em que e decretava, que na entraf
fem ncia Coroa Revs elranhos. Feitas eilas di-
ligencias , entrou em Portugal com hum exercito
a tomar a pole como inimigo. Do dito colhe,
que na repugnou a er julgado, nem lhe era
iipeitos os Juizes, pois os ecolheo, e fiou delles
tudo : e dizer que nenhuma duvida tinha, he fil-
io, porque e a na tivera, na mandara viitar
a Se-
 (ii7)
a Senhora Dona Catharina pelo Duque de Oima
com recados dobrados, que a achale acclamada,
lhe defe o parabm; e fe por acclamar, o pe-
zame da morte de u tio o Cardeal Rey; e a re-
querefe para fer julgada a caufa da pertena do
Reyno , que ambos tinha. Nem pedira a P-
dro Barboza, Doutor celebre em aquelles tem-
pos , que ecrevefe fobre o direito, que por va-
ra tinha a ela uccefa; o qual lhe repondeo,
que na tinha razoens na pertena da Coroa de
Portugal em concurrencia de Dona Catharina;
e porifo ecreveo ao Duque de Gandia huma car-
ta , em que por cifra lhe dizia, que lhe dava
grande cuidado o direito de ua prima. E pica-
do dele efcrupulo deteve o Duque de Barcellos
em Calella depois de regatado , apoderando-
delle, pelo que temia de feu direito: dilatou-lhe
tambm o regate com cor de o fazer de oraa
a titulo de parente , para que c na o decTaraf
fem por Prncipe, vendo que difficultariao fua
vinda com os Mouros, que pediria por elle os
lugares, que temos em frica. Confirma-femais
o efcrupulo de Philippe com os partidos, que
cometteo Senhora Doa Catharina, largando-
lhe o Algarve, e as terras, que fora dolnfan-
tado, e franqueza para mandar todos os annos
H h huma
 (n8)
huma nao ndia por fua conta. E finalmente
porque vio, que na tinha bom partido, pu-
zcra a qucta nosjur/cs, que con vinha , fem
c lembrar que ningum he bom Juiz cm caua
prpria, fc fez Juiz, parte, e arbitro , undo
de violncia, com que tudo ficou nullo con-
forme as leys, de que fempre fogio.
X VI He verdade, que tres Juizes dera fen-
tena por Philippe com as nulhdades, que fica
dittas ; c alm dcfas outra muito elencial, que
na acha ecrita , e devia de ecapar a todos os
Autores, que trataro cila matria com rem
muito diligentes: e na me admiro, porque com
mayor diligencia fumio Calella- todos os papeis,
que podia encontrar fua pertena , mas dous
viera minha ma ha poucos dias por hum ca-
fo clranho, andando eu com elle ponto na for-
ja : e tendo o Prncipe nofo Senhor noticia, co-
mo etava na minha ma, mos mandou pedir
pelo Conde Regcdor, e me confia, que os ef
timou, e mandou guardar: hum he o Regimen-
i i

t o , com que ElRey D. Henrique de parecer, e

aprazimento dos tres Elados, mandou e fizel
a junta; e declara quando, como, onde, e que
havia de ler onze Juizes, c eles letrados nomea-
dos por elle, c cicoimdos pelos Eitados. Outro
papel
 (II)
papel contm outro Regimento dei Rey Philippe
para fazer ele Reyno todo de u humor por via
dos Prelados, Pregadores, Confefores; e por-
que contm violncias notveis, farey meno dei-
las adiante no u lugar no fim da dcima raza
do manfelo da Senhora Dona Catharina. O Re-
gimento do Cardeal Rey he feito pelo Secretario
Lopo Soares em Lisboa a 12. de Junho de 1575?.
todo da ua letra bem conhecida, e firmado por
ElRey, e llado com o llo grande das armas
Reaes. E nelle mandava fe fizefe a junta em Lis-
boa no moleiro de S. Vicente de fora, por r
mais retirado, e obrvante na clauura; e que
delle na hilm, nem communicafem com pef
a alguma, na depois da cau julgada, eque
teria vinte e cinco alabardeiros de guarda : e os
obrigava a que antes de entrarem na junta,
conrefaTem, e Comungafem na S, e na Ca-
pella mor deliafizeTemjuramento de inteireza di-
ante do Cabido, Camera, Procuradores , Pre-
lados, Ttulos &c. e nada diifo fez: bem fe
v logo que a fentena, que Philippe houve de
tres Juizes, foy defectuoza, fubreticia, capeada,
e de nenhum valor.
- XVII Ainda que Calella tivefe opinio pro-
vvel nos feus Doutores, mais provvel era a que
H iv elava
 (I2C)
elava pela Senhora Dona Catharina, c aTim ti-
rava toda a duvida, que fe na podia tirar com
armas, quando as couzas c tinha polo porcon-
ntimento das partes em juizo contraditrio com
Tuizes cfcolhidos, c louvados, e elava lite pen-
dente, c Philippe os perturbou, mudou, intimi-
dou, c corrompeo ate os desfizer, c diminuir. E
he opinio de nnumcraveis Authorcs Catelhanos,
como Vaquez, Molina, Sanchcs, Suares, Fi-
liuio, Bonacina , c outros, que allega-, que
na pde tomar por armas o Reyno, em que lia
opinio. Qvodfi unus [ conclue Suares dip. 13. de
Bello, cl. 6. w. 4?\ tentar et rcm totam occupare ,
aliumque excludere : hoc ipfo injuriam alteri faceret,
quam pojfet jufie rcpetere, & eo titulo jufii belli
rem totam occupare. E o juramento do Reyno nas
Cortes do Cailelhano foy irrito -, porque cm dam-
no da Republica, e da Senhora Dona Cathari-
na , e feus decendentes: e porque faltou o con-
ntimento do Reyno livre, que foy extortopor
medo do Exercito, com que c entrou. Nem oblla
o na reclamar; porque nunca houve lugar dilo
at o dia da Acclamaa, que foy antes dos
cem annos, que e requeria para a precnpa
de boa fe fem contradio, e elles bem m fe a-
nliao; e bem reclamou o Senhor D. Theodoio
com
 (121)
com us filhos, cuja retraclaa molrou por
erito. E ainda que o juramento fora muito vo-
luntrio , ficava o Reyno defobrigado de o guar-
dar , tanto que os Reys de Calella na guarda-
ro os que fizera a Portugal , ajuntando , que
queria perder o Reyno, alim o na cumprif
fem. ^T
X VIII Ao que diz do brao, que fortifica-
va com Portugal em Calella para defender a
Igreja, repondemos, que for o brao, qual
o de feu pay, que deu taco a Roma , que fica-
r bem fortificada a Igreja, e que favoreceo tan-
to Calella a de Portugal, que em fenta annos
que o dominou, na bemos que lhe levanta
huma, nem que lhe dcfe quer hum Calix. E
alguns polticos cuidava , que melhoraria Por-
tugal de foras contra iiiimigos, na foy alim ;
e a experincia molrou o contrario ; porque Por-
tugal conrvava- com a paz, que tinha com
todos os Prncipes; e Calella com guerra, que
mantm a todos: donde perdemos os Comrcios,
que nos enriquecia , e ganhamos guerras com
todas as naoens, que nos delruhia : e para que
nem dela delruia nos podelmos livrar , ti-
ravanos Calella as foras levandonos nofas ar-
mas, thefouros, e foldados, para fe fervir de tu-
do
 (122)
do em fus guerras, e conquilas, defmparam-
do totalmente as nolas.
XIX Finalmente ao que diz da prefcripao,
e pofe, rcfpondcmos , que a nao pode haver
em Reynos-, e he de todos os Doutores, que
na fe pode dr em nenhuma matria fem boa
f, titulo, e confcntimcnto das partes tcito, ou
cxprefo. Na foy boa f a de Philippe., pois
com fentena nulla, e armado com exercito to-
mou a polc: nem houve conntimento da Real
Caza de Bragana, pois conla, que reclamaro
os Duques Dom Theodoiio , e feu filho ao ju-
ramenro, em que na fora per juros, porque
o fizera forados fem inteno de o cumprirem; ,
alm de que he do Direito, que quem com ar--4
mas invade a polte , a perde com toda a caua"; >
Donde dado, c na concedido, que Plailippe n -
veil algum direito, todo o perdeo pela violei*,
cia. E na merece nome de Tirano, quem toma.
o que he feu : Et habet jus in re : antes merece
titulo de Prncipe moderado -, porque otterecen-
dofe-lhe muitas occafiocns de e relituir, diifi-
mulou, eperando conjuno de o fazer como-
cego , e fem damno de eus povos : os quais hoje
governa, conrva, c defende muito melhor que
Philippe; porque naceo, e vive entre us valaL--
los,
 (123)
los, falia a ua lingua, conheceos de nome, ba-
fejaos como Senhor, defendeos como Rey, caf
tigaos como pay , aumentaos como poderofo,
fem lhes tomar as fazendas, como fazem Reys,
que da em ladroens.
*"X^~>X*f~*&-+br*X*"^^^^"X**-X"-^?^X** -X"-X*-X* 1 -X" - **JJ*' *^ f -fc^1 >X^*>^^X f ^^^X^*^^ ,^*r,^X|^'*X|,">X^"*X^sX^*^''>^'
^^ ^^ ^r1 ^^* ^^^ ^^ ^^ ^^^ ^^ ^^ y^. ^P* ^F* ^r^ ^^ ^^ ^^- -^^ ^T^ ^r* ^^^ ^^^ ^r* ^T^ ^v* ^\ ^v* ~^\ ^^^ ^^^ ^\* ^^"

Manifefio do Direito da Senhora Dona Catharina

ao Reyno de Portugal contra D. Philippe.

A S repolas da Senhora Dona Catharina, que

demos contra as razoens delRey Philippe ,
batava por manifelo de ua julia: mas he
eta manifelo o u direito, que por mais razo-
ens, quedemos, mpre ha mais razoens que
.(lar : e para entendermos bem as mais fundamen-
tais, que aqui guem, devemos preiippor,
que a fuccel delRey D. Joa III. filho primo-
gnito delRey D. Manoel, acabou em ElRey D.
Sebalia u neto; e tornando aos filhos domef
mo Rey D. Manoel, na achou vara vivo, mais
que o Cardeal D. Henrique, o qual morrendo
em uccela, e m irma, ou irma, a quem
deixafe o Reyno, neceflriamente havia de ir a
hum de muitosfobrinhosus, e netos de u pay.
Vi-
 (124)
Vivia ento quatro, tres dellcs varoens, e hu-
ma fmea, filhos de dous Infantes, c de duas Infan-
tas : e pela antigidade das Proles era Philippe
Prudente, filho da Infanta Dona Ifbel, Philif
berto filho da Infanta Dona Brites, D. Antnio
filho do Inrantc D. Luiz , c a Senhora Dona Ca-
tharina , filha do Infante D. Duarte. Rainuncio
tambm oppofitor j era bincto na linha do In-
fante D. Duarte; mas na le fez cafo da fua op--
pofiVa , por r defunta fua my , que a devera
fazer, c por na conlituir linha dikrente da em
que fe achava a Senhora Dona Cadiamia, em me-
lhor gro que elle. E nella matria le atentara
b para a linha mafculina , o Senhor D. Antnio
ficava de melhor partido, por fer vara, e filho
de Infante; mas foy excuo por lligitimo, ein-
difocnlado, porque a dipena f ria licita
cm defeito de oppoitor legiramo: e logo fe e-
guia a Senhora Dona Maria, por fer filha de va-
ra, e mais velha, que a Senhora Dona Catha-
rina iia irma : mas cxcliura-na , por defunta ,
c a eu filho, que era o Senhor Rainuncio Prm-
cipe de Parma, por etrangeiro, e por ficar tora
do gro , cm que e admitte reprecntaa ; e prin-
cipalmente por na conlituir linha cm oppofia
com a Senhora D. Catharina, que ficava com a
Senhora
 (125)
Senhora Dona Maria namema linha do Infante
D. Duarte pay de ambas. Seguia logo a Senho-
ra Dona Catharina, que era viva, e filha de va-
ra : mas esbulha do Direito com violncia no-
tria, e na a deixou tomar pofe ElRey D. Phi-
lippe dando por raza , que era vara , ainda
que filho de Infanta, e que elava em igual gro
com ella: e accrecenta eilas palavras, que tenho
efcritas da iia letra no papel, de que adiante farey
mena: Que para entrar en efios Reynos n tenia
necejfidad de aguardar fentenda de nadie, por fer ei
prximo fucceffior en ei Reyno, y n reconociente fiu-
ferior en Io temporal; que faneada, y fiatisfecha fu
conciencia de fu jufiicia , pudo occupar Ia poffeffion
por fu fola authoridad, conforme a Derecho; y que
ya es cofa efia, de que n fe fufre difputar , fino
-tenerlo por ley,- y verdad manifiefia , defpues que
los tres Efiados dei Reyno le tienen jurado en Cortes
Generales por fu Rey, y Senhor natural, como Io hi-
zieron en Tomar. Mas do que temos ditto, e di-
remos , fe colhe claramente, qua pouco funda-
mento tem, e qua fofiticas eilas razoens
de Philippe, que na verdade fe feguia logo de-
pois da Senhora Dona Cathanna^xcluindo o Prn-
cipe de Piamonte, e Duque de Saboya, por fer
filho da Senhora Dona Ibel mais velha que a
Senhora
 (126)
Senhora Dona Brites my do Piamonte Saboyano.
Polo ilo : por muitas razoens tomou o neto da
Senhora Dona Catharina o Reyno de Portugal
a Filippe com muita julia : e nem por erem
muitas, fazem melhor caufa. O ponto ela em
rem boas : e enta huma at duas bala , e
tres fobeja. As melhores nele cafo fe reduzem
a quatro, que fa Lmha , Ptria , Reprefenta-
a , Acclamaa ; e porque delas nafcem ou-
tras , direy todas por fua ordem , e fa as -
guintes.

Razoens da Senhora Dona Catharina contra

Filippe.

I " T \ Aza, porque ete Reyno era devido ao

[ ^ neto , ou neta delRey D. Manoel, que*
fe achaile em melhor linha : e enta f a Senhora
Dona Catharina o etava, como filha legitimado
Infante D. Duarte, que houvera de fer Rey,
vivera com a Infanta Dona Itbel my de Filip-
pe , e preceder-lhe por vara , ainda que ella
fofe mais velha. II Raza, porque as leys de
Portugal prohibira paliar a Coroa a elranhos
( como j dilemos, ou provamos das Cortes de
Lamego ) e enta f a Senhora Dona Catharina
era
 (127)
era natural deite Reyno. E que ela ley ja ju-
la, prova-fe da ley natural, porque na ha cou
mais natural , que governarem- as comunida-
des por feus naturais, que lhes bem os colu-
mes , e inclinaoens : Da ley Divina -r porque
no Deutoronomio mandava Deos ao u povo >
que na admitife Rey elranho : Confiitues Re-
gem, quem Dominus Deus elegerit de mdio fratrum
tuorum ; non poteris alterius gentis hominem Rege
facere, qui non jit frater tuus. Deut. 17. Das letras
humanas: os Garoens dizia, que na elava
obrigados a obedecer a ElRey de Inglaterra ?
na quando alitia entre elles. Sandoval na hi-
floria dos Reys de Calella diz de AfTonfo o VI.
que elle na caiaria iias filhas com Elrangeiros,
eubera, que na havia de ter filhos; e de
u neto filho de D. Ramon fazia pouco cafo,
por fer filho de Elrangeiro: e na levava em pa-
cincia , que faltafe em Calella a fuccel Real.
O noTo Rey D. AfTonfo Henriques afentou
com os Elados, e povos , que na Coroa de
Portugal na uccedefe Elrangeiro , nem
admitife a ella filho de filha, que caafefra do
Reyno; e em tempo delRey D. AfTonfo V. na
quira os tres Elados, que foTe fua tutora a
Rainha Dona Leonor ua my , por r Arago-
neza:
 (128)
neza : c ElRey D. Joa III. teve feita ley para ci-
tes Reynos, em que na io cxchiya os Etran-
geiros, mas tambm as fmeas filha, dos Reys de-
ites Reynos , por tirar as duvidas pertendendo
algum Rey Elrangeiro , ou outro caiado no
Reyno, iucecucr nelle, mas a Rainha Dona Ca-
tharina a cioi vou pelo amor que tinha a Calel-
la , citando para promulgar. A elle ponto
tira") as leys deite Reyno , que prohibem terem
ofcios pblicos Etrangeiros , c porilo ElRey
1 dippe jurou que os na dana na a Portugue-
zcs : e podia os Reys Portuguczes fazer eilas
levs nele Reyno , na o por rem conformes
ley natural, e divina , cm emelhante cafo ,
na tair.bem , porque as punha em cou
prpria , que podia dpr com as condioens,
que quielem ; porque ganharo fora do leu
brao, e cuta de eu iangue Portugal aos Mou-
ros, que injaltamente o pofuhia, e alim co-
mo em bens prprios lhe pulcra as condioens,
que e lem nas Cortes ele Lameero.
III. ,Porque o difpennelo-e com a ley,
que prohibia elranhos, podia er admittido ElRey
Filippe, a qual nunca fe tinha,dipeiiuq : eha-
vetv.io- ue entrar no Ilevnp com diipenca ,
mais direito trana o Senhor _ . n^.nio r-ara fer
dipen-
 (129)
difpendo , porque alem de r natural deite
Reyno, era filho de Infante vara, e f neceli-
tava de dipena na illigitimidade, que j em
ElRey D. Joa o I. tinha dado; e a raza de
ter por ua my ngue Hebreu , na elava pro-
hibida, nem ifo nos Reys avulta : donde de
primo ad ultimum a Senhora Dona Catharina
b devia entrar na uccela dela Coroa , por
na ter necelidade de dipenoens por neta le-
gitima delRey D. Manoel, e Reyno. IV. Por-
que o beneficio da Reprefentaa ha lugar na
fuccel deites Reynos, alim como por Direito
commum el concedido nas heranas, que
diferem abintelado , e prova- ; porque el
geralmente induzido por Direito em todas as
uccefoens hereditrias,, porque o filho he hu-
ma mema couza com u pay : e eles Reynos
fa herana do ultimo Rey pofuidor: logo bem
fe fegue , que ha nelles lugar a Reprefentaa,
alim como nas heranas , que diferem abin-
telado. Confirma-fe ; porque tambm admitte
Reprefentaa nos Mrgados, e bens vinculados
jure fanguinis, logo tambm nos Reynos, po-
to que ofem fure fanguinis; porque fora in- >
tituidos pelos Povos , em quem fe na pode
Gonfiderar , que tivefem mais amor ao filho,
I ou
 (i?o)
o irma do Rey, por mais chegados , que ao
neto, ou fobrinho, por mais remotos. Donde
Molma lib. 3. c. 7. 1- ' n - i 8 - t e I l d ' 1 U ( : a
fuccel dos Reynos fe difere > r * /<mg/w/,
admitte o beneficio da Reprefentaa. E a ley
difpoem cm Hcfpanha, que o neto fera preferi-
do ao filho fegundo do Rey, c lia exemplos di-
lio em Inglaterra, Frana, Hungria, Bretanha :
c cm Araga fez El Rey D. JaymesII. jurar por
feu fucccibr a D. Pedro feu neto, filho do Prn-
cipe D. AfTonfo , fendo vivo o Infante D. Pedro
feu filho fegundo, c ncite Reyno D. Joa o I.
ordenou em u telamento , que os filhos , e
netos do Senhor D. Duarte feu primognito pre-
cedclcm ao Infante D. Pedro feu filho fegundo,
e ElRey D. AfTonfo V. ordenou o memo por
fua carta patente, ecrita aos Elados, acerecentan-
d o , que o filho, ou filha do Prmcipe D. Joa
feu primognito , fendo legtimos, herdalem o
Reyno, e na filho fegundo cu. Pollo ilo, bem
infere que Senhora Dona Cadiarma perten-
cia a Coroa deite Reyno, por repreentar a u
pay , que fe vivera, havia de r Rey diante da
Senhora Dona Ifibel, que a perdia, ainda que mais
velha, por ler fmea.
V Dado , eme em Portugal na houvele
ley,
 (131)
ley, nem ordenao exprela, que admittare-
prentaa na uccefav dos Reynos, ha com
tudo ley, que o cafo, que na eliver nas Or-
denaoens delle decedido , ja julgado pelas leys
imperiaes ; e nelas na eliver, pelas glofs
de Acurfio; e nelas na , por Bartholo, oii
pela comum opinio dos Doutores. E o cafo
prerite da maneira que o refolvemos, ainda que
na el na Ordenao dele Reyno, colhe-
do direito Civil, e ela determinado por Acurfio,
Bartholo, e os Doutores, e admittido, e prati-
cado em Portugal, e muitos outros Reynos, co-
mo molrmos. VI Porque as fmeas podem
fer admittidas ucceTa dos Reynos de Portugal-,
e fe prova, de que a fuccefa deites Reynos
difere jure hereditrio , como herana do Rey
ultimo pofuidor : e confia conforme a Direito;
que as fmeas por telamento , e abintelado
admittidas s heranas hereditrias , alim pela
ley das doze Taboas , como pelo Direito novo
dos Emperadores, que fe hoje guarda : e pois
nele Reyno na ha ley, que as prohiba, claro
el, que podem fer admittidas, afim como o
fa em todos os Reynos , e Elados da Europa,
de que ha innumeraveis exemplos, que traz Ti-
raqucl. Tom. i. e 10. n. 4. e afim et
I decla-
 (1^2)
declarado em Portugal, c fe colhe da doaa fei-
ta ao Conde D. Henrique, c fua mulher Dona
Thcrcfa , que dizia : para elle , e feus fuccefsores
E conforme a Direito cita palavra {fuccefsores) ad-
mittc tambm fmeas , como a palavra ( herdei-
ros ) com a qual ElRey D. AfTono II. cm feu te-
tamento admittc a fua filha Dona Leonor, para lhe
ueceder no Reyno : e do Reyno do Algarve
prova particularmente da doao delRey D .
AfTonfo o Sbio de Calella a ElRey D. Arfonfo
o III. Conde de Bolonha feu genro , para feus
filhos, e filhas para fempre. Deites exemplos ha
muitos, o melhor me parece o da carta , que
ElRey D. AfTonfo V. efereveo aos Elados do
Reyno , pela qual, quando entrou em Calel-
la , detcrmmou o modo, que havia de guardar
na fuccefa deles Reynos, dizendo alim : Se
em algum tempo acontecer, o que Deos nao mande,
que o Prncipe, meu fobre todos muito amado, e pre-
fado filho, falea antes de meu pajfamento defie mun-
do, e dellefiquemfilhos, ou flha legitimamente ha-
vidos , que aquelles, ou aquella herde os ditos -meus
Reynos de Portugal , e dos Algarves, e nao outro
algum meu filho , ou filha. De tudo o dito e co-
lhe, que as fmeas em Portugal a hbeis para
herdarem ela coroa, e que a Senhora Dona Ca-
tharina
 (133)
tharina na a podia perder por fmea.
VIL Os Reynos herda-fe mais pelo direi-
to hereditrio , que pelo do ngue. Em Calel-
la querem muitos que prevalea o direito do
fangue, e que fora delia tenha mais fora o he-
reditrio. Donde os Calelhanos pegaro do di-
reito do ngue, para darem a Filippe o Reyno
de Portugal : mas achando , que tambm por
/ ela via tinha a Senhora Dona Catharina mais
direito , pegaro do hereditrio ; e parece que
os moveo o verem, que poTuhia Filippe Na-
varra , Lea , e Calella com direito f here-
ditrio , e na ficava conbante occupar hum
Reyno com direito contrario ao com que poTu-
hia os outros. Donde deve notar, que com
o direito, que allegara contra a Senhora Dona
Catharina, perdia os Reynos, que poluhia :
e em qualquer dos direitos ficava de peor par-
tido , e a Senhora Dona Catharina de melhor
condio.
VIII. Direito do ngue he aquelle , que
vem por inlituia antiga, que dipoz fofe
correndo a herana pelos parentes mais chega-
dos em ngue ao Inlituidor , como v nos
Mrgados. Direito hereditrio he aquelle, que
fem attentar para as tais intituioens, d a fa-
I iii zenda
 (i34)
zcnda do defunto ao parente mais chegado, ou
quem o tal defunto nomea.Dc maneira que no di-
dircito do ngue fuceede ao primeiro Inlituidor,
e no hereditrio ao ultimo poifuidor ; e fe bem
attentarmos em ambos cites direitos, citava a Se-
nhora Dona Catharina diante delRey Filippe:
no do ngue, por vir por linhamafcuhna, que
he preferida a feminina, por onde ella vinha ; e
no hereditrio , porque a inlituia do noflo
Reyno era , que e delfe ao natural, como era a
Senhor Dona Catharina , e na a Elrangeiro,
como era Filippe. E prova-le da cau , porque
elegeo Portugal o u prmicuo Rey natural, que
foy, por eximir do governo de Lea. E que ef
te dicurfo, e opinio eleja conforme a Direito,
e raza , confirma Calella com melhante cafo,
em que tirou a S. Luiz Rey de Frana a herana
de ua Coroa, que lhe vmha por ua My Dona
Branca, filha mais velha do Rey Catholico, e a
deo aos filhos de Dona Berenguera mais moca.
que alhlia em Cafiella:
IX. O Duque D. Joa, marido da Senhora
Dona Catharina , era uecendente por linha maf
citlina do pnmeiru Rey de Portugal D. AfTonfo
Hennques : e he certo, que quando de alguma
herana ne exdmua a lemea a favor de Vara,
nao
 (i35)
na tem ilo lugar, quando ella he caiada com
agnado da mefma famlia. Donde tambm por
ela cabea de ucceTa hereditria vinha o Rey-
no Senhora Dona Catharina, e f podia haver
duvida entre o Duque D. Joa , e a Senhora
Dona Catharina ua mulher , por terem ambqs
o direito do ngue, e rem aguados, e prece-
dello ella em er mais chegada ao ultimo pofui-
dor, e elle a ella, em r vara : mas toda a du-
vida folta no filho , que de ambos naceo, o
Senhor D. Theodofio , no qual ajuntara
ambas as razoens , que comunicaro a u
neto ElRey D. Joa o IV. o qual fundado nelas
tomou poiTe pacifica do Reyno, que por pays,
e avs lhe vinha direitamente. X. Faz muito
pelo direito da Senhora Dona Catharina a fora,
e violncia, com que ElRey Filippe mvadio elle
Reyno , e tomou pofe delle; e j molrmos,
que a fora em caus jurdicas tira o direito, a
quem a faz: eela fe prova em Filippe, porque
mandou declarar por rebeldes, e traidores com
privao de vida, e fazenda a todos, os que com
opinio mais que provvel trataro da defenfa
de fua ptria, fem lhe terem jurado a elle, nem
prometido fidelidade : e por ete principio deo
garrote fecreto a immenfos Religiofos, que man-
I iv dou
 (136)
dou lanar no mar com pedras aos pefcoos.
E que forte injula , ou tyramca ela violncia,
motrou-o o Ceo negando por muito tempo o pei-
xe aos pefcadorcs,que fora ao Arcebifpo D. Jorge
de Almeida queixar-fe, que elava o mar exco-
mungado, porque lanando muitas vezes as re-
des nelle , cm lugar de peixes tirava muitos
corpos de Frades. 1 foy afim , que mandando
o Arcebifpo abfolvcr o mar com as ceremonias
da Igreja, comeou a dar pefcado, c ceifou a
maldio , que melhor abrangeria a quem tal
julica executou. Mais fez para violentar na
Io os corpos, na tambm as almas, que man-
dou a todos os Prelados Eccleialicos deite Rey-
no , que revogaflem logo todas as licenas a to-
dos, quantos houvelle approvados para contef
fir , e pregar ; e que as na concedcTem de
novo , na aos que foliem conhecidos por de
humor catelhano ; e que puzeTem cenfuras re-
fervadas, de eme com nenhuma bulla pode-
m aholver, os oue cie palavra ou por ccnto
fignificalcm opinio contraria de Filippe. E
dito tenho na minha mo hum papel, ou Re-
gimento , que j a traz toquey , digno de e im-
primir pelas muitas couzas deproporcionadas ,
que contm , c por er da mo , c letra delRey
Filippe
 (137)
Filippe o Prudente, que neles pontos molrou,
que o na era muito; pois mandava aos Prelados
inferiores ab Papa , que revgafem os poderes
das Bullas , e. as licenas , que f os fumms
Pontfices podem tirar : mas como a pertena
principal era nulla, na ha que efpantar, de que
os meyos para ella fofem nullidades.
XI. E porque de hum abiirdo guem
muitos, como diz o Filobfo ; dele da fora, e
violncia fe feguira tantas injulias , em que
logo fe defpenhou Calella , que menos bala-
va para lhe tirar o direito , dado, e na con-
cedido , que algum vefh , e para corroborar
o da Senhora Dona Catharina, ainda que foTe
fraco. Vinte e quatro Captulos cheos^de pro-
meTas, que Filippe jurou a ete Reyno , quai
todos quebraro , tendo no fim delles, que
fendo cafo, o que Deos na permitife, nem
efperava, que o SereniTimo Rey D. Filippe, ou
us SucceTorcs na guardaTem a tal concrdia,
ou pedifem relaxaa do juramento, os tres Ef
tados deites Reynos na ria obrigados a etar
pela dita concrdia, e lhe poderia negar livre-
mente a ugeia, e vafallagem, e que lhe na
obedecefem, m porifo incorrerem em perjuro,
crime lefie Majefiatis , nem outro mao caio
algum.
 (13)
algum. XII. Admittindo ns as njulias alie-
nadas em commum , que logo molraremos em
particular; e dado , c na concedido , que a
Real Cafi de Bragana na tivefe a elle Reyno
o direito, que temos molrado, citava o Sere-
nifimo Duque neto da Senhora Dona Cathanna
obrigado a tratar do bem dcle Reyno, por fer
natural , c o mayor Senhor delle. Do bem da
Republica pode tratar qualquer do povo procu-
rando feu augmento, c fegurana : he ley certa
deite Reyno , por r opinio de Bartholo, que
na tem nilo, quem o contradiga. He tambm
certo em Direito , que quando num Reyno el
afTogado , e opprimido com mjutias, tyranias,
e inolencias do Rey , que o poTue , e de us
Minilros , que o Rey mais vifinho he o u
protecTor , e a quem toca , e compete acudir-
lhe : e com mais raza os Senhores Duques de
Bragana Condelaveis deite Reyno, defcenden-
tes dos nofosReys, podia tomar a fua conta a
liberdade da Ptria, de feus parentes, e criados.
Ela doutrina admittem at os Caleihanos, e
he de todos.
XIII. El hoje ElRey D. Joa o IV. em
poTc de boa t ; porque dado , que houve de
duvida no direito , ou violncia enterpola de
huma
 (139)
huma das partes, a refolua pertencia ao Povo,
que pode eleger por Acclamaa, como elegeo
o neto da Senhora Dona Catharina, undo de
hum quafi polliminio no direito de eleger, que
teve radicado do principio , e depois o transfe-
riu hereditrio nos Reys; aTim Portugal decidio
antena, que o Cardeal Rey na deo, e que
o Calelhano nullamente fulminou. XIV. So-
bre ete fundamento da Acclamaa voluntria
tivera outro os Portuguezes na menos forozo,
para renderem obedincia aos decendentes da
Senhora Dona Catharina , e cudirem o jugo
de Calella, e foy o das injutias, com que ela
os governava: e prova-fe r bom em toda Eu-
ropa ; em Calella com o Rey D. Pedro , em
Frana com Gilperico, em Sucia com Chrilier-
n o , em Dinamarca com Herico , em Portugal
com D. Sancho Capello, que foy excludo do go-
verno por fua froxida, e teve a u irma o Con-
de de Bolonha por feu fubtituto : com ete titu-
lo livraro os Hollandezes, e livra os Catel-
laens, levantou Npoles , amotinou Cec-
lia, e Portugal declarou por u Rey, a quem por
direito o era , para o governar , como natural
m tyranias.

Repofi
 (i4o)
Repofia delRey Filippe contra as razoens da
Senhora Dona Catharina com feu
dezengano.

\ - r \ Epola contra a primeira raza. Ter-

g\^ rible cafo ( diz Filippe ) que quiten los
Portugueses un Rey Catholico , y tan buen Chrifiiano
como ellos , de fu filia , y que fe jaclen , Io hazen
con rafon , colgandola de una linea , y que arraf-
tren con ella mi potncia , y mi derecho tan bien
fundado en igual grado con mi prima , aqw.en devia
yo preceder por Varon, y mas viejo que ella \ Mas
cita repola fe desfaz, como nevoa vita do Sol,
com a ley , e raza da Reprefentaa , que ja
decutimos. II. Contra a egunda. Admito, que
podia Portugal haztT ley , q:;e Vfirangeror'n le
heredafsen : vias niego, que Ia hizo , y Io pruebo
con exemplo de Ia Reyva de C.fiilla Dona Beatris,
hija nica dei Rey de Portugal D. Hei-nando , Ia
qual por muerte de fu padre fite jurada en Prtur
gal por Reyna , y Se^ora fttya , y confrmafe con
ei Rey D. Manuel, quando heredo los Reynos , y
Efiados de Cafihi en nombre de fu hijo D. Miguel'
y fiendo poderofos para deferulrfe Io recclicwm amo-
rofamente , n clfianie fer Eflraugero, y quaaido def
fl:es los hered ei Arcbi-Dwiuc d? Audria araiaue era
Aleman %
 (Mi)
Aleman , hizieron Io mifmo : y que de Ia mifma
manera deve Portugal fer unido a Cafiilla. Mas ef
tas repolas , e inlancias tem fcil refolua;
porque a certeza da ley conla muito bem a Ca-
lella , que a umio com as Cortes de Lamep-o,
como fica dito : e a ns baila-nos a tradio por
certeza, que prova com muitos documentos,
E a Rainha Dona Brites porilb a jurou Portugal;
porque era natural, e logo a repudiou, porque
fe fez Calelhana : e fe Calella admittia Elran-
geiros, era, porque na tinha ley em contrario,
como Portugal tem: e tambm, porque os fazia
naturais com a alilencia continua; e com ela
faltou a Portugal na pondo nelle p mais, que
para o opprimir aggravando-lhe o jugo como eflra-
nho, e porifo com muita raza o fcudio.
III. ue n tenia neceffidad de difpenfacion en
efia ley, porque era Portuguez, hijo de Madre Por-
tugueza , y fe hizo Portuguez hablando Ia lengua
de Portugal en fus Provifiones , y defpachos, con-
fervando Ias cofiumbres, y leys de los Portuguezes,
con Palcio Real en fiu Reyno, y tribunales, prome-
tiendo affifiir en ei ei tiempo necefsario para fer teni-
do, ^ vido por natural, y n por efirao. Mas
ito bem o dife , mal o cumpno , porque
nunca veyo a Portugal , mais que a tomar pof-
e
 (142).
fe armado como inimigo , metendo prefidios
Calelhanos em todas as foras do Reyno e Mi-
nilros Calelhanos nos tribunais, armando a que
todos foTemos Calelhanos; porque fo alim tra-
tava de fer natural nofo : e para hum homem er
natural requer a ley deite Reyno, que feja naf-
cido nclle , e que feu pay tenha nelle bens de
raiz, e domicilio por dez annos contnuos , e
nada dilo teve Filippe. IV. Al punto de laRe-
prcfntacion negamosfieciones , y chh.irrasdeLegifias,
y tomamos pofefion por Ia realidad. Mas j fica de-
nganado na repola, que dmos raza quinta
do feu Manifelo ; alem dos exemplos, que na
quarta raza da Senhora Dona Catharina de no-
vo apontamos, que bem moitra, quam pratica-
da foy fempre a Reprefentaa cm todos os Rey-
nos da Europa, e nele de Portugal muito par-
ticularmente , e clabelecida por ley.
V. ue los Rey es, como Sen ores Soberanos , n
fon fugetos a Ias ley es, que fe hazen para gover-
nar inferiores, y que Ias pueden dtrogar, quari'
do refultaren en dano de Ia Cerca;a, que es Ia pri-
mera cofa, que fe pretende conf rvar con ei derecho.
E diz muito bem em Reys tiranos, para os quais
na ha ley mais, que a de ua vontade, confor-
me aquelle texto , que fb elles guarda : Sic volo,
fie
 (i43)
fie Jubeo $ fie pro ratione voluntas. Mas devera
advertir , que na oppofia prente na fazia
figura de Rey, ainda que o era , na de fi-
lho da Senhora Dona Ibel, e como taL em fi-
gura de particular pertendia ete Reyno , e na
como filho do Emperador, por onde, ainda que
era Rey, na lhe pertencia ela Coroa. VI. Lo
que toca, a que Ias hembras puden fer admittidas
- a Ia fucceffionde los Reynos de Portugal lo admite to-
do en Ias hembras de Ia linea reBa, y que lo niega
en Ias colaterales, aquien preceden los Varones, que
fie opponen en igual grado, y fe prueva en Portugal
de aquel Capitulo de Ias Cortes de Coimbra. Mormen-
te que de tal devido, como o dito D. Joa Hen-
riquez havia com o dito D. Fernando , he da
paTte das mulheres , que fegundo colume, e
ley de Epanfia, dos filhos a fora na podem
fuceeder em tal dignidade. Mas ete argumento
bem fe v que na vem a propofito ; porque
tomarmos o texto como foa,f tambm a filha do
ultimo poTuidor na poderia herdar o Reyno,
contra o que temos provado, e Filippe admitte!
Donde f fe entende dos parentes collaterais,
que na decem do Sangue Real dos nofos Reys'
como na defeia D. Joa Henriquez Rey deCa-
ftella, e porifo na devia fuceeder a ElRey D.
<- Fernan-
 (i44)
Fernando, poto que forte feu primo com ir-
ma , porque cite parentcfco era por pane das
mays, que na decia dos nofos Reys.
VII. Que todos los Reynos tienen fus leys, y
derechos particulares, que en fus heredamientos ob-
firvan ; y que aviendo variedad en ellos , bien
podia llevar unos Reynos por ei derecho de Ia fon-
ere , y otros por ei hereditrio. Mas ccufndo ns
agora cita qucla, que devolve muitas fallen-
cias, tisfzcmos com a veriguar, que afim em
hum direito, como no outro, tinha a Senhora Do-
na Catharina mais julia, como molra a oitava
raza do u Manifelo. VIII. Que aytiempos de
tiempos, y que ay leyes diferentes para diferentes
Reynos: que Francia n podia heredar Cafiilla, por-
que tier.e efias leys, y privilgios, que lo vedan:
y Cafiilla podia heredar Portugal, porque n avia
impedimiento de ley , que fe lo efiorvafse. Mas a ilo
j dirtmos, que temos leys , que na paTe ete
Reyno a elranhos, e atraz na legunda raza do
Manifelo da Senhora Dona Catharina fica
apontadas: e fe as nega Filippe, tambm lhe
negaremos as que allega contra Frana ; e que-
remos , que nos valha nele cafo, roy bom
o ciilo, que enta ufou contra Franca.
IX. To lo hered , yo lo compre , yo lo con-
quifi,
 (i45)
qwfi. Yo lo hered $ porque me l refblvieron mu-
ebosDoBreSy yo lo compre, para evitar repugnan-
cias: yo lo conquifi, para quitar dudas. T como
lo heredado, comprado, y conquifiado es, de quien
lo hered, compro, y cmiquifi: de Ia mifma mane-
ra Portugal por todas Ias cabeas es ynio, y n 4e
Ia SeHora Catalina , que n lo hered, nilocom-
pro , ni lo conquifi, como yo. Diz bem que o
herdou por dito de Doutores, que corrompeo
com ddivas, e terrores. Mas na rendeo a opi-
nio do melhor de todos, como j tocmos no
fim da repota quinze ao u Manifelo; e
o memo Juriconfulto referindo-lhe huma vi-
, que tivera huma pefoa louvada em virtu-
de , que lhe molrara Deos a alma de Philippe
palndo do Purgatrio para o Ceo, re/pondeo
perguntando : Relituhio elle j Portugal Se-
nhora Dona Catharina? Pois em quanto lho na
relituir, na creyo, que el no Ceo. Eele hc
o direito, que adquirio pela herana, compra,
e conquila que allega. Herdou, o ^ u e lhe nao
pertencia; comprou, a quem nao era dono, que
podefe vender; conquilou contra direito, eaf-
im o ficou perdendo a tudo pelas mefinas tres
cabeas, por onde jacla; que fe fez Senhor. X.
Alpunto de Ia fuera fie diz.e, que vim vi repel-
ia lere
 (146)
Icrc licet. ue una fuera grande no fe dshazefin
con otra mayor. E diz bem, que fentio grande for-
a intrinfeca no direito da Senhora Dona Catha-
rina, porque fora extrinfeca na a havia nella:
antes com paz, c focego punha na razo,
que Philippe na quiz admittir, nem ouvir ; e
poriflb chamamos violncia porte que tomou;
com que na verdade perdeo todo o direito, que
afTectava.
XI jte tal juramento de guardar captulos, y
perder ei Reyno , fino los guardafse , r tf ponde , que
nunca lo hizo, ni fi m.firar authentico; y. que U
prometido en Ias Ct/rtcs fe cumpria, y quebrantava
conforme a Ias convenincias dei tiempo, y buen
<ipvicrvo de Ias cojas, que n pued-.n ficwpre mi-
rar aun filo fin , que los Rey es pueden alterar para
wejor govierno, y mayor provecho de fus Efiados.
E falia verdade cm dizer, que na el audienti-
co o tal juramento, que tez nas Cortes de Tho-
mar em Abril de 15 81. porque o na deixou im-
primir na carta patente de confirmao dosvm-
te c quatro, captulos. Tralla porm imprela em
Madrjd o Autor da Ley Regia de Portugal foi.
J
h c c*
e que na he mayor o poder nos
Reys, 'paracondenarem por traidores os valllos,
que no promcttido, e jurado lhes fiiltarem; que
nos
 (I
nos memos Povos, para lhes negarem a obediI-'
encia, e os exclurem , quando lhes falta com
a palavra dada, e quebranta \ o juramento de
ua prometia:' El nos Povos a eleio', e
. creaa de us Reys , e nella contrata com
eles haveremnos de .adminitrar em ua conrva-
a,e'utilidade." Donde todas as vezes, Aque os
Reys lhes faltaA, no que lhes prometter>deos
defender, econervar, os podem remover, ene-
garlhes a obedincia, como Portugal fez a ElRey
D. Pjailippe,, depois de o admittir intrufo, e vio-
lento. XII. Ridcula he a repola/que Calella d
XII raza da Senhora D. Catharina; porque
conla de opprobrios: Llamandonos rebellados, pre-
juros, traidores,(tyranos: y luego vendfelheon
con fus garras invencibles a hazer jufiicia, y po-
ner ei derecho en fu lugar y pun&o , &c. Mas
bem claro fica do que temos dicurdo, a quem
pertencem eilas nomeadas, que mais fe confirma
com as ameaas das novas violncias , quer nos
promette: e entre tanto nos confolemos com o
que l dizem em Calella: Que dei dichoUl he-
cfa v gran trecho: quanto mais, que onde as
dao : e nao ha p, que ihao ache forma de feu
aPat- :()*
XIII Niega Phelipo efiar ei Pmblo en pofsefi
K 11 fion
 (148)
fion de eligir Rey es 5 porque n tenian mejor privi-
legio de eligir Rey en Portugal, que en los otros
Reynos de Hefipanha, los quales fon de fuceffum , en
quanto vive defiendiente ligitimo de Ia famlia Real:
y en efia parte tiene Portugal menor libertad, que
los otros Reynos $ porque procede de donacion de los
Reyes de Cafiilla, y de Conquifia de los Reyes de
Portugal: y como ei Pueblo n dio ei Reyno, n
puede haver cafo, em que fia poffible eligir. Bem
eit: alim he. Mas nas duvidas na ha duvi-
da , que tem o Povo direito para as decidir, quan-
do na L i , quem as refolva limpamente, e e len-
te oflcndido: porque e ha no tal caio os Rey-
nos , como vagos, e reduzidos ao primeiro prin-
cipio natural de ua inilituia antes de terem
Reys, em que os Pvos podem eleger quem qui-
zerem : e bem prova, que os de Portugal nun-
ca quizera a ElRey Philippe, pois nunca lhe de-
ra hum viva, como nota at eus ChronTas,
nem na mayor pojanca do horrendo triunfo, com
que entrou pela rua Nova de Lisboa. E vimos
as acclamaoens de vivas , com que ElRey Dom
Joa o IV. foy blimado ao Trono, para de-
zengano do mundo todo, que be muito bem,
que a concorde, e voluntria acclamaa dos
Povos he o melhor titulo, que ha para Reynar;
por-
 (149)
porque aTim fe inlkuirae os Reynos, e fizerao
os primeiros Reys. Donde havendo duvida entre
herdeiros, e oppofitores a huma Coroa.,> o me-
lhor direito, que ha para as decidir, he a vontade
d Povo, que primeiro fez ps Reys. \ M\ ''-
XIV . Finalmente reponde Philippe, Que nq
fe pueden prefumir tiranias de un Rey Catholico, ni
injufiicias de un Monarcha tan poderofo, ^q0e J
nada necejfita, para ajufiarlo todo;- dando mdio
con fuavidad a lo mioknto, y^ falida fcil a lo du-
dofo. E diz bem, porque,,em duvida , de todos
os Reys fe hade preiamir beml: mas quando as
couzas evidentes, na ha eeuza, que as li-
vre. A evidencia das injuilias, que Calella ufou
com Portugal fenta annos, que o teve ugeito,
mojtrar o capitulo feguinte : e nete damos fim
aos Manifelos de huma, e outra parte ; em que
fica averiguadasj, e bem maniflas as unhas de.
.Portugal, e Calella v e bem curto de vila r,
e bem cego de paixo , quem com a luz delas
verdades na vir, que Portugal na tem unhas,
e que Calella fempre as teve, e para ete Rey-
no muito grandes.

K iii CA-
 (i5)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XVII.

Em que fe . refolve, que as unhas de Cafiella faS

as mais farpantes por injufiias.

D O que temos dito fica altas claro, que

Portugal nunca teve unhas para furtar, e
que Calella mpre ufou dcllas. E porque pode
haver, quem na alcance tantas razoens , alTim
porque ndo muitas confundem, como porque
La corujas , que na vem luz , poremos aqui
huma demonlraa tao clara, que todos a veja
ate com os olhos fechados, e a entenda, ainda
que elcja dormindo. Ccleiro , que faz hum cei-
fo , far cento. Diz o provrbio. E le ito he ver-
dade, como he mais o r , le difermos : celei-
r o , que faz hum cento de celtos, quero dizer de
furtos, he mais que certo, e na he neceTario
para os provar, trazermos aqui Cetros, nem Co-
roas, como a deNavarra , de que intitula ain-
da Rey o Franccz -, nem Milo , que o memo
appelhda por u : nem Npoles, obre que ful-
mina o Papa, que lhe pertence: nem Calella,
e Leao,fobre que reclama hoje os Lacerdas em Me-
1U
'"' dina
 (i5i)
dinaCadi: nemCkilia, que tem Senhor, que a
na logra por falta de poder : nem Araga, que
l tem.no feu Limoneiro o direito, que o certi-,
fica da violncia que padece,' nem os mais: que*
com eles forem para us donos, ficar Phi-
lippe como a gralha de Hibpete. Na nos he
necefario dicorrermos por Reynos alheyos,- den-
tro do nofo daremos pilhagens aos milhares, em'
que enfanguentou tanto fus unhas Calella, cpc,
bata , para provar, que as tem muito grandes;
e que na repararia em levar ete Reyno de hum
golpe, fem fer feu, pois na reparou em o desba-
lijar por partes, depois deopofuir com unhas ti-
rnicas, Das injutias nate a tirania, na para
eitar ociofa, mas para obrar mais injutias, E
he aflim que os Autores a dividem em duas, quan-
do a definem. A primeira fe da, quando fe oceu-
pa hum Reyno com violncia contra as leys. A
gunda, quando o Rey o governa contra as meA
mas Leys. A primeira manifela fica nos dous
Manifetos, e em fus repolas. A fegunda fe mar
nifelara nas injutias feguintes.
Quando Portugal pafou para Calella, hia a
perfeioando uas Conqulas com novos modos
de tratos, que fe defcobriao; hiafe ampliando,
c propagando nolfa fanta F. Tudo parou logo,
K iv econi
 (i5*)
c com o tempo foy tornando para trs. Tinha-
mos podcros armadas, immeruas armas, muita
gente delra para tudo -, quafi de repente , c tem
o cuidarmos, nos achmos fem nada. Poz-nos mal
Calella com todas as Naoens, com que e di-
minuhio o trato, as rendas das Alfndegas falta-
ro , as mercadorias encarecero; os Eitrangeiros
nao podendo vir a nofos portos bufcar nolas
drogas, hiao bufcallas a noflas Conquilas, lan-
andonos dellas , porque na unhamos toras,
para lhes reilir ; e ainda que tnhamos os anti-
gos brios, tltavanos adireca do governo, e o
cabedal, que nos devorava Caitella. Capitulo a
por vezes pazes com os Hollandezes da Linha para
o Norte, deixando fora dellas, o que fica para o
Sul, onde cahe o principal de nolas Conquiilas,
como quem fe na dohia dellas. Deu licena a
Eitrangeiros para irem commerciar a nolas Con-
quiilas" com grande perda, afim de particulares
noTos, como das rendas Reaes: e no anno de
1640. mandou publicar nos Elados de Flandes
obedientes , que podia livremente navegar a
quaifquer portos nolfos: e mandou, que as nof
ias bandeiras variaTem de cr , para fe diferena-
rem das liias. Diminuira- as nos da ndia;
depachava- ta tarde, que arribava; pro-
viao-
 Ii53)
via-ttmal, queperecia, e as que vinha
govcrnava-fe de modo, que davao a coita : ;
as armadas nao lograva efeitos, por ma dir<
a e as que nos mandava fazer , e prepa
a titulo de acodirem a nofas Conquilas, feitas,
tomavao para as de Calella, e l perecia.
gente, que c fe alilava, mandava, que c;
bufcafe o dinheiro para a pagarem; eornei
para as armadas, com que os hiamos fervir.
nfas Fortalezas andava ta mal providas, <
as tomava os inimigos, como fe vio na Bar
Pernambuco , Mina , Ormus, &c. Tomai
nos mais de ete mil peas de artilharia: e hi
Vez fe vira na ribeira de Sevilha mais de n
centas pecas de bronze com as armas de Po:
i i i /

gal. Tomara-nos todos os galeoens, gales

armadas; de que refultou ficarem nonos mar
queados, e na ecapar embarcao noTa; at
pecadores nos tomava os Mouros: at os di
tos, tintas particulares, que os homens de
gocio dava para fabrica de armadas, que os
fendertm, incorporaro em fi ; e comia-
os ordenados das gals m as haver; e tudo, qi
to adquiramos de armas, tomava para Cab
Dizem que nos acodia com uas armadas,
mo fe vio na relauraa da Bahia. Repoi
 (i54)
mos que o fizera para afegurarem as fus ndias,
e que fe pagava muito bem. E pelo contrario,
quando ns os ajudvamos , que era mais vezes,
mpre foy nort cuta, como fe vio na nola
armada, que foy a Cadiz no anno 1*57. Os
ervios da nofa Coroa feitos de Calella, pa-
gavao-i com prmios de Portugal, e os fervios
feitos nola Coroa nunca tinha prmio. Com
ilo, e com as continuas levas de gentes de mar
e guerra, para as emprezas de Calella , ficavao
as nolas dezamparadas, e fe perdia. Mandava
obedecer noifas armadas s uas Capitanias, c Al-
meirantas contra nofos toros; com que nenhum
homem de bem queria fervir, por na perder
honra.
Tinha Portugal privilegio antigo , que
lhe na poria tributo, na admitudo em Cor-
tes ; e jurando Calella de nos guardar todos,
nos pz a titulo de regalia fem Cones o Real d-
gua, acerecentou a quarta parte das cizas, no
al novos, e intolerveis tributos em Calelhano,
e fobre as caixas de acar. Incorporoue na fa-
zenda Real o rendimento das teras dos bens dos
Concelhos, que os Povos concedero para forti-
ficar muros, e Calellos. Fazia etanques de
muitas mercadorias, com que obrigava o Rey-
no
 (155)
no a comprar o peor , mandando para fora o
melhor. Andava ito de tributos to deforado,
que fe attrevia os Minilros a lanalos m ordens
Reaes; como o das barcas pefcadras, queobri-*
gara em Lisboa a ir regilar s torres, para pa-
garem novas impoioens, alm das muitas, qd
j tinha. Qiiizera introduzir nele Reyno a
moeda deBelha, os depachos em Calelhan,
o papel llado, e nos Concelhos de Madrid na
nos queria depachar fena nclle. Mettera os
roubos de contrabando, e levav para Calella
o procedido delle; na dependendo o feu em
couza alguma de Portugal. O tributo do bagao
. , O O J O i

da azeitona, quem ha que o na julgafe por ti-

rnnicQ^ alm de rediculo: e ainda mais redicu-
lo o das maarocas, cujos executores apedrejaro
as mulhefes no Porto. A violncia das meyas ana-
tas, que fepagava at de ttulos vas, e fantaf
ticos, e inteis, e do que era devido por juti-
a. Fizera praticar nele Reyn couza nunca vif
ta entre Portuguezes , vehderem- aqum mais
dava os ofcios, que antigamente' dava de gra-
a ; fem olharem fe as pefoas era dignas. E por-
que as indignas fb, as que por dinheiro fobem aos
ofcios, ficava a Republica mal rvida, e per-
turbada: o fbir fefn mritos, er o na cair po
erros
 (156)
erros igualmente fe vendia. Fazia jurar na Chan-
cellaria, os ouecomprava os officios, que nada
dava por cites, nem os que pcrtendia por m-
terpota pertba : Prolaibia s partes virem com
embargos a tais provimentos, e fe algum dava
mais pelo orficio j comprado, lho larga va m
rctituirem o dinheiro ao primeiro comprador ;
aqum tisfazia com que apontal, epediTe
outra couza. Vendia hbitos at gente indigna
delles, e pertendera inventar novas honras, para
as vender, c habilitar com eilas gente infame s
mayores. Dos Nobres tomaro grandes pedidos;
c dos que pouhia bens da Coroa a quarta par-
te : negarem os quartis das tenas, e dos juros
era muito ordinrio. Obngava os Nobres, Com-
munidade , e Prelados, que deifem foldados velli-
dos, armados, e pagos ua cuila, para tora
do Reyno. Ultimamente pertendia tirar de Por-
tugal toda a nobreza , todas as armas, e toras
para a guerra de Catalunha ; para o obrigar a-
lim cxhaulto, dearmado , e ugeito ao que qui-
zelcm. Avaliaro as fazendas de todos os Portu-
guezes, para as quintarem : mas amotmouie vo-
ra , rciilira os Povos de Alem-Tejo , e logo
todo o Reyno ; com que ccflra outros muitos
tributos, de que elava jprovifoens pelas Co-
marcas.
 (i57)
marcas. Crecia as rendas Reaes com tributos
por huma parte, e por outra multiphcavao-fe as
perdas: delruiafe a Monarquia, e tudo fe gaita-
va em appetites: faltava as armadas, e nos tan-
ques do Retiro navegava baixeis. Triunfando os
Hollandezes de Hefpanha pelas companhias, que,
contra ella levantava ; a da nofa ndia fe con-
fumio, e depareceo, fem os Povos receberem
ganho , nem fe lhes reilituir fe quer, o que lhes
tinha feito contribuir, nem fe tomar conta aos
Miniftros, que o devoraro. As neceflidades, em
que nos punha com ete modo de governo, to-
mava por achaque de novas impofioens para
as remediarem; do caligo fazia remdio, para
que at o remdio fofe caligo.
Os Juizes Calelhanos julgava, e nten-
ceava os Portuguezes, que achava em Caf
tella; e elles tinha em Portugal Juizes Calelha-
nos. Chamava a Madrid as demandas dos Por-
tuguezes ; commetia-nas a Juizes Calelhanos; e
algum refilia a ilo, era punido. Quando
lhes devaava de algum cafo commetido nele
Reyno por Portuguezes, e Calelhanos; pagava
tudo os Portuguezes, fihia culpados, e os
Calelhanos era remetidos a us Juizes, que
mpre os abfolvia livres de culpa, e pena. In-
venta-
 (i5*)
ventara huma companhia de S. Diogo , onde
fe matnculava com quantos dcllcs dcccndiao,
para que gozando dos privilgios de izcntos , e
na extinguifc o nome Calelliano, antes e aug-
mentalfe entre nos, c fofl mais eltimado, e ap-
petecido. Punlia olheuos Caltellianos nas nolas
Alfndegas, na os havendo Portuguezes nas de
CaUellm-n nolb fax or, fendo hum Nmilro Caf-
tclhano tido por menos limpo de mos, que cem
Portuguezes: e applicavalc a hum f delles mais
ordenado, que a todos os Minilros nofos do
Tribunal, cm que e punha, e lhes pagava
delta Coroa. Faltara-nos com as promertas de
nos libertar nos direitos dos Portos tecos^ e com
outras mil de huns, e outros, que nao conto.
Lcvara para Calella o provimento dos Corre-
gedores, Provedores, e Juizes do primeiro ban^
co, para os fazerem dependentes , c os diveru-
rem para Ia : tudo contra o promettido , e jurado;
Faltoufe a Real Cala de Bragana com algumas
pieeminencias , e co: tezias devidas a lua grande-
za , c concedidas por Rcvs paiQdos. Entregaro
o meneo deite Re\ .10, c leu totai governo a
dous Minilros, cunhado , c genro , que corre-
pondendo hum em Madrid , e outro em Lisboa,
com intclligencias diablicas, nos tiranizava. Pu<
Ji
- zera
 (159)
zera por Vi-Rey a Duqueza der Mantua ef
trangeira , . e que na era parenta do Reyno
gro, que fe requeria para tal governo: pu-
zera-lhe Collaterais, e Confelheiros Calelhanos,
que na doelm de ns dependentes, para
que iigeitaTem us votos. Fizera que todos ef .
tes votos fofem fechados, e cretos, para que
pudefe attnbuir aos tais votos tudo, o que tiram
nicamente ordenaTem. ATim fizera os dous
fobredittos, cunhado, egenro,como o valido, -
nhores abfolutos. DiTe o Rey Philippe hum dia
o Conde Duque folas: yu haremos con efios
Portuguezes? N acabaremos conellos de unaves?
O valido, que fabricava fazemos Calelhanos,
e Provncia, para alim nos extinguir, repon-
deo, Dexe V. Magefiad efio a my cuenta, que yo
file dar buenadellos. Manifelou ilo hum Gran-
d e , de quem enta fe nao acautelara pela
deelimaa da idade.
' Affim fe portava Calella com Portugal no
governo-temporal, e meneo da Poltica de feus
Etados E que direy do que obrou contra o a 0 -
verno efpintual, e Eccieiatico?Nas duvidas, <?ue
e moviao com os colleitores, e dvamos fenten-
a em favor da Igreji, ramos privados por Caf-
tella dos cargos; fe contra ella, deixavanos etar
excmun-
 (i6o)
excomungados, ecom interditos, m remediar na-
da , para que na f os corpos, na tambm
nolas almas padcccfcm. Tirava dinheiro das
pcrtbas Ecclcfialicas com epcranas, que lhes
dava dignidades: nem tivcra pejo de provocar
os Bipos com cartas, que ao que mais delle ,
levantana com mayores honras , e dignidades.
Na tinha por llicito, nem indecente, o que
trazia comigo algum lucro : e daqui vinha da-
remc os prmios da virtude maldade, porque
tinha cita dinheiro, com que as comprava. Os
depozitos das Ordens militares, que reiiltava
das comendas vagas , conumial em ufos pro-
fanos contra os Breves Apolohcos. Promettia-
e as comendas, antes de vagarem. Os rendimen-
tos das Capellas, os legados pios, e at das Mii-
fis das Almas e tomava a atulo de emprelimo;
c a relituia era cm tres pagas de tatde, mal,
c nunca. As Capellas era prmio, de quem as
aceulava, e ficava as Religioens perecendo, e
as Almas do Purgatrio m furtragios? penando.
E porque o colfeitor Calra Cani^eilio a ilo
como Minilro fiel da Igreja , foy prezo, arraf-
tado , e deiterrado com grande afionta de todo
o Eitado Eccleiailico, e Vcandalo da gente Ca-
tholica. Da reiidencia dos Prelados nenhum cafo

 ( :I6I )
fe fazia / . galando-os em minilerios temporais
com grande danno epiritual de uas ovelhas. A
ulla da Cruzada applicava a outros us fora
da defenfi.de frica, para que foy concedida :
at das rendas da Igreja tomava ubfidis, e*
medas: para alguns pediro Breve allegando f
que os Povos queria, ndo alim, que recla-
maro mpre. Multiplica v as provibens das
Mitras, com que Tua muito mais dinheiro para
Roma, e elles multiplicava as Simonias.
i-\. E eu tenho dado conta das injutias, e
roubps, que Catellexecutou em Portugal, e
porque etouj rbuco de repetir tantos, deixo
muitos mais, econcluo coma minhacnquen-
cia, de que, quem tal fez, que na faria ? Quem
teve uhhasy ta arpantes para delruir hum
Reyno, queappellidava feu , peores as teria pa-
ra o agarrar f ainda que lhe, conilafe, que era
alheyo E emconcluj Caftella fe tem havido
em tudo com Portugal ta de^rrefoada, e cruel,
que lhepoder dizer! tatugal, o que na Ilha de
Cuba dife hum IndidAegulo Cacich chamado
Hatuey, atormentando-o Calelhanos, quciman-
do-o vivo. com fogo lento , para que lhes. defe
QUro : cathequifava-o hum J&iigiofo de S. Fro-
aco nele etado, e tendo-o j reduzido a receber
L obau-
 (I2)
o bautimo, para hir ao C e o : perguntou fe hia
l Calelhanos \ E refpondeo lhe o Rehgioo que
fim; dife , que na queria receber o bautiimo,
nem hir ao C e o , por nao ver l tao ma gente.
Fr. Bartholomcu das Cazas Author Calelnano,
e da Ordem dos Pregadores, refere cite exemplo
com outros muitos das crueldades, que utara em
ndias : e ns dizemos , na tanto como elle
Regulo , mas pelo menos , que na queremos
nelte mundo trato, nem commercio com tal gen-
te , e alim me dcfpco delia , e de fus unhas,
para-continuar iti emenda das que nos toca.

C A P I T U L O XVIII.

Dos hadroens, que furtao com unhas

pacificas.

N As Republicas, que logra muitos annos

paz , na ha duvida, que com a ocioi-
de.de e romenta , e ena vcios ; porque fio
como as charnecas , onde porque nunca entra
nelias a fouce roadoura, tudo a malezas. Mal
grande he a guerra, mas traz hum bem comigo,
que
 (i6?)

que traz a gente exercitada, e divertida de alguns
males mais pernicioos, e hum delles he o de fur-
tos domelicos. E daqui vem na haver no tem?
po da guerra tantos ladroens formigueiros, nem de
etradas, como no da paz; porque os que tem
inclinao a furtar, applica os danos ao inimi-
go , onde na temem caligo , e deixa a fua
Republica ille. Mas como na ha elado, nem
tempo , que eape deita praga mais , ou me-
nos , todos os tempos tem unhas, que os infef
ta, atTim na paz, como na guerra; dela diremos
logo: da paz digo agora, que na elou bem com
ladroens, que furtao metendo efpingardas no rolo,
deparando pillas , esfolando caras, como o
ladro gayao , e o. Sol polo , que hia s ef
tradas mais para matar, que para roubar. Mais
humanos , os que com boa paz fudando
a gente lhe pedem a bola por bem para feu mal.
Tal foy aquelle, que na charneca de Aldea Gale-
ga pondo chapeos pelas moutas com pos, que
pareciao efpingardas de longe , pedia ao perto
aos palageiros com cortezia da parte daquelles
Senhores, que lhesfizefemmerc de os foccorrer
com o que podefem : e alim davao quanto tra-
mo , para que os deixafem paTar em paz e
tais erao, os que em tempo de Calella pedia do-
L
nativos
 (i6 4 )
nativos pelas portas a titulo de focorros, e em-
prelimos, fem nos porem os punhais nos peitos:
mas quem na dava at a camiza, quando ou-
tra couza na tivert , fempre ficava temendo o
tiro, que fere ao longe. Pedir emola com potn-
cia, he pedir focorro nas clradas publicas com
carapua de rebuo, e armas delira, he que-
rella levar por fora , e com unhas pacificas.
Outro homem ta pacifico , que fazia exhibir
aos pafageiros o dinheiro, que levava : e logo
lhes perguntava , para onde hia ? E lanando
as contas ao que lhes bailava para a jornada,
ilo lhes rctituya, com nunca Deos queua que
vorts mercs lhes falte o neceTario para feu ca-
minho, e com o mais ficava. Tres furtaro em
huma feira de ma comum outras tantas peas de
pano de linho, duas com trinta varas cada huma,
e a terceira de trinta e feis. Ficou-fe hum com ef
ta, por fer o capatz , c deu aos companheiros as
outras, a cada hum fua : achara-fe detraudados
nas tis varas, que levava de mais, e arguira-no,
que na guardava igualdade, nem ju ti ca , com
ta fieis companheiros. Relpondeo que tinnao
raza, e que na era elle homem , que e aLvan-
tafe as ivaiores com o alheyo, e partindo as leis
varas deu a cada hum duas dizendo : ajude Deos
a cada
 (i05)
a cada qual com o que he u pro rata. Ta pa-
cificas como ilo tinha ele ladra as unhas. Por
mais pacificas tenho as unhas dos que paTeando
em Lisboa vencem praas nas fronteiras ; pode-
mo-los^ comparar com as rameiras , que chei-
rando a almicar , e fazendo praa de lizonjas,
e afagos, elafa as mais inexpugnveis bolas, e
corcha os mais privilegiados depoitos.
Na y, pertencem a ete Capitulo as pi-
tatagens, que u'a por efes Almoxarifados, e
Alfndegas de todo o Reyno nos pagamentos dos
juros, tenas , e mercs , que fobre as rendas
Reaes carrega. Va os acredores pedir os
quartis a u tempo, e a repola ordinria, que
acha, he : naonha dinfeiro , e com ele cabe
pem de r at aos mais poderobs requerentes:
mas apertados da neceidade, que na tem ley,
pormettem a ametade do quartel, ou a tera par-
te, logo lhes fobeja, e vos deipacha palando-
lhes vos provimento, ou ecrito, de como rece-
beles tudo; e afim o carrega na depeza , ti-
rando para fi do recibo as reultas, com que
guarnecem em bella paz livres de demandas, e
contendas. Bem conhecido foy nela Corte hum
homem honrado, que fez dos mais ricos delia
pela maneira guinte. Lanava nas rendas Reaes
L iii mpre
 (loo;
femprc mais que os outros, e porilfo fempre as
levava : mas punha no contrato huma claufula,
de que fe na fazia calo, porque pagava adianta-
do , c era de muita importncia para elle, que
lhe havia de aceitar nos pagamentos a tera par-
te em papeis correntes. Divulgava logo , que
quem tivefe dividas para cobrar delRey, que
vielfem ter com elle, e que vila lhas pagaria,
fe foTem de receber os crditos delia. Chovia-lhe
cm caa os acredores ; que fempre os lia def
perados de nunca cobrarem , porque a fazenda
Real he parte rija : vialhes os papeis , marchava
em todos: concertava-f por fim de contas, que
lhes daria a ametade; c taes havia, que por cem
mil reis lhe largava papeis lquidos de mil cru-
zados , e por mil cruzados lhe largava facilmente
dous contos; e por ela arte ta quieta, e pa-
cifica , fem fe abalar de ua caa, veyo a medrar
mais, que os que leva grofoscabedais aoBra-
il. e navega com grandes ncos ndia.
Venha aqui o Duque de-Lerma, que com
grande vaimcnto, c mayor paz governou a Mo-
narquia de Hepanha por muitos annos livran-
do todos eus elados de muitas guerras. A traa,
ene tomou para ta louvvel empreza , roy
de furtar hum milha Coroa com approvaa
do
 (i6 7 )
do Rey todos os annos, e ele dependia em pei-
tas , com que comprava o gredo de todos os
Reys , Prncipes , e Potentados da Europa : ti-
nha em todas as Cortes da ua mo hum Con-
lheiro , que lhe correpondia com os avios de
tudo, o que e tratava 5 e acada hum dava por-
ilo cincoenta mil cruzados , que era muito boa
propina. Corria eles canos muito occultos; e
tanto que tinha aTopro, que maquinava guer-
ras , logo lhes divertia a gua com cartas , e
embaixadas a outro propofito ta bem,armadas,
que dermava tudo , apagando temores, ex-
tinguido upeitas, e grangeando de novo ami-
zades : tanto monta a delreza, e ardil de hum
bom Minilro, gaz, e prudente ! E alim di-
zia ele ao u Prncipe : Senhor as cous leva-
das por mal, arrebenta em guerras, e levadas
por bem, florecem com paz. Hum anno de guer-
ra gala muitos milhoens de dinheiro, abraza
muitas fazendas de particulares , extingue mui-1
tas vidas dos vaflllos: e a paz iitenta tudo erri
p , e illefo : e com hum milha , que gaf
ta cada anno em peitas , compramos ele bem
ta grande , e nos livramos dos galos de mui-
tos milhoens, e das inquietaoens, que traz
comigo a guerra. Nele paTo me pergunta o
L iv curiofo
 (i68)
curiofo Leitor: aonde ela aqui as unhas paci-
ficas? Perguntales bem : mas refpondcrey me-
lhor : que ela nos Senhores Conlheiros, que
gualdripara o milha a cincocnta mil cruzados
cada hum, vendendo por elles o gredo dos us
Prncipes, que he huma joya, que na tem preo,
porque depende delle o augmento dos us ela-
dos , que muitas vezes a poya na execuo
prompta de huma guerra jula. Mas podemos-lhe
dar euza nas concqucncias da paz, que mpre
he mais provcitot para os povos , cujo bem,
c conrvaa deve ter empre o primeiro lugar
nos dicuros de todo o bom governo , na
trouxer comfigo mayor perda, como a com que
nos enganou Calella. Alguns Etadilas tivera
&
r r i
para i i , que tora grande ventura pairar a Coroa
de Portugal a Calella pela paz , com que nos
conrvava ua potncia dentro no Reyno. He
verdade, que na entrava c inimigos com ex-
rcitos , que nos noiuetailem o omio : mas l
lavrava ao longe a concrdia inimiga , c como
limaiurda nos hia gaitando, econumindo, m
darmos te do dano, ena quando j quafi que
na ti- ha remdio. Deos nos Uvre de tal paz : paz
fingida he peor, que guerra verdadeira > e ela
he melhor, porque a boa guerra fiz a boa paz.
A boa
 (i6 9 )
A boa paz he a melhor droga, que nos trouxe o
comercio do Ceo a terra, e como tal a applau-
dira os Anjos em Belm depois da gloria de
Deos : e porifo he bem que digamos os frutos
delia, e os documentos, com que e grangea.

> C A P I T U L O XIX.

Profegue-fe a me fina matria , e mofiros-fie,

que tal deve fer a paz , para que
unhas pacificas nos n6 damni-
fiquem.

O Oficio do Prncipe he procurar, que us

valllos viva em paz : e porib quando
o jura, leva na mo direita o Ceptro, com qu?
ha de governar o povo em paz. Os Romanos
trazia o anel militar na mo equerda, que he
a do ecudo, para denotar , que as Republicas
bem governadas tem mais necelidade de fe de-
fenderem, para conrvarem a paz, que de of-
fenderem a outros para acenderem guerras. O al-
vo de todo o governo poltico deve fer mpre a
paz ; porque a guerra he caligo de peccados: e,
-J alim
 (17)
afim devem confiderar mpre as caus, que
houve para romper a paz ; c tratem de as re-
parar. Para r firme a paz ha de procurar, os
que a fazcm,dc terem a Deos propicio: c tello-ha,
le lhe pedirem, que lhes d JUZO, e entendi-
mento para admmilrar julia. Ser a paz de
dura , e as condioens delia forem honclas, e
e alentar com vontade verdadeira m enga-
nos. Melhor he paz com condioens honelas,
que guerra perigoa com nterels incertos. Os
Laccdemonios, e Athenienlcs drzia : ProveTe a
Deos que as noias anuas clti ve em mpre cheas de
te as de aranhas. (?niem trata de paz , a na
poder concluir, faa pelo menos trguas; por-
que por meyo das trguas e alcana muitas
vezes a paz; porque da tempo a conidera-
rem, e alcanarem de ambas as partes os incon-
venientes da guerra : e deve- advertir, quem
pede a paz, he gente de ua palavra : e quem el
viclorioo deve concedida , porque lhe admit-
tem mais facilmente as con.Ucocns que quer. A
guerra faz- para ter paz, e poriflo he melhor
fempre admittir ela, que fizer aquella. As con-
dioens da paz a de grande momento para fer
de dura. Os Romanos na ]\i-, que fizera com
os Carthagmezes , puzerao-lhes or condio,
que
 (171)
que lhes entregaTem a armada , que tinha :
puzerao-lheo fogo, e ficaro todos quietos. Nin-
gum deve fiar muito na paz feita com inimigo
porfiado'; porque a malcia, e a ambio com
pretexto de paz valem de enganos, e caute-
las, peores que a guerra: e porifo o Prncipe pru-
dente no tempo da paz na deve deixar os enyos
da guerra , e exerccios militares ; nem que os
feus vafllos dm ao cio, e regalos; porque,
como diz Tito Livio , na fiizem tanto danno
Republica os inimigos , quanto fazem os re-
galos, e deleites. Na mayor paz ter as armas,
e armadas pretes enrea os inimigos. Paz der-
mada he mais arricada, que a mema guerra.
Na ela ociobs os galeoens no elaleiro, nem
as. arrnas^com bolor nos armazns : dalli m
moverem, ela reprimindo os mpetos do inimi-
go , que acanha f com cheirar, que ha de
achar refilencia. O Emperador Jutiniano, tem
que os Prncipes ha de etar ornados com as ar-
mas da guerra, e armados com as leys da paz,
para governarem bem os povos, que tem a u
cargo. Comea a mina de huma Republica com
o defprezo das leys, onde acaba o exerccio das
armas. Quando Xerxes rendeo Babilnia, na
matou, nem cativou, os que lhes reitira : mas
f
 - 172.)
f mandou para fe vingar delles, que na exer-
citalm mais as armas, e que fe occupaTcm em
tanger, cantar, c danar, e em ferem jograis,
c tavcrnciros, e com ilo confeguio , que a gen-
te daquella Cidade ta iniigne no mundo fofe
vil , e fraca. Tal foy a paz, que o governo de
Ialippe trouxe a Portugal com o pcrda geral,
que deu a todos os que lhe rcfilira: e houve
Eltadilas ta fibios, que tivera ito por felici-
dade.
Da maneira que os corpos , e fublancias
terrcilrcs nacem, crcccm, c morrem; e quando
na tem de ra,quem os galtc,dcntro em i ena,
quem as conbme : alim as Republicas quando
na tem inimigos de fora, dentro em icria,
quem as deltroe. Dizia o Emperador Carlos V.
que da maneira, que no ferro nace a ferrugem,
que o gaita, e o na ua, e no po o gurgu-
lho, que o come, (h o na movem, c at o mar
corrompe em i memo, onde lhe fiilta as mars
que o abalem -, allim nas Republicas nacem ban-
dos , e diTenocns , que as inquieta, e con-
mem, e com a paz deixa entrar nelas a ocio-
f idade. O Prncipe dos Filobfos no cap. 7. lib. 5.
dj. lua Poltica adverte tres couf.s partos da cio
idade,que aflbla as Republicas.Primeira : admit-
tirem-e
 "(173/
tirm-fe poucos ao governo , havendo muitos
dignos. Segunda: exclurem os ricos viciofos aos
pobres virtuofos. Terceira : levantar-fe hum va-
lido com o mcneyo de tudo. De tudo^refulta, que
com tyrania izenta , com ambio rouba , e
com foberba atropella os inferiores; e fazendo-
odiofos movem revoluoens , como-em nuvem
prenhe de exhalaoens, que nao ocega, ate que
na arrebenta com trovoens , e rayos , afola-
oens , e ruinas. Plata diz que a Republica
ociofa cria muitos pobres, que logo da em la-
droens , e facrilegos , metres de maldades.
fConvm que alim como as abelhas na conn-
tem zangas na ua Republica ; afim "os que
governa a nofa, na devem confentir gente ocio-
a expola a vicios, novidades, e inquietaoens.
Ariloteles, que mpre contradiz a feu Me-
lre Plata, afirma que mais mal fazem Repu-
blica os ricos no tempo da paz, que os pobres;
)orque com o poder eximem da obedincia das
eys , e com a ocioficlacie ela prelcs para
motins, e com as riquezas aptos para os ulen-
tar : impedem a reformaa dos columes, reai-
xa a modelia do povo com gaftos fuperfluos no
comer, e vetir, incitando o vulgo a debhccL-
cer. E o Prncipe os na vigiar para os traz.r
a todos
 (i74)
a todos cm regra com temor, e amor, darlhc-hao
com a Republica, c com a Monarquia atravez ,
c vem a fer confequencia infallivel, que peccados
pblicos tolerados artbla as Republicas como
fogo : na fa os dos Reys, os que fazem o mayor
dano, fena o defeuido, com que tolera asde-
mazias dos Povos , que Deos cailiga com Pha-
racs, Caligulas , e Ncroens, que lhe fervem
de algozes : e quando o Prncipe he bom, per-
mittc\, que tenha Minilros taes, como eles Em-
peradores, c que os na poTa atalhar, porque
o cn.g.ina com a hipocrefia malcarada com cor
de virtude, e zelo. Livrar ic-ha deites enganos,
fare ha admirvel, e florccer invencvel o Rey
( dile hum Sbio ) que guardar inviolvel quatro
leys. Primeira, que na coninta que os grandes
opprima aos pequenos , c er tido por julo.
Segunda , que na dilTimule nenhuma defobe-
diencia, por leve que feja, iem caligo pezado : e
fiir-fe-ha temido. Terceira , que na deixe partar
nenhum fervio m prmio : e er bem rvido.
Quarta, que ningum de ua preena e aparte
devOnolado : c er de todos muito amado. E
hum Rey julio, temido, bem fervido, e ama-
do , conervara ua peiloa egura , eu imprio
inexpugnvel , ua fazenda com augmentos, e
us
 (i75)
us VaTallos m faltas. E em chegando a ele
auge, lograr propero feu Ceptro em paz, livre dos
danos, e unhas, que chamamos pacificas.
f \

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L

C A P I T U L O XX.

Dos Ladroens , que furtao com unhas

Militares.

S Anto Agolinho lib i. de Civitate Dei. Cap. 3.

diz, que alim como os Mdicos cura aos
doentes com dietas, evacuaoens, ngrias, e
fogo; afim Deos cura os peccados do mundo
com fonies, que as dietas; com peites, que
as evacuaoens, e com guerras, que as
ngrias, e o fogo. E vem a r os tres aoutes,
que Deos molrou a David, com os quais cof
tuma caligar os homens : e por mayor pode
ter o da guerra ; porqne a nada perdoa, tudo
leva, agrado, eprofano, fazendas, honras, e
vidas. E como na gua envolta acha mayor ga-
nncia os peadores; alim nas revoltas da guerra
acha mais, em que empolgar uas unhas, que
chamamos Militares. Na relauraa da Bahia
entregou
 (176)
* onarca dous, ou tres milhoens a
entregou o A
aD.^Fadriquc de Toledo para as defpezas da.
guerra. Houve depois defgoitos entre elle , e o
Conde de Ohvares , que governava tudo : e
judando-fe cite do valimento para fe vingar do
Fadnquc , mandou lhe tomar contas ; e alcan-
ando-o.cmmcyo milha apertou com elle, que
o pagall, ou dcle decarga : deu elle ela em
huma palavra , que galra o relo cm Mulas s
Almas , cm emolas , c obras pias, para que
Deos lhe dl a victoria que alcanou , que mui-
to mais valia. E poder dizer'tambm, que grande.
parte foy por entre QS dedos das unhas milita-
res que a ibrvera ; porque o dinheiro , que,
corre por muitas mos, he como o pez ,. e breu^
que logo le pega aos dedos, e mete por entre.as
unhas.
Scra eilas porventura ua , ou defgraa
nofa as unhas dos pagadores; os quais le man-
comunam , ou decuida.huns dos outros, na
volta de duas planas fazem tal revolta no dinheiro
delRey , que o deixa cm pailamento , e os olda-
dos em jejum, azendo-lhes de todo o anno.qua-
rema ? Se na a citas, pede er que ajudem;
porque eicrevendo dei p ;z.is, onde na houve re-
cibo, dos oldados, recebem para li todos os re-
tos,
 (177)
los, que com rem grofos, na enxerga
no fim das contas, que capea fua malcia com
titulo de milcia: e ficando ela ta defraudada
no cabedal, e porifo nos foldados, vale- tambm
das unhas, que mais propriamente fa Militares,
para que na falte aos foldados o neceTario, e
tambm o uperfluo; e daqui vem, que o mef
mo he r foldado, que na vos fiardes delle.
Tem a guerra grandes licenas, na lho nego,
mas nunca he licito fazer preza no alheyo m ti-
tulo , que cohonele a pilhagem; e na pode ha-
ver ele, onde na falta com o necelrio. Os
Povos concorrem com o tributo das dcimas pa-
ra a ulentaa dos oldados, que he balante, e
de fobejo; e porifo os foldados obrigados
a defender os Povos, que na padea injurias,
dannos , nem perdas. E fobre ela obrigao,
fahirem da mema milcia unhas , que delrua
os Povos, he grande injulia, a qual vem a ca-
hir, fobre os que occafiona nos foldados com
defeito das pagas tais necefidades, que os obri-
ga a buar remdio para na perecerem ; e
o que fe lhes ofTerece logo mais mo, he meter
a mo at o cotovello pelo alheyo, quando fe lhes
falta com o prprio. Meta todos os Minilros,
Cabos, e Officiais a mo em uas conciencias,
M e acha-
 (178)
e achar , que tanta pena como o ladra mere-
ce , quem lhe d occafia mclhante para o fer.
E achar que fallo ccuro, na mo tache ; por-
que o tempo anda carregado; acenda huma can-
dcya no entendimento , c ver logo , que hc
obrigado a relituir, na f o que cmbolou,
mas tambem o que o foidado furtou, por elle lhe
na pagar.
Na os Pagadores , nem os foldados
fs, os que joga unhas militares: tambem os Se-
nhores Capitacns , e Cabos mayores tem fus
unhas, tanto mayores, quanto o os cargos.
Oftcrece- hum deites a ua Magelade, que lhe
d huma gineta , e que elle levantar a Bandei-
ra de Infantes ua culta. Contenta o alvitre no
Concelho, porque torra de galos a fazenda Real:
fobe a conlulta ; d- a provifi : parte o iip-
plicante com ella ; aguarda duzentos , ou tre-
zentos nlanccbos lolteiros , filhos de pays ricos,
e pouco poderoos : chovem intercelbens, e lo-
go as peitas, para que os largue: vay largando
os que da mais, na por ele titulo, mas por-
que diz lhe prova que tem o pay aleijado , a
may cega , ou irmas donzeilas : e o menos,
que tira de duzentos, que liberta, l quinze,
ou vinte mil reis por cabea, e ajunta alim qua-
tro.
 (179)
tro , ou cinco mil cruzados: gala delles mil e
quinhentos, quando muito nas pagas, e comboy
de cem infantes, que na poder livrar da
violncia por miraveis, e fica- com tres mil
cruzados de ganncia ao menos, com que vay lu-
zindo na marcha , e pem em ps de verdade,
que tudo he ua cula: e deite rvio, e ou-
tros melhantes faz outra unha , com que al-
cana huma comenda. E como eilas pilhagens
tem propriedade de crecerem ao galarim, vem a
engrofar tanto , que por meyo dellas d caa a
ofcios , e benefcios , com que enche , e en-
nobrece toda a ua gerao : e vem a r tudo
delreza fua, que onde outros acha a forca, por
furtarem m arte, elle acha tronos com eperam
as de mayores.accrecentamentos. Nos Vice-Reys
daf ndia vimos em tempos pafados exemplos de-
lia fortuna properos, e trgicos ; porque os
que l na furtava,para c remirem fua vexaa,
morria no Calello com ruim nomeada; e os
que trazia milhoens furtados, de tudo fe ecoi-
mava galhardamente com nome de muito in-
teiros. Emfim o que reza ele . j na corre. Se-
ria immenfo, fe quizefe efgotar aqui todas as
unhas militares , alim em na pagarem o que
devem, como em cobrarem o que na he feu,
t M ii ajudan-
 (i8o)
ajudando-fc para ifo da jurifdia das armas.
Acabo cite Capitulo com huma habilidade dos
Alntilas, c Contratadores, a que poucos da
alcance, e nenhum o remdio. He certo em to-
das as economias humanas , ( e tambem nas di-
vinas ) que quem mayoe cabedal mctte , mayor
prmio merece : e porilb ningum repara nos
grandifimos lucros, que os ATentilas colhem da
obrigao que toma de prover as frontenas;
porque fuppocm que emprega niTo ao me-
nos num niilha de dinheiro , e a hum milho
de emprego claro el que deve correponder
hum grandiofo lucro ; e tal lho deixa recolher,
m advertir, que he mayor o arruido que as
nozes; porque cem mil cruzados, que tenha de
cabedal, bala, e iobeja para todo o meneyo de
dous milhoens. E he afim, que Sua Magelade
lhos vay pagando pro rata aos quartis dentro no
memo anno, deorte, que quando os acaba de
gaitar , os acaba tambem de cobrar: e a difi-
culdade el f no principio, e no primeiro quar-
tel das pagas , que fazem antes de cobrarem
da fazenda Real alguma coua ; e para darem
principio as primeiras pagas da milcia, bala
os cem mil cruzados, que temos dito, com que
entra de cabedal: e quando na cheguem ao
fiado,
fiado; e ao puxado, remedeao o primeiro quar-
tel ; e quando vem o fegundo, j tem cobrado das
confignaoens delRey, o que baila para navegar
por diante , e fupprir atrazados ; e afim fazem
os galos com a fazenda Real , e cuida o mun-
do,- que os fazem com a ua, e que fa porif.
merecedores do que ganha , que he mais que
muito. Alvidrem agora l os Eladilas, he maL
yor guerra, a que nos faz o inimigo nas frontei-
ras com ferro, e fogo, a que nos fazem eles
amigos com o dinheiro.
>L' >j> -J^ -A' >L- +!* ~4s -sL' 4t' -4< ~*is ~4s >A^ - ^ ~4s *& ^ ^ -^ ^ >& ^l^-^ ^ ^^ ^ ^ ^ ^ ~ik *Jk "&
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C A P I T U L O XXI.

Mofira-fe, at onde chegao unhas Mi*

litares , COWW fe deve fazer a
guerra.

H E a guerra hum de tres aoutes', com que

Deos cafliga peccados nele mundo , j
o dile : e porifo traz comfigo grandes trabalhos,
afim para quem a faz, como para quem a pa-
dece ; e hum dos mayores he o dos latrocnios, e
pilhagens, que de parte a parte , e ainda entre
M iii i
 (lo\2j
fi as partes cxcrcita. E porque nem tudo o que
toma he furto , e na guerra muito menos,
declararcy tudo, o que permittem as leys da guer-
ra , e logo ficar claro, at onde podem chegar as
unhas Militares. J que o Reyno de Portugal he
ta guerreiro , que nafceo com a cfpada na mao,
armas lhe dera o primeiro bero , com as armas
crefeco, dellas vive, e velido dellas como bom
Cavalleiro ha de rur para a cova no dia do Juzo,
bem h e , que iba tudo , o que permittem , e
tambem o que prohibem as leys verdadeiras da
guerra , que ordinariamente tira a conrvar o
prprio , e delruir o alheyo , para que com a
potncia na delrua o contrario.
He erro cuidar , que ha prohibia de
guerra entre Chrilos ; e he herefia dizer que he
intrinfecamente mao , ou contra a caridade fa-
zer guerra : porque ainda que e figa delia mui-
tos males, fa menores, que o mal, que com
ella fe pertende evitar. A guerra, ou he aggre-
fiva , ou defenliva. A dctenfiva na f he
licita , mas he obrigao fazella: he licita pe-
lo preceito natural : Vim vi repellere licet. E he
obrigao fazella , quem tem a leu cargo de-
fender a Republica. A aggreihva na he mo ta-
zer-c, antes pode fer bom, c ncceilno : na he
mao
 (ifyf.
rno, porque temos muitas na Sagrada Ecriptu-
ra mandadas fazer "por Deos; c he neceTario fa-
zer-fe, porque a raza a dita para evitar injurias;
Para qualquer dellas fer jula, fa necefarias tresf
c ircunlancias. Primeira, que fe faa com poder
legitimo; gunda, com caufa ; terceira, que fe
guarde a moderao devida. S o Re^, ou Prn-
cipe , que na tem Superior /- e feus Minilros1
com vontade exprefa, ou prefumpta de fua ca-
bea , podem fazer guerra ; porque lhes perten-
ce a defendo. ^ '-'-7
O memo dizemos dos Etclefiailicos, que
tem poder fupremo no temporal; porque nlilita
nelles as meinas razoens, e na ha direito, que
lho prohiba: e como podem pi Juizes nos Tri-
bunais, que fentenceem cantas criminais , po-
dem pr exrcitos em campo', que confervem
ilk a fua Republica, porque na intenta com
lb direitamente homicicUos, nao ds de
fortaleza, que he virtude. Mayor duvida he,
f podem os Ecclefialicds' tomar armas, e pelei-
jar ? Na guerra defenfiva nao ha duvida , cue
podem ; porque o direito'Natural permitte ," e
o Pofitivo na prohibe aos Ecclfialicos defen-
derem fus vidas, e fazendas. 'A guerra aggreli-
vaheprohibidapela Igreja aos de Ordens Sacras,
M ll por
 (1.84)
por er indecente ao elado : mas dado , que
quebrantem ele preceito, na r obrigados a
rclituir o que pilharem, fe a guerra for jula j
porque ainda que pecca contra Religio, na
pecca contra julia: e pela mefma raza na
fica irregulares, na matarem peToalmente;
como nem os que exhorta a peleja, ou a con-
lha aos culares, que va guerra. Se a guer-
ra for injuita , todos fica irregulares , at os
culares , e os que na cmetterem homicdio,
porque baila, que o corpo do exercito o cmet-
teTe. O Papa pode dar licena aos Ecclefialicos
para militarem, porque pode dipenar nos pre-
ceitos da Igreja : e em tal cafo na incorrem irre-
gularidade , porque chfpenados no principal fi-
ca livres no acceforio.
O Papa ainda que na tem juriciia temporal
fora do eu domnio , tem direito para avocar
a fi as caus da guerra dos Prncipes Chrillos,
e jujgalas, e obrigados a eilar pela fua ln-
tena, fe na for injulla : e daqui vem que rara-
mente fuceede fer juita a guerra entre Prncipes
Chrilos, porque tem o Papa, que pode deter-
minar fus caus : mas muitas vezes na convm
interpor o Summo Pontfice fua authondade,
para que na fe figa outros inconvenientes ma-
yores,
 (i5)
yores, qual feria rebellar contra a Igreja a parte
desfavorecida : e em tal cafo na obrigados
os Prncipes a eperar definioens do Papa, nem
pedillas, e podem levar a cou por fora de ar-
mas ; e fica de melhor partido para a concien-
cia o Prncipe , que na deu occafia ao Papa,.
para e abler no juizo da tal demanda.
A guerra, que faz fem legitima authorida-
de, he contra a julia, ainda que ja com cau
legitima; porque o acto feito fem juridia na
he valiofo : e ter obrigado a relituir os dannos
da guerra, quem a fez , na recompenfou
com elles alguma perda , que o inimigo lhe ti-?
vel dado. Se o Papa prohibir ao Prncipe a
guerra, como contraria ao bem commum da
Igreja , peccar contra julia o Prncipe fazen-;
do-a, e r obrigado a relituir os dannos; por-
que no tal cafo j na tem titulo para levar a
coufa por fora, pois el dada fentena.
A gentilidade antiga teve para fi, que baf,
tava para fazer guerra o titulo de adquirir nome ,
e riquezas; mas ilo bem v, que he contra o
lume natural , pois nunca he licito tomar o
alheyo fem cau, que o pofuidor defe. A tres
cabeas reduzem todas as caus julas. Primei-
ta : hum Prncipe toma a outro, o que na he
e ei- Ju.
 (i86)
eu. Segunda : fe caufou le grave na fama , ou
na honra. Terceira : fe nega o direito das gentes ,
como fa partgens , e cmcrcios ; porque o
Prncipe tem obrigao de confervar os feus lle-
bs nelas coulas. Da merna maneira pode focor-
rcr o Prncipe ao que metco debaixo de fua
tutela , fe tiver alguma deftas caus por fi.
Quem fizer guerra fem alguma delas caus,pecca
contra julia , fica obrigado a relituir os dan-
nos : c tendo caufa jula , fe fe feguirem da guerra
mayores dannos fua Republica, que lucros lua
victoriania pode fazer cm conciencia a tal guerra,
porque he obrigado a olhar pelo mayor bem da
ua Republica : e na legue daqui er necellaria
certeza da victoria, porque ela he contingente,
c menor poder a alcana muitas vezes.
Os Prncipes Chntos podem fazer guer-
ra aos Prncipes infiis , que impedem s iias
Republicas receber a Ley de Chrito porque
neta parte defendem innocentes, que tem direi-
to para a tal guerra pela injuria , que fe lhes
faz. E por ella via conquilou Portugal os Rey-
nos , e Eitados, que tem Ultramarinos. O exa-
me das caus da guerra pertence ao Prncipe,
cjue a faz, e na aos Valllos: os Confelheiros
a obrigados a tomar plenrio conhecimento de
todos
 (i87)
todos os'fundamentos ; porque a Rpubic h*
como o corpo humano, onde cabea pertence
o governo, e aos mais membros obedecer-lhe. Se
a materia,de que trata, for duvidoa igualmente
por ambas as partes, prevalecer a que eliver de
po; porque alim julga as de mais caus
eiveis em todos os Tribunais; e nenhuma das
partes eliver de pofe, partir--ha a contenda,
fe for de cou partivel; e fe o na for, lanar-
fe-ha fortes, ou pagar a ametade outra parte,
que quizer ficar com tudo. Afim o dita a raza
natural, e o Direito comum.
Os Sodados, e Valllos na obriga-
dos a examinar as caufis da guerra: e podem hir
a ella, fe lhes na confiar, que he injuta ; por-
que os fubditos obrigados a obedecer a feu Su-
perior ; e devem preiippor , que elle ter averi-
guado tudo em raza, e direito, como he obri-
gado. E o memo fe hade dizer dos Soldados ef
-ripendiarios, que na fa fubditos , que po-
dem deixar hir, por onde va os outros; alm de
que pelo elipendio fica fubditos. O modo, que
fe deve guardar na execuo da guerra, depende
de tres gros de gente, que : o Prncipe,- ps
Capitaens, e os Soldados, em tres tempos diP
tintos, que fa: antes da batalha, no actual con-
ficto,
 ,(i88)
flicTo, e depois da viloria. E em mdo ilo e
devem confiderar tres coutas; o que fe pode fa-
zer ao inimigo, o como deve haver o Prnci-
pe com os Soldados, e como fe devem haver os
Soldados com o Prncipe O prncipe he obriga-
do a fulentar os Soldados, e eles apcleijar por
elle fem fugir, nem largar os feus polos: e da-
qui e guc, que na podem fazer pilhagens ao
inimigo fem licena do Prncipe , e que r
obrigados a rclituillas : mas depois da victoria
podem partir os depojos fegundo o cotume
"Antes de fe comear a guerra, he obrigado o Prin-
cipe a propor as caufas delia Republica contra-
ria ; e pedir-lhe por bem a tisfaa , que per-
tende : e fe lha der, he obrigado a deilir ; mas
poder demandar os galos feitos: e fe a na der,
procede a guerra jutamente , e com direito
mayor tisfaa pela nova injuria de na aceitar
o contracTo pacifico; e poder pedir , e tomar
o que parecer neceflrio, para ter o inimigo en-
freado no futuro.
Depois de comeada a guerra at fe alcanar
a viloria , he licito, e julo fazer ao inimigo
todos os dannos , que julgarem necelarios
para a tisfaa , ou para a vicToria, fem ofTenfa
de innocentes. Depois de alcanada a victoria
tambem
 (i89)
tambem he licito dai aos vencidos todos os dan-
nos, que bailem, para vingana, e tisfaa
dos dannos que dera : e na fe devem compu-
tar aqui as pilhagens dos Soldados, porque alim
o tem o ub, e fe lhes deve, por exporem fus
vidas: mas deve fer permittindo-lho o Prncipe
que pode ainda depois da viloria matar aos ini-
migos rendidos, fe nafeder por tisfeito; e ca-r
tivallos, e tomar-lhes feus bens. E daqui vem o
f
direito , que faz aos vencedores Senhores de to-
dos os bens dos vencidos: e tudo fe deve regular
pela offenfa pretrita, e paz futura. Se entre os
bens dos inimigos acharem alguns de amigos,
devem-fe-lhes relituir. Se os dannos feitos aos
.inimigos bailarem para afatisfa, nafepo-
dem extender aos innocentes. Innocentes os
meninos , e as mulheres, e os que na podem
tomar armas, etodas aspefoas Religiofas, e Ec
clefialicas. Os peregrinos , e hopedes iia fe
contao por membros da Republica; mas fe os
tais dannos nao bailarem, bem fe podem extender
aos bens , e liberdade dos innocentes, porque
ao partes da Republica. Entre Chnlos j o ub
tem , que os cativos nao feja eferavos ; mas
podem fer retidos para caligo para r e W
ou troco. E porque ele privilegio mtrouuzio
em
 (i9o)
em favor dos fieis, podem fer ecravos, os que
apolatara para o paganifmo , na para a here-
fia, porque de alguma maneira ainda retm o
nome Chrila. Na b as pefoas Ecclefialicas,
mas tambem os bens das Igrejas fa rzentos da
jundia da guerra pela reverencia , que fe
lhes deve; e porque a Igreja he outra Republi-
ca clpiritual dillincta , c zenta da temporal. E
accreccnta- , que tambem os bens, e peToas
culares , que fe recolhem nas Igrejas, fica li-
vres pela immunidale : mas fe fizerem da Igreja
fortaleza , para fe defenderem, podem fer arra-
dos, depojados, e mortos, porque na uarao
bem do favor.
Ser julta a guerra , em que fe guardarem
todas as cautelas, que temos dito : e por remate
pergunta quatro coutas : Primeira: e he licito
ufir de ciladas na guerra ? Refponde-fe que he li-
cito oceultar os conielhos , e econder as traas,
mas na mentir. Segunda: fe he licito quebrar a
palavra dada ao inimigo ? Na he licito, alvo
filtando elle em algum concerto. Terceira: e
pode dar batalha em dia Santo ? Sim, e for ne-
ceilario , e a obrigao da Mina legue a mema
regra, (^iiarta : e poae o Prncipe Chrila cha-
mar infiis , ou dar-lhes ocorro para guerra
jula ?
 (i9i)
jula ? Bem pode ambas as cous, e na hou-
ver perigo nosfieisfeperverterem; porque quem
pode ajudar-fe de feras, tambem poder de ani-
maes racionaes.
Guerra Civil entre duas partes da mema
Republica nunca he licita da parte aggrefiva;
e muito menos contra o Prncipe , fe na for
tyrano: porque falta em ambos os cafos a po-
telade da juriclia ; e daqui fe fegue, que po-
de o Prncipe fazer guerra contra ua Republi-
ca com as condioens requifitas, que temos di-
to. Dezafios entre particulares nunca lcitos,
allim porque prohibidos, como porque nin-
gum he enhor da vida alheya, nem da ua, pa-
ra a pr em ta evidente perigo. Nem vai o ar-
gumento de defender iia honra , para na fer
tido por covarde, fe na hir ao dezafio; por-
que ifo fa leys do vulgo imperito , que na
devem prevalecer contra as do direito : e mayor
honra he ficar hum valente tido por Chrila en-
tre prudentes , que por delmado deferindo a
ignorantes. Ser licito o dezafio com authorida-
de publica, como quando a batalha, e viloria
de dous exrcitos fe pem em dous Soldados ef
colhidos por confentimento de todos, como em
David, e o Gigante: porque a caufa he jula,
eopo-
 '(192)
e o poder legitimo : e fendo licito "peleijar todo
o exercito, tambem o fera a parte delle , com
tanto, que na feja evidente a victoria no todo,
c a ruma na parte.
O primeiro homem, que meneou arma of-
feniva para matar , foy Caim contra feu Irma
Abel. Os Alirios fora os primeiros , que ca-
pitaneados por ElRey Nino fizera guerras a
Naocns clranhas. P a , hum dos Capitaens de
Bacao, inventou as alas nos exrcitos, e enfinou
o ub dos elratagemas, c o vigiar com fenane-
las. Sinon foy o pnmeiro, que ufou fachos. Ly-
caon introduzio as trguas; Thefeo os concertos;
Minos deo principio s batalhas navaes ; e os
Thelalos ao ufo da cavallaria. Os Africanos in-
ventaro as lanas; os e. attinens as epadas:
e cfgremir cilas armas cniinou Demeo. E fobre
todos campearo Conllantino Anclitzen Fribur-
genfe, e Barthokfo Suarz monacho , que def
cobrira o invento da plvora, e maquinas de
artilharia , e fogo , para dellruia do gnero
humano. E todos quantos na guerra empregaro
fus foras, e indutrias, bem examinados, ne-
nhuma outracoufipertendera mais, caie aceref
centar e a i cu:ta alheva : c vem a er as
unhas militares , a que dediquey ele Capitulo,
para
 (197)
Jt*************************'******

C A P I T U L O XXII. '.;.!
i>

Profieguefe a mefma matria do capitulo antecedente

E Sponja de dinheiro chamou hum prudente

a guerra, e ifo he o menos, que ella forve^
vidas , e fazendas , e honras o feu palo,
em que como fogo fe ceva : e tudo fe tolera pelo
bem da paz, que com ella fe pertende, e alcan-
, quando na a pica a tyrania do intere.
A boa guerra fz a boa paz: e porifo he mal
necelrio o da guerra. Como pode fizer, j
o dife no capitulo precedente: como fe deve exe-
cutar direy a gora , para que as unhas militares
na desbaratem, e malogrem milhoens de ouro,
que nella fe emprega.
Traz a guerra comigo muitos perigos ,
trabalhos , e galos; e porifo nenhum Prncipe
a deve fazer, lvo quando as condioens da paz
mais prejudiciais a u elado, e reputao.
Sendo neceTario fazer-fe, fe confiderar os danos,
que delia refulta, nuncafereblver em a fizer;
e na fe reblyendo, accrecentar as foras ao ini-
migo, e debilitar as fus. E afim convm, que
N reol-
 (198)
rcblvcndo-fc em tomar armas, fe rcfolva todos
a vencer, ou morrer com cilas. Meca primeiro
cm confelho fus foras com as do inimigo: e
conhccellas-ha cm fabendo, qual tem mais dinhei-
ro , porque ele he o nervo da guerra, que a co-
mea , c a acaba. Tres couzas lhe muito ne-
ccarias para a victoria, e m eilas na trate da
batalha, porque fer vencido: a primeira he di-
nheiro ; a fegunda dinheiro ; a terceira mais di-
nheiro : com a primeira ter quanta gente qui-
zer de peleja; e tendo mais gente que o inimigo,
vencer mais facilmente. Com a fegunda ter ar-
mas de fobejo : e quem as tem melhores, alegura
a viloria. Com a terceira ter manramentos ; e
exercito bem provido, tarde, c nunca he vencido.
Veja logo que Capitaens tem, porque na fo-
rem esforados, prudentes, e venturozos, per-
der tudo: e na baila ito ; porque he necelario
tambem que os foldados eja alentados, cfco-
lhidos, e bem dikiplinados. Quando luho Cer
deu batalha a Petrcio cm Hepanha, dile que pe-
leijava com hum exercito em Capito : e quan-
do peleijou com Pompeo, dil que dava batalha
a hum Capito m exercito. Tanto monta er
tudo ecolhido, e na introduzido a caio, e de
tumulto. Faca rezenhas das armas, que tem, e
aiba
 , (199)
Caiba ras do inimigo, cporque a viloria fegue or-
dinariamente , a quem tem melhores armas. Os
foldados bem armados, e velidos cobra brios,
e concebem esforo: apato , e camiza nunca
lhes falte: he conelho de hum Grande Capito
Portuguez. Tres eperanas deve ter o foldado
fempre certas, para peleijar com esforo, e fer le-
al a feu Prncipe: primeira do foldo ordinrio.'
Segunda da remunerao extraordinria. Tercei-
ra da liberdade, quando lhe for necelaria. A pri-
meira alenta; porque pela boca fe aquenta o for-
n o : e na devemos,querer, que feja os folda-
dos como os fomos da Arruda, que b huma
vez na femana os aquenta, e ilo lhes baila para
cozerem o.pa de domingo a domingo: tem-
ilo por prodgio grande , e por mayor fe deve
ter ,l que aturem os foldados mezes, e mezes, fem
receberem hum real de foldo, para fe velirem, e
manterem. ..A fegunda os faz oonlantes; porque
o defejo de montar, e crecer he natural; e com
a certeza, de que ha de melhorar de poilo, e al-
canar bons depacfios, fazem pelos merecer, e
na temem arricar as vidas; porque o elimulo
da honra he o melhor alicate que ha para avan-
ar a grandes emprezas; e tambem o do interefl.
A terceira os faz leais; porque fe fe imagina ca-
v
N tivos
 (20o;
tivos, e que nunca podero renunciar o trabalho
da milcia, velem-fe da condio deeferavos, c
he o memo que de dio a us Senhores, e ham-
como forados da gal. E na f he conveni-
ente cila raza, mas tambem he julo que os
oldados cja voluntrios , e que tenha cami-
nho para hbcrtarem,quando lhes for necertario,
porque na fi eferavos comprados : nem o pre-
o de quatro mil reis na primeira praa iguala o
da liberdade, em que nacera, e de que ela
de porte : nem a obrigao de fervuem ptria
prepondera, quando de rcm livres refulta aco-
ircm mais, e fervirem melhor. Haja correpon-
dcncia igual de ambas as panes: ito he , que o
Prncipe pague, como o foldado ferve ; e acodi-
ra logo innumcraveis a rvilo, emfer necefirio
buicallos : porque nito a como as pombas,
que aodem todas ao pombal, onde acha bom
provimento, e fogem da caa, onde as depena.
Se examinarmos as caufis, porque os folda-
dos fogem das fronteiras para uas catas, e tam-
bem para o inimigo, acharemos, que pela ma-
yor parte fa duas depcraoens; huma da li-
berdade, e outra do provimento, e que para am-
bas as couzas tem juitia: para o provimento,
porque quem ferve, o merece; e para a liberda-
de .
 (201)
de, porque nenhuma naa do mundo os obri-
ga mais, que a tempo limitado: Frana em rfe
acabando a faco, mas que na feja mais que
de tres mezes, logo os defobriga, e liberta, por
mais foldos e pagas, que tenha recebido : e tam-
bm Portugal u o memo elylo com os folda-
dos das uas armadas, que em fe recolhendo, os
deixa ir para iias cas: e na ha mayor raza
para na fe praticar o mefno elylo, com os que
fervem na campanha pondo-lhe us limites. Caf
tella na faz exenplo; porque fe obriga feus fol-
dados para fempre, tambem lhes d privilgios
equipollentes: r q os deva amarrados com cor-
ais , algemas, na efes os que melhor pe-
leja; e de tais extorbens lhe vem perder tantas
facoens. Quanto mais, que fe l trata os vaf
filos.como ecravos, Portugal fempre fe prezou
de os tratar como filhos. Nem achar Doutor
Theologo, que approve o ufo de Calella, e
que na diga que he injulia, indigna at de
Turcos, na dar liberdade aos foldados depois
de algum tempo; quando at aos forados das
gals fe concede depois de dez annos, mas que
eja condenados a eilas por inormes delidos por
toda a vicia. . >
Ter o Prncipe amigos, e epias na terra
N m do
 (202)
do inimigo, e conhecimento dos lugares, por
onde marcha, e ha de ter encontros, he muito
ncefrio. Faa muito por ulentar a reputao,
e credito de fua peToa , porque ter, quem o fir-
va, e todos fe lhe fugeitar. Alexandre Magno
divulgou, que era filho de Jpiter,' para ferref
peitado, e obedecido ; julifique a caua que tem
para fizer guerra , e divulgue-a com Manifelos;
porque d animo aos foldados , que o fervem,
e acovarda os contrrios. As caus da guerra ao
todo em geral ordinariamentea^. quatro. A pri-
meira para cobrar, o que o inimigo tomou. Se-
gunda para vingar algumas afronta. Terceira pa-
ra alcanar gloria, e fama. Quarta por ambio
A primeira, e fegunda julas: a terceira he
injula: a quarta he tyrannia. Quem for vencido,
deve examinar a caua de iia mina , fe foy por
falta dos Capitaens, fe dos foldados, para emen-
dar o erro : e fe o na houve, nem no inimigo
mayor poder, deve aplacar a Deos , tendo por
certo , que o irritou contra fi com as caus da
guerra. E fe com tudo foy por elar o inimigo
mais poderozo, deve diTiniular at e melhorar
de foras: porque melhor he fofrer dez annos de
guerra furtandolhe o corpo, que hum dia de ba-
talha, em que fe perde tudo. Confervarfe-ha em
p
 (20?)
p nelas demoras confervando o amor dos folda-
dos, e a benevolncia dos Povos; ela ganhafe
adminilrando julia, e aquelle ndo fiberali-
dade.
Quela ha , qual r melhor, fizer a
guerra na terra do inimigo, fe na prpria. Fbio
Mximo airmava , que melhor era defender a
ptria dentro nella. Scipia dizia, que mais til
era fazer-fe a guerra fora de Itlia. As conjun-
oens das emprezas, e urgncias dos tempos en-
fina , o que r mais conveniente. Ajudar hum
Prncipe a outro na guerra, quando he amigo,
ou confederado, he muito ordinrio. Dom Fer-
nando Quinto Rey de Calella favorecia fempre
ao que menos podia, para na deixar crecer o
contrario : nem entrava em ligas, de que na'
eperava proveito. Os Romanos, diz Appiano,
que na quizera aceitar por vafallos muitos Po-
vos , . porque era pobres, e de nenhum provei-
to. N o proveito do intereTe, e credito da hon-
ra, devem levar fempre a mira os que fazem guer-
ra. E executados bem os documentos, que temos
dado, tera menos em que empolgar unhas mi?
litares: ito h e , que na haver tantas perdas,
quantas a guerra mal governada traz comigo.

N iv CA-
 (2C4J
********************************

C A P I T U L O XXIII.

Dos que furtao com unhas temidas.

E Xccllencia he de todas as unhas o ferem temi-

das ; e tanto mais, quanto mais fero he o ani-
mal que as meneya. Quem ha, que na tema as
unhas de hum Tigre artanhado, e as garras de hum
Learompcntc ? At as de hum gato teme qualquer
liomem de bem, por valente que feja , quanto
mais as de hum ladra , que ccala o que mais
guarda , e o que muito mais fe elima. Te-
midas todas as unhas militares, de que at
agora tratmos, porque as acompanha a potn-
cia , e violncia das armas fulminando favor.
Com tudo armas ofTenfivas nas mas de hum Pig-
meo na as temo : e ha foldados Pigmeos, que
na pal de formigueiros : livrenos Deos das
oue movem Gigantes: deites filio: Gigantes ha
ladroens, e ladroens Gigantes : e alim a as
unhas uas ta agigantadas, que nada lhes para
diante; e porifo com raza todas as temem, e
tremem. Etes os poderozos por nobreza,
por oficio, por titulo, e outras cahdades, que
os
 (205)
s fazem afToutos, intrpidos, e izentos: e quan-
do da em furtar, na ha outro remdio, que
o de pr em cobro com temor , e pavor, ou a-
prelar pacincia, e render fua reveria as armas,
e as fazendas, e comprar com a perda dellas o
ganho da vida prpria. Sabeis o que faz hum
deites, irma leitor? Ve-fe falto de velido, e li-
bres para feus criados: chama a fira caa o al-
fvyate mais caudalofo, e diz-lhe : bem vedes co-
mo andamos, afim eu, como toda a minha fam-
lia : bem me fabeis o humor: compray l pannos,
e fedas ao colume, fazeime tudo moderna, e
o preo de tudo corra po vofl conta, at que me
venha dinheiro da minha comenda : tomay logo
as medidas, c fazeime prazer, que dentro de oi-
to dias venha tudo feito: quando na entendey,
que o fentirei muito, l me emendeis. Vai- o
ofcial, fem levar por principio de paga mais que
as medidas, e ameaas, de que lhe ha de medir
o corpo como hum polvo, e dicrepar hum pon-
to de tanta colura. Vem a obra feita no dia af
{inalado ; velem-fe todos como palmitos; e o
alfayate fica depido, e empenhado at a morte,
e fe fallar mais no culo, cutalhe a vida. Ou-
tros milhafres deites de unha preta, e mais alen-
tados poder haver, que empinem mais o v o ,
e para
 (irj-,)
e para que os na tenha por lagarteiros empol-
guem no mais bem parado. Va-fe a cafii do
mercador mais grortb, cfeolhem as peas que que-
rem de tellas, fedas, e pannos, tudo ao fiado, c
que ponha tudo cm receita para os quartis dos
juros, que ha de cobrar dia de S. Serejo: leva
para ua caa, corta largo cula da barba longa,
c raga bizarro brilhando na Corte: chega o tem-
po de cobrar o mercador, o que o poderozo j
rompeo, para corrcpondcr a Mila , Flandes,
e Inglaterra: relpondelhe, que na feja impor-
tuno, fe na quer que lhe eja molelo, e que
lhe cule mais cara a venda, que a elle a com*
pra; e aTim fe vay deixando equecer com a fa-
zenda alheya ; e c o acrdor boqueja, lanalhe
huma mordaa, de que lhe ha de mandar cortar
as orelhas, e tirar a lingua pelo cachao.
Outros fazem a ua ainda melhor, com cor-
tezia , e mais pela manta. J fibem os homens
de negocio, que tem dinheiro, tazemlhe huma
vifita a titulo de amizade , com que os deixa
devanccidcs: ainda que alguns ha ta advertidos,
que logo dizem : de donde vem a Pedro fallar
galego r E fegunda logo com outra, a titulo
de nccchdade , que reprenta, e para a reme-
diar pedem cmprelado,e tambem a raza de juro,
que
 (207).
que para elles tanto monta cinco, ou feis mil
cruzados, de que lhe pafa efcrito, porque fe
obriga a pagar tudo dentro em hum anno, e
da fiana, quantos moinhos de vento ha em
Lagos, e que Ia tem huns figueirais no Algarve,
cc. E como no tempo dos figos na ha amigos,
afim no tempo da paga ; porque alm de que
nunca mais lhe cruzou a porta, mandalhe dizer
na primeira citao, que lhe ha de cruzar a cara,
fe fallar na divida, ou fe queixar julia. E
o pobre do homem, porque lhe na paguem com
cruzes os feus cruzados, dar outros feis mil, e
que o deixem lograr uas queixadas ns, e le-
var uas brancas limpas ao outro mundo, ainda
que v com a bola limpa, e fem branca. Ou-
tros, e eles j mais que muitos, para fe fo ra-
iem de tantos culos, e ricos, recopila os lan-
os ; etpera em paragens eus, ou a deshoras
aspeflbas, que bem tem moeda copio, po-
emlhe duas pilolas, u dous eloques nos pei-
tos , e que faa alli logo hum ecrito : e eiqui
papel, e tinta, e lanterna de furta fogo, lie
de noite; com todo o encarecimento a fua mu-
lher, ou ao u caixeiro,. que entregue logo lo-
go vfb ao portador dous mil cruzados em ou-
ro : e affim fe efta a p quedo, at que volta
hum
 (208)
hum dcllcs com a repola em efTeito. E anda
ta afToitos, que cm fus prprias caias envelem
aos que fciitem capazes delcs aflaltos. Tclimu-
nha eja o Abbadc de Pcntens em Trs dos mon-
tes , a quem levaro por ela arte huma mula car-
regada de dinheiro, deixando-o a elle amarrado
em huma tulha. Que direy dos que lana em
r.mataocns de fazendas, que fazem pr em
leilo por mil tranquilhas Ha nctc Reyno Ley,
que prohibe aos Minilros da julia, que na
lancem nas fazendas, que fe executa [e guarda-
c exactilimamente nos officiais da Santa Inqui-
fia] porque com o refpeito , que fe lhes deve,
e temor, que outros lanadores tem delles, detrau-
da muito nos preos, e fica as partes inorme-
mente lcfb: mas como as leys a tcas de ara-.
nha, que caa mofcas, c na pefea tritoens:
logo cites buca traas : De penfata lahge, pen-
fata Ia malcia; e fazem os lanos por terceiras
peToas, mamfelaudo pela boca pequena , que
o lano he de hum poderozo, com que todos
acanha : c afim lanando cracoenta, no que
vai duzentos, leva as core AS por menos da ame-
tade do jullo preo; detrauda, c rouba as par-
tes, na f nofuhllaneial dos bens moveis, e de
raiz, que vendem, cna tambm os direitos
Reaes,
 (209)
Leaes, e as cizas, que fe diminuem muito com
10 grande diminuio nos preos. Tambem ha
nhas temidas, que empolga afToutas nos tribu-
DS Reaes: tais ia, as que fe levanta com as
ecimas, porque na ha julia, que fe atreva a
xecutalas; e porque mais que muitas, fundem
5 dcimas muito pouco: muitos os que as
obra , e poucos os que executa a fi memos:
i muitos ospoderozos, que fe eximem, epou-
o o cabedal dos pequenos, que as pagam. En-
:e peToa Realnetaempreza, aqum todos refi
citem, e tema, e logo crecer as dcimas em
obro: nem ha outro remdio para unhas temi-
as , que opporfe-lhe quem eilas tema. Ecrito
[t ete remdio no que fez hum Rey de Portu-
al a certo fidalgo, que tomou huma pipa a
um lavrador, e lhe entornou o vinho, que ti-
ha nella para recolher o feu, que tinha por mais
rivilegiado. Era o lavrador de boa tempera ,
ue na fe acanhava a medos , nem ameaas;
eo comigo na Corte, lanoufe aos ps delRey,
:>ntoulhe o cafo: mandou-o ElRey agafilhar com
am tola por dia, e hum cruzado para fua
lulher, efilhos cula do fidalgo, que mandou
go chamar Beira : veyo muito contente epe-
ndo grandes mercs, que todos cuida as me-
recem.
 (2IO)
recm. Seis mezes andou requerendo entrada^
fem achar audincia : e no cabo o fez ElRey ap-
parecer para ante fi com o lavrador: e pergun-
tandolhe, fe o conhecia \ Lhe mandou pagar a pi-
pa , c o vinho em dobro, e todos os cultos; e
que na lhe dava mayor caligo por outros ref-
pcitos; mas que advertiTe, que em fua cabea
levava a vida, e faude da quelle homem , e que
lha havia de tirar dos hombros, fe alguma des-
graa lhe fuceedia ; e que rogal a Deos , que
nem adoeccTc; porque tudo havia de refultar em
mayor dcfgraa fua. E rcultou daqui, que as
unhas temidas ficaro tmidas: e cite he o rem-
dio que as aama, nem ha outro.
Ele memo remdio de afpereza medife
hum prudente, que fe devera applicar as unhas
de Hcllanda, c Inglaterra. Aoladra moitra-e
os dentes, e na o corao. E bem e v e , que
quanto mais bufcamos citas naoens com embai-
xadas , e concertos, tanto mais mokntes, e de-
razoadas e molra , pagando comdecortezias,"
e ladroices nortbs primores; porque lhes cheirao
cites a covardia , e conidera-e temidos, e bla-
ona. Se elles na nos manda a ns Embaixa-
dores fendo piratas, c canalha do Interno, por-
que lhos havemos ns de mandar a elles, que
tomos
 (211)
bmos Reyno de Deos, e fenhores do mundo ?
Ela raza na tem repola; e a que da alguns
Polticos do tempo, he de cobardes bibnhos, que
ainda na bem , que caens f s pancadas fe
aman. Mas dira que na temos pos para
epancar tantos caens. A ilo fe reponde, que
antigamente hum f galea nol bailava para
envelir huma armada grol, e botando fogo ,
e depedindo rayos, a rendia, e desbaratava toda.
Sete gurumetes noTos em huma bateira balava
para envelir duas gals; e rendero huma, e
puzera outra em fugida. Poucos Portuguezes
mal armados comendo couros de arcas, e bas
de apatos ulentava cercos a muitos mil ini-
migos , que vencia : e fempte foy nofo timbre
com poucos vencer muitos. Hoje fomos os mef
mos, e afim fica repondido , que temos pos,
com que epancar a todos. Ainda me inla que
ela mudadas as couzas , porque ainda que
fomos os memos, fa os inimigos muito diffe-
rentes: aquelles era cobras, e eles leoens,
e mais dllros que ns naartelharia, de que tem
mayor copia; e de galeoens, e nos, com que
ina eles mares, peja norts barras, e tudo
nos toma fem termos cabedal, com que reflita-
mos. Repondo, que porifo o na temos, por-
que
 (212)
que lho deixamos tomar: o certo he que com nof-
a fubtancia engroila : haja entre ns piratas
para elles , alim como elles o fa todos para
ns: de fe licena aos Portuguezespoderozospa-
ra armarem navios, que andem ao corfo como
fe deu antigamente aos de Viana, que em qua-
tro dias alunpara os mares. A mema Viana ar-
ma hoje como enta , fe quer tres navios, o
Porto quatro, Lisboa feis, Sctuval tres, o Al-
garve outros tres, e ElRey ajuntelhe dous galeoens
por Capitanias: e cis-ahi huma armada de vinte ve-
las com duas efquadras: e annefe huma bola f
para ilo de gente voluntria, e livre, e veremos
locro as nofas barbas fem vituperios. Mas dira
ainda os zelozos crticos, que ito de bolas he
pcrniciofo invento, que hereges introduziro, e
que na do Brafil ha muito que emendar. Nego-
lnc todas as confequencias. A do Brafil he mui-
to boa, e f poderia ter de mal, fe entrail nel-
Ia alguma gente. que tratatle de feu intereTe,
ou nos pudefl fer upeita : mas enao inconve-
nientes fceis de emendar, e o tempo os curaria.
Ser o cabedal delia tirado daqui , ou dalli, he
ponto que me na pertence : Doutores tem a
Santa Madre Igreja, que el cm Roma, e po-
der iipprir, e tirar os eferupulos. Quanto mais
que
 (213)
que o que aponto 'de novo, nada leva deites ef
eabeches , porque lia de fer de gente efcoimada.
E provera a Deos que tivera os fidalgos Portu-
guezes elomago , para fazerem outra bola fo
para a ndia, pois he empreza fua: e ferlhes-ha
fcil, fepuzera nellaf,o quegala emvaida-
des, e o que perdem na taboa do jogo, e dao
a rameiras, e confomem na cura de males, com;
que eilas lhes paga : e ficaria elles de ganho,
e o nofo Reyno fem tantas perdas temido, e ve-
nerado. Deos fobre tudo.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XXIV.

Dos que furtao com unhas tmidas. rnet

T Enho por mais cruis , e daninhas eilas

unhas , que as paliadas; porque os tmi-
dos , e covardes, para aflegurarem fazem ma-
yor efirago, que os temidos, evalentes, quele-*
va carta de., eguro era feu brao. Hum lea
concentafe com a preza, que lhe batia'para aquel-
le dia, .aindajque tenha diante das unhas muito
mais, em que as pofa empregar. A rapoza, Iquan-
*,ut*>- O do
 (214)
do d em hum galinheiro, tudo degola , e epe-
daa at o fuperfluo. Nem ha outra caufa def
ta dipandade, na que a rapoza he covarde,
c o lea he generofo , e valente. Taes as
unhas tmidas, mayores dannos cauf com u te-
mor , que as temidas com fua potncia. E daqui
vem as mortes que d a , e as caras que esfofa
ladroens formigueiros por elas elradas: temem
o fer defeobertos, que lhes dem na trilha, e pa-
ra fe aTegurarem , nada deixa com vida : a mef
ma arte, que os enfina a furtar , para fulenta-
rem a vida, lhes deu ela regra, para a afegu-
rarem , que arredem telimunhas com as mefmas
garras. Nem pra aqui os dannos, que adian-
te pala ; porque nas memas rapinas executa
crueldades : como aquelles de Arrayolos ; que
furtando hum relgio de ouro , que hia de Lis-
boa para hum Rey de Calella, por na erem
conhecidos pela qualidade do furto , que era no-
trio , o fizera em pedaos, e o lanaro de hu-
ma ponte abaixo em hum rio. E os que furta-
ro a prata de S. Mamede na Cidade de vora,
pela mel na caui a enterraro amaada na elrada
de Vla Vio, junto ao poo de entre as vi-
nhas, fem fe aproveitarem delia para nada. .
D hum ladrap delles tmidos em huma Al-
ta ndega
 (215)
fandega, tira o miolo a duas caixas de acar, e
ra repara em derreter huma dzia dellas com gua
que lhes botou por fima, para que fe cuide, que
o memo caminho levaro as duas, cuja fublan-
cia elle encaminhou para fua cfa , e que as hu-
midades do mar, e do fitio obraro aquelle mo
recado. Tira hum marinheiro dous almudes de
vinho de huma pipa, e para que na fe inta a
falta, bota-lhe outro tanto de gua falgada , e
faz ilo mefmo a vinte , ou a trinta , porque
afim fe foy brindando , e a feus companheiros
toda a viagem ; e na repara no danno , que
deo de mais de quatro mil cruzados, por poucos
almudes, de que fe aproveitcu, porque no fim
tudo fe achou corrupto. Da mema covardia naf
ce na reparar humladra deites tmidos, cm
fazer rachas hum eferitorio de madre prola, que
vai mais que o recheyo , quando na pode le-
var tudo debaixo do brao ; nem em pr fogo a
huma cafa, para que fe cuide, que fe foy no
incndio a pea rica, com que elle fe foy para fua
caa, &x.
O remdio ingular , que ha para todos ef
tes, he a forca, porque como tmidos, f 0
medo delia os pode enfrear : e fe a nenhum fe
perdoar, todos andar compolos como, l dile
O ii hum
 (2l6)
hum Poeta: Oderuntpeccar.emaliformidinepen. E
huma Rainha de Portugal dizia , que tam bem
parecia o ladra na forca, como o Sacerdote no
Altar. Ainda que eu na fou de opinio , que fe
enforquem homens valentes , quando ha outros
caltigos ta ngorofos como a forca, quaes
os degredos para as conquilas , onde podem
fer de^pretimo : c em feu lugar difeutiremos me-
lhor cite ponto, quando tratarmos das tefouras,com
que corta todas as unhas. Agora f digo, que
havendo-fc de enforcar alguns, ja os tmidos,
covardes, gente intil , que balar para do-
cumento , e fieyo, que fulente em regra os
mais.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XXV.

Dos que furtao com unhas disfaradas.

S Padres da Companhia de Jefus criaro

O no feu Convento de Coimbra hum gato
ta dctro no feu olhcio de caar , que at as
aves do ar fugeitava a juridia das fus unhas.
Ele como fe tivera o dicurfo, que os Filobtos ne-
ga
 (.217)
ga a animais, que carecem de entendimento,
revolvia-fe em lama, e com ella frefea dava com
figo no guarnel do pa, e epojando-e nelle le-
vava pegado na lama, e entre as unhas quanto
podia, e deitava-fe ao Sol como morto, at que
os pardais acodia aos gros de trigo , que lhes
ofTcrecia por ela arte : e como os ntia de geito,
tirava o disfarce s unhas de repente, e agarrava
hum, ou dous, com que fe fazia prato todos os
dias regalando vida, como corpo de Rey com
aves de penna. Tres disfarces fe nota aqui; hum
da lama, com que fe vendia pelo que na era ;
Outro da diimulaa de morto, com que arma-
va a tirar vidas; e outro da iguaria, que oferecia
s aves, para fazer dellas vianda. Traa he ela
muito ordinria em caadores , e pefeadores,
que disfiira o anzol, e o lao para aflgurarem
a preza fua vontade. E os ladroens por eles
modos disfara tambem as unhas para o memo
intento e para fe aflgurarem a fi, que lfo tem
de tmidas: e at as mais temidas, e afoitas buao
disfarces,para evitarem pejos,e cfcandalos. E vimos
a concluir, que na ha ladro, epje fe na disfarce
para mrtar;porque at os mais decarados, que th
teao nas charnecas, cobrem o rolo com maras,
e rebuos: e os cfe capa preta, que no oovoido
,d L
* o ni nos
 (218)
nos ltca, fe na cobrem a cara com carapu-
as de rebuo , ao menos o disfara com mil
mfearas, de que u, cores, e capas, que toma
para encobrirem iia maldade , e fazerem a ua
boa.
Chega o pertendente aoMinilro, por cu-
jas mos abe, que correm os depachos de certo
ofticio , ou beneficio, que pertende , e fazem
hum concerto entre fi , que perder o Minilro
duzentos mil reis, fe na lhe houver o ofticio; e
que lhe dar o pertendente cem mil reis, fe lho
alcanar : aTegura-fe com eferitos, que pafia
de parte a parte, cuja letra, ou folia, nem eu a
ey defeantar, nem o diabo lhe entende o com-
palb: e com ete disfarce acredita feus primo-
res , e encobrem os barrancos, que fe feguem : e
o que he fimona , uiira , ou furto mero, cies
enfeites lhe pem , que parece virtude. E com
dizerem , que fe arrica a perder mais nos du-
zentos , gualdripa os cento, a que chamamos
menos, e fica muito ferenos na conciencia, pe-
la regra dos contratos oncrobs ; como no
leu houvera algum rico, quando elles tem to-
do o jogo na ua mo, e baralha as cartas, e
fazem o que querem a dextris, e a finifiris.
Senhor , diz o outro , eu darey a v. m,
huma
 (219)
Huma quinta, que tenho muito boa , e dzima
a Deos , ou a vofa Senhoria ( que tambem
entra Senhorias nilo ) j que he omnipoten-
te na Corte , fe me livrar de huma tormenta
de accufoens, que aclualmente chovem fo-
bre mim, em que me arrifeo a hir conficado,
ou com a cabea menos. Su contente, repon-
de o Minilro ; mas ha-me Vofa Merc de
fazer huma efcritura de venda, em que conf,
que lhe comprey a tal quinta com dinheiro de
contado. Feita a eferitura , toma com ella pof
fe da propriedade; emettevelas, e remos, para
livrar o donatrio; e na defeana, at o pr em
gmeas efeoimado, e limpo, como huma prata.
E porque na ha couzaocculta, que tarde, ou
cedo , fe na revele , e os murmuradores tudo
deslinda, veyo-fe a defeobrir o feito, e o por
fazer na matria : chegaro accufoens, a quem
puxou pelo ponto : dera-lhe logo com a ef
critura nas barbas ; fizera mentiros os zela-
dores, e ficara-fe rindo; fe na he que ficou
chorando, o que perdeo a quinta, por ver quam
caro lhe culou o disfarce da eferitura, com que
o feu valido capeou o conluyo. Outros com
hum ^uate de nonada,com hum aafate de figos
disfiira fidelidade , para confiardes delles cem
O iv do
 (22G)
dobres cmprelados , que vos paga com mil
figas. Do zelo,c fervio delRey fazem luvas, que
encobrem unhas , que agarra emolumentos
groilfimos dos bens da Coroa. Elou-mc rindo,
quando os vejo fervorofos , e diligentes no ma-
neyo da fazenda Real : na dormem, nem co-
mem , antes fe comem com o cuidado , c dili-
gencia, que motra em tudo, na perdoando
a trabalho ; c eu citou c comigo dizendo : afim
tu barbes, como tu tens mais amor ao proveito
delRey, que a ti memo : que tens tu amor a
fazenda delRey, eu o creyo , e que lhe armas al-
gum bom lano para ti capeado com efls mere-
cimentos. Quem introduzio cmbios no mundo,
disfarce inventou para pallear ufuras, quando,
pafa dos limites: e pratica de remir vexaoens
com peitas nas pertenoens de benefcios , capa
he, com que fe distara imonas. Muda os no-
mes s couzas, para enganarem remoros. Dei-
mentem humas maquinas com outras : arquitedtao
catellos de vento , para renderem tora da
conciencia, e zombarem do preceito : Sed Dorni-
nus non irraictur.

CA-
 (221)
vL- ^L- -J^ --L' -JLr -JL* -JL- *X* -^- -J^ >X^ >^> .J-.J^->^'-^' *Ss "*& -4'"^ *^f " ^ " ^ *^'* *J' >4<"^* "4<"J^- >A^ -Jf"* -X'
^ ^ ^ ^ ^ T ^ ^ ^ r "^T1 "^^^^*^n^n 1 'n*^p*^r* , ^P'^^^^^t ^^"^*"^v*^P"^K*"^H""^^^\~'^^^^^^^^^^^*^^ , ^^

C A P I T U L O XXVI.

Do/ que furtao com unhas maliciozas.

A S unhas disfaradas muito cheira a mali-*

cios, mas tem eilas de mais., que aquel-
las hum grande palmo, fe na he covado : e por-
ifo lhe damos particular capitulo. Na ha fur-
to fem malcia , nem peccado fem malcia
donde fe colhe que fe o furto he peccaminofo,
tambem- ha de fer maliciob : c porque em tudo
ha mais, e menos, poremos aqui os de mayor
malcia. For taes tenho s que eondem, e re-
prefaopa, para que ha fe veja abundncia,
e apparea a carelia, e fub o preo. O mef
mo fazem os mercadores com fedas, e pannos:
moftra-vos f huma pefl da cor, ou lote, que
bufcais, e jura-vos por ela alma , pondo- a
mo na dos botoens. da roupeta, que na ha em
toda a rua Nova mais que ele retalho, e alim
vo lo talha pelo preo , que querem ; e em
gaitando aquelle, apparecelogo outro, e outro-
cento delles; como o ramo da Sibylla de Eneas,
que quanto mais ndle cortava, tanto mais renaf
cia,
 (222)
cia, cadavez mais formofo. Mas que muito que
fa ilo na rua N o v a , quando at os que na
profcTa a ley velha , fazem o memo nas carnes,
vinhos , e azeites, que vem vender a Lisboa:
vem trazendo tudo aos poucos, porque fe o tra-
zem junto, ha abundncia , c em a havendo aba-
tem os preos: c para que fuba , e encha bem
as bolas com artolaa do povo , ajudam-f
da malcia, que el defcoberta, e fera remedia-
da , e dr por perdida toda a fazenda, que
andar retida , e atravceada com cmelhantes ef
tanques.
Arrcndates huma vinha por hum anno,
puxalcs por cila na poda , e fizetes-lhe dar para
vs , o eme havia de dar no anno fegumte, c
furraites com unhas malicios ao Proprietrio a
fubtancia de hum anno, e pdc er que de mui-
tos. Em Beja vi huma etalajadeira comprar por
dez reis duas coves murcianas; lanou-as em hu-
ma tigela com dous pimentoens bem pizados, e
outros dez reis de azeite, deo-lhe duas tervuras,
e fem fe erguer de hum tanho, tez trinta pratos,
a vintm cada hum, com ouc banqueteou hope-
des , e almocreves , que le dera por bem fervi-
dos : mas mais bem fervida ficou a malcia da
hopeda, que com hum vintm, que dependea
inte-
 (223)
intereTpu feis toloens, que embolou. Na fey
diga, que fe elende tambem a malcia delas
unhas a crime Lcfie Majefiatis , quando chegao
a tanto atrevimento , que fazem , e vendem
cartas, e provifoens ls, com firmas, e fellos
Reaes ? Hum freguez deites conheci no Limoeiro
por fazer moeda falia , e cercear a verdadeira:
pedio-me lhe houvefe hum pequeno de chumbo
em fegredo; e bida a couza, tratava de livrar-fe
appellando para outro foro: dizia que era Reli-
giofo de certa Ordem de Itlia; e j, tinha arma-
da a Patente, e b lhe faltava o fello, e queria o
chumbo para fazer delle o inete.
Em matria de contratos ha tambem unhas
muito malicios. Pedio em vora Cidade hum
lavrador do termo a certo ricao hum moyo de
trigo fiado , para femear : fou contente , mas
haveis-mo de pagar para o novo pelo mayor
preo, que correr na praa todo ele anno, e
niflb ficaro com aflnto feito. Succedeo, que
nunca fobio o trigo de trezentos e vinte : mas o
idada mandou por na praa meyo moyo feu
ecolhido com ordem vendedeira, que o na def-
fe por menos de cinco toloens: e para que na
eliveTe s mofeas, mandou logo feus confiden-
tes com dinheiro, que para iflb lhes deo , que
com-
 (224)
compraTem todo aquelle trigo , como para fi
pelo preo, que a medideira peduTc: e alim re-
colhco outra vez para fua caa o feu pa , c o feu
dinheiro , e tomou telemunhas de como fe ven-
dera toda aquelia lmana a quinhentos reis na
praa. Vcyo o lavrador a eu tempo pagar pon-
tualmente a raza de trezentos e vinte, que era
o preo verdadeiro ; ho-lhe o leu acredor de-
foslayo com a tramoya; convencco-o cm Juzo
com as telemunhas, c fez lho pagar a quinhen-
tos, cmquclhcpes. E ainda tez mais, que na
tendo o lavrador dinheiro , lhe tomou o preo
da divida em trigo , que enta valia a dous tof-
toens: c tudo bem fomado veyo a fazer a quantia
de dous moyos e meyo , que recolheo em boa
tisfaa do moyo, que tinha emprelado havia
poucos mezes.
Quai femelhante a ete he outro contrato,
que vi fazer muin.s vezes no Reyno do Algarve:
Vem os lavradores da Serra as Cidades prover-e
do que lhes he neceTario dos mercadores , que
lhes"da tudo fiado at as colheitas do figo, e
palia , mas com tres encargos muito onerolos.
Primeiro, cuie lhes encaixa, o que leva da loge,
pelo mais alto preo a titulo de iado. Segundo,
que ha de pagar em palia , e figo avalun^o-o
pelo
 (225)
pelo mais baixo a titulo do beneficio , quereee-?
bera, quando lhes gaitaro as mercadorias, que
lhes a podrecia em caa. Terceiro , que lhes
ha de pr tudo na Cidade ua cuta. Mais ma-
licio eil outra onzena, que vi exercitar na Ilha da
Madeira. Embarca- alli muitos paiTageiros pa-
ra o Brafil , e os que na tem cabedal para q
aviarem de matalotagem, e outros aprelos, pe-
dem aos mercadores dinheiro emprelado a cor-
refponder com acar: Repondeo hum : vendo
pannos, na emprelo o dinheiro, com que trato:
fe v. m. quer panno fiado, dar-lho-hey, bufcar
quem lho compre, e far feu negocio com o di-
nheiro , de que necefita. Seja como v. m. quizer :
ouro h e , o que. ouro vai, e por fer fiado, talhou-
lhe o preo por lima das gavias: e feita a compra,
de que havia de fazer os cincoenta mil reis reven-
dendo-a, ajuntou o mercador: para que v. m.
na cance com hir mais longe, eu lhe compra-
rey ert panno pelo preo, que o columo com-
prar em Londres, e contarlhe-hey logo o dinhei-
ro , que he outro beneficio elimavel, e abateo-
Ihe em cada covado mais, do que lhe tinha levan-
tado na venda ; e pagou-fe logo do cambio,
que havia de vencer naquelie anno o feu empre-
timo, para ficar livre daquelle cuidado, e afegu-
rou
 (226)
rou o capital com boa fiana ; e ficaro culando
ao pafgeiro os cincoenta mil reis mais de cen-
t o : e o mercador intereTando na correponden-
cia , e revenda do acar, com que do Bra-
fil lhe pagou, mais de duzentos, e a ilo cha-
mo eu malcia refinada mais que acar em
ponto.

C A P I T U L O XXVII.

De outras unhas mais maliciofas.

G Rande malcia he a das unhas, que agora

tocmos; mas ainda ha outras mais malicio-
fas ? Se houveTe contratador , que tivelle pc-
zos grandes para comprar, e pequenos para ven-
der , e todos marcados pela Camera, na ha du-
vida , que o poderamos marcar por ladra de
unhas mais que malicioas; c para que na e te-
nha ilo por impolivel entre gente de vergonha,
conheci hum na longe de Tomar, que tomava
muita fazenda s partes com dous alqueires que ti-
nha ; hum grande, com que comprava, e outro
pequeno, com que vendia. Em varas, e covados
ha muito que vigiar nela parte, e niilo de me-
dir , e pezar , a alguns ta deltros, que ar-
reme-
 :(22 7 )
remeahdo na balana o que peza de pancada, ,e
dando hum blavanco na medida, ou apertando
mais, e menos a raoura, e elirando a pea com
o covado, e vara, defrauda as partes em boa
quantidade, com bem m conciencia.
Peo licena ao nofo Reyno de Portugal
para eferever aqui a mais derelavel malcia, que
ha , nem pcfe haver entre Turcos , quanto
mais entre Catholicos , e Portuguezes ; a qual
por fer publica, e notria , a ningum far ef-
candalo referilla. Nem eu a crera, k me na con-
fiara j por muitas vias : e a primeira foy em
Barcellos, aonde fuy de Braga ha muitos annos
ver as Cruzes , que milagromente apparecem
em hum campo nos dias da Santa Cruz, afim de
Mayo, como de Setembro, e fela feira de En-
doenas. A ver ela maravilha veyo tambem de
Viana Joa Daranton Inglez Catholico, do qual
me contaro , que enfadado da fortuna , que o
perfeguia om grandes perdas, fe embarcara pa-
rado Brafil com fua mulher, e quatro filhos, e
todoco cabedal, que tinha , que fempre chega-
ria a dez mi cruzados. Q Piloto <io navio com
eus adjuntos , Melre y e marinheiros confi-
dentes (dera com as, fazendas das partes em fus
caias defembarcando-as de noite feretament.
' ,:x Dera
 (228)
Dcra vela, e dcixara-fe andar mais de oito
dias pela coita com na fey que achaques, fem
acabarem de fe fazerem ao alto, at que os paf
^eiros entraro em fufpeitas, que bucava pi-
ratas para e entregarem ; e os requerero aper-
tadamente que fizcfcm fua viagem. Dera enta
com o navio coita meya noite, que he o fe-
gundo remdio , que tem para fe efeoimarem dos
furtos, quando na acha ladroens que os rou-
bem. O navio le fez em dous com a primeira
pancada: a gente do mar le atogou quai toda
com o Piloto -, e lo Joa Daranton fe alvou com
toda fua famlia por julo juzo de Deos , para
dar nas cas dos marcantes , onde achou fua
fazenda. E tenho-vos defeoberta a maranha , Ir-
ma Leitor, e alim parta na verdade , e alfim
columa tazer ete falto homens do mar nele
Reyno, no Brafil, na ndia, e em todas nonas
Conquitas com arTronta grandiflima da nofl
naca , encargo irremedivel de uas conciencias,
e ecandalo atroz de Eilrangeiros, que com erem
ladroens por natureza , profifl , e arte , nao
filhemos, que ufem de ta horrenda , e deteta-
vel malicia , e modo de furtar.
E liando eu na Ilha da madeira , chegou
vila huma Urcaa de S. Thom, a qual e dei-
xou
'** (2.29)
xou andar tres, ou quatro dias barlaventeando,""
m tomar o porto, at que o Governador, que
enta era o Bipo D. Jeronymo Fernando, a
mandou - reconhecer , e notificar que entrarte,v
como entrou em que lhe pez; e abida a cauf
pelo aranzel da carga, confiou que lhe faltava-
as mais das drogas, que tinha deixado, onde lhe
fervia mais que na Urca ; e porifo bucava
mais os piratas, ^que o porto, para entregar r,
e ter defearga, que dar aos correspondentes y
lhe pediiTem a carga:'.porque ftisfaz hum deles
a todos com dizer, e molrar que foy jouJaft.
o u ganho mayor onile na riayr perda y
rouba mais, quando f roubados : e quando
da . col, e fazem .naufrgio, trazem mais fa-
zenda para fi a lvamento. O que mais me af
fombra,e deixa elupidos todos os meus fentidos,
e potncias, he ver que na repara hum deles
lobizomes em darcm huma no da. ndia a tra-
vz, e afTogar dous, ou tres milhoens delRey,
e das partes, pelo interefl de quinze, ou vinte
mil cruzados, que poz em polvoro.
He a maldade deltas unhas maliciofas mais
detelavel, quando toca no bem comum , e da
Coroa , que nos conferva , e fulenta a todos.
Na fey fe o fonhey , ou fe mo contou pelba
P fide-
 {2T.O}
fidedigna : cafo he que me afombra ! Valha o
que valer : fe na fuccedco , fervir de docu-
mento , para que na acontea. Poderia er af-
fim : Hum Minilro , que tinha por ofticio
pagarquartcis de juros, e tenas a todo o mun-
do , foy oncgando muito a titulo de na haver
dinheiro ; c cm poucos annos com ela, e outras
mdutrias ta malicios, como ela, ajuntou mais
de cem mil cruzados, de que dco oitenta md a
ElRey nofo Senhor, gabando-fe-que os poupara
aos poucos , e que cra/rutos ( melhor diifcra
ww>9>.)*4a pontualidade^ e primor , que ouar-
dava em feu Real fervio. Elimou Sua Magela-
de o lano, tendo-o por fgitimo, tanto, que lhe
deo por elle huma comenda de cem mil reis. N o
cabo de na velhice apertou r eom elle o eferupulo,
e tratando de fua alvaa, fe foy Me da fa-
zenda , e dife que devia mais- fua alma , que
a feu corpo ; e que para decargade ua concien-
cia declarava alli, que toda, quanta fazenda ti-
nha, era turtada dos bens da Coroa, e das tenas,
e juros de todo o Revno; que mandaffem logo
J
- J. c_"}

tomar pole de tudo em nome de Sua Magelade.

Tinha cite hum filho , que j fervia o memo of-
ficio do pay, c lograva a fazenda , que era mui-
ta. Sabendo o que paliava , pem em ps de
verdade
 (231)
verdade, quefeupay elavadoudo: prendeo-oem
caa, amarrou-o com huma cadeya, fem o deixar
fallar com gente, e tal trato lhe deo, que era
balante, para lhe dar volta o miolo;, e com ela
arte evitou a relimia, que o pay queria fazer a
ElRey, e s partes, do que malicioamentc tinha
furtado. Diga-me agora os zelofos Sbios, que
ilo tivera por doudice , precindindo delia )
qaes' fora mais malicios, as unhas do pay,
que ajuntou tanta fazenda para o filho, ou as
unhas do filho, que impediro a relituia do
pay ? Venha o demo ecolha, taes me parecem
humas, como as outras; <c por taes tivera as de
quem fabendo ilo, fe o difimulafl por refpeitos,
que na cabem aqui. i^
. Tres gneros f de gente abominava os Ro-
manos, alim:no.governo da paz, como no da
guerra ; ignorantes , maliciofos, e degraados.
Ser hum Capito , hum Piloto, e hum Mini-
flro Sbios, eventurofos, he grande couza, pa-
ra confeguirem bom effeito fus emprezas: mas
fe com iflb forem >. maliciofos", dedoura tudo;
e dos que tocados deita farna, fe devem vi-
giar os Prncipes, Reys, e Monarcas mais que
de peite; porque nunca fe vio pele, que levafl
de coalho todo hum Reyno , ou Republica: e
- P ii huma
 (252)
huma traio forjada com malcia degola de hum
golpe todo hum Reyno , ou Imprio ; e por fe-
rem ta arrifeadas unhas maliciofas, fe devem vi-
giar mais , que nenhumas outras; porque tor-
cem todo o governo para feus internos, deslum-
brando os dicurfos do Prncipe com razoens pal-
liadas , e empatando as execuoens rectas com
cores de mayor bem da Coroa : e bem examina-
do , he mayor dano ; e algum bem refulta, he
para os particulares, que mechem a treta. Mil
calos poder tocar, que deixo, por na ferir a
quem e poder vingar ragando cita folha, que
no mais nada lhe temo ; mas direy hum por to-
dos , e feja o omenos. Corrco hum pleito mais
de vinte annos nctc Reyno, e na Cria de Ro-
ma entre a Mina de vora, c o Convento de
Aviz, obre os beneficies de Coruche, que
muito pingues , qual os havia de prover. Che-
gou Aviz a tomar pol : veyo vora com fora
csbuihala delia : iraerpoz eu brao ElRey, como
Gra-Mctre favorecendo Aviz, que lhe perten-
cia : acodio o zelo por parte de vora : Senhor,
veja Vofa Magelade o que faz; porque ma-
nlia querer Vofa Magelade prover hum Infiin-
te nele Arcebipado , c er bom que ache nelle
eites benefcios, para ter Sua Alteza que dar a feus
criados.
 (235)
criados. E melhor diflera : Senhor ficando eles
benefcios em Aviz , fa todos de- Vorta Magef-
tade, que os poder prover em quem quizer,
como Gra-Melre; e ficando cm vora, fa as
vacncias de Roma oito mezes do anno pelas al-
ternadas , e b quatro de vora ; e em S
Vacante he tudo de Roma, e de vora nada : c
afim fempre lhe fica melhor a Vofl Magelade
ferem os beneficios de Aviz. E ela he a verdade;
mas a malcia calla tudo ilo , e f reprefenta o
que lhe arma para feu intento, palliando tudo com
razoens afTectadas, e fophilicas , at dar caa
ao que pertende em favor da parte, que lhe to-
i
ca , ou que o peita.
^ -\s* ^& J / ,,1^ *i-""<if ^w^ >L* > L ' - ^ ^ "-Li' -Ar' 'Lf ^Xs -Jf> -^^- *Ajf -! "^is" -L* >L< %X' 'v'' 'L* "A*"' >Ar" *L/' * i ' -CL*' -ui- X,
^^^ ^T* ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^^^^ ^i* *^r^ ^^^ ^^^ ^^^ ^\* ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ *T^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^v .^^ "iP*

C A P I T U L O XXVIII. . ..'

DOJ ^ furtao com unhas defeuidadas.

A T agora reprehendemos a malcia, e vi-

gilncia de todas as unhas, porque na ha
furtar fem malcia , nem malcia m cautela..
Donde fe feg^ que o ladro defeuidado', ou
na he ladro fino, ou anda arrifead.o a pagar a
P iii cada
 (2?4)
cada parto o capital, e as culas : com tudo tor-
no a dizer , que ha unhas defeuidadas , e que
a peores , que as mahcios, c muito vigilan-
tes,nos danos que cau. Tem obrigao, s que
aprcla nos, e armadas, de as proverem muito
bem de tudo cm abundncia , e elles defeuidan-
do-fe das quantidades neceflanas , ciza de tudo
hum tero , fe na for a ainetade : dizem elles,
que para El Rey ; mas Deos be para quem, e
ns tambem. Dccuida-fe na eleio cia quali-
dade das couzas ; c at dos lugares , aonde as
devem arrumar , e defeuida. E refulta de tudo
faltar o bicouto, e gua no meyo da viagem;
porque acerta os tempos de a fizerem mais com-
prida ; faltar plvora, bala, c corda na occaha
d.\ melhor peleja -, na fe acharem as couzas,
quando a necertanas , e lerem s vezes taes,
que melhor fora na as haver, porque cor-
ruptas, e de tal iorte, que cauia mayores ma-
les , e doenas com leu uo. O memo fuceede
nos medicamentos , de que na ha provimen-
to por decuido, que mal pode livrar de ma-
lcia cralia , e maldade iipina : porque na ha
Miniltro ra ignorante, que na laiba, que no
mar fe adoece , e que fe morre, onde na ha re-
mdio conveniente para atalhar o mal.
Outros
 (235)
Outros defcuidos , e efquecimentos -ha
muito geraes, e daninhos, que correm nas pof-
fes de fazendas , Mrgados , e Capellas , as
quaes fe toma muitas vezes fem titulo legitimo,
por elarem auzentes as partes, a quem pertencia;
ou porque podero mais os que as tomaro: e.
remordendo-lhes a conciencia no principio , fe
deixa hir ao defcuido, at que efquece o efcru-
pulo , e alim parta o efquecimento de filhos a
netos. Muitas fazendas Reaes, e bens da Coroa
anda deita maneira fonegados ; tanto , que fe
fe fizer hum exame geral de ttulos, poucos ha de
apparecer cabaes ; lvo fe fe acolherem porte
immemoravel , a qual na vat contra Reys,
porque tem privilegio de menores , e fora de
mayores; mas na u delia s vezes, por na
inquietar feus elados. Rendellos, e esbulha-los
hum, e hum, fcil couza feria ; mas na fe aca-
baria em cem annos a empreza : invelillos todos
juntos he perigo; porque muitos unidos fara
guerra a ele mundo , e mais ao outro : e para
e defenderem , naturalmente fe ajunta , ainda
que feja entre fi contrrios. Peleja hum elefan-
te com hum rinoceronte : acorneteos hum ca
na mayor fora da batalha, c logo pem ambos
de parte o dio, e fe amiga em hum corpo, pa-
lMv ra
 (236)
ra relitirem ao mayor contrario; e tanto fe ef-
fora , que o vencem com as foras unidas.
Hum Rey de Calella mandou pedir a todos os Fi-
dalgos^ Grandes dos feus Reynos todos os ttulos,
cferipturas, .c provifocns do que poTuhia , por-
que por defeuido dos tempos andava muitas
couzas dilraidas , c denexadas da Coroa. Fi-
zera feu Confelho , e louvara-fe todos no
Duque do Infamado , que elava pelo que elle
rcpondcrte : c rcpondeo, que mollraTe ElRey
os ttulos, com que poiluhia, quanto tinha de feu
nos Reynos, e Elados, que governava: e que
elles e obrigava a moitrar outros ttulos muito
melhores do que poTuhia.Ficou entendido o mo-
tim, c recolheo-fe o decreto do Rey com boa orde-
nana por duas razes,que deixa ver. Primeira,
porque de dous males e deve ecolher o menor:
e menor mal achou, que era poTuhircm alguns,
o que ic lhes tolerava por defeuido, ainda que
na forte eu, que dar occaia a todos le perde-
rem , e na ganhar a Coroa, nem o Reyno na-
da com ilo. Segunda, porque fe examinarem
bem os bens, que poTuem os Reys, ningum
ha ta arrilcado a poTuir o alheyo ; porque a po-'
tcncia os faz zcntos, e a cobia he cega, e ami-
ga de cmbolar , c tudo parece devido mayor
iipe
 (2?7)
fuperioridade. Perigofo foy fempre bolir com o
ca que dorme : e poriTo muitas vezes as couzas
paiTa por .alto at as fepultar o. equecmento : >
mas iflb na tira fer furto, o que por ela via fe
arrala. E eilas as unhas, que chamamos def-
cuidadas ; porque at quando mais lembradas,.
a avareza por huma parte, e o medo por outra,
as pem em ellado de defeuidadas, e equecidas:
e alim fica tudo fem remdio.
J^. .jj. n^. ^\j n^. ,1^ ^a, n , a^ -4^- -J^ -~is -v^- -J^ -^f -*Xs J . ^L- -4x -Xs --X* >L^ -X^ -^ ^X? ^L< *ly -a^- -J^- -J^- >L- ~ix
^r*'^P*^P*^P1^P*^"*^v^P1 ^P*^"^P' ^p-^p*^p"^P*^p* ^"^P" ^p*^r^^r*1 ^P^^P1 ^P*"^p*^p*^T*^P*^r*^v*'^v*^r^

C A P I T U L O XXIX.

Dos que furtao com unhas irremediveis.

D igo que ha unhas irremediveis, na por-

que admitta nele mundo demazia , que
na tenha remdio para fe emendar; mas porque
muitas vezes na ha quem lho applique : e quan-
do as unhas crecem em mos poderos, mui-
to ms de cortar. Declararme-hey com huma pa-
rbola , que ainda que he tnue, tem muita ub-
tancia,para todos me entenderem. E he,que a Re-
publica dos ratos entrou em confelho , e fez
huma junta, fobre que remdio teria para fe ve-
rem
 (238)
rem livres das unhas do gato < Prefidio hum
arganz de bom talento : artentara-fe por fus
antigidades os adjuntos : votou o mais velho :
mudemos de clancia ; vamo-nos para os Arma-
zns delRey, onde na ha gatos, e fobeja ba-
llimcntos , bifeouto arroelo , queijos a fartar,
chacina-, de toda a forte : e onde muitos homens
de bem acha eu remdio, fem lhes cular mais
que tomallo tambem nos o adiaremos , que
nos comentamos com menos. Enganais-vos,
dille o Prculente , comer culta delRey nunca
he barato , nem eguro ; porque quem a gali-
nha delRev come magra , torcia a pa<Ta e nos
eus Armazns ha unnas peores , que as dos
gatos, que nada lhes ccapa. Votou outro, de-
via de r alentado : fou de narecer , que corte-
mos as unhas ao gato. Acodio o Preiclente : ca-
lay-vos l murgmho : conadhasdicis vos ? Na
dizeis nada ; porouc logo lhes ha de naicer ou-
nas mayores, c mai; peonhentas. lilo de unhas
a como enxertos de mato bravo ; a como or-
rigis, e tojos, que realcem km oue os emeem:
por mais unhas que corteis, nunca vos haveis de
ver livres de unhas. Vote cr^o. Levantou-
enta hum ae cau.i 'arca -namo reverendo , e
dille: o meu voto ne , que lancemos hum caf
cavei
 (2.3.9)
cavei ao pefeoo do gato;e alim fentiremos, quan-
do vem , e pornos-hemos em cobro ; como fa-
zem os Tapuyas no Brail , quando ouvem as
cobras, que chama de cafeavel. Bellamente di-
zeis, acodio o Preidente; mas quem ha de lan-
ar o cafeavel ao gato ? Lanar-lho heis vs ? Eu.
na, rcpondeo elle i nem eu, nem eu : Pois
malhadeiros, fe nenhum de vs ha de fazer o
que diz, para que me votais aqui couzas impof
fiveis? Na vedes, que nos delruiremos a ns,
e nofl Republica , fe intentarmos couzas'
que na podem fer, porque nos ha de dar na
cabea todos efes remdios ? E acabou-fe a junta ;
e vem a fer, que a mayor , c mais irremedivel
runa de huma Republica fuccede , quando os
medicamentos , que applica para a vida, fe lhe
convertem em veneno para a morte: e ilo he
quando os confelhos , que toma para fe defen-
der , difpara em maquinas para fe delruir
e nao cabe no erro , feia" quando v os efeitos
depropofitados nas foras gaitadas com parado-
xos e no cabedal confumido em defvanos. E
eitas ao as verdadeiras unhas irremediveis, por-
que trazem a peonha no remdio : e ento
mais irremediveis , quando fa incontralaveis
os juizes, que manea as perdas com applaufo
de ganncias. ^
 (240)
Para eu me declarar ainda mais, e todo o
mundo me entender melhor, vinha-me vontade
de armar aqui hum Concelho de Elado, ou de
Guerra, ou do que vs quizerdes , para verdes
o mal, que nos refulta das unhas, que chamo
irremediveis; e quem me tolhe a mim agora fa-
zer aqui hum concelho ? Faa-fe , c ja logo.
Arrojcm-fe cadeiras para todos. Eya Senhores
Confelheiros, aTentem-fe Vofls Senhorias por
fus dignidades. Quantos fi por todos ? Dez,
ou doze ; melhor fora duzentos, ou trezemos ?
He ito aqui parlamento de Inglaterra ? Onde
fe da tantas cabeadas, por ferem muitas as ca-
beas , que merecia cortadas, por cortarem hu-
ma, que bailava. Na havemos miler tantos
Confelheiros : baila quatro , ou cinco : va-fe
os mais para as fus quintas , onde na
lhes faltar que fizer em fus ganncias : e quem
nos ha de prefidir nele concelho Illo ela cla-
ro : ha de prcidir a ley : qual ley ; a do Reyno,
ou a de Machavelo r Ainda lia memrias deite
ca ! V e prcidir no Inferno. Sabeis vs quem
he ete perro : He o mais mo Herege, que vo-
mitaro nele mundo as Funas de Babilnia: e
com fer cite , he de temer, que o trazem na a-
gibcira mais de quatro, e mais de vinte e quatro.
Na
 (241)
Na queremos, que nos prefida a ley de ta mao
homem , que tem aflolado, quantas Republicas
o dmittira. Anofla ley, e Ordenao do Rey-
no he a melhor, que fe be no mundo ; ella he a
que ha de prefidir, e afim propem para tratar
tres couzas. Primeira, a fortificaa deita Cida-
de de Lisboa. Segunda, o prefidio das frontei-
ras. Terceira, o comercio de alm mar. E quan-
to ? primeira, diz o primeiro Confelheiro , que
na havemos milcr fortificaa , onde ela nof
f.'S peitos. Sc o Senhor Confelheiro, que tal vota,
tivera o peito de bronze, tamanho como o cam-
po de Avalade, dizia muito bem, e duzentos
peitos taes balava para fortificar, e defender
Lisboa, e o Reyno todo: mas he de temer, que
na tomou nunca a medida a peitos mais que de
perdizes, e galinhas, e que na oceafia fe retire, ou
v calar as eporas , para atar as cardas. Diga
o fegundo, como nos havemos de fortificar ? Pa-
rece-me, diz elle, que tomemos todas as bocas das
ruas com celtas. Tende mo , na vades por
diante: celos ? Cheyos, ou vazios ? Chcyos de
terra. Melhor fora de uvas, teria os Soldados
que comer. S hum bem acho nefes voflbs cef-
tos, que na deixar curar os guarda infantes
pelas ruas ta livremente, como anda. Diga o
terceiro,
 (242;
terceiro : fou de parecer , que nos cerquemos
com trincheiras de faxina.Eperay: fortificamo-nos
ns para dous dias, ou para muitos annos \ Na
vedes vs, que a primeira nvcrnada ha de levar
tudo iTo de enxurrada , e que haveis de ficar
porta inferi. Diga o quarto : digo que melhor
he nada; e eu digo que boca, que tie com na-
da , que a houvera de condenar a que nunca
entralc por ella nada , e enta veria como lhe hia
com nada. Ouamos a quem prefide,o que lhe pa-
rece, e iifo faremos. Parcce-me,diz a ley,que a for-
tificaa fe faa de pedra , e cal, com muitos, c
bons baluartes, e artelharia nellcs, porque tudo
o mais he impolivcl defendemos. Oh como diz
bem ! Mas ha de r a cula do publico, e na
do particular, para fer poifivel -, e todos os mais
votos juizos oceultos, que va darem roubos
manitelos , e irremediveis. Irremediveis digo,
porque os apoya o Conlho, de donde f podia
hir o remdio. E na oblante ela opinio,
que he a mais fegura , accreccnto, que forufi-
caoens grandes, que demanda quinze, ou vin-
te mil homens de guarnia, que mais barato he
na e tratar dellas; porque, poila el gente em
campo, faz hum exercito capaz de dar baralha, e
alcanar victoria , e Portugal alim defende
mpre. Va-
 (24?)
"Vamos fegunda couza. Que prefidio po-
remos nas fronteiras ? Vinte mil Portuguezes, diz
o primeiro voto, e he o de todos. E de donde
havemos nos de tirar vinte mil Portuguezes ?
Vem c mo homem p na ves que fe fizermos
ifo duas , ou tres vezes, que ficar o Reyno
depovoado , e ermo ? Quem ha de cultivar os
campos ? Quem ha de guardar.os gados ? Quem
ha de trabalhar nas officinas de toda a Republica ?
E faltando ilo, que has de comer, que fias de
velir , e calar ? Que naa vile tu nunca,
que fizef guerra f com os us naturais? Os mais
guerreiros Reys do mundo fe ajudaro de elra-
nhos , que fempre fa mais comparados com nof
co ; porque l ha Ea Frades, nem Freiras, e
porifo tantos como mocpitos , e aodem
muito bem ao cheiro dos nofbs ramos; e fe mor-
rem , na pomos capuzcrpor elles, nem deixa
filhos, que pea mercs. Trata-fe aqui da con-
frvaa dos naturais ~ e porifo. eles fazem os
galos. De maneira , que quereis , que fa
os galos, e dem os filhos para ficarem fem fazen-
das , e fem herdeiros, e o Reyno extincTo de tu-
do. Ene vofo voto el muito bom para darmos
atravz com toda a Republica, mas para a con-
fervarmos, e defendermos, he umpofivel. Mui-
tas
 (244i
tas Republicas depois de feus Capitacns, e Solda-
dos ferem vencidos, vencero com elrangeiros;
como os Chalcidoncnfes com Brafidas , os Si-
cilianos com Celippo, os Afianos com Lindro,
Callicrate, c Agathoclcs, Capitaens Lacedcmonioi.
E e alguns Capitaens elrangeiros tyranizava
as Republicas , que ajudaro , como os da caa
Othomana, foy, porque na tivera foras, os
que os chamaro, para fe defenderem deles: pa-
ra evitar ete inconveniente , na conntia os
Romanos, que os que os vinha ajudar, foifem
mais que elles; e para evitar hum mal irremedi-
vel , ha-e de devorar algum inconveniente, quan-
do he menor, que o mal que padece.
Vamos terceira couza. Que me dzeis do
comercio de alm mar ? O primeiro Confe-
lheiro diz, que na podemos com tantas con-
quitas , que larguemos algumas ; como agora
Pernambuco, porque : Atalhou o Prefidente a
raza, que hia dando : e perguntou-lhe muico
ferio : Almoales vs j ? Pois havia de vir em
jejum ao Confelho ? Ailim parece, e mais que
na bebeles gua de neve. Hum confelho vos
dera eu mais udavel para vs, do que efie voflb
he para ns: que vos guardeis dos rapazes, na
vos apedregem, fe fouberem que btes de pare-
cer
 . (245)
cer que larguemos aos inimigos, o quefnofos avs
nos ganharo com tanta perda de feu ngue. Se-
nhor , tenho que dizer a ifo , replicou o Confe-
lheiro. Calay-vos, na me infleis, que vos man-
darey lanar hum grilho nefa lngua: bem fey
o que quereis dizer : na tendes que me vir aqui
com convenincias de cortar hum brao, para
na perdermos a cabea: a ifo difeurs velhos,
e caducos. A mxima das convenincias he ter
ma cada hum no que he feu at morrer , e na
largar a mos lavadas , o que outrem nos ga-
nhou com eilas ennguentadas. Sois muito ba-
charel : na mefejaisPetrus in cunlis; olhay que
vos farey Joannes in vinculis. Ide-vos logo por
aquella porta fora. Oh de fora ! El ahi algum
porteiro ? Chamai-me c quatro archeiros, que
me dm com ele zelote no Limoeiro, e vote o
fegundo. O fegundo diz , que fe trate do que
ha de trazer as nos, e frotas do Brafil, e n-
dia. Porque aqui na fe trata ( acodio o Prefiden-
te ) do que ha de levar, na do que ha de
trazer; vem a trazer pouco mais de nada, efal-
ta l as foras para confervar o conquitado.
Levem, difl o terceiro, muito bacalho, muito
,vinho, azeite, e vinagre. Efperay: ides vs l
fazer alguma celada, ou merenda ? Ainda nao
Q^ diflernos _>(
 (246)
dirtmos tudo, acodio o quarto. Levem muitos
foldados, farinhas , trapanas, e munioens , c
ilo baila. Aqui acodio a ley Prefidente, dando
hum grito : Tulta de Deos fobre taes Confelhei-
ros ! Porque na dizeis todos, que levem Prega-
dores Evanglicos , que conquilem o Gentio
para Deos, e Deos vos dar logo todos 05 bens
temporais dertas conquilas , que venha para
vos : Qwerite primum regnum Dei, ej? h<ec onmia
adjicientur vobis. Matth. 6. Sentena he de eter-
na verdade , que elabeleamos primeiro o Rey-
no de Chrito, e logo ficar elabelecido o nob
Reyno , e tudo nos fobejar. He Portugal pa-
trimnio de Chnlo, que fundou ele Reyno,
para lhe propagar fua f. E cana-fe debalde,quem
trata de uas conquilas por outro caminho : fur-
ta a Deos, e ao Reyno o cabedal, que emprega
em outros intentos, que nunca ha de fer bem
uecedios, porque va tora dos eixos prprios,
c do centro verdadeiro. Todos os remdios, que
applicar , para indireitar as rodas da fortuna,
ha de fervir de mayor depenhadeiro , e acabe-
mos de cahr mito, pois fomos Chnlos Catho-
licos : na demintamos nola prpria profirta;
e acabemos de entender, que de ns nace o mal,
c poriflb na tem remdio ; porque o elorva,
quem
 (247)
quem lho houvera de dar. E j que as perdas
irremediveis ; porque nacem de Confelheiros,
que tem por ofticio dar-lhes o remdio , c na
ha outros, que emendem eles, e os melhorem,
ponhamos aqui hum Capitulo, que nos defeu-
bra o egredo da abelha , e jarrete todas eilas
unhas.

***************************^*^l^t^

C A P I T U L O XXX.

Que taes devem fer os Confelheiros, e con-

fielhos, para que unhas irremediveis
nos nao damnifiquem.

H Um Alvitrila , ou Eladila foy a Ma-

drid , haver vinte annos , e dife, que
tinha achado hum remdio fingular, para fe dar
fim brevemente s guerras de Flandes com grande
gloria de Calella. Elimou-fe o alvitre, como
merecia : fez-fe huma junta de todos os Grandes,
e Confelheiros, para ouvirem o difeurfo do novo
Apollo, que o recupiiou em breves razoens , e
dife a todos fem nenhum empacho : Senhores,
todos vemos muito bem , que na prevalece
Q, Hef-
 (248)
hfefpanha contra Hollanda huma hora, mais que
a outra , ha tantos annos ; e bcmos, que o
nolb poder he mayor, que o feu : donde e co-
lhe que todas as ventagens, que nos fazem, pro-
cedem , de que fe bem governar melhor que
ns: pelo que eu era de parecer, que a Magefi
tade dclRey Filippe mande feus Confelheiros pa-
ra Flandcs , e que venha os Confelheiros de
Flandes para Epanha ; e logo nos hir vento em
popa , e Hollanda de cabea abaixo, e tera me-
lhora as perdas irremediveis , que nos afbla;
porque as obra os Confelhos , por cuja conta
corre applicar-lhes o remdio. Alim parta, que o
que artofa as Republicas fem remdio, os Con-
felhos quando erra.
Ella palavra Confelho tem dous fenudos ,
hum material, e outro formal: no fenrido mate-
rial iignifica os Confelheiros juntos, e o Tribu-
nal , em que le artenta : no formal he o voto de
cada hum , e a refolua , que de todos e colhe:
e vem a fer quatro couzas dilinctas. Primeira,
Confelheiros, fegunda , Tribunal, terceira, o
parecer de cada hum, quarta , a refolua de
todos. Digo logo de cada huma, o que releva.

e
 (249)
Que taes devem fer os Confelheiros.

Uela he, fe ha de ter o Prncipe muitos

Q Confelheiros, fe hum f ? Hum f he ar-
rifeado a errar, mas que eja hum Archi-
tofel. Ter hum valido, de quem fe fie, para o
ajudar, he prudncia, ehe neceTario. Os Papas
tem us Nepotes, e os Prncipes devem ter eus
confidentes para cada matria ; como hum para
a paz , outro para a guerra, hum para a fazenda,
outro para o trato de fua pefoa, &cc. E na fej
hum f para tudo , porque na pode alilir a
tantas couzas , nem comprehendelas : c fendo
vrios, elimula-fe com a emulao a fazer cada
qual iia obrigao por excellencia. Os Confe-
lheiros devem fer muitos obre cada matria, por-
que huns alcana , e upprem o a que na chega
os outros; mas na feja tantos, que fe confun-
da , e perturbem as refoluoens ; quatro at
cinco bala. Outra quela he , fe devem r
os Confelheiros Letrados, fe idiotas, ilo he, de
capa, e epada ? Huns dizem, que os Letrados,
com o muito, que bem, duvida em tudo, e na-
da reblvem; e que os idiotas com a experincia
fem epeculaoens da logo no que convm.
Outros tem para fi, que as letras da luz a tudo,
Qiii e que
 (2.50)
e que a ignorncia el ugeita a erros: e eu digo,
que na feja tudo Letrados, nem tudo idiotas:
haja Letrados Theologos, c Junltas, para que na
fe cmeta erros ; e haja idiotas, que com a fua
alucia , facracidade , e experincia dcfeubra as
couzas, e dm expediente a tudo. Poucas vezes
acontece , que concorra na mefma pefoa enge-
nho para dicorrer fobre o que coniilta, e
juzo para obrar, o que na confulta fe determina :
muitos fa de fraco juzo confultados, mas para
executar, o que fe refolve, delrifimos. Muitos
excedem na agudeza dos pareceres que da, mas
na execuo deles ta ineficazes, que os per-
dem. E porifo digo, que he melhor terem to-
dos lugar no Confelho , para fe ajudarem , c
fupprirem huns aos outros, e ficar tudo bom.
Outra quela fe fegue a ela [ dado que nao
pode neite mundo tudo fer perfeito, e cabal,
porque na ha, quem na tenha u p de pava ]
e he melhor para a Republica fer o Prncipe bom,
e os Confelheiros mos; ou ferem os Concelhei-
ros bons, e o Prncipe mao ? Se o Prncipe fe
governar por us Confelheiros, diz ElioLampri-
dio, que pouco vay em que o Prncipe feja mo,
fe os Confelheiros forem bons; porque mais de-
prefl faz bom hum mo' com o exemplo de
muitos
 (250
muitos bons, que muitos mos bons Com o
exemplo, e Confelho de hum bom : e como a
refolua , que fe fegue, he dos bons, tudo fica
bom. Mas fe o Prncipe governar fem repeito aos
Confelheiros , melhor he fer o Prncipe bom,
ainda que os Confelheiros feja mos; porque o
exemplo do Prncipe tem mais fora para reduzir
iia imitao os que o fervem ; e como diz
Plata, e refere Tlio , quaes os Prncipes,
taes fa os VaTallos: fe o Prncipe he virtuofo,
todos trabalha por ferem virtuofos; e fe he vi-
cioo, todos fe da ao vicio. Quando o Prncipe
he Poeta, todos fazem trovas : quando he guer-
reiro , todos trata de armas : por monlro
tem em huma Corte haver, quem faa, ou diga
couza, de que o Prncipe na gole. E dado que
os Confelheiros na fe reformem com o exemplo
do Prncipe, nem feja quaes pede a raza , pa-
ra i tem o Prncipe o poder na efeolha dos u-
geitos , na fe limitando aos que o cerca, na
etendendo o conhecimento at os mais remotos,
e lanando mo dos mais aptos. E para iiTo de-
vem os Prncipes confiderar, que da bondade de
feus Confelheiros depende a ua fama, honra, e
proveito de feus Povos. Se o Prncipe errar na ef-
eolha dos Confelheiros, perde a fua reputao, e
i" Q^ iv pode-
 (252)
podemos 'prefumir, que errar em tudo. De ter
bons Conclheiros , e fegue bom uccefo em
luas emprezas , bom nome cm fus obras , c
grande reputao com os elrangeiros, dos quaes
era venerado, c temido, afim como amado, e
obedecido dos feus. E para que o Pnncrpe porta
aceretr na efeolha dos Confelheiros , digo em
duas palavras as fus qualidades, de que os Au-
thores, e Elladitas fazem grandes volumes.
O Confelheiro ha de r prudente, e fecre-
to, bio, e velho, amigo, e m vcios : na
cabeudo, nem temerrio , nem funofo. Qua-
tro inimigas tem a prudncia. Primeira Precipi-
tao, fegunda Paixa , terceira Obtinaa,
quarta Vaidade : a primeira arrifea, a fegunda ce-
ga , a terceira techa a porta raza, a quarta tu-
do tifiva. Tres inimigos tem o fegredo; Bacho,
Venus, e o intereTc. O primeiro o defcobre , o
legando o rende , o terceiro o arrala. E perdido
o egredo do governo, perde-fe a Republica. A
fibedona, e velhice fe ajuda muito , ela com
a experincia, c aquella com o eiludo , com can-
t o , que a velhice na feja caduca, cabedoria
intil. Se for amigo do Prncipe, e da Republi-
ca , tratara do bem comum, e na do paracular,
em que conite a mxima da major virtude,
que
 (253)
que deve profeTar hum Confelheiro , com qut
extinguira todos os vcios, que o podemdesluf
trar. E para aTegurar ele ponto,devem os Prnci-
pes acautelai-fe de peflbas, que tenha aggravado^
por mais talentos que tenha, na fiem deles os
ptos, em que podem ter occaia de fe vinga-
rem : Plata diz , que os Confelheiros ha de
elar livres de dio , e amor. Virglio canta;
que o amor, e a ira derruba o entendimento.
Salutio ecrcve , que devem elar apartados de
amizade , ira , e mifericordia ; porque aonde
a vontade fe inclina, aili fe applica o engenho, e
a raza nada pode. Cornelio Tcito tem, que
o medo desbarata todo bom governo, e Confe-
lho. Carlos V. queria, que deixaflm porta do
Confelho a difimulaa, e os refpeitos. Thuci-
dides, que entenda a matria, em que vota ,
que na fe deixem corromper com peitas, e que
aiba propor 03 negcios com graa, e delreza.
Innocencio III. quer que iba tres couzas. Pri-
meira, fe o que fe confulta, he licito fegundo juli-
a. Segunda, fe he decente fegundo honelidade..
Terceira, fe cumpre fegundo Direito. E artim vo-
tar fem temor de repeitos, que os poTao en-
contrar : porque, como diz Santo Agolinno,
melhor he padecer por dizer verdade, que rece-
ber
 (254)
bcr mercs por libngcar : c he confelho de Chri-
lo, que temamos a perda da alma, e na a do
corpo.
Devem ter os confelheiros todos feus bens
nas terras do Prncipe, a quem fervem, e todas
fus cfpcranas notas nellc; e o Prncipe na de-
ve manireltar fua opinio , para votarem livres.
E plos nela liberdade, na feja fceis de
variar no parecer, nem afTerrados ao que dera:
mrya-e por raza : porque na muda, nem
Varia o confelho, diz Tullio , quem o varia, e
muda para ecolher o melhor. Covardes ha, para
que na lhes chamemos traydores, que capea
ua m tena no confelho com alucias, que
nunca lhes falta , encobrindo fua natural fra-
queza , que nelles pde mpre mais, que a ra-
za, e que a experincia, que muitas vezes lhes
molra, que na tivera caus para temer , e
que lhes bbcjou m vontade para enganar , e
porifo vara. Livrarfe-h deites o Prncipe,
os vigiar, na lhes admittindo o confelho para
efTeituar couzas llicitas -, nem mcyos illicitos, pa-
ra coneguir couzas licitas: c afim he, que nef-
ta pedra de toque va mpre esbarrar us qui-
lates. Alguns Authores querem que os Confelhei-
ros faiba muitas lnguas, ou pelo menos as dos
Povos
 (255)
Povos, que o feu Prncipe governa, ou tem por
aliados, e amigos; porque corre perigo defeo-
brirem os interpretes o egredo, ou declararem
mal as Embaixadas. Pedro Galatino diz que era
obrigados os Juizes de Irael a fberem etenta fim
guas, para na falharem por interprete aos que
diante deles litigava. Devem ter lia das hilo*
rias, e corrido muitas terras, e naoens; ber
as foras do feu Prncipe , de feus viinhos,
amigos, e inimigos. Seja liberais; porque o
Povo pagafe muito delatvirtude , e a ama, e a
adora : o avarento fempre he aborrecido, e por
acodir fua cobia tudo faz venal. Favorea os
que o merecem, fem que lho pea : tenha a
porta aberta para ouvir a todos, fem efeandali-
zar com palavras, nem dar occafia de defepc-
rarem as partes. E finalmente feja o confelheiro
bom Chrila, e ter todos os requifitos; por-
que a pureza da Religio Chrila Catholica na
permitte vicio, que na emende.

Tribunal como, e que tal.

[
' " ' ' ' "

A Riloteles no lib. i. da fua Rhctorica diz,

que toda a Republica para fer bem gover-
nada deve ter cinco tribunais. Primeiro da fazen-
da
 (256)
da publica, e particular. Segundo da paz. Ter-
ceiro da guerra. Quarto do provimento. Quinto
da Jullica. E nelta parte elamos melhor que a
Republica de Anloteles^porq temos doze tnbu a s,
que bem examinados, e reduzem aos cinto apon-
tados. Para o primeiro da Fazenda publica, e
particular, temos dous; hum fe chama tambem
da Fazenda, e outro he o Juzo do Cvel com
ua Relao, para onde fe appella, e aggrava. Para
o tegundo da paz temos cinco , tres deles para
o lagrado, e fa o Santo Ofticio , o do Ordin-
rio, c o da Conciencia : e dous para o profano,
que a mc do Pao , ea caa da Supplica-
a. Para o terceiro da guerra temos dous hum
que e chama tambem da Guerra, e outro Ultra-
marino. Para o quarto do provimento temos ou-
tros dous; hum he o da Camc-a, e outro o dos
tres Elados. E para o quinto da Julia temos
outros dous, que ja fica tocados, e fa ame
do Pao, e a Relao. E para melhor dizer, to-
dos os tribunais tira a hum ponto de admi-
nitrar julia s partes. E finalmente obre todos
hum qL1e os comprehende todos, e he o do
Etadc.
Os Romanos tinha hum Templo dedica-
do a Deidade do confelho, c era efeuro, para
deno-
 (257)
denotar, que os confelhos devem fer fecretos, e
que ningum deve ver, nem entender de fora, o
que e trata nelles. Licurgo na permittia em,
Lacedemonia, que fom magnficas, nem iimp-
tuos as caias, em que fe fazia os confelhos, e
punha os tribunais, para que na fe divertiTem,
nem enbberbeceTem os Confelheiros. E at nef
ta parte fe accomoda Portugal muito aos antigos:
e por credito feu na digo, o que me parecem os
apofentos, em que arma os feus tribunais. Em ou-
tras couzas tomramos que imitara os antigos ,
como no magnfico, e grandiofo de obras publi-
cas , fontes, pontes, torres, pirmides, colm
nas, obelifeos, e outras maquinas, com que fe
ennobrecem as terras, e fe affamara Gregos, e
Romanos. E em Lisboa, Promontoriomayor, e
melhor do mundo, na haver huma obra publi-
ca , que leve os olhos! Se em minha ma elivera,
ja tivera levantadas columnas mais magelos,
que as de Trajano , e Agulhas mais grandios
que a de Xilo; humas de mrmores, e outras
dejapes, que nos fobeja; ta altas, que ven-
ao os montes , e cheguem s nuvens, e fe ve-
ja at dos mares; e fobre eilas as Elatuas del-
Rey nofo Senhor D. Joa o IV. e da Senhora
Rainha, e do Serenifimo Prncipe feu filho, que
enchei-
 (25)
encheTem, e authorizaflem com uas Reaes Ma-
gelades os terreiros, Rocios, e praas , para
eterna memria, e gloria da felicidade, com que
dominaro cite Reyno, e nos livraro do jugo
de Calella, fem arrancar epada, nem dar mofi
trs de aca violenta, como rayos, que obra
leu eleito, antes que fe oua o trovo. Nem fe-
ria ilo galos uperfluos, quando o credito ,
c admirao , que deles refulta , cauf nas na-
oens etranhas artombro , e repeito, com que
fe enfrea ; confiderando , que quem tem pof
fes, e magnanimidade para couzas ta grandioas
na paz , tambem as ter, para as que mais
necertnas na guerra. Mas elles vem , que na
temos hum Cais, que prcle; que na ha hum
Mole em nolos portos, nem fortificaa acaba-
da em nolas fronteiras , perdem o conceito ,
que devero ter de ns, e toma orgulhos, e
audacias, para nos fazerem das fus, confiados
mais cm notfo defeuido , e deilinho, que em
feu poder. De donde vem ilo ? He ciue na ha
quem cure do publico : c porilb ja na me
clpanto do pouco apparato , e lutre dos nofos
tribunaes, que correm ncla parte a fortuna das
obras publicas. E b hum bem tem, queheeta-
rem quai todos juntos dentro de hum pateo ,
com
 (259)
com que fica menos trabalhofos os requerimen-
tos das partes, para forrarem de tempo, e pana-
das na bufea dos minilros; que tambem fora
bom viverem arruados todos, e na ta efpalha-
dos, e remotos huns dos outros, que far mui-
to hum requerente muito ligeiro, fe der caa a
dous, ou tres no memo dia, para lhes lembrar
o feu negocio. Ao bem de elarem juntos os nof
fos tribunaes, fe devera ajuntar outro de ferem
comunicveis por dentro com o Pao Real, de
forte, que pudefe ElRey nofo Senhor fem fer
vilo, nem fentido, ver, e ouvir o que nos tribu-
naes fe obra. O Emperador dos Turcos tem nu-
ma gelofia coberta com hum fendal verde, por
onde v, e ouve tudo, quanto os Baxs fazem ,
e dizem , quando fe ajunta em confelho; os
quaes b com cuidarem, que os elar efpreitan-
doofeu Rey, adminilra julia, e na gala
o tempo em praticas, que na pertencem ao fer-
vio de feu Senhor, ou ao bem publico.
Em conclufa as Republicas ricas devem
molrar ua grandeza na magelade de feus tribu-
naes com caias amplas de frontipicios magnficos,
e bem guarnecidos por dentro, claras, e fump-
tuozas; porque a excellencia dos apparatos exte-
riores eperta no interior dos nimos epiritos gran-
diozos.
 (26c)
diozos, e refoluoens alentadas: alojamentos hu-
mildes acanha os brios, embota os difeurfos, e
at nos internos gcnerofos lana grilhoens, e
algemas. Tamaralib. i. cf T. dos Columes das
gentes diz , que havia em Frana antigamente
hum coitume, que eu na pofo crer, que o
Conelhciro, que acodia muito tarde ao confelho,
tinha pena de morte, a qual logo fe executava.
E que fe algum fe defentoava, ou fazia arrodos
no tribunal , lhe cortava o topete. Devia de
tomar ilo dos grous, que quando fe ajunta
na A ia, para fe mudarem de huma regio para
outra, depena , e mata o que vem ultimo de
todos. Juntos os Conelheiros no tribunal, a pn-
mcira aca , que devem fazer, antes de tratarem
nenhum negocio, he oraa ao Epirito Santo,
oflcrecendolhe hum Padre nolb, ou huma Ave
Mana, pedindolhe, que os allumie a todos illufi
trando-lhes o entendimento , para que iba ef
colher, o que for mais com emente ao Divino fer-
vio , c mais proveitozo para o augmento da
Republica, e bem de u Prncipe. Dar princi-
pio a couzas grandes em implorar auxilio do
Ceo, he aca de Satyros, ou de Atheos.

mo;
 (26l)
Voto, e parecer de cada hum.

O Confelho, voto, e parecer dos confelhei-

ros he hum avifo, que fe toma fobre cou-
zas duvidos, para na errar nelas: toma-fe fo-
bre couzas, que na ela na nofl ma; na
fe toma fobre couzas infalliveis, porque eilas pe-
, dem execuo , e na confelho: deve fer de
couzas pofiveis, e futuras; porque as impoliveis
prefentes, e paTadas j na tem remdio. Na
deixa o confelho de fer bom, por hir o iiccefo
mo; nem o mo confelho deixa de o fer, por
ter bom uccefo ; porque os uccefos da for-
tuna, e dependem das execuoens, que muitas
vezes, por ferem ms, dama a bondade dos con-
felhos ; e tambem por ferem boas, emenda s
vezes o erro do confelho. Os Carthaginens en-
forcava os Capitaens, que vencia fem confelho,
e na caligava aos vencidos, fe confultava pri-
meiro , o que depois obrava. Na guerra, que os
Gregos fizera a Troya, mais montaro os con-
felhos de Nelor , e Ulifes, que as foras dz
Achilles, e Ayas. Henrique III. de Calella di-
zia , que mais aproveitava aos Prncipes os con-
felhos dos lbios, que as armas dos valentes ;
porque mais illulres couzas fe obra com o en-
t R tendi-
 (22)
tcndimento da cabea, que com as foras dos bra-
os : c allegava o que diz Tullio, que mais apro-
veitaro a Athenas os confelhos de Solon , que
as vitorias de Themiltocles. He muito prejudi-
cial liberem os confelheiros, o que o Prncipe
quer; porque logo bufea razoens, com que o juf
ti fiquem. O confelheiro na ha de approvar tu-
do, o que o Prncipe diller-, porque ifo r fer
lizoneeiro, c na confelheiro. Muitos na tem
C1 ,

nos conelhos refpeito ao que fe diz , ena aqum

o diz -, (e he amigo, va-e com elle: enahedofeu
humor , ou parcialidade, reprova-no: ehe muito
prejudicial modo de governar cle. Pequenos erros,
que no principio na e lentcm, fio mais peri-
gozos, que os grandes, que fe vem-, porque o
perigo, que e entende, obriga a bucar o re-
mdio -, mas os erros, cue e na enrem, ou
dihmula, crecem tanto pouco a pouco, que
quando e advertem, j na tem remdio; co-
mo a ebre trafica, oue no riancirio na eco-
nhece, c quando le dccobre, na tem cura
Conelhos bons a muito bons de dar, mas
muito mos de tomar: muitos os d.i, e pou-
cos os to:-a. C-v nchos mos reui unas razes,
ou nacem de cio, ou de ignorncia : por peores
tenho os piam,nos; porque a ignorncia precede
da
 (26?)
da fraqueza, e o dio refulta da malcia; e a mi-
lcia he peor inimigo que a fraqueza. E at nos
bons confelhos podem reinar o dio, e a mal-
cia , quando muitos os da, e poucos os toma;
ou feja no termo quo, quando fe d confe-
lho , pois todos o lana de \; ou feja no ter-
mo ad quem, quando fe recebe, pois poucos o
admittem. Que feja tomados com aborrecimen-
to , he couza muito ordinria : que feja dados
com dio, na he ta commum ; mas he grande
mal; porque nunca pode fer boa a planta, que
nace de m raiz, ou fe enxerta em roim arvore.
E com fer mo o confelho deslindado nela for-
ma , era muito bom para fer dinheiro pela pro-
priedade que tem ; e j difemos, que muitos o
da, e poucos o toma. Em huma couza fe pa-
rece muito o confelho com o dinheiro , e he, que.,
ambos a muito milagros. Tres milagres mui-
to grandes achou hum difereto no dinheiro ; na
ha quem os na experimente , e por ferem mui-
to ordinrios, ningum faz memria d elles. Pri-
meiro, que nunca ningum fe queixou do dmhei-
r o , que lhe pegaife doena. Segundo, que nunca
ningum teve nojo delle. Terceiro, que nunca
cneirou mal. Digo que nunca ningum fe quei-
xou delle, que lhe pegaife doena ; porque aa-
R ii dando
 (24)
dando por mos de quantos leprofos, farnofos,
morbogallicos , e empelados ha no mundo, e
panando dellas para as mos do mais mimofo fi-
dalgo , e da mais delicada donzclla, nenhuma do-
ena fiibcmos, que lhes pegaife, mais que fome
de lhe darem mais. Donde colho que na he bom
o dinheiro para pa ; que fe fora pa , nunca
houvera de matar a fome. Digo mais, que nunca
ningum teve nojo do dmheiro ; porque o reco-
lhem cm bolas de mbar, e feda, o guarda
no cyo, e at na boca o metem, fem terem ale o
delle, nem fe lembrarem, que tem andado por
mos de regateiras, ramelozas, e de lacayos ra-
bugentos, e de negros rapofinhos. E digo final-
mente , que nunca cheirou mal a ningum ; por-
que bem pode elle fhir da mais immunda cloa-
ca , repira nelle bemjoim de boninas ; ainda
que venha entre enxofre, ha-lhes de cheirar a
mbar, algalia, c almifear. Talhe o confelho:
e he bom, nenhum mal taz : fe he mo, ningum
tem nojo delle, nem lhe cheira mal; ainda que
venha envolto em fumaas do inferno, parecem-
lhe perfumes aromaticos do Paraifo: e enta mais,
quando vem deslumbrando com taes nevoas, que
tolhem a vita de feu conhecimento. De tudo o
dito e colhe , que e divide o confelho em bom,
e mo:
 (265)
e mo : fe h bom, recebc-fe com aborrecimento,
fe he mo, d-fe por dio. Quando fe recebe com
aborrecimento, nada obra, por bom que feja :
quando fe d por dio, pertende arruinar tudo, e
alcana o intento, tanto que fe aceita. Deos nos
livre de fer odiofo o confelho, tanto me d por
refpeito de quem o d, como por parte de quem
o recebe : em manquejando por algum deles
dous plos, ou na temos f nelle, ou executa
a peonha que traz; e de qualquer modo cau
ruinas , e grandes perdioens. Para fe livrar o
Prncipe de todas eilas Scylas, e Charibdes, deve
conhecer bem de raiz os talentos, e nimos de
feus Confelheiros: e faa porifo , porque niflo
el a perda, ou ganho total de u Imprio.

Refolua do Concelho.

A Refolua he confequcncia dos votos , e

delia nace a execuo, e deita o bom eTei-
t o , que he o fim, que fe pertende nos Concelhos.
Nas emprezas devem-fe executar as refoluoens,
que tem menos inconvenientes ; porque he im-
pofivel na os haver : e quem fe na aventurou,
nem perdeo, nem ganhou : e hum perigo com
outro fe vence ; e atraz do perigo vem o provei-
R iii to.
 (266)
to. Na devem os que conuka deixar de exe-
cutar , o que fe determina, porque haja perigo na
execuo ; fe he mayor o proveito, que de exe-
cutar- fe fegue , que o perigo , que de na
executar fe, encorre. Prudncia he conultar com
madureza , e executar com diligencia : 0 Con-
felho na almofada , diz o Provrbio , e a execu-
o na efirada, e porifo fe dizia dos Romanos,
que artentados vencia. Prncipes ha , que para
que na lhes va mo no que determina, na
admittem a Confelho,os que bem lho na ha de
approvar, para que na lhes debilitem os nimos,
dos que epera os ajudem no feu parecer: pre-
judicial modo he ele de.governar. Tanto quefe
comea a executar o que e refolveo,na fe devem
lembrar do Confelho , que deixaro de feguir;
para que na lhes esfrie o golo, que da alma
execuo : e ela na fe deve cmetter nunca a
quem foy de contrario parecer; porque por fa-
zer a ua opinio boa, d a travz com toda a em-
preza por modos lligitimos, que feu capricho
lhe inculca, e capea j com a pref, j com o
vacar , que prova ofifticamcnte lerem meyos
neceflrios. Negcios ha , que he melhor deixa-
los hum pouco , que exccutalos logo ; porque
executados e malogra, ou concluem tarde; cif
fimu-
 I267)
imulados fe esfiia mais cedo: muitas doenas ra
o tempo fem mefinha, e na o Medico com eilas:
muitos negcios fe perdem; porque na fe execu-
ta em feus lugares, e conjunoens : deve elar
a empreza zoada para fe efTeituar, como a horta
dpola parafefemear.
Quando o governo comea a defeahir, por-
que mais os que refolvem mal, que os que
refolvembem, pouco impedimento baila, para
que na fe execute, o que na coniilta fe examina;e
ainda que alguns aconfelhem bem, na bala a
ordenar, o que os mais defordena : nem ferve de
mais o elar no Concelho, que participar da cul-
pa , que tem os que governa mal : e f lhe fica
por remdio ao Prncipe retratar tudo,' conhecido
o erro : e he hum remdio muito prejudicial; por-
que diminuc muito na authoridade do Prncipe,
e augmenta mpetos de defobediencia nos Minif
tros para as execuoens, que mais importa. O
Prncipe confulte, e cuide bem o que decreta ;
porque na parece bem retratado, falvo for em
quadro com bom pincel; mas com pena, nem
de palavra , na fica gentil-homcm. Se o erro
for pequeno , melhor he utentallo , fe na fe
feguir delle grande dano , ou alguma ofTen de
Deos; porque prepondera mais o credito do
R iv Prin-
 (2c<)
Prncipe : e fe for de qualidade, que pea emen-
da, haja algum Minitro fiel, que o tome fobre
fi, c tambem a pena, que o Prncipe moderar,
ou perdoar a titulo de defeuido ; e afim fe dar
tisfaa a todas as partes, ficando lle a authori-
dade mayor. Se houvefc Prncipe , que facil-
mente fe rctratafe,allegando que na he rio, que
na haja de tomar atraz \ Repondera-lhe que ha
tres Erres, que na torna atraz, por mais montes
de difficuldades , que fe lhe ponha diante: e
a : Rey, Rio , e Rayo, e o Rey muito mais;
porque fe der cm dobrar-fe, em dous dias perde-
r o credito, que conile em fuilentar iia pala-
vra , que como dizem, palavra de Rey deve fer
inviolvel: e fe o na for, faltarlhe-ha os iibditos
com a inteireza da obedincia, em que fe apoya
a Magelade, e na o conhecero por Rey, nem
poi Roque. E feguirfe ha danos irremediveis,
os quaes pci tendemos atalhar em todo o dicurb
deite Capitulo, que bem confidencio vem a fer,
que do bom confelho fe fegue o bom governo,
que fulenta as Republicas illes; e do mo re-
nlta afolaoens de Reynos, e rumas de Impe-
ries, e o mundo icdo he pequena pelota para o
bote , ou rechao de hum lano de mo go-
verno.
CA-
 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ^ ^

C A P I T U L O XXXI.

Dos que furtao com unhas fiabias.

H A no Brafil, e Cabo Verde tantos bugios,

que fao praga; e porque os elima em
Portugal, e em muitas partes por feus trio-eitos,
ufa l hum modo de os caar m os ferir muito
fcil, erecreativo. Lana-lhes cocos abertos, e
providos de mantimento nas paragens, onde anda
mais freqentes; mas abertos com tal proporo,
que caiba a mo do bugio aberta, e na fechada ;
e com ele animal fer ta ardilofo, que cuida os
Tapuyas, que tem entendimento, tanto que em-
polga no miolo do coco , nunca o larga , nem
fabe abrir a mo para a tirar fora. Da fobre el-
les os caadores de repente, tanto que os fentem
enfracados no fevo ; e porque tem feu valha
couto nas arvores, fogem para eilas, e faltando- '
lhes as mos para treparem , deixa-fe apanhar,
por na largarem a preza do mantimento. Mais
ardilozas as cobras , que para efcaparem de
animaes inimigos, que as perfeguem, fazem mi-
nas , em que guarecem, largas no principio, e
eftrei-
 (2yc)
elrcitas no cabo com fua hida apertada, por on-
de cfeapa, deixando entalado feu inimigo ; e lo-
go voltando-lhe nas coitas pela primeira via, lhe
tira a vida a u lvo , e logra o depojo do
cadver. Fazer huma faca de grande porte he
valentia, carregar nella de grande preza he feli-
cidade ; deixar-c render com a preza nas mos, e
perdella com o credito, c vida, he degraa, e
hc ignorncia de boo. Lcvarcm-me a preza, e
li Ia tirar das garras do inimigo , mas que eja co n
embocada, e eilratagema , he prudncia efe ler-
pente : c cilas as unhas de que trato, que -
bem pefear com fabedoria, fem deixar rato ;]e
que lhe peguem, nem porra aberta, por onde o
cacem.
Ha outras unhas, que pem fua fibedoria
cm fazerem bem o falto , e darem logo outro,
com que e ponha em cobro ; como os eme an-
da de terra cm terra vendendo unguentos para
todas as infirmidades : cm Calella os vi aoplau-
ciindo feus medicamentos pelas praas; e para pro-
va de ua efficacia pailava co\\\ etocadas uas
prprias tripas ( le na era as de algum carnei-
ro ) e untando a ferida fe dava logo por s : e
a gente immen , que ilo via , comprava m
reparo as unturas , que vinha a r azeite com
cera.
 (271)
cera, e alecrim pizado; e os vendedores palva
avante a outra terra, deixando os compradores
com as bolas vazias de dinheiro, e cheyas de un-
guentos, que na prelava para nada. Melhor
uccedeo a hum, que vi em vora [ Calelhano
era ] fez hum theatro na praa, poz nelle dous
caixoens de canudos do unguento milagrofo, que
fervia para todos os males: bailou iia mulher, e
huma filha, que volteava por cima de huma meia;
fizera entremezes, a que acodio toda a Cidade :
diTe elle no cabo taes gabos da mefinha, que
na ficou peflba, que a na comprafe a tola
cada canudo, at var de todo os caixoens, que
encheo de prata : e ao outro dia deo comfigo em
Calella, levando de caminho outros lugares: e
fey que cegou huma pefoa com a mefinha, por-
que a poz nos olhos; e outro acabou de entrvar
de huma perna, porcpie a untou com elle.
Outras unhas ha ta lbias como eilas, pa-
ra pilharem dinheiro vendendo fabedorias. Neta
Corte andou hum brixote vetido de vermelho na
era de 6^z. promettendo huma receita, e lhe cie-
fem tantos , e quantos, com que fe conservaria
carne frefea mais de hum anno, frutas, e horta-
lias : excellente invento para as nos da ndia,
mas nada vimos, que confeguiTe cheiro. Eu o yi
em
 (272)
em vora fixar cartis imprefos pelos cantos,
que tinha hum medicamento para confervar os
vinhos, e mclhoralos: e hum curiofo lhe dco al-
gum dinheiro para fazer a experincia cm hum
tonei; c fora melhor fazella cm hum quarto, pa-
ra na perder duas pipas de vinho, que fe lhe
danou com a buxinitada de rea , e outros mate-
naes , que lhe mexco. Outro mais bicha que
todos vcyo vendendo, que bia fazer bomlar-
eias de parafuzos, que poJ.clm levar cincoenta
Soldados cada huma cm roleis, e armalla, e dife
parar aonde quizefem : poem-fe a cpccuiaa
cm praxe ; arrebenta o fogo pelas juntas, e crifi-
ma a quai todos. Outro ta lbio em pilhar di-
nheiro como cite prometteo fazer peas de arte-
lharla ta leves , que podefl levar duas huma
azemola, como coitacs em carga campanha ; e
que as havia de fizer de couros criis, e coiidos,
ta fortes, que difparalm quatro tiros fem rife o
al^um de arrebentarem : poz-fe a maquina em et-
teito ; e eu a vi cm Elvas lanada cm hum mon-
turo , porque arrebentando com meya carga de
prova, nos decarregou a todos deite cuidado.
Outro abando-le de engenheiro confirma-
d o , prometteo humas barcaas, que hindo do
Rio de Lisboa abrazana todos elles mares , e
quan-
 (273)
quantas armadas inimigas nelles houvefiem : en-
cheo-os de palhas, e chamios, que elava pro-
mettendo quando muito huma boa fogueira de S.
Joa , e day c por cada invento deles tantos
mil cruzados. Tal como ele foy outro em Cam-
po mayor, que fe gabou bia fazer huma arca de
foguetes em forma de grandola; e que havia de
hir delia de foslayo todos juntos como rayos, a
ferir as barbas do inimigo com ferroens de fettas.
Por mais louco tive outro , que trouxe a ele
Reyno hum fegredo de armas de papel, que dife
bia fazer, untadas com certo leo, que as fazia
impenetrveis a prova de moquete, e ta leves
como a cami. Que haja no mundo embulei-
ros,' na he para mim couza nova ; mas que
haja cm Portugal quem cs oua, e admitta, he o
que choro ; fem acabarem de cahir, que tudo
fa fonhos de Scipia, enredos de Palmeirim, gi-
gantes de palha, com que nos arma, mais a levar
o ouro do Reyno, que a defender a Coroa delle;
e nilo he que pem toda a fua abedoria, que tra-
zem eferita na unha.
Outras unhas anda entre ns ta fabias,
que deponta de agudas: e podemos dizer dellas,
o que dife Feito a S. Paulo : Multa te litera ad
infaniam convertunt. Aclor. 16. Que os fazem
doudos
 274)
doudos as muitas letras que alrota. Eles os
Eladilas, Alvitritas, Crticos, cZoilos, que
tem por ley feu capricho, e por dolo fua opi-
nio ; e para a fultcntarem, na repara em
darem a travez com huma monarquia: e ha gente
ta cega , que levada f do fcquito, que os taes
por outra via ganharo , at a feus erros chama
fabedoria , fem advertirem nos grandes danos,
que de feus confelhos nos refulta.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XXXII.

Dos que furtao com unhas ig?wra?;tes.

D Itofas unhas fii eilas , porque depois de

az nem immenbs danos no quedesrazem,
c uobaraao com feus aillros, fica em obrigao
d: reiiituir, fe a ignorncia he invencvel; que
fe he cral, ou fupi.ia, corre parelhas coan as dos
ladroens mais cadimos. Ha humas ignorancias,
que omos obrigados a vencehas pelas regras cie
nofTo ofiicio, que nos e .ao aiverunao tudo : e
quem he ignorante na arte , ou ofhcio, que pro-
f el, todos os danos, cure dam rehiha s par-
tes,
 (275)
tes, a elle fe imputa , e a quem conhecendo fua
ignorncia , e devendo emendallo , o confente.
Como pode fer Medico , quem nunca eludou
Medicina ? Como pode fer Piloto, quem na en-
tende o Atrolabio? Como podeferAdvogado, que
nunca leo a Ordenao ; e o menio digo de to-
dos , quantos ofcios ha na Republica. At o al-
fayate na be talhar, deita-Vos aperder o vof
fo panno : e hum rralheiro, fe na be dar a
tempera ao ferro, ou ao , dana-vos a pea,
que lhe mandates concertar. E na ignorncia de
todos fe vm a refundir innumeraveis, e inffii-
veis perdas, que cau a todo o Reyno em vi-
das , honras , e fazendas , que as couzas,
que mais fe elima. Bem provido el tudo com
Examinadores para todas as Artes, fe na hou-
vera peitas, e intercclens, que corrompem at
os mais efcoimados Rodamantos. E fe ilo na
baila, logo acha hum fabio na ua fcicncia,
que fe examina por elles, mudando o nome por me-
nor preo, e lhes alcana carta de examinaro ,
com que fica graduada a ignorncia do candida-
to , e elle dado por melre peritiimo. Como
ha de haver no mundo, que fe tolere, e permit-
ia provarem curis cm Coimbra mais de hum cen-
to de Eftudantes todos os annos, fem porem p
na
 (276)
na Univerfidade ? Anda na fua terra matan-
do caens , e efercvem ao feu amigo, que os
approvem l na matricula, reprefentando tuas fi-
guras , c nomes : e daqui vem as fentenas lali-
mots, que cada dia vemos dar a Julgadores, que
na bem, qual he a fua mo direita , mais que
para cmbolarem com ella cfportulas, e ordena-
dos, como fe fora Bartholos, e Covas Rubias.
Daqui matarem Mdicos milhares de homens,
c pagarem-fe, como e fora Avicenas, c Gale-
nos. ^E a graa , ou mayor defgraa he , que
nem o diabo , que lhes enfinou eles enredos,
lhes faber dar remdio , flvo for levando-os a
todos, que he o que pertende.
No fervio delRey na fe devem tolerar taes
ignorancias, porque fe feguem dellas danos gra-
vilfimos. Quem perdeo as nos, que vinha da
ndia carregadas at s gavias de ricuiezas: Dizem
que o tempo : e he engano : na as perdeo, -
na a ignorncia dos Pilotos , que fora dar com
eilas em baixos , e cachpos. Quem desbaratou
a frota, que hia para o Brafil ? Dizem que^ os
piratas: e he engano: na a desbaratou na a
ignorncia dos marinheiros, que na foubera
velejar a propofito. Quem perdeo a victoria na
Campanha ? Dizem que a remiua da cavallaria:
e he
 (277)
e he engano : na a perdeo na a ignorncia
dos Coronis, que na foubera dipr as cou-
zas , como convinha. Gente bifonha, e mal
difeiplinada occafionara com ignorancias into-
lerveis perdas; e o que deve aber, e advertir,
nunca tem boa efeuza : mas na ha morte fem
achaque , todos bem dar hidas a feus erros, fa-
.zendo homicida fortuna , que el innocente
no delicTo. Mas como o mal, e o bem face
vem, logo fe deixa ver a fonte da culpa: e he
grande lalima, que arrebente ela ordinariamen-
te da ignorncia.
Ha alguns ladroens ta ignorantes , que
fempre deixa ralo como lemas , e a mema
preza os defeobre; como o que furtou o trigo,
m advertir , que era o co roto, e pelo ralo
delle, que hia deixando, lhe dera na trilha, e
o apanharo. Outros porque fe carrega tanto,
que na podem fogir , alcanados. Outros
porque fe velem do que furtaro, conheci-
dos ; e todos f por ignorantes fa defeobertos.
Antes he propriedade da ignorncia, que por
mais, que e efeonda , na pode muito tempo
elar occulta. Como fuccedeo na Alfndega do
Porto por defeuido do Provedor, e incria de
feus Minilros, que a balana, em que fe pcza
S os
 (27S)
os acares , e drogas, que paga direitos pelo
pczo, fe falfificou de maneira, que a em que fe
ptinha os pezos, tinha menos duas arrobas, que
a outra, cm que fe punha as caixas, e fardos,
fem fe dar f deite delmo, na depois de ElRey
perder muitas mil arrobas nos feus direitos. Iito
de balanas deve andar mpre muito vigiado, e
na excluo daqui a caa da Moeda : pudera referir
aqui muitos modos, que ha de furtar nelas, e
deixo , porque na pertencem a ele Capitulo, feu
lugar tera.
Na farcy minha obrigao , fe na enxirir
aqui huma ignorncia fatal , que anda moente,
e corrente nele Reyno, na emenda da qual te-
mos muito que aprender nas outras Naoens, ain-
da que eilas obra com injutia, o que ns pode-
mos imitar fem nenhum eferupulo. E he, que ne-
nhuma gente ha ta demazelada , que fazendo
huma frota, ou armada para alguma empreza,
na ailegure os galos delia pr todas as vias; de
tal forte, que fe o primeiro intento na fuceeder,
fe recupere no legundo, ou no terceiro. Como
acrora : faz o Hcllandez , ou o Inelcz huma arma-
1 . 1 S'

da , para hir dar em certa parte de ndias, onde

tem a malhada huma grande preza : cfeela lhes
ecapa clb unhas, por ventura de huns, ou def
craa
 (279)
graa de outros, j leva delinada outra faco,
e outra em outras paragens, feja quaes forem,
para onde vira logo as proas, e na fe recolhem
para feus portos, fem trazerem, com que refa-
a ao/menos os galos, quando na ncha as
bolas. S Portugal he nilo ta prdigo, que
tem por timbre ( chamara-lhe antes inadvcrtrica,
ou ignorncia i) entregar todos, os galos de luas
armadas ao vento , m mais -fruto , que o de
dar hum pafeyo com* bizarria por Vai'dar guas,
e tornar-fe para ea cm as mos vaias , e as
Tranqueiras > delpejadas. Quanto melhor fora levar
logo no Roteiro, que fe na. acharem piratas,;
que os buquenr at dentro em feus portos- que
Va a Marrocos, que va s barras de nonos ini-
migos, que efperem que ya , e rque na fe
venha fem recuperarem por alguma via os galos,
pelo menos, os que va fazendo; e aefles fem frus-
to chamo tambem unhas ignorantes.

;..'.' i-r-r: m h

S ii CA-
 (28o)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XXXIII.

Dos que furtao com unhas agudas.

T Oda a unha, que arranha, he aguda, e toda

a unha, que furta, arranha at o vivo: logo
todas as unhas, que furtao, agudas. Bom eit
o argumento, e bem conclue o yllogifmo. Mas
na tallo dert agudeza, na da fubraleza, com
que alguns fiirta, fem deixarem ralo, nem pe-
gada de que lhes peguem : e aqui bate o iibtil; e
o agudo deita arte. O Eludante, que vendeo a
Imagem de S. Miguel da Capellada Univerfidade
de Coimbra, como e tora ua, a hum homem do
Campo, na andou fubtil, porque ainda que fez
o contrato no pateo, e a entrega na Capella fem
telemunhas, e acolheo com dez mil reis nas
unhas, logo e defeobno a maranha, e o apa-
nharo pelos finaes, que deo o villa, e lhe fizera
pagar o capital, c mais as cultas. E menos agudo
andou o outro, que talhando o preo das gali-
nhas , a quem as vendia na feira, e levando-o a
quem dizia lhas havia de pagar, o poz em huma
Igreja, onde etava o Padre Cura contelndo, e
chegan-
 (28l)
chegando- a elle, lhe pedio por merc a puno.1 -
de, fe lhe queria ouvir de confifa aquelle h c '
mcm, e repondendo alto que fim, e que cpe
raTe, que logo o depacharia, fe deo o vendedor
por fatisfeito, cuidando o mandava efperar, pa-
ra lhe dar o preo da compra, e teve lugar o
ladra de fe a colher com o furto; mas na ad-
vertio, que o podia conhecer o Confefor, co-
mo conheceo, de que refultou hir o ladra da
alhada com mais perda, que ganncia.
Mais agudo andou outro, que vendo en-
trar pela ponte da mema Cidade de Coimbra hum
fbrateiro bem velido, armou a lhe furtar o fato
na volta: e armou bem para feu intento ; porque
o eperou no bocal de hum poo , que el na
etrada, por onde havia de paflr, chorando fua
degraa, e que lhe cahira naquelle initante hu-
ma cada de ouro dentro no poo , e que daria
hum dobra, a quem lho tirale. Moveo-fea
compaixo o pafgeiro, que devia de fer homem
de bem, fe na he que o picou o interefl , e
porifo na prefumio malcia : gabou-fe que fa-
bia nadar como hum golfinho , e que lhe tiraria
a cada de mergulho : depio-fe, fem fe depedir
do velido, que logo fe defpedio delle; porque
omatalote da cada, tanto que o vio debaixo da
S iii gua
 (282)
gua, tomou as de Villa Diogo com todo! o
fato, e cabana, deixando a feu dono como fua
my o pario, fem lhe deixar ralo, nem pegada,
por onde o feguiTc : nem podia, ainda que qui-
zert , pelo deixar prezo fem cadea , nem gri-
lho , como pinta as almas do Purgatrio. Me-
nos cruel andou huma Matrona em Madnd, e
na menos ardilofa, que mandou fazer duas bo-
cetas com fechaduras , ambas iguaes , e feme-
Ihantes na guarnia , e pregadura : meteo em
huma tres mil cruzados de joyas, e na outra ou-
tro tanto pezo de chumbo, e pedras, que achou
na rua; e efcondendo ela na manga , fe foy
com a outra a hum mercador rico, que lhe dfle
dous mil cruzados a cambio fobre aauellas joyas:
celebraro o contrato, fem reparar ella na quanti-
dade dos redditos , porque na determinava de
os pagar ; nem elle no capital, porque fe afe-
gurava com as joyas. Virou-fe contra hum eferi-
torio para tirar o dinheiro, e com mayor veloci-
dade a Senhora harpa trocou as bocetas, pondo
na mefa a das pedras chumbadas, c recolhendo
na manga a das joyas -, e levando a chave comfi-
TO , para que lhe na enxovalhaflem as joyas,
ou^atiraTem com as pedras, fe foy com os dous
mil cruzados , aonde nunca mais appareceo,
nem
 (28 3 )
nem apparecer, na no dia dojuizo.
Na andou menos aluta outra Senhora na
mefma Corte , para fe velir de cortes os mais
precios, que achou na calhe Mayor, cula do
mercador, que lhos cortou por fua boca ua me-
dida. Aluga-fe em Madrid amas , afim como
em Lisboa efeudeiros, para acompanhar : tomou
huma, que tocava de mouca , e chamando-lhe
Madre mia, fe foy com ella, aonde fez a compra
de tudo o melhor que achou , fedas , telas, e
guarnioens, quepaTra de quinhentos cruza-
dos , fem reparar em medidas, nem em preos:
e quando foy paga dife, que n trahia caudal
bafiante -, porque n penfiava , que bailaria cofias
tan lindas , que alli quedava fu Madre , y que
luego bolvia com todo ei dinero : quede-fe aqui
Madre mia, que yo voy com efia nina, que lleva
Ia ropa , y buelvo luego en hora buena , repoiir
dera ambos mercador, e velha, ignorantes da
treta; de que a velha fe livrou em duas audincias,
provando , que era de alquiler , e mouca , e
fervia a quem lhe pagava : e o mercador pagou as
culas fobre o capital, que lhe acolheo, e na
alcanou ainda. Em -Lisboa certo pica tinha hu-
ma mulata mais amiga que ua, porque era forra,
e grande conrveira, trato, com que vivia, e o
S iv [futen-
 (284)
fulentava elle paTcando fem nenhum trabalho;
e fe algum tinha, era com osConfeTores, quan-
do fe dezobrigava nas Quarefmas. Tratou por
huma vez dar 'de mo ao trato, c para ifo fallou
com hum Scvilhano, Capito de hum navio , fe
lhe queria comprar huma mulata de grandes par-
tes E para que tomafle conhecimento dellas o
convidou a jantar, e que o preo delia feria, o
que fua merc julgaTe cm ua conciencia. Avi-
zou-a que tinha hum hofpede de importncia, e
que fe emeraTe para o dia feguinte no jantar, a
que o tinha convidado: metteo a nnocente velas,
e remos , e fez de pefoa com todo o empenho
hum banquete, que fe poder dar a hum Empe-
rador , e fervio a me , como criada, dando-fe
por authora de todos os guidos , c acipipes.
Ficou o Calclhano fatisfeito, tanto , que talhou
a compra em duzentos cruzados, que logo con-
tou em patacas ao pica : e ficaro de acordo,
que lha entregaria no dia de fua partida levando-
lha a bordo; e afim o tz enganando-a fecunda
vez , porque o Sevilhano a queria regalar no
feu navio em retorno do banquete Poz-fe ella de
vinte e quatro, como le fora a bodas; e ficou nos
piozes, voltando- o aniigo para terra dizendo
comigo: veremos agora, fe rhc nega a abblvi-
a
 s&$(285)
a os Padres Curas. O navio deo vela: gri-
tava a trite, que era forra ! Conblava-a o Caf
telhano, que luego fe le iria aquella paffion, co-
mo fe viejfe em Sevilla, que era tan buena tierra
como Lisboa , y que iva para fer Seora , mas
que efclava, de una caf a muy noble, y rica, <&c.
Eilas as unhas agudas, que fazem a ua
fem deixarem coimas: e delas ha milhares, que
na fazenda delRey fazem grandes elragos com al-
vitres, e confelhos, que deponta de agudos,
e leva a mira em encherem as bolas, como
vio nos das maarocas, e bagaos, de que na
reultou mais que galos da fazenda Real para Mi-
nilros. E deles ha alguns ta dlros, que pro-
vm todos os ofheios em feus criados, para lhes
pagarem ervios prprios com larios alheos: e
os peores, porque com as coitas quentes em
us amos, procedem afToutos nas rapinas. Ou-
tras unhas ha delas, que por na encontrarem
fazenda Real, em que empolguem , aproveita-fe
da authoridade do Rey, para dar no povo com
admirveis traas, e habilidades, que a arte lhes
enfina: e bem de exemplos a ele propofito dei-
xmos referidos no Cap. 4. em que molrmos,
como os mayores ladroens , os que tem por ofri-
cio livrar-nos de ladroens. * .
CA-
 (286)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XXXIV.

Dos que furtao com unhas fingelas.

M Elhor cticcra rombas, ou groTciras, para

as contrapor com as agudas, de que at-
gora fatimos: mas-tudo vem a er o memo, e
muito mais ainda, e logo contraporemos etas
com as dobradas, que fe leguir. E para ntel-
ligencia de hum, e outro capitulo, devemos pre-
fuppor , que alim como ha unhas dobradas, tam-
bem as ha ingelas. Dobradas , as que e a-
preita de vanos modos, e invenoens, com tal
arte , que nunca lhes ecapa a preza. E daqui fe
infere, que as ingelas era as que na tem mais,
que hum modo , e caminho, por onde fiirta;
na arma mais que a hum lano , e e erra
o tiro, fica em nada. E acrecento mais, por-
que fingelo quer dizer fimples; que furtar ninhe-
rias , e de modo , que vos apanhem , tam-
bem he er ladra de unhas fingelas. Furtar cin-
co , ou feis mil cruzados abrindo portas com ga-
fas, ou arrimando efeadas, e delelhando as ca-
zas para decer por cordas, e dar no dicburo,
modos
 (28 7 )
modos de furtar, que be qualquer ladra,'
antes de fer graduado , ou marcado, que he o
memo. Mas levar o thefouro fem gaiias, fem
efeadas, fem cordas, nem fobrefaltos , aqui ef-
t o futil da arte, e o na fer aprendiz fingelo.
Furtar efl thefouro , e dar comfigo na forca ,
porque o apanharo .com o furto nas mos, ou
com as mos no furto, ifo he furtar de ladroens
zinhos novatos, que na bem, qual he a ua
ma direita. Mas furtar efl thefouro, mas que
feja de hum milho, e outro em cima, e ficar
ta enxuto como hum inhame; e ta efeoimado,
como hum novio cartuxo , fem deixar indicio,
de que lhe peguem, aqui bate a quinta eflncia
da ladrode; e o que alim fe porta, bem fe lhe
pode partar carta de examinaa, com foro , e
privilegio de melre graduado nela cincia : e de-
ites doutores ha mais de hum milho, que cur-
as Cathedras, e efelas de Mercrio, e Caco.
E quem eles ? Perguntales bem; porque co-
mo na trazem infignias de feus gros, nem fi-
nal manifelo de fua profiTa, mos de co-
nhecer ; e enta melhores metres, quando peo-
res de achar: fendo afim, que em achar o mais
efeondido, e em arrecadar o achado, infig-
nes.
Sera
 (288)
Sera eles, os que vos hem nas elradas
com carapuas de rebuo, c efpingardas no rof-
to i Tiray l , que ainda que lhes chamais al-
teadores por anthonomaia, fo formigueiros por
profirt ; e tao fingclos , que nunca levanta
caa de fobraclo , nem tem bens de raiz, nem
ajunta moveis, que na caiba de baixo do bra-
o ; fa como o caracol, que traz a cafa comigo,
c como o Philofopho , que dizia : Omnia mea me-
cum porto. T u d o , quanto tenho de meu, trago co-
migo. E ainda menos, pois o que trazem, tu-
do vem a er alheyo. Sera os allyates, que lan-
ando o giz alm das medidas, e metendo a te-
zoura por mais duas dobras, do que cortao, tirao
a limpo, fujando a conciencia, hum giba de
crte, e corta hum cala de veludo parati,
c huma anagoa para lua mulher ? E tambem o
ladroens iingelos, porque fa caleiros, criados a
ma, na mata, nem ferem : quanto tomao,
cabe cm huma arca , que chama tua-, e ponllo
jura , quando lhes perguntais pelos retalhos, que
bbcja , ainda que feja muitos, e grandes, que
c: botaro na rua : e ficais fem cfeandalo do que
vos leva. Sera osTaheiliaens, e Licrivaens, que
ha fem numero nefta Corte, e em todo o Reyno,
que com huma pennada tira, e da cem mu cru-
zados
 ('289)
zados a quem querem ? Enes grandes ladroens ,
mas fingelos, principalmente quando fe applica
a f i o que furtao, porque logo lhes enxerga;
como aquelle, que fez humas caias em Lisboa
junto a S. Paulo , que ainda hoje fe chama da
pennada , porque vendo-as ElRey D. Sebalia,
dife: Boa pennada deo alli o Tabcllia! De mais de
que, como pem por eferito tudo, a fceis de
apanhar feus erros de oricio: e fe dobra o par-
tido com outro, para fe julificarem, fica re-
velia de quem far, que perca o feito, e o por
fizer : e l ir quanto Martha fiou, porfefiarem,
de quem lhes na deu fiana a lhes guardar fegre-
4o no conluyo.
Sera os foldados de cavallo, que quando
vem montados em ginetes, que na de feu
golo, lhes da tal trato, que em quatro dias
da com elles no almargem, e no monturo, pa-
ra que os proveja de outros ? Tambem la-
droens fingelos ; porque dando com ifo grande
dano a ua Magelade, fica com pouco proveito.
Outros ha ncte gnero mais eferupulofos, que
por na ferem homicidas da fazenda Real, lhes
ata fedas nos artelhos dos ps, ou das mos com
tal arte, que os fazem manquejar, at que os pro-
vm de outros. E o furto el no dano, que fe
d
 (2tp)
d a ElRey, c milcia; porque fe vende oca-
vallo manco por dous, ou tres mil reis , para hu-
ma atafona, ou nora, tendo culado quinze, ou
vinte. E dahi a quatro , ou cinco dias , vay o
ol lado transformado cm alveitar , e diz ao
comprador: quanto me quercis dar, e darvos-
hcy ele rocm fi cm duas horas? Concerta-fe
cm dez, ou doze toloens; applicalhe hum emplaf
to de herva moura , para diilimular a tezoura,
que vay por baixo, c corta a fcdclla, quelhepef
cou os totocnzilhos, c fica o cavallinho a como
hum pero no memo inlante; e quem o mancou,
e demancou, ta quieto na conciencia, como
mar de rofas. Os infantes coitadinhos, querem
alguns crticos cfpeculativos, que feja de unhas
dobradas , porque multiplicados os us furtos:
mas na tem raza, que alis lingelos anda; e
fe agalalha huma marra , ou hum cabrito ,
mas que feja hum carneiro, ou huma vaca, quan-
do va de marcha por elles campos de JefuChri-
fio, he, parque os acha degarrados, para que
os na coma o lobo e alfas tnue vay tudo, e
alias ingelo. Andem elles fartos, quero dizer pa-
gos, e pode er que tenha tudo emenda. A obri-
gao, que a todos corre, j o dille no capitulo
2.1. das unhas militares.
CA-
 (291)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XXXV.

Dos que furtao com unhas dobradas.

K diTemos, que unhas dobradas , as que

J fe arma de vrios modos, e invcnoens, para

furtar com tal arte, que nunca lhes efeapa
preza. Ha na Dialectica hum argumento, que cha-
mamos Dilema; porque joga com duas propofi-
oens, como com po de dous bicos, quenecef-
riamente vos haveis de epetar em hum deles.
Taes fa os ladroens, que chamo de unhas do-
bradas; porque as agua de forte, que por hu-
ma via, ou por outra lhes haveis de cair nelas :
com hum exemplo ficar ilo claro, e corrente.
Quando fua Magelade, que Deos guarde, manda
fazer cavallaria para as Fronteiras, he certo, que
ha grandifima variedade nos preos, e que nun-
ca e ajula os avaliadores, humas vezes por al-
to, outras por baixo; com que fica armado o
Dilema, de que na pode efcapar o furto: quan-
do levanta o ponto , no ecudo delRey vay
dar o tiro; quando o abatem, na bola dos ven-
dedores defcarrega o golpe. E iiccede ordinaria-
mente a pefca, fem os Minilros delRey ferem fa-
bedo-
 r
(2A)
bcdorcs das tedes , com verem abertamente os
lanos: ainda que pela expcnencia bem pode-
ro advertir na dcfproporca dos preos: furtae
a ElRey, que manda comprar os cavallos, ou fur-
ta fe aos vendedores: e a relituia de ambos os
furtos, fe bem a averiguarmos , vem a ficar as
coitas dos avaliadores, que ordinariamente ao
os alveitares das terras, onde fe fazem as refenhas,
c cfcolhns dos potros, cavallos, e dragoens mais
aptos para a guerra: e fucccdc aflim, que fe o
vendedor he poderofo, intimida os ferraclores, ou
os peita, para que ponhr em quarenta o que
na vale vinte; c fica defraudadaa fazenda Real
cm mais de ametade ; e fe o vendedor nao tem
ardil, nem poder, para atgencear, e feguir ela
trilha , avaliacUhc o que vale trima em quinze, e
cm dez, levados do zelo do bem commum, a que
fe cncolta para engolir o efcrupulo: e aflim
por huma via , ou por outra ordinariamente e
afilta , e poucas vezes e ajulla com o legitimo
preo, errando o alvo hora por alto, hora por
baixo. Ehe certo, que fia Magebde, que Deos
emarde , nao quer nada dito : na quer opnm.i-
i-o; porque defrauJa feus ihciburos: nao quer o
fegundo-, porque ollnde feus valllos, que tam-
bm n f contentes de lerem enganauos em
mais
 (293)
mais da ametade do julo preo: com que fica
certiimo, que he furto manifelo por huma via,
e por outra. Nela gua envolta efeorrera s ve-
zes os executores tambem com os poderes Reaes,
tomando para fi os melhores potros por preos
muito baixos: e talvez uccede tomarem hum, e
dous, e tambem tres por dez mil reis, e por oito
cada hum, titulo de irem fervir com elles s
fronteiras , e dahi a quatorze mezes o vendem
bem penfdo porfeTenta, e por cem mil reis,
por fer de boa raa, e melhores manhas. Se nif
to ha furto, perguntemno a feus confeflbres , e
vera o que lhes repondem com Navarro. Mas
m hora, que tal perguntem.
Outro modo ha mais feguro de furtar com
unhas dobradas, e pode fer, que mais proveito -
fo: e he, quando dous va forros, e a partir no
interefe, e uccede na mefma cavallaria, quando
delia fe fazem refenhas para as pagas; e tambem
acontece o memo na infanteria. Tem hum Capi-
to oitenta cavallos fomente, parta molra de cen-
to e vinte , porque pedio quarenta emprelados
a outro Capito feu amigo, a troco de lhe fazer
a barba do memo modo, quando fizer a fua re-
fenha: e afim embola ambos oitenta praas
de aufentes, que bem efinadas por mezes, fazem
T fomma
 (294)
fomma de mil c duzentos cruzados cada mez ; e
fe durar a tramoya hum anno , chega a pilhagem
a pouco menos de quinze mil cruzados: e fe u-
rem delia muitos cabos, teremos de pr de portas
adentro pilhagens , e pilhantes peores , que os
que nos vem de Calella faltear os boys , e ove-
lhas. Mas o General das armas [ peo a ua Excel-
lcncia licena para o nomear aqui ] o Conde de
S. Louteno contrammou ja tudo, e tem as cou-
zas ta correntes com notas , e contra divizas ,
que na pode haver engano: como tambem nas
mnumeravcis praas de intante,que fe gualdnpava
com achaque de doentes , c vinha a fer peor
que praas morras ; porque taes doentes, e taes
oldados na CA havia no mundo: e mandando-os
ver cama, cna os achando, decobrio a ma-
ranha : e ainda deo alcance a outra peor , em
que punha de cama oldados s com nomes
mudados. Nada efeapa fubuleza delia arte de fur-
tar : mas o zelo , e defreza do Conde General
excede, e vence iodas as artes no ervio delRey
nolfo Senhor.
Em Viana de Caminha me eninou hum Caf
tclla a furtar com unhas dobradas com mais defi
treza -, porque jugando o po de dous bicos,
trancava ambas as pontas itallivelmente. Con-
certa-
 (295)
certava-fe cornos navios, quevinha de fora, a
quanto me haveis de dar por cada fardo, ou
caixa, e porvos-hey tudo feguro, onde quizerdes ?
Admittia de noite barcadas de fazendas na forta-
leza, que comunica com o mar, c com a terra,
e davalhes pagem fegura para as loges dos mer-
cadores. E feito ele primeiro lto, dava ordem
ao fegundo por via de hum alcaide, com quem
hia forro , e a partir nas ganncias das prezas,
que lhe inculcava : davalhe ponto, e avifo infal-
livel das paragens, onde acharia taes, e taes fa-
zendas furtadas aos direitos. E afim era, que fi-
cava no cabo defraudados os mercadores em duas
perdas, huma das grolas peitas, que dava ao
Calella , e outra do muito mais, que era for-
ados a dar ao meirinho, para que os deixafe: e
nela fegunda bolada tornava o Calella a em-
polgar afegundaunha; e afim furtava com unhas
dobradas efTetivamente fem errar o tiro de ne-
nhuma.

T ii CA-
 (2 9 6)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XXXVI.

Como ha ladroens , que tem as unhas na lngua.

M Elhor diTera nos dentes, porque tem duas

ordens, com que dobra a preza, e afTer-
ra melhor que a lingua; e tambem porque tu-
do , quanto le furta, vem a parar , ou a depa-
recer nos dentes. Epada na lngua j eu ouvi di-
zer, que a havia, e tambem poder dizer fetta;
porque fere ao longe como fetta , e corta ao
perto como epada; e peor, porque muitas ve-
zes de feridas incurveis, como epada columbri-
n a , e fetta hervada: Mas unhas na lingua he
couza nova. Ainda mal, de que he ta velha, e
tantas vezes renovada em gente ulica. Vellos-
heis andar no Pao fizendo mizuras a cada pafo,
e tirando a gorra legua, chapo queria dizer,
que j e na u gorras: na lhes tacho a cor-
tezia , que he virtude muito prpria da corte;
mas noto a intena , e palavrinhas, com que a
acompanha; .\s quaes examinadas na pedra de
toque da experincia , fa unhas de ao, que
na arranho crecthos alheyos, mas empolga
para
 (297)
parafi, que he o principal intento, cm tudo o
preciofo , que cuida fe poder dar a outros. E
para ifo na ha provimento, que na defelenhcm,
nem depacho, que na menos cabem.; at o que
he nos outros paga de julia, fazem negoceaa
de adherencia, para levarem a gua ao fe moi-
nho , e fazerem cano das minguas alheas para
as enchentes prprias , de que anda fequiozos.
Faamos praa de exemplos, e correr a verdade
dele capitulo clara como gua.
Olhaime para aquelle Capito, que entra na
Audincia com hum brao menos; porque lho
levou na guerra huma bala : vede dous foldados,
que vem com elle, hum com hum olho vaiado
de huma elocada, e outro com huma perna que-
brada de huma mina ; porque para os fazer ani-
nalados feia fortuna os marcou com taes degraas..
E como nos mayores rifeos tem fua ventura a va-
lentia , allega a feu Rey, o que em feu fervio
padecero, para que os remunere com os depa-
chos, que merecem : hum pede a Comenda,
outro a tena, outro o Habito: todos merecem
muito mais. Mas o invejofo, que el de fora,
e ta defora, que nunca entrou cm taes baralnas,
temendo, que lhe voe por aquella via opafaro,
a que tem armado a colella, e que fe lhe v
T iii da
 298)
da rede a preza, que pertende pefear ; puxa da ef
pada da lngua ; porque nunca arrancou outra
para cortar o direito, que ve va adquirindo, e
diz do torto: olhay, o com que vem agora c o
tortelcs Pohfmo: Por hum olhinho que perdeo,
Deos fale aonde, pode fer que bebendo em al-
guma taverna, quer que lhe dm mais do que
vai toda a fua cara: ainda lhe ficou outro olho,
ilo lhe baila. Pois o outro Briareu, devia de
querer cem braos, baitandolhe huma ma para
empinar, quanto tem furtado com ambas; e por
hum bracinho, que lhe cortaro , quer que lhe
talhem huma Comenda , que na fonhara feus
avs: c o outro que por huma perninha lhe dm
hum habito. Quanto melhor lhes fora a todos
tres tomarem o habito de huma Religio, para
fazerem penitencia de quantas maldades obraro,
para acharem eilas manqueiras, de que vem fa-
zer gadanho para elafarem mercs, que ns
merecemos a flRey, como fe ve ao perto. E por
cita folia c deixa elle , e outros taes como elle,
hir decantando (cmelhantes letras, ate que fiem
com a fua por ccrko, clorvando os depachos a
quem os merece, para os incorporarem em fi.
E ainda mal , que lhes uccede. Telemunlia ja
hum Capito, que eu vi depedir de hum ami-
go
 (299)
go nela Corte, para fe voltar para as fronteiras
com quatro mezes de femelhantes requerimentos:
e perguntandolhe o amigo, como fe hia fem ef
perar o feu depacho ? Repondeo palavras dig1-
nas de fe imprimirem: Voume deita Babylonia
para a campanha ; porque me he mais fcil, e'
honrofo eperar l as bafas do inimigo com o pei-
to , que aqui com os ouvidos as dos ditos , e
repolas dos Minilros, e ulicos de ua Ma-
gelade.
Vedes aqui, amigo leitor, como os que tem
as unhas na lingua, na defeana , at que na
enxota toda a forte de requerentes benemritos,
para lhes ficar o campo franco a uas pertenes,
que por ela arte alcana ; e alim furtao, e pef
ca com os anzoens, e unhas da lingua o que
na merecem, e de julia fe deve dar, a quem
arrifeou vida, e na a quem a traz empapefada:
e eles os ladroens , que tem na lingua as
unhas, com que empolga no que na he feu,
nem lhes-he devido. Fcil tinha tudo o remdio,
e eferito el, e marcado com fellos de chumbo,
que os prmios da guerra na fe appliquem a
ervios da paz. Sc os Summos Ponrifices largaro
a ele Reyno os dzimos de innumeraveis Comen-
T v das,
d..\, mu* hc ngue cie Chntlo , para os Caval-
kiros, que culta de leu nguepropaga a F,
e defendem a patiii: como le pde permittir,
que logre elles praiaos, quem nunca dccndeo
a he, nem honrou a Ptria.- Na fey fe o diga?
Que vi j Comendas em peitos inimigos de Deos,
c algo/es da ptria. Calate lingua; na tcarrif
qus: olha que temo chamem muito^alo murmu-
raa, tomando-o por fi : porque tudo o que
pica dezagrada : c-oquedezagrada , he final que
lhe toca. Toquemos a recolher, e vamonos di-
zer antes ape a hum gato.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XXXVIII.

Dos que furtao com a mao do gato.

L Adroens Li, dos quaes podemos dizer, que

tem mais mos que o gi&ante Bnareu, por-
que nao lhes ecapa conjuno, lugar, nem tem-
po ; e como fe tivera mil mos, dextris, e
jirfins, na erra lano : c illo vem a fer fur-
tar com mos prprias, que na he muito; mas
furtar are com as alheyas, he delreza prpria def
ta
 ri

ta arte, que vence na malcia ha fubtileza de todas

as artes. Diz Lactantio Firmiano, que a mayor
maldade, que commette o demnio, he a de tomar
corpos fantaticos para commetter abominaoens:
porque na pode haver mayor malcia, que def
pirfe huma creatura de feu prprio fer, e vetir-
fda. natureza alhea , indofe de ua esfera,
-para poder mais ofTender a Deos. Taes os ho-
mens ladroens, que fe ajuda de mos alheas:
em-fe de ua esfera , e va mendigar nas alhe-
as modos, e intrumentos, com que mais fur-
tem. Na e contentar hum ladra com duas mos.
que lhe deo a natureza, e com cinco dedos que
lhe poz em cada huma, armados com muitos for-
mos unhas, e hir bufear mos alheas , e em-
preitadas, para mais furtar, e poupar as iias par
ra outros lanos , he o ummo da ladroce. N o
como fe verifica ilo , el ainda a mayor difti-
culdade, que fera fcil de entender, a quem olhar
para a ma de Judas,, quando no ofticio idas tre-
vas apaga as candas. Obrigao he que corre por
conta dos Sacrilaens : mas porque na chega
s velas , ou por fe na queimarem, valem-fe da
ma alhea : e afim vem a fer mos de judas to-
das , as que ajuda ladroens em feus artifcios.
Ainda fe na deixa ver, em que cabea vay
dar
 (?02)
dar a pedrada dcle difeurfo. Os nhores Artn-
titas me perdoem , que elles ha de fer aqui o
primeiro alvo dcle tiro. Diga-me VolTas Se-
nhorias [e na elranhem o ntulo, que he corte-
zia , que nos introduziro c os Bcrlanguches ,
que logo entraro tambem nela rele] e ElRey
noTo Senhor lhe concede licena para recolherem
comprado no novo o pa , que baile para o pro-
vimento das fronteiras , o que podem fazer por fi,
e feus criados, para que empenha niiTo os Jui-
zes, Ouvidores, Corregedores, e Provedores de
todo o Reyno r E porque eles efeoimados,
e ha medo de tomar peitas, fora lhas fazem
aceitar, alcanando-lhes licenas de fua Magelade
para ifo \ Que he ilo ? Donde vem tanta libe-
ral idade, em quem trata de ua ganncia? Inte-
refle he tudo propno: mos de gato arrna , o
com guates lhes agua as unhas, para as pre-
zas ferem mais copiofas panando dos limites, de
cujas crecenas fazem negoceaa, e venda a feu
tempo com excerto , levando de codilho a fubf-
tancia aos Povos famintos, obrando tudo com as
mos da julia , que he , o de que me queixo;
que a julia chegue a ler entre ns ma do gato,
para que na lhe chamemos ma de Judas, que
atica elle incndio , em quanto os fobreditos tem
 (303)
as uas de referva em luvas de mbar para a ga-
lharem os lucros, que com tantas mos negocea-
rao.
Demos huma de mo aos Berlanguches, j,
que lha promettemos, e elles na querem, que
lhes faltemos com o promettido. Ha perto da nof
barra de Lisboa huns ilhos, que chamamos
s Berlengas; e porque pala por elles todos os Elran-
geiros, que vem do Norte, chamamos a todos
Berlanguches. Eles pois dera em nos virem
meter na cabea , que f elles bem fazer ba-
luartes , attacar petardos, diparar bombas, ar-
tificiar maquinas de fogo, e engenhos de guerra.
Sendo afim, que de tudo, quanto obra, na vi-
mos at agora fruto, mais que de immens pa-
tacas , e dobres, que recolhem para mandar
fua terra : at agora na vimos bomba, que ma-
tafle gigante, nem petardo, que arrzae Cidade,
nem maquina de fogo, que abrazafl armada, nem
queimafl fe quer hum navio. PoriTo dife muito
bem o Doutor Thortl Pinheiro da Veiga ( que
em tudo he difereto) repondendo petio de
hum deles engenheiros , que demandava hum
milho de mercs pelas barcas de fogo, que ar-
quitecTou contra os Parlamentaris, que nos pe-
jaro a barra do Tejo no anno de 1650. que o
quei-
 (TA)
queimaflem com cilas, por nos gaitar a nona fazen-
da com engenhos, que no cabo nada obraro. So-
mos como crianas os Portuguezes nela patte :
^dmiramo-nos do que nunca vimos, e elimamos
i, o que vem de fora, c apalpado tudo, he farei-
lo- porque no fim das contas b o noTo brao
lie o que obra tudo, c leva ao cabo as emprezas.
Aqui me pergunta hum curiofo pelas unhas do
gato? E eu lhe rciponJ.o, que olhe para os the-
louros delRey, e para as nonas bolas, e ver
tudo arranhado com citas invencoens dos Berlan-
ruches, peores para ns, que mo de gato -, pois
nos furtao , c leva com eus gatimanhos, o que
fora melhor dar-fc aos filhos da terra, que o tra-
balha, e o merecem : e no cabo anda depi-
dos, e os Berlanguches rafga ido cochonilhas, e
brilhando teias. "Baila hum tola, para qual-
oucr homem de bem paliar hum dia : hora demof-
\Ls a elles dous, com que podem beber vinho,
como boys gua; para que he dar-lhes fetenta e
quatro mil reis cada mez de ordenado ? Deforde-
naia couza chamara eu a ito -, pois lhes vem a
fihir a mais de hum tola para cada hora, e mais
de dous mil e quatro centos reis para cada dia, e
hum conto para cada anno. Parece ito conto de
velhas , e dicurb de gigantes encantados : Gi-
gantes
 (35)
gantes de ouro ilo, que fe nos va do Reyno,
conquilados por Pigmeos de palha , de que fa-
ztm a mo do gato; que de palha borrifada com
plvora vem a fer o fogo, com que abraza mais
a ns, que a nolbs inimigos: e elles o mais
verdadeiros, que os Calelhanos , porque eles
nunca nos dra tal co, nem entraro c por
taes esfolagatos.
E para que nao parea que fb em elranhos
damos com ele difeurfo, viremos a proa delle
para nonas conquilas, e acharemos mos de ga-
to faanhos, de que u Portuguezes. J to-
quey ela treta iiccintamente no . ultimo do Ca-
pitulo IX. a outro propofito ; mas agora a con-
tarey mais diful a ele intento , em que tem
mais artificio. Quer hum Capito, ou Governa-
dor tornar para ua caa rico fem efeandalos, nem
revoltas: mete-fe de gorra com os mais opulentos
do feu ditrito, vendendo bullas a todos de vaas,
e pedreiras, que tem no Reyno: rnotra cartas
fuppolas, comavizos de depachos, hbitos, co-
mendas, e officios, que fez dar a feus afilhados:
e como todos, os que anda fora da ptria, tem
pertenoens nella , crece-lhes a todos a gua na
boca ouvindo ilo ; e va-fe para fus caias di-
curfendo o caminho, que ter para terem entra-
da
 (3o6)
da com ta grande valia , que tantos compadres
tem em todos os Confelheiros, e logo lhes oceor-
rc a elrada coimbra das peitas ; porque ddivas
quebra penedos ; e arma logo hum prefente
para adoar o Senhor Capito, ou Governador,
c o hir difpondo ao favor, que pertendem : e j
fe imagina dando alcance gara, que ta alto
lhes voou fempre : crecem as vifitas, chovem os
donativos de huns, e outros; e quando chega
a mono de navios para o Reyno, chega os me-
monaes, c acha aos lobreditos Senhores fazen-
do hlas para a Corte, eferevendo cartas, arru-
mando negcios de mil pertendentes, e de tudo
fazem rede para pefcar os donativos, com que
naturalmente fe depenha. Chega hum, e diz: Se-
nhor, bem fabe VoTa Senhoria que ha vinte annos
firvo a Sua Magelade minha cula, e que he
j o tempo chegado de lograr alguma merc por-
ifo : e para que eu deva ela tambem a VoTa Se-
nhoria , efpero que me favorea por meyo de feus
validos, a quem proteilo fer agradecido. Tenha
mo v. m. aode a Senhoria, para que veja como
trago a v. m. na caia dianteira , e fus couzas dian-
te cios olhos. Senhor Secretario, lea v. m. Ia as
cartas, que eferevi hontem para Sua Magelade,
e para o Concelho cia Fazenda, c Ultramarino. E
o Se-
 (S7)
o Secretario, que efta de avizo, puxa pelas pri-
meiras duas folhas de papel, que acha eferitas; e
com a delreza, que cotuma, relata logo de cada
huma feu Capitulo, que de repente vay compon-
do , talhado para as pertenoens do fuppli-
cantc, em que o defereve ta valente , leal , e
bizarro, que nem a my, que o pario, o conheceria
por aquelle retrato. Toma-lhe as petioens, e
'' memoriaes Sua Senhoria, e manda ao Secretario,
que as anexe aquelle ponto : e ao fobredito diz,
que durma decanado, que em boa mo jaz o
pandeiro : e elle mais folicito, que nunca, vay-fe
para caa, e manda logo o melhor que acha nella,
para na fer ingrato ; e por ela maneira de mil
modos com eilas abuifes caca os mais gordos, tra-
lhoens da terra, e metem nas redes os mayores
tubaroens do alto : papos de almifear em Maco,
bocetas de bafares em Malca, bifalhos de dia-
mantes em G o a , alcatifas de feda em Cchim,
barras de ouro em Moambique, pinhas de prata
em Angola, caixas de acar no Brafil, e em
cada parte de tudo tanto, que enchem navios,:
que vem depois dar coita : Male parta, male di-
labuntur. A gua o deo, a gua o leva. E ficao
desfeitas como fal na gua todas as maquinas das
pertenoens dos innocentes, e elles no limbo da
 (3o8)
fufpenfa , e no Purgatrio do arrependimento,
porcjue dcra ao gato, o que na comeo o rato.
Tambem para LlRey Nofo Senhor ha mos
de gato, que lhe arranho a fazenda, e arrala
a grandeza de uas datas, e mercs; c os ex-
emplos tantos, que na me atrevo a contalos,
alim por muitos , como por arncados. Direy
hum imaginado, que podia acontecer, e fervir
de molde para muitos. Vaga em Coimbra huma
Cadeira : vem confultada em tres oppolitores. O
primeiro he o melhor, o ultimo o umenos: tem
elle por mais amigos na Corte : temem falar a
Sua Magelade, porque a conhecidos, e bem,
que epecla muito bem os que a paixonados,
para na admktir fus hiformaocns: bufea huma
mo de gato, c arma os pos, que venha a
cahir nella : epreita a oceada , em que Sua
Magelade v as conultas , falla-lhe . como a
c*

cafo : Senhor, para que fe cana VoTa Magelade

em apurar gente, que na conhece; conultas da
Univcrlidade a muito apaixonadas pelos ban-
dos das oppofioens , que muitas vezes poem
no primeiro lugar, quem havia de vir no ultimo :
aqui anda o Lente Fulano, que tem grande co-
nhecimento de todos os uo-eitos, c he dezentere-
ido nelas matrias : informe-fe Vofa Magelade
delle,
 (39)
delle, e ver logo tudo claro como gua. Ten-
des raza. Toca a campainha : aode o Moo
Fidalgo: manday recado a fulano, que me falle
tarde. Aqui el na Sala, repondc o memo :
Deos o trouxe fem duvida, aodem os conjura-
dos, que de propoito o trouxera , e deixaro
no polo bem inlruido. Saem-fe todos para fora,
rt entra o louvado : comunica-lhe Sua Magefiade
a duvida.: refolve-a elle fazendo-fe de novas no
ponto, que traz eludado : e affirma que os co-
nhece a todos melhor que as uas mos; que nun-
ca Deos queira , que elle diga a eu Rey huma
couza por outra, que nem por feu pay mudar
huma cifra contra o que entende : e com eles
enlmos apeya os melhores do primeiro lugar, e
levanta o ultimo aos cornos da Lua : e como nao
preiime malcia, quem na trata enganos, perfua-
de-fe ElRey , que aquella he a verdade; e to-
mando apenna depacha a conulta, e d a Ca-
deira ao que menos a merece: e faa-lhe bom pro-
veito : e eles os modos , iiave leitor, com
que cada dia fe tira fardinhas com a mo do
gato.

V CA-
 (3io)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XXXVIII.

Dos que furtao com mos , e unhas pofili-

as de mais , e accrefcentadas.

D E hum ladra fe conta, que tinha huma

mao de po ta bem concertada, que pa-
recia verd ideira, e devia de fer a direita , porque
encolando-a equcrcla por entre as dobras da
capa , fe punha de joelhos muito devoto nas Igre-
jas de concuro junto aos que lhe parecia , que
poderia trazer providas as algibeiras ; e com a
outra mo, que lhe ficava livre, lhes dava co fub-
tilmcntc ; c ainda que os roubados enna alguma
couza, olhando para o viiinho, de quem e po-
cua umer, e vendo-o com ambas as mos le-
vantadas como que louvava a Deos, periiadia-fe,
que enau aperteens da gente , o que ientia.
xY.i:m me declaro nito, que chamo furtar com
m^ospoitias, demais, eacereicentadas : eme-
!hcr ainda me declararay, com os que occupa
muitos pHicios na Republica, comendo, c devo-
p.no a dous carrilhos, como monltros, a ub-
itaneia do Reyno : como e lhes na bailara a
mo
 (?n)
mo, que toma em huma occupaa, mettem
ps, e mos no meyo alqueire com feu Senhor,
e ajunta moyos de rapinas , porque dando-lhe
o p tomaro a mo; e j lhes eu perdoara, fe b
huma mo metero namafl, ilohe, fef com
hum ofticio fe contentaro : mas manejar tres, e
quatro com mos polias, he quererem agarrar
. ele mundo, e mais o outro.
~r A Santa Madre Igreja Catholica Romana,
que em tudo acerta, tem mandado com fua mi-
lagro providencia, que nenhum Clrigo coma
dous beneficios curados, por amor da allftencia;
que na fendo Santelmo, nem S. Pero Gonalves,
que apparece na meina tempelade em dous na-
vios, he impofivel tella em duas partes; e na quer,
que coma, e beba o ngue de Chrilo, fem
merecer pefoalmente. E como ha de haver no
mundo, quem coma, e beba o ngue dos po-
bres , e a fazenda delRey, e fubtaiicia da Repu-
blica, hum homem fecular occupando dous polos,
e dous ofheios incompativens: e porque mais
que muitos, chamo tambem a ilo ladroens, que
furtao, e comem a dous carrilhos; e ainda mal
que comem a tres, e a quatro, como monlros
de duas cabeas. "Muitas cabeadas fe da, e o-
lera em Republicas'mal governadas: mas que na
i-'CI V ii nofa
 (312)
nort ta bem regida, e difpola fe fofra eilas,
hc para dar os bem entendidos com as cabeas por
cilas paredes. Ver que taa dous officios, e tres,
e quatro , e ete oecupaoens hum homem,
que clcalamcnte tem talento para hum cargo, he
ponto, que faz fogir o lume dos olhos: e pouca
vi.a hc neccrtna para ver, que na pode elar
ilo km grandes ladroces: e a primeira he, que
come os ordenados, com que fe podra futen-
rar, firisfazer , e ter contentes quatro , ou cinco
homens de bem , que o merecem. A fegunda, e
mayor de todas, que como he impolivelaflitir
hum iugeito a tantas couzas dirlerentes, paf
ia-lhe pela malha mil obrigaoens de julia, na
dando lati laca s panes, trazendo-as arraltadas
muitos mezes, com catos immcnos fora de fus
en
ptrias: c no cabo dcipacha mil disbarates por
efento, para ferem mais notrios ; porque na
tem tempo, para verem tantas couzas, nem me-
mria , para ccmprehcndercm as certezas , que
ie lhe pratica : e quando va a alinhavar as re-
oluocns, cfcapa-lhc os pontos, e embaraa-
c as linhas, que tinha lanado huns, e outros;
e perde-le o fiado, e o comprado , e o vendido ;
c vem a er mais dirficultofo encaminhar hum de-
rranjo deites, que comear a demanda de novo.
Per-
 (3i?)
Perdem- petioens , fomem-fe proviens, fal-
ta os Orculos, repondem fla por balhta,
fazem-vos do Ceo cebola, metem-fe no efeuro dos
fegredos , com mylerios , que na ha : e Deos
nos d boas noites. Baldara-fe as peitas, frula-
ra-fe as intercelbens, perdera-fe os galos, e
a pacincia; e appellay para o barqueiro, que de
Deos vos pode vir o remdio ; porque fe o buf
cardes na fonte limpa, que reprende com ua cla-
reza tantas guas turvas, arrifeais-vos a huma en-
xurrada de Minilros, que vos tira o leo, e
mais a Crima.
Finalmente digo, que alim como hahere-
fias verdadeiras, que encontra verdades catho-
lcas; alim ha hereias polticas , que encontra
as verdades, que eferevo : e alim como feria he-1"
refia de Calvino, e Lutero dizer que he mal fei-
to ordenar a Igreja , que nenhum Clrigo coma'
dous benefcios curados; afim he herefia na polti-
ca do mundo admittir que hum homemfinho de-
nonnada occupe dous ofcios, que requerem duas
afilencias. He nota de alguns Eripturarios, que
nunca Deos provo dous ofticios juntos em hum
fo fugeito : e para fignificar a importncia dilo
mandava, que ningum femeaffe dous legumes na
mema terra : e quando occpava algum fervo
V i feu
 (3i4)
u cm huma cmprcza, dava-lhe logo com ella os
talentos neceflarios, e foras convenientes: e ilo
na podem fazer os Prncipes da terra , que fe
bem fa Senhores dos cargos , para os darem a
quem quizcrem , na o a dos talentos , nem
os podem dar, a quem os na tem , como pode
Deos; e porifo deve hir attento nos provimen-
tos , que fazem , porque ate hum fb , e fingular
requer homem capaz , para fer bem fervido. E
para que veja, como as couzas va muitas vezes
nela parte , contarey o que fuceedeo lia poucos
annos em huma praa, onde foy provido por
Capito Mor certo Cavalheiro, que prefumia de
grande Soldado : e no primeiro dia , em que to-
mou porte do feu feliz governo, lhe fora pedir
o nome para as rondas daquella noite. Elava elle
cm boa convcra de amigos, e Senhores, que
o viitava com o parabm de ua boa vinda : per-
guntou ao Cabo , que era o que demandava ?
Que me d Vorta Senhoria o nome para ella noite,
he o que peo , refpondeo elle : e o Senhor Ca-
pito inflou muito admirado : ainda me na -
bem o nome ncla terra ? E muito mais o ficaro
os circuntantes do u enleyo. Acodio o Sar-
gento : bem bemos o nome de Vo'l\t Senhoria,
o que peco he p nome para a ronda. Aqui areou
mais
 (3i5)
mais o Capito. E para na arrifear a reipon-
der outro depropofito, difl-o peor, porque o
mandou embora fem refolua, e que no dia fe-
guinte trataria o ponto com mais defogo. E
eiqui que taes iiccedem fer os Senhores , que
occupa grandes plos: e fendo taes, que fara,
fe os puzerem em muitos.
He engano manifelo dizer-fe, e cuidar-fe,
que na ha homem para os cargos, e porifo os
multiplica em hum Minilro. He o noflb Reyno
de Portugal muito frtil de talentos muito cabaes
para tudo : prova boa feja todas as feiencias, e
artes, que em Portugal acharo feus Authores.
A nobreza, e fidlguia , authoridade, e chrif
tandade entre ns anda em feu ponto. Todas as
naoens"-tio mundo podem andar cbii nofeo
foldada nela parte : mas na apparecem osjalen.-
tos por tres razoens. Primeira , porque na h a ,
quem os buque. Segunda , porque ha , quem
os devie. Terceira, porque na entremeti-
dos; e ilo tem de bons. Na ha quem os buque;
porque na ha quem os elime.Ha quem os devie,
por fe introduzir intil Na fe offerecem , por
na padecerem* repuls, E daqui vem andarem
Scipioens valentes pelos ps das moutas comendo
terra , e Terfites cobardes pelos tronos cevando
V Y vaida-
 (3i6)
vaidadcs : anda Anibaes prudentes guardando
gado, e Nabacs ctultos dominando opulencias.
Anda Heitores leacs arratados roda dos muros
da ptria, que defendero, e Sinoens traidores
embolando vivas, e triunfando em carros. Sc-
ja ouvidos Varoens dcnteredos , Sbios, e
Rcligiofos, e elles defeobrir as minas, onde el
o ouro dos talentos mais preciofos: elles conhecem
as talhas de barro , que conferva melhores vi-
nhos , que jarras de ouro.

^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^ ^ ^ ^^^ ^^^ ^ ^ ^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^v^ ^\^ ^%^ ^i* ^^^ ^i* -^r^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^ ^ ^ ^ ^ ^

C A P I T U L O XXXIX.

Dos que furtao com unhas Bentas.

U Nhas bentas, parecer couza impoTivel;

porque todas malditas, e peonhentas,
como as dos gatos, que lia pouco ditcurfimos.
Mas como na ha regra em excepa , delia fe ti-
ra algumas: taes a as da gra beta, de quem
dizem os naturaes urandes virtudes : e com tudo
ilo tambem aflirma os memos , que at eilas
virtudes a furtadas s conjiinoens da Lua; para
que nenhuma unha e poda gabar, que ecapou
da
 (3i7)
da Etrella, que os Alrologos ctiama Mercrio
ladra famozo. E entre tantas unhas na ha duvi-
da , que ha algumas bentas; na porque tirem
almas do Purgatrio com perdoens de conta ben-
ta ; mas porque lanadas as contas , lanando
bnos, e apoyando virtudes, e clamando mi-
ricordias, c amores de Deos, purga as bolas,
que encontra, melhor que pirolas de efeamona.
A mais de quatro crticos fe me vay o penmento
nele parto, na de paflagem, mas de propofito,
e reixa velha, a certos fervos de Deos, a quem
murmuradores chama por defelem da Apanhia,
levantando-lhes que manda olhar a gente para
o C e o , em quanto lhe apanha a terra. Mas ilo
he praga, que b fe acha, em quem na vai telle-
munha conforme a fentena de Luiz Rey de Fran-
a , que f hereges, e amancebados falla mal
dos taes fugeitos: eles, porq os reprehendem com r
fua modelia ; e aquelles, porque os convencem
com fua doutrina. E o certo h e , que enes mef
mos zoilos, que murmura , quando querem a
ua fazenda fegura, ou o u dinheiro bem guar-
dado , que nas mos deles Anjos da guarda de-
pofita tudo.
As unhas, que ufurpa a titulo de bentas,
aquellas, que empolgando piedades, fazem
a preza
 (?i8)
a preza cm latrocnios. Explico ilo com alguns
exemplos, que dar noticia para outros muitos.
Seja o primeiro de dous Soldados da fortuna , que
vendo-fe mal vcllidos ( degraa ordinria cm to-
dos ) acordaro valer-fe do Sagrado, para que o
profano os rcmediafe. Houvera s mos huma
Holia , cjiie pediro cm certa Sacnfiia para
huma Miil das almas: da comigo, e com ella
na rua Nova : pedem a hum mercador, dos que
chama de negocio, lhes molre a melhor pea de
Londres : encaixa-lhe em huma dobra a Hof-
tia dihmuladamcntc, motra-e defeontentes da
cor, e pedem outra : viftas alim algumas, appcl-
l\ para a primeira , e manda medir vinte co-
vados, regateando-lhe primeiro muito bem o pre-
o , como he cotume. Mal era medidos qua-
tro , quando apparece a Holia , a que elles fin-
gindo lagrymas e prolrara batendo nos peitos.
Fica o mercador fem ngue, temendo lhe impu-
tem de novo, o que em ferufalem tomaro fobre
fi eus antepartdos. Na he neceTario declarar os
extremos, que de parte a parte palra : Refultou
por fim de contas, que levaro a bom parado a
pea toda, cm outro cuto, que o de jurarem,
que ningum fberia o cafo fuceedido. Na fey e
hc ito furtar com unhas bentas ? Sello ha mil
emolas
 (319)
ehiolas pelo menos, que cada dia vemos pedir
com capa de piedade , e mifericordia, para po-
bres , para Minas, e Irmandades, as quaes va
arder na mefa do jogo, ou da gula. Hum mula-
to conheci , que tinha huma opa branca , que
comprou na roupa velha por dous toloens, com a
qual, com huma bacia, e duas voltas, que da-
va por quatro ruas todos os dias pedindo para as
Minas de NoTa Senhora, ajtintava, o que lhe
bailava , para panar alegremente a vida. Tam-
bem ele furtava com unhas bentas.
Que direy de infinitos, que a titulo de po-
bres fe fazem ricos ? Abrem chagas nas pernas, e
nos braos, com caulicos, e hervas : molrao
i
- r r> 1

fus dores com brados, que movero as pedras:

Mira Ia plaga,mira Ia llaga 1 Pelas Chagas de Chrilo
nofo Redemptor, que me dm huma ethiola! Di-
zia hum deles na ponte de Coimbra de outro,
que tinha huma perna muito chagada : boto a tal,
que tem aquelle ladra huma perna, que vai mais
de mil cruzados ! E afim h e , que muitos mil
ajunta eles piratas: e l fe conta de hum aleija-
do , que morrendo em Salamanca, fez tclamen-
to,- em que deixou a ElRey Filippe I. ou II. de
Calella a abarda do jumento, em que andava ;
e achara- nella cinco, ou eis mil cruzados em
ouro.
 (52o)
ouro. Hum Fidalgo picdofo lanou prego na ua
terra , que tal dia dava hum velido novo por
amor de Deos a cada pobre : ajuntara e no feu
patco infinitos-, c a todos deo vclidos novos,
mas obrigou os a que logo os vcliTem, c tomou-
lhes os velhos, e nelles achou bem colida, e ef-
condida por entre os romendos mayor quantidade
de dinheiro vinte vezes, que a que tinha gaitado
nos vertidos. Eitcs taes na ha duvida, que
ladroens, que com unhas bentas esfola a Repu-
blica , tomando mais do que lhes he necclario, e
fora melhor ditribuillo por outros, que por na
pedirem padecem.
Tambem em mulheres ha exemplos de unhas
bentas notveis. Innumeravcis , as que profef
fi benfedeiras, e tem mais de 11 ganas , que de
beatas. Entra cm volfa caa huma^deltas com no-
me de fntinha; porque dizem delia , que adcvi-
nha , e faz vir mo as couzas perdidas, e depa-
ra cazamentos a ortns, e delpachos aos mais dc-
zepcrados pertendentes. Pedis-lhcs remdio para
vortos dezejos : pede-vos huma cadeya de ouro
empreitada para feus enlmos , quatro anis de
diamantes, mcya dzia de colheres , e outros
tmtos garfos de prata, cinco moedas de tres mil
equmhentos,cm memria das emeo Chagasanette
tudo
 (321)
rudo em huma panela nova com certas hervas,
que diz coheo meya noite, vepora de S. Joa,
e enterra-a muito bem coberta detraz do voo lar,
fazendo-vos fechar os olhos , para que na lhe
deis quebranto : e a hum virar de penfamento,
emborca tudo nas mangas do fayo, e fica vazia
a olha, ou para melhor dizer chea de preceitos,
que ningum bulanclla, fobpena de fe converter
tudo em carves, at paTarem nove dias em hon-
ra dos nove mezes; e nellcs fe parta para Calella,
ou Frana, com a preza nas unhas, que chamo
bentas, pois por taes as tivetes, quando a poder
de benas vos roubaro. Vedes vs ito piedo-
zo leitor, pois fabey decerto, que uccede cada
dia por muitas maneiras a gente muito de bem, e
obrigada, a na fe deixar enganar ta parvoamen-
te. ..._
Mas deixando ninherias , vamos ao que
importa. Admittimos todos nele Reyno as dci-
mas para a defen delle, e a todos contentou
muito ela contribuio ; porque na ha couza
mais racionavel, que alfegurar tudo com a dcima
parte dos rendimentos , que vem a fer pequena
parte comparada com o todo. Dizem os Ecclefia-
ticos nele pafb, que fa izentos de gabellas por
diplomas Pontificios; e eu na lho nego ; mas
quize-
 (^22)
quizcra lhes perguntar , fe gola elles de lograr
os lucros, que das dcimas refulta, que te-
rem as fus fazendas feguras , e as vidas quietas
tias mvaoens dos inimigos, que os nofos Solda-
dos rebatem , alentados com as dcimas \ Na
podem deixar de reiponder todos, que fim. Pois
e alim he, como na verdade hc, lembrem-fedo
ditado, e do Direito, que diz : $v fentit commo-
dum, dchct jn,:We , & nus. E vem a fer o que
diz o nollo provrbio, que quem quizer comer,
depene. ("Hic e depenc , quem gola de viver
iein penas , e citando ito ta poto em boa ra-
zo , ieguc-fe logo aconfequenaa verdadeira, que
deva dar feu confentimento na contribuio das
dcimas: e vindo elles mito , como fe obriga-
do: , pela raza fobredita : Et feienti , & con-
fivticvtinonfitivjria- diga-me, onde encalha o
eu c/crupulo ? Encalha nos Diplomas , de que
fazem unhas bentas, para furripiar do comum, a
qe alecta para feus cmodos particulares :- E
nafe vio mayor m raza, que quererem com
fervir filas queixadas (ms cub da barba longa.
I. le ainda peritem na ha teima, ouinterce,
que alim lhe chamo , c na tferupulo ; repon-
da-me a elle argumeato. Se he hcito aos Revs
Carhoiicos tomarem a prata das Igrejas, para as
. *l.i' coner-
 (3^3)
confervarem, e defenderem em extrema neceli-
dade: porque na lhes r licito recolherem d-
cimas dos Ecclefialicos, para os defenderem no
meimo aperto ? Licito he, na ha duvida ; porque
ela confequencia na tem repola : e delia fe co-
lhe outra , que reprehende de muita cobia, e
avareza, o que elles querem, que feja eferupulo,
e excomunho : c vem a fer rapina verdadeira, a
com que fe levanta s mayores fazendo unha da
Religio, para a garrarem o capital, e os reddi-
tos, fem entrarem nos rifeos, que fempre gran-
des lucros trazem comfigo. E vedes aqui as ver-
dadeiras unhas bentas: bentas na opinio de feia
cobia, e malditas na de quem melhor o enten-
de : e para que elles entenda , que bemos tam-
bem o repeito, que fe lhes deve , e que na ha
diplomas, que encontrem ela doutrina , direy
claramente, o que enfina os Theologos nela par-
t e , e he, que obrigados os Ecclefialicos a con-
correrem igualmente para os galos pblicos das
caladas, fontes, pontes, e muros : porque to-
dos igualmente fe fervem , e aproveita delas
couzas: e ha de fer em tres cricuntancias. Primei-
ra , quando a contribuio dos Leigos na baila.
Segunda , . com exame, e ordem dos Prelados.
Terceira, fem fora na execuo. Mas logo fe
aceref
 (3^4)
accrcfecnta , que os Prelados obrigados a exe-
cutalos: c ilo hc, o que queremos na contribuio
das dcimas : c melhor fora na fe chegar a ifo,
pois cm gente grada e devem achar mayores
primores.
Na pofo deixar aqui de acodir a huma
queixa, que anda mal enfarinhada com rcaibos
de unha benta, c topa no Fifeo Real, quando pelo
Santo Ofticio recolhe as fazendas dos comprehen-
didos cm crime de confifeaa. Podena alguns
zelofos dizer, que gaita tudo no Tribunal,
que o arrecada, e que he tanto, o que fe confifea,
que excede eus galos : e que dos fobejos nunca
refulta nada para Sua Magelade , que com
grande piedade rcmette tudo nas conciencias de
ta fieis Minilros. Matria he ela muito delica-
da com fer pezada : e por credito da inteireza,
que ta Santo Tribunal profefl , convm que
lhe demos tisfaa adequada em Capitulo par-
ticular, que er o feguinte.

CA-
 (3^5)

C A P I T U L O XL.

Refponde-fe aos que chamao vifco ao Fifio.

P Or fbula tenho, o que fe conta do Sayve-

dra , que dizem metteo nele Reyno, por
enganos de breves falbs, o Tribunal do Fifeo da
Santa Inquifia; porque na ha memria diflb
nos Archivos do Santo Oficio, nem na Torre
do Tombo, onde todas as couzas memorveis fe
Jana : nem ha outro telemunho, mais que di-
zello o memo Say vedra, por crar com ifo ou-
tros crimes, que o lanaro nas gals. O certo
he,que o Rey Catholico D. Fernando lanou de
Calella os Judeos na era de 1482. porque tinha
juramento os Reys de Hepanha, por preceito do
Concilio Toledano, de na confentirem Hereges
em feus Reynos. Muitos deles, ou quafi todos,
dera comfigo em Portugal. Admittio-os ElRey D.
Joa o II. por tempo determinado, que feiria de-
ite Reyno, obpena deficaremfeuseferavos, os que
fe na folm. Muitos fe fora: e os que fe deixa-
ro ficar , correro a fortuna de eferavos, e como
taes era vendidos: at que ElRey D. Manoel os,
X tornou
 (326)
tornou a notificar com as memas, c mayores pe-
nas , que lhe dcpcjaTem todos o Reyno : alguns
obedecero, c os mais pcdira o Santo Bautilo ,
c com irtb aplacaro as penas : c ficaro ta mal
intruidos, que ElRey D. Joa III. vendo, que
na b pn ellava a ley de Moyfs publicamente,
mas que tambem a enfinava at aos Chnlos ve-
lhos, alcanou do Papa Clemente VIL o Tribu-
nal do Santo Ofiicio no anno de i 5 51. e o fez
confirmar por Paulo III. no anno de 1 5 ^ . com
Breves Apolohcos na conformidade , em que at
hoje dura, e durar com o favor Divino por to-
dos os feculos; porque a ele Santo Tribunal fe
deve a inteireza da f, e reformaa de columes,
com que cite Reyno florece em tempos ta cala-
mitofos, que abraza todo o orbe Chrila com
corrupoens, e hereias.
A mayor pena, que tem os Hereges alm da
de morte, hc, a que lhes executa o Fico da con-
ficaa, e perda de todos feus bens: e he muito
juila ; porque as hereias nacem, e ceva-fe com
a cobia das riquezas, com as quaes fe fazem os
Hereges mais inolentes , e pervertem outros, e
com lhas tirarem, fica mais enfreados -, e b o
Summo Pontfice pde applicar os bens confifea-
dos, a quem lhe parecer mais conveniente; porque
he
 (327)
hc cau meramente Ecclefialican Os bens dos
que forem Clerigos,applica-fe por Direito Igre-
ja , os dos Religiofos fua Religio , os dos Lei j
gos a feus Prncipes, onde os taes bensexilem,
e na onde fe condena. Em Hepanha, e Por-
tugal pertencem os bens dos Leigos aos Reys por
particular conce ; e os dos Clrigos , mas
que tenha beneficio , por cotume geral em to-
da a parte, pertencem ao Fifeo fecular. De tudo ife
to fe colhem tres conclubens certas.
Primeira conclu : que os Prncipes fecu^
lares na podem remittir aos Hereges as penas do
direito Canonico, .nem do colume Eccleialico;
nem ainda das leys, que os memos Prncipes pu-
fera, e forem approvadas pela Igreja, porque pe-
la approvaa fica Eccleialicas. Segunda : que
na podem os Inquiidores remittir os bens confif
cados fem confentimento do Prncipe , porque
lhos concedeo o Papa ao feu Fifeo; mas o Papa
pode , porque he Senhor Supremo. Terceira:
que depois de dada fentena , de tal maneira fi-
ao os bens confifeados fendo prprios do Prnci-
pe pela doaa do Papa , que pode deles dipr,
e dallos a quem quizer, mas que feja aos meinos
Hereges, a quem fe tomaro, depois de reconcilia-
dos ; mas antes de reconduzidos, na podem pe^
X Ias
 (328)
Ias tres razoens, que fica tocadas, que com as
riquezas fe ceva, e crcfeem as hereias , e os He-
reges e fazem infolentes, c pervertem outros: e
tambem , porque he caufa Ecclcfiatiea , e na
tem direito aos bens, que lhes na ela ainda fen-
tenciados. Dellas tres conclufocns fe colhe huma
concaucncia certa , que a confifeaa he pena
ccclciatica , e que como tal na pde o Prncipe
fecular impedir a execuo delia fem licena do
Summo Pontfice, que lha pde dar como Senhor
Supremo da ley , que tem domnio alto fobre
tudo.
De tudo o dito fmio agora hum argumen-
to , com que acudo queixa , que nos obrigou
a lazer ete Capitulo. Os Reys em Portugal
Senhores dos bens confiados, depois de fenten-
ciados, de tal maneira, que os podem dar at a os
memos Hereges reconciliados: Ergo fortiori, po-
dero dar a adminitraa , e dommio dos taes
bens abolutamente aos Senhores Iiiquiidores,
para que os gaitem, como melhor lhes parecer ; e
que lhes tenha dado ele poder, he notrio, ei
prova do facto, e da permirt continua m re-
pugnncia , nem contradio. E ainda que a mart
do Fifeo he muito grande, na fa menores os
gaitos d.\ futentaa dos penitentes, das agencias
de
 (329)
de feus pleitos, das fabricas dos edifcios,, dos
ordenados dos Minilros , das maquinas dos ca-
dafalfos, e mil outras couzas, que emprezas ta
grandes trazem comfigo , que he fcil conhecei-.
Ias, e difficuftofo julgallas; porque o menos, que
aqui fe pondera, he o que vemos, e o mais, o
que fe nos occulta com o eterno fegredo , alma
immortal do Santo Oficio. Nem e pode preu-
mir que haja eperdios, onde ha tanta exaca,.;
e pureza de conciencias, que apura o mais deli-
cado de nof Santa F : antes fe pode ter por mi-
lagre o que vemos , e experimentamos , que b
com a confifeaa dos Ros fe ulente maquina
ta grande, ta illutre, e ta podero ! E dado,
que pafe alguns annos a receita alm da depeza,
uccedem outros, em que a depeza excede os
bens confifeados: e a providencia econmica igua-
Ia as balanas de hum anno com os coiitrapezos
do outro : e vimos a concluir, que tudo, o que
pode metafiicar de fobejos, he pequena remu-
nerao para ta grandes merecimentos. Nem
ha no mundo intereTe , com que fe poTi gratifi-
car, o que ele Santo Tribunal obra em Ci, e exe-
cuta em ns. O que obra em fi , he huma obfer-
vancia de modelia, e inteireza, que aflbmbra,
e confunde aos mais reformados talentos; porque
X iii omefi, J
o mefmo he entrar hum homem Ecclefialico , ou
fccular no fervio do Tribunal da Santa Inquifi-
a, que velir-fe logo de huma"compofia de
acoens , palavras , c columes , que fazemos
pouco , os que os vemos, quando na lhes fala-
mos de joelhos. O que em ns executa, bemfe
deixa ver na reformaa dos vicios, ni extino
das hereias , c no augmento das virtudes. Seria
Portugal huma charneca brava de maldades, fe-
ria huma fentina de vicios , feria huma Babylo-
nia de erros , fe o Santo Orficio na vigiara as
maldades, na catigara os vcios, c na extingui-
ra os erros. Hc Portugal hum Promontorio com-
mum de todas as nacoens: nclle entra , e hem
continuamente os hereges do mundo , fem que
os vicios das nacoens nos damnem, fem que os
erros das herefias fe nos peguem. Na ha Reyno,
nem Provncia na Chnltandadc, que fe poa ga-
bar de intacto ncfla parte : f Portugal perfevera
illefo. A quem le deve ra glorio fortuna: Ao
Santo Orlicio, que tudo atalha vedando livros,
acamando feitas, cathjvando erros, emelhorando
tudo. E vendo os Reys Sercnilimoi de Portugal
a importncia de ta grande crvio,como a Deos,
e Republica fazem ta fieis Minilros, na fi-
zera muito em lhes largarem todo o Fifeo ua
dipoia. E fe
 (330
E fe ainda fe na derem por fatisfeitos os ze-
lofos na fua queixa, oua , o que refpondeo El-
Rey Filippe o Prudente em Madrid a outra feme-
lhante, que involvia notas com titulo de excefos
no ub do poder : Dexadlos, que mas efiimoyo tener
mis Reynos quietos, y Catholicos con treinta Clrigos,
que todos effos interefises y refpetos. Fallou como
Prudente que era; porque interefls, e repeitos
temporaes, na tem comparao com lucros fo-
brenaturaes. Ete mefmo Rey partando pela Pra-
a de Valhadolid com todo feu acompanhamento,
e pompa Real, encontrou dous Inquifidores, e
em os vendo, fe hio do coche, e com o chapo
na mo os levou nos braos, dizendo : Affi es
bien, que honre yo, aquien tanto me honra amy, y
defiende mis Reynos como vs l Sabia conhecer,
que nos na ignoramos: e porifo atToutamente
concluo , que cada hum diz da feira, como lhe
vay nella. Quero dizer, que f gente fupeita po-
der grunhir, onde depaixonados canta a gala,
e o parabm ao Santo Orticio com os vivas, que
merece. E ns defeantemos por diante os excertos
de outras unhas, pois nas do Fifeo na achamos
o vifeo, que b gente fityrica pela toada de orelha
de midas lhe apoda.

X iv CA-
 2
(>3 )
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XLI.

Dos que furtao com unhas de fome.

N As gazetas de Picardia fe efereve , que

houve hum moo ta inclinado a feu acref
centamento, que afentou praa de pagem com
hum Fidalgo, que tinha fama de rico: mas ao fe-
gundo dia achou, que aifentara praa de galgo;
porque nem cama, nem vianda fe ufeva naquella
caa ; e porifo o Senhor delia era rico, porque
adqueria com unhas de fome o que entheourava.
Snccedeo hum dia , que indo o novo pagem com- *
prar huma moeda de rabas para a ca de todos,
encontrou huma grande procirt de Religiobs, e
Clrigos, que levava a enterrar hum defunto,
e detraz da tumba fe lua carpmdo a mulher, e la-
mentando ua degraa, e ouvio que dizia entre
lagrimas, c iipiros : aonde vos feva meu mal
logrado? A'caa, onde na come, nem bebe,
nem tereis cama, mais que a terra fria ? Em ou-
vmdo ilo o rapaz, voltou para caa como hum
rayo ogindo , trancou as portas , e diTe ef
pavondo a feu amo : Senhor ponhamo-nos em ar-
mas,
 (333)
mas, que nos trazem c hum homem morto ! Tu
deves de vir doudo, difle o amo , pois cuidas,
que a noTa cafa he Igreja. Bem fey , difl o mo-
o , que ela cafa na tem de Igreja mais que.o
adro, que he v. m. ao meyo dia; e porifo entrey
em fupeitas, fe veria c enterrar aquelle finado:
e confirmey-me de todo, porque a gente, que o
, traz, vem dizendo, que o leva a caa, onde fe
na come, nem bebe, nem ha cama, mais que
a terra fria: e como aqui ningum come, nem
bebe, nem tem cama, bem digo eu, que c o
trazem; e que fiz bem de fechar as portas, pois
afls bala os defuntos, que c jazemos mortos
de fome, que he peor que de maleitas.
Com ela hitoria fe explica bem, que cou-
za unhas de fome , que poupando furtao a
boca, a ude, e a vida, o que lhes he devido; e
afim chamamos unhas de fome a huns, que tudo
efeondem, e que tudo guarda,fem bermos para
quando, e he certo , que para nunca; porque^
primeiro lhes apodrece, que ya a luz o que re-
rva : e quando vos da alguma couza, he
fempre o peor, e o que na prela, ou de modo,
que melhor fora na vos darem nada. Sa eles
como a rapoza de Hifopete, que banqueteou a
- cegonha com papas etendidas fobre huma lagem,
para
 (334)
para que as na podeTe tomar com o bico. E c
me perguntardes , onde el aqui o furto , que
parece o na ha cm guardar cada hum o que he
u , c cm poupar ate o alheyo ? Repondo, que
o caro hc barato , c o barato hc caro. Dircis que
ta ito a depropoiito : mas eu na vi couza mais
c c i ta , ^fea entenderdes, como a entendo ; e j
me na haveis de entender , fe me na declarar
com exemplos. Seja o primeiro do que caia dia
vemos cm provimentos de nos da ndia , e de
galeoens, c navios, que maada Ehlev noto Se-
nhor ao Bra.l, Angola, c outras panes : pro-
vem c de chacinas podres , bacalho corrupto
bicoutomacavaJo, vinho azedo, azeite bona,'
porque achi tudo i/to afim mus barato na com-
pra , e aliclhcs mus caro no efeito, porque
adoecem rodos os pagciros morre a ametade,
malngia-e a viagem, pcrde-l tudo ; porque fo-
ra providos con unhas de fome : e por poupa-
rem o que e furta, fizeia com que o barato euf-
tle caro a todos.
Segundo exemplo ja do que fuceede nas
annadas : manda a, Sua Magelade prover para
ms rnezo com Jiberadadc Real : encolhem os
]Vo\edores as mos para encher as unhas, eda
provimento para tres manas: eifque na fegunda
femana
 (335)
fmana j falta a gua, e na terceira j na ha
pa. Torna-fe a recolher fem obrarem o a que
hia, e por milagre chega c com vida. Eifiqui
que couza unhas de fome, que por matarem
a ua, pem em dezeiperaa a alhea. Os provi-
mentos Reaes, como os de toda a cafa bem go-
vernada , devem fer como os de Deos, que fem-
, pre nos d remdios uperabundantes. Na de-
vem hir as couzas ta gizadas, nem ta creceadas,
que nada fobeje : o que fobeja no prato, he o
que tisfaz mais, que o que fe come. Tres aou-
tes tem Deos, com que caliga o mundo, e o
primeiro he fome : aoutar quer nola Monar-
quia , quem mette em iias foras fome. Nada
poupa, quemaguarenta afortuna , porque vos
vem a levar o rato, o que na quizeles dar ao ga-
to. Perdem-fe immenbs thefouros de gloria , e
interefl nos comrcios do mar, e nas viclorias da
campanha por falta do provimento liberal, e con-
veniente. Deos nos livre da ganncia , que nos
occafiona ta grandes perdas.
Tambem rouba com unhas de fome,os que,
por forrarem de galos, aguarenta os ordenados,
privilgios, e favores aos Minilros, e Ofriciaes
delRey , ou das Republicas. Nos marinheiros
das nos da ndia temos bom exemplo. Concede^
lhes
 (336)
lhes o Regimento antigo trinta mil reis de praa,
hum lugar na no capaz de fua pertba, e fato,
quatro fardos de canela livres, c fem taixa, para
mie engodados com eles intcrcrts, e liberdades,
abracem o trabalho, que hcdcmedido. Vem o
Regimento moderno, aguarenta-lhes tudo a titulo
de poupar fazenda Real : e eguc-fe dahi na
haver, quem queira arncar fua vici por ta pou-
co c irem forados, e porifo negligentes em
tudo. Nem ha, para que bufcar outra cau de fe
perderem tantas nos de poucos annos a ela parte.
As nos no mar fa como os carros, que cami-
nho carregados por terra : tem quem os guie,
c governe com cuidado, e cincia , efcapa de
atoleiros, e barrancos, onde fe fazem em peda-
S'>, fe os deixa meter nelles. Como na ha de
<-n as nao, a coita, e cm baixos, fe os que as
guio , c goycma, va defcontentes, e ignoran-
tes ^ Va d.lcontentes , porque va forados,
c vao K.rcauos, porque na va bem remunera-
vos : c dahi vem lerem ignorantes; porque nin-
gum ei:ada , nem tomabem a arte, de que na
Cipera mayor proveito : c aflim nos vemacutar
0 bara-o muito caro ; porque houve unhas defo-
1 llc
* ' a u c fabricaro runas , onde armaro in-
t.TCils.
Aqui
 (337)
Aqui me vm a curioidade de perguntar ^
qual he a raza , porque nenhuma no, nem ga-
leo nol , ou va de viagem , ou de armada,
nunca leva botica, nem medicamentos communs,
para as febres da Linha ,x nem para as feridas de
huma batalha, nem para o mal de Loanda, nem
para nada ? Huma de duas; ou he ignorncia,
ou efeaceza: ignorncia na creyo que feja ; por-
que na ha, quem na iba, que fe adoece no
mar mais, e mais gravemente que em terra : he
logo efeaceza; por na gaitarem dous, ou tres mil
cruzados nos aprelos para a ude, e vida dos
palgeiros, e foldados, fem os quaes fe perde tu-
do : perde-fe a gente, que he o mais preciofo,
morrendo como moquitos, e alojando-os ao mar
aos feixes; e perde-fe tudo, porque tudo fica fem
quem o defenda das inundaoens do mar, e vio-
lncias dos inimigos. Muita ventagem nos fazem
nela parte os elrangeiros, em cujos navios vemos
boticas, e aprelos muitas vezes, para curar do-
entes , e feridos, que valem muitos mil cruzados:
e ns efeaflmente levamos hum barbeiro, nem
hum ovo para huma elopada.

CA-
 (338)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XLII.

Dos que furtao com unhas fartas.

A Rapo/a, quando hea hum galinheiro fa-

minta, cevaie bem nos primeiros dous pa-
res de galinhas que mata -, e como fe v farta,de-
gola as de mais , c vailhe lambendo o fanguepor
acipipe. Ito mcino fucccdc aos quefiirtacom
unlus fartas, que na para nos roubos, por
verem cheos, antes enta fazem mayor carrua-
ria no ngue alheyo: como as nguixuas,
que chupa ate que arrebenta. Anda mpre
doentes de hidropcia as unhas deites: enta tem
mayor fede de rapinas, quando mais fartos deJias.
E ainda mal, que vemos tantos fartos, e repim-
pados a cuta alheya, que na contentes, da
niema fortuna fazem raza de etado, para fuf-
tentarem fautos uperfluos,engolfando mais para
ilo nas pilhagens, para luzircm deperdicandoj
porque f no que dcperdica aclia gofto, e hon-
ra : chamara-lhe eu deferedito , c amargura de
conciencia, fe elles a tivera.
Olhem para mim todos os Aniflros del-
Rey,
 (339)
Rey, que hontem andava a p e , e hoje a ca-
vallo : eleja-me atentos a duas perguntas, que
lhes fao , e reponda-me a eilas, fouberem;
e fe na fouberem, eu reponderey por elles : Se
os ofricios devofls mercs da de fi at poderem
andar emlium macho, ou em huma faca, quan-
do muito , e uas mulheres em huma cadeira :
como anda volas mercs em liteira, e eilas em
coche ? Se a iia me fe fervia muito bem com
pratos, leiro, e jarro de loua pintada de Lis-
boa, como fe ferve agora com baixelas de prata,
lvas de baitioens,' confeiteiras de relevo Na
me dira, de donde lhes viera tantas colgaduras
de damafeo, e tela, tantos bofetes guarnecids,
eferitorios marchetados , com pontas de abbada
em cima ? Dera de fartos em fome canina ? Ja
que lhes na d do que dir a gente, na me
dira , onde acharo eles thefouros, fem irem a
ndia } ou que arte tivera , para medrarem tan-
to em ta pouca tempo, para que os defeulpe-
mos ao menos com avifinnana ? J o fey, fem
que mo diga : houvera-fe como a rapoza no
galinheiro, em que entraro : cevarao-e nao lo
no necerio, na tambem nofuperfluo. Nao
fe contenta com fe verem fartos , e cheyos co-
mo eponjas, querem engordar com acipipes: e
por-
 (34^)
porirtb lana o p alm da ma, e elcndem a
ma at o Ceo, e as unhas at o inferno, e me-
tem tudo a fico, quando o cnca : c como
o fogo, que a nada diz, bata. E fe querem -
ber a caua de fus demazias, lea com ateno
o capitulo , que egue.

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C A P I T U L O XLIII.

Dos que furtao com unhas mimofias.

A Sfim como ha unlaas fartas, tambem as hi

mimofis, que iias filhas , e porifo
f)cores, por mal difeiplinadas, porque para rega-
arem a feus donos fiirta mais do ncccrtno. Fur-
tar o ncccilrio, quando a necelidade he extrema,
dizem os Theologos, que na he peccado j por-
que enta tudo hc commum ; e na ha meu, nem
teu-, quando e trata da conervaa das vidas,
que perecem por falta do que ha miler, para
e luitentarem: mas furtar o upernuo para ami-
mar o corpo , e rendar a alma , he cafo digno
de reprehen : e ainda mal , que fuceede mui-
tas vezes. Como agora ? Ponhamos exemplos j
pr-
 (34i)
porque exemplos declarabmuito. He certo, que
a qualquer Minilro delRey baila o ordenado, que
tem com as gages licitas do oflicio para partar ho-
nelamente conforme a feu elado. Pois fe lhe baf-
ta hum velido de baeta, para que o faz de ve-
ludo ? Se lhe fobeja hum giba de tafet, para
que o faz de tela, quando ElRey o traz de olan-
dilha? Para que rafga hollanda, onde baila lr-
nho? Para que come galinhas, e perdizes, etem
viveiro de rolas , pde paliar com vacca, e
carneiro ? Para que defpende em doces, e con-
fervas, o que bailava para cazar muitas orfans ?
Bailando partas, e queijo paraaTentar o eloma-
go, fem lhe caur as azas que padece pelos mui-
tos guizados, que na pode digerir. Para que
fa tantas molras do Reyno, e de Canrias, bafe
tando huma de Caparica, ou de mais perto ? Por
verdade aflirmo, que vi em cafa de hum neta
Corte mais de quinze fraqueiras, e na era Fla-
mengo ; e outro que mandava borrifir o ar com
acma de flor para aliviar a cabea, que melhor
fe aliviaria, na lhe dando tanta carga de licores.
Muitos mimos fa eles, e que na podem
elar fem empolgar as unhas na fazenda, que lhes
corre pela ma, e porifo lhes chamo unhas mi-
mos. Quien cabras no tiene, y cabritos viende,
Y donde
 (342)
donde le ihnnl Meu irma Minilro, ou offi-
cial, ou quem quer que bis, fe vort caa hon-
rem era de cgrimidor, como a vemos hoje gu:-
za de Prncipe \ L: at vofl mulher brilha diaman-
tes , rubms, c prolas fobre elrados broslados r
Que cadeiras cilas, que vos vemos de broca-
do, contadores da China, catres de tartaruga,
lminas de Roma, quadros de Turpino, brin-
cos de Veneza &c. Eu na fou bruxo, nem ae!e-
'. inho; mas atrevome fem lanar peneiraaiirnnr,
que vcTis unhas vos grangeara todos hrtes rega-
los para vofo corpo , em vos lembrarem as
tioadas, com que e hamde recambiar no outro
mundo : porque he certo, que vs os na lavrafe
tes, nem vos nacera cm cala como pepinos na
horta ; c mais que certo , que ningum volos
deu por voflbs olhos bcllos, porque os tendes
muito mal encarados. Logo bem fe fegue, que os
furtatcs: c vs abeis o como, e eu tambem: e
para que outros o aiba, volo direy porque e-
tou canto o na haveis deconfeflr, mas que vos
dem tratos.
Entregar-vos os livros das depezas, e re-
ceitas Reaes , enxinilcs-lhc huma folha porttil
no principio , outra no meyo , outra no cabo :
acahoiie a lenda j levantates as folhas com quan-
to
 (343)
to nelas* fe continha, que era partidas de mut-
tos contos , e ficales livre das contas, e encar-
regado nos furtos, que f no dia dojuizo reti-
tuireis , porque ainda que vos vendais em vida <,
na ha em vs fublancia , porque a eperdiaf
tes-, nem vontade, porque a na tendes, para
vos defearregar de ta grande pezo. Por ela, e
outras artes de na menor porte, que deixo, fa-
zem feu negocio as unhas mimofas j e tudo lhes
he neceTario, para manterem jogo a feus appeti-
tes: e na houvera melhor Flandes, fe o bicho d
conciencia as na roera. Hum Licenciado deles
picado do eferupulo correo, quantos Morteiros ha
em Lisboa antigamente bufeando hum ConfetTor,
que oabfolveTe: e a raza que dava para fer abfolto
era, que na tinha mais que duzentos mil reis
de ordenado, e gages, e que havia miter mais
de quinhentos mil para governar^ fua caa; c
que na havia de fer contente ElRey, que a fu
famlia perecefle. Refpondia-lhe todos [ porque
todos eludava pelos memos livros] he verdade
que na quer fua Magelade que feus criados mor-
ra de fome;- mas tambem he verdade, que na
quer, que o roubem: e feeTe officio na vos
abrange, moderay os galos, ou largayo, que na
-faltara, quem o firva com o que ele d de fiem
Y ii ertes
 (344):
ertes furtos: bis obrigado a relituir, quanto
tendes furtado : aqui perdia a pacincia o uppli-
cante, allegando, que era muito o que citava
comido, c bebido, c que na havia portes para
tanto : mal mudarey de clilo , dizia elle , at
agora tomava a ElRey diminuindo nos pezos, e
nos preos, c nas cifras, daqui por diante acere-
centarey tudo, e air das partes cabedal, com
que tisfaa, j que na ha outro remedio: e
como as partes a muitas , e de mim defeo-
nhecidas, tomarcy a bulla da Compofia daqui a
cem annos, e ficar tudo concertado. Mas na
faltou quem o advertiTe, que na vale a tal bul-
la , a quem furta com os olhos nella , e que me-
lhor remediaria tudo aguarentando os mimos, e
rcgalos, cm cyue dilfipava tudo.

C A P I T U L O XLIV.

Dos que furtao com unhas defneceffaris.

E Xcudas no mundo quantas unhas ha,

que o arranho com ladroces, e porifo bem
delnecerias todas. Mas ete capitulo na as com-
prehen-
 (345)
prehende todas a, porque f trata das fuperfluida-
des, que delroem as Republicas, peor que ladroens
as bolas, a que da caa. E bem poderamos aqui
fazer logo invectiva contra os trajes, invenens,
e columes de velidos, que fe va introduzindo
cada dia de novo , efponjas do noflo dinheiro,
que o chupa , edevapara as Nacoens elra-
nhas, que como a bugios nos engana com as
uas invenens: cada dia nos vem com novas
cores, e teceduras de Iam, ehfeda, que na fua ter-
ra cla pouco mais de nada, e ca no Ias vem
dem a pezo de ouro: e como vem de longe, fem-
pre nos parece melhor, e o que nos nace em ca-
a y na agrada; defprezamos os nonos pannos,; e
fedas, que fenipre fizera no Reyn com me-
lhoria. Innia marcada , e poltica errada foy
mpre, antepor o alheyo ao prprio com dif
pendio da comodidade. Haver quarenta annos,
que Calella lanou huma Pragmtica com gra-
ves penas, que ningum velifle feda, na forte
fidalgo de balante renda : e atentava nilo , ao
que hoje na atenta, que na gaftaflemfuper-
fluamente os vaTallos furtando boca, e aos fi-
lhos , e a Republica, o que punha em luzimen-
tos deiieceTarios. Queixa- hoje, que na tem
para pagar as dcimas, com que ElRey lhes de^
Y iii fende
 (346)
feiide as vidas e ns vemos , que lhes fobeja
para gaitarem , no que lhes na he neceTario para
a vida. Apocia cite tempo com o antigo: cha-
ma ao partdo idade de ouro,, e ao prente e-
c ulo de ferro : e ns fibemos, que quem enta
tinha hum anncl de ouro com hum par de colhe-
res, c gari o. de prata, achava que poTuhia mui?
to. Enta mandava ElRey D. Dniz , que fe
quanto quiz, as arrecadas da Rainha Cidade
de Miranda, quando fe murava, dizendo : na
parem as obras por falta de dinheiro, mpenhem-
fe cilas arrecadas , que cultara cinco mil reis,
ou venda-e, c va os muros por diante , que
logo ir maisocorro. Eles ra osthefouros an-
tigos! Ehojc na ha mecnico:, que na tenha
cadeas de ouro, tranllins^de pedraria/'e baixei-
las de prata. Na tornou o tempo para traz ; mas
a cobia hc, a que vay adiante pondo em couzas
fupeifW, e particulares, o que houvera de em-
pregar no augmento do bem commum, e defen-
ix cia patna.
Ela he a opinio de muitos polticos Ella
d .ias, que nao ia a em adquirir augmentos para
o commum fem minguas. dos particulares. A
minha opinio hc, qfie todos luza , porque a
opulcncia dos trajes ennobrece as Nacoens, e
caua
 '(3.47)
caufa venerao ms aElrangeiros ;e .terror nos
adverfarios. : pelos. trajes, feiregnia, a nobreza de
cada hum-1, e naturalmente deprezamos ornai
Velido, e .guardmos: rqfpeito ao bem ataviado:
e qufiique he ilo de f : pelo menos .afim? o
diz Santiago na fua Canomca, ainda que repre-
hende^aos que depreza os pobres -r.porque s*
ztzes : Sub fiordo pollio latet fapima. r O luz-
hiento com moderao he digno de louvor , o fu-
perfluo com prodigalidde he o que tachamos.
Dou-lhe, iquei na. valha nada eta invediva :
faamos outra, q u e porventura valer: menos na
opinio dos'hpoderofos, que ella hadeferir.de
meyo ;v a mcy-p. He certo que fe gaita nele Rey-
no todos osaannos das rendas Reaes quafi hum
milhai, 3 ou: o que fe achar.na verdade, em la-
rios de bffiqaes, e minilros, que filem ao go-
verno da juftia, e meneyo cias couzas pertencen-
tes/ Coroa: teihe mais que cqro , que com a
mctade^dos taes mjnitros, e pode bem fer. que
com a tera parte deles', fe dana melhor expedi-
ente a tucjo , porque nem: fempre muitos alenta
mais a empreza, efeeila fe pdeeneituar com
poucos, a multido f ferve de enleyotisS baila
hum Provedor em cada Provncia, para que fa
cinco ou feis > Se baila hum Corregedor para.vin-
'jv-a-itt
c.
Y v te
 (348)
te lguas de ditnto, para que tantos, quantos
vemos f Tantos efenvaens, meirinhos, e alcaides,
cm cada Cidade, cm cada Villa, c Aldea, de que
fervem ; fe baila hum para ccrevinhar, e mei-
rinhar cite mundo , c mais o outro '-. Ele alvitre
fe deu ao Rey de Calella na ha muitos annos,
c na pegou ; pde bem fer , que por fer bom
para nos. Sc cifrarmos bem as rendas Reaes das
Provncias, c as defcutinnos, acharemos que l
hca todas pelas unhas deles galfarros dependi-
das cm falarios , c pitanas. Entremos nas te
Cafas deita Corte, mas que feja na Alfndega,
c caa da ndia, adiaremos tantosorficiaes, emi-
nilros, que na ha quem fe porta revolver com
elles: c todos tem ordenados : e toefos ta ne-
ceTanos,q menos pde r fizelfem melhor tudo. A
hum Milerde Lisboa ouvi dizer, que baftavao
na Camera tres Vereadores, e que unha te-, e
que fora melhor poupar quatro mil cruzados para
as guerras ; . c accrcfcentava: para quefname
do Pao oito, ou dez Dezembargadores, fe baf-
ta quatro, ou cinco? Na cala tu Supplicaa,
para que vinte, ou trinta, bailando meya d-
zia ? E em todos cls Tribunaes, para que tan-
tos Confelheiros , que fe elorva huns aos ou-
tros. Engorda pamcularcs com felarios, eem-
magre-
 ' . '(349)
rnsorecem as rendas Reaes mo. commum, e na
ha^porifTQarnetaores expedientes : .'muitarcouza
fentafhoffe fartam, mais por ub, que por ur-
gncia^ Eftivempar dizer a elle Licurgo , o que
ii^ Apelesia^iopateiroq que lhe.emendava o
veftidcc, e roupagem de num retrato: He fator
ultra icrept&mz* <Qem te. mete Joa topete com bi-
cos: de canivete ?>;Que muitas vezes nos metemos
a emendar, o q u e na entendemos. EermTribu-
J.ICS mayores, que contla de ancianidade , tem
muitas licenas, e privilgios a velhice > /que ha
mUcer ajudada, e alentada ^ e porifo; f permit-
tem mais minilros, e mayores ajudas de culo.
Deos ns livre de minilros, que aiites de lhe che-
car ho tempo de os apofentarem, vencem fala-
riosefem os merecerem, e fem trabalharem.
As guerrasndeiElandes eljvera muitos an-
nos de quedo, ulentando exrcitos grofifimos
com immenbs galos f e foldos de Cabos, que os
comia com huma ma fobre outra, pondo em
ps de verdade, que tudo era ne<rfario, porque
dalli vivia. Das gals, que o elreito de Gibral-
tar nunca ; vio ,S edas de Portugal,que na exif-
tem, fe ela vencendo praas, que paga as
rendas v Ecclefialicas ; e ningum' repara nilo j
porque fe repara com efes lucros, os que hou-
i vera
 (ir-) /

vcra de xulai' ela.perdas,rl Glagara os moein

de Flandcs hum > dia a citado 4 quci>ha^ (
concluir cqm huma1 batalha, cm que meccra OJ
levantados: o rditr.^j Entrara u.em confelriDi qj
(1 ditclranos, ee I ahio por -vejo > <&s. todos* f que
pchi jaffem, porque cavade melhor, cmavoi
partido. Advertio-s o Preiidente, que ficava to-
dos-iem rendasv e m rcnrlio de vida, fe as
gueTAsieacbava,: c retrataram ; fetodos, rmn-
dvv.lo dizer aos advcrnos, que guardafem a
briga-para tempo de menos frio. EiprazaaDeos
na iicccda ito, memo cli d.a entre ns nas
occaiocns, que 'fe'ofrrcoem opportunas, para
concluinuos com guerras: porque huma boa lan-
a o ca do moinho : e quando vem a occaia,
dei\.u)4he jurar a calva, para que lhes fiqueaias
unhas a"gadelha;J que os utenta.
:n^i. . 0 ;

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' \ r !*~<UO J-.rjtA Ti / .': . IO". ;*hu:~' j
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'J:^-' C AV i T >.LmL o t X L V / < 'j .q
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r '-'-; h f - ; oa. . t...:.
DOJ fe Jurtao cem mihasj domefiicas. .

Oa fiuebioJ Ecriptor infigne , e Arichor

cmditifimo da Companhia de Jeus, refere na
fua
fua PhilobphirfKatral, que ha no mundo Novo
numas plantas', que poder fer como c mls,
cujos finir5bos fe,vivientcs , e imita a epecie de
borregs, ou cabritos: eles tem quanto verdes* cf
ta -amortecidos, e" va erefeendo com 0 fuo da
planto como amadurecem r, levan ta- fe vivos,
comem ahervafxirciimvifmha, at que fedef
p/edenida vd:.;Jan que nacera: efe os na vb-
gia', nada lhes pra cm toda a horta, mdo abor
canho, e tudo he pouco para a fome, com que
faem da priza materna, e vem a fer i o q u e diz
o Provrbio: Criai.o corvo ,>e tivarvos-ha o olho.
Taes as unhas dcrneticas, que na 'conten-
tes com o que- lhes dais,-e baila;, querem domi-
nar tudo, quanto-encontra na cafa, em que as
admittites,: e tudo he pouco para fua cobia,
e voracidade; riaiAos, e eferavos a feus fenhores,
filhos a feus pays, eimulher.es a eus maridos, e
tambem aos eme 'o na , na ha duvida que
furtao imuito, e por mil maneiras \ ,e que ef
tas verdadeiramente unhas dometicas-, porque de
portas adentro. vivem , e fazem uas pilhagens
muito a feu falvo -yi os i criados fobindo o preb no
que fes amos lhes manda comprar; os filhos
desfrutando as propriedades, e os celeiros nas au-
zencias de feus pays; e as mulheres efeorchando
HJp os
 (352)
os cferitorios com chaves filhas. Dera eu de con
felho aos amos , pays, e maridos , que feja
mais libcracs, para que de fua efeaceza na reu
tem perdas mayores, que as com que a liberali-
dade cotuma reparar tudo. Mas na eilas ai
unhas domelicas, que a mim me cana; por-
que o que cilas pcfca, pela mayor parte na mef
ma caa fica ,: e cm couzas ufuais gaita. As
que me toca no vivo, dcclararey com huma ref-
pota, quedey a hum velho aluto, que me fez
ela pergunta.
Folgara aber, dizia o bom velho mais gaz
que zeloo, que couza he hum Rey dando audi-
ncia publica Devia de querer, que lhe repon-
derte, que era hum pay da Ptria, que fe expunha
a todos para os amparar , e remediar como a
filhos: e fizerme delia rcpola alguma, invectiva
para feu interelTc : mas eu furteilhe a gua ao in-
tento , c reponddhe. Hum Rey ciando audin-
cia a feus vafllos debaixo do feu docel he o
Martyr S. Vicente noflb Padroeiro polo no
Eculco, caado de algozes, que o ela desfa-
zendo om pntens de ferro, e unhas de ao;
porque todas, quantas petioens lhe aprefenta,
a garavatos, e ganchos, que arma a lhe der-
nar a fubllancia da Coroa: e he couza certa,
que
 (353)
que nenhum lhe vay levar couza de feu provei-
to, e que todos lhe va pedir o que ha miler, al-
leganclo ervios como criados, e merecimentos
como filhos; e que ElRey he Pelicano, que com
o ngue do peito os hade manter a todos: fem
atentarem, que padece ElRey, e o Reyno mayo-
res iecefidades que elles , e que fe deve acodir
primeiro ao commum, que ao particular. E atre-
vome a chamar a eilas pertenoens furtos domefi
ticos nele tempo , em que devramos vender as
capas para comprar epadas , como difl Chri-
lo a feus Difeipulos, e na depir ao Reyno at
a camiza. O nofo Reyno he pequeno , e afim
tem poucas datas : e he muito frtil de ugeitos,
e talentos; e porifo na ha nelle para todos :
mas tem as Conquilas do mundo todo, aonde os
manda fer fenhores do melhor dellas, para que
venha ricos de merecimentos , e gloria , com
que comprem as honras, e melhores polos da
Ptria: e pertendellos por outra via, r furto
domelico notrio , e digno de caligo.
Senhores pertendentes , levem daqui ele
defengano, que o Rey, que Deos nos deu, he
de cera, e he de ferro: he de cera para ns, e
he de ferro para fi , e para nofos inimigos : he
de cera para nbs pela brandura,, e clemncia;
com
 (354)
com que nos trata ; nenhum vartllo achou nun-
ca na fua boca m repola, nem nos feus olhos
mo femblantc : exercita naturalmente o confe-
lho, que Trajano guardou por arte, com quefe
concrvoLi, c fez o melhor Emperador que nun-
ca nenhum vartllo fe apartou delle defeonfolado,
nem defeontente. Ele de ferro para \y bem ve-
mos como fe trata. E tambem o he pan. nofos
inimigos com vaiar mais invencvel que oaco;
e para fullentar o impero a.h-erfano necediia ,
que o ajudemos com nolas foras : e fera muna
ciloiida,qucm nele tempo tratar de lhe diminuir
as uas. O dinheiro he o nervo da guerra, e on-
de cite falta, arricafe a victoria, eoorol do bem
commum, de que he bem fe trate primeiro que
do particular, que totalmente e perde, quando fe
nao artegura o commum: e p.ira que a nos, e a
nada fe na falte, he bem que ns na faltemos cia
nola parte, contemandonos com o que o tem-
po na de i, e com a eiperaiva certa da propc-
ndade, que he nrllivei depois da fortuna ape-
ra, oearn candocomi cxcclbs, o que malogrou na
ac eerlidaae.
h mn todos cs Re: s me ji licito por aqui
nmhnn huma advertncia , que na feja tanto
cie cera, que e deixem imprimir j nem tanto de
ferro,
 (355)
ferro, que na fe pofla dobrar: na fe deixem
imprimir de confelhos peregrinos: na fe deixem
dobrar a exaoens rigoros; porque eilas recom-
pen-fe com furtos domelicos, lima urda dos
bens da Coroa ; e aquelles tem por alvo lucros
particulares com detrimentos comuns. O diclame,
e acordo de hum Rey vale mais que mil alheos:
na reprovo confelhos: anteponho o do Rey a
todos, porque he menos arrifeado a erros: ela
refolua para mim he evidente , na f pela
experincia, mas tambem pela certeza, que nos
artegura o commum dos Santos, eTheologos,
que os Reys tem dous Anjos de guarda , hum
que os guarda, outro que os enfina; e porifo
a mais illulrados, que todos feus confelheyros.
Donde quando as opinioens fe baralha, o mais
feguro he feguir o difeurfo do Rey, fe na for
intimado por outrem, que Rey na feja. E afim
pcdir os Reys, o que lhes he necefario , e na
tomar, o que lhes he uperfluo: dar a feus
vaflllos o que merecem, e na o que lhes na
he devido : e em nenhum haver occafia de
recompenr com furtos domelicos.

CA-
 (356)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XLVI.

Dos que furtao com unhas mentirofas.

P EToas ha, que tem unhas marcadas com

pintas brancas , a que chama mentiras;
mas na citas as unhas mcntiroas, que mais
tem de pretas, que de cndidas; c furtao de mil c
quinhentas maneiras, fempre mentindo. Tele-
munhas feja, os que com certidoens flas pedem
merces a ua Magelade aliegando ervios, que
nunca fizera , e dando teltemuuhas, que tal na
vira : c porque lia mito muitos enganos, na
me efpanto da exaa , com que emelhantes pa-
peis e cxamina, ainda que feja com moletia
das partes. Outros ha, que leva as mercs com
fervios equvocos , que tem dous rolos , como
Jano, com hum olho para Portugal, com ou-
tro para Calella. Joa com po de dous bi-
cos : contemporia *" com El Rey D. Joa, e
fazem obras , qu c lhe podem ervir de deiculpa
cum EiPvey D. Fclippe : c tem hum pe, e l
outro-, c o corpo, c l o corao. E por vida
delRey meu enhor, que fora poifivcl ao Dou-
tor
 (357)
tor Pedro Fernandes Monteiro dar de repente,
em quantos eferitorios, e algibeiras ha nele Rey-
no , que houvera de achar em mais de quatro
cartazes Calelhanos, que promettem ttulos, e
Comendas, a quem der ordem, com que fe ba-
ralhem as couzas; ito he, que fya as nos
tarde, que na haja gals, que fe malogrem ar-
madas , e frotas, que fe desfaa a bola, que na
fe faa cavallos, nem infmtes, que na fe pa-
guem eles, nem dem cevada a aquelles, que na
criem pot.ros, cjue na fe peleje nas oceafioens
de urgncia , que na fe fortifiquem as praas,
que e lAtem as dcimas, que e gaite o dinhei-
ro em couzas feiperfluas, e fntalicas; e em con-
clu , que na fe paguem ervios. E quando
pratica , ou vota eilas couzas, o fazem com
taes tintas, e delreza, que fazem crer feita por
balhla aos mais acordados. E tudo lhe perdoa-
ra , porque no cabo na me engana, fe no fim
na quifera, que lhes paguemos com benefcios
claros os malefcios efeuros , que com feus em-
bules nos cau.
Outros ha, que com ferem muito leais, fur-
tao a trecheo com unhas mentirozas; porque
fora fazem parecer fervio trabalhofo, e digno
de grande merc,o que poderamos reprehender de
Z grande
 (358)
maml- calaeana: fem faircm da Corte, nem de
i,ias cas, e (]uintas, empolga nos prmios de
campanha -, leva s barretadas, o que dcignou
para as lanadas: c na fe correm de tomarem
com nr,< lavadas, o que f parece bem em mos,
que ecnopara 110 ngue inimigo : cheoscomo
colmas ao perto , e ela rindo dos que por fer-
virem longe ela vasos. Falta a cites fenhores
a generofidade , que fobejou ao Serenirtimo Du-
ue D. Thcodoio, dicrnilimo Proeenitor donof
I o nivictilhmo Rey D. Joa o IV. de glorio me-
mria , o qual convidado por ElRey Filippe III.
de Calella, quando veyo a Portugal na era de
610. que lhe pedirte mercs ^ rcpondeo palavras
dignas de cedro, e.de lminas de ouro : Volbs,
c nortos avs enchero nol cala de rantas mer-
cs , que na me deixaro lugar para aceitar ou-
tras. Em Portugal ha muitos fidalgos pobres de
mercs , e ricos de merecimentos, cm quem
V. n ngelade pde empregar ua Real magnificn-
cia. I ee grande Hcrc apurando alim verdades
r.cronas cninou harpns domelicas, que acabem
ja de <:r au^uixiigas de ouro, cponjas de honra,
camaeoens fingidos, e Proteos filbs.
Outros ha, que fe; a indo outra marcha , em-
poigao eheclivamente com mentiras em grandes
montes
 (359)
montes de dinheiro , que ufurpa a feu Rey, e
fua ptria: por taes tenho, os que vencem pra-
as mortas fem aleijoens, nem merecimentos: os
que fingem praas antrticas, que tem nalila,
e nunca exittira no tero : os que embola os
falarios de foldados, e officiaes defuntos, e auzen-
tes: na Ilha da Madeira vi dous meninos, que
nos beros vencia praas de Capitaens: os que
dizem, que trazem nas fabricas dos galeoens, e
das fortificaoens duzentos obreiros, trazendo f
cento e cincoenta. Os que va para a India,a quem
ElRey paga tres, ou quatro criados, para que of
tentem authoridade em feu fervio, e va fem el-
les fervindo-fe dos marinheiros, e foldados , e afi
fim comem os ordenados dos criados, que na
leva : os que introduzem officios com ordena-
dos fem ordem delRey , e finta os fubditos com
qualquer achaque para couzas, que na fe obra.
Todos eles, e muitos outros, que na relato, a
milhafres de unhas mentiros. Mas os mayores de
todos a meu ver a, os que trata em eferavos.
Ele ponto de eferavaria he o mais arrifeado,
que ha em todas noflas Conquilas : e para que
todos o entenda, havemos de prefuppor, que o
natural dos homens h e , que todos eja livres, e
fj podem r eferavos por dous princpios. Pri-
Z ii meiro
 ( 3 6o)
mciro de delicio. Segundo de nafeimento. Por
delicio fe verdadeiros eferavos nortos os Mouros,
que cativamos , porque elles contra julia fazem
eus eferavos osCaritos, que toma. E os negros
TC>^ entre i leys julas, com que e <j;overna ,
por virtude das quaes cmuta cm cativeiro o caf
tigo dos crimes, que merecia morte , c tambem
os que toma cm uas guerras, aos quaes podem
tirar a vida. Por nafeimento o podem fer cativos
decendentes de eferavas, mas na de ecravos,
pela rcara : Partas fiquitar ventrem. Polia ela
doutrina, que he verdadeira , va Portuguezes
a C uin, Angola, Cafraria , e Moambique, en-
chem navios de negros, fem examinarem nada dif
to. E para citas emprezas tem homens ladinos,
que chama pombeiros, e os negros lhechamao
tan^omaos , cites leva trapos, ferramentas, e
bugianas, que da por elles, c os trazem nus, e
amarrados, m mais prova de feu cativeiro , que
a de lhos vender, c entregar outro negro, que os
caou , por er mus valente : e uccede muitas ve-
zes fugir hum negro da corrente aoj Portuguezes,
r-l aos mattos, e apanhar o memo , que o ven-
cleo, e levalo a outros mercadores, que lho com-
pra a titulo de ecravo feu por naicimento. Ou-
tros os tem em crceres, como em aougues, para
os
 (36i)
os irem comendo : e eles , para fe livrarem da
morte injula, roga aos Portuguezes, quando
l chega, que os comprem , e que querem fer
feus eferavos, antes que ferem comidos. E ainda
que ela compra parece menos ferupulofa, por fer
voluntria no padecente , que he enhor de fua
liberdade, com tudo tem fua raiz na violncia,
que faz o voluntrio extorto. Portuguezes houve,
que para caarem eferavos com melhor conciencia,
e velira em hbitos de Padres da Companhia,
dos quaes na fogem os negros pela experincia,
que tem de fua muita caridade, e enganando-os
afim com capa de doutrina, e pretexto de Reli-
gio os trazem, e metem na rede do cativeiro. E
em conclu todo o trato, e compra de negros he
matria eferupulo por mil enganos, de que ufa,
afim os que l os vendem, como os que os com-
pra.
ae Que direy dos Chins, e Japoens! Ha ley
entre ns, que na os cativemos \ e com tudo ve-
mos em Portugal muitos Chins, e Japoens efera-
vos. Tambem para os Brafis ha a mema ley, e
bemos, que na fe repara em os cativar. E na
fey que diga a eles cativeiros tolerados fem exa-
me ? Direy, o que ouvi pregar muitas vezes a Va-
roens Doutos, e de grande virtude, e experincia,
Z iii que
 (36a)
que a raza, porque Portugal cleve cativo lenta
annos cm poder de Calella injulamente, pade-
cendo extoroens , c tyrannias, peores, que as que
ufe com eferavos, foy, porque injulamente
Portuguezes cativa Nacoens innocentes. Julo
juzo de Deos, que icja aqueados com unhas
mentirofas, os que com as memas rouba tanto.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L o XLVII.

Dos que furtao com unhas verdadeiras.

S E cilas fi unhas, verdadeiras unhas devem

er-, c alim na haver unha, que na feja
unha verdadeira , e rodas pertencero a ete capi-
tulo. Negovos cia conequencia: porque huma
couza lie er verdadeira unha, c outra couza he
fer unha verdadeira. Verdadeira unha he qualquer
unha-mas unha verdadeira he lo, a que trata verda-
de , e deltas f trata cite capitulo: e parece muito,
q haja unhas, que rallando verdade furtem ; por-
que onde lia turco, ha engano, que a verdade na
permitre: mas cila he a fineza deita arte, que at
hlando verdade vos enuvana , e citar. Vem hum
pntendente a Corte com douS,ou tres negcios de.
fum-
 (36?)
fumma importncia; porque quer lhe dem huma
comenda por ervios de eus avs; e pelos de feu
pay quer lhe dem huma tena grofapara ua my,
que el viuva ; e quer por contrapezo fobre tu-
do ifo, que lhe d fua Magefiade para duas ir-
mans dous lugares em hum Morteiro. Toma ef
te tal o pulfo s vias, por onde ha de requerer- n-
formafe das valas dos minilros, corre-os todos
com memoriaes. Hum lhe diz , que traz ua mer-
c requerimentos para tres annos, e falia verdade;
mas que forrar tempo, fe fouber contentar os mi-
niilros : e falia verdade. Outro lhe diz, que fe
na vem armado de pacincia, e provido de db
nhiro para gaitar, que e pode tomar por on-r
de veyo V: porque nada ha de etfcituar: e falia ver.-?
dade ;> mas que elle be hum cano occult, por
onde fe alcana as couzas : e filia verdade : e fe
v. m. me peitar,logo lhe abrirey caminho,por onde
-navegue vento em popa : e falia verdade. Outro
lhe diz : enhor, ilo de memoriaes he tempo per-
na,. 3 porc
CliCO - ue ningum
..:, : e filia verdade-:
os v
trate v. m. de couzas, cjue leve o gato, e melhor
que tudo de gatos, que levem moeda , e far ne-
gocio j porque os finos de Santo Anta por dar
da, e alim o diz o Evangelho : Date- & dahi-
tur vobis: e falia verdade. A mulher de fulano tpr
Z vi de
de muito com feu mando c ete com tal mimf-
t r o , c ete com tal prelado, c cite com fulano,
c fulano com fievano , que tem grandes entradas,
c Cadas: e aflim tece huma cadca, que nem com
vinte'de ouro poder contentir a tantos o pobre
requerente, h parta alim na verdade, que bate
todas erts moutas, de caa em caa, fem lhe baf
tar,quanto dinheiro fe bate na cafa da Moeda.Con-
urcy hum caio, que me vcyo s mos ha poucos
dias , c apo\a tudo iito bcllamente. \7eyo hum
pertendente da Beira requerer hum ofticio, fe na
era beneficio -} trouxe duzentos mil reis, que jul-
gou lhe b.ilrava para eus gaos : dcpendeo-os
em peitas: errou as poldras a todos como bibnho,
c achouc em branco, c fem branca na bola: mas
rico de noticias para armar melhor os pos em
outra occaia. Para bufear cita com bom iic-
c efio, tornou ptria, filiou com duas rmaas,
que tinha, delia maneira: rmaas, e nhoras mi-
nhas, haveis cie faber, que venho da Corte ta
conado, que l me fica tudo, e b eperanas tra-
go de alcanar alguma couza: fevs quizerdes,
que vendamos o meu patrimnio, e as voltas le-
tmimas, e que faamos de tudo ate mil cruzados,
tmho por certo ha de obrar mais que os du-
zentos mil reis, que fe me fora por entre os de-
dos.
 (365)
dos. Aqui na ha na fechar os olhos, e lanar
o relo, e morrer com capiiz, ou jantar com cha-
ramelas. Viera as irmaas em tudo : deo com-
figo em Lisboa com os mil cruzados delra, e
lanou-os em hum cano de gua clara, que lhe ti-
rou a limpo fua pertena com ele prefuppolo :
Se v. m. me alcanar hum ofticio, ou beneficio,
que renda duzentos mil reis, darlhe-hey trezentos
para humas meyas, fem que haja outra couza de
permeyo. Ajulara fus promefls de parte a
parte com as cautelas columadas de alfignados
de dividas, e emprelimos: tudo foy huma pura
verdade: e todos ficaro ricos empregando unhas
verdadeiras j hum nas datas delRey, e o outro nas
do pertendente, que foy brindar o jantar de fus
irmas com charamelas.
Nos Advogados , e Julgadores ha tambem
excellentes unhas, e todas verdadeiras , porque
na fe pode preumir, que minta gente douta, e
que profel julia, e raza. O que me admira
he, que tomem dous Advogados huma demanda
entre mos, e entre dentes , hum para a defender,
e outro para a impugnar ; ele pelo Author , e
aquelle pelo Ro, e que ambos afiirmem a ambas
as partes, que tem julia. Como pode fer , fe
fe coiitraria, e hum diz que fim , e outro que
na?
 (366)
NccciVariamcmc hum dclies ha de mentir,
nao t
porque a verdade conile em indivifivel como
diz o iilofotb. Com tudo 1I0 ambos falho ver-
dade \ porque cada hum diz fua parte , que
tem julia , llohc, que ter fentena porfi, fe
qui/.crein o*> julgadores : c falia verdade. Dada
a tentei ia contra a parte mais fraca, como ordi-
nariamente acontece , querxa-ic, que lhe rouba-
ro a julia : melhor difcra, qae lhe roubaro
as peitas, pois de nada lhe ler/ira. Pvcpondem
t> Juizes , que dera a entena, affim cemo a
julirun : c taa venliae. Diz o Aa/ocraJo da
parte vencida , que na a.idou diLncnr? de ps,
nem de mios o Requerente , e falia verdade. E to-
dos iallaudo verdade e enchen dealviaras,dona-
i.vos , c cportulas : e eihb LVJ as unhas verda-
deira^.
O Liras l i mais verdadeiras, que todas, e
a a^s do. me ajeneca, e defenJem caus Reaes.
l. 've l.lRey quinze mi! cruzados a huma parte
por humi via, e deve por oum1 a mefma parte
c.ncomil a Sua Ma^efute-, cir.v-fe , e deman-
de-le por eus procuradores cm fuizo comperen-
' * -" e aae logo eme.na , que na;ue a paae os
cinc-^mil cruzados a Sua Milade. Replica,
que e paguem os cinco mil dufqumze, que lhe
\ deve
 (367)
deve a Coroa, reque lhe dem os dez ; que rela>
ou pelo menos ametade. Torna a fentcncear,
que pague os cinco, como el mandado, e que
demande a Coroa pelos quinze,* que diz lhe deve-
e fe na,que o executem at lhe venderem a cami-
za, fe na tiver por onde pi7ue ; porque ElRey
ha mifter o que e lhe deve : e affim he na verda-
de. E- tambem he verdade , que quebra a corda
pelo mais fraco. E fegue-fe dele lano, e de ou-
tros femelhantes, que na conto, abrirem-fe huma,
e mil portas francas, por onde entra unhas ver-
dadeiras na fazenda Real recompeiindo-fe, para
remirem ua v exao. E quando na encontra
cabedal da Coroa, em que fe empreguem, def
carrega-fe no foro da conciencia com outros
acredores, a quem devem; e dizem-fe huns aos ou-
tros : Senhor, vs deveis a ElRey quinze mil cru-
zados , de que elle na be parte, e porifo nun-
ca vos ha de demandar por elles : ElRey deve-me
a mim outros quinze,como muito bembeis: eu
devo-vos a vs outros tantos: tomay-me por pa-
ga , os que me deve Sua Magelade, e afim fica-
reis defobrigado a lhe relituir o que lhe deveis, e
todos ficaremos em paz. E afim parta na verdade,
de que uccede ilo cada dia com grandilfimo de-
trimento da fezenda Real, onde feus Minilros
negan-
 (368)
nccrando fidas para pagar, abrem entradas a eftas
unhas para a dcltruir.

********************************

C A P I T U L O XLVIII.

Dos que furtao com unhas vagarofas.

Mxima deita arte he , que todo ladra fe-

A ja diligente, e aprcrtdo , para que o na
apanhem com o furto na mao. Com tudo ifo ha
unhas, que em ferem vagaroas tem a mxima de
u proveito : f como o fogo lento, que porif
b menos fe fente, e melhor fe atca. Qual he a
raza , porque arriba nos da ndia tantas vezes?
Porque partem tarde. E qual he a raza , porque
partem tarde ? Porque as avia de vagar t Por-
que em quanto fe aprcta, tem unhas vagaroas,
em que empolgar. Mas deixando o mar , onde

que podemos temer alguma tormenta , porejue

na a bons de vadear. Deos me guie, e me de-
fenda.
Que
 (369)
Que couza as demoras de hum Minilro,
que na depacha ? Sa depertadores contnuos,
cie que lhe deis alguma couza, e logo vos depa-
char. E porque o tal he peflba grave, e que fe
peja de aceitar efeancara donativos, remete-vos
ao feu ofricial, quando aperteis muito com elle-, e o
oflicial traz-vos arralado hum mez, e dous me-
zes , e s vezes feis com cfeuza ordinria , que
na acha os papeis, porque fa muitos os de eu
amo, c que cs tem corrido mil vezes com diligen-
cia extraordinria , que os encomendeis a Santo
Antnio: e a verdade he, que os tem na algibei-
r a , e de referva, eperando , que acabeis j de lhe
dar alguma couza. Allumiou-vos Santo Antnio
com a candeinha, que lhe olTereceles: dais hum
diamante de vinte e quatro quilates ao fobredito, e
d-vos logo os papeis peptados de vinte e quatro
alfinetes, como vs quereis: e o menos , que
vos roubou com feus vagares , ,foy o diamante ;
porque fendo obrigado a depachar-vos no pri-
meiro dia, vos deteve tantos- mezes com galos
excefivos fora de vofa cafa , onde tambem per-
detes muito com. ta dilatada aufencia. Em Itlia
ha colume, e ley, que fuflente a Julia os pre-
zos, em quanto eliverem na cada : e he bom re-
mdio , para que lhes apreffem as caus. Em Por-
tugal
tund ainda a julia na abrio os olhos nilo:
prendem milhares de homens por d c aquclla
palha, fe accrta de fer miferavcis , como ordina-
riamente fii quafi todos, napriza perecem fem
cama , c lm mantimento, p juc a Mifencordia
na abrande a tantas obrigaoens da julia, que
as podem temperar todas com lhes aprer as
caus. Se houvera ley, que pagaTem os Mmitros
as demoras culpaven, pele er , que elles, e os
feus officiaes andartem mais diligentes.
Mi liitros ha incorrupros, e que fazem iia
obriauca ncla parte , e are neues fazem eu offi-
cio unhas vagaroas. Explico ete ponto com hum
calo notvel. Importava a huma parte , que e
dcnvefe o feu feiro hum anno nas mos de Roda-
manto , cm cuja caa nunca nenhum feito dormio
duas noites: armou-me por conelho de hum R-
bula eperto com outro feito, que comprou na
Confeitaria muito grande, pezava mais de huma
arroba , e altou fobre elle o eu, que era pequeno,
e deu com elles, como e fora hum b, em caa do
Julgador; o qual em vendo a maquina cimorecco,
e mandou-a por de reerva para as ferias, com
hum ferreiro cm cima, que a im o declarava. A
outra pane requeria ertemente, que na tinha
o feito que ver, e que em hum quarto de hora o
pedia
 (37i)
podia depachar : agalava-fe o Dezembargador
com tanta importunaa, e ameaava o Reque-
rente , que o mandaria meter no Limoeiro, fe
mais lhe fallava no feito, que era de qualidade,
que havia miler mais de hum mez de eftudo, e
que poriiTo o tinha guardado para as ferias: che-
garo eilas dahi a hum anno, vio o feito, defeo-
brio-fe a maranha do parto fuppoto, e alcanou
o grande mal, que tinha feito parte com as de-
tenas, que podra evitar , fe delatara o envol-
trio. O que nele pafo elranho mais que tudo,
he bfTrerem-fe nele Reyno Letrados procurado-
res , os quaes fe gaba, que fara dilatar huma
demanda vinte annos, fe lhe pagarem. O prmio,
que taes letras merecia, era o de duas letras: L. e
F. impreflasnas coitas, e na lheeperaremmais,
para o que eilas ignifica.
De Campo Mayor veyo hum Fidalgo reque-
rer ervios a ela Corte : aconfelhou-fe com hum
Religiofo Letrado fobre o modo , que havia de
feguir, e cmunicou-lhe tudo: Perguntou-lhe o
fervo de Deos, que cabedal trazia para os galos?
Rcuponcleo, que hum cavalio , e dous homens
de fervio, e oitenta mil reis , que fez de hum
olival que vendeo. Traz v. m. provimento para
oitenta dias quando muito, lhe dife o Religiofo',
vito
 (372)
vilo trazer ratas bocas comigo:e f para cntabolar
uas pertenoens ha miiler mais de trezentos dias:
e fe o na be , dirlho-hey : Ha v. m. de fazer
huma petio , que laa de gaitar mais de oito dias,
aconfchando-e com Letrados : fegue fe logo ef-
pci ar dia de audincia geral, e ter entrada, enif-
ro ha de gaitar outros oito, fe na forem quinze.
Sua Magelade no mefmo dia, cm que lhe da as
petioens, logo lhes manda dar expediente ; mas
na faem na hta na dalh a feis, ou ete dias,
que v. m. ha de 'jatar efpreitando na laia das Tu-
defeos , para ver aonde o remetem. Acua que
ao Concelho da Fazenda. Corre logo os Secret-
rios , c us olticiacs, e gaita dez , ou doze dias,
perguntando-lhes pelos eus pv.vis; ate que ap-
parecem , onde menos o uahava. Bufea vahas
para c^ C onieVaeiros , e ealta outros tantos em
alcanar a< entradas com enes: e no cabo da-lhe
por cfepacho , que requeira no Concelho de
Guerra, c he o mefmo que gaitar outra quaren-
tena , at haver o primeiro dcipacho, que he : jui-
tifique : e cm julificar fus certidoens gaita mui-
tos dias, c na poucos redes. Torna o jutifica-
do , e torna areKnello com villa ao Procurador
daC^oroa, 0:1 da Fazenda , que ordinariamente
ivponde contra os pertendentes, porque elle ae
o eu
 (373)
o feu oricio : e com ele defpacho mo, ou bom,
torna os papeis Me dahi a muitos dias:,. e ga-
la-fe logo mais que muitos na fabrica da Conul-
ta, porque fe paTa s vezes femanas, fem haver
Confelho de Guerra. Feita a Confulta, a Dios que te
Ia depare buena, fobe a Sua Magelade, ou para me-
lhor dizer a outros Secretrios, DS quaes a detm
l quanto tempo querem, e o ordinrio he dous,
e tres mezes -, e fe parta de feis, he neceTario refor-
mar outra vez tudo; e he o memo, que tornar
a comear do principio : e ilo fuccede fem culpa
muitas vezes; porque ela l outros papeis dian-
te , que por hirem primeiro, tem direito para o
tempo, e por ferem muitos, o gala todo. De-
ceo por fim de contas a Confulta depachada,
com parte do que v. m. pedia, ou com tudo : he
vita no Confelho de Guerra com os vagares co-
tumados, e dahi a tempos remetem a execuo
delia Me da fazenda, onde fe movem novas
duvidas; e a bem livrar, quando o Alvar he fei-
to dahi a hum mez, para hir a afignar pot Sua
Magelade, negoceou v. m. muito bem. Torna
alignado dahi a dous mezes, lana-e nos Regif
tos, e deles vay correr as fete elaoens de Chan-
cellarias, Mercs, direitos novos, e velhos, ou
meyas natas, &c. E tenho dito a. v. m. o que
Aa parta
 (374)
paTa, ou ha de paliar, e ainda lhe na diTe tu
do : mas fe o quizcr faber mais de raiz, falle cor
peToas, que ha ncla Corte de tres, de cinco
c de oito annos de requerimentos, e eilas lhe dir*
o como ilo pica. A repola, que o Fidalgo dei
ao Rcligiofo, toy , que fe ficafl embora, qu
tornava para Campo Mayor.
Alguns Requerentes ha ta pouco confide
rados, que attribuem elles vagares pefoa d
Rey, como fe os Reys tivera corpo reproduz
d o , e de bronze, que podefl afilir a todos c
negcios, cm todas as partes, e a todas as hora
Os mais penitentes Rcligiofos tem feu dia de iiet
cada (emana, e luas horas de defeanfo entre dia
para que e na rompa o arco, fe eliver empi
entetdo com a corda do rigor : e delRey Nol
Senhor bemos, que na dorme entre dia, ner
joga, nem gaita o tempo em couzas fuperfluas ,
fe algum entretenimento tem, he muito licito, e
lhe d as horas, que furta do defeano, que 11
era devido ; e o mais todo o gaita no expedieni
das guerras, e em compor as tormentas de nege
cios innumeraveis , fem admittir regalos , nei
otentaes de etas, que o divirta. Cada hui
quer, que e lhe alita ao u negocio , com
fe outro na houvera ; e daqui nacem as queixas
que
 (375)
que porifo muito derrefoadas. Da Villa de
Ges veyo a ella Corte certo homem de bem com
huma appellaa em cafo crime ; e no primeiro
dia, em que lhe deu principio , paliando pelo
terreiro do Pao, vio huma mo de homens; che-
gou-fe a elles, e perguntou-lhes, fe elava fartan-
do fobre o feu pleito ? Repondera-lhe, que o
na conheciao, nem bia que pleito era o feu.
Pois em Ges ( acodio elle ) na fe falia em outra
couza. Afim parta, que cada hum cuida queb
nelle, e no feu negocio fe deve fallar. Senhores
Requerentes, levem daqui averiguado ele pon-
to , para berem, de quem fe ha de queixar:
que os negcios muitos, e que na mao de Sua
.Magelade na fazem detena: veja l, onde en-
calha a carreta, e untem-lhe as rodas, fe querem
que ande; e com ifo fer aprefadas unhas va-
garoas , e ainda com ifo duvido, fe fer diligen-
tes -, porque pode acontecer , o que Deos na
queira, ou na permitta, que haja Secretario,
ou Oflicial, ou Confelheiro, que na depache
cada dia mais que te, ou oito papeis, acerefeen-
do-lhe cada dia quinze, ou vinte de novo. E fe
ito alim for, j na me epanto dos montes de
papeladas , que vejo por efas Oflicinas , nem
das queixas, que ouo por es ruas. Trabalhem
Aa ii os
 (37^)
os omciacs, c Muftros , que bons ordemdos
?on?cm , c na dm com o feu dcfcano trabalho
-, tanta gente. De hum me contaro, que tendo
feis centos mal reis de ordenado , quarto centos
para i i , c duzentos para Officiacs, nunca teve
n u s que hum, a quem dava cincoenta mil reis,
c mamava os cento , c cincoenta para fi, c porif
b na fe dava expediente a nada.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O XLIX.

Dos que furtao com unhas aprefsadas.

P An mtelhgencia deite Capitulo contarey a

hiltona, eme aconteceo a hum Fidalgo Por-
tuguez com certa Dama do Pao na Corte deMa-
drid. Foy clle,como liia todos, recruererfeusde-
pachos, c levou para ciles, e para u luzimento
quatro mil canados em boa moeda. Gaitou hum
anno requerendo fem e.Tcituar nada : olhou para
a bola , e achou que tinha gailado mais de mil
cruzados. Lanou ius contas : ito afim
vay, l Jura quanto Alai rira fiou, e ficarcy em
o que cpero, e fem o que tenho. Bom remdio,
buque-
 (377)
buquemos unhas apreTadas, j que na me aju-
da unhas vagarofas. Informou-fe , que Dama
havia no Pao mais bem vila das Magetades; e
como as de Calella fa de poucas ceremonias, fa-
cilmente filiou com ella, e dife-lhe claramente
que tinha tres mil cruzados de feu, e que daria
dous a fua Senhoria, lhe fizerte depachar logo
huma comenda por grandes ervios, que ofTere-
cia. D acfus papeles Senor mio, lhe difle a Dama,
y buelvafe a ver conmigo daqui a quatro dias ,y traiga
los dos mil en oro 5 porque ei oro me alegra , quando
efioy trifie. Contou as horas o bom Fidalgo at
o termo peremptrio, e voltou pontualmente com
os dous mil em dobroens, e achou a Dama com
o depacho nas mos, fem lhe faltar huma cifra; e
pondo-lhe nelas o promettido , recebeo o que
na houvera de alcanar por outra via. E eilas f
as unhas apreTadas, de que fallo, e delas ha mui-
tas.
Outro Portuguez Soldado da ndia na mefi
ma Corte gaitou annos allegando innumeraveis
ervios, para o depacharem com hum pedao de
pa honrado para a velhice. Vendo que fe lhe go-
rava feias pertenoens pelas vias ordinrias, tra-
tou de fe ajudar de unhas aprefadas, que he o
ultimo remdio, ou para melhor dizer, o primei-
Aa iii ro
 (37)
ro, em quem trata de remir fua vexaa;e achou-as
com p nico difpendio do eu cabedal, que era j
bem limitado , no pincel do melhor pintor de
Ma 1 rui. Mandou- retratar muito ao vivo quafi
morto , com quantas feridas tinha recebido no fer-
vio delRey , que parta va de vinte, todas pene-
trantes, c cm todas cilas as armas oTcnfivas, com
que os inimigos o feriro, que por ferem divers,
fazia com o aujue hum epeclaculo horrendo no
retrato. Na cabea unha huma alabarda, no
roilo dous piques, c nos braos quatro trechas,
que lhos atravelhava ; obre a mo equcrcla hum
alange, que llia decepava-, e de huma parte, e
outra dous bacamartes, e hum moqucte vomi-
tando fogo, e mandando balas aos pares, que
lhe rcmpia o peito : huma perna de todo cjue-
hraa com huma roqueira , e dez, ou doze pu-
nhaes, e epadas pelo corpo tono, que o faziao
hum crivo. Com ela pintura, e feus papeis e
aprentou diante delRev Filippe em audincia
publica, e defenrolando-a lhe dilleemalta voz :
Senhor, eu fou o que moftra ele retrato : netes
papeis authenticos trago provas de como recebi ro-
cias claj feridas no er vio da Coroa de Portugal
na Inu.ia, e a melhor prova de mo trago ecnta
em meu corpo, que Vofa Magelade pbde man-
dar
 (379)
dar ver, e achar, que em tudo fallo verdade.
Seja VoTa Magelade fervido de me mandar des-
pachar , como pedem eles ervios , e mereci-
mentos. Enterneceo-fe o Rey, pamara os cir-
cunlantes, e hio logo dalli depachado o perten-
dente com huma comenda grande , a que poz
embargos a inveja, e lha fez comutar em outra
pequena -, porque na ^era Fidalgo, ou porque
na encheo as unhas apreTadas, que tudo alcan-
a, ou tudo elorva.
t . Acabo cite Capitulo com hum exemplo da
noTa Corte de Lisboa, que anda nas hilorias de
Portugal; Na porta da Cafa da Supplicaa el
huma argola, em que hum Rey nofo mandou en-
forcar hum Dezembargador,porque aceitou huma
bola de dobroens, que huma velha lhe ofTereceo
para lhe favorecer, e aprertar certa caufa de im-
portncia, que lhe movia huma parte rija. Foy
o Rey em pelfoa Relao para averiguar a pei-
ta , que tirou a limpo por excellente modo, e na
hio dalli fem o deixar colgado. Louvo a re-
prehena : na approvo o rigor. Antes ou de
opinio, que na devem fer enforcados homens
Portuguezes : e porque na tenha algum ela
conclufa por intil, feja-me licito provalia aqui
com o apoftrophe feguinte.
Aa iv Em
 (38o)
Em Roma havia ley, que nenhum Romano
forte aoutado; porque fe tinha todos por mui-
to nobres; ou porque a infmia acanha os epiri-
tos bcllicos, que os Romanos queria nos feus
fempre vigoroos. Portuguezes a a gente mais
nobre do mundo por feu valor, e por feus llu-
ltres feitos, c hericas emprezas; e quando me-
rea morte por delidos, tem Portugal conquif
tas, aonde os pode mandar por toda a vida, que
he hum gnero de morte mais penofo, que o de
forca ; porque cila acaba- em huma hora , e
aquella dura muitos annos com trabalhos peores
de foier, que a mefma morte. Columava os
noflbs Reys antigos mandar os condenados
morte, que lhes foliem deicobrir terras : e mor-
na na empreza, empregava bem a vida, e fe
ccapava , era com proveito da ptria. Quando
vejo enforcar mancebos valentes por quai nada,
tenho grande laftima, porque me parece que fo-
ra melhor mandallos ndia , ou a frica. Cuf
ta muito hum homem a criar, e he muito fcil
emendar-e de hum erro. Se Deos catigara logo,
quantos o olendem mortalmente, j na houvera
gente no mundo , e ha Dezembargadores, que
da fentenas de morte, por futenrar capricho. E
fe na ua mo enivera,defpovoaria o Reyno. Vi
hum
 (381)
hum Padre da Companhia de Jefus propor huns
embargos, para livrar hum pobrete da forca : fal-
lava com hum deites Minilros, que era o Rela-
tor , na efeada da Relao ; e allegava-lhe, que
o Ro na peccra mortalmente no homicdio,
por quanto fora motus primo primus, e em iia ju-
la defeza ; e que tinha iia merc naquella raza,
de que pegar para favorecer a Mifericordia. Per-
guntou-lhe o Dezembargador muito bio, fe era
Theologo ? Repondeo o Padre muito modclo,
que fim. Pois he Theologo ( diTe o Dezembar-
gador j picado ) e allega-me que pode hum ho-
mem matar outro fem peccar mortalmente! O
Padre lhe inlou muito fereno: v. m. vay agora
matar hum homem, porque vay fentencear ele
morte, e cuida que vay fazer hum a&o de virtu-
de : e o algoz, que o hade enforcar, na tem
necefidade de fe confeflar difo: hum bebdo,
hum doudo , e hum colrico mata vinte ho-
mens , e na pecca : logo bem digo eu , que
pode hum homem matar outro m peccar. Na
bube o Senhor Doutor reiponder a ilo com toda
a ua garnacha, e deu as coitas, e levou avante
afeiaopinio, fem querer a mainar da fua teima.
Eiqui como morrem muitos ao dezamparo, en-
tregues ao cutello deites abios, porque na tem,
quem
 (382)
quem acuda por elles, nem cabedal, para lhes
modificar a pena, que he a fua epada, e s ve-
zes unha. Nem me diga zeluos, que convm
cartmur-fe tudo com rigor, para que haja emen-
da , porque lhe direy , que o eu zelo, quando
mais e refina, hc como o do outro , de quem
d: fie o Poeta : Dat veniam cor vis , vexat cenfura co-
lumbasy c ainda mal que tantos exemplos vemos,
cm ouc fe cumpre ao p da letra, o que dife o ou-
tro : tyujdquid dAirant Gra:, pie Juntar Achivi. E
vem a fer o a que ns chamamos, Julia de Gui-
maracns. Na nego, que ha crimes, quefede-
vun caltigar com morte a togo, e ferro, quaes
a os de Lfia ma':-:fiatis Divina, J>~ humana. E em
taes ca os hc bem,que molrem os Reys com o ul-
timo upplicio o poder,quc Deos lhe deo at lobre
os Sacerdotes. E porque a praxe deita doutrina
pareceo em algum tempo efcaudalo , no que
teca aos Sacerdotes, hc bem que a declaremos :
e quem a quizer entender bem, lea o Capitulo,
que fe legue.

CA-
 (383)
, * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
*

C A P I T U L O L.

Mofira-fe, qual he a jurifdiao, que

os Reys tem febre os Sacerdotes.

H E o Sacerdcio izento da juridia dos

Leigos, por direito divino, e humano. E
, com ilo el, que ha muitos cafos, cm que os
Ecclefiatieos fica ugeitos s Leys Civis, como
os Seculares: e para melhor intelligencia deita ver-
dade , havemos de prefuppr,. que ele mundo he
como o corpo humano, que na fe pode gover-
nar fem cabea : e at os brutos, diz S. Jeronymo
Epit. 4. Dulores fequuntur fuos : in apibus prnci-
pes funt , grues unum fequuntur ordine literato. Os
Grous feguem hum que os guia"; as abelhas tem
huma, que as governa: e todos os animaes re-
conhecem domnio em outros. Os homens leva-
dos deite dicTame da natureza, que he ley muito
foroza, para na ferem mais elolidos, que os
brutos, fizera , e ccolhera Magiflrados , a
quem fe umettera , para ferem regidos. Deos
no principio creou o homem livre, e ta livre,
que a nenhum concedeo domnio fobre outro : e
at
 (3*4)
at Ada cabea de todos, por fer o primeiro, b
de animaes, aves, c peixes o fez Senhor. Mas a
todos juntos cm comunidades deo poder, para fe
governarem com as leys da natureza. E nela con-
iormidade todos juntos, como Senhores cada hum
de fua liberdade, bem a podia iigeitar a hum f,
que ccolhcrtm, para rem melhor governados
com o cuidado de hum, fem fe canferem outros.
E a cite cfcolhido pela comunidade d Deos o po-
der , porque o deo comunidade, e transferin-
do-o ela cm h u m , de Deos fica fendo. E nele
unido fe verifica as Eferipturas , que dizem,
que Deos fiz os Reys, e lhes d o poder. E fe
algum cuidar, que f de Deos, e na do Povo,
recebem os Reys o poder, advirta, que eiTe he
o erro, com que fe perdeo Inglaterra, e abrio a
porta s hereias , com que fe fez Papa o Rey,
aJmittindo , que recebia os poderes immediata-
mente de Deos , como os Summos Pontfices.
Nem vai aqui o argumento de Saul efcolhidopor
Deos para Rey ; porque o poder, e a acclamaa
do Povo o recebeo , e Deos na fez mais , que
ecolhello, c aprefentardho como digno da Coroa.
E auvirta tambem os Povos , que por fazerem o
Rey, c lhe darem o poder, na lhes fica livre o
renegar lho, nem limitar-lho ; porque a ley da
venla-
 (385) '
verdadeira julia enfina, que os pactos legtimos
devem guardar , e que as doaoens abblutas
valiofas na fe podem revogar.
Deita potetade livre, e legitima dos Povos,
para fazerem Rey , {nafce poderem fe* muitos os
Reys, afim como as Nacoens o fa -, e na fer
neceTario , que feja hum f para toda a Chrif
tandade, ainda que feja huma em fua cabea e-
piritual. E tambem fe colhe, que o Papa na he
Senhor temporal de tudo -, porque Chrilo f o
poder efpintual lhe deo, e o temporal f os Povos
lho podia dar, e conla que na lho dera. Po-
las alfim eilas duas potelades fecular, e Eccle-
fialica, derivadas de feus princpios , como te-
mos dito : para chegarmos ao nortb ponto , de
qual he o poder, que os Reys tem fobre os Sacer-
dotes , he neceTario averiguarmos as potelades,
que ha no Sacerdcio, para afim conhecermos,
' por onde pode o Rey entrar na jurifdia Eccle-
fialica.
Ha no Sacerdcio duas potelades, huma,,
que fe chama das Ordens, e outra da Jurifelica.
A das Ordens de Chrilo a recebem, e f para o
culto Divino, e adminitraa dos Sacramentos,
e ela claro el , que na tem lugar nella os
Reys. A da juridia fe dilingue em duas, hu-
ma
 ( 3 86)
ma para o foro interno, eoutra para o externo.
A do foro interno tambem hc notrio, que na
pode pertencer aos Reys. A externa tem outras
duas, huma he cfpiritual, e outra temporal, e
a dtinctas, como o C e o , e a terra porque
huma hc terrena , e outra celclial. A efpiritual
de Chrilo procede , que a comunicou f aos Sa-
cerdotes , e nunca houve Rey temporal Catholi-
co , que prcmiTe tal potetade. A temporal ha
duvida, de donde, c como procede ; fe de Chri-
lo , fe dos homens E ainda fe divide em duas;
huma, que domina os bem dos Ecclefialicos , e
outra, que le cllcnde s pefoas dos memos. E fe-
bre citas duas he a nola queita , fe as tem os
Rcvs de alguma maneira obre os Sacerdotes, e
Eccleiaticos.
Que foTem os Ecclefialicos exemptos do fo-
ro (cular por Chrilo immediatamente,he queita
coiitrovcra : que o direito Canonico, e os Sum-
mos Pontfices o? exima , he certo : e daqui
bem podemos dizer , que Chrilo os exime,
porque os Papas os eximem com o poder, que re-
cebero de Chrilo. E daqui fe colhe conclufa
certilima , que na podero nunca r privados
deite privilegio Lm confennmento do Sumrno
Pontfice, que o concedeo-, ealimporquelegiti-
mamen-
mamente o podia conceder, como tambem, por-
que os Emperadores , e Prncipes Catholicos o
admittira. E deita mema exempa fe colhe,
ue podem fer fugeitos aos Reys, e Magilrados
Ieculares nos cafos, que permittirem os Sumtnos
Pontfices, que os eximiro : porque a exemp-
a na lhes vem das Ordens, como fe v nos
Clrigos cazados, que na goza o privilegio do
foro Ecclefiatico, porque os Papas lho tiraro.
E procedendo nete fentido, digo, qu ha muitas
razoens , e occafioens, que habilita os Reys,
para procederem contra os Ecclefialicos: as princi-
pacsa, Colume, Concrdia, Privilegio, Juf
ta defen. Colume j porque ele tolerado pe-
los Papas tem fora de ley. E afim vemos os
Clrigos ugeitos s leys Civis , que olha pelo
bem comum j como os que taxa os preos das
couzas, as que irrita contraclos, as que prohi-
bem armas, &c. Concrdia : porque quando
confentem o Ecclefiatico , e o fecular em huma
couza, a nenhum fe faz injuria : e ela deve fer
a raza- porque em Frana fa julgados os Ec-
clefialicos, aifim como os Leigos, no juizo fecular
em caus eiveis, e crimes , e nele Reyno podem
fer Authores, ainda que na porto Ros. Privi-
legio : porque fe o Papa o conceder nos cafos,
que
 (388)
que pode, hc valiofo -, como feve nos Feudos,
cujas caufis fedemanda fempre no JUZO fecular,
e nos bens da Coroa, quando e da a Clrigo
com tal obrigao , moeda falia, e crime Lafa
Maicfiais tem cm alguns Reynos o memo pnvi-
Icgio. Jnita defenfe : porque vi vim repellere licet.
I para defender hum Rey fua pertba, e a feus
Vafllios innocentes , pde proceder contra a
violncia dos Ecclefialicos. E cita he a raza,
porque vimos nele Reyno muitos Ecclefialicos,
afim Clcrigos, como Rcligiofos, e tambem Bifpos
prefos, e confifeados, por conpirarem contra a
pdloa Real, e bem comum de todo o Reyno : e
no tal cafo, por todos os princpios de neceiida-
de , colume , concordata, privilegio , e jula
defenfi , foy tudo licito, e bem obrado, ainda
que de outro principio na conlart, mais que
do da jula defenfe : e alis moderado, e mo-
dilo andou EiPvey Nolb Senhor em na fazer
mais, que retellos prefos, para afim reprimir fua
audcia, e forca.
Tudo, o que tenho dito nele Capitulo, he a
Doutrina mais verdadeira , que ha nelas mat-
rias : e fe algum admitnr outra contraria a cita ,
arrifearfe-ba a cahar nos precipcios , em que e
depenhra muitos Hereges. E baile ito para
deen-
 (3*9) ,
defenganarmos a piedade fuperliciofa de alguns
eferupulobs pouco bios, que tomando as cou-
zas carga ferrada, appellida emfeiasconciencias
zelos fantalicos, com que fe inquieta fem fun-
damento j e vamos por diante com as unhas, de
que nos divertimos. i

1
^ p "T* ^* *T" "T* ^ * " ^ nT" " ^ "nP* ^* *T* - ^ M * ^r~ -T" T ^ * ^p- *T* 'T* ^ " "T* "r*" "T** "T* 'T* * i ^ *T^ '^T" "T^ * i ^

!, C A P I T U L O LI.

Dos que furtao com unhas infenfiveis.

D O apide eferevem os Naturaes, que mor-

de , e mata com tanta iiavidade, que na
e ente : e porifo Cleopatra efeolheo ela morte
enfadada da vida pelo repudio de Marco Ant-
nio. Taes as unhas infenfiveis : tira a vida
aos Reynos mais robulos, e egota a .alma.aos
thefouros mais opulentos, com tanta iiavidade,
que na fe fente o damno, na quando el
tudo morto. Eilas fa as unhas dos Eladilas,
Alvitrilas, apides do Inferno, que perfuadem
aos Reys com razoens uaves, e fofiticas, que
lancem fintas, que ponha tributos, que pea
donativos aos Povos em mais necefidade, que a
Bb de
de fua cobia. Digo que fa fuaves as razoens que
da , porque na"ha coufa mais fuave, que reco-
lher dinheiro c digo que fa fofiticas, porque
as vclem de apparcncias do zelo do bem comum,
c na realidade i cutclos, que degola as Repu-
blicas. Declaro ito com hum difeurfo, ou con-
fequcncia, que vi fazer ao diabo : cafo he, que me
paliou pela mo haver vinte annos: Navegmos
de Lisboa para a Ilha da Madeira, quando de re-
pente entrou o demnio no corpo de hum mari-
nheiro natural de Setuval, grande palreiro : dez,
ou doze homens muito valentes na batava ao
ter mo , ate que acodio hum Sacerdote Reli-
gioo, que com os exorciiuos o fubjugou. Mui-
tas perguntas lhe fizera ? A todas deo repolas
ta ladino, oue bem moitrava fahirem de enten-
dimento mavor q a rulicidade de hum marinheiro.
E que fcfee epi rito mo , mollro-o bem nas feitas
oceultas, que defeobrio a hum foldado meyo Ca-
fielhano , que com demaiada ntarrice o atruou
chamando-lhe perro , apolata, e outrosriomesaf-
frontobs, que at o diabo os na fotre- e porifo lhe
revidou , pondo-lhe em publico couas na menos
afTrontoLas,que elle tinha obrado em creto, de que
corrido,por na ouvir mais,fe retirou. Hum dos cir-
rcuntantes devia de er Sebaitiaiiila, dezejob de
ber
 (39i)
berfeera vivo ElRey D. Sebalia,tudo era aper-
tar com o Padre Exorcila, que lho perguntaTe.Mas
o Padre iherefpondeo humilde, que feu ofticio era
apertarferiamentecom o Epirito maligno, que dei-
xal aquelle homem, e nao -fazer perguntas efeuza-
das. O diabo, que nadajhe cabe no cha, acodio a
tudo : e podeferolaria por divertir os Exorcimos:
e diTe etas palavras formaes: Se vs tendes Rey,
para que quereis outro Rey ? Sabeis, qual he o ver-
dadeiro Rey ? He o dinheiro, porque ao dinheiro
obedece tudo : porque quem o d he Senhor, e
quem o toma he ladra. O Rey que faz mercs,
corrobora feus vaTailos , o que lhes toma o di-
nheiro, debilita feus Elados , e abre caminho
para perder tudo. Sabeis como he ilo ? He como
as fintas, com que agora anda, para defender
o Reyno ; e erra o meyo da melhor defcn,
que feria epalhar dinheiro pelos pobres, para te-
rem todos que defender, e vigor, com que fervir.
Mais arengas infiou a ela : todas deixo, porque o
dito baila para o intento.
Bem fey que o diabo he pay da mentira : e
tambemfeyque o obriga Deos muitas vezes a fal-
lar verdades para advertir homens, que na me-
recem melhores mengeiros, como vio na Pi-
tonfia de Saul, e na que jurou S. Paulo; e a expe-
Bb ii riencia
 (392)
ricncia nos tem molrado a certeza, com que fat-
iou ele cfpinto -, pois vimos que os tributos, e
fintas de Calella , de que at o diabo fe queixava
enta , viera a r a nica cau de fua total ru-
na. Suave, c infenfivelmentc foy desfrutando tudo
o pingue de feus Reynos; e porifo os acha agora
ta debilitados , que na fe podem fulentar a fi,
nem refitir a feus contrrios. Se tivera de referva
os vinte, ou trinta milhoens, que gaitou nas fu-
perfluidades do galinheiro , ou fe os deixara elar
nas mos defeus"valllos, outro gallo lhe canta-
ra , e na os achara todos gallinhas, quando lhe
fervia ferem leoens; titulo, e nomeada, de que
preza.
Conforme a ilo, na foy pequeno ndice
de pnpctuidade a refolua gencrot , com que
ElRey D. Joa o IV. NolTo Senhor, que Deos
guarde, e profpere, mandou levantar todos os
tributos, que Calella nos unha polo, tanto que
tomou porte pacifica deles feus Reynos de Portu-
gal. Nem condena com illo as dcimas, que
poz para a defenfa de fua Monarquia; porque
he tributo , que Deos approva , e a Ley Divina
pede a todos os fieis, para a conervaa , e aug-
mento da Igreja Catholica : taes a os dzimos de
todos os frutos temporaes. O que fe eltranha,
e deve
 !
(393)
e devereprehender, ecaligar emexaca ta jufi
ia, he o rigor, e deforo, com que alguns Mi-
nilros vexa as partes, executando-as por pouco
mais de nada, at nos giboens, que trazem veli-
dos as pobres mulheres, e at nas enxadas, com
que ganha feu utento os pobres maridos, e at
na pobre manta, com que fe cobrem, porque na
acha outra couza. E delas violncias fazem fer-
vio , para ferem depachados com mayores ofH-
cios, devendofercaligados feveramente -, porque
no mefmo tempo ditimulara com dcimas de
ricos, epodros, taes, que a nica de qual-
quer deles feria quantia mayor, que a de todos
os pobres, que esfolara : e porque fe na d f
dilo, chamo tambem a ilo unhas infenfiveis : af
fim porque o na adverte, quem o devera emen-
dar , como porque o na fente , quem fe deixa
ficar com a contribuio, que por abranger a to-
dos , o na debriga na conciencia ; porque logra
o beni, que da contribuio dos outros refulta;
fem entir o gravame.
Outro exemplo ha melhor que todos de
unhas infenfiveis nas armadas, que fe aprela, e
fatiem por efl barra fora": todo o tempo que fe
detm no rio, que ordinariamente he muito, e
he hum perpetuo cano , por Onde defagua, e
Bb iii defova
 (394)
defova todo o provimento a formiga por tantas
mos dobradas, quantos os foldados , offi-
ciaes , c pafageiros, que continuamente ela a
mandar para terra pelos filhos, parentes, e ami-
gos ; que os vilita todos os dias os lenos, e ta-
cos de bifcouto , que ao p do Pao delRey fe
el vendendo ; as chacinas, e frafeos de vinho,
azeite, vinagre, meadas de murra , carruxos de
plvora. E fe algum nota algum lano deles,
refpondem rindo: rica hc a ordem : ilo na he
nada. He verdade, que nada hc hum leno de
bifcouto, e quai nada hum fao delle, mas tan-
tos mil vem a r muito. Bom fora porem-fe guar-
das, quando fahem, afim como fe pem, quan-
do vem, aos navios de carga- pois mais vay a Sua
Macrelade em aflegurar ua fazenda, que a alheya,
c na feja como hum, que vendeo por feis mil reis
hum amarra delRey , que tinha culado etenta
mil i que afim guarda elles, o que lhes manda
vigiar.

CA-
 (395)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LIL

Dos que furtaS com unhas , que na3 fe

fientem ao perto, e arranhat muito ao
longe. *

Q Uem bem confiderar a monlruo fabrica

do galinheiro de Madrid, que no Capitu-
lo antecedente picmos:, ao qual depois
chamaro Bom retiro, para lhe emendarem o pri-
meiro nome, que merecia; achar nelle hum efe
pelho claro deite Capituloj porque he certo fe gai-
taro nelle mais de vinte milhoens, que com pe-
didos , tintas , e tributos fora roubando aos
poucos , que enta o na fentia, porque lheS
hia dando os xaques aos poucos, e formiga:
at que veyo o tempo a dar volta, convertendo-'
lhe a bella paz em feroz guerra,para a qual acharo
menos os milhoens, que tinha devorado o gali-
nheiro como milho: e fe os tivera de referva,
na lhes cantaro tantos galos contrrios no polei-
ro. He cou muito ordinria na fe fentirem
damnos ordinrios , que parecem leves , fe
na quando de pancada chega depois deles a
Bb iv ruina
 (396)
ruina, como na cafa, que fe vay calando pouco,
c pouco com a goteira.
Na Villa de Montemor o Novo conheci
hum Juiz de fora bom letrado, que deu em hum
modo de furtar, qual clou certo na achou em
Bartholo, nem Acurfio. De toda a carne, que '
comia em fua caa, apartava os ofos; e os tor-
nava ao aougue, mandando de potncia abblu-
ta , como Juiz que era , que lhe defem outra
tanta carne por elles, allegando, que na com-
prava fos, nem era ca para os comer. O mar-
cliante os foy a juntando , e no cabo do triennio
tinha huma meda deles, que pezava muitas arro-
bas : deo-lhe com elles na refidencia allegando a
perda, que lhe dera na fua fazenda, ainda que
a na feirara ao perto, por fer aos poucos, que vi-
nha a fer muito conlderavel ao longe, tomandq-a
por junto. Achou-lhe o Sindicante raza , e fez-
lhe julia , mandando que o Juiz pagale logo
o preo de outra tanta carne, como pezava os
lbs: e deu lhe hum bolo na bola muito baf
tante, e outro no credito que perdeo, em forma
que nunca mais entrou no fervio delRey , ate que
morreo em vora viuvo. Ambos, Juiz, e mar-
chante , fe arranharo no fim das contas afperamen-
te, ainda que o na fentira no principio: mas roy
com
 (397)
com differena, que o marchante achou cura pa-
ra as fus arranhaduras, e o Juiz na achou rem-
dio, epeoroudo mal at morrer, *i".;-
Nas armadas , e frotas deita Coroa iicce-
dem cafos notveis de grandifimas perdas, por fur-
tarem, ou pouparem ninherias. 'Parece que na
vay nada em prover de vafilhas, para os Solda-
. dos tomarem uas raoens de gua, e mantimen-
tos-, efegue-fe dahi , que por na terem, em
que guardem a gua, quando fe reparte, ha de
bebella, ou vertella a deshoras: comem depois
o toucinho lgado, e mal afiado em epeto, que
fazem dos arcos das pipas , e fica elalando
fede. No bifeouto ha tambem mil erros, por fal-
ta de indulria v ou bbeja malcia : a cama he a
que acha pelas taboas, ou calabres do navio : e
como a vida humana depende de todos eles abri-
gos, e elles taes, adoecem todos, e morrem
aos centos, efente-fe no fim da jornada o mal
grande, quefieurdio no principio com faltas le-
ves , e fceis de remediar na primeira fonte. Se-
pulta , e rve o mar, o que com huma bochecha
de gua fe podra lvar. n-u ^
Nos exrcitos, e campanhas fe experimenta
o mefmo, que por falta de corda, ou de bala,
ou de plvora, fe perdem victorias e por na
mete-
 (398)
meterem mais cevada nas garupas, ou mais man-
timento na bagagem,fe recolhem fem conclurem a
empreza, que era de mais ganho, e proveito r
que o que fe poupa na referva. L chorou o ou-
tro,que por poupar hum cravo de huma ferradura,-
perdeo huma gloriofi victoria, e foy aflim; que
por filta do cravo cahio a ferradura , e por falta
delta mancou o cavallo, e faltou o Capito, que
hia nelle, em feu ofticio, e faltou logo o gover-
no , e perdeo-fe tudo. Em huma viagem, que
fiz por eles mares, foy tal a injuria no provimento,.
uc por na comprarem pipas novas fizera agua-
3 a cm humas, que tinha fervido de chacinas, e
lmouras: e a <rraca he que allegava fer melhor
i 1 n C
a gua de pipas velhas : e era tal a deltas, que to-
ra melhor beber a do mar. Seguiofe delta bolada
ta judicio, q cteve toda a gente do navio arrif
cada a morrer de de, fe Deos nos na levara em
breves dias a parte, onde uvemos gua, e refref-
cos, com que emendmos erros de unhas, que
na fe fentindo ao perto,arranha muito ao longe.
Tomara aqui todos os Reys, e Pnncipes do
mundo , para lhes dar cite avizo de umma im-
portncia , que fa muito cafo do que parece
pouco , quando he repetido -, porque de muitos
gras fe faz hum grande monte. Parece que nao
he
 '(399)
he nada hum defabrimento hoje, e outroma-
nha : parece ninheria negar huma merc a ele,
que a pede por ervios, e huma emola aquel-
le, que a pede por neceliciade : e vern-fe a con-
globar de muitas repulfis hum motim de defeon-
foados, que fe acha menos na occafia de pref
timo, e o peor de tudo he, que eles corrompem
outros: e os damna com uas queixas, e vay
muito em correr linguag de bom Prncipe temos:
Ou dizer-e , mas que feja por entre os dentes,
que falta fua obrigao. A obrigao do Prn-
cipe he lutar com ele gigante, que he o impofi-
vel de trazer a todos contentes; e para ifo ha de
fer Prtheo, e*Achelo , que fe transforme em
lea, e em cordeiro que fe vila humas vezes
das propriedades de fogo, e outros das de gua.
Soceg-fe ele mundo bem com huma poltica, a
que os prudentes chama fegacidade , e por ela
toca de vicio, chamara-lhe eu antes advertncia,
que tem mais de virtude : advirta nos princpios
o fim que poder ter ; e pouca vila he necefa-
ria para conhecer, qe de m femente, ainda
que feja pequena, na pode nacer bom fruto : e
que huma pequena faifca defprefada pode caur
grandes incndios -, e afim uccede, que o que
na fe fente ao perto,damna muito ao longe.
CA-
 (4)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LIIL

Dos que furtao com unhas vifiveis.

Ara he a unha , ou nenhuma , que na

R procure fazer-fe invifivel, para que na a
apanhem com o furto nas mos, e a agarrem me-
lam- , do que cila agarrou a preza. Mas ha algumas,
que por mais inviiveis, que fcfaa, fempre e
manifeta em feus cfTcitos j tanto, qu- por mais
luvas de faidas, e efeuzas, que lhes calceis, na
pdc o JUZO aquietar-fe, e el fempre latindo,
e gritando : Latet anguis in herba. Aqui haHar-
pias. Entrcy hoje em cafa de hum homem, que
conheci hontem pagem afado de hum Minlro
opulento : vejo-lhe "colgaduras, e quadros, ef
entorios, e cadeiras , bugios as janelas, e papa-
gayos em gaiolas de marfim, efpelhos de criltal
na fala, relgios de madre prola, e outras alr-
yas, que as na tem taes o Rey da China : e fico
painado fem faber, quem me diga a ilto ! E digo
c comicro : Quien cabras no tiene , y cabritos vende,
de donde le vicutn ? Ete homem na tby ndia,
nem achou thefouro -, porque e o achara, ElRey
havia
 (4oi)
havia levar pelo menos a ametade delle. Ilo he
thefouro encantado : e fe quereis, que vo lo def-
cante, direy o que dizem todos ; que ele ho-
mem he hum grandifimo ladra : perdoe-me ua
aufencia : e ito el afls provado, e manifelo
neles efTeitos: nem ha mifter mais devaa.
Em minha caelou eu trancado, porque
quem na fe tranca no di de hoje, na vive fe-
guro : e elou tirando devaas, que taes as fou-
bera tirar a julia delRey , que deve de andar,
dormindo, pois na d f do que olhos fechados,
e trancados vem. Vejo que anda a cavallo com
dous lacayos aquelle minilro, que na tem de
ordenado mais. que oitenta mil reis: fey que an-,
da em coche o outro, e iia mulher em andas, fem
terem de ordenado, nem de renda mais que, quan-,
do muito , at duzentos mil reis. Elles na trazem
navios no mar, nem tem bens patrimoniaes na
terra-, nem os pavoens de Juno ern caa, que
lhes ponha ovos de ouro ! Pois que he ilo ? Sao
unhas viuveis, e bem fe molra em eles efTeitos,
e em outros que calo, de tafularias, amicies &c.
Hum molde, de como ilo fe obra vifivelmente,
porey acjui, que eu vi ha poucos dias na caa da
ndia : depacnava- a fazenda de hum paflagei-,
ro : e viera a juizo tres, ou quatro eferitoriosbem
enfar-
 (402)
enfuddados com feus couros, c lonas, porque o
merecia , e debaixo delas capas, para virem
mais bem acondicionados, trazia vrios godrins
muito bons, que os elofava , e era de preo.
Ha hum regimento naquelle depacho, que fiquem
as capas dos fardos, que abrem, para os offi-
ciaes, que ailiilem a citas vetonas: abriro os
efciitorios at a ultima gaveta, e dados por livres,
lanaro ma dos crodrins chamandoihes capas, e
com elles fe ficaro, que bem valia vinte mil
reis. Levantando mil falfos tcltemunhos ao regi-
mento , que na verdade as capas de couro, e
lona lhes concede, ena ornais, que vem regil-
tado, como fazenda.
Em Villa Vio conheci hum criado da gran-
de , e Real Cafa de Bragana, que gaitava os
dias, e as noutes em continuas queixas de na
lhe mandar pagar o Serenilimo Senhor Duque D.
Theodoio eus ordenados : e chegaro a tanto as
queixas, que e foy valer do ConfeTor , para que
puzefe a ua Exccllencia em efcrupulo aquelle
ponto com todas as razoens de fua julia. Anm
o fez o Reverendo Padre ConiTor: e o Duque
prudentilimo com o animo Real, e grandioo,
de que Deos o dotou, lhe repondeo : Na fey
fe fbeis vs, que efl fidal-ro entrou no fervio
deita
 (43)
deita cafa, fem trazer de feu mais que huma capa
de baeta^ e hoje anda em coche, e ua mulher,
e filhos vertem galas, e comem ta bem , como
os que fe fulenta da noifa meia. Perguntaihe
vs, fe lhe filtou depois que nos ferve, algum dia al-
guma couza? Edizeilhe, que afz merc lhe faze-
mos, em na mandaro noTo Dezembargo, que H12
tome contas, e examine as uperfluidades de ua
caa, e de feu trato -, porque fe puxarmos porifo,
he de temer, que alcancemos delle queixas mais
graves, que as que d de nos. Admirvel exem-
plo ! Eiqui como fe fazem vifiveis as unhas em
feus efTeitos, por mais que fe efeonda.
Mais claramente fe fizera em vora as unhas
invifiveis de certos ladroens, que ha mais de vin-
te e cinco annos dera de noite no Morteiro de
Santa Clara, em cuja portaria dentro noclautro
tinha depozitados hum Maltz dez, ou doze mil
cruzados em dinheiro. Abriro as portas futilmen-
te, arrancando as fechaduras com trados, para na
fazerem etrondo: tambem levaro farelos, para
menearem a moeda fem chocalhada. Dera nos
caixoens da pecunia, enchero alcofas, e facos,
ua boca, fua medida, at mais na quererem, ou
nao poderem levar para uas cas: onde come-
aro a lograr os frutos de fua diligencia, mas ta
incau-
 (4^4)
1 P C --os que feudo trabalhadores de enxada, j
' a hia'puxa>- por ella no fervio das vinhas, co-
nao
mo cotumava. Nem fora ilo baitantc para os
defcobnr a grar.de diligencia, com que a juha
por todas as partes bacia as moutas. At que em
huma fela feira notou hum argueireito na praa
do peixe , que hum deites comprava folho para
jantar a tola o arratcl, columando a pafar com
fiardinhas. Deu af opro ao Juiz de fora, que lhe
deu cm cafa de repente, e com poucos foroens
deleobrio a caa, e achou a mina, de donde -
hia os i^aito-, que o fizera manifelo, com pro-
va baitantc para opor no potro, onde chorou
feu peccado, c cantou os complices, cujas cabe-
as vimos obre as portas da Cidade fizendo uas
unhas ainda mais mameitas.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LIV.

Dos que furtao com unhas invifvas.

T Ela pr.evfia minus nocent. Diz o Provrbio

de S. leronymo. Ver o mal, antes que che-
gue, he grande bem para efeapar delle: Mas o
rayo,
 _ ('405)
rayo, que na fe v, a bala, que na fe enxer-
ga , na quando vos fents ferido , fa males
irremediveis : e taes fa as unhas invifiveis em
uas rapinas. E parta afim na verdade, que na
damos f dellas, na quando ntimos feus dam-
nos. Raro he o ladra, fe na he de etradas,
que na trate de econder as unhas, c fazer-e in-
vifivel, quando furta : e por efta via podem per-
tencer a ete Capitulo quai todos: mas eu trato
aqui dos que vendendo gato por lebre , fazem
o afllto ainda mais inviivel, pondo-vos vila
harpo, com que vos esfola, fem dardes f
delle. i
Abroquelenfe os mecnicos , que comea
ela bateria por elles. Vende-vos hum apateiro
hum par de obra por boa, e legitima, e como tal lhe
talha o preo, que vs defembolais muito conten-
te , e elle agarra pouco eferupulofo : dahi a dous
dias arrebenta as coluras, porque o canamo
do fio era podre, ou fingcllo, devendo er ,
e dobrado : vites as entre-folas, que era de pe-
daos , devendoferinteiras, e os contrafortes de
badana, que devero er de cordova, ou vaque-
ta. E tudo fez invifivel a detreza do trinchete;
e quanto vos deo de perda , tanto vos furtou em,
Des, e em fua conciencia. Vende-vos hum al-
Cc fyatv
 (4o6)
fa/atc o velido feito , ou faz-vos o que lhe man-
dales talhar : mete la por algodo nos a colchoa-
dos, trapos por holanda nos cntreforros, linhas
nos pcfpontos, que querieis de retroz, pontos de
legua nas coturas: e paga-fe, como fe tudo fora
direito como huma linha -, e tem para fi, que na-
da fica a dever, porque de nada deites f, fena
quando fe foy gaitando a obra, e apparecera efi
tes furtos no vortb negro, a quem deites o velido,
porque na dizia com vofa pertoa. Hum Fidalgo
da primeira nobreza, que todos conhecemos ne-
le Reyno, mandou fazer humas calas altas no
tempo , que fe ufiva , e deo para os entreforros
dous covados de baeta muito fina ; e o enhor
melre, que as talhou , e pefponteou, tomando
a baeta para i, poz-lhe em feu lugar hum fambe-
mto, por fe forrar dos culos, que lhe tinha fei-
to : feitas as calas, fem nenhuma fufpeita do que
levava dentro, achou o Fidalgo , que pezava
muito, e que o aquentava mais que muito: man-
dou-as abrir para ver fe tinha chumbo, ou fogo
dentro, e achou o fembenito de mais, e a ua
baeta menos: na conto o mais que fuceedeo,
porque ito baila para ver, que ha nos atfaya-
tes unhas mviiveis.
Os cirieiros, que cpalma cera preta debai-
xo
 (47)
xo cia branca. Os confeiteiros, que cobrem a-
car mafeavado, e borras com duas mos de fino.
Os pateleiros, que pica hum gato em meya d-
zia de covilhetes. Os elalajadeiros , que bauti-
za o vinho, e da vianda de cabra por carneiro.
O tofdor, que fem pr tebura na pert de vinta-
dofeno, vos leva hum vintm por cada covado.
O errador, que encrava a bela , e tambem de
noite as acutilla, para ter que curar , e de que
comer. Os boticrios, que mexem azeite da can-
da no emplalo, que pede leo de minhocas na
receita : O cordoeiro , que vende por nova do
trinque a amarra, que teceo de duas velhas, que
definancho : O fombrcireiro, que trabalhou
lagrofeira, e podre, debaixo de huma parta fina,
para vender o chapo, como fe fora de calor: O
rralheiro, que amafou ferro tal, onde havia de
forjar ao de prova : O ourives, quedefeontou
a pezo de ouro o azougue, com que ligou o dou-
ramento, e a pezo de prata a liga, e cobre, que
milurounapefa. E todos, quantos elles fa, ( que
feria muito correllos todos ) tem eilas tretas, e
outras mil , com que efcondem as unhas, que
invifivelmente nos rouba.
Mas dir algum, que tudo ilo fa ninhe-
rias, que na tira honra, nem defmancha ca-
Ce ii mentos.
 (48)
famentos. Seja aifim. Vamos avante: Paulo maio-
ra canamus. Levantemos de ponto , e venha a
juizo isente mais granada , c os que provm as ar-
madas, e frotas delRey NoTo Senhor, feja os
primeiros. Na tem conto as pipas de vinhos, e
azeites, que nelas arruma , para provimento,
c d roa : tudo vay fechado cravado o batoque: e
fe no fim da jornada fe acha o vinho vinagre, e
o azeite borra, a Linha tem a culpa nas influencias,
com que corrompe tudo, e o ladra a defeulpa
na mo , com que gualdripou, o que vay de mais
a mais entre vinho, e zurrapa, azeite , e borra:
e fica o alto , que foy nviivel em Lisboa, ma-
nifelo alm da Lmha \ como Santelmo, que fe faz
invifivel em tempo ereno, e na tempelade appa-
rece.
Os ladroens nodturnos ainda mais invii-
veis, como aquelle, que mudou hum nanelim
da cabea de eu dono para outra, a que na
pertencia j era elle de diamantes , e de muitos
mil cruzados de preo, que tinha no ouro, pe-
dras , e feitio : e foy o cafo, que quando ElRey
Fihppe III. de Calella vcyo a ete Reyno, lan-
ou o Duque de Aveiro ela gala , com que bri-
lhou mais que todos : Encheo os olhos de huma
ave de rapina, que fe fez noclurna , para lhe dar
caa
 (409)
caa mais fegura: eperou que o Duque fe reco-
IheTe do Pao Real alta noite; invelio-onoco-
che pela poupa, abrindo com ferro da banda de
fora entrada balante para ter boa hida o chapo,
c peita, que voou pelos ares comfeufegundodo r
no, que ainda nafebe,feo ingulio a terra, ou
o levaro os ventos -, porque e fez logo ta in-
vifivel, como clandelino.
Pela trilha deite fe defempenha: muitos, a %
que chama nelle Reyno capeadores: epera que /
anoitea : fazem-fe invifiveis por efies cantos das
ruas de melhor pafagem : epada, e broquel com
pilola osfeusfiadoreS:e em pauando couza,
que lhes arme, derma de repente com huma
tempelade de epaldeiradas, e ameaas de morte:
e lhes refile , aplaca logo tudo a pilola polia
nos peitos , e com largar a capa, e a bola, rime
fua vexaa o pageiro, fem conhecer o autor
da prefente perda , u do ganho ck vida, que
diz lhe d de barato, quando ta caro lheuta
o tornalla para fua cafa illefa. Nas Chronicas de
Portugal fe conta, que houve hum Rey em Lis-
boa antigamente ta folicito de atalhar furtos,
que. ate aos invifiveis dava caa. Dera-lhe avizo
osfeusefpias, que fe furtava muito na caa da n-
dia, e na Alfndega, e que de noite fe abria as
Ce iii portas,
portas, e levava fardos de toda a droga com
tanta afToiteza, que os marioias da ribeira era os
portadores alugados. Disfarou-fc o bom Rey a
guife deles, e entre elles pafou huma norte, e
outra, ate que chegou a nfuft para todos : dei-
xou-fe hir ao chamado dos officiaes, que os leva-
ro todos a Alfndega; e o feu mayor cuidado
foy dar tefouradas nas capas de todos fem fer fenti-
do. Fez-fe tudo, como os pilotos da faco man-
daro , pagaro feu trabalho aos marioias, e reco-
Iheo-fe o Rey com boa ordenana. E em amanhe-
cendo mandou vir parante fi todas as Julias,
Minilros, e ofiSciaes de feu fervio com os mefi
mos vetidos, com que tinha rondado aquclla
noite: e al na faais, com pena de morte. E como
os mandados dos Reys inteiros fa leys inviolveis,
alim viera todos : fby-lhes vendo as capas , e
poz de referva todas, as que achou feridas, para
pr a feus donos de depindura. E aifim partou o
negocio, que com tefouradas invifiveis alegurou
os thezouros, que unhas invifiveis lhe rouba-
ro.
Nunca flta aos Reys traas , e modos,
para evitar damnos, mas que parea irrepar-
veis por invifiveis. Taes fora, os que padeceo a
Alfndega de Lisboa muitos amios nos direitos
Reaes
 Reaes com hum Minilro, que tirava folhas doa
livros do recibo ta iibtilmente, que ficava in-
vifivel a falta; mas yira-fe logo as fobras dos
relos das contas no largo, que invidav orelo
m caa do jogo : e fe foubera (zer inviivel o lu-
cro dos direitos, como, fez inviivel o feito, com
que 05 roubava, afiida elaria inviiyeis as unhas,
que o levaro forca : por final que endoudecep
ua mulher : e ainda nafebe, foy de prazer
por perder o marido, fe depezar por lhe confifea-
remaiazenda. Por tudo feria.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C AP I T U L Q LV.

Dos que furtao com unhas occultas.

P Arecer a algum ele Capitulo nielhantc

ao panado das unhas invifiveis, mas elle fie
muito difTerente; porque as unhas o fa tambem
muito entre fi, como logo niotrara os exem-
plos e a raza tambem o molra} porque as in-
vifiveis , as que de nenhuma maneira fe po-
dem conhecer no fragante, e as occultas bem fe
podem alcanar logo, fe fizermos diligencia. Suc-
cedeo o cafo, e eu o vi em huma feira de tres,
Ce iv que
que fe fazem todos os annos em Villa Vio, ha-^
Ver dcfefete annos. Vinha alli muito aafra de
Calella, e na ta caro como hoje vai: no pri-
meiro dia na havia achallo por menos de dous mil
rtis, e ito em muitas tendas : no fegundo dia f
hum vendedor fe achou delle, e dava liberal-
mente a mil e quinhentos reis. Deo ilo que cui-
dar, porque na havendo mais, que hum mer-
cador de huma droga, a raza pedia que lhe le-
vantaTe o preo : mas a femraza, que elle u-
va, o cnfinou ao abater, para expedir mais
deprefa , e pr-fe em cobro com os ganhos.
Quaes ganhos ? Chamara-lhe eu antes perdas,
pois comprou tanta fazenda a dous mil reis, e a
vendeo toda a mil e quinhentos. Afim parta :
mas ahi vai a unha occulta , que miturou com
o aafra puro outro tanto pezo de flor de cardo
tinta de amarello, fevaras de vaca, ara mida,
nervos desfeitos : e multiplicando afim a mafa,
crefeeo a droga outro tanto, ou mais; e ainda
que lhe abateo a quarta parte do preo primeiro,
dobrando a quantidade, ficou intereTando no fe-
gundo outra quarta parte, que vinha a fer muito
em ta grande quantia. E ainda que as partes fe
acharo no primeiro jantar defraudadas, na foy
com tanta prcfa, que a na puzelem mayor as
t unhas
 unhas occultas, em fe porem em cobro, antes de
as fazerem maniflas. v>. -u>
Hum gredo natural ha nela matria de
unhas occultas , que uccede cada dia , de que
b aos Confefores fe d parte, e porilb os Se-
nhores fica defraudados nela parte. Logo me
declararey : Ningum cuide que tacho os Gonfe-
fores de defeuidados em mandarem relituir: pode
r que fe governem nele cafo pelos confelhos
de Sanches. He couza certa,,-. que o pa, ouando
recolhe nas eiras para os celleirosj que vem feco,
e iftitico do mayor Sol * que nelas padece: e ou-
troim he certifimo, que os certeiros pela mayor
partefehumidosre daqui vem,; que o pa pe-
netrado da humidadcjincha em feu tanto de ma-
neira , que el averiguado, que cada dez moyos
Jana hum de crefeenas. Entrega ElRey por ef
s Lyfirias mil moyos de pa a feus Amoxarifes no
Vera, e quando lho pede no Inverno, he mais
que certo, que fazem a relituia dos mil moyos,
e que lhes fica cem nos certeiros pela regra infal-
livel das crefeenas, que temos dito. O Afinoxa-
rife, que he rbom Chrila , acha-fe enteado :
por huma parte o pica a conciencia, vendo em ua
cafa bens, que na herdou ; e por outra parte
tambemfelhe focega, porque ningum o deman-
da
 (4^4)
da por elles, e ve que ElRey el fatisfeito. Vay
confifa da Quarema, e diz : Accub-me, que
comi cincoenta moyos de trigo, que na femeey,
ncmherdey, nem comprey; e tambem declaro,
que os na furtey ; porque me nacera em caa
dentro em huma tulha , afim como me podia
nacer hum alqueire de verrugas nelas mos. E
deltrinado o caio fica, a couza oceulta, e em opi-
nio ; c quem a quizer ver decidida, veja o Dou-
tor, que ja toquey, que eu na profefo aqui enfinar
cafos de conciencia : ainda que fey, que a praxe
deftc el rcfoluta nos certeiros do ellado de Bra-
gana , aonde fe pedem as crefeenas aos Almo-
xarites.
Mais occultas tem as unhas outro exemplo,
que tem feito variar no expediente delle muitos
Thcologos. Dcy a vender huma pipa de vinagre;
e a regateira foy ta ardilo, que a foy cevando
com gua pelo batoque ao compaflo, que a hia
aquartilhando pela torneira : e aqui el efeondi-
do outro fegredo natural, que aquctla gua bo-
tada aos poucos, fe vay convertendo em vinagre,
e s vezes mais forte , porque e deitempra-, e
nela parte he como o ca damnado, que irritado
e azeda mais : c vem a fizer a fenhora vendedeira
de huma pipa tres, ou quatro; e fica-fe com o
rclo,
 (4i5)
reito, que he mais outro tanto em dobro: e alim-
pa o efcrupulo com lhe chamar fruto defua indufe
tna.
Aqui podem entrar os tafues , que joga
com dados falfos, e cartas marcadas, cujas unhas
occultas com! taes disfarces fe mnifela, e fa-
zem fua preza com mos continuadas m ga-
nhos, para quem vy Senhor do jogo, e febedor
damaranha. E nilo na ha opinio, queosef-
cufe de furto mais! aleivofo, que a do ladra,
que falta nas elradas. Tambem he occulta a tre-
ta, de quem pem mal com ElRey a poder de me-
xericos o Capito, que vem de alm mar muito
rico, para que na lhe d audincia, e o traga
desfavorecido-, at que folicito bufea caminho,
pata fe congraar com feu Senhor : e como o de
boas informaoens he o melhor, trata de bufear
quem lhe desfaa as < ms, e apoye feu credito:
e na falta logo quem lhe diga: Senhor valei-vos
de fulano, que tem boas entradas, e poder dar
melhor fliida vort pertena ; e pode fer, que
vem ele mandado pelo memo , que o poz em
degraa, para o trazer eles apertos de o bufear
com os donativos cotumados, que s vezes pafe
fa de vinte caixas de acar, porque em mais fe
elima a graa de hum Prncipe. E tanto quef
alcan-
 (4i6)
alcana ele intento das caixas, peitas, ou bi-
lhos, feguc-fe o fegundo de desfazer a maranha,
e abonallo', at o pr cm ps de verdade relituido
a eu primeiro fer, e valimento.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LVI.

Dos que furtao com unhas toleradas.

T Errivel ponto, e arrifeado he, o quefenos

ofierece para deslindar nele Capitulo ;
porque parece, que ofTende a julia, e bom go-
verno dizermos, que ha unhas, que furtao, e fe
tolera. Males ha necelarios , como diz o pro-
vrbio , c que fe tolera nas Republicas para evi-
tar mayores males. Tal hc a de mulheres publicas,
comediantes, c volatins, que e otTrem para di-
vertir as msinclinacoens e evitar outros vicios
mayores: mas o furtar mpre he ra mao, que
na epde tolerar para dei mentir vicio mayor,
pela regra que diz : Non fint facienda mala, utve-
niant bona. Donde o tolerar ladroens nunca he
bom ; porque havelos hc mo , e confentilos
peor : e outra regra diz, que tanta pena merece
o con-
 (417)
o confentidor como o ladra. Nem fe pode dizer,
que a julia os confente, nem que os Reys os
difimula -a porque a raza nao os permitte. Pois
que unhas toleradas fa eilas, que aqui fe nos en-
tremerem, para ferem defeuidadas ? Para ferem
emendadas folgara eu de as propor, ^edeclarallas-
heycom hum par de exemplos, ta notrios, e
correntes, qe por ferem taes, ningum repara
nelles. Seja o primeiro de longe, e o fegundo de
perto; v ele de Portugal, e aquelle de Itlia.
Em Itlia el Roma, Cabea do mundo ,
que pelo fer, nos deve dar documentos de julia,
e ntidacle; e porifo na etranhar tacharmos, o
que fe defviar dela regra. L ha huns officiaes,
que chama Banqueiros: e elles tem por todo o
mundo, onde fe acha obedincia Romana, feus
correpondentes, que intitula do mefmo nome:
e aflim huns, como outros, agencea difpenfaes,
graas, e indulgncias, e expedientes: de igrejas,
e Benefcios, que vem por breves, e letras Apofi
tolicas dos Summos Pontifices para pa rtes, que
na podem l ir nesociallas -. e por tal, arte me-
neao as couzas, que nao lhas trazem lenao a pezo
dedinheiro; e vem afernele Reyno hum tio de
prata, para que na lhe chamemos de ouro, que
et correndo continuamente para a Cria Sacra.,
por
 (4i8)
por letras dcBfpados, Igrejas, e Benefcios, c
mil outras graas; tudo p< vr ta excclivos preos,
que vem a fazer mais de hum milha todos os
annos j fendo afim, que nas Bullas de tudo le
diz, que da tudo de graa : Grtis fub annulo
Pifcatcris. E afim he na verdade , que Sa Pedro
pecador -, e nada logra de ta copio pefea. Os
pcfeadores, que engorda com eites lanos, bem
fe labe 'quaes fa : e porque , os que na con-
vm, fe livrou Frana deles , com dar por cada
Bulla dez cruzados para o peruummho delia, e
chumbo do fello, lem avaliar o muito, ou pouco,
que fe concede , porque ilo todas as Bullas dizem,
que vem de graa. Calella fe fupeita, que tem
a culpa do que Portugal padece nela parte ; por-
que alargou a ma para eus intentos; ou por-
que a tinha enta mais chea, que hoje com as
enchentes de ouro, e prata, que lhe vinha do
mundo novo -, e como Portugal lhe era lugeito, e
fempre foy liberal , e grandiofo , foy eguindo
fus pizadas; e vendoe picado, e opprimido com
tal carga, e com o p Italiano obre o pefeoo,
tudo tolera a titulo de piedade como na fora
impiedade defraudarfe a fi , para encher as unhas
de milhafres Banqueiros, cuja f na aflgura a
verdade das letras, que apraza a Deos na eja
fatias.
 (4i9)
falfas. Doutos houve j , que confiderando o
muito ouro , que difpenfaoens f dos matrim-
nios levava dele Reyno, refolvera , que po-
dia ElRey nofo Senhor fazer Ley, que anullaTe
todo o contrato de matrimnio entre parentes:
mas mais fcil era mandar com pena de confifea-
a de todos os bens , que ningum parte l di-
nheiro para taes graas, pois concedem que vem
de graa-, e atalharehia aflim de pancada tudo; pois
na ha raza, que nos tolha fazermos o que faz
Frana, quando mais Chritianifima.
Que venha hum Colleitor a ele Reyno por
tres annos a governamos as almas, e que puxe
tanto pelos corpos, que ponha em Roma perto
de hum milho, quando nada, para fi, e feus ori-
ciaes, he couza, que na entendo, e porifo nao
lhe fey dar remdio: e fe o entendo, na me atre-
vo a receitarlhe a mefinha, porque na me le-
vantem , cpe finto mal do Ecclefiatico. E a ver-
dade he , que finto n'alma ver chagas incurveis,
em quem tem por ofricio curar as nofas. Cha-
molhe incurveis, na porque na tenha rem-
dio , mas porque fa, toleradas de tanto tempo,
que de velhas na tem cura, e poriTo ningum
fe cura j dellas. Aqui fe me pem humanlancia':
tal qual he,,eu a delroarey : dizem os que de na-
da
da fe doem : como pode hum f Colleitor com
tres Moncnhores Varoem, de letras, e virtude, re-
colher tanta pecunia , fe elles ( trata do Epirito ?
Pvcpondo , que ha nele Reyno mais de dez mil
Frades, e mais de quinze mil Freiras , c mais de
trinta mil Cleriros, c mais de cincoenta milem-
baraos etc conciencia em leigos, e todos movem
demandas de lana caprina ; porque o Frade quer
comer na meia traverta , a Freira quer janela em
grade, c grade em efeuta , o Clrigo quer viver
a lev de leiiro , c o leis;o quer ordens em cabea,
cm que tuas pontuo , edecaiarfe de duas, ou tves,
que o demanda ; et fie de reliquis : e todos para
ahiremcom a ua entra com Monieur Auditor, c
com Monieur Alborns, e com Moniienr Catra-
pz huns da ouro , outros prata, e outros
pedras, q ena acha na rimporque de fiaquciras,
capoeiras, canatras, colhies 2cc. j fe na az ca-
io, por e tem drogas de mais volume que lume:
e com eilas pedradas da a batalha , e al-
cana a uctoria, c alimpa o bico, pondo em
ps de verdade, que Roma na move por pei-
tas, e alim he, porque raio fi graas. Na fey,
e me tenho declarado ! Mas v ouc tudo i tolera,
porque corre tudo por canos inexcruclavcis, c que
fora bom haver hum breve de contramina, que
anutla-e
 C42.i)
anullafe tudo, o que por taes minas agenciaue.
E tornando ao primeiro ponto dos Banquei-
ros-, remato ela teima com hum cafo, que me
pafou pelas mos; ha poucos dias. Com tres tratey
huma difpenfea , ou abfolvia importante :
humpedio duzentos mil reis, outro cem mil, o ter-
ceiro foy mais moderado, e dife que por menos
de oitenta era impofivel impetraria. Na havia
nos penitentes cabedal para tanto: fallou-fe a pe-
foa , que tinha intelligencia na Cria Romana,
e propolo o negocio, refpondeo, que era de qua-
lidade , que fe expedia na Cria fem galos de hum
ceitl, e eofTereceo para mandar vir o Breve de
amor em graa y e afim foy, que de graa veyo :
contey. por graa ilo ao matalote dos duzentos
mil reis, repondeo marchando os beios:
lanos, que na tira feus direitos aos homens de
negocio ; e melhor difra lanadas de Mouro e-
qucrdo, que merece gente, que com fua infernal
cobia infama a finceridade da Igreja Catholiea,
a qual de nenhuma maneira ofre fimonias; como
atualmente o tem molrado a ntidade de Innocen-
cio X. depondo, enforcando, e queimando mui-
tos por falfificarem letras. . :
Ate aqui unhas toleradas nele Reyno, no
qual tambem ha outrasfeiasprprias, que tolera, e
Dd todas
 (422)
todas tomara cortadas. Arma hum fronteiro hu-
ma faco por feu capricho, entra por Calella
com dous, ou tres mil Portuguezes, gaita na car-
ruagem, munioens, e batimentos da cavallaria,
e infnteria, oito, ou dez mil cruzados: uecede-
lhc mal a empreza; e ainda que lhe ueceda bem,
perde cm armas, cavallos, e infantes mais de ou-
tro tanto, e recolhec dizendo : bella mar lev-
vamos , fe na fe virra o barco. E dado que na-
da perca, e que traga huma grande preza, el
bem cmada, e mal baratada: lana a o quinto
delRey ao mais arrebentar duzentas cabeas de to-
da a forte, que na bala para recuperar mais
de duzentos mofquetes, e outras tantas piltlas,
que deppareccra -, piques , que e quebraro,
e galara em afr borregos; capacetes, de que
fizera panellas, pare cozer ovelhas com nabos,
e outras mil couzas, que na conta -, com que
lanadas as contas, fempre as perdas excedem os
.ganhos. Alm de que na giravolta fe delora o fia-
d o , decenta o vendido , eperde o comprado,
quando o inimigo torna a tomar vingana, e da
nos nortos lavradores, que o na aggravara, dei-
xando-cs femboys, nem gados, para cultivar as
terras. Torna l os nortos a tistazer ella perda,
e he outro engano -, porque com o que trazem, na
fe
 (4.3.)
recapera os lavradores; tudo he dos foldados,
que o malogra , e dos attaveadores , que *
dilfipa. E aflim fe va encadeando perdas fobre
perdas, que unhas toleradas va.caufando fem re-
mdio j poroue na fe deu ainda no fegredo deita
eponja. Olha para o applaub da valentia, e as
medras , dos que fe empenha neilas, lana hum
vo pelos olhos de bizarria a todos, e outro de ii-
zonja fobre a runa da fazenda Real, que paga as
culas j e os lavradores choro, o de que fe fica
rindo os pilhantes, que nela gua envolta os
que mais pefea.
E que direy das innumeraveis unhas, que fe
tolera na grande Cidade de Lisboa Envergonha-
la-hemos com Cidades muito mayores, que lia na
China, nas quaes ha ta grande vigilncia nil
de unhas de gente vada, que de nenhuma manei-
ra efeapa pefloa viva, de que fe na iba quem
he, o que trata; e de que vive, para evitar rou-
bos^ outras defordens,de q autores os ociofos,e
vagabundos em grandes Republicas. E na noTa
ha deles tanta tolerncia, que anda as ruas cheas,
fem haver quem lhes pergunte, fe fe. beni ben-
zer , nem quem fe benza deles porque deles naf
cem os roubos nocTurnos, raptos clandelinos,
homicdios quotidianos ^.nellcs achateis telemu-
Dd ii nhas,
 (4^4)
nhas para vencer qualquer pleito , e quem vos
faa huma ccntura falia, e huma provi, que
at ElRey, que a na alignou, a tenha por verda-
deira : tudo fe tolera, porque na ha quem vi-
gie. Sou de parecer , que afim como ha Meiri-
nho mor para reguardo do Pao Real, haja fe-
gundo Meirinho mr, para guarda de toda a Cor-
te nela parte dos vados, e gente ocio; e que
f>renda todo o homem, que na conhecer, fem
hq formar outra culpa: provar no Limoeiro, que
he homem de bem, r folto -, e fe for da vida ai-
rada, v para as Conquilas, onde ter campo
largo para eprayar fus habilidades, e ficaremos
livres dela praga, que tanto nol cuta fe to-
lera.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LVII.

Dos que furtao com unhas alugadas.

T oleradas a tambem eilas unhas, pois fe

aluga^ mas peores nas correrias, que
fazem, como mulas de alquiler. Os Doutores Theo-
logos tem para fi, que na ha mayor maldade,
que
 (425)
que a que fe ajuda de foras alheas, quando as
prprias na lhe bala, para executar fua paixa.
E el em boa raza , porque filie da esfera, e li-
mite daquillo que pode: e obrar humi pefoa mais
do que pode para o mal, he grandiflima maldar
de} afim como obrar mais do que pode para o
bem, he srandifima virtude. Na pode hum la-
1 1 1 / '

dra arrombar a porta de hum mercador a meya

noite , que remdio para lhe pefear. hum
par de peas fem etrondo f. nem difliculda-
des ? Aluga hum trado , e com elle , como
com lima urda, faz hum buraco , quanto caiba
huma ma; mete hum gancho agudo ta compri-
d o , quanto bafle para chegar s peas , que e-
mou de olho ao meyo dia ; figalhe huma ponta';
e como cami de cobra as revira, e efca toeias
pela talifea. Mas na a eilas as unhas alugadas,
que fazem os mayores danos na Republica. Ou-
tras ha, de que Deos nos livre, mais nocivas,
eilas as ferventias de quantos ofriciaes de juli-
a ha no mundo -, correios todos he impofivel,
direy fomente de varas, e eferivaninhas, o que ve-
mos , e choramos, e na remedimos, porcj na
ferem a fem; danos, nem a quem podra dar-lhe o
remdio. Que couza he a vara de hum meirinho,ou
de hum alcaide, no dia da, hoje} Se Arifloteles fora
-C Dd iii vivo.
 (426)
vivo, com todo o feu abcr na a havia de defi-
nir ao certo ; mas eu me atrevo a dcclarala com a
de Moyfs. A vara de Moyfs na fua ma vara era-,
mas fora da fua ma era ferpente. Tal he qualquer
vara delas; de que falamos: na ma de feu dono
vara he, he bom Miniflro j mas fora da ua
ma hc ferpente infernal, e fe anda alugada,
he todos os diabos do inferno j porque hum dia-
bo na tem poder, para fe transformar em tantos
montros , como huma vara de ferventia aluga-
da fe transforma : e elles mefinos o confefl,
que na pode al er, para pagarem ao orfa, ou
viuva, cuja h c , e ficarem com ganho, que os
ulente a todos curta das perdas de muitos^
Olhay para a vara de hum aguazil daninho, pare-
cevos vaqueta da arcabz j e ella he epingarda de
dous canos -, porque vay por eles campos de Jcu
Chrilo, a melhor marra , que encontra, e o
melhor carneiro, aponta nelles, e quando volta
para cafi, achaos etirados na iia loge, fem gaitar
plvora, nem dar eilouros. Tambem he cana de
pefear fora da amia : vav Ribeira, lana o anzol
na melhor pefeacia, e no melhor congro, ou -
vei , e em ccdella, que puxe, d com elles no
feu prato. Tambem he beta de pelouro, que ma-
ta galinhas aos pares, e pombas s dzias; perdi-
zes
 (4^7)
zes nenhuma lhe efeapa, fe as acha nos aouges,
porque no ar erra apontaria. Tambem he cadela
de fila, e quando a aiila a huma vitela , mas
que feja a huma vaca,berraildo a leva a onde quer.
Tambem he covado, e' vara de medir, e quan-
to mais comprida, tanto melhor : afim como he,
entra em caa do mercador , e mede como quer
panno, e feda. Tambem he garavato de colher fru-
ta , e fem abalar por hortas, nem pomares, co-
lhe, e recolhe canalras cheas. E vedes aqui ir-
ma leitor a vara de Conda, com que nos em-
balava antigamente, que fazia ouro de pedras,
e pa de palhas, e da gua vinho -, e ela ainda
faz mais, porque faz, e desfaz, quanto quer, quem
a alugou.
O mefino, e muito mais poder aqui dizer
das eferivaninhas alquiladas -, mas na quero nada
com pennas mal aparadas, na acerte de lhes vir
a pelo ele nofo tratado, quenoo depennem,
ou jarretem com alguma fentena grega, ou defu-
mada. S direy , que alguns , ou quai to-
dos , ta fracos ofliciaes, que he grande valentia
berdhcs ler,o que eferevem. Eu fey hum, que o
fizera vir de vora a ela Corte , para que lefe
o que tinha eferito em hum feito, que na era pe-
queno, e na fe achava em toda Lisboa , quem
Dd iv em
 (428)
cm t i ccriptura attinafl com boya, como fe fora
a de ElRey Balthafar. E com eles gregotins alinv
pa as bolas s partes, e firja quantas deman-
das ha no Reyno, eferevendo feita por balhla,
e alhos por bugalhos: c j lho eu perdoara, fena
fuceedera muitas vezes tirarem dos feitos as fenten-
as por tal elylo, que na fe da execuo,
porque na ha cntcndellas. Muito ha que refor-
mar nas ofticinas , e cartrios deles Senhores,
como em todos, quantos officios anda no Reyno
arrendados.

3(C , ^ , Js. JIC. >K. JIC, sl> ^p- >^ ?(* ? | ^ 3^- |*- >tv >lt, 3 ^ . >^t >Jt ^ < ^ , ^. ^^ J^- ^ ^ ^ ^ ^^ ^f* i^* .*p> ^^- ^r- ^^

C A P I T U L O LVIII.

Dos que furtao com unhas amorofas.

Q Uem dizia no Capitulo ;<>. que na ha

unhas bentas, porque todas fi malditas,
e fugeitas a mil excomunhes, quando fur-
tao j tambem dir agora, que na ha unhas amo-
roas, porque todas arranho -, mas ernos-ha fcil
dceuganalo com auantas unhas ha de fmeas, q
etafa a feus amantes. E taes a tambem as unhas
de todos os validos, mimozos, e paniaguados dos
gran-
 (429)
grandes: da-lhs francas entradas em feu fey o ,
fem verem que abrem com ifo fhidas enormes a
feus thefouros. Oua-me o mundo todo huma Fi-
lofofia certa : he certo, que animaes de difTerentes
efpecies na fe amana : caens com gatos, guias
com perdizes, epadartes com balas nunca fuf
tentaro bom comercio : e fe algum dia houve
bruto, que fe fugeitafe a outro de difTerente ef
pecie, foy, na porque a natureza o inclinaf a
ifo, mas por alguma convenincia til para a con-
rvaa da vida. Ha entre os homens elados ta
diveros, que dilinguem entre fi mais, que as
epecies dos brutos. Hum Fidalgo cuida, que e
dilingue de hum efeudeiro, mais que humlea
de hum bugio : e hum efeudeiro preume, que fe
difTerena de hum mecnico, mais que hum tou-
ro de hum cabrito. E que fera hum Duque, ou
hum Rey, comparado com qualquer deles ? Ser
p que he hum elefante com hum cordeiro. Donde
fe infere, que quando ha unia de amor entre
taes ugeitos, na he, porque a natureza os incline
a ifo, he a convenincia do interefl; e como ef
te vay diante fempre, fempre vay fazendo feu of-
ficio, aproveitando-fe do amor para iias conve-
nincias.
Entra aqui outra circunlancia , que d
grande
 (4P)
grande apoyo a cite difeurfo; e he, que o mayor
ama ao menor, como couza fua; e o menor olha
para o mayor, como para couza, que o domina*
e ilo de fer dominado, nunca caua bom fbor ,
e porifo vicia o amor, que na fofre diparida-
des. Donde fe colhe evidente, e nfallivelmente,
eme pode haver amor verdadeiro do fuperior para
o inferior, c que na he certo havello do inferior
para o fuperior -, porque leva fempre a mira no
que da ha lhe ha de vir; e efia he a pedra de toque,
cm que aema as unhas, epe chamo amoros ,
porque com achaque de benevolncia, e amor,
que feu amo lhe motra , mete a mo no que a
privana lhe franquea com tanta egurana, como
fe tudo fora feu pela regra, que diz : Am':covn:n om-
r.ia funt comunia. O grande nunca fofre igual,
quanto mais fuperior , e porifo na humana
fena com o inferior -, e ete porque tem iguaes,
com quem faa fociedade , na neceilita do bafo
dos grandes , mais que para engordar ; e he
quanto lhe permitte o careyo, que lhe da, e ufi
delle os validos com infolencia , porque o acicate,
que os move,ctnva mais em medras prprias, que
em ervios, que pertenda lazer aos eus Mece-
nas. Reciproca-fe o amor do grande,e o interele
do peoueno : o amor abre a porta , o interele ef
tende
 (430
tende as unhas -, e como na arca aberta o julo
pecca, empolga fem limite j e como o amor he
cego, na enxerga o damno -y e fe acerta dar f
delle, porque s vezes he ta grande , que s
apalpadelas fe fente, tambem o difimula j e afim
fe vm a refundir na afTeia todos os damnos,
que padece , e grangea titulo de amadas , e
amoros as unhas, que lhos cau.
Nao fe condena com ilo teremfeusvalidos
os grandes -, porque nem os Summos Pontfices
fe podem governar bem fem NepteS, a quem
de todo fe entrega , para defeanarem nelle o
pezo defeusnegcios, e fegredos: e os Prncipes
culares necelita muito mais deite auxilio,
porque as couzas profanas nafedomelca tanto
como as gradas. O que fe tacha hea demazia,
e deforo de alguns validos : dos mos ha duas
calas, huns que efeondem as medras, eoutros,
que as aflbalha : eles dura pouco, porque a in-
veja os derruba armando-lhes precipcios, como a
D. lvaro de Luna -, e fua prpria fortuna, e
infolencia os jarreta, como a Belirio : aquelles
mais dura , e he em quanto fe fulem em feus
limites mas por mais, que fe difimulem com-
trajos humildes, e alfayas pobres, logo feus aug-
mentos os manifela ; porque como o fogo,
que
 (43^)
que fe defeobrc pelo fumo, e abraza mais, quando
mais fe occulta. Se ns virmos hum deles com-
prar quintas como Conde , receitar dotes como
Duque , c jogar trinta , c quarenta mil cruzados
como Prncipe ; e foubermos , que entrou na
privana fem humas luvas , como havemos de
crer que cortou as unhas ; Crefcera-lhe fem du-
vida com o favor como planta, que regada medra.
Grande louvor merecem nela parte todos os Mi-
nilros, que alfilem a ElRey Nofo Senhor, por-
que vemos, que tudo o que pofliiem, com na
er muno , he mais para o lrvircm, que para o
lograrem. Nem pode dizer de Sua Magelade,
que Deos guarde , que tem validos mais que
dous, que fe chama , Verdade , e Merecimento.
Como podem , e devem cs Prncipes ter validos
para fe crvirem, e ajudarem de fus indutrias, e
talentos, j o diflmos no Capitulo 30. ao ntulo
dos Confelheiros . 1.

CA-
 )
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LIX.

Dos que furtao com unhas cortezes.

N A fey, fe he certa huma murmuraa, ou

praga , que corre em todas as Cortes do
mundo, que mais fe ganha n Pao s barreta-
das, que na campanha s lanadas. Se ella he
certa, he grande roubo, que fe faz raza, e
julia, que el pedindo, e mandando, que
dm as couzas, e faa as mercs, a quem mais
trabalha, e padece. Privilegio he de chocarrei-
ros, que ganhem feu pa com lizonjas; mas a
honra guarda outro foro, que fendo muito cor-
rez, na pertende, nem epera prmio por ua
cortezia, porque lhe he natural ; e pelos aclos
naturaes, dizem os Theologos, que nada fe mere-
ce , nem demerece. E daqui vem, que o que
leva por ela via, vem a fer furto.
Homens ha , e conheo alguns , a quem
propriamente podemos chamar eftafadores. An-,
da no terreiro do Pao, no Rocio, e por efls
ruas de Lisboa -y e como ladinos, everdos,
conhecem jade face a todos; e tanto que vem al-
gum
 (434)
p u m d c n o v o , ou que parece elrangeiro , che-
a-fe a elle rafgando cortezias, envoltas com lou-
vores de v. m. me parece hum Prncipe , a cuja
bmbra fe protra hoje minha pobreza : fou hum
homem nobre, e foraleiro, fulcnto aqui plei-
tos para remediar filhas orfans, que trouxe co-
mido para vigiar fua limpeza : femanas fe patTa,
em que na entra pa em nofl cafa, e pondo a
mo na Cruz da efpada, jura que na traz camifa:
e por ela toada diz mil couzas, que traz eluda-
das, como orao de cego ; at que remata com
a petio , a.que foy armando todas fus arengas,
com o chapo na mo, o p a traz, e o joelho
quai no cha. O pobre novato, que he s vezes
mais pobre, que elle , movido por huma parte
da compaixo , e por outra picado das cortezias {
abre a bola, e pedindo perdoem dalhe a pataca >
ou ao menos o tola , que o fupphcante vay
brindar logo na primeira taverna: e fabipa a cou-
za , nem filhas, nem demanda teve nunca , e
fempre foy etaador corteza, que he o mefmo
que ladra corteZ.
Tem hum oflicial de vara, ou eferivaninha
no feu regimento dous, ou tres vintns, que fe
lhe'taixa por ella , ou por aquella digencia:
acha nos aranzeis de ua cobia, que he pouco,
teme
 (435)
teme pedir mais com medo do caligo, que na
falta , quando Sua Magelade fabe as defordeiis:
pergunta o requerente bifonho o que deve ? Refi
ponde-lhe : de graa defejava fervir a v. m. mas
vive hum homem alcanado, e uflenta caa com
ele oficio, d v. m. o que quizer. E fe o reque-
rente infla, que lhe diga ao certo o que deve,
porque na traz ordem para dar mais , nem he
bem que d menos ? Torna a reiponder, que
em mayores couzas o defeja fervir, que na
quizer dar nada, que o pode fazer-, e que ta
u cativo ficar alim como de antes. Bem fe
ve,que ilo he etaf,pois nunca o vio em fua vida,
na aquella vez^ e para lhe aguar a liberalida-
de , molra-lhe hum livro muito grande , e o
muito, que nelle fe rabifeou, &c. Pama o up-
plicante, lana-lhe hum par de patacas Mexicanas,
onde f devia dous vinteis; recolhe-as o Senhor
eferiba , de prata Farifeo, e depacha-o com aqui
me tem v. m. a feu fervio ta certo, como obrr-
gado. E fe eles mancebinhos puzerem no fim de
feus depachos os preos deles, como obriga-
dos , ber as partes o que devem, e na have-
r enganos mas quando o felario he pouco, na
o eferevem, para ter lugar a treta; e fe he muito,
galhardamente o expfica. Seja fupenfo todo o
que
 (436)
que o callar : e eifahi o remdio.
Ito ninherias em comparao de outras
prezas, que a cortezia agarra fem muitas ceremo-
mas } como na ndia , em Cochim , e outras
praas femelhantes de mayor comercio: Quer hum
Capito Mr oitenta , ou cem mil cruzados de
boa entrada , pede-os ernprelados a bom pagar
na fhida com ela arte, que o deobnga para
o futuro, e na d molelia ao prefente. Haver
em Cochim, e feu dilncto, mais de cincoenta
mil mercadores entre Chnlos., e Banianes de
bom trato : manda-os vifitar pelos corretores com
mil cortezias, de cemo he chegado para cs fervir,
e que lhes faz a faber, como vem pobre, eque tra-
ta de armar hum empregofinho para a Cnma ->. c
que por na fer moleilo a luas mercs, quando
vem para os ajudar a todos , na quer de cada
hum mais que dous, ou tres xerafins empielaos
cm boa cortezia -, e que com a mefma os pagara
pontualmente at certo tempo. Nenhum repara
em emprelar ta pouco, e muito menos em o
cobrar a feu tempo, porque ha milter ao Senhor
Capito para muito; e aflim fica com tudo,
que vem a paflr muitas vezes de cem mil cruzar
dos em leve cortezia. E que muito que fuceeda
ifto na ndia, acol ta longe -, quando vemos
c mais ao perto dentro em Portugal cafos feme-
lhantes! Hum Prelado grave , ou para melhor
dizer graviflimo , conheci nefte Reyno, que com
achaque de huma jornada Corte de Maclrid pe-
dio emprclados por boa cortezia a cada Parochq
da fua Diocefi dous cruzados, com que veyo
a fazer monte de mais de quatro mil: e quando
veyo paga, com a mefma cortezia nenhum lhos
aceitou, como os Banianss da ndia. Por ela arte
anda a Poltica do mundo cheya de mil tretas, de
forte, que por mal, ou por bem, na ha efcapar
de roubos.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LX.

Dos que furtao com unhas Polticas.

A Nda o mundo atroado com Polticas, de

que fazem applaufo os Eladitlas: a huma
chama fagrada, a outra profana, e ambas que-
rem , que tenha immenfos preceitos, com que
inlruem , ou delroem os governos do mundo,
fegundo feus Pilotos os applica. E he certo, que
toda a maquina dos preceitos, afim de hum,
Ee como
 (438)
como da outra fe cncerra cm dous : os da gra-
da fe, amar a Deos fobre todas as couzas, e ao
prximo, como a ti memo. Os da profana ,
o bom para num, e o mo para ti. Mas he enga-
no craflb, a que repugna Minerva, cuidar que
ha poltica agrada: ilo chama-fe Ley de Deos,
o ue com nada contemporiza, nada afTecta, nem
dihmula, lavra direito, e em toricolos contra
os axiomas cia Poltica. Pelo que, ifto que cha-
memos Poltica, f no profano fe acha : c elab
he a que tem as unhas, de que falia ele Capitulo;
e para abermes, que taes eilas , he neceTario
averiguarmos bem cie raiz , que couza he Poltica?
E apto que le o perguntarmos a mais de vinte,
dos que fe prza de polticos, que nenhum a
fub definir pelas regras de Ariloteles, afim co-
mo cila merece ?
Todos falla na Poltica, muitos compem
livros delia ; e no cabo nenhum a vio, nem abe
de que cor he. E atrevome a atimiar ilo aflim,
porque com eu ter pouco conhecimento delia, fey
que he huma m pea , e que a ctima , e
applauccm, como le fora boa : o que na faria
t crs entendimentos, fe a conhecero de pays, e
avs, taes, que quem lhos fcuber, mal poder
ter por bom o fruto , que naceo de ta ms
plantas:
 (439)
plantas: e para que na nos detenhamos em couza
trilhada, he de faber , que no anno , em que
Herodes matou os Innocentes, deo hum catarro
ta crrande no Diabo, que o fez vomitar peo-
nha; e deita fe gerou hum monlro, affim como
nacem ratos ex matria putridi, ao qual chamaro
os Crticos Raza de Elado : e ela Senhora fahio
ta prefumida, que tratou de cazar-, e feu pay
a depozou com hum mancebo robulo, e de mas
manhas, que havia por nome Amor prprio, fi-
lho balardo da primeira defobediencia : de ambos
naceo huma filha, a que chamaro Dona Poltica:
dotara-nadegacidade hereditaria,e modelia po-
fia : Criou-fe nas Cortes de grandes Prncipes,
embrulhou-os a todos: teve por ayos o Machavel-
lo, Pelagio, Calvino, Luthro, e outros Dou-
tores deita qualidade, com cuja doutrina fe fez
ta viciofa, que delia nacera todas as Seitas, e
herefias, que hoje abraza o mundo. E eiqui,
quem he a Senhora Dona Poltica.
E para a termos por tal , baila vermos a
variedade,comque falla delia feus prprios Chro-
nilas , que fe bem advertimos , cada qual a
pinta de maneira, que elamos vendo, que leva
toda a gua a feu moinho. Se he Letrado, todas
as regras da poltica va dar, em que fe favorea
Ee ii as
 (44c<)
as letras, que tudo o mais hc aire : Sc profefla ar-
mas o Author, l arruma tudo para Marte, e
Bclona, c deixa tudo o mais porta inferi. E fe
he Fidalgo, tudo apoya para a nobreza , e que
tudo o mais hc vulgo intil, de que fe na deve
fazer conta. E he a primeira mxima de toda a
Poltica do mundo, que todos feus preceitos fe
encerra cm dous , como temos dito , o bom
para mim, o mo para vs. E pola nelle pri-
meiro principio, entra logo fua my Raza de ef
tado, enfinando-lhe , que por tudo corte, -
grado, e profano, para alcanar ete fim -, e que
na repare en: outras doutrinas, nem cm precei-
tos , que feja do outro mundo, porque b do
cmodo ddc deve tratar, e de feu augmento, e
oa mina alhcya -y porque na ha grandeza, que
aviiiie a vifia ue outra grandeza. Miiiniasdeou-
tros ao meus accreccntamentos ; fou 'obrigado
a me cenervar ilido ; e na citou eguro, tendo
junto de mim, quem me faa ombra : e para nos
livrarmos deite foobro, dmos-lhe carga , tire-
mos-lhe a fubtancia. E para ifo cileiide as unhas,
que chamo Polticas, armadas com guerra, her-
vacas com ira, e peonha de inveja , que lhe
minilrou a cobia: e nada deixa em p , que na
ccale , e meta a co. Ete Reyno he meu , e
ela
 (440
ela Provncia he o menos, de que e trata : Os
Imprios mais dilatados, e opulentos, fa peque-
no prato para eilas unhas -, e o direito, com que
os a^arra, efereve o outro com poucas letras, em
fer Bartholo, na boca de huma bombarda j e vm a
fer : Viva, quem vence E vence quem mais pde, e
quem mais pode, tenha tudo por feu ; porque tu-
do fe lhe rende E fica a Poltica cantando a gala
do triunfo, e fua my Raza de elado rindo-fe de
tudo, como grande Senhora1, e feu pay Amor-
prprio logrando pres, e precalos \ e feu av o
Diabo recolhendo ganncias, embolando a to-
dos na caldeira de Pero Botelho ; porquefizera
do Ceo cebola, e dele mundo Paraifo de deleites,
fendo na verdade labyrinto dedefabcegos, e in-
ferno demiferias, em que vem dar tudo, o que
nelle ha , porque tudo he corruptvel. J
Ele he o ponto, em que a Poltica errou o
norte totalmente, porque tratou do temporal,
em pr a mira no eterno, aonde fe vay por outra
eleira , que tem por roteiro dar o feu a feu
dono, e a gloria a Deos, que nos creou para o
bufearmos, e fervirmos com outra ley muito dif-
ferente, da que enfina a Poltica do mundo. E l
vir o dia do defengano, em que fe acharo com
as mos vazias, os que hoje as enchem da btan-
cia alhea. Ee iii Tef
 (442)
Telemunhas feja o fmofo Belitrio, terror
de Vndalos, artolaa de Perfis, eltragador de
milhoens , que dos mais altos cornos da Lua o
poz ua fortuna fem olhos em huma elrada
fombra de huma choupana, pedindo emola aos
palgeiros : Date obolum Belifario. E o grande
Tarmola, cujo exercito enxugava rios, quando
matava a fede; tio poderofo , que trazia Reys
ajoujados como caens debaixo da ua meta roen-
do oTos j o qual hora da morte mandou molrar
a eus oldados a mortalha, com hum prego, e
dengano , que de tanto , que adquino , f
aquelle lanol levava para o outro mundo.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LXI.

Dos que furtao com unhas confidentes.

Q Uc tenha a minha mo confiana comigo,

para me fervir, e cocar, lifonja h e , que
bem fe permitte -, mas que a tenha as mi-
nhas unhas, para me darem huma coca, que me
esokm a pelle, na fofic. Pois taes fe, os que
os Reys applica, como mos prprias, a feu Real
fervi-
 (443)
fervio, e elles efquecidos da confiana , que a
Magelade Real faz deles , elendem as unhas;
para applicarem a fi, o que lhes manda ter em rc-
ferva para o bem comum, e de muitos particu-
lares , que esfola. Ha nele Reyno Theburei-
ros, Depofitarios, e Almoxanfes fem conto ; to-
dos arrecada em feus depofitos, que chama ar-
cas ,.grandes copias de dinheiro , hum delRey,
outro de orfas , e muito de outras muitas par-
tes : e fendo obrigados a tello a ponto para toda a
hora, que lho pedirem, aproveitando-fe da con-
fiana , que fe faz deles, metem o dito dinheiro
em us tratos de compras, e vendas, com que
vem a ganhar no cabo do anno muitos mil cruza-
dos. E lho pedem no tempo , em que anda a
pecunia nos bolos da fortuna, com rifeos de fe
hir o ruo a traz das canailras, fingem aufencias,
e que tem a arca tres chaves, que da hi a quinze
dias vir da feira das virtudes Bento Quadrado,
que levou huma, que ahi el o dinheiro cheyo
de bolor na arca: e paTa-fe quinze mezes, e na
ha dar-lhe alcance. E por fim de contas vem a re-
fidencia, e alcana os fobredittos em muitos con-
tos. E eles os confidentes da nort Republica,
que fazendo-fe proprietrios do alheyo, aliena o
que na he eu, e da atravz com os thefouros
alheyos. Ee iv Nas
 (444)
Nas fronteiras fuceedem cafos admirveis ne-
la parte. El hum deles ( pouco digo cm
hum, podendo dizer mais de cento , mas hum
exemplo declara mil. ) El hum deites a Ia mira
espreitando, quando volta as nofas facoens de
Calella com grandes prezas de boys, cavalgadu-
ras , porcos, carneiros, e outros gados: e co-
mo os foldados vem famintos de dinheiro mais,
que de alimanas, que na podem guardar, nem
iiltcntar ; e o obredito fe v Senhor dos depofitos
dos pagamentos , que foy atrazando , para na
lhe faltar moeda nela oceafia, atravcl tudo,
refeatando-o por pouco mais de nada, fem haver
quem lhe v a mo, porque todos dependem del-
le , e o aflaga, para o terem da fua mo : e da
hi a quatro dias, e tambem logo ao p da obra,
vende a oito, e a dez mil reis a lavradores, e mar-
c
hantes os boys , que comprou a quinze toloens
quando muito , c o memo computo fe faz no
mais. E vem a fer o mais rico homem do Reyno,
fem meter no trato vintm, queganhaile, nem
herdaf de eus avs. Melhor tora venderem-fe
os taes gados aos nolos lavradores pelos preos
cios oldados, para e refazerem de emelhantes
prezas, que os inimigos nos levaro , e na fica-
rem cxhautos de enaoens, os que uitenta a
Repu-
 (445)
Republica, echeos, os que a delroem com as
unhas, que chamo confidentes. Cortem-te eilas
unhas; e fe na houver puxavante , que as en-
tre, porque a confidencia as faz impenetrveis-,
tirem-lhe o cabedal, e ponha-fe, onde haja vergo-
nha , e honra , que fe peje de comprar para
vender.
Na Cidade de Lisboa conheci hum barbeiro,
o qual enfadado do pouco, que lhe rendia a fua
arte, deo a fangrar bolas, e fazer a barba aos
mais opulentos eferitorios: e para o fazer a feu fal-
v o , e com credito de fua peflba, foy-fe metendo
de gorra com feus freguezes, dando-lhes alvitres,
de oue fe fazia corretor. Ao principio comeou
com penhores, pedindo dinheito emprelado pa-
ra taes,. etaes empregos ,7 que fe lhe ofTerecia
rendofos, e que partiria os ganhos dentro de
breves dias: e coma pontualidade foy ganhando
terra para acerefcentar. as partidas : e com o lu-
cro, que dava aos acredores, s foy cevando, e
metendo na baralha, e cobrando credito, at que
os obrigou a invidarem o reflo. J fe na curava
de fianas , nem penhores , para com elle. E
vendo afim o campo feguro, deo de repente em
todos abonando hum lano , que fingio fe lhe
abria de grandifimo interefl , e que.convinha
meter
 (446)
meter nelle todo o cabedal , para ficarem todos
ricos. Nenhum reparou em largar quanto dinhei-
ro tinha , e tal houve , que lhe entregou cinco
mil cruzados, outros a dous, a tres, e a quatro,
fem feberem huns dos outros. Deo com tudo em
hum navio elrangeiro, que etava a pique, c deu
a vela pela barra fora : e o mancebinho nunca
mais appareceo, nem novas delle, nem ralo do di-
nheiro , por mais Paulinas, que fe tiraro. E ef
tas as verdadeiras unhas confidentes. E na
menos daninhas as confiadas, de que j digo cafos
memorveis.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ^ * *

C A P I T U L O LXII.

Dos que furtao com unhas confiadas.

P Ara que na parea ele capitulo o memo,

que o pafido, contarev huma hiloria, que
declara bem o muito que diitmguem. Succecleo
em Lisboa , que fazendo huma Confraria em
certa Igreja a feita do feu Orago muito folemne,
ajuntou para ifo muita prata ce catiaes, alam-
padas, pevitciros, e caoulas, que pedio por
empre-
emprelimo a outras Igrejas, Mofliros, e Irman-
dades: e como o thefouro era de muitos, tinha di-
reito todos para virem bufear, e levar as fus
peas. Entre os que viera, acabada afeita, foy
hum ladra cadimo com dous maros, que alu-
gou na Pvibeira por dous vintns cada hum, e
duas canalras mais grandes, que pequenas: e en-
trando muito confiado, como fe fora mordomo
mr de toda a feita , poz a capa, e o chapo fo-
bre hum caixo , aflgurando primeiro a aufencia
dos que lhe podia pr embargos: abaixou dian-
te de Deos, e de todo o mundo, as melhores duas
alampadas, e tirando dos altares os caliaes, que
bailaro para encher as canalras , poz tudo s
coitas dos marioias, e codindo as mos, tomou
a capa, e guiou a dana -, e efeapou por fua ar-
te dando com a prata, onde nunca mais appare-
ceo -, ficando mil almas, que elava na Igreja,per-
fuadidas, que aquelle homem era o legitimo dono,
como manifelava a confiana , com que fez o
<lto, que na foy em va. E ito he, o que cha-
mo unhas confiadas, em ferem confidentes: e
delas ha muitas a cada pafo, e no fervio delRey
na flta -, mas faltanrie a mim coragem para
molrar aqui, o que recolhem, como fe fora feu,
com tanta confiana, como fe o cavaro, e o ro-
aro y
 (448)
ara, ou o herdaro dos fenhores feus avs. E
alim digo, que na me meto com averiguaoens,
de que a pezar da verdade pofo fhir dementido.
S ao> afToutos fizera eu hum.i pergunta em fegre-
do [chamolhe aflim,por na cfpccificar cargos, de
donde fe port collegir pcloas, com que na
quero nl ei to>] perguntemos a eles, com queau-
thondade, ou para que fazem tornar'a traz os pa-
gamentos da milcia, que fua Magelade efeipacha?
Ou com que ordem os repartem ultra doqaere-
za as ordens verdadeiras: Nada repondem : me-
tem e no efeuro das razoens de Elado, e he couza
clara , que accrefeenta feu etado : e ainda mil
que vemos acerefeentados, os que para bem ouve-
ra de er climinuidos. Eles a, os que com gran-
de. afTouteza,econfiana,metem aaco a Republi-
ca, cujos cos va para encher taleigos, que j
medem aos alqueires: e ifo he o menos,e o mais he
o volume mmeno de outras drogas, de que en-
chem fobrados , que ha miiler epeques para
fuilentar o pezo , fem temor da forca, que fora
melhor fabneare deites pontoens. Aponto o
damno, na trato, de quem leva o proveito -, por-
que a confiana, com que nelle apoya uas unhas,
as faz impunes. Mas deixando pontos nintelligiveis,
paliemos a outra couza.
Ahi
 (449)
Abi na pode haver mayor confiana , que
a de hum Cabo , a quem da cem mil reis para
hum pagamento de feus foldados -, e em vez de o
fazer lo^o, para lhes matar a fome, que os traz
mortos, vay-fe cafa da tafularia, pem o dinhei-
ro na taboa do jogo, como fe fora feu, ou lhe vie-
ra de cafa de feu av torto; e fem nenhum direi-
t o , oue para elle tenha, o lana a quatro mos,
e o perde com ambas , fem lhe ficar nelas ,
mais que o taleigo vafio, e o focinho cheo de pai-
xo , com que fatisfaz s partes., de forte que ne-
nhum foldado oufi apparecer diante delle: e he
elremada traa, para na lhe puxarem pela divi-
da. Mais confiados que eles a outros, que ha
na caa da ndia, e nas Alfndegas, que na fey
como fe chama feus ofiicios, nem o quero faber,
por na r obrigado a nomealos por feu nome.
Eles tem por obrigao ver todos os fardos, e
examinar todas as fazendas, que vem de fora, para
orar ao juto os direitos, que fe ha de pagar a
feia Magelade -, e elles por quatro patacas exami-
na as couzas ta fuperficiamente , que deixa
palr por elimaa de anil o pacote, que vem
. cheyo de bares ^ e conta por cacaveis o bar-
ril , que vem recheado de coraes, e alambres. Que
fardos de telas finas, e brocados de tres altos cor-
rao
 (45o)
ra praa de bocachim, c calhamao, na o cre-
ra , na quem o vio. Bailas de meyas de feda fa-
zem fiVura de remas de papel. E he fcil deslum-
bre r os olhos de todos os Argos, a quem el cm
comendada a vigia dilo, com hum par de peas
reolandccentcs de vidros de Veneza, ecrylaes de
Gnova. E para que na fediga, quenavira
tudo, manda abrir colaes, que j vem marca-
dos , c preparados para o eTeito : os quaes trazem
na primeira uperficie , o que vai menos; mas o
amego he do mais preciofo. J fe vio caixo, c
ouartola, que trazia na boca chocalhos, e no
hmdo peas de ouro, e prata. E fe algum Mini-
tro fiel requer, que fe examine tudo, repondem,
que na eja dcconfiado : e corri duas gracetas
part.i degraas, que na conto. Declaro fobre
tudo ito, que j ella moeda na corre, como
cm tempo de Calella; porque el feu dono em
ceia, que a vigia, e faz a todos, que na feja
ta confiados, como o Carvalho.
Na fey, fe ponha aqui huma confiana ad-
mirvel, que na podia crer at que a vi. Bem he
que fub fua Magelade tudo, para que o emen-
de com eu Real zelo, c para ilo digo. E he que
todas as dividas, que ElRey nofo Senhor manda
pagar, ou emolas, que manda fazer por via da
tazen-
 (45i)
fazenda, acha todos os depachos correntes at
othezouro, ondetopa com ordem fecreta, que
a todos diz, que tisfar como tiver dinheiro, e
confia por outras vias , que o tem aos montes
para outros prelimos; mas para ilo de dividas,
e eiuolas, na ha tirarlhe hum real das unhas: e oc-
caiona com ilo a fe cuidar, que a tal ordem
baixou de cima : e he ponto, que nem hum Tur-
co o preiimir de Sua Magelade-, mas he confian-
a de Minilros, que devem de preiimir, que o
na vir a ber Sua Magelade, que deve entir
muito lanos, que tem mais de aleivozia, que de
zelo. Com as palavras vos dizem que fim, e com
asobras q na. Doutrina he,que Chrilo reprehen-
cleo muitas vezes feveramente nos Farifeos: e aflim
deve elranhar entre Chritos. E eu na acabo
de dar no alvo, a que tira ela confiana, quando
tira aos pobres, o que feu dono lhes manda dar.
Dizerem que he zelo da fazenda Real, que na
querem fe cperdice, ainda pecca mais de confiada
efta repola; que na deve o criado ter mais amor
fazenda , que feu enhor; alm de que feria ef
tolida confiana tomar fobre fi os encargos de tan-
tas relituioens, de que o Senhor fica livre, (o
com mandar que fe paguem. E em conclu le-
vem todos daqui ela verdade, que na empobre-
ce
 (452)
ce, o que fe d por emola, nem faz falta, o que
fe paga por divida. Vcja l na ennquea eilas
demoras a outrem : c ete he o tope, em que vem
esbarrar todo odifeurfo, que fe pode formar nef-
ta matria : c nem ilo he bem que fe creya de gen-
te honrada.
Nele capitulo entra de molde mulheres,
ouc ha cm Lnhoa, as quaes vivem de defpir meni-
nos , afim como os acima ditos de defpir pobres:
tanto que acha alguma criana na rua, fem que
olhe para ella , fazem-lhe quatro afTagos, como
fe fora fus amas, leva-na nos braos, reco-
Ihcm- na primeira loge, e a titulo de lhe darem
o peito , ou penferem , lhe defpem toda a roupa ;
c cm ta boa hora , que lhe deixem a camifa. Se
ac ema algum de as ver, da tudo por bem feito,
juhiandoas por dometicas, como motra a Ihane-
za ] e confiana, com que lhe metem a papa na
toca : e feita a preza, hzem-fe na volta do can-
gao a bufear outra-, e tiray l carta de excomu-
nho , para vo Ia rentuirrm no dia do juizo.
Huma mulher houve ta confiada nela Cor-
te, ouc contentandolhe huma cruz de ouro, e
pedraria, que etava paia ornara de huma feita no
altar de certa Igreja , cip::ou que eus donos e
auentalm, e pota no meyo da Igreja, porque
na
 (453)
na podia chegar perto com o concurfo, levan-
tou a voz dizendo: alcancem-me c aquella cruz, e
venha de ma em ma, por me fazerem merc. To-
dos julgaro queferiafua , "pois com tanta confia
anca a demandava -, e de ma em ma veyo, at
chegar s da harpya, que deu ao p com ella fem
ajuda de Sima Cyrineo, porque lhe culou me-
nos a achar que a Santa Helena, Tambem ha mui-
tos , que furtao confiados, em que Deos perdoa
tudo j mas j Santo Agotinho os defenganou a
todos, que na fe perdoa o peccado, fem fe refe
tituir o mal levado. E nele mundo, ou no outro
ha de pagar pela bola , ou pela pelle.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

v C A P I T U L O LXIIL

Dos que furtao com unhas proveitosas.

G Raas a Deos, que foy fervido de nos de-

parar humas unhas boas entre tantas roins.
Mas dir algum, que nenhumas ha, que na
feja proveitozas para feu dono, no que agar-
ra. Na farto delas, que alas danofas fa at a
feu enhor, pois muitas vezes da com elle na for-
Ff ca.
 (454)
ca. Trato das que proveitozas para ambas as
partes fem nfeo de danos: e explicalas hey logo
com hum exemplo. N o Crato, Villabcm conhe-
cida nele Reyno pelo feu grande Pnoradode Mal-
ta, houve hum cavallo na ha muitos annos,
cujas unhas era de tal qualidade, que todos os
cravos , que nelas entrava, depois de faturem
tortos com a ferradura, fervia de anzoes a feu
dono , com que pefcava infinito dinheiro, por-
quefivziadeles anis, que polos em qualquer de-
do da ma , era remdio prefentifimo para gota
artetica. Toda a virtude lhes vinha das unhas do
cnnetq e aflim na. fera couza nova acharem-fe unhas
proveitozas para ambas as partes: tirava de fi
dinheiro, os que levava os cravos para remediarem
a outrem, e remediava-fe todos.
Taes fera, os que no governo de hum Rey-
n o , e no meneyo de uas fibricas, e emprezas, ti-
rarem de huma parte para remediarem outra, e
fera o mefmo, que acochr a tudo. Desflece a n-
dia com accidentes mortaes, peores, que de gota
coral, e artetica, que mal fera acodirihe o Bra-
fil com alguma fubtancia, que a alente , ainda
que feja por modo de empreltimo : nem correra
nifo o Ditado, que na he bom defcobrir hum
Santo para cobrir outro, pois tudo refpeita, e
ferve
 (455) ,
ferve o memo corpo debaixo de huma Coroa. Pa^
dece o Brafil falta de mantimentos, na vejo ra-
za , que tolha acodirem-lhe as Alfndegas do
Reyno, e de outras Conquilas, upprindo-lhe os
galos , e focorros, at quefemelhore. O memo
digo de Angola,' Mina de S.Jorge, Moambi-
que, e outras praas. Bom e pararia o corpo
humano, fe a ma equerda na ajudafe a direita,
e a direita a equerda, e hum p ao outro. A Re-
publica he corpo mylico, e as uas Colnias, e
Conquilas membros delia ; e alimfedevem aju-
dar refervando, e reparando iias fortunas, econ-
venincias. Superlia he, e na axioma polti-
co de Elado, negarem-fe auxlios, os que vivem
juntos na mefma communidade: e aqui corre cer-
tifimo o Provrbio, que huma ma lava a outra.
Hum Rey empreita ao outro, e tira de feu cabe-
dal focorros, com que ajuda o vifinho- quanto
mais o deve fazer hum Rey a fi rnefino, e a feus
vaflllos, que fa partes integrantes da fua Coroa.
A contribuio das dcimas nele Reyno he mui-
to grande, pois chega a milha e meyo: he verda-
de , que as da os Povos para as fronteiras, c
he o memo, que para fe defenderem dos inimi-
gos, que nos infela por mais de cem lguas de
terra,tque correm do Algarve at Trazosmon-
.an,, p y tes.
 (456)
tes. E o outro lado, que fica defcuberto por ou-
tro tanto ditnclo de mar, parece que o na con-
fiderara, e que ha milcr muito mayores galos
de armadas, c munioens , que guarnea as
coitas; c que as foras Reaes aodem a mil focor-
ros de alm mar, de donde ela outros tantos
portuguezes, como ha no Reyno pouco menos,
pedindo continuamente auxlios, e que na he
bem lhos neguemos. Na vem olhos cegos, o que
fe trata em Embaixadas, e convenincias de pa-
zes com outras Nacoens; que ainda que na nos
ajudem, he bem que os componhamos, para que
na nos defeomponha. Em que apertos nos veria-
mos, fe Frana, e Catalunha, na divertifem o Caf-
telhano no tempo, em que elavamos menos aper-
cebidos > Eilas correfpondencias na fe alcan-
a fem galos, eles de ns ha de ahip, como
do couro as correas: que mal he logo, que fe
tomem eilas das dcimas com unhas ta proveito-
zas , quando vemos, que os outros cabedaes nao
bala para feus mcneyos prprios.
Na porto deixar de picar aqui em hum ef-
crupulo de alguns zelotes, que tem para fi, que
fe faz thefouro, e que he ja ta grande, que ha
miler epeques, e a graa h e , que grunhem fo-
bre ifo. Provera a Deos ,* que alim fora, e que
arrui-
 (457)
arruinaflem j com o pezo as catas, que o reco-
lhem , que devem fer encantadas, pois as na
vemos : mas para me conlar quero crer , que
afim he, e aflim o fio da grandifima providen-
cia de ElRey Nofo Senhor, que be muito bem,
que foy coftume celebre dos mais acordados Reys
terem errios pblicos para as guerras repentinas,
e ns na citamos fora de as termos mayores, que
as que vemos : e para huma oceafiao de honf
columa os prudentes refervar cabedal, que lhes
tire o p do lodo, ainda que tirem da bocados
filhos o dinheiro, que intefoura. Tudo vem a
r unhas proveitos.
Nele pafo fe envia a mim, os que tem
penfoens de juros , e tenas na Alfndega, na
Caa da ndia, ou nas te Caias, Almoxarifa-
dos, cc. e me fazem o memo argumento di-
zendo : fe he bom, e licito tirar de huma parte
para remediar outra, como ha de haver no mun-
do , que na fe nos paguem da caa da ndia as
tenas, e os juros, aos que os temos na Alfndega,
quando nela falta os rendimentos, para tisfa-
zer a todos ? Aos memos pergunto, quando tem
duas herdades, huma dizima a Deos fem nenhu-
ma penfi , e outra carregada de foros , ou ju-
ros ; ela ficou eleril hum anno fem os podet
Ff iii P a g ar i
 (458)
pa^ar, porque os na tisfazcm da outra, que
deo muitos frutos r Repondcm, que a outra he
livre. Pois tambem a caa da ndia no noflo ca-
fo el livre dos encargos da Alfndega. Acudo a
outra mitancia, que Donas columa pr, e he:
que do memo modo , que a herdade, que ele
anno na pagou foros, nem juros, porque na
deo frutos, fica defobrigada a pagar os encargos
do tal anno no anno feguinte , ainda que d
frutos em dobto; aflim a Alfndega fica defobri-
gada para mpre do anno, que na teve rendi-
mentos , ainda que em outro tenha grande copia
dclles. Mayor duvida pode fazer, quando ElRey
toma todos os rendimentos deite anno para acodir
a alguma nccefidade urgente [ cliama a ilo to-
mar os quartis ] fe fera obrigado a refizer ela
tomada no anno feguinte, quando a Alfndega
eliver mais pingue, e elle mais defafogado r Ref-
ponde- a ito , que as unhas proveitofas
muito privilegiadas , quando emprega no bem
comum as prezas, que fazem em bens prprios,
ainda que obrigados a outras partes da mefena co-
munidade : e nilo fe dilingue o domnio alto dos
Reys do domnio particular dos vafallos ; que
cites a obrigados a refazer,o que gaitaro de par-
t :s em ufos prprios , e os Reys na, no cafo ,
que
 (459)
que o gala em bem de todos : afim o en-
fina os Doutores Theologos : e ilo baila.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A VM T U L O LXIV.

Dos que furtao. com unhas de prata.

M Sevilha, cabea de Andaluzia, e Promoii-

E torio mximo de todos os comrcios de Hef
panha, entrou o diabo no corpo de hum Cale-
lhano, e devia de fer muito licenciado, ou pelo
menos grande bacharel -, porque com todos argu-
mentava , e de tudo dava raza : e entre as cou-
zas notveis, que fe deixou dizer , foy huma a
mais admirvel de todas : que j elle teria polo
de r a F de Chrilo, embrulhado o gnero hu-
mano , e fe teria feito Senhor do mundo abbluto;
fe Deos lhe na prohibira tres couzas: a primeira
bulir na Sagrada Eferiptura : fegunda falfificr
cartrios: terceira dar dinheiro. Com a primeira
dizia, que desfaria noTa Santa F pervertendo,
e mudando nas imprefoens, e em todosfeusvo-
lumes os fentidos da Eferiptura Sagrada. Com a
fegunda, que confunderia os homens variando-lhes
Ff iv as
 (46o)
as provas de fus demandas, e falificando-lhes as
fentenas. Com a terceira, que levaria o mundo
todo a traz de , dando-lhe dinheiro, prata, c
ouro, que elle be muito bem aonde el. E na
ha duvida, que difeurfou a propofito, e que fil-
iou verdade, com fer pay da mentira -, porque
Deos com fua admirvel julia o na a ferrolhara
de maneira, que nenhuma delas tres couzas pode
executar, j teria concludo com o gnero huma-
no , c com o mundo umverfo , que Deos por
fua infinita mifericordia afim conerva. E ( a
ultima couza de dar dinheiro, que lhe concedera,
com fer a menos nociva , ella ( bailara, para
fe fazer o demnio fenhor do mundo: porque ifi
to, que aqui chamamos unhas de prata, as
mais poderos garras, que ha para arralar , e
levar tudo a traz de li. Na podendo Alexandre
Magno render huma Cidade por inexpugnvel, e
inacceflivel, perguntou fe poderia l chegar, ou
fobir huma a zemola carregada de dinheiro ? E
tanto que ela batco porta, logo fe lhe abno,
e deo entrada a todo o exercito de Alexandre, que
com taes unhas empolgou nella.
Famofo invento foy o do dinheiro , pois
com elle fe alcana tudo, e na ha couza, que
fe lhe na renda : do mais incorrupto Juiz alcan-
a
 ( 4 6i)
afentena, da mais arifea fmea tira favores, rio
mais invencvel gigante obra runas, do mais nu-
merofo exercito alcana viloria, nos mais inex-
pugnveis muros rompe brechas, arromba portas
de diamantes melhor, que Petardos, arraza torres,
quebra omenagens , tudo fe lhe ugeita , nada
lhe reile ! As fibulas antigas dizem, que Pluta
inventou o dinheiro, e que foy tambem inventor
da fepultura, e Deos do inferno : nem podia
deixar de dar taes nomeadas, a quem fe foubc fa-
zer enhor do dinheiro, que tudo rende, como a
fepultura, e morte -, que tudo violenta, como o
inferno. Os Lidios fora os primeiros, que fize-
ra moeda de ouro , Jano foy o primeiro , que
formou moedas de cobre ; e porque foy o inven-
tor das coroas, pontes, e navios, lhe infeulpira
tudo ilo nas uas moedas; porque o dinheiro d
paTagem, como ponte, para as mayores coroas;
e navega vento em poupa aos mais dilatados Im-
prios. Hermodice, mulher de Midas Rey dos
Phrigios, foy a primeira, que bateo moeda de pra-
ta : e eilas fa as unhas de prata , que propem
ete Capitulo , que do dinheiro fazem garras
para pilhar mais dinheiro -, como o pefeador, que
com hum caramujo, que lana no anzol, apanha
grandes barbos. Pefeadores ha de anzol, e pefea-
dores
 (462)
dores ha de redes : at os que pcfca com redes,
utdeica, e cevadouros, com que engoda o
peixe : c os pcfcadorcs , de que aqui tratamos,
na tem melhor engodo, que o do dinheiro -, fe
fouberem ufir bem delle , pcfear quanto qui-
zerem , c enredaro o mundo todo.
Bem ufou do dinheiro hum Mercador em
frica para pefcar cincoenta mil cruzados, que
fe lhe hia pela gua abaixo. Arribou com tempe-
lade a hum porto de Marrocos, tomara-lhe os
Mouros a no por perdida em ley de contraban-
do , tratou de a recuperar por julia ; mas nao
achou quem lha fizert, porque he droga , que
na d bem naquelles paizes. Tinha ainda de
feu quatro , ou cinco mil cruzados , que efea-
pou em joyas, e boa moeda : tallou com o Rey,
onreceo-lhe tres mil por huma leve merc , que
lhe pedio, e elle lhe concedeo facilmente : que
deflm hum pafteyo ambos a cavallo pelas ruas, e
praas da fua Corte, falhando bs amigavelmen-
te. Feita a merc , dado a partyo, e pagos os tres
mil cruzados, tudo foy o memo : mas muito
dinerente o que fe feguio -, porque concebero
todos os Mouros opinio , que aquelle homem
era grande pertoa, e muito privado , e vaudo do
feu Rey : todos o viitara logo por tal -, man-
dava-
 (463)
dava-lhe prefentes, e donativos de grande porte,
imaginando, que por aquella via abria porta a
uas pertenoens : e elles abrira-na para a refi
tauraa do Mercador, que afim fe ha fazendo;
em tanto, que at,os Juizes, que tinha condem-
nado a n o , lha abofvera : e afim pefeou com
unhas de prata de tres mil cruzados , que foube
dar, mais de cincoenta mil, que hia perdidos.
E por ela arte pefea muitos ladroens no dia de
hoje,at o que na he feu,com grande delreza.
A portou a Ilha da Madeira huma no de
carga, altra em terra os paflgeiros a fazer vi-
niagas , entre elles hum Clrigo , que eu vi
( grande pirata devia de fer pelo tear, que armou
para fazer feu negocio melhor, que todos. ) Vi-
fitou o Bifpo no primeiro lugar, e a quantos po-
bres achou no pteo, fez eimola de tola, e s
mulheres de manto a pataca : e em quanto fallou
com o Bifpo, fahira eilas campainhas pela Cida-
de, dando huma alvorada elo Clrigo, que bafe
tava, para o canonizarem em Roma : huns lhe
chamava o Clrigo Santo, outros o Abbade rico,
outros o Peruleiro ; em tanto , que crefeeo a
cobia nos Mercadores da terra, e fe picaro a fa-
zerem negocio com elle. Ele fervo de Deos,
depois de dar obedincia , e beijar a mo ao
Bipo,
 (4)
Bifpo, lhe pcdio forte fervido de lhe mandar di-
zer duas mil Minas, e que daria a vantajada ef
mola por cilas, para que Deos lhe defe bom fuc-
cefo em hum emprego de mus de cem mil cruza-
dos , com que navegava. A fegunda vifita, que
fez depois do Bifpo , foy aos prezos da cada,
dando a cada hum feu tola de efinola : e quan-
do daqui foy dar volta Cidade, j a achou dif-
pola para lhe darem ao fiado tudo, quanto fua
boca pedia : embarcou quanto quiz, e que logo
mandava vir dous barris de patacas, para dar ple-
nria tisfaa a tudo. At aos Padres da Com-
panhia mamou trinta cmzados, a titulo de em-
prclimo, para levar a bordo os empregos, que
fazia, e que havia de dar huma pea boa para
a Sacnlia. Armava o mencheante a dar vela
no clia,em que tinha promettido o pagamento das
patacase fem duvida tbua com a empreza da grof-
i pilhagem, que tinha feita com dez, ou doze mil
reis , que difpendeo culta alheya , e o Bifpo
na prefentira a tramoya por indcios, que teve*
e nao fe picara o tempo cm frma, que obn-
gou no a dilatar a jornada. Na conto o que
daqui por diante fe feguio, porque o dito baila,
cm forma, de que entendamos, que ha unhas de
prata , que com difpendios pequenos avanao
cirandes
 (465)
grandes lucros: o ponto el na tempera , e na
dfpofia dos meyos, para afgurar os lanos. E
vem a r ilo hum jogo de ganha perde, perder pa-
ra ganhar; como os que joga com cartas, e da-
dos falfos, que no principio fe deixa perder
lanos de menos invite para engodar o c ompe-
tidor , e enterreirar huma mo , com que lhe
varra todo o cabedal.
Vejo alguns mandar prentes, e donativos,
a quem lhes na pertence -y e fey > que fa de con-
dio , que nem a fua my dar huma vez de
vinho, quanto mais frafepeiras , com que can-
taro os Anjos , a quem nunca trataro ! Da
cargas de fruta , tabuleiros de doces , joyas de
preo, facos de dinheiro , e fico atordoado exa-
minando, de donde lhe vem a Pedro fallar galego ?
Irma, fe tu nunca entrale em barco, nem metele
o p em meyo alqueire com ele homem, como
te defpendes com elle? Ito tem mylerio : e bufe
cada a raiz , he ganncia grande , que felicita
com dipendios leves : adoa a pafagem , para
haver o que pertende, depachos de oiicios, co-
mendas , Igrejas, ttulos -, &c. Para os quaes
at a prpria conciencia , o acha inhabil : mas
como ddivas quebra penedos , acha que por
ele caminho torcer a juftia, e vem a r hum
^ genro
 (466)
venero de latrocnio de m cala; porque as ve-
zes cheira a imonia, c he hydropefia da ambio.
Acabo ete Capitulo com outras unhas de prata,
muito mais cortezes ainda que etas.
Na Corte de Madrid fe achou hum tratante
de ndias com mande quantidade de emeraldas
lavradas, fem lhes achar gaito, nem hida, pa-
ra fe desfazer dellas. Poz duas efeolhidas em hum
par de arrecadas, e tez dellas preente Rainha
Dona i\ larganda, que as elimou muito -, porque
tudo o dado de graa leva comfigo agrado, e
graa natural : e como as Rainhas fa o epelho
de todas as Senhoras do feu Reyno, em eilas ven
do a elima , que a Magelade fazia das cfeneral-
das, crefeeo nelas a etimaa , e logo o defejo,
que o Mercador citava efperando para as levan-
tar de preo e fe tivera hum milha dellas, todas
as gaitara talhando-lhes o valor , que em ne-
nhum tempo vna. He irma gemeo deite fuccef
b outro iemelhante , que outro Mercador fa-
bricou na mefma Corte, para dar expediente a
vinte peas de panno fino, que na unha gaito
por raza da cor : orlereceo a ElRey hum velido
delle muito bem guarnecido, e obrado ao colu-
me , pedindo-lhe por merc forte fervido trazei o
fe quer oito dias: e na era bem quatro anda-
dos,
 (467)
dos, quando j o Mercador na tinha na loge
de todo o panno, nem hum f retalho, e fe mil
peas tivera, tantas gaitara. E eilas as verda-
deiras unhas de prata, que com pouca perda dei?
Ia empolga grandes ganncias, tirando por arte
a fublancia do vulgo ignorante, que fe leva de
vans apparencias.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LXV.

Dos que furtao com unhas de nao fey

como lhe chame.

O S Rhetoricos da nomes s couzas, tirando-

lhos de fus propriedades, e derivaoens:
e afim o temos ns dado a todas as unhas deita
arte : e indo j no fim delia, fe me oflerecem al-
gumas taes, que na fey, que nome lhes ponha;
porque fe lhes olho para os efTeitos, acho-as ne-
cias, fe para a derivao, acho-as fem princpios,
nem fim til. E chamar-lhes parucas, he defeor-
tezia; chamat-lhes fem principio, nem fim, he
fzellas eternas, contra o que pertendemos, que he
extinguidas. Ora emfim a Deos, e ventura,
chamo-
 (468)
chamo-lhe tolas, e faya o que hir. E pafa af-
lim na veria le, que bem confideradas, achar
nelas at hum cego quatro tolices marcadas. Pri-
meira , furar por fizer mal ao prximo fem
utilidade* prpria. Scgnnd.i , furtar o que ha de
relituir. Terceira, furtar para outrem. Quarta,
furtar o que lhe* ha de demandar , e fazer pa-
ar, cm que lhe pez. Quanto primeira, furtar
b por fizer mal ao prximo fem nenhuma unli-
daJe para Ci, na ha duvida , que he tolice gran-
de -y como o que bota no mar , ou entrega aos
piratas a fazenda alheya, ou pem cm fogo a feara
de feu vifinho , f por e vincar de hum 1 paixa,
que teve contra elle : e fe o tal he Cinta , cref-
ce nelle a tolice pela obrigao , que fabe lhe
acrece de refazer o damno , que deo: donde
f n u c , eme a fi tez todo o mal, e na ao prxi-
mo , pois hc obrigado a lho recompenar por intei-
ro. E ha homens nela parte ta cegos, que por
darem hum degollo a eu inimigo, na repara
no que porifo fobre fi toma. Houve hum Rey
antigamente nele mundo, que fabendo de dous
valllos feus, que era irandes mmicos entre fi ,
mandou chamar o mais apaixonado, e ciifie-lhe:
Quero-vos fazer huma merc, e lia de fer a que
vs me pedirdes com advertncia, que a heide fa-
zer
 (469)
zer dobrada a fulano, de quem fey, bis grande
inimigo. Beijou a mo ao Rey pelo favor , e pe-
dio logo por merc , que lhe mandafl arrancar
hum olho -, porque aflim feria obrigado a arran-
car dous ao outro, para que ficafle cego, ainda
cjue elleficafetorto. E bem cego eftava, quando
procurava damno alheyo fem proveito prprio.
Quanto fegunda: furtar o que ha de reli-
tuir. Melhor dirtera : o que na ha de relituir,
porque raro he o ladra, que retlitua ; mas fala-
mos da obrigao, que lhes corre, feheque ;
Chrilas, e trata de felalvar. E bem devem de
ber, o que dizem os Doutores, que na fe per-
doa o peccado, a quem podendo na retitue o
mal levado. Todos dizem, quando fe confefl,
que ha de relituir , como tiverem por onde.
Pois nofo irma, e vs o haveis de relituir, pa-
ra que o furtafles ? Refpondem, que be melhor -,-
o furtado, que o comprado: e na poder,
que o amargorda relituia he mayor , que a
cfouhi do furto -, e porifo difemos, que he gran
de tehcc furtar, o que fe ha de reftituir. Furtaro
tres offrciaes mancamunados nove mil cruzados
fazenda de Sua Magefiade , repartira-na entre
fi, e navegaro com o cabedal, hum para a n-
dia , outro para Angola, e para o Brafil outro ;
Gg e de-
 (47o)
e depois dcchatinarcm valentemente,tomou-os por
l a hora da morte Tratou cada hum por fua
patte de fe pt bem com Deos pelos Sacramen-
tos da penitencia, ciuc he o ultimo valhacouto
dos peccadorcs -, e chegando ao feptimo manda-
mento , picava a conciencia de cada hum os tres
mil cruzados, que lhe coubera , e declarava,
como tinha de obrigao , que o furto ao todo
fora de nove mil, repartidos igualmente por tres
companheiros, c achava-fe todos com cabedaes,
que tinha adquirido , balantes para relituir
tudo. Dizia o Confcfor da ndia ao feu peniten-
te , que era obrigado a relituir os nove mil cru-
zados por inteiro, vilo na lhe confiar, fe feus
companheiros tinha dado tisfaa fiia parte.
O Confcfor de Angola , e do Brafil dizia o
mefmo aos feus moribundos, que fe achava no-
vos na nova obrigao, que fe lhes impunha, e
argumentava: fe eu na logrey mais que tres
mil, como hcy de relituit nove mil: Mas a re-
pola elava mo, e clara -, porque folies cau
do damno por intcito com a ajuda, que deites a
vofos companheiros, confia vos do furto , e nao
vos con lia da relituia ; c aflim bis obrigado a
vos de (cai regar do que he certo, e na vos pode
valer a decarga, que he incerta. Erfqui outra
tolice
 (47ri
tolice mayor , furtar o que fe ha de relituir do-
brado^ tredobradojConforme o numero dos conv
panheiros, que entraro ao efeote. Alguns nele
ponto fazem-fe mancos por na remar ; dizem
que na tem pofls para relituir , e que na
a obrigados, na quando os favorecer fortu-
na mais pingue; que primeiro el a obrigao
defeulentarem a fi, e a ua caa, para que na
perea : e ns vemos, que podero aguarentar
mil uperfluidades, e elreitar os galos, e pou-
parem para dar ofeua feu dono. L fe a venha :
f lhes lembro, que ha de viver mais no outro
mundo, que nele, e que tudo c lhes ha de fi-
car, telemunhandoferjula ua condenao.
Quanto terceira tolice: furtar para outrem,
digo que he mayor, que a primeira, e egundai
porque na ha duvida,, que he innia muito gran-
de empenhar-fe hum homem, pelo que na ha de
lograr. Os Reys devem pagar a quem os ferve, e
pagadhe com ordenados , e mercs ; chega o
tempo de cobrarem, paTa-lhe os Reys portarias;
e alvars, com que fe defcarrega : va com eles
papeis os acredores aos Veadores, e Theourei-
ros, para que entreguem, o que nelles fe contem ,
e fecha-fe banda como ourios cacheiros, ciai
que na ha mais, que efpinhos de repolas pican-
:n;,, Gg ii tes,
 (472)
tcs, c bem devem ber, que a reteno do que
fe deve he verdadeiro furto : c tomara perguntar-
lhes , para quem furtao ilo , que na paga \
Na filtar, quem cuide, que para Ci -, e e na
for para i , fera para o Rey, que j fe defobri-
gou com mandar , que e pague; e afim vem
a er ladroens, que furtao para outrem, e he o
que chamamos grande tolice : e a graa he, que
e fica rindo com cilas retenoens, como le fo-
ra chhics, c habilidades, em que nem a Caetano,
nem Cova Rubias tem por i; e eu y,que as marca
os mcinos por muito grande ignorncia.Por mayor
tive a de certos Cavalheiros em Santarm , que
metero na cabea a hum mancebo vagabundo,
que fe fingif filho de hum homem nobre, e rico
para o herdar. Foy o cafo, que ele homem teve
hum filho nico, que lhe tugio de nove annos,
e havia mais de vinte, que na iabia delle : appa-
receo neftc tempo naquella Villa hum pobreta,
que reprefentava a mefma idade : amigos, ou ini-
migos do homem de bem , o enayara , como
havia de dizer, que era feu filho, e lhe eninaa
htonas, c circuntancias, para e dar a conhe-
cer , e que os allegafl por telemunhas: o pay
fuppolo negava-o de filho fortemente , e dava
por raza, que na e lhe alvoroara o ngue,quan-
do
 (473)
do o vio. O mancebo demandava-o diante do
Juiz ordinariamente para alimentos em vida , em
quanto o na herdava por morte : as hitorias,
que contava, e telemunhas, quedava, conte-
lara de maneira, que deo o Juiz fentena pelo
mancebo, e condenou o velho a lhe dar alimen-
tos , declarando-o por feu filho. Cafo raro , c
nunca vilo , nem imaginado ! Que no mefmo
dia appareceo em Santarm o filho verdadeiro,
que todos conhecero logo , e o velho dizia : ete
fim, que fe me alvoroou o ngue, quando o vn
O outro depareceo logo, e eu perguntava aos
embaidores , fe advertia , que era furto os
alimentos, que fazia dar com feu telemunho, a
quem os na merecia l E que negoceava para
outrem, e na para fi o fruto da demanda, que
iniquamente vencia? Na devia deignoralfo,
ainda que fe molrava niffo grandes ignorantes >
e tolos.
Alguns cuida, que temdifeulpa, quando
furtao para darem remdio a feus filhos ^ mas
crea, que na efeapa dameima nota, porque
feusfilhosna os ha de tirar do inferno, quando
l forem, pelo que para elles mal, e finamente
adquiriro. Em certo lugar deite Reyno tinha
hum alfayate tres filhas fem dote para lhes dar ef
Gz i tado:
 (474)
tado : acordou de as cafer com tres obreiros, e
para ajuntar remdio para todos, deo comigo,
e com elles no Algarve, fingindo-fe Conde vomi-
tado das ondas, que efeapara com aquelles cria-
dos de hum naufrgio ; tinha preena, e lbia,
para perfuadir tudo -, que vinha de ndias, e
perdera mais de meyo milho em barras de ou-
r o , e pinhas de prata , que at as panelas da
fua cofinha era do memo, e que fe via como
Tob polo de lodo. E com eilas , e outras m-
poluras, perfuadia s Cameras, e Cabidos, No-
breza , c Povos, por onde paflva, que o aju-
dalm contra ua fortuna: todos fe compadecia,
e para os mover mais, molrava em pergaminhos
feia grande profapia , c os famofos cargos , que
lervna. O menos que lhe dava, at nos lugares
pequenos, e humildes, era os dez , e os vinte
cruzados, que nas Viilas erandes, e Cidades ri-
3 J
i D
cas, paliava fempre o donativo de vinte mil reis,
e s vezes de quarenta. E depois de correrem a-
fim; o Reyno quai todo pela pla , achou-fe o
Senhor Conde de Siqancs no fim da jornada com
mais de tres mil cruzados grangeados por ella arte,
cem que armou tres dotes para as tres filhas,
ermo lc fora tres Condenas : e elle ficou ta
alfayatc como dantes, fem lograr de tantos furtos,
mais
 (475')
mais que o pezar de os ver mal logrados nas unhas
defeus genros, que fe bem o ajudaro, mal lno
agradecero. E na diz mais a hiloria.
Quanto quarta:furtar o que vos ha de de-
mandar, e fazer pagar, em que vos pez, he a ma-
yor tolice de todas, como fe vio no que fuccedeo
ao Carvalho na femana, em que componho ele
Capitulo. Era guarda cia Alfndega de Lisboa, e
guardava as fazendasalheyas muito bem, porque
as punha em ua cafa, como fe fora fus: foy de-
mandado porifo i e porque na deo boa raza de
fi s partes, opuzera por portas repartido : per-
tendeo levantar cabea culta alheya, e levantaT
ra-lha dos hombros fua cula. Setecentos cafos
pudera contar para apoyo deita tolice -, livro-
me com hum deite particular, e de todo ele Ca-
pitulo. Em Angola tinha ElRey noTo Senhor
na ha muitos annos hum Minilro ( tomara-lhe
muitosfemelhantes) que empregava os direitos
Reaes em eferavos, que mandava ao Brafil com
direca, que fe vendefm, e fizefem do pro-
cedido caixas de acar para o Reyno, e afim
fe augmentafe a fazenda de Sua Magelade tres
vezes ao galarim- mas o Mmilro, que repon-
dia no Brafil, fazia feu negocio melhor que os
albeyos. Chegava huma partida de trinta, ou qua-
Gg iv renta
 (476)
rcnta nccros, achava ferem mortos dous na via-
gem , lanava nos livros doze defuntos , e to-
mava dez para fi refufeitados: era os que rela-
va mancebos, e bem difpolos, mandava vir do
leu engenho dez, ou doze, que tinha velhos, ou
elropcados, punha-os no numero delRey, e ti-
rava outros tantos para fi moos, e de bom reci-
bo : e vendida a partida afim como iiccedia, fa-
zia o emprego da refulta nos acares tanto a feu
modo, que fempre as perdas era Reaes , e os
ganhos prprios. Havia olheiros zelofos , que
via ito , mas andava ta intimidados , que
nem boquejar fe atrevia , at que o tempo def
cobridor de mayores fegredos trazia tudo a luzj
e para efeurecer ela, tinha o fobredito na Corte
outros officiaes , a quem repondia com os ga-
nhos j e porifo o detendia , e confervava, fa-
zendo-fe as barbas com fibonetes de acar, a pe-
zar, que ficava tida por mentira, e talvez como
tal catigada. Mas como a verdade traz comigo
a luz, por mais que a eclipfem, fempre fe mani-
feta: e provada ela, que er bom que fe faa
ao tal Minilro ? Deixo ifo a feu dono, que tem
de caa a julia, c lhe far pagar pela fazenda,
e corpo o novo, e o velho , para que ria feja
ta l tolo , que cuide poder cobrir o Ceo com
huma
 M477)
huma joeira , e que na faiba, o que j fica dito
por boca de hum arganaz no Capitulo 14. que
quem a galinha delRey come magra, gorda a
P a gV
. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P 1 T u L o LX VI.

Dos que furtao com unhas ridculas.

;,.';<C'

F Urtar para rir he muito mo modo de zom-

bar -, porque ordinariamente fe converte o
rifo em pranto , como aconteceo cm Coimbra a
huma corja de Eludantes , por final que era
graves, e bem nafeidos. Dera no galinheiro de
Santa Cruz por galhofa , depois de cantarem os
galos, efizerabtal defeante nas galinhas, perus,
e ganosfemcompaflb, que metero tudo a co,
m deixarem mais, que dous, ou tres galos ve-
tidos ele luto, arralando capuzes de baeta, co-
mo vivos. Queixou-fe o Procurador do Conven-
to julia, tirou-fe devaa ; e como tinha con-
tado em banquetes, o que depennara , foy fcil
apanhalos a todos ; e choraro as penas , que
merecia, e fe lhes perdoaro por mifericordia,
repei-
 (47)
repeitando fua authoridadc , e nobreza. Mais
ardilofos fe portaro outros taes na mema praa:
foubera , que vinha do "celebre Lorva , por
occaia de Natal, huma valente conada para
o Bifpo : feis mulheres a trazia cm outros tantos
tabuleiros fraca tropa , ainda que copiofi, pa-
ra ta alentados combatentes , que lhe cortaro
o pafo, antes de chegarem Cidade -, e alivian-
do-as da carga, as fizera voltar de vafio, en-
chendo-fe de doces para a feita, e carregando-fe
de amargozes para a Quarefina , ainda que flii-
ra em paz delta batalha, porque na dera com
a lingua nos dentes, contentando-fe, com darem
a ieu alvo com os dentes na confoada. Chegou a
femana Santa, mordeo-os a conciencia, como co-
ltuma -, fizera petio ao Bipo , que os per-
doafl, fem e aTinarem nella : poz-hes por def
picho : Apparca os upphcantcs , e perdoar-
lhe-hemos. E toy o memo , que deixar-lhes a
relituia s coitas a cada hum por inteiro, fe
todos juntos a na fetisfizera-, e alhm ganharo
mayor pena, que o rifo, que lograro.
Em Viila Vio conheci hum Fidalgo, ha
mais cie vinte annos, no iervico da Real Cala de
Bragana , o qual tomou por matria de rio
calar todo o anno , fem pagar nenhum pr de
obra
 '(479)
obra aos apateirs, que viera a dar-lhe na trilha,
levantando-fe s mayores com palavra , que
correo entre todos, que nenhum fe fiafle delle,
nem lhe drt calado,, m lho pagar primeiro.
Vendo-fe o Fidalgo polo em cerco , e que nin-
gum lhe queria dar apatos fem o dinheiro na
mo , mandou ao moo, que pedife hum f a-
pato prova ; e que fe lhe contentafl, mandaria
bufear o outro com o dinheiro de ambos. Ifo fim,
dife o oflicial, hum apato levar VoT, mas dous
na os ver feu amo, fem me pr nela banca o
dinheiro. Como o Fidalgo teve hum nas unhas,
mandou o pagem a outro apateiro com o memo
recado, e do memo modo fiou hum apato delle,
peruadindo-fe, que mandaria bufear o outro com
o dinheiro, ou lho relituiria, na lhe fervindo.
Vendo-fe afim com dous, calou-os, e foy-fe ao
Pao rir fobre a hitoria -, e os ofliciaes ficaro bra-
mindo a nova zombaria , obre que fe fizera
boas Dcimas, e Sonetos.
Tambem para bons depachos tem boa pre-
za eilas unhas 3 porque huma graceta , e dous
chiles movem talvez hum Minitro , e tambem
hum Rey enfadado, mais que difeurfos rios, O
ferio do governo vexa, e can a natureza, que
aceita, e elima o defogo, que .traz comfigo
alegria,
 (48o)
alegria , e rifo , c quem be mover a ele com
boa tempera, c em boa conjuno, fiz bom nego-
cio : tal o fez huma Dona em Madrid com o
Conde de Olivares, e com o Rey, para feus def-
pachos, por confelho de hum experimentado,
que lhe notou a petio nela frma cm tres

QUARTETOS.

Soy Dona Anna Gavilanes ,

La de los hojos hundidos,
Muger fuy de tres maridos,
T todos tres Capitanes.
Murieron en Ia milcia,
Sirviendo a Su Mageflad,
Quede yo de poa edad,
E de muy poa codicia.
Bebo tinto, y como ajfado,
Por achaques de dolencia,
Supplico a Vuefira Excellencia
Me perdone efie peccado.

Deo a mulher a petio ao Conde Duque,

iem fiber o que levava nella : felejou-a elle como
merecia; e levou-a logo a ElRey, que rio infini-
to. E mandou que a depachafe com mais do
IU
 (48i)
que pedia. Cortes ha, r em que medra mais bm
fens com fus gradas, que homens fezudos com
grandes ervios.
Acabo te Capitulo , e todo o tratado, com
hum gaito notvel, que fe faz em Lisboa; para
mim digno de lagrimas ,^e para a prudncia do
mundo muito ridculo, e he : que ha nela Corte
'huma caa, que^chama Colfegio^dos/Cathecu^
menos, o. qual fundaro os Reys de Portugal, e
o dotaro com ua grande piedade de baflante ren-
da , para nelle fe agalharera, e fulentarem to-
dos os infiis, afim Mouros, comoJudeos, ou
Gentios, que vierem de qualquer parte do mun-
do pedir o Santo Bautimo, atferemindutri-
dos nos Mylerios da F, e aprenderem todas as
oraoens da Santa Doutrina : e he certo, ,que paf
annos, fem haver nele Collegio' hum f Ca-
thecumeno, o qual temfeuReytof , eofEciaes,
como fe houvera nelle hum'grande meneyo de u-
geitos.. Ehe certHfimo qutro-kn;, que o Reytor
temfeflntamil reis de renda 5 +c que ha paga ca-
ias , fem fizer mais, que dar-fe a S. Pedro, quan-
do lhe vem algum Cathecumeno ,. e chorar que
na tem, que lhe dar a comer , nem cama, em
que durma. O Eferiva deita fabrica tem tenta
mil reis de ordenado, e caias de vinte quatro
mil,
 (42)
mil, fem tomar a penna na mao em todo o anno^
mais que para pafar as quitaoens dos recibos
do feu clipcndio. E o Medico tem doze mil reis,
m tomar o pulfo mais que ao dinheiro, quan-
do o recebe : e o barbeiro tem quatro mil reis,
fem fazer mais que huma ngria na bola delRey,
quando os arrecada. E eilas fa as verdadeiras
unhas ridculas: e a graa melhor de todas he,
que o trabalho de todas cilas maquinas, que con-
file cm cathcquir, e bmtifir os Neophitos, fica
todo s coitas dos Padres da Companhia de S.
Roque-, fem terem porifo pres, nem precals
mais, que os do muito que merecem para com
Deos, que lho pagar no outro mundo. Sa po-
rem muito dignas de lagrimas as unhas, que a ef
tas fe feguem -, porque em havendo Catnecume-
nos, fi tudo petioens a Sua Magelade, que
lhes mande dar efinolas para os fuitentar, e fe
na que perecem 1 Valha-me Jeii Chrilo , na
fora melhor andar o principal diante do accelorio
O principal aqui he a educao, c enino dos Ca-
thecumenos , e o acceflorio a os Minilros,
que os fervem. Pois como ha de haver no mundo,
ouc o carro v diante dos< boys! Que os ervos te-
nha tudo o neceflrio de fobejo, e os fervidos
na tenha hum baruco, fe lho na derem de
enio-
 (483)
emola ! Sou de parecer , que frangatl nucleum',
qui vult nucem. Quem quizer comer,depenne; por-
que na fe pefca trutas a bragas enxutas. Quero
dizer; que extingua os taes oflicios, fem ficar
mais que hum adminitrador Ecclefiatico com
quarenta mil reis, que he balante poro, aju-
dada com fua Mil livre, e eas de graa, que
tem no memo Collegio ; e o mais, que pal de
cento e cincoenta mil reis, que o logre feu legiti-
mo dono , que os Cathecumenos. E quando
for neceTario Medico, ou barbeiro, paguem-fe
da mema poro por aquella f vez, que vem
afernada, porque pa annos, fem ferem ne-
ceflarios taes Miiiilros. Quanto mais, que bem
podem paliar, fem fazerem a barba tantas vezes. E
eu a tenho feita balantemente,a quantos ladroens
ha nele Reyno; e fe algum me ecapou, perdoe-
me -, porque na foy minha inteno deixalo fem
crifma: mas de ver , como ardem as barbas de
feus vifinhos , poder aprender para botar as
uas de molho. Relava agora cortar as unhas a
todos, e tenho para ifo tres tifouras excellenres
de ao fino : a primeirafechama Vigia: a fegunda
Milcia : a terceira Degredo. Direy de cada huma
duas palavras > e a todas as unhas tres defenganos:
e daremos fim a ela obra.
CA-
 (484)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
r

;/ C A P I T U L O LXVIL
u , . '"- cr ,
r Tifoura primeira para cortar unhas, chamafe ,.
Vigia.

B Aldado fena o trabalho, que tomey em defi

cobrir tantos males da nofl Republica, fe os
cnixe.il J fem remdio, c o melhor , que ha para
achaques de unhas,na ha duvida que he huma boa
uoura, que as corte : e porque to muitas, as que
aqui e nos ofTerecem, ofiereo tres tifouras, que
me parece bailaro para as cortar todas. Digo
pois que a primeira tifoura fe chama vigia ; porque
he grande remdio para elcaoar de ladroens, vi-
iriallos bem. Ladra viciado he conhecido -, e em
le vendo defeuberto, encolhe as unhas. Efta vi-
gia corre por conta dos Reys, que devem mandar
ai fuasjulias, qe na durma : muito dormem
as jutias de Lisboa, e a lua imitao as de todo
o Reyno. J na ha huma vara, eme ronde de
noite , nem quem cace hum milhafre; e poriflo
as unhas anda ta feitas. E porque os Reys q^
os a quem mais nele mundo fe furta, porquerem
mais de feu, ou porque na fe recguiruao poriT
tanto,
 (45)
tanto, como os que tem menos; fejame licito dar
aqui huma palavra a ElRey nofo Senhor.
Senhor, euofiereci ela obra a V. Magela-
de, para ver nella os canos,, por ondefedesbarata fui
fazenda, e a de feus vaflilos: fiame V. Magef
tade merc de a ver com ambos os olhos -, porque
fe os na tiver ambos abertos, nem a capa lhe e-
capar nos hombros. Mais de mil olhos tinha Ar~
gos, fegundo conta os Poetas , e nem ifo bailou,
para Mercrio lhe. na furtar huma pea, que
trazia nelles, porque os fechou todos. Dous olnos.
tem V. Magelade como duas Elrellas -y e fe tive-
ra dous mil, cada hum como o Sol, todos teriab
bem que ver , e que vigiar em feu Imprio ; tab
grande na extenf, que fe mede com a do mun-
do ; e ta alto, e oberano na grandeza, que fe
levanta at o Ceo. Das mos dos Reys, difle Na-
f, que fio. muito compridas -, porque abarca
feus Reynos, quando bem os govema: mais com-
pridas confidero as de V. Magelade; porque che-
ga do Oceidente, onde vive, ao Oriente, Nor-
te , e Sul, onde Reyna, e he temido. TaeS lhe
tomara a V. Magelade os olhos, e taes os tem,
quando em todas as partes do mundo, que do-
mina, pem bons olheiros: e para eles ferem me-
lhores, defejava muitos prudentes, que os illufi
Hh traTe
 (486)
traTe V. Magelade com os titlos, e prerogati-
vas , que fiz em os homens mais illuilres: e fica-
ria V. Magelade com ifo mais illulrado, c o feu
Imprio mais bem vilo, e tudo mais venerado ,
mais amado , c temido.
Ete lulrc dos olhos , e olheiros de V. Ma-
gelade, na fey o diga, porque temo dizello fem
fruto i mas fim direy, porque me aflgura, que
na r dcbaldc, por fer muito fcil, e de mui-
to proveito , c nenhum culo. Ponha V. Magef
tade quatro Vice-Reys da lua ma nas quarro par-
tes do mundo: grandeza he, a que na chegou Ale-
xandre , nem Monarca algum do Univerb; por-
que nenhum teve, nem tem nas quatro partes do
Orbe tanto, como V. Magelade pofliie. Na Afia
Vicc-Rcy temos - e poderamos ter nella tres: o
d c G o a , que governe aPerfia, Arbia, Ethio-
pia, prayas de Cambava , e o Mogor, com a
parte da ndia , que corre at Moambique. Ou-
tro em Ceila do Cabo de Comorim para dentro,
que governe o Reyno de Jatanapata , ilha de
Manar, coita da Pcfeana, c Choromandel, com
innumcraveis ilhas adjacentes, e Reynos circumvi-
iiiihos. Outro em Maiaca, ou Maco, para Ben-
gala , Pegi, Arraca , Malucas, Japa, Chi-
 (47)
na, Cochinchina &c. Todos para muitos outros
Reynos, e Imprios, que na cabem nele rafeu-
nho, e r mais fcil velos no Mappa, que pin-
talos aqui. Na frica podemos ter outro Vice^
Rey em Angola , na America , outro no Brafil,
e outro em Europa no Reyno do Algarve. Para
grandes ofiios bufea- grandes ugeitos, e hu-
ma , e outra grandeza os obriga a darem boa con-
ta de fi , e do que fe lhes entrega. Pafena a$
Nacoens , quando vem que o Monarca de Ef
panha tem quatro, ou cinco Vice-Reys; dous, ou
tres na America , e outros tantos em Europa.
Mas na frica, e Afia, na lhe he pofivel j por-
que na tem nelas duas partes domnio capaz de
ta grande governo. S V. Magelade o tem em
todas as quatro partes capaciflimo, para fer o
mayor Monarca de todos: e porifo afombrar,
que fe leva muito delas nomeadas; ca cortezia,
quefedeve a eles ttulos, mete venerao, ter-
ror, e obedincia at nos coraoens mais rebeldes.
Sempre ouvi dizer, que o medo guarda a
vinha} e os homens tanto tem de temidos, quan-
to de venerados. Venerados fe fazem os homens,
a quem V. Magelade entrega o cuidado de feus
Imprios, com os ttulos , e poderes , que lhes
Hh ii cmu-
 ( 4 88)
communica , c quando cites fa mayores, enta
elles mais temidos: e fendo temidos, e refpeitados,
juarda, e vigia melhor a fazenda de V. Magef
tade. Eles fa os olhos, com que V. Magelade
vencer a os Argos, e vencer os hnces. Onde ha
muitos, fempre ha furtos ; porque os ladroens
cm toda a parte mais que muitos: e como as cou-
zas por muitas lhes vem ma , as unhas na lhes
perdoa -, mas onde ha bons olheiros, na fe furta
tanto. Seja ela a primeira tifoura, que aguarenta-
r muitos furtos, ainda que na diminua muito os
ladroens -, porque os que por natureza : Natu-
ram expellunt frrea. Mas para extinguir eles, ou
moderallos de todo , he de grande importncia a fe-
gunda tifoura, que fe chama Milcia 5 de que j di-
go grandes preitimos.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LXVIII.

Tifowra fegunda chamada Milcia.

O Bocalino nas fus Cortes do Pamafo, ou

Parbolas de Aporto, diz que amotinaro
as Republicas do mundo contra Jpiter, por na
lhes
 lhes'dar inlrumentos, com que podefmalimpar*
facilmente a terra, e o mar de ladroens 5 e que le-:
vara por feus procuradores ela queixa a Aporto ,
para que lha refolveTe, e remediaTe. Acha-no.
dando audincia geral 110 monte Pindo-, recebeos
benigno , e propuzeradhe a ua embaixada defe
ta maneira: Senhor, Como ha de haver 110 mundo ,
que elejao oshorteloens de melhor condio, que
ns, no governo das fus hortas, e quintas! Deu-
lhes Deos inlrumentos para as mondarem j deu-
lhes a enxada para arrancar as hortigas, e abro-
lhos * deulhes.a fouce para cortarem os ylvados,
V todas as malezas^ e s Republicas nenhum inf
trumento deu acomodado, nem fe quer hum ancr-
nho, para? as podermos mondar , e alimpar de
tantos ladroens, que nos detroem, e de tantos
males, que nos cau fem remdio ! Indignou-
fe Apollo chamando-lhes brbaros! Pois na via
a mayor providencia,' que Deos tem das Repu-
blicas, que das hortas: porque s hortas deu a
enxada, e a foce, para as-mondarem , s Repu-
blicas deu o pifaro , o tambor, e a trombeta,
para as alimparem. Tocay caixa, -alilay todos
ets'--, de que vos queixais, ponde-lhe hum pique
as. colas, mandayos guersra: l amanr, ;ou
acbra ervindo a feu Rey,~. e ptria, e ficaram.
Hh iii vofl
 (49)
vofa Republica livre delia praga. E vedes ahi a
melhor rouce que lia, c a melhor enxada, para
mondar , e cultivar as Republicas do mundo.
Dife Apollo, e dife bem.
O memo digo aos Procuradores, c Gover-
nadores da nofl Republica, que fe queixa de ha-
ver nclla tantos ladroens, que na os podem ex-
tinguir : toquem caixa, toquem pfaro, e trom-
beta alilcm-nos todos para os exrcitos das fron-
teiras, para as armadas das Conquilas; empreguem
uas unhas, e garras em nortos inimigos, e fica-
ro livres defeiasinvafoens nolas fazendas. Ela he
a melhor tifoura, que ha, para cortar todas as
unhas. Na fey fe nota os Crticos, o que tenho
notado de dez, ou doze amios a ela parte -, que
tantos ha, que andamos em guerra viva com nof
(os inimigos , aflim. por mar, como por terra.
Noto que antes dilo, na nos podamos ver li-
vres de ladroens por efls elradas de todo o .Rey-
n o , nem podamos darpalb,fem que nos lteaflm
pelas charnecas .-,. na fe.fazia feira, em que na
fizeflm mil alltos -, nem havia julia, que bafe
tafl, para nos livrar deita praga , a qual ceifou
de todo com as guerras; e j na vemos no inte-
rior do Reyno ladroens em quadrilhas, como an-
dava dantes; e h e , porque lhes dmos, que fa-
zer
 (491)
zer nas fronteiras, l fe ccva iias pilhagens d ini-
migo, com que nosdcixa. " Zl"
*i Nem mediga , 'que quem nls manhas h,
rarde, ou nunca as perder, e que ainda fazem dais
uas, e agora melhor;- porque anda armados, e
a ttulo ciefervirma ElRey, fazem izentos j e in-
domveis, porque a ilo fe reponde, que na ha-
ver tal, j andarem bem difeiplinados. Sa as re-
gras da Milici muito ajulldas com o bem publico-,
'e fe os cabos [que fempre fa homens efeolhidos]
asfizeremguardar, como tem de obrigao ^tam-
bm s foldados fazem a -ua , de andarem coni-
polos, ou por medo, ou por primor. Nafeyi
que tem o andarem os homens lilados , e com
uperiores continus fobre uas acoens, que lhes
toma cada hora conta dellas, paira: lhes darem o
galardo bom , ou mo, fegundo o merecem ,
que nenhumfeatreve a lanar o p alm da ma,
antes lhesferveafini o prmio, como o caligo
tle continus elinuloS, para ferem bons. tra-
tarem da honra, e aumentos louvveis, que por
armas fe alcanca; tj;;: av ...,
>
:
* Ela he afegundatifoura, que ofTereo, para
cortar de todo as unhas aos ladroens, que nos kr-
quicta. E fe ella ainda na bailar para alimpar
de todo a nofa Republica,. e Reyno, porcjue ha
Hh iv nelle
 (492)
nelle muitos incapazes da milcia,, quaes (b figa-
nos, e outros, quefe parecem com elles nas obras,
c fe hvra da guerra por vrios princpios, que
deixa conhecer, e na aponto; temos outra ti-
foura muito etricaz para os extinguir no Reyno,
m que efeapem, aflim haja quem a mencye. Ela
J chama Degredo, do qual fe conta, e eferevem
grandes exeflencias -, e eu direy f, as que fazem
para o nofo intento no capitulo que fe fegue: e
c nele na digo mais da Milcia; porque mdo, o
que delia e pode difputar, fica apontado nos ca-
ptulos 20. 2.1. e l i . das Unhas militares.

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, r.< C A P I T U L O LXIX.

Tfioura terceira chamada Degredo.

a:,'

D Uas couzas ha, que facihta muito os la-

droens a furtar; huma he, o que fobeja nel-
les, c a outra, o que falta cm nos: e parece que
havia de er s aveas -, porque na verdade o que
falta nelles, c fobeja cm nbs, hc o que os move
a ferem ladroens, para proverem as fus faltas com
. os nolbs obejos. Com tudo ifo na he aflim, -
na
 (493)
na que "fobeja nelles cobia para nos roubarem,
e falta: em ns julia para os emendarmos : bem
el ; afim he j mas tomara her ;i de donde veni
fobejar nelles'a cobia, e faltar em nos a julia >
Eu o direy, a quem eliver attento liitoria, ou
parbola, que fe fegue. ^ ^*>;j *;: r& '*r
T-' Duas Donas prijncipaes, e fenhoras muito
^ conhecidas nela Corte, viera s gadelhas fobre
pouco mais de nada., e fizera huma briga muito
arrifeada no terreiro do Pao-, huma chamava
Dona Julia, e a outra Dona Cobia. A fenhora
Donai Cobia, nafeyfepor.mais ma > fe P o r
menos fofiida, deu huma punhada em hum olho
Julia , ta grande, que lho lanou fora -, e
dando-a por morta , tratou de fe.pr em cobro.
Acolheo-fe para o Pao, que-lhe ficava perto;
mas logo lhe dirao feus amigos [ que l na lhe
falta ] que viTe ondefemetia, que na.lhe havia
de'valer o couto ; porque qualquer das Pefoas
Reaes, que a encontrafl ^ a na via de mandar pr
na forca, afim por fer homicida, e ladra, como
porfercobia, que na fe permitte no Pao. Deu
cmfigo no Corpo Santo, cuidando de achar gua^
rida na companhia geral: da Bola ; mas logo a
avirai quefearrifeava afazerem elanque delia
para o Brail; alm-de que poderia ahir nas unhas
dos
 (494)
dos Parlamentarios, fou Hollandezes,' para l
forte, que lhe daria mo trato, como da a tudo.
Deu comfig' na rua Nova, para f efeonder por
cfls loges ds< mercadores, que todas efcuras,
efemjancllas, pata na vermos o que nos vendem.
Mas temendo que a vcndeTcm por bayeta , defla
auecompra a feis vintns y para a encaixarem a

feis toloens, paflbu de corrida para a ma dos

Ourives -, e na fez ahi muita detena, porque vio
que mal fe podia encobrir, onde tudo fe pbem
porta. Acolhamonos a grado, dife cila por ulti-
mo remdio -, mas cm nenhuma Igreja a quizerao
recolher, por r vedado nos Sagrados Cnones
aos Ecclefialicos todo o trato de cobia. Tratou
defehomiziar em algum mlleiro, mas todos lhe
fecharo as portas, os Religiofos , porque na
lhes inquietalTc as communidades com ambioens ;
e as Freiras, porque na podia profefar entre ci-
las , por fer cazada com hum mulato, que cha-
ma Interef. Por fim de contas fe recolheo no
Calcllo, onde aturou pouco -, porque na fe d
l me, nem cama aos hofpedes , e fez porifo taes
revoltas, que a degradaro para as Fronteiras,
onde na podendo aturar o pa de munio, por
que he muito mimoza, deu cm ladra com tanto
dezafoto, que roubava a olhos vilos at os paga-
mentos
 (495)
mentos dos foldados, e cfelruhia a fazendadeU
Rey por nril modos, que na fe podem contar:
temendo, que a enforcaflm os .Generais porifo,
porque he ponto, que na deve perdoar, pafou-
fepara Calella, caligando-fe afi mema com de-
gredo voluntrio : e porque fugio m pafl-pop-
te, na fe atreveo a voltar ; e l fe fez natural
com tanta audcia, e excefo, que em breve tam-
po afolou toda Hepanha com tributos para en-
gordar, porquethia muito magra dle Reyno,
Enxergava-fe em Calella os danos da Cobia,
na nnos valllos delruidos com as fazendas
quintadas, e fintas, que lhes poz at no fumo,
que fe vay por efes ares ; mas tambem na cabea
do Rey tirando-lhe delia Coroas, e quebrandolhe
Sceptros araatvifta.iParaferepararem de ta gran-
des danos , dera com a cau deles no mundo
Novo, onde fez tal eTrago, que.f na Ilha de
Cuba,. que tem quinhentas legoas ele comprido-$
e duzentas de largo, matou mais de doze milhes
ide ndios', para fe encher de ouro. O que fez
no Peru,rt no Mxico, e Flrida, na he para fe
referir : dos braos das mys tirava as crianas, e
feitas em quartos as dava a caens, com que anda-
va caa. Queirhava vivos os Cacizes mais opu-
lentos, esfolava Reys >,,. degolava Emperadores,
3':c--^ para
 (496)
para mais a feu (alvo devorar ferras de prata, e
montes de ouro, que mandava a Hcpanha, para
fazer guerra a toda Europa, frica, e Afia. Re-
volto aflim o mundo todo, e polo em rifeos de
fe perder por ela fera, tratou-fe do remdio; e
refolveu-fc com maduro confelho, que Tb a juli-
a direita lho podia dar -, mas ela citava torta
com hum olho menos, que lhe tirou a Cobia.,
Puzera-lhe hum olho de prara, para a fzererq
direita ; edahi lhe veyo trazer fempre a prata nos
olhos, e o olho na prata, com que ficou mais tor-
ta : f no Ceo fe achava nele tempo julia direi-
ta , tem-fe pedido a Deos pot multas vias, ,que p.
mande terra, e epera-fe que venha cedo, e ha
difb j grandes prenuncios : e como ella vier, e
degradar a Cobia para o interno , ficar tudo
quieto.
Na fey fe me tenho declarado ? Quero -dizer,
que a Cobia he my de todos os ladroens, e que
a julia fe lhe acanha, quando na hc direita: Haja,
quem caligue tudo com o ultimo degredo, e fica-
remos livres de ta ms peites. E ella fera a me-
lhor tifoura, que cortar de todo as unhas a tantas
harpias, como por todas as partes nos cercao. Dir
algum, que a melhor tifoura derodas he atorca.
Na a tenho por tal i porque aqui tratamos cte
emen-
 U497)
emendar, e na de extinguir o mundo -, alm de
que na haver fprcas \ que bailem para ta gran-
de pindura. Por mais capaz de tanta, gente tenho
o degredo, coma-fe l embora huns aos outros,
ilo "memo lhes fervir de caligo, eficaremosli-
vres deles, at que melhorem, que he o que
fe pertende; e os que melhorarem, tornem a
nos ajudar com feu exemplo. As razoens, que me
movem para na admittir, que fe dem facilmente
caligos de morte,ficaapontadas no cap. 45?. das
unhas apreTadas, do fneyo por diante . Em Ro-
ma havia :

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

C A P I T U L O LXX.

Dezengano geral a todas as unhas.

M Ais unhas ha -, mas as que temos vilo nef

te tratado, bala para as conhecermos to-
das, e para entendermos , qua perniciozas, e
deferrefoadas . Ab unguibus leo, diz o provr-
bio , pelas unhasfeconhece o lea, e pelas memas
fe conhece o ladra. Conhecidos afim bem todos
os ladroens, uas .unhas, e artes, boas tres tifou-
ras
 (498)
ras vos dcy , para lhas cortardcs todas. Efeeilas
na bailarem por poucas para tantas unhas, ou
na vos contentarem por aperas, porque nem to-
da apereza ferve para medicamento , tenho tres
dccnganos efficaciTimos para as emendar fuave-
mente, fazendo-lhes entender , e abraar a ver-
dade , que he o melhor modo, que ha de correi-
a. Afim he : e he impofivel na repudiar a
vontade, o que o entendimento lhe motra nocivo.
Peo a todos, os que virem ele tratado, que lea
com attena eles tres pontos.

DESENGANO PRIMEIRO.

A Cobia de riquezas he como o fogo, que

nunca diz , bafla. Quanto mais paito da-
mos ao fogo , tanto mais fe acende, e mais tome
motra de mais palo, acerefeentando-a com aquil-
lo, que a poder fartar, e extinguir. Tal he a
cobia , e fome, que os homens tem de riquezas:
Crefcit amor nummi, quantum ipfa pecunia crefeit.
Difle l o outro, que crece a cobia ao compaflb
das riquezas, augmentando a fome dellas com a
porte que f a poder tisfazer. E he o primei-
ro deengano, que damos a todas as unhas ; que
fe furtao para fartar fua cobia, e fome, que tem
de
 - (499)
de riquezas , defenganem-fe , que trabalha de-
balde; porque mayor a ha de ter, quando mais
fe encherem, e mayores montes ajuntarem; por-
que he hydropeia, que quanto mais bebe, tanto
mayor fede tem.
Equadrinhando eu a cau deite apperite in-
ciavel, acho que na procede de fome , mas
que nafee de fatio, caudo do enjo, que a to-
das as couzas do mundo he natural caullo, pela
corrupo, que tem de caa. E dahi vem, que
enfaliados do que pofuimos , upiramos por
mais, cuidando, que no que de novo vier, acha-
remos alguma tisfaa : e na he aflim, quando
l vou ^ porque tudo he do memo lote, ejaez,
e em nada ha a tisfaa, que bucamos: e por-
ifo digo, quefedefenganem todas as unhas, que
cano, e trabalha debalde , andando caa
do que nunca lhes ha de tisfazer a fede, que as
pica. Ora drnos-lhe , que na feja aflim , o
que afim he, que na achales fatio em nada -,
mas que lograles muita doura em tudo, quanto
vofls unhas adquiriro, e que a vofo bello prazer
com muito agrado folesgolando de tudo, e-
borehdo-vos em cada couza: day-me licena,
para defeorrermos por todas, e vereis mais claro
ainda o defengano.
DE-
 (Soo)
DESENGANO SEGUNDO.

V Enha aqui todos os ladroens do mundo,

tenha cada hum tantas mos como o Bria-
rcu Centimano, e em cada mo outras tantas
unhas, na fique unha, que aqui na venha a
ele exame : pefqucm, cacem , empolguem, e pi-
lhem tudo quantoquizerem, o u r o , prata, p-
rolas , joyas de pedraria mais precio , orficios,
benefcios, comendas, mrgados, ticulos, hon-
ras , grandezas at na mais, e vamos por ordem
difeutindo tudo. Naceles nele mundo nu ( que
aflim nacem todos ) abrites os olhos , e viles,
que com as riquezas medra os poderofos; defeja-
ites logo r hum deles, e tratales de ajuntar as
riquezas, com que os poderofos inchab. Efperay:
na furteis para as haverdes, eu vodasdou todas;
porque b tratamos aqui por hora fazer a experin-
cia , que vou dicurando , para cairdes no de-
fengano , que trato de vos intimar : e le as tendes
j , porque as adquirites fervindo , chatinando,
e roubando, que tudo vem a fer o mefmo : Di-
zeime agora, fe vos falta mais alguma couza, de-
pois de vos verdes com grande cabedal, que he
o que pertendeis < Pertendo, rcfponde muito ezu-
do, huma gineta de Capito mor, para ter que man-
dar,

/.
 . (5oi)
dar, e fer temido, e refpekado de todos, e me-
recer ervindo a Sua Magelade, que me faa ma-
yores mercs. Se o na haveis mais, que por hu-
ma gineta , dou-vos hum bala; e dou-vos, que
fervites j com gineta, e bala,^at vos enfa-
dardes, e praza a Deos na vos enfadeis mais cedo
do que convm. Ao depois defl Capitania , e
creneralato, tomara faber, o que fe vos fegue pa-
ra appetecer ? Segue-fe huma Comenda fmof,
para ter renda, que gaitar, e com que viver na-
Corte, livre dos perigos da guerra , e das baixas da
chatinara. Se o na haveis por mais , dou-vos
duas Comendas, e que feja embora as mais grofe
fas do Melrdo de Chrilo ; e fao-vos Fidalgo
nos livros delRey , para que em honra , e pro-
veito fiqueis mais tisfeito. Ao depois de tanta
comenda , e fidalguia tomara ber, que he o
que rela a v. m. Hum titulo de Conde para ma-
yor credito meu, e lulre de minha gerao. Ti-
tulo de Conde ? Com pouco fe contenta v. m.
Senhor Comendador; eu lho dou logo de Mar-
quez : e diga-me por vida fua, Senhor Marquez,
diga-me VoTa Senhoria , ou Vola Excellencia
{ que j fe na contenta com Senhoria ) ao de-
pois deite titulo, que he o que fe lhe fegue? Se-
gue-fe pafar huma velhice muito defeanada , e
li lulro.
 (5^2)
lulrofi. Embora, feja afim; ainda que lho po-
cfera negar j porque nele mundo na ha velhice
defcanada, nem lulrofe : Seneclus ipfa efi mor-
lus. A mefma velhice em hc doena cheya de
mil delinhos. El velhice ha de ter o fim : e ao
depois delia tomara fiber, que he o que fegue
a VoTa Excellencia, meu Senhor Marquez ? Se-
guirfeme-ha huma morte muito bem afombrada;
porque farey hum tetamento cheyo de mandas
para meus parentes, c que me faa humas Ex-
quias , cm que fe gaitem duzentos mil reis , e
dous trmtarios de Mifls pela minha alma : Erc-
quiefiat in pace j que reprefentey meu dito. Bem
cita, mas ainda na tem dito tudo Vofa Excellencia.
Dcmaneira meu Senhor , que deixa quinhentos
cruzados para Exquias , e trinta toloens para
Miflsi Fois eu tomara-lhe antes os quinhentos
cm Minas, e os trinta em Exquias. E as mandas,
que deixa a feus parentes, quem lhe dife, que
na feria demandas ? E a morte bem afombrada,
que e promettc, quem lhe pafou carta de fecnaro
para cila ? Na iabe que os velhos , quai todos,
morrem tontos, e que toda a morte no mundo
fempre foy muito fea, e mal afombrada ? Mas
dou-lhe que a teve aflim como a pinta, muito
formoia, contra o que nos molra us retratos h
edou-
 (50?)
e dou-lhe, que lhe fizera us parentes as Ex-
quias j ainda mais magelos. Ao depois de tudo
ifo, que he o que fe lhe fegue ? Que he o que
rela ? Na me reponde ? Encolhe os hmbros ?
Diz que na be ? Pois ele ponto, e ete ao de-
pois, tomara eu , que o trouxera eludado. eles
de o primeiro defpacho da gineta, e dede o pri-
meiro dia, em que entrou mi nelle mundo, pa-
ra prova, de que afim havia de hir delle , em
levar nada de quanto ajuntou na vida: e fe o na
be, porque nunca cuidou niflo, eu lho direy,
elleja-me attento.
Ao depois da morte, e das Exquias fegue-
fe hir para baixo , ou para cirna , voar para o
Ceo, ou deeer para o inferno. Quem fervio o
mundo, e fe carregou do alheyo, efl pezo mefi
mo p leva para o profundo: Quem fugio do mun-
do , e defprezou tudo ifo, fica ligeiro para voar
ao Ceo. E ele he o ponto mais eflncial, e a m-
xima d nofo r, q devemos trazer fempre diante
dos olhos , para defengano, de qe tudo dipara
em nada: e defl nada refulta hum muito , que
eternas penas, as quaes cambiadas com o
golo, que lograles, ou comprales, nceflria-
mentevos haveis de achar enganado , em muito
mais d ametade do juto preo. Epar que na
li duvi-
 (504)
duvideis dilo, ouvi a S. Paulo: Raptores Regnum
Dei non pojfidebunt. Que a ladroens na fe deve
gloria, fena penas. Mas direis , o que j diTe
hum grande de Calella em Madnd : Efio dei in-
ferno parece-me patranha 5 y lo dei Limbo ninhcria $
que lo dei Purgatrio no hay duda, que es invencion de
Clrigos , y Frades , para facareai dineros por Mifisas.
Na ey, como na diTe tambem, que na ha-
via gloria, nem Ceo ! Mastemco, que lho mo-
traflm com o dedo at os cegos : e na diria
mais hum orate, nem Machavelo, nem Mafo-
ma. E j que vos pondes em termos ta alcantila-
dos, que vem a fer , que na ha mais que ete
mundo , clendey os olhos por. todo elle, e acha-
rcis que tudo he corruptvel. Conlideray, os que
mayores bens, e glorias lograro, Salamoens, Ale-
xandres , Crefos , Midas, Ccres, Pompeos.
Nem deles, nem de uas riquezas , e mandos
acharcis ralo , mais que alguns rafeunhos de me-
mrias contufs, que fora , que acabaro, que
diflra feu dito no dieatro deite mundo. E
bis ta A'theo,que nada dilto vos move para crer,
ue ha outro mundo melhor, e que fe na deve
S zer cafo dcle, confefo que ele defengano para
Chriflos o dava, que o devem crer ; mas para
Atheos fera o defengano ultimo, que fegue.
PE-
 (505)
DESENGANO TERCEIRO.
iYl

S Upponho que na fallo com animaes brutos,

mas com homens racionaes, que fe enten-
dem ; mas que feja Atheos , que na crem,
que ha Deos, nem outra vida. Tratando f de-
lta : dou-vos, que vos fez vof fortuna, aflim co-
mo vos quizeftes, nobre, , valente , gentil-ho-
mem -, e que adquiriles por vofls artes, e indu-
lria tudo, quanto o mundo ama, e elima, e cm
que pocm feia gloria. Tudo vem a fer riquezas,
honra, e golos ; e nada mais ha nele mundo,
nem elle tem mais que lhe poflis roubar. Senhor '
elais de tudo : Dizei-me agora, quaes as vofi
sriquezas? Sa rhefouros de ouro, prata, joyas,
peas , enxovaes, propriedades , rendas , &c.
Se dais, ou gaitais ilo, como mundano, bis pr-
digo ; fe o guardais como efeafo, bis avarcnto,
e ambas as couzas vicio. E fe tendes entendi-
mento , como uppomos, bis obrigado a crer i
que em vicios na pode haver gloria , nem def
canfo j afim o alcanaro, e eferevera at os
mayores idolatras do mundo. Pelo meyo d pro-
digalidade, e avareza, corre a liberalidade , qu
diipnde, e guarda com a moderao descida, e
porifo he virtude -, e porque o h e , na atina
li iii com
 (5o6)
com ella, quem ferve o mundo , que traz apre-
goada guei ra com as virtudes. E vedes aqui,como
nas riquezas na pode haver para vs a bemaven-
turana, que vos fingis.
Quaes fa as vofls honras ? Sa ttulos, que
vos fazem repcitado , apparatos de criados, e vef
tidos , que vos fazem venerado ; ofliaos,
que vos da poder para fopear ," c ficar upe-
nor a todos: e e bem confiderardes tudo, nada
diflo tendes de vs ^ tudo vos vem dos outros,
que vo lo pcfem tirar com vos negar huma cor-
tezia. Bem fraca he a honra, que depende de hu-
ma barretada ; de pouca elima deve fer o titulo,
que e perde com hum delicio; os apparatos, que
le desfazem com huma aufencia, e as fuperiori-
dades, que fe malogra com huma defobedieiida
dos fubditos: c tudo, o que chamais honra, vem a
fer hum vidro,que com a hviandade de huma mu-
lher fe quebra, e com o defeoncerto de qualquer
de vofa famlia e tolda , como o epelho com
hum bafo. E e bem apertardes a honra bufean-
do-a em vos memo , na a haveis de achar, por-r
uc toda he de quem a d, e fe vo Ia negar, ficais
? m ella : e at a que chamais de ngue , na
conle no vofo, cna emvofos antepaldos,
e cm feus brazoens, que vem a ler pergaminhos
velhos
 (507)
velhos rodos de ratos, folhagens, e fingimentos:
mal averiguados. E vedes a hi como na pode ha-
ver bemaventurana em honras- porque a bema-
venturana verdadeira deve fer elavel ,., c as
honras feimais mudaveis, que as grinpas.
?nv: Os deleites delia vida nos cinco ntidos
cifira todos: e os da vila com fer dos ntidos o
mais nobre , de qualidade , que a noite os
rouba-,e nio que vemos de dia,ainda q nos alegre,
vemos , que ha^ mais .defeitos para aborrecer,
que perfeioens para elimar ; e at nas memas
perfeioens vemos, que na de dura,- quefe
murcha como ros, que fe extinguem como
luzes, e que fogem como auroras.: e vem a fer
tudo hum crylal de furta cores, que a hum virar
de olhos deparece rudo. Os golos do ouvido
muicas, e lifonjas: lifonjas, que mentem, e
engana }- niuficas , que fe compem de vozes,
as vozes do ar, o ar ugeito aos ventos,. porque
tudo nela vida vem a deparar em vento. Os do
cheiro nacem de fumos, e vapores, que era fi
mefinos fe exhala , e extenua, at fe conumi-
rem: que couza mais corruptivel,>ique o fumo:\
que couza menos durvel, que o vapor tnue ?
Os do golo douras, e febores de manjares,
e licores: ~fe os tomais com demazia, mata -vos *
flffl, li vi fe
 (5o8)
fe vos ablendes deles, j os na lograis, e fe os
ufiis com moderao , continuados enfalia,
dilatados caufi fome, e deixados fa como fe
na fofem, para defengano , que por todas as
\ias na fe acha golo nos mefinos golos delia vi-
da. OsdotacTo, qucconfiftemnabrandura, no
cai o , c afago, com que a fenfualidade lifonga
a natureza, quem os logra confefl, que mo-
mentneos -, e ainda que fuccefivos , de tal ma-
neira fe alterna , que fa mais as dores, que as
fuavidades, que de u trato, quando he immode-
rado, refulta. E cm conclufa todos os deleites
dos fentidos rendem vafllagem ao fono, que os
fepulta: O fono imagem da morte he Senhor de
todos os golos, para os ter cativos, e fepulta-
dos: e ouem a tal Senhor fe fugcita, bem certo he,
oue nada tem de bemaventurana , nem de
dita.
Ilo he, o que pafl nela Babylonia do mun-
d o , onde tudo fa confiifocns, elabyrintos. De-
les fico ao mundo, para viverdes nelle abailado,
e tisfito , e cm nada achates a fetisfaa plen-
ria , que bufcaveis : guites uas leys, que vos
cnllnara apertender, bufear, e climar, o que
elle etima =, e achates cm tudo vaidades em fir-
meza, amargzcs em doura, infernos em bema-
ventu-
 (5Q9)
venturana. Que teta logo ? Cuidarmos, que
toda a gloria he como ela, e que na ha outra,
r engano, que at ao lume natural repugna;
porque a grandeza, conlancia, eformoura do
Ceo nos teitimunha , e aflgura, que lia outra
couza melhor, que ito que c vemos, e que ha
bemaventurana folida, e verdadeira. A ela na
he pofivel, quefe v pelo caminho, que fegue
o mundo, pois vemos, que nos leva ao contrario.
Outra ley,ve regra ha de haver neceflriamente,
que nos guie com verdade, e leve ao defeano fir-
me, e que nos ponha na gloria, que nao padece
eclypfes. Ela he a Ly Divina, que reduz a
dous preceitos, que , amar a Deos fobre todas
as couzas, e ao prximo como a ti memo. Quem
ama a Deos, na trata no mundo, porque lhe
he oppolo ; quem ama ao prximo, na o ofln-
de : dar a cada hum o que he feu, he hum ponto,
em que tudo fe cifra -, a Deos a gloria, e ao pr-
ximo o que lhe pertence. E quem chegar a cita
felicidade, lograr a mayor bemaventurana,
ainda nela vida, elivrarfe-ha dos infernos deite
mundo ; que infernos vem a fer todas uas couzas
nas penas, molelias, e tribulaoens, que cau-
, at quando fe goza -, e poriflo com muita
propriedade, e raza lhes chamou Chrilo epi-
nhos.*Quem quizer viver fem eles, viva fem o
alheyo.,.
 (5io)
alheyo, trate b do que lhe pertence, econver-
ter elhe-ha cita vida em gloria, e achar no mun-
do o Paraifo : c bem fe prova ; porque fe o na ha,
cm quem fegue as leys do mundo, havello-ba ne-
ceilriamente, em quem feguir a ley contraria, que
hc a de Chrilo, a qual fe rcfolve naquella entenh
ca fua : Reddite ergo , qux funt defaris C^fari, ejy
qua funt Dei Deo. Que demos a cada hum o que
he feu -, a Deos a honra , e ao prximo o que
lhe convem. Donde fe fegue, que quem na to-
mar o alheyo r bemaventurado.

CONCLUSA M FINAL,
e remate do defengano verdadeiro.

T Evc hum Religioo Santo huma vi, em

que lhe appareceo huma matrona muito for-
moa com huma tocha accza em huma mo, e
huma quarta de gua na outra. Perguntou-lhe o
ervo de Deos, quem era ? Repondeo : fou a Ley
de Chrilo. E que tem que ver com a Ley de
Chrilo cfls dous elementos fogo, e gua, que
trazeis nas mos ? Com elle fogo trato de abrazar
o Ceo ate o desfazei e com ella gua quero apa-
gar o inferno are o aniquilar : e depois de na ha-
ver Ceo, que epere, nem inferno, que tema,,
ainda hcide guardar a Ley de Cliriito^ porque f
com
 (5n)
com a guardarracho, que terey gloria, e ficarey
livre de penas. Afim pafl, que at nele mundo
tem gloria, edefeanfo, efe livra de penas, eaf-
nioens, quem guarda a Ley de Chrilo, que d
o u a feu dono; e quem o nega, quem o de-
frauda , quem o rouba i na achar o que bufea,
fehe que bufea defeanfo -, mas achar afflia de
epirito, cano do corpo, tormento para a al-
ma, e vivir em inferno.
Que fazes homem a vila de verdades ta
claras ? Abre os olhos, vem que te occpas, tra-
ta do eterno , e celelial, deixa o temporal , e
terreno; porque te affirmo, o que he certo, que
hum milho de arroubas de glorias temporaes na
faz meya ona de bemaventurana eterna : ela
cula muito pouco a haver , porque fe alcana
vivendo no defeano da Ley de Chrilo; eaquel-
las cula muito a achar,porque fe bufea como
iior, e trabalhos, que comigo trazem as leys do
mundo. Deixa de fer ladro, e ters o que tias
miler -, porque ters a Deos, que para fi te criou,
e na para ervires o mundo falfo, e enganador /
que na tem que te dar mais, que dores disfara-
das com apparencias de mimos ^ fus glorias re-
lmpagos , que fe por huma parte luzem, por
outra dipara rayos. Suas luzes de canda,
que com hum flbpro apaga. Seus afTagos
rapo-
 (5i2)
rapofs de Sanfa alutas, que no cabo leva fo-
go , que abraza. Sua formoura he a dos pomos
de Pcntapoli, por fora dourados, e por dentro
corrupo , c fumo, em que pem eu termo to-
das as couzas do mundo, que na tem outro fim.
E eu ponho aqui remate a ele tratado , que
intitulcy Arte de furtar -, porque defeobre todas as
traas cios ladroens , para vos acautelar deles:
aqui vos ponho patente cite epelho', que chamo
de enpanos , para que nelle vejais os vofos , e
vos emendeis, conhecendo ua deformidade : Ete
hc o theatro das verdades, fe as conhecerdes , re-
preientareis melhor figura no deite mundo. Mofe
trador hc de horas minguadas, .para que fugin-
do-as , acheis huma boa, cm que vos lveis.
Tambem he galua geral, que e bem fe oecupou
at^ aqui em abrir, melhor ber fechar : cha-
ve he que fecha, e abre , fe urdes bem delia,
fechareis para na perder , e abnreis para ganhar.
Verdadeiramente he chave melra, que vos eni-
nar a verdadeira arte,com que e abrem os thefou-
ros do Ceo , os'quaes lograreis, quando menos
iiurpardes os da terra. Em quanto eiludais ela
arte, vos fico compondo outra mais liberai, que
fe intitula : Arte de adquirir gloria verdadeira.

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