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Pedagoga, Especialista em Educao Infantil e Sries Iniciais pela URI Campus
de Erechim e Mestre em Educao pela UFRGS. Professora da URI Campus de
Erechim e da rede pblica estadual. Atuou na formao pedaggica dos educadores
do Programa Alfabetizao Solidria PAS do Movimento de Alfabetizao de
Jovens e Adultos MOVA/RS do Programa Alfabetiza RS e da Educao de
Jovens e Adultos EJA. marileiagm@uri.com.br
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As cidades representadas no I Congresso Internacional das Cidades Educadoras,
promovido em Barcelona em novembro de 1990, fundaram a AICE e elaboraram
um documento, que foi revisado em 1994, contendo vinte princpios de uma
direito para todos os citadinos: o direito cidade educadora.
Conquistar e usufruir o direito cidade educadora com-
promisso de cada pessoa que a habita, sorvendo e exalando, coti-
dianamente, inspiraes, mensagens, comunicaes e relaes nos
diferentes espaos e cenrios de seus itinerrios individuais e cole-
tivos.
Nesse sentido, consideramos como pressuposto indagar as
concepes de educao enviesadas na cidade. Na perspectiva da
cidade educadora, a educao transcende os espaos institudos
formalmente, que tm como expresso mxima a escola, atribuin-
do, ou quem sabe resgatando, aos espaos no-formais e informais3
a qualificao de educadores.
Que outros espaos so to formativos quanto a escola? o
que indagamos ao ler o depoimento de Freire sobre suas aprendi-
zagens na infncia:
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Essa indagao nos remete concepo de educao, to bem
escrita por Brando:
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No artigo Alfabetizao leitura do mundo, leitura da palavra e letramento:
algumas aproximaes publicado na Revista de Cincias Humanas da URI, v. II
de 2005 apresentamos diversas concepes de letramento, j que no se pode falar
em um conceito nico, pois seu sentido no unnime entre os estudiosos do
assunto.
complexo do que o domnio da habilidade de leitura e escrita, o
exerccio efetivo e competente da tecnologia da escrita que implica
a capacidade de ler ou escrever para atingir diferentes objetivos.
Ao pensar o letramento de jovens e adultos na cidade educadora,
aproximamo-nos do pensamento de Kleimann (1995) que conceitua
letramento como um conjunto de prticas sociais que usam a escrita,
enquanto sistema simblico e enquanto tecnologia, em contextos
especficos, para objetivos especficos. Para a autora supracitada,
o fenmeno do letramento extrapola o mundo da escrita e da escola
principal agncia de letramento que se preocupa apenas com
um tipo de prtica de letramento, a alfabetizao. Considera a
famlia, a igreja, a rua, o lugar de trabalho como outras agncias
de letramento.
Retomamos as questes levantadas anteriormente, e fazemos
alguns apontamentos, que no se pretendem respostas, mas con-
tribuies reflexivas.
Se tudo educativo, o que especfico da educao formal de
adultos? Que aes educativas so pertinentes nesta complexida-
de? Qual o papel do educador? educao formal de adultos, na
escola ou nos demais espaos educativos cabe integrar as demais
dimenses no-formais e informais estabelecendo parcerias, traba-
lhando em rede, no apenas no sentido de trazer, incluir as dife-
rentes experincias na educao formal, mas o inverso, principal-
mente, o movimento de ir at, vivenciar, conquistar espaos pbli-
cos bibliotecas, museus, ruas, praas, parques, outras escolas e
privados Universidades, cinemas, empresas e demais itinerrios
dos educandos - inclusive, sistematizando as experincias.
Freire tem como um de seus pressupostos a importncia do
espao em que se realiza a situao educativa, considerando o es-
pao um prolongamento dos sujeitos: No h corpo vivo sem tro-
car experincias com seu espao (FREIRE, 1994, p. 158).
Ao educador de jovens e adultos compete anunciar a
pedagogizao da sociedade 5 e coordenar essas aes, pois a
diretividade da prtica educativa implica a sua sensibilidade e
comprometimento em relao s questes da educao e da polti-
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Libneo (1998) nomeia a diversidade educativa em vrios setores da sociedade
como fenmeno da pedagogizao da sociedade.
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ca. Freire considera evidente que a prpria natureza da educa-
o implica diretividade, mesmo sendo ambos, educador e
educandos, sujeitos do processo de conhecer, esta condio no os
iguala. O fato de serem sujeitos da prtica no anula a
especificidade de cada um. Um sujeito do ato de ensinar, outros,
sujeitos do ato de aprender. Um aprende ao ensinar; os outros,
ensinam ao aprender (FREIRE, 1994, p. 162).
Como atingir os jovens e adultos que no se aproximam de
grupos de alfabetizao e letramento? Especificamente, como a ci-
dade educadora contribui no processo de letramento desses sujei-
tos?
Rogers (2001) critica os apelos exagerados participao dos
adultos nos programas de alfabetizao, no que se refere insis-
tncia dos educadores da importncia do aprender ler e escrever
quando eles no desejam, exagerando-se tanto as vantagens de ser
alfabetizado quanto as desvantagens de ser analfabeto. Faz refe-
rncias, ento, a algumas experincias de alfabetizao que no
acontecem em salas de aulas, mas no contato com as pessoas, em
diferentes espaos:
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REFERNCIAS