I Watch You

DOI: http://dx.doi.org/10.
20337/ISSN2179-3514revistaENTREMEIOSvol13pagina213a229
I WATCH YOU: UMA ANLISE DIALGICA DA

LINGUAGEM VERBO-VISUAL DE CAPA DA REVISTA
POCA SOBRE A ESPIONAGEM DIGITAL DO
GOVERNO NORTE-AMERICANO
ELAYNE GONALVES SILVA1
JOO BATISTA COSTA GONALVES2
Programa de Ps-Graduao em Lingustica Aplicada (PosLA)

Universidade Estadual do Cear
Av. Luciano Carneiro, 345 - 60410-690 Fortaleza CE Brasil
elaynegsilva@gmail.com ; jbcgon@ig.com.br
Resumo. No trabalho, buscou-se analisar, com base na abordagem dialgica

do Crculo de Bakhtin, a linguagem verbo-visual da capa da edio n 790
da revista poca, que se caracterizou por construir sentidos relativos
vigilncia digital realizada pelos Estados Unidos. Este texto marcou-se por
aproximar o presidente norte-americano Barack Obama da famosa imagem
da personagem Tio Sam e por fazer uma crtica ao sistema de espionagem
digital desenvolvido pela inteligncia norte-americana. A partir do estudo,
foi possvel concluir que, nessa capa, a revista poca inscreveu-se
ideologicamente em relao ao assunto abordado e que o material analisado
foi construdo dialogicamente, estabelecendo relaes de sentido com o
discurso da propaganda de guerra dos Estados Unidos.
Palavras-chave: linguagem verbo-visual; signo ideolgico verbo-visual;
dialogismo; relaes dialgicas; poca.
Abstract. In this paper, we aimed to analyze, based on the dialogic approach

of the Bakhtin Circle, the verb-visual language of the cover of the edition
number 790 of poca magazine, which characterized by constructing
meanings related to the digital surveillance performed by the United States.
This text was marked by approaching the North American president Barack
Obama to the famous image of the character Uncle Sam and by making a
criticism on the system of digital spy developed by the U.S. intelligence. With
the study, it was possible to conclude that, in this cover, poca magazine
inscribed itself ideologically in relation to the issue addressed and that the
analyzed material was constructed dialogically, establishing meaning
relations with the discourse of the war propaganda from the U.S.
Keywords: verb-visual language; verb-visual ideological sign; dialogism;
dialogical relations; poca.
1
Mestranda em Lingustica Aplicada pelo Programa de Ps-Graduao em Lingustica Aplicada (PosLA)
da Universidade Estadual do Cear (UECE).
2
Doutor em Lingustica (UFC). Docente na Graduao e no Programa de Ps-Graduao em Lingustica
Aplicada (PosLA) da Universidade Estadual do Cear (UECE).
213
Entremeios: revista de estudos do discurso. v.13, jul.- dez./2016
Disponvel em < http://www.entremeios.inf.br >
DOI: http://dx.doi.org/10.20337/ISSN2179-3514revistaENTREMEIOSvol13pagina213a229
1. Introduo
Tomando a perspectiva da Anlise Dialgica do Discurso3, pertinente afirmar

que o discurso miditico se caracteriza por ser revestido de elementos ideolgicos e,
portanto, axiolgicos4. Sobre essa questo, Stam (2010, p. 333) concebe que, para uma
abordagem bakhtiniana, a mdia de massa pode ser conceituada como uma rede
complexa de signos ideolgicos. Com apoio nas observaes de Stam (2010, p. 333),
podemos dizer que o discurso da mdia de massa constitui, portanto, um espao de
veiculao e de materializao de ideologias, ainda que a prpria esfera miditica
recorrentemente se refira neutralidade, imparcialidade e o compromisso com a
verdade dos fatos que, supostamente, caracterizariam seu fazer discursivo.
A esse respeito, torna-se pertinente esclarecer qual o conceito de discurso que

utilizamos nesse estudo. Na obra Problemas da potica de Dostoievski, Bakhtin (2010, p.
207) define o termo como
a lngua em sua integridade concreta e viva, e no a lngua como objeto

especfico da lingustica, obtido por meio de uma abstrao
absolutamente legtima e necessria de alguns aspectos da vida concreta
do discurso. (BAKHTIN, 2010, p. 207)
Desse modo, segundo a perspectiva bakhtiniana, o discurso concebido como

linguagem em uso concreto e no se encontra despido de aspectos valorativos, em funo
de ser construdo atravs de um constante dilogo com o discurso de outrem.
A capa5 da edio n 790 da revista poca, objeto de anlise do presente trabalho,

corresponde a um exemplo de material multissemitico em que tendncias ideolgicas se
presentificam na linguagem, materializando-se em signos ideolgicos verbais e visuais.
Nesse texto, por meio das relaes que se estabelecem entre os planos semiticos verbal
e imagtico, a referida publicao constri, dialogicamente, a imagem do ento presidente
norte-americano, Barack Obama, assim como constri sua interpretao e se posiciona
avaliativamente em relao vigilncia eletrnica realizada pela agncia de inteligncia
estadunidense, processo esse que se deu mediante a utilizao de um sistema de
espionagem digital.
Conforme amplamente divulgado pela mdia, os detalhes sobre o processo de

espionagem eletrnica realizado pela inteligncia norte-americana foram revelados ao
3
Termo empregado por Brait (2010a) para designar a proposta de estudo da linguagem do Crculo de
Bakhtin. Brait (2010a) defende que o conjunto de obras dos pensadores motivou o nascimento de uma
anlise ou de uma teoria dialgica do discurso, ainda que [os integrantes do Crculo] jamais tenham
postulado um conjunto de preceitos sistematicamente organizados para funcionar como perspectiva terico-
analtica fechada (BRAIT, 2010a, p. 9-10).
4
Isso porque, como explica Faraco (2009, p. 46), em determinadas passagens de obras do Crculo
bakhtiniano, [...] o adjetivo ideolgico aparece como equivalente a axiolgico (grifos do autor). Desse
modo, as duas expresses, na perspectiva bakhtiniana, estabelecem uma relao de sinonmia entre si.
5
No gnero discursivo capa de revista, so apresentadas, de maneira sintetizada, as principais matrias
componentes de determinada edio. Esse texto costuma ser constitudo pela associao entre diferentes
planos semiticos, razo pela qual o denominamos multissemitico. Este o caso da capa de revista que
buscaremos analisar.
214
jornal britnico The Guardian por Edward Snowden, tcnico e ex-consultor da Agncia
de Segurana Nacional (NSA). Snowden divulgou inmeros documentos sigilosos dos
Estados Unidos, alm de ter denunciado um amplo esquema de monitoramento de
conversas e de troca de mensagens entre os cidados norte-americanos. De acordo com
fontes da Agncia de Segurana Nacional (NSA), o processo de vigilncia digital deu-se
atravs do PRISM, que uma iniciativa do governo norte-americano para
monitoramento da internet como um todo (AGUILHAR, 2013). Esse programa foi
desenvolvido com o objetivo inicial de armazenar mensagens de indivduos suspeitos de
terem ligaes com o terrorismo. Contudo, uma falha no programa em questo teria
possibilitado acesso s informaes digitais e ao e-mail de cidados comuns.
O processo de espionagem digital realizado pela inteligncia norte-americana foi

um dos assuntos abordados na capa da edio 790 da poca. De acordo com a teoria
bakhtiniana, todo discurso ideolgico, como assevera Ponzio (2012, p. 116). Logo, o
discurso miditico apresenta, inevitavelmente, uma dimenso ideolgico-valorativa. Por
esse motivo, podemos afirmar que as publicaes costumam inscrever-se
ideologicamente nas capas de suas edies e em suas reportagens, expressando seu ponto
de vista e tomando posicionamentos axiolgicos em relao aos temas que abordam,
como o caso do material em foco.
Para realizar nosso estudo, basear-nos-emos nas propostas do Crculo de Bakhtin,

como antecipamos. Nas palavras de Brait (2013, p. 44), os estudos de Bakhtin e do
Crculo constituem contribuies para uma teoria da linguagem em geral e no somente
para uma teoria da linguagem verbal, quer oral ou escrita (grifos da autora). Assim,
apesar de a perspectiva bakhtiniana apresentar uma preocupao com as diferentes
semioses que interagem na construo dos sentidos de discursos e de enunciados, seu
potencial para o estudo de materiais textuais e discursivos de natureza multissemitica
ainda no foi devidamente explorado. Dessa maneira, uma investigao a respeito de
como os signos ideolgicos verbais e visuais associam-se para produzir sentidos no
gnero discursivo capa de revista contribuiria para dar continuidade s reflexes sobre a
verbo-visualidade luz da anlise dialgica do discurso.
O trabalho tem, portanto, o objetivo de analisar, a partir da abordagem

bakhtiniana, como os signos ideolgicos, nos planos semiticos verbal e visual,
estabelecem relaes dialgicas na capa da revista poca. Intentaremos observar como
os materiais sgnicos verbais e visuais da referida capa se relacionam uns com os outros
e expressam o ponto de vista da publicao no que se refere espionagem digital
estadunidense, manifestando a orientao ideolgica de poca sobre o assunto.
No que se refere organizao, o artigo, alm desta seo introdutria, ser

composto por outras trs sees. Na segunda seo, faremos consideraes sobre os
conceitos de dialogismo, de relaes dialgicas e de signo ideolgico, nos quais a anlise
da capa da revista basear-se-; na terceira, realizaremos a anlise do referido texto a partir
dos conceitos discutidos e, finalmente, na quarta seo, apresentaremos uma sntese do
assunto estudado, bem como nossas consideraes finais acerca da linguagem verbo-
visual da capa da edio n 790 da revista poca.
215
2. Exposio das noes e das categorias de anlise
2.1. Dialogismo/Relaes dialgicas
Para realizarmos a anlise dialgica da referida capa, basear-nos-emos, conforme

antecipamos, nos conceitos de dialogismo/relaes dialgicas e de signo ideolgico, alm
das propriedades do material sgnico de refletir e de refratar a realidade social. Torna-se
importante afirmar que, no trabalho, buscaremos estudar as relaes dialgicas, isto , a
maneira como o dialogismo, efetivamente, se manifesta em materiais textuais e/ou
discursivos. A esse respeito, Bakhtin (2010, p. 211) destaca que, quando entendidas em
sentido amplo, as relaes dialgicas no esto restritas dimenso verbal da linguagem:
estas so possveis tambm entre outros fenmenos conscientizados, desde que estejam
expressos numa matria sgnica (grifo do autor). Considerando esse fragmento textual,
possvel asseverar que as relaes dialgicas podem presentificar-se em materiais
compostos por signos verbais e/ou visuais, como o caso da capa de revista que nos
propusemos a analisar.
Antes de pensarmos mais detidamente sobre o dialogismo e sobre as relaes

dialgicas, torna-se fundamental refletir sobre a noo de enunciado, um dos objetos de
estudo da Translingustica6 proposta por Bakhtin. Sobre esse assunto, Fiorin (2006, p. 22-
23), interpretando o pensamento bakhtiniano, destaca que os enunciados apresentam uma
dimenso autoral7, revelam a tomada de determinada posio axiolgica por parte do
enunciador, exigem uma resposta do enunciatrio e carregam juzos de valor, no sendo,
portanto, ideologicamente neutros.
Alm disso, segundo Bakhtin (2011, p. 299), Cada enunciado isolado um elo
na cadeia da comunicao discursiva. O autor defende que um enunciado, portanto, se
orienta tanto para enunciados que j foram produzidos elos precedentes quanto para
enunciados que ainda sero produzidos elos subsequentes da cadeia da comunicao
discursiva. Acosta-Pereira e Rodrigues (2010, p. 149), com base nas ideias do Crculo
bakhtiniano, propem os termos enunciados j-ditos e enunciados pr-figurados para
designar, respectivamente, os enunciados predecessores e os enunciados sucessores dessa
corrente de interao discursiva para os quais todos os enunciados so duplamente
orientados. Ainda no que se liga a essa dupla orientao dos enunciados, os autores
citados concebem que:
Ao mesmo tempo que os enunciados, do ponto de vista da eventicidade,

so nicos e irrepetveis, do ponto de vista da historicidade, eles so
dialgicos, pois, como unidades concretas da comunicao, dialogam
constantemente na concretude das interaes com outros enunciados
6
Os intrpretes contemporneos do pensamento do Crculo de Bakhtin empregam os termos
Translingustica ou Metalingustica para designar a cincia de estudo da linguagem proposta pelo
grupo, a qual teria como objeto de estudo as relaes dialgicas, como explica Bakhtin (2010, p. 208).
Caberia, assim, Translingustica (ou Metalingustica) estudar os enunciados e as relaes de sentido que
se estabelecem entre eles, ou seja, as relaes dialgicas.
7
Consoante Bakhtin (2010, p. 210), o autor pode ser compreendido como o criador de dado enunciado
cuja posio ele expressa. Logo, uma das marcas caractersticas de um enunciado a manifestao do
ponto de vista e de uma posio axiolgica de seu autor, o que reitera a tese bakhtiniana de que um
enunciado absolutamente neutro impossvel (BAKHTIN, 2011, p. 289).
216
(j-ditos e pr-figurados), tecendo sentidos. (ACOSTA-PEREIRA;

RODRIGUES, 2010, p. 150)
Tendo discutido o conceito bakhtiniano de enunciado, pensemos, a partir de agora,

na questo do dialogismo. De acordo com a perspectiva do Crculo de Bakhtin, na
construo de um determinado discurso, um enunciador sempre recuperar discursos
anteriormente construdos e sempre provocar o surgimento de novos discursos. Bakhtin
(2014, p. 88) afirma que Em todos os seus caminhos at o objeto, em todas as direes,
o discurso se encontra com o discurso de outrem e no pode deixar de participar, com ele,
de uma interao viva e tensa. Ou seja, para essa postura terica, todo discurso produzido
ser orientado dialogicamente para uma multiplicidade de discursos de outrem e gerar,
por seu turno, novos discursos. nesse sentido que podemos dizer que os discursos se
encontram sempre num constante dilogo uns com os outros, respondendo discursos
anteriormente produzidos e, tambm, provocando o surgimento de novas respostas, na
forma de discursos que ainda sero produzidos. Tais respostas, por sua vez, so
acompanhadas por tomadas de posies pelos participantes dessa relao interdiscursiva
ininterrupta.
Ademais, torna-se pertinente observar a ligao entre os discursos e as relaes

dialgicas. De acordo com Bakhtin (2010, p. 209), essas relaes se situam no campo
do discurso, pois este por natureza dialgico [...], uma vez que todo discurso se
constitui com relao a outros discursos. Para o Crculo de Bakhtin, portanto, o discurso
constitutivamente dialgico, funcionando como uma resposta a discursos anteriores e,
simultaneamente, exigindo novas respostas.
Ainda a respeito do dialogismo, Fiorin (2010, p. 167) reflete sobre a questo do

acesso dos sujeitos realidade, que no se d de maneira direta, sendo, ao contrrio,
mediado por signos. Nas palavras do prprio autor,
o real se apresenta para ns semioticamente, o que implica que nosso

discurso no se relaciona diretamente com as coisas, mas com outros
discursos que semiotizam o mundo. Essa relao entre os discursos o
dialogismo. (FIORIN, 2010, p. 167)
Desse modo, tomando o excerto supracitado, podemos concluir que o dialogismo

corresponde s relaes de sentido que se estabelecem entre discursos e entre enunciados.
Pensando sobre o papel da linguagem como mediadora do acesso dos indivduos
realidade social e na semiotizao dos objetos do mundo, Faraco (2009) atenta para o
carter valorativo do enunciado. Segundo o autor, como a significao dos signos
envolve sempre uma dimenso axiolgica, nossa relao com o mundo sempre
atravessada de valores (FARACO, 2009, p. 49). O fenmeno da significao, portanto,
de acordo com a perspectiva dialgica, mostra-se inseparvel de um processo de
atribuio de valores aos objetos de nossos dizeres, de modo que no seria possvel
significar sem valorar. As palavras de Bakhtin/Volochnov (1976) no texto Discurso na
vida e discurso na arte: sobre potica sociolgica8 so bastante esclarecedoras a esse
8
Sabe-se, atualmente, que referido o texto, que faz parte da obra Freudismo, de autoria de Volochnov.
No entanto, como a traduo feita por Carlos Alberto Faraco e por Cristovo Tezza, utilizada por ns na
elaborao do trabalho, d crditos a Bakhtin e a Volochnov pela autoria de Discurso na vida e discurso
na arte, decidimos, em respeito ao material consultado, considerar o nome de ambos os autores em nosso
artigo.
217
respeito. De acordo com os pensadores, Todos os fenmenos que nos cercam esto do
mesmo modo fundidos com julgamentos de valor (BAKHTIN/VOLOCHNOV, 1976,
p. 6).
Dessa forma, podemos perceber que a significao encontra-se ligada a uma

apreciao feita pelo enunciador sobre determinado objeto ou evento do mundo. Ponzio
(2012, p. 115), pautado no pensamento bakhtiniano, explica que no signo ideolgico,
est sempre presente uma acentuao valorativa, que faz com que o mesmo no seja
simplesmente a expresso de uma ideia, mas a tomada de posio determinada, [...].
Dito de outro modo, os sujeitos do discurso, ao darem sentido ao mundo, do-lhe,
simultaneamente, valoraes sociais.
2.2. Signo ideolgico
No estudo que desenvolve sobre a noo de ideologia na viso do Crculo de

Bakhtin, Ponzio (2012, p. 113) destaca que, diferentemente de como compreendido na
viso marxista, o termo ideologia, na perspectiva dialgica, no corresponde totalmente
s ideias de falsa conscincia e de pensamento distorcido. Para que compreendamos
como esse conceito pensado pelo Crculo de Bakhtin, consideramos interessante
observar a definio de ideologia dada por Volochnov (1930 apud PONZIO, 2012, p.
114):
Por ideologia entendemos todo o conjunto dos reflexos e das

interpretaes da realidade social e natural que tem lugar no crebro do
homem e se expressa por meio de palavras [...] ou outras formas
sgnicas. (VOLOCHNOV, 1930 apud PONZIO, 2012, p. 114)
Tomando o excerto acima, podemos afirmar que uma reflexo sobre a ideologia,
se realizada a partir de uma perspectiva bakhtiniana, consiste, necessariamente, em uma
reflexo sobre a linguagem (entendida aqui em sentido amplo, abrangendo tanto sua
modalidade verbal quanto sua modalidade visual). Isso porque, como explicam
Bakhtin/Volochnov (2012, p. 31), tudo que ideolgico possui um significado e remete
a algo situado fora de si mesmo. Em outros termos, tudo que ideolgico um signo.
Sem signos no existe ideologia (grifos dos autores). Para Bakhtin/Volochnov (2012, p.
31), portanto, no seria possvel pensar a ideologia sem que ela esteja materializada
semioticamente, ou seja, sem que ela esteja ganhe existncia material no terreno da
linguagem.
Alm disso, Bakhtin/Volochnov (2012, p. 31) compreendem a significao como

um fenmeno que envolve duas operaes sgnicas distintas, porm inseparveis e de
ocorrncia simultnea: a reflexo e a refrao. Consoante Bakhtin/Volochnov (2012, p.
31), Um signo no existe apenas como parte de uma realidade; ele tambm reflete e
refrata uma outra. Ele pode distorcer essa realidade, ser-lhe fiel ou apreend-la de um
ponto de vista especfico etc.
A reflexo sgnica pode ser compreendida como a descrio do mundo que

fazemos com signos. Levando em considerao o carter avaliativo do signo ideolgico,
podemos dizer, apoiando-nos em Miotello (2012, p. 170), que os sujeitos do discurso se
utilizam de materiais sgnicos com os quais descrevem e interpretam a realidade partir de
218
um lugar valorativo; ou seja, os signos manifestam pontos de vista e posicionamentos

axiolgicos dos enunciadores.
Para que compreendamos melhor a refrao sgnica, consideramos pertinente

recorrer explanao feita por Faraco (2009). Segundo esse autor, diferentes grupos
humanos passam por experincias concretas caracterizadas pela multiplicidade e pela
heterogeneidade; dessas experincias, decorrem as variadas interpretaes que tais grupos
fazem a respeito do mundo. Devido ao carter mltiplo e heterogneo de suas vivncias,
diferentes classes sociais que compartilham de uma lngua saturam um mesmo signo com
ndices de valor distintos, os quais podem, inclusive, estabelecer relaes de
contraditoriedade entre si. Consoante Faraco (2009, p. 50), a prxis dos grupos humanos
vai gerando diferentes modos de dar sentido ao mundo (de refrat-lo), que vo se
materializando e se entrecruzando no mesmo material semitico (grifo do autor). Nesse
sentido, a refrao pode ser compreendida como as diferentes formas por meio das quais
as classes sociais interpretam e do sentido ao mundo.
Ainda sobre o assunto, Faraco (2009, p. 55) nota que Bakhtin, por sua vez,
caracteriza a refrao como a atmosfera multidiscursiva que recobre qualquer objeto
(tomado este termo aqui em sentido amplo) da realidade, dando-lhe mltiplos nomes,
definies e julgamentos de valores. No encontramos nenhum objeto do mundo despido
de um conjunto de nomes e de valoraes sociais previamente construdos a respeito dele
no mbito do discurso de outrem. Assim, tambm podemos compreender a refrao como
essa densa camada social de discursos que recobre todo e qualquer objeto da realidade,
para a qual nossas palavras se voltam, j que, consoante Faraco (2009, p. 49), nossas
palavras no tocam as coisas, mas penetram na camada de discursos sociais que recobrem
as coisas.
3. I watch you: anlise dialgica dos signos ideolgicos verbo-visuais em

uma capa da revista poca
Conforme mencionamos, a capa da edio n 790 da revista poca foi selecionada

como objeto de anlise de nosso trabalho. Esse material marca-se por apresentar uma
dimenso dialgica e por representar, de maneira nitidamente negativa, Barack Obama e
o sistema de espionagem digital dos Estados Unidos. Materiais semiticos e, por
consequncia, ideolgicos - de natureza verbal e visual foram utilizados para dar sentido
vigilncia eletrnica realizada pela inteligncia norte-americana e ao papel
desempenhado pelo referido presidente estadunidense nessa questo.
Para realizar nossa anlise, procederemos da seguinte maneira: inicialmente,

apresentaremos uma descrio mais geral tanto dos aspectos verbais quanto dos aspectos
visuais que compem a capa em estudo; em seguida, deter-nos-emos nos signos
ideolgicos visuais; posteriormente, faremos consideraes acerca dos signos ideolgicos
verbais e, por fim, observaremos as relaes que se estabelecem entre esses dois meios
semiticos. Considerando esses aspectos, analisaremos de que maneira, com a utilizao
da linguagem em suas modalidades verbal e visual, poca, ao recuperar um enunciado
j-dito no contexto da Primeira Guerra Mundial, expressa, semioticamente, seu ponto
de vista e seu juzo de valor sobre a questo da espionagem digital norte-americana, assim
219
como constri dialogicamente a imagem de Barack Obama e o contexto da vigilncia

eletrnica.
Abaixo, na Figura 1, reproduzimos a capa da edio 790 da poca.
Figura 1. Capa da edio 790 da revista poca.
Inicialmente, faamos uma descrio global desse texto. A capa da edio 790 da
poca composta, visualmente, por uma imagem caricatural do presidente Barack
Obama. A figura do presidente estadunidense ocupa a parte central da capa e est
acompanhada pelas construes Eu espio voc e Os brasileiros esto vulnerveis
espionagem digital o governo, as empresas e at os cidados comuns. Atrs da
caricatura do ento presidente dos Estados Unidos, encontra-se o nome da revista poca,
abaixo do qual esto um smbolo da Editora Globo e o endereo eletrnico da publicao
(www.epoca.com.br). importante apontar tambm que, acima da representao
imagtica de Obama, so apresentadas informaes relativas a outras matrias presentes
naquela edio (A parceria entre Joo Gilberto e Daniel Dantas, a carreira de Cludia
Leite e uma licitao de R$ 1,2 bilho no estado do Rio de Janeiro). Em nosso trabalho,
220
no entanto, no nos deteremos nesses outros aspectos da capa da revista, concentrando-

nos na questo da vigilncia eletrnica.
Pensemos, agora, na dimenso imagtica desse texto. No centro da capa, podemos

observar um signo ideolgico imagtico, que corresponde figura masculina vestida com
um fraque, no caso, uma vestimenta composta por uma sobrecasaca de cor azul escura,
sobre uma camisa de cor branca e uma gravata vermelha. O traje formal acompanhado
por uma cartola branca, que apresenta uma faixa na tonalidade azul escura, com estrelas
brancas. Essa figura est com o dedo em riste e apresenta uma expresso facial severa,
com os cantos da boca levemente voltados para baixo e com um olhar inflexvel, que,
assim como seu dedo indicador, parece se dirigir diretamente para o leitor da revista. O
rosto da ilustrao corresponde ao do ento presidente dos Estados Unidos, Barack
Obama. O nome do autor dessa ilustrao no explicitado; quem a assina a prpria
revista poca, que tem o nome expresso atrs da figura de Obama.
No que concerne aos elementos verbais, logo abaixo da figura masculina, na parte
inferior da capa, temos o enunciado Eu espio voc, em caixa alta, numa fonte de
tamanho grande e na cor vermelha. Abaixo desse enunciado, encontramos outro, que
objetiva esclarecer o primeiro: Os brasileiros esto vulnerveis espionagem digital o
governo, as empresas e at os cidados comuns. Este segundo enunciado tambm est
grafado em caixa alta, mas, diferentemente do primeiro, apresentado numa fonte de
tamanho menor e na cor preta.
Ao escolher representar Obama com o fraque e a cartola, vestimentas

semelhantes quelas utilizados por Tio Sam, a poca pode conduzir o leitor a associar o
ento presidente norte-americano famosa personagem que figura nos cartazes de
recrutamento para o exrcito dos Estados Unidos, datados do perodo da Primeira Guerra
Mundial. Nesse sentido, faz-se relevante observar as consideraes que
Bakhtin/Volochnov (2012, p. 31) fazem a respeito da converso de um corpo fsico em
um signo:
todo corpo fsico pode ser percebido como um smbolo. [...] toda
imagem artstico-simblica ocasionada por um objeto fsico particular
j um produto ideolgico. Converte-se, assim, em signo o objeto
fsico, o qual, sem deixar de fazer parte da realidade material, passa a
refletir e a refratar, numa certa medida, uma outra realidade.
(BAKHTIN/VOLOCHNOV, 2012, p. 31)
Podemos verificar, nesse material multissemitico, a transformao de um corpo

fsico, no caso, o do presidente norte-americano, em um signo ideolgico visual. Ao
recuperar a personagem Tio Sam para aproxim-la de Obama e ao resgatar o contexto da
Primeira Guerra Mundial para aproxim-la da espionagem digital, a poca prolonga as
caractersticas da personagem e do evento blico para o ento presidente norte-americano
e para a vigilncia eletrnica. como se Obama assumisse a posio de autoridade que
pertencia a Tio Sam: enquanto este representava a liderana na Primeira Guerra, aquele
materializa a liderana na guerra virtual contempornea.
Na propaganda blica norte-americana, a personagem Tio Sam (Figura 2)

corresponde a um smbolo da liderana nacional, uma figura representativa da
necessidade de defender o territrio dos Estados Unidos, combatendo as naes inimigas.
221
Dessa maneira, a escolha de relacionar Obama ao Tio Sam mostra-se, inevitavelmente,

ideolgica: Obama, bem como Tio Sam, concebido tambm como um lder, e ambos
esto inseridos em conflitos, ainda que cada um desses conflitos tenha caractersticas
particulares. Dessa forma, para a poca, enquanto Tio Sam est envolvido num conflito
blico real, Obama est inserido em uma guerra eletrnica, que se d atravs do sistema
de espionagem digital. Na reportagem completa sobre o assunto, a poca, inclusive,
afirma que os computadores e a internet so armas utilizadas pelo servio de inteligncia
dos Estados Unidos; os alvos dessa guerra virtual, bem como da vigilncia eletrnica
estadunidense, no lugar de outros pases, conforme acontecia em conflitos blicos reais,
como o caso da Primeira Guerra Mundial, seriam, na atualidade, o governo, as
empresas e at os cidados comuns, como a publicao enumera no segundo enunciado
verbal a que fizemos meno.
Figura 2. Cartaz de recrutamento dos jovens militares para o exrcito

dos Estados Unidos, ilustrado por James Montgomery Flagg e
utilizado durante a Primeira Guerra Mundial.
Consideramos interessante, nesse ponto do trabalho, fazer uma breve interrupo

de nossa explanao para descrever, de modo sucinto, os aspectos verbais e visuais do
pster em foco. Assim, a figura apresentada acima corresponde ao cartaz ilustrado por
222
James Montgomery Flagg, no contexto da Primeira Guerra Mundial; cartaz este que
recuperado dialogicamente pela poca para representar discursivamente Obama e a
vigilncia digital norte-americana na capa da edio 790.
No cartaz de Flagg, no que tange dimenso visual, temos uma personagem

masculina, Tio Sam, que ocupa uma posio central no pster, vestindo um fraque, com
uma sobrecasaca azul, sobreposta a uma camisa branca e a uma gravata borboleta
vermelha. A personagem usa uma cartola branca, que apresenta uma faixa de cor azul, na
qual se encontram estrelas brancas. Ademais, Tio Sam aponta para o leitor de sua
mensagem, que convocado a se juntar ao exrcito estadunidense, devendo, para tanto,
dirigir-se estao de recrutamento mais prxima.
J no que se refere dimenso verbal, temos os dizeres I want you (For U.S.
Army nearest recruiting station). (Eu quero voc/ na estao mais prxima de
recrutamento do Exrcito dos Estados Unidos). Interessante notar ainda que I want you
for U.S. Army grafado em caixa alta, numa fonte de tamanho grande e na cor preta,
com exceo do termo you, que apresenta cor vermelha. J a expresso adverbial de
lugar nearest recruiting station grafada numa fonte de tamanho menor, em caixa alta
e na cor preta, funcionando como uma espcie de subttulo explicativo para I want you
for U.S. Army, uma vez que esclarece o sentido do verbo querer. Logo acima desses
dizeres, podemos ver, ainda que com pouca nitidez, a assinatura de James Montgomery
Flagg, indicativa da autoria da ilustrao.
Tendo descrito o pster de Flagg, voltemos a pensar sobre as relaes de sentido

existentes entre ele e a capa da poca. Dentre diferentes cones culturais com os quais a
publicao poderia relacionar a figura de Obama e o sistema de espionagem digital do
servio de inteligncia norte-americano, a poca optou por recuperar a figura do Tio
Sam9, retomada essa que se d, no plano visual, pelo fato de que, na capa em estudo, a
imagem que representa Obama possui as mesmas vestimentas e uma postura similar s
da personagem Tio Sam e, no plano verbal, atravs de enunciado Eu espio voc, que
foi constitudo com base na convocao caracterstica do cartaz de Flagg, I want you
(For U.S. Army nearest recruiting station) (Eu quero voc/ na estao mais prxima de
recrutamento do Exrcito dos Estados Unidos).
Quando resgata a personagem Tio Sam para construir a imagem de Obama, a

revista poca se posiciona avaliativamente em relao espionagem digital norte-
americana: trata-a em termos de uma guerra digital e, inclusive, faz referncia condio
de vulnerabilidade qual esto sujeitos o governo, as empresas e os cidados comuns
espionados, que podem no ter conhecimento de que esto sendo vigiados pelos Estados
Unidos. Dessa maneira, a revista confere um sentido negativo tanto a esse processo
quanto a Obama, que pode ser interpretado como lder e, sobretudo, como um espio
estadunidense. Reiteramos, assim, a ideia de que a publicao relaciona a vigilncia
9
Sobre a origem da personagem Tio Sam, Silva (2006, p. 122) assinala que possvel que essa figura
simblica remeta ao comerciante Samuel Wilson, um provedor do Exrcito dos Estados Unidos, que
enviava caixotes e fardos para os quartis norte-americanos. Nesses itens, constava a sigla U.S. Army
(Exrcito dos Estados Unidos). Os militares norte-americanos faziam uma brincadeira com o primeiro
nome do provedor desses itens, Samuel (Sam), e com as iniciais do nome do pas, United States of America,
conforme assevera Silva (2006, p. 122). A partir desse jogo lingustico feito com as siglas, originou-se a
expresso Uncle Sam Army (Exrcito do Tio Sam), no lugar de U.S. Army (Exrcito dos Estados
Unidos).
223
eletrnica a um contexto de guerra, ainda que diferente da Guerra que figurou no cartaz
de Flagg.10
No que concerne aos aspectos verbais, na capa da poca, temos o enunciado Eu

espio voc, seguido por Os brasileiros esto vulnerveis espionagem digital o
governo, as empresas e at os cidados comuns. O tamanho da fonte e a cor vermelha
que caracterizam a construo Eu espio voc conferem destaque a esse enunciado
quando comparado com a construo seguinte, que apresenta uma fonte de tamanho
consideravelmente menor e de cor preta. Assim, podemos apontar a utilizao da cor
vermelha e do tamanho grande da fonte como recursos grficos utilizados pela publicao
com a possvel finalidade de atrair a ateno do leitor.
Conforme assinala Fiorin (2006, p. 30), pautado no pensamento bakhtiniano,

todos os enunciados constituem-se a partir de outros. Como j apontamos, todo
enunciado e todo discurso tanto se orientam para enunciados/discursos constitudos
anteriormente quanto provocam o surgimento de novos enunciados/discursos. O
enunciado Eu espio voc, presente na capa em questo, foi constitudo a partir do
enunciado Eu quero voc (I want you), a legenda utilizada no cartaz de recrutamento
para o exrcito norte-americano ilustrado por Flagg, reproduzido na Figura 2.
Em termos lingusticos, possvel perceber que tanto Eu quero voc quanto Eu

espio voc apresentam, estruturalmente, um sujeito, um verbo e um complemento
(objeto direto). Nessas construes, dois elementos repetem-se: nelas, temos o mesmo
sujeito (Eu) e o mesmo objeto direto (voc); o nico elemento lingustico diferente entre
ambos o componente verbal. No primeiro caso, temos o verbo querer e, no segundo,
o verbo espiar. Ambos so transitivos diretos. Esses elementos lingusticos em comum
reforam a relao dialgica existente, na dimenso verbal, entre a capa da poca e o
cartaz de recrutamento norte-americano.
Convm atentar, tambm, para os matizes semnticos entre os verbos querer e

espiar. No cartaz de Flagg, o sentido do verbo querer esclarecido quando atentamos
para a construo na estao mais prxima de recrutamento do Exrcito dos Estados
Unidos. Dessa maneira, podemos afirmar que o querer do cartaz da Primeira Guerra
Mundial associa-se ao recrutamento de sujeitos para fazer parte do exrcito norte-
americano. Vale lembrar, ainda, que a personagem Tio Sam o sujeito do verbo querer,
aquele que convoca os norte-americanos para fazer parte do exrcito. Ademais, o verbo
want, quando traduzido para a lngua portuguesa, tem como equivalentes querer,
10
Conforme mencionamos, deter-nos-emos no pster criado por James Montgomery Flagg, com o qual a
capa da poca estabelece relaes dialgicas. Na obra Uncle Sam wants you: World War I and the making
of the modern American citizen, Capozolla (2008, p. 16) assinala que Flagg recorreu a um pster feito por
Alfred Leete, em 1914, para produzir uma capa para o jornal Leslies Illustrated Weekly. O cartaz de Leete
era composto pela imagem de Lord Kitchener, o secretrio de guerra britnico, apontando para o espectador.
Logo abaixo dessa figura, estavam as palavras Your Country Needs YOU (Seu Pas Precisa de VOC).
Capozolla (2008, p. 16) afirma que Flagg apagou a legenda do pster de Leete, tomou emprestada a pose
de Lord Kitchener e substituiu o rosto do secretrio ingls pelo seu prprio rosto, acrescentando rugas,
barba e cabelo acinzentado. Estava composta a imagem do Tio Sam como a conhecemos hoje.
Posteriormente, a ilustrao de Flagg passou a ser utilizada em cartazes para recrutar jovens para o Exrcito
dos Estados Unidos, com o acrscimo da legenda I want you (For U.S. Army nearest recruiting station)
(Eu quero voc/ na estao mais prxima de recrutamento do Exrcito dos Estados Unidos).
224
desejar ou mesmo ter necessidade de. interessante notar, portanto, que o verbo em
questo possui um trao de sentido positivo.
Por seu turno, o verbo espiar, na capa da revista poca, no parece ter esse
mesmo matiz semntico positivo. O enunciado Os brasileiros esto vulnerveis
espionagem digital o governo, as empresas e at os cidados comuns esclarece o
sentido do verbo espiar, asseverando que se trata de um processo de espionagem digital.
como se o governo norte-americano, protagonista dessa guerra digital, se sentisse na
necessidade de se defender de seus alvos atuais; para isso, precisaria estar de olho no
governo, nas empresas e nos cidados comuns, razo pela qual desenvolveu o sistema de
espionagem mencionado. Outro aspecto relevante a ser apontado que Obama no o
sujeito que assume ser espio, ideia essa que seria inclusive contraditria ao sigilo
inerente a essa funo: a revista poca que afirma que Obama espia outras naes.
Logo, diferentemente do verbo querer, o verbo espiar apresenta um trao semntico
negativo.
Portanto, considerando os aspectos discutidos, podemos afirmar que, no material

em anlise, as relaes dialgicas existem em ambos os planos semiticos: no imagtico,
uma vez que a imagem de Obama foi constituda com base na figura do Tio Sam, e no
verbal, j que o enunciado Eu espio voc, presente na capa em questo, foi constitudo
dialogicamente, a partir de um enunciado j dito: o Eu quero voc do cartaz de
recrutamento ilustrado por Flagg.
A propriedade da refrao de sentido tambm est presente em Eu espio voc,

j que a poca constri, atravs de diferentes meios semiticos, sua interpretao, sua
viso de mundo particular em relao ao ento presidente dos Estados Unidos e em
relao ao sistema de espionagem digital da inteligncia norte-americana. Podemos
apontar que a revista d contornos semnticos negativos a Barack Obama e espionagem
digital estadunidense quanto caracteriza, visualmente, o presidente com ares de
inflexibilidade, significando-o como o comandante, em certa medida, ameaador dessa
guerra eletrnica, e tambm como um espio norte-americano. Isso tambm pode ser
verificado no plano semitico verbal, quando a poca, ao dar sentido vigilncia
eletrnica, refere-se situao de vulnerabilidade daqueles que esto sendo espiados
pelos Estados Unidos, colocando, de certa forma, o referido pas numa posio de
controle, por monitorar as informaes eletrnicas de outras naes.
Alm do mais, levando em conta as observaes apresentadas at ento, julgamos

pertinente enfatizar a natureza ideolgica dos signos verbais e visuais componentes da capa
da revista analisada, por meio de sua dimenso dialgica.
No que se refere aos aspectos imagticos, destacamos a associao entre a figura de

Tio Sam e a imagem de Obama como uma escolha que manifesta posies ideolgicas, j
que, ao fazer essa relao, a poca intenta aproximar a postura poltica das duas figuras
diante dos confrontos em que ambas se envolveram: a Primeira Guerra Mundial e uma
guerra digital, respectivamente. Essa aproximao evoca o papel de liderana do Tio Sam
no que tange ao recrutamento de jovens militares para o exrcito dos Estados Unidos, bem
como a funo de lder de Obama nesse confronto eletrnico. Assim, atravs dos aspectos
visuais, a poca recupera dialogicamente a personagem ilustrada por Flagg, o papel
assumido por Tio Sam no recrutamento para o exrcito estadunidense e o prprio perodo
225
histrico da Primeira Guerra Mundial. Dessa maneira, atravs da associao entre as duas
figuras, a poca, como explicamos, atribui esse mesmo papel de lder a Obama, agora em
relao a um conflito que se d em mbito virtual. Os elementos visuais, assim como os
verbais, que compem a referida capa encontram-se, dessa forma, revestidos
ideologicamente. A revista, ento, atribui valor negativo a Obama e ao processo de
espionagem digital, mostrando, em suma, sua reprovao frente ao assunto que aborda.
igualmente pertinente observar que, no cartaz de Flagg, Tio Sam dirige-se aos
jovens militares, para recrut-los para o exrcito dos Estados Unidos. J na capa da poca,
Obama aponta para o leitor da publicao, isto , para o cidado comum mencionado
verbalmente no enunciado da capa, mais especificamente, o cidado brasileiro, que, assim
como o governo e as empresas, estaria vulnervel e seria o alvo da espionagem digital
realizada pela inteligncia norte-americana. A concepo de Obama como o lder de um
pas envolvido em uma guerra digital, possibilitada pela vigilncia eletrnica, reiterada,
tambm, no plano semitico verbal.
Alis, faz-se importante indicar que a capa da revista como um todo parece simular
o cartaz de recrutamento para o exrcito norte-americano. No cartaz de Flagg, temos,
estruturalmente, uma figura masculina (Tio Sam) com sua indumentria caracterstica, bem
como uma parte do enunciado escrita com recursos grficos de nfase cor e tamanho da
fonte utilizada; essa parte do enunciado acompanhada por outra, que lhe serve como
explicao e no possui os mesmos recursos grficos usados para atrair a ateno do leitor.
A capa da edio 790 da revista poca apresenta, tambm, uma figura masculina
(Obama), trajando as vestimentas tpicas de Tio Sam, alm de um enunciado grafado com
uma fonte de cor e de tamanho mais chamativos, seguido por outro enunciado que funciona
para esclarec-lo. Este, por sua vez, escrito numa fonte de tamanho menor e com cor
menos chamativa. Desse modo, possvel dizer que a capa da revista espelha o cartaz de
Flagg, motivo pelo qual podemos apontar uma relao dialgica entre os gneros do
discurso cartaz e capa de revista.
Alm disso, podemos afirmar que a interpretao da poca no um consenso em

relao ao sistema de espionagem norte-americano e postura de Obama, sendo uma
refrao (interpretao) possvel sobre a vigilncia eletrnica dos Estados Unidos, em
meio a diversas outras refraes sobre essa questo.
No que concerne s relaes estabelecidas entre os referidos planos semiticos,

podemos perceber que, para construir sentidos acerca da vigilncia eletrnica, os signos
ideolgicos verbais apoiam-se nos signos ideolgicos visuais e vice-versa. No plano
verbal, a poca defende que os Estados Unidos, materializados na figura de Obama, esto
espiando os cidados comuns. A caricatura de Obama e a indumentria caracterstica do
Tio Sam consistem em signos ideolgicos visuais que funcionam a servio dos elementos
verbais, representando o ento presidente como lder de um pas inserido, agora, numa
guerra digital. Desse modo, os elementos visuais corroboram com as afirmaes
realizadas no nvel verbal e vice-versa. Portanto, os planos semiticos apoiam-se
mutuamente para manifestar a posio da revista poca no que se refere espionagem
digital realizada pela inteligncia estadunidense.
226
4. Concluso
Bakhtin/Volochnov (2012) fazem consideraes especficas em relao funo

ideolgica dos signos verbais, defendendo a ideia de que as palavras tecidas por uma
multido de fios ideolgicos (BAKHTIN/VOLOCHNOV, 2012, p. 42). No entanto, os
pensadores do Crculo de Bakhtin, em suas obras, no negligenciam, de modo algum, as
outras dimenses da linguagem, reconhecendo que signos no verbais tambm podem ser
revestidos ideolgica e, por consequncia, axiologicamente. Dessa forma, como
buscamos evidenciar no presente artigo, essa postura terica atenta para o fato de que a
ideologia pode ganhar materialidade em diferentes semioses.
Com nosso estudo, pudemos perceber que, na composio discursiva da capa da

edio 790, a revista poca recorreu a elementos verbais e a elementos visuais para
construir, dialgica e ideologicamente, a imagem do presidente norte-americano Barack
Obama e para posicionar-se axiologicamente em relao ao sistema de espionagem digital
desenvolvido pela inteligncia dos Estados Unidos. Convm ressaltar ainda que
buscamos dar a devida ateno s dimenses lingusticas verbal e visual em razo da
natureza multissemitica de nosso objeto de anlise. A capa da edio 790 da poca pode
ser entendida como um texto verbo-visual, de forma que os sentidos e os efeitos de sentido
desse material so constitudos na interao entre os aspectos verbais e visuais. Assim,
no poderamos deixar de atentar para as duas modalidades lingusticas que constituem o
material analisado.
Considerando os apontamentos que fizemos acerca das materialidades sgnicas

verbal e visual, pudemos perceber que aproximao de Obama e da guerra digital com
Tio Sam e com a Primeira Guerra Mundial se d atravs da associao entre dois planos
semiticos, o verbal e o imagtico, isto , atravs do enunciado Eu espio voc e da
composio visual da figura central da capa da revista em foco. Ao estabelecer relaes
entre essas duas figuras estadunidenses e entre as situaes blicas em que elas se
envolvem, pudemos observar que a poca fez escolhas, inevitavelmente, ideolgicas: a
ligao entre o ento presidente Barack Obama e a personagem Tio Sam e entre os
momentos histricos em que ambos esto inseridos permitem-nos dizer, conforme j
indicamos, que a poca considera a espionagem digital, bem como os computadores e a
internet, como armas utilizadas pelo governo norte-americano, reforando a ideia da
existncia de uma guerra digital. Nessa linha de pensamento, o I want you da
propaganda de guerra daria lugar, na contemporaneidade, ao I watch you, no sentido
de observar, de vigiar, em referncia vigilncia eletrnica e, mais especificamente, ao
sistema de espionagem digital norte-americano.
Por fim, consideramos importante enfatizar a pertinncia da utilizao da teoria

dialgica do discurso como ferramenta terica no estudo do material multissemitico em
questo. Acreditamos, ainda, que a argumentao desenvolvida no artigo servir para dar
continuidade s reflexes j existentes a respeito de como materiais compostos por
diferentes semioses podem ser analisados com base nessa proposta de estudo.
227
5. Referncias bibliogrficas
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***
Artigo recebido em: junho de 2016.

Aprovado e revisado em: julho de 2016.
Publicado em: agosto de 2016
Para citar este texto:

SILVA, Elayne Gonalves; GONALVES, Joo Batista Costa. I watch you: uma
anlise dialgica da linguagem verbo-visual de capa da revista poca sobre a espionagem
digital do governo norte-americano. Entremeios [Revista de Estudos do Discurso], Seo
Temtica [Os discursos sobre segurana em meio a polticas e processos de significao],
Programa de Ps-graduao em Cincias da Linguagem (PPGCL), Universidade do Vale
do Sapuca, Pouso Alegre (MG), vol. 13, p. 213-229, jul. - dez. 2016.
229

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DOI: http://dx.doi.org/10.

I WATCH YOU: UMA ANLISE DIALGICA DA

Programa de Ps-Graduao em Lingustica Aplicada (PosLA)

Resumo. No trabalho, buscou-se analisar, com base na abordagem dialgica

Abstract. In this paper, we aimed to analyze, based on the dialogic approach

Tomando a perspectiva da Anlise Dialgica do Discurso3, pertinente afirmar

A esse respeito, torna-se pertinente esclarecer qual o conceito de discurso que

a lngua em sua integridade concreta e viva, e no a lngua como objeto

Desse modo, segundo a perspectiva bakhtiniana, o discurso concebido como

A capa5 da edio n 790 da revista poca, objeto de anlise do presente trabalho,

Conforme amplamente divulgado pela mdia, os detalhes sobre o processo de

O processo de espionagem digital realizado pela inteligncia norte-americana foi

Para realizar nosso estudo, basear-nos-emos nas propostas do Crculo de Bakhtin,

O trabalho tem, portanto, o objetivo de analisar, a partir da abordagem

No que se refere organizao, o artigo, alm desta seo introdutria, ser

2. Exposio das noes e das categorias de anlise

2.1. Dialogismo/Relaes dialgicas

Para realizarmos a anlise dialgica da referida capa, basear-nos-emos, conforme

Antes de pensarmos mais detidamente sobre o dialogismo e sobre as relaes

Ao mesmo tempo que os enunciados, do ponto de vista da eventicidade,

(j-ditos e pr-figurados), tecendo sentidos. (ACOSTA-PEREIRA;

Tendo discutido o conceito bakhtiniano de enunciado, pensemos, a partir de agora,

Ademais, torna-se pertinente observar a ligao entre os discursos e as relaes

Ainda a respeito do dialogismo, Fiorin (2010, p. 167) reflete sobre a questo do

o real se apresenta para ns semioticamente, o que implica que nosso

Desse modo, tomando o excerto supracitado, podemos concluir que o dialogismo

Dessa forma, podemos perceber que a significao encontra-se ligada a uma

2.2. Signo ideolgico

No estudo que desenvolve sobre a noo de ideologia na viso do Crculo de

Por ideologia entendemos todo o conjunto dos reflexos e das

Alm disso, Bakhtin/Volochnov (2012, p. 31) compreendem a significao como

A reflexo sgnica pode ser compreendida como a descrio do mundo que

um lugar valorativo; ou seja, os signos manifestam pontos de vista e posicionamentos

Para que compreendamos melhor a refrao sgnica, consideramos pertinente

3. I watch you: anlise dialgica dos signos ideolgicos verbo-visuais em

Conforme mencionamos, a capa da edio n 790 da revista poca foi selecionada

Para realizar nossa anlise, procederemos da seguinte maneira: inicialmente,

como constri dialogicamente a imagem de Barack Obama e o contexto da vigilncia

Abaixo, na Figura 1, reproduzimos a capa da edio 790 da poca.

Figura 1. Capa da edio 790 da revista poca.

no entanto, no nos deteremos nesses outros aspectos da capa da revista, concentrando-

Pensemos, agora, na dimenso imagtica desse texto. No centro da capa, podemos

Ao escolher representar Obama com o fraque e a cartola, vestimentas

Podemos verificar, nesse material multissemitico, a transformao de um corpo

Na propaganda blica norte-americana, a personagem Tio Sam (Figura 2)

Dessa maneira, a escolha de relacionar Obama ao Tio Sam mostra-se, inevitavelmente,

Figura 2. Cartaz de recrutamento dos jovens militares para o exrcito

Consideramos interessante, nesse ponto do trabalho, fazer uma breve interrupo

No cartaz de Flagg, no que tange dimenso visual, temos uma personagem

Tendo descrito o pster de Flagg, voltemos a pensar sobre as relaes de sentido

Quando resgata a personagem Tio Sam para construir a imagem de Obama, a

No que concerne aos aspectos verbais, na capa da poca, temos o enunciado Eu

Conforme assinala Fiorin (2006, p. 30), pautado no pensamento bakhtiniano,

Em termos lingusticos, possvel perceber que tanto Eu quero voc quanto Eu

Convm atentar, tambm, para os matizes semnticos entre os verbos querer e

Portanto, considerando os aspectos discutidos, podemos afirmar que, no material

A propriedade da refrao de sentido tambm est presente em Eu espio voc,

Alm do mais, levando em conta as observaes apresentadas at ento, julgamos

No que se refere aos aspectos imagticos, destacamos a associao entre a figura de

Alm disso, podemos afirmar que a interpretao da poca no um consenso em

No que concerne s relaes estabelecidas entre os referidos planos semiticos,

Bakhtin/Volochnov (2012) fazem consideraes especficas em relao funo

Com nosso estudo, pudemos perceber que, na composio discursiva da capa da