Felizmente h Luar

Simbologia

Tambores: Instrumento de guerra, associado a represso, provocam o medo e prenunciam

uma atmosfera trgica da aco. ao som dos tambores em fanfarra e crescendo de
intensidade que a pea termina. Os tambores, que amedrontam os populares mal os ouvem
distncia, e que tocam em fanfarra em momentos decisivos, como o anncio da priso e o fim
da execuo de Gomes Freire.

Moeda: representa a esmola, o auxlio humilhante que os poderosos do, com arrogncia e
desprezo, aos que nada tm. Por isso Manuel, numa atitude de revolta, a manda dar a Matilde,
mas logo se arrepende, pois sabe que no ela que merece este gesto de agresso. Por outro
lado, Matilde ao pedir-lha est a assumir a sua culpa por no ter compreendido a real situao
dos populares.

Quando Matilde atira a moeda aos ps do Principal Sousa esta passa a smbolo da traio da
Igreja, o eco das moedas que Judas recebeu pela entrega de Cristo. Tambm o Principal Sousa
traiu os valores cristos pelo poder.

Saia verde: oferecida a Matilde pelo seu amado, em Paris, para vestir quando voltassem a
Portugal, nunca tinha sido usada, talvez porque o pas nunca lhe tivesse dado motivos de
esperana. a saia que ela planeia usar quando Gomes Freire voltar para casa (atitude
reveladora de que se recusa a perder a esperana). Acaba por ser a que veste no momento da
execuo do marido, simbolizando a esperana no futuro.

Luar: Para D. Miguel, a luz do luar simboliza a opresso necessria para manter o pas
submisso. Para Matilde, simboliza o incio do fim do obscurantismo em que o pas est
mergulhado. a luz que permite ver um exemplo e um caminho a seguir.

fogueira e o claro: a fogueira destruiu Gomes Freire e a conspirao, a hiptese de mudana.

Mas foi uma destruio necessria para a purificao; para que todo o horror fosse exposto e
reforasse o desejo de lutar por um Portugal melhor. Este valor redentor e purificador do fogo
converte o final de morte num final de esperana. O claro a luz da liberdade que se anuncia.
O claro que se extingue com a morte de Gomes Freire ir iluminar muitas conscincias. A sua
morte no ser em vo, outros mantero viva e cada vez mais forte a chama da liberdade que
iluminou o General.

Cadeiras: Descritas como pesadas e ricas com aparncia de tronos, simbolizam a opulncia,
o poder tirnico e absolutista dos governadores e a violncia e caducidade do sistema
monrquico.

Sinos: Traduzem o perverso envolvimento da Igreja nos assuntos do Estado, contribuindo para
a represso imposta sobre o povo (anunciam a morte de Gomes Freire). Contribuem para a
denncia da deturpao da mensagem evanglica ao servio de interesses mesquinhos e
materiais.
Linguagem

LINGUAGEM: natural, viva e malevel; frases em latim com conotao irnica, frases
incompletas por hesitao ou interrupo, marcas caractersticas do discurso oral e recurso
frequente ironia e sarcasmo.

-Como drama narrativo, pressupe uma aco apresentada ao espectador e com possibilidade
de ser vivida por ele, mas, sobretudo, procura a sua conivncia (cumplicidade) ou participao
testemunhal.

-O carcter narrativo sinonimo de pico, ao contar determinados acontecimentos que devem

ser interpretados, reflectidos e julgados pelo espectador, enquanto elemento da sociedade.
Observando Felizmente h Luar, verificamos que so estes os objectivos de Lus de Sttau
Monteiro, que evoca situaes e personagens do passado, usando-as como pretexto para falar
do presente.

-O teatro moderno, do qual faz parte esta obra, tem como preocupao fundamental levar os
espectadores a pensar, a reflectir sobre acontecimentos passados e a tomar posies na
sociedade em que se inserem, para tal usada uma tcnica realista/influencia de Brecht
DISTANCIAO HISTRICA isto :

- o actor deve conseguir "afastar-se"da personagem

- o espectador deve conseguir "afastar-se" da historia narrada

Esta tcnica acaba por aproximar o actor e o espectador, de tal modo que ambos se
distanciam da historia narrada, podendo assim como pessoas reais fazerem os respectivos
juzos ou criticas de forma precisa e consciente sobre o que se passa em palco.

Lus de Sttau Monteiro, ao utilizar a tcnica de Brescht , leva o espectador a olhar para a
historia de uma maneira mais crtica do que o habitual tendo em vista para que o mesmo se
aperceba e criticar as injustias e opresses.