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Criminalidade, Violncia e Justia:

reflexes e novas possibilidades


Caroline von Mhlen
Mara Ines Vendrame
Caiu Cardoso Al-Alam
(Orgs.)

Criminalidade, Violncia e Justia:


reflexes e novas possibilidades

E-book

2017
Dos autores 2017

Editorao: Oikos
Capa: Juliana Nascimento
Imagem da capa: Jornal Fgaro. Ano 1, n. 8, 24 nov. 1878, Porto Alegre, Museu de
Comunicao Social Hiplito Jos da Costa
Arte-final: Jair de Oliveira Carlos

Conselho Editorial (Editora Oikos):


Antonio Sidekum (Ed.N.H.)
Avelino da Rosa Oliveira (UFPEL)
Danilo Streck (Unisinos)
Elcio Cecchetti (SED/SC e GPEAD/FURB)
Eunice S. Nodari (UFSC)
Haroldo Reimer (UEG)
Ivoni R. Reimer (PUC Gois)
Joo Biehl (Princeton University)
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www.oikoseditora.com.br

C929 Criminalidade, violncia e justia: reflexes e novas possibilidades [e-book].


/ Organizadores: Caroline von Mhlen, Mara Ines Vendrame e Caiu
Cardoso Al-Alam. So Leopoldo: Oikos, 2017.
473 p.; il.; color; 16 x 23 cm.
ISBN 978-85-7843-747-3
1. Criminalidade Histria. 2. Violncia. 3. Justia. I. Von Mhlen,
Caroline. II. Vendrame, Mara Ines. II. Al-Alam, Caiu Cardoso.
CDU 343.979
Catalogao na Publicao: Bibliotecria Eliete Mari Doncato Brasil CRB 10/1184
Sumrio

Prefcio ................................................................................................ 9
Carlos Eduardo Martins Torcato
Apresentao ..................................................................................... 11
Luiza Iotti
Introduo ......................................................................................... 14
Caroline von Mhlen
Mara Ines Vendrame
Caiu Cardoso Al-Alam

PARTE I A Histria da Violncia e da Justia Criminal:


historiografia, fontes e problemas de pesquisa
O Crime da Reunio Clandestina: Processos-crimes como fontes
para o estudo dos Monges Barbudos ................................................... 20
Fabian Filatow
Autos de Processo Criminal (Sumrio de Culpa): o homicdio
do promotor pblico Marcos Salomo Zagury pelos irmos
Proscpio, ocorrido na cidade de Parintins-AM (1938) ........................ 33
Arcngelo da Silva Ferreira
Suely Mascarenhas Galcio
Significados scio-histricos da violncia no espao rural sul-brasileiro:
um estudo dos processos-crime das comarcas do Norte do
Rio Grande do Sul (1900-1945) ........................................................... 47
Felipe Bert Freitas
Oydo decir que Calelian es mal yndio y que hace dao en esta Ciudad
en la punta y en todas partes: Manuel Calelian e o processo de 1745 .... 56
Douglas da Silva Farias
As configuraes e os outsiders: possibilidades da leitura
interacionista nos relatrios oficiais em Curitiba (1894-1908) ............... 65
Matheus Hatschbach Machado
As prticas de justia do Tribunal do Jri em Porto Alegre
entre 1856 e 1910: uma anlise quantitativa ......................................... 75
Carlos Eduardo Martins Torcato
Justia para os sertes: notas para um itinerrio de pesquisa
em histria social (Nordeste, 1840-1889) ............................................. 85
Vanessa Spinosa

PARTE II Criminalidade, Justia e Punio


Conflitos e solidariedades tnicas no sul do Brasil do sculo XIX ....... 106
Bruna Raquel Pilatti Weirich
Degredados na Fronteira Meridional da Amrica Portuguesa:
criminalidade e punio entre o contexto local e
o imperial (sculo XVIII) .................................................................. 113
Alusio Gomes Lessa
Consideraes sobre a criminalidade e a execuo da justia na vila
do Rio Grande de So Pedro da primeira dcada do sculo XIX ......... 121
Andria Aparecida Piccoli
Quando a justia empregada no a Justia do Estado:
criminalidade e violncia em uma regio de imigrao alem ............ 137
Caroline von Mhlen
(Des)caminhos jurdicos durante a ditadura civil-militar:
usos das normas construdas sob um Estado de exceo .................... 148
Kelvin Emmanuel Pereira da Silva
O Tribunal do Jri nos sertes: percepes sobre a justia
no Brasil imperial (1840-1889) .......................................................... 160
Andreza Karine Nogueira da Silva
A construo da justia: o juizado de paz no Brasil independente ...... 173
Michele de Oliveira Casali
Comemorao e crime no Arraial da Villanova dItlia .......................... 182
Egiselda Brum Charo

PARTE III Crime, Poder e Gnero


Dilogos e tenses: mulheres, psiquiatria e crime em Santa Catarina . 200
Cntia Paludo Floriano
Gnero e honra em processos-crime de Santa Maria/RS (1910/1946) .... 212
Brbara Gonalves Textor
Justia e memria: crimes contra as mulheres em Caxias do Sul
na dcada de 30 atravs das fontes judiciais ....................................... 224
Luiza Horn Iotti
Daiana Cristani
Crimes contra os costumes: Porto Alegre (1948-1964) .................... 235
Marluce Dias Fagundes
Entre Rosas e Margaridas: violncia feminina na
fronteira sul do Brasil (RS, 1889-1930) .............................................. 248
Carla Adriana da Silva Barbosa
Honra e Transgresses: mulheres, prticas e conflito.......................... 260
Suelen Flores Machado
A envenenadora: criminalidade feminina na literatura de crime
no Brasil (incio do sculo XX) ......................................................... 271
Amanda Ribeiro Mafra Lima
Processo 227: A Caa s Bruxas na Ilha da Magia ............................. 281
Carlos Alberto Loureno Nunes

PARTE IV Polcia e Policiais em Perspectiva Histrica


Corpo de Polcia da Provncia do Piau: homens livres e pobres
(in)voluntrios 1852 a 1865 ............................................................ 293
Marcelo Cardoso
Farda, cor, trabalho e crime: notas de pesquisa sobre os policiais
de Porto Alegre no fim do sculo XIX ............................................... 308
Giane Caroline Flores
(Res)socializao militarizada: a polcia militar no Brasil e
o Estatuto da Criana e do Adolescente ............................................ 324
Betina Warmling Barros
Prises, fichas e fotos: documentos da polcia de So Paulo
sobre elementos banidos do territrio nacional nos 1970 .................... 336
Adriana Pacheco Rolim
Das religiosidades nas prises e suas manifestaes:
mapeando o campo religioso prisional brasileiro ............................... 347
Gilnei Copini
Umbanda atravs das fontes policiais: desconfiana e temor
em Parintins-AM a partir dos anos 1980 ........................................... 360
Adriano Magalhes Tenrio
Clarice Bianchezzi
Brutalizao poltica e relaes sociais degradadas:
a vigilncia civil da ADEMAT nas vsperas do golpe de 1964 ............ 372
Thas Fleck Olegrio
Delinquentes e reeducandos: um estudo sobre a menoridade infratora
na Penitenciria da Pedra Grande (1935-1945) .................................. 380
Fernanda Biava Cassettari

PARTE V Experincias Cotidianas na Literatura e na Imprensa


nos Sculos XIX e XX
Foucault e o sistema prisional: superaes e contemporaneidade
a partir do olhar crtico ao Presdio Central de Porto Alegre .............. 392
Cibele de Souza
Michelle Karen Batista dos Santos
A obra impatritica dos agitadores: manifestao popular,
poltica e estatal na Porto Alegre de 1915 .......................................... 401
Dionathan Dias Kirst
Leonardo Cirra Freitas
O futuro da nao: sentidos em torno da infncia na imprensa negra
de Porto Alegre nos primeiros tempos de abolio e repblica ........... 413
Melina Kleinert Perussatto
Digo-o de alto e de bom tom a Vossa Excelncia: sou inocente!
Anlise da correspondncia de Wolfram Metzler escrita durante
sua priso em 1942 ........................................................................... 429
Rodrigo Luis dos Santos
Crimes e criminosos nos discursos criminolgicos e psiquitricos
(fins do sculo XIX e incio do sculo XX) ........................................ 439
Yasmin Bassetti Kofanovski
Crime e justia em espaos fronteirios. Contrabandista:
Joo Simes Lopes Neto, Literatura e Histria ................................ 450
Cesar Augusto Barcellos Guazzelli
Monstruosidade e o discurso mdico-criminolgico do sculo XIX:
o estranho caso de Dr. Jekyll e Mr. Hyde ........................................... 463
Filipe Hericks
Sobre o organizador e as organizadoras ............................................ 472

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Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Prefcio

O livro Crime, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades


resultado dos esforos de um coletivo de pesquisadores que nasceu no Rio
Grande do Sul. Primeiramente a partir de iniciativas desarticuladas, nasci-
das do trato com as fontes da justia criminal. Depois, congregados na As-
sociao Nacional de Histria Seo Rio Grande do Sul (ANPUH-RS).
Dessa forma, o objetivo desse prefcio trazer um pouco dessa trajetria.
As temticas do Crime, da Polcia e da Justia Criminal j se encon-
tram consolidadas no debate acadmico internacional e vinham amadure-
cendo no Brasil, desde a dcada de 1980, enquanto campo especfico de
pesquisas e discusso. Primeiro esse tema ganhou fora por causa das fon-
tes da Justia Criminal, usadas para entender determinados agentes sociais
operrios e escravizados. Gradativamente, o interesse passou para as te-
mticas de interesse deste livro. Esse campo acaba ganhando fora na dca-
da de 1990 atravs dos Simpsios Temticos (STs) promovidos pelo Profes-
sor Doutor Marcos Luiz Bretas, por seus alunos do Programa de Ps-Gra-
duao em Histria Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro e por
pesquisadores espalhados pelo pas. Assim nascia um dos principais fruns
de discusso que perdura at os dias atuais.
No Rio Grande do Sul a pesquisa com as fontes da Justia Criminal
comea a ganhar impulso a partir de dezembro de 2001, quando foi assina-
do um Termo de Convnio entre o Tribunal de Justia do Estado do Rio
Grande do Sul (TJRS) e a Universidade de Caxias do Sul (UCS). Foram
estabelecidas aes conjuntas entre os convenentes para a conservao,
pesquisa e divulgao de acervo documental histrico do Poder Judicirio,
por meio da criao do Centro de Memria Regional do Judicirio Caxias
do Sul (TERMO, 2001, p. 01 apud IOTI et al., 2013, p. 01). Em 2003 foi
criado o Grupo de Pesquisa do CNPq, Memria, justia e poder, ligado
UCS e envolvendo pesquisadores de diferentes Instituies de Ensino
Superior. Foi com base nessa experincia que, em 2011, foi ofertado no XI
Encontro Estadual de Histria o ST Memria, justia e poder, com o
objetivo de refletir, conhecer, debater e divulgar a produo historiogrfica
que vm sendo produzida nos cursos de graduao e ps-graduao no Rio

9
TORCATO, C. E. M. Prefcio

Grande do Sul. No XXVII Simpsio Nacional de Histria, em 2013, houve


a promoo do ST Histria, Direito e Memria.
Outra iniciativa paralela promovida pela UCS teve origem no XXV
Simpsio Nacional de Histria, em 2009, depois de formado um ncleo
gacho no ST Histria do Crime, da Polcia e da Justia Criminal. Em
Porto Alegre, no retorno do evento, foi fundado um Grupo de Trabalho
(GT) visando promover uma agenda de debates e de divulgao do campo
de estudos da Histria Justia Criminal, da Polcia e da Criminalidade. Foi
com esse objetivo que uma srie de iniciativas foram sendo tomadas: em
2010, foi oferecido o primeiro ST no X Encontro Estadual de Histria da
ANPUH-RS; e em 2014, no XII Encontro Estadual de Histria, foi oferta-
do novamente um ST e tambm um Minicurso visando instrumentalizar os
alunos da graduao no manejo das fontes criminais.
Em 2016, foi um ano emblemtico para todos os envolvidos nesse
campo. Essas duas iniciativas que vinham ocorrendo de forma indepen-
dente e paralelas acabam convergindo em torno do GT da ANPUH-RS.
Nesse mesmo ano, no XIII Encontro Estadual de Histria, ocorrido na
Universidade de Santa Cruz do Sul (UNISC), foi promovido novamente
um ST e um Minicurso com o tema da Histria das Drogas. O amadureci-
mento pleno e a consagrao das iniciativas dos pesquisadores do Rio Gran-
de do Sul vieram somente em 2017, quando conseguimos organizar e tra-
zer para a Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS) o III En-
contro Nacional de Histria do Crime, da Polcia e da Justia Criminal e
promover, paralelamente, o I Encontro Internacional de Histria do Cri-
me, da Polcia, das Prticas de Justia e suas Fontes.
Esse livro, portanto, mais do que uma simples congregao de arti-
gos sobre o campo da Histria do Crime, da Polcia e da Criminalidade. Ele
fruto desse esforo coletivo, da promoo desse campo em inmeros even-
tos. Enfim, ele simboliza a maturidade de um campo e de um GT reconhe-
cidamente pioneiro no Brasil.

Referncia
IOTTI, Luiza Horn Iotti; GOMES, Fabrcio Romani Gomes. Justia e Memria:
a experincia do Centro de Memria Regional do Judicirio de Caxias do Sul.
Autos & Baixas: Justia, Memria e Cidadania, v. 1, n. 1, 2013, p. 01-21.

Prof. Dr. Carlos Eduardo Martins Torcato (UERN)

10
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Apresentao

Os historiadores da atualidade tm ampliado seu leque em relao


ao uso de fontes que por muito tempo foram esquecidas em detrimento as
do Poder Executivo. Essa utilizao auxiliou para que, hoje, sejam inme-
ros os trabalhos historiogrficos que apresentem como fonte principal pro-
cessos produzidos pelo Poder Judicirio ou outras instituies, como a po-
lcia. Esses documentos podem ser teis a pesquisas que possuem as mais
diversas temticas, pois possvel extrair deles anlises variadas sobre gru-
pos sociais diversos.
Um dos primeiros a demonstrar o quanto as fontes produzidas a par-
tir de interrogatrios podem ser exploradas pela histria foi o italiano Car-
lo Ginzburg. Em uma de suas mais importantes obras, O queijo e os vermes,
Ginzburg utiliza, alm de outras fontes, dois processos abertos pelo Tri-
bunal do Santo Ofcio1 contra Domenico Scandella, conhecido como Me-
nocchio, que fornecem um quadro rico de suas ideias e sentimentos, fan-
tasias e aspiraes (GINZBURG, 2004, p. 16). Essas informaes contri-
buram de maneira significativa para que o autor atingisse seus objetivos de
pesquisa, pois buscava reconstruir um fragmento do que se costuma deno-
minar cultura das classes subalternas ou ainda cultura popular (GINZ-
BURG, 2004, p. 16). Para Ginzburg (1991a, p. 181),
as atas processuais, acessveis diretamente ou indiretamente, podem ser com-
paradas documentao de primeira mo recolhida por um antroplogo no
seu trabalho de campo ou deixada como herana aos historiadores futuros.
Trata-se de uma documentao preciosa embora inevitavelmente insuficien-
te: uma infinidade de questes que o historiador se pe e que poria, se pu-
desse recorrer mquina do tempo, aos acusados e testemunha no as
formularam os inquisidores do passado nem podiam faz-lo. No se trata ape-
nas de uma distncia cultural, mas de diferenas e objetivos.

Dessa forma, o autor ressalta a importncia de se recorrer a outras


fontes, pois muitas das perguntas formuladas pelos pesquisadores podem
no ser respondidas de forma satisfatria somente atravs da anlise de

1
Outro exemplo de utilizao de processos produzidos pela inquisio a obra de Luiz Mott,
em especial: MOTT, 1988.

11
Apresentao

processos. A utilizao de mltiplas fontes colabora tambm para uma


melhor percepo do contexto estudado, o que possibilita uma melhor ava-
liao do pesquisador sobre as estratgias escolhidas pelos atores histri-
cos. Alm disso, a utilizao de fontes variadas contribui para uma melhor
percepo do real, pois como lembra o prprio Ginzburg (1991b, p. 209),
no existem textos neutros; at mesmo um inventrio notarial implica um
cdigo, que tem de ser decifrado: [...].
Essa no neutralidade dos textos fez com que a utilizao de proces-
sos criminais pelos historiadores fosse vista como desconfiana. Chalhoub
(2001, p. vii) lembra que no incio da dcada de 1980, quando lanou Traba-
lho, lar e botequim, havia um contingente de pesquisadores cticos quanto
possibilidade de utilizar processos penais para estudar temas outros que
no a prpria criminalidade ou as representaes jurdicas sobre determi-
nados assuntos2. Os cticos acreditavam que tais fontes mentem,
[pois] os depoimentos so manipulados, respondem a uma multiplicida-
de de interesses que os tornam praticamente inteis para os historiadores
(CHALHOUB, 2001, p. vii-viii). Para Chalhoub, Trabalho, lar e botequim
quase um libelo em defesa da utilizao abrangente de processos criminais
em estudos de histria social, isso porque outros pesquisadores logo dia-
logaram com seu modo de ler tais documentos (CHALHOUB, 2001, p.
viii). Mas como esses documentos podem ser lidos?
Essa uma questo que, aos poucos, foi se transformando em tema e
objeto de pesquisa de um nmero maior de pesquisadores. Houve uma pres-
so para que, entre outras, fontes policiais e judiciais fossem disponibiliza-
das aos historiadores. Diversos encontros nacionais e internacionais, gru-
pos de trabalho, simpsios temticos foram sendo organizados e realiza-
dos. Parece que se aprendeu a ler esses documentos e a trazer cena
histrias que, at pouco tempo, pareciam perdidas em detrimento das fon-
tes do Poder Executivo.
Foi assim que surgiu a ideia desse livro, proporcionando a pesquisa-
dores um espao para apresentarem e discutirem seus temas e objetos de
pesquisa, a partir do trabalho em fontes produzidas pelas instituies que
lidam com as questes criminais, judiciais, prisionais e policiais, bem como
com as representaes veiculadas na imprensa, literatura e outros meios de

2
dessa poca, por exemplo, a obra Boris Fausto sobre a criminalidade em So Paulo: FAUSTO,
2001.

12
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

expresso e comunicao. Organizado pelos colegas Caroline von Mhlen,


Mara Ines Vendrame, Caiu Cardoso Al-Alam, o livro permite cotejar te-
mas que vo desde criminalidade, justia e punio, passando por questes
de gnero, historiografia, fontes, problemas de pesquisa indo at as experi-
ncias cotidianas na leitura e na imprensa no sculo XIX e XX. S me resta
desejar a todos e a todas excelente leitura e lanar o convite para comparti-
lhar conosco novas reflexes e estudos sobre o tema.

Referncias
CHALHOUB, Sidney. Trabalho, lar e botequim: o cotidiano dos trabalhadores no
Rio de Janeiro da belle poque. 2. ed. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2001.
FAUSTO, Boris. Crime e Cotidiano: a criminalidade em So Paulo (1880-1924). 2.
ed. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo, 2001.
GINZBURG, Carlo. Provas e possibilidades margem de Il ritorno de Martin
Guerre de Natalie Zemon Davis. In: Ginzburg, Carlo. A micro-histria e outros
ensaios. Traduo Antnio Narino. Lisboa/Rio de Janeiro: DIFEL/ Bertrand Bra-
sil, 1991. p. 203-214.
GINZBURG, Carlo. O queijo e os vermes: o cotidiano e as ideias de um moleiro
perseguido pela inquisio. Traduo Maria Betania Amoroso. 3. ed. So Paulo:
Companhia das Letras, 2004.
MOTT, Luiz. O sexo proibido: escravos, gays e virgens nas garras da Inquisio. Cam-
pinas, SP: Papirus, 1988.

Luiza Iotti

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Introduo
O que no est nos autos no est no mundo.1

Ao longo da histria, as classes subalternas ou grupos populares, nem


sempre despertaram interesse e a dedicao dos pesquisadores e historia-
dores. O estudo da criminalidade s encontrou espao para florescer com a
estruturao de uma nova Histria Poltica (no privilegiava a ao policial
do Estado), da Histria Social (atentando apenas para o bom trabalhador)
e da Histria a partir de baixo, desde meados dos anos 1960. Foi com o
movimento dentro das Cincias Sociais e Humanas que questionavam os
modelos narrativos onde privilegiavam as grandes estruturas, que, por con-
seguinte, buscou-se recuperar o papel da ao humana na Histria e os
aspectos da vida cotidiana dos indivduos no mundo. O tema da violncia e
do crime, atentando para aqueles sujeitos que se encontravam nas margens,
invisibilizados e ausente de determinados processos, tornaram-se proble-
mas de investigao dos estudiosos.
Por outro lado, a aproximao entre a Histria e a Antropologia, que
trouxe para os historiadores a importante dimenso da cultura para a pro-
duo do conhecimento histrico, permitiu a temtica da criminalidade
seguir duas vertentes de anlise e metodologia: acerca da primeira, uma
vertente voltada para o estudo institucional e a segunda preocupada em
desvelar os aspectos sociais (hbitos, valores, relaes interpessoais); meto-
dologicamente, pesquisadores preocupados em realizar uma anlise serial
e quantitativa das fontes e outra voltada para o estudo de casos. Assim,
temticas ligadas pobreza, marginalizao, criminalidade fomenta-
ram o surgimento de uma diversidade de estudos durante os sculos XVIII
e XIX, primeiramente, nos pases europeus. Essa renovao historiogrfica
tambm permitiu resgatar arquivos e fontes at ento esquecidos.
O historiador Marcos Luiz Bretas (1991) lembra que os estudos so-
bre a criminalidade e a violncia, bem como sobre o uso de processos crimi-
nais no Brasil so um fenmeno recente e, portanto, ainda carecem de pes-
quisas. Somente aps 1980, os historiadores e pesquisadores brasileiros

1
Adgio Jurdico citado por Andr Rosemberg (2009, p. 164).

14
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

passaram a utilizar mais sistematicamente as fontes criminais e policiais,


tentando, cada vez mais, compreender a produo dessa documentao, o
lugar da violncia e do crime na sociedade, alm de observar as prticas e
representaes em torno dos atos de violncia e dos delitos, bem como as
formas de normatizao e punio destes comportamentos.
No Brasil, os temas da Histria do Crime vem sendo conduzidos por
alguns intelectuais dentro da ANPUH Nacional. J fazem alguns Encon-
tros Nacionais da Associao que um grupo de intelectuais se renem para
apresentar e dialogar sobre suas pesquisas. Este tem sido um dos fruns
privilegiados para a rea de pesquisa. Foi nesta esteira que surgiu em 2009
o GT Histria do Crime e da Justia Criminal da ANPUH seo Rio Gran-
de do Sul. O GT neste Estado vem atuando com relevncia, buscando cons-
truir uma tradio de objetos e abordagens de pesquisa que acessassem alm
dos temas da criminalidade e da Justia Criminal, o da Polcia e da Priso.
Assim, em 2017, dando sequncia a dois outros eventos nacionais da temti-
ca, foi realizado o III Simpsio Nacional Histria do Crime, Polcia e Justia
Criminal na UNISINOS em So Leopoldo. A ideia de realizao do presen-
te livro surgiu em decorrncia dos debates realizados no referido evento.
Os textos compilados nesta obra revelam que atualmente existe no
pas um grupo significativo de pesquisadores dedicados ao tema, especial-
mente em desvelar as lacunas ainda existentes na pesquisa histrica. Desse
modo, o presente material, dividido em cinco partes, congrega textos que
apresentam novas possibilidades e reflexes acerca da Histria da Crimina-
lidade, da Violncia, da Justia e suas prticas, como tambm a Histria da
Polcia e das Prises.2 Fontes, metodologias e referenciais tericos variados
so utilizados nos trabalhados que podero ser lidos a seguir.
Na primeira parte, a problematizao em torno dos processos crimi-
nais e outros documentos primrios produzidos por diversas instncias do
Poder Pblico, bem como os problemas metodolgicos interessam os auto-
res Fabian Filatow, Suely Mascarenhas Galcio e Arcngelo da Silva Fer-
reira, Felipe Bert Freitas, Douglas da Silva Farias e Matheus Hatschbach
Machado. Por fim, encerrando essa parte ligada as discusses acerca da
historiografia, fontes e problemas de pesquisa, Carlos Eduardo Martins
Torcato e Vanessa Spinosa analisam o desenvolvimento institucional e as

2
A correo ortogrfica, bem como a exatido, a adequao e procedncia das citaes e refe-
rncias apresentadas no presente livro, so de exclusiva responsabilidade dos autores de cada
respectivo trabalho.

15
VON MHLEN, C.; VENDRAME, M. I.; AL-ALAM, C. C. Introduo

prticas jurdicas. Assim, entende-se que o processo criminal constitui-se


num agregado de discursos construdo pela instncia jurdica, tendo como
objetivo, mais que produzir uma verdade sobre o crime, inserir o ato cri-
minalizvel numa instncia discursiva normalizadora (ROSEMBERG,
2006).
Questes envolvendo criminalidade, Justia e punio tema da se-
gunda parte deste livro. Nela encontramos importantes textos que anali-
sam o funcionamento da mquina judicial, isto , do Tribunal do Jri, em
diferentes espaos e contextos. Nesse sentido, podemos citar, por exemplo,
as contribuies dos autores Danilo Nogueira de Medeiros, Kelvin Emma-
nuel Pereira da Silva, Andreza Karine Nogueira da Silva, Michele de Oli-
veira Casali. Alusio Gomes Lessa, por sua vez, atentou para a relao en-
tre criminalidade e punio de degredados, tanto no contexto local, frontei-
rio, e ao mesmo tempo no contexto mais amplo, da Amrica Lusitana e
do Imprio Portugus, no sculo XVIII. Pesquisa semelhante foi desenvol-
vida por Andria Aparecida Piccoli, ao tambm analisar a questo da cri-
minalidade e da punio na Vila do Rio Grande em 1810. Fechando a se-
gunda parte da presente coletnea, Caroline vonMhlen analisa as prticas
de justia acionadas pela populao de uma regio de imigrao alem, no
sculo XIX, a partir de episdios conflituosos que foram julgados pelo Tri-
bunal do Jri. Pelas informaes contidas nos processos criminais, a autora
contata que a populao optou pela resoluo pessoal das desavenas coti-
dianas e corriqueiras, atravs do uso da violncia, tornou-se uma prtica de
justia local e legtima, revelando-se, muitas vezes, mais eficiente e rpida
que o recurso Justia do Estado.
As relaes sociais podiam ser marcadas, ora por conflitos e ora por
solidariedades costurando diferentes interseces, como a tnicoracial e de
gnero. Nesse sentido, outra temtica que necessita de pesquisas mais pro-
fcuas a relao e os desdobramentos envolvendo criminalidade, poder e
gnero. Os processos-crime permitem perceber as formas de pensar, se rela-
cionar e viver das mulheres e homens no seu cotidiano, bem como os pa-
pis socialmente construdos, como o da maternidade e do amor materno.
Desse modo, a terceira parte deste livro congrega textos, cujo foco principal
dos autores apreender as violncias e transgresses cotidianas em contex-
tos e tempos diversos, buscando analisar questes como sexualidade, lou-
cura e honra, por meio de investigaes criminais, pronturios mdicos,
Cdigos Penais e a literatura vigentes na poca estudada.

16
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Atualmente, no tema da Histria da Polcia no Brasil, vem sendo


produzida uma importante historiografia sobre as constituies dos corpos
policiais nos sculos XIX e XX nas diferentes regies do pas. Antes focada
no centro-sul brasileiro, esta produo vem se alastrando, demonstrando as
diferentes formas de constituio deste aparato a partir da diversidade regio-
nal (BRETAS; ROSEMBERG, 2013 ). A quarta parte deste livro que trata
sobre a Polcia e policiais em perspectiva histrica, contribui por trazer au-
tores (as) e textos de diferentes territrios do Brasil, como Piau, Amazo-
nas, Pernambuco, Rio Grande do Sul. Alm disto, os textos abordam o
perfil da categoria policial, como os de Marcelo Cardoso e Giane Caroline
Flores, apresentando elementos importantes como o pertencimento tni-
co-racial destes trabalhadores. As fontes da Polcia receberam destaque nesta
coletnea de artigos, como no texto de Adriana Pacheco Rolim, chamando
ateno para a profcua pesquisa a ser construda no tema, urgindo a neces-
sidade na atual conjuntura de abrirmos o debate sobre a preservao dos
acervos policiais. Importante lembrar que at hoje, alm da situao de
vulnerabilidade na salvaguarda destes acervos, um problema que permane-
ce o do acesso a estas fontes. As religies tambm foram lembradas nos
textos de Gilnei Copini, Adriano Magalhes Tenrio e Clarice Bianchezzi,
tanto como vetores para represso, como para os usos dentro das prprias
instituies normativas por parte de quem vive a infame realidade prisio-
nal. Ainda, a chamada infncia desvalida tambm foi abordada pelos tex-
tos de Betina Warmling Barros e Fernanda Biava Cassettari, evidenciando
que projetos normativos tambm se manifestavam s crianas e adolescen-
tes. Por ltimo, na atual conjuntura de retrocessos no pas, Thas Fleck Ole-
grio contribui para pensarmos sobre o problema da perspectiva autoritria
imposta sociedade brasileira. Sem dvida, trabalhos que pela diversida-
de regional e temporal, contribuem para pensarmos os novos desafios da
historiografia da Polcia.
As experincias cotidianas, a criminalidade e o sistema prisional tam-
bm foram representados na literatura, na imprensa, em correspondncias
e discursos. Os trabalhos de Cibele de Souza e Michelle Karen Batista dos
Santos, Dionathan Dias Kirst e Leonardo Cirra Freitas e, por fim, Melina
KleinertPerussattoiro centrar instituies, sujeitos e eventos acontecidos
na cidade de Porto Alegre entre o sculo XIX e o XX. Se utilizando da
correspondncia escrita pelo mdico e lder poltico Wolfram Metzler (1903-
1957), durante o perodo em que esteve preso na Colnia Penal Agrcola

17
VON MHLEN, C.; VENDRAME, M. I.; AL-ALAM, C. C. Introduo

General Daltro Filho, em 1942, permitiu Rodrigo Luis dos Santos empre-
ender as disputas de poder e o jogo de interesses entre os diferentes agen-
tes sociais envolvidos. J Yasmin Bassetti Kofanovski problematiza a rela-
o entre o crime e a loucura, atravs da anlise de discursos criminolgi-
cos e psiquitricos entre o final do sculo XIX e incio do XX. Completa a
quinta parte da coletnea os trabalhos de Cesar Augusto Barcellos Guazze-
lli, que analisa o crime nos espaos fronteirios,e Filipe Hericks, que atenta
para a relao entre os discursos cientficos e a literatura. Ambos os autores
fazem uso da literatura como principal fonte para pensar a criminalidade.
Os textos publicados na presente obra, intitulada Criminalidade, Vio-
lncia e Justia: reflexes e novas possibilidades no tem a pretenso de esgotar
as discusses acerca de temticas que ainda requerem muita ateno. Nos-
sa inteno foi a de privilegiar trabalhos que discutem temticas como a
violncia, a criminalidade, a polcia, a justia e suas prticas, sejam em
mbito local, regional, nacional ou transnacional. Por fim, salientamos
que o presente livro foi pensado e organizado com o intuito de servir como
um importante instrumento para produzir conhecimento e, por outro lado,
indicar os caminhos j percorridos pela pesquisa.

Referncias

BRETAS, Marcos. O crime na historiografia brasileira: uma reviso na pesquisa


recente. In: Boletim Informativo e Bibliogrfico de Cincias Sociais. Rio de Janeiro, n.
32, 1991, p. 49-61.
BRETAS, Marcos Luiz; ROSEMBERG, Andr. A histria da polcia no Brasil:
balano e perspectivas. Topoi, v. 14, n. 26, jan./jul. 2013, p. 162-173.
ROSEMBERG, Andr; SOUZA, Lus Antnio Francisco de. Notas sobre o uso
de documentos judiciais e policiais como fonte de pesquisa histrica. In: Revista
Patrimnio e Memria. So Paulo: UNESP-FCALAs-CEDAP, v. 5, b. 2, dez. 2009,
p. 159-173.

Caroline von Mhlen


Mara Ines Vendrame
Caiu Cardoso Al-Alam
Organizadores

18
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

PARTE I
A Histria da Violncia
e da Justia Criminal:
historiografia, fontes e problemas
de pesquisa

19
O crime da reunio clandestina:
processos-crimes como fontes para
o estudo dos Monges Barbudos
Fabian Filatow*

O movimento religioso dos Monges Barbudos ocorreu entre 1935 e


1938, em Soledade (RS). Sua origem est associada com a figura do monge
Joo Maria, o qual teria estado na localidade e instrudo uma nova religio.
Reunindo um significativo nmero de membros o movimento despertou a
ateno da comunidade local e das autoridades que recorreram ao uso da
fora militar para reprimi-los. O conflito ocorreu durante o ano de 1938,
quando o grupo composto por camponeses se reuniu na capela de Santa
Catarina, localizada no distrito de Bela Vista, a espera do retorno do santo
monge. A represso deixou um saldo de mortos e feridos, alm da proibi-
o da prtica religiosa. Inseridos num contexto poltico complexo foram
acusados de comunistas. Esse fato contribuiu para legitimar a ao repres-
siva orquestrada pelo Estado. Os Monges Barbudos foram reprimidos pelo
contexto no qual estavam inseridos, foram utilizados politicamente para
dar estabilidade ao Estado Novo, recentemente instaurado em 10 de no-
vembro de 1937. No Rio Grande do Sul a represso serviu para conter uma
possvel oposio florista.
No presente trabalho apresentamos uma possibilidade de uso do pro-
cesso crime como fonte de pesquisa histrica para o estudo dos Monges
Barbudos. A anlise dessa fonte tem por objetivo vascular vestgios e sinais
(GINZBURG, 1989, p. 143-180) que contribuam para corroborar a ideia
de que a religio dos Monges Barbudos era percebida com apreenso pelas
autoridades locais durante o Estado Novo. Neste estudo foi utilizado o
mtodo indicirio.

* Doutor em Histria. Professor de Histria na Prefeitura Municipal de Esteio e na Rede Estadual


de Ensino do RS.

20
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Debruamo-nos sobre um Processo Crime Sumrio que foi aberto


para averiguar um conflito envolvendo remanescentes dos Monges Barbu-
dos numa reunio proibida. Evento ocorrido no municpio vizinho de So-
bradinho no ano de 1938, motivado pela ocorrncia de uma reunio no
autorizada de pessoas que professavam a religio dos barbudos. Buscamos
demonstrar a existncia da proibio imposta s reunies religiosas e suas
consequncias. As narrativas do processo crime contribuem para resgatar-
mos fragmentos de uma histria local quase esquecida e perdida no tempo.
Podemos extrair contedos significativos para compreender essa histria,
no somente atravs do que est escrito nos autos, mas tambm nas ausn-
cias, nas questes no formuladas.
Ainda ressaltamos que a anlise dos processos crimes contribui para
uma maior compreenso das complexas relaes que envolvem o poder, as
representaes, a poltica, a cultura no mbito local. Ciente de que o local
uma construo do pesquisador (BARROS, 2013) e que pode ultrapassar
os limites administrativos por ser orientado por uma questo, ou seja, ana-
lisar um acontecimento, como um movimento social, por exemplo. O local
torna-se o objeto do estudo, para compreender as relaes polticas, uma
cultura ali existente, que se tornam nicas num dado espao e tempo hist-
rico, uma singularidade local (BARROS, 2013, p. 172). Este o caso dos
Monges Barbudos em Soledade nas dcadas de 1930 e 1940.

O crime na casa de Margarida Pereira Fortes


e a reunio clandestina
O Processo Crime Sumrio1 diz respeito a um crime cometido por
cinco homens durante uma reunio promovida por membros do grupo re-
ligioso dos Monges Barbudos ou, como consta na fonte documental, reu-
nio de barbudos. O fato ocorreu no ms de agosto de 1938 e o processo
prolongou-se at o ano de 1942.

1
TRIBUNAL DE APELAO DO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL. 1941. Segunda
Cmara Criminal. 3 Classe. Relator, exmo, sr. desembargador Elziario Nuez. Apelao Cri-
me, Sobradinho. Clarismundo de Souza, Fbio Domingos dos Santos, Manoel Furtado e Ro-
berto Vargas da Silva, apelados. Arquivo Pblico do Estado. Municpio Sobradinho. Processo
Crime Cvel e Crime. 1939-1942. Mao 14, n 01 a 23. Estante 03. O Processo composto por
80 folhas, sendo utilizada a letra v para indicar o verso da pgina quando for o caso. De
agora em diante este documento ser citado na forma condensada: TRIBUNAL DE APELA-
O DO RS, Processo Crime, 1942 seguido do nmero da pgina.

21
FILATOW, F. O crime da reunio clandestina: processos-crimes como fontes
para o estudo dos Mongens Barbudos

Foram indiciadas as seguintes pessoas: Fbio Domingos dos Santos,


23 anos de idade, solteiro, agricultor, natural deste estado; residente no 3
distrito de Sobradinho, no lugar denominado Costa do Lagoo, h vinte
anos mais ou menos; Clarismundo de Souza, dezoito anos, agricultor, na-
tural deste estado, residente no 3 distrito de Sobradinho, no lugar denomi-
nado Serrinha h oito anos; Jos Dionsio da Silva, com idade de dezoito
anos, solteiro, jornaleiro, natural do Rio Grande do Sul, residente no muni-
cpio de Soledade; no local denominado Costa do Lagoo; Manoel Furta-
do, brasileiro contando dezesseis anos de idade, solteiro, profisso jornalei-
ro e residente no 3 distrito do municpio de Sobradinho; Joo Francisco da
Rosa, brasileiro, vinte e sete anos, solteiro, agricultor, natural deste estado e
residente no municpio de Soledade; Antnio Domingos dos Santos, 47
anos, natural de Sobradinho, casado, jornaleiro, residente no 3 distrito de
Sobradinho h 30 anos mais ou menos e Roberto Vargas da Silva, 28 anos
de idade, casado, analfabeto, natural deste estado, residente no 3 distrito
de Sobradinho, no lugar denominado Arroio das Cobras, h dois meses,
profisso agricultor.
Aps os acontecimentos ocorridos na noite de 5 de agosto de 1939,
foram acusados pelo crime de leso corporal leve em Olmiro Pereira For-
tes, ento residente no sexto distrito de Soledade, com idade de 26 anos e
solteiro.
Na noite mencionada, por volta das 20 horas, os indiciados foram
casa de Margarida Ferreira Fortes, que era residente no terceiro distrito de
Sobradinho, a fim de sindicarem a realizao de uma reunio de barbudos.
Foram, ento, surpreendidos pelos presentes na referida casa. Segundo as
investigaes, aps serem descobertos, originou-se um conflito do qual re-
sultou os ferimentos em Olmiro Pereira Fortes, os quais foram confirma-
dos pelo Corpo de Delito. Porm, segundo o referido exame, no ficou
provado qual o autor ou autores do crime.
Segundo o documento, expedido pela Delegacia de Polcia de Sobra-
dinho para o Promotor Pblico de Candelria e assinado pelo delegado
Jos Galvo Sarti, temos a informao de que a vtima Olmiro Pereira For-
tes reconheceu dois indivduos de nomes Fbio Domingos dos Santos e seu
irmo, conhecido pela alcunha de Nico, que faziam parte do referido grupo
de assaltantes. E mais, que quase todos os envolvidos foram ouvidos na dele-
gacia, com exceo de Antnio Domingos dos Santos e Nicanor dos Santos
que se achavam ausentes. Referentemente ao grupo dos barbudos que se acha-
va reunido na casa de Margarida [...] no foi possvel identific-los.

22
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

O que nos chama a ateno nesse processo especificamente, alm do


crime em si, foi o contexto no qual o mesmo ocorreu, ou seja, na proibio
de reunio dos membros do movimento dos Monges Barbudos. Atravs
das pginas que compuseram o processo foi possvel identificar uma busca
por associar o referido crime aos ditos barbudos, pois esses estariam se reu-
nindo sem a permisso policial, ou seja, estariam se reunindo clandestina-
mente.2 Esse fato corrobora a ideia defendida acima de que havia, sim, uma
proibio para o movimento, e de que as reunies religiosas dos Monges
Barbudos estavam proibidas por fora da lei.
Segundo informaes que constam no processo, o dia 9 de outubro
de 1940, s 14 horas, na sala das audincias do juzo de Sobradinho, foi
marcado como a data na qual deveriam ocorrer os interrogatrios dos en-
volvidos no mencionado crime, devendo comparecer as vtimas e os rus.
Na data prevista, ocorreram os interrogatrios dos envolvidos. Da
leitura das transcries desses, foi possvel obter informaes significativas
para identificarmos a vigncia da proibio da prtica religiosa dos Mon-
ges Barbudos. Antecipadamente, destacamos que o processo, em si, acaba
por deixar de mencionar as vtimas e o ocorrido na casa de Margarida Pe-
reira Fortes. A maior parte do processo est composta pela documentao
construda com a finalidade de obter a anulao da sentena condenatria
proferida pelo juiz aos rus.
Analisando os depoimentos dos envolvidos, podemos ter uma maior
compreenso sobre a presena da religiosidade dos Monges Barbudos na
regio. Mesmo com a violncia ocorrida nos conflitos em 1938, no sexto
distrito de Soledade, e pela a ao de vigilncia imposta pela polcia nos
meses seguintes, a fim de coibir as reunies dos seus membros naquela re-
gio, ainda tivemos algumas reunies religiosas, como, no caso, a que ge-
rou esse processo.
Roberto Vargas da Silva ao ser questionado se conhecia as vtimas e
se tinha algo contra elas, respondeu afirmativamente que conhece a ambas, e
que tem contra elas, alguma coisa, porque chamaram as suas irms de pala-
vras obscenas, sua mulher e tambm sua me, com as mesmas palavras.

2
Aps a represso ocorrida em abril de 1938 no 6 distrito de Soledade Bela Vista, ficou proibida
a reunio dos Monges Barbudos, permanecendo na regio um destacamento policial para averi-
guar o cumprimento da ordem. Esta situao estava inserida no contexto de consolidao do
Estado Novo, na vigncia da Lei de Segurana Nacional (LSN), Lei n 38, aprovada pelo Con-
gresso Nacional em 04 de abril de 1935, sob o argumento de garantir a estabilidade e a ordem do
pas. Acreditamos que a represso aos Monges Barbudos obteve sustentao na referida lei.

23
FILATOW, F. O crime da reunio clandestina: processos-crimes como fontes
para o estudo dos Mongens Barbudos

O ru Fabio Domingos dos Santos, em seu depoimento, declarou


estar na Costa do Lagoo no momento do crime e sobre as vtimas decla-
rou que as conhecida e que eram suas inimigas. Ao ser perguntado se tem
fatos a alegar ou provas que justifiquem a sua inocncia, respondeu que
tem e eram as seguintes:
[...] que no dia citado na denncia de fls. Indo ele com mais companheiros,
a rumo onde habitavam os Barbudos, pra se verificarem desta religio, ali
chegando numa casinha fechada de capoeira e algumas taboas, um compa-
nheiro caiu no cho, pechando na dita casa. Ento l de dentro um disse, tem
uma potranca solta. Seu companheiro de nome Antnio Domingos dos San-
tos, que estava junto com ele, no lado de fora da casa, disse, aqui de fora tem
homens, em dado momento saindo da referida casa, diversos barbudos, foi
ento quando se travou o conflito, para sua defesa e de seu companheiro.3

Em depoimento, Clarismundo de Souza4 declarou que conhecia Ol-


miro Pereira Fortes e que no tinha nada contra ele. Porm, declarou no
conhecer Margarida Pereira Fortes. Jos Dionsio da Silva, tambm em seu
depoimento, declarou conhecer as vtimas e que eram suas inimigas.
Antnio Domingos dos Santos, ao ser interrogado, declarou que no
momento do crime estava na casa do seu irmo Pedro Domingos dos San-
tos. Disse que conhecia todos os envolvidos, com exceo de Margarida
Ferreira Fortes. Afirmou no ter nada contra eles. Declarando-se pobre, foi
nomeado o advogado Henrique Freitas Lima Filho para defend-lo no caso.
No dia 12 de outubro de 1940, o advogado e curador dos rus meno-
res de idade, Henrique de Freitas Lima Filho, apresentou a defesa escrita de
Clarismundo de Souza e de Jos Dionsio da Silva. Segundo consta no refe-
rido documento,
Os denunciados, rapazes de pouca idade, resolveram ir assistir uma reunio
dos Barbudos, como so chamados os componentes de um grupo de fan-
ticos que existiu neste municpio e no de Soledade. L chegados, pacata-
mente se colocaram em distncia suficiente para poderem ouvir o que l se
tratava; no tinham com isto, nenhuma inteno malvola para com os da
reunio. Acontece, porm, que um dos rus tropea e faz barulho, sendo
pressentido pelas pessoas que estavam dentro da casa, e em face de uma
resposta, de um terceiro, foram os denunciados, agredidos a porrete, pelos
componentes do grupo dos fanticos. Foi em face disso que surgiu o conflito
do qual saiu ferido Olmiro Pereira Fortes. Mas no foi nenhum dos assisti-

3
Em nome do ru assinou o sr. Modesto Rodrigues Machado.
4
Na data do interrogatrio contava com 19 anos. Segundo informao presente no processo era
residente no 1 distrito e 1 zona deste municpio (Sobradinho), no lugar denominado Serrinha
h 8 anos. O local de residncia difere em relao aos documentos da abertura do processo fase
de investigao policial.

24
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

dos quem feriu a Olmiro. Da prova dos autos resultar necessariamente a


inocncia dos rus Clarismundo e Jos. Henrique de Freitas Lima Filho
Advogado (Curador dos rus menores de idade). (TRIBUNAL DE APE-
LAO DO RS, 1942, Processo Crime, p. 28)

Entre o final do ano de 1940 e os primeiros quatro meses de 1941,


foram expedidos trs editais contendo o nome dos rus, convocando-os para
comparecerem na audincia no municpio de Sobradinho, sendo, inclusive,
expedido para o municpio de Soledade, porm, no compareceram em
nenhuma das datas marcadas.
Assim sendo, o juiz Bento dos Santos, no dia 26 de maio de 1941, s
15 horas, na sala de audincia de Sobradinho, na presena de Henrique de
Freitas Lima Filho, advogado dos menores, e do procurador ad hoc Arman-
dio J. Andrade imps a pena revelia aos rus. Em seguida, o juiz designou
a data de 12 de junho de 1941 para a inquirio das testemunhas de acusa-
o e de defesa.
A convocao foi feita atravs de mandato expedido pelo juiz muni-
cipal de Sobradinho em 27 de maio de 1941. Nesse documento, constavam
os nomes dos rus Clarismundo de Souza, Jos Dionsio da Silva, Roberto
Vargas da Silva e Fabio Domingos dos Santos. Ainda nesse mesmo docu-
mento, o juiz municipal mandava notificar tambm as testemunhas Olmiro
Pereira Fortes, Margarida Pereira Fortes, Teodoro Cordeiro, Carlos Kholer,
Mariano Chrispim Rosa e Antnio Calistro.
Os depoimentos das testemunhas de defesa iniciaram com o depoi-
mento de Mariano Chrispim da Rosa, com idade de 42 anos, solteiro, natu-
ral de Sobradinho, agricultor e residente no 3 distrito do municpio de
Sobradinho. Declarou ser parente de Fabio dos Santos e nada afirmaram
quanto aos demais. Referentemente aos fatos que acarretaram na abertura
do processo, declarou que somente soube do fato por ouvir dizer. Declarou
ainda que os rus eram trabalhadores e de boa conduta.
Ao ser dada a palavra ao advogado Henrique de Freitas Lima Filho,
este perguntou se o depoente conhecia Olmiro Pereira Fortes e Margarida
Pereira Fortes e se sabia que os mesmos pertenciam seita dos barbudos
que infestava parte dos municpios de Soledade e de Sobradinho. Em res-
posta, Mariano Chrispim da Rosa disse que os conhece e sabe que os
mesmos faziam parte da seita dos barbudos. O advogado perguntou se o
depoente sabe que a polcia por muito tempo esteve vigilante a respeito das
reunies que os ditos barbudos faziam, chegando mesmo a efetuar muitas
prises? A resposta foi afirmativamente.

25
FILATOW, F. O crime da reunio clandestina: processos-crimes como fontes
para o estudo dos Mongens Barbudos

Por fim, o advogado indagou se o depoente sabia que Olmiro Pereira


Fortes e Margarida Pereira Fortes retiraram-se do lugar onde moravam,
estando em lugar incerto e no sabido. Ao questionamento o depoente res-
pondeu que sabe que mudaram e ningum conhece seu paradeiro atual.
Tambm o advogado Pedro C. Gouva, ento assistente dos outros
dois rus presentes, questionou o depoente: Se verdade que at agora no
se sabe qual o agressor ou agressores no fato que reza a denncia? A respos-
ta foi direta: que no sabe.
Dada a palavra ao promotor pblico da comarca, tambm este ques-
tionou Mariano Chrispim da Rosa. Perguntou se ele sabia que a reunio
que se diz dos barbudos se realizava na casa de Margarida Ferreira Fortes,
no dia do fato. A resposta foi novamente objetiva, afirmativamente. Conti-
nuando seu questionamento, o promotor perguntou se ele sabia que essa
reunio estava-se realizando noite, obtendo resposta afirmativa. Pergun-
tou ainda se sabia se os rus tinham ou no sido convidados para a dita
reunio. Em resposta disse que no sabia. Perguntou tambm se os rus
tinham autorizao para interromper esta reunio obteve a seguinte respos-
ta: que nada sabe a respeito da pergunta.
A segunda testemunha de defesa foi Teodoro Cordeiro, com idade de
17 anos, solteiro, natural de Soledade, agricultor e residente no 6 distrito
de Soledade. Aos costumes, disse ser sobrinho do ru Jos Dionsio da Sil-
va. Ao ser inquirido sobre as denncias que pesavam sobre os rus, disse
que nada sabe quanto mesma. Declarou que os rus so trabalhadores e
de boa conduta.
Dada a palavra ao advogado Henrique de Freitas Lima Filho, este
lhe perguntou se o depoente conhecia Olmiro e Margarida Pereira Forte e
se sabia que os membros pertenciam aos barbudos e que faziam reunies
noite sem licena da polcia. Em resposta, o jovem disse que os conhecia,
sabia que faziam reunies proibidas pela polcia, adiantando que certa vez
a bandeira do Divino esteve na casa deles e eles pintaram o sete e quase
rasgaram a bandeira.
Perguntado sobre a mudana de moradia de Olmiro e Margarida, os
quais teriam ido para lugar incerto, respondeu que ouviu dizer que sim.
Questionado sobre como se deu a briga, respondeu que nada sabe, nem
ouviu dizer a respeito. A palavra foi oferecida ao advogado Pedro C. Gou-
va e tambm ao promotor pblico, os quais no fizeram perguntas.
Pedindo novamente a palavra, o advogado Henrique de Freitas Lima
Filho declarou que desistia do depoimento das testemunhas Carlos Koehler

26
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

e Antnio Calixto visto julgar suficiente a prova j feita. Tambm afir-


mou que desistia de qualquer outro procedimento com referncia ao as-
sistido Antnio Domingos dos Santos, requerendo que, a esse respeito,
fossem ouvidos o promotor pblico da comarca e a assistncia dos de-
mais rus.
Tendo as demais partes envolvidas concordado com a desistncia, o
juiz homologou e determinou a fixao de edital convocando as testemu-
nhas Olmiro e Margarida Pereira Fortes para depor nesse juzo, no dia qua-
tro de julho seguinte, s 14 horas, ficando desde j cientes os rus e partes
presentes.
No termo de audincia, datado do dia 4 de julho de 1941, consta o
no comparecimento das testemunhas Olmiro e Margarida Pereira Fortes,
mesmo tendo sido chamadas atravs de editais legais.
Datado de 11 de julho de 1941 e assinado por Jos G. Marasqui, o
Laudo de Dano estipulou que: a) os ferimentos foram de natureza leves; b)
que no lhe deram despesas mdicas ou farmcia. Estipulou aos rus 400
mil reis pelos danos causados a Olmiro Pereira Fortes.
Na elaborao da defesa de seus assistidos, o advogado Henrique de
Freitas Lima Filho declarou que
Confirmamos as nossas alegaes de fls. 28 onde j se declarou a irrespon-
sabilidade de nossos assistidos no fato que originou a denuncia de fls. dois.
De fato os supostos ofendidos nem sequer atenderam ao chamamento da
Justia para alegarem seus direitos. Foram chamados at por edital e no
compareceram as audincias designadas. Provaram com isso que foram eles
prprios os contraventores da lei, fazendo reunies clandestinas sem licena
da polcia. Isto o que informaram as testemunhas ouvidas a fls. e fls. Des-
tes autos. Sobre a imputao feita aos rus, na denncia, nada se provou
durante a formao da culpa, motivo porque estamos certos da improcedn-
cia desta e da absolvio dos assistidos como medida de so direito e con-
fortadora justia. Sobradinho, 16 de julho de 1941. Henrique de Freitas Lima
Filho Assistente judicirio. (TRIBUNAL DE APELAO DO RS, 1942,
Processo Crime, p. 56)

Podemos identificar a acusao de que os camponeses estariam se


reunindo contra a autorizao policial, clandestinamente, indo contra uma
proibio que havia sido imposta aos Monges Barbudos. Podemos perce-
ber que o caso do movimento ainda estava presente na regio. As reunies
religiosas aconteciam muito provavelmente circunscritas a uma atmosfera
de medo, por isso, secretas.
Na defesa do ru Antnio Domingos dos Santos, tambm feita
pelo advogado Henrique de Freitas Lima Filho, foi possvel identificar a

27
FILATOW, F. O crime da reunio clandestina: processos-crimes como fontes
para o estudo dos Mongens Barbudos

tentativa de obter a absolvio do seu cliente, acusando os camponeses de


se reunirem sem licena policial e de no comparecerem ao chamado da
justia.
O assistido Antnio Domingos dos Santos, foi denunciado como pretenso
autor de leses em Olmiro Pereira Fortes, fato este que se teria dado em data
de 5 de agosto do ano de 1939. a prpria denuncia de fls. dois que afirma
que no se provou qual dos rus foi o autor dos ferimentos da vtima. Alm
disso, tanto a vtima e sua mulher foram procurados no lugar onde mora-
vam mas no foram encontradas, tendo tambm sido citados por edital, sem
que ocorressem ao chamado da Justia. Nada se provou no decorrer do
processo, contra o assistido Antnio Domingos dos Santos. Houve prova de
que os supostos ofendidos faziam parte da seita dos Barbudos que ento
existia no 3 distrito deste municpio, sabendo-se tambm, por intermdio
das testemunhas que depuseram que os mesmos faziam reunies clandesti-
nas sem licena da polcia, e ainda que mudaram-se da antiga morada, indo
para lugar incerto e no sabido. Diante disso s possvel esperar-se a absol-
vio do assistido, como mais um ato de Justia do Digno e Honrado Julga-
dor. Sobradinho, 17 de julho de 1941. Henrique de Freitas Lima Filho
Assistente judicirio. (TRIBUNAL DE APELAO DO RS, 1942, Proces-
so Crime, p. 57)

A sentena do processo foi proferida pelo juiz Bento dos Santos na


data de 23 de setembro de 1941. Em cinco pginas, o juiz apresentou seu
julgamento para proferir a sentena condenatria aos rus. Segundo Bento
dos Santos, as declaraes dos rus no oferecem subsdios para defend-
los, reduzidssima quantidade de credibilidade. Continuando, declarou que
Em casa de Olmiro Pereira Fortes, ou melhor, Margarida Pereira Fortes,
segundo consta (na realidade no h certeza) , realizava-se uma reunio
de barbudos em qual tomaram parte os irmos Margarida e Olmiro Perei-
ra Fortes. Da curiosidade (de quem no tem o que fazer) dirigiram-se os rus
para as mediaes da tal casa a fim de constatarem em que consistiam os
rituais de tal religiosidade, como conhecida a crena e liturgia em que se
empenham homens de pelos fartos, abundantes e hirsutos5 a quem pode as-
severar? Talvez mesmo para impedirem a cerimnia ou desmoralizar a reu-
nio. Como bem mesmo, em dar crdito pelo que declararam alguns a pol-
cia, aconteceu que um dos rus fez rudo, fora, junto a casa, despertando,
assim, a ateno dos que se achavam no lado de dentro, razo em que do
interior da tal casa, algum disse: ser alguma gua? e isso foi suficiente
para que um dos denunciados respondesse: No gua, homem, fls. 6
dos autos. No poderia acontecer que a inteno de quem se expressou (?)6
forma que j conhecemos, de dentro da casa, fosse realmente pensando tra-
tar-se de algum animal solto? Certificar-se da existncia dessa coisa pela

5
Segundo dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa, significa de pelos longos, duros e espessos.
6
(?) Ilegvel no original.

28
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

redondeza da casa como um perfeito convite a algum para ver o que fosse?
[...] E, se a inteno dos denunciados, em dirigindo-se aquele lugar em que
realizava-se o fato, a tal reunio, no fosse, como bem claro, meridiana
transparncia, j caracterizada como uma tcita provocao, porque aquela
resposta bruta e spera, de um dos rus: No gua, homem, aqui tem
homem, e no gua etc.? Quais as testemunhas que presenciaram a cena
delituosa? O processo responde-nos. Como dar crdito as prprias decla-
raes dos nicos que se manifestaram no inqurito policial e que e que so
os prprios denunciados? Bem sabemos que a animosidade de quem declara
algo e as prprias asseveraes do agredido devem ser tomados com a mxi-
ma cautela, e assim mesmo quando tais assertivas harmonizam-se sem es-
foro e com naturalidade nos indicam passos e induo significativas por
fora de lgica na delao [...]. (TRIBUNAL DE APELAO DO RS, 1942,
Processo Crime, p. 60, 61v, 62)

O juiz sentenciou os rus Fabio Domingo dos Santos, Manoel Furta-


do, Classismundo de Souza e Jos Dionsio da Silva h sete meses e quinze
dias, grau mdio de priso celular, do art. 303, combinado com art. 62,
pargrafo 1, texto da Consolidao das Leis Penais. Porm, considerando
as circunstncias, os motivos e condies em que o presente processo deixa
ver, e como se tratava da primeira condenao, o juzo concedeu aos rus o
benefcio da suspenso da execuo da pena por um perodo de trs anos.
Perodo no qual os rus ora condenados comprometeram-se a manter bom
comportamento, dedicando-se ao trabalho e honestidade, sem darem
margem outra condenao. Caso contrrio, reincidindo ou sendo-lhes
aplicada qualquer pena por condenao judicial, considerar-se-ia inexis-
tente tal suspenso sendo incontinentemente presos para o cumprimento
da presente sentena.7
Em 27 de setembro de 1941, o advogado Henrique de Freitas Lima
Filho interps apelao contra a sentena proferida pelo juiz Bento dos
Santos. No dia 29 de setembro daquele ano, o Promotor Pblico tambm
entrou com recurso de apelao no caso da sentena contra Fbio Domin-
gos dos Santos e outros.
No processo referido, o que temos deste momento em diante, um
procedimento jurdico que visava a absolver os condenados da sentena
proferida. Em nenhum momento, foi mencionado o nome das vtimas e
sua relao com os monges barbudos.

7
Os rus ficaram condenados a satisfao do dano, dos custos do processo na forma legal e ao
pagamento do selo penitencirio que arbtrio, para cada um dos condenados trinta mil ris.
TRIBUNAL DE APELAO DO RS, 1942, Processo Crime, p. 62, 62v.

29
FILATOW, F. O crime da reunio clandestina: processos-crimes como fontes
para o estudo dos Mongens Barbudos

Assim, em 23 de outubro de 1941, o advogado Henrique de Freitas Lima


Filho apresentou os motivos da apelao e solicitou a absolvio de todos os
denunciados. O juiz municipal de Sobradinho convocou todos os rus para
comparecerem na sala de audincias, na data de 7 de outubro de 1941.
Foi nesse novo encontro que o juiz Bento dos Santos revisou sua sen-
tena e alegou no haver como conden-los, julgando improcedente a de-
nncia. No dia 19 de fevereiro de 1942, o processo foi enviado para o Tri-
bunal de Apelao Estadual, sendo acusado seu recebimento em 26 de fe-
vereiro de 1942, pela secretaria do Tribunal de Apelao. Nos meses de
maro, abril, maio e junho daquele ano, o processo tramitou por diversos
cartrios e por diferentes desembargadores de Porto Alegre.
No dia trs do ms de junho de 1942, foi expresso o veredito final
para a denncia,
Vistos, relatados e discutidos estes autos de apelao crime, vindos de Sobra-
dinho, em que Clarimundo de Souza e Jos Dionsio da Silva so primeiros
apelantes, o promotor pblico segundo apelante, sendo apelados os mesmos
e Fbio Domingos dos Santos, Manoel Furtado e Roberto Vargas da Silva.
Atendendo a que os cinco rus, acima referidos, foram, condenados a 7 meses
e 15 dias de priso celular, gro mdio do art. 303 da Consolidao Penal,
como autores do crime de leses leves descrito na denncia, a que da data do
crime 5 de agosto de 1939 da sentena condenatria 23 de setembro de
1941 decorre mais de 2 anos; a que, na espcie, a pena deve ser considerada
em concreto, para efeito da prescrio da ao, porque na apelao de fls 65,
o segundo apelante no pede aumento da pena imposta aos acusados e alega
prescrio da ao penal, intentada contra eles (fls 67); a que, assim sendo, a
ao penal contra todos eles est extinta pela prescrio, ex-vi das disposies
combinadas dos artigos 83, b, e 303 da Consolidao Penal, a que quanto aos
rus menores Clarismundo de Souza, de 18 anos na data do crime, Jos
Dionsio da Silva e Manoel Furtado, de menos de 18 e maus de 14 anos,
naquela data o prazo da prescrio contado pela metade e j decorreu,
mesmo considerada a pena em abstrato art. 85, c, da Consolidao citada e
artigos 1 do Decreto n 22.494, de 24 de fevereiro de 1933, 83 do Cod. De
Moraes e 115 do Cod. Penal. Acordam, em 2 Cmara Criminal, por unani-
midade de votos, dar provimento s apelaes dos 1 e 2 apelantes para julgar
extinta a punibilidade quanto a todos os rus, hora apelantes e apelados. Cus-
tas na forma da lei. Porto Alegre, 3 de junho de 1942. (TRIBUNAL DE APE-
LAO DO RS, 1942, Processo Crime, p. 77, 78v.)

Com a concluso do processo, podemos indicar que as reunies reli-


giosas dos adeptos da crena divulgada pelo santo monge Joo Maria ainda
persistiram por longo perodo8, mesmo aps a interveno do Estado con-
8
Segundo pesquisas recentes, h a permanncia da crena em So Joo Maria, na regio sul do
Brasil, na qual est inserida a regio do Planalto gacho e neste est includo o municpio de
Soledade e regio. cf. FACHEl, 1995, GOES, 2007, FILATOW, 2015 e 2017.

30
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

tra eles. Nosso objetivo no foi o de indicar culpados, mas to somente


demonstrar a permanncia da religiosidade naquela regio e como esta ser-
viu aos pretextos polticos daquele perodo.
Percebemos, atravs dos depoimentos e procedimentos jurdicos que,
a todo instante, buscava-se destacar a proibio imposta s reunies dos
Monges Barbudos, procurando destacar essa ao como crime maior do
que a violncia fsica praticada no dia da reunio na residncia de Margari-
da Pereira Fortes. Destacavam a todo o momento a ocorrncia da reunio
como clandestina e ilegal, sendo esta enquadrada como uma ao de infra-
o da lei em vigor.

Apontamentos finais
O processo aqui utilizado possibilita compreender melhor a vigncia
da proibio imposta aos membros dos Monges Barbudos e tambm aos
seguidores da crena no santo monge Joo Maria. O desenvolvimento des-
ses processos ao longo do Estado Novo permite-nos indicar que a preocu-
pao com a ordem, na regio de Soledade, estava presente nas preocupa-
es dos interventores federais do Rio Grande do Sul.
Ainda do processo analisado, podemos concluir que os efeitos polti-
cos do caso do conflito ocorrido na semana santa de 1938, no ento sexto
distrito de Soledade, envolvendo membros do movimento religioso dos
Monges Barbudos e soldados da Brigada Militar, foram motivo de preocu-
pao atravs dos anos do Estado Novo.
Por fim podemos afirmar aqui a importncia dos processos crimes
para o estudo da histria, tambm para todos(as) aqueles(as) que se aventu-
ram no campo da Histria Local, por exemplo. Aqui foi exposto um nico
documento judicial, porm mostra-se revelador para a anlise do fato his-
trico, no caso aqui analisado, o movimento dos Monges Barbudos e a
questo da represso sua prtica religiosa. As pginas do processo apre-
sentam uma gama de variedades documentais, possibilitando diversas abor-
dagens e uma interao com outros campos historiogrficos, Histria Pol-
tica, Histria Cultural, Histria das Religies, Histria Local. Outras possi-
bilidades podem surgir de outras abordagens metodolgicas, ampliando
possibilidades e desdobramentos na produo do conhecimento histrico.
Enfim, nosso intuito foi buscar responder a uma questo problema:
as consequncias da represso orquestrada pelo Estado contra os membros
do movimento religioso dos Monges Barbudos. Nesse sentido, o processo

31
FILATOW, F. O crime da reunio clandestina: processos-crimes como fontes
para o estudo dos Mongens Barbudos

crime aqui apresentado ofereceu significativa contribuio para uma maior


compreenso deste fato, demonstrando o cotidiano da violncia, da repres-
so cultura religiosa daquela localidade e daquele grupo social. Sua di-
vulgao contribui para a ampliao dos documentos referente aos Mon-
ges Barbudos, para a construo de uma historiografia que a cada dia am-
plia o conhecimento deste movimento gacho que remonta aos anos do
Estado Novo e todo o contexto poltico daquele momento da histria naci-
onal no qual estavam inseridos.

Fonte documental
TRIBUNAL DE APELAO DO ESTADO DO RIO GRANDE DO SUL. 1941.
Segunda Cmara Criminal. 3 Classe. Relator, exmo, sr. desembargador Elziario
Nuez. Apelao Crime, Sobradinho. Clarismundo de Souza, Fbio Domingos
dos Santos, Manoel Furtado e Roberto Vargas da Silva, apelados. Arquivo Pblico
do Estado. Municpio Sobradinho. Processo Crime Cvel e Crime. 1939-1942.
Mao 14, n 01 a 23. Estante 03. (APERS)

Referncias
BARROS, Jos DAssuno. O lugar da Histria Local. In: A expanso da histria.
Petrpolis, RJ: Vozes, 2013, p. 165-188.
FACHEL, Jos Fraga. Monge Joo Maria: recusa dos excludos. Porto Alegre;
Florianpolis: Editora da UFRGS; UFSC, 1995.
FILATOW, Fabian. O movimento dos monges barbudos: do sagrado heresia (1935-1938).
Rio de Janeiro: Gramma, 2017.
________. Poltica e violncia em Soledade RS (1932-1938). Porto Alegre, Tese (Dou-
torado), Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, 2015.
GINZBURG, Carlo. Mitos, emblemas, sinais: morfologia e histria. So Paulo: Com-
panhia das Letras, 1989.
GOES, Cesar Hamilton Brito. Nos caminhos do santo monge: religio, sociabilidade e
lutas sociais no sul do Brasil. Porto Alegre: Programa de Ps-Graduao em Sociolo-
gia UFRGS, 2007. (Tese em Sociologia)
GRINBERG, Keila. A histria nos pores dos arquivos judicirios. In: PINSKY,
Carla Bassanezi; LUCA, Tania Regina de (Orgs.). O historiador e suas fontes. So
Paulo: Contexto, 2009, p. 119-139.
MACHADO, Ironita Policarpo. Algumas consideraes sobre a pesquisa histrica
com fontes judiciais. Mtis: histria & cultura, v. 12, n. 23, jan./jun. 2013, p. 15-31.

32
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Autos de processo criminal (sumrio de culpa):


o homicdio do promotor pblico
Marcos Salomo Zagury pelos irmos Procpio,
ocorrido na cidade de Parintins-AM (1938)1

Arcngelo da Silva Ferreira*


Suely Mascarenha Galcio**

Consideraes iniciais
De maneira geral, um processo criminal origina-se a partir de uma queixa
ou denuncia de um crime, quando se institui o sumario de culpa. Antes dele,
tem o lugar um inqurito policial (denominado dessa maneira desde 1871),
para comprovar a existncia de um crime (GRINBERG, 2009, p. 122).

Autos de processo criminal (sumrio de culpa): o homicdio do promotor p-


blico Marcos Salomo Zagury pelos irmos Procpio, ocorrido na cidade de Parin-
tins-Am (1938), aqui apresentado como artigo2, o resultado parcial de um
subprojeto desenvolvido a partir do projeto inscrito no Programa de Apoio
Iniciao Cientfica (PAIC) do curso de Histria da Universidade do Es-
tado do Amazonas do Centro de Estudos Superiores de Parintins, denomi-
nado Fontes para uma nova Histria de Parintins-AM (1890-1954). A pesquisa
de Iniciao Cientfica original, na sua fase de investigao dos arquivos e
fontes do Frum de Justia da referida cidade, encontrou a documentao
elucidada. Nessa medida, elegemos esse documento como nosso corpus de

1
Agradecemos as fecundas contribuies da professora mestre Auxiliadora Ferreira da Costa,
quem pacientemente fez a reviso do artigo e sugeriu sugestivos subsdios. Alguns foram
acatados, outros: chaves de leitura para futuras utilizaes, pois a investigao histrica pros-
segue.
* Professor Mestre. Centro de Estudos Superiores da Universidade do Estado do Amazonas
(CESP/UEA).
** Acadmica do 8 perodo do curso de Histria. Centro de Estudos Superiores da Universida-
de do Estado do Amazonas (CESP/UEA).
2
Cujo autor e coautora correspondem, respectivamente, como o orientador e bolsista do proje-
to original de Iniciao Cientfica.

33
FERREIRA, A. da S.; GALCIO, S. M. Autos de processo criminal (sumrio de culpa):
o homicdio do promotor pblico Marcos Salomo Zagury pelos irmos Procpio...

anlise da verificao histrica que se avizinha, por tratar-se de registro de


um evento que, se considerada a memria social das geraes mais antigas
e residentes nesse municpio, ainda se fazem permanentes as lembranas
desse fato ocorrido na terceira dcada do sculo passado. Ora, possvel
nos lembrarmos de algo que no nos atingiu diretamente, mas que, por
uma razo ou outra, contaminou nossa prpria lembrana (MOTTA, 2012,
p. 26).
O referido acontecimento ocorreu no ano de 1938. Procurando com-
preender a documentao supracitada como um campo de possibilidades para
o processo de produo do saber histrico, buscamos elaborar uma narrati-
va sobre a histria desse homicdio, assim como indicar, mesmo que entre-
laadas nas curvas de nosso texto, evidncias para se pensar sobre a histria
da cidade na conjuntura dos anos de 1930. Assim, h questes a se conside-
rar, relacionadas utilizao da fonte criminal que estamos manipulando.
O primeiro aspecto referente ao problema da desorganizao do
arquivo pblico, instalado no Frum de Justia Desembargador Raimundo
Vidal Pessoa, onde se deu a busca pelos processos criminais. Estes se en-
contravam em condies deterioradas, sem jamais terem passado por um
sistema de higienizao, catalogao, seleo.3 A documentao estava co-
locada em locais inapropriados, em sacolas plsticas, com fungos e algu-
mas processo criminais at mesmo molhados, devido presena de furos
no telhado. Desta forma, o processo de interpretao da fonte histrica, foi
antecedido por uma longa etapa de tratamento um tanto quanto cansativa,
todavia prazerosa. A segunda questo gira em torno do conhecimento da
legislao inscrita no contexto do crime em estudo: outra demanda, posto
que seja necessria minuciosa investigao sobre as leis criminais que rege-
ram os anos de 1930, bem distante do cho histrico onde est acontecen-
do a escriturao de nossa pesquisa. E isso exige uma investigao interfa-
ce, entre os domnios da Histria e do Direito. Fase que est em processo de
desenvolvimento, portanto.
Quando o homicdio ocorreu, a cidade era bem pequena. Talvez com
aproximadamente cinco mil habitantes. Como afirmam os moradores: Pa-
rintins na dcada de 30 era pouquinha gente (DRAY, 2017). Isso facilitava
a rapidez das notcias entre os moradores, principalmente quelas relacio-

3
Entretanto, no ms de maio de 2017 nos foi posta a condio de encerramos a nossa pesquisa
no referido arquivo, pois os documentos foram direcionados capital do Estado do Amazonas,
sob a justificativa de que iriam passar por processo de tratamento para digitalizao.

34
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

nadas aos fatos inslitos, como o homicdio to peculiar como o que ire-
mos averiguar. Ao leitor apresentamos de incio nosso argumento: esse cri-
me talvez tenha sido gestado bem antes do dia que ele aconteceu. Dizendo
corretamente, foi planejado por trs personagens histricos representados
pela documentao oficial e, quase que unanimemente pela memria so-
cial da cidade, como sujeitos cruis, por causa da perversidade deles, eles
mataram uma famlia de japoneses aqui no Uaicurapa4. Mataram com
machado(DRAY, 2017). Trata-se dos irmos Raimundo Barrozo Dias e
Sebastio Barrozo Dias, e do pai: Antnio Procpio. Esse crime foi realizado
no centro da cidade, precisamente no Frum de Justia, anexo Prefeitura
Municipal, naquela conjuntura. Como afirma um de nossos entrevistados:
Adiante do Banco da Amaznia tinha uma cadeia velha que o nome era
Santa Chiquinha. A Casa de Justia na poca era atrs da Prefeitura. E ai o
Sebastio com o Raimundo resolveram a fugir e matarem o juiz de direito
porque ainda no tinham dado a sentena e eles ainda estavam l, presos. A
foram l... (DRAY, 2017).

Deste modo, tanto documentao oficial como a no oficial compe


os indcios sobre o crime que chocou os habitantes dessa cidade amazni-
ca.5 E, como todo crime, o que iremos verificar tambm assume peculiari-
dades, cuja riqueza em certos casos no se encerra em si mesma, como
caso individual, mas abre caminho para muitas percepes (FAUSTO,
2001, p. 19). Assim, esse homicdio mantem conexo com a histria e o
cotidiano da cidade, por isso, adiante esboamos uma breve digresso so-
bre a trajetria histrica da urbe onde ocorreu o crime.

Parintins, Vila Bela e Ilha Tupinambarana


na beira dos rios, Vila Bela era uma cidade anfbia (HATOUM, 2008, p. 53).

Segundo historiadores diletantes, durante o perodo colonial e impe-


rial, Parintins ganhou algumas denominaes, isto , Tupinambarana (1796),

4
Comunidade localizada prximo ao rio homnimo, a qual faz parte do municpio de Parintins.
Desde os anos de 1930 ocorreu a concentrao de japoneses, imigrantes vindos para o Amazo-
nas para a prtica de atividades agrcolas, essencialmente, a produo da fibra de juta, usadas
na fabricao de sacas, demandadas pela exportao do caf.
5
A cidade de Parintins est localizada no extremo leste do Amazonas, cerca de 369 quilmetros
da capital Manaus. Sua populao foi estimada em 2016 pelo Instituto Brasileiro de Geografia
e Estatstica (IBGE) em 112 716 habitantes, sendo o segundo municpio mais populoso do
estado do Amazonas. Sua rea de 5 952 km, representando 0,3789% do estado do Amazo-
nas, 0,1545% da regio Norte brasileira e 0,0701% do territrio brasileiro Desse total 12,4235 km
esto em permetro urbano.

35
FERREIRA, A. da S.; GALCIO, S. M. Autos de processo criminal (sumrio de culpa):
o homicdio do promotor pblico Marcos Salomo Zagury pelos irmos Procpio...

Villa Nova da Rainha (1803), novamente Tupinambarana (1832), Villa Bella


da Imperatriz (1852) e, finalmente Parintins (BITTENCOURT, 2001). pro-
vvel que os primeiros grupos humanos que habitaram esse lugar tenham
sido os Aratu, Apocuitara, Yara, Goidui, Curi (CERQUA, 2009). Assim,
a presena constante de etnias indgenas, obviamente, ocorreu devido a di-
versos processos migratrios.
Tupinambarana, inclusive, se refere aos Parintintin, etnicamente li-
gados aos Tupinamb, habitantes do litoral no sculo XVI, quando da che-
gada dos europeus. Os Parintintin, indgenas conhecidos por sua peculiari-
dade arredia, segundo as referncias consultadas e indicadas linhas acima,
quando chegaram localidade que depois se tornaria a cidade de Parintins,
provocaram a sada das outras etnias. A etnia Parintintin, por volta dos
sculos XVI e XVII integrava s levas de indgenas que migraram do lito-
ral, a partir dos choques com os colonizadores, em busca da terra sem mal
lugar propalado pelos xams carabas como uma espcie de paraso terrestre,
conforme o conjunto de crenas dos Tupinamb (FAUSTO, 1992; VAIN-
FAS, 1995).
Talvez, pela presena marcante dos Parintintin, de acordo com regis-
tros oficiais sobre a colonizao portuguesa na regio, Jos Pedro Cordo-
vil, militar designado pela rainha d. Maria I, a louca, foi quem denominou
a sesmaria, naquele contexto sobre sua gesto, de Tupinambarana, qui
em aluso aos ndios Parintintin, herdeiros dos Tupiamb (REIS, 1967;
BITTENCOURT, 2001).
Na atual conjuntura a antiga Ilha Tupinambarana6 ganhou ares de
cidade cosmopolita, pelo menos no ms de junho, quando realizado o j
difundido Festival Folclrico de Parintins. Evento marcado por sua complexi-
dade artstica, contudo, iniciado a partir de uma festa de promessa. Se con-
siderarmos as anlises antropolgicas j feitas sobre a referida festa, o auto
do boi representa a estrutura dessa festa que inicia popular, herdeira da
tradio cultural hibrida onde esto presentes indcios da cultura europeia,
africana e indgena e que ao longo dos anos sofreu o processo de transcultu-

6
A cidade de Parintins , de fato, uma ilha que compe um arquiplago localizado no Baixo rio
Amazonas. Ilha que j foi, inclusive, objeto de diversos trabalhos cientficos e no cientficos.
Considerada uma cidade encantada pelo conjunto de crenas que se espraia, pelo menos,
desde o sculo o sculo XVII palco para estudos, histricos, antropolgicos, assim como, para
a literatura de fico como, por exemplo, a mais recente novela rfos do Eldorado, do escritor
amazonense, mundialmente conhecido, Milton Hatoum.

36
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

rao e, por extenso, ressignificao. Por isso, o que antes era uma brinca-
deira de rua, com o tempo se tornou uma festa inscrita no calendrio do
turismo internacional. Poderamos afirmar que antes do boom desse Festi-
val a cidade mantinha peculiaridades bem diferentes dessa que abarca a
primeira dcada do sculo XXI. Veja o leitor, adiante uma gravura que
representa a cidade no contexto do sculo XIX.

Imagem 1: Vista da cidade de Parintins desde o rio Amazonas

Fonte: MARCOY, Paul (2001, p. 210).

O leitor verificar na gravura, que usamos como fonte, a representa-


o de um lugar sem tantas complexidades. Isso pode ser considerado
quando observamos os aspectos geofsicos, socioculturais, os transportes
fluviais ( vela e a remo), a disposio e a arquitetura das casas. Porm,
como frisamos perpassadas as temporalidades, inmeras transformaes
ocorreram, inclusive, os ndices de criminalidade aumentaram, dentre es-
tes, os homicdios. Da a indagao: como estava a cidade de Parintins no
bojo dos anos de 1930, pois o crime que iremos historicizar ocorreu em
1938? A resoluo da pertinente problematizao no fcil de resolver,
visto que a histria recente de Parintins ainda est se construindo. Isso nos
remete a reflexo sobre a natureza de nossa pesquisa, o que faremos na
prxima seo desse artigo. Vamos a ela.

37
FERREIRA, A. da S.; GALCIO, S. M. Autos de processo criminal (sumrio de culpa):
o homicdio do promotor pblico Marcos Salomo Zagury pelos irmos Procpio...

Dos indcios: algumas questes sobre nosso tema de interesse


O processo criminal uma fonte oficial e no objetiva, foi produzida pela
Justia com a interferncia de inmeros profissionais ligados a mesma
Juiz, Advogado, Promotor, Escrivo, e demais agentes de lei , por isso
deve ser entendida como um mecanismo de controle da sociedade (VON
MHLEN, 2014, p. 5).

Imagem 2: Prdio da Prefeitura municipal de Parintins, 1939

Fonte: Acervo particular de Arcngelo da Silva Ferreira [fotografo desconhecido at essa


fase da pesquisa].

A maioria dos estudos sobre a cidade de Parintins apresenta uma


bifurcao no que tange a manipulao das fontes. Ora usa, por vezes sem
os cuidados interpretativos, os memorialistas e historiadores diletantes. Ora
est pautada em escassos vestgios escritos e iconogrficos, privilegiando,
assim em demasia as fontes orais. Isto, inclusive, mobilizou nosso projeto
original e, por extenso, esta pesquisa que estamos delineando, ainda de
forma incipiente.7 A carncia de fontes nos remete outra digresso neces-
sria para situarmos o leitor no que diz respeito aos procedimentos meto-
dolgico que esto norteando a pesquisa. Aderimos, portanto, mesmo que
de forma elementar ao mtodo indicirio. Por isso, lanamos mo de algu-
mas conjecturas.

7
Contudo os pesquisadores do curso de Histria do Centro de Estudos Superiores de Parintins
da Universidade do Estado do Amazonas, ao longo de uma dcada, vem construindo condi-
es de possibilidade para a produo de saber histrico cada vez mais acurado.

38
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Sabemos todos que os resduos e fragmentos so essenciais: nenhu-


ma histria comea do nada. Por isso, crucial a interpretao da docu-
mentao, isto , pensar a partir dela (LORIGA, 2011). Nessa frmula,
expresses como talvez, tiveram de, pode-se presumir, certamen-
te, muito provavelmente bastante usadas por Natalie Zamon Davis
sinalizam para uma investigao que adota a Histria como campo de possi-
bilidades. Ora, diante da ausncia de certezas sobre a trajetria e as aes
dos sujeitos histricos estudados, no cabe ao historiador inventar, mas
ponderar, logicamente, desde os indcios, os quais so balizas para suas
preposies. Decerto, o historiador utiliza a conjectura: imaginao atrela-
da interpretao das fontes histricas (GUINZBURG, 1989).
Buscando isto, verificaremos na documentao a ao de sujeitos con-
denados pelo crime de homicdio, apresentados para o leitor linhas acima.
Obviamente, no conseguimos responder a todas as perguntas que fize-
mos ao nosso corpus de anlise. Contudo, a nfase aqui considerar, com
Bakthtin (2008), na polifonia da documentao, o projeto dos sujeitos
envolvidos na ao homicida, portanto, representados como marginais pela
ordem de valores vigentes. Desta feita, mesmo que de forma incipiente
como estamos repetindo pretendemos delinear uma histria desde baixo e,
acima de tudo, explorar as experincias histricas daqueles homens e mu-
lheres, cuja existncia to frequentemente ignorada, tacitamente aceita ou
mencionada apenas de passagem na principal corrente da histria (SHAR-
PE, 1992, p. 40).

Feita, a nosso ver, a necessria digresso, vamos, adiante, procurar


interpretar a documentao para, assim, traar um esboo da histria em
questo.

Os enigmas de um crime: indcios bons para pensar


(...) eu fui l para o mercado quando eu vi, olha rapaz, o tiroteio ai... Com a
curiosidade de menino grande j, eu fui para l. O seu Marcos Zagury esta-
va cado bem no lado de l da rua, no cho (...) (DRAY, 2017).

Quase dezesseis horas daquela tarde de calor do dia vinte e trs de


agosto de 1938, quando os irmos Procpio colocaram seu plano de fuga
em prtica8. Um deles Raimundo Barrozo Dias vai at a porta principal da

8
Conforme uma carta escrita por Raimundo Barroso Dias, anexada ao Sumrio de Culpa, pode-
mos conjecturar que o homicdio do Juiz Salomo Bacury foi planejado pelos irmos, com
auxlio do pai dos mesmos, curiosamente registrado nos documentos como Antnio Procpio.

39
FERREIRA, A. da S.; GALCIO, S. M. Autos de processo criminal (sumrio de culpa):
o homicdio do promotor pblico Marcos Salomo Zagury pelos irmos Procpio...

cadeia e convida o soldado Agostinho de Freitas a se dirigir at os fundos


da cadeia, no quintal, onde provavelmente os presos tomavam sol. Disse ao
soldado que tinha algo a lhe revelar. Ao chegar aos fundos do terreno, Ra-
imundo Dias levou o soldado para debaixo de um cajueiro quando pegou
um rifle, escondido no cho, entre as folhas cadas da rvore [aqui residem
duas incgnitas: como Raimundo teria conseguido a referida arma? Por
que o soldado acompanhou o prisioneiro sozinho, visto que, pressupe-se
determinada relao de perigo? ainda no resolvidas]. Com o rifle em
suas mos apontou para o soldado, pedindo o sabre que este carregava na
cintura. Depois disse para o cadete correr para o lado da cadeia, do contr-
rio Raimundo iria alvej-lo de balas.
Segundo depoimentos de moradores da cidade de Parintins, os ir-
mos prisioneiros atingiram a cabea do soldado com pauladas deixando-o
desacordado. Depois disso, Sebastio Barrozo Dias foi atrs de outra arma
de fogo, que ficava guardada no Mercado Pblico da cidade. Quando re-
corremos s fontes narrativas obtemos o seguinte enredo:
[...], Sebastio foi l no mercado atrs de um rifle que tinha l. Mas quando
chegou l no, no mercado, que ele subiu l onde era a chefia do mercado,
que ele apanhou o rifle, mas o rifle estava to enferrujado que no manejava
a alavanca, a ele jogou o rifle e ele vinha saindo. Tinha um funcionrio do
mercado que se chamava Romualdo, um preto, Romualdo. A agarrou ele
e ele disse: seu Romualdo me deixe, por favor, que eu no tenho nada con-
tra o senhor. Ai ele disse: no, voc est preso. Ai ele puxou de uma
navalha e deu um golpe no ombro do Romualdo, imenso, um golpe mons-
tro. ai o Romualdo largou e ele veio pro lado do irmo dele e disse: olha o
rifle no presta ai eu deixei por l... (FERREIRA, 2017).

Atravs desse relato podemos continuar conjecturando sobre a traje-


tria histrica do homicdio. A busca da arma no mercado pblico por Se-
bastio Barrozo , de fato, um indcio que nos induz a pensar que o crime
foi discutido e arquitetado. Conforme o Sumrio de Culpa, Sebastio foi ao
encontro do irmo que, quela hora j se direcionava para alcanar o F-
rum de Justia da cidade de Parintins. A documentao registra que ele
chegou s dezesseis horas,
onde no momento, funcionava a audincia do juzo, a casa da justia, estava
funcionando normalmente, achando-se presente os doutores Joo Rebelo
Corra e Marcos Salomo Zagury, respectivamente juiz e promotor pblico
da comarca, bem assim o escrivo Raymundo Soares Almada e a declarante
que exerce a funo de escrevente juramentada; que em dado momento sur-
ge o indivduo de nome Raymundo Barrozo Dias, preso de justia empu-
nhando um rifle e se expressando da seguinte forma: DOUTOR MARCOS
SE VOCE PROMOTOR ATE HOJE, SEU JUDEU SEM VERGO-

40
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

NHA; que incontinente o mesmo bandido alveja o citado magistrado, pe-


gando o tiro na barriga; que o doutor Zagury em estado aflito, rodea o recin-
to da seo e vem se alojar junto a janela, [...]9, diz alguma palavra que a
declarante e o escrivo Almada, por parte do criminoso Raymundo, foram
alvejados, porm afim de se livrarem caram por traz de uma tribuna; que o
doutor Joo Corra, bastante enfurecido, vem e se aproxima do aludido,
onde pede para cessar tal perturbao, quando tambm recebe um tiro de
Raymundo caindo em seguida; que, quando o doutor marcos Zagury procu-
rava sair da casa da justia em direo da prefeitura municipal, recebeu se-
gundo tiro de Raymundo, o qual, sem qualquer resistncia, caiu ao cho;
que momentos aps, o preso Raymundo Barroso Dias, na maior calma, sai
pela porta da prefeitura levando a arma sinistra; dirigindo-se ao doutor
Marcos Salomo Zagury, promotor de justia da comarca, alvejando-o com
um tiro de rifle no momento em que ele se levantava. Intervindo nessa oca-
sio o doutor Joo Rebelo Corra, juiz de direito, foi tambm atingido por
um tiro, no ventre, que lhe desfechara o aludido denunciado, caindo por
terra, gravemente ferido. Enquanto isso se passava, o Doutor Marcos Za-
gury dirigia-se a porta que dava para os fundos do prdio onde foi novamen-
te atingido por um tiro desfechado pelo referido denunciado Raimundo, ca-
indo ao solo vindo a falecer momentos aps. (autos de exame cadavrico e
de corpo de delito de fls. 7,13, e 44).

Depois de alvejar o Juiz, em processo de fuga Raimundo Barrozo


Dias entrou no prdio da Prefeitura Municipal, ao sair encontrou um guar-
da apressado rumo delegacia para carregar um fuzil. Raimundo, ento,
atirou-o pelas costas. Nesse momento chega Sebastio Barrozo que pega a
arma do guarda, naquele instante desfalecido. Os irmos Procpio se diri-
giram Cadeia Pblica. Na frente da porta de entrada deram dois tiros no
ar, simbolicamente se despedindo da priso. Aps esse rito, foram na dire-
o do Cemitrio Pblico, desaparecendo. De acordo com a fonte oral aqui
manipulada, quando fugiram da cidade de Parintins, se dirigiram para o
Alto rio Solimes. Nesse sentido, foras oficiais organizaram uma forte
perseguio contra os fugitivos. Foram capturados e levados para a capital
do Amazonas, onde deram sumio neles (DRAY, 2017).
Votemos ao fragmento retirado do Sumrio de Culpa, posto que este
entrecho instigue algumas indagaes. Chamou-nos a ateno o fato de
Raimundo Dias, antes de mirar e detonar o gatilho do rifle ter enfatizado a
condio tnico-religiosa e cultural do juiz, vtima do homicdio. Isso in-
duz a conjecturarmos sobre a relao entre o magistrado e os prisioneiros
regulada, tudo indica, pelos estigmas da discriminao racial, herana do

9
Reside nessa parte do texto um fragmento que, de certa forma, sentimos dificuldade no proces-
so da sua decifrao, devido s condies da documentao.

41
FERREIRA, A. da S.; GALCIO, S. M. Autos de processo criminal (sumrio de culpa):
o homicdio do promotor pblico Marcos Salomo Zagury pelos irmos Procpio...

pensamento social apropriado pelas elites intelectuais brasileiras. Obvia-


mente, o juiz Salomo Bacury estava inserido no rol dessas fraes elitistas.
O leitor atento percebe que, na polifonia do discurso (BAKHTIN, 2008) pre-
sente na fonte, elucidado, em letras garrafais, a expresso proferida por
Raimundo Dias. O propsito desta grafia exagerada tendencioso: teste-
munhar a voraz oposio entre aquele que representa a lei e ordem dos
valores vigentes e aquele, que lana mo da vingana, motivada pelo dio
insurreto e, portanto, insano. Pensamos que o entrecho usado adiante seja
outro indcio para argumentar acerca da peculiar tenso entre os sujeitos
envolvidos no homicdio.
Com a chegada do promotor Zagury, eles passaram a ter menos liberdade e
a pouca que tinham era vigiada. Todos os dias, antes que eles fossem para o
trabalho, sob a vigilncia do soldado Mosquito, o promotor ia a cadeia e
dava-lhes um sermo franciscano. Contavam na poca, que o juiz [...], ame-
aava os presos com surras e que andou batendo nas caras de alguns (SAU-
NIER, 1990, p. 133).

Esse fragmento retirado do conto de um literato da cidade de Parin-


tins sinaliza para alguns aspectos sobre a realidade social na qual se insere
a suposta relao de poder entre o juiz e seus prisioneiros e, por extenso,
apresenta vestgios para se pensar sobre a condio dos sujeitos enclausura-
dos na Cadeia Pblica, naquela conjuntura. Sabendo-se que a literatura
uma fonte fecunda (FERREIRA, 2009), reside nesse entrecho, com efeito,
a representao de uma alegoria da luta social, compreendendo-se, com isso,
as aes polticas no campo das redes de relaes, inscritas nos espaos
macro e, essencialmente, micro (FOUCALT, 1989). Paralelo a isso, um tra-
o de outra relao, aquela que liga o crime ao cotidiano da cidade: depre-
ende-se que o conto corrobora o que se apresenta tambm nas fontes orais:
a possibilidade dos presos exercerem, decerto, uma limitada liberdade vi-
giada, principalmente para que pudessem trabalhar durante o dia, pois
noite voltavam s celas.10 A perda brusca desta liberdade fomentou a arqui-
tetura do plano de fuga, almejando o homicdio. Assim, a promotoria p-
blica, responsvel pelo julgamento do crime, se posiciona:
Pela leitura atenta dos inquritos juntos, evidencia-se que os denunciados
alm de terem agido com manifesta superioridade em armas, surpresa e ajuste,
premeditaram os crimes em questo, tanto assim que antes da sua perpetra-

10
Conforme Terezinha de Jesus da Silva Ferreira, 85 anos. Entrevista realizada em maio de
2017, por Arcngelo da Silva Ferreira, gravada em udio, concedida em sua residncia, na
cidade de Parintins.

42
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

o, por vrias vezes estiveram em conferencia reservada, na cadeia pblica


desta cidade, com o seu pai Antnio Procpio Dias, que faleceu posterior-
mente em consequncia de resistncia oposta fora policial que seguiu em
perseguio aos mesmos denunciados, fato esse que oportunamente esta
promotoria provar juntando a competente certido do registro do bito.
Verifica-se ainda que dois desses crimes foram praticados em auditrio de
justia, contra as principais autoridades desta comarca e por indivduos que
se achavam presos preventivamente por estarem sendo processados pelo cri-
me de homicdio anteriormente praticado na pessoa de Marcos Soares Freire.
E, porque, assim procedendo, tenham os denunciados Raimundo Barrozo
Dias e Sebastio Barrozo dias, incorrido em sano penal, o primeiro como
incurso, duas vezes, no artigo 294, 1, dadas as circunstancias agravantes
dos 2, 7 e 13 do artigo 39, e no artigo 304, nico, e o segundo, no
artigo 303, todos da consolidao das leis penais da republica.

Eis ai, portanto, o testemunho histrico para corroborar o que esta-


mos argumentando: o homicdio do juiz Marcos Salomo Zagury foi pla-
nejado. Contudo, procurando uma perspectiva que deixa precedentes para
a elaborao de nossa narrativa histrica a contrapelo, na esteira de Walter
Benjamin (1987), procuramos lanar mo da imaginao historiogrfica e
levantar a seguinte hiptese: Antnio Procpio e seus filhos Sebastio e
Raimundo Barrozo Dias, ao contrrio do que conclui a documentao agi-
ram, tambm, motivados por sua condio de classe. Peculiaridade que tal-
vez seja legitimada quando utilizamos novamente a memria social acerca
do evento. Veja o leitor, como o nosso entrevistado finaliza o enredo que no
fragmento, linhas acima, manipulamos:
[...]. Ai eles saram pela Joo Melo e foram embora e at hoje no se sabe
pra onde eles foram. Ai a polcia veio atrs disso. Foram l onde o velho, pai
deles morava, pegaram o velho, amarraram num cacaueiro e fuzilaram o
velho, metralharam o velho, a polcia! [palavras expressas com nfase, emi-
tindo sinais de estranhamento e desaprovao]. E isso e o que contavam na
poca. Eu no vi. Na poca eu era ainda menino. Alm disso, ainda tinham
duas irms. [...] (FERREIRA, 2017).

A memria por tabela desse senhor de 91 anos de idade recupera por


um lado a histria de sujeitos criminosos, a qual nossa investigao necessi-
ta aprofundar. Qual o papel das mulheres presentes no mbito familiar?
Problematizao pertinente, principalmente, porque na carta, a qual men-
cionamos linhas acima, deixada por Raimundo Barrozo, h sentimentos de
amargura direcionados relao que mantinha com a me, sinalizando
para determinados traumas trazidos desde sua infncia. Por outro lado,
esta reminiscncia revela tambm, certa permanncia histrica: a violncia
das instituies criadas para garantir a segurana da sociedade. A lei, con-

43
FERREIRA, A. da S.; GALCIO, S. M. Autos de processo criminal (sumrio de culpa):
o homicdio do promotor pblico Marcos Salomo Zagury pelos irmos Procpio...

forme as fontes que aqui interpretamos, agiu para manter a ordem dos va-
lores vigentes. Arriscamos em afirmar que Raimundo e Sebastio Barrozo
Dias, por causa da representativa figura do pai receberam a alcunha de
irmos Procpio, devido as suas peculiaridades tnico-social foram consi-
derados aqum da ordem estabelecida para reger a vida cotidiana dos habi-
tantes daquela cidade anfbia: Parintins. Hiptese que buscamos com-
provar, posto que essa investigao histrica ainda esteja em processo de
desenvolvimento.

Consideraes finais
[...]. Essa uma histria muito longa que a gente no sabe dizer uma coisa
positiva sobre isso [...] (FERREIRA, 2017).

Dessa forma, com Mhlen (2014), ao trabalhar com fontes judiciais


e processos criminais no podemos olhar para estes, como se fossem um
retrato em si da criminalidade. Visto que, por diversas vezes tais processos
no nos do a dimenso exata do que se passava na poca, pois os proces-
sos criminais geralmente relatam verses tendenciosas. Abarcam os proble-
mas sofridos pela vtima. Assim, as razes pelas quais mobilizaram os acu-
sados a cometer o crime so, quase sempre, deixadas em uma zona de som-
bra. Contudo, cabe ao historiador adentrar nessa bruma espessa (a docu-
mentao) na perspectiva de interpretar o porqu das tenses que desenca-
dearam o homicdio, quais as peculiaridades que apresenta.
Nossas concluses, portanto, a despeito do Sumario de Culpa, aqui
usando como fonte essencial, a de que por meio de um processo possvel
detectar diversas elementos da sociedade em que viviam os sujeitos histri-
cos envolvidos, desde o delegado ou inspetor que iniciou o inqurito policial
e que conduziu a investigao, os rus que so os irmos, as testemunhas
diretas e aquelas que guardaram na memria o evento fatdico e o juiz que
ir fazer o parecer final sobre o processo criminal. de suma importncia,
quando se manipula um processo judicial fazer a relao do mesmo com
outras fontes para que estas possam dialogar entre si, pois foi a partir da
anlise dos depoimentos de cada sujeito histrico que foi possvel perceber,
mesmo que provisoriamente, como o sistema judicirio operava, pelo me-
nos na cidade de Parintins.

44
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Fonte escrita
Estados Unidos do Brazil, 1938. Autos do processo criminal (Sumrio de Culpa). Justia
Pblica. Raimundo Barrozo Dias. Sebastio Barrozo Dias.

Fontes orais
Benedito Castro Ferreira, 91 anos, aposentado. Entrevista feita por Maria do Per-
ptuo Socorro da Silva Ferreira Stucchi, sobrinha do entrevistado, e gentilmente
cedia aos pesquisadores, realizada no dia 20 de julho de 2017, em sua residncia,
na cidade de Parintins; a gravao foi feita em udio.
Moiss Prestes Dray. Casado 87 anos, aposentado. Entrevista feita por Suely Mas-
carenha Galcio, realizada no dia 12 de julho de 2017, em sua residncia, na cida-
de de Parintins; a gravao foi feita em udio.
Terezinha de Jesus da Silva Ferreira, 85 anos. Entrevista realizada em maio de
2017, por Arcngelo da Silva Ferreira, gravada em udio, concedida em sua resi-
dncia, na cidade de Parintins.

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46
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Significados scio-histricos da violncia


no espao rural sul-brasileiro:
um estudo dos processos-crime das comarcas
da regio Norte do Rio Grande do Sul
(1900-1945)
Felipe Bert Freitas*

A violncia uma das mais fortes permanncias na histria da hu-


manidade. Desde os tempos primitivos ao fenmeno da criminalidade ur-
bana dos dias atuais, podemos perceber que ela se manifestou nas mais
variadas formas e nveis; ocorreu em diferentes espaos e envolveu uma
multiplicidade de sujeitos. Na mesma proporo, tambm so variados os
seus sentidos e significados, o que nos permite constatar a complexidade de
pesquisar sobre esse tema. Porm, apesar de ser algo recorrente na histria
das sociedades, preciso dizer aqui, que ela no um comportamento ine-
rente a natureza humana, e, que, to pouco, as pessoas foram incapazes de
conter seus impulsos agressivos, mas, sim, parte das relaes sociais e das
prticas culturais estabelecidas entre indivduos e grupos sociais ao longo
do tempo.
Um dos caminhos para compreender os aspectos histricos da vio-
lncia o estudo dos processos-crime e dos inquritos policiais. Apesar de
sedutores, porque o que eles fazem conhecer tem, imediatamente, um ca-
rter de prova concreta e provocam a sensao de por meio deles podermos
ser contemporneos imediatos do passado1, as fontes judiciais e policiais
proporcionam ao historiador diversas possibilidades de pesquisa. Por ser
uma documentao composta de vrios atores, tais como, rus, vtimas,

* Me. Histria Regional. Universidade de Passo Fundo.


1
REVEL, Jacques. Cultura, culturas: uma perspectiva historiogrfica. In: REVEL, Jaques (Org.).
Proposies: Ensaios de Histria e Historiografia. Trad. Cludia OConnor dos Reis. Rio de Janei-
ro: Ed. UERJ, 2009, p. 127.

47
FREITAS, F. B. Significados scio-histricos da violncia no espao rural sul-brasileiro:
um estudo dos processos-crime das comarcas da regio Norte do RS (1900-1945)

testemunhas, promotores, juzes, escrives e policiais, cada um deles repre-


sentando um lugar do social, permitem investigar tanto os aspectos da es-
trutura, quanto os cdigos de conduta das pessoas, seus valores morais,
normas socioculturais e costumes.
Dito de outra forma, embora sejam documentos oficiais e normati-
vos marcados por um padro de linguagem, a jurdica, e pela intermedia-
o imposta pelo escrivo, cuja finalidade principal estabelecer uma ver-
dade para punir algum, eles esto repletos de informaes sobre os confli-
tos socioeconmicos e polticos que caracterizam uma determinada con-
juntura histrica, bem como, dos elementos socioculturais que permeavam
as experincias da vida cotidiana, pois, a justia ao tentar construir uma
verso sobre um crime, penetra no dia-a-dia dos implicados, desvendando
suas vidas ntimas, investigando seus laos familiares e afetivos e registran-
do o corriqueiro de suas existncias2. justamente atravs da anlise da
estrutura e das subjetividades, que buscaremos interpretar os significados
sociais e culturais da violncia no Norte do Rio Grande do Sul.
O uso da fora fsica como forma de resoluo de conflitos histori-
camente um trao marcante da sociedade sul-rio-grandense. Entre o final
do sculo XIX e a primeira metade do sculo XX, o Rio Grande do Sul,
assim como todo o Brasil, passaram por uma conjuntura de intensas trans-
formaes. A derrubada do Imprio, a proclamao da Repblica em 1889
e sua consolidao por meio da Revoluo Federalista (1893-95) e da Re-
volta da Armada, o fim da escravido e a constituio do trabalho assalaria-
do, a configurao da propriedade privada da terra, sua mercantilizao e a
consequente expulso de ndios, caboclos e quilombolas, so alguns exem-
plos significativos. Podemos elencar tambm, a industrializao, a urbani-
zao e as reformas estruturais das cidades, a imigrao estrangeira, o apa-
relhamento do Estado, do seu aparato burocrtico e jurdico e a ampliao
dos direitos polticos e trabalhistas durante a Era Vargas. NO que concerne
s questes culturais, cabe destacar o rdio, a ampliao do acesso educa-
o, a literatura e o cinema e a emergncia de valores e formas de compor-
tamento que buscavam ampliar a participao da mulher na sociedade civil
e poltica, exaltar o trabalho em detrimento da malandragem, bem como

2
MACHADO, Maria Helena. Crime e escravido: trabalho, luta e resistncia nas lavouras paulistas
(1830-1888). So Paulo: Brasiliense, 1987, p. 23.

48
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

criminalizar certas prticas socioculturais como a embriaguez, o porte de


armas, o jogo do bicho e a prostituio.
Nesse contexto tambm ocorreram alteraes no mundo rural, espe-
cialmente no que se refere propriedade da terra. No caso do Norte do Rio
Grande do Sul, Zarth e Tedesco afirmam que em sua histria agrria desta-
cam-se figuras paradigmticas que consolidaram seu poder principalmen-
te em torno da prtica da legitimao da terra pela via do absentesmo, do
coronelismo, do mandonismo e do grande poder latifundirio e, mais tar-
de, do granjeiro. A regulamentao da posse da terra no se deu sem o uso
da fora fsica. O norte do estado marcado por inmeros conflitos entre
posseiros, meeiros, caboclos, monges, grupos indgenas aldeados, colonos
pequenos proprietrios e arrendatrios pelos campos abertos e ervais
(TEDESCO; ZARTH, p.151-171).
Na mesma linha de raciocnio, Ironita Machado demonstrou em sua
obra Entre Justia e Lucro (2012), que as primeiras dcadas do sculo XX
foram caracterizadas pela mercantilizao da terra, onde as classes e fra-
es de classe no poder poltico buscaram atravs do Estado e do Poder
Judicirio formatar uma racionalidade moderna capitalista. O uso da bu-
rocracia, da lei e do aparato jurdico-institucional para a formatao de
uma sociedade nos moldes desse novo projeto pode ser mensurado atravs
da legislao penal e civil, visto que os operadores de direito por meio das
prticas de justia tentaram impor modificaes aos costumes, especialmente
das classes populares, como, por exemplo, a restrio ao uso de armas de
fogo, ou ento, as tentativas de controle sobre o uso do lcool e a presena
em bailes, o que na maior parte das vezes gerou confrontos interpessoais.
Nessa perspectiva, o exame dos autos findos das Comarcas de Passo
Fundo, Soledade e Cruz Alta3, permitiu-nos visualizar essa conjuntura de
transformaes, bem como refletir sobre os significados scio-histricos da
violncia. Os processos de homicdio, leso corporal, defloramento/estu-
pro e furto/roubo tipologias jurdicas criadas pelo Estado e pela legisla-

3
Este texto fruto da dissertao de mestrado intitulada Cultura e prticas de violncia na socieda-
de norte-rio-grandense (1900-30) defendida no Programa de Ps-Graduao em Histria da Uni-
versidade de Passo Fundo e de algumas das reflexes que vem sendo construdas em torno da tese
de doutorado (em andamento) no PPGH/UPF, sob orientao da Prof. Dr. Ironita Policarpo Ma-
chado. Ademais tambm parte das pesquisas realizadas no Grupo do CNPQ Ncleo de Estudos
Histricos do Mundo Rural (NEHMuR) e Laboratrio de Estudos e Sistematizao Documental
(LED); Linha de Pesquisa Espao, Economia e Sociedade do PPGH/UPF, coordenado pela Prof.
Dr. Ironita Policarpo Machado e pelo Prof. Dr. Marcos Gerhardt.

49
FREITAS, F. B. Significados scio-histricos da violncia no espao rural sul-brasileiro:
um estudo dos processos-crime das comarcas da regio Norte do RS (1900-1945)

o penal para categorizar crimes contra a vida, a integridade sexual e o


patrimnio , trouxeram tona uma gama de relaes sociais e de prticas
culturais, demonstrando que para alm das questes estruturais, a violn-
cia tambm estava inserida no cotidiano da sociedade brasileira e norte-rio-
grandense.
Identificamos primeiramente nos processos criminais, em que mbi-
tos ocorreram os conflitos entre os sujeitos e que categorias de relaes
sociais estavam presentes nos litgios tramitados nos tribunais. A leitura
analtica das peas apontou que a violncia compreendida aqui em seu
carter fsico e simblico ocorreu em sua maioria nos ambientes de
sociabilidade; no exerccio do poder coercitivo de policiais e agentes da
justia; no mbito das relaes de gnero e familiares; e na esfera socioeco-
nmica e poltica.
Estes espaos estavam permeados de elementos do cotidiano. Como
um domnio das aes individuais, rotineiras e no organizadas como
fatos sociais situando-as em seu ambiente institucional-simblico e no
lugar ocupado pelos atores na estrutura social, mas, que ao mesmo tempo,
no pode ser isolado enquanto categoria distinta do social, dado que nele
se manifestam as tenses, os conflitos, os desenvolvimentos ideolgicos, as
crises, os processos de alienao burocracia, consumo, os processos insti-
tucionais-, (TEDESCO, 1999, p.24), o cotidiano caracterizado por uma
variedade de relaes sociais onde os indivduos empenhados numa con-
duta em que cada qual leva em conta o comportamento do outro de manei-
ra significativa, produzem o mnimo de orientao social (WEBER, 1989,
p.35-36). Nas palavras de Tedesco
A vida cotidiana um atributo do ator individual e ela se realiza sempre
num quadro scio-espacial, seja, de um modo individualista, seja sobre o
modo estruturalista [...] A vida cotidiana manifestao pblica. A sociolo-
gia do trabalho, a sociologia poltica do Estado, a sociologia urbana, a mo-
bilidade social, a institucionalizao de sistemas de poder, os movimentos
sociais e culturais, dentre inmeros outros, formam a trama das dimenses
interpretativas da sociologia do cotidiano (1999, p.24)

Sendo a violncia um de seus componentes, procuramos num segun-


do momento, identificar quem foram os agentes que a praticaram, alm de
entender seus aspectos histricos. Constatamos que a violncia estava co-
nectada tanto a elementos culturais como honra masculina e familiar, vin-
gana, virilidade, exerccio de autoridade, dominao masculina e relaes
de gnero quanto s contradies estruturais em torno da propriedade e do

50
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

poder poltico. Ao confrontarmos a conjuntura que marcou esse perodo


com as experincias individuais e coletivas, emergiu a problemtica central
dessa pesquisa: o uso da violncia nas relaes sociais cotidianas.
Enquanto um habitus sistema que organiza e orienta as aes dos
sujeitos, ou seja, um cdigo informal de comportamento que no determi-
na inexoravelmente, mas regula uma srie de gostos e propenses do indiv-
duo (BOURDIEU, 2011, p.165), e um costume, conjunto de prticas que
quando multiplicadas e repetidas sem interrupo desde tempos imemo-
riais adquirem fora de lei e formam a retrica de legitimao de quase
todo uso, prtica ou direito reclamado (THOMPSON, 1998, p.16-17), a
violncia foi incorporada como parte dos valores morais, cdigos de con-
duta e normas sociais que orientavam as relaes estabelecidas entre os
sujeitos em seu cotidiano. Aplicada em diferentes situaes, como nos ca-
sos em que a virilidade masculina foi afrontada numa bodega, resultan-
do num confronto mortal, ou ento, quando um grupo de posseiros foi
expulso de suas terras sob ameaas de que as foras policiais do Cel. Victor
Dumoncel Filho iriam tir-los a fora, ela foi compartilhada culturalmen-
te, sendo muitas vezes encarada como um mecanismo legtimo e at mes-
mo positivo para resoluo de disputas interpessoais.
O ponto de partida desse trabalho foi catalogao da documentao
pesquisada e o estabelecimento de um recorte espao-temporal. Por meio
de um levantamento quantitativo dos processos-crime tramitados entre os
anos de 1900-45, partimos de um total de 627 peas, localizadas respectiva-
mente no Arquivo Histrico Regional da Universidade de Passo Fundo
(AHR) e no Arquivo Pblico do Estado do Rio Grande do Sul (APERS).
Optamos por trabalhar apenas com os crimes contra a vida, a sexualidade e
o patrimnio, bem como aqueles julgados pelo Tribunal do Jri, j que
ambos apresentam dados consistentes para a pesquisa em questo.
Esse recorte justifica-se por trs motivos: o primeiro referente s ca-
ractersticas gerais e especficas da violncia no Norte do Rio Grande do Sul
o que possibilitou assimilar pela via do espao regional as articulaes entre
as macroestruturas e as microestruturas; o segundo diz respeito quantidade
de fontes localizadas e sistematizadas nos arquivos; por fim, destaca-se, con-
forme exposto anteriormente, a conjuntura de transio capitalista do pero-
do, momento em que ocorreram inmeras contradies sociais, portanto,
um ambiente profcuo para investigar as conexes entre violncia e cultura.
A metodologia aplicada de carter quantitativo-qualitativo. Embo-
ra de naturezas diferentes, entendemos que ambas no se excluem, por isso,

51
FREITAS, F. B. Significados scio-histricos da violncia no espao rural sul-brasileiro:
um estudo dos processos-crime das comarcas da regio Norte do RS (1900-1945)

podem ser complementares uma outra. Os processos criminais, inquri-


tos policiais e censos do IBGE nos exigiram um trabalho em duas frentes:
uma de carter quantitativo onde buscamos sistematizar os dados obtidos e
identificar caractersticas em comum, e, outra, de cunho hermenutico onde
buscamos interpretar as narrativas presentes nos autos judiciais.
Buscamos atravs de dados estatsticos, caracterizar o problema de
pesquisa. Extramos informaes, tais como, tipos de crimes, agentes en-
volvidos, armas utilizadas, gnero dos rus e vtimas, local de ferimento,
localizao geogrfica, juzes, promotores e advogados envolvidos nos pro-
cessos, sentenas proferidas e legislao penal que foi aplicada. Esses dados
foram sistematizados em tabelas, onde se realizou amostragem de resulta-
dos. Por outro lado, atravs de uma leitura hermenutica, procuramos ma-
pear as contradies econmicas, polticas, sociais, assim como os valores e
formas de comportamentos presentes nas narrativas, adotando como tcni-
ca a anlise de contedo.
Cabe ressaltar aqui, alguns critrios adotados para a leitura das fon-
tes. Primeiramente, entendemos que os processos judiciais no foram pro-
duzidos especificamente para o historiador e dos cientistas sociais. Seu ob-
jetivo responder uma demanda especfica, neste caso, a produo de uma
verdade para punir algum; portanto, trata-se de uma documentao em
que os personagens principais, acusados, vtimas, testemunhas no pedi-
ram para estar ali. Muito pelo contrrio, foram coagidos a tal atitude pela
quebra de alguma norma legal, por isso, so permeados de relaes de po-
der, onde os atos se transformam em autos, os fatos em verses e o debate
se d entre os atores jurdicos, cada um deles usando a parte do real que
reforme melhor o seu ponto de vista (FAUSTO, 1984, p.10).
Outra questo importante refere-se ao papel ocupado por uma figura
central na produo dos processos judiciais: o escrivo. Responsvel por
redigi-lo, sua funo ser o mediador entre as falas dos sujeitos e o regis-
tro formal nos autos dessa mesma fala em termos tcnicos considerados
apropriados (SILVA, 2013, p.10). Nesse caso, ele no publica na ntegra
os depoimentos, mas filtra aquilo que deve ser considerado relevante para o
julgamento do crime. Atentos a essas questes, procuramos no os tratar as
fontes como um reflexo da realidade, mas, sim, como um indicativo, haja
vista que o depoente conta a histria a partir do seu ponto de vista; sua
fala interpretada pela autoridade (delegado e juiz) que traduz seus relatos
em termos tcnicos (ROCHA, 2010, p.261).

52
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Esse texto se insere no conjunto da produo historiogrfica que adota


os processos-crime como base emprica. Embora recentemente o uso dessa
tipologia de documentao tenha se ampliado de forma significativa, os
primeiros trabalhos surgiram a partir dos anos 1960 e 80, quando a ascen-
so da terceira gerao dos Annales, a crtica interna ao marxismo e a ruptu-
ra com os paradigmas clssicos da Histria (Positivismo e Historicismo),
promoveram importantes mudanas, em especial, a ampliao do conceito
de fontes e a emergncia de novas correntes de pensamento, como a Hist-
ria Social, a Histria Cultural e a Micro Histria. Dentre os primeiros escri-
tos merecem destaque: Os excludos da Histria: operrios, mulheres e prisionei-
ros, de Michelle Perrot e Senhores e caadores: a origem da Lei Negra, do historiador
ingls Edward P. Thompson. Ambos investigaram o cotidiano, os valores e
as formas de conduta das classes populares, alm de buscarem perceber
como a ordem jurdica moderna tornou-se um mecanismo para a consoli-
dao do sistema capitalista e a formao de uma sociedade burguesa.
No caso do Brasil, com exceo do clssico de Maria Sylvia de Car-
valho Franco Homens livres na sociedade escravocrata-, cuja primeira edio
de 1969, os demais se desenvolveram somente em meados da dcada de
1980, quando a problemtica do crime e da violncia fizeram parte de um
conjunto de revises historiogrficas sobre a escravido e as relaes se-
nhor-escravo com foco nos mecanismos de resistncia dos escravos e nas
aes repressivas do Estado para o controle das populaes cativas, produ-
zindo importantes avanos para a consolidao desse campo de investiga-
o (VELLASCO, 2004, p.241).
Outras pesquisas concentraram-se no exame da criminalidade urba-
na frente ao processo de modernizao capitalista e a construo de uma
ordem social burguesa. As representaes construdas pelas elites econ-
micas e polticas, sobretudo, atravs da imprensa, bem como o uso dos apa-
relhos repressivos, como a polcia e a justia, foram encaradas como parte
de um processo histrico de criminalizao de determinadas condutas das
classes populares. Em linhas gerais, estes podem ser classificados em trs
grupos: os relativos aos crimes cometidos por escravos; aqueles relaciona-
dos aos delitos praticados por homens livres pobres entre o final do sculo
XIX e as primeiras dcadas do sculo XX; e os que se dedicaram a entender
as imbricaes entre criminalidade e controle social.
Apesar de suas contribuies historiogrficas preciso fazer ao me-
nos duas observaes. A primeira diz respeito s vises dualistas que colo-
caram, de um lado, criminalidade e escravido, e, de outro, controle social

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FREITAS, F. B. Significados scio-histricos da violncia no espao rural sul-brasileiro:
um estudo dos processos-crime das comarcas da regio Norte do RS (1900-1945)

e represso. Nesse caso, elas ficaram reduzidas tica da criminalizao e


da resistncia, uma vez que os aparelhos de vigilncia e controle do Estado
foram investigados por meio de uma tica de instrumentalizao da domi-
nao, sendo as aes criminais percebidas como formas de resistncia ao
domnio. Nas palavras de Vellasco (2004, p.230)
Grosso modo, esses trabalhos tm buscado detectar o comportamento do
fenmeno da violncia em sua longa durao e explic-la em relao a pro-
cessos macro-sociais, luz de teorias abrangentes. Trata-se de compreender
a variao na magnitude e nas formas de violncia, como expresses de
configuraes sociais e padres de sociabilidade historicamente determina-
dos. Transformaes culturais e institucionais de longo termo, implicadas
nos processos de mudanas estruturais que caracteriza as sociedades mo-
dernas, tais como urbanizao, industrializao e construo do Estado, so,
em linhas gerais, dimenses utilizadas para explicar as alteraes observa-
das no fenmeno, quando analisado numa perspectiva histrica.

Tais abordagens produziram poucos avanos na percepo de suas


imbricaes entre violncia e cultura. Para Vellasco, as dificuldades desse
tipo de enfoque residem na politizao das diversas formas de manifesta-
o da violncia, vistas muitas vezes como inequvocas aes de contesta-
o, quanto, na no distino entre a represso a pequenas transgresses e
a punio dos crimes violentos, como, por exemplo, a priso de um assassi-
no, ou ento, de algum que desobedea ao toque de recolher (VELLAS-
CO, 2004, p. 242).
A segunda questo circunscreve-se oposio entre estrutura e subje-
tividades, ou seja, anlise e hermenutica. Os historiadores dessa rea tm
se debruado em compreend-la a partir de dois nveis: no primeiro, trata-
se de elucidar como o fenmeno se expressa e quais suas caractersticas
constitutivas; enquanto, no segundo, busca-se entender os processos sociais
lhe so subjacentes e capazes de concorrer para explicar suas transforma-
es de longa durao. Conforme dito, alguns autores tendem a apresentar
essas dimenses como esferas distintas: a estrutural e a cultural, porm,
atualmente h um razovel consenso a respeito da estreita correlao en-
tre ambos os processos (VELLASCO, p.233).
Em vias de concluso, buscamos refletir sobre os significados scio-
histricos da violncia nas relaes sociais cotidianas entre indivduos e
grupos no Norte do Rio Grande do Sul. Para isso, compreendemos a pro-
blemtica em questo a partir de suas conexes com a cultura, em especial,
com os habitus e costumes dos rus, vtimas e testemunhas que compu-
nham os processos-crime pesquisados. Numa conjuntura de intensas trans-

54
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

formaes socioeconmicas, polticas e culturais que caracterizaram a tran-


sio capitalista no primeiro quartel do sculo XX, o uso da violncia como
forma de resoluo de conflitos, estava interligado aos aspectos estruturais,
como por exemplo, as disputas em torno da propriedade da terra, do poder
poltico e do exerccio do poder coercitivo das autoridades policiais e judi-
ciais, mas tambm s relaes cotidianas estabelecidas nos espaos de socia-
bilidade e no mbito privado, sobretudo nas relaes de gnero e familiares.

Referencias
BOURDIEU, Pierre. A distino crtica social do julgamento. Traduo de Daniela
Kern; Guilherme J. F. Teixeira. 2. ed. Porto Alegre: Zouk, 2011.
FAUSTO, Boris. Crime e cotidiano: a criminalidade em So Paulo (1880-1924). So Pau-
lo: Brasiliense, 1984.
FRANCO, Maria Sylvia de Carvalho. Homens livres na sociedade escravocrata. 3. ed.
So Paulo: Kairs, 1983.
ROCHA, Humberto Jos da. Apontamentos sobre a abordagem historiogrfica de
casos criminais. In: HEINSFELD, Adelar; BATISTELLA, Alessandro; RECKZEI-
GEL, Ana Luiza; MENDES, Jeferson (Org.). Fazendo histria regional: economia,
espao e sociedade. Passo Fundo: Mritos, 2010.
REVEL, Jacques. Cultura, culturas: uma perspectiva historiogrfica. In: REVEL,
Jaques (Org.). Proposies: Ensaios de Histria e Historiografia. Trad. Cludia OConnor
dos Reis. Rio de Janeiro: Ed. UERJ, 2009.
TEDESCO, Joo Carlos; ZARTH, Paulo. Configuraes do territrio agrrio no
norte do Rio Grande do Sul: apropriao, colonizao, expropriao e moderniza-
o. Histria: Debates e Tendncias. v. 9, n. 1, 2010, p. 151-171, p. 154.
TEDESCO, Joo Carlos. Paradigmas do cotidiano: introduo constituio de um cam-
po de anlise do social. Santa Cruz do Sul: UNISC, 1999.
THOMPSON, Edward Palmer. Costumes em comum: estudos sobre a cultura popular
tradicional. So Paulo: Companhia das Letras, 1998.
VELLASCO, Ivan Andrade. As sedues da ordem: violncia, criminalidade e adminis-
trao da justia Minas Gerais, sculo 19. Ed: Edusc/ANPOCS, Minas Gerais, 2004.
WEBER, Max. Conceitos bsicos de Sociologia. Traduo: Gerard Georges Delaunay;
Rubens Eduardo Ferreira Frias. So Paulo: Editora Moraes, 1989.

55
Oydo decir que Calelian es mal yndio y que
hace dao en esta Ciudad en la punta y en
todas partes: Manuel Calelian e
o processo de 1745
Douglas da Silva Farias*

Esse estudo est sendo efetuado como parte da pesquisa desenvolvida


pela Prof Dr Maria Cristina Bohn Martins do PPGHistria da Unisinos,
intitulada Toldos e pueblos em tierra adentro: pelos caminhos da fronteira. O caso
da pampa bonaerense no sculo XVIII. Nosso estudo visa analisar a ao judicial
movida pelo Cabildo de Buenos Aire contra Manuel Calelian, cacique serra-
no com protagonismo nas relaes entre indgenas e hispanocriollos1 na fron-
teira bonaerense2. Assim, temos como objetivo analisar o aludido processo
para buscar compreender como e porque ele personaliza em Calelian as res-
ponsabilidades pelo maln ao Pago de Lujn. Explicitada a inteno desse
trabalho, pontuamos que, antes de seguirmos com a anlise do processo, se
faz necessria uma contextualizao histrica do ambiente cultural e social
da fronteira de Buenos Aires no primeiro quartel do Setecentos.
Durante o sculo XVIII diversas regies dos territrios coloniais da
Amrica hispnica foram palco de um processo de intensificao das rela-
es intertnicas, em razo de uma ao colonizadora em reas de frontei-
ra como a que est em tela nesse artigo. Nesse contexto, tanto as trocas
econmicas como culturais se tornaram ferramenta importante de cruza-
mento entre esses dois grupos.
Nesse processo, a crescente demanda de gado teve papel importante para
a acentuao dos contatos entre ndios e hispanocriollos. Ainda que o gado
vacum e cavalar tenha sido introduzido pelos espanhois em meados do sculo
XVI (MANDRINI, 1997, p. 25), e mesmo que as populaes indgenas te-
nham se beneficiado com essas novas espcies desde cedo provocando altera-

* Graduando Unisinos. Bolsista PROBIC-Fapergs.


1
Brancos nascidos na Amrica Hispnica.
2
Entende-se aqui o conceito de fronteira como um espao fluido e no como limite, mas uma
regio de trocas intertnicas e de uma composio social e cultural heterognea.

56
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

es no seu cotidiano e alimentao, somente no XVIII o acesso a estas espci-


mes se torna um ponto de atrito entre essas duas sociedades. Segundo Mandri-
ni (1997, p. 25), de incio o avano colonial para os territrios ao sul de Buenos
Aires, na procura de reas maiores para a criao do gado, no resultou em
conflito. Assim, quando o gado deixou de ser caado e passou a ser criado nas
estncias, os conflitos se intensificaram. Porm, esse mesmo autor pontua que
a partir de 1700 comea a [...] manifestarse claros indicios de extincin del
ganado cimarrn, proceso que se agrav a lo largo del siglo sin que la posible
existencia de cortos procesos de recuperacin alterara la tendencia general
(MANDRINI, 1997, p. 26)3. Apesar disso, evidncias apontam que, na verda-
de, houve um aumento da demanda de gado em ambas as sociedades. Se para
os ocidentais a empresa pecuarista exigia a ocupao de novas terras ao sul e
um volume maior de gado, para os indgenas a incorporao dos bens ociden-
tais passava a criar novas demandas. Dessa maneira, o sculo XVIII assistiu a
uma inflexo para a conflitividade (SILVA, 2016, p. 13).
Posto isso, faz-se importante salientar que nesse mesmo perodo a
coroa espanhola, sob a dinastia bourbnica, operou uma srie de modifica-
es polticas que visavam modernizar e dinamizar a empresa colonial. Em
pauta estava o avano das fronteiras e proteo dos domnios imperiais,
alm de propor-se um desenvolvimento do reino, tornando-o um Estado
eficiente. Todavia, o que nos importa nessa reorganizao administrativa
o impulso dado economia, que resultou no avano das estncias coloniais
para territrios ocupados por ndios.
Essas inovaes resultaram numa onda de hostilidade entre nativos e
ocidentais, sucedendo-se uma frequncia maior de malnes, caracteriza-
dos por ataques abertos e rpidos causando grande transtorno e estrago nas
reas assaltadas. Porm, esse tipo de combate possua uma lgica implcita,
no podendo ser descrito como um simples saque. Na verdade, poderiam
possuir inmeros significados como modo de obter gado, forar negocia-
es ou mesmo como vingana.
Nessa conjuntura, o Mestre de Campo Juan de San Martn organi-
zou uma entrada punitiva em represlia a uma incurso de ndios serra-
nos para obter gado das estncias da regio de Arrecifes (MARTINS,
2012, p. 6). Nessa investida, San Martin toma de surpresa uma parcialida-
de de ndios, dizimando a todos. Um ponto desse episdio a destacar que

3
Este um ponto de discusso que gira em torno da escassez ou no do gado na pampa bonae-
rense do sculo XVIII.

57
FARIAS, D. da S. Oydo decir que Calelian es mal yndio y que hace dao en esta Ciudad en la
punta y en todas partes: Manuel Calelian e o processo de 1945

esse grupo no tinha relao com aqueles que haviam cometido o assalto
em Arrecifes, e fazia parte da parcialidade de Calelian, o Velho.
Assim, a partir desse caso, podemos vislumbrar o fio que nos conduz
pelos rastros de seu filho, tambm chamado Manuel Calelian (GINZBURG,
1999). Navegando por entre os documentos em busca desse personagem,
encontramos na obra do Padre Thomas Falkner uma aluso a esse ataque.
El joven Calelian estaba entonces ausente; pero teniendo noticia de loque
haba pasado, se volvi en ocasin que los espaoles se iban retirando; y
viendo a su padre, parientes y amigos degollados, resolvi vengarse pronta-
mente, a cuyo fin llevando como unos 300 hombres, se hecho sobre la villa
de Lujan, mat gran nmero de espaoles, tom algunos cautivos, y rob
algunos millares de ganado (FALKNER, [1774] 1836, p. 40).

Essa crnica nos permite, ao relatar a morte de Calelian o Velho,


pai de Manuel Calelian, um vislumbre de como seriam as relaes entre
este cacique e as autoridades coloniais. Como narrado nesse excerto, Ca-
lelian o jovem investe contra as regies nas cercanias de Buenos Aires
com uma srie de assaltos.

Fone: rias, Fabian. Misioneros jesuitas y sociedades indgenas en las pampas a media-
dos del siglo XVIII. La presencia misionera jesuita al sur de la gobernacin de Buenos
Aires, entre 1740-1753. Un anlisis de las relaciones entre las sociedades indgenas y la
sociedad colonial de una regin del extremo sur del Imperio Borbnico, Tesis, Centro de
Estudios de Historia Regional (CEHIR) UNCO Instituto de Estudios de Historia Social
(IEHS) UNCPBA, Neuqun, 2006.

58
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

A partir desse mapa podemos notar que o primeiro maln ocorre em


Arrecifes no ano de 1738 e, logo depois, outro se d em Lujn, em 1739. A
ltima incurso realizada por Calelian em 1744, evento este que ser dis-
cutido mais a frente. Antes de seguirmos, devemos assinalar que esses ata-
ques aos espaos circundantes de Buenos Aires demonstram a oposio de
Calelian aos projetos coloniais em curso. Porm, apesar do carter espolia-
tivo desses assaltos, lembremos que eles possuam, ainda, um carter vin-
gativo pela morte de Calelian o Velho.
As constantes investidas do cacique Calelian e de outras lideranas
indgenas contra as propriedades e vilas, muitas vezes em respostas a vio-
lncia dos espanhois, acabaram por gerar uma srie de problemas para as
autoridades coloniais. Os habitantes que se localizavam em reas fronteiri-
as, por exemplo, passaram a deixar suas localidades por temor de novos
ataques. No Cabildo de Buenos Aires, avaliava-se a possibilidade de se em-
preender uma poltica de guerra defensiva ou ofensiva contra os ndios,
com o intuito de cessar os conflitos. A primeira propunha a construo de
fortes ao sul da campanha, para que servissem de base de aes de batidas
de campo peridicas. J a guerra ofensiva fundamentava-se na hostilidade
dos ndios para propor a constituio de milcias que seriam responsveis
pela vigilncia da fronteira (RIAS, 2007, p. 17).
Nesse contexto de conflitividade, as autoridades bonaerenses enta-
bularam uma srie de acordos com os principais caciques da regio, en-
quanto que outras lideranas no compactuaram com as negociaes. As-
sim, em 1742 as Pazes de Casuati foram firmadas a partir de 10 pontos
(MARTINS, 2017, p. 16). Contudo, no pretendemos aqui informar sobre
todas as obrigaes acordadas, mas, sim, a que nos importa para entender-
mos o processo movido contra Calelian. Entre as combinaes feitas estava
a de que os ndios que estivessem sob os auspcios das Pazes de Casuati
poderiam ir at os territrios espanhois e comerciar ponchos e outros pro-
dutos (MARTINS, 2017, p. 16). Porm, Domingo de Marcoleta em um
documento redigido em 1746 solicitava Coroa recursos para combater
as hostilidades dos ndios (MARTINS, 2017, p. 20), advertindo que al-
guns nativos haviam trado as pazes acordadas.
Hizo plena informacin (...) de que Calelin y sus Parciales, con el pretexto de
venir a comerciar en la seguridade de la Paz, fueron los que executaron los
robos, muertes, y estragos en el Pago de Luxn declarandolo assi algunas per-
sonas, que habiendo sido cautivas lograron con la fuga recuperar su libertad, y
aun los mismo trs Indios, que remiti, y se arrestarn, por mdio de Interpre-
te lo confessaron assi (MARCOLETA, 1746, ME I: 22, p. 5).

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FARIAS, D. da S. Oydo decir que Calelian es mal yndio y que hace dao en esta Ciudad en la
punta y en todas partes: Manuel Calelian e o processo de 1945

Este excerto, por mais que date de dois anos aps o ataque a Lujan,
expressa o nvel a que as hostilidades entre Calelian e as autoridades de
Buenos Aires haviam chegado, apesar da celebrao do j referido acordo
de paz. Alm disso, o relato acima nos traz algumas informaes que so
importantes para o argumento que estamos desenvolvendo.
Segundo Domingo de Marcoleta, Manuel Calelian e sua parcialida-
de foram ao Pago de Lujn sob o pretexto de comerciar, quando, na verda-
de, iam para reconhecer as defesas daquela localidade. A acusao de que
Calelian havia se beneficiado das Pazes para realizar essa investida, encon-
tra-se na investigao judicial promovida pelo Procurador Geral de Buenos
Aires, Luis Escobar, em um extenso documento divido em duas partes: a
primeira que trata de apurar quem foram os responsveis pelo maln con-
tra Lujn, e a segunda para a deliberao da pena a ser atribuda aos prati-
cantes do crime. A redao desse documento ficou sob a responsabilidade
do escrivo Orencio del Aguila y Rios.
Em vista disso, o historiador que se debrua sobre um documento
como este, isto , um processo criminal, deve estar cnscio de que uma
fonte fundamentalmente oficial (GRINBERG, 2009, p. 126) no sentido de
esta estar marcada pela linguagem jurdica e tambm pela intermediao
do escrivo (GRINBERG, 2009, p. 126). De todo modo, isso no inviabi-
liza o seu uso, mas, sim, a torna ainda mais rica pela heterogeneidade de
vozes que expressa (MOREIRA; ELMIR, 2004, p. 31), uma vez que vri-
as pessoas compem este documento. Nesse sentido, a reflexo sobre o pro-
cedimento da produo da fonte criminal fundamental para o seu uso.
A narrativa do processo inicia com a resoluo de que se fazia neces-
sria a punio dos responsveis pelo ataque ao Pago de Lujn ocorrido em
julho de 1744. Segundo as testemunhas, Calelian e a sua parcialidade fo-
ram a Lujn para trocar ponchos por guas. No nterim das negociaes,
este cacique teria afirmado que iria voltar a tierra adentro4 para buscar
mais ponchos. Segundo consta nos autos, depois de alguns dias Calelian e
sua parcialidade retornaram, executando os ataques s estncias de Lujn,
roubando cabeas de gado e levando cativos. No obstante a inexistncia
do fato criminal em si (GRINBERG, 2009, p. 128), isto , mesmo que o
acontecimento retratado no necessariamente corresponde ao que aconte-
ceu, uma vez que ele constitudo pelas diferentes verses dos depoentes, o

4
Territrio ocupado por ndios.

60
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

evento acima reconstitudo de certa forma encontra semelhana nas dife-


rentes verses das testemunhas.
Aps esse maln, Calelian permaneceu nas cercanias de Lujn com a
sua parcialidade. Porm, em fins do ano de 1745 as autoridades o capturam.
Para os membros do Cabildo a nica maneira de interromper os constantes
conflitos na fronteira era enviar Calelian para Montevidu, onde ele e sua par-
cialidade ficariam aprisionados. Porm, no tempo de uma srie de discusses
entre os cabildantes portenhos, sentenciou-se que Manuel Calelian e uma par-
te de seu grupo fossem transladados para a Espanha. Entretanto, ainda no
Rio da Prata, este cacique e os indgenas que estavam sob a sua liderana
realizaram um motim na embarcao que os levaria para a Espanha, o sia.
Contudo, a sublevao foi logo aplacada pelas autoridades coloniais. Com
isso, Calelian e seus companheiros se lanam ao mar ao encontro do seu fim.
Apesar desses acontecimentos importantes que circundam este pro-
cesso criminal, a anlise interna desse documento se faz importante para o
entendimento de sua prpria dinmica (GRINBERG, 2009, p. 125). Nesse
sentido, pode-se perceber um movimento particular na elaborao narrati-
va dessa investigao judicial. Em um processo contnuo, a ao judicial
contra Calelian compe um relato que personaliza nele as responsabilida-
des pelos crimes que so referentes ao assalto no Pago de Lujn.
O direcionamento das testemunhas para uma condenao de Caleli-
an notado desde o incio do processo. Observa-se isso em uma das per-
guntas feitas no interrogatrio, no qual se indaga das testemunhas se [...]Sa-
ben y les consta que todo Yndio del Gremio Pampa y Serrano y por lo
maior el dicho Casique Calelian y los demas de su deuocion son de mala fee
(DME, I-22, p. 19), ao que respondem positivamente. Em declaraes como
esta, verifica-se constantemente a aluso m ndole dos ndios e a sua evi-
dente m inteno nas negociaes com os espanhois. Esse discurso endos-
sado pelo Procurador Geral Luis Escobar, que segundo rias (2007, p. 22)
possua uma viso depreciativa e suspeitosa em relao aos indgenas.
Logo aps isso, inicia-se um processo de individualizao das res-
ponsabilidades em Calelian, o que se nota na afirmao seguinte:
[...]y es el Caso que allandose em besindario de esta ciudad y Su jurisdicion
Sumamente obstigados por las muertes y Robos que continuamente Experi-
mentaban de los Yndios y entre/ellos el Casique Calelian como Caudillo
(DME, I-22, p. 65).

Esse excerto revela uma abordagem diferente em relao aos respon-


sveis pela execuo do crime. Se antes as alegaes giravam em torno de

61
FARIAS, D. da S. Oydo decir que Calelian es mal yndio y que hace dao en esta Ciudad en la
punta y en todas partes: Manuel Calelian e o processo de 1945

um ataque em grupo em que Calelian seria apenas [...] Capa para los ou-
tros hubiesen Executado el dicho estrago(DME, I-22, p. 27), isto , seria
apenas participante secundrio do maln, a partir do trecho acima selecio-
nado a abordagem mudada. Comea-se, a partir da, a composio de
uma narrativa segundo a qual Calelian seria o principal mandante dos ata-
ques a Lujn. Em seguida, reafirma-se a liderana desse cacique no assalto
de Lujn e o classificam como sendo el motor e introductor de esta Sisma
el sitado Casique Calelian sin que em ello aya Razon de duda pues se alla
plenamente probada su mala yndole como los demas de su nacion (DME,
I-22, p. 76). possvel vislumbrar nessa afirmao a sntese daquilo que
percebemos como sendo um continuo da narrativa de acusao contra Ca-
lelian, em que junto da condenao de sua figura as responsabilidades pe-
los crimes aludidos so individualizadas nele.
Alis, ao lado dessa constante afirmao das hostilidades de Calelian
e sua parcialidade, h uma peculiaridade naquilo que se refere s responsabi-
lidades dos espanhois nessa contenda. Ao que se nota, eles so enfticos ao
afirmar que se houve agresso por parte dos ndios no foi devido a algum
agravo de sua parte, pois los Yndios hansido bien tratados de todos los
Espaoles Sin que por ninguno Seles aya Ostilisado (DME, I-22, p. 26).
A partir dessas passagens selecionadas do processo, surge-nos a inter-
rogao sobre o que se encontra por trs dessa atitude tomada pelas autori-
dades. Ao contemplar tal questo, percebemos que a personalizao das
responsabilidades pelos crimes aludidos no processo em Calelian est asso-
ciada necessidade europeia de individualizar as lideranas indgenas.
Quanto a isso, percebe-se que desde o incio da colonizao os ocidentais
procuraram instituir lideranas hierrquicas com que se comunicar (MAR-
TINS, 2017, p. 18). Aos espanhis, essa prtica de estabelecer interlocuto-
res, servia como uma maneira de defrontar uma realidade marcada pela
segmentao dessas sociedades, pois ante a mirada europea el panorama
debi ser muy confuso, dada la cantidade de grupos/caciques que se acer-
caban a ellos (NACUZZI, 2008, p. 88). Diante disso, podemos supor que
para as autoridades de Buenos Aires era mais satisfatrio individualizar as
responsabilidades em Calelian, uma vez que, sob a tica ocidental, era mais
fcil atribuir a uma liderana as responsabilidades pelos crimes cometidos.
Portanto, o que se quer afirmar que as responsabilidades pe-
los crimes aludidos no processo foram, num enredo contnuo, individuali-
zadas em Calelian. E tal procedimento se encontra em consonncia com a
maneira dos europeus de se relacionar com os indgenas, sempre procuran-

62
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

do tratar e negociar com apenas um cacique por grupo (NACUZZI, 2008,


p. 88) de modo a facilitar o contato. Dessa forma, torna-se inteligvel a
narrativa processual que condenou Calelian.

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64
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

As configuraes e os outsiders: possibilidades


da leitura interacionista nos relatrios oficiais
em Curitiba (1894-1908)
Matheus Hatschbach Machado*

O presente artigo se destina a dois objetivos que, embora distingu-


veis, so interligados. O primeiro deles estabelecer uma posio a partir
da historiografia de como podemos entender os relatrios produzidos pelo
chefe de polcia, indicando, assim, uma hiptese de que podem ser concebi-
dos como uma chave para desvendar o social, e no meramente os discur-
sos oficiais e as instituies. O segundo, ao fim, uma tentativa de justificar
tal posio por meio de uma discusso terica a respeito do interacionismo,
compreendendo o crime no como algo ontologicamente definido, mas,
em verdade, como fruto de reaes e relaes sociais, possibilizando esten-
der estas reflexes aos relatrios oficiais.
No novidade que nas ltimas dcadas houve notvel interesse da
historiografia pela temtica geral do que pode ser chamado de uma histria
social do crime e da criminalidade1. A partir disso, vrios trabalhos clssi-
cos foram direcionados a este estudo, a fim de analisar a sociedade por seus
estratos criminalizados. A abordagem deste tema, porm, embora ampla
em suas potencialidades, infere ao seu pesquisador um direcionamento
documentao oficial, j que no h, talvez como em outros eixos da hist-
ria, um grande rol de fontes suscetveis a este estudo. Acendeu-se, assim, o
debate acerca de seus limites e possibilidades. Primeiramente, em Ginz-
burg j se pode notar a defesa da utilizao destas fontes, em virtude de um
uso frutfero para estudar determinados grupos sociais ou sexuais, como
por exemplo, os camponeses ou as mulheres, deficientemente representa-

* UFPR.
1
A distino que fao dos termos crime e criminalidade se refere ao que Boris Fausto define
em seu trabalho. Enquanto este seria uma generalidade do fenmeno social delitivo, passvel
de regularidades e cortes, aquele seria o evento considerado singularmente, dotado igualmente
de detalhes sujeitos a anlise (FAUSTO, 1984, p. 9).

65
MACHADO, M. H. As configuraes e os outsiders: possibilidades da leitura interacionista
nos relatrios oficiais em Curitiba (1894-1908)

dos naquilo a que podemos chamar as fontes oficiais. Assim, continua


Ginzburg, os arquivos de represso do-nos certamente informao pre-
ciosa sobre esse tipo de pessoas (GINZBURG, 1991, p. 205). Dentre o rol
de fontes nascidas da represso, cabe procurar os detalhes, estes que pas-
sam despercebidos aos olhos de quem a produz, mas que podem conter
sentidos profundos da realidade em que se inscreve. Apesar de marginais,
estes indcios so de um potencial analtico desperdiado se apenas nos
atentarmos as informaes mais bvias das fontes. Como Ginzburg assina-
la, quando discorre sobre o paradigma indicirio, o que caracteriza esse
saber a capacidade de, a partir de dados aparentemente negligenciveis,
remontar a uma realidade complexa no experimentvel diretamente
(GINZBURG, 1898, p. 152), ou seja, embora sejamos atentos aos aspec-
tos nicos de cada ocorrncia registrada nas fontes, tais indcios relativa-
mente involuntrios da descrio podem preservar uma srie de processos
mais gerais que nos escapariam ao julgo restrito dos dados principais dos rela-
trios oficiais. Em resumo, se a realidade opaca, existem zonas privilegiadas
sinais, indcios que permitem decifr-la (GINZGURB, 1989, p. 177).
Chalhoub, em sentido similar, descreve o estudo por fontes vinculadas
ao aparato punitivo estatal como em uma busca por sutilidades. Por esse termo
se designariam repeties e contradies entre as diversas narrativas presentes
nestes documentos da represso que do abertura para desvendar os significa-
dos e lutas presentes, que se expressam e, na verdade, produzem-se nessas
verses ou leituras (CHALHOUB, 2012, p. 40). No se trata de renegar a
utilizao das fontes da represso por que elas distorcem a realidade, parte do
que seria uma esperana inocente de objetividade em relao s fontes, mas
sim de se atentar as j referenciadas sutilezas, que se repetem e se contradizem,
s noes que reconstituem as lutas intestinas da sociedade (CHALHOUB,
2012, p. 41-42). Estes autores defendem ento uma utilizao dos processos-
crime como fonte para uma histria social das classes marginalizadas. De todo
modo, a hiptese que levanto de que, apesar de no serem sua nica e exclu-
siva serventia2, estas possibilidades podem ser estendidas aos relatrios.
A controvrsia pode ser colocada em torno das possibilidades recur-
sivas que permitam, dentro dos documentos oficiais da represso, analisar

2
Nesse ponto, cabe uma questo. Pela anlise de Jos Murilo de Carvalho, o processo preponde-
rante no Segundo Imprio foi o da construo do Estado, em prejuzo das foras polticas das
elites locais, de modo que no nos parece razovel supor, de antemo, a total lenincia das
instancias punitivas contra os estratos da elite curitibana.

66
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

materialidades que seriam ento alheias ao seu contexto original, de modo a


fornecer aspectos sociais de grupos normalmente excludos em outros regis-
tros (ROSEMBERG; SOUZA, 2009, p. 160). Caberia ento ao historiador a
tarefa de escavar entre estes discursos em busca de desvendar o social, apesar
das distores dos funcionrios tcnicos-burocrticos que produziram o
documento. Nesse sentido, poderia se argumentar que tais distores fos-
sem preponderantes. Tal entendimento, porm, requer que se pressuponha
as fontes oficiais da represso como dissociadas de uma verdade material
em um mundo objetivo. Em consequncia, tenderamos a no problemati-
zar a fonte e ignorar os mecanismos sociais presentes no documento.
De certa forma, os relatrios de polcia requerem cuidados redobra-
dos, haja vista que escondem, se comparados com os processos-crime, vo-
zes que poderiam dar margem a interpretaes mais abrangentes. Essa vi-
so, contudo, embora no seja falsa, pode esconder o fato de que os relat-
rios policias, centrados na figura hierrquica do chefe de polcia, tambm
so produzidos por inmeras vozes, ou seja, so fruto tambm de diversas
demandas e de aes coletivas que se traduzem por conceitos e nuances que
circulam no meio social. Assim, se entendermos os processos de criminali-
zao como relaes polticas e coletivas, as fontes policiais so provenien-
tes das mesmas relaes, de modo que talvez seja possvel encontrar certos
indcios entre os relatrios que ensejem uma viso da prpria sociedade, a
despeito de uma reduo destes documentos apenas a uma histria institu-
cional. Os relatrios, portanto, representam o produto dos conflitos que
permeiam a sociedade entre os diversos grupos e suas capacidades de orga-
nizao e de excluso, o que nos fornece um meio de interpretar estes docu-
mentos como reflexo de contradies da prpria sociedade, extrapolando
um mero reflexo das classes dominantes (KITSUSE; CICOUREL, 1963,
p. 135-137).

Os outsiders e as relaes de poder:


o desvio enquanto modelo terico
Em paralelo as questes colocadas acima, urge estabelecer nossos
pressupostos, nos socorrendo de uma abordagem terica a fim de clarear
nossa posio. Em seu estudo do comportamento desviante (VELHO, 1999),
Gilberto Velho elucida grande parte destas inquietaes tericas. Para o
autor, seriam dois os estgios dos estudos acerca do desvio que mereceriam
distino, a saber, uma patologia biolgica e uma patologia social. A pri-

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MACHADO, M. H. As configuraes e os outsiders: possibilidades da leitura interacionista
nos relatrios oficiais em Curitiba (1894-1908)

meira concepo se refere a uma patologizao dentro de um saber mdi-


co, entre sos e insanos, normais ou anormais, de modo a colocar o motivo
do desvio como um elemento endgeno e psicolgico individualmente con-
siderado. Ou seja, o motivo de uma no adequao a estas classificaes do
agir normal seria originrio de desordens internas e intrnsecas ao sujeito.
Porm, j alguns autores se atentariam ao aspecto social, sendo um
dos representantes dessa concepo Robert Merton. Segundo Velho, a con-
cepo do autor sobre o desvio se baseia na tradio durkheimiana com a
noo de anomie. A ideia, grosso modo, seria a de que uma estrutura social
teria dois nveis, um acerca dos objetivos valoradamente positivos de serem
perseguidos, e do outro lado, os meios pelos quais aquela estrutura social
admite serem usados para alcan-los. A partir disso entende-se que uma
sociedade em que no h consenso entre seus meios e fins seria, sob a tica
funcionalista de Merton, mal integrada. O autor, porm, muda seu modelo
posteriormente. Passa ento a distinguir anomie de anomia: enquanto aque-
la seria uma estrutura scio-cultural que no est em harmonia, esta se
trata do indivduo que no est em conformidade com os meios e fins acei-
tveis naquela determinada sociedade. Entenda-se que estes meios e objeti-
vos so variveis entre diversas culturas e no necessariamente uma socie-
dade em anomie ter muitos indivduos em anomia, como tambm na situa-
o contrria, no sendo estritamente determinante a correlao entre indi-
vduo e sociedade.
A perspectiva de Merton, contudo, se torna problemtica quando per-
cebemos sua estrutura social no problematizada. Apesar de existirem mu-
danas nessa sociedade, clarifica Velho, o problema reside em considerar, a
priore, a estrutura como hipoteticamente em um bom funcionamento. Ou
seja, para basear todo o raciocnio de Merton, preciso que se aceite intac-
ta a existncia de um modelo de estrutura social bem integrado e funcio-
nando em harmonia, o que, por bvio, no existe na materialidade. Ao
contrrio, seria preciso estabelecer um conceito de cultura mais flexvel,
considerando o indivduo desviante3 como dotado de um significado di-
ferente para a sua realidade. Adota-se, assim, uma noo multifacetada e
dinmica das relaes. O estudo destes desviados passa a considerar os

3
O prprio Velho ressalta o cuidado ao utilizar o termo desviado, j que no h comporta-
mento desviante sem a concepo de uma estrutura fixa da qual este diverge. Ou, ainda, no h
possibilidade de se considerar um comportamento como desviante sem estabelecer um concei-
to hipottico de comportamento mdio (VELHO, 1999, p. 17).

68
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

diferentes grupos que criam o desvio ao estabelecer suas regras sociais, de


modo a entender este comportamento desviante como uma leitura diver-
gente dos valores dominantes. Para tanto, necessrio que delimitemos
com maior preciso este conceito de desviante ou, como formulou
inicialmente Howard Becker, outsiders, em seu estudo clssico sobre so-
ciologia do desvio (BECKER, 2008).
Todas as sociedades possuem regras sociais, ou seja, normas e valo-
res que se materializam em maneiras de comportamento, e, em contraposi-
o a isso, quem no se alinha a estas imposies pode acabar por ser rotu-
lado como um transgressor, como um tipo especial, algum de quem no
se espera viver de acordo com as regras estipuladas pelo grupo (BECKER,
2008, p. 15), ou seja, se configura como um outsider ou um desviante. As-
sim, apesar do crime ter a aparncia de um ato individual, ou seja, atribu-
do individualmente como conduta de algum, preciso atentar-se de que a
ocorrncia destes comportamentos ditos desviantes no condiz com o pro-
cesso de criminalizao que atravessa estes indivduos. A partir dessa pre-
missa se faz necessrio expandir a analise, pensando quais so os fatores
que levam determinados indivduos a receber o tratamento como desvian-
tes. Por isso Gilberto Velho defende a concepo, assim como Becker, de
considerar o desvio, e a criminalizao em especifico no que nos concerne,
como um processo poltico, haja vista a complexidade do fenmeno, que
extrapola ao que diz respeito apenas ao sujeito e sua conduta. O crime
ento considerado como um processo dotado de peculiaridades e ambigui-
dades que foge ao critrio objetivo da conduta tipificada, para que se possa
ponderar sobre os demais fatores de como se criam as normas e suas trans-
gresses pela interao dos diferentes grupos, de modo que se institui, as-
sim, uma teoria interacionista do desvio. Portanto, no mais o crime como
conduta ontologicamente transgressora, mas criada qualitativamente pela
reao dos demais.
Essas regras no precisam ser oficiais, e podem ser umas mais difusas
que outras, de modo que uma regra oficial pode no ter efeito algum na
materialidade. Em consequncia, diferentes grupos sociais demonstram
valores que podem ou no corresponder com as demais esferas de regula-
o, de modo que se existe um conflito em determinado estrato, sua forma
aceitvel de lidar com ele pode comportar regras informais que so parti-
culares queles grupos, ou da mesma maneira serem correspondentes aos
valores provenientes das classes dominantes, por exemplo. Assim, dife-
rentes grupos sociais podem considerar como desviantes condutas distin-

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MACHADO, M. H. As configuraes e os outsiders: possibilidades da leitura interacionista
nos relatrios oficiais em Curitiba (1894-1908)

tas (BECKER, 2008, p. 17). A essa mesma concluso permite chegar a fala
de Chalhoub, embora se vincule tambm a discusso thompsoniana relati-
va aos costumes, quando este defende existir um fenmeno de privati-
zao dos conflitos entre os trabalhadores cariocas, nos quais imperam
no necessariamente normas oficiais, mas sim as regras de comportamento
dos grupos que existem nas classes populares, admitindo em determinadas
ocasies a violncia como instrumento legtimo de resoluo de conflitos
(CHALHOUB, 2012, p. 272).
De qualquer forma, o transgressor desta, se devidamente reconheci-
do pelos outros como tal, no alcana em todos os casos plenamente o
carter de um outsider, como no exemplo dado por Becker de algum que
bebe demais em uma festa ou comete uma infrao de transito, que recebe,
no mais das vezes, a indulgencia dos que lhe circundam, com um olhar
tolerante a respeito do seu comportamento (BECKER, 2008, p. 16). No
mesmo sentido, elencando outra situao da qual Chalhoub nos lembra,
algum que na Belle poque brasileira se deleitava ao cio no necessaria-
mente seria um vadio ou um vagabundo como tanto se estigmatizava na
poca, se condicionado seu comportamento aos meios de sobrevivncia
garantidos, haja vista que a vadiagem seria um perigo quando combinada
entre o hbito e a indulgncia, e apenas aquele que no garante sua so-
brevivncia teria sua natureza contaminada pela semente do crime (CHA-
LHOUB, 2012, p. 75).
Outro exemplo que podemos retirar da historiografia dado por Eli-
zabeth Cancelli em 1890, com o texto Carta de um malandro, publicado
por Marcos Valente no jornal O Estado de S. Paulo, no qual possvel inferir
outro aspecto do processo de criminalizao. Na publicao, o autor, que
assina como um malandro, justifica sua posio de vagabundo, redigindo
em sua defesa flertes com as abstraes jurdicas dos direitos do homem:
assim como de poder trabalhar, igualmente tambm de vadiar (CANCE-
LLI, 2001, pp. 19-22). Este exemplo demonstra o que tambm Becker infe-
re como a racionalizao de uma posio de outsider, em que estes grupos
marginalizados acabam por encontrar brechas pelas quais fundamentam
sua conduta, recusando a sua criminalizao (BECKER, 2008, p. 48).
As anlises desses fenmenos passam, ento, a no necessariamente
procurar os fatores pelos quais aquele indivduo chegou a cometer a infra-
o, mas a procurar as peculiaridades do por que ele em especifico foi con-
siderado um desviante em detrimento de outros. No mais uma qualidade
do ato que a pessoa comete, mas uma consequncia da aplicao por ou-

70
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

tros de regras e sanes a um infrator (BECKER, 2008, p. 22). Decorren-


te desta questo surge a precauo de no considerar estes outsiders como
homogneos, haja vista que sua condio se aproxima pelas reaes dos
demais ao que ele representa e no necessariamente ao que de fato so ou
cometem. E se, por outro lado, existem variaes de reao entre compor-
tamentos semelhantes, gera-se ento a problemtica de estudar estes fato-
res sociais e suas conjunturas (BECKER, 2008, p. 22).
Tal reao norteia a caracterizao deste indivduo perante os de-
mais, o que tende a influenciar a nfase dos controles sociais sobre ele. As
regras oficiais tendem a ser aplicadas a determinados grupos em vez de
outros. Estes agentes diretos do aparato punitivo estatal tem a conscincia
da incapacidade de reprimir todos os comportamentos teoricamente desvi-
antes, ou seja, esto cientes que estruturalmente existe a limitao da pr-
pria instituio que cuida dessa represso, o que implica em escolhas, geral-
mente pela importncia do desvio e do consequente rtulo concebido cole-
tivamente, tomando assim a inciativa da punio (BECKER, 2008, p. 164).
Essa lgica se opera pela atuao policial, que escolhe reprimir determina-
dos indivduos em detrimento de outros, de acordo com o que Erving Go-
ffman estabelece como um estigma de um desviante social (GOFFMAN, 2012).
O outsider de Becker comportar, assim, este trao que o distingue e que de
certa forma o coloca sob possibilidades restritas de atuao na sociedade, o
que, grosso modo, o coloca em propenso a se aproximar do comporta-
mento rotulado, a despeito de determinismos.
Tal estigma se compe como um tipo especial de relao entre atri-
buto e esteretipo a qual leva seu portador ao descrdito entre os demais.
Assim, embora o autor estabelea, de um lado, uma posio interacionista
focada demasiadamente nestes smbolos, especificadamente nas relaes
individualmente consideradas entre a trama estigmatizado-normal; e de
outro, esteja analisando processos mais amplos do que o recorte criminal,
como deficientes fsicos e mentais, alguns pontos podem ser aproveitados
para nossas consideraes. Segundo o autor, essas relaes podem ser entre
pessoas desacreditadas, como quando elas j so estigmatizadas, ou desa-
creditveis, quando esto em uma rea mal definida em que podem ou no
serem estigmatizadas em uma determinada relao (GOFFMAN, 2012,
pp. 51-52). Em tais situaes existe a possibilidade deste indivduo manipu-
lar ou tentar modular a identidade virtual que os outros possuem dele, seja
em uma diminuio da tenso, em que esse desviante j foi revelado, e a
partir disso tenta reduzir as consequncias desse processo em suas relaes;

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MACHADO, M. H. As configuraes e os outsiders: possibilidades da leitura interacionista
nos relatrios oficiais em Curitiba (1894-1908)

ou quando ainda est na possibilidade de encobrir quaisquer que sejam seus


estigmas, tentando um controle de informao (GOFFMAN, 2012, p. 113).
Por outro lado, esse estigma teria variaes espaciais, dependendo
dos grupos aos quais aquele indivduo percorre, sendo estigmatizado em
um e no em outro, como outra forma de ento se encobrir este estigma.
No recorte criminal, ao mudar de nome, por exemplo, o indivduo demons-
tra a ruptura com a identidade social anterior, construindo uma nova, sem
que deixemos de lado os aspectos prticos do no reconhecimento pela
polcia (GOFFMAN, 2012, p. 68). Essa observao nos parece adequada
quando analisamos os apelidos ou novas identidades que os criminosos
atribuam a si prprios, relativo ao que Cancelli aponta na passagem do
sculo XIX para o XX, juntamente de organizaes da criminalidade, como
os chacadores de otrios em So Paulo, que funcionavam nos subrbios
como em uma espcie de sociedade repousada sobre a cumplicidade
(CANCELLI, 2001, p. 34), assim como tambm a tendncia a aglutinao
destes indivduos em grupo aproximados pela deteriorao e condiciona-
mento das relaes sociais que o processo de criminalizao enfatiza, em
paralelo ao que Becker aponta. Essas construes, todavia, se permeiam
por ambivalncias, pensando a posio de um estigmatizado em no se
reconhecer em sua categoria ou reproduzir reaes que menosprezem ou-
tros tipos de estigmas (GOFFMAN, 2012, p. 117-118). Estas figuras, ou
seja, de normais e estigmatizados so separados analiticamente, embora
tenham sua diviso, na viso do interacionismo simblico de Goffman,
fenomenologicamente mal definidas, como afirma o autor, ao concluir que
o estigma envolve no tanto um conjunto de indivduos concretos que po-
dem ser divididos em duas pilhas, a de estigmatizados e a de normais, quan-
to um processo social de dois papeis no qual cada indivduo participa de
ambos, pelo menos em algumas conexes e em algumas fases da vida. O
normal e o estigmatizado no so pessoas, e sim perspectiva que so geradas
em situaes sociais durante os contatos mistos, em virtude de normas no
cumpridas que provavelmente atuam sobre o encontro (GOFFMAN, 2012,
p. 148-149).

Essas questes se vinculam aos processos de criminalizao que atra-


vessam a sociedade, haja vista que esta forma de organizar o social infere
tambm uma nfase em quais estratos dessa populao o controle mais
urgentemente aplicado. O estigma de Goffman, produz, grosso modo, v-
rias categorias de outsiders, que carecem de relaes sociais consolidadas
para que possam contornar os processos de criminalizao, de modo a ate-
nuar uma represso a comportamentos teoricamente ilcitos.

72
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

A respeito destas concepes, Norbert Elias e Jonh Scotson trazem


ponderaes importantes para que possamos delimitar a sociodinamica da
estigmatizao. Ao estudar as aparentes desigualdades entre bairros de uma
pequena cidade inglesa, os autores dissertam sobre os processos que cer-
cam a categorizao de um desses grupos como inferiores. Assim, o que
est na base destas relaes dos que eles chamam de estabelecidos e outsi-
ders na verdade so formas de organizao social entre determinados gru-
pos, que a partir de sua capacidade de articulao desenvolvem relaes
sociais fortes o suficiente para alcanar fontes de poder, e assim, ter meios
para mant-lo. Esses mecanismos de reiterao do prprio poder se ope-
ram pela excluso e estigmatizao, ativando assim formas de controle so-
cial sobre o grupo inferiorizado (ELIAS; SCOTSON, 2000, p. 20-22). Como
colocam os autores,
se podiam ver as limitaes de qualquer teoria que explique os diferenciais
de poder to-somente em termos da posse monopolista de objetos no hu-
manos, tais como armas ou meios de produo, e que desconsidere os as-
pectos figuracionais dos diferenciais de poder que se devem puramente a
diferenas no grau de organizao dos seres humanos implicados (ELIAS;
SCOTSON, 2000, p. 21).

Assim, no se pautavam estes processos em decorrncia de diferenas


econmicas, mas sim por aes coletivas entre mecanismos de poder e sua
consequente preservao, ou seja, por fatores de potenciais de coeso, que
davam acesso a estes grupos a posies de poder, de modo a permitir aos
estabelecidos manter sua identidade de grupo e afirmar sua superioridade.
Porm, tais mecanismos de excluso e controle social pressupem um equil-
brio instvel de poder, que por sua vez gera inapelavelmente tenses que lhe
so prprias (ELIAS; SCOTSON, 2000, p. 22-23). O estigma ento desarma
seu alvo de modo a degradar suas relaes sociais, limitando sua atuao nos
conflitos entre esses grupos. O que decorre disso que no se fazem precisos
quaisquer smbolos concretos e definidos, como os quais atribua Goffman,
para que o processo de excluso se efetue, sendo estes apenas formas nas
quais a excluso se materializa, como meios pelos quais justificam-se o con-
trole social de um grupo pelo outro (ELIAS; SCOTSON, 2000, p. 32).
So essas as formas de relaes sociais e os meios pelos quais so aber-
tas possibilidades de atuao do indivduo, nos quais podemos enxergar como
se configuram criminosos e no-criminosos perante as instituies punitivas.
Em verdade, esta viso sobre os diversos estigmas a mais disponvel nos
relatrios oficiais, dos quais tentamos, ao longo desse artigo, justificar seu

73
MACHADO, M. H. As configuraes e os outsiders: possibilidades da leitura interacionista
nos relatrios oficiais em Curitiba (1894-1908)

uso como uma chave para o social, socorrendo-nos de um aporte terico


interacionista. Com bases no que expusemos, h talvez margens nos relat-
rios de chefe de polcia para as consideraes a respeito da sociedade, estabe-
lecendo tais fontes como um produto destes processos coletivos, em que tal-
vez se encontrem vestgios dos fenmenos sociais que lhe deram origem. Pen-
sando, ento, no em uma busca da qualidade etiolgica do crime, a qual os
relatrios policiais de fato no ajudariam a elucidar, mas sim, conforme o
que j se postulou, no processo em que tais informaes so construdas.

Referncias
BECKER, Howard S. Outsiders: estudos de sociologia do desvio. Trad. Maria Lui-
za X. de Borges. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
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Rio de Janeiros da belle poque. 3. ed. Campinas: Editora da Unicamp, 2012.
ELIAS, Norbert; SCOTSON, Jonh L. Os estabelecidos e os outsiders: sociologia das
relaes de poder a partir de uma pequena comunidade. Trad. Vera Ribeiro. Rio de
Janeiro: Ed. Zahar, 2000.
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So Paulo: Brasiliense, 1984.
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In: A micro-histria e outros ensaios. Lisboa/Rio de Janeiro: Difel/Bertrand Brasil,
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GOFFMAN, Erving. Estigma: notas sobre a manipulao da identidade deteriora-
da. Trad. Mrcia Bandeira de Mello Leite Nunes. 4. ed. Rio de Janeiro: LCT, 2012.
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ROSENBERG, Andr; SOUZA, Lus Antnio Francisco de. Notas sobre o uso de
documentos judiciais e policiais como fonte de pesquisa histrica. Revista Patrim-
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VELHO, Gilberto. O estudo do comportamento desviante: a contribuio da an-
tropologia social. In: VELHO, G. (Org.). Desvio e Divergncia: uma crtica da patolo-
gia social. 7. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. 1999, p. 11-28.

74
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

As prticas de justia do Tribunal do Jri


em Porto Alegre entre 1856 e 1910:
uma anlise quantitativa
Carlos Eduardo Martins Torcato*

Boa tarde. Gostaria de agradecer todas as pessoas aqui presentes por


terem tornado possvel a realizao desse Simpsio Temtico. Tivemos lo-
tao mxima todos os dias e, at o momento, os debates tm sido muito
ricos e instigantes. Em especial, gostaria de agradecer ao Professor Deivy
Carneiro, da Universidade Federal de Uberlndia, por ter aceito compor a
organizao desse espao de debates comigo. O ttulo proposto para agru-
par os trabalhos que hoje esto sendo apresentados, A Histria da violncia e
da justia criminal: fontes, historiografia, questes de pesquisa, nos indica o obje-
tivo maior do nosso encontro, a saber, pensar a questo do controle social
em suas mltiplas perspectivas, conforme pudemos ver nas falas j realiza-
das at esse momento.
Se o objetivo era pensar e discutir metodologia, fontes e abordagens,
fiz o esforo de abandonar por um momento os temas que me so mais
familiares, a saber, a represso aos jogos de azar e ao trfico de drogas, para
lanar questes de maior alcance. Quero admitir, desde logo, que no te-
nho grandes pretenses, apenas delinear alguns questionamentos sobre
nossas prticas de pesquisa com objetivo de refletirmos juntos sobre a pos-
sibilidade de termos um trabalho mais articulado, mais coordenado. Creio
que somente dessa forma conseguiremos, algum dia, alcanar o nvel eleva-
do de seguridade para nossas hipteses, tal como somente os grandes proje-
tos de pesquisa conseguem obter. A escolha por debater as abordagens quan-
titativas se deu graas ao desejo de fazer um contraponto fala que posterior-
mente ser realizada pelo Professor Deivy Carneiro. Ele vai analisar justa-
mente o oposto disso, que so as possibilidades de anlise da micro-hist-

* Professor. Doutor UERN.

75
TORCATO, C. E. M. As prticas de justia do Tribunal do Jri em Porto Alegre
entre 1856 e 1910: uma anlise quantitativa

ria, ou seja, a problematizao das grandes sries a partir dos contextos


mais circunscritos. A ideia agora, portanto, discutirmos um pouco sobre
essas grandes sries.
Antes de trazer os dados para anlise gostaria de apresentar breve-
mente alguns apontamentos sobre a forma como eles foram construdos.
Todos ns que trabalhamos com processos-crimes iniciamos nossa relao
com esses documentos em algum momento. No raro, nos vemos de frente
de dezenas, centenas e as vezes at milhares de documentos similares. Como
entender a lgica de produo desses documentos? Que tipo de informao
podemos tirar deles? A atitude racional, cientfica e adequada tentarmos
criar algum tipo de classificao racional para criarmos uma forma de inte-
ligibilidade para sua produo e seu contedo.
Nesse ponto, gostaria de recorrer Marc Bloch e seu clssico livro
intitulado Apologia da Histria. Ele nos lembra que a atitude de compreen-
der no passiva, e sim ativa. Embora os documentos filtrem o acesso
realidade humana estudada, cabe ao historiador reunir e organizar as evi-
dncias. Eles so produzidos e armazenados a partir de lgicas que so
semelhantes, por isso desvendar suas linhas um meio de compreend-
los de forma mais adequada. Essas classificaes no passam de meras
abstraes produzidas a partir da cabea do pesquisador, ou seja, no se
encontram na realidade. No precisamos, entretanto, nos preocupar com
o fato de elas serem abstraes, pois essa construo fundamental para
o esforo de anlise. O cuidado que precisamos ter sempre revisitar e
flexibilizar nossas categorias conforme a experincia exige, pois, a cin-
cia decompe o real apenas a fim de melhor observ-lo, graas a um jogo
de fogos cruzados cujos raios se combinam e interpenetram (BLOCH,
2001, p. 131). Parte do que pretendo fazer aqui discutir e propor catego-
rias a partir da experincia que tive com um conjunto de processos cri-
mes.

76
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Foto 1: Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul

Antes de discutirmos as categorias necessrio apresentar o meu


conjunto documental. O local de pesquisa foi o Arquivo Pblico do Esta-
do do Rio Grande do Sul (Foto 1), que possui um acervo sensacional de
processos-crimes. Existem trs sries numricas, duas reunidas na cole-
o Processos-Crimes Porto Alegre e que correspondem a quase dez
mil processos-crimes produzidos entre 1804 e 1956, porm a maioria sen-
do do sculo XX. A outra coleo, intitulada Processos-Crimes Tribunal
do Jri reuni quase trs mil processos-crimes que foram produzidos en-
tre 1772 e 1910. Os dados que sero apresentados foram recolhidos dessa
ltima coleo.

77
TORCATO, C. E. M. As prticas de justia do Tribunal do Jri em Porto Alegre
entre 1856 e 1910: uma anlise quantitativa

Foto 2: Exemplo de ficha de processo-crime

Alm de apresentar o local e o acervo consultado, tambm necess-


rio destacar algumas condies de pesquisa que foram encontradas. O pes-
soal que trabalha l bastante receptivo e est sempre disponvel a ajudar;
existe uma sala climatizada com perfeitas condies. To importante quanto
isso foi a localizao de um instrumento de pesquisa que era de acesso
aberto na poca em que em eu pesquisava. Hoje ele est recolhido e deve
ser solicitado aos funcionrios do local. No existem informaes precisas
sobre a forma como esse instrumento foi construdo; o que eu consegui
averiguar foi que se tratou de um Projeto de Extenso promovido pelo Pro-
fessor Moacyr Flores (PUC-RS) no incio dos anos 1990. No encontrei,
entretanto, nenhuma comprovao ou registro sobre isso; essa informao
baseada em um informante que no ser identificado aqui, pois isso pou-
co importa. O fato que esse ou outro professor reuniu meia dzia de estu-
dantes a abriu processo por processo, reunindo as informaes bsicas so-
bre cada um deles. Repito, sobre cada um dos milhares de processos acima
apontados! No pouca coisa. Era uma poca em que os computadores

78
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

funcionavam com o sistema operacional MS-DOS e no existiam nem o


Google e nem a extenso PDF. Hoje em dia isso parece a pr-histria da
pesquisa. A Foto 2 um exemplo do tipo de registro encontrado e as
informaes possveis de serem obtidas atravs dele.
Essas foram as condies de pesquisa que possibilitaram que um alu-
no de ps-graduao que iniciava seu mestrado conseguisse reunir em um
banco de dados quase mil e quatrocentos processos-crimes. Conforme
possvel averiguar na ficha acima disponibilizada (Foto 2), os pesquisado-
res que fizeram o instrumento de pesquisa propuseram treze tipos de
crime: furto, roubo, assalto, injrias verbais, homicdio, suicdio, seduo,
leses corporais, estupro, fraude, bigamia, acidente de trnsito e outros. Ao
invs de reproduzir essa classificao, busquei dialogar com um autor que
foi um dos pioneiros na abordagem das estatsticas criminais: Boris Fausto
(1984). Na obra clssica intitulada Crime e cotidiano: a criminalidade em So
Paulo (1880-1924) ele dividiu os crimes em trs categorias: os crimes de san-
gue (cs), envolvendo homicdios, tentativas de homicdios e leses corpo-
rais; os crimes contra a propriedade (cp), englobando furtos, roubos e assal-
tos; os crimes sexuais, que correspondem ao defloramento, estupro, atenta-
do ao pudor e rapto. Essas abstraes foram o meu ponto de partida.
Digo que iniciei por elas porque achei necessrio, na poca, promo-
ver algumas modificaes que pretendo justificar agora. Os crimes de san-
gue (cs) e contra a propriedade (cp) esto bastante adequados e correspon-
dem s principais incidncias nos processos-crime. Entretanto, para os de-
mais crimes, principalmente os sexuais, tal categoria no pareceu adequa-
da porque esse tipo de delito no era o nico ligado defesa da moralidade
e levado ao Tribunal do Jri. A represso ao jogo ilcito, ao trfico de entor-
pecentes, as desordens, as injrias verbais e outros pequenos tumultos tam-
bm se inseriam na defesa da moralidade e no estavam diretamente liga-
dos defesa de uma ordem sexual. Nesse sentido, optei por denominar esse
tipo de infrao de crimes contra a moral (cm). Outro tipo de crime, no
tratado por Boris Fausto (1984), merece nossa ateno. So as fraudes, as
sabotagens, as tentativas de insurreio, a produo de moeda falsa e ou-
tras iniciativas que visavam subverter polticas e controles estatais. Optei
por chamar esses tipos de atitudes de crimes contra o estado (ce). certo
que, apesar de bem abrangentes, essas categorias no conseguiram delimi-
tar todos os tipos de infrao levados ao tribunal. Por isso, tambm foi cri-
ada a categoria outros crimes (oc), que englobam incndios, acidentes de
trnsito, etc.

79
TORCATO, C. E. M. As prticas de justia do Tribunal do Jri em Porto Alegre
entre 1856 e 1910: uma anlise quantitativa

Esses foram os dados brutos que acabaram utilizados para a constru-


o do artigo intitulado A influncia dos grandes marcos histricos do final do
sculo XIX no funcionamento da justia criminal de Porto Alegre: reflexes metodo-
lgicas sobre o uso de estatsticas criminais. Esse artigo foi resultado de uma
apresentao realizada na IX Mostra de Pesquisa do APERS; ele busca-
va descobrir se os grandes marcos do final do sculo XIX, a saber, a aboli-
o da escravido (1888), a proclamao da Repblica (1889) e a promul-
gao do novo Cdigo Penal (1890) afetaram de alguma forma o funciona-
mento do judicirio. Existe uma tendncia, muito comum, de pensar essas
mudanas em termos de uma maior interferncia do poder pblico sobre as
prticas populares. Essa foi, por exemplo, uma das hipteses apresentadas
pela Dissertao de Grosso (2007, p.107). A partir de uma anlise quantita-
tiva baseada em cento e vinte processos crimes, ele percebeu uma maior
ingerncia do Estado sobre os hbitos populares a partir do final do sculo
XIX, verificando a predominncia dos crimes sexuais e de crimes de me-
nor monta, como por exemplo a leso corporal. Tipos delituais que expri-
mem [...] a introduo do poder pblico governamental, no modo de vida
dos populares.

80
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

O Grfico 1, apresentado acima, mostra o contrrio do que apontou


a pesquisa de Grosso (2007). Os grandes marcos polticos do final do scu-
lo XIX no parecem ter tido maior influncia sobre o funcionamento das
Justia. Parece haver, inclusive, uma maior incidncia de crimes de sangue
no final do nosso perodo, porm nada conclusivo porque a abordagem
realizada se encerra no ano de 1910. Como ele considera crimes de menor
monta as agresses, torna-se necessrio separarmos os homicdios e tenta-
tivas de homicdio das agresses para ver como essa situao se apresenta.
O Grfico 2, que ser apresentado logo abaixo, acaba confirmando que as
agresses fsicas so predominantes durante o perodo analisado, porm
elas tambm parecem manter um mesmo padro ao longo do tempo. Esses
dados apontam, portanto, para a inadequao da hiptese que o regime
republicano apresentaria uma maior interferncia nos hbitos populares.

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TORCATO, C. E. M. As prticas de justia do Tribunal do Jri em Porto Alegre
entre 1856 e 1910: uma anlise quantitativa

Hoje, seis anos depois de realizada essa pesquisa e apresentado esse


debate, duas crticas poderiam ser feitas para esse trabalho. Primeira, a op-
o em unir os processos-crimes conforme os cadernos que os apresenta-
vam. Assim, 1856-1859, por exemplo, correspondem a trs anos, enquanto
1869-1878 correspondem a nove anos. Essa unificao fragiliza os dados apre-
sentados. Segunda, a criao da categoria crimes contra o estado (ce); to-
das essas fraudes poderiam ser classificadas na categoria crimes contra o
patrimnio (cp). Crimes de trnsito, outro exemplo corrente, em vez de ser
classificado como outros crimes (oc) deveria ser includo nos crimes de
sangue (cs), quando envolve atropelamentos, ou crimes contra o patrimnio
(cp) quando envolvem apenas danos materiais. Enfim, a distribuio tempo-
ral e as categorias adotadas poderiam ser bastante aprimoradas.

82
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Depois de realizada essas crticas, vocs podem estar se perguntando


o porqu de apresentar dados to frgeis. Acredito que eles servem para
problematizarmos um aspecto importante da nossa prtica de pesquisa.
Quando me inseri no universo do estudo do crime, ainda no mestrado, tive
que pensar as categorias praticamente do zero; no tinha quase ningum
para dialogar. Fica bastante latente hoje, nos vrios trabalhos aqui apresen-
tados, que essa situao comum em outros contextos de pesquisa. Cada
pesquisador uma ilha, em alguns casos contando com um pequeno finan-
ciamento que dura dois anos no mestrado e quatro (ou menos) no doutora-
do. Nesse modelo de financiamento e de pesquisa praticamente impossvel
conseguirmos respostas para questes mais amplas colocadas pela historio-
grafia, tais como aquela que anima esse Simpsio Temtico: a violncia di-
minui com o passar do tempo por causa da maior interferncia estatal?
Essa pergunta foi em parte respondida, na Europa, a partir das pes-
quisas bastantes inspiradoras de Pieter Spierenburg. E ela sim. A questo
que ele somente conseguiu chegar a uma hiptese segura analisando mi-
lhares de processos em uma perspectiva temporal bastante larga. Qual tra-
balho no Brasil, hoje, teria condies de fazer uma pesquisa desse porte?
Quem teve a oportunidade de acompanhar a Mesa de ontem tarde, na
fala intitulada Mapa da justia e criminalidade: reconstruo de estatsticas crimi-
nais e geoprocessamento, do Professor Ivan de Andrade Vellasco da Universi-
dade Federal de So Joo Del-Rei, pode ter uma ideia do problema que
enfrentamos. Aqueles dados apresentados, que so muito mais slidos do
que quaisquer outros produzidos no Brasil, foram resultado de um esforo
de muitos anos e, mesmo assim, restritos a uma pequena regio do interior
do atual Estado de Minas Gerais. um caso excepcional que, por si s,
ainda no capaz de responder provocao acima realizada.
Gostaria de finalizar essa comunicao com algumas palavras de oti-
mismo. A realizao desse III Simpsio Nacional de Histria do Crime, da
Polcia e da Justia Criminal a mostra mais cabal do vigor desse nosso
campo de estudos. Acho que j estamos maduros para organizarmos um
Grupo de Trabalho (GT) na Associao Nacional de Histria (ANPUH),
instrumento que serviria como norte para todos aqueles que se aventuram
no trabalho com as fontes da justia criminal. Com a criao de modelos e
a conexo de inmeras pesquisas que aparecem aqui e acol, poderamos
comear a criar juntos as grandes sries capazes de dar respostas seguras
para perguntas provocadoras, tais como as elaboradas por Pieter Spieren-
burg. E quem sabe um dia conseguirmos criar no Brasil os dados quantita-

83
TORCATO, C. E. M. As prticas de justia do Tribunal do Jri em Porto Alegre
entre 1856 e 1910: uma anlise quantitativa

tivos que existem na Europa desde a dcada de 1950. Como a profissiona-


lizao da Histria no nosso pas ocorreu em uma poca de crise das abor-
dagens quantitativas na Europa, a gente foi imediatamente para a fase de
crtica a essas abordagens sem passar pela construo segura de nossas hi-
pteses. O refinamento obtido pela micro-histria, por exemplo, enfrenta
no Brasil a dificuldade de no existirem hipteses quantitativas consolida-
das por trabalhos de flego, construdos conjuntamente. Acredito que hoje
j estejamos maduros para pensarmos esse tipo de articulao, visando a
construo de abordagens quantitativas mais slidas. Obrigado pela aten-
o. Fico aberto para o debate.

Referncias
BLOCH, Marc. Apologia da Histria ou o oficio do historiador. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 2001.
FAUSTO, Boris. Crime e cotidiano: a criminalidade em So Paulo (1880-1924). So
Paulo: Brasiliense, 1984.
GROSSO, Carlos Eduardo. Poderamos viver juntos? Identidade e viso de mundo
em grupos populares na Porto Alegre da virada do sculo XIX (1890-1909). Disser-
tao. (PPG Histria/PUC-RS), 2007.
TORCATO, Carlos Eduardo Martins. A influncia dos grandes marcos histricos
do final do sculo XIX no funcionamento da justia criminal de Porto Alegre: re-
flexes metodolgicas sobre o uso de estatsticas criminais. In: ALVES, Clarissa de
Lourdes Sommer; MENEZES, Vanessa Tavares (Orgs.). IX Mostra de Pesquisa do
APERS: produzindo histria a partir de fontes primrias. Porto Alegre: CORAG,
2011, p. 103-116.

84
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Justia para os sertes: notas para um


itinerrio de pesquisa em histria social
(Nordeste, 1840-1889)
Vanessa Spinosa*

Introduzindo a investigao:
a pesquisa e os espaos para os sertes
Aps os anos 1980, a histria e o direito direcionam seus olhares
para outras verses do passado e da sociedade em que se debruam a inves-
tigar. Nesse sentido, balizar sobre a histria social do direito, hoje, olhar
menos para o discurso elitista ou conservador que o Direito teima sempre
em recontar sobre si prprio, e mais para o movimento dinamico que sem-
pre existiu entre a justia, o direito e o tecido social que lhe constitui. As
fontes possveis para observar os aspectos politicos e sociais se ampliaram
desde finais do sculo passado. Porm, h dois lcus de acesso para as an-
lises que no se pode esmaecer. Uma seria as prprias fontes ditas regimen-
tais e oficiais. As que lanamos mo sempre para entender os parametros
que aquela sociedade se impe para convivier socialmente.
Os relatrios de governo, os Decretos e Avisos, os Cdigos em geral
so pistas importantes para desvelar tramas cotidianas do exercicio legal.
Os processos criminais fazem parte deste corpus oficial de produo narrati-
va e normativa do poder de justia. Ainda que atravs deles possa-se adentrar
em vrios mbitos da pesquisa histrica, claro est que a inteno primeira
de seus escritos seja sempre enunciar uma macro ordem normalizadora dos
comportamentos individuais e coletivos. Uma outra possibilidade de investi-
gao para uma histria social do direito estar nos relatos orais, quando
possvel; nas memrias publicadas pelos agentes da justia ou por quaisquer
indivduos que prescidiram dela; nas biografias; em peridicos do perodo
analisado; imagens; e em possveis acervos digitais produzidos que atestam

* Doutora em Histria. Universidade Federal do Rio Grande do Norte

85
SPINOSA, V. Justia para os sertes: notas para um itinerrio de pesquisa
em histria social (Nordeste, 1840-1889)

espectros da histria social do direito. Estas possibilidades de acesso a uma


variedade de fontes o que tem revigorado e animado os estudos e novos
olhares sobre o tema do direito e da justia em uma perspectiva social.
Nesse sentido, desde 2015 a pesquisa Justia para os sertes: siste-
ma, autoridade e prticas judiciais no Imprio do Brasil (1840-1889) tem
se desevolvido na Universidade Federal do Rio Grande do Norte. O objeti-
vo inicial da investigao era a de estudar relatrios e processos criminais
das provncias da Paraba, do Rio Grande do Norte e de Pernambuco. O
intuito principal era entender como se organizava o sistema judicirio no
Imprio, a partir de seus cdigos criminal e processual penal para, a seguir,
observar quais os posicionamentos oficiais sobre o funcionamento desta
administrao pblica, em mbito local.
A princpio, como a ideia era entender o ideal institucional do judicirio
para o Brasil, foi de fundamental importncia que os estudos se focassem na
organizao dos personagens do poder judicirio. Qual era o rito, o critrio, as
expectativas do sistema sobre os operadores da lei? Ademais, quais eram os
espaos da justia? Como que o sistema se ordenava em cima do plano territo-
rial administrativo e poltico do Imprio do Brasil? Estas questes, em grande
medida poderiam ser respondidas a partir do Cdigo do Processo Criminal do
Impro do Brasil (BRASIL, 1832) e da Lei 261 de 1841, sobretudo a sua Regu-
lao de n. 120 (BRASIL,1842). E, conjuntamente ao escopo de fontes relato-
riais do Ministrio dos Negcios da Justia do Imprio e os dos reportes pro-
vinciais, foi possvel ganhar maior profundidade e maturidade no que tange a
organizao e a organicidade do sistema judicirio oitocentista.
Atravs dos relatrios provinciais do Segundo Reinado, disponveis na
ntegra e online no centro de pesquisas de Chicago1, foi possvel comear a
levantar aspectos que pouco ou quase nada haviam sido trabalhados na hist-
ria social do Direito. Os agentes da justia e suas condies sociais e materiais
vida e de trabalho estavam sendo paulatinamente expressas pelos administra-
dores polticos de provncias perifricas do Imperio do Brasil (SPINOSA, 2016).
Esta primeira etapa de sondagem, permitu observar que o projeto de
pesquisa teria um adamento maior e mais detido do que se poderia imagi-
nar. Afinal, no haveria condies de checar os dados de tantas provncias
ao mesmo tempo. Portanto, aps um trabalho grande de catalogao e lei-
tura destas fontes relatoriais, a saida foi enxugar o plano de trabalho e enve-

1
CENTER FOR RESEARCH LIBRARIES. Brazilian Government Documents. Disponvel em:
<http://www-apps.crl.edu/brazil>.

86
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

redar pela excluso da provncia de Pernambuco, o que render olhar mais


detido posteriormente2. Assim, centralizou-se olhares sobre as provncias
da Paraba do Norte e do Rio Grande do Norte, justificados pelo fato das
parcas produes sobre o tema e, sobretudo, por serem provncias pouco
expressivas politica e economicamente durante todo o perodo imperial.
Alm das fontes relatoriais e do estudo dos cdigos supracitados, foi
importante investigar os processos criminais disponiveis ainda para pesquisa.
Ainda que haja um volume considervel de trabalhos acerca da histria oito-
centista paraibana e, ainda que timidamente, algumas investigaes sobre o
Rio Grande do Norte, em ambos os casos a necessidade de se estudar seus
sertes era pungente. Especialmente porque, ainda que trabalhos cientficos
se debruassem sobre fontes judicirias e notariais3, o enfoque sobre os perso-
nagens da justia e seu funcionamento era praticamente nulo nestas regies.
Portanto, era importante observar a situao dos acervos que abriga-
vam os processos-crime dos sertes de ambas regies. Para comear a in-
vestigao era necessrio partir de algum ponto espacial do mapa das pro-
vncias elencadas. Ao trabalhar no Centro regional do Serid, da Universi-
dade Federal do Rio Grande do Norte, tive contato com um acervo precio-
so. O departamento de Histria, conseguiu a guarda da documentao do
cartrio existente do Fundo da Comarca de Caic, para ser alocada no
Laboratrio de Documentao Histrica (LABORDOC). Hoje, graas ao
esforo do campus Caic, inmeros pesquisadores tem extrado deste acer-
vo problemticas importantes para a Histria da regio.
Este primeiro contato com os processos criminais do sculo XIX,
desencadeou o interesse nesta atual pesquisa. A inteno era a de entender
sobre as prticas jurdicas na regio seridoense. E, para tanto um enorme
esforo de digitalizao e catalogao foi efetuado ao longo da equipe de
investigao.
Considerando que durante os sculos XVIII e parte do sculo XIX, a
regio do Serid esteve mesclada ao que seriam as provncias da Paraiba e
do Rio Grande do Norte, pareceu pertinente que a regio contigua cidade
de Caic (antes Vila do Prncipe) tivesse um levantamento de fontes e an-
lise de potencialidade de investigao. Nesse sentido, a vila-municipio lim-
trofe entre ambas provncias, Pombal, resultou no melhor critrio possvel

2
O trabalho de Medeiros apresentado neste encontro j comea a mostrar indicadores novos
para a pesquisa sobre a provncia de Pernambuco. Cf. MEDEIROS (2017).
3
MATTOS (1985); COLHO (2000); MACEDO (2011; 2013); MACDO (2007); MEDEI-
ROS NETA (2011); LOPES (2011).

87
SPINOSA, V. Justia para os sertes: notas para um itinerrio de pesquisa
em histria social (Nordeste, 1840-1889)

para espacializar os sertes desta pesquisa. Apenas em 1831 as antigas ca-


pitanias tomavam uma deciso sobre suas fronteiras. Encontravam-se j
em situao distinta politica e juridicamente, pois descoladas da antiga
Metrpole lusitana. At ento Pombal era um grande plo de decises po-
liticas e judicirias para a regio. Portanto, o fundo encontrado no Frum
da Comarca de Pombal, na Paraba foi essencial para que a investigao
pudesse ganhar ampliao de foco e aprofundar os olhares sobre as prticas
judicirias no interior do nordeste do Imprio.
Em condies bastante precrias, os processos criminais ali encontra-
dos em grande quantidade careciam de condies de trabalho para a pesqui-
sa. Sem tratamento e acondicionamento necessrios, boa parte da documen-
tao perinenente ao sculo XIX estava deteriorada. Em um universo de mais
de 250 processos encontrados, apenas 30 conseguiu-se digitalizao e 12 es-
to em fase de reviso para nova digitalizao de partes do trabalho anterior
da pesquisa. Contudo, este microcosmo inventariado ainda pista de uma
prtica judiciria na regio. Nesse sentido, a investigao e seleo dos docu-
mentos foi uma maneira tambm de salvar estes rastros deixados e, dessa
forma, de contribuir para a construo desta histria social da regio.
Quanto ao acervo disponvel no Labordoc, da Universidade Federal
do Rio Grande do Norte, os processos-crime j foram encontrados em boas
condies de pesquisa. O Laboratrio comporta um total de 25. 416 (vinte e
cinco mil, quatrocentos e dezesseis) documentos, distribudos em 679 (seis-
centas e setenta e nove) caixas. So documentos que abarcam desde o pero-
do colonial, processos-crime, habilitaes de casamento, demarcaes, regis-
tros de imveis, escrituras, apontamentos de ttulos, corpo de delito, inquri-
tos policiais, instrumentos de protestos, pedidos, inscries de transferncias
eleitorais, aes executivas e cveis4. Neste panorama, foram encontrados em
4 (quatro) caixas e 103 processos em envelopes no Armrio 01, totalizando
123 processos do perodo de 1840 a 1889 que esto em condies de leitura.
Ao seguir a trilha da regio seridoense, formada essencialmente pe-
las vilas de Prncipe, Jardim e Acari, percebeu-se a necessidade de investi-

4
O nmero total de caixas, 80 (oitenta), so de documentos do Movimento de Educao de Base
(MEB), do Fundo do Cartrio Judicial da Comarca de Caic e do Fundo do Cartrio Judicial
da Comarca de Jardim do Serid. Esta ltimaa Comarca existe ainda Instrumentos de protes-
tos e aes cveis. Outro local do acervo com documentao um armrio com total de 309
(trezentos e nove) documentos dentro de envelopes com numeraes e fichas descritivas, 24
(vinte e quatro) desse total so de Atas de Comisso de alistamento eleitoral, o restante 285
(duzentos e oitenta e cinco) so processos-crime.

88
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

gar os Fundos guardados nos Fruns de cada uma das cidades exsitentes.
Nesse sentido, a Comarca do Jardim, encontra-se em grande parte alocada
no Labordoc e est em fase de organizao e catalogao do acervo, ainda.
Portanto, no h sistematizao feita neste projeto. Porm, na senda das
pistas deixadas, a visita a Comarca de Currais Novos foi importante. O
Frum Desembargador Tomaz Salustino, com em cerca de 9.680 (nove
mil, seiscentos e oitenta) processos-crime divididos 515 (quinhentos e quin-
ze) caixas, guardadas em prateleiras em uma sala exclusiva para arquiva-
mentos, foi de fundamental importncia. Graas a insistncia, a que todo
pesquisador no pode se furtar, as caixas etiquetadas com periodizao do
sculo XX foram abertas e analisadas. Foram encontradas em 3 (trs) caixas
no total de 66 (sessenta e seis) documentos, 19 processos criminais, do pero-
do de 1840 a 18895. Era mais uma vitria para os estudos oitocentistas.
Portanto, pouco a pouco a regio sertaneja estudada comeou a ga-
nhar elementos para a confeco de dados e anlises a partir do cruze entre
estas fontes digitalizadas e as falas dos agentes politicos e administrativos
do Imprio. Como a investigao ainda est em andamento, os processos-
criminais relativos a Comarca de Caic no esto completamente cataloga-
dos. Porm, do universo de 123 documentos levantados, j concluiu-se 97
deles, faltando apenas uma nova leva final, que surgiu aps ultima reviso
do acervo. Para o que seria o Termo de Currais poca, efetivamente tem-
se os 19 processos com dados catalogados, porm, como j explanado, quan-
do houver a disponibilizao do Fundo da Comarca de Jardim, ter-se- um
aumento deste nmero de fontes, com certeza. Ento, a titulo de sistemati-
zao, o levantamento de dados foram feitos tanto de Comarca a Comarca,
como a ampliao destes resultados na conjuno da regio Serid, para
algumas anlises interpostas nesta pesquisa. Basicamente, os sertes do Rio
Grande do Norte elegidos para tal foram os da regio seriodoense (Caic,
Currais Novos) e para a Paraba a regio capitaneada pela Comarca de
Pombal. Os dois mapas abaixo, do Atlas do Impeio do Brasil, de Cndido
Mendes de Almeida (1868), mostram a organizao judiciria de ambas
provncias. A zona IV, chamada Serid (RN), e a zona IX, Pombal (PB) so
as referencias espaciais utilizadas para esta pesquisa.

5
As caixas seguiram a seguinte relao: Caixa 132, total de 18 (dezoito) e digitalizados 2 (dois);
Caixa 133, 25 totais (vinte e cinco) e digitalizados 15 (quinze); Caixa 135, total 23 (vinte e trs)
e digitalizados 2 (dois). O total de no digitalizados foi de 47 (quarenta e sete), pois no eram
da datao pesquisada.

89
SPINOSA, V. Justia para os sertes: notas para um itinerrio de pesquisa
em histria social (Nordeste, 1840-1889)

Figura 1: Comarcas. Provncia do Rio Grande do Norte. Almeida (1868)

Figura 2: Comarcas. Provncia da Paraba do Norte. Almeida (1868)

90
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Percursos investigativos na trilha da histria social:


ordenando a base de dados
A investigao sobre as prticas jurdicas nos sertes dependia, em
grande medida, de um trabalho sistemtico e indito. Havia poucas bases
consultivas j efetuadas sobre o tema, sobre os tipos de fontes que se elegeu
para aprofundar os estudos. Como j enunciado, os trabalhos que usavam
fontes similares ou mesmo os prpios processos-crime traziam um enfoque
divergente e, muitas vezes, uma metodologia distante da que necessitva-
mos percorrer. Nesse sentido, o trabalho de investigao que mais conver-
gia para a proposta deste projeto foi o efetuado por Ivan Vellasco (2004). A
partir de processos-crime, ainda que no apenas, o autor conseguiu mapear
a regio de Rio das Mortes. Comarca importante para a provncia de Mi-
nas Gerais, abastecedora de generos alimentcios para a regio. A metodo-
logia que aqui adotada, que organiza e sistematiza os bancos de dados,
aproximam-se bastante do trabalho de Vellasco. Inclusive, o escopo de fon-
tes utilizadas em As Sedues da Ordem foram, eminentemente, as relato-
riais, processos criminais, livro do Rol dos Culpados e de Querela, o que
gera uma marca metodologica que identifica os percursos de anlise e a
busca de resultados desta pesquisa.
Portanto, compor uma base de dados a partir dos processos criminais
das comarcas sertanejas do Serid e de Pombal poderia propriciar olhares
quantitativos e, sobretudo, qualitativos sobre diversos aspectos acerca das
prticas da Justia no oitocentos. Afinal, o olhar sobre tais fontes d a pos-
sibilidade de um exame detalhado da produo das decises judicirias e
das posies dos atores, permitindo uma anlise mais matizada dos pa-
dres e modelos de atuao da justia e seu papel na negociao da ordem
(VELLASCO, 2004, p. 68).
Nesse intuito, foram ordenadas tabelas de catalogao por comarca-
acervo denominada de Catlogo Geral6. Este trabalho inicial foi fundamental
para estruturar toda a pesquisa. A partir de dados bsicos sobre cada tipo
de documento que j havia sido digitalizado, foi possvel ter uma dimenso
do que poderia ser investigado nas fontes. Muitas vezes dados simples, como
que tipo de documento era aquele ou quem era o ru, se mostravam dificeis
de extrair ou eram to confusos que o prprio catlogo do Acervo estava
sem os dados. Apesar de um universo bem menor de processos, do que

6
Todos os catlogos e infograficos so feitos via Documentos e Planilhas Google.

91
SPINOSA, V. Justia para os sertes: notas para um itinerrio de pesquisa
em histria social (Nordeste, 1840-1889)

outras pesquisas, o labor segue sendo enorme. Este Catlogo Geral foi pen-
sado para que o pesquisador pudesse no s ter os dados de capa, tipologia
criminal, ru, vtima(s) e lugar, como tambm deveria dar conta da estrutu-
ra mnima do documento. Para tanto, uma ampla gama de requisitos foram
sendo balizados para a confeco da tabela7. Abaixo, segue a mostra dos 14
itens que geraram os dados gerais dos documentos digitalizados:

Figura 3: Catlogo Geral

Deste Catlogo, muitas vezes, gerava-se novos itens para dar uma
dimenso mais apurada e aprofundada sobre os processos. Como foi o caso
do item local do processo criminal. A princpio poderia-se incluir este
item para ver em que comarcas, termos ou distritos haviam comeado as
diligencias, porm, durante o processo de pesquisa, observou-se o quanto
este dado poderia ser limitado. A soluo foi criar uma tabela especifica
para que se entendesse em quais espaos os crimes ocorriam. A questo era
precisamente espacializar os crimes, no intuito de cartografar a criminali-

7
Vale ressaltar que esta organizao depois de sistematizada em formato tabelar, foi numerada
por ordem cronolgica. Os processos eram registrados no apenas com o nome do ru, como
mais comum, como tambm com o nmero que foi gerado graas a ordenao via cronolgica
respeitando, ano, ms, dia para gerar a hierarquizao dos mesmos.

92
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

dade e tipifiar a violncia. As questes eram vrias. Perto ou longe das


cidades? Em locais pblicos ou privativos? Portanto, a trilha sempre longa
e muito entusiasmante, quando o grupo de pesquisa tambm se engaja em
trazer mais perguntas para a reflexo. Alm desta tabela, que dava conta da
estrutura bsica de toda a documentao coletada, construiu-se, at o mo-
mento, mais trs catlogos, o da tipologia dos crimes, o dos espaos do
crime e o dos personagens da lei.
Os tipos de crime foi um recurso temtico tabelar que conseguiu abar-
car duas intenes. Entender quais as infraes que ocorriam na regio, por
um lado, e quais as nominaes legais para elas. Para tanto, foi necessrio a
conjugao de dados encontrados no prprio processo-crime, como a con-
sulta ao Cdigo Criminal (BRASIL,1830), conforme exemplo abaixo:

Figura 4: Tipologia Crime Caic.

Fonte: 95 processos-crime. Fundos das Comarcas de Caic, Currais Novos e Jardim (RN)

De momento, foi possvel perceber qual era a normativa, se havia


desvios sobre a forma de narrar, nos processos, os crimes apresentados para
julgamentos, se estavam instrudos conforme a lei e qual a incidncia dos
crimes pblicos e dos privados (SILVA, 2016).
A outra sistematizao elaborada foi a dos espaos do crime. A equi-
pe de iniciao cientfica organizou a tabela por Comarca e outra por re-
gio para que se pudesse entabular quais eram os lugares onde ocorriam os

93
SPINOSA, V. Justia para os sertes: notas para um itinerrio de pesquisa
em histria social (Nordeste, 1840-1889)

crimes. Para alm de perceber em quais Termos ou Distritos havia ocorrido


determinado crime, era importante perseguir os sinais deixados nas descri-
es dos crimes, sobre onde eles ocorriam. Para tanto, um grande trabalho
foi efetuado, dado que os processos muitas vezes no continha dado sobre
o local onde ocorrera o crime, ou ainda, quando trazia o dado era bastante
dificil l-los. A primeira sondagem foi feita e, certamente outra ronda ser
executada, com o intuito de ampliar a confeco destes dados. A tabela
est confecionada consoante a base do Catlogo Geral, catalogados por
ru e numerao que colocamos, consoante ordem cronolgica.

Figura 5: Espaos-Crime Currais Novos

Fonte: 19 processos-crime Fundo da Comarca de Currais Novos (RN)

Ainda no possvel um detalhamento muito preciso dos locais onde


ocorreram cada um dos crimes, porm possvel detectar um pouco da
organizao espacial e territorial do povoamento da regio, talvez seja
possvel relacionar a quantidade de crimes com o avano populacional,
entre outras possibilidades que esta organizao est permitindo apro-
fundar.
A ltima sistematizao que se apresenta neste artigo, refere-se a ou-
tra preocupao essencial da pesquisa: os sertes foram espaos da carestia
e do esquecimento? A partir do estudo dos processos criminais, esta sendo
possvel perceber que as regies perifricas tinham a presena do estado
imperial. A forma de perceber esta atuao atravs da justia sondando
quem so os personagens que aparecem nas peas processuais. O trabalho

94
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

de pesquisa para o levantamento destes dados, sobre quem eram os ope-


radores que atuavam nos sertes (MIGUEL Jr, 2016), requereu uma lenta
catalogao. Era necessrio buscar nos documentos todas as assinaturas
ou menes nas sees de cada pea processual, para capturar o mximo
de informaes sobre os cidados envolvidos na trama, enquanto agente
da lei. Nesse sentido o grande catlogo, em que a equipe se deteve duran-
te cerca de seis meses, foi elaborado na planilha on-line do Google, onde
cada aba aberta era nomeada com o nmero da pasta do catlogo geral e
alimentada com todas as pistas possveis e legveis, de cada sujeito do
judicirio. Os dados sempre muito fracionados, foram sendo incorpora-
dos pesquisa e, a partir deste macro repositrio, pode-se identificar quem
eram os operadores, quais as suas formaes, academicas, eclesisticas
ou militares, e em alguns casos suas relaes familiares entre si, que ca-
bem no item Observaes.

Figura 6: Personagens da Lei Caic

Fonte: 95 processos-crime Fundo da Comarca de Caic.

Aps conseguir avanar na espacializao dos crimes, seus tipos e os


principais personagens que atuavam no exercicio da justia, via estado im-
perial, foi possvel lanar estudos e reflexes sobre estes sertes nordesti-
nos. Sobre estes primeiros resultados se tratar no tpico seguinte.

95
SPINOSA, V. Justia para os sertes: notas para um itinerrio de pesquisa
em histria social (Nordeste, 1840-1889)

Resultados de pesquisa: em busca


das prticas jurdicas nos sertes
Primeiramente, importante frisar que a pesquisa segue em anda-
mento. Ela est sendo amparada pela Pr-Reitoria de Pesquisa da Uni-
versidade Federal do Rio Grande do Norte at o final de 2017. Ao todo,
mais de 07 (sete) discentes dos cursos de Histria e de Direito passaram
pelo projeto, ganhando ampla experincia no trato com as fontes judiciais
do perodo oitocentista. A partir de seus planos de trabalho, reflexes
foram mostradas comunidade acadmica. Os trabalhos apresentados
apontavam sobre o perfil criminolgico nos sertes da Paraba (MIGUEL
JR, 2016) e do Rio Grande do Norte (SILVA, 2016), sobre a organizao
e prtica judiciria popular, atravs do Tribunal do Jri (SILVA, 2017),
sobre a ideia da criminalidade imputada aos sertes (CAMPOS &COS-
TA, 2016) e, por fim, sobre o que os administradores polticos destas pro-
vncias analisavam sobre a justia nos sertes (MEDEIROS, 2016; 2017).
Ao total, so oito trabalhos aprovados e apresentados comunidade8.
Com estes ltimos dados recolhidos e atualizados, foi possvel j
indicar alguns percursos de anlise sobre o tema. No que toca a questo
da criminalidade nos sertes das provncias do Rio Grande e Paraba do
Norte, pode-se observar que os principais crimes que ocorriam na regio
eram os de ofensas fsicas, furto e roubo, sendo este ltimo em menor
proporo na regio do Serid (RN).

8
Conta-se oito trabalhos, aprovados e apresentados, com a comunicao e publicao do pre-
sente artigo.

96
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Tabela 1: Tipologia Crimes Serid (RN) Pombal (PB)


Tipo Crime SERID (RN) POMBAL (PB)
Ofensas fsicas 39,17% 28,60%
Furto 18,33% 17,90%
Homicdio 16,67% 17,90%
Tentativa de homicdio 8% 10,90%
Injria e calnia 4,17% 0%
Dano 2,50% 0%
Roubo 2,50% 10,70%
Outros 9,16% 7%
Crime de responsabilidade 0% 7%
TOTAL 100% 100%

Fonte: 142 processos-crime. Fundos das Comarcas de Caic, Jardim, Currais Novos e Pombal.

Ainda que os dados coletados sero sempre espectros do volume e da


dimenso criminal e da violncia do lugar, a perspectiva de balizar quais os
tipos de crime qua ainda resistiram ao tempo e aos maus feitos humanos de
preservao, merece ateno. So as pequenas pistas que orientam o pes-
quisador a entender as possibilidades criminolgicas nos nichos sociais que
investiga. A partir do levantamento destes dados nos processos, foi possvel
observar atravs dos relatrios provinciais qual era a tnica da criminalida-
de na provncia. E, com o cruze de ambas informaes pode-se conjecturar
que os informes anuais sobre o crime, em seus aportes estatisticos, no di-
vergiam do que os processos criminais reportavam. O que significa que a
criminalidade e os ndices da violncia no estavam diretamente relaciona-
do aos sertes, detonando a ideia de associar sertes a falta da presena do
estado ou como o locus essencial da violncia.
Ainda dentro da lgica dos espaos da criminalidade, os dados cole-
tados sobre os locais onde ocorreram as infraes pode ser bastante salutar
para entender a cultura do lugar. Ainda que seja uma das investigaes
mais difceis, tentou-se averiguar em quais locais comumente se acometiam
crimes. A partir deste breve mapeamento, investigaremos em quais locais
os crimes aconteciam, para gerar uma cartografia que interprete e compreen-
der estes circuitos da violncia nos sertes. Segundo o infogrfico a seguir,
possvel averiguar na regio Serid potiguar que cerca de 40% dos crimes
ocorriam na zona rural. Caso, se se considerar fazendas, stios, riachos, rios
e vazantes, como tal e descartar o local Povoao.

97
SPINOSA, V. Justia para os sertes: notas para um itinerrio de pesquisa
em histria social (Nordeste, 1840-1889)

Figura 7: Espaos-crime Serid

Fonte: 30 processos-crime, Fundo da Comarca de Pombal. 114 processos-crime. Fundos


das Comarcas de Caic, Jardim, Currais Novos.

Contudo, incluir Povoao entre os locais com perfil eminentemente


rural, a soma crece para 60% dos casos. O que no um dado impossivel de
se cogitar, a considerar que grande parte da populao vivia no campo e
no nas vilas e cidades, neste perodo. Por outro lado, outro valor impor-
tante est demonstrado no grfico, que o dos crimes que ocorriam no
espao urbano da regio. Inmeros crimes so localizados nos processos
como ocorridos na Cidade do Prncipe, Vila de Serra Negra, Cidade do
Serid. O que sinalizou a somatria de mais de 15% das incidncias crimi-
nais na zona urbana e, em muitos dos casos, central para a administrao
politica e judiciria da regio para o Imprio. H ainda mais de 12% destes
processos dos que no foi possvel identificar quais os locais do crime. A
inteno seguir na reviso destes dados, para dar maior sustentao das
anlises sobre a relao espao-crime, bem como tipologia criminal-espao.
O ltimo dado organizado sobre a pesquisa apresentada objetiva per-
ceber qual o perfil dos operadores da lei envolvidos nas prticas jurdicas e
policias da regio. Foi possvel averiguar quais personagens da lei participa-
vam dos processos criminais dos sertes das provincias da Paraba e do Rio
Grande do Norte, quem eram e qual suas formaes para alm do cargo
ocupado naqueles anos da pesquisa. Conforme j apontado em estudo an-
terior (Spinosa, 2016), os sertes poderiam ser os espaos de mais difcil
ocupao para cargos do judicirio. O que coadunaria para a verso de que
no serto no h lei. Contudo, os processos resultam em uma excelente
fonte para averiguao destes argumentos. De acordo com esta documen-
tao coletada, ambas provncias tinham um nmero expressivo de bacha-
reis, ou doutores, como denominavam na prpria fonte. E, uma boa quan-
tidade de cidados que ocupavam algum cargo pblico, como o caso de

98
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

indivduos com patentes militares, o que demonstra, algum tipo de expe-


rincia ou formao. Estes dados so dos mais rduos de serem coletados,
porm, pode dar indices qualitativos importantes para a averiguao sobre
at que ponto a justia tinha agentes nestas zonas e, mais, se os tinha com
algum preparo.

Figura 8: Operadores da Lei. Serid. Formao Jurdica

Fonte: 114 Processos-crime Fundo da Comarca de Currais, Jardim e Caic.

Figura 9: Operadores da Lei. Pombal. Formao Jurdica

Fonte: 30 Processos-crime Fundo da Comarca de Pombal.

99
SPINOSA, V. Justia para os sertes: notas para um itinerrio de pesquisa
em histria social (Nordeste, 1840-1889)

Figura 10: Operadores Jurdicos com Cargo Militar. Serid

Fonte: 144 processos-crime Fundo das Comarcas de Jardim, Caic, Currais Novos.

Figura 11: Operadores Jurdicos com Cargo Militar. Pombal

Fonte: 30 processos-crime Fundo das Comarcas de Pombal.

O infogrfico ajuda a refletir sobre o nmero de agentes envolvidos


nas prticas de justia nos sertes. Eles auxiliam a pensar sobre que tipo de
formao cada esfera deste poder judicirio tinha na regio. Os grficos 08
e 09, mostrando dados do Serid e de Pombal, respectivamente, apontam

100
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

para o nmero de agentes da lei que tinham a formao em Direito. Nestes


casos, colheu-se informaes a partir tanto da nomenclatura bacharel
que vinham antes do nome dos operadores, como tambm a palavra dou-
tor. No caso do Serid, observou-se a marca de 79% dos juizes de direito
com formao acadmica. Em Pombal, esta mdia j decresce para apenas
33% dos juizes. Da mesma maneira, mas no sentido oposto, nota-se que os
cargos policiais no eram ocupados preferencialmente por bachareis. O posto
que ainda se observa com alguma formao o de promotor. Para o Serid,
18% de 33 deles eram intitulados como bachareis ou doutores. Ainda que
se tenha a cincia que o tratamento doutor poderia ser dado tanto a mdi-
cos como a advogados, corremos o risco de inclui-los como indivduo com
formao juridica.
Por outro lado, os cargos policiais, em alguma medida, tinha uma
expressividade no que toca a presena de indivduos que j tinham cargos
militares. Com exceo para a regio do Serid, onde encontramos um
nmero importante de juizes municipais destacados por esta formao-ex-
perincia, cerca de 24% do total de juizes. Na regio de Pombal, o destaque
para a ocupao de cargos com titulo militar foi o de delegado. Entre os 13
agentes, dos que foi possvel detectar nos processos, 61% tinham patente
militar. So dados que auxiliaro a compreender quem eram estes persona-
gens da lei e como atuavam na regiao sertaneja.

guisa de concluso
O trabalho de investigaao sobre os sertes do Nordeste do Brasil
requer ateno, pacincia e investigao. Muitas das vezes, muito menos
quantitava do que qualitativa. importante que resultados de outras regies
do Brasil, sobre os sertes e as formas de gerir a justia no Imprio agreguem,
sempre, no sentido de auxiliar metodologicamente no processo de reflexo
do investigador. Contudo, relevante apontar que as especificidades e as
limitaoes proprias de cada pesquisa sempre existirao.
Porm, uma assimilao fundamental aqui. Cada ao destes ho-
mens oitocentistas no seu nicho cultural e social evocaro em grande medi-
da uma interao com o Direito. Conforme Ironita Machado, a ao con-
creta, tico-poltica, destes homens produzem uma norma que se quer civi-
lizadora e modernizadora. A movimentao poltica disto estar materiali-
zada nas leis e em sua execuo. A partir das pesquisas empreendidas du-
rante este projeto, possvel perceber o que a autora chamou de ao tico-

101
SPINOSA, V. Justia para os sertes: notas para um itinerrio de pesquisa
em histria social (Nordeste, 1840-1889)

poltica (MACHADO, 2012, p. 82). fundamental que perceba que h uma


relao direta entre temporalidades e espacialidades para que o serto se
coloque dentro de um debate acadmico srio. Perceber a diversidade de
serto dentro do Brasil oitocentista o primeiro passo para que as investi-
gaes agreguem no entendimento de um pas diverso que se queria unsso-
no em sua organizaao politica e administrativa. Analisar as formas de ace-
der justia nestes espaos, bem como quem eram os sujeitos sociais que
atuavam em nome dela a contribuio primeira que estes estudos apre-
sentados tentam oferecer para a comunidade acadmica.

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SPINOSA, Vanessa. Vocao para a justia: o servio pblico como misso cidad (Brasil,
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104
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

PARTE II
Criminalidade, Justia
e Punio

105
Conflitos e solidariedades tnicas
no sul do Brasil do sculo XIX
Bruna Raquel Pilatti Weirich*

Introduo
Este artigo visa apresentar os conflitos e solidariedades nas redes de
relacionamento entre nativos indgenas coroados e imigrantes italianos,
portugueses e alemes na regio do Vale do Forromeco, na parte Sul do
Brasil. O estudo pretende verificar a figura ambivalente de Lus Antnio da
Silva Lima, conhecido como Lus Bugre, entre os imigrantes e os desdobra-
mentos oriundos desta relao. Esta anlise faz-se importante uma vez que
os mitos e fatos se confundem ao problematizar a relao que Lus manti-
nha com a comunidade local e com seus antigos companheiros coroados,
situao que contribuiu para acusaes e perseguies a Lus aps um evento
criminal ocorrido na pequena localidade: o sequestro a uma famlia germ-
nica. Lus torna-se o principal suspeito de ter facilitado e auxiliado na con-
sumao do crime. Em uma regio interiorana que surge em meio mata
habitada por nativos e mantm um indgena que sobreviveu aps a expul-
so violenta de sua etnia, nos demonstram que a adaptao conflituosa, o
estranhamento em relao ao integrante coroado e a consequente des-
confiana de seu carter e intenes, podem ter corroborado para acusar
Lus do crime de sequestro, porm, tambm sugerem que o mesmo pode ter
planejado uma ofensiva a fim de vingar-se deste episdio e do prprio pre-
conceito que enfrentava. Deste modo, apresentar estas narrativas opostas,
verificar as diferentes bibliografias e os desdobramentos deste marcante
evento so os principais objetivos deste breve ensaio.
A imigrao europeia constantemente se apresenta como uma traje-
tria de sucesso, conquistas e domnio pleno. Muitos atritos e at mesmo as
relaes de solidariedade e apreo entre nativos e imigrantes foram negli-

* Aluna de especializao em Histria do Rio Grande do Sul, Unisinos.

106
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

genciados pela historiografia, dificultando o conhecimento e aprofunda-


mento de diversos temas. Porm, o caso de um indgena e suas relaes
ambguas a vista dos prprios imigrantes permite uma ateno especial.
At o sculo XIX a regio de So Vendelino e arredores era compos-
ta por mata virgem e habitada por indgenas coroados conhecidos atual-
mente como kaingangs e, aos poucos recebia os primeiros imigrantes eu-
ropeus que chegavam a fim de residir, desenvolvendo essencialmente a agri-
cultura. Barbosa registra que no havia gente branca em todas aquelas
matas das encostas do Rio das Antas ao Ca (BARBOSA, 1977, p 17). O
autor tambm afirma que os imigrantes, penetrando na mata vo ocupan-
do as terras que os ndios consideravam de sua exclusiva propriedade (BAR-
BOSA, 1977, p. 17). Por isso eles no toleraram a desenfreada e sistemtica
devastao de seus domnios, a derrubada das matas, onde conseguem o
sustento, a caa dos animais e a colheita das frutas. Tratam ento de dar
combate aos colonizadores. Os indgenas como forma de protesto a explo-
rao das terras, organizaram incurses s colnias, saqueando e destruin-
do as plantaes. Os imigrantes desgostosos com a resistncia indgena or-
ganizaram emboscadas contra eles. Porm, em uma destas ocasies de con-
flito, uma situao inesperada ocorreu. Dornelles afirma que um garoto
ndio, com mais ou menos onze anos, foi atingido no joelho e no conse-
guiu fugir. Refm dos colonizadores, foi adotado pelo portugus Matias
Rodrigues da Fonseca e, dois anos depois, batizado como Lus Antnio da
Silva Lima. (DORNELLES, 2010, p. 4). Deste modo, inicia a trajetria
peculiar de um indgena vivendo entre os imigrantes europeus no contexto
do sculo XIX.

Adaptao e convivncia
A partir da situao que afastou o grupo kaingang e deixou um de
seus membros na colnia de So Vendelino Lus Antnio da Silva Lima
questes de conflito e ruptura de convivncia entre nativos e imigrantes
ficam bastante evidentes. Porm, apesar destes atritos oriundos de disputas
territoriais, o indgena Lus Bugre, como era popularmente conhecido, se
integra sociedade mesmo sofrendo com o olhar de estranhamento dos
imigrantes. O prprio apelido Bugre acrescido ao seu primeiro nome
pela comunidade local fazia com que tanto Lus quanto os imigrantes no
esquecessem a que grupo tnico ele pertencia, apesar de viver na colnia.
Talvez por essa diferenciao, Lus no gostasse do epteto Bugre. Bar-

107
WEIRICH, B. R. P. Conflitos e solidariedades tnicas no sul do Brasil do sculo XIX

bosa afirma que era servial, Lus, mas extremamente vingativo contra
todos aqueles que o chamassem de Lus Bugre, nome que detestava (BAR-
BOSA, 1977, p. 21).
A integrao de Lus Antnio da Silva Lima a colnia de So Vende-
lino se caracterizou pelo ensinamento de atividades laborais necessrias na
colnia e implicou que sua instruo tenha sido no portugus e alemo. O
jovem coroado que em sua tradio indgena1 j era considerado adulto
quando adotado pela comunidade imigrante vivenciava o cotidiano na
localidade, porm, ainda visitava seus antigos companheiros indgenas,
passando temporadas dentro e fora da colnia. Dornelles destaca que Lus
Bugre era um intermedirio entre os colonos e os indgenas, estabelecendo
trocas comerciais de produtos como mel, peles, aves, espelhos, facas de metal,
acar e sal. Lus tambm poderia ter assumido a funo de guia (DOR-
NELLES, 2010, p. 5).
O indgena, mesmo vivendo entre os imigrantes, no era bem visto
por eles. Os modos de vida de Lus abominavam os estrangeiros, fazendo
com que a desconfiana sobre ele crescesse a cada circunstncia conflituosa
oriunda do cotidiano. Dornelles afirma que entre os colonos alemes Lus
Bugre no conseguiu obter prestgio, mesmo tendo sido lhes til e prestati-
vo, parecendo que este permanente contato com seu mundo de origem lhe
tornasse indigno da confiana dos alemes (DORNELLES, 2011, p. 253).
Como se no bastasse a descrena dos alemes, o pejorativo bugre e os
maldizeres que enfureciam Lus, a possvel participao dele em um se-
questro na regio contribuiu para a construo de um imaginrio ainda
mais negativo sobre o nativo.

Sequestro Versteg
Lamberto Versteg, alocado ao norte do municpio de So Vendelino
h dez anos, juntamente com esposa e dois filhos, recebe um convite para
uma festividade de um amigo que migrou com ele para o Brasil:
Na casa comercial de Eisenbarth, Lamberto encontra um dia carta de seu
velho amigo Valentim Weber, companheiro de viagem para o Brasil. A carta
traz convite para a festa do padroeiro de So Sebastio do Ca, a realizar-se
no dia 14 de janeiro de 1868 (BARBOSA, 1977, p. 21).

1
Conforme os apontamentos do agrimensor Pierre Alphonse Mabilde (1983, [1836-1866], p.97)
os meninos Coroados iam morar muito cedo sozinhos, por volta dos onze ou doze anos.

108
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Lamberto atendeu ao convite e deixou em sua casa a mulher e os


filhos armados, caso houvesse a necessidade de defesa contra os temidos
indgenas. Conforme consta, aps a sada de Lamberto, Lus teria ido at a
fazenda e informado Valfrida da necessidade de colocar panos brancos
vista na casa, a fim de sinalizar que a moradia era amiga dos nativos (DOR-
NELLES, 2010). Apesar da tentativa de proteo na morada, a famlia e
alguns animais teriam sido sequestrados e a casa havia sido queimada na
sequncia.
Ao retornar, Lamberto teria procurado a famlia e acionado o sino
da igreja para recrutar auxlio dos membros da comunidade a fim de iniciar
as buscas de sua famlia. Foram duas investidas sem sucesso em busca dos
familiares de Lamberto, inclusive com a participao de Lus Bugre, que
mesmo sofrendo severa desconfiana dos colonos era figura indispensvel,
uma vez que se sabia que a famlia havia sofrido um ataque indgena de
nativos, como Lus. Lamberto, sem sucesso nas buscas, teria se mudado em
seguida da regio. Todavia, anos aps o ocorrido, o jovem Jac Versteg
filho de Lamberto reapareceu contando sua verso que incriminava Lus
Bugre sobre o sequestro. Lus Bugre, ao saber da notcia da fuga de Jac e
temendo a associao e represlia ao crime, mudou-se para o norte da ser-
ra, colnia de Caxias, atual Nova Milano.
Na colnia de Nova Milano integrada por imigrantes italianos, Lus
Bugre foi uma figura de grande prestgio ao contrrio da experincia em
So Vendelino pois encarregou-se em receber e orientar os imigrantes
italianos ali chegados, auxiliando-os no suprimento de suas primeiras ne-
cessidades. Lus decide instalar-se na regio, registrando-se como colono
Lus Antnio, indicando um fator de busca por pertencimento e desvincu-
lao da terminologia bugre e ao que ela representava em um contexto
majoritariamente europeu.
Porm, mesmo tendo construdo uma nova trajetria para sua vida,
segundo Dornelles (2010), Lus no teria conseguido plena tranquilidade e
o devido respeito e aceitao que desejava:
Quanto a sua morte, tambm so dispersas as informaes. Teria participa-
do de uma caada junto a trs luso-brasileiros: Felizardo da Costa Leite,
Albino Rodrigues de Freitas e Joo Bogreiro [muito sugestivo esse sobreno-
me!!], no rio das Antas. Teria se afogado no rio. Um de seus filhos, Jlio,
pensando ter sido o pai assassinado, resolveu tomar satisfao junto aos
companheiros da caada fatdica. Encontrou Albino Rodrigues de Freitas
com quem discutiu. Por fim, Jlio morreu baleado no peito por esse homem
(DORNELLES, 2010, p. 11).

109
WEIRICH, B. R. P. Conflitos e solidariedades tnicas no sul do Brasil do sculo XIX

Conflitos e solidaredades
Ao nos depararmos com a narrativa acerca de Lus Antnio da Silva
Lima, percebemos, primeiramente, o conflito e a crueldade reproduzida
sobre ele no sequestro Versteg e, durante muito tempo, as histrias segui-
ram assim especialmente entre os moradores da regio de So Vendelino.
vlido reforar que independentemente deste fato, conflitos seriam inevit-
veis entre culturas to distintas tendo que aprender a conviver em uma
mesma terra, uma vez que o projeto de imigrao brasileiro no respeitou
as delimitaes territoriais j ocupadas, marginalizando, a cada formao de
colnia, indgenas verdadeiros povos nativos da regio. O projeto de imi-
grao ganhou fora e acordos para desenvolver economicamente um Brasil
ruralizado, sem fronteiras seguras e com populao dispersa. Observa-se esta
situao do Brasil e sua relao com os imigrantes, destacando que
...era necessrio promover a imigrao para desenvolver as regies mais re-
motas do pas e precaver a economia do Estado diante da inevitvel crise a
ser provocada, cedo ou tarde, pela suspenso definitiva do trfico de escra-
vos (CUNHA, 2006, p. 8).

Conforme a citao a cima, percebe-se que a imigrao foi o cami-


nho optado pelos polticos brasileiros como a melhor alternativa para a
ocupao das terras. Os negros trazidos para o trabalho braal em todo o
territrio brasileiro pareciam no ser capazes de dar sequncia no processo
de povoamento do pas:
...os ex-cativos junto com a massa de trabalhadores que compunham a mo-
de-obra excedente, somente foram incorporados ao mercado de trabalho
aps 1930, quando a economia alcanou maior grau de desenvolvimento e
diversificao. Antes desse processo, ou seja, ao longo da Primeira Repbli-
ca, os ex-cativos teriam escassas oportunidades de ocupao profissional,
pois se viam preteridos pelos imigrantes no processo de contratao de mo-
de-obra, seja no campo ou nas indstrias que comeavam a instalar-se no
Brasil (SIMES, 2005, p. 5).

Alm dos negros terem enfrentado o descrdito e a falta de incentivos


para seguir o plano de povoamento do pas, podemos questionar o que acon-
teceu com os nativos neste processo. Por que os indgenas no foram assi-
milados? Certamente para responder esta questo demandaria outro estu-
do. Mas, este olhar de excluso pode auxiliar-nos a compreender a dificul-
dade de Lus Antnio da Silva Lima em ser aceito na comunidade que
vivia, como tambm a anlise do sequestro ter considerado na tradio oral
e escrita da poca e seguinte, apenas a verso do imigrante e jamais a do

110
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

nativo Lus. O grupo tnico indgena, mesmo sendo originrio e conhece-


dor do pas, no foi considerado como populao potencial para a coloni-
zao, pois enfrentava a discriminao da crena culta que os via como
seres inferiores aos europeus. Brunello afirma que os brancos os considera-
vam elementos da natureza, como os macacos e os jaguares, o que demons-
tra a recorrente desconfiana e a diferenciao no tratamento dos nativos
(BRUNELLO, 1994, p. 4).

Consideraes finais
A definio exata sobre a culpa ou o mrito do personagem Lus
Antnio da Silva Lima inconclusiva e desnecessria, tanto por falta de
documentaes, quanto por verses to distintas a respeito de sua ndole e
importncia nas duas regies em que residiu. Promover uma viso his-
toriogrfica maniquesta do sujeito bom ou mau no o objetivo deste
ensaio. O seguinte texto visou mesmo que sutilmente revelar as relaes
de resistncia, solidariedades e conflitos entre povos culturalmente diferen-
tes, que tinham em comum a luta e a esperana por uma vida melhor, no
lugar que achavam ser seu por direito natural ou destinado posteriormen-
te trabalhando na construo de um novo amanh.
Deste modo o ensaio se constri como uma ferramenta importante
na problematizao da questo indgena no pas, pois certamente percebe-
mos que os conflitos entre indgenas e imigrantes no podem ser resumidos
a um fato isolado, como o de Lus, pois eles foram inmeros e certamente
no esto superados na atualidade.
preciso analisar as peculiaridades do processo de colonizao bra-
sileiro e reconhecer as tentativas de submisso e anulao da figura indge-
na ao longo dos anos. Visar a cada pesquisa novas leituras e olhares que
resgatem e destaquem a resistncia dos povos nativos e sua importncia na
constituio da populao brasileira, impressos no s na gentica, mas
nos hbitos culturais cotidianos, proporcionando uma discusso sobre o
lugar que ocuparam e ocupam atualmente na sociedade.

Referncias
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111
WEIRICH, B. R. P. Conflitos e solidariedades tnicas no sul do Brasil do sculo XIX

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BOEIRA, Nelson. Tau (Coordenao Geral). Histria Geral do Rio Grande do Sul. 5
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MABILDE, Pierre Franois Alphonse. Booth 1897 Apontamentos sobre os ind-
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112
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Degredados na Fronteira Meridional da


Amrica Portuguesa: criminalidade e punio
entre o contexto local e o imperial
(sculo XVIII)
Alusio Gomes Lessa*

Este trabalho analisa a presena de degredados na fronteira meridio-


nal da Amrica Portuguesa ao longo do sculo XVIII, entre a Colnia do
Sacramento, Rio Grande de So Pedro e Ilha de Santa Catarina, tendo
como foco dois aspectos especficos dessa prtica de exlio penal tpica do
perodo moderno: os crimes praticados pelos degredados e as diferentes
formas de punio que eles poderiam receber aps serem considerados cul-
pados por esses delitos. Por tratar-se de uma comunicao que resgata al-
guns aspectos j trabalhados anteriormente (LESSA, 2016), ao mesmo tem-
po em que se relaciona a uma pesquisa de doutorado em fase inicial, o
objetivo aqui no apresentar resultados conclusivos, mas sim trazer al-
guns apontamentos e reflexes relacionados ao tema proposto.
Essa abordagem ter como eixo a relao entre criminalidade e puni-
o e de que forma apareciam tanto no contexto local, fronteirio, e ao
mesmo tempo no contexto mais amplo, da Amrica Lusitana e do Imprio
Portugus. Isto porque, ao mesmo tempo em que o degredo punia e expul-
sava sujeitos considerados indesejveis de Lisboa, Rio de Janeiro e das mais
diversas partes desse Imprio, tambm funcionava a nvel local, punindo e
expulsando dessa fronteira meridional aqueles que l cometessem delitos.
a partir da relao entre esses dois contextos de criminalidade e punio
que os apontamentos de pesquisa aqui sero apresentados, com ateno
especial s particularidades envolvidas nesse mbito local, s relaes entre
os crimes e a condio de fronteira entre as duas coroas ibricas nessa re-
gio e s especificidades das prticas e organizao dessa justia local, dis-
tante dos grandes centros do Imprio Portugus.

***

* Doutorando em Histria (UFF). Bolsista CNPq.

113
LESSA, A. G. Degredados na Fronteira Meridional da Amrica Portuguesa:
criminalidade e punio entre o contexto local e o imperial (sculo XVIII)

A definio sobre em que campo de estudos podem se localizar os


trabalhos relacionados ao degredo nem sempre fcil. Isto se justifica, en-
tre outros motivos, pela prpria caracterstica deste tipo de expulso penal,
muito ampla e abrangente. Ao observarmos algumas das principais obras
que tratam do degredo no Imprio Portugus, e, mais particularmente na
Amrica Lusa, possvel perceber como estas diferentes abordagens se apre-
sentam. Para Timothy Coates, por exemplo, sua obra Degredados e rfs: a
colonizao dirigida pela Coroa no Imprio Portugus trata-se de um estudo so-
bre como este Imprio utilizou degredados, alm de meninas rfs, como
parte de um sistema complexo que visava povoar seus domnios coloniais.
O degredo enquanto colonizao , portanto, um elemento-chave na leitu-
ra que o autor faz deste fenmeno. Desta forma, o degredo em Coates rela-
ciona-se a um problema mais geral da expanso ultramarina portuguesa: a
escassez de populao diante da necessidade de povoar domnios que se
espalharam pela frica, sia e Amrica. Os degredados surgem, ento,
como uma forma de colonizar, caracterizada pelo autor como uma colo-
nizao forada e dirigida pelo Estado (COATES, 1998, p. xii). Neste sen-
tido, este tema apresenta-se em sua obra como uma forma especfica de
colonizar, vista como um modo racional de colonizao de uma ou vrias
colnias por parte da metrpole europeia, e que, por sua vez, integrava
um complexo sistema coordenado tanto pelo Estado como pela igreja.
Geraldo Pieroni, por sua vez, em seu estudo Os Excludos do Reino: A
Inquisio portuguesa e o degredo para o Brasil Colnia, embora tambm aborde
o mesmo tema o faz por um ngulo bastante diferente de Coates, definindo
o degredo, nas particularidades e no recorte que optou por pesquisar, como
o resultado da poltica de controle e correo executada pela inquisio
portuguesa (PIERONI, 2000, p. 12). Seu foco, ento, no em como o
Estado se utilizaria dos degredados, mas sim como a justia eclesistica,
por meio da inquisio, participou deste mesmo processo de condenao
de criminosos ao exlio penal.
Nos estudos que se seguiram a estes dois autores, pioneiros na pro-
fundidade com que abordaram a temtica, observa-se uma ampliao ain-
da maior das possibilidades. Maristela Toma, por exemplo, no traz em seu
enfoque principal nem a colonizao nem o funcionamento da justia, mas
sim a legislao que fundamentou este tipo de penalidade. Em sua disserta-
o de mestrado, intitulada Imagens do Degredo: histria, legislao e imagin-
rio (a pena de degredo nas Ordenaes Filipinas), a autora estuda os aspectos
jurdicos da prtica e, a partir deles, prope sua definio de degredo:

114
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

o que de fato caracteriza o degredo moderno no o imperativo colonial,


mas o desejo de aproveitamento dos condenados em servios prestados ao
Estado. Estes servios podiam variar desde o povoamento at o trabalho em
gals, obras pblicas, ou nos exrcitos (TOMA, 2012, p. 67).

A partir destes trs exemplos um focando no aspecto da coloniza-


o, outro do funcionamento da justia e por fim um terceiro com enfoque
na legislao, podemos nos questionar ento, do que, afinal, tratam os estu-
dos sobre o degredo. Se observarmos a historiografia relacionada ao tema,
duas grandes facetas do degredo se destacam: o degredo enquanto o estudo
de uma punio, capaz de integrar um grande esforo de colonizao
como aponta Coates e que poderia ser tanto aplicada por tribunais secu-
lar como eclesisticos como os estudados por Pieroni; e tambm o degre-
do como o estudo da criminalidade como as centenas de crimes presentes
na legislao estudada por Maristela Toma.
Assim, tratar da criminalidade envolvida no degredo tratar de gran-
de parte dos crimes previstos pelas Ordenaes do perodo, pois desde os
mais pequenos delitos at as mais graves faltas eram passveis de serem
punidas desta forma. E isto significa tambm entender esta criminalidade
dentro de seu prprio contexto, de uma sociedade de Antigo Regime, e no
cair no erro que muitos historiadores cometeram de analisar estes degreda-
dos por meio de uma concepo anacrnica de criminalidade e punio,
considerando-os criminosos da pior espcie por terem recebido este tipo de
pena, sendo que, como muitos estudos recentes vem demonstrando, nos
quais incluo minha dissertao, grande parte dos degredados que eram en-
viados para as fronteiras do Imprio Portugus, como a fronteira meridio-
nal da Amrica, havia cometido pequenos furtos e demais crimes contra o
patrimnio.
Da mesma forma, tratar dos personagens, os degredados, no ape-
nas tratar de um nico tipo de condenado: a amplitude da pena tambm
reflete na grande variedade daqueles por ela atingidos: desde os de menor
estatuto social at alguns de maior qualidade dentro das hierarquias do
Antigo Regime, desde os mais jovens at os mais velhos, homens e mulhe-
res, sados das mais diversas partes desse imprio ultramarino.
Assim, nessa interseco de temas possveis de serem abordados por
meio do estudo de degredados, ao se optar por estudar com o foco na crimi-
nalidade se estudam as causas que levaram os degredados a receber este
tipo de punio. , portanto, o estudo dos motivos que levaram os degre-
dos a ocorrer. Por sua vez, o estudo do degredo enquanto punio possibi-

115
LESSA, A. G. Degredados na Fronteira Meridional da Amrica Portuguesa:
criminalidade e punio entre o contexto local e o imperial (sculo XVIII)

lita observar a atuao da justia e as polticas de povoamento e defesa de


territrios pelas mais variadas autoridades.

***

Partindo desta dupla perspectiva criminalidade e punio pode-


mos agora avanar e observar como, a partir do exemplo da fronteira meri-
dional da Amrica Portuguesa, o aparato administrativo e judicial, tanto
local quanto imperial, se articulou para punir os crimes ocorridos nesta
regio.
Os exemplos da Colnia do Sacramento demonstram a vinculao,
inclusive em termos de funcionamento da justia, da praa com o governo
do Rio de Janeiro. por este motivo que, em 1702, o governador da Col-
nia do Sacramento recebe ordens para remeter ao Rio de Janeiro um certo
Antnio Borges, caso ele aparecesse naquela praa platina, pois l deveria
ser julgado por ter mandado, sem licena, duas guas contra o tratado
provisional de 16811. Trs dcadas mais tarde, um outro ilustrativo exem-
plo do funcionamento da justia nesta fronteira dado por Brites Furtada
de Mendona, prostituta que havia chegado quela mesma Colnia do Sa-
cramento vinda degredada da regio das Minas pelas desordens e golpes
que l costumava aplicar. Em 1732 ela considerada culpada por, naquela
fronteira, continuar com o mesmo comportamento considerado nocivo pelas
autoridades, sendo ento, enviada de l para Salvador, igualmente por de-
terminao do governador do Rio de Janeiro, com a observao de que,
caso continuasse cometendo os mesmos delitos na Bahia, acabaria por ser
ter como ltima sentena um degredo para So Tom2.
Permanecendo nos confins meridionais da Amrica Portuguesa, mas
agora no Continente do Rio Grande de So Pedro, encontram-se alguns
outros exemplos de como aquelas justias poderiam lidar com a criminali-
dade de seus moradores. Em 1737, no recm-fundado presdio de Rio Gran-
de, os soldados Antnio dos Santos, Francisco Xavier e Manuel Maciel,
aps uma frustrada tentativa de desero, so condenados a dois anos de
trabalhos forados nas gals, por portaria do Brigadeiro Jos da Silva Paes,
que naquela altura ocupava o posto de comandante e autoridade militar

1
Arquivo Nacional do Rio de Janeiro, Cdice 77, volume 9, fl. 66v.
2
Arquivo Nacional do Rio de Janeiro, Cdice 84, volume 4, fl. 169v e 170. Rio de Janeiro 13 de
fevereiro de 1732.

116
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

mxima daquele presdio3. Alguns anos mais tarde, em 1757, o proco de


Viamo condena Joana Garcia Maciel ao degredo para o Presdio de Rio
Pardo, aps esta ser denunciada por dois vizinhos pelo escndalo pblico
com que vive e desonesto procedimento. Entre os muitos delitos atribu-
dos a ela estava o de maltratar Suzana, uma de suas ndias administradas,
que antes mesmo do julgamento de Joana acabou tambm sendo expulsa
daqueles Campos de Viamo, sem ter respondido a nenhum crime, desta
vez por ao do capelo da freguesia, que a degradou e enviou para So
Paulo por evitar para que a dita denunciada no matasse a dita ndia4.
Prosseguindo um pouco mais ao norte desta Amrica Portuguesa
meridional, verifica-se esta diversidade de crimes e de autoridades envolvi-
das na aplicao da justia tambm em Santa Catarina. Por exemplo, Joo
Bernardo, pescador e morador de Laguna, aps ter uma denncia contra si
averiguada pelo juzo eclesistico local, foi remetido ao Tribunal da Inqui-
sio de Lisboa, onde recebeu a condenao, em 1785, a passar sete anos
nas gals, considerado culpado de poligamia, porque se casou segunda
vez com Maria do Esprito Santo, terceira vez com Isabel Pedrosa, quarta
vez com Ana da Costa e mais vezes, sendo viva a sua primeira mulher.5 O
exemplo seguinte tambm vem de Laguna, onde em 1787 o juiz ordinrio
escreve ao governador, na Ilha de Santa Catarina, tratando de um soldado
desertor das Companhias do Rio Grande, que havia sido preso pelo co-
mandante desta vila acusado de uma morte e perguntando ao governador
se ele deveria seguir o que desejava o dito comandante: mand-lo preso
para um local prximo ao Rio Ararangu onde era costume enviar outros
desertores, mas que trazia tambm muitos riscos de fuga ou dar-lhe outra
punio que considerasse ser mais efetiva demonstrando possibilidades
conflitos de jurisdio que tambm poderiam ocorrer entre as autoridades
responsveis pela justia da regio6.
Estes exemplos de crimes e suas respectivas punies ou encaminha-
mentos visando coibir os desvios cometidos por moradores da fronteira
meridional trazem uma pequena amostra da variedade tanto de delitos pra-

3
Anais do Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul. Volume 1. Porto Alegre: Arquivo Histrico
do Rio Grande do Sul , 1977. p. 43 e 92.
4
Arquivo Histrico da Cria Metropolitana de Porto Alegre, Juzo Eclesistico, Processo 7
Joana Garcia Maciel.
5
Arquivo Nacional da Torre do Tombo, Tribunal do Santo Ofcio, Inquisio de Lisboa, processo
3969. Disponvel em: <http://digitarq.arquivos.pt/details?id=2303940>.
6
Arquivo Pblico do Estado de Santa Catarina, Ofcios dos Juzes Ordinrios para o Governador
da Capitania de Santa Catarina (1787-1825). fl. 3.

117
LESSA, A. G. Degredados na Fronteira Meridional da Amrica Portuguesa:
criminalidade e punio entre o contexto local e o imperial (sculo XVIII)

ticado naquela regio quanto coexistncia que l ocorria, assim como em


outras partes do Imprio Portugus, entre diferentes formas de aplicao
da justia. Em determinadas ocasies, os governadores enviavam aqueles
que haviam cometido delitos para serem julgados no Rio de Janeiro, em
outras, as estas mesmas autoridades aparecem aplicando diretamente as
penalidades aos moradores que tiveram comportamentos considerados des-
viantes. Em outras, as autoridades eclesisticas locais que tomavam a frente
na correo dos delitos, sem que suas decises necessariamente passassem
por instncias superiores localizadas fora da fronteira; em outras, estas
mesmas autoridades apenas iniciam um processo que ser encaminhado e
concludo pelo tribunal do Santo Ofcio. E, por fim, h ainda as autorida-
des militares participando deste sistema jurdico, julgando as culpa e os
desvios praticados por seus subordinados na hierarquia militar.
Conforme observou Nuno Camarinhas (2009, p. 84-85), ao longo da
histria do Imprio Portugus, a organizao da justia adotou diferentes
configuraes, variando de territrio para territrio, indo desde adminis-
traes de justia mais tradicionais at outras de carter muito mais difuso,
onde a ao cabia muito mais s instituies militares, mercantis ou religio-
sas estabelecidas localmente. Ao longo do tempo tambm esta configura-
o apresentou variaes, e no caso especfico da Amrica Portuguesa foi
somente a partir da descoberta do Ouro que se acentua o estabelecimento
de uma forma de justia mais prxima da que era praticada em Portugal,
que veio junto a um processo mais amplo em que se deu uma presena
mais pesada do aparelho de administrao rgia naqueles territrios.
ento, somente no sculo XVIII que a magistratura letrada passam a ser
uma forma de administrar a justia que:
coexiste com uma srie de outras judicaturas no letradas (ditas ordinri-
as), dependentes da nomeao senhorial ou concelhia, e com uma expres-
so territorial bastante mais alargada, ou com malhas administrativas de
outra natureza, nomeadamente eclesistica ou militar. Como veremos quando
descrevermos a evoluo do aparelho judicial no Brasil, o peso da malha
que a coroa vai tecendo, sobretudo ao nvel das instncias locais, ser sem-
pre incipiente, e muito restrito a regies consideradas estratgicas (CAMA-
RINHAS, 2009, p. 85).

Segundo o autor, ento, em determinadas regies, era possvel como


se verifica nos exemplos para a fronteira meridional acima citados que
diferentes malhas administrativas se cruzassem e se complementassem
para garantir a organizao e administrao da justia, sobretudo em regies
distantes onde os juzes letrados ainda no chegavam ao menos no em

118
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

um primeiro momento, logo aps a incorporao destes novos territrios.


assim, portanto, que se observa que nem apenas de autoridades seculares
e designadas pela Coroa era formado o aparato judicial meridional, mas
igualmente de um aparato eclesistico destinado sobretudo a julgar os
delitos de natureza moral e religiosa. E ainda, em uma regio conflituosa,
que exigia um grande nmero de soldados para defend-la das investidas
espanholas, a participao dos militares na justia tambm se fazia bastan-
te presente.
Em Burocracia e Sociedade no Brasil Colonial, Stuart Schwartz j havia
observado esta multiplicidade de poderes compondo o aparato judicial das
colnias ao afirmar que um sistema de tribunais e funcionrios eclesisti-
cos que aplicavam a lei cannica existia paralelamente ao restante da or-
ganizao judicial. Para o autor,
o sistema de tribunais reais e eclesisticos era, ao que tudo indica, um
mecanismo altamente racionalizado de administrao judicial, um siste-
ma baseado no conceito de que a obrigao de fornecer os meios legais
para corrigir erros constitua a essncia da autoridade do rei (SCHWARTZ,
2011, p. 28-34).

Os fundamentos por trs deste complexo sistema composto por di-


versos rgos, tribunais e juzes, so a raiz da prpria autoridade real: a
distribuio da justia, corrigindo os delitos cometidos pelos seus sditos e
garantindo a ordem daquela sociedade. E esta administrao da justia ten-
do como fundamentos a manuteno da ordem, bem como controle da
criminalidade, no funcionava apenas no nvel local, das comunidades, mas
tinha tambm grandes impactos para a prpria estruturao do Imprio
Portugus, conforme apontou o autor: a organizao judiciria se tornara
o plano estrutural do Imprio. Racionalizada e sistematizada desde o scu-
lo XIV, ela oferecia Coroa um meio burocrtico de controle, e quase im-
perceptivelmente a magistratura real se estendera s colnias
(SCHWARTZ, 2011, p. 40).

***
Dessa forma, como concluso podemos observar que estes aponta-
mentos de pesquisa indicam uma administrao da justia formada por
diferentes autoridades (localizadas tanto na prpria fronteira como em ins-
tncias superiores fora dela), diante de uma variada criminalidade que es-
tes agentes visavam coibir, exercendo uma forma de controle social sobre
aqueles moradores, ao mesmo tempo em que tal forma de organizao da

119
LESSA, A. G. Degredados na Fronteira Meridional da Amrica Portuguesa:
criminalidade e punio entre o contexto local e o imperial (sculo XVIII)

justia fornecia tambm um elo de ligao entre aqueles novos territrios


conquistados e o restante do Imprio Portugus. E, ao se estudar como
estas relaes se davam em uma regio de fronteira necessrio ter em
mente suas especificidades enquanto um local distante dos grandes centros,
pouco povoado e em contato direto com os domnios castelhanos da Am-
rica meridional, o que traz como consequncia tambm, ao lado da prtica
de crimes comuns a diversas partes dos domnios lusitanos, a ocorrncia de
comportamentos delituosos bastante especficos, ligados a singular condi-
o geogrfica desta regio.
preciso, tambm, observar a complexa rede de organismos, agentes
e tribunais que eram responsveis em aplicar, por vezes, a justia na prpria
fronteira e, em outros casos, em remeter os rus para serem julgados nos
centros como Rio de Janeiro ou Lisboa. E, ao mesmo tempo, perceber o
papel da justia como elemento de vital importncia para a manuteno
daquela fronteira como parte dos domnios portugueses, j que aquele ter-
ritrio teve sua posse disputada, ao longo de todo o sculo XVIII, entre os
lusitanos e castelhanos.

Referncias
CAMARINHAS, Nuno. O aparelho judicial ultramarino portugus: O caso do
Brasil (1620-1800). Almanack Braziliense, [S.l.], n. 9, p. 84-102, may 2009. ISSN 1808-
8139. Disponvel em: <http://www.revistas.usp.br/alb/article/view/11710/
13483>. Acesso em: 23 set. 2016.
COATES, Timothy. Degredados e rfs: a colonizao dirigida pela Coroa no imp-
rio portugus. 1550-1755. Lisboa: CNCDP, 1998.
LESSA, Alusio Gomes. Exlios Meridionais: O Degredo na Formao da Fronteira
Meridional da Amrica Portuguesa (Colnia do Sacramento, Rio Grande de So
Pedro e Ilha de Santa Catarina, 1680-1810). Dissertao de Mestrado, PPGH-
UFRGS, 2016.
PIERONI, Geraldo. Os Excludos do Reino: A Inquisio portuguesa e o degredo
para o Brasil Colnia. Braslia/SP: UnB/ Imprensa Oficial do Estado, 2000.
SCHWARTZ, Stuart. Burocracia e Sociedade do Brasil Colonial. So Paulo: Compa-
nhia das Letras, 2011.
TOMA, Maristela. Imagens do degredo: histria, legislao e imaginrio (a pena de
degredo nas Ordenaes Filipinas). Dissertao de Mestrado. Campinas: Unicamp,
2002.

120
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Consideraes sobre a criminalidade e


a execuo da justia na vila do Rio Grande
de So Pedro da primeira dcada
do sculo XIX1
Andria Aparecida Piccoli*

Esta comunicao apresenta consideraes sobre o exerccio da justi-


a e os sujeitos considerados criminosos na vila do Rio Grande, e respecti-
va espacialidade fronteiria, durante a primeira dcada do sculo XIX. A
vila do Rio Grande representava o ltimo ncleo urbano de colonizao
portuguesa ao sul da capitania do Rio Grande de So Pedro e controlava a
poro meridional dos domnios portugueses. Esta fronteira com os dom-
nios espanhis do vice-reino do Rio da Prata se caracterizou pela intensa
beligerncia e instabilidade geradas pela disputa geopoltica da regio. Tais
fatores se vinculam promoo da violncia e, somados formao socio-
cultural heterognea do Continente de So Pedro, resultaram em especifi-
cidades nas prticas criminosas e na realizao da justia.
Com base em anlise do fundo Autoridades Militares do Arquivo
Histrico do Rio Grande do Sul (AHRS), compreende-se que a priso dos
criminosos portugueses na vila mencionada no esteve associada somente
aos agentes do sistema judicial da Coroa portuguesa, por exemplo juzes
ordinrios, inclusive insuficientes para o vasto territrio da capitania do
Rio Grande de So Pedro, como tambm ao governador da capitania e aos
comandos militares da fronteira do Rio Grande.
No incio do sculo XIX, a estrutura judicial se apresentava em trs
instncias na Amrica Portuguesa. A primeira instncia se baseava em trs
juzes: o juiz de vintena, o juiz ordinrio e o juiz de fora. Alm desses, havia
o ouvidor e corregedor de comarca, responsvel por inquerir testemunhas,

1
Esta produo apoiada pelo Programa de Suporte Ps-Graduao de Instituies de Ensino
Particulares/PROSUP CAPES e pela Universidade de Passo Fundo.
* Mestranda, PPGHistria Universidade de Passo Fundo.

121
PICCOLI, A. A. Consideraes sobre a criminalidade e a execuo da justia
na vila do Rio Grande de So Pedro da primeira dcada do sculo XIX

vistoriar as cidades, vilas, termos ou comarcas, fazer diligncias, proceder


s devassas e realizar as correies (SALGADO, 1985, p. 357-358). Acima
dessas instncias locais foram sendo criadas jurisdies mais amplas, de
recurso, materializadas nos Tribunais de Relao. O Brasil teve dois tribu-
nais recursais: a Relao da Bahia e a Relao do Rio de Janeiro (a partir de
1808 transformada em Casa de Suplicao). O nvel seguinte da estrutura
judicial era dividido em trs instncias superiores: Casa da Suplicao; Mesa
da Conscincia e Ordens; Desembargo do Pao.
Na estrutura judicial do Rio Grande de So Pedro no havia divises
e poucos eram os juzes, pois os cargos de justia estavam vinculados dire-
tamente s cmaras municipais e, at 18102, havia apenas a de Porto Ale-
gre. A instncia superior estava fora do limite sul-rio-grandense, pois o ou-
vidor residia na vila do Desterro e fazia correies espordicas. A justia
recursal estava na distante Relao do Rio de Janeiro. Desse modo, durante
a primeira dcada do sculo XIX, na capitania atuavam principalmente
dois juzes ordinrios.
O cargo de juiz ordinrio foi criado em 1532 e consta nas Ordena-
es Filipinas a partir de 11.01.16033. As atividades dos juzes ordinrios
do Rio Grande de So Pedro eram regidas pelo Livro I, ttulo 65, das Orde-
naes Filipinas, pois o cdigo que vigorou na Amrica Portuguesa foi o
mesmo utilizado no Reino. Segundo as determinaes legais que regula-
vam a administrao portuguesa, na vila onde no houvesse juiz de fora, a
cmara elegia dois juzes ordinrios. Os juzes de fora eram magistrados
profissionais nomeados por proviso rgia. J os juzes ordinrios no ne-
cessariamente eram letrados, muitas vezes sendo leigos que contavam ape-
nas com o conhecimento emprico. A condio exigida para ocupar o car-
go de juiz ordinrio era a mesma dos demais membros da cmara, isto ,
ser homem bom4 do municpio. Normalmente, eles eram eleitos trienal-
mente para servir durante o perodo de um ano.

2
Vrias cartas e alvars rgios promulgados entre 1807 e 1809 foram determinantes para a criao
de quatro vilas na capitania. A instalao das vilas ocorreu no ano de 1810, quando se realizaram
as cerimnias necessrias e empossaram-se os oficiais das novas cmaras. Comissoli (2011, p.
67-68), aponta que o efeito prtico mais importante foi a multiplicao dos ofcios de atuao
local, havendo mais juzes ordinrios, tabelies e escrives espalhados pelo Continente, fenmeno
que agilizava as peties da populao.
3
A utilizao das Ordenaes Filipinas, no ano de 1603, deve-se a esse cdigo ser uma
recompilao sistematizada das Ordenaes Manuelinas, de 1521, acrescida de modificaes
ocorridas no perodo (SALGADO, 1985, p. 131).
4
O termo homens bons se refere aos homens elegveis s cmaras, pelo menos de 1767 a 1828.
Esse termo, propositalmente vago, comportava indivduos de uma posio social reconhecida

122
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Os juzes ordinrios exerciam alternadamente a presidncia da c-


mara e funes relativas administrao da vila e aplicao da justia. Tal
ocorrncia assinala um fenmeno tpico da administrao portuguesa: a
inexistncia de fronteiras ntidas entre as diferentes funes executivas, le-
gislativas e judicirias do Estado (WEHLING, 2004, p. 52-53). Dentre as
atribuies 5 dos juiz ordinrios relativas aos assuntos judiciais destacam-
se: Cabia-lhes fazer audincias duas vezes por semana, julgando casos de
acordo com a sua alada, e abrir inquritos (sobre crimes de morte, calnia,
estupro, incndio, fuga de presos, ofensa de justia, etc.).
De modo que aos juzes ordinrios competiam as mencionadas atri-
buies, as quais se davam ao nvel da cmara e, portanto, na espacialidade
da vila, e sendo a jurisdio da vila de Porto Alegre responsvel por toda a
capitania, inclusive pela vila do Rio Grande6, compreende-se que a jurisdi-
o dos crimes cometidos em Rio Grande coubesse aos juzes ordinrios,

e provenientes da elite de uma localidade, qualquer fosse a sua constituio. Esses sujeitos
atendiam a alguns requisitos: ser maior de 25 anos, casado ou emancipado (autnomo ao ptrio
poder), catlico e sem nenhuma impureza de sangue, isto , nenhum tipo de mestiagem.
Ademais, deveriam ser proprietrios de terras ou possuir loja de comrcio, caracterizando-se
como pessoas com uma fortuna acima da mdia da populao. No Rio Grande de So Pedro,
eles so portugueses nascidos no Reino de Portugal, comerciantes e parentes de outros vereadores
(COMISSOLI, 2012, p. 79-80).
5
Uma lista completa de atribuies dos juzes ordinrios relativas aos assuntos judiciais elencada
por Graa Salgado (1985, p. 360) na obra Fiscais e Meirinhos: proceder contra os que cometem
crimes no termo de sua jurisdio; dar audincia nos conselhos, vilas e lugares de sua jurisdio;
ordenar aos alcaides que tratam os presos s audincias e passar mandado de presso ou de
soltura, de acordo com seu julgamento; impedir que as autoridades eclesisticas desrespeitem
as jurisdies da Coroa; conhecer dos feitos crimes cometidos por escravos, cristos ou mouros,
at a quantia de quatrocentos ris, despachando, sem apelao e agravo, com os vereadores;
conhecer dos feitos das injrias verbais e despach-los com os vereadores na primeira reunio
da Cmara; nas sentenas at seis mil-ris, dar execuo sem apelao e agravo; conhecer dos
feitos das injrias verbais feitas a pessoas consideradas de maior qualidade, suas mulheres e
oficiais da Justia, despachando-os por si s e dando apelao e agravo s partes; tirar, por si
s, devassas (particulares) sobre mortes, violentao de mulheres, incndios, fuga de presos,
destruio de cadeias, moeda falsa, resistncia, ofensa de justia, etc.; tirar inquiries e devassas
(gerais) dos juzes que o antecederam, assim como as de todos os oficiais da Justia, vereadores,
etc; participar da escolha do juiz de vintena; conhecer de aes novas no seu termo (municpio),
dando apelao para o ouvidor da capitania, nas quantias estipuladas nas Ordenaes; executar
as penas pecunirias aplicadas pelo sargento-mor da comarca aos oficiais da ordenana que
faltarem com suas obrigaes de posto.
6
Salienta-se que, entre 1751 e 1809, somente uma cmara atuou sobre o territrio do Rio Grande
de So Pedro, a da vila de mesmo nome. A cmara encontrava-se em Porto Alegre, estando,
ento, deslocada da sede de sua vila.
Com o advento da invaso espanhola, em 1763, as justias municipais refugiaram-se juntamente
com o restante do aparelho administrativo na povoao de Viamo e a partir de 1773 em Porto
Alegre. Ento, esta ltima acolheu a Cmara mesmo que no gozasse do estatuto de vila,
sendo somente uma freguesia (COMISSOLI, 2011, p. 67).

123
PICCOLI, A. A. Consideraes sobre a criminalidade e a execuo da justia
na vila do Rio Grande de So Pedro da primeira dcada do sculo XIX

enquanto as funes relativas priso aos meirinhos, alcaides ou carcerei-


ros da cmara. Porm, a partir do fundo Autoridades Militares do AHRS,
constata-se que na vila do Rio Grande os comandos militares de fronteira
eram responsveis pela priso, custdia, aferramento e produo de listas
sobre os criminosos alis, presos em um calabouo de quartel militar e
no na casa de cadeia da vila, at porque a ltima inexistia na capitania.
Os militares no se enquadram nos quadros relativos justia da Co-
roa, segundo a classificao criada por Arno e Maria Jos Wehling (2004,
p. 37-42), esta circunscrita aos representantes da justia real diretamente exer-
cida (ouvidores de comarca, desembargadores dos tribunais de relao, ju-
zes de fora), justia concedida no mbito municipal (exercida pelos juzes
ordinrios) e jurisdio concedida da justia eclesistica as duas ltimas
correspondentes aos braos coloniais da estrutura judicial portuguesa. Os
comandos militares parecem no fazer parte da justia concedida porque, at
onde se sabe, no h indcios de delegao real para o exerccio de tais
funes. Portanto, caracteriza-se uma situao especfica dentro da estrutu-
ra judicial portuguesa, mas no se diria excepcional. Tal situao explica-
se, segundo Nuno Camarinhas (2016, p. 85), porque a malha judicial da
Coroa Portuguesa, sobretudo ao nvel das instncias locais, constitua-se
incipiente e muito restrita a regies consideradas estratgicas do ponto de
vista administrativo. Por isso, o aparelho de administrao judicial da Co-
roa, alm de ser composto pela magistratura e por uma srie de judicaturas
no letradas (ditas ordinrias), coexistia com malhas administrativas de
outra natureza, nomeadamente eclesisticas ou militar (CAMARINHAS,
2016, p. 85). Portanto, a realizao da justia pelos comandos militares
deve-se insuficincia de agentes da justia real para toda a capitania. Con-
clui-se que, a realizao da justia pelos comandos militares de fronteira
aconteceu na colnia real e no na colnia legal.
A realizao da justia pelos comandos militares fronteirios provavel-
mente est relacionada posio social privilegiada desses. Devido defesa
territorial, tornaram-se protagonistas poltico-econmicos e mediadores das
relaes entre a sociedade e a guerra. Por isso, as atividades dos comandos
militares relacionadas criminalidade parecem, em certa medida, pautadas
em vistas constituio e reiterao de poder, especialmente em relao aos
sujeitos com posies sociais subalternas7, que correspondem grande maio-

7
O conceito de subalterno tem incio em Antonio Gramsci, referindo-se particularmente ao
campons meridional (Sul da Itlia), nas obras Alguns temas da questo Meridional (1926) e Cadernos

124
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

ria dos presos listados. Ademais, notvel a importncia dos comandantes


militares para o controle da criminalidade, realizado pelos regimentos de tro-
pas, as quais vigiavam a fronteira por meio de postos militares e guardas
fronteirias, que muitas vezes se encontravam em circulao. Em especial,
ocupavam-se de manter a ordem e, portanto, de realizar a disciplina social.
Nesse sentido, o protagonismo dos comandos militares est associado pr-
pria constituio do espao fronteirio da vila do Rio Grande.
At o momento, efetuou-se o levantamento dos maos 2 a 22 (de
1802 a 1810) do fundo Autoridades Militares do AHRS. Foram seleciona-
das listas de presos anexas correspondncia do ano de 1810, referentes
aos meses de janeiro (AHRS Autoridades Militares. Relao de presos
anexa correspondncia do major Manoel Jos Soares Barbosa Dantas
Brando a D. Diogo de Souza, 1 de janeiro de 1810, mao 18, doc. 865),
abril e maio (AHRS Autoridades Militares. Relaes de presos anexa
correspondncia do tenente Coronel Felix Jos de Mattos Pereira de Castro
a Diogo de Souza, 9 de abril de 1810, mao 16, doc. 491; 1 de maio de
1810, mao 16, doc. 494). As relaes de presos versam sobre mltiplos
aspectos relacionados criminalidade e execuo da justia na vila do
Rio Grande, tais como: nomes dos presos; classificaes sociais dos mes-
mos; culpas; punies recebidas; vtimas; agentes responsveis pelas ordens
de priso. O fundo documental compe-se basicamente de correspondn-
cias oficiais e o trajeto das correspondncias obedeceu hierarquia admi-
nistrativa da monarquia portuguesa. O ncleo emissor em estudo foi a vila
e respectiva fronteira do Rio Grande, a partir de seu comando militar, o
marechal Manoel Marques de Sousa. A maioria da correspondncia foi
redigida por Marques de Souza e enviada capital Porto Alegre, para o
governador e capito-general da capitania, D. Diogo de Souza, ou seu aju-
dante de ordens. Mas, em 1810, as correspondncias e listas anexas envia-
das ao governador foram redigidas pelos militares responsveis de forma
interina pela Fronteira do Rio Grande, o tenente coronel Felix Jos de Mattos
Pereira de Castro e o major Manoel Jos Soares Barbosa Dantas Brando,
enquanto o comandante de fronteira Manoel Marques de Sousa se encontra-

do Crcere (1937), mas o seu uso se amplia enormemente, sendo utilizado por autores como
Edward Palmer Thompson, Edward Said e Stuart Hall. Portanto, no cabe neste trabalho a
concepo de grupos sociais subalternos proposta por Gramsci. Afinal, subalterno,
etimologicamente, significa apenas o outro inferior ou inferiorizado. exatamente nesse sentido
que o conceito usado. Para isso, parte-se de uma anlise especfica da realidade, considerando
as vivncias dos indivduos e os grupos sociais. Assim, so subalternos no contexto em estudo:
paisanos, pardos, negros, indgenas, etc.

125
PICCOLI, A. A. Consideraes sobre a criminalidade e a execuo da justia
na vila do Rio Grande de So Pedro da primeira dcada do sculo XIX

va em Porto Alegre. exatamente o detalhe dessas duas comandncias inte-


rinas que permite o acesso grande quantidade de dados listados acima, pois
as listagens desses comandos militares so mais completas que as apresenta-
das por Manuel Marques de Sousa, e a isso se deve a escolha das listas do ano
de 1810 para a anlise. Conjuntamente, foram escolhidos documentos do
subfundo Capitania do Rio Grande do Sul do Arquivo Histrico Ultramari-
no (AHR), o qual composto predominantemente por cartas, ofcios, con-
sultas e pareceres, que materializam as relaes poltico-administrativas en-
tre a metrpole e a capitania, durante a primeira dcada do sculo XIX.

A fronteira do Rio Grande


Durante o sculo XVIII e o incio do sculo XIX, as buscas das Coro-
as ibricas pela expanso de seus respectivos domnios imperiais, de forma
a ingressar nos territrios vizinhos, transformaram a regio platina em uma
rea de permanente confronto. Por esse motivo, a regio fronteiria da ca-
pitania do Rio Grande de So Pedro, que abrange a vila do Rio Grande,
apresentava grande importncia estratgica a Portugal, especialmente pela
finalidade de barrar o avano espanhol aos domnios portugueses.
Por isso, a fronteira foi um aspecto marcante tanto na constituio
como na relao entre os grupos sociais que ali viveram. O poder local se
utilizava de redes clientelares, estabelecidas entre os chefes locais e os seus
agregados, na busca por mercs da Coroa, defesa territorial e aumento de
possesses atravs de invases ao territrio espanhol (COMISSOLI, 2011,
p. 39-71). Assim, a terra era um privilgio provindo da Coroa, concedida
aos comandantes militares pela importncia da defesa das possesses por-
tuguesas, por esse motivo, altamente concentrada. Marcado por essa lgi-
ca, o povoamento da Amrica Portuguesa meridional teve as suas bases
aliceradas no latifndio, especialmente de agricultura tritcola e de pecu-
ria. Houve a combinao de diversas formas de trabalho, principalmente
livre, escravo e familiar. Devido concentrao territorial, homens livres e
pobres viam-se compelidos a se tornarem agregados dos grandes propriet-
rios, os denominados terratenentes8. Esses agregados serviam como traba-

8
O termo elite terratenente, cujo uso especfico no Rio Grande de So Pedro data do sculo
XVIII e incio do sculo XIX, refere-se s famlias mais abastadas das comunidades, as quais
possuam amplas reas de terras e, por vezes, integravam a nobreza poltica , sendo
caracterizadas como as melhores famlias da terra.

126
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

lhadores nos perodos pacficos e em tropas paramilitares personalistas9 nos


momentos de guerra, as quais tambm eram coordenadas e abastecidas pelos
terratenentes (IZECKSOHN, 2014, p. 483-521). Em linhas gerais, os agre-
gados, os escravos e os indgenas compunham os grupos subalternos desta
sociedade fronteiria. Esses grupos correspondiam, tambm, a maioria dos
presos listados.
A fronteira projetada pelas Coroas ibricas no extremo sul da Amri-
ca portuguesa, com distino poltica, existiu para os habitantes como um
espao social. Os vassalos dos Imprios habitavam espaos contguos e
conviviam frequentemente, fosse por meio de aes destrutivas como a guer-
ra e o roubo de gado, fosse por meio de comrcio ou de devoluo de deser-
tores e escravos fugidos, como frequentemente os oficiais militares pratica-
vam (COMISSOLI, 2014a, p. 28). Assim, para os portugueses do incio
do sculo XIX, a fronteira era um fenmeno de porosidade, permitindo o
trnsito de pessoas, mercadorias e ideias (COMISSOLI, 2014b, p. 4).
O limite no era uma barreira instransponvel, contudo, o horizonte
de expectativas disponvel aos atores e as estratgias que eles podiam ado-
tar eram dimensionadas pela ao do Estado (THOMPSON FLORES, 2004,
p. 78). Embora no se possa falar em limites nacionais, pode-se dizer que
mesmo no perodo colonial os limites delimitavam domnios imperiais dis-
tintos. Nesse sentido, o contato refere-se s relaes entre sujeitos fronteiri-
os, e a separao fica a cargo, principalmente, da atuao institucional
(THOMPSON FLORES, 2014, p. 80). Acontece que, entre as soberanias
distintas dos imprios portugus e espanhol, existia certa margem de ma-
nobra para os agentes sociais utilizarem-se da fronteira que assumia um
sentido de porosidade frente s aes dos sujeitos histricos posicionados,
podendo ser perpassada e manejada10.

9
A milcia que, grosso modo, constitua a maior parte do efetivo, era a fora paramilitar que
servia de auxlio para as tropas de 1 linha. As tropas de primeira linha eram formadas por
militares de profisso, os quais recebiam soldos da Coroa em troca dos seus servios. No
contexto, caracterizavam-se como um pequeno corpo militar, subsidiado pelas disposies
auxiliares, a fins de defesa territorial, proteo de seus habitantes e implementao de polticas
expansionistas rumo aos domnios espanhis (IZECKSOHN, 2014, p. 483-521).
10
A abordagem de fronteira manejada, proposta por Mariana F. C. Thompson Flores com a
ressalva de sua elaborao para o perodo Imperial brasileiro, em especial o segundo reinado ,
figura-se pertinente para o contexto em estudo, pois considera a utilizao do espao e dos
limites fronteirios pelos agentes sociais como um locus de estratgia que foi levado em conta
nas suas decises cotidianas. Essas estratgias estavam subordinadas s suas posies na
sociedade (que incorriam em dispor recursos diferentes) e especificidades contextuais
(THOMPSON FLORES, 2014, p. 83). Essa lgica no est restrita aos posicionamentos na

127
PICCOLI, A. A. Consideraes sobre a criminalidade e a execuo da justia
na vila do Rio Grande de So Pedro da primeira dcada do sculo XIX

Estes sujeitos utilizavam, inclusive, de prticas criminosas para aces-


sar possibilidades de melhoramento de vida criadas pelo ambiente frontei-
rio. Nesse sentido, dos sessenta e dois criminosos listados, cinco eram de-
sertores, todos eles militares. Ser militar de baixa patente no perodo colo-
nial era uma ocupao rdua, muitas vezes servindo mesmo como uma
punio, por isso a incidncia de desero foi constante. Para mais, acredi-
ta-se que uma futura anlise detalhada do Fundo Autoridades Militares
mostrar relaes entre outros crimes e a condio fronteiria, no se res-
tringindo apenas a crimes especficos de fronteira (desero, contrabando,
seduo de escravos, fuga de escravos), mas a roubos e assassinatos, esteve
associado condio fronteiria.

O conceito de justia
O conceito de justia durante o perodo colonial assumia uma cono-
tao bem mais ampla do que a atual, pois do ponto de vista semntico:
quela poca, alm de se referir organizao do aparelho judicial, tam-
bm era utilizada como sinnimo de lei, legislao, direito (SALGADO,
1985, p. 73).
Ademais, a finalidade da justia era bastante significativa, segundo
Stuart B. Schwartz (2011, p. 18) a coroa ancorava sua soberania no papel
de guardi da justia, motivo pelo qual a principal responsabilidade do rei
para com os sditos, inclusive coloniais, estava na justa aplicao da lei.
Em consequncia, a burocracia do Imprio portugus teve como centro
vital uma organizao judicial formada por magistrados profissionais
(SCHWARTZ, 2011, p. 17) ao menos nos centros de poder.
Esta interpretao sobre o papel da justia reforada por Antnio
Manuel Hespanha (1993, p. 123), o qual compreende que a realizao da
justia finalidade que os juristas e politlogos tardomedievais e primomo-
dernos consideram como o primeiro ou, at mesmo, o nico fim do poder
poltico acabava por se confundir com a manuteno da ordem social e
poltica objetivamente estabelecida. Nesse sentido, a manuteno da justi-
a do Imprio Portugus servia para que as pessoas continuassem sendo
vistas como desiguais, por meio da garantia de dar a cada um o que lhe

pirmide social (escravo, livre, pobre, proprietrio), mas alcana todos os aspectos da vida
dos fronteirios, como relaes polticas, insero em redes sociais, questes conjunturais
especficas, etc. (THOMPSON FLORES 2014, p. 86).

128
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

devido, ou seja, o corresponde a sua ordem social. Tal desigualdade era


concebvel devido crena de um ordenamento do mundo; essa viso, per-
meada pela religio catlica romana, baseava-se nos princpios teolgicos-
jurdicos do direito natural.
Portanto, realizar a justia significava manter a desigualdade natura-
lizada entre os corpos sociais, construindo e reafirmando hierarquias. As-
sim, a justia no significava um nivelamento, mas a distribuio desigual
de benefcios, privilgios e punies, etc. Complementarmente, lvaro de
Arajo Antunes (2013, p. 30) aponta que a justia congrega a ao e, ao
faz-lo, abre espao para as prticas mltiplas, para os jogos de fora e para
as singularidades. Portanto, alm do entendimento das normas, da dog-
mtica e das concepes sobre a sociedade, a histria da justia exige a
compreenso do seu exerccio efetivo na sociedade.

A execuo da justia
As listas de presos da vila do Rio Grande (AHRS Autoridades Mi-
litares. Mao 16, docs. 491 e 494; mao 18, doc. 865), datadas de 1810, tm
assinalados os responsveis pelas ordens de priso dos criminosos. Esses
responsveis no foram somente os agentes de justia da Coroa portuguesa
seja a justia real diretamente exercida ou a justia concedida , mas sim: go-
vernador e capito general da capitania [D. Diogo de Souza] (32 ordens);
justia11 (11); marechal12 (10); brigadeiro chefe13 (1); sem identificao (8).
perceptvel que os comandos militares fazem uma distino entre
os agentes de justia ditos formais, pertencentes aos quadros Coroa por-
tuguesa, e os demais responsveis pelas ordens de prender: eles prprios e o
governador. Esses agentes informais de justia, como explicitado anterior-
mente, agiam nas (ou para as) reas fronteirias aonde a justia formal pa-
rece ter sido insuficiente e, evidentemente, com o aval das autoridades ad-
ministrativas da capitania do Rio Grande de So Pedro, a quem eram ende-
readas as listas, no fosse o prprio governador a executar a justia.

11
No foi encontrada meno a quais agentes judiciais competiram as prises dos 11 criminosos
listados. Dado o contexto em estudo, uma hiptese que se trate dos juzes ordinrios da
Cmara de Porto Alegre.
12
Devido espacialidade e patente militar, provavelmente trata-se do marechal Manoel Marques
de Sousa.
13
Devido proximidade entre o local de redao da documentao, a Fronteira do Rio Grande,
com a Fronteira do Rio Parto, bem como patente militar, possvel tratar-se do brigadeiro-
chefe Patrcio Corra da Cmara, Comandante da Fronteira do Rio Pardo.

129
PICCOLI, A. A. Consideraes sobre a criminalidade e a execuo da justia
na vila do Rio Grande de So Pedro da primeira dcada do sculo XIX

Sobre o governador, a competncia de mandar prender pessoas no


fazia parte da sua alada e a ele era vedada pela Coroa portuguesa. Perce-
be-se a limitao do governador para a execuo da Justia em consulta do
Conselho Ultramarino ao Prncipe Regente para aprovao do Regimento
de D. Diogo de Souza, datada de 17 de outubro de 1807 e aprovada como
Provisional pelo Soberano em 24 do mesmo ms e ano. Esse documento
demostra a tentativa do poder central de limitar as aes do governador,
assim como corrobora s nossas consideraes de que na prtica tais aes
eram efetuadas:
24. Pela minha real resoluo de 9 de novembro de 1801, participada em pro-
viso de 7 de janeiro seguinte, fui servido a ordenar que os governadores ultra-
marinos no fizessem prises de potncia, deixando ao privativo conhecimen-
tos dos magistrados a punio dos delitos segundo a forma judicial, porque
devem conhecer ao ofcio, ou requerimento da parte; o que muito vos reco-
mendo relativamente aos paisanos; assim como a execuo do aviso de 21 de
maro de 1800, em que fui servido proibir que pessoas algumas pudessem ser
mandadas para o Reino de Angola, ou para qualquer outro degredo, sem que
preceda sentena que obrigue o extermnio (AHU-RS. Consulta do Conselho
Ultramarino ao Prncipe Regente para aprovao do Regimento a ser passado
a D. Diogo de Souza, 17 de outubro de 1807, cx. 12, doc. 754).

No incio do Oitocentos, a correspondncia expedida pelos governa-


dores do Rio Grande de So Pedro e pela cmara de Porto Alegre versa
sobre o inapropriado aparelho judicial e a inteno de melhorias da justia
na capitania. Os documentos expem as dificuldades dos juzes ordinrios
em dirigir as investigaes e julgamentos por serem leigos e as sedes das
freguesias distantes, apontando para a insuficincia de magistrados profis-
sionais e incapacidade da jurisdio da cmara de Porto Alegre para aten-
der todo o Rio Grande de So Pedro.
Em maro de 1800, tais questes so apresentadas pelo governador
Sebastio Xavier da Veiga Cabral da Cmara, dando parecer sobre o apelo
dirigido ao secretrio de estado para que fossem criadas, no Continente, mais
povoaes e vilas, e a necessidade de ministro de vara branca (juiz de fora)
para aplicao da justia (AHU-RS. Ofcio do governador Sebastio Xavier
da Veiga Cabral da Cmara a D. Rodrigo de Sousa Coutinho [secretrio de
estado da Marinha e Ultramar], 12 de maro de 1800, cx. 4, D. 356).
Em setembro de 1802, a prpria cmara de Porto Alegre pede a cria-
o do cargo de juiz de fora para a administrao de justia na capitania,
sob a justificativa que os juzes ordinrios so leigos e ignorantes para a
execuo das leis, e vistos os gravssimos danos que experimentam aquela
crescente povoao e vasto continente, pela falta de juzes letrados, que

130
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

fizessem observar as leis e punir os crimes com retido e imparcialidade


(AHU-RS. Consulta do Conselho Ultramarino ao prncipe regente D. Joo
sobre carta dos oficiais da Cmara da vila do Rio Grande de So Pedro do
Sul, 11 de setembro de 1802, Cx. 6, D. 428).
No ano seguinte, o governador Paulo Jos da Silva Gama enviou
carta a D. Joo sobre a dificuldade de aplicao da justia em toda a capita-
nia, com uma s cmara e um s juiz ordinrio, e props a criao de qua-
tro distritos, cada um com uma vila e sua respectiva cmara e juiz: vila de
Porto Alegre, vila do Rio Grande de So Pedro, vila de Nossa Senhora do
Rosrio do Rio Pardo e vila de Santo Antnio da Patrulha (AHU-RS. Car-
ta de Paulo Jos da Silva Gama a D. Joo, 4 de dezembro de 1803, Cx. 7, D.
484). Durante esses anos os governadores do Rio Grande de So Pedro e a
cmara de Porto Alegre dirigiram-se ao poder central pedindo pela interfe-
rncia na capitania, o que demonstra a grande necessidade de melhorias na
atuao judicial da capitania e parece ser um forte fator para os comandos
militares e os governadores assumissem para si as prticas de justia.
Nenhum dos pedidos para criao de novas vilas ou para o envio de
juiz de fora residente foi atendido antes do final da primeira dcada do
sculo XIX. Para Adriano Comissoli: denota-se da que o extremo sul
ainda era visto como uma terra disputada e de destino incerto at esse pero-
do, no valendo o esforo de complexificao e maior insero de sua ad-
ministrao no imprio portugus (2006, p. 123). A vara de juiz de fora de
Porto Alegre foi criada em 1803, sem, entretanto, ser provida, pelo motivo
de ser a capital somente uma freguesia e no uma vila criada. Somente em
1810 Porto Alegre foi elevada vila, para a qual foi designado um juiz de
fora e um ouvidor (COMISSOLI, 2006, p. 123).

Os criminosos
Na sociedade colonial portuguesa, os sujeitos eram diferenciados em
suas prerrogativas jurdicas e seus deveres de acordo com os corpos sociais
a que pertenciam, situao normatizada pelo cdigo de lei portugus em
vigncia, as Ordenaes Filipinas ao se tratar do incio do sculo XIX. A
desigualdade perante a lei, de acordo com a condio social do ru e da
vtima, era trao significativo. Tal fator influencia as pessoas presas e seve-
ramente punidas normalmente provirem de lugares sociais subalternos, em
uma sociedade a qual denota caractersticas de desigualdade, hierarquia e
heterogeneidade.

131
PICCOLI, A. A. Consideraes sobre a criminalidade e a execuo da justia
na vila do Rio Grande de So Pedro da primeira dcada do sculo XIX

Durante o ano de 1810, estiveram listados 62 criminosos na vila do


Rio Grande. Estudando-se essas listagens para compreender a aplicao
da justia, depara-se com uma questo de estudo a respeito da classifica-
o dos criminosos, os quais foram listados a partir de categorias sociais
(militares, paisanos, ndios, pardos, negros escravos e libertos) e no de
categorias presentes no livro V das Ordenaes Filipinas (fidalgos, cava-
leiros, clrigos, pees, etc.). A classificao tambm no corresponde a
diferentes estatutos jurdicos (homem livre, indgenas em semi-servido
ou escravido, escravos africanos, libertos). Ou seja, o cdigo penal no
basta para a compreenso da categorizao dos prisioneiros. A categori-
zao por origem social , principalmente, um valor social que diferencia
como a sociedade entende esses sujeitos. Os presos esto classificados em
ordem decrescente como: militares (das patentes mais altas para as mais
baixas), paisanos, ndios, pardos, negros livres e negros libertos. Nesse
sentido, o uso dessas categorias nas listas constitui uma dimenso polti-
ca, porque constitu reflexamente a ordenao social; motivo pelo qual
classificar os indivduos dentro desses grupos significava referendar e
manter a desigualdade social. Assim sendo, os comandos militares esto
a reiterar e construir poder sobre os grupos subalternos. Isto , como assi-
nala Antnio Manuel Hespanha (2003, p. 19): por isso que podemos
encarar a categorizao social como uma forma de institucionalizao de
laos polticos; e as tentativas de recategorizao como uma espcie de
revoluo.
Os 62 presos estiveram categorizados como: militares (35%), com
descries de ser pertencentes ao batalho ou legio de infantaria, apenas
infantaria, ou cavalaria denominada Legio; paisanos14 (31%); pretos15
(11%), forros ou escravos; pardos (10%); no identificados (11%), ndio
(2%). Os militares representam a categoria mais numerosa de criminosos,

14
Na poca, paisano era uma espcie de campons, um trabalhador com residncia fixa que, por
vezes, tinha sua prpria terra. A palavra paisano apresenta igual conotao em espanhol,
francs e italiano.
15
Neste trabalho utilizada a designao <preto> durante a anlise, por tratar-se de uma
categorizao social e racial presente, respectivamente, nas fontes e nas concepes do perodo.
A utilizao do termo no um julgamento pejorativo em relao ao fentipo de pele escura,
mas uma forma de explicitar as compreenses dos agentes histricos, com temporalidade
histrica especfica referente primeira dcada do sculo XIX e relativa Amrica Portuguesa.
No esto inclusos nas porcentagens os negros levados ao calabouo por seus senhores, para
receberem <pequenas correes>, os quais so indicados na relao de presos de 01 de maio
de 1810 (AHRS, mao 16, doc. 494).

132
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

35% do total de presos. No h indcios de alta patente por parte de qual-


quer um dos militares citados, sendo os mesmos referenciados, principal-
mente, como soldados. Por isso, possivelmente a maioria dos presos lista-
dos era composta por militares pertencentes a grupos subalternos da socie-
dade. Todavia, h dois cadetes listados, os quais diferenciam-se dos solda-
dos, no pertencendo categoria de subalternos, pois ingressam na tropa
em condio especial, por nascer em uma famlia distinta de militares16.
Para tornar-se um militar de alta patente era necessrio ser cadete, at por-
que no havia formao militar profissionalizada no Rio Grande de So
Pedro da primeira dcada do sculo XIX.
Por outro lado, inferir que criminosos provindos de grupos subalter-
nos eram mais responsabilizados por seus crimes significa, tambm, que os
homens de elite eram desresponsabilizados17 judicialmente de seus atos cri-
minosos. Um exemplo Rafael Pinto Bandeira18, duas vezes governador da
capitania e um dos maiores contrabandistas19 de sua poca, que apesar das
denncias de contrabando e outros crimes associados a esse, no era consi-
derado um criminoso pela justia.
O sistema judicial servia, pois, muitas vezes imunizando os homens
bons, enquanto a conduta era to mais ofensiva quanto mais baixa fosse a
categoria social do infrator, sendo a condio social um elemento definidor
da possibilidade de priso e punio fsica.

16
De acordo com Adriana Barreto de Souza (2001, p. 220), ao nascer em uma famlia distinta de
militares, a primeira grande marca dessa distino era o prprio ttulo de cadete. No Brasil, o
ttulo s era concedido queles que possussem uma ascendncia nobre ou fossem filhos de
majores da ativa ou coronis da reserva, portanto, uma honraria. Os cadetes ingressavam no
Exrcito direto com uma patente de oficial subalterno, como 2 tenente (ou alferes), no
passando pelos postos inferiores.
17
A punio aos grupos de elite pode ser relativizada por meio de outros fatores, no abordados
neste estudo, como a prpria moral dos sujeitos.
18
Rafael Pinto Bandeira (Rio Grande, 16 de novembro de 1740 Rio Grande, 9 de abril de
1795), foi um militar brasileiro e governador interino da Capitania do Rio Grande de So
Pedro, em 1784. De 1788 a 1790 esteve na Corte, em Lisboa, a convite da Rainha D. Maria I.
Tornou ao Rio Grande em 1790, ocasio em que reassumiu interinamente a governana militar.
19
O prprio contrabando era prtica comum naquele contexto, havendo uma srie de bandidos
que o praticava, no entanto, pouqussimos foram realmente detidos. O seu carter ilegal o
tornava interessante apenas para uma determinada elite (GIL, 2002, p. 201), por isso, o
contrabando era cometido pelas melhores famlias da terra, e a posio poltica dos seus
mandantes garantia a manuteno deste comrcio ilcito.

133
PICCOLI, A. A. Consideraes sobre a criminalidade e a execuo da justia
na vila do Rio Grande de So Pedro da primeira dcada do sculo XIX

Consideraes finais
Na vila do Rio Grande, e respectiva espacialidade fronteiria, duran-
te a primeira dcada do sculo XIX, compreende-se que a realizao da
justia envolveu mais do que os agentes da justia formal da monarquia
portuguesa, seja real diretamente exercida ou concedida, adquirindo contornos
prprios, relacionados especialmente aos comandos militares. Assim, carac-
terizando-se um fenmeno especfico de justia relacionado insuficincia
de agentes formais, sociedade fronteiria e prpria fronteira. Portanto,
como assinala Antunes (2013, p. 32), a anlise do exerccio da justia releva
singularidades ao resgatar as relaes de poder na prtica social, nas mlti-
plas e ordinrias aes de atribuir a cada um aquilo que lhe devido.
H mesmo uma desarmonia entre as normas e o aparato judicial ofi-
cial da monarquia portuguesa e a realizao efetiva de justia dos coman-
dos militares. Nesse sentido, as categorias de presos no esto restritas
classificao jurdica ou s prticas especficas do calabouo, mas remetem
prpria sociedade. Em especial, por tratar-se da reiterao de como os
sujeitos criminosos so entendidos pelos grupos detentores de poder na
sociedade sul-rio-grandina.

Referncias documentais
AHRS. Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul.
Fundo Autoridades Militares
Relao de presos anexa correspondncia do major Manoel Jos Soares Barbosa
Dantas Brando a D. Diogo de Souza, 1 de janeiro de 1810, mao 18, doc. 865.
Relao de presos anexa correspondncia do tenente Coronel Felix Jos de Mat-
tos Pereira de Castro a Diogo de Souza, 9 de abril de 1810, mao 16, doc. 491.
Relao de presos anexa correspondncia do tenente Coronel Felix Jos de Mat-
tos Pereira de Castro a Diogo de Souza, 1 de maio de 1810, mao 16, doc. 494.

AHU. Arquivo Histrico Ultramarino.


Subfundo Capitania do Rio Grande do Sul.
Consulta do Conselho Ultramarino ao Prncipe Regente para aprovao do Regi-
mento a ser passado a D. Diogo de Souza, 17 de outubro de 1807, cx. 12, doc. 754.
Ofcio do governador Sebastio Xavier da Veiga Cabral da Cmara a D. Rodrigo de
Sousa Coutinho, 12 de maro de 1800, cx. 4, D. 356.

134
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Consulta do Conselho Ultramarino ao prncipe regente D. Joo sobre carta dos


oficiais da Cmara da vila do Rio Grande de So Pedro do Sul, 11 de setembro de
1802, Cx. 6, D. 428.
Carta de Paulo Jos da Silva Gama a D. Joo, 4 de dezembro de 1803, Cx. 7, D. 484.

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na vila do Rio Grande de So Pedro da primeira dcada do sculo XIX

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136
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Quando a justia empregada


no a Justia do Estado:
criminalidade e violncia em
uma regio de imigrao alem
Caroline von Mhlen*

Introduo
As fontes do arquivo do judicirio, especialmente os processos crimi-
nais, podem ser utilizadas pelos pesquisadores para desenvolver diferentes
tipos de anlises acerca dos variados grupos que compem um determina-
do espao e poca. Desse modo, apresenta-se atravs desse artigo alguns
resultados da pesquisa desenvolvida no Doutorado1 sobre a anlise de pro-
cessos criminais e a relao da populao leopoldense com a criminalidade
e a justia local. Atravs de uma anlise quantitativa e qualitativa de 97
processos criminais julgados pelo Tribunal do Jri de So Leopoldo, entre
os anos de 1846 e 1871, objetiva-se analisar quais foram s prticas de jus-
tia acionadas pela populao de uma regio de imigrao alem, no scu-
lo XIX, a partir de episdios conflituosos que chegaram Justia local.
importante salientar que em 1846, juntamente com a elevao da
Capela Curada condio de Vila foi instalado em So Leopoldo, um Tri-
bunal do Jri, que era um rgo local formado por um Conselho de Jura-
dos ocupado por pessoas da prpria comunidade e presidido por um Juiz
de Direito, que tinha a funo de julgar os crimes e criminosos, conforme
previa a legislao criminal do Imprio. As Atas das sesses do Tribunal do
Jri de So Leopoldo2 evidenciam que as sesses foram realizadas anual-

* Doutora em Histria/PUCRS. Professora de Histria/Colgio Sinodal.


1
Mais informaes, ver: MHLEN, Caroline von. Rus e vtimas: criminalidade, justia e cotidiano
em uma regio de imigrao alem (So Leopoldo, 1846-1871). Porto Alegre, 2017. Tese
(Doutorado em Histria) Programa de Ps-Graduao em Histria, Pontifcia Universidade
Catlica do Rio Grande do Sul PUCRS, Porto Alegre, 2017.
2
Sobre a estrutura, organizao e o funcionamento do Tribunal do Jri de So Leopoldo, ver os
documentos localizados no Memorial do Judicirio: Livro de Atas de sesso do Jri de 1846-
1870 (nmero 415 e 418, mao24, estante 77); Livro de Multas de jurados de 1846-1896 (nmero

137
VON MHLEN, C. Quando a justia empregada no a Justia do Estado:
criminalidade e violncia em uma regio de imigrao alem

mente (de seis em seis meses), numa sala junto Cmara Municipal de So
Leopoldo, devido falta de um espao prprio para realizao das audin-
cias. Essas sesses podiam durar um dia ou mais, pois tudo dependia do
nmero de processos apresentados na ocasio, outras, no entanto, no eram
realizadas devido falta de processos criminais aptos a serem julgados ou
falta de algum profissional do judicirio. Contudo, por meio de cruzamen-
to dos dados de 97 processos criminais e das fontes acerca do funcionamen-
to da Justia do Estado, foi possvel notar que mesmo existindo um Tribu-
nal do Jri no cenrio colonial de So Leopoldo e as sesses ocorrerem
anualmente, conforme previa a legislao, os habitantes preferiram resol-
ver suas desavenas fazendo uso da violncia interpessoal.

Criminalidade, violncia e justia em So Leopoldo


Antes de ser desmembrada de Porto Alegre e ser elevada condi-
o de Vila3, a Capela Curada de So Leopoldo dividia-se em dois termos
administrativos, e contava com uma populao total de 8.476 indivduos.
Enquanto no ano de 1846 a Vila dividia-se administrativamente em trs
distritos, em 1858 passou a contar com cinco freguesias: So Leopoldo,
Santa Cristina do Pinhal, SantaAnna do Rio dos Sinos, So Miguel dos
Dois Irmos e So Jos do Hortncio. O salto populacional de 8.476 indi-
vduos para 18.690 deve-se chegada de novos imigrantes da Europa,
deslocamentos de pessoas dentro da provncia, alta taxa de natalidade
entre as famlias e migrao de homens de outras provncias para ocupar,
geralmente, cargos da burocracia local, como, por exemplo, Francisco
Ferreira Bastos (casado, procurador e secretrio da Cmara Municipal,
tenente da Guarda Nacional, natural da Bahia e residente no primeiro
distrito desde 1849); Joaquim Jos Ferreira Villaa (casado, secretrio
da Cmara Municipal, tenente da Guarda Nacional, natural da Provncia
do Rio de Janeiro) (MUGGE, 2012, p. 57-8). Para Janana Amado (2002,
p. 79), entre os anos de 1845 e 1857, a populao cresceu em torno de
75%, espalhando-se pelas dezessete novas picadas abertas na mata e

413, mao 24, estante 77); Livro de fianas (nmero 423, mao 25, estante 77); Livro de Sorteio
de jurados de 1846-1871 (nmero 414 e 420, mao 24, estante 77); Livro Rol de culpados de
1846-1873 (nmero 416, mao 24, estante 77).
3
Com a elevao da Capela Curada condio de Vila no ano de 1846, dividiu-se So Leopoldo
em trs distritos: O Termo da Vila (So Leopoldo), SantAnna e Pinhal.

138
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

linhas4, como, por exemplo, nas picadas Costa da Serra, Dois Irmos,
Bom Jardim, Picada Caf e Linha Hortncio, isto , em 712.800 hectares,
ou 4,5 vezes mais do que vinte e cinco anos antes (ROCHE, 1969, p. 269).
Em 1872, entretanto, j contava com um universo populacional de 30.857
habitantes.
Paralelamente ao aumento demogrfico, impulsionado a partir de
1845, ocorreu o desenvolvimento econmico e, estes, provocaram rpidas
mudanas nas relaes econmicas. As transformaes vivenciadas por ale-
mes, seus descendentes e nacionais, aps 1845, tornaram tambm as rela-
es sociais mais sensveis. Longe de ser uma populao pacfica e indus-
triosa, e obediente s leis, como descreve Hillebrand (1854, p. 375), in-
meros habitantes da Vila e Cidade de So Leopoldo no aceitaram com
facilidade as transformaes; resistiram e reagiram, aparecendo, assim, um
quadro de solidariedades, de conflitos e violncia explicitada, muitas vezes,
publicamente. Diante desse cenrio, os habitantes enviaram frequentemen-
te requerimentos, abaixo-assinados e reclamaes s autoridades locais e
provinciais, alm de infringir as posturas municipais e envolver-se em con-
flitos e desentendimentos cotidianos. Giovanni Levi (2000, p. 45) lembra
que durante a vida de cada um aparecem, ciclicamente, problemas, incer-
tezas, escolhas, enfim, uma poltica da vida cotidiana cujo centro a utili-
zao estratgica das normas sociais.
Ao analisar quantitativamente os 97 processos criminais localizados
para So Leopoldo, entre 1846 a 1871, observa-se um considervel nmero
de crimes interpessoais, ou seja, cometidos contra a pessoa, que resultaram
em agresses fsicas, ferimentos, tentativas de homicdios e homicdios (87
processos). Contudo, aquilo que chamou a ateno foi incidncia de con-
flitos diretos, emboscadas e crimes premeditados, conforme as informa-
es contidas na tabela abaixo.

4
Para Martin Dreher (2014, p. 116-138), a designao picada deriva da forma como ocorreu a
penetrao na floresta, visto que os imigrantes, sozinhos ou em mutiro, abriam trilhas ou
clareiras ao longo da floresta subtropical para assentar sua famlia com o auxlio de machados
e faces. Essa picada pode ser formada por vrias colnias, pois geralmente acompanha o
relevo do local. Cita, por exemplo, que a Picada dos Dois Irmos se estendia por 27,5 Km e era
constituda por 125 colnias. A picada, que inicialmente era uma trilha de acesso (s)
propriedade(s) dos colonos ali estabelecidos, passou a organizar a vida desses indivduos em
torno de um templo (catlico ou evanglico-luterano), uma escola, cemitrio, residncia do
professor ou pastor, salo de festas comunitrias e uma casa comercial ou venda (principal
entreposto comercial, onde eram vendidos os excedentes produzidos pelos agricultores e onde
adquiriam produtos no produzidos na picada).

139
VON MHLEN, C. Quando a justia empregada no a Justia do Estado:
criminalidade e violncia em uma regio de imigrao alem

Tabela 1: Situao em que ocorreu o conflito em So Leopoldo, 1846 a 1871

Situao Quantidade Porcentagem (%)


Conflito direto 61 63,0%
Emboscada 2 2,0%
Acidente 7 7,2%
Premeditado 23 23,7%
No consta 4 4,1%
Total 97 100%
Fonte: APERS, Processo-crime, 1846 a 1871.

Com um percentual de 63%, o conflito direto identificado como a


forma privilegiada para resolver as tenses entre vizinhos, parentes, amigos
ou familiares. Ele entendido como uma reao espontnea e imediata ou
um ataque repentino entre duas ou mais pessoas que entraram em diver-
gncia por algum motivo. A exploso sbita, como define Boris Fausto
(1984, p. 119), apresenta a forma de uma briga sbita que, em uma rpi-
da escalada, desemboca no desfecho fatal ou em graves ferimentos. Cru-
zando esse dado com os motivos e locais onde se praticaram os crimes, cons-
tatamos que divergncias, rixas, desafios, insultos, defesa prpria ou de outra
pessoa provocaram uma reao imediata dos envolvidos. Quanto ao local
dos acontecimentos, parece que para os rus no importava se havia algum
para testemunhar os fatos, visto que os excessos de raiva ocorreram em espa-
os pblicos, onde havia a circulao irrestrita de pessoas; e nos espaos pri-
vados, isto , nos lares ou nas propriedades dos rus e/ou vtimas, com circu-
lao restrita de pessoas, mas com a possibilidade de haver algum para teste-
munhar o fato. Exemplo disso o crime de tentativa de morte envolvendo o
ru Manoel Antnio da Silva (36 anos, solteiro, jornaleiro, natural de Pelo-
tas) e a vtima Nicolau Rick, perpetrado num local pblico. No dia 27 de
novembro de 1870, domingo tarde, muitas pessoas estavam reunidas na
casa de negcio do alemo Broescher, pois ali se entretinham com corridas
de cavalo ou correr umas carreiras. Essa forma de divertimento era prtica
comum naquela vizinhana e um exemplo de prtica cultural.5 Assim o

5
Sobre as corridas de cavalos, ver: SCHERER, Amanuele Amanda. Carreiras no Vale do Taquari:
as corridas de cavalo em cancha reta. Monografia do curso de Histria do centro universitrio
UNIVATES, Lajeado, 2014, p. 41. As carreiras eram importantes espaos de lazer, de festa e

140
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

ru, a vtima e muitos vizinhos aproveitaram o dia de descanso e lazer


divertindo-se nas proximidades da casa de negcio do cidado Henrique
Broescher, localizada na Lomba Grande, 1 distrito de So Leopoldo. Se-
gundo o Inspetor do 19 Quarteiro, Joo Winck, todos se divertiam pac-
fica e alegremente, quando Manoel Antnio da Silva comeou a injuriar e
insultar as pessoas que se encontravam no local. Tudo foi obra do momen-
to, afirma.6
Das seis testemunhas chamadas para depor, algumas afirmaram que
o ru ofendeu os alemes, chamando-os de ladro, em decorrncia do
sumio de um leno. Outras, por sua vez, afirmam que o ru proferiu ofen-
sas verbais aos que estavam presentes. A vtima Nicolau Rick, desaprovan-
do tal atitude e repreendendo-o, disse que no queriam brigar com ele,
nesse instante o ru puxou uma faca que trazia na cintura, provocando um
corte na sobrecasaca da vtima. Em interrogatrio, Manoel Antnio da Sil-
va apresentou sua verso dos fatos, dizendo que foi casa de negcio para
comprar doces, naquela ocasio colocou o seu leno num banco, que aps
alguns instantes havia sumido. Ento, em voz alta, teria dito que nunca
tinha visto alemo ladro. Incomodado com tal ofensa, Nicolau Rick foi
tirar satisfao, e proferiu palavras ofensivas contra o ru, dizendo que lim-
passe a boca antes de ofender os alemes. Aps a tentativa de morte, o ru
tentou fugir, sendo preso em flagrante pelo Inspetor de Quarteiro e outros
cidados que se encontravam no local. O acusado no foi punido pelo po-
der judicirio, sendo absolvido por unanimidade pelo Conselho de Jura-
dos.7 Atravs da anlise do comportamento dos sujeitos envolvidos em si-
tuaes de conflito direto percebe-se que a violncia fsica era considerada
uma prtica costumeira e legtima dessa comunidade. Claro que essa rea-
o no era o nico mecanismo disponvel. Por se tratar de um conflito
direto, que ocorreu como um ataque repentino, constata-se que essa forma
de punio era privilegiada, e aceita tanto pela comunidade, quanto pela
Justia, que absolveu a maioria dos rus envolvidos em conflitos. Os ata-
ques repentinos, por sua vez, no ocorriam unicamente em locais pblicos,
como vendas e botequins, mas, sobretudo, em espaos frequentados roti-

reunio social. Correr carreiras um dos divertimentos que mais prezam os habitantes do Rio
Grande do Sul [...]. Nessas ocasies os habitantes ajuntam-se ordinariamente e desenvolvem
grande aparato (DREYS apud RAMOS, 2000, p. 50).
6
APERS, Processo crime, Tribunal do Jri, nmero 106, mao 5, estante 77, 1871.
7
APERS, Processo crime, Tribunal do Jri, nmero 106, mao 5, estante 77, 1871.

141
VON MHLEN, C. Quando a justia empregada no a Justia do Estado:
criminalidade e violncia em uma regio de imigrao alem

neiramente pela populao, como por exemplo, a residncia, a proprieda-


de, a rua.
Em processo similar ao apresentado, porm no 6 distrito de Santa
Cristina do Pinhal, os irmos Brbara e Miguel Kirsch (ambos de origem
alem e lavradores), por meio de uma emboscada combinada por ambos
durante um baile pblico, agrediram o queixoso Daniel Kirsch (natural da
Alemanha e lavrador). Na noite do dia 26 de maio de 1867, na casa do
negociante Nicolau Schweitzer, durante um baile pblico, traioeiramen-
te foi acometido de uma forte garrafada na cabea, enquanto divertia-se.
Antes de ser agredido, chegou ao recinto o seu vizinho Matheus Kirsch,
acompanhado de seus filhos Matheus, Andr e Miguel Kirsch, armados
com faca, faco e pistola, e, imediatamente, se aproximaram do queixoso,
que se encontrava junto a uma mesa, na varanda. Neste momento, comea-
ram a injuriar e insultar o queixoso, declarando que no se mexesse e que
se tentasse erguer-se do seu assento cairia! Em seguida apareceu o caixeiro
viajante Joo Nicolau Schmitt, que solicitou que os Kirsch entregassem
suas armas, a fim de evitar ferimentos ou morte no local. Contudo, os qua-
tro se recusaram, e iniciaram uma discusso com o caixeiro. Nesta ocasio,
o queixoso Daniel Kirsch, que se encontrava do lado de fora do salo de
baile, retornou para ver com quem era o segundo barulho. Porm, ao
entrar, escondida e de emboscada atrs da porta, Brbara Kirsch, junta-
mente com seu irmo Miguel, de forma premeditada, atingiram a cabea
do queixoso com uma garrafa. Mesmo cado no cho, Brbara desferiu um
segundo golpe, atingindo, assim, o rosto de Daniel, provocando ferimentos
na cabea, nariz, boca e quebrando um dente.8
Todas as testemunhas de defesa confirmaram a queixa apresentada
pelo agredido. Contudo, as testemunhas de acusao reforaram o discurso
realizado pelos rus de que Daniel Kirsch perseguia a sua irm e por lhe
ter faltado ao respeito querendo for-la para fim libidinoso. Os jurados,
ao analisar as peas do processo, confirmam que Brbara feriu o queixoso,
porm a mesma foi absolvida, bem como o seu irmo, que no foi conside-
rado cmplice da emboscada. Possivelmente, a conduta atrevida do quei-
xoso tenha sido o motivo para mobilizar toda a famlia em defesa da honra
e moral da filha e irm. Escolher um local pblico para fazer um acerto de
contas tambm tinha a funo de preservao da reputao, honra e moral

8
APERS, Processo crime, Tribunal do Jri, nmero 82, mao 4, estante 77, 1867.

142
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

frente aos vizinhos. O uso da violncia no cotidiano leopoldense, por sua


vez, um reflexo de ataques repentinos ou conflitos diretos, emboscadas e
crimes premeditados, onde o motivo para tal comportamento estava relaci-
onado, muitas vezes, a questes de honra pessoal ou familiar.
Os dados apresentados na tabela acima corroboram com a consta-
tao de que o uso da violncia na forma de emboscada no foi prtica
comum em So Leopoldo, uma vez que, dos 97 processos julgados pelo
Tribunal do Jri, identificamos apenas dois casos. Naquilo que tange s
situaes em que a violncia foi premeditada (23 casos), identificamos
que os motivos elencados pelos rus para justificar o ato foram variados,
quais sejam: furtos, desafios, insultos e rixas, estupro, rapto, cimes. A
prtica de violncia premeditada no aparece de forma evidente nas falas
dos sujeitos envolvidos nos crimes, por isso, os dados quantitativos apre-
sentados na tabela acima so uma interpretao a partir da leitura atenta
dos processos criminais e de algumas evidncias que apareceram ao lon-
go da anlise.
Partimos do pressuposto de que o cenrio ideal para a execuo de
um crime premeditado seria um local ermo ou isolado, onde no houvesse
a circulao de pessoas que pudessem reconhecer o agressor ou testemu-
nhar o caso Justia. Entretanto, percebe-se que esse local foi o menos
privilegiando pelos rus, que optaram por resolver as desavenas em locais
privados (12 casos) e pblicos (7). Um exemplo a agresso fsica premedi-
tada por Felipe Dreyer e Gabriel Schneider contra a vtima Joo Bier, per-
petrada num espao pblico do 1 distrito de So Leopoldo. O motivo da
desavena, segundo o depoimento de Andreas Ermel (20 anos, solteiro,
ferreiro), filho do proprietrio da casa de negcio e que presenciou a agres-
so, foi por causa do gado que entrou na propriedade de Schneider, provo-
cando danos na sua lavoura. Na poca, exigia-se que as pessoas que possus-
sem animais construssem cercas para manter o gado preso e evitar que esses
fugissem e provocassem algum tipo de destruio em propriedade alheia.
Apesar de existir um Cdigo de Posturas Municipais e artigos especficos
acerca dessa questo, constatou-se que a lei no era seguida pela maioria dos
moradores dos distritos, ocasionando, pois, inmeros conflitos.
Na queixa apresentada por Jacob Bier, o autor no menciona o moti-
vo da agresso sofrida. Informa que no dia 3 de agosto de 1849, entre 3 e 4
horas da tarde, dirigiu-se venda do negociante Teobaldo Ermel (54 anos
de idade, casado) para fazer algumas compras de mais necessidade para

143
VON MHLEN, C. Quando a justia empregada no a Justia do Estado:
criminalidade e violncia em uma regio de imigrao alem

sua famlia. Nesta ocasio, de caso pensado chegaram os rus Felipe


Dreyer e Gabriel Schneider, com o intuito de espanc-lo, isto , premedita-
ram a agresso contra Bier. Primeiramente, procuraram a vtima na sua
prpria residncia, mas como no se encontrava no momento, seguiram
at a casa de negcio de Ermel, onde ocorreu o ato de violncia. No inte-
rior da venda, foi agredido com um rebenque de cabo de ferro, resultan-
do em inmeras contuses e ferimentos na cabea, peito e costas.9
Ao longo do processo e aps o depoimento de trs testemunhas, o
ru Felipe Dreyer no foi pronunciado pelo Delegado de Polcia e Juiz
Municipal Jos Joaquim de Paula. J o ru pronunciado, Gabriel Schnei-
der, se defendeu alegando que o autor estava embriagado na ocasio da
briga e que teria iniciado a confuso. Em libelo acusatrio e contralibelo,
enquanto o Procurador do autor apresentava a verso de que o ru agiu de
forma premeditada e usou um rebenque de cano de ferro para cometer os
ferimentos, o Defensor do ru afirmou que Schneider foi agredido primei-
ramente com uma bofetada no rosto, defendendo-se com suas prprias mos
(socos) e no com uma arma. Nessa disputa, entre Procurador e Defensor
so apresentadas duas verses sobre os fatos e tambm acerca da conduta
das partes: o autor qualificado como rixoso e provocador e o ru pacfi-
co e respeitador das leis. Essas informaes, possivelmente, foram deter-
minantes para o Conselho de Jurados no encontrar provas que incrimi-
nassem o ru do crime que lhe imputavam, sendo absolvido pela justia do
Estado.10
Procurou-se atravs da anlise de alguns casos demonstrar que pre-
valeceu na Vila e Cidade de So Leopoldo a situao de conflito direto, na
qual a violncia pode ser entendida como prtica de justia local mais
eficiente e rpida para resolver os desentendimentos do que recorrer Jus-
tia do Estado.11 Para Ruth Gauer (2005, p. 17-24), existem quatro formas
para pensar o fenmeno da violncia: violncia institucionalizada, violn-
cia anmica, violncia interna e violncia banal. esse ltimo tipo de vio-
lncia que nos ajudou a pensar a criminalidade em So Leopoldo, visto
que, a populao optou pela resoluo pessoal das desavenas cotidianas,
e, muitas vezes corriqueiras, fazendo uso da violncia interpessoal.

9
APERS, Processo crime, Tribunal do Jri, numero 8, mao 1, estante 77, 1849.
10
APERS, Processo crime, Tribunal do Jri, numero 08, mao 01, estante 77, 1849.
11
Tal constatao tambm foi percebida pela historiadora Mara Ins Vendrame (VENDRAME,
2016).

144
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

A Justia institucional, por outro lado, parece ter sido acionada quan-
do a violncia resultava em algo mais grave, como, por exemplo, homicdio
ou ferimentos graves. Dito de outra forma, apesar de existir na Vila e Cida-
de de So Leopoldo um Tribunal do Jri (responsvel pelo julgamento das
querelas) e autoridades policiais (representantes do Estado), essas institui-
es nem sempre eram procuradas pelos envolvidos quando da ocorrncia
de algum fato.

Consideraes finais
Em processos criminais anteriormente analisados possvel perceber
que a violncia foi frequentemente adotada pela populao de So Leopol-
do para resolver as conflitualidades cotidianas e restaurar a paz. Essa vio-
lncia fsica se convertia numa ao legtima que fazia parte das relaes
estabelecidas entre os sujeitos (origem alem, descendentes e nacionais),
podendo manifestar-se nos diferentes espaos sociais (pblicos, privados,
isolados) e nas relaes estabelecidas (amizade, parentesco, vizinhana).
Desse modo, ao analisar o uso da violncia como prtica de justia local,
no foi nosso objetivo avaliar o grau de violncia presente nos ajustes de
tenso dentro dos grupos (CHALHOUB, 2001, p. 186), mas atentar para
o cotidiano dos indivduos, atravs da anlise dos processos criminais, visto
que eles revelam as situaes que desembocam em confronto fsico dire-
to (CHALHOUB, 2001, p. 185).
Assim, somos levados a pensar que para essa comunidade a violncia
foi interpretada como uma forma vivel e legtima, na qual seus argumen-
tos seriam acolhidos pela sociedade e pela Justia, mesmo sendo essa atitu-
de criminalizada pelo Cdigo Criminal e pelas leis locais. Tambm temos
de destacar que a extenso territorial da Vila e Cidade de So Leopoldo,
bem como a falta de autoridades policiais e judiciais para controlar todo o
territrio, contriburam para a violncia configurar-se como parte dos cos-
tumes dos habitantes. O controle e a vigilncia na parte rural no eram
efetuados da mesma forma que na parte urbana ou Termo/sede, visto que
nem sempre havia um Subdelegado de Polcia ou Inspetor de Quarteiro
ocupando a funo ou disponvel no momento da ocorrncia. Tal constata-
o fica evidente quando comparamos o nmero de casos ocorridos na par-
te rural (66 processos) e na parte urbana (31 casos) de So Leopoldo. Outro
fator que contribuiu para que muitos casos fossem resolvidos por conta

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VON MHLEN, C. Quando a justia empregada no a Justia do Estado:
criminalidade e violncia em uma regio de imigrao alem

prpria ou atravs do uso da violncia refere-se s pssimas condies da


maioria das estradas que ligavam a sede e os distritos.12 Por fim, cabe desta-
car que a violncia empregada como prtica de justia local no foi somente
legtima para a comunidade que deveria conviver com os transgressores, mas
tambm para a Justia institucional que decidiu pela absolvio dos rus.

Fontes
APERS, Processos criminais, Tribunal do Jri (1846-1871).
MEMORIAL DO JUDICIRIO. Livro de Atas de sesso do Jri de 1846-1870
(nmero 415 e 418, mao24, estante 77).
MEMORIAL DO JUDICIRIO. Livro de Multas de jurados de 1846-1896 (n-
mero 413, mao 24, estante 77).
MEMORIAL DO JUDICIRIO. Livro de fianas (nmero 423, mao 25, estante
77).
MEMORIAL DO JUDICIRIO. Livro de Sorteio de jurados de 1846-1871 (n-
mero 414 e 420, mao 24, estante 77).
MEMORIAL DO JUDICIRIO. Livro Rol de culpados de 1846-1873 (nmero
416, mao 24, estante 77).

Referncias
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2002.
CHALHOUB, Sidney. Trabalho, lar e botequim: o cotidiano dos trabalhadores no
Rio de Janeiro da Belle poque. So Paulo: Brasiliense, 2001.
FAUSTO, Boris. Crime e cotidiano: a criminalidade em So Paulo (1880-1924). So
Paulo: Brasiliense, 1984.
FEE FUNDAO DE ECONOMIA E ESTATSTICA. De Provncia de So Pe-
dro a Estado do Rio Grande do Sul: censos do RS: 1803-1950. Porto Alegre: FEE/Museu
de Comunicao Social Hiplito Jos da Costa, 1981.
GAUER, Gabriel J. Chitt. GAUER, Ruth Maria Chitt. (org). A fenomenologia da
violncia. 5. ed. Curitiba: Juru, 2005.

12
Sobre as vias de transporte terrestre e fluvial, ver a tese de Doutorado de Dalva Reinheimer.
REINHEIMER, Dalva Neraci. A navegao fluvial na Repblica Velha gacha, iniciativa privada e
setor pblico: aes e implicaes dessa relao. So Leopoldo, 2007. Tese (Doutorado em
Histria) Programa de Ps-Graduao em Histria, Universidade do Vale do Rio dos Sinos
Unisinos, 2007.

146
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

LEVI, Giovanni. A herana imaterial: trajetria de um exorcista no Pienonte do s-


culo XVII. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2000.
MUGGE, Miqueias Henrique. Prontos a contribuir: guardas nacionais, hierarquias
sociais e cidadania (Rio Grande do Sul, sculo XIX). So Leopoldo: Oikos/Edito-
ra Unisinos, 2012.
MHLEN, Caroline von. Rus e vtimas: criminalidade, justia e cotidiano em uma
regio de imigrao alem (So Leopoldo, 1846-1871). Porto Alegre, 2017. Tese
(Doutorado em Histria) Programa de Ps-Graduao em Histria, Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul PUCRS, Porto Alegre, 2017.
ROCHE, Jean. A colonizao alem e o Rio Grande do Sul. V. I. Porto Alegre: Globo,
1969.
ROCHE, Jean. A colonizao alem e o Rio Grande do Sul. Vol. II. Porto Alegre: Glo-
bo, 1969.
VENDRAME, Mara Ins. O poder na aldeia: redes sociais, honra familiar e prticas
de justia entre os camponeses italianos (Brasil-Itlia). So Leopoldo: Oikos, 2016.

147
(Des)caminhos jurdicos
durante a ditadura civil-militar:
usos das normas construdas
sob um estado de exceo
Kelvin Emmanuel Pereira da Silva*

No decorrer do golpe de Estado civil-militar de 1964, em Porto Ale-


gre, policiais militares da Brigada Militar se opuseram deposio do pre-
sidente Joo Goulart. Esses policiais no concordaram com o apoio que
seu comandante, o coronel Octvio Frota, e o governador do Rio Grande
do Sul, Ildo Meneghetti, deram ruptura democrtica naquele momento.
O contexto institucional da Brigada Militar previa que todos os subordina-
dos ao comandante, o coronel Octvio, deveriam seguir o que esse determi-
nasse. Nesse sentido, apoiar a deposio de Joo Goulart foi uma medida
tomada pelo coronel Octvio, e que teoricamente deveria ser seguida por
todos. Todavia, essa lgica no ocorreu na prtica, pois outras variveis
influenciavam os policiais.
Entre essas variveis, podem-se destacar dois pontos: o primeiro do
compromisso com a manuteno e garantia da ordem democrtica.1 Isto ,
ao entrar na Brigada Militar, os policiais faziam um juramento [...] de
defender a autoridade legitimamente constituda com o sacrifcio da pr-
pria vida (PROCESSO BNM 284, p. 94). Isso na prtica significaria que
enquanto estivessem como policiais da instituio, eles deveriam defender
aquele que foi eleito pela maioria, nesse caso, Joo Goulart. O segundo
ponto se refere defesa do projeto poltico que o ento presidente estava
defendendo, o trabalhismo, com amplo apoio de Leonel Brizola, que era
do mesmo partido de Jango. A proximidade dos policiais com Leonel Bri-

* Mestrando em Histria UFRGS.


1
Outras razes foram ressaltadas em SILVA, Kelvin. A oposio de oficiais da Brigada Militar do
Rio Grande o Sul ao golpe de Estado de 1964. TCC (Graduao em Histria) Universidade Federal
do Rio Grande do Sul, UFRGS, Porto Alegre, 2016.

148
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

zola foi construda ainda quando esse era governador do Rio Grande do
Sul e teve seu pice quando, em agosto de 1961, foi constituda a Campa-
nha da Legalidade que visava justamente garantir a posse de Joo Goulart
como presidente. Ou seja, de certa forma, defender Joo Goulart era tam-
bm defender Leonel Brizola e todo o projeto poltico trabalhista. Muitos
dos policiais foram filiados ao PTB.
A oposio deposio por parte desses policiais trouxe consequn-
cias ao vnculo institucional, j que o golpe foi efetivado, permanecendo na
Brigada Militar o coronel Octvio Frota e no governo do Estado, Ildo Me-
neghetti. Isso significou que as tentativas de constituir outro comando, com
influncias de Leonel Brizola, no sentido de fazer com que a BM estivesse
disposio do III Exrcito e com isso fosse tentado repetir o agosto de
1961, no deram certo. Assim, iniciou-se a perseguio aos policiais por
parte do prprio coronel Octvio e do governador Meneghetti. Um dos
recursos usados foi a investigao por meio de um Inqurito Policial Mili-
tar (IPM). Esse recurso pode at parecer um caminho jurdico legal para
investigar, porm tal procedimento esteve condicionado s decises do co-
mandante da instituio e do governador, o que demonstrou uma forma de
uso e apropriao das normas do Cdigo de Justia Militar.2 Ou seja, trata-
se de um procedimento jurdico circunscrito caserna. Tendo em vista es-
sas formas de uso e apropriao das regras jurdicas no mbito militar, in-
dago sobre a maneira que se construiu a legitimao de acusao criminal
de subverso desses policiais. Esse questionamento e a tentativa de respon-
d-lo podem dar subsdios a compreender as diferentes nuances do que era
considerado como normas jurdicas durante a ditadura, refletindo assim
sob uma perspectiva da histria do crime nesse perodo, bem como os usos
e apropriaes que a Justia Militar fez nesse momento.
Para o presente estudo, adotaremos a metodologia de anlise de fon-
tes jurdicas, as quais como quaisquer outras fontes escritas, exigem uma
criteriosa anlise e compreenso do contexto de sua produo. A historia-
dora Wilma Maciel, em sua tese Militares de esquerda participao poltica e

2
Os procedimentos desse IPM seguiam o que foi estabelecido pelo Decreto-Lei n 925, de 2 de
dezembro de 1938, que instituiu o Cdigo de Justia Militar (CJM). Somente em 21 de outubro
de 1969, com o estabelecimento do Cdigo de Processo Penal Militar (CPPM), atravs do Decreto-
Lei n 1.002, alguns procedimentos foram modificados. Todavia, em 24 de janeiro de 1944, com
o Decreto-Lei n 6.227, veio a ser institudo o Cdigo Penal Militar (CPM). Sumariamente, o
CPPM regula os procedimentos de aplicabilidade do CPM, enquanto o CJM regula
institucionalmente as instncias do andamento de um processo instaurado no mbito militar.

149
SILVA, K. E. P. da (Des)caminhos jurdicos durante a ditadura civil-militar:
usos das normas construdas sob um estado de exceo

engajamento na luta armada (1961-1974), utilizou alm de entrevistas orais,


processos judiciais do perodo da ditadura de 1964 como fonte para sua
anlise. Entre as ponderaes necessrias, a historiadora demonstra que o
projeto Brasil Nunca Mais, responsvel pela reunio, organizao e digita-
lizao de muitos desses processos alm de disponibilizar essas fontes, con-
tribuiu para [...] no s perceber como foram julgados e os mecanismos da
administrao judicial, mas tambm apreender o registro da histria que
contaram diante dos tribunais (MACIEL, 2009, p. 21). A autora se refere
em especial aos processos judiciais que continham momentos diferentes:
apresentao de denncia, Inqurito Policial Militar (IPM), recursos, ma-
nifestao dos rus, juzes, depoimentos, etc. Isso significa que um proces-
so judicial j continha diversas informaes, sendo cada uma delas possvel
de ser encarada como uma fonte.
Nesse sentido, para o presente artigo, decidiu-se por utilizar o IPM
como fonte, pois os mecanismos jurdicos nesse procedimento se diferencia-
vam em alguns aspectos dos outros mecanismos presentes, por exemplo,
quando o processo judicial tramitava na Auditoria (1 instncia da Justia
Militar) ou no Superior Tribunal Militar (2 instncia). Sobre o IPM, a his-
toriadora Angela da Silva, cuja tese versou sobre a anlise da atuao do
Superior Tribunal Militar (STM), entre 1964 e 1980, argumenta que,
Em primeiro lugar, o acusado era investigado por meio de Inqurito Policial
Militar (IPM), instaurado por uma autoridade militar, que consistia em um
processo sumrio, no qual deveriam ser ouvidos o indiciado, o ofendido e as
testemunhas envolvidas no suposto crime. O responsvel pelo inqurito, ao
final da apurao dos fatos, deveria elaborar um relatrio circunstanciado
sobre o que havia sido investigado. Uma vez constatada sua culpabilidade e
caso a apreciao do crime fosse de competncia da Justia Militar, a auto-
ridade incumbida do IPM deveria encaminhar os autos Auditoria Militar,
primeira instancia da Justia Militar. O auditor militar deveria enviar os
autos, com vistas, ao Ministrio Pblico Militar (SILVA, 2011, p. 29-30).

Ou seja, o IPM, circunscrito na lgica processual da Justia Militar,


j permite ser usado como fonte, pois os mecanismos de construo desse
caminho de investigao propiciam o entendimento sobre as normas que
estavam submetidas ao andamento do inqurito. Por exemplo, o respons-
vel pelo IPM em estudo foi o coronel Ary Lampert, nomeado pelo coman-
dante da Brigada Militar, coronel Octvio Frota, aliado do governador Ildo
Meneghetti na conduo do golpe de Estado. Mailes Alves de Mello, na
poca capito da BM e opositor ao golpe, relembra a atuao do coronel
Ary Lampert na conduo do IPM:

150
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Ali permaneci at mais ou menos 3-6-64, cerca de dois meses, sendo visita-
do com muita frequncia pelo conhecidamente sdico Cel. Ary Lampert,
encarregado dos IPMs, que no media esforos em amedrontar os submeti-
dos, dizendo que todos estavam em suas mos; que o inqurito seria aquilo
que ele dissesse e recomendasse; que seramos fuzilados ou transferidos para
uma ilha no meio do Atlntico ou do Pacfico; que deveramos entregar os
companheiros, armamento, etc, para possivelmente, sermos salvos (Proces-
sos indenizatrios. APERS 6023-1200/98-0, p. 10).3

Feitas essas consideraes sobre o uso das fontes, parte-se para anli-
se da forma como as normas jurdicas foram usadas pelos responsveis pela
conduo do IPM. Primeiramente, faz-se necessrio discorrer que, para o
andamento desse inqurito, foi nomeado um procurador de justia, encar-
regado de acompanhar a conduo, bem como responsvel por apresentar
a denncia dos policiais Auditoria (1 instncia). Caberia a essa Audito-
ria, acatar ou no. Na apresentao da denncia, com base nos elementos
sustentados pelo coronel Ary Lampert, o promotor Luiz Carlos Macedo
Naconecy considerou que os policiais estavam agindo contra as ordens re-
cebidas de seus superiores, ou negando-se a cumpri-las4, recusando obedin-
cia ao superior, quando estejam agindo sem ordem ou praticando violn-
cia5, combinando [...] a prtica de crime previsto no artigo 1306, aliciando
[...] para a prtica de crimes previstos7 no captulo I do Cdigo Penal Mili-
tar, incitando [...] a desobedincia, indisciplina, ou a prtica de crime mi-
litar8, desobedecendo [...] ordem legal de autoridade militar9. Alm disso,
estavam infringindo a Lei 1.802 de 5 de janeiro de 1953, que definiu os cri-
mes contra o Estado e a Ordem Poltica e Social10, nas seguintes qualifica-
es: subverter, por meios violentos, a ordem poltica e social, com o fim de
estabelecer ditadura de classe social, de grupo ou de indivduo11, concerta-

3
Para compreender o IPM, tambm utilizamos outra fonte: os processos indenizatrios. Esses
processos, que foram constitudos a partir da Lei 11.042 de 18 de novembro de 1997, tinham
por objetivo ser a base da avaliao de uma comisso que decidiria pela concesso, ou no, de
indenizao aos perseguidos polticos.
4
Artigo 130, inciso I do Cdigo Penal Militar (CPM) de 24 de janeiro de 1944 (Decreto-Lei n
6.227). Disponvel em: <http://legis.senado.gov.br/legislacao/ListaNormas.action?numero
=6227&tipo_norma=DEL&data=19440124&link=s>. Acesso em: 01 ago. 2016.
5
Artigo 130, inciso II do CPM.
6
Artigo 132 do CPM.
7
Artigo 133 do CPM.
8
Artigo 134 do CPM.
9
Artigo 227 do CPM.
10
Lei 1.802 de 5 de janeiro de 1953. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/
leis/1950-1969/L1802.htm>. Acesso em: 01 ago. 2016.
11
Artigo 2, inciso IV da Lei 1.802.

151
SILVA, K. E. P. da (Des)caminhos jurdicos durante a ditadura civil-militar:
usos das normas construdas sob um estado de exceo

rem-se ou associarem-se mais de trs pessoas para a prtica de qualquer dos


crimes definidos [...]12 nos artigos 1 ao 6, fazer publicamente propagan-
da de processos violentos para a subverso da ordem poltica ou social13,
provocar animosidades entre as classes armadas ou contra elas, ou delas
contra as classes ou instituies civis14, instigar, publicamente, desobe-
dincia coletiva ao cumprimento da lei de ordem pblica15.
Percebe-se at aqui que as concluses do promotor foram sustenta-
das pelo inqurito conduzido por um coronel interessado em pressionar
psicologicamente os investigados, como apontado por Maildes Alves de
Mello na citao acima. Esse posicionamento do coronel Ary Lampert de-
nota o que Maciel classificou como o aspecto inquisitorial [que] se aproxi-
ma da especificidade dos processos de crime de natureza poltica, como os
da Justia Militar, pela obsesso em rastrear e registrar a vida dos indivdu-
os, buscando a culpabilidade e os desvios ideolgicos (MACIEL, 2009,
p. 21). Nesse sentido, pensa-se que a questo do encaminhamento de se
usar o IPM para buscar uma culpabilidade resida no carter da apurao
dos crimes enquanto de natureza poltica. Isto , o descaminho jurdico no
estaria precisamente na existncia do IPM, pois esse sempre foi um recurso
para apurao de crimes militares, porm estaria no uso do IPM para apu-
rao de crimes de natureza poltica, onde havia o objetivo, como aponta-
do por Maciel, de culpar os investigados por esses terem se oposto ao golpe
de Estado.
A questo do uso poltico do IPM precisa ser esclarecida: compreen-
de-se, para esse artigo a existncia de dois campos o uso poltico para civis e
o uso poltico para os militares. No primeiro uso, temos antes de tudo a ques-
to do histrico da Justia Militar, que conforme apontado por Adriana
Souza e Angela da Silva, tiveram mudanas no que se refere ao foro militar.
Isto , na construo histrica desse setor do judicirio, foram-se consti-
tuindo regras sobre quais pessoas poderiam e/ou deveriam ser julgadas por
esse mbito.
A Constituio de 1934 trouxe uma inovao importante para o funciona-
mento da justia militar, pois, segundo seu artigo 63, os juzes e tribunais
militares passaram a fazer parte do Poder Judicirio. Esse deslocamento
promoveu, tambm, a extino da competncia administrativa do STM, rom-

12
Artigo 7 da Lei 1.802.
13
Artigo 11, letra a) da Lei 1.802.
14
Artigo 14 da Lei 1.802.
15
Artigo 17 da Lei 1.802.

152
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

pendo em definitivo com a lgica do Imprio. A nova Constituio previu


uma seo especial para dispor sobre a justia militar de modo mais detalha-
do do que a anterior. Em seu art. 84, estava disposto que militares e pessoas
a eles assemelhadas teriam foro especial no julgamento dos delitos milita-
res. Estava prevista, tambm, a possibilidade de extenso desse foro a civis,
com vistas represso de crimes contra a segurana externa do pas ou con-
tra as instituies militares. As Constituies de 1937 e 1946 manteriam o
texto da anterior (BARRETO; SILVA, 2016, p. 373).

Ou seja, no perodo em que o IPM estudado nesse artigo foi aberto,


estava vigente a norma jurdica sobre a Justia Militar estabelecida em 1934,
j que a Constituio da poca, a de 1946, manteve o dispositivo atravs do
qual os civis seriam julgados em casos de crime contra a segurana externa
e contra instituies militares. Dessa forma, os IPMs que julgavam civis, a
partir do golpe de Estado de 1964, estavam sob a lgica do uso poltico para
civis, j que no perodo o uso da Lei de Segurana Nacional acabava por se
interpretada de diversas formas, em especfico contra indivduos opositores
do regime, tendo em vista que o estabelecimento da ditadura predispunha
no discurso a instaurao da ordem e se opor a ela significava ir contra a
ordem.
No que se refere ao uso poltico para militares, essa lgica est inserida
na acusao dos policiais militares do IPM em estudo. Nesse IPM, para
que fosse possvel incriminar os militares, foi necessrio referenciar os arti-
gos da Lei de Segurana Nacional e os artigos do Cdigo Penal Militar. Esses
artigos foram descritos acima e revelam que, para os militares opositores ao
regime, a interpretao das normas esteve sob a perspectiva do coronel res-
ponsvel, bem como do procurador que apresentou a denncia. Por essa ra-
zo, o uso poltico do IPM deve ser ressaltado para essas diferenas.
Todavia, o Superior Tribunal Militar, que apoiou o golpe de Estado,
passou a ter divergncias durante os processos:
Em 6 de abril de 1964, os ministros do STM aprovaram, por unanimidade,
uma moo de apoio e solidariedade ao movimento de 31 de maro, envia-
da ao presidente em exerccio, Ranieri Mazzili, presidente do Congresso
Nacional. Essa nota daria o tom do engajamento do foro militar no proces-
so poltico autoritrio a partir de ento. Os conflitos de competncia entre
as justias comum e militar, no que concernia ao julgamento de civis e mili-
tares acusados de crimes de natureza poltica, levaram edio do Ato Ins-
titucional n 2 (AI-2) em outubro de 1965, configurando uma das etapas do
processo de institucionalizao do regime ditatorial (BARRETO; SILVA,
2016, p. 374).

Assim, o uso poltico para civis, que antes do AI-2 causava controvrsi-
as no STM, passou ento a ser legislado, muito por causa da divergncia do

153
SILVA, K. E. P. da (Des)caminhos jurdicos durante a ditadura civil-militar:
usos das normas construdas sob um estado de exceo

crime poltico cometido por civis e julgados pela Justia Militar. A Constitui-
o de 1967, que incorporou o AI-2, normatizou o princpio do foro militar
atribudo a civis que atentassem contra a Lei de Segurana Nacional, em
especial na questo da segurana interna. Para as historiadoras, esse desloca-
mento externo para interno, no mbito dos crimes polticos, foi decisivo para
a construo do inimigo interno (BARRETO; SILVA, 2016, p. 375).
Deve-se, ento, esclarecer nesse artigo que os policiais militares, na
poca de instaurao do IPM estavam condicionados Constituio de
1946, bem como a Lei de Segurana Nacional de 1953, razo pela qual se
torna imprescindvel evidenciar que dos 39 acusados pelo procurador, a
Auditoria condenou 5. No mbito do STM, onde se utilizou do recurso de
apelao, apenas 3 continuaram sendo acusados e foram formalmente pu-
nidos. Todavia, o STM decidiu pela extino da punibilidade. Antes de se
buscar interpretar esses dados, importante apontar que mesmo no sendo
punidos pela Justia Militar, todos os 39 militares j haviam passado por
prises, interrogatrios, perseguies, alm do expurgo baseado no Ato
Institucional n 1 (AI-1) (MELLO, 2008, p. 79).
Para poder interpretar esses dados, baseou-se no estudo da historia-
dora Angela da Silva. A primeira questo a ser levantada se refere ao qua-
dro conceitual estabelecido por ela: justia corporativa (JC), justia do regi-
me (JR) e justia poltico-corporativa (JPC). Em relao ao primeiro con-
ceito, a JC se refere atuao do STM no mbito em especfico da apura-
o de crimes militares, por exemplo, o mais conhecido que o da deser-
o. O segundo conceito, a JR se refere atuao do STM no mbito de
julgamento de pessoas opositoras ao regime. J o terceiro se refere aos mi-
litares que praticaram os supostos crimes polticos, em especial os oposito-
res do regime.
Para podermos nos apropriar desses conceitos, primeiramente faze-
mos a ressalva de que a construo de tal teoria pressupe a atuao do
STM, pois foi essa a instncia analisada pela autora. Como no presente
artigo partimos de um IPM, no chegando exatamente na segunda instn-
cia de julgamento da Justia Militar, consideramos que tal apropriao con-
ceitual deva ser reformulada. Dessa forma, pensou-se nos conceitos uso po-
ltico para civis e uso poltico para militares, que se refere especificamente ao
mbito do IPM. Todavia, a autora ao construir os trs conceitos (JR, JC e
JPC) se baseia no seguinte princpio:
Portanto, o elemento norteador que utilizamos para enquadrar o STM como
atuante em uma ou outra categoria de julgamento foi a natureza da lei na

154
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

qual o acusado havia sido incurso: Cdigo Penal Militar (CPM) para justia
da corporao, Lei de Segurana Nacional (LSN) para justia do regime, e
ambas as legislaes ou somente alguns crimes especficos do CPM para
justia poltico-corporativa. (SILVA, 2011, p. 19)

Ou seja, levando em conta que em nosso primeiro estudo identifica-


mos a oposio desses policiais ao golpe de Estado de 1964, a partir de
manifestaes polticas que se opunham deposio de Joo Goulart, bem
como de apoio ao poltico de Leonel Brizola, consideramos a atuao pol-
tica deles. (SILVA, 2016) Alm disso, esses mesmos policiais foram subme-
tidos aos crimes previstos no Cdigo Penal Militar e na Lei de Segurana
Nacional. Assim, acreditamos que tanto o coronel Octvio Frota, quando
o procurador Naconecy partiram da legislao corporativa (Cdigo Penal
Militar) com o objetivo de incriminar a atuao poltica dos policiais, bem
como se utilizaram da Lei de Segurana Nacional para tal objetivo. Pode-
mos pensar ento que a justia poltico-corporativa indica a melhor concei-
tuao para esse caso, porm no foi uma atuao do STM, num primeiro
momento.
Todavia, para que qualquer processo chegasse no STM, era necess-
rio o IPM e a atuao das Auditorias. Assim, se o STM atuou como justia
poltico-corportativa, decorre tambm do fato de que os crimes apresenta-
dos no IPM, e logo depois nas Auditorias, originassem do Cdigo Penal
Militar e da Lei de Segurana Nacional. O STM poderia negar a existncia
de crimes, aumentar, diminuir ou cancelar penas impostas pelas Auditorias,
mas atuaria a partir do que foi apresentado antes. Nesse sentido, podemos
adotar o conceito de Angela da Silva, afirmando que embora se refira
atuao do STM, podemos identificar que j no mbito dos IPMs e das
Auditorias j havia o encaminhamento e a pr-disposio para que o Tribu-
nal pudesse assim ser identificado. Abaixo est um trecho da apresentao
da denncia pelo procurador Naconecy Auditoria da Justia Militar.
Nos ltimos meses que antecederam a recente crise poltica-militar que aba-
lou o nosso Pas e, em particular, o nosso Estado, os Oficiais, ora denuncia-
dos, em servio ativo e da reserva, da Brigada Militar, filiados ao diretrio
poltico Gen. Ernesto Dornelles, do P.T.B., ao Clube Farrapos ou seguin-
do a liderana do ex-deputado Leonel de Moura Brizola, vinham pregando
abertamente a subverso da ordem poltica e social vigente, proclamando a
urgncia das reformas de base, a mudana radical do regime, a necessidade
da formao dos grupos dos onze e outras teses da doutrina marxista.
Aos poucos, foram-se formando os grupos dos onze na Brigada Militar e
os lderes de grupos dentro da das Unidades visavam a organizao de n-
cleos de resistncia contra as ordens emanadas dos Comandantes. A ordem
para a execuo do plano subversivo dependia apenas de uma notcia em

155
SILVA, K. E. P. da (Des)caminhos jurdicos durante a ditadura civil-militar:
usos das normas construdas sob um estado de exceo

cdigo a ser transmitida pelo rdio e pelos jornais. A esse sinal, elementos
j instrudos, reunir-se-iam em um local j determinado, onde dispunham
de armas e estariam prontos para entrar em ao. (Processo BNM Digital,
p. 11-12).

Destacou-se esse trecho da denncia, pois mostra como a atuao


poltica de alguns policiais foi considerada como ato subversivo, possibili-
tando ento a interpretao do uso poltico para militares baseado no concei-
to de justia poltico-corporativa. importante ressaltar que ao longo do
IPM foram notadas diversas perguntas sobre o carter ideolgico dos poli-
ciais militares, ento investigados. Isso significa que, em certa medida, ha-
via uma afirmao da preocupao dos que conduziam o IPM com o car-
ter poltico das aes dos 39 policiais. Porm, a insero de um procurador
em meio conduo da investigao, bem como na apresentao da de-
nncia, pode ser entendida como uma tentativa de fazer com que o aspecto
ideolgico da investigao recasse para um aspecto tcnico e burocrtico,
isto , fazer com que os denunciados fossem encaixados nos crimes militares.
Embora o aspecto tcnico da incriminao, pautada na legislao dos
crimes militares fossem apreendidas pelo procurador, quando esse resolve
enumerar os artigos 130, 132, 133, 134 e 227 do Cdigo Penal Militar, tal
vinculao parece no fazer sentido para o juiz da Auditoria da Justia Mili-
tar que recebe a apresentao da denncia, j que esse aceitou contra 16 po-
liciais, rejeitando contra os demais, pautado principalmente no que segue:
A circunstncia isolada de alguns oficiais terem firmado um telegrama ao
ento deputado Leonel Brizola por ocasio da passagem do ano de 1963; de
outros terem comparecido chegada, neste Estado, do ex-presidente Joo
Goulart, ou penetrado no Quartel General do III Exrcito, no constitui
delito de qualquer espcie, considerando-se a surpresa dos acontecimentos e
a dvida reinante na ocasio, muito embora tais atos possam ser tidos como
de transgresso grave. (Processo BNM Digital, p. 325)

Esse juiz, que no pode ser identificado nas fontes, escreve que a re-
jeio da denncia contra os demais policiais se deu em virtude do artigo
189, letra b do Cdigo de Justia Militar, que previa que a se o fato narra-
do no constituir evidentemente crime militar, a denncia no [seria]
aceita pelo auditor.16 No final do retorno dos autos auditoria, dos 16
policiais ainda em processo de inquirio, 5 so condenados. O restante
absolvido.

16
Cdigo de Justia Militar. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto-
lei/1937-1946/Del0925.htm>. Acesso em: 12 jul. 2017.

156
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Consideraes finais
O esforo de interpretar a construo de um crime em meio ditadu-
ra civil-militar s pode ocorrer na medida em que nos atentamos para as
particularidades das fontes judiciais, onde se revelaro momentos de cliva-
gens entre todos os indivduos responsveis pela conduo dos processos.
Desde o momento da instaurao do IPM at o julgamento no STM, no
se pode afirmar que h uma trajetria retilnea de consideraes jurdicas
que esto sempre de acordo com a ditadura, conforme mostrado na tese de
Angela da Silva. H nuances que s podem ser percebidas quando se de-
brua sobre os aspectos mais pontuais da Justia Militar. Isso tambm no
quer dizer que a Justia Militar esteve disposta a se pautar por regras demo-
crticas e, portanto, contra a ditadura. Pelo contrrio, na anlise quantitati-
va de Angela da Silva h o elemento de recrudescimento das penas, quando
a Justia Militar passa a estar cada vez mais em sintonia com o regime. O
artigo de Angela da Silva e Adriana Barreto enftico a mostrar que a
ditadura civil-militar buscou cada vez mais se legitimar pelo aspecto jurdi-
co, fazendo do AI-2 um mecanismo de mudanas que proporcionasse em
especial aos juzes a possibilidade de julgar os crimes polticos.
Percebe-se, dessa forma, que antes disso a Justia Militar estava pau-
tada por certas regras ainda indefinidas, mas que no decorrer da ditadura e
com cada vez mais pilares sendo construdos para a legitimao desse regi-
me, essa Justia foi tomando essas novas regras como norte para o julga-
mento dos crimes polticos. Isso significa que, a pesquisa do atual artigo,
que se concentra no IPM, est circunscrita lgica do perodo anterior ao
AI-2, quando ainda se estava desenhando o que a ditadura iria definir como
as novas regras. Essa instabilidade jurdica fez com que os policiais, mes-
mo sendo em sua maioria absolvidos anos mais tarde, tivessem sido expur-
gados da Brigada Militar, sem poder se defender da acusao de subverso.
A questo principal fica em torno das formas como o coronel Ary
Lampert e o procurador Naconecy se pautaram para construir o crime de
subverso, fazendo isso a partir da ligao dos policiais com a poltica. Isso
acabou por no se enquadrar propriamente no crime militar, como o juiz
da Auditoria definiu. O que resta a concluir at o momento que, sendo o
IPM um mecanismo de incriminao que se constitui no interior de um
quartel da Brigada Militar e tendo a presena de um procurador, isso de-
monstra alguns parmetros de dissonncias entre o que se considerava como
regra jurdica/democrtica, que aparece em outras instncias da Justia

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SILVA, K. E. P. da (Des)caminhos jurdicos durante a ditadura civil-militar:
usos das normas construdas sob um estado de exceo

Militar, como apontado por Angela da Silva. Essa viso aqui colocada, da
continuidade da justia poltico-corporativa desde o momento de instaura-
o do IPM at o julgamento no STM, vai de encontro viso que busca
amenizar a atuao da Justia Militar, muitas vezes colocando o ato de
instaurao do inqurito como o nico a estar se associando ditadura.
Diante dessa argumentao, possvel compreender que, mesmo que a pri-
meira instncia judiciria militar no tenha primado pela iseno em seus
julgamentos, fica afastada a ideia de ter a Justia Militar participado dos
atos de tortura que eventualmente ocorressem na fase dos inquritos. As-
sim, em uma viso mais ampla, todos os constrangimentos, torturas, confis-
ses irregulares, que fundamentavam os inquritos policiais militares, no
aconteciam na Justia Militar (SEIXAS, 2002, p. 92).

Para Seixas, os procedimentos do inqurito so ilegais, mas a Justia


Militar atravs das Auditorias e do STM no estariam em conformidade
com isso. Esse se trata na verdade de uma falta de anlise de dados, pois
como o trabalho de Angela da Silva demonstrou, a Justia Militar funcio-
nou como brao da ditadura civil-militar. Ela pode no ter aplicado [...]
todos os constrangimentos, torturas, confisses irregulares [...], mas deu
continuidade aos julgamentos iniciados ainda nos IPMs. (Ibid.) No caso
em especfico dos 39 policiais militares aqui estudados, pode-se argumen-
tar que o STM foi brando ao excluir a penalidade dos policiais que ainda
estavam sendo processados. Todavia, isso ocorreu em meados de 1972: at
essa data no houve interferncia do STM nas outras esferas, como nas
auditorias e nos inquritos. No se trata, portanto de uma mera anlise
quantitativa, isto , do total dos 39 policiais, 3 foram acusados e posterior-
mente tiveram reconhecida a extino da pena, mas sim de uma anlise
qualitativa: o processo de inqurito durante a conduo do IPM foi pauta-
do por descaminhos jurdicos, cujas regras estabelecidas eram feitas por
um coronel interessado em incrimin-los e por um procurador que reco-
nhecia a atuao poltica como subverso.

Fontes primrias
MELLO, Maildes Alves de. Jantar dos Inocentes a Saga dos Expurgados. Porto Ale-
gre: Ed. Sagra Luzzatto, 2008.
PROCESSO BNM DIGITAL 284. Disponvel em: <http://bnmdigital.mpf.mp.br/
sumarios/300/284.html>.
PROCESSOS INDENIZATRIOS: N 6023-1200/98-0. Disponvel no Arquivo
Pblico do Estado do Rio Grande do Sul.

158
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Referncias
MACIEL, Wilma Antunes. Militares de esquerda: formao, participao poltica e en-
gajamento na luta armada (1961-1974). Tese (Doutorado em Histria) Universidade
de So Paulo, USP, So Paulo, 2009.
SEIXAS, Alexandre Magalhes. A Justia Militar no Brasil: estrutura e funes. Disser-
tao (Mestrado em Cincia Poltica), Universidade Estadual de Campinas, UNI-
CAMP, Campinas, 2002.
SILVA, Angela Moreira Domingues da. Ditadura e Justia Militar no Brasil: a atuao
do Superior Tribunal Militar (1964-1980). Tese (Doutorado em Histria, Poltica e
Bens Culturais). Fundao Getlio Vargas FGV, Rio de Janeiro, 2011.
SILVA, Kelvin. A oposio de oficiais da Brigada Militar do Rio Grande o Sul ao golpe de
Estado de 1964. TCC (Graduao em Histria) Universidade Federal do Rio Grande
do Sul, UFRGS, Porto Alegre, 2016.
SOUZA, Adriana Barreto; SILVA, Angela Moreira Domingues da. A organizao
da Justia Militar no Brasil Imprio e Repblica. In: Estudos Histricos Rio de Janei-
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Stios eletrnicos consultados


Cdigo de Justia Militar de 1938. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/
ccivil_03/decreto-lei/1937-1946/Del0925.htm>. Acesso em: 12 jul. 2017.
Cdigo Penal Militar de 1944. Disponvel em: <http://legis.senado.gov.br/legisla-
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Lei de Segurana Nacional de 1953. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/
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159
O Tribunal do Jri nos Sertes:
percepes sobre a justia no
Brasil imperial (1840-1889)
Andreza Karine Nogueira da Silva*

Introduo
Pensar o serto a partir de uma tica tradicional significa atribuir-lhe
caractersticas cujo referencial fundamenta-se, basicamente, na dicotomia
serto-litoral. Nesse sentido, os espaos sertanejos designariam reas des-
conhecidas, interioranas, dominadas pela barbrie, marcadas pela ausncia
de ordem e civilidade uma terra sem lei.
Essa compreenso eivada de sentido depreciativo, como bem explica
Janaina Amado, se mostrou muito conveniente ao cenrio de conquista da
colnia e, a partir do sculo XIX, passou a integrar a prpria ideia de nao
construda durante o perodo (AMADO, 1995).
Ao dissertar sobre a ausncia de segurana em partes da Provncia da
Paraba e suas possveis solues, a seguinte fala do presidente deixa claro
o quanto essa distino estava enraizada nos discursos das lideranas pro-
vinciais da poca:
a segurana individual na cidade e talvez em algumas povoaes material-
mente considerada, poder-se-ia dizer quase perfeita. [..]. Mas pelos sertes, e
pequenos povoados da Provncia a segurana inteiramente precria. Causas
inveteradas explicam a permanncia desse Estado. A moralidade do povo
nenhum progresso tem feito, os antigos prejuzos sobre o desforo pessoal
petrificaram-se na ideia de honra [...] tornando o povo inacessvel aos gozos
da civilizao, que nascem no meio de uma sociedade mais compacta, [...] o
que pode ser vantajoso as nossas cidades, pode no convir aos lugares atrasa-
dos dos nossos sertes. [...] Os desertos e a vastido do nosso territrio, a
independncia que d a pobreza em que vive a populao dos sertes, a au-
sncia de cadeias seguras; a falta de fora pblica, a deficincia de pessoas
habilitadas para os cargos, a proteo fcil, e talvez interesseira, que encon-
tram os criminosos fora das cidades, so circunstncias relativas que devem
ser consideradas a parte.1

*Graduanda em Direito. Universidade Federal do Rio Grande do Norte.

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Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Embora essa ideia de serto como um espao atrasado, aqum da


justia proveniente do Estado tenha ganhado solidez no campo historio-
grfico, o Brasil independente vivenciou um cenrio de reestruturao esta-
tal que se estendeu por todo territrio. Durante essa fase, instituies foram
criadas e implementadas a fim de promover a manuteno da ordem e a
busca pela unidade nacional.
nesse cenrio que o Poder Judicirio ganha destaque e passa a mo-
nopolizar o jus puniend do Estado desde os locais considerados centrais,
at os sertes do pas. Partindo dessa perspectiva, dentre os vrios desdobra-
mentos possveis para o estudo da presena do judicirio nos sertes, sem
dvida, o Tribunal do Jri se apresenta com um vasto campo de discusses e
demonstrao da concretizao da aplicao da justia nesses lugares.
O Jri, enquanto instituto caracterstico do regime liberal, surge com
o intuito de diluir o monoplio da justia exercido por aqueles que detinha
o poder central. Sua implementao no Brasil nasce como extenso das
garantias de liberdades negativa, isto , garantias do indivduo para conten-
o do poder estatal.
Mais do que isso, a existncia de juzes leigos no julgamento de cri-
mes diversos, idealmente, significou o surgimento de outro modo de exerc-
cio da cidadania por intermdio da participao popular na Administrao
da justia at ento dominada pela justia togada. Fazendo uso das pala-
vras de Thomas Flory, El jurado fue la culminacin lgica del principio de la
participacin popular aplicado a la judicatura (FLORY, 1986, p. 181).
Conforme dispunha a Constituio de 18242, o Jri foi elevado con-
dio de parte essencial da formao do prprio poder judicirio. Juzes
togados e leigos passaram a coexistir o mbito de um mesmo poder, parti-
lhando competncias, de modo a concretizar os ideais de justia positiva-
dos no ordenamento da poca. Inicialmente, os juzes de fato tinham a
competncia para julgar os crimes referentes liberdade de imprensa. En-
tretanto, aps sua previso na Constituio de 1824, o Cdigo de 1832
ampliou sua competncia de modo a abarcar os mais diversos crimes, tanto
de ordem pblica, quanto particular.

1
BRASIL. Relatrio apresentado a Assembleia Geral Legislativa Provincial da Paraba do Norte.
Praba.Typ. Nacional, 1854. p. 4. Disponvel em: <http://www.apps.crl.edu/brazil/provincial/
para%C3%ADba>.
2
Art. 151. O Poder Judicial independente, e ser composto de Juzes, e Jurados, os quais tero
lugar assim no Cvel, como no Crime nos casos, e pelo modo, que os Cdigos determinarem.

161
SILVA, A. K. N. da O Tribunal do Jri nos Sertes: percepes sobre
a justia no Brasil imperial (1840-1889)

Com vistas a melhor compreender a atuao do Jri nos sertes, a


presente pesquisa pauta-se nas informaes coletadas nos autos criminais
pertencentes ao projeto de pesquisa Justia para os Sertes: sistema, autori-
dade e prticas judiciais no imprio do Brasil.
Dentre os processos analisados, verificou-se a presena do Jri em 6
dos 30 processos criminais coletados no Frum da Comarca de Pombal, e
em 23 dos 50 processos pertencentes ao acervo do Laboratrio de Docu-
mentao Histrica da UFRN Campus de Caic. Ressalta-se, entretanto,
que, atualmente, o acervo total do projeto, referente Provncia do Rio
Grande do Norte, j possui cerca de 130 processos criminais.
Alm dos processos judiciais utilizou-se ainda como fontes as Leis
referentes matria criminal vigentes poca Cdigo Criminal de 1830,
Cdigo de Processo Criminal de 1832 e a Lei de Reforma de 1841, bem
como os relatrios dos presidentes das Provncias da Paraba e Rio Grande
do Norte no perodo em estudo.

A organizao do jri no brasil imperial


A instituio do Jri no Brasil datada em perodo anterior inde-
pendncia e subsiste at os dias atuais. Inicialmente, o Tribunal do Jri foi
criado com o objetivo de julgar os crimes de imprensa regulamentados pelo
Decreto de 18 de junho de 1822. Entretanto, a partir de 1832, com a pro-
mulgao do Cdigo de Processo Criminal, o Jri teve sua competncia
estendida passando a compor parte do rito processual para punio dos
mais diversos crimes.
Fruto de matrizes liberais, o Jri, enquanto instituio jurdica, foi
implementado com a ideia central da necessidade de participao popular
nas diversas instncias de poder. Assim como o instituto do juizado de paz
com seu amplo rol de atribuies, a implementao de um Tribunal, com-
posto por juzes leigos, representou grande conquista para as ideias liberais
nas quais o pas estava inserido.
Em tese doutoral sobre a temtica, ao traar comparaes entre os
modelos de Jri adotados em alguns pases e a influncia destes no modelo
adotado poca no Brasil, Joo Luiz de Arajo Ribeiro considera que:
No Brasil, a experincia de uma justia cidad, do jri e de seu irmo, o
juiz de paz, tambm reflete a tenso entre duas possibilidades, entre dois
modelos constitucionais, entre dois modelos de justia, entre dois modelos
de poltica. De 1822 a 1841, da Independncia Maioridade, passando pela
Regncia, o jogo ou luta, permaneceu indefinido. Por fim, com a Reforma

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Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

de 1841, predominou o modelo francs que, at hoje, nos constitui (RIBEI-


RO, 2008, p. 7).

A possibilidade de participao popular no espao judicial, princi-


palmente na esfera criminal, permitiu a representao de certos valores so-
ciais no momento mximo do exerccio do poder punitivo estatal. Nas pa-
lavras de Ameno (2011), o Jri era considerado um poder disperso, isto ,
que possibilitava presena de juzes de fato de modo a inibir a concentrao
do poder de aplicao da justia nas mos dos juzes togados.
Em um contexto de construo e busca pela legitimidade do mono-
plio da punio pelo Estado, a ampliao da participao popular na ad-
ministrao da justia, por meio do Tribunal do Jri, legitimava a atuao
do judicirio, possibilitando tambm outras formas de exerccio da cidada-
nia para alm do voto.
Em suas consideraes sobre a temtica, Jos Murilo de Carvalho (2002)
esclarece que, aps a participao eleitoral, o Jri representava a mais rele-
vante forma de envolvimento dos cidados com o Estado, uma vez que atuar
como jurado significava participar diretamente do Poder Judicirio.
No que tange a competncia de atuao, cabia aos jurados decidir a
respeito dos fatos, ao passo que, em momento posterior, caberia aos juzes
dizer o direito aplicado ao caso a partir da deciso proferida pelo tribunal
dos pares.3 Nesse sentido, questes processuais, por exemplo, ficavam a cargo
dos juzes, ao passo que ao jri competia o julgamento sobre o contedo
probatrio.
Quanto ao procedimento para escolha dos jurados, o Jri tinha sua
formao baseada nos mesmos critrios constitucionais para escolha dos
eleitores. O Cdigo de 1832 assim dispunha:

3
Durante as discusses legislativas para elaborao do Cdigo de Processo Criminal, discutiu-
se a possibilidade de permitir aos jurados decidir sobre questes de fato e de direito, todavia,
como bem explica Joo Luiz Ribeiro de Arajo em seu texto O fato, o direito e as provas no
Imprio do Brasil, tal possibilidade no foi admitida. O julgamento do jri estava, portanto,
adstrito as questes de fato. Mesmo j estando o poder decisivo dos jurados restrito as questes
de fato, a Lei de Reforma, como consta em seu artigo 79, esvaziou ainda mais tais poderes ao
permitir aos juzes de direito interpor apelao, ex officio, contra a deciso do jri que, ao decidir
sobre ponto principal, contrariasse evidencias, depoimentos e provas apresentadas.
4
Conforme o art. 213 do Cdigo Criminal de 1832, as juntas para elaborao da lista de jurados
eram formadas por juzes de paz, procos, presidente ou vereador da Cmara Municipal. Com
a reforma de 1841, a qualificao dos jurados deixou de ser atribuio dos juzes de paz, passando
aos delegados de polcia, com recurso para uma junta de reviso, composta pelo juiz de direito,
promotor pblico e o presidente do conselho municipal. Estes tinham a discricionariedade de
excluir da lista todos aqueles notoriamente faltos de bom senso, integridade e bons costumes.
(Lei de Reforma de 1841, Art. 29).

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SILVA, A. K. N. da O Tribunal do Jri nos Sertes: percepes sobre
a justia no Brasil imperial (1840-1889)

Art. 23. So aptos para serem Jurados todos os cidados, que podem ser
Eleitores, sendo de reconhecido bom senso e probidade. Excetuam-se os
Senadores, Deputados, Conselheiros, e Ministros de Estado, Bispos, Magis-
trados, Oficiais de Justia, Juizes, Ecclesiasticos, Vigrios, Presidentes, e
Secretrios dos Governos das Provncias, Comandantes das Armas, e dos
Corpos da 1 linha (BRASIL,1832. Grifo nosso.)

Todavia, apenas os eleitores qualificados para votar nos candidatos


ao Parlamento estavam aptos a ocupar lugar entre o corpo de jurados. Con-
forme as disposies do artigo 94, inciso I da Constituio imperial,
Podem ser Eleitores, e votar na eleio dos Deputados, Senadores, e Mem-
bros dos Conselhos de Provncia todos, os que podem votar na Assembleia
Paroquial. Excetuam-se: os que no tiverem de renda liquida anual duzen-
tos mil ris por bens de raiz, indstria, comrcio ou emprego (BRASIL, 1824)

Sobre a qualificao dos jurados Joo Luiz de Arajo Ribeiro (2008)


conclui que por mais que os responsveis pela elaborao da lista conside-
rassem prioritariamente a posio social no momento dessa escolha, os cri-
trios estabelecidos legalmente permitiriam, inevitavelmente, a participa-
o das camadas menos abastadas. Por isso, esse amplo acesso ao Jri seria
fortemente combatido nas discusses que ensejaram a reforma do Cdigo
de Processo Criminal de 1832.
Em cada termo haveria um Conselho de Jurados. Por isso, anual-
mente, uma lista com os nomes de todos os cidados aptos a participar do
jri era elaborada a partir dos nomes elencados pela junta de paz4 de cada
distrito. Os nomes ficavam guardados em cdulas que s seriam retiradas
quando o presidente da Cmara Municipal fosse oficiado pelo juiz de direi-
to sobre as datas e horrios da sesso.
Em cada sesso designada, 60 cidados eram convocados e entre eles
eram sorteados os nomes daqueles que haveriam de compor o Conselho de
acusao ou sentena. As partes, as testemunhas e os jurados eram infor-
mados sobre a sesso pelo juiz de paz do respectivo distrito. No dia marca-
do, o juiz de direito conferia as 60 cdulas e, estando presente 48 deles, um
menino extraia da urna 23 nomes para formao do Jri de acusao ou 12
nomes para o jri de sentena5.
Parte do procedimento supracitado pode ser observado no trecho a
seguir, retirado do termo do Jri contido em um dos processos criminais da
Comarca de Caic.

5
Para melhor compreenso da sistemtica de formao do jri recomenda-se a leitura do art.
238 do Cdigo de Processo Criminal.

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Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Lavrado os termos e autos precedentes e tomando assento as partes, o juiz


de Direito, declarando que ia proceder o [] dois juzes de fatos que tinham
de proceder o jri de sentena dos artigos 275, 277 do Cdigo do Processo
Criminal e depois abrindo a urna das quarenta e oito cdulas mandou ao
menor Laurindo, que trouxesse as cdulas cada uma por uma (PROCESSO
CRIMINAL. Caic, 1856).

At a lei de reforma o Tribunal do Jri tinha uma dupla formao: o


Jri de acusao e o Jri de sentena. O primeiro deliberava sobre a exis-
tncia ou no de matria para acusao dos rus, em caso de resposta afir-
mativa, o ru seria ento julgado pelo segundo conselho de jurados o Jri
de sentena, a quem cabia o julgamento do mrito da questo.
A Reforma de 1841 modificou o modelo de Jri estabelecido no C-
digo de Processo criminal de 1832. Segundo Miriam Dolhnikoff (2007), a
sujeio dos juzes de fato aos poderes locais maculou os efeitos pretendi-
dos pelos liberais. Diante desse contexto, as discusses a esse respeito se
intensificaram, culminando assim na reforma do Cdigo de Processo.
De modo geral, a chamada reforma conservadora transferiu grande
parte das atribuies do juiz de paz para as foras policiais. Entre as diver-
sas modificaes trazidas, pode-se destacar: a atribuio de competncia as
foras policiais para proceder buscas, decidir sobre a fiana e formar a cul-
pa nos casos de crimes policiais e dos termos de bem viver, e ainda o retor-
no ao modelo inquisitorial6 de instruo processual.
Quanto a situao do Jri, a Lei n 261, de 3 de dezembro de 1841
apresentou duas mudanas substancias no instituto uma no processo de
escolha dos juzes leigos e outra no procedimento propriamente dito. Quanto
ao processo de formao do corpo de jurados, a lei estabeleceu o requisito
da alfabetizao; j na estrutura procedimental, o legislador abandonou o
duplo julgamento estabelecido no Cdigo de Processo, restando apenas o
denominado Jri de sentena.
Outra mudana importante nos requisitos para escolha dos jurados
foi a diferenciao pela renda mnima. Como explica Koerner (1998), para
compor o corpo de jurados, aqueles que possussem provimentos resultan-

6
O sistema inquisitorial caracterizado, principalmente, pelo sigilo das investigaes realizadas
antes da efetiva acusao. Conforme explica Kant de Lima, o sistema inquisitivo trabalha com
suposies supe a probabilidade do crime e presume um culpado. Sua finalidade fornecer
indcios de materialidade da conduta que se tornem realidade na fase judicial (KANT, 1998, p.
3). Uma outra atribuio caracterstica de um sistema inquisitorial era a faculdade concedida
s foras policiais para remeter os autos ao juiz apenas quando julgassem necessrio
(KOERNER, 1998, p. 15).

165
SILVA, A. K. N. da O Tribunal do Jri nos Sertes: percepes sobre
a justia no Brasil imperial (1840-1889)

tes das atividades comerciais e industriais, deveriam ter o dobro da renda


daqueles que exerciam atividades pblica e possuam propriedade de terra.
Importa considerar ainda que a distribuio hierrquica trazida pela
Reforma tambm influenciou na forma de organizao do Tribunal do Jri.
De modo geral, como explica Vanessa Spinosa (2016) em sua tese doutoral,
as autoridades estavam divididas em policiais e judiciais. Assim, dentro dos
quadros policiais, havia uma outra diviso que estabelecia uma polcia ad-
ministrativa e uma polcia judiciria. A partir dessa estrutura, a responsabi-
lidade para qualificao dos candidatos ao Jri foi atribuda polcia judi-
ciria, mais especificamente, aos delegados e subdelegados cuja atuao
concentrava-se num aspecto mais local.

O jri sob a perspectiva dos processos criminais e


dos relatrios provinciais a questo das absolvies
As informaes aqui fornecidas baseiam-se tanto nos processos cri-
minais das respectivas Comarcas, quanto nos relatrios provinciais do pe-
rodo em comento. Em relao aos autos criminais, buscou-se analisar em
quais casos houve a incidncia do Jri, ao passo que, nos relatrios provin-
ciais, buscou-se extrair as percepes dos presidentes a respeito da institui-
o, alm de dados estatsticos sobre os resultados do Tribunal do Jri nas
provncias da Paraba e Rio Grande do Norte.
Com bases nas informaes observadas nos processos criminais da
Comarca de Pombal, verificou-se a presena do Jri em cerca de 20% de
um total de 30 processos, datados entre os anos de 1865 a 1885. Os autos
dentre os quais foi possvel perceber a atuao dos juzes leigos, conforme a
tipificao penal da poca, tratavam sobre os crimes de homicdio, tentati-
va de homicdio, furto e falta de exao no cumprimento dos deveres7.
Embora os demais processos tambm tratassem de matria de competncia
dos juzes de fato, no foi possvel verificar a presena do julgamento pelo
Jri em todos eles.
A ausncia de maiores informaes sobre a atuao do Jri nos pro-
cessos tanto de Pombal/PB quanto de Caic/RN deriva principalmente
das dificuldades materiais da prpria fontes pginas deterioradas e in-

7
O art. 153 do Cdigo Criminal tipificava a conduta desidiosa dos ocupantes de cargos pblicos.
Seu objetivo consistia na represso das condutas de ignorncia, negligncia ou omisso em
relao ao cumprimento do dever ou norma estabelecida.

166
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

completude dos autos, por exemplo. Nada obstante essa realidade, os pro-
cessos criminais encontrados apresentaram dados riqussimos no apenas
a respeito do Jri, mas especialmente sobre a atuao do judicirio nesses
sertes.
Em um dos processos da Comarca de Pombal referentes ao ano de
1875, Jos Herculano de Barros foi acusado de concorrer no homicdio
escravo Antonio, pertencente a Clementino Jos de Souza. Conforme as
informaes obtidas nos autos, Clementino havia contratado Sulprino da
Silva Lacerda e Miguel Lopes de Oliveira para realizarem a priso de seu
escravo que estava foragido h cerca de um ano. Entretanto, ao localizarem
o dito escravo, o espancaram at a morte, sendo supostamente auxiliados
por Herculano.
Os autos no trazem informaes sobre a sentena dos autores, po-
rm, conforme a deciso abaixo transcrita, Herculano foi absolvido da acu-
sao a ele imposta.
O jri respondeu, no por unanimidade de votos, o ru Jos Herculano de
Barros no dia 17 de janeiro de 1873 no lugar denominado Retiro deste Ter-
mo no concorreu diretamente preparando ensejo para que o escravo Anto-
nio, pertencente a Clementino Jos de Souza, fosse assassinado com caceta-
das (PROCESSO CRIMINAL. Pombal, 1873).

O caso acima retrata um dos maiores incmodos da Administrao


provincial da poca em relao ao instituto do Jri as sentenas absolut-
rias. Entre todas as supostas falhas do Tribunal apontadas pelos adminis-
tradores, as reclamaes concernentes ao elevado nmero de absolvies,
sem dvida, so as mais realadas nos relatrios.
A ttulo exemplificativo, segundo os dados apresentados pelo Presi-
dente da Provncia da Paraba, no ano de 1865, entre as sesses realizadas
tanto na Capital quanto nos termos, 169 processos foram julgados, sendo 196
rus levados a jri. Destes, pouco mais de 65% dos rus foram absolvidos.
Para os crticos, as absolvies eram ainda mais prejudiciais quando
recaiam sobre pequenos crimes nos quais a condenao aplicada era inferior
ao tempo no qual o acusado j havia sido privado de sua liberdade. No mes-
mo relatrio do qual foram retiradas as informaes supramencionadas, o
Presidente da provncia traa as seguintes consideraes acerca do assunto:
Ademais, a demora na pronuncia e julgamento dos rus produz o resfria-
mento pela punio no interesse pela punio, e causa muitas vezes do
sofrimento do no pequeno nmero de infelizes, que vo para as cadeias, e
saem a final julgados inocentes. [...] as absolvies dadas pelo jri avul-
tam mais, porque recaem nesses pequenos crimes, cujas penas, na ocasio

167
SILVA, A. K. N. da O Tribunal do Jri nos Sertes: percepes sobre
a justia no Brasil imperial (1840-1889)

do julgamento, so inferiores ou iguais a priso que os delinquentes tm


sofrido.8

A tabela a seguir visa demostrar qualitativamente o resultado do Jri


na Provncia da Paraba entre as dcadas de 1840 a 1860. Esse segundo
recorte temporal, dentro daquele pretendido pelo presente trabalho, se apli-
ca apenas aos relatrios e justifica-se em razo das informaes estatsticas
estarem concentradas nos relatos apenas nesse perodo. Como se ver a
seguir, o nmero de condenao se mostrou superior ao de absolvies,
exceto na dcada de 1850.

Tabela 1: Resultado do Tribunal do Jri na Provncia da Paraba entre as


dcadas de 1840 a 1860

1840 1850 1860 TOTAL


Sesses realizadas 15 57 82 154
Processos julgados 194 161 648 1003
Quantidade de rus 68 536 756 1360
Absolvies 73 213 452 738
Condenaes 37 227 279 543
Fonte: Relatrios da Provncia da Paraba entre os anos de 1840 a 1889. Elaborao prpria.

Um outro ponto destacado nos relatrios dizia respeito a morosida-


de na tramitao processual dos casos levados a Jri. De modo geral, as
reclamaes sobre a questo destinavam-se a afirmar que tal situao gera-
va ausncia de punio, entretanto, h relatos que retratavam as consequn-
cias dessa morosidade na vida dos acusados.
No era incomum, por exemplo, que rus fossem sentenciados a penas
menores do que o tempo que j haviam passado privados de sua liberdade.
No relatrio de 1850 o presidente enfatizou: tal o tardio andamento da
justia que existem nas cadeias pblicas rus presos a quatro e mais anos, uns
sem haver respondido ao Jri e outros com apelao pendente.9

8
BRASIL. Relatrio apresentado Assembleia Legislativa Provincial da Paraba do Norte. Praba.
Typ. Nacional, 1866. p. 13. Disponvel em: http://www-apps.crl.edu/brazil/provincial/
para%C3%ADba.
9
BRASIL. Relatrio apresentado Assembleia Legislativa Provincial da Paraba do Norte. Praba.
Typ. Nacional, 1850. p. 6. Disponvel em: http://www-apps.crl.edu/brazil/provincial/
para%C3%ADba.

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Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Em um dos casos encontrados nos processos da Provncia da Paraba,


Joaquim Rodrigues de Souza foi preso no ano de 1879, sob a acusao de ter
furtado dois cavalos e uma gua pertencentes a Joo Ferreira da Silva. Os
autos no esclarecem se o ru esteve preso ou no at o dia sentena, entre-
tanto deixa claro que apenas no ano de 1884, cinco anos depois do fato, o ru
foi condenado a pena de 2 anos e de 10 dias de priso mais uma multa de 5%.
Ao analisar os processos existentes no Fundo da Caic, Comarca da
Provncia do Rio Grande do Norte, at o momento de elaborao deste
trabalho, haviam 53 processos criminais catalogados, datados entre os anos
de 1853 a 1889. Dentre os 53 processos que j estavam catalogados, obser-
vou-se a presena do jri em pouco mais de 40% dos casos. Dentre estes,
30% correspondia ao crime de ferimentos e outras ofensas fsicas; os demais
correspondiam aos crimes de homicdio, tentativa de homicdio e furto.
Importa frisar que, no obstante ter se verificado o julgamento pelo
Jri apenas na quantidade mencionada de processos, no possvel presu-
mir a ausncia deste nos demais. Como explanado anteriormente, outros
processos tambm tratavam de matria criminal na qual o jri detinha a
competncia. Entretanto, por vezes, as condies materiais da fonte apre-
sentaram algumas dificuldades para a extrao de dados.
Com vistas a extrair dados mais precisos sobre o resultado do Jri
nesses sertes, buscou-se nos relatrios provinciais dados numricos, infor-
maes e impresses dos prprios presidentes a respeito da instituio. As-
sim como aqueles demonstrados na Provncia da Paraba, os resultados
que sero mostrados a seguir resultam de uma suscita sistematizao quali-
tativa das informaes concernentes a quantidade de sesses, rus, proces-
sos, condenaes e absolvies em cada provncia.

Tabela 2: Resultado do Tribunal do Jri na Provncia do Rio Grande do


Norte entre as dcadas de 1840 a 1860

1840 1850 1860 TOTAL


Sesses realizadas 13 19 85 117
Processos julgados 60 254 201 515
Quantidade de rus 106 380 403 889
Absolvies 84 317 170 571
Condenaes 36 145 162 343
Fonte: Relatrios da Provncia do Rio Grande do Norte entre os anos de 1840 a 1889.
Elaborao prpria.

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SILVA, A. K. N. da O Tribunal do Jri nos Sertes: percepes sobre
a justia no Brasil imperial (1840-1889)

Na Provncia da Paraba o nmero de absolvies tambm expres-


sivo quando comparado ao nmero de condenaes. A partir dessa prvia
anlise, verificou-se que nas duas provncias os relatos contendo os dados
estatsticos buscados foram aqueles apresentados a partir da segunda meta-
de da dcada de 1840 at a segunda metade da dcada de 1860. Aps esse
perodo, o modo de atuao do Jri deixa de ser uma preocupao da qual
havia o interesse na apresentao de dados, passando a ocupar, quando
muito, alguns poucos comentrios principalmente criticando o que eles
chamavam de indulgncia dos jurados.
A tabela demonstra a somatria do resultado do Jri na Provncia
Rio Grande do Norte de 1840 a 1869. Contudo, vale ressaltar que dentro
desse recorte temporal existiram anos dos quais no foram localizadas in-
formaes estatsticas. Seja porque realmente no havia nenhum ttulo des-
tinado a tais informaes, seja porque, at a apresentao do relatrio, como
explicam os prprios presidentes, os dados no haviam chegado at eles.

Consideraes finais
Relacionar os espaos sertanejos a ideia de insegurana e incivilidade,
como demonstrado anteriormente, era algo internalizado nos discursos ana-
lisados. Para eles, o desenvolvimento das regies interioranas da provncia
estava sempre em atraso quando comparadas as ditas regies centrais.
Todavia, essa brevssima anlise da Justia institucionalizada, mate-
rializada tambm pelo Tribunal do Jri, nos leva a uma nova perspectiva
sobre esses espaos a aplicao da lei no e a participao popular na
administrao da justia no estavam restritas aos polos centrais das pro-
vncias. Nada obstante a criminalidade existente nesses sertes, a ideia de
barbaridade e ausncia de lei, at ento propagada, no subsiste quando se
vislumbra as prticas de justia nesses locais.
As crticas destinadas ao modo de atuao do Jri, principalmente
aquelas relacionadas ao quantitativo de sentenas absolutrias, no desna-
turam a presena do judicirio nesses sertes. Pelo contrrio, se o Jri pode
ser considerado uma instncia de poder que possibilitava a participao
popular no mbito judicial, tambm nesses lugares essa participao era
concretizada.
No estava entre os objetivos deste trabalho discutir os problemas
envolvendo o corpo de jurados em si quem eram os sujeitos, a que estru-
tura social representavam ou ainda as questes polticas que envolviam os

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Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

julgamentos. Entendemos que muitos desdobramentos podem resultar dos


estudos relacionados as prticas do Tribunal do Jri, todavia, os devidos
aprofundamentos dependem, primeiramente, da observao e constatao
da presena e consequentemente, das prticas da instituio nos espaos
sertanejos do Nordeste do Brasil.

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172
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

A construo da justia: o juizado


de paz no Brasil independente
Michele de Oliveira Casali*

Dificilmente se entende a criao do Juizado de Paz no Brasil sem


apreender o contedo e a natureza dos embates entre centralizadores e libe-
rais para uma nova configurao de Estado e seu aparato administrativo e
judicirio.
A Constituio de 1824 foi um marco na histria poltico-institucio-
nal (SCHIAVINATTO, 2009) que implicou em uma ruptura com a antiga
organizao judiciria colonial. Organizada a fim de lanar as novas bases
de sistematizao do aparelho do Estado, foram esses artigos que, gradati-
vamente, remodelaram as formas judiciais no Brasil durante o Primeiro
Reinado e a Regncia.
Seguindo a descrio da Constituio, o poder judicial tornou-se in-
dependente e seria composto por juzes e jurados, tanto no cvel quanto no
criminal. Os jurados se pronunciavam sobre o fato e os juzes aplicavam a
lei. Alm disso, a Constituio traou consideraes acerca dos Juzes de
Direito e o Supremo Tribunal de Justia.
No captulo nico que contemplaria o poder judicirio intitulado dos
juzes, e tribunais de justia apareceria o Juiz de Paz com funes reconci-
liatrias que tentaria resolver os conflitos, evitando que dessem prossegui-
mento processos infindveis ao invs disso, agiriam nesses casos com base
de evit-los ou resolv-los sem envolver propores maiores da justia.
Em torno dos argumentos que pautavam introduo do Juizado de
Paz na estrutura judiciria, o juiz de paz seria uma alternativa de distri-
buio da justia, baseada no poder local e capaz de se contrapor s prti-
cas ortodoxas de uma mquina lenta, decadente e ineficiente (VELLAS-
CO, 2003, p. 70).
Analisando a relao dos Juzes e pronncias registradas no rol de
culpados, constatou-se o aumento do volume de lanamentos ocorrido nos

* Mestranda em Histria na UFGRS. Bolsista CAPES.

173
CASALI, M. de O. A construo da justia: o juizado de paz no Brasil independente

anos que se seguem eleio dos juzes de paz na comarca de So Jos Del
Rei a partir do ano de 1829, totalizando 90 registros, 31,5% de toda a amos-
tra. Outra questo interessante apontada por Vellasco (2003), ainda sobre
os registros, diz respeito mudana do tipo de denncia entre os anos de
1813 a 1818 e posteriormente de 1828 a 1831. Em outras palavras, se antes
as autoridades lidavam com a chamada assuada reunio de pessoas,
armadas ou no, para fazer mal ou causar danos a algum, tumulto, motim
com grande alarido1 com a criao do Juizado de Paz ficaram mais proe-
minentes outros tipos de denncias de cunho pessoal.
Segundo o autor, a explicao para esses dados remonta duas con-
cepes. A primeira a de que poderia ter se criado um contexto coopera-
tivo entre os Juzes de Paz iniciantes, ainda em fase de experimentar o al-
cance de suas atribuies e poderes e, ao mesmo tempo, os magistrados,
confiantes de sua posio, o que lhes garantiria uma situao confortvel
para exercer suas funes.
A segunda explicao possvel seria a do estabelecimento de um con-
texto competitivo entre estes dois grupos, receosos pela presena do novo,
reagindo cada qual de formas diferentes diante das mesmas circunstncias.
Por um lado, o Juiz de Paz, cargo recm inserido na estrutura judiciria
que engatinhava, atenderia as expectativas das diferentes camadas sociais.
Por outro, os juzes letrados, desafiados por uma realidade que fora fruto,
entre outras coisas, das sucessivas crticas ineficincia e elitizao da es-
trutura jurdica que representavam; enfim, todos buscando mostrar servi-
o (VELLASCO, 2003, p. 10).
Entrava em cena, assim, a figura de juiz de Paz no ano de 1827 de
carter leigo, eletivo e sem remunerao. Em cada freguesia ou parquia
haveria um Juiz de Paz e seu suplente prontificados para exercer suas atri-
buies. A recusa do cargo s era mediante aceita se houvesse motivo de
molstias ou razo grave que justificasse seu impedimento. Nessa Lei de 15
de outubro de 1827 foram dedicados 15 artigos para regular seu ofcio, suas
competncias eram, resumidamente, conciliar as partes, julgar pequenas
demandas at 16 mil ris, aplicar penas at 30 mil ris, manter a ordem na
vila, realizar o auto de delito, interrogao e averiguar as testemunhas; aten-
tar as posturas municipais, destruir quilombos, estar disponvel as dvidas
dos moradores do seu distrito e vigiar a conservao de matas e florestas e

1
Os crimes de assuada eram tipificados nos ttulos 45 e 46 do Livro V das Ordenaes Filipinas.

174
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

informar ao Presidente da Provncia sobre qualquer descoberta que resul-


tasse em explorao econmica.
A instituio de Juizado de Paz foi um elemento-chave que o Estado
usufruiu para ramificar suas teias de poder, principalmente no interior do
pas. A discusso entre a polarizao civilizao versus barbrie, no qual as
cidades de grande porte teriam regras de comportamento civilizadas e aque-
las distantes da Corte viveriam num estado de calamidade, apontou como
necessidade a presena da figura do Juiz de Paz para manter a ordem e a
impessoalidade, impedindo que os grupos de mandes controlassem o
local e o Estado se fizesse presente (COSER, 2011). Entretanto, esse foi um
discurso tutelado pelos adeptos ao liberalismo.
Tanto liberais e conservadores sabiam que a administrao era pea
fundamental para a consolidao da ao do governo central, de igual modo,
que era importante a aceitao da justia e que a sociedade estivesse con-
vencida no s das vantagens da justia, mas ainda da legitimidade da
monarquia em exerc-la, que tambm alimenta o jogo de consultas, negoci-
aes e mediaes (MARTINS, 2007, p. 52).
Nesse sentido, a preocupao de liberais e conservadores seriam em
torno da montagem de um aparelho estatal capaz de implementar uma
ordem legal que certificasse uma unidade. Para o alcance dessa unidade
liberais e conservadores discordavam quanto aos caminhos a serem percor-
ridos. Para os federalistas, as provncias seriam estados autnomos que
firmariam um pacto de unidade (COSER, 2011, p. 35) com aceitao da
compatibilidade de aliar monarquia com um arranjo federal.
Considerar as provncias como partes soberanas, conforme os con-
servadores, seria alimentar os particularismos e negar a construo da uni-
dade nacional. (COSER, 2011, p. 18). Cabe lembrar que no bastava ser o
soberano de uma terra opulenta, a verdadeira grandeza exigia igualmente
um grande povo, e nesse aspecto o Brasil era considerado deficiente
(SCHWARTZ, 2000, p. 109), por essa razo, os conservadores no aceita-
vam a diviso do Imprio o que significaria o rompimento com a unidade e
o esfacelamento de um senso comum.
Os liberais recorriam ao argumento de que apenas as prprias pro-
vncias assegurariam seus interesses por conhecer suas demandas e lacu-
nas. No cabia ao Governo Central, distanciado por quilmetros impor
uma realidade na qual no presenciava e entender uma populao que no
dialogava. Recorrendo a explicao de Ilmar de Mattos e a anlise dos dis-
cursos dos principais polticos do perodo, Ivo Coser explica que o discurso

175
CASALI, M. de O. A construo da justia: o juizado de paz no Brasil independente

difundido era de relacionar o cuidado com a provncia com a administra-


o de uma casa. A elaborao de uma ideia de transpor a necessidade do
cuidado que o indivduo tem em sua esfera particular para a esfera pblica,
ou seja, a administrar o Estado da mesma maneira pelo qual o cidado
ativo zela pela sua casa (COSER, 2011, p. 43).
Para os federalistas, a provncia no era apenas um mero instrumen-
to poltico, defendendo um incentivo competio entre as provncias para
que estas buscassem maior desenvolvimento. Esse crescimento desigual se-
ria o preo por um bem maior: o progresso advindo da competio (CO-
SER, 2004). Contudo, o autor no analisa o nvel de condies que cada
provncia teria para essa competio.
As provncias seriam encarregadas de equilibrar suas demandas e in-
teresses. Os meios pelos quais esses interesses se manifestariam seriam de
duas maneiras, segundo Coser: assembleia provincial e a escolha do funci-
onrio. Decidir quais seriam os funcionrios que comporiam a administra-
o pblica selecionar quem e quais grupos iriam controlar o poder de
deciso e movimentao da provncia. Desse modo, esse tema, um ponto
de divergncia entre liberais e federalistas, nos pertinente na medida em
que esclarece como a eletividade do cargo de Juiz de Paz se constituiu como
um marco na justia no sculo XIX.
No perodo colonial o poder de nomear os funcionrios que formari-
am os quadros administrativos partia da autoridade real. Por sua vez, o rei
tinha legitimidade para faz-lo porque podia ceder parte do seu patrim-
nio para que fosse administrado por particulares [...] assim, o ofcio era
uma cesso patrimonial sob a forma de concesso de seu titular mximo
(WEHLING; WEHLING, 2000, p. 141). Esse patrimonialismo repassado
em forma de ttulos rgios possua, como funo primeira, de conect-los a
obedincia de uma estrutura profundamente hierrquica mesmo a distn-
cia e assegurava a fidelidade s leis e a Coroa.
Vista em sua exterioridade, a organizao colonial possua uma lgi-
ca que aparentava desordem e caos. Isso se deve porque inexistia um siste-
ma jurdico ordenado e uma distribuio racional de funes, nos quais as
atividades e carreiras eram orientadas pelo mrito (FIGUEIREDO, 2008).
Esses funcionrios eram as ramificaes reais por ondem passavam. Por
seu turno, no era homens passivos padecidos por ordens, sabiam estrategi-
camente que esses ofcios traziam oportunidades, ou melhor, quanto mais
alto o cargo e prximo da autoridade real mais oportunidades de alargar
sua influncia e prestgio. Permanecer num cargo de distino e no raras

176
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

vezes de retornos econmicos, exigia uma execuo de ordens e requisitos


sendo alguns explcitos em leis ou regulamentos, outros implcitos por sua
obviedade naquele contexto social (WEHLING; WEHLING, 2000, p. 151).
Sabe-se que no era qualquer indivduo que podiam ser agraciados
por esses ttulos, no ter sangue infecto e possuir um saber profissional tam-
bm pesavam ao conceder parte da soberania real (WEHLING;
WEHLING, 2000, p. 151). Esperava-se, de igual modo, uma conduta con-
dizente e altura de postos to importantes na estrutura administrativa e
da justia. Era confirmada a importncia desses cargos principalmente em
sua distribuio em postos chaves nas colnias portuguesas, onde o alcance
do rei se dava por meio da confiana e lealdade de seus funcionrios para
cumprimentos de seus decretos e vontades.
Limites foram postos para a regularizao do comportamento do fun-
cionrio, como a proibio de casar-se no local, por exemplo, sob pena de
demisso do servio real (WEHLING; WEHLING, 2000, p. 154). O que
ocorre que muitas dessas leis no puderam impedir que esses homens se
enraizassem e constitussem famlias e negcios, eles no eram imunes as
relaes sociais e seus ganhos. Muito menos rejeitariam a chance de expan-
dir suas redes clientelares alm-mar.
Outra caracterstica pertencente lgica colonial foi a multiplicidade
de funes dirigidas por grande parte dos cargos, sejam administrativas,
comerciais ou jurdicas. As razes para esse fato, recordam Arno Wehling e
Maria Wehling, pela falta de um planejamento racional de administrao
pblica e pela sua consequente sobrecarga, as demandas e iam sendo aten-
didas sem preocupao de uma distribuio igualitria, sendo fruto das
necessidades daquele momento.
A magistratura eletiva, nesse sentido, foi o demonstrativo da mudan-
a da forma que se procedia o poder de deciso. O Juiz de Paz, j previsto
na constituio, no ano de 1827 sendo definidas suas atribuies em nvel
paroquial e eleito unicamente pelos cidados da localidade, tornou-se uma
poderosa exceo no interior da centralizao poltico-institucional que
caracterizava o Primeiro Reinado (DOHNIKOFF, 2005, p. 84) A Coroa,
desde ento, detinha esse controle de nomeao dos indivduos para os
cargos e por isso a resistncia da corrente conservadora em aceitar a eleio
de homens que no tenham sido analisados e aprovados pela Coroa.
No obstante, os federalistas defendiam que deveriam ser os cida-
dos ativos da provncia a serem eleitos nesses cargos alinhando-se ao pen-
samento de autonomia. O vnculo com a localidade, nesse caso, seria valo-

177
CASALI, M. de O. A construo da justia: o juizado de paz no Brasil independente

rizado para que se alcanasse a prosperidade e a eficincia da localidade.


Diferente das experincias e atuao do Juiz de Fora e Juiz Ordinrio que
entrelaados com o passado colonial, eram acusados de incompetentes,
corruptos e, principalmente por no entender as solicitaes da comunida-
de local.
Daqueles de almejavam a descentralizao, o desempenho e a com-
petncia no cumprimento de suas funes no dependia do treinamento
profissional e sua ligao com o poder central e sim, primordialmente, do
seu conhecimento da localidade (COSER, 2008, p. 54).
Embora visto como um recurso momentneo, o cargo de Juiz de Paz
foi o ponto de partida para os liberais aprovarem gradualmente leis refor-
mistas, os juzes de paz seriam focos locais de apoio poltico liberal e uni-
dades independentes de resistncia de concentrao excessiva de poder vin-
do do centro (COSER, 2008, p. 54).
A promulgao do Cdigo de Processo de 1832 atribuiria funes
criminais e penais aos Juzes de Paz. Ivo Coser aponta que a pretenso do
Cdigo era de substituir os processos e penas provenientes da Inquisio
por valores que assegurassem os direitos dos cidados nos moldes do libe-
ralismo do sculo XIX (COSER, 2008, p. 62) mobilizando um debate en-
tre direitos civis e a aplicao da justia.
Nesse momento, o juiz de paz ficaria encarregado de elaborar e acom-
panhar o auto do processo criminal, desde sua priso, formao de culpa,
fiana e corpo de delito juntamente com oficiais auxiliares como escrives
de paz e inspetores de quarteiro. O que incluiria uma investigao com
testemunhas e coleta de provas. Percebe-se um procedimento legal mais
sistemtica e com margens de defesa por parte dos acusados. O Jri, outra
figura proeminente do Cdigo participaria do processo de sentena. Sem
dvidas foi o habeas corpus, em especial, que proporcionou uma novidade
judicial. Segundo o artigo 340 todo o cidado que entender, que elle ou
outrem soffre uma priso ou constrangimento illegal, em sua liberdade,
tem direito de pedir uma ordem de Habeas-Corpus em seu favor e,
mais, tendo os juzes de Direito, Juzes Municipais ou Tribunal da justia
cerca de duas horas para expedir o pedido.
Alm disso, tambm foi reforado atribuies de controle de ordem
social, segundo o Captulo II no artigo 12, tais como obrigar a assignar
termo de bem viver aos vadios, mendigos, bebados por habito, prostitutas,
que perturbam o socego publico, aos turbulentos, que por palavras, ou ac-
es offendem os bons costumes, a tranquillidade publica, e a paz das fami-

178
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

lias caso descumprido esse termo, o Juiz de Paz poderia impor a penas
quantas vezes fosse necessrio.
A independncia do Juiz de Paz, por no depender da justia real,
era o seu maior trunfo e ao mesmo tempo o ponto mais sensvel de crticas.
Ao longo da dcada de 1830, os discursos dos principais polticos da Corte
apontavam que o Juiz de Paz, enraizado pelos vnculos locais, era incapaz
de posio de imparcialidade e a cada ao judicial e penal traria consigo o
peso de sua filiao poltica e familiar.
Em 1831 foi sancionada a lei que criaria a Guarda Nacional em de-
trimento das milcias e guardas nacionais com o intuito de proteger a inte-
gridade do Imprio. Com isso, o juiz de Paz incorporaria mais uma funo
s suas atividades o de realizar o alistamento dos cidados aptos a serem
admitidos a serem registrados no livro da matrcula geral. Conflitos de au-
toridade entre Juzes de Paz e autoridades da Guarda nacional so conhe-
cidos por razo dos juzes possurem o poder de selecionar quem seria con-
vocado ou simplesmente esquecidos.
Observa-se, pois, que seus vnculos com a localidade somado a ques-
to a sobreposio de tarefas conciliatrias, administrativas e judiciais adi-
cionadas ao longo dos anos, foram as crticas mais fervorosas ao Juiz de
Paz. Sendo o mesmo repertrio de crticas empregadas quando se tratava
dos juzes nomeados pela Coroa. Os federalistas associavam a elegibilidade
da magistratura s garantias dos direitos dos cidados e recorria-se a esse
discurso na tentativa de firmar-se (COSER, 2008, p. 70).
O Ato Adicional de 1834 veio interpretar alguns artigos da Consti-
tuio. De acordo com Thomas Flory essas determinaes foram no senti-
do de criar uma centralizao intermediria ao conceder mais poderes as
provncias com perda da autonomia paroquial, para assim, alcanar um
equilbrio entre as instncias (FLORY, 1986, p. 246). Como o Ato Adicio-
nal estabeleceu que as Assembleias Legislativas e a presidncia da provn-
cia seriam as instncias que responderiam pela provncia, para Flory, essa
independncia potencializou as divises das faces e o controle dos favo-
res uma vez que a filiao poltica contava para determinar sua proximida-
de com o governo, isto , quais grupos permaneceriam no crculo de deci-
so (FLORY, 1986, p. 254). Os magistrados paroquiais sentiram essas mu-
danas no exerccio de suas atribuies.
No ano de 1840, a Lei de Interpretao do Ato Adicional restringiria
os direitos das assembleias provinciais quanto ao tratamento dos funcion-
rios municipais e provinciais, proibiu a legislarem sobre assuntos sobre a

179
CASALI, M. de O. A construo da justia: o juizado de paz no Brasil independente

polcia judicial, esboando um quadro de indcios quanto ao retorno de


uma centralizao mais efetiva do sistema poltico (FLORY, 1986, p. 255).
Ao fim da dcada de 1830 a compreenso do liberalismo j no era o
mesmo daquele disseminado uma dcada antes. O questionamento da tra-
dicional autoridade poltica e as cises internas propiciaram, na prtica,
consecutivas agitaes populares em diferentes regies brasileiras, o que
ocasionou tempos conturbados para o Governo Central (KINKERDALL,
2002, p. 30). Para os estudantes das Escolas de Direito que defendiam um
discurso liberal essas revoltas causaram desiluses. Com o impacto dessas
revoltas, esses estudantes se apegaram a Constituio e modificaram sua
conduta no sentido de defesa da ordem pblica. O medo da instabilidade e
a incerteza provida dessas revoltas foi enrijecendo seus discursos e posicio-
nando-os como conservadores (KINKERDALL, 2002, p. 33).
Para Thomas Flory, a Interpretao do Ato foi no sentido de atrair
aliados e base de apoio entre os magistrados profissionais, no obstante,
um dos primeiros passos para um novo perodo conservador. A partir de
1841 acreditava-se na ideia que a centralizao poltica podia ser constru-
da em torno da magistratura letrada. (KINKERDALL, 2002, p. 37). Os
conservadores tinham os homens certos para a aprovao das leis que legi-
timariam um aparato jurdico, no qual a magistratura profissional seriam
os personagens principais dessa trama. Como bem colocado por Kinker-
dall (2002), nenhum outro grupo se beneficiou tanto com a centralizao
do Estado aps 1841 como os estudantes de Direito, os quadros de funcio-
nrios seriam preenchidos por uma elite poltica e burocrtica aptos para
dar continuidade e consolidao da justia ao longo do sculo XIX.
Thomas Flory (1986) atesta que o Juiz de Paz era a pedra angular da
estrutura judicial no perodo em tela. O estudo dessa instituio nos permi-
te recuperar as formas e os meandros do poder tanto formais e informais
manifestadas nas relaes sociais e interpessoais entre os grupos polticos.
Edson Paniagua (2012) afirma que as Cmaras Municipais foram caixas
de ressonncia do poder local, assim, entre as repercusses desse espao
constatamos que a atuao do Juiz de Paz no ficou restrita aos contornos
legais. Aps leitura das obras bibliogrficas, podemos perceber que diver-
sos autores se debruaram sobre o tema mesmo que no fosse o objeto
central da anlise, o Juiz de Paz aparecia como uma das variveis da pes-
quisa, componente indispensvel para apreender a dinmica local correla-
cionada a legislao Imperial. Assim, os enfoques de estudo sobre esse car-

180
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

go foram demonstradas de diversas perspectivas, mostrando a onipresen-


a do Juiz de Paz em distintos locais como representao do Estado.

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181
Comemorao e crime no
Arraial da Villanova dItlia
Egiselda Brum Charo*

Introduo
O texto reflete sobre um crime praticado por um italiano contra um
patrcio durante a celebrao de um casamento. Toma-se como fonte de
partida os livros de registros policiais, o relato de viagem de Vittorio Bucce-
lli (1906), o cemitrio So Jose do Bairro Vila Nova e bibliografia produzi-
da relacionada ao tema e as abordagens suscitadas pelo contedo do texto.
Utiliza-se a fotografia no apenas como uma ilustrao, mas como um su-
porte de memria, uma representao do que no existe mais, dando a ver
como era no passado. A fotografia da uma ideia de morte, pois na imagem
gravada uma presena no tempo que no existir mais, desse modo, ela
representa um momento de vida, de morte, uma paisagem que tinham um
significado naquele instante.
O relato escrito pelo delegado (escrivo) conta que por ocasio da
festa de casamento do italiano Jos Bertone, no Arraial da Villanova dItalia
na noite do dia dezenove de janeiro alguns patrcios se reuniram por volta
das onze da noite e foram casa do noivo fazer algazarra. O filho do noivo,
Fausto Bertone, que acabava de chegar casa do pai, pelo porto dos fun-
dos, vindo da casa da sua amiga mina Ignacia da Silveira, pediu ao grupo
que se retirassem e no sendo atendido puxou o revolver efetuou quatro
disparos para dispersar a turma de italianos.
Dado o cenrio sero elencados alguns aspectos relativos imigra-
o rural/urbana, s relaes sociais entre italianos e as prticas culturais
identificadas na fonte de partida para a pesquisa, no caso os Cdices de
Policia passveis de consulta. No mesmo processo se ponderar sobre ques-
tes pertinentes s fontes utilizadas disponveis para consulta no

* Doutoranda em Histria PUCRS.

182
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul localizado no prdio do Memorial


do Rio Grande do Sul

Os cdices da polcia Registros de Ocorrncias Policiais


Os cdices da polcia existentes no Arquivo Histrico do Rio Grande
do Sul AHRGS so fontes importantes para o estudo da cidade de Porto
Alegre por abrangem um perodo significativo da histria da cidade. Os
documentos fornecem elementos para a compreenso da vida social e eco-
nmica da capital do estado. Trata-se de uma coleo de manuscritos, al-
guns em precrio estado de conservao, outros razoavelmente conserva-
dos. No h notcias de que tenham sido publicados ou relacionados em
ndices discriminativos. A nica informao possvel so os catlogos do
prprio arquivo.
Encadernados e manuscritos, os cdices constituem-se de sries de
registros de ocorrncias de crimes dos bairros da cidade de Porto Alegre, e
de outras provncias. Constam ainda nesses cdices registros sobre antigos
escravos e migrantes das mais variadas nacionalidades, por exemplo, ale-
mes, portugueses, rabes, poloneses, russo, suos e italianos. H um cdi-
ce especfico onde consta em ordem alfabtica a relao nominal alfabtica
de prises feitas pela polcia na capital gacha. Nesse estudo social, vis
que particularmente interessa aos pesquisadores da imigrao urbana, os
cdices permitem que sejam selecionadas informaes sobre grupos sociais
especficos, por exemplo, antigos escravos, mulheres e imigrantes das mais
variadas nacionalidades que circulavam na capital, alm de representarem
fontes indispensveis para a anlise do aparelho repressor da cidade.
Para incio desta investigao, foi selecionado o relatrio manuscrito
da Delegacia de Policia do 2 Distrito de Porto Alegre, (?) de janeiro de 19081 que
consta no Livro de Registro de Ocorrncia Policial Porto Alegre Cdice
11 (1904-1909). O registro permitiu uma anlise dos aspectos relativos
imigrao rural/urbana, as relaes sociais de conflitos entre italianos, lo-
cais de sociabilidades e as prticas culturais na cidade de Porto Alegre no
incio do sculo XX. Faz-se necessrio contextualizar o momento vivido
na cidade do Porto Alegre no perodo estudado e o papel dos imigrantes

1
No cabealho no consta a data do registro porque o mesmo foi lavrado no dia seguinte ao fato
ocorrido.

183
CHARO, E. B. Comemorao e crime no Arraial da Villanova dItlia

italianos nesse centro urbano, assim como o movimento migratrio nas


cidades.

Porto Alegre e a Villanova dItlia

Viale e tenuta agrcola di Vicenzo Monteggia di Laveno

Fonte: BUCCELI, 1906, p. 19.

O crescimento e o desenvolvimento da cidade de Porto Alegre en-


contram-se intimamente ligados ao aumento populacional estimulado pela
vinda de imigrantes para o Rio Grande do Sul. Nesse perodo que foi de
1820 a 1890 ocorreu a imigrao de colonos alemes e italianos e a afirma-
o de Porto Alegre na condio de centro comercial, administrativo e mi-
litar. Nos primeiros dez anos de fundao da colnia, as famlias forneciam
para o mercado da capital, mandioca e banana, incorporando produtos da
cultura indgena e mesclando com gneros frutferos como a uva exportan-
do para o Rio de Janeiro e para as praas de Montevidu, iniciando a inds-
tria vincola com mesma qualidade da europeia. O perodo seguinte que se
estendeu at 1945 foi caracterizado pelo desenvolvimento industrial, ocasio-
nando o crescimento do comrcio (SOUZA; MLLER, 1997).

184
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Alm dos sujeitos destinados a produo da terra, muitos estavam


ligados ao comrcio e a indstria e estimulavam um movimento migratrio
externo da Itlia para as colnias e interno, da colnia para a cidade daque-
les que procuravam novas oportunidades na capital gacha. Um desses in-
divduos foi Vicente Monteggia (Laveno-Mombello, Lago Maggiore) agrimen-
sor e tcnico em construo de estradas que imigrou em 1885 e se estabele-
ceu em Porto Alegre, em 1897, atendendo ao convite do intendente da po-
ca Jos Montauri de Aguiar Leito se estabeleceu com a famlia nos arredo-
res de Porto Alegre.

Angello Passuello Jos Dalla Riva Catharina Dalla Riva

1842-1920 1841-1930 1836-1920

Fonte: Cemitrio So Jose Vila Nova /Porto Alegre 25, jul., 2017.

Estimulado pelo intendente Vicente Monteggia adquiriu vinte hecta-


res de terra e fundou a Colnia Villanova dItalia, onde j estavam estabele-
cidas desde 1894 as famlias dos imigrantes italianos Angello Passuelo2 e
Dalla Riva3. O empreendimento migratrio urbano foi possvel em virtude
da Lei de Terras de 1850 segundo a qual o imigrante adquiria seu lote con-
traindo dvidas com o governo, ou com as empresas colonizadoras. Aps

2
Angelo Passuelo nasceu em Vicenza no ano de 1842 e imigrou para o Rio Grande do Sul em
1924, Vivo, trouxe junto os filhos Joo, Marcos, Jose, Maximiliano e Pedro.
3
At a concluso deste texto foram encontradas poucas referncias bibliogrficas sobre a famlia
Dalla Riva.

185
CHARO, E. B. Comemorao e crime no Arraial da Villanova dItlia

alguns anos de trabalho, o colono que comprara o lote, conseguia quitar


seus dbitos, tornando-se proprietrio de sua terra (SEYFERTH, 1990;
SANTOS, 1995). Os lotes das colnias italianas estabelecidas no Rio Gran-
de do Sul no mesmo perodo variavam de tamanho (15 a 60 hectares), se-
guindo um plano do Governo local denominado sistema disperso de vizi-
nhana.
Politicamente bem relacionado, Vicente Monteggia, no mesmo ano,
quando Jlio de Castilhos governava o estado, promoveu a criao da Es-
cola Elementar de Villanova dItalia. Nesse perodo o ensino estava estru-
turado sob um sistema livre, no qual o Estado deveria influir o mnimo
possvel portando a grande preocupao do governo de Jlio de Castilhos
relacionava-se ao ensino elementar, ao mesmo tempo em que incentivava
iniciativas particulares que visassem instruo da populao (CAMPOS,
2010, p. 5).

Scuola Elementare Governativa della Villanova dItalia

Fonte: BUCCELLI, 1906, p. 143.

No ano seguinte, em 1898, Vicente Monteggia viajou para Itlia com


o objetivo de recrutar famlias trentinas, mantovanesas, cremonesas e de
outras regies da Itlia, que adquiriram glebas de terras por ele loteadas e
as transformaram em chcaras, com plantaes de videiras, rvores frutfe-
ras. Entre as famlias de Antonio Dani di Brogliano (Vicenza), Fugazza Tomma-
so di Orzinuovi (Brescia), Giuseppe Scartezini di Pergine (Trento), Moresco, Pietro
e Tommaso Morandi di Torricella Del Pizzo (Cremona), Luigi Roman di Pofabbro

186
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

(Udine), Luigi Bertoni di Bozzolo4 (Mantova) Domenico Tomasoni di Rovereto,


Valentino Rovereto di Crosara e Giuseppe Della Riva di Schio (BUCCELLI, 1906,
p. 141).
A vinda de famlias para a regio continuou nos anos seguintes com
as famlias Bettio, Pastro, Salomoni, Samarani, Vedana, Bertaco, Ungaret-
ti, Campezatto, Minuzzo, Redivo, Tragnago, Nichelle, Supertti, Condotta
e os Balestrin, Riggo, Joo Bordine, Gresse (vitma) Vesconi (?), Bertinalli
(genro do nubente), Steffani, Moresco, Campezatto, Tovo, Trinca, Minu-
zzo, Redivo, Coletto, Lorente, Rosatto, Togni, Biazetto, Palaro, Conte e
Morgella5, Straccioni, Rosatto, Zuchetto.
Essa forma de empreendimento remete aos estudos de Paola Corti
(2007) que analisa o transnacionalismo em uma extenso espacial a partir
dos vnculos sociais independentes das imposies polticos institucionais.
O que permite entender a capacidade dos imigrantes empreendedores re-
criarem redes e formas de comunicao para desenvolverem atividades
empresariais transnacionais mantendo vnculos com os locais de partida
(CORTI, 2007, p. 147).

Local de Partida Local de Chegada

Fonte: SVIRGOLETTATE. BLOGSPOT.COM) (MALLMANN, 1996, p. 4.

4
Noivo velho das bodas mencionadas na ocorrncia do cdice 11.
5
Na relao nominal pode estar com a grafia alterada, pois foram compilados de fontes distintas
como o cemitrio e a obra de Ana Maria Monteggia Malmann.

187
CHARO, E. B. Comemorao e crime no Arraial da Villanova dItlia

Com as bases assentadas na estrutura familiar surgiu o primeiro n-


cleo de imigrao urbana6 italiana na cidade de Porto Alegre. A Colnia de
Villanova dItalia possui em sua formao semelhanas com a Colnia San-
ta Felicidade fundada anos antes, mais precisamente, em 1878 na cidade de
Curitiba no estado do Paran.
De acordo com os relatos dos pioneiros, registrados em 1908, pelo padre
Giuseppe Martini, 51 a colnia de Santa Felicidade foi fundada em novem-
bro de 1878 por quinze famlias de imigrantes italianos retirantes da Col-
nia Nova Itlia. Este grupo de imigrantes italianos, da regio do Vneto,
chegou ao Porto de Paranagu em janeiro de 1878, tendo sido fixado pelo
governo no litoral paranaense mais precisamente em Porto de Cima e So
Joo da Graciosa, ncleos da colnia que foi denominada Nova Itlia. Insa-
tisfeitos com o clima tropical e com a qualidade do solo do litoral, os italia-
nos comearam a se interessar pelos relatos otimistas dos tropeiros que tran-
sitavam entre a regio e o planalto curitibano (MARANHO, 2014, p. 44).

Tanto uma quanto a outra apresentavam caractersticas similares como


proximidade do centro da capital que facilitava o escoamento da produo
agrcola e um ncleo social formado por grupos familiares de imigrantes
italianos oriundos, em sua maioria, da regio norte da Itlia. O centro da
colnia, marcado pela igreja e pela Villanova dItlia, era o cenrio onde se
teciam as relaes de sociabilidade do grupo.

Igreja Santa Felicidade. Colnia Santa Felicidade 1891

Fonte: WWW.CURITIBA-PARANA.NET

6
Zona Urbana: Entende-se por rea urbana aquela definida como tal no zoneamento de uso,
em face da edificao e dos servios pblicos existentes. Zona Rural: Entende-se por rea
rural, o restante do solo do municpio, no destinado a fins urbanos.

188
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Capela So Jos. Colnia de Villa Nova dItalia 1906

Fonte: MALLMANN, 1991.

Os imigrantes italianos ergueram na Colnia Santa Felicidade em


Curitiba uma Igreja com a mesma denominao e na Colnia de Villa Nova
dItalia a capela So Jos e a casa paroquial.
A capela, ento, muito cedo assumiu funes variadas. Ela simbolizava a
associao de pessoas do assentamento humano recm-criado, ela os lem-
brava de sua distante terra natal; servia como um local de venerao aonde
o proco tambm um italiano, conduziria a reza, as procisses, funerais,
batismos e casamentos. Tambm funcionava como um centro recreacional
com a sua copa contgua (cozinha comunitria). Os colonos podiam reunir-
se a noite, nos domingos e em dias de festa para conversar, jogar cartas, e
manter vivo os jogos italianos demora e boccias, sempre bebendo o vinho que
tinha comeado a ser produzido em seus prprios vinhedos (AZEVEDO,
1982 apud, MARANHO, 2014, p. 51).

Na Colnia Santa Felicidade havia una Casa Comercial construda


em 1895 que pertencia ao imigrante italiano Marcos Mocellin. Na Colnia
de Villanova dItalia existia um moinho utilizado na produo de farinha e
com ela se fazia a polenta7, comida tpica do norte da Itlia que os morado-
res da Villanova dItalia, seguiram produzindo e consumido na capital ga-
cha. Da Matta (1986, p. 56) aponta para uma interessante distino entre

7
Lembra-se que da metade do sculo em diante a quantidade de alimentos diminuiu: A polenta,
as verduras, queijo e leite foram base da alimentao dos habitantes do vale do Vneto de
classe no privilegiada. Entretanto o consumo exclusivo da polenta feita de milho, que era o
smbolo primeiro da alimentao, mas com baixas qualidades nutricionais, no provia as
necessidades alimentares do trabalhador rural (CECCON, 1997, p. 19).

189
CHARO, E. B. Comemorao e crime no Arraial da Villanova dItlia

alimento e comida. Para ele a comida o alimento incorporado em uma


cultura. O autor faz ver que a Comida no apenas algo para saciar a fome
um modo, um estilo e um jeito de alimentar-se. E, a maneira de comer
define no s aquilo que ingerido, como tambm aquele que o ingere. ,
portanto, por intermdio da alimentao que...
Revelam-se aspectos importantes da maneira como as sociedades concebem
seus modos de vida e definem a identidade social de seus membros, assim
como transparecem os mecanismos que constituem as tradies e a mem-
ria que dizem respeito ao patrimnio da coletividade (CONTRERAS, 2011).
Comida cultura, como sustenta Massimo Montanari (2010), fruto de nos-
sa identidade e um instrumento para sua expresso e comunicao (CAS-
TRO et al., 2016, p. 19).

No poro do moinho mais tarde foi instalado um engenho para moer


cana-deacar para abastecer o botequim que ficava anexo ao um Arma-
zm ou Comrcio todos de propriedade de Vicente Monteggia.

Residncia, Moinho, Casa de Negocio e Botequim de Vicente Monteggia

Fonte: BUCCELLI, 1906; MALLMANN, 1991.

importante ressaltar que as denominaes de Casa de negcio,


armazm de secos e molhados, loja comercial, taberna, venda e
botequim, eram utilizadas para referir-se a um estabelecimento que pro-
movia transaes comerciais, compra e venda de produtos diversificados,

190
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

encontros para discutir sobre poltica, religio e falar sobre a vida dos vizi-
nhos. Foi neste cenrio que ocorreu o assassinato de um imigrante italiano
durante os festejos do casamento entre dois patrcios velhos que est regis-
trado no cdice 11. Para melhor entendimento do ocorrido se transcreve
literalmente algumas partes do documento8.
No manancial da Villa Nova, subrbio desta capital, no sbado, 19 do cor-
rente Jos (Luiz?) Bertoni, italiano de idade j avanada, contraiu casamen-
to com uma sua patrcia, j viva e velha. Como uso na Itlia, sempre que
um casal de velhos consorciam-se, pessoas de suas relaes vo no dia se-
guinte as bodas a casa dos recm casados a fim de trotealos com foguetes,
rufos etc. Assim aconteceu. Jos Balestrini, Friga Rigo, Joo Bordine, Car-
los Gresse e Hermenegisdo Vesconi reuniram-se na noite de 20 desse mez
no botequim de Vicente Montegia e 10 horas da noite dirigiram-se todos
para a residncia de Jos Bertone na rua Velha Rica ao som de latas de
querozene e ao espocar de foguetes. Ali (Ahi) chegando, da rua fizeram grande
troa com o dono da casa que j estava dormindo. Esse no se conformando
com o barulho desceu para o jardim e pediu aos manifestantes que no con-
tinuassem e eles no obedeceram. Nesta ocasio chegou Fausto Bertoni,
filho de Luiz que em trava pelo porto dos fundos e tomou parte na discus-
so. Como os manifestantes no attenderam aos seus insistentes pedidos
para que se retirassem Fausto sacou do revlver desfechando 4 tiros conse-
cutivos sobre o grupo tendo um deles attingido Carlos Gressi que cahiu morto
incontinente (CODICE DA POLICIA-11, REGISTRO OCORRNCIA,
PORTO ALEGRE, 20, JAN., 1908, AHRGS).

Fausto Bertoni foi preso pelo inspetor municipal do Posto da Cava-


lhada Jos Pedroso Rodrigues no dia seguinte s sete horas da manha. Ar-
roladas as testemunhas Luis Bertoni (noivo idoso), Jos Balestrine, Friga
Rigo, Joo Bordine, Francisco Bertinalli (Genro do noivo), Fausto Bertoni,
constatou-se que todos envolvidos no episdio eram italianos, todos eram
residentes no Arraial da Villa Nova dItalia. Todos os imigrantes possuam
uma densa rede social integradora que propiciou a imigrao deles para o
Brasil.
As redes sociais se distinguem pelo fato de serem aes proporcio-
nadas, por pessoas com experincia prpria, conhecedoras da condio de
imigrante, o que possibilita a elas uma relao com o outro, em situao de
semelhana; e por isso tendem a ser especficas e singulares (CARLEAL,
2004, p. 7). Os imigrantes italianos da Villlanova dItalia podem ser enqua-
drados no que se caracteriza por rede migratria em cadeia, pois, envolve o

8
O que justifica que se a extenso da citao ultrapasse as normas estendendo o tamanho da
citao.

191
CHARO, E. B. Comemorao e crime no Arraial da Villanova dItlia

deslocamento de indivduos motivados por uma srie de arranjos e infor-


maes fornecidas por parentes e conterrneos j instalados no local de
destino (TILLY, 1978 apud TRUZZI, 2008, p. 200).
Alguns dos indivduos citados na ocorrncia vieram para o Brasil em
1998 como os Bertoni, os outros, como Balestrine, Riggo, Bertinalli, Bordi-
ne e Gresse (victima) vieram nos anos subsequentes. Verifica-se no docu-
mento que os participantes do trote integraram a parte do contingente
que veio para o Brasil nos anos subsequente vinda da famlia Bertoni, que
integrara a leva de pioneiros italianos no local. Esse fato permite inferir
sobre possveis divergncias e conflitos que ocorriam no local tanto pela
ideia de pertencimento como de excluso. Ao mesmo tempo, a imigrao
permite apontar a manuteno de laos de ligao entre o local de partida e
o de chegada.

Casa e Colonia Bertoni e Luigi di Bozzolo

Fonte: BUCCELLI, 1906, p. 155.

192
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Colonia Fugazzi Tommasso di Orzinuove

Fonte: BUCCELLI, 1906, p. 149.

Todos os sujeitos citados se reuniram no botequim ou negcio do


Vicente Monteggia para beber e arquitetar o trote que efetuariam mais tar-
de. O referido local tanto era um espao de sociabilidade, no qual ocorriam
jogos de carta, troca de ideias e bailes; quanto era um local de conflito
motivado pela ingesto em excesso de bebidas como o vinho ou gua ar-
dente por alguns frequentadores, provocando o surgimento de desafetos
que emergem em decorrncia das ofensas, brigas ou desordens (VON MH-
LEN, 2014 apud AMADO, 2002: p. 52-53; SPERB, 1987, p. 17-18; MAR-
TINY, 2010, p. 238).
A brincadeira que culminou com assassinato de Carlos Gresse,
corrobora com a afirmao acima na medida em que a ingesto de bebi-
das a zombaria, o gracejo e o trote de mau gosto fomentou a desordem
que resultou em morte. Todas as testemunhas afirmaram que essa forma
de comemorao, denominada Charivari, era um costume praticado na
Itlia quando dois velhos contraem matrimnio. Desde a Idade Mdia

193
CHARO, E. B. Comemorao e crime no Arraial da Villanova dItlia

era realizado e teria surgido nas culturas rurais persistindo at o incio do


sculo XX.
Embora em seus primrdios a prtica tivesse uma conotao de re-
provao com o decorrer do tempo incorpora o sentido festivo, os parentes
e amigos do casal se renem m em frente da casa dos recm-casados com
pratos, panelas e talheres fazendo barulho, cantando e gritando. A noiva e
o noivo ter que responder bom em tudo isso, ou seja, sair de sua casa e
passar tempo com os amigos, em alguns casos, oferecer algo para mordis-
car, caso contrrio, os rudos continuar durante toda a noite.

Charivari

Fonte: CINQUECOSEBELLE. IT.

A imagem representa a prtica do Charivari no seu sentido festivo,


por outro lado a brincadeira descrita na ocorrncia policial que se sucedeu
efetivamente na comunidade de imigrantes italianos apresenta com nova
roupagem, novos objetos de barulho e uma conotao festiva que remete
comemorao, ou seja, um ato festivo de alegria embora revestida de iro-
nia, de zombaria, de brincadeira de mau gosto. E a ironia uma caracters-
tica da
Censura e punio (rito de interdio) na qual o casamento se introduz de
forma perturbadora. Assim o Charivari uma forma de sanso metafrica a
um ato que a comunidade desaprova, na medida em que ele rompe com o

194
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

movimento, digamos perfeito do mecanismo do mercado matrimonial que


rene preferencialmente os solteiras e solteiras. Funciona como forma de
presso ao assinalar publicamente o ato errado e, exigir sob forma de paga-
mento monetrio (vinho e comida) a reparao e logo o reconhecimento
por parte dos atores de sua culpa. A reparao deve entende-se tambm
como a reintegrao dos membros provisoriamente excludos do conjunto
(DIOGO, 1987, p. 31)

Desse modo o Charivari aqui analisado e a formas de expresso que


tenciona dizer o contrrio daquilo que se pensa, deixando entrever dois
aspectos, o que se diz e o que se pensa. Mesmo com nova roupagem possui
o significado de censurar o ato matrimonial atravs da manifestao.

Consideraes
Embora resumido o relatrio da ocorrncia policial condensa alguns
aspectos que pode ser explorado, evidentemente se deve em considerar ou-
tras fontes. Elas permitem inferir que a colnia Villanova ditalia foi o pri-
meiro empreendimento particular de colonizao urbana italiana efetiva-
mente no sul do Brasil. Destinados colnia vieram imigrantes italianos
do norte da Itlia. A colnia em estudo difere da Colnia Santa Felicidade
de Curitiba em seu aspecto fundante tendo em vista que os imigrantes
italianos j se encontravam estabelecidos em e outro local, nesse sentido
houve uma mudana geogrfica.
A distncia entre o local de partida e o local de chegada no foi entra-
ve para a manuteno dos vnculos que favoreceram a continuidade do
movimento de vinda de outros indivduos na sua maioria parentes, ou vizi-
nhos. Tanto a ocorrncia, como o relato de viagem do Buccelli e o Cemit-
rio So Jos possibilitaram tal deduo na medida em que uma fonte com-
plementa e ratifica a informao contida em outra. No que diz respeito s
fontes as diferenas temporais entre elas transformou os sinais grficos,
abrasileirando algumas denominaes familiares. No artigo a designao
da colnia e as citaes da obra do Buccelli foram mantidas com a grafia
original e destacadas em itlico.
Por meio das fontes se constata as redes de imigrantes fomentadas
durante o processo migratrio e consolidadas atravs dos casamentos en-
dogmicos entre as famlias como os Passuello e Dalla Riva, Passuello e
Salamoni, Minuzzo e Balestin, Straccioni e Rosatto, Zuchetto e Passuello.
Elas aparecem no trnsito constante de parentes dos imigrantes desde o
primeiro grupo trazido para a capital gacha por Vicente Monttegia, no

195
CHARO, E. B. Comemorao e crime no Arraial da Villanova dItlia

qual veio Giuseppe Dalla Riva, filho de Luis Dalla Riva di Schio (Vicenza). H
indicaes de diviso de terras entre os filhos semelhantes aquelas que ocor-
riam no norte Itlia, ou seja, o pai dividia dava a parte do lote para os filhos
na medida em que constituam suas famlias. A proximidade colaborava
para a manuteno da identidade e dos laos familiares.
Foi atravs das relaes sociais entre os imigrantes, firmadas desde o
incio da vinda dos fundadores que concorreram na preservao da identi-
dade e manuteno dos vnculos com o local de origem. Mantiveram prti-
cas tradicionais oriundas das regies rurais como utilizar a polenta mesa,
esta que pode ser tomada como o fio condutor da histria alimentar dos
descendentes de italianos, desde o grande xodo do Vneto. Este prato foi
usado como alimento bsico das populaes rurais e como uma iguaria
presente ainda hoje em mesas de diversas cidades brasileiras.
A pista que se tem sobre relaes sociais no espao geogrfico so os
locais como o moinho, o Armazm e o botequim da colnia, locais de en-
contros nos quais a presena italiana era predominante, tambm aparece
uma afrodescendente mencionada no depoimento do Fausto Bertone, con-
fessando o crime e declarando para o inspetor que vinha da casa de sua
vizinha mina Ignacia da Silveira, que vinha da casa. Contudo, se verifica
no cemitrio So Jos, a presena de alemes, espanhis e portugueses. A
fotografia da escola, criada um ano antes da vinda do primeiro grupo de
imigrantes para a Villanov dItalia presente na obra de Buccelli e os nomes
nas lpides do referido cemitrio sugerem a constituio multitnica do lo-
cal desde antes da criao da Colnia Italiana no local.
Outra tradio encontrada o Charivari costume das comunidades
rurais antigas de raro registro sendo encontrada, a manifestao acontecia
somente quando duas pessoas velhas (idosas) se casavam e somente foi re-
gistrada porque ocorreu um assassinato durante o ato, ela emergiu em de-
corrncia da transcrio do delegado (fiscal) no registro de Ocorrncia po-
licial. Em decorrncia deste fato se chama a ateno para a importncia
dos Arquivos Policiais atravs dos quais se conhece e entende aspectos des-
conhecidos ou silenciosos da cultura de grupos sociais como os italianos.
Embora tenha sido transplantado da Itlia para o Brasil at meados do
sculo XX manifestao manteve seu aspecto mais antigo, que era o da
censura.
Finaliza-se este texto observando que partindo de uma ocorrncia
policial, este se tornou um estudo inicial sobre a primeira e nica colnia

196
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

urbana que surgiu no do Rio Grande do Sul no final do sculo XIX. A


implementao da referida Colnia foi um projeto que teve iniciativa e in-
vestimento particular que fomentou redes migratrias do norte da Itlia
para a capital gacha. Portanto a presente investigao vem pautada na
perspectiva social da imigrao trazendo acrscimos queles j realizados
at os dias atuais sobre imigrao urbana brasileira, especificamente sobre
a imigrao italiana na capital gacha.

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198
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

PARTE III
Crime, Poder
e Gnero

199
Dilogos e tenses:
mulheres, psiquiatria e crime
em Santa Catarina
Cntia Paludo1

Introduo
A pesquisa sobre histria das mulheres um campo de estudos con-
solidado na historiografia no contexto nacional e internacional. O descor-
tinamento sobre a presena das mulheres na historiografia brasileira, diante
do seu silenciamento at por volta dos anos 1980, quando sistematicamente
inicia-se nessa dcada uma produo de pesquisas envolvendo a temtica das
mulheres2. Nesse contexto as produes acadmicas davam enfoque s mu-
lheres como sujeito histrico e, participantes para alcanarem melhores con-
dies da vida social3. De acordo com Perrot (2013, p. 15), partiu-se de uma
histria das mulheres vtimas para chegar a uma histria das mulheres ativas,
nas mltiplas interaes que provocam a mudana. Por conseguinte, as
mulheres foram colocadas na escrita na Histria. Sejam elas, lavadeiras, cos-
tureiras, prostitutas, telefonistas, professoras, pobres, ricas, brancas, negras,
indgenas, loucas, infanticidas, e tantas outras denominaes, as quais foram
objetos de pesquisas contempladas em trabalhos j realizados.
A partir destes apontamentos iniciais, destinados pesquisa de mes-
trado em andamento Mulheres na fronteira da (in)sanidade: o discurso
psiquitrico e jurdico no Manicmio Judicirio de Santa Catarina (1971-
1994), pretende-se compreender o esquadrinhamento da atuao da psi-
quiatria forense e da justia no atendimento s mulheres que cometeram

1
Mestranda em Histria na Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC). Bolsista Capes.
E-mail: cintia.paludo@gmail.com.
2
A entrada propriamente dita das historiadoras ocorre com a obra da brasilinista: HAHNER,
June. A mulher brasileira e suas lutas sociais e polticas. So Paulo: Editora Brasiliense, 1981.
3
Sobre a histria das mulheres na historiografia ver: RAGO, Margareth. As mulheres na histo-
riografia brasileira. In: SILVA, Zlia Lopes da (org.). Cultura histrica em debate. So Paulo:
UNESP, 1995. TILLY, Louise. Gnero, histria das mulheres e histria social. Cadernos Pagu.
Campinas, 1994, p. 29-62.

200
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

um crime e passaram por percia psiquitrica. Qual o lugar destinado a


elas, uma vez que o Manicmio Judicirio de Santa Catarina no possua e
no possui ala feminina? Diante disso, busca-se compreender a inexistncia
de um lugar determinado para essas mulheres, a partir de suas trajetrias,
entre hospital psiquitrico, penitenciria e manicmio judicirio (MJ). De
acordo com Perrot (2013), escrever a histria , tambm, fazer um relato,
do qual estas mulheres ainda estavam excludas.
A problemtica levantada acerca desta inexistncia de um lugar ou
de uma ala para as mulheres no MJ de Santa Catarina est situada na pers-
pectiva da histria do tempo presente, uma vez que o questionamento
formulado a partir da contemporaneidade. Segundo o historiador Franois
Dosse (2012), este conceito remete em sua acepo extensiva, ao que do
passado e nos ainda contemporneo, ou, ainda, apresenta um sentido
para ns do contemporneo no contemporneo. A escrita da histria do
tempo presente, conforme afirma este historiador, est numa relao inst-
vel, presa entre o que lhe escapa, no que est sempre ausente e no desejo de
tornar visvel o ter sido. Desta forma, a categoria mulheres no designa
uma identidade nica, essencialista, mas compreende a diversidade de ex-
perincias e subjetividades envoltas. Diante disso, busca-se apresentar lau-
dos psiquitricos de algumas mulheres criminosas e de sanidade duvidosa.
Assim, o texto ora proposto, divide-se me duas partes: primeiramen-
te apresenta, de forma sucinta, o contexto de emergncia dos manicmios
judicirios no Brasil e em Santa Catarina. No segundo momento, apresen-
ta algumas mulheres autoras de delito, as quais passaram por exame de
sanidade mental na instituio em questo, assim como, prope possibili-
dades e desafios no uso de pronturios na pesquisa histrica.

Um hospital-priso, priso-hospital: o manicmio judicirio


Na passagem do sculo XIX ao sculo XX, o aumento do nmero de
crime nas grandes metrpoles explicado pelo crescimento da urbanizao
e industrializao das cidades e, tambm, este fenmeno acontece em pa-
ses perifricos (CARRARA, 2010). No Brasil, alguns elementos foram apon-
tados como impulsionadores dos conflitos sociais que marcaram a passa-
gem do sculo XIX para o sculo XX, entre os quais esto: a abolio da
escravatura; o contigente de imigrantes estrangeiros entrando no pas; a
industrializao; o mercado competitivo, impulsionado pelo capitalismo; a
modernizao das cidades e as mudanas no estilo de vida da populao.

201
PALUDO, C. Dilogos e tenses: mulheres, psiquiatria e crime em Santa Catarina

Os princpios liberais no romperam com as relaes scio-polticas


tradicionais, mas foram incorporados pelas instituies com o advento da
Repblica em 1889, como uma coexistncia estabilizada (CARRARA,
2010). E, ainda, enquanto doutrina poltica e social, influenciou juristas,
criminlogos, psiquiatras, mdicos-legistas, antroplogos criminais, com
doutrinas cientificistas ou positivistas na discusso dos limites reais ne-
cessrios da liberdade individual, com o objetivo de conter agitaes sociais.
Nesse contexto emergem os manicmios judicirios na sociedade
brasileira. Um hospital-priso ou priso-hospital, constitui-se uma institui-
o ambgua e erigida para o tratamento de sujeitos que cometeram um
crime e foram considerados doentes mentais. So instituies paradoxais,
com a finalidade de tratamento e custdia. Podem ser denominadas como
instituies totais, de acordo com Goffman (2001, p. 11), como um lugar
onde um grande nmero de indivduos com situaes semelhantes, separa-
dos da sociedade mais ampla por considervel perodo de tempo, levam
uma vida fechada e formalmente administrada.
Segundo o antroplogo Srgio Carrara (1998), so instituies h-
bridas e/ou ambivalentes as quais conseguem articular as duas piores rea-
lidades, o asilo de alienados e, a priso, e dois fantasmas que perseguem a
todos, o louco e o criminoso. Essas tais instituies emergem das modernas
percepes do crime e da loucura, a partir das discusses do saber mdico e
do saber jurdico, na tentiva de compreender os crimes que no eram prece-
didos de sintomas tradicionais, reconhecidos, visveis de loucura, sem ra-
zo (FOUCAULT, 2006). Crimes graves, geralmente assassinatos, marca-
dos por estranhas crueldades. A interveno da medicina mental na insti-
tuio penal, a partir do sculo XIX, resultado da necessidade da medici-
na como higiene pblica, e da transformao individual para o funciona-
mento da punio legal. Encontra-se dessa forma, inscrito, o tema do ho-
mem perigoso.
O criminalista e mdico Csare Lombroso, fundador da Escola Italia-
na de Antropologia Criminal, desenvolve, no final do sculo XIX, a teoria
do criminoso nato, atravs da identificao de caractersticas fsicas. Se-
gundo esse autor, alguns sujeitos tinham pr-disposio para o crime. Con-
forme sua descrio:
Os criminosos apresentam uma assimetria craniana e uma pagliocefalia (cr-
nio achatado) quatro vezes superiores normalidade. A fronte deprimida e
os maxilares volumosos so igualmente duas vezes mais numerosos entre
eles que entre as pessoas honestas. O orifcio occipital tambm apresenta

202
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

quatro vezes mais anomalias. E a frequncia de todas essas anomalias


encontrada, com uma preciso desconcertante, nos crnios dos loucos e dos
selvagens (DARMON, 1991, p. 46).

As mulheres eram descritas por Lombroso como possuidoras de ca-


racteres semelhantes s crianas e ao selvagem, vingativas, ciumentas, vai-
dosas e irritadas. Darmon (1991, p. 63) apresenta a teoria do antroplogo
criminal sobre a criminosa nata, referindo:
Na sua maneira de matar, a criminosa nata possui uma terrvel superiorida-
de sobre o criminoso nato. Ela comete o crime com uma crueldade requinta-
da e diablica. Matar no lhe basta. preciso que sua vtima sofra e que ela
saboreie sua morte. Em contrapartida, ela lhe inferior nas suas relaes
com a justia. Incapaz de guardar um segredo, confessa seus crimes com
uma extrema facilidade. a necessidade de tagarelar, de tornar-se interes-
sante que faz de toda mulher criminosa uma imprudente nata.

Apesar das crticas recebidas no incio do sculo XX, quando se de-


senvolveram novas teorias antropolgicas e sociolgicas, a escola positivis-
ta de Lombroso, conservou um lugar slido nas teorias do Direito no Bra-
sil. Tratava-se de saber se os criminosos estavam, predestinados, ou no,
desde o nascimento ao crime. Sendo assim, de acordo com Darmon (1991,
p. 16), a criminalidade transformou-se, por volta do final do sculo XIX,
num trampolim para a medicina na sua conquista de poderes e o criminoso
nato de Lombroso foi uma pea mestra do arsenal que permitiu ao mdico
travar a batalha do tribunal.
As discusses feitas na medicina e na criminologia repercutiram na
institucionalizao de um lugar especfico para os sujeitos criminosos e na
fronteira da sanidade. Os manicmios judicirios estavam preconizados na
legislao penal. O Cdigo Penal de 1890 no Art. 27 definia: No so
criminosos: Os que por imbecilidade nativa, ou enfraquecimento senil, fo-
rem absolutamente incapazes de imputao; Os que se acharem em estado
de completa privao de sentidos e de inteligncia no ato de cometer o
crime (BRASIL, 1890).
O destino dos indivduos isentos de culpa eram suas famlias, ou, os
hospitais de alienados, se caso representassem perigo para a sociedade. A
obrigatoriedade da construo dos manicmios judicirios, ocorre com o
decreto de 1903 sobre a lei da assistncia mdico legal dos alienados4:

4
BRASIL. Senado Federal. Decreto n 1132, de 22 de dezembro de 1903. Assistncia aos aliena-
dos. Disponvel em: <http://legis.senado.gov.br/legislacao/ListaTextoIntegral.action?id=47507
&norma=63278>. Acesso em: 05 maio 2017.

203
PALUDO, C. Dilogos e tenses: mulheres, psiquiatria e crime em Santa Catarina

em cada estado brasileiro, ou, na impossibilidade imediata, da criao


de pavilhes destinados aos loucos criminosos nos hospcios pblicos exis-
tentes (BRASIL, 1903). Essa lei estabeleceu que cada estado seria res-
ponsvel pela construo dessas instituies, com recursos prprios ou
com a construo de anexos em asilos pblicos de alienados. Por isso,
somente em 1921, foi inaugurada a primeira instituio do pas, no Rio
de Janeiro5.
O Cdigo Penal de 1940 afirma no seu Art. 26: isento de pena o
agente que por doena mental, ou desenvolvimento mental incompleto ou
retardado, era, ao tempo da ao ou da omisso, inteiramente incapaz de
entender o carter criminoso do fato ou de determinar-se de acordo com
esse entendimento (BRASIL, 1940). Em 1984 o Cdigo Penal foi alterado
e foram introduzidas as medidas de segurana6. Significa que, se um sujeito
que comete um crime for considerado portador de transtorno mental, o
mesmo considerado inimputvel, ou semi-imputvel. Portanto, no rece-
be uma pena, mas uma medida de segurana, por prazo indeterminado, at
a cessao de sua periculosidade, ou seja, pode ultrapassar o prazo mximo
de trinta anos da priso comum e ser perptua.
O manicmio judicirio de Santa Catarina foi institudo em 19717,
anexo penitenciria de Florianpolis, e somente para internao de ho-
mens. O objetivo da instituio consta no seu Art.2 do Regimento Geral:
a) receber, para fins de tratamento psiquitrico, e por determinao judicial,
os pacientes que apresentarem sintomas de alienao mental no decurso de
priso provisria ou aps sentena condenatria;
b) receber, por determinao judicial, os pacientes que devam ser submeti-
dos percia psiquitrica, para fins de apurao de responsabilidades penal
(SANTA CATARINA, 1976).

Apesar de ser uma instituio destinada para tratamento psiquitri-


co, sempre esteve subordinada Secretaria da Justia. Atualmente, deno-
minado Hospital de Custdia e Tratamento Psiquitrico de Santa Catarina
(HCTP)8, est subordinado Secretaria de Estado da Justia e Cidadania.

5
De acordo com o senso realizado em 2011, existem vinte e trs instituies do gnero, e trs
alas localizadas em presdios do pas (DINIZ, 2013).
6
Lei n 7.209, de 11 de julho de 1984. Cdigo Penal. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/
ccivil_03/leis/1980-1988/L7209.htm>. Acesso em: 05 maio 2017.
7
A lei 4559, de 4 de janeiro de 1971 cria o Manicmio Judicirio do Estado.
8
Lei n 7.210, de 11 de julho de 1984, institui a Lei de Execuo Penal. Essa lei altera a denomi-
nao dos manicmios judicirios para hospitais de custdia. Disponvel em: <http://
www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L7210.htm>. Acesso em: 05 maio 2017.

204
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

A emergncia do MJ de Santa Catarina est relacionada com o Hos-


pital Colnia SantAna (HCS)9 instituio criada em 11 de novembro de
1941, no municpio de So Jos, prximo Florianpolis, para preencher
uma lacuna no servio de assistncia aos enfermos mentais e tendo
sido marcada por tenses e disputas da psiquiatria e do sistema jurdico. A
instalao do MJ resultado de uma poltica que visava colocar o louco
criminoso em um lugar especfico. At a criao da instituio, o louco
criminoso era enviado para a priso junto com os demais sujeitos cumprin-
do uma pena, ou, enviados para o HCS, com os demais internos. Entre o
hospital e a priso, as relaes eram marcadas por conflitos e a apreenso
de funcionrios e internos, que precisavam conviver com esses sujeitos con-
siderados perigosos (MELO, 2004).
Quando da aprovao, pelos parlamentares do Estado, do projeto de
lei em 1970, para a criao do MJ, fica evidente no teor do documento, a
expectativa que a instituio era aguardada: No se compreendia, mes-
mo, a sua inexistncia em um Estado culto como o nosso e que d ao Brasil
um exemplar sistema penitencirio10.
A avaliao dos sujeitos atravs da percia psiquitrica e o isolamen-
to social em uma instituio penal, regulamentada pelo saber jurdico, so
compreendidos aqui como, saberes que podem produzir efeitos de verdade
atravs de seus discursos. De acordo com Foucault (1996), esses discursos
esto inscritos no verdadeiro de sua poca. E, no exame psiquitrico, o
delito acaba sendo compreendido a partir de comportamentos, maneiras
de ser, apresentadas pelo perito psiquiatra como causa, origem e motivao
do delito (FOUCAULT, 2001). Para o filsofo, a medicina saber-poder
que possui efeitos disciplinares e regulamentadores.

As mulheres e a inexistncia de um lugar


no Manicmio Judicirio
O recorte temporal que se prope na referida pesquisa, em andamen-
to, compreende o perodo entre 1971 a 1994, situado na perspectiva da his-

9
Sobre o HCS ver: FONTOURA, Arselle de Andrade da. Por entre luzes e sombras. Hospital
Colnia Santana: (Re)significando um Espao da Loucura. Dissertao (Mestrado em Histria),
Florianpolis: Universidade Federal de Santa Catarina, 1997. BORGES, Viviane Trindade.
Um depsito de gente: as marcas do sofrimento e as transformaes no antigo Hospital
Colnia SantAna e( na assistncia psiquitrica em Santa Catarina, 1970-1996. Histria, Cin-
cias, Sade Manguinhos, Rio de Janeiro, v. 20, n. 4, out.-dez. 2013, p. 1531-1549.
10
SANTA CATARINA. Projeto de Lei n 131/1970, cria o Manicmio Judicirio.

205
PALUDO, C. Dilogos e tenses: mulheres, psiquiatria e crime em Santa Catarina

tria do tempo presente. De acordo com Rousso (2016, p. 16) a caracters-


tica desse tempo prximo a presena de atores que viveram os aconteci-
mentos estudados pelo historiador e capazes eventualmente de testemu-
nh-los. Ou seja, possivelmente, as mulheres, cujos registros de informa-
es se utiliza nesta pesquisa, ainda estejam vivas, ou, ento, algum de seus
familiares, sendo que a presena da testemunha uma especificidade da
histria do tempo presente. Todavia, a ausncia de informaes sobre as
mulheres que cometeram crime e passaram por exame de sanidade mental
no MJ, as quais no possuem um lugar na instituio para internao, so
questes que ainda reverberam no presente.
A referida pesquisa, precisou passar pela aprovao do Comit de
tica e Pesquisa com Seres Humanos, da Universidade do Estado de Santa
Catarina (UDESC). Tal recomendao se d, devido ao fato de se tratar de
fontes sensveis e a possibilidade de identificao, exigindo, assim, a alte-
rao na identidade dos nomes das mulheres. A seguir sero apresentadas
algumas delas, atravs de pseudnimos, a fim de preservar suas identidades.
Os pronturios utilizados no levantamento das informaes encon-
tram-se junto ao Servio de Arquivo Mdico e Estatstica (SAME/ HCTP).
Foram localizados dentro do perodo da pesquisa, aproximadamente qua-
tro mil pronturios, sendo que, desses, cento e oitenta e oito so de mulhe-
res. Esse nmero discrepante entre homens e mulheres compreendido por
Perrot ao tratar da memria das mulheres nos arquivos criminais, como:
[...] o peso destas na criminalidade pequeno e decrescente [...]; no em
virtude da natureza doce, pacfica e maternal, como pretende Lombroso,
mas devido a uma srie de prticas que as excluem do campo da vingana
ou do confronto (1989, p. 11).
Os pronturios esto dispostos em duas pastas, a jurdica e a mdica,
uma pea hbrida que atende a duas ordens de saber e poder, o penal e o
psiquitrico, como refere Diniz (2015, p. 2668). Os registros sobre a au-
sncia de um lugar para internao das mulheres, constam em documentos
localizados no Arquivo Pblico do Estado de Santa Catarina (APESC) e
nos pronturios. A seguir sero apresentados indcios, reunidos a partir das
fontes sobre a pesquisa das mulheres no MJ.
De acordo com o ofcio do coordenador das Organizaes Penais,
dirigido ao Juiz de Direito da 2 Vara Criminal da Comarca da Capital, em
18 de maro de 1976:
[...] Comunicamos a V. Excia. que, o Manicmio Judicirio do Estado ainda
no possui local nem pessoal para tratamento de delinquente do sexo femi-

206
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

nino. Razo pela qual deixamos de atender a solicitao para internamento


da r. Tomamos a liberdade em sugerir o envio de expediente ao diretor do
Hospital Colnia Santana11.

Em 1978, novamente um ofcio, do gestor das Organizaes Penais,


referencia a inexistncia de um lugar e pessoas para atendimento acusa-
da. Entretanto tal exame pode ser ultimado em regime ambulatorial, uma
vez que a referida acusada seja transferida para a Cadeia Pblica desta ca-
pital, em ala especial, e apresentada aos peritos daquele nosocmio quan-
do for necessrio12.
Em pronturio, de 19 de dezembro de 1990, o diretor do MJ envia
um ofcio para o juiz, solicitando autorizao para transferncia da acusa-
da [...] da Cadeia Pblica desta Capital para o Hospital Colnia Santana,
onde dever receber o tratamento adequado de que necessita13. Os docu-
mentos indicam que as mulheres eram internadas no HCS ou em ala espe-
cial na penitenciria.
Um outro exemplo, o de Maria, que passou por percia psiquitrica
em 1979. Consta na sua ficha de identificao que era desquitada, auxiliar
de enfermagem, e de condio econmica baixa, acusada de estelionato,
no havendo detalhamento sobre o delito, so dados que compem algu-
mas das informaes encontradas no seu pronturio. Os peritos atestam
sobre ela da seguinte forma:
A periciada doente h vrios anos, com internamentos no Instituto So
Jos. Atualmente faz uso de medicao neurolptica. No exame psquico
apresenta alteraes bsica na esfera afetiva e comportamental, sintomas
que caracterizam um quadro Esquizo-Afetivo, portanto no tendo capaci-
dade de auto-determinao e de entendimento, sendo irresponsvel pelos
atos praticados14.

O caso de Joana informa que a mesma ingressa nas malhas da justia


em 1980, acusada de furto. Sua condio econmica segundo consta na sua
ficha de identificao descrita como pssima. Casada, do lar e branca.
De acordo com o laudo pericial registrado pelos psiquiatras, Joana informa
que havia conflitos familiares entre seus pais, consta que sua me fraca
da ideia, e o pai era muito severo. Nos antecedentes mrbidos familia-
res, consta que teve um namorado e foi obrigada a terminar porque o pai

11
Ofcios Expedidos Juzes Penitenciria Florianpolis. Ofcio 136/1976. APESC.
12
Ofcios Expedidos Juzes Manicmio Judicirio. Ofcio 619/1978. APESC.
13
Pronturio. SAME/ HCTP.
14
Pseudnimo. Pronturio. SAME/HCTP.

207
PALUDO, C. Dilogos e tenses: mulheres, psiquiatria e crime em Santa Catarina

o achava de m fama. Com o segundo namorado casou-me aps ter fugi-


do com ele. Teve dois filhos. Uma menina que faleceu com poucos dias de
vida e um menino que est com cinco anos de idade. Refere que no incio
tiveram muitos atritos, mas atualmente vivem bem. Sobre o presente pro-
cesso sente-se envergonhada e sofrendo muito. Os psiquiatras afirmam a
partir dos antecedentes, de sua vida pregressa da seguinte forma:
Apresentou no mbito da conduta, algumas alteraes tais como tentativa
de suicdio, ingerindo comprimidos o que motivou seu internamento no
Hospital Governador Celso Ramos, e sintomas histrinicos, de nvel neur-
tico, que tambm determinaram seu internamento no Hospital Colnia San-
tana15.

Considerada parcialmente responsvel pela psiquiatria forense. Ana,


por sua vez, era funcionria pblica, branca, com dezenove anos de idade
em 1985, quando foi submetida percia psiquitrica. Acusada de furto,
seu laudo pericial possui referncias tericas usadas pelos psiquiatras da
poca, ascpecto no encontrado nos demais pronturios verificados no tra-
balho de pesquisa. Esse detalhe dificulta a anlise das matrizes tericas e
influncias da psiquiatria catarinense no MJ. No caso de Ana, os peritos
psiquiatras assim registraram seu quadro:
Tudo comeou na sua infncia, quando a paciente teve de morar em outra
cidade com uma tia. Ao se sentir sozinha e com raiva de ser obrigada a
permanecer distante da famlia, tinha pequenos desentendimentos com a tia
e, obedecendo a um impulso secreto de vingana contra esta situao, prati-
cava pequenos furtos.
Kaplen, em seu Compndio de Psiquiatria Dinmica, define a cleptomania
como um fracasso recorrente em resistir a impulsos para furtar objetos,
no para uso imediato nem por seu valor monetrio. [...] A paciente bus-
cou voluntariamente ajuda, consultando um mdico psiquiatra, e desde en-
to vem sendo submetida a terapia especfica, logrando um controle satisfa-
trio sobre estes impulsos16.

Dos relatos que se pretende enfocar neste artigo, o caso de Lcia, de


trinta e trs anos, conforme consta na sua papeleta, acusada de homicdio,
era viva e estava internada na 5 Enfermaria do Hospital Colnia Santana
quando os peritos fizeram sua entrevista, em 1990, o laudo assim atesta:
A paciente faz um relato satisfatrio do delito cometido, revelando clara-
mente a influncia dos seus contedos persecutrios nesta ao. Psictica
crnica, com diversas internaes no Hospital Colnia Santana, estava des-

15
Pseudnimo. Pronturio. SAME/HCTP.
16
Pseudnimo. Pronturio. SAME/HCTP.

208
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

compensada por ocasio do delito, havendo relao direta entre os dois fa-
tos. Trata-se de uma paciente portadora de um quadro de esquizofrenia de
longa durao17.

Para os procedimentos envolvendo as avaliaes dessas mulheres, o


psiquiatra o perito responsvel para a averiguao da responsabilidade
penal, atravs do exame psiquitrico, o qual, de acordo com Foucault (2001,
p. 21),
[...] permite constituir um duplo psicolgico-tico do delito. Isto , deslega-
lizar a infrao tal como formulada pelo cdigo, para fazer aparecer por
trs dela seu duplo, que com ela se parece como um irmo, ou uma irm,
no sei, e que faz dela no mais, justamente uma infrao no sentido legal
do termo, mas uma irregularidade em relao a certo nmero de regras que
podem ser fisiolgicas, psicolgicas, morais, etc.

Para Foucault (2001) o que proposto pela psiquiatria no a expli-


cao do crime, mas sim do criminoso, passando do ofcio de punir para o
ofcio de curar, essa seria a finalidade do exame psiquitrico. As histrias
de Maria, Ana, Joana e Lcia, para o filsofo, so vidas infames fadadas ao
esquecimento e existncias destinadas a passar a vida sem deixar rastros
(FOUCAULT, 2003).
Os pronturios de Joana, Maria, Ana e Lcia, assim como de outras
mulheres que passaram por exame de sanidade mental no MJ fazem men-
o a uma trajetria institucional, entre hospitais psiquitricos, consultri-
os mdicos, cadeia, manicmio.
As fontes aqui demonstradas so vestgio bruto de vidas que no
pediam absolutamente para ser contadas dessa maneira, e que foram coagi-
das a isso porque um dia se confrontaram com as realidades da polcia e da
represso (FARGE, 2009, p. 13). Apesar desses documentos apresenta-
rem os laudos psiquitricos, so fontes lacunares, pois carecem de informa-
es nas fichas de identificao e a maior parte delas no possuem a cpia
do processo crime. Para tanto, se faz necessrio cotejar essas fontes bus-
cando, em outros documentos, como os processos crime, informaes ne-
cessrias para compreender a atuao do judicirio no direcionamento
dado s mulheres autoras de delito e que passaram por exame de sanida-
de mental no MJ.
Os documentos estatais, tais quais, os pronturios e processos crime,
so registros cheios de formalismo, termos tcnicos, regras de cortesia, im-

17
Pseudnimo. Pronturio. SAME/ HCTP.

209
PALUDO, C. Dilogos e tenses: mulheres, psiquiatria e crime em Santa Catarina

perativos relatados na forma de objetivos e atribuies (MUZZOPPAPA e


VILLALTA, 2011). Todavia, as frmulas burocrticas precisam ser desven-
dadas para a compreenso dos sentidos que possuem no contexto de pro-
duo de tais registros.

Consideraes finais
Foi possvel perceber, at esta etapa da presente pesquisa, como refe-
rido, as fontes revelam palavras que foram ditas sobre as mulheres, palavras
que contam vidas e morte, palavras que exprimem mltiplas vozes, as quais,
a histria pode apreend-las para reintroduzir existncias e singularidades
em uma narrativa. Trata-se de memrias mltiplas, onde cada fragmento
revela acontecimentos que envolvem sujeitos, os quais possuem suas vidas
perscrutadas pelo estado, nos registros formais, na averiguao e no enqua-
dramento de uma instituio estatal. Documentos fragmentados, no entan-
to, que contm informaes de homens e mulheres, mas que no revelam
as prticas institucionais do manicmio judicirio, apenas indicam, sinali-
zam, orientam uma direo outras fontes, que se encontram em outras
instituies do estado Hospital Colnia Santana e Tribunal de Justia.
Os pronturios, como os aqui verificados, indicam caminhos, indci-
os, sinais para a tessitura da narrativa historiogrfica pretendida, sendo
necessrio, como ressaltado, cotejar com outras e mais fontes na tentativa
de esquadrinhar essa teia narrativa. Ainda que a construo aqui proposta
de apresentar fragmentos, vestgios brutos de vidas de mulheres, seja fei-
ta a partir de fontes oficiais, produzidas e arquivadas pelo estado, entende-
se que tais relatos contribuem significativamente para inscrever as conside-
radas loucas-criminosas na histria, e, portanto, tir-las do esquecimento.

Referncias
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210
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

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211
Gnero e honra em processos-crime
de Santa Maria/RS (1910/1946)
Brbara Gonalves Textor*

Introduo
O presente artigo explora alguns pilares que devem delinear a pesqui-
sa de mestrado que encontra-se em estgio inicial e previamente intitulada:
Relaes de Poder e Gnero atravs de Processos-Crime em Santa Maria/
RS(1910/1946). Bem como busca expor os dilogos possveis,e suas contri-
buies para o campo.No referido trabalho pretende-se refletir acerca das
relaes de poder que permeiam as relaes de gnero, no mbito da justia
institucional, atravs de processos crimes. Explicitando e buscando com-
preender prticas sociais e culturais do incio do sculo XX . Pensando,
especificamente, o caso da cidade de Santa Maria, Rio Grande do Sul, rela-
cionando com o contexto histrico nacional e buscando as especificidades
do espao abarcado.
Para tal, prope-se analisar processos crimes da Comarca de Santa
Maria datados de 1910 at meados de 1940, analisando os crimes enqua-
drados nos ttulos: Dos crimes contra a segurana da honra e honestidade
das famlias e do ultraje pblico ao pudor, e Crimes contra os costumes,
conforme os Cdigos Penais vigentes (1890 e 1940) durante a datao de-
marcada. Nos referidos ttulos esto presentes os tipos penais: atentado
contra o pudor, defloramento, seduo, estupro, rapto, lenocnio, adultrio
ou infidelidade conjugal e ultraje pblico ao pudor. As balizas cronolgicas
so 1910 at 1946 e devem-se a datao de processos existentes no Arquivo
Histrico Municipal de Santa Maria (AHMSM), maior detentor de proces-
sos da cidade em tal perodo, e ao fato de que permitem ponderaes a
respeito de dois cdigos penais e suas mudanas.
Disto isto, ressaltado que esta reflexo encontra-se dividida em duas
etapas: na primeira so abordadas questes referentes aos crimes que sero

* Mestranda em Histria da Universidade Federal de Santa Maria.

212
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

estudados, os referidos cdigos penais, seu contexto, e seu embasamento.


J a segunda remonta a bibliografia que trabalhou os crimes do gnero mais
especificamente no Rio Grande do Sul e os possveis dilogos. Assim, traz-
se as contribuies que o trabalho almeja e busca-se tecer reflexes poss-
veis e/ou necessrias para o eixo temtico que envolve crimes,gnero e se-
xualidade no Estado.

Os crimes que so objeto de anlise da pesquisa


Neste item busco pontuar aspectos dos crimes pretendidos para an-
lise, os cdigos penais e contexto. Conforme Azeredo e Serafim (2012), em
artigo que discorre sobre a condio da mulher nos primeiros cdigos pe-
nais da Repblica, ressalta-se que as relaes de gnero esto explcitas nos
Cdigos Penais de 1890 e 1940, evidenciando a cristalizao de relaes
patriarcais e trazendo diferenas no mbito jurdico criminal entre sexo
masculino e feminino. Recorrendo as obras de poca os autores evidenciam
como o discurso jurdico e mdico propiciaram o embasamento e defesa de
tais concepes, de acordo com a cincia vigente na poca. J Vannini (2008)
em tese que trabalha com processos-crime de defloramento em uma col-
nia italiana do Rio Grande do Sul ir colocar:
A elaborao do Cdigo de 1890 precisava contemplar, entre outras inova-
es, os padres morais contemplados pela sociedade, ou, pelo menos, pela
ascendente classe burguesa. O saber cientfico destronava as imposies e
concepes religiosas; a cincia mdica e jurdica, entre outras reas, eram a
base de construo da sociedade. Nos primeiros anos da Repblica as preo-
cupaes em torno dos parmetros reguladores do pas tambm se direcio-
naram para as questes morais (VANNINI, 2008, p.71).

De acordo com Vannini (2008), o cdigo de 1890 tinha a funo legal


de regrar a famlia e a sociedade para progresso da civilizao. J o Cdigo
de 1940 buscou frear os avanos da modernidade, visto que meios de co-
municao da poca j traziam ideias de uma vida com mais liberdades.
Conforme atesta Reichert (2012) temos a preocupao com o crime de
seduo (antigo defloramento) at pelo menos 1969, apenas extinto em
2005, quando j havia cado em desuso. Vannini (2008) observa que os
crimes contra a honra estariam entre os mais abundantes no judicirio, o
que caracterstica nacional, pois correspondiam aos anseios da popula-
o. central a constatao de que as primeiras dcadas do sculo XX
englobam transformaes em nveis polticos, econmicos, sociais, cultu-

213
TEXTOR, B. G. Gnero e honra em processos-crime de Santa Maria/RS (1910/1946)

rais, mas alguns pilares resistem frente s mudanas e o caso das concep-
es de honra e moral.
Retomando com Azeredo e Serafim (2012) para breve entendimento
dos crimes propostos para estudo, pertinente destacar as relaes de gne-
ro difundidas nos Cdigos Penais de 1890 e 1940. No decorrer da explana-
o os autores observam pontos importantes como: nos cdigos mulheres
eram classificadas como honestas ou no honestas, o defloramento
significava a cpula completa ou incompleta com mulher virgem, obtido
com consentimento da mulher mediante seduo, fraude, ou engano. Ex-
plicitando a importncia da virgindade no seio social em questo, que de-
veria ser entregue, por direito, ao marido com o advento do casamento.
Quanto ao rapto estava na letra da lei descrito como ato de tirar do lar
domstico, para fim libidinoso, qualquer mulher honesta. O estupro con-
figurava-se como abuso de uma mulher com o uso da violncia, porm a
pena prevista para estupro cometido contra mulher considerada no ho-
nesta era menor. J o adultrio feminino era revestido de maior gravidade,
explicado pelo ataque a honra do homem e abalo da instituio familiar,
podendo gerar prole ilegtima, e por vezes servia como justificativa de ho-
micdios do marido frente esposa. Ainda so evidenciadas outras discre-
pncias que acentuam as diferenas dos gneros perante a lei.
Vannini (2008) coloca que defloramento (1890) e seduo (1940) sig-
nificavam efetivamente a mesma coisa, diferenciando-se apenas na delimi-
tao de idade, defloramentos eram tutelados at os 21 anos, e o crime de
seduo fixou a idade entre 14 e 18 anos. Porm, a pena passou de um at
quatro anos de recluso para dois at quatro anos. O casamento extinguia a
pena. Ainda discorrendo sobre a questo honestidade e honra, conforme as
pesquisas sobre o tema, os autores salientam as colocaes de que juristas e
mdicos, da poca, eram unnimes em alguns pontos que poderiam colo-
car em dvida a honestidade de uma mulher como: sair s, frequentar de-
terminados locais em determinadas horas, sem presena de pai ou marido.
Tais condutas consideradas no honestas,poderiam colocar a mulher em
situao marginalizvel e no amparada pela justia.
O AHMSM conta com 599 processos crimes, tais documentos esto
armazenados em 70 caixas arquivo. Um levantamento prvio revelou um
alto ndice dos crimes referentes analise proposta, so aproximadamente
cento e dois processos referentes as tipologias pretendidas para estudo, sen-
do que a maior incidncia so os crimes de defloramento, seguido de cri-
mes de estupro. J quanto aos perodos as maiores ocorrncias de crimes

214
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

foram registradas nas dcadas de 1920 e 1930, respectivamente. Observan-


do que alguns processos incidem em mais de um artigo do cdigo penal.
Ainda alguns processos enquadrados como crimes contra a vida (homic-
dios e infanticdios) podem ser utilizados como exemplificao dos desdo-
bramentos da questo da honra na cidade.
Pontuados alguns dos crimes enquadrados nos ttulos que sero obje-
to de estudo, passo para algumas colocaes que dizem respeito ao contex-
to dezenoveano e pertinentes para compreenso do contexto em que os
referidos cdigos so forjados. Ressalta-se que em tais cdigos, so utiliza-
dos os termos homem, mulher, sexo masculino, sexo feminino. O termo
gnero dever ser utilizado no trabalho enquanto categoria de anlise. Na
perspectiva de gnero, as caractersticas que supostamente definem o mas-
culino e feminino so produto de uma situao histrico-cultural e poltica,
produto de uma construo social, categoria relacional do feminino e mas-
culino.
Dito que as cincias mdica e jurdica embasaram o primeiro cdigo
penal republicano de fins do XIX, que norteia os processos que sero o
foco principal da pesquisa que busco desenvolver, adentramos na questo
da influncia que o cientificismo passa a ocupar nas instituies e nas pol-
ticas estatais, (marca do XIX com a exacerbao da cincia, sua legitima-
o e aumento de abrangncia), o que no Brasil ganha espao com o adven-
to da Repblica e possui forte influencia do Positivismo. Alm disso, preci-
samos destacar as concepes cientificas em voga na poca. Foucault (1984)
evoca em Genealogia e poder a necessidade de interrogar sobre a ambio
de poder que a pretenso de ser uma cincia traz consigo. Para situar a
cincia da poca, seu discurso no que diz respeito ao gnero irei recorrer
antroploga Fabola Rohden.
Rohden (2001) ao discorrer sexo e gnero na medicina da mulher ir
pontuar o que seriam redefinies ocorridas no sculo XIX, eventos que
singularizaram a poca (industrializao, urbanizao, entrada significati-
va de mulheres no mercado de trabalho, movimentos por direitos) e que
implicaram na criao de novas possibilidades de relao entre homens e
mulheres. Sobretudo a propagao de um iderio feminista, baseado no
direito a educao e ao trabalho.
Analisando os textos mdicos do perodo, teses clssicas e teses de
medicina elaboradas no Brasil, a autora defende que reafirmar ou redefinir
a diferena parecia fundamental. Destaca que diferena percebida entre

215
TEXTOR, B. G. Gnero e honra em processos-crime de Santa Maria/RS (1910/1946)

homens e mulheres, faz parte do conjunto de temas centrais a partir do qual


cada sociedade pensa a s mesma e prope suas formas de organizao
social. O argumento central que perpassa boa parte dos trabalhos, e tam-
bm justifica as aes concretas (vistas nas campanhas de Estado, legisla-
es) diz respeito a uma distino natural, de carter biolgico, pr-deter-
minado entre os sexos. Assim, qualidades e funes sociais eram descritas
com elevado grau de determinismo. Contudo, apesar de natural, biolgica
a diferena mostrava-se tambm instvel e passvel de ameaas. Interven-
es no mbito da cultura, educao e trabalho poderiam perverter a dife-
rena tida como natural. Em virtude desta tenso mdicos vo se preocu-
par em proteger a concretizao do processos de diferena, o papel da cin-
cia torna-se cada vez mais fundamental. Mdicos e cientistas no s forne-
cem dados para o debate ideolgico, respondem a ele, como tambm em-
prestam o prestigio em ascenso.
Assim, ressaltado que a onda de reformas por igualitarismo, de fins
de sculo XVIII e XIX, longe de provocar revoluo nas representaes
mdicas, acaba originando uma reafirmao sem precedentes dos papis
atribudos a cada sexo. Para os Iluministas, a mulher era incapaz de assu-
mir plenamente as responsabilidades cvicas previstas no contrato social.
J nos oitocentos tais distines e concluses polticas tornaram-se inques-
tionveis. Diferentes reas produziram, em tal contexto, teorias da diferen-
a sexual, nas quais a mulher era diferente na anatomia, na fisiologia, no
temperamento, no intelecto. No desenvolvimento da espcie teriam ficado
atrs do homem, e prxima dos primitivos e das crianas. Porm, a autora
vai frisar que no se pode dizer que reas do conhecimento simplesmente
reagiram s manifestaes feministas, sendo necessrio articular tal produ-
o cientifica com ideologias em curso na poca. Logo, possvel perceber
uma reao s novas posies encampadas por mulheres, mas tais produ-
es da cincia so parte de um conjunto mais complexo e amplo de tenta-
tivas de entendimento, ordenao, categorizao do mundo.
De qualquer forma, para a autora, vai se desenhando uma justificati-
va biolgica para os papeis sociais diferenciados exercidos por homens e
mulheres, os homens eram dotados de inteligncia e as mulheres mais afe-
tivas, alm de no possurem capacidade mental para o mundo pblico, as
mulheres tambm no possuam capacidade fsica, s lhe restando perma-
necer no lar. Tais colocaes trazidas pela cincia mdica possuram pre-
tenses de poder e abrangncia, e influenciaram cotidianamente, atravs de
leis, polticas estatais e chegando at as polticas eugenistas, o que a autora

216
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

citar para destacar o aprofundamento do uso do cientificismo como forma


de gerir a sociedade.
Azeredo e Serafim (2012), fazem amplo uso no artigo de citaes de
obras jurdicas da poca nas quais a argumentao da diferenciao sexual
no mbito da lei encontra respaldo nas concepes mdicas da diferena e
da inferioridade feminina

O objeto de estudo e sua contribuio


Como possveis contribuies a relevncia da pesquisa justifica-se na
importncia que a sociedade conferia para tais questes, riqueza de ele-
mentos das fontes documentais, expressivo nmero de tais fontes presentes
no Arquivo Histrico de Santa Maria e pela busca da histria de Santa
Maria relacionada com questes referentes sexualidade desviante, que
indita, conferindo, assim, uma contribuio nova para histria local, pois
no foram encontrados trabalhos centrados em tal eixo nas obras historio-
grficas da cidade (tais processos) e com o uso exaustivo e intrincado aqui
almejado. Evidenciando, assim, prticas culturais e relaes que se
estabeleciam,revelando atores sociais. Levando a crer ser um estudo capaz
de abrir espao para variados enfoques.
Bretas (1991) ao pensar o crime na historiografia brasileira menciona
que os crimes sexuais e os cometidos por mulheres tambm ganhavam aten-
o das pesquisas, sendo que o cdigo de 1890 ampliou os crimes sexuais
criando o crime defloramento que se tornaria nos anos seguintes a princi-
pal figura nas estatsticas de crimes sexuais. Coloca que os julgamentos de
tais casos eram transformados em julgamentos de honra e bom comporta-
mento das prprias vitimas que deviam comprovar sua moralidade, e men-
ciona um trabalho centrado no Rio de Janeiro:
Esteves interpretou esses julgamentos como uma tentativa frustrada de
controle do comportamento e cultura das mulheres da classe trabalhadora,
argumentando que os valores sexuais dos pobres resistiram imposio de
uma moralidade sexual diferente. Todavia, essa autora no resolve a ques-
to de que os casos de defloramento se originaram das queixas dadas por
essas mesmas mulheres pobres. Elas, de alguma forma, concordavam com a
lei e seus valores (BRETAS,1991, p. 55).

Da mesma forma percebe-se nas consideraes de Vanninni (2008)


que embora o autor mencione que a lei correspondia aos anseios da popu-
lao e por isso a justia acionada, o mesmo tambm frisa o carter de

217
TEXTOR, B. G. Gnero e honra em processos-crime de Santa Maria/RS (1910/1946)

moralidade burgus. A interpretao proposta por Esteves faz-se ainda re-


corrente nas pesquisas, notrio que os processos estudados normalmente
envolvem camadas populares, Reichert (2012) por exemplo, ir ressaltar a
ligao entre os processos de seduo e os casamentos, tentativas moraliza-
doras as quais camadas pobres no aderiam muito bem,afirma no trabalho
que as meninas vtimas eram pobres e o comportamento que apresentavam
no era compatvel com o ideal de mulher do padro de elite pelo qual
estavam sendo julgadas. Ainda assim, tais camadas populares recorrem a
justia. E temos novamente a questo.
Logo, em consonncia com as colocaes de Bretas (1991) entendo a
necessidade de maior reflexo e renovao na questo do entendimento da
lei no apenas como imposio e opresso s camadas menos favorecidas,
e mulheres (o que sem dvida tambm era), mas busca-se aqui tambm o
entendimento da adeso. Assim, entende-se e busca-se que as relaes de
poder e gnero, no contexto em questo, foram institucionalizadas pela
poltica e pelo Estado e defendidas sob o ponto de vista de novas teorias da
cincia que ressignificaram antigos valores (culturais/religiosos) e que vi-
sam manter estruturas de poder. Defendendo que tais relaes se deram,
principalmente,por reflexo de razes culturais que so centrais tanto para o
sucesso de tais leis (visto que figuram nos crimes mais recorrentes), quanto
para o permanecimento por longo perodo.
Neste sentido, aspectos culturais antes mesmo e com mais proprieda-
de que a coero estatal (que pensava a moralidade e projetava ideais de
nao) respaldam as aes de gnero e a prpria adeso a lei. Assim, justi-
fico que a busca, entendimento e evidncia das prticas culturais que sus-
tentavam tal teia de relaes lhe configurando sentido est atrelada busca
dos papis de poder e gnero e que so capazes de emergir atravs dos pro-
cessos. Assim devem estar articulados no trabalho o contexto que embasa o
cdigo, os discursos cientficos, as prticas culturais para o entendimento
complexo das informaes existentes em tais processos.
Partindo de tais inquietaes acredito que o entendimento Foucaulti-
ano (1984) de poder relacional pode ser interessante para o entendimento
da sexualidade criminalizada. Mas para elucidar resumidamente a forma
como Foucault percebe o poder e seus possveis usos para a histria trago
as colocaes do artigo de Durval Albuquerque Jr. (2004), onde proposta
a reflexo do entendimento de Michel Foucault sobre o sentido da histria
e sua contribuio original como a primazia da descontinuidade, e uma
nova concepo de poder.

218
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Quanto ao poder Foucault traz e se apropria da hiptese Nietzsche,


noo de poder concebido como luta. No mais o Estado como centro irra-
diador do poder, que funciona em rede, e se constitui de maneira relacio-
nal, na luta. O Juiz s exerce poder por que h algum que considerado
um perigo sociedade. Todo um aparato repressivo montado a fim de
eliminar os indesejveis, control-los e minimizar sua periculosidade (AL-
BUQUERQUE JR., 2004, p. 158). Salienta que mesmo se constituindo em
lutas, o poder no se mantm apenas pela represso, ele produz adeso
pelo convencimento. E se na histria a viso de poder foi caracterizada de
maneira centralizadora e repressiva, para Foucault ele existe enquanto pr-
tica e adeso relacional, e de um poder estabelecidos por foras que esto
em jogo.
Quanto s pesquisas referentes ao assunto, produzidas no Rio Gran-
de do Sul, trago algumas colocaes buscando evidenciar o que tem sido
feito no estado ultimamente. Para tanto, so elencados alguns trabalhos:
Vannini (2008), Matt (2008), Reichert (2012) e Ottoni (2015). Vannini
(2008) prope em sua tese evidenciar crimes sexuais ocorridos entre 1938 e
1958 na Regio Colonial Italiana (RCI) do Rio Grande do Sul, particular-
mente, na Colnia de Guapor atravs do uso de mais de cem inquritos.
Trabalhando com inquritos de defloramento e seduo, o autor apresenta
percentual de crimes da regio em questo, fazendo comparativo com ndi-
ces levantados em outra regio, que no de colonizao italiana. Concluin-
do que a comunidade italiana transgredia em mesmas propores que ou-
tros grupos tnicos, confrontando a viso mitificada da etnia italiana inclu-
sive em relao ao sexo e sexualidade, sendo este o ponto chave de defesa
da pesquisa. Para o autor, elementos de ordem moral, cultural, legal usados
para justificar os delitos so os mesmos apontados por outros estudos refe-
rentes ao tema. O autor no busca a anlise de gnero, concentrando-se em
apresentar as provas da existncia da transgresso sexual entre descenden-
tes de italianos, explorar aspectos morais e culturais presentes nos inquri-
tos. Contribui, tambm, com profunda anlise do valor conferido a virgin-
dade, suas razes histricas e implicaes na sociedade como o estigma no
grupo social e interdio de caminhos.
Matt (2008), em sua dissertao, busca abordar o que considera la-
cunas existentes a historiografia da Regio Colonial Italiana (RCI), Caxias
do Sul (1920-1950), principalmente alusivas ao tema sexualidade, e demons-
trar a moral real e a sexualidade cotidiana em contraponto moral discur-
siva, que traz a ideia de ambiente regrado e intransigente na RCI. Foram

219
TEXTOR, B. G. Gnero e honra em processos-crime de Santa Maria/RS (1910/1946)

utilizadas como fontes: jornais, livros de registros e impostos, processos


crimes e depoimentos orais. A autora destaca temas como: namoro, con-
tracepo e aborto, matrimnio recorrendo principalmente a depoimentos
orais, jornais e alguns processos e na sequencia busca confrontar as fontes.
No captulo crimes contra a pureza, trabalha com trs processos crime de
defloramentos e dois casos de estupros.
Reichert (2012), em sua dissertao, busca a compreenso dos cri-
mes de seduo e sua relao com casamentos na cidade de Soledade (1942-
1969). Atravs do uso de quarenta processos voltou-se para o discurso de
valores e vises de mundo presentes nos processos. Ressalta que no se
objetiva a verdade, mas certas regularidades encontradas desnudam os ide-
ais de papis de gneros. Considerando que o casamento entre as partes
extinguia a pena, defende que os processos normalmente no acabavam
em absolvio ou condenao,fazendo reflexes sobre o valor central do
casamento. Menciona que com frequncia as meninas vtimas eram pobres
e o comportamento que apresentavam no era compatvel com o ideal de
mulher do padro de elite pelo qual estavam sendo julgadas.
O estudo de Ottoni (2015) faz uma abordagem de processos-crime na
cidade de Caxias do Sul/RS, na dcada de trinta do sculo XX, buscando
retratar a violncia contra o sexo feminino. Tendo processos-crime como
fonte, foram trabalhados os crimes de defloramento, estupro e violncia
sexual. Buscando evidenciar a trajetria da mulher caxiense vtima de vio-
lncia, no contexto social, poltico, cultural, verificando as relaes de tra-
balho, condies de vida, educacional e sexual. Por tratar-se de um mestra-
do profissional, existe a nfase na compreenso da histria das relaes de
gnero para uso didtico, ressaltando a importncia do estudo, e propondo
a escola como agente de transformao social.
Portanto, alm de contribuir com novos aspectos referentes histria
de Santa Maria destaco que a abordagem, os objetivos e recorte temporal
da presente proposta diferem destes trabalhos j realizados. O projeto visa
analisar, atravs de processos crime, no apenas defloramentos e seduo
como Vannini (2008) ou Reichert (2012), mas todos os artigos tipificados
em lei nos referidos ttulos tratados pela pesquisa.Mas sendo mais direcio-
nado que o trabalho de Matt (2008) que trabalhou a sexualidade de forma
ampla atravs de variadas fontes, sendo que o uso de processos no teve
destaque.Caracterizo como trabalhos abrangentes Vannini (2008) por con-
templar os dois cdigos penais e profundas reflexes sobre os processos por

220
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

tratar-se de uma tese, e Matt (2008) por variadas fontes utilizadas e longas
balizas temporais, mas ambos no colocam as questes de gnero como
centrais. J Reichert (2012) trabalha relaes de gnero em uma datao
realmente pouco trabalhada referindo-se apenas ao cdigo de 1940 que
entrou em vigor em 1942. Assim, ressalto a importncia da pesquisa para o
campo temtico no qual est inserida.
Ainda devem servir como base outros estudos que pensam a crimina-
lidade, mulheres, questes de honra no estado como por exemplo: Carva-
lho (2005), Vendrame (2013), Ciochetto (2014), Barbosa (2015) e Fausto
(2015).

Consideraes finais
No decorrer deste artigo buscou-se elencar aspectos que iro nortear
a pesquisa que encontra-se em fase inicial, pontuar como so percebidos
em seu discurso,contexto, os cdigos e os crimes que sero estudados. As
possveis contribuies para a histria local de Santa Maria, bem como
para os estudos que versam sobre a criminalidade, honra, gnero no estado.
Dessa maneira acredita-se que o uso de tais fontes da cidade de maneira
intrincada revela-se um trabalho novo, tanto para a historiografia de Santa
Maria quanto para o campo no qual o trabalho encontra-se inserido no Rio
Grande do Sul.
Partindo das inquietaes surgidas no levantamento das bibliografias
recentes que versam sobre tais crimes e que vo ao encontro das criticas
trazidas por Bretas (1991) considera-se, que a ideia de poder relacional e a
compreenso de como se estabelece a adeso primordial para os estudos
da criminalidade em geral, e atualmente pode ser importante no tocante
aos estudos que envolvem a sexualidade criminalizada no sculo XIX e
inicio do XX. Defende-se, ento, o entendimento da adeso a tais cdigos e
a busca e evidencia das prticas culturais que propiciavam tal sustentao.
Assim, faz-se necessrias as incurses nas tramas que sustentam o discurso
de poder que estava estabelecido, foi o caso de buscar a percepo de como
o discurso, cincia e poder estavam imbricados para sustentar uma estrutu-
ra de poder na sociedade pela via institucional, como tambm a necessida-
de de explorar que outros fatores culturais anteriores que tambm confe-
rem tal sustentao.

221
TEXTOR, B. G. Gnero e honra em processos-crime de Santa Maria/RS (1910/1946)

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222
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

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(Doutorado em Histria) Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul,
Porto Alegre, 2013.

223
Justia e memria: crimes contra as mulheres
em Caxias do Sul na dcada de 30
atravs das fontes judiciais
Luiza Horn Iotti*
Daiana Cristani**

Introduo
Este trabalho refere-se pesquisa Justia e memria, que visa in-
vestigar crimes contra a mulher na dcada de 30 e tem como problemtica
compreender como se estabeleceram as relaes de gnero naquele pero-
do. A pesquisa teve seu incio em 2016 e conta com os seguintes objetivos:
fichar e analisar os processos-crime contra a mulher, na jurisdio da Co-
marca de Caxias do Sul; caracterizar as prticas e discursos forenses, anali-
sando como o Judicirio percebeu as relaes de gnero, em Caxias do Sul,
naquele perodo; problematizar as relaes de poder que permeiam os mo-
delos de comportamento que o Poder Judicirio oferece sociedade, iden-
tificando as regularidades e descontinuidades discursivas; examinar como
os personagens envolvidos em processos foram representados/julgados pela
sociedade e pelo judicirio e, proporcionar uma maior divulgao do acer-
vo do Centro de Memria Regional do Judicirio CMRJU/IMHC/UCS
e das possibilidades de trabalho com o emprego de fontes judiciais, em es-
pecial na rea do ensino de histria.
A pesquisa utiliza como metodologia a anlise de contedo e preten-
de averiguar dados quantitativos sobre as relaes de gnero promovendo a
reconstruo da histria local, vista atravs das fontes judiciais. Para me-
lhor contribuio na pesquisa tambm foi analisada a legislao que vigo-
rava na poca, o Cdigo Penal de 1890.
Este artigo ser desenvolvido em trs partes: primeiramente vai apre-
sentar brevemente o CMRJU, onde esto localizados os processos judiciais

* Doutora em Histria, UCS.


** Mestre em Histria, UCS.

224
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

que servem como fonte emprica para a pesquisa. Em seguida, sero expos-
tos brevemente, alguns apontamentos do processo judicial criminal, do qual
feito o estudo de caso. Trata-se de uma moa que sofre das faculdades
mentais, vtima de uma tentativa de estupro dentro de sua prpria casa,
por um rapaz, que estava embriagado, e, segundo relatos das testemunhas,
jovem da melhor sociedade caxiense. Alm dos depoimentos das teste-
munhas, os argumentos da defesa, so bem incisivos durante o processo,
deixando evidentes os discursos e as concluses forenses.
Optou-se por utilizar as iniciais dos nomes dos envolvidos para ga-
rantir o sigilo das informaes referentes intimidade, vida privada, honra
e imagem de pessoas vivas ou ascendentes diretos ou indiretos de famlia
ainda existentes1.
Ao final, ser apresentada a reviso bibliogrfica que corrobora a
pesquisa para dar embasamento s situaes envolvendo as relaes legais
e sociais que chegaram ao judicirio, especialmente nesse processo, por sua
peculiaridade.

Centro de Memria Regional do Judicirio


Os processos judiciais contemplam o acervo do Centro de Memria
Regional do Judicirio (CMRJU), localizado na Universidade de Caxias
do Sul (UCS) e integrado ao Instituto Memria Histrica e Cultural (IMHC).
Originados da 1 Vara Cvel da comarca, e doados Universidade
em 2003, os processos versam sobre casos de natureza cvel e criminal. O
acervo formado por aproximadamente 40 mil processos, datados de 1900
at 2003, embora a comarca Caxias tenha sido criada pelo Decreto 124
A, em 15 de janeiro de 1898. Desse perodo em diante a rea de abrangn-
cia da comarca sofreu uma srie de transformaes, e com o crescimento
populacional da cidade e da regio, foram crescentes, tambm, os conflitos
sociais, necessitando da interveno do Poder Judicirio, originando-se
ento, a Justia local.
Nessa trajetria, um acervo documental foi formado registrando a
atuao do Poder Judicirio e seus representantes na soluo de conflitos e
a relao destes com o contexto histrico, tornando-se uma fonte promis-
sora para a pesquisa.

1
De acordo com a Resoluo 03/2015 rgo Especial Tribunal Pleno.

225
IOTTI, L. H.; CRISTANI, D. Justia e memria: crimes contra as mulheres
em Caxias do Sul na dcada de 30 atravs das fontes judiciais

Segundo Luiza Iotti e Fabrcio Romani Gomes (2012, p. 104-105, o


Centro de Memria:
auxilia na preservao de uma documentao importante para a construo
ou reconstruo da histria da cidade de Caxias do Sul e regio, disponibili-
zando para pesquisadores das mais diversas reas do conhecimento seu acer-
vo, que, antes disso, higienizado e catalogado.

Composto por processos criminais e cveis, pareceres, atos, decretos,


correspondncias expedidas e recebidas, repertrios jurisprudenciais, foto-
grafias, etc., constitui-se numa importante fonte de consulta para a recons-
truo da histria regional. Desse modo, o acervo documental do Centro
de Memria um meio de contribuir com a pesquisa para a compreenso e
reconstruo da memria e da identidade local.

Um estudo de caso
O processo2 estudado datado de 1935, e versa sobre o crime de ten-
tativa de estupro contra E. B, com 33 anos de idade, que vive com a madras-
ta e dois irmos, pois tem as faculdades mentais reduzidas. O autor do
crime, chamado J. S um jovem da sociedade caxiense, que conforme de-
poimento das testemunhas estava embriagado, na ocasio. O delito ocorreu
por volta das 20 horas, do dia 31 de maro daquele ano, na regio central de
Caxias do Sul, nos fundos de um mercadinho, comrcio da famlia da ofen-
dida. Foi dado incio ao Inqurito onde foram ouvidas as testemunhas e,
qualificado o ru, que fora conduzido preso preventivamente. O delegado
no ouviu a vtima, por ser esta uma imbecil (p. 13). O exame de corpo
de delito realizado na ofendida apresentou ekimoses de diferentes dimen-
ses na face externa da coxa esquerda e arranhaduras em nmeros regu-
lares na coxa esquerda em sua face interna (p. 7). O exame demonstrou
arranhaduras na face interna do joelho e no hombro do lado esquerdo (p.
7). O exame ntimo no encontrou sinais de violncia, configurando assim,
a tentativa de estupro.
O Inqurito, depois de concludo foi encaminhado Promotoria
Pblica que ofereceu a denncia no dia 02 de abril do mesmo ano. Instau-
rado o processo-crime, o ru deps afirmando que: saindo do restaurante
regulando dezenove e meia horas e passando de fronte a casa da offendida

2
Caixa: 01 D, Processo: 10, Ano: 1935 (CMRJU-IMHC-UCS).

226
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

o declarante vendo um corredorzinho escuro que d para os fundos da casa


e tendo necessidade de urinar entrou nesse corredor (p. 19). Observou o
vulto de uma mulher e ento o declarante lhe atirou um gracejo, ao que
parece ao depoente que a referida mulher lhe disse alguma couza mas que
o declarante no compreendeu (p. 19). Disse que a mulher foi em direo
cozinha e ele a seguiu. Nesse momento passou a mo na cabea da moa
e ela comeou a chorar (p. 19v). Como estava tudo escuro o ru tentou
sair, mas os familiares da ofendida chegaram naquele momento e chama-
ram a polcia. O ru temeu ser linchado e afirmou que se no tivesse toma-
do vinho demais nada teria acontecido.
Foram arroladas testemunhas que estavam no mercadinho, entre elas
a madrasta, O. B, e um irmo da ofendida, H. B, mais dois fregueses, J. W
e L. F. Em depoimento, a madrasta informa que estava trabalhando no
mercadinho com seu filho e ouviram uns gritos de socorro vindos do interior
de sua residncia, saram para ver do que se tratava e, quando chegaram ao
local foram surpreendidos com um homem estranho dentro de casa, e a
moa chorando, sentada em um banco. Assustada, a madrasta pediu para
que chamassem a polcia. Segundo ela, E. B., apesar de bastante idade, seria
uma pessoa abobada e que conversa coisas que no se entende nada.
Devido convivncia, a depoente conseguiu compreender as manifestaes
da enteada, quando esta mencionou que o ru fez o servio. A madrasta
percebeu que as pernas da E. B estavam roxas e arranhadas (p. 21v).
A testemunha J. W ao chegar cozinha, viu a moa chorando e um
rapaz que no conhecia. Acrescentou que a vtima a offendida no certa
do juzo e no se governa, que devido ao alarme e gritaria as pessoas
correram para assistir a priso do ru (p. 22v). A testemunha L. F, observou
que o ru ficou meio pateta e encabulado com a situao e que conhe-
ce o acusado h muito tempo como sendo um bom rapaz (p. 23v). Nar-
ram os depoimentos, que a rua estava cheia de pessoas circulando, pois era
horrio de entrada ao teatro e, presenciaram tudo produzindo grande es-
cndalo que fora comentado por vrios dias na cidade.
O processo foi levado ao conhecimento do juiz, que entendeu, atra-
vs da confisso do acusado, que o mesmo incorreu em dois delitos: a inva-
so a domiclio e a tentativa de estupro. Especialmente, quando ele afirma
que atirou um gracejo para a offendida (p. 24v).
O processo segue seu curso, com o ru preso e com oitivas das teste-
munhas, incluindo a do irmo da vtima, o H. B, que afirmou estar o ru
embreagado, conhecendo-o como um rapaz distinto e que se no esti-

227
IOTTI, L. H.; CRISTANI, D. Justia e memria: crimes contra as mulheres
em Caxias do Sul na dcada de 30 atravs das fontes judiciais

vesse embriagado no cometeria semelhante falta (p. 31v). E tambm de


trs testemunhas de defesa, o dono do restaurante, onde se encontrava o
ru, antes do fato, conhecido por A. F, e dois amigos do ru, J. E e A. M que
estavam com ele no restaurante, onde tomaram umas cervejas e vinhos, o
que ocasionou a embriaguez do ru.Foi chamado para depor, tambm, o
guarda municipal, O. L, pois recebeu o ru no presdio, e percebeu que este
estava em estado de completa embriaguez.
Constitudo procurador para o ru, este destacou na defesa, que o
ru era um jovem da melhor sociedade caxiense, e que era lamentvel
que estivesse envolvido em um processo pejorativo. Que o ru J. S, na
escurido da noite e com os sentidos obnubilados pelos efeitos do lcool
ingerido em grande quantidade, no poderia constatar de que estava tra-
tando de uma idiota (p. 53). Assevera a inocncia do ru, por no atentar
contra a honra e honestidade da vtima, com o argumento de que faltam
provas que o incriminem, j que quando os familiares de E. B o encontra-
ram, este no estava em atitudes suspeitas e criminveis, mas pacata-
mente, encostado na parede (p. 53v). Tambm argumenta na defesa, de
que ao chamar a vtima de idiota, no sentido de estado de idiotia, de
demncia da ofendida: longe de ns qualquer propsito ofensivo (p. 53v).
Insurgindo-se contra a defesa, o Ministrio Pblico entendeu que o
ru no estava embriagado, pois a embriaguez completa elimina a cons-
cincia e impossibilita o indiciado de andar, falar, relacionar-se ao mundo
externo. Entretanto, o ru, no dia seguinte, narrou ao delegado com luxo
de detalhes, o que aconteceu na casa de O. B (p. 55v).
O juiz formou seu convencimento com base no exame de corpo de
delito, que ficou comprovado o uso de violncia na vtima, configurando a
tentativa e, pelas declaraes do prprio ru, no interrogatrio. A deciso
do juiz de procedncia da denncia tambm est embasada no fato de que
o ru entrou na casa sem autorizao de O. B, caracterizando o delito de
invaso de domiclio. Desse modo, o ru foi pronunciado e levado a julga-
mento pelo jri.
No dia 03 de maio de 1935 foi realizado o jri, formado por homens
da sociedade: comerciantes, advogados, mdicos, etc. O advogado do ru
requer a absolvio com fundamento no artigo 27, 4 da Consolidao
das Leis Penais3 (BRASIL, 1890, s/p), sob o argumento de que, mesmo

3
Cdigo Penal da Repblica dos Estados Unidos do Brazil de 1890, escrito com a ortografia
corrigida.

228
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

tendo o ru praticado o delito de tentativa de estupro, este encontrava-se


em estado de completa embriaguez, o que dirime de responsabilidade. Por
unanimidade o ru foi absolvido.

Embasamento terico
Com a anlise do processo, se observam alguns elementos relevantes
para a reproduo da histria, sobretudo na constituio de normas jurdi-
cas que se representam pelas mutaes tecnolgicas, ou por bruscas e ines-
peradas alteraes nos quadros dos valores psicolgicos e ticos (REALE,
1994, p. 100). A prtica do discurso forense est relacionada s condutas
morais apresentadas na sociedade. E nesse sentido que os julgamentos
so realizados, embasados em legislaes que deixam lacunas para as suas
interpretaes potencializando entendimentos ticos e morais pautados por
ideias, muitas vezes, engessadas e de domnio masculino. Essas afirmaes
se concretizam com a anlise do caso e da legislao em vigor naquele pe-
rodo.
O processo analisado aborda uma questo relevante sobre a relao
social existente com as pessoas consideradas normais e as pessoas que
portam alguma deficincia, no caso, das faculdades mentais. Compete rei-
terar que E. B sofria de doena mental e isso latente no processo confor-
me as manifestaes das pessoas quando se dirigem vtima. O mdico
legista se refere E. B como uma idiota, e assim segue o discurso do Juiz,
do advogado, do Promotor e do Delegado, este quando no interroga a
vtima por considerar ser a mesma uma idiota.
Tambm, se percebe que no uma questo abordada to somente
pelo judicirio, mas sim, pela sociedade, que atribui essa diferena ao tratar
de uma pessoa incapaz. So abordadas expresses, consideradas hoje, pe-
jorativas, para se dirigir a E. B. O advogado do ru, ao confeccionar sua
defesa, tenta diminuir o sentido agressivo ao chamar a vtima de idiota,
quando acrescenta a explicao refere-se ao seu estado de idiotia, no sen-
tido de no desabonar a vtima.
Essas expresses causaram certo estranhamento durante a leitura do
processo, por serem, nos dias atuais, depreciativas e insultantes para se diri-
gir a algum incapaz, gerando preconceito e um afastamento do indivduo
com a sociedade. Porm, no perodo estudado, esses termos eram corri-
queiros. Percebe-se que no havia um cuidado com a forma com que fala-
vam e se relacionavam com pessoas portadoras de alguma deficincia. Em

229
IOTTI, L. H.; CRISTANI, D. Justia e memria: crimes contra as mulheres
em Caxias do Sul na dcada de 30 atravs das fontes judiciais

que pese, nos dias atuais, sejam aceitas em programas de incluso social,
adquirindo mais dignidade e respeito, h de se compreender que na dcada
de 30 no havia tal preocupao, remetendo pessoas portadoras de deficin-
cia a uma condio de no participao da vida social.
Algumas referncias trazem informaes de que os nomes: idiotia,
abobada, imbecil, alienada, no tm inteno ofensiva, e sim, so as formas
de tratamentos adotadas em hospitais e outros espaos destinados a tratar
pessoas com alguma deficincia mental. o caso, por exemplo, do Hospcio
de Pedro II, criado pelo decreto n 82, de 18 de julho de 1841, foi o primeiro
estabelecimento no Brasil a dedicar-se ao tratamento dos alienados.
Zelinda Scotti, em sua tese de doutorado Que loucura essa?, apre-
senta situaes ocorridas na Santa Casa de Misericrdia e no Hospital So
Pedro, em Porto Alegre, quando estuda as relaes com os pacientes imi-
grantes e descendentes de italianos, diagnosticados como portadores de
doenas mentais. So casos de excluso quando da intensificao da com-
plexidade das relaes sociais ao longo dos sculos (2013, p. 44).
E. B no fala no processo por sua condio mental, sendo repre-
sentada pela madrasta. A maneira como se dirigem E. B no decorrer do
processo tanto por familiares e amigos, como pelos membros do judicirio,
promotores e advogados, evidenciam a excluso de E. B do convvio social.
Para Zelinda Scotti a excluso significa, para o excludo, no ter os mes-
mos direitos de determinadas parcelas da sociedade (2013, p. 43).
No entanto, o desenrolar do processo soa de modo desatento s con-
dies de sade da vtima, mantendo a ateno somente aos fatos relacio-
nados conduta do agressor, J. S. Entende-se que um processo diferenciado
pela condio da vtima. Foge do contexto em que os processos pesquisa-
dos daquela poca so apresentados. Que as moas so pobres e questiona-
das por sua honra. No caso, a moa (vtima) no era pobre, pois sua famlia
possua um comrcio em regio nobre da cidade, entretanto, sua condio
vulnervel, no foi considerada na hora do veredicto.
Sobre o ru, este foi levado preso, e assim ficou at o final. S tinha o
direito de sair da priso para ir at o foro prestar seus depoimentos. O que
tambm foi objeto de anlise desse processo o fato de que o ru contratou
dois advogados para sua defesa, ficando evidente que era um jovem de pos-
ses e de bom relacionamento social. Os argumentos utilizados para defen-
d-lo das acusaes, estavam estampados na lei, sendo, ento, inocentado,
pois: agiu de tal maneira porque estava embriagado. Na legislao da poca
a embriaguez completa acarretava no livramento da pena.

230
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Segundo o Cdigo Penal atual: Art. 28: No excluem a imputabili-


dade penal: [...] a embriaguez, voluntria ou culposa, pelo lcool ou subs-
tncia de efeitos anlogos (BRASIL, 1940, p. 525). Ento, para no incor-
rer em sano, a embriaguez deve ser resultado de absoluta incapacidade
de compreenso, pelo acusado (embriagado), de entender a ilicitude de sua
conduta. Sendo a embriaguez, culposa ou voluntria, no haver iseno,
nem diminuio de pena.
No presente caso, a embriaguez no s foi atenuante, como absolveu
o ru da prtica dos delitos. Ora, estando bbado o agressor, no deveria
receber qualquer sano, por no estar em suas condies normais, confor-
me pronuncia o art. 27 do Cdigo Penal: no so criminosos: [...] 4 Os
que se acharem em estado de completa privao de sentidos e de intelligen-
cia no acto de commetter o crime (BRASIL, 1890, s/p).
O relatrio que consta no Inqurito Policial narra que o ru investiu
na moa, que pareceu assustada, gritou por socorro e os familiares e clien-
tes que estavam no mercadinho, ouviram e saram para socorr-la. Ao che-
garem cozinha, viram a ofendida sentada em um banco; e o ru, encosta-
do em uma mesa. Para evitar a fuga do ru, o irmo da vtima o segurou,
at a chegada da polcia.
Para o Promotor Pblico, a justificativa da embriaguez no era sufi-
ciente para absolver o ru, tendo em vista que no dia seguinte, J. S. confes-
sou o fato, perante as autoridades. Dessa maneira, formou-se o convenci-
mento do juiz, o senhor Loureno Centeno: no h que se falar em embria-
guez, quando o fato relembrado com detalhes. Levado a julgamento pelo
jri popular, J. S. foi absolvido. O que leva a crer que se tratava de uma
cultura em que um homem embriagado poderia agir de maneira ilegal, agres-
siva e perturbadora, sem sofrer qualquer tipo de penalidade. Enquanto isso,
a vtima, que detentora de uma certa fragilidade, permaneceu assustada,
sem receber uma ateno merecida por sua condio.
Sobre essa singularidade de E. B. convm destacar:
a observao das mulheres em outros tempos obedece a critrios de ordem e
de papel. Ela diz respeito mais aos discursos que as praticas. Ela se detm
pouco sobre as mulheres singulares, desprovidas de existncia, e mais sobre
a mulher, entidade coletiva e abstrata a qual se atribuem as caractersticas
habituais. Sobre elas no ha uma verdadeira pesquisa, apenas a constatao
de seu eventual deslocamento para fora dos territrios que lhes foram reser-
vados (PERROT, 1989, p. 10).

Dessa forma, a invisibilidade feminina se intensifica pelo fato de que


os discursos masculinos preponderavam, e as escassas fontes que pudes-

231
IOTTI, L. H.; CRISTANI, D. Justia e memria: crimes contra as mulheres
em Caxias do Sul na dcada de 30 atravs das fontes judiciais

sem mapear a trajetria de mulheres do povo eram sobrepujadas por um


exclusivismo poltico, econmico e social masculino (LIMA, 2014, p. 3).
As fontes judiciais so reveladoras de situaes que habitam no coti-
diano, entre elas os conflitos de gnero. Conforme Joan Scott, em Escritos
da Histria, gnero significa que: no se pode conceber mulheres, exceto
se elas forem definidas em relao aos homens, nem homens, exceto quan-
do eles forem diferenciados das mulheres (1995, p. 87). Essa comparao
propicia uma legitimao apresentada por Scotti, homens e mulheres no
podem ser entendidos em separado (2013, p. 191).
Por esta razo, optou-se pela escolha deste processo, que retrata as
diferenas entre homens e mulheres. J. S, homem da sociedade, foi absolvi-
do por estar embriagado. Enquanto, E. B, assustada, sofre por no ser com-
preendida por sua situao.

Consideraes finais
O processo pesquisado enriquece a pesquisa em seu aspecto histrico
e social, enfatizando as relaes com sujeitos, at ento, excludos. Na pes-
quisa busca-se estudar as relaes de gnero que surgem nos processos judi-
ciais, e possvel perceber algumas situaes em que as mulheres no de-
pendem de representao e de que a denncia feita com base no depoi-
mento delas. No entanto, o caso estudado para esse artigo apresentou uma
situao peculiar.
A dominao masculina ficou comprovada, com fundamento na le-
gislao que ignora o estado da mulher, prevalecendo o entendimento de
que o homem tudo podia fazer. Enquanto a mulher, ainda que estivesse na
condio de vtima, precisava comprovar sua honra e ser de famlia. Cabe
destacar uma distino do processo, que teve durao de apenas um ms, o
que para a poca era muito clere, tendo em vista, que os demais processos
eram julgados somente aps um ano. Demonstrando que o ru era bem
influente para garantir um julgamento to rpido.
Quanto posio do Juiz e Promotor frente a esse caso, percebeu-se
que estavam convencidos de que o ru no merecia a absolvio, no entan-
to, como em quase todos os casos criminais daquela poca, a deciso advi-
nha de jri popular, os jurados aceitaram a fundamentao do advogado de
defesa, e como a famlia de E. B no recorreu, foi absolvido. Observa-se
que o judicirio estava inclinado a uma viso de justia, quando repreen-
dem a conduta do ru.

232
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Durante a pesquisa, no foi encontrada legislao da poca, que ofe-


recesse algum benefcio para pessoas com alguma deficincia. Embora as
expresses pronunciadas a E. B tenham causado estranhamento, ficou es-
clarecido, que no tinham conotao ofensiva; no entanto, o que faz o pro-
cesso ser peculiar, foi a desconsiderao com que a trataram no processo, e
o discurso de que a embriaguez foi mais importante do que o ato praticado.
A partir dessas exposies, pretende-se dar continuidade na pesquisa
para ampliar o estudo das relaes de gnero, atravs das fontes judiciais.
importante conhecer como se davam as relaes entre os sujeitos, especial-
mente homens e mulheres, para reconstruir a histria, a memria e a iden-
tidade da sociedade local.

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234
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Crimes contra os costumes


Porto Alegre (1948-1964)
Marluce Dias Fagundes*

Introduo
A proposta do presente texto apresentar uma breve anlise de cri-
mes sexuais cometidos contra mulheres, na cidade de Porto Alegre no pero-
do conhecido na Histria do Brasil como anos dourados (1945-1964). Os
crimes sexuais avaliados so os referentes aos casos de estupro, seduo,
rapto e atentado ao pudor previstos no Cdigo Penal de 1940 no ttulo
Dos crimes contra os costumes1. Para anlise desses casos so utilizadas
as fontes produzidas pela prpria justia criminal inquritos policiais e
processos judiciais2. Portanto, o objetivo do trabalho buscar compreender
o ordenamento processual, ou seja, tentar entender como e por quem essa
documentao produzida.
Na dcada de 1940, Porto Alegre concentrava mais de 270 mil habi-
tantes, sendo a quinta cidade do Brasil em populao. Nas duas dcadas
seguintes, consolidou-se a tendncia de concentrao de populao na ca-
pital gacha e em seu entorno, devido ao surto de industrializao e cresci-
mento econmico iniciado ainda na primeira metade do sculo XX. Sendo
assim, na dcada de 1960, Porto Alegre passou a contar com uma popula-
o de mais 600 mil habitantes (SOARES, 2007, p. 301). A capital do esta-
do do Rio Grande do Sul, assim como outras grandes cidades brasileiras no
perodo compreendido marcada pela busca da modernidade nos hbitos
e formas de consumo, em contrapartida ao crescimento acelerado e a
crise da infraestrutura urbana (MONTEIRO, 2004, p. 59).
O historiador Charles Monteiro afirma que s medidas de planeja-
mento e higienizao da administrao municipal, principalmente da d-

* Mestranda em Histria UFRGS. Bolsista CNPq.


1
BRASIL. Decreto de lei n. 2.848, de 7 de dezembro de 1940.
2
As fontes utilizadas foram coletadas no Arquivo Pblico do Estado do Rio Grande do Sul
(APERS) e no Arquivo Judicirio Centralizado (AJC).

235
FAGUNDES, M. D. Crimes contra os costumes Porto Alegre (1948-1964)

cada de 1950 ao processo de segregao social entre as reas ricas e pobres


da cidade, como as diferenas de fortuna entre as camadas sociais altas,
mdias e populares (MONTEIRO, 2004, p. 61). Esses dados se contra-
pem a tradicional viso idlica do perodo, conhecido como anos dou-
rados.
O perodo que vai de 1945 a 1964, segundo as memrias de algumas
pessoas que o viveram carrega uma nostalgia de uma poca que teria sido
dourada. No contexto poltico nacional esses anos so vistos como um
perodo democrtico, onde existia uma maior liberdade de expresso quan-
do comparado ditadura do Estado Novo (1937-1945) e a Ditadura Civil-
Militar (1964-1985). No entanto, no ocorreram grandes transformaes
radicais e sim uma ampliao do poder estatal. As relaes econmicas e
sociais tornaram-se mais complexas, houve uma ampliao e sofisticao
das relaes capitalistas. Os grandes centros atraram um enorme nmero
de migrantes, o que elevou as diferenas regionais, como o exemplo de Por-
to Alegre quando relacionado s cidades do interior do Rio Grande do Sul.
Segundo Carla Pinsky, as modificaes urbanas tm representaes
importantes no status socioeconmico das mulheres e autora ainda adverte
que:
Muitas das distncias entre homens e mulheres diminuem com as transfor-
maes urbanas: novas formas de lazer, novos pontos de encontro surgem
nas cidades. Modificam-se as regras e prticas sociais que vo do convvio
nas ruas ao relacionamento familiar. Por outro lado, prevalecem aspectos
tradicionais das relaes de gnero, como as distines de papeis com base
no sexo, a valorizao da castidade para a mulher e a moral sexual diferen-
ciada para homens e mulheres (PINSKY, 2014, p. 18).

A ideia predeterminada de diferena sexual entre homens e mulheres


na sociedade dos anos dourados apresenta-se de modo evidente. Pois,
impem limites entre masculinidade e feminilidade, deixando reservadas
as mulheres as imagens de passividade, instinto maternal, fragilidade,
enquanto para os homens, fora e iniciativa. Para a realizao dessas ideias
de feminilidade, a porta de entrada era o casamento. E s as moas educa-
das, que no se desviassem desse caminho no escapariam desse futuro
reservado mulher. O caso de mulheres ofendidas em crimes de seduo
um grave desvio desta condio. Para isso as jovens solteiras eram classifi-
cadas em moas de famlia e garotas de programa (no necessariamente
prostitutas) ou levianas (PINSKY, 2014, p. 56). E existia uma preocupa-
o constante em normatizar e controlar a sexualidade feminina, por meio
da honra feminina e da virtude sexual virgindade moral.

236
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

A Justia Criminal, suas fontes e seus atores


A historiografia brasileira nos ltimos trinta anos tem abordado com
maior intensidade a anlise do Poder Judicirio, sendo alguns aspectos des-
te ainda pouco explorados. Segundo Loiva Otero Flix (2002), os/as histo-
riadores/as possuem a obrigao de investigar as relaes entre o poder e o
ordenamento jurdico, este ltimo no que se refere sua montagem e ope-
racionalizao. Portanto, os estudos que se debruam sobre a estrutura do
poder e de poder e tambm os que se voltam para as questes das prticas
jurdicas e sociais apresentam uma abrangncia e delimitao do campo do
poltico na histria e na histria da justia no Rio Grande do Sul. E por
muitas vezes, os estudos que buscam analisar o Poder Judicirio que utili-
zam as fontes produzidas por este. por meio das fontes judiciais que as
representaes sociais so interpretadas, e que as relaes scias histricas
no convencionais podem ser compreendidas. Assim como preciso consi-
derar que a produo das fontes judiciais tambm est inserida dentro de
representaes sociais. Como confirma Flix,
O historiador, na esteira de recuperar outras vozes fora das fontes tradicio-
nais com que trabalhava, buscando indcios, sinais (e no mais provas!) que
lhe permitam recompor os quadros sociais do passado, redescobriu fontes
judiciais (que sempre estiveram l, disponveis, mas poucos usadas) como
instrumental valioso para suas pesquisas. No foi por acaso que essa desco-
berta de potencialidade de fontes judiciais deu-se para temas como histrias
da escravido, estudo de gnero, temas vinculados prtica social, aborto,
infanticdio, prostituio; estudo de cultura poltica, como motins, rebelio,
conflito no campo etc. (2002, p. 300).

Os documentos aqui trabalhados so produzidos por atores jurdi-


cos, o que tambm inclui o inqurito policial, pois algumas vezes o dele-
gado de polcia possua o ttulo em Bacharel em Direito. Como Keila Grin-
berg assinala que os processos criminais so fundamentalmente fontes ofi-
ciais, produzidas pela Justia, a partir de um evento especfico: o crime e
seu percurso nas instituies policiais e judicirias (2015, p. 126). E como
Foucault complementa que as prticas judicirias so uma das formas pelas
quais a sociedade contempornea definiu tipos de subjetividade, formas de
saber e relaes entre o homem e a verdade. No caso de crimes sexuais, quem
os julga detentor de um saber o direito penal, mas o que est em jogo de
todo o conhecimento uma luta de poder (FOUCAULT, 2005, p. 51). Essa
luta de poder em manter o controle moral sob pessoas, que no esto hie-
rarquicamente classificadas na mesma pirmide econmica-social.

237
FAGUNDES, M. D. Crimes contra os costumes Porto Alegre (1948-1964)

No que permeia a Justia Criminal vlido destacar a obra da antro-


ploga Mariza Corra Morte em Famlia (1983), a qual investiga os homi-
cdios de mulheres e o argumento da legtima defesa da honra o qual era
sobreposto para absolvio dos agressores. A autora avaliou processos de
homicdios contra mulheres, ocorridos na cidade de Campinas/SP entre os
anos de 1952-1972, confirmando como a classificao da justia nos casos
de crimes passionais estava alicerceada nos papeis sociais determinados
para homens e mulheres, dentro de uma estrutura que privilegiava a ma-
nuteno das instituies sociais da famlia e do casamento, em contra-
partida aos direitos individuais. Na primeira parte de seu estudo Corra
buscou compreender sobre as atividades dos profissionais do sistema ju-
dicirio, ou como a mesma afirma dos seus manipuladores tcnicos.
Pois, eram o delegado, o promotor, o advogado e o juiz que salientavam o
que devia constar nos autos seguindo as regras preestabelecidas nos cdi-
gos penais.
A partir da anlise do trabalho de Mariza Corra que evidenciamos
a necessidade de apresentar o ordenamento processual, de buscar entender
como e por quem o inqurito policial e o processo criminal so produzidos.
Portanto, antes da leitura densa do processo criminal importante com-
preender a dimenso deste documento. Na lgica da afirmao do cientista
poltico Andrei Koerner,
O Direito deve ser considerado tambm como experincia, enquanto prti-
ca institucionalizada de produo de normas, em que se reflete sobre o juzo
justo, tendo em vista as condies e objetivos de vida comum. Sua dimenso
institucional significa sua combinao com as demais estruturas de domina-
o, desigualdades e produo de verdade, e, enquanto prtica, um modo
de problematizao sobre uma dimenso da experincia social a da corre-
o das relaes com os outros, em particular com os estranhos. As concep-
es sobre a regra de juzo sedimentam se e se materializam em teorias,
conceitos e tcnicas sobre normas, que reproduzem e se difundem enquanto
pensamento ou tradio jurdica (KOERNER, 2012, p. 629).

Para atender as demandas sociais, o ordenamento jurdico brasileiro


dividido em vrios microssistemas normativos, definidos em razo do
objeto que disciplinam. O Direito Penal combinado por normas impostas
pelo Estado mediante coero, a fim de manter a paz social. Cabe ao Direi-
to Penal, portanto, a definio de crimes, a imposio de sanes ou medi-
das de segurana. Entretanto, sua atuao depende de uma srie de organi-
zaes e rgos, chamados, em conjunto de Sistema de Justia Criminal
(polcia, judicirio criminal e prises).

238
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

O entendimento do Sistema de Justia Criminal perpassa o conceito


estrito de processo penal, que conforme Walter P. Acosta (1979) so as
mltiplas maneiras pelas quais a lei regula o fluxo das aes criminais, em
conjunto com os atos da justia pblica, no juzo criminal, com o propsito
de chegar verdade. O sistema criminal brasileiro no est baseado na ne-
gociao como princpio de administrao dos conflitos como o caso dos
Estados Unidos, mas est fundado na descoberta da verdade (KANT DE
LIMA, 1999)3.
Segundo o Cdigo de Processo Penal (CPP), o processo penal pode
ser entendido em dois sentidos. O primeiro de forma ampla (processo am-
plo), que o conjunto de princpio e regras jurdicas institudas para a ad-
ministrao da justia e da aplicao das leis. O segundo de forma restrita
(processo restrito), o qual a sequncia de atos cronologicamente encadea-
dos e materializados, os quais se executam segundo a tcnica forense inspi-
rada nos preceitos legais e regulamentares, com o fim de reunir os elemen-
tos de prova que comportem aos magistrados a aplicao da lei substantiva.
O sistema penal brasileiro possui inspirao na Escola Positiva Italia-
na a qual adota a diviso binria, intitulado de dicotomia toscana a qual
explica que a expresso infrao penal ir compreender os crimes (ou
delitos) e as contravenes. O que difere de outros pases como a Frana,
que adota um terceiro tipo de infrao penal o delito. No caso dos objetos
de estudo do presente trabalho, os mesmos so caracterizados como cri-
mes, e a respeito desse termo que delimitaremos o entendimento.
O jurista brasileiro Nelson Hungria, o qual dedicou extensa anlise
em relao ao Cdigo Penal brasileiro na obra Comentrios ao Cdigo
Penal (1981) define crime como, o fato (humano) tpico, contrrio ao
direito, imputvel a ttulo de dolo ou culpa e a que a lei contrape a pena
(em sentido estrito) como sano especfica. Foucault vai defender que na
sociedade contempornea o crime ou a infrao penal a ruptura com a
lei, lei civil explicitamente estabelecida no interior de uma sociedade pelo
lado legislativo do poder poltico (2005, p. 80). E complementa que o
crime algo que danifica a sociedade, um dano social, uma perturbao,
um incmodo para toda a sociedade (2005, p. 81). Portanto, a infrao

3
Em relao discusso comparativa entre os sistemas jurdicos do Brasil e dos Estados Unidos
ver: KANT DE LIMA, Roberto. Polcia, Justia e Sociedade no Brasil: Uma abordagem com-
parativa dos modelos de administrao de conflitos no espao pblico. Revista de Sociologia e
Poltica n. 13: 23-38, nov. 1999.

239
FAGUNDES, M. D. Crimes contra os costumes Porto Alegre (1948-1964)

penal o crime o que rompe com o bem estar social entre os indivduos da
sociedade a partir do que preestabelecido na legislao. Ainda impor-
tante salientar o elemento subjetivo do crime quanto a sua culpabilidade,
que pode ser tanto o dolo quanto a culpa. O crime caracterizado como
doloso quando existe a inteno, vontade, a conscincia do resultado.
Enquanto, o crime culposo resultado da imprudncia, negligncia ou
impercia do agente.
A partir da configurao que rege o conceito de crime na legislao, e
o entendido por Foucault definidos anteriormente, podemos analisar os
procedimentos legais para apurao dos atos criminais. O primeiro a ser
destacado o Inqurito Policial, que segundo Francisco Campos, na expo-
sio de motivos que precedeu o Cdigo de Processo Penal informava ter
sido mantido o inqurito policial, como processo preliminar ou prepara-
trio da ao penal, guardadas as suas caractersticas atuais (ACOSTA,
1979, p. 24). Francisco Campos exaltou a manuteno do inqurito policial,
pois no projeto anterior do Cdigo Penal (1934), organizado pelo seu ante-
cessor Vicente Ro a proposta consistia em eliminar o inqurito policial ou
como o mesmo declarou: retira-se da polcia, por essa forma, a funo que
no sua, de interrogar o acusado, tomar o depoimento de testemunhas,
enfim, colher provas sem valor legal (ACOSTA, 1979, p. 24). Essa nova
proposta que faria profundas transformaes no sistema de justia brasilei-
ro no foi levada a diante na construo do Cdigo Penal de 1940.
O inqurito policial, sobretudo, constitui uma das modalidades de
apurao preliminar das infraes penais. Sendo todo o procedimento le-
gal destinado reunio de elementos acerca de uma infrao penal, tendo
o carter extrajudicial. Os elementos da instruo policial so autuados em
conjunto, da chamarem-se autos de inqurito. Neles tem origem os funda-
mentos da prova, como exames periciais, autos de apreenso, de reconheci-
mento e de reconstituio, depoimentos e acareaes, identificao e le-
vantamento da vida pregressa do indiciado, etc. O inqurito policial en-
cerrado com o relatrio do delegado, onde o mesmo expe de forma neu-
tra4 uma sntese do ocorrido. A autoridade policial no pode mandar arqui-
var autos de inqurito, essa incumbncia do juiz. O relatrio do delegado
pode ser visualizado conforme o exemplificado abaixo, emitido pelo dele-
gado de polcia Alcone da Silva Rosa, no ano de 1964.

4
O termo neutro faz referncia a teoria, pois no podemos excluir o fato que o delegado que
produz o relatrio final esteja isento de opinio sobre o acontecido.

240
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

SENHOR JUIZ:
Versa o presente relatrio em torno do crime de seduo ocorrido no dia
dois de junho p. passado, no qual figura como vtima a menor C.L.G.B. e
indiciado o cidado C.D.N., cujo inqurito esta Delegacia instaurou face a
representao do progenitor da ofendida. (doc. de fls.)
A vtima foi submetida a exame de corpo de delito, conjuno carnal, tendo
os peritos do I.M.L. seu desvirginamento recente. (auto de fls.).
Tanto indiciado como vtima em seus depoimentos de fls. apresentam uma
mesma verso em torno do fato, demonstrando o primeiro, seu interesse
em reparar o mal pelo casamento. (dep. de fls.)
As testemunhas A.M. e R.X.B. em suas declaraes referiram-se ao recato e
honestidade da parte ofendida.
Apenso ao inqurito, seguem a certido de idade da menor e o atestado de
pobreza passado pela autoridade distrital, (doc. de fls.) bem como as demais
peas constante da indagao policial.
REGISTRE-SE e remeta-se o presente relatrio ao EX. mo Sr. Dr. Juiz de
Direito da Vara de direo do Foro. N/capital5.

Como exemplificado acima o delegado de polcia apresenta de for-


ma breve todos os elementos levantados durante a apurao da queixa. No
inqurito policial tambm ir constar a folha de antecedentes do ru, sendo
esse documento segundo a legislao penal um retrato moral do indicia-
do, e o que vai caracterizar quando houver reincidncia. Assim como, o
boletim individual com informaes da sua vida pregressa. Em relao
ofendida, em casos de crimes sexuais a mesma ir apresentar a certido que
comprove a sua menoridade, atestado de pobreza e ser submetida ao exa-
me de corpo de delito conjuno carnal.
O exame de corpo de delito consiste em uma das modalidades da
percia, e tem o intuito da prova material. Para isso, o perito do Instituto
Mdico Legal parte da anlise de alguns quesitos tais como: existncia de
desvirginamento recente, sinais de violncia fsica entre outros6. Ao exami-

5
Inqurito Policial, n 30/64, de natureza Seduo, ano 1964. Acervo de guarda permanente do
Arquivo Judicirio Centralizado (AJC), etiqueta de identificao n F9001999096108. Os no-
mes das partes e testemunhas envolvidas no crime esto abreviados para manter o sigilo das
mesmas.
6
Os quesitos analisados pelos peritos responsveis, conforme o exame de corpo de delitos so:
Primeiro, se a paciente virgem; Segundo, se h vestgio de desvirginamento recente; Terceiro,
se h outro vestgio de conjuno carnal recente; Quarto, se h vestgio de violncia e, no caso
afirmativo, qual o meio empregado; Quinto, se da violncia resultou para a vtima incapacida-
de para as ocupaes habituais por mais de trinta dias, ou perigo de vida, ou debilidade perma-
nente, ou perda ou inutilizao de membro, sentido ou funo, ou incapacidade permanente
para o trabalho, ou enfermidade incurvel, ou deformidade permanente, ou acelerao de par-
to, ou aborto; Sexto, se a vtima alienada ou dbil mental; Stimo, se houve outra causa,
diversa de idade no maior de quatorze anos, alienao ou debilidade mental, que a impossibi-
litasse de oferecer resistncia.

241
FAGUNDES, M. D. Crimes contra os costumes Porto Alegre (1948-1964)

nar a ofendida a partir destes quesitos, os peritos chegam a concluses con-


forme exemplificado abaixo com o processo criminal do ano de 1954, cuja
ofendida M.T.R.F. conforme o termo de declaraes consta que a mesma
tinha 16 anos de idade, de cor preta e de profisso domstica7:
Refere a paciente que no dia primeiro de janeiro do corrente ano, manteve
relaes sexuais pela primeira vez. DESCRIO: Ao exame, verificamos o
seguinte: pbis recoberto com pelos pretos e curtos; grandes e pequenos l-
bios, normalmente desenvolvidos; hmen, de forma anular, carnoso, medin-
do dois milmetros de largura mxima, apresentando na unio dos quadran-
tes posteriores uma soluo de continuidade, que atinge em profundidade a
parede da vagina e cujos bordos tm o mesmo aspecto e colorao das demais
pores do bordo livre do hmen (ruptura completa cicatrizada). Nessas con-
dies, respondemos: ao primeiro quesito, no; aos segundos e terceiro quesi-
tos, no; ao quarto quesito, no; ao quinto quesito, prejudicado; ao sexto que-
sito, no; ao stimo quesito, no temos elementos para responder8.

Dentro da esfera policial, sob a autoridade do delegado so incorpo-


rados os primeiros elementos a ttulo de apurao dos fatos. O exame de
corpo de delito responsvel por fornecer muitas vezes, as provas que se-
ro encaradas pelo juiz como suficientes para arquivamento do caso ou falta
de caracterizao do crime em questo. Segundo Mariza Corra, o inqurito
policial j possui um afastamento do acontecimento que o originou e, toda-
via uma interferncia sobre ele na medida em que h uma ordenao pelos
agentes policiais que selecionam quem estar presente, com direito a palavra,
e o que deve ou no constar como prova nos autos (1983, p. 35).
Aps esse ponto de partida da queixa-crime a qual inicia o inqurito
policial, a fase seguinte o encaminhamento a esfera jurdica. O termo de
denncia feito pelo Promotor, representante do Estado junto ao poder
judicirio, o qual vai reconhecer o fato como acontecido e o indiciado como
seu autor. Neste mesmo procedimento, o Promotor vai arrolar os indivduos
que participaram do inqurito policial e que para ele so peas essenciais
as testemunhas de acusao. Em seguida, o juiz responsvel por receber a
denncia iniciada pelo Promotor (acusador), e encaminhar a ao penal
com o depoimento das partes envolvidas. a partir deste momento que o
acusado pode contar com um defensor, no inqurito policial no pode ocor-
rer interferncia de defesa. Nos casos do acusado no possuir advogado, o

7
Nos inquritos policiais e processos criminais selecionados designao para raa denomi-
nada como cor, sendo encontradas as seguintes categorias: branca, preta e mista.
8
Processo criminal n 1990, natureza Seduo, ano de 1954. Acervo do Arquivo Pblico do
Estado do Rio Grande do Sul (APERS), subfundo 2 Vara Criminal, caixa n 004-4306.

242
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Juiz poder designar um defensor pblico. E na sequncia so ouvidas as


testemunhas de acusao, as testemunhas de defesa e todas as falas ocor-
rem com intermdio do juiz, sendo as perguntas sempre conduzidas a ele
que as refaz s testemunhas, e tambm refaz as respostas ao/a escrivo/.
E nessa conjuntura, a tese de Corra se faz necessria para elucidar que,
(...) no momento em que os atos se transformam em autos, os fatos em ver-
ses, o concreto perde quase toda sua importncia e o debate se d entre os
atores jurdicos, cada um deles usando a parte do real que melhor reforce
o seu ponto de vista. Nesse sentido, o real que processado, modo, at
que se possa extrair dele um esquema elementar sobre o qual se construra
um modelo de culpa e um modelo de inocncia (CORRA, 1983, p. 40).

A autora sustenta que os processos criminais so uma espcie de f-


bula, a qual construda pelos manipuladores tcnicos, os quais possu-
em plena conscincia dessa manipulao que inicia j no inqurito policial.
O trabalho de Carlos Antonio Costa Ribeiro (1995) Cor e Criminalidade,
tambm corroborou essa tese apresentada por Corra. Para Ribeiro, os pro-
cessos criminais so uma construo especfica dos funcionrios jurdicos,
os quais revelam as crenas e valores vigentes na sociedade de cada pero-
do. E no momento da elaborao destes processos que estes funcionrios
lanam mo de ideias e valores vigentes na sociedade, atribuindo signifi-
cado s histrias que sero julgadas pelos tribunais (RIBEIRO, 1995, p.
24). O autor complementa que o trabalho dos responsveis pelo sistema
jurdico versa justamente na seleo de alguns aspectos da realidade que
devem ser explanados nos autos. E a partir desta seleo, os atores jurdicos
acabam revelando suas representaes do que certo ou errado, bom ou
mal para a sociedade.
Esse ponto revela a discrepncia da realidade social, econmica, cul-
tural entre os agentes jurdicos e as partes envolvidas em crimes sexuais.
Para receber proteo da justia, a ofendida deveria apresentar atestado de
pobreza9 nos crimes em questo. Como no caso de rapto consensual ocorri-
do no ano de 1952,
O Bacharl AFONSO CAMARA CANTO, Delegado de Polcia do 1 Dis-
trito de Porto Alegre, Capital do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil, etc.,
etc., ATESTA em razo de seu cargo que, a menor T.J.S., mixta, filha de
J.B.S. e de R.S., nascida 5 de janeiro de 1938, brasileira, natural de Santo
Angelo, domestica, solteira, com 14 anos de idade, alfabetizada, residente a

9
Em todos os inquritos policiais e processos criminais desta pesquisa as ofendidas apresenta-
ram ATESTADO DE POBREZA, como elemento essencial para proteo da justia.

243
FAGUNDES, M. D. Crimes contra os costumes Porto Alegre (1948-1964)

rua So Manuel n 2.126, pessoa de condio pobre. Porto Alegre, aos


quatorze dias do ms de agosto de mil novecentos e cinquenta e dois10.

Por meio do atestado de pobreza j percebemos o distanciamento


existente entre as ofendidas e os agentes do judicirio, assim como do indi-
ciado que pode ser visto no Boletim Individual que analisa a vida pregressa
desse. Notadamente nos casos aqui analisados, tanto ofendida como agres-
sor pertenciam as classes populares, com exceo de alguns indiciados que
detinham recursos financeiros para sua defesa.
Os atores jurdicos, sobretudo o delegado, o promotor, o advogado e
o juiz deveriam possuir titulao mnima de Bacharel em Cincias Jurdi-
cas e Sociais. Os casos analisados na pesquisa11 somam o total de 220, sen-
do 146 deles processos criminais, julgados pelo nmero de 24 juzes12. A
tabela abaixo apresenta os nomes de cada juiz e o total de processos senten-
ciados por cada um.

Tabela 1: Juzes X nmeros de casos

Juzes Total de casos


Adolpho Silva Machado 39
Alfeu Escobar 22
Arcadio Leal 4
Arisitides Dutra Boeira 9
Arthur Oscar Germany 6
Balthazar Gama Barbosa 2
Eurpedes Facchini 1
Garibaldi Almeida Wedy 2
Joo Breno Lehmann de Figueiredo 1
Jocerly Augusto Medeiros Pereira 1
Jorge Fonseca Pires 2
Jos Carlos Candiago 1
Jos da Silva 1

10
Processo criminal n 1344, natureza Rapto Consensual, ano de 1952. Acervo do Arquivo P-
blico do Estado do Rio Grande do Sul (APERS), subfundo 2 Vara Criminal, caixa n 004-
4295.
11
Refere-se a pesquisa de Mestrado em desenvolvimento junto ao PPGH-UFRGS.
12
Em trs processos criminais no foi possvel identificar o nome do juiz responsvel pela dire-
o da ao penal.

244
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Jos Silva 1
Julio Martins Prto 1
Luiz Amado de Figueiredo 2
Marcolino Teixeira de Moraes 3
Oldemar Nogueira da Gama Toledo 2
Oscar Gomes Nunes 1
Oswaldo Miller Barlem 1
Paulo Ribeiro 35
Raul de Freitas Boccanera 4
Rui Gertum Carneiro 1
Telmo Jobim 1
Total 143
Fonte: APERS, AJC.

possvel identificar a maior incidncia de crimes sexuais julgados


por trs juzes, Adolpho Silva Machado, Alfeu Escobar e Paulo Ribeiro. Os
trs juzes de direito atuaram junto 2 Vara Criminal da Comarca de Por-
to Alegre13, Alfeu Escobar aparece em processos que ocorreram entre os
anos de 1949 a 1953, Adolpho Silva Machado entre os crimes que chega-
ram justia entre os anos de 1954 e 1964, e Paulo Ribeiro deferiu senten-
as em crimes sexuais entre os anos de 1958 e 1962. importante evidenciar
que os processos embora sejam analisados quantitativamente, eles apenas
representam uma parcela dos crimes sexuais ocorridos em Porto Alegre
entre os anos de 1948 e 1964.

Consideraes finais
Os crimes sexuais so analisados num perodo que a legislao jur-
dica mantinha e reforava com muito mais nfase os esteretipos do que
ser mulher e ser homem, num momento que antecede as discusses

13
A Comarca de Porto Alegre foi determinada pelo Decreto n 7.199 de 31/03/1938 na classifi-
cao de 4 entrncia, a qual fixava a diviso administrativa e judiciria do Estado. Ao longo
do sculo XX, houve uma enorme complexificao em sua estrutura, que foi acrescida de novos
cargos, setores e rgos medida que as necessidades assim se surgiam. O crescimento da popu-
lao levou a uma maior demanda pelos servios prestados por esta Comarca. Ver em: FLIX,
Loiva Otero. Tribunal de Justia do RS mais de um sculo de histria. Porto Alegre: Tribunal de
Justia do Estado do Rio Grande do Sul, Departamento de Artes Grficas, 2012, p. 85.

245
FAGUNDES, M. D. Crimes contra os costumes Porto Alegre (1948-1964)

levantadas pelos movimentos feministas da dcada de 1970 o qual deu ori-


gem a polticas pblicas, tendo como marco a criao da Lei Maria da Pe-
nha (lei n. 11.340/06). Para a compreenso dos inquritos policiais e pro-
cessos criminais no momento da transposio de um acontecimento em
um fato legal, necessrio desvendar a forma pela qual os valores, os costu-
mes e os smbolos de uma sociedade interferem na apreenso e reproduo
da violncia no discurso de justia.
Com isso a apresentao de alguns aspectos essencial para compre-
ender a lgica do Poder Judicirio, e como ele se organizou principalmente
no sculo XX no estado do Rio Grande do Sul. Portanto, entender a funciona-
lidade e os elementos que compem o processo criminal o modo que vai
auxiliar a/o historiadora/o a compreender as narrativas dos sujeitos que
tem suas falas interpeladas pelos atores jurdicos.

Fontes
Processo criminal n 1344, natureza Rapto Consensual, ano de 1952. Acervo do
Arquivo Pblico do Estado do Rio Grande do Sul (APERS), subfundo 2 Vara
Criminal, caixa n 004-4295.
Processo criminal n 1990, natureza Seduo, ano de 1954. Acervo do Arquivo
Pblico do Estado do Rio Grande do Sul (APERS), subfundo 2 Vara Criminal,
caixa n 004-4306.
Inqurito Policial, n 30/64, de natureza Seduo, ano 1964. Acervo de guarda
permanente do Arquivo Judicirio Centralizado (AJC), etiqueta de identificao
n F9001999096108.

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1979.
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Rio de Janeiro: Graal, 1983.
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sociedade. In: FLIX, Loiva Otero (Org.); RECKZIEGEL, Ana Luiza Setti. RS:
200 anos definindo espaos na histria nacional. Passo Fundo: Editora UPF, 2002.
______. Tribunal de Justia do RS mais de um sculo de histria. Porto Alegre: Tribunal
de Justia do Estado do Rio Grande do Sul, Departamento de Artes Grficas, 2012.
FOUCAULT, Michel. A verdade e as formas jurdicas. Rio de Janeiro: NAU Editora,
2005.

246
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

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Tau Golin, Nelson Boeira; Diretor do volume: Ren Gertz. Passo Fundo: Mritos,
2007.

247
Entre rosas e margaridas: violncia feminina
na fronteira sul do Brasil
(RS, 1889-1930)
Carla Adriana da Silva Barbosa*

A violncia produzida por mulheres tem sido um assunto pouco dis-


cutido, retratado majoritariamente como algo fora do comum, seja de for-
mal idealizada ou como antinomia. A escassez deste debate pode ser justi-
ficada em parte pela raridade das fontes; portanto, tenho em conta a palp-
vel dificuldade em encontrar os rastros histricos pblicos e privados de
mulheres em uma populao feminina eminentemente analfabeta. Mas,
como Michelle Perrot destaca esses silncios tambm devem ser investi-
gados (PERROT, 1998). Creio que dentre as circunstncias formadoras
destas reticncias est a crena de falta de virilidade aos homens que so-
frem desagravos de mulheres. Adicionalmente, a falta de interesse pelos
problemas femininos fazia com que os desentendimentos e brigas envol-
vendo mulheres passassem por assuntos menores ou picuinhas que no
valiam o registro.
Mas raridade aqui no sinnimo de inexistncia: as agresses
de mulheres contra homens ou outras mulheres existiram. Estas hostilida-
des so consideradas aqui tanto em seu aspecto fsico quanto moral e ver-
bal. Ao investigar a violncia feminina, no se est questionando apenas o
conceito de violncia, mas tambm o de gnero. A ordem social , antes
de tudo, fundada sobre a distribuio assimtrica de poderes e de vulnera-
bilidades hipotticas (CARDI; PRUVOST, 2012, p. 57).
Analisar a violncia feminina parece impensvel em uma sociedade que transmite a
ideia de uma mulher passiva e frgil, vtima da violncia dos homens, incompatvel

* Doutora em Histria pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Doutorado financiado
por bolsa concedida pela CAPES.
1
A abordagem dada neste trabalho violncia das mulheres baseada nas anlises dos livros
DAUPHIN, Ccile; FARGE, Arlette (dir.). De la violence et des femmes. Paris: ditions Albin
Michel, 1997 e REGINA, Christophe. La violence des femmes: histoire dun tabou social. Paris:
Max Milo ditions, 2011.

248
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

nessa gerao. A ideia que a mulher possa ser portadora de violncia no simples-
mente bvia. Ou que as mulheres so violentas. Alguns podem pensar que o trabalho
sobre a violncia feminina poderia macular a causa feminista, este no o caso (DAU-
PHIN; FARGE, 1999, p. 11-15).

Os principais atributos violentos associados s mulheres eram


associados vocalidade (ZUMTHOR, 2007, p. 21-87) 2. A reputao indi-
vidual era notadamente vulnervel ao mal dizer de outrem, sendo cons-
tante alvo de injrias, ofensas e difamaes advindas principalmente de
atos de vinganas e provocaes de desafetos. neste sentido que encontra-
mos o caso de Rosa e Victorina, duas moradoras de Alegrete, que, de trocas
de insultos, passaram s vias de fato:
No dia 08 do corrente, pelas 18 horas, mais ou menos, Rosa C. espancou a Victoria
P.S., com o salto de um sapato, produzindo-lhe leses. O fato criminoso passou-se na
capela em que funciona atualmente a Igreja Catlica, sita Praa 15 de Novembro,
nesta cidade (APERS. Alegrete. Cvel e Crime. Processo crime, n: 3945, mao:
121, estante 69, ano: 1916)3.

Duas testemunhas oculares deram ngulos diferentes do ocorrido. A


primeira contou que:
A ofendida Victorina P.S., disse a uma moa que se achava na Igreja que a negra
Rosa C., prometera lhe dar uma sova quando sasse de l; que quando se haviam
retirado as pessoas que tinham ido receber a beno, Rosa dirigiu-se Victorina e lhe
disse vou te dar uma surra negra bodosa; que a isto Victorina respondeu est
brincando comigo, e a r tirando de um sapato, grudou o salto na cara da ofendida,
ferindo o rosto da vtima; que Victorina no levantou a mo para dar um tapa em
Rosa; que Victorina no descabelou-se e comeou a puxar os cabelos e nem a dar
tapas em si mesma (APERS. Alegrete. Cvel e Crime. Processo crime, n: 3945,
mao: 121, estante 69, ano: 1916).

J a segunda depoente, que era acompanhante de Rosa, respondeu


ao juiz:
Que de h muito, desde a fundao de uma associao religiosa de que a depoente e a
r fazem parte, Victorina vem dirigindo insultos a um e a outro; que por estar sendo
insultada, a acusada se incomodando deu um tapa em Victorina; que no verdade

2
Entendo por vocalidade aqui os princpios no apenas envolvendo as prticas sonoras da
fala, mas a todo comportamento que tambm abarca gestos, expresses faciais, ambiente e
interao entre comunicado e comunicante.
3
Todos os grifos presentes nos processos so de minha autoria. Para manter a fidelidade s
fontes, irei reproduzir todos os escritos segundo sua prpria redao (mas em grafia moderna),
o que muitas vezes incluir uma cadncia narrativa truncada e confusa, erros gramaticais e
nomes de testemunhas que mudam. Tambm optei por no colocar o nome completo dos en-
volvidos para evitar quaisquer exposies ofensivas. Entretanto, sempre farei referncia aos
documentos envolvidos aos pesquisadores interessados nestes dados, que podem ser facilmente
consultados no APERS, uma vez que o rgo direcionado consulta pblica.

249
BARBOSA, C. A. da S. Entre rosas e margaridas: violncia feminina
na fronteira sul do Brasil (RS, 1889-1930)

que Victorina tenha apanhado com um sapato da r; que no viu se a ofendida levan-
tou a mo para dar um tapa na acusada; que depois de ter recebido o tapa a ofendida
comeou aos gritos a se atirar de encontro aos bancos, na ocasio em que a depoente e
a r saiam do templo; que exato que no dia referido a ofendida disse que o pai da
acusada a havia vendido a sua virgindade ao Coronel Manequinho; que exato que
depois do fato narrado na denncia a ofendida continua a dirigir insultos e provoca-
es a acusada e que isso se d na Igreja (APERS. Alegrete. Cvel e Crime. Pro-
cesso crime, n: 3945, mao: 121, estante 69, ano: 1916).

Rosa C., a acusada, declarou ao juiz que:


Ao tempo em que se diz cometeu o crime de que acusada estava na Igreja, nesta
cidade, que na ocasio do conflito estava na Igreja Catlica a r, a ofendida e Maria
D. A., criada do Dr. Samuel P.; que a ofendida Victorina P.S., h cerca de dois anos,
procurava publicamente desmoralizar e difamar a acusada; que no dia 08 de dezem-
bro, s 18 horas, a ofendida, encontrando-se com a r na Igreja Catlica, disse que seu
pai a havia vendido para o Coronel Manequinho; que depois de haver proferido insul-
tos, a ofendida levantou a mo para dar um tapa na acusada; que a r em represlia
deu-lhe um tapa e a ofendida comeou a se bater, puxando o cabelo dela mesma e se
machucando. Que nessa ocasio a r estava de botinas de enfiar, e delas no fez uso
para sovar a ofendida; que as pessoas que costumam frequentar o templo Catlico,
sabem de firme propsito que a ofendida tem de desmoralizar e difamar a r (APERS.
Alegrete. Cvel e Crime. Processo crime, n: 3945, mao: 121, estante 69,
ano: 1916).

Notemos como alguns elementos se destacam j neste primeiro exem-


plo de agresses entre mulheres: o puxar de cabelos, a ofensa racial, o uso
do sapato como arma. A clera feminina majoritariamente registrada (qua-
se sempre pelos homens) ressaltando elementos visuais de identificao com
o gnero: o cabelo longo, a aparncia, os sapatos de salto, as roupas. Rara-
mente encontra-se algum caso que narre uma mulher dando socos ou ou-
tras agresses contundentes e diretas, o uso das mos durante uma briga se
limita a tapas e puxes, remetendo a uma pessoa indefesa que se debate
sem muita habilidade ou fora. A referncia de ter grudado o salto na
cara passa uma impresso de destaque violncia, ao mesmo que torna a
cena um tanto jocosa, se no a desqualifica diretamente.
As agresses fsicas tambm partem como uma consequncia das
provocaes vocais entre as mulheres; o embate dos corpos acompanha-
do da continuidade dos insultos. A sordidez feminina tambm destaca-
da nas artimanhas que Victorina teria se valido ao simular escoriaes em
si prpria para acusar sua adversria. A baixeza do episdio acompa-
nhada por injrias raciais e alegaes depreciativas sexualidade.
Superficialmente, pode parecer estranho que mulheres tenham se va-
lido de narrativas e descries que reforcem caractersticas negativas de seu

250
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

gnero. Entretanto, alm da conduo dos relatos pelas autoridades legais,


os depoentes procuravam interpretar papis que enquadrassem sua par-
te como inocente e a outra como culpada. Neste sentido, os arrolados
buscavam encaixar-se em padres tipificados, pareando sua histria com
as atitudes esperadas, aumentando a verossimilhana e confiana em seu
reconte.
Tambm no podemos deixar de sublinhar os entornos histricos e
fsicos evocados. Repetidas vezes os depoimentos marcam que os fatos se
deram dentro de uma igreja catlica, como se ressaltassem que esta foi uma
transgresso igual ao santurio em que se encontravam. Ao ser descrita,
Maria D. A. caracterizada apenas como criada do Dr. Samuel P., apon-
tando a autoridade masculina a qual estava atrelada. Argumento semelhante
tambm utilizado nas injrias, pois Victorina teria sua virgindade vendi-
da ao Coronel Manequinho, pareando-a as prostitutas e indicando que
um coronel teria condies de pagar por uma virgem (o que no deixava
de ser um fator que evocava verossimilhana), ou, no mnimo, indicando-a
como amante. O elemento da fama pblica tambm trazido, sinalizando
um elemento caracterstico da honra.
Neste caso, Rosa C. r foi absolvida em detrimento das acusaes,
tendo quatro dos cinco jurados respondido que a r no havia provocado
leso corporal a ofendida com o salto de seu sapato. Atravs destes depoi-
mentos, foi possvel notar que nenhuma vez se levou em conta a acusao
feita a Rosa de ter chamado Victorina de negra bodosa, apenas destacou-
se o uso do calado como arma, que, dentro do enfoque jurdico que j
verificamos, poderia causar leses que comprometessem o trabalho da agre-
dida. A Constituio promulgada em 1891 garante a igualdade de todos
perante a lei (sesso 2, artigo 72, pargrafo 2), mas no criminaliza ne-
nhum tipo de preconceito ou injria racial, portanto esta declarao no
foi questionada ou penalizada de qualquer forma.
Em contrapartida, teria a acusao de ter sua virgindade vendida por
seu pai imputada ofendida ter sido um fator decisivo para o jri relevar os
tapas dados a Victorina? O veredito parece apontar que a legtima defesa de
honra atravs da violncia era um dispositivo vlido mesmo entre mulhe-
res, justificando os insultos raciais e, especialmente, desconsiderar um even-
tual crime por conta da agresso fsica perpetuada. O argumento jurdico
de legtima defesa da honra , portanto passvel de uso pelo universo
feminino, possibilitando s mulheres caluniadas a tomada de atos punitivo-
reparatrios, especialmente quando desacompanhadas.

251
BARBOSA, C. A. da S. Entre rosas e margaridas: violncia feminina
na fronteira sul do Brasil (RS, 1889-1930)

Cabe aqui uma pequena reflexo de gnero destas situaes. Ainda


que a premissa de proteo da honra feminina pertena primariamente ao
homem, as mulheres podiam se valer da violncia em sua defesa contra
injrias graves caso estivessem desacompanhadas de um companheiro, tu-
tor ou guardio. O Cdigo Penal de 1890 prev em seu ttulo VIII que todos
os crimes contra a honra eram exclusivamente cometidos contra mulheres4.
Isto aponta que a honra feminina era mais frgil que a masculina, sendo,
portanto, dependente da defesa de guardies homens, vistos como natural-
mente mais aptos a eventuais embates fsicos decorrentes. Nisso, o Estado
podia assumir o papel deste defensor varo no caso de mulheres hones-
tas (termo repetido duas vezes na legislao, mas nunca definido5), prote-
gendo-as.
Entretanto, de forma semelhante s vivas que tomavam o controle
das finanas e administrao dos negcios no falecimento de seus compa-
nheiros6, ainda que esta fosse premissa eminentemente masculina, uma ofen-
sa grave no poderia esperar por uma resposta (quando o protetor se encon-
trava distante) ou passar impune (quando este no existia). Era possibilita-
do que uma mulher demonstrasse agressividade vocal e fsica neste sentido,
de forma semelhante esteretipo da me que se reveste do esprito da leoa
protegendo seus filhotes contra ameaa prole no protegendo sua inte-
gridade fsica, mas seu cabedal de honra, que, de forma indireta, tambm
compreendia sua famlia.
Obviamente, no fato da grande maioria dos processos analisados en-
volver majoritariamente a populao de baixa renda, esta lgica da honra

4
Excetuando-se o atentado ao pudor, lenocnio e adultrio crimes associados s sevcias do
meretrcio, preguia (de evitar de ganhar a vida honestamente), e do descontrole fe-
minino.
5
Como mencionado anteriormente, a legislao se evade das questes morais e de honra tanto
quanto pode, tomando-as como senso comum e deixando seu encargo e aplicao prpria
sociedade (refletida na jurisprudncia).
6
O corpo no poderia nem deveria ficar acfalo. Na ausncia dos seus maridos por viuvez, por
abandono, por viagens prolongadas, por guerras ou pelo simples fato de ter constitudo uma
famlia sem um cnjuge, a mulher poderia ser a portadora de tal persona. Frisa-se aqui, o papel
no est definido pelo sexo ou pela idade, ainda que usualmente recasse ou sobre algum de
idade mais avanada e geralmente do sexo masculino. Definia-se por quem exerce o mando..
HAMEISTER, Martha Daisson. Lanando aos lees: pensamentos imperfeitos na tentativa
de contribuir com a definio de um conceito de famlia aplicvel ao Extremo-sul do Estado do
Brasil no sculo XVIII. In: SCOTT, Ana Silvia Volpi; CARDOZO, Jos Carlos da Silva; FREI-
TAS, Denize Terezinha Leal; SILVA, Jonathan Fachini (Orgs.). Histria da Famlia no Brasil
Meridional: temas e perspectivas. Coleo Estudos Latino-Americanos, v. 2. So Leopoldo: Oikos,
2014, p. 75-108, p. 98.

252
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

deve ser flexibilizada. No que os mesmos padres da elite no se colocas-


sem sobre estas mulheres, mas a manifestao e assimilao (BOURDIEU,
2007, p. 129)7 de alguns fatores nas comunidades pobres eram muito mais
frequentes que na alta sociedade, como a ausncia de uma figura masculina
defensora, o trabalho feminino na complementao da renda ou sustento
da famlia e a necessidade da autodefesa e das solidariedades como forma
de compensar o pouco interesse poltico na manuteno da prosperidade e
paz destas pessoas, que eram vistas pela polcia muito mais como crimino-
sas que como vtimas.
Em outro caso, duas mulheres so acusadas de agresses mtuas.
Firmina S., de 32 anos, era meretriz, assim como sua ex-empregada, Flora
C., de 23 anos, que teria sofrido mais ferimentos por conta da contenda
entre as duas. Segundo testemunhas, elas j vinham se insultando h algum
tempo; Firmina inclusive havia dado queixa ao delegado contra Flora h
poucos dias antes do crime.
Firmina S., autora e responsvel pelos ferimentos praticados em Flora C. e esta, pelas
leses perpetradas naquela (...). Ao passar a ofendida Flora C., pela residncia da
denunciada Firmina S., foi por esta agredida e arrastada, pelos cabelos, para dentro
da sua residncia, onde espancou-a barbaramente, produzindo-lhe leses corporais de
natureza grave e de carter permanente (APERS. Dom Pedrito (Bag). Processo
Crime, n: 2241, mao: 83, estante: 135, ano: 1929).

Notemos que, independentemente do mrito, j ocorre a conduo


do caso por parte do delegado no resumo da queixa, ao declarar Firmina
como autora de graves e permanentes leses. Em seu depoimento, esta
prostituta mais velha contou...
(...) Que Flora foi criada da depoente, tendo sido despachada, que depois disso ficou
Flora, por promessa inimiga dela; que alm disto o amsio de Flora pediu a ela que
reparasse por ela quando ele estivesse em servio na colnia;que o filho da depoente
meteu-se de amores com Flora resultando disso agarrar doenas venreas; que a depo-
ente tendo interrogado seu filho este lhe disse ter sido Flora a autora de seu mal; que a
depoente chamou Flora e ponderou-lhe que aquilo era mal feito resultando da o dio
de Flora contra a depoente; que hoje, pela manh quando Flora voltava da Delegacia

7
Em resumo, o mercado dos bens simblicos tem as suas leis, que no so as da comunicao
universal entre sujeitos universais: a tendncia para a partilha indefinida das naes que im-
pressionou todos os observadores compreende-se se vir que, na lgica propriamente simblica
da distino em que existir no somente ser diferente mas tambm ser reconhecido legiti-
mamente diferente e em que, por outras palavras, a existncia real da identidade supe a possi-
bilidade real, juridicamente e politicamente garantida, de afirmar oficialmente a diferena
qualquer unificao, que assimile aquilo que diferente, encerra o principio da dominao de
uma identidade sobre a outra, de negao de uma identidade por outra.

253
BARBOSA, C. A. da S. Entre rosas e margaridas: violncia feminina
na fronteira sul do Brasil (RS, 1889-1930)

de Polcia chegou a Barbearia de Ildefonso Cunha e ali comeou a falar disparates e


sendo a casa da depoente pegada a casa de Ildefonso, Flora ao passar e quando a
depoente varria a casa aquela ps-lhe a lngua dizendo Esta a no arrumastes nada.
Que com o gesto e a provocao de Flora a depoente agarrou-se a ela dando-lhe algu-
mas pauladas, tendo tambm a depoente recebido escoriaes e ficando com seu vesti-
do completamente rasgado; que a depoente dizendo tu no tens vergonha, Flora
avanou-se na depoente rasgando-lhe o vestido e ali travaram luta corporal; que em
dado momento a depoente pode safar-se e munindo-se de um pau de lenha foi ao
encontro de Flora que munida de uma vassoura pretendia quebrar os mveis da depo-
ente; que ningum as separou que ambas fatigadas deixaram a luta (APERS. Dom
Pedrito (Bag). Processo Crime, n: 2241, mao: 83, estante: 135, ano: 1929).

As passagens destacadas no depoimento acima uma vez mais mos-


tram no apenas como as lutas corporais entre mulheres se concentram nas
ofensas sexuais, mas roupas e nos agarres e tapas. Tambm evoca uma vez
mais o universo das prostitutas na imaginao dos folhetins, jornais e autos
legais: seres violentos, que fazem uso de pedaos de pau para danificar cor-
pos e locais, e mesmo a injria ao lado profissional (e/ou afetivo) de Flora
ao dizer que esta a no arruma mais nada.
Mais marcante uma das causas mais destacadas por Firmina como
motivadoras das agresses: as doenas venreas (elemento pareado s pros-
titutas) que Flora teria passado a seu filho como forma de atingir a famlia
da depoente, indiretamente frisando a infidelidade desta para com seu am-
sio. Desta forma, ela estaria marcando a meretriz mais jovem como uma
m prostituta, pois nenhum homem iria request-la sabendo que estava
contaminada, alm justificar suas atitudes por conta da defesa da integrida-
de fsica e moral de seu filho. Alm disso, retratada como algum infantil
e traioeira, que mal saa da delegacia e ia provocar sua ex-patroa.
Flora C. apresentou outras alegaes para o conflito:
Disse que em tempos auxiliava nos servios domsticos em casa de Firmina S., que de
certo tempo a esta parte ficou de mal com Firmina, tendo ambas se decomposto; que
Firmina ultimamente provocava a depoente, (...); que hoje havia comparecido a De-
legacia de Polcia porque fora chamada pelo Delegado em virtude de queixa apresen-
tada por Firmina; que aconselhada pelo Delegado se recolhia para casa tendo que
passar pela porta da casa de Firmina em virtude do barro; que ao passar pela porta
da casa de Firmina foi agarrada por esta, pelos cabelos, e arrastada; que foi to ines-
perada agresso que a depoente no sabe explicar como fora ferida; que se lembra ter
recebido uma pancada na cabea que quase tirou-lhe os sentidos indo logo aps apre-
sentar-se ao Delegado; que nunca teve amores com um filho de Firmina; que supe
que o motivo do malquerecer de Firmina seja porque Firmina tem um amante a
quem trai e tem medo que a depoente possa dizer alguma coisa; que a depoente foi sim
aconselhada pelo Delegado a no continuar com disputas com Firmina, mas que
quando ia para casa deu-se a agresso (APERS. Dom Pedrito (Bag). Processo
Crime, n: 2241, mao: 83, estante: 135, ano: 1929).

254
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Esta depoente frisa sua obedincia para com a autoridade policial ao


se apresentar para o depoimento anterior como forma de contraste agres-
so desleal de sua inimiga (termo constantemente utilizado nos processos
para se referir parte que se opem). A infidelidade de sua oponente um
trao igualmente destacado como justificativa das agresses, uma vez mais
demonstrando as dinmicas de pertencimento das prostitutas. Termina
seu depoimento como comea: reforando o posto do delegado e a promes-
sa de obedincia, tendo sido agredida sem provocao. Ela tambm ressal-
ta o carter conciliador extralegal que este policial exerce ao tentar resolver
a situao se valendo do prestgio de seu posto, sem acionar os mecanismos
jurdicos propriamente ditos com pessoas sem mrito sociedade.
Mesmo com o delegado se posicionando a favor de Flora e com a
reincidncia da contenda entre estas mulheres, o juiz prefere manter a posi-
o inicial do policial e relevar seus aspectos legais. A denncia foi conside-
rada improcedente, portanto, sem penalizao a ambas. Entretanto, ao no
comparecer ao tribunal, Flora C. foi julgada revelia, sendo condenada,
uma atitude relativamente comum para aqueles que ignoram seus compro-
missos judiciais, como j observamos.
As mulheres tambm poderiam mostrar grande vigor fsico duran-
te contendas, apresentando exploses violentas assim como os homens.
Ainda que figurassem como criaturas fracas e inbeis ao senso comum, ao
negarem o esperado elas eram retratadas como seres terrveis, como no
caso de Margarida J. M. Este enxerto do relatrio do delegado retrata este
espanto com uma mulher aguerrida de forma to marcada que dispensa
destaque maiores ao texto.
Mulher tremenda habituada a arruaa, da qual sai sempre vitoriosa, pois voz
corrente que, quando moradora na aldeia do 12, por diversas vezes se metera em
brigas com soldados e conseguira sempre espanc-los, tanto que dela tm medo aque-
les que a conhecem de perto. Esses exemplos completos certamente levaram-na a con-
vico de que uma heri e por isso quando se dispe a luta ela grita logo para
homens s Deus no cu e eu na Terra. E a prova de respeito que lhe votam seus
conhecidos que Junior, outrora seu amante, ao comear o conflito, abandonou a sua
outra amante Gertrudes, entregando-a por completo s iras de Margarida. Possante e
destemida, fato, esta no teme um homem ou mais, e disso deu testemunha o custo
que deu sua priso ao cabo Manoel Felippe, homem forte e musculoso, e que a esta
Delegacia chegou j visivelmente cansado pelo esforo empregado (APERS. Uru-
guaiana (Alegrete/Quara). Cvel e Crime. Sumrio de Culpa, n: 1030, mao:
31, estante: 156, ano:1900).

Seria repetitivo e infrutfero reproduzir o contedo das testemunhas


que relatam de forma semelhante os feitos desta mulher heri, identifica-

255
BARBOSA, C. A. da S. Entre rosas e margaridas: violncia feminina
na fronteira sul do Brasil (RS, 1889-1930)

da como jornaleira (profisso majoritariamente atribuda aos homens), em


sua fria contra seu ex-amsio, sua atual companheira, Rufina, que j ha-
via sido espancada por Margarida diversas vezes, a dona da penso onde
estes viviam, dois transeuntes que tentavam apar-las, alm do soldado
forte e musculoso.
Em um primeiro momento, tentador pensar que o processo-crime
descaracteriza os predicados do gnero de Margarida, ou mesmo afirmar
que o delegado operou uma inverso neste sentido. Entretanto, acredito
que o que ocorre a agregao de capacidades tipicamente masculinas
jornaleira, at por uma limitao imaginativa e expressiva do redator.
Em momento algum Margarida tida como masculina em suas
maneiras ou fsico (que, alis, pouco descrito). Proporcionalmente, os
homens que ela derrota no so descritos como frouxos, fracos ou afe-
minados pelo contrrio, o cabo Felippe exaltado por ter conseguido
controlar esta mulher tremenda, mesmo que a muita custa. Ainda que no
horizonte de expectativa do senso comum gabar-se de lutar contra vrios
soldados e sair vitorioso aparente ser um atributo masculino, a ostentao
de seus feitos parte mais do delegado que da acusada, que, em seu depoi-
mento, procura apenas relatar que entrou na casa para agredir a amsia de
Jnior, mas que a noite estava muito turva para discernir as pessoas que
feriu.
O juiz acata a denncia, mas o jri a inocenta, sob a premissa co-
mum (ao menos no caso dos homens agressores) de que o dano causado
no foi suficiente para impedir o trabalho de nenhum dos feridos. Como
moradora do entorno de um quartel e frequentadora de boliches de pra-
as, a reputao de Margarida contribua para que no fosse alvo de novas
agresses, e homem nenhum pareceu querer provar-se contra ela. Isto de-
monstra a importncia da bravata e da retroalimentao do renome: al-
gum que j conhecido por sua bravura ter sempre seus feitos amplifica-
dos (ou simplesmente inventados) boca pequena.
As mulheres aqui analisadas apresentaram sua violncia em situa-
es que envolviam cimes, reputao, revide a maus tratos e falta de pro-
vimento famlia. Esta ltima possibilidade estava inserida em um contex-
to muito importante s polticas republicanas: as obrigaes dos homens
como provedores familiares, intimamente conectadas com sua capacidade
de trabalho. No momento que o companheiro rompia com suas obriga-
es, era possvel (talvez at espervel) que sua contraparte atuasse, mes-
mo com agresses.

256
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Neste sentido temos, um claro exemplo na ocorrncia que se deu en-


tre Mamede C. F. e sua esposa Maria Aldina C. F., que eram casados civil-
mente. Esta se encontrava em adiantado estado de gravidez quando os ocor-
ridos transcorreram.
Na noite do dia 10 de maro, s 11 horas da noite, achando-se o 2 sargento do 30
batalho de infantaria Mamede C. F., em um baile que, em sua casa dera Joaquim
Augusto, sita a Praa da Estao da Cadeia, ali compareceu Maria Aldina C. F.,
mulher daquele militar, com o fim de o levar para casa. Vendo, porm, Maria Aldina,
que seu marido se achava acompanhado de Alice Rozana de tal, que Maria Aldina
sabia requestada por Mamede, ralada de cime, prorrompeu em furiosa descompostu-
ra contra aquela rapariga, insultando a transeunte, tambm o seu marido, o que deu
lugar a que este procurando cont-la, lhe ordenasse que voltasse para casa. Longe de
obedecer, Maria Aldina, d em Mamede uma forte cacetada que o fez vacilar nas
pernas. Assim, pois, desatendido por sua mulher, e demais a mais esbordoado por
esta, Mamede, avanado sobre a baioneta de que se achava armado, comeou a esbor-
doar Maria Aldina, dando-lhe pela cabea e braos, fazendo nestes e naquela vrios
ferimentos. As costas de Maria Aldina ficaram escoriadas por abundantes prancha-
das que lhe deu seu marido (APERS. Alegrete. Cvel e Crime. Sumrio de Cul-
pa, n3684, mao: 110, estante: 69, ano: 1907).

O resumo destaca mais a desobedincia e furiosa descompostu-


ra de Maria Aldina que seu estado de gravidez, e existem mais linhas des-
tacando a propriedade da reao de Mamede que sobre os ferimentos
que sofre. Os depoimentos do acusado e da ofendida esclarecem melhor o
ocorrido segundo seu entendimento. Segundo a esposa:
Achando-se um pouco adoentada e precisando de seu marido, mandou o chamar na
casa de Joaquim A., onde ele estava de baile e como no atendeu o primeiro chamado,
a respondente armou-se com um cabo de relho e o foi procurar, e como estivesse j
incomodada quando ele saiu e que veio a falar-lhe, ela respondente deu-lhe com o
cabo de relho na cabea que abriu-lhe uma brecha; e tendo um paisano lhe tomado o
cabo de relho, ela retirou-se para trs da casa, e ali seu marido a espancou, que ela
respondente foi que deu causa agredindo-o e exasperando-o; que os ferimentos produ-
zidos por seu marido foram apenas contuses; que no a proibiram de exercer seu
trabalho ordinrio; que seis dias depois que guardou o leito devido ter dado luz a
uma criana; que mesmo apesar de j andar adoentada no fez cama com as contu-
ses que levou; que ela e seu marido j vivem em harmonia; que seu marido no vai a
sua casa, porm, tem cumprido com seus deveres mandando o sustento necessrio
para si e seus filhos (APERS. Alegrete. Cvel e Crime. Sumrio de Culpa,
n3684, mao: 110, estante: 69, ano: 1907).

O acusado informou que:


(...) que no seria capaz de maltratar a sua mulher se no tivesse ficado como ficou, no
momento em que recebeu a pancada, como alucinado (APERS. Alegrete. Cvel e
Crime. Sumrio de Culpa, n3684, mao: 110, estante: 69, ano: 1907).

257
BARBOSA, C. A. da S. Entre rosas e margaridas: violncia feminina
na fronteira sul do Brasil (RS, 1889-1930)

Aldina em momento algum procura acusar seu marido de alguma


coisa pelo contrrio, deu causa agredindo-o e exasperando-o. Ambos
disseram que no mais viviam na mesma casa, mas que Mamede sustenta-
va sua famlia, ainda que por ordem de seu comandante militar. Aparente-
mente, no interessa ao delegado as causas da agresso, nem a gravidez e
doena de Aldina. Ambos concordam que Mamede provm por ela e sua
famlia. Portanto, prefere registrar o ocorrido na forma de uma descompos-
tura genrica de uma esposa trada, mesmo que contradiga a histria dos
envolvidos. Todos os depoimentos repreendem apenas o comportamento
de Aldina, pois teria tentado humilhar publicamente seu esposo mesmo
quando sustentada por ele perdendo, portanto, toda propriedade para
valer-se da violncia.
Muitas mulheres eram consideradas em seus julgamentos como indi-
vduos que facilmente perdiam a noo de sentidos e de inteligncia. Isso
mostra que mesmo que o resultado de um inqurito parea positivo, na
verdade, considerava as mulheres seres frgeis e sem controle, que agi-
ram de forma esperada ao seu sexo. E no era apenas o sistema judicirio
que as viam assim. Essa ideia sobre elas era compartilhada por diferentes
grupos sociais deste perodo, at mesmo na comunidade a que estas perten-
ciam.

Fontes documentais
APERS. Fundo/Municpio: Alegrete. Subfundo: Cvel e Crime. Tipo de documen-
to: Sumrio de Culpa. Nmero do processo: 3684. Mao: 110. Estante: 69. Ano:
1907.
APERS. Fundo/Municpio: Alegrete (So Francisco de Assis). Subfundo: Cvel e
Crime. Tipo de documento:Sumrio de Culpa. Nmero do processo: 508. Mao:
18. Estante: 129. Ano: 1914.
APERS. Fundo/Municpio: Alegrete. Subfundo: Cvel e Crime. Tipo de
documento:Processo crime. Nmero do processo: 3945. Mao: 121. Estante 69.
Ano: 1916.
APERS. Fundo/Municpio: Alegrete. Subfundo:Cvel e Crime. Tipo de
documento:Processo Sumrio. Nmero do processo: 4014. Mao: 124. Estante:
69. Ano: 1919.
APERS. Fundo/Municpio: Dom Pedrito (Bag). Subfundo:Cvel e Crime. Tipo
de documento:Processo Crime. Nmero do processo: 2241. Mao: 83. Estante: 135.
Ano: 1929.

258
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

APERS. Fundo/Municpio: Uruguaiana (Alegrete/Quara). Subfundo: Cvel e


Crime. Tipo de documento: Sumrio de Culpa. Nmero do processo: 1030. Mao:
31. Estante: 156. Ano: 1900.

Referncias
BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas simblicas. So Paulo: Perspectiva, 2007.
CARDI, Caroline; PRUVOST, Genevive. Introduction gnrale. In: CARDI,
Caroline; PRUVOST, Genevive (Org.). Penser La violence des femmes: em jeux poli-
tiques et pistmologiques. Paris: La Dcouverte, 2012, p. 57.
CORRA, Mariza. Os crimes da paixo. So Paulo: Brasiliense, 1981.
DAUPHIN, Ccile; FARGE, Arlette (Dir.). De la violence et des femmes. Paris: diti-
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DEL PRIORE, Mary (Org.). Histria das mulheres no Brasil. So Paulo: Contexto,
2004.
REGINA, Christophe. La violence des femmes: histoire dun tabou social. Paris: Max
Milo ditions, 2011.
SCOTT, Ana Silvia Volpi; CARDOZO, Jos Carlos da Silva; FREITAS, Denize
Terezinha Leal; SILVA, Jonathan Fachini (Orgs.). Histria da Famlia no Brasil Meri-
dional: temas e perspectivas. Coleo Estudos Latino-Americanos, v. 2. So Leo-
poldo: Oikos, 2014.

259
Honra e transgresses:
mulheres, f, prticas e conflitos1
Suelen Flores Machado*
Mara Ines Vendrame**

O presente artigo tem como tema geral a imigrao italiana para o


Rio Grande do Sul, iniciada em 1875, atravs da ocupao dos primeiros
ncleos de colonizao europeia na regio nordeste do territrio gacho.
Busca analisar as atividades desempenhadas pelas mulheres imigrantes e
seu convvio social nas comunidades coloniais, pois, apesar dos estudos
sobre a temtica da imigrao europeia para o sul do Brasil ser variado e
amplo, so poucas as pesquisas que abordam os desempenhos femininos
para alm do espao domstico. Um dos objetivos principais do trabalho
ser entender as iniciativas das mulheres na conquista de prestgio social,
na defesa da reputao e no controle do nascimento de filhos ilegtimos.
Atravs de outros trabalhos com base em levantamento bibliogrfico
e fontes primrias, constatou-se que o cotidiano feminino nas colnias ita-
lianas era marcado pela vivncia dos sacramentos, festividades religiosas,
por regras sociais e normas de controle que procuravam conferir agregao
e domnio local sobre as atividades dos indivduos. Frente a esse universo
surgiu a curiosidade de procurar entender alguns dos comportamentos das
mulheres que afetavam a dignidade social de seu grupo familiar. Pretende-
se nessa pesquisa analisar os desempenhos das mulheres, a importncia da
honra e do controle social da vizinhana, somado ao papel das redes de
solidariedade nas colnias italianas, a partir do incio do sculo XX.2

1
Trabalho vinculado ao Projeto de Pesquisa Cientfica: Estratgias de mobilidade geogrfica das
famlias camponesas italianas: Itlia e Brasil, sculo XX, coordenado pela professora Mara Ines
Vendrame.
*Bolsista UNIBIC/UNISINOS.
**Professora da Graduao e do Programa de Ps-Graduao em Histria da UNISINOS.
2
Trabalho j desenvolvido sobre o tema (MACHADO; VENDRAME, 2016, p. 728-737).

260
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

A honra tinha grande importncia nas comunidades, sendo valoriza-


da e cobrada por todos os membros do grupo familiar. Um comportamento
avaliado como positivo ou negativo afetada todos os membros de uma de-
terminada parentela, sendo os prejuzos reputao de um indivduo algo
que afetava toda uma coletividade. A reparao das ofensas era uma de-
manda que motivava no apenas a unio dos sujeitos na defesa do bom
nome da famlia, podendo ser expressas atravs do estabelecimento de acer-
tos privados de compensao ou por meio do uso da violncia fsica. Con-
frontos diretos em espaos pblicos, ataques no anonimato da estrada,
manuteno de um clima de tenso e expectativa em relao a possveis
contra-ofensas e vinganas eram aspectos que marcavam o cotidiano das
comunidades coloniais. Tais iniciativas visavam controlar a divulgao de
fatos ofensivos honra familiar, rumores e comentrios ofensivos que rela-
o conduta das mulheres (VENDRAME, 2016). A circulao e exposi-
o pblica de acusaes quanto ao comportamento sexual feminino eram
eventos que deviam ser controlados, sendo eles os responsveis pela deson-
ra familiar.
O chefe da famlia, aqui no caso o patriarca, era quem tinha a respon-
sabilidade de zelar pela boa fama do nome do grupo. Cabia ao pai, marido
ou irmos cuidar para que suspeitas levantadas sobre a conduta das mes,
esposas e filhas fossem rebatidas. A figura masculina era responsvel por
acompanhar as mulheres ao longo de suas vidas, devendo elas obedincia
ao patriarca da famlia. O ideal de comportamento feminino encontrava
reforo no catolicismo, onde a figura da Virgem Maria era um modelo de
castidade para as jovens. Alm de ser um smbolo da identidade do grupo,
a religio Catlica propiciou a fundao de espaos de agregao e de me-
canismos de coero social.

Mulheres, f, prticas e conflitos


O cotidiano das comunidades fundadas nas regies de colonizao
italiana no Rio Grande do Sul nas ltimas dcadas do sculo XIX era regi-
do por normas sociais, muitas delas reforadas pelas concepes religiosas
da Igreja Catlica. A populao procurava no sobrenatural maneiras de
controlar as dificuldades cotidianas, estabelecendo uma relao de troca
com o sagrado, ao solicitarem proteo s lavouras, aos bens materiais e
sade das pessoas (VENDRAME, 2007 p. 242). Nesse sentido, f crist e as
crenas populares se misturavam as explicaes que os imigrantes conferiam

261
MACHADO, S. F.; VENDRAME, M. I. Honra e transgresses: mulheres, f, pricas e conflitos

a determinados eventos que interferiam na vida individual, familiar e co-


munitria.
As famlias de imigrantes italianos que aportaram no territrio sul-
rio-grandense eram, em sua maioria, de camponeses catlicos, provenien-
tes do norte da pennsula itlica. Os imigrantes se organizavam em grupos
de parentes e amigos para emigrar para a nova terra. Por meio de suas
correspondncias, emitiam orientaes aos familiares distantes, e faziam
encomendas de utenslios, buscando, desse modo, garantir a reunificao
do grupo e a reproduo dos hbitos alimentares e costumes de seu local de
origem (VENDRAME, 2015; DE BONI, 1977).3 A religiosidade fez o pa-
pel de socializao e superao das diferenas socioculturais, pois ela trans-
passava a dificuldade de comunicao entre dialetos diferentes (ZANINI,
2013, p. 26). A Igreja Catlica reforava o controle dos homens e da famlia
sobre o comportamento sexual feminino. A virgindade, para o Cristianis-
mo, tida como sinnimo de pureza, portanto sendo de grande importn-
cia para uma moa. A imagem da Virgem Maria era um exemplo de casti-
dade e devoo, uma importante referncia de bom comportamento de uma
mulher catlica. 4 A honra feminina estava relacionada com sua sexualida-
de, portanto seu controle tornou-se importante para a manuteno da ima-
gem familiar. As ofensas contra a honra de uma mulher, no diziam respei-
to apenas a ofendida, mas sim a toda sua famlia. Por isso, medidas deveriam
ser tomadas para reparar prejuzos desonra familiar. Esses meios no con-
diziam com as leis oficias, mas com mtodos de justia que os imigrantes
praticavam. As reparaes eram feitas pelos membros das famlias envolvi-
das, sem ser do conhecimento da Justia, e poderiam envolver desde espan-
camentos at assassinatos ou acordos financeiros. As imigrantes italianas
possuam maneiras exclusivas para punir quelas que lhes causavam cons-
trangimentos, agindo de forma violenta contra as vizinhas que prejudica-
vam sua casa com comentrios injuriosos.5
Constituir matrimnio dava s mulheres certo prestgio e proteo
social, para si e para seu grupo. Era o meio encontrado por muitas jovens
de sair do domnio da famlia, estabelecendo novos laos com seu compa-

3
Sobre o papel das redes sociais no processo de deslocamento das famlias camponesas para o
sul do Brasil, ver VENDRAME, 2014; 2016 e DE BONI, 1977.
4
Sobre a importncia de a castidade feminina para o universo religioso ver KNIBIEHLER,
2016.
5
Sobre as prticas adotadas por mulheres nas colnias de imigrantes italianos para reparao
ver em VENDRAME, 2015, p. 232.

262
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

nheiro. Geralmente os relacionamentos iniciavam com a escolha de poss-


veis pretendentes, feita por um dos chefes de famlia, ou em muitos casos,
com rapazes da comunidade ou vizinhos que frequentavam as missas e as
festas (COSTA, 1976; 1986). Antes do casamento, quando solteira, a meni-
na era iniciada nos afazeres domsticos, pois as mulheres exerciam os mais
variados trabalhos dentro das propriedades. As atividades designadas para
o sexo feminino eram fundamentais para o bom desempenho econmico
da propriedade familiar, mas havia sempre aquelas que tentavam romper
com as limitaes impostas ao gnero feminino, buscando a sua indepen-
dncia e prestgio social sem ter a figura masculina ao seu lado.
Com a morte dos maridos, por vezes se viam sem um respaldo de
seus familiares, sendo necessrio assumir o papel de chefes da famlia, ne-
gcios e de propriedades, para sobrevivncia de sua famlia. Assim, muitas
vivas assumiam os postos de comando, destinados, na maioria das vezes,
para homens. Mulheres como chefe de famlia so excees, mas no rara-
mente apareciam nos ncleos coloniais do Rio Grande do Sul, porm, so-
friam com falatrios de vizinhos. Muitas j vieram da Itlia na condio de
vivas, conseguindo garantir o sustento de seus filhos e familiares assim
que chegavam terra de destino. Como afirma Giron,
Na regio colonial italiana, no perodo compreendido de 1875 a 1925, mui-
tas mulheres tornaram-se responsveis pelas propriedades e pelos negcios
familiares. As mulheres tornavam-se proprietrias em decorrncia da morte
dos maridos e responsveis da propriedade e pela produo, quando aban-
donadas pelos maridos ou pela incapacidade fsica e mental dos mesmos
(GIRON, 1995, p. 43).6

As profisses desempenhadas por mulheres imigrantes eram as mais


variadas, e poderiam ser costureiras, comerciantes, amas de leite, agriculto-
ras e parteiras. Ter uma profisso dava a mulher maior liberdade econmi-
ca e possibilidade de melhores condies de vida. As atividades citadas
neste pargrafo, j faziam parte das tarefas cotidianas de muitas moas. De
todas as funes e meios de sustento feminino, ser parteira trazia para a
mulher respeito e prestgio, pois elas exerciam, alm de seu ofcio, o papel
de conselheiras. Justamente por a sexualidade feminina ser reprimida pelas
estruturas patriarcais, a exposio do corpo na presena de um mdico po-
deria desagradar o esposo e a mulher. O conhecimento de ervas e procedi-
mentos de cura, para males que afligiam a sade feminina, pertenciam a
essas mulheres nas comunidades.

6
A autora aprofunda o tema em GIRON, 2008, p. 37.

263
MACHADO, S. F.; VENDRAME, M. I. Honra e transgresses: mulheres, f, pricas e conflitos

Redes de solidariedade, parteiras e suas funes


Para superar dificuldades, havia o estabelecimento de redes de cum-
plicidade social entre as mulheres, onde poderia haver laos de parentesco,
amadrinhamentos, amizade e vizinhana. Essas redes de solidariedade fe-
minina poderiam surgir em momentos de dificuldades, e serviam para as
mulheres auxiliarem umas s outras das mais diferentes formas. As rela-
es de ajuda firmadas por mulheres buscavam construir laos estveis de
apoio em situaes de risco da moralidade ou estrutural da famlia, estan-
do presentes nas comunidades do meio rural e urbano. As redes de relacio-
namento e solidariedade estabelecidas podiam auxiliar todo o grupo em
diferentes momentos, bem como quando da necessidade de mediao e
reparao a um problema de relacionamento entre as famlias. Para que o
sistema de auxlio mtuo viesse a ter um bom desempenho, garantido as-
sim assistncia as mulheres, algumas regras deveriam ser cuidadosamente
cumpridas. A presena da parteira de extrema importncia para o sucesso
e desempenho das redes de auxlio. O desempenho como parteira possua
uma grande importncia dentro deste contexto social feminino, trazendo,
portanto, prestgio e respeito para as mulheres. Assim, o campo do parto e
da cura eram espaos de atuao feminina. As pessoas que compunham o
crculo de relacionamento deveriam ser de extrema confiana e possuir uma
grande estima pela famlia. A parentela e as amizades facilitavam em gran-
de parte a estabilidade das relaes, quando ambas as partes se viam segu-
ras, dentro dos acordos e auxlios estabelecidos. Esse cuidado necessitava
ser tomado, pois confidncias eram partilhadas pelo grupo e segredos reve-
lados poderiam pr em jogo a honra de todo o grupo familiar.
H varias denominaes populares para a profisso de parteiras, va-
riando de uma regio a outra. Conhecidas como curiosas, aparadeiras, por
exemplo, haviam adquirido seus saberes na prtica, conhecimentos esses
passados de uma gerao de mulheres s outras.7 As oraes, benzeduras e
conhecimento sobre ervas eram conhecidos no ambiente familiar desde a
infncia. Dominar esses saberes dava s mulheres prestigio social, pois a po-
pulao, em geral, tinha preferncia por meios alternativos para tratar a sa-
de, ao invs da medicina acadmica realizada por mdicos diplomados.8

7
Elma SantAna (2006; 2012), desenvolveu trabalhos sobre as parteiras e benzedeiras com fon-
tes disponveis no Museu de Histria da Medicina. Tambm faz uso de fontes orais.
8
Sobre mtodos alternativos a medicina ver WITTER, 2001.

264
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

O campo do parto e da cura eram espaos de grande atuao femini-


na nessas regies, nunca separado da f, e os mtodos utilizados muitas
vezes envolviam oraes e evocao de santos catlicos, solicitando apoio
a Nossa Senhora do Bom Parto, Nossa Senhora de Montserrat, Santa Ana,
So Manuel, So Loureno e Santa Margarida (SANTANA, 2006, p. 29).
O catolicismo foi um importante regulador de conduta social nas comuni-
dades, ser uma mulher religiosa e presente nas atividades da comunidade
passava uma imagem positiva de seu trabalho aos sacerdotes. Isso, porm,
no impedia a imigrante de conhecer e praticar mtodos que, para sacerdo-
tes catlicos, eram tidos como pecaminosos. O conhecimento de meios
abortivos e outros rituais eram mantidos em segredo, pois era constante-
mente combatido por sacerdotes da Igreja Catlica (DE BONI, 1984).
O Apostolado das Parteiras um conjunto de documentos, elabora-
dos pela Igreja Catlica, que de forma clara, busca orientar parteiras cat-
licas na defesa dos preceitos cristos. O documento mostra a preocupao
da Igreja em garantir o direito vida, batismo e sedimentar o ideal de fam-
lia crist. Para a Igreja a maternidade uma obrigao da mulher perante
sua famlia, e sabemos que a exigncia de a mulher se tornar me era extre-
mamente forte dentro da moralidade Crist, o que fica demonstrado no
documento. A viso do catolicismo sobre a maternidade, o parto e a vida
conjugal ideal para a moral da famlia, refora as estruturas de uma socie-
dade patriarcal. As relaes sexuais entre o casal, por exemplo, no deve-
riam ser uma busca por prazer, mas com intuito da natalidade, em prol da
procriao. As transgresses sociais podem demostrar a luta por uma mai-
or independncia por parte das mulheres. Abortos e infanticdios, eram uma
forma recorrente de controle do nmero de membros de uma famlia.

Aborto e infanticdio
Nas comunidades coloniais fundadas por imigrantes italianos, quan-
do as regras morais eram transgredidas, mtodos cruis poderiam ser ado-
tados para o bem e defesa da do prestgio de toda uma rede familiar. Quan-
do a situao envolvia adultrio, principalmente quando a relao sexual
vinha resultar em uma gestao, a prole ilegtima se tornava o sinal do
pecado e do fracasso na manuteno da honra (VANINI, 2003, p. 194).
Procurando evitar a divulgao de fatos que provocavam a perda da reputa-
o, as jovens ento recorriam a prticas de aborto e at infanticdio. O

265
MACHADO, S. F.; VENDRAME, M. I. Honra e transgresses: mulheres, f, pricas e conflitos

auxlio para essas atividades vinha das mulheres prximas que tinham co-
nhecimento sobre a flora medicinal da regio. Abortar uma deciso que
como o infanticdio e o aborto, alm de uma forma de controle de natalida-
de de um grupo, era um meio de proteo da honra feminina e da digni-
dade da famlia. O uso de ervas e instrumentos improvisados para a prtica
de aborto era comum, sendo agulhas de tric e croch objetos utilizados
com grande frequncia para tais prticas. Alm de alguns instrumentos,
determinadas ervas que eram consumidas com frequncia para fins anti-
conceptivos e abortos. Dentre as plantas abortivas que podiam ser encon-
tradas na horta e na cozinha da famlia, temos: arruda (Ruta graveolens),
canela (Cinnamomum verum) e poejo (Mentha pulegium). Quando aborto no
era bem sucedido e a gestao no era interrompida, o infanticdio podia
surgir como uma ltima sada utilizada para as mulheres. A deciso de
sacrificar um recm-nascido poderia tambm vir a ser tomada perante uma
constatao de um problema de sade grave, que pudesse vir a dificultar a
insero dessa criana no meio social e perante dificuldades da famlia de
garantir a prpria subsistncia.
Em processos criminais possvel observar a atuao de mulheres,
parteiras, mdicos e o grupo familiar, no que se refere s prticas de infan-
ticdio e procedimentos abortivos. Atravs das referidas fontes pode-se per-
ceber a fora e a debilidade das redes de solidariedades dos indivduos. As
denncias de aborto e infanticdio eram realizadas quando do surgimento
de conflitos e disputas entre indivduos na vizinhana. Um exemplo disso
pode ser constatado no processo-crime, aberto em 1910, em que apresen-
tada denncia de infanticdio contra Victria (50 anos, viva, natural da
Itlia) e Josephina Cortullo (22 anos, solteira, natural do Rio Grande do
Sul). Ambas, me e filha residiam onze anos na Santa Maria/RS, tendo
provavelmente chegado ao lugar nos ltimos anos do sculo XIX da regio
da ex-Colnia Silveira Martins.9 A jovem Victria, solteira, escondeu sua
gravidez, alegando estar doente para os familiares e amigos. Porm, no
momento do parto, foi ela auxiliada por sua me, que revelou ter sado da
gravidez apenas naquele momento.

9
A regio colonial da ex-Colnia Silveira Martins havia sido fundada em 1877, tendo recebido
nas ltimas dcadas do sculo XIX muitas famlias de imigrantes italianos. Depois de se eman-
cipar da condio de colnia, o local passou a ser administrado pela municipalidade de Santa
Maria, que no ficava muito distante dos ncleos coloniais.

266
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

No processo podemos ver que a me da jovem vai desempenhar a


funo de parteira no nascimento de seu neto. A jovem Josephina Cortullo
(solteira, 22 anos natural do Rio Grande do Sul) deu luz a uma criana
que a necropsia cadavrica afirma ser do sexo masculino, no dia 27 de Janei-
ro de 1910. Teriam ela e sua me, Victria Cortullo (viva, 50 anos, natural
da Itlia), atentado contra a vida do recm-nascido, cometendo com xito o
infanticdio, em seguida enterrado no ptio da residncia da famlia o corpo
da criana. O motivo que as levou ao meio cruel de resolver a situao, foi a
ameaa contra a honra familiar. Provavelmente, as mulheres da famlia Cor-
tullo acabaram tendo desavenas em sua rede de relaes, pois foi atravs de
denncias que o caso chegou justia, onde ambas, me e filha, vo respon-
der pela acusao de infanticdio. Tanto me quanto filha vo ser autuadas
no art. 298 do cdigo penal vigente no perodo, do ano de 1890:
Art. 298: matar recm-nascido, isto , infante, nos sete primeiros dias do seu
nascimento, quer empregando meios diretos e ativos quer recusando a vti-
ma os cuidados necessrios manuteno da vida e a impedir sua morte:
pena de priso celular por sei a vinte e quatro anos. Pargrafo nico: se o
crime for perpetrado pela me, para ocultar a desonra prpria: priso celu-
lar de trs a nove anos.10

Por meio da anlise do processo-crime apresentado constatou-se que


a prtica de infanticdio aparece como uma forma de esconder o sinal da
desonra e dos provveis prejuzos prpria manuteno da famlia, essa
que tinha como chefe uma viva imigrante. Mas que isso, a fonte apresen-
tada tambm aponta para outra questo importante quando se trabalha com
investigaes criminais. A denncia de suspeita de infanticdio ocorreu por-
que a rede de assistncia e solidariedade entre a viva Cortullo e seus vizi-
nhos foi quebrada por conta de conflitos surgidos. Disputas e a diviso local
permitiram que acusaes fossem levadas as autoridades pblicas. Assim, ao
grupo de testemunhas apoiadoras da famlia Cortullo se opunham outros
indivduos, indicando existir um conflito aberto entre duas vizinhas.

Consideraes finais
O presente trabalho buscou debater as formas que a mulheres imi-
grantes vo buscar para preservaes do seu modo de vida, a luta por me-

10
Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto/1851-1899/d847.htm>. Aces-
so em: 03 jun. 2017.

267
MACHADO, S. F.; VENDRAME, M. I. Honra e transgresses: mulheres, f, pricas e conflitos

lhoria nas condies sociais de seu grupo. So atravs de fatos como os


apresentados que se demonstra o papel ativo que as mulheres tinham na
realidade cotidiana das comunidades, estabelecendo estratgias para ga-
rantir maior autonomia e controle sobre os acontecimentos.
Quando os cdigos deste universo patriarcal eram violados, enquan-
to estratgia de controle das dificuldades cotidianas de acomodao nova
realidade, surgiam redes de solidariedades entre os imigrantes, que envolvi-
am famlias, grupos de comadres, vizinhas e conhecidas de longa data.
Busquei em trabalhos anteriores junto a minha orientadora, compreender
as redes de relacionamentos femininas e a funo da parteira em seu de-
sempenho. As parteiras eram de extrema importncia para as mulheres das
comunidades, pois, alm de partos, auxiliavam nos tratamentos de doen-
as, problemas ginecolgicos e males que poderiam vir a afetar as mes e,
tambm, recm-nascidos e crianas. Por serem conhecedoras das proprie-
dades curativas e finalidades de determinadas plantas, as parteiras tambm
podiam socorrer as mulheres com chs e mtodos de interrupo de gesta-
o indesejada. No entanto, orientaes nesse sentido eram passadas atra-
vs dos contatos interpessoais entre pessoas de confiana e mantidas em
sigilo.
Essas redes ao ser fragilizadas por algumas desavenas poderiam tra-
zer srios prejuzos para uma determinada famlia. Portanto as redes de
proteo e solidariedades agiam como recursos para controlar as dificulda-
des cotidianas, os conflitos e evitar que fatos privados se tornassem pbli-
cos. Mais que isso, a manuteno da harmonia com as pessoas prximas,
familiares, vizinhos e conhecidos, garantia o domnio sobre eventos que
pudessem causar prejuzos honra individual e familiar.

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sephina e Victria Cortulo): Infanticdio ano de 1910.
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268
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

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270
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

A envenenadora: criminalidade feminina


na literatura de crime no Brasil
(incio do sculo XX)
Amanda Ribeiro Mafra Lima*

A partir de meados do sculo XIX, a cidade do Rio de Janeiro assiste


a um considervel desenvolvimento de seu mercado editorial, estimulado
tanto pela modernizao das tcnicas de impresso quanto pelo aumento
do nmero de alfabetizados e possveis consumidores da palavra escrita
(EL FAR, 2004). Cronistas como Joo do Rio (1991) e Lus Edmundo (2003)
nos do um breve apanhado deste novo cenrio, destacando a proliferao
de livrarias, dos mais distintos tamanhos e especialidades, e a ampliao da
venda de livros por camels e jornais.
Dentre as obras que circulavam nesta conjuntura, destacamos as de
carter popular, isto , produes de baixo custo, feitas em papel de quali-
dade inferior e capa brochada. Vendidas a preos mdicos, estas publica-
es voltavam-se a um consumo massificado, buscando incluir em seu rol
de consumidores sujeitos antes excludos do mercado de impressos (EL
FAR, 2004). Neste tipo de brochura encontramos desde manuais de con-
quista e coletnea de modinhas, a romances nacionais e estrangeiros.
Quanto aos romances, estes se caracterizavam pela abordagem de
temas do cotidiano, como as relaes familiares e a violncia, apresentan-
do enredos de cunho sensacional, isto , construdos no intuito de des-
pertar nos leitores emoes pouco experimentadas na rotina diria (EL FAR,
2004). Crimes e criminosos ganhavam centralidade em muitos destas pro-
dues, atraindo os leitores seja por sua presena cotidiana ou pelo extraor-
dinrio dos relatos apresentados. No havia uma definio especfica para
narrativas deste teor, podendo ser denominadas de romances de vtima
(MEYER, 1996), romances de sensao (EL FAR, 2004) ou romances de

* Mestranda, Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP).

271
LIMA, A. R. M. A envenenadora: criminalidade feminina na literatura de crime
no Brasil (incio do sculo XX)

crime (PORTO, 2009). Apesar disso, tais obras apresentam caractersticas


em comum como a centralidade dada ao crime, ntida inspirao no natu-
ralismo e no realismo, e a construo de momentos de suspense e fortes
sensaes (PORTO, 2009).
Dos romances sobre crimes da primeira metade do sculo XX, volta-
mos nossa ateno para A envenenadora, de Maxime Villemer, pseudnimo
de Anne Violet-Francey. Traduo do romance francs La faute damour, A
envenenadora publicada no Rio de Janeiro pela primeira vez em 1906, em
fascculos do Jornal do Brasil. No mesmo ano, ganha uma verso em bro-
chura e amplamente divulgada pelo peridico, o que nos indica o sucesso
de sua comercializao. Neste artigo, apresentamos uma anlise do modo
como a fico em questo representa a criminalidade feminina. Fundamenta
nosso estudo o conceito de representao de Roger Chartier (1990), a partir
do qual a literatura compreendida como um conjunto de representaes
sociais e, portanto, fonte propcia ao estudo de um imaginrio sobre o crime.
Partindo ainda da concepo de Chartier (1990) de que as represen-
taes constroem-se em meio a dilogos com diferentes discursos, conside-
ramos a insero da obra analisada em uma conjuntura mais ampla de inte-
resse pelo crime. Segundo Porto (2009), entre 1880 e 1920, a temtica ga-
nha destaque de forma generalizada em polticas governamentais e em di-
ferentes espaos jornalsticos e tipos de publicao. neste perodo que as
obras do criminologista italiano Cesare Lombroso ganham repercusso.
Compreendendo o crime como fruto de degenerescncia biolgica, Lom-
broso traz tona a importncia do indivduo para a compreenso do delito.
Nessa perspectiva, em 1893, em parceria com Guglielmo Ferrero, escreve
La donna delinquente, la prostituta e la donna normale, cuja traduo para o
francs pode ser encontrada no Brasil at incios do sculo XX. Nesta obra,
a relao da mulher com o crime explicada a partir da identificao de
anomalias na natureza feminina, correspondentes a desvios comportamen-
tais, que distinguiriam a criminosa das mulheres tidas como normais.
Considerando a existncia de dilogos entre distintas produes no
perodo, nosso estudo buscou apreender aproximaes e distanciamentos
entre as construes presentes na fico e o discurso criminolgico de Lom-
broso. Para tal, agregamos ao conceito de representao, as contribuies
de Joan Scott (1898) sobre gnero. A partir disso, consideramos as constru-
es presentes na literatura e no discurso mdico-jurdico em sua imerso
em disputas de poder e em uma conjuntura desigual para homens e mulhe-
res, o que implica em representaes distintas para ambos os gneros. A

272
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

seguir, nossas analises sero apresentadas em duas partes: a primeira delas


voltada anlise da representao da criminosa, abordando questes rela-
tivas sua descrio fsica e comportamental; a segunda, detida mais espe-
cificamente ao crime, sua origem e funo social.

A criminosa: beleza e diferena comportamental


A envenenadora narra a trajetria de vida de Morgana Le Garrec, uma
jovem nascida no interior da Frana, e que se torna governanta da proemi-
nente famlia Presles. Percebendo que o patriarca da famlia, Antnio, apai-
xona-se por ela, a protagonista decide matar sua esposa, o que permitiria a
unio com o marqus e a obteno de sua riqueza. O envenenamento da
marquesa inaugura assim uma sequncia de crimes cometidos por Morga-
na, que envolve rapto de criana, suborno e tentativa de homicdio.
J nas primeiras pginas do romance, Morgana assim descrita:
Via que a adorava e um sorriso orgulhoso lhe assomava aos lbios de coral,
um relmpago de triunfo lhe incendiava os olhos aveludados, compridos
olhos negros e raiados de ouro.
Morgana Le Garrec estava em todo seu esplendor dos vinte e cinco anos.
Sabia que era bela, pois o espelho repetia lhe todos os dias, e os olhares
cheios de desejos do Marqus Antnio de Presles ainda mais vezes lhe afir-
mavam (VILLEMER, 1906, p. 3).

Como nos mostra o trecho acima, a protagonista uma mulher bela,


que atrai por isso a ateno de Antnio de Presles. Tal beleza, contudo,
surge como uma espcie de feitio. A alcunha sereia aparece em diferentes
momentos da narrativa, designando, como no mito grego, uma persona-
gem cuja aparncia enfeitia os homens, atraindo-os tragdia. O marqu-
s era agora escravo daquela sereia, aponta o narrador (VILLEMER, 1906,
p. 4). Assim, inebriado com a beleza da jovem, Antnio atende a todos os
seus caprichos: viagens caras, apostas em cassinos e grandes festas, o que o
leva falncia, ao desgosto e a uma morte solitria. Alm disso, a aparncia
da personagem inibe que o marqus conhea suas reais intenes e aes
criminosas, contribuindo para que estas no fossem descobertas ou denun-
ciadas.
Soma-se beleza de Morgana, sua descrio como mulher ociosa,
que gosta da vida no luxo e em festas. Neste sentido, a protagonista define-
se como uma mulher mpar: Eu no sou como as outras mulheres: eu
preciso do luxo, preciso dos prazeres que embriagam..., afirma Morgana

273
LIMA, A. R. M. A envenenadora: criminalidade feminina na literatura de crime
no Brasil (incio do sculo XX)

(VILLEMER, 1906, p. 111). Assim, ela constantemente representada em


viagens a estaes de cassino e em jogatinas, realizadas em sua prpria
casa.
Com a morte de Antnio, seu estilo de vida mantido por diferentes
homens amigos que a vinham visitar no palacete, homens que lhe
falavam de chapu na cabea e charuto na boca (Ibidem, p. 135), o que lhe
acarreta a alcunha de cortes. O romance no menciona, contudo, se as
relaes estabelecidas entre Morgana e estes homens eram de carter sexual.
Sobre a sexualidade da personagem, sabemos apenas que esta perde a vir-
gindade ainda na juventude:
Um ano, um pintor clebre instalou-se ai durante alguns meses. Viu Morga-
na, tomou-a por modelo... amou-a.
Mas esse amor teve a durao das rosas; apenas desabrochara, murchou. E
partiu, abandonando Morgana ...que pouco depois ia ser me (VILLEMER,
1906, p. 5).

No trecho, a vida sexual da protagonista surge de forma implcita.


Sem meno ao ato sexual em si, presume-se sua ocorrncia j que a moa
torna-se me. Aps a relao com o pintor, o romance destaca apenas que
Morgana relaciona-se com diferentes homens, mas nunca por amor, bus-
cando exclusivamente a riqueza e a vida fcil.
Tais relaes, contudo, apresentam-se em constante conflito com a
maternidade de Morgana. Aps engravidar do artista, a personagem passa
a carregar um sentimento materno que toda a vida a dominar (VILLE-
MER, 1906, p. 197). Ao longo de sua trajetria, ela busca conciliar o ser me
e a vida em jogos, festas e no crime, sempre se precavendo para que seu filho
(Daniel) no descobrisse seus atos ilcitos. Para isso, j com Daniel em idade
adulta, mantm duas moradias, cada qual destinada a um papel especfico.
Diante desta breve descrio de Morgana possvel identificar que a
personagem no se enquadra no padro idealizado para as mulheres entre
fins do sculo XIX e incio do XX. Expresso em distintos discursos, desde
tratados higienistas (COSTA, 2004) a jornais e revistas femininos (SILVEI-
RA, 2009), o ideal feminino no perodo constitua-se de caractersticas como
a passividade e submisso; menor sensibilidade sexual; propenso vida
privada, aos cuidados do lar e maternidade.
Corroborando com estas definies para as mulheres tidas como nor-
mais, os estudos de Lombroso e Ferrero distinguem as criminosas por
seus desvios comportamentais. Cabe destacar, contudo, que para os auto-
res a mulher normal j seria uma espcie de semicriminaloide inofensi-

274
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

va, caracterizada por uma suposta natureza cruel, vingativa e impiedosa.


Entretanto, algumas condies como a maternidade e sua posio social
auxiliariam no desenvolvimento de sentimentos capazes de controlar tais
caractersticas. Em oposio, as delinquentes seriam aquelas incapazes de
inibir tais impulsos, apresentando assim comportamentos anormais, em
especial, no tocante sexualidade e a maternidade (LOMBROSO; FER-
RERO, 1896, p. 429, apud SOIHET, 1989, p. 98).
Quanto sexualidade, ao contrrio da tpica frigidez sexual das mu-
lheres comuns, as criminosas apresentariam um erotismo exacerbado, o
que as levaria a uma vida sexual ativa desde a juventude. A prostituio,
contudo, no estaria necessariamente atrelada a estes desejos extremos.
Segundo Lombroso e Ferrero, esta atividade estaria ligada mais ao desejo
pelo luxo e cio e a uma espcie de insanidade moral prpria natureza
das prostitutas (LOMBROSO; FERRERO, 2004, p. 216). J com relao
maternidade, compreendida pelos criminologistas como uma funo to
preponderante, que toda organizao biolgica e psicolgica da mulher a
ela estaria subordinada (SOIHET, 1989, p. 86), seria baixo o interesse das
criminosas por esta funo, visvel no abandono ou assassinato dos filhos.
Deste modo, apesar das especificidades de suas abordagens, poss-
vel notar que tanto A envenenadora quanto o discurso criminolgico de Lom-
broso e Ferrero atribuem de forma semelhante figura da criminosa com-
portamentos distintos daqueles considerados como ideias e naturais s
mulheres. Assim, associam mulher que comete delitos a atuao na vida
pblica, regada a ociosidade e vcios; uma sexualidade ativa e fora do casa-
mento; e conflitos com a maternidade.

O crime: entre natureza e atuao social


Ao longo da trama, os comportamentos desviantes e as aes crimi-
nosas de Morgana so atribudos a sua natureza selvagem. Esta natureza
apresentada como um legado do pai, compartilhado com sua irm, Cora-
lia, e possivelmente transmitido a seu filho. O sangue de Morgana pulsa-
lhe nas veias e o pensamento de um crime perpassa por aquela alma pertur-
bada, aborda o narrador sobre Daniel, filho da protagonista (VILLEMER,
1906, p. 175).
Esta associao da criminalidade a certa natureza do indivduo apre-
senta certos pontos de aproximao com o discurso criminolgico de Lom-
broso e Ferrero. Para estes, o delito seria, assim, consequncia de um de-

275
LIMA, A. R. M. A envenenadora: criminalidade feminina na literatura de crime
no Brasil (incio do sculo XX)

feito atvico imanente prpria natureza de certas criaturas, o qual os leva-


ria inevitavelmente infringncia da lei penal (SOIHET, 1989, p. 82). Este
tipo de defeito colocaria a mulher criminosa entre os tipos mais primitivos
da espcie humana, reconhecveis pela peculiaridade de suas caractersti-
cas biolgicas (Ibidem, p. 82). Apesar dos autores destacarem a natureza
da criminosa como fruto de anomalias biolgicas, o que no temos no ro-
mance, os discursos aproximam-se na medida em que atribuem crimino-
sa uma natureza semelhante de seres primitivos, transmitida hereditaria-
mente, e que a impulsionaria ao crime.
Para alm desta aproximao, contudo, na fico, a natureza selvagem
de Morgana apenas um dos fatores que explica sua relao com o crime.
Ganham proeminncia no romance, a infncia miservel da protagonista e
o abandono do amante em sua juventude. Diante destas questes, o crime
surge como possibilidade de reparao dos males sofridos e de defesa con-
tra um destino atrelado pobreza. O envenenamento da Marquesa de Pres-
les apresentado nesse sentido:
Pronta... est perdida! Para mim agora, o nome de Presles! Para mim este
castelo, estes bosques, estes domnios! Para mim o Marqus Antnio de Pres-
les, de quem farei meu escravo! Ah! Este h de pagar pelo outro... por este
homem a quem tanto amei e que tantas lgrimas me fez derramar! (VILLE-
MER, 1906, p. 7).

A fala de Morgana revela que, para a personagem, o assassinato da


marquesa surge como meio tanto para conquistar riquezas, quanto para
vingar-se da figura masculina que a abandonou na adolescncia. Em ou-
tros momentos da narrativa, a personagem defende ainda que todos os meio
so vlidos, inclusive o crime, na defesa contra o destino e na construo de
um caminho outro sua existncia.
Neste sentido, podemos notar ao longo da trama que a opo da pro-
tagonista pelo crime associa-se s limitaes encontradas pelas mulheres
pobres na busca pela sobrevivncia e ascenso social. Em um dilogo com
o personagem Joo Bellanger, Morgana aborda com ironia a questo. Na
conversa, Joo contesta a escolha de vida de Morgana, em especfico, sua
atuao como cortes, defendendo o trabalho como meio ideal para o al-
cance de uma boa vida. Diante disso, Morgana reage:
Ouviu-se um riso estridente.
O trabalho!... o trabalho! Mas que trabalho, grande Deus, podia eu fazer
se no tenho profisso alguma? Ah! Esquecia-me acrescentou ela irnica
de que poderia ter voltado para Guernole, ter casado com um belo rapaz da

276
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

costa e ir passear com ele: teria tambm podido colocar-me como governan-
te em casa de qualquer famlia rica.
Mas, e o senhor compreend-lo- sem custo, essas solues no me agra-
daram e preferi fazer como tantas outras... especular com a minha juventu-
de e com minha beleza (VILLEMER, 1906, p. 111).

Nas falas da protagonista, podemos notar que para ela as possibilida-


des de sobrevivncia limitavam-se ao casamento e s ocupaes servis. O
que deveriam fazer quelas que no desejavam ou no conseguiam acessar
estes caminhos? Na defesa contra a misria (VILLEMER, 1906, p. 15)
muitas, como Morgana, encontravam apenas outro meio: a prostituio.
Juntamente a estas limitaes, em outro dilogo, mas agora com sua
prpria conscincia, Morgana destaca a impossibilidade de se escapar do
destino miservel por meio do chamado trabalho honesto. Assim, ela
rechaa veementemente os dizeres da conscincia a favor do trabalho:
No!...no! exclama Morgana encolerizada.
Ento a voz cala-se; perante a revolta daquele corao gangrenado a consci-
ncia fica muda...
Ah!Ah! exclama ela porque ei de mudar de vida? Porque ei de resignar-
me a vegetar na misria, enquanto Coralia e Miquelina vivem na opulncia?
(VILLEMER, 1906, p. 136).

Associando trabalho manuteno da vida miservel, Morgana v


no crime um caminho mais vivel conquista de melhores condies de
vida: aps o conflito com sua conscincia, a protagonista opta por conse-
guir dinheiro chantageando Miquelina.
Interessante notar que no apenas a voz da protagonista que aponta
para os limites encontrados pelas mulheres em sua sobrevivncia. Ao longo
da trama, todas as personagens femininas de origem pobre sobrevivem ou
por meio de empregos extenuantes, associados a afazeres domsticos, e que
as mantm na misria; ou atravs da prostituio e do crime. O mesmo no
se d com os personagens masculinos, cuja maioria consegue superar a
pobreza apenas com o trabalho.
Desta forma, A envenenadora dialoga com as definies de gnero e
com as reais condies de existncia das mulheres pobres entre fins do s-
culo XIX e incio do XX, comuns a Paris (contexto de produo) e ao Rio
de Janeiro (contexto de circulao). Em ambas as conjunturas, a identida-
de feminina definida a partir da associao entre caractersticas biolgi-
cas, dicotomicamente definidas, e comportamentos ideais. Ao tero associa-
va-se a propenso maternidade, vida familiar e fragilidade, colocando
as mulheres em um status inferior e dependente das aes masculinas no

277
LIMA, A. R. M. A envenenadora: criminalidade feminina na literatura de crime
no Brasil (incio do sculo XX)

mundo (PERROT, 1991; RAGO, 2008). Segundo Joan Scott (1991), estes
pressupostos estavam presentes nos debates de diversos pases do mundo
ocidental, legitimando discursos que apontavam para a pouca propenso
da mulher ao trabalho fora do lar.
Tais discursos, contudo, no correspondiam realidade de muitas
mulheres que, antes mesmo do sculo XIX, trabalhavam em diversas ocu-
paes para seu prprio sustento ou da famlia. Diante dessa realidade,
empregadores incorporavam os discursos sobre a natureza feminina, ofer-
tando s mulheres funes correspondentes suas supostas capacidades, como
as atividades de servir ou que exigiam delicadeza e pacincia. Alm disso,
defendiam uma remunerao inferior para este tipo de mo de obra, uma vez
que eram consideradas como naturalmente dependentes dos homens.
Na fico, tais aspectos perpassam a trajetria de vida de Morgana e
das demais personagens femininas. Neste sentido, a partir da atuao cri-
minosa da protagonista, o romance no apenas tece consideraes sobre a
natureza da criminalidade, mas trata de temas pungentes sociedade, como
as desigualdades sociais e de gnero. Diante das limitaes que se apresen-
tam s mulheres, o crime surge na narrativa como um novo caminho
existncia feminina, uma possibilidade de atuao no interior de uma or-
dem social desigual entre os gneros.

Concluso
O presente artigo buscou apresentar uma breve anlise das represen-
taes da criminalidade feminina presentes no romance A envenenadora, de
Maxime Villemer (Anne Violet-Francey), considerando as aproximaes e
distanciamentos entre o discurso ficcional e as concepes mdico-jurdi-
cas de Cesare Lombroso e Guglielmo Ferrero.
Quanto definio da mulher criminosa, foi possvel notar conside-
rveis dilogos entre os discursos. Apesar do romance no apresentar a
relao mulher/crime como consequncia de anomalias biolgicas, como
defendem Lombroso e Ferrero, a construo comportamental da protago-
nista assemelha-se ao discurso criminolgico ao associar a criminosa a com-
portamentos distintos daqueles considerados como ideias e naturais s
mulheres. Assim, em oposio a um ideal de mulher casta, voltada vida
privada, aos cuidados de casa e maternidade; temos a criminosa como
mulher direcionada vida pblica, de sexualidade ativa e em conflito com
a maternidade.

278
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Outra aproximao encontra-se na origem do crime, associada em


ambas as produes natureza individual da criminosa. Se no discurso
mdico temos uma natureza degenerada, na fico ela surge como nature-
za selvagem. Em ambos, contudo, temos a aproximao da natureza da
criminosa com seres selvagens, primitivos. Soma-se a isso, a noo presente
tanto na fico quanto no tratado criminolgico da transmisso hereditria
da propenso ao crime.
Entretanto, um aspecto fundamental diferencia as produes. Se no
discurso lombrosiano a natureza individual predomina como causa da cri-
minalidade, na fico, fatores sociais ganham maior destaque. Assim, a partir
da vida criminosa de Morgana, o romance aborda questes importantes
presentes em seus contextos de produo e circulao como as limitaes
da insero da mulher no mercado de trabalho e as predeterminaes de
gnero que atribuem ao feminino determinadas caractersticas e funes
sociais. Diante destas limitaes, o crime apresentado como um novo
caminho existncia feminina, uma possibilidade de atuao no interior
de uma ordem social desigual entre homens e mulheres.
Conclumos, assim que tanto a literatura quanto o discurso mdico
apresentam algumas concepes similares. Contudo, isto no nos permite
afirmar a existncia de uma influncia direta de um tipo de produo sobre
a outra, mas sim a existncia de concepes compartilhadas, apropriadas e
resignificadas de formas distintas. Neste sentido, a literatura longe de re-
produzir discursos dominantes, revela concepes prprias sobre a crimi-
nalidade feminina. Ao mesmo tempo em que associa a criminosa a com-
portamentos distintos daqueles tidos como ideias natureza feminina, o
romance traz tona questes fundamentais sobre a desigualdade de gnero
e as condies concretas de vida das mulheres pobres, apresentando o cri-
me como possibilidade de atuao social.

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280
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Processo 227: A Caa s Bruxas


na Ilha da Magia
Carlos Alberto Loureno Nunes*

Nossa principal fonte o processo-crime n. 227, aberto em 18/10/


1937, obtido no acervo Jurdico do Arquivo Nacional do Rio de Janeiro,
fundo Tribunal de Segurana Nacional, no qual figuram como acusados:
lvaro Soares Ventura; Jos Rodrigues Fonseca; Joo Luiz da Silva, de-
nunciados por Atividade Subversiva. O Juiz responsvel pelo processo
foi Raul Machado. A autuao ocorre em 18 de outubro de 1937, tendo
como relator o prprio Raul Machado. O julgamento ocorre em 30 de no-
vembro de 1938 sendo finalizado em 28 de dezembro de 1938. No obstan-
te o processo contar com outros rus, nosso foco ser o ex-deputado classis-
ta lvaro Soares Ventura.
Membro do Partido Comunista do Brasil (PCB) desde 1924 Ventura
foi um estivador lder sindical e ex-deputado classista no perodo de 1934-
1935. Foi preso em 07 de dezembro de 1935 aps a revolta comunista. Em
1943-1945 ocupou a secretaria geral do PCB. Foi acusado na lei de Segu-
rana Nacional por atividade subversiva. Porm, que lei foi essa? A Lei n
38 (Lei de Segurana Nacional) foi sancionada de 4 de abril de 1935. Nela
foi definindo crimes contra a ordem poltica e social. Essa lei inaugurou o
critrio de deslocar para leis especiais os crimes, agora definidos, contra a
segurana do Estado, submetendo tais crimes a um regime especial de mai-
or rigor, com o abandono de garantias processuais. Apelidada de Lei Mons-
tro configurava no seu escopo a supresso e a restrio de direitos de dife-
rentes setores sociais proletrios, intelectuais, profissionais liberais e mili-
tares , o combate Lei de Segurana Nacional passou a ser uma das plata-
formas da Aliana Nacional Libertadora.
A Aliana Nacional Libertadora (ANL) foi uma organizao polti-
ca de mbito nacional fundada em 12 de maro de 1935. Seus organizado-

* Mestrando em Histria pela UDESC. Bolsista (CAPES-DS).

281
NUNES, C. A. L. Processo 227: A Caa s Bruxas na Ilha da Magia

res declararam que a ANL no era um partido poltico, e sim um amplo


movimento popular nascido da necessidade em que se acham os brasileiros
de emancipar-se economicamente do jugo estrangeiro e de libertar-se da
Lei Monstro, j em votao no parlamento. Foi constituda uma frente
ampla em que se reuniram representantes de diferentes vertentes polticas:
socialistas, comunistas, catlicos e democratas e de diferentes setores so-
ciais: proletrios, intelectuais, profissionais liberais e militares, todos moti-
vados por um programa que propunha a luta contra o fascismo, o imperia-
lismo, o latifndio e a misria. Foi fechada em 11 de julho de 1935, conti-
nuando a atuar na clandestinidade at a ecloso da Revolta Comunista, no
ms de novembro do mesmo ano.
Antes de iniciar a anlise do objeto, algumas consideraes so ne-
cessrias. Reconhecemos o campo jurdico como um dos sistemas que
garantem a distribuio dos sujeitos que nos falam diferentes tipos de dis-
curso; (Foucault, 2007, p. 45). Ou seja, os discursos so legitimados pela
eficcia simblica do saber jurdico exercido pelos diferentes atores sociais,
investidos do poder de interpretar os textos especializados (advogados, pro-
motores pblicos, oficiais de justia, juzes) portadores de autoridade e da
linguagem autorizada (BOURDIEU, 1996).
O conceito de estrutura de sentimento possibilita uma aproximao
com as manifestaes emergentes, at mesmo pr-emergentes, de resistn-
cia e oposio s prticas e as ideologias hegemnicas dominantes de uma
ordem social existente (WILLIAMS, 1971, p. 134.). Como coloca a Ce-
vasco a estrutura de sentimento:
a comparao incessante que tem que se dar no processo da formao da
conscincia entre o articulado e o vivido (experincia). A Estrutura de Sen-
timento ento uma resposta a mudanas determinadas na organizao
social, a articulao do emergente, do que escapa fora acachapante da
hegemonia, que certamente trabalha sobre o emergente nos processos de
incorporao, atravs dos quais transforma muitas de suas articulaes para
manter a centralidade de sua dominao (CEVASCO, 2001, p. 155).

lvaro Soares da Silva foi acusado de atividade subversiva com


base Lei de Segurana Nacional artigo 20. Porm o que quer dizer ativida-
de subversiva? Segundo o dicionrio Aurlio, o subversivo aquele que
pretende destruir ou transformar a ordem poltica, social e econmica esta-
belecida ou ainda um revolucionrio. Se tomarmos hegemonia como um
processo de produo e reproduo da cultura, no qual so exercidas pres-
ses e impostos limites a diversas atividades sociais, por meio da seleo,
organizao e interpretao do vivido e da produo de significados e valo-

282
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

res (CEVASCO, 2001, p. 149), a atribuio do que subversivo feita a


partir de primados hegemnicos impostos na correlao de foras que se
verifica no interior de uma estrutura de classes.
o discurso governamental legal e jurdico que determina e circuns-
creve as aes consideradas subversivas. Esse discurso funciona como fer-
ramenta difusora de expectativas normativas e reguladoras que compreen-
dem uma estrutura de poder, relaes de fora de classe, pondo em funcio-
namento mecanismos de controles sociais e imputando predicados crimi-
nalizantes aos grupos ou indivduos que objetiva combater. Na denncia
de lvaro Ventura j podemos identificar a escolha dos termos que detm
as prerrogativas de sentido e a imputabilidade de quem ou o que subversi-
vo. Ou seja, o raciocnio das autoridades policiais obedece/segue s regras
de uma poltica discursiva que remete ao discurso que produtor da figura
do subversivo atribuda a um acusado submetido ao processo. O Secretrio
de Segurana Pblica Claribalde Vasconcelos Galvo assim escreve a de-
nncia: tendo denncia contra lvaro Soares Ventura e outros, que so
adeptos de ideias extremistas, e fazem, nesta Capital, propaganda da dou-
trina comunista, determino que esta, seja aberta o componente inqurito....
Grosso modo podemos descrever extremismo como uma ao ou compor-
tamento que no conhece limites, no respeita ou aceita posies diferen-
tes, no conhece pudores para a materializao de seus desgnios, no res-
peita nada ou ningum que esteja em seu caminho, portanto, um perigo.
Assim comea a identificao do ru.
No relatrio em que so apuradas as responsabilidades do ru tem-se
inicio a escolha de um conjunto de sentenas, (por sentenas me refiro
aos termos escolhidos para classificar e descrever o ru) que pretendem antes
mesmo do julgamento afirmar que o ru o que o discurso da classe diri-
gente designou como subversivo. Claribalde, executor do relatrio comea
no intuito de fazer uma resenha das responsabilidades dos acusados
como propagandistas do credo vermelho ou professando ideias extremis-
tas lvaro Soares Ventura desde h muito que esta secretaria vinha ten-
do cincia das atividades extremistas de lvaro Soares Ventura, o qual, na
Assembleia Constituinte, na qualidade de Deputado Classista, se revelara,
quer pelas atitudes, quer pelos discursos ali proferidos, um adepto extrema-
do das doutrinas de Moscou. O ru um adepto extremado das doutrinas
de Moscou. Isso motivado pelo fato de sua orientao poltica estar des-
de o incio influenciado pela orientao poltica dominante. No momento
da concepo da ordem de priso j esto em prtica os mecanismo de

283
NUNES, C. A. L. Processo 227: A Caa s Bruxas na Ilha da Magia

coero contidos no discurso e expressado na aplicao da lei que determi-


na o sentido e a imputabilidade de quem ou o que subversivo. No se esta
buscando a remisso ao elaborar o relatrio, mas a condenao.
Na continuao do relatrio afirmado que ele se imiscui e aprovei-
ta da ingenuidade dos operrios para infiltrar o vrus das doutrinas deletrias
de que se tronara apologista O termo imiscuir expresso com intuito de
desaprovao, denota inteno de aproveitamento em detrimento do outro
e em benefcio prprio. Sua inteno no relacionar-se com o outro na
inteno do benefcio mtuo, mas infiltrar o vrus, agente patognico que
provoca danos sade do organismo social. Suas ideias no visavam eno-
brecer os operrios, mas corromper e desmoralizar. Ele no um mensa-
geiro um apologista exaltado entorpecido pelo vrus danoso da doutrina
de Moscou. As atividades do ru so descritas como atividades pernicio-
sas, seu intuito criar a desordem e dificuldade a ao governamental,
como greves com reclamaes intempestivas de um aumento excessivo de
salrio. Isto , todo o aparato de termos escolhido para corresponder s
prerrogativas do discurso do grupo dominante, cujo objetivo combater e,
se possvel eliminar, seus inimigos.
Por lhe serem imputados os termos que funcionam como atribuido-
res de sentido, ou seja, subversivo e suas derivaes, antes mesmo de ser
preso. As palavras foram escolhidas e organizadas de forma a enfatizar seu
carter subversivo. O relatrio continua descrevendo que, na busca ri-
gorosa em sua casa foram encontrados documentos que constatam exube-
rantemente a sua intima ligao com perigosos extremistas de vrios esta-
dos Tudo descrito de forma evidenciar o preenchimento do sentido de
subversivo. Continuando, quem apreciar esse documento, ter fatalmente
de chegar concluso da perigosa influncia de lvaro Soares Ventura
que embora no se declare comunista, mas sim marxista-seminista, dei-
xa cair a mascara, para deixar raiar luz clara do sol a nudez forte da
verdade conservando recatadamente guardada em seu dossi vermelho.
Isto , o chefe da segurana pblica, amparado no capital simblico e inves-
tido da representatividade oficial do cumprimento do discurso, j de ante-
mo averigua e d como certa a culpa do ru, pois, nas suas atribuies, j
ajustou atravs da utilizao de sentenas todo o aparato simblico que
imputa ao ru sua condio de subversivo em contiguidade com o sentido
oficial do termo. O relatrio termina com a afirmao sobre a ao delet-
ria de lvaro Ventura, no sentido de levar s massas operrias a implanta-
o do regime de Lenin em nosso pas. Estamos convictos de tratar-se de

284
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

um elemento altamente prejudicial sociedade imbudo como esta nas


doutrinaes demandadas de Moscou.
Essa pequena anlise das sentenas utilizadas para se referir ao ru
nos disponibiliza trabalhar em uma hiptese referente estrutura de senti-
mento. Se considerarmos a linguagem e a significao como elementos in-
dissolveis do prprio processo social material envolvido tanto na produ-
o quanto na reproduo da cultura (CEVASCOS, 2001). Se o discurso
for encarado como a ao dessa linguagem com sua significao, o discur-
so, neste caso, exerce aqui a funo de fortalecer as prticas e expectativas
polticas, econmicas e sociais no interior de uma estrutura de classes. Dito
de outra maneira, sob o olhar da lupa, o discurso mais um componente
contido na estrutura, mais um indcio, um elemento, uma pista, que ao
ser relacionando com outros indcios, por induo, o investigador chega ao
conhecimento de uma estrutura de sentimento. O discurso, portanto, nessa
perspectiva no o componente que d sentido ou funda a estrutura, mas,
mais um elemento que auxilia na identificao e compreenso desta.
Nesse segundo momento apontaremos alguns elementos que per-
mitam abordar as prticas e experincias sociais de lvaro Soares Ventu-
ra. O prprio Williams reconhece que o termo difcil, mas sentimen-
to escolhido para ressaltar uma distino dos conceitos mais formais de
viso de mundo ou ideologia, os quais se referem a crenas mantidas
de maneira formal e sistemtica, ao passo que uma estrutura de senti-
mento daria conta de significados e valores tal como so sentidos e vivi-
dos ativamente (WILLIAMS, 1971, p. 135).
Como j foi dito lvaro Ventura era filho foi um estivador de origem
pobre que teve suas primeiras experincias polticas com o anarcossindica-
lismo, com o qual rompeu aps a Revoluo Russa, em 1917. Em 1924
filiou-se ao Partido Comunista do Brasil (PCB), com o qual mantinha con-
tatos desde sua fundao, dois anos antes. Uma das primeiras coisas que
podemos indicar que, pelo menos na maioria das vezes, toda pessoa que
se dispe a se filiar a uma agremiao poltica o faz porque compartilha ao
menos na maior parte, das expectativas da mesma. E, proletrio ligado a
grupos polticos como foi Ventura, lutou para a conquista de direitos que
trouxessem melhores condies de vida classe trabalhadora. E este anseio
por direitos, que asseguravam mais segurana e melhores condies de vida,
era compartilhado por vrios seguimentos da sociedade.
Porm, antes de continuarmos vamos pontuar a organizao poltica
que governava o pas. A sociedade brasileira na dcada de 1920 se distin-

285
NUNES, C. A. L. Processo 227: A Caa s Bruxas na Ilha da Magia

guia fundamentalmente pela vigncia de uma economia agroexportadora,


fornecedora de produtos primrios para os pases capitalistas centrais. Do
conjunto desintegrado de regies exportadoras que compunham a econo-
mia brasileira, o setor cafeicultor constitura-se como o setor predominante
e principal responsvel pelo desenvolvimento nacional. No cerne da eco-
nomia cafeeira desenvolveu-se tambm uma industrializao incipiente,
setores econmicos que conseguiram crescer juntos e complementarmente,
e sem que os opusessem contradies antagnicas.
A estrutura poltica dessa etapa histrica do desenvolvimento brasi-
leiro foi marcada pela dominao de oligarquias agrrias, aliadas sob a
dominncia dos cafeicultores. A Unio representava diretamente os inte-
resses desse setor e legitimava as oligarquias regionais dos setores exporta-
dores de menor produtividade. Dito de outro modo tratava-se de uma cul-
tura em seu sentido mais forte, mas uma cultura que tambm deve ser
vista como a dominao e a subordinao de determinada classe. Essa he-
gemonia obstrua na participao das questes polticas do Estado brasilei-
ro de outros segmentos da sociedade.
Grosso modo, a Revoluo de 1930 foi um acontecimento que, em
tese, tencionava mudar as bases polticas desta repblica oligrquica. Para
isso buscou a simpatia das camadas sociais que almejavam maior participa-
o da poltica do Estado, mas tambm buscou apoio nos setores oligrqui-
cos no vinculados ao caf, ou ento a oposio de cafeicultores desconten-
tes com a poltica econmico-financeira, esta ultima ao determina a sua
caracterstica predominante: seu carter conservador-oligrquico. Contu-
do, apesar deste carter, ela promoveu um movimento popular intenso e
empolgou as populaes urbanas numa mobilizao poltica talvez sem
precedentes no Brasil da Primeira Repblica, em torno do seguinte progra-
ma: defesa do voto secreto para garantir a representatividade poltica popu-
lar; designao de juzes para presidir s mesas eleitorais, com o objetivo de
dificultar a fraude; medidas econmicas protecionistas para outros produ-
tos de exportao alm do caf; anistia aos revolucionrios tenentes de
1922, 1924 e 1926; e exigncia de um Cdigo do Trabalho.
Mas, apesar de mudanas significativas na politica nacional, a Revo-
luo no cumpriu a promessa de combater as oligarquias, pelo contrrio,
compunha-se dela. Este foi o contexto em que se desenvolveram os eventos
histricos que originaram o processo crime n. 227 em que lvaro Ventura
aparece como ru. Foi durante esse perodo que se desenvolveu o conjunto

286
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

de pressupostos, prticas e expectativas que envolveram a vida de Ventura.


Portanto, ser nesse recorte que coligiremos os indcios que configuram a
estrutura de sentimento. Num primeiro momento o sentimento anti-oligr-
quico e a Lei de Segurana Nacional so os elementos aglutinadores que
mais saltam aos olhos nesta busca de traos que apontam para a uma
estrutura de sentimento.
O acontecimento que evidenciou essa emergncia foi proposta da
lei de segurana nacional a Lei Mostro. As leis, constituies, teorias e
ideologias so a expresso e ratificao de uma determinada classe (WI-
LLIAMS, 1971). Neste sentido a formulao da lei de segurana nacional
foi um mecanismo de defesa elaborado para combater aes contrrias s
suas determinaes. Esta ao da hegemonia dirigente foi o dispositivo
que proporcionou a condio necessria para a formao de uma ampla
frente popular que reuniu numa s movimento os vrios setores e segui-
mentos da sociedade socialistas, comunistas, catlicos e democratas de
diferentes setores sociais: proletrios, intelectuais, profissionais liberais e
militares, todos motivados por um programa que propunha a luta contra o
fascismo, o imperialismo, o latifndio e a misria e o combate lei de segu-
rana nacional que compartilhavam de uma viso de mundo em comum.
Esse movimento foi a Aliana Nacional Libertadora.
conhecida a posio de destaque exercida pelo PCB na ANL. Os
membros do PCB atuaram para a articulao, desenvolvimento e ao da
ANL. Para os membros da ANL a lei de segurana nacional a materiali-
zao escrachada dos interesses das oligarquias. Nos trechos de documen-
to a seguir aparecem elementos que apontam nesta direo: aprovaram
todos os atentados contra o proletariado aprovaram a Lei Monstro lei
de defesa dos senhores das terras. Por ser compreendida como uma lei de
defesa dos privilgios dos latifundirios ela considerada uma lei de re-
presso livre manifestao da vontade popular. A lei aparece como uma
srie de negaes das liberdades democrticas, conquistadas pela luta po-
pular, em sculos de sacrifcios, terminando pela negao de todos os direi-
tos, o fascismo. E mais, o fascismo visto como linha de apoio das oligar-
quias na manuteno em seu status. O fascismo a contiguidade da lei de
segurana nacional. A Lei Monstro, segundo seus contestadores, confi-
gurava no seu escopo a supresso e a restrio de direitos de diferentes seto-
res sociais proletrios, intelectuais, profissionais liberais e militares. A lei
de segurana nacional foi considerada mais um recurso para assegurar a

287
NUNES, C. A. L. Processo 227: A Caa s Bruxas na Ilha da Magia

posio das oligarquias. Foi regularizao do aparato coercitivo que dis-


criminava o que ser subversivo, ou seja, todos os grupos que buscavam
tirar do poder as oligarquias agrarias.
Em outro trecho mais elementos surgem como aes a serem comba-
tidas a elaborao da Lei Mostro, que se apresenta como (...) uma Lei
de segurana do capital estrangeiro, dos imperialistas, para que estes conti-
nuem a fornecer o dinheiro com os seus agentes nacionais, em nome de
deus, ptria e famlia, continuam a massacrar os trabalhadores e a explorar,
camponeses, soldados, marinheiros, toda a populao pobre da cidade e do
campo. Verifica-se nesse trecho uma oposio s prticas e as ideologias
hegemnicas dominantes da ordem social. Essa oposio cultura domi-
nante s possvel porque,
nenhuma ordem ou sociedade dominante, na realidade capaz de abarcar
toda a abrangncia da prtica social humana, da energia humana e das in-
tenes humanas. fato que as modalidades de dominao operam seleti-
vamente e, portanto acabam sempre deixando de fora algo da abrangncia
total das prticas humanas reais e possveis (CEVASCO, 2001, p. 150).

a seletividade que permite a formulao de novos pressupostos para


combater as prticas advindas da cultura hegemnica. Ou seja, as aes
humanas no apenas reproduzem o hegemnico, mas produzem a partir
da experincia do vivido novas respostas s questes sociais apesar dela.
Pode-se ento, nas prticas sociais advindas do processo contra Ventura e
seus companheiros, encontrar indcios de uma articulao de respostas di-
versas s aes da estrutura dominante, possibilitando configurar sentimen-
tos e sentidos manuseados pelos militantes.
Na carta enviada por Miranda1 a Ventura ele recomenda o seguinte
o importante agora o levantamento da Aliana Nacional Libertadora
como ampla frente nica. Deves cuidar da adeso de outros partidos a, e
de figures Aliana Nacional Libertadora, a fim de ampliarmos o movi-
mento. (...) Para a adeso a ANL devemos exigir somente estar de acordo
com seu programa e disposto a lutar pelo seu cumprimento. Em outras
partes a fonte descreve a participao e colaborao de pessoas respeitadas
na sociedade como o mdico Csar dvila e Flvio Aducci. Neste trecho
ele narra os esforos para reunir Diretrio da ANL e mesmo reunindo
um nmero reduzido de pessoas consegue reatar ligao com o que tinha

1
Antnio Maciel Bonfim (Miranda) Ento Secretrio Geral do Partido Comunista do Brasil.

288
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

de melhor, Dr. Csar Dvila, Dr. Boabaid2. Mais adiante ele cita Flvio
Aducci3 Estive reunido com o Dr. F. Aducci chefe do P.R. Catarinense e
propus uma frente nica popular atendendo ao material do Partido que
recebi, ele aceita. Alm desses h outros personagens, que segundo a fon-
te, possuem uma relao conjunta nas atividades da ANL, Hercolino Cas-
cardo4 que ajudou Ventura a articular os estivadores com os funcionrios
da Estrada de Fero So Paulo-Rio Grande que segundo o relator foi para
um golpe que, deveria coadjuvar, na hora precisa, a investida comunista de
novembro prximo passado5. Renato6 Deves ajudar e orientar o mais
possvel o Renato, a fim de que no se exceda, e no se estrague, e se reserve
para a luta mais eficiente e mais proveitosa para o movimento e para a ao
pelo poder. O prprio Miranda uma personagem com ligaes e cone-
xes polticas importantes uma vez que o secretrio geral do PCB. Na
carta frisa a importncia do fortalecimento da ANL e enfatiza que todos os
que estiverem de acordo com o programa devem ser aceitos. Mas por que a
nfase no programa? no programa que se materializa o conjunto prti-
cas, expectativas, significados e valores, o conjunto de alternativas e proces-
sos de mudana. O programa da A.N.L. articula os conjuntos ideolgicos.
Estes conjuntos explicitam a estrutura de sentimento emergente que pressi-
onar a estrutura dominante.
Este programa abarca as reivindicaes dos vrios grupos que cons-
tituem a ANL e nele cada grupo enxerga a possibilidade real de fazer acon-
tecer as suas expectativas concernentes mudana estrutural pretendida.
Os comunistas viam a possibilidade da reunio de foras para a realizao
da Revoluo democrtico-burguesa que desenvolveria os meios de produ-

2
Csar vila e Miguel Boabaid ambos foram mdicos. O primeiro foi presidente da ANL de
Santa Catarina enquanto o segundo secretrio geral. Fonte: MARTINS, Celso. Os comunas:
lvaro Ventura e o PCB catarinense. Florianpolis: Paralelo 27: Fundao Franklin Cascaes,
1995.
3
Flvio Aducci foi um destaco membro e poltico da sociedade da sociedade catarinense que
ocupou diversas vezes um assento na assembleia legislativa catarinense. Fonte: PIAZZA,
Walter: Dicionrio Poltico Catarinense. Florianpolis: Assembleia Legislativa do Estado de San-
ta Catarina, 1985.
4
Hercolino Cascardo participou do movimento tenentista e foi o presidente nacional da Aliana
Nacional Libertadora. Disponvel em: http://www.fgv.br/cpdoc/acervo/dicionarios/verbete-
biografico/cascardo-herculino. Acesso em: 20 abr. 2017.
5
Autos do processo v. 1, p. 145.
6
Renato Tavares da Cunha filho de desembargador, participante da revolta do forte de 1922.
Vice-presidente da ALN em Santa Catarina. Fonte: MARTINS, Celso. Os comunas: lvaro
Ventura e o PCB catarinense.

289
NUNES, C. A. L. Processo 227: A Caa s Bruxas na Ilha da Magia

o, criaria uma ampla classe operria para a instalao de um governo


socialista. Os tenentes, a criao de um o Estado em que atravs de seus
dirigentes, poderia efetivar a noo objetiva e verdadeira das necessida-
des nacionais. O desenvolvimento da indstria nacional seguindo modelo
poltico tecnicista que contribuiria para harmonia social. A pequena bur-
guesia representada pelos profissionais liberais conseguiria seu ingresso na
poltica nacional tendo efetiva participao nas decises polticas, etc. Para
todos esses segmentos a oligarquia latifundiria representa o principal en-
trave, o poder hegemnico que precisa ser solapado para tornar real o con-
junto de prticas e experincias articuladas constituidoras da viso de mundo
desses grupos.
Esse processo evidentemente longo e complexo, no seria possvel
dar conta dele satisfatoriamente em poucas linhas. Por isso o artigo se apre-
senta como um exerccio em busca da percepo da estrutura de sentimen-
to utilizando o mtodo que o prprio Raymond Williams elaborou para
apreenso da estrutura de sentimento que, grosso modo, seria encontrar as
conexes e as semelhanas encontradas na emerso do novo, a articulao
do emergente, do que escapa fora acachapante da hegemonia. Contudo,
se juntarmos as duas partes de artigo veremos a disputa e as contradies
entre duas estruturas. A ao da estrutura hegemnica foi evidenciada pelo
emprego do conceito de discurso. E as diversas e plurais aes de militantes
podem revelar prticas e atitudes que no cabem nos programas oficiais,
mas so reveladoras de algo menos articulado, mas nem por isso menos
estruturado, na forma de uma estrutura de sentimento emergente em res-
posta a mudanas na organizao social, do que escapa fora da hegemo-
nia. Acredito que foi possvel destacar alguns indcios que permitam enxer-
gar a estrutura de sentimento da qual participava lvaro Soares Ventura.
Foi experincia em ao, foi o processo da formao da conscincia entre
o articulado e o vivido, foi elaborao reelaboraro constante de uma
viso de mundo a partir da viso de mundo pr-existente. Foi vivncia de
significados e valores constitutivos e constitudos que ao serem experi-
mentados como prticas parecem confirmar-se reciprocamente. Foram as
experincias sociais em ao.

Referncias
BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas lingusticas: o que falar quer dizer. So
Paulo: EDUSP, 1996.

290
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

CEVASCO, Maria Elisa. Para ler Raymond Williams. So Paulo: Paz e Terra, 2001.
CPDOC Centro de Pesquisa e Documentao de Histria Contempornea do Brasil.
FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. 15. ed. So Paulo: Loyola, 2007
MARTINS, Celso. Os comunas: lvaro Ventura e o PCB catarinense. Florianpolis:
Paralelo 27: Fundao Franklin Cascaes, 1995.
MAFFEI, Eduardo. A batalha da Praa da S 7 de outubro de 1934. So Paulo: pri-
meira grande vitria antifascista de nosso povo: dez mil camisas-verdes postos em
fuga pela unio das foras democrticas. Rio de Janeiro: Philobiblion, 1984.
RIBEIRO, Manoel Alves. Caminho. Florianpolis: EDEME, [198-].
RIDENTI, Marcelo; REIS FILHO, Daniel Aaro. Histria do marxismo no
Brasil. Campinas: Ed. da Unicamp, 2007.
RIDENTI, Marcelo. Artistas e intelectuais no Brasil ps-1960. In: Tempo Social
revista de sociologia da USP, v. 17, n. 1. Disponvel em: <http://www.scielo.br/
pdf/ts/v17n1/v17n1a03.pdf>. Acesso em: 15 mar. 2017.
WILLIAMS, Raymond. Marxismo e literatura. Rio de Janeiro: Zahar, 1979.
WILLIAMS, Raymond Base e superestrutura na teoria marxista. Disponvel em:
<http://www.revistas.usp.br/revusp/article/viewFile/13448/15266>.

291
PARTE IV
Polticas e Policiais
em Perspectiva Histrica

292
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Corpo de Polcia da Provncia do Piau: homens


livres e pobres (in)voluntrios 1852 a 1865
Marcelo Cardoso*

Introduo
O tema da histria das foras armadas muito recente na historio-
grafia existindo at os anos 1960 pesquisas em que predominou a viso da
instituio, executadas em sua maioria por militares. Essa perspectiva de
estudo da histria militar com foco nas batalhas, tticas e principais figuras
militares sobreposta por uma Nova Histria Militar que a percebe como
inseparvel de outras nuances do processo histrico, os militares brasileiros
so vistos como parte da sociedade e no isolados. Nessa proposta inclui-se
uma abordagem mais global e arejada sobre a Polcia Militar1. O perodo
de agitaes raciais e estudantis contribuiu para uma maior visibilidade das
foras armadas o que veio despertar o interesse da academia sobre o assun-
to dos militares das foras armadas e policiais2.
A historiografia piauiense no ano de 1975 registra uma obra sobre a
Polcia Militar do Piau intitulada Soldados de Tiradentes: histria da Po-
lcia Militar do Piau. Promovida pela instituio, no comando do Coro-
nel Canuto Tupy Caldas, foi organizada por Celso Pinheiro Filho e Lina
Celso Pinheiro confirmando a tendncia de uma histria institucional, fei-
ta com carter de homenagem. Nesse sentido mostra os momentos na hist-
ria em que a Polcia Militar participou de revoltas, de guerras, seus regula-
mentos antigos e as realizaes do comandante da poca em que foi realiza-
da. O trabalho aponta para questes que mostram quem eram os policiais
militares, de onde vinham e como a polcia organizou-se para receb-los.

*Mestrando do Programa de Ps-Graduao em Histria do Brasil (UFPI).


1
CASTRO, Celso et al. Da histria militar nova histria militar. In: CASTRO, Celso et al. Nova
Histria Militar Brasileira. Rio de Janeiro: FGV, 2004.
2
BRETAS, Marcos Luiz; ROSEMBERG, Andr. A histria da polcia: balano e perspectivas.
Topoi, 14, n.26, jan/jul. 2003, p. 162-173. Disponvel em: <www.revistatopoi.org. http://
www.scielo.br/pdf/topoi/v14n26/1518-3319-topoi-14-26-00162.pdf>.

293
CARDOSO, M. Corpo de Polcia da Provncia do Piau: homens livres e pobres
(in)voluntrios 1852 a 1865

Essas questes merecem ateno por terem estreita ligao com a histria
da formao das instituies no Brasil.
O ano de 1865 agitou todo o imprio e os presidentes de provncias
foram encarregados de garantir uma fora capaz de fazer a defesa externa.
A guerra contra o Paraguai mobilizou homens em todas as provncias, ali-
mentando as foras de D. Pedro II que faziam frente ao ditador paraguaio,
Francisco Solano Lopez. Nesse primeiro ato todo o Corpo de Polcia do
Piau voluntariou-se a guerra. As datas 1852 e 1865 define dois momentos
que so importantes para o Corpo de Polcia e seus homens. A primeira
marca uma tentativa de organizao do Corpo de Polcia a partir de ho-
mens engajados pelo voluntariado, o segundo momento marcado pela
ameaa da guerra externa que levou a decisiva do comandante, Manuel
Hilrio da Rocha, a voluntariar todos os homens para a guerra. As datas
por tanto justificam o recorte feito.
Felisberto Batista Teixeira prefaciando a Histria da polcia do Rio
de Janeiro: aspectos da cidade e da vida carioca 1831-1870 indica que
estudar a polcia tambm estudar o pas a que pertence, bem como o go-
verno a quem serve. Afirmando que os fatos que deixam de ter repercusso
dentro das atribuies policiais so raros. A polcia um rgo de repres-
so s atividades do crime, mas tambm o aparelho de defesa do Estado e
da sociedade3. A essas afirmaes acrescenta-se a necessidade de compreen-
der os homens que estavam sujeitos ao engajamento na polcia e como era
a vida dos policiais no Corpo Polcia. Essas questes podem indicar muito
sobre o que a polcia e como era sua interao com a sociedade.
Jos, marido de Aninha; Ataliba, o vaqueiro de dona Deodata; Sabi-
no Jos Alves, Vicente Piauilino Bispo, Antonio Francisco do Rosrio den-
tre tantos outros homens da provncia do Piau ou distante, personagens
reais da histria ou fruto da criao imaginativa de grandes mestres das
letras, fictcios. Esses homens compartilham a vida como um drama uni-
versal, porm singular em suas questes e propsitos. O destino dos livres e
pobres da provncia do Piau toma rumo diverso a depender da deciso de
engajar voluntariamente ou quando so recrutados para a fora policial.
O maior bem que um homem pobre carregava at vspera do sculo
XX, no imprio, a liberdade. O fato de serem trabalhadores sem profisso

3
TEIXEIRA, Felisberto Batista. Prefcio. In: FILHO, Mello Barreto; LIMA, Hermeto. Histria
da polcia do Rio de Janeiro aspectos da cidade e da vida carioca 1831-1870. Impresso: oficina grfica
A NOITE. Rio, 1942.

294
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

definida, nem poses e serem solteiros pe em risco tal bem. Assim parti-
lham o drama de terem a liberdade ameaada pelo recrutamento aos cor-
pos de linha do Exrcito ou de polcia. Alguns movidos por propsito indi-
vidual ou coletivo resolviam voluntariar-se nas foras policias ou de linha,
assumindo a misso de prender ladres, enfrentar desordeiros, controlar
escravos rebeldes, acabar com revoltas ou ir guerra. Havia os que sem
liberdade buscavam consegui-la assentando praa no Corpo de Polcia, os
escravos. Esses so os personagens aqui tratados, com exceo dos ltimos
e suas aventuraras em busca da liberdade.

Homens pobres: os livres e libertos


Os homens livres ou libertos que vivem na provncia do Piau, em vilas
ou cidades, desempenham as tarefas de vaqueiro, cuidando de gado em ricas
fazendas que no tinham a posse; em lavoura de subsistncia; na roa ou em
profisses de pequeno vulto na rea urbana. Segundo Silva (2008, p. 38) de-
terminadas atividades urbanas eram estratgias do poder pblico para garan-
tir a ordem nas cidades brasileiras do sculo XIX usadas para tornar escra-
vos, libertos e homens livres mais obedientes, adaptando-os para o trabalho. A
condio de livres faziam no alimentar grande interesse em desenvolver ativi-
dades remuneradas de forma permanente, menos ainda no Corpo Policial.
marginalizados desde os tempos coloniais, os livres e libertos tendem a no
passar pela escola do trabalho, sendo frequentemente transformados em itine-
rantes que vagueia pelos campos e cidades, vistos pelos senhores como a
encarnao de uma corja intil que prefere a vagabundagem, o vcio ou o
crime disciplina do trabalho (KOWARICK, 1987, p. 47).

O aspecto apontado por Lcio Kowarick em trabalho e vadiagem: a


origem do trabalho livre no Brasil pode ter influenciado o desinteresse dos
homens livres no Piau ao engajamento voluntrio no Corpo Policial, al-
guns quando engajados buscavam formas de fugir da obrigao contrada.
O escritor Francisco Gil Castelo Branco em sua obra Ataliba o Vaqueiro
registra no personagem Ataliba traos de homens livres, sem posses, porm
livres que viviam no serto da provncia do Piau quase sempre alheios as
obrigaes que lhe uniam ao Estado Imperial. Suas relaes eram consigo
mesmo ou com os representantes do poder local.
Com efeito, as suas perneiras, o seu guarda-peito, o seu gibo e o seu chapu
com trancelim e borlas de fios de cor eram de finas peles de bezerro, lavra-
das com esmero por hbeis mos de mestres. Um mao de cordas de couro

295
CARDOSO, M. Corpo de Polcia da Provncia do Piau: homens livres e pobres
(in)voluntrios 1852 a 1865

adunco, dobrado em vrios crculos, passava-lhe do pescoo por sob o brao


esquerdo: era a sua faixa de honra, era o famoso lao com que prendia a rs
rebelde porteira do curral ou necessitada de algum cuidado.
O bacamarte tambm lhe vinha a tiracolo e via-se-lhe cintura uma larga
faca de cabo de prata metida na bainha.
A arma de fogo e a lmina de ao so companheiras inseparveis do serta-
nejo; so os seus instrumentos de trabalho, de combate e de vingana! Du-
rante o dia, percorrendo as pastagens, com a plvora ele derruba a caa,
noite fere a ona atocaia o inimigo poderoso. Com o ferro prepara os
artefatos prprios da sua profisso, ou deslinda em duelo terrvel as conten-
das de momento (CASTELO BRANCO, 2012, p. 36).

O registro que a literatura fez sobre a bravura do vaqueiro piauiense,


sujeito sem medo, afeito ao viver rstico do serto, habituado a lidar com
os seus pares em duelos para resolver algum confronto. Assim tambm,
bravo como vaqueiros do serto, so aqueles homens que assumiam o com-
promisso, por meio do engajamento voluntrio ou recrutados, do servio
militar no Corpo Policial. Assentados como praa do Corpo de Polcia en-
frentavam e garantiam a ordem aos seus iguais, muitas vezes em lugares
distantes de onde moravam. Capturando escravos ou controlando os rebel-
des, nas revoltas que vinham ameaar a ordem. Efetuavam a priso a seus
iguais quando viessem a cometer algum crime dentre os dispostos no cdi-
go criminal e de processo criminal em vigor em meados do ano de 1832.
Segundo Sevcenko (1999, p.20) o escritor exerce sua liberdade de cria-
o tendo como condio seguir os temas, motivos, valores, normas ou re-
voltas fornecidos ou sugeridos pela sua sociedade e seu tempo, falam dele.
Nesse sentido potencializa a literatura para a histria ao dizer que antes
de mais nada um produto artstico, destinado a agradar e a comover: mas
como se pode imaginar uma rvore sem razes, ou como pode a qualidade
dos seus frutos no depender das caratersticas do solo, da natureza do cli-
ma e das condies ambientais? (SEVCENKO, 1999, p. 20). Assim com-
pleta falando da possibilidade de produo de uma historiografia daqueles
sujeitos que ficaram a margem da histria:
[...] A produo dessa historiografia teria, por consequncia, de se vincular
aos agrupamentos humanos que ficaram marginais ao sucesso dos fatos.
Estranhos ao xito mas nem por isso ausentes, eles formaram o fundo hu-
mano de cujo abandono e prostrao se alimentou a literatura. Foi sempre
clara aos poetas a relao intrnseca existente entre a dor e arte. Esse o
caminho pelo qual a literatura se presta como um ndice admirvel, e em
certos momentos mesmo privilegiado (SEVCENKO,1999, p. 21-22).

A reflexo sobre a relao problemtica entre as duas disciplinas vem


ainda refora as contribuies que a interdisciplinaridade traz para com-

296
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

preenso de um determinado tempo histrico. Partindo desse entendimen-


to buscou-se o dilogo com a literatura no sentido de captar as possibilida-
des que os escritores sugerem sobre a sociedade no sculo XIX. Isso quem
sabe fornea informaes sobre o modo de vida dos homens livres, seus
desafios e desejos que orientavam rumo a participao nas instituies ora
em formao nas provncias do Imprio. Dessa forma pensar uma histria
que no foi finalizada, no foi consumada.
O voluntariado para compor o Corpo de Polcia e fora de linha do
Exrcito nem sempre surtia o efeito esperado sendo o recrutamento fora-
do a medida empregada para completar o efetivo. No Piau a classe mais
visada pelos recrutadores era a constituda pela arraia-mida, a rel inerte,
incapaz de reao. Essa classe constitua-se do caboclo, o mulato e o cabra.
Esse ltimo era o resultado do cruzamento do negro com o mulato. O bran-
co no geral era poupado. Odilon Nunes diz que na primeira relao de
recrutas que, ao acaso, se nos apresenta mo, em 81 cadastrado h apenas
8 brancos. Todo o resto composto de mestios (NUNES, 1975, p. 25).
Essas qualidades somam as registradas pela literatura e identifica-os como
homens livres, solteiros e sem profisso ou com profisso no regular. Os
alvos que buscam os recrutadores.

Engajamento no Corpo de Polcia


O decreto de 1831 que d regulamento ao corpo de guardas munici-
pais permanentes da Crte diz que so alistados cidado brasileiros de 18 a
40, de boa conduta, moral e poltica. Esses homens podiam servir enquan-
to quiserem, quando no forem demitidos pelo governo na corte, presiden-
tes de provncia ou por sentena condenatria4. No Piau, ano de 1835,
quando foi criado o Corpo de Polcia, o efetivo das praas era formado de
voluntrios e na falta destes adotava o recrutamento forado. No consta
uma idade especifica para o engajamento, os critrios era boa constituio
fsica e sade. Os oficiais, comandante do Estado-Maior e das companhias
eram nomeados pelo presidente da provncia que demitia os que perdiam a
confiana. Os oficiais inferiores eram promovidos e rebaixados a soldados,
conforme a situao, pelo comandante geral sob informao dos dois co-
mandantes de companhia.

4
BRASIL. Decreto de 22 de outubro de 1831. Disponvel em: <http:// www2. Cmara. Leg. Br/
legin/ fed/ decret-Sn/1824-1899/decreto-37891-22-outubro-1831-565404 publicao original-
89182-Pe. Html>.

297
CARDOSO, M. Corpo de Polcia da Provncia do Piau: homens livres e pobres
(in)voluntrios 1852 a 1865

Alguns aspectos do decreto do Corpo de Guardas Permanentes da


Corte esto presentes no Corpo de Polcia da provncia do Piau. A subor-
dinao ao presidente da provncia e ao chefe de polcia logo aps a refor-
ma do Cdigo de processo criminal no ano de 1841. Quanto ao tempo de
engajamento no caso do voluntrio era por 4 anos podendo, caso deseje, ser
renovado o contrato. A escusa do praa do Corpo de Polcia dada de
imediato ao cumprimento do tempo, porm em caso de guerra externa ou
interna ficam suspensas5. Essa ltima no se confirmava na prtica, era
necessrio fazer requerimento solicitando a escuzo do servio militar.
A histria do Corpo de Polcia est marcada pela violncia do recru-
tamento forado contra homens livres e pobres, sem profisso e sem dono.
Essa prtica comum da fora de linha do Exrcito veio inspirar a feitura da
resoluo de criao do corpo, se inserindo nela como uma forma de
preencher o efetivo. Essa marca da primeira linha ficou gravada em alguns
artigos do primeiro regulamento do Corpo de Polcia do ano 1852. Martins
Pena imortaliza nas letras do teatro o drama vivido por homens livres e
solteiros, alvos preferidos do recrutamento forado, sujeitos a serem desta-
cados para provncias distantes e revoltadas nestes Corpos militares. O es-
critor ciente do drama vivido por muitos dos homens do Imprio conta a
histria de Jos com final feliz por ter conseguido livrar-se de ser soldado a
fora. Esse homem consegue a dispensa do recrutamento por ter passado
do estado de solteiro para casado.
Jos, homem solteiro, havia sido recrutado a fora pelo pai de Ani-
nha, Manuel Joo, um Guarda nacional que havia sido incumbido pelo
Juiz de paz a recrutar homens para alimentar as foras legais que combati-
am os rebeldes na provncia do Rio Grande do Sul. O recrutado preso na
casa de Aninha que o liberta e d fuga. Aninha casa com Jos para livr-lo
de ser soldado recrutado.
ANINHA (s)Vou dar-lhe escapula... Mas como se deixou prender?... Ele
me contar; vamos abrir. (Pega na chave que est sobre a mesa e abre a
porta.) Saia para fora.
JOS (entrando) Oh, minha Aninha, quanto te devo!
ANINHA Deixemo-nos de cumprimentos. Diga-me, como se deixou pren-
der?
JOS Assim que botei os ps fora desta porta, encontrei o Juiz, que me
mandou agarrar.
ANINHA Coitado!

5
PIAU. APEPI. CAIXA DECRETO. Regulamento da presidncia. Ano 1852.

298
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

JOS E se teu pai no fosse incumbido de me levar, estava perdido, havia ser
soldado por fora.
ANINHA Se ns fugssemos agora para nos casarmos?
JOS Lembras muito bem, e pode fazer-se tudo com brevidade.
ANINHA Pois vamos, antes que meu pai venha.
JOS Vamos (Saem correndo) (PENA, 2012, p. 33).

O escritor Lus Carlos Martins Pena considerado na historiografia


do teatro brasileiro o fundador da comdia nacional. Em seus trabalhos
trouxe temas, situaes e personagens tpicos do meio social, tais como o
sertanejo, o escravo e o comerciante. A pea O juiz de paz da roa escrita
em 1833 marcou sua estreia no palco do teatro So Pedro de Alcntara. Nes-
sa pea Martins Pena traz a luz alm de outros temas aquele que envolveu no
geral homens jovens solteiros e sem profisso, o recrutamento forado6.
Entram Manuel Joo, Maria Rosa, Aninha e Jos.
JUIZ (levantando-se) Ento, o que isto? Pensava que j estava longe daqui!
MANUEL JOO No senhor, ainda no fui.
JUIZ Isso vejo eu.
MANUEL JOO Este rapaz no pode ser soldado.
JUIZ Oh, uma rebelio? Sr. Escrivo, mande convocar a Guarda Nacional e
oficie ao Governo.
MANUEL JOO Vossa Senhoria no se aflija, este homem est casado.
JUIZ Casado?
MANUEL JOO Sim senhor, e com minha filha.
JUIZ Ah, ento no rebelio...Mas vossa filha casada com um biltre destes?
MANUEL JOO Tinha-o preso no meu quarto para leva-lo amanh para a
cidade; porm a menina, que foi mais esperta, furtou a chave e fugiu com ele
(PENA, 2012, p. 37).

Aninha apresentam-se, casada com Jos, ao pai. Manuel Joo fica


contrariado pela fuga do soldado, porm nada pode fazer seno aceitar j
que agora o jovem estava casado. O guarda nacional leva os casados para
apresentar ao Juiz de paz e justificar a razo de no poder mais levar, Jos,
conduzido a fora de linha. Manuel Joo diz ao juiz Este rapaz no pode
ser soldado (PENA, 2012, p. 37). O Juiz de incio considera uma desobe-
dincia, porm quando informado que Jos um homem casado aceita a
situao e festeja o casamento.
A pea de teatro de Martins Pena registra uma estratgia usada nas
diversas provncias do imprio para evitar, um fantasma que assombrou
vrios jovens, o recrutamento forado. O casamento de Jos com Aninha

6
LEVIN, Orna Messer. Um dramaturgo popular. In: PENA, Martins. O Juiz de paz da roa; O
novio. 1. ed. So Paulo: FTD, 2012.

299
CARDOSO, M. Corpo de Polcia da Provncia do Piau: homens livres e pobres
(in)voluntrios 1852 a 1865

livrou-o tambm de ser destacado para regies distante da sua. Esse final
feliz certamente no teve muitos outros jovens que foram recrutados para
servir nas lutas em prol de garantir a ordem que esteve ameaada durante o
Imperial, depois da Independncia. Essa mancha ficou mais definida na
provncia do Piau durante a Balaiada, nos anos de 1839 e 1841, quando
foram diversos os homens que envolvidos na rebelio iam recrutados e
mandados para regies distantes da provncia como recrutas da fora de
linha. O historiador Odilon Nunes registrou, na historiografia piauiense, o
drama da ameaa de ser recrutado fora de linha.
Mas o recrutamento, terrvel arma ao arbtrio do despotismo de ento, por
todo o Brasil, desde o tempo colonial, trazia continuamente o desassossego
ao seio das famlias camponesas. Era verdadeira convulso peridica, no
dizer de Caio Prado Jnior, e tornou-se, durante a fase colonial da histria
brasileira, como depois ainda do Imprio, o maior espantalho da popula-
o. E continua: ...os agente recrutadores saam cata das vtimas; no
havia hora ou lugar que lhes fosse defeso, e entravam pela casa adentro,
forando portas e janelas, at pelas escolas e aulas para arrancar delas os
estudantes (NUNES, 1975, p. 24).

A prtica do recrutamento forado era comum na fora de linha do exr-


cito e desde a abdicao de D. Pedro I as lutas desencadeadas nas regncias
eram no dizer de Odilon Nunes (1975, p. 25) um sorvedouro de vidas. O
Corpo de Polcia desejava que os engajados fossem voluntrios desde sua cria-
o, somente no ano de 1852 o regulamento veio a proibi-lo formalmente.
O recrutamento foi uma prtica comum at boa parte do sculo XIX
e intensificava-se em momentos de revoltas internas e externas. Era inco-
mum os homens voluntariar-se para servir nas foras de linha, os soldados
eram em sua maioria recrutados entre a populao pobre, livre, na cidade e
no campo (SODRE, 1965, p.111). Era natural buscar-se a proteo de
autoridades poderosas para no ser recrutado, os que no conseguiam li-
vrar do recrutamento iam para o servio militar. No exrcito estavam sujei-
tos a receber dirias de 126 ris, em pssimas condies. As revoltas dos
homens recrutados e mal pagos na fora de linha era frequente. Isso fez
necessrio estabelecer para a tropa um disciplina severa que inclua deter-
minando que os portes dos quartis fossem fechados depois das vinte ho-
ras, quando se procederia chamada nominal dos soldados (SODRE, 1965,
p. 111) alm disso os indisciplinados estavam sujeitos ao castigo corporal7.

7
SODR, Nelson Werneck. Histria Militar do Brasil. Rio de Janeiro: Editora Civilizao Brasi-
leira, 1965, p. 111.

300
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

No ano de criao do Corpo de Polcia na Provncia do Piau a regra


era o assentamento de homens por meio do voluntariado, apesar de admitir
que na falta destes seria empregado os meios usado na fora de primeira
linha. Esses meios era o recrutamento que foi durante muitos anos uma
realidade no Corpo Policial. Isso tornava comum as fugas de soldados e
outras formas de indisciplina. No ano de 1852 tentou-se corrigir a anoma-
lia do recrutamento para foras policiais na provncia do Piau, como diz
artigo primeiro do regulamento do corpo de polcia:
O corpo de polcia ter o nmero de praas marcado na lei anua de fixao
da fora. No se poder recrutar para ele, e os indivduos, que se quiserem
engajar, recebero uma gratificao que no exceder de 50.000 reis (RE-
GULAMENTO DA PRESIDNCIA, 1852, p. 1).

Sabino Jos Alves foi recrutado no ano de 1852, pertencendo a 2


companhia do Corpo de Polcia da provncia, solicitou ao comandante,
Joaquim de Lima e Almeida, no ano de 1861 que fosse mandado escuzar
do servio militar porque j contava do tempo completo. O regulamento do
corpo de polcia determinava que o engajamento duraria 4 anos no caso do
engajado voluntrio, no caso de Sabino seria 9 anos porque seu engajamen-
to fora forado. Assim como Sabino Jos Alves fez Vicente Piauilino Bispo
que tambm pertencia a 2 companhia de Corpo de Polcia. A informao
que o segundo havia sentado praa voluntariamente no dia 20 de novem-
bro de 1854 para servir por 4 anos. Em ambos os casos o comandante julga-
va que era direito das praas o pedido de escuzo, porm deixava a deciso
final a cargo do presidente da provncia8.
Servir como praa seja na fora de primeira linha ou nos Corpos de
Polcia provinciais no era algo desejado pelos homens durante o sculo
XIX no Imprio. Na provncia do Piau a atividade de polcia era o que
restava para os desprotegidos do poder local. Quando no era possvel fugir
do infortnio de ser recrutado para as foras de linha ou de polcia como
fez Jos que recrutado a fora por um guarda nacional teve que casar
para no ser recapturado. Era necessrio cumprir o prazo estipulado de
engajamento. As vezes dava se outras solues como a fuga do quartel que
caracterizava o crime militar de desero punvel no Corpo de Polcia do
Piau com pena de 6 meses de priso conforme o regulamento de 18529.

8
PIAU. APEPI. CAIXA: Palcio do Governo: Comando do Corpo de Polcia Militar. Quartel
do Comando do Corpo de Polcia do Piau. OFCIOS. Teresina 4 de janeiro de 1859.
9
PIAU. APEPI. CAIXA DECRETO. Regulamento da presidncia. D providncias acerca da
economia e disciplina do Corpo de Polcia Provincial. 28 de abril de 1852.

301
CARDOSO, M. Corpo de Polcia da Provncia do Piau: homens livres e pobres
(in)voluntrios 1852 a 1865

Voluntariando-se para a Guerra


Segundo Johny Santana de Arajo (2009, p. 86) os jornais da cidade
de Teresina noticiavam no ano de 1864 que as tenses entre Brasil e Para-
guai vinham aquecendo-se. Em dezembro do mesmo ano, o governo Para-
guai informava que em razo da entrada das foras brasileiras no seu terri-
trio, ficavam interrompidas as relaes entre os dois governos. A informa-
o que chegava a populao era de agravamento da situao entre os dois
imprios, no se calculava a proporo dos sacrifcios que deviam fazer.
Era grande a expectativa sobre a interveno militar que o governo brasilei-
ro estava prestes a realizar no Uruguai. Na cidade de Teresina, as notcias
que circulava gerava, de certa maneira, uma tempestade de especulaes
quanto ao futuro da poltica brasileira no Prata (ARAJO, 2009, p. 86).

Em 1865 j havia iniciado a guerra do Imprio brasileiro contra o


Paraguaio, um dos maiores conflitos ocorridos nas Amricas durante a
segunda metade do sculo XIX (ARAJO, 2009, p. 86). Assistiu-se nos
jornais uma forte propaganda, com a finalidade de conquistar o apoio po-
pular a causa da guerra, to necessria a convocao de voluntrios para
servir nas foras armadas. As provncias recebiam com frequncia notcias
da situao poltica no Prata, as decises do governo e a opinio dos edito-
res sobre a Guerra. (ARAJO, 2009, p. 87) em Teresina a imprensa desta-
cou-se na preparao e no papel de mobilizao do povo para aderir de
forma voluntria, indo servir nas foras armadas.
No incio do conflito o comandante interino do Corpo de Polcia da
provncia do Piau, Manoel Hilrio da Rocha, mesmo com efetivo reduzi-
do, oferece-o de forma voluntria, para lutar na guerra contra o Paraguai.
Em ofcio do dia 28 de maro de 1865 era requerido ao presidente da pro-
vncia equipamentos para as praas ir enfrentar o Paraguai. Apesar de ter o
dever de defender o pas, provvel ter sido o comandante fisgado tambm
pelo entusiasmo da propaganda da guerra. O Corpo de Policial no dispu-
nha dos equipamentos para a misso e era carente de treinamento j que
suas praas viviam em constante destacamento pela provncia. Logo foi
feita a solicitao de materiais para os homens marchar ao destino incerto
da guerra. O ofcio do comandante da polcia ao presidente da provncia
justifica a requisio de materiais.
Tendo a companhia policial de meu intimo comando oferecido-se para mar-
cha, voluntariamente, para a campanha do Sul, e no existindo em sua arre-
cadao equipamentos para as praas da mesma, requisito, a V. Ex para
que se sirva mandar fornecer-me os objetos constantes da nota fim tal. Deos

302
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

guarde a V. Ex quartel do comando da companhia policial do Piau em


Teresina 27 de maro de 1865.
Illmo. Exmo Sr. Dr. Franklim Amrico de Meneses Doria. Presidente da
Provncia.
Manoel Vilsio da Rocha T. Cmt. Interino (QUARTEL COMPANHIA
POLICIAL, 1865, n. 43).

A nota dos equipamentos solicitados pelo tenente interino Manoel


Hilrio da Rocha era composta de: Moxilas [sic] com correias em um total
de 96; igual nmero de Embornais, cutilhos e marmitas. Essas eram as ne-
cessidades no ver do comandante para que os soldados do corpo fossem a
Guerra equipados. O padre Monsenhor Chaves (1998, p. 211) registra
que 80 praas do Corpo de Polcia, na manh de 10 de abril de 1865,
faziam o embarque no vapor Uruu, com destino a guerra. Esse corpo
era composto de um tenente comandante e dois alferes. Monsenhor Cha-
ves (1998, p. 211) acrescenta que o nmero de praas alguns meses antes
do embarque era de 55 tendo o esforo do comandante elevado o nmero.
Esse era o segundo corpo, mais ou menos treinado, a ir para guerra, o
primeiro foi o de guarnio.
Alguns homens do Corpo de polcia teriam aceitado a deciso toma-
da pelo comandante da Companhia, todo deviam ir a Guerra contra o Pa-
raguai. Uns pediam ajuda para levar a famlia enquanto outros buscaram
formas de livrar-se do encargo de ir a uma Guerra. Ofcios de pedidos de
assentamento no corpo vspera do conflito, assim como pedidos para levar
a famlia e dos que indicavam um substituto podem indicar a diversidade
dentro daquela deciso nica do comandante.
No dia 5 de abril de 1865, Pedro da Silva Ramos, sargento secretario
da Companhia Policial da provncia do Piau escrevia as notas de assenta-
mento do seu colega, Antonio Francisco do Rosario. No dia 1 de junho de
1864 foi promovido no posto de segundo sargento. O sargento Antonio
Francisco do Rosrio havia recolhido-se do destacamento da vila de So
Gonalo no dia 25 de dezembro do mesmo ano. Era comum as notas de
assentamento serem pegas quando o militar tinha dado como concludo
seu tempo de engajamento ou era excludo do corpo. Nesse caso o registro
das notas era porque Antonio Francisco do Rosrio ia para uma misso de
segurana externa que tambm era um dever do Corpo de Polcia, reduzido
a Companhia, que o sargento tinha aceito sem muita contestao alm de
um pedido de ajuda para levar a famlia. No ofcio que segue alm de indi-
car o destino de Antonio contm seu requerimento de ajuda para levar sua
mulher e filhos.

303
CARDOSO, M. Corpo de Polcia da Provncia do Piau: homens livres e pobres
(in)voluntrios 1852 a 1865

Antonio Francisco do Rosrio, segundo sargento da companhia policial desta


provncia, achando-se de partida para o sul, afim de prestar-se ao servio da
guerra em que hora se acha o paiz, vem com todo o respeito perante V. Ex
requerer passagem para sua famlia que consta de trs pessoas sendo sua
mulher e dois filhos, portanto.
Pede a V. Excia. assim o defira e (QUARTEL COMPANHIA POLICIAL,
1865, p. 1)

Nem todos os homens que estavam no Corpo de Polcia foram envol-


vidos pelo discurso do voluntariado para a Guerra, alguns Praas procura-
vam fugir da obrigao. Uma das formas de esquivar-se de ir guerra era
apresentar um substituto que fosse aceito pelo comandante. O soldado do
Corpo de Polcia, Antonio Joaquim da Silva, requereu ao presidente, Frank-
lin Doria, a sua exonerao do servio militar oferecendo em seu lugar
Lus Joo de Morais, como segue no ofcio abaixo:
Illmo e exmo Senhor
Como requer para presidente do Piauhy em 1 de abril de 1865. Ass: Frank-
lin Doria
Informo
N 720 Antonio Joaquim da Silva, soldado da companhia desta provncia,
desejando exonerar do servio a que se acha sujeito, vem perante V Excia
oferecer para seus substituto os paisanos Luis Joo de Morais, servindo-se
V. Ex mandar proceder a substituio requerida depois de inspecionado seu
dito substituto (QUARTEL COMPANHIA POLICIAL, 1865, n. 720).

No dia 10 de abril do ano de 1865 o comandante da Companhia de


Polcia informava ao presidente que achava justo o pedido do soldado An-
tonio Joaquim da Silva, certamente o substituto havia sido aprovado na
inspeo feita. Assim aquele que podia oferecer um outro no seu lugar fica-
vam dispensados da obrigao de ir guerra. Aqueles que no podiam ofertar
um substituto apelavam para convencer o presidente por meio de cartas em
que, alegando responsabilidades com a famlia ou dependentes, pediam para
serem isentos.
Manoel da Costa Gadelha solicitava ao presidente da provncia que
fosse o filho escuzo10 do servio da companhia de polcia da capital. As
razes alegadas eram por ser filho nico e arrimo do suplicante e Hermegil-
do da Costa Araujo. Ele alegava que se no fosse atendido o pedido estaria
este parente condenado a passar dias na fome e na misria:
[...] O suplicante Exmo Senhor, j conta oitenta anos de idade, e isto basta
para o impossibilitar de poder delegenciar o po para si e para uma filha

10
O militar quando cumpria seu tempo de servio no Corpo de Polcia ia ezcuso. O equivalente
a ser liberado e oposto a ser espulso.

304
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

honesta que tem a seu cargo: de mais doente, e neste estado s tem o po
que lhe fornece seu dito filho.
Estas razes so poderosas para chamar a alta ateno de V. Excia, tanto
mais considerando-se que j um seu filho se achava no servio do Exrcito,
com tudo prova com o documento juntos. Por tudo isto o suplicante tem
firme esperana ter um deferimento pelo que. E R Mce Theresina, 10 de
abril de 1865
Thago a rogo de Manoel da Costa Gadelha Antonio da Costa Ar filho
(QUARTEL DA COMPANHIA POLICIAL, 1865, n. 725)

O pedido de liberao no era feito diretamente pelo suplicante, mas


pelo Manoel da Costa Gadelha, seu pai que leva ao presidente d provncia
o risco que a famlia sofria caso tivesse o filho, nico capaz de manter a
sobrevivncia dos demais integrantes, recrutado para o servio da guerra.
As deseres dos Praas, quando no era possvel evitar o embarque,
continuaram com os homens do Corpo de Polcia. De Amarrao o te-
nente Manoel Hilrio da Rocha, comandante, oficiou ao presidente Doria
comunicando-lhe que entre Parnaba e aquele porto haviam desertado al-
gumas praas cuja relao enviava para as devidas providncias (MON-
SENHOR CHAVES, 1998, p. 211). Elas eram comunicadas ao presidente
da provncia que recomendava ao chefe de polcia providencias para a cap-
tura dos desertores.
A provncia do Piau deu um contingente de homens para a guerra
do Paraguai superior a outras provncias do Imprio que possuam condi-
es mais favorveis. O Piau era uma Provncia pequena e acanha, pobre
de todos os recursos, com pssimas vias de comunicao e sem hbitos de
guerra (MONSENHOR CHAVES, 1998, p. 19). Ainda h muito a ser dito
sobre as condies que levaram os soldados do Corpo de Polcia e no geral
os homens da provncia a voluntariar-se. questionvel resumir a grande
mobilizao ao despertar de um patriotismo que teria envolvido a provn-
cia do Piau. necessrio levar em considerao as fontes que registram
tentativas de se livrar do servio militar durante o perodo de Guerra e os
vrios porqus de cada homem que vinha voluntariar-se com o destino in-
certo que uma Guerra garante. Nesse caso no seria diferente.

Concluso
Os homens livres ou libertos aptos a engajar no Corpo de Policial
no alimentavam desejo de vir prestar o servio militar de forma volunt-
ria. Isso mostra nos primeiros anos de criao a prtica intensa do recruta-

305
CARDOSO, M. Corpo de Polcia da Provncia do Piau: homens livres e pobres
(in)voluntrios 1852 a 1865

mento forado. Usual nas foras de linha do Exrcito foi empregada na


Fora de polcia, atingindo prioritariamente homens que sem profisso de-
finida e solteiros.
O recrutamento para a fora de linha causava o incmodo de sujeitar
os homens a serem destacados para outras provncias. Os recrutados eram
destacados para outras cidades distantes da sua, vivendo nmades de Vila
em Vila. Ainda teriam que suportar o incmodo da dura disciplina dos
quartis o mais doloroso golpe que poderia experimentar Odilon Nunes.
Nos momentos de conflito e guerra era sempre exigido um maior
esforo das camadas sujeitas ao recrutamento. Alm daqueles homens que
j existiam nos corpos de linha e policiais era necessrio intensificar a bus-
ca por mais contingente. Assim se deu durante os anos da regncia, perodo
de grandes revoltas, e tambm durante a guerra contra o Paraguai. Nessa
guerra todo o Corpo de Polcia voluntariou-se para lutar, apesar de no
ter sido a vontade individual de muitos que estavam engajados no corpo de
polcia. Alguns buscaram formas de isentar-se do infortnio de ir guerra.

Referncias
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lhes do Imprio: A propaganda nos jornais piauienses e a mobilizao para a guerra
do Paraguai 1865-1866. 2009. 301f. Tese (Doutorado). Universidade Federal Flu-
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LEVIN, Orna Messer. Um dramaturgo popular. In: PENA, Martins. O Juiz de paz
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306
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

MONSENHOR CHAVES. O Piau na guerra do Paraguai: causa imediata da guerra.


Cadernos Histricos. In: MONSENHOR CHAVES. Obra Completa: prefcio de
Teresinha Queiros Teresina: Fundao Cultural Monsenhor Chaves, 1998.
MONSENHOR CHAVES. O Piau na Guerra do Paraguai. Cadernos Histricos 4.
Pe. Joaquim Chaves da Academia Piauiense de Letras.
NUNES, Odilon. Pesquisas para a Histria do Piau: a balaiada. Volume 3. Editora:
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PENA, Martins. O juiz de paz da roa. 1. ed. So Paulo: FTD, 2012.
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PIAU. APEPI. CAIXA: Palcio do Governo: Comando do Corpo de Polcia Mi-
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PIAUI. APEPI. CAIXA: Palcio do Governo: Comando do Corpo de Polcia Mi-
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307
Farda, cor, trabalho e crime:
notas de pesquisa sobre os policiais
de Porto Alegre no fim do sculo XIX
Giane Caroline Flores*

Antes de iniciar as divagaes sobre o processo crime que deu origem


a este texto, importante esclarecer que o tema central da minha pesquisa
no estudar a polcia como instituio de controle urbano e social que
teve papel fundamental na cidade de Porto Alegre no fim do sculo XIX1.
Por mais que seja importante na verdade, imprescindvel compreender
a forma como estas instituies funcionavam e se modificavam para aten-
der as demandas do Estado, o objetivo da pesquisa estudar o sujeito poli-
cial, o indivduo. Isto porque pretendemos perceber como estes sujeitos
sobretudo os negros e pardos utilizavam o engajamento na polcia para se
inserir no mercado de trabalho, obter ascenso social, e tambm como se
davam as relaes destas pessoas predominantemente oriundas das cha-
madas classes populares com as demais camadas da sociedade em um
perodo fortemente marcado pelo racismo e pelas polticas de saneamen-
to social e moral.
Alm disso, o trabalho tambm se prope a fazer um dilogo entre a
histria do perodo ps-abolio e histria social do trabalho, j que at
pouco tempo atrs predominava o que Chalhoub e Silva (2009, p. 15) cha-
mam de muro de Berlim historiogrfico, que seria a falta de interao
existente entre os historiadores da escravido e os que estudam temas como
prticas polticas e culturais dos trabalhadores urbanos pobres e do movi-

*Mestranda em Histria/Unisinos.
1
Dizemos isso, pois no pretendemos nos prender ao longo da dissertao em questes tcnicas,
institucionais, administrativas e regulamentadoras das diversas instituies de controle social
que se formaram, modificaram e coexistiram durante esse perodo em Porto Alegre, como por
exemplo, a Guarda Cvica, a Guarda Municipal e a Brigada Militar que em um curto perodo
de tempo mudou de nomenclatura por diversas vezes. Portanto, por mais que essas questes
permeiem o trabalho e sejam importantes para a compreenso da vida destes policiais, elas no
so o objetivo principal deste estudo.

308
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

mento operrio. Este muro existe, pois, por muito tempo, como saliente
Nascimento (2016, p. 609), a historiografia que investiga trabalhadores
pobres e o movimento operrio na Repblica tende a no incluir o compo-
nente cor dos indivduos pesquisados em suas pginas.
Dito isto, o perodo estudado, final do sculo XIX (dcadas de 1880 e
1890) o perodo em que a polcia ganha importncia, principalmente de-
vido ao processo gradual de abolio da escravido e o incio da Repblica.
neste momento que as elites e o governo passam a se preocupar com a
organizao do trabalho livre, com a insero dos ex-escravizados na
sociedade, com o combate a ociosidade e o controle das chamadas classes
perigosas2. Neste contexto as instituies responsveis pelo controle urbano,
como a polcia, ganharam destaque e se tornaram fundamentais neste
perodo em que se buscavam novas formas e controle para a populao
recm-sada do cativeiro:
[...] as elites mostravam-se preocupadas em encontrar alternativas para o chi-
cote, buscando novas formas de controle das massas sadas do cativeiro e
daqueles indivduos que, durante o perodo de vigncia do escravismo,
permaneceram marginalizados pelo sistema produtivo (MOREIRA, 2009,
p. 10).

Alm disso, neste momento, tambm ocorre um considervel aumento


da populao de Porto Alegre3. Principalmente devido ao crescimento do
setor tercirio, tpico da urbe que se torna o centro comercial, administrati-
vo, financeiro e industrial (PESAVENTO, 1989, p. 70) o que demandava
mo de obra, gerava empregos e consequentemente atraa aqueles que bus-
cavam uma oportunidade de trabalho. Com este crescimento populacional
o controle do espao urbano tornou-se essencial no combate ociosidade,
a vadiagem e aos vcios, que, segundo o pensamento da poca, eram os
males da sociedade.
Como pretendo abordar a questo tnico-racial dos policiais, im-
portante lembrar do estudo de Hebe Mattos, no qual a autora destaca que a
partir da segunda metade do sculo XIX, com o gradual processo de aboli-

2
Chalhoub (1996) destaca que, no Brasil, o conceito de classes perigosas discutido pelos parla-
mentares a partir de 1888, aproximava-se da ideia do francs M. A. Frgier, segundo a qual as
classes pobres carregariam os vcios que produziriam os malfeitores, portanto, seriam os po-
bres que compunham as classes perigosas. Mais adiante o assunto ser tratado com mais pro-
fundidade.
3
Sandra Pesavento (1989, p. 69) destaca que em 1888 havia um contingente de 38.817 habitan-
tes na cidade, apenas dois anos depois em 1890 esse nmero subiu para 52.186 e em 1900 a
capital gacha j contava com 73.274 habitantes, um crescimento de quase 100% em 12 anos.

309
FLORES, G. C. Farda, cor, trabalho e crime: notas de pesquisa sobre
os policiais de Porto Alegre no fim do sculo XIX

o do regime escravista e o crescimento do nmero de libertos no pas,


ocorre tambm um paulatino desaparecimento da referncia de cor nos do-
cumentos, o que torna bastante difcil o trabalho dos pesquisadores que
pretendem estudar o perodo ps-abolio. Segundo a autora:
[...] desde que os libertos deixam de ter um estatuto jurdico especfico, nas
antigas sociedades escravistas, torna-se bem mais difcil encontr-los nas fon-
tes de poca. Essa uma dificuldade geral nas pesquisas sobre a experincia
histrica ps-emancipao nas Amricas. No Brasil, entretanto, especial-
mente acentuada, no apenas pela inexistncia, desde a independncia polti-
ca, de prticas legais baseadas em distines de cor e raa, mas tambm pela
presena demograficamente expressiva, e mesmo majoritria, de negros e
mestios livres, antes da Abolio e pelo desaparecimento, que se faz notar
desde meados do sculo XIX, da discriminao da cor de homens e mulheres
livres nos registros histricos disponveis. Processos cveis e criminais, regis-
tros paroquiais de batismo, casamento e bito, na maioria dos casos, no
faziam meno cor e, mesmo nos registros civis, institudos em 1888, em
muitos casos, ela se faz ausente (MATTOS, 2013, p. 31, grifo nosso).

Um dos documentos em que este sumio da cor perceptvel, segundo


Hebe Mattos (2013, p. 106), so os processos crimes. Sobre isso a autora
salienta que o desaparecimento da meno a referncia tnico racial not-
vel nos documentos judicirios desde as dcadas de 1850 e 1860, principal-
mente no tocante s testemunhas livres dos processos. Esta meno s apa-
recia quando se tratava de uma referncia negativa, como quando a teste-
munha se tratava de um recm-liberto, um estranho ou suspeito no local
em que se encontrava durante o crime.
Apesar deste desaparecimento da cor, algumas fontes possibilitam
acompanhar a populao negra no perodo ps-abolio. Um exemplo so
os Livros de Matrcula Geral dos Enfermos da Santa Casa de Misericrdia
de Porto Alegre, que mantm a designao de cor dos indivduos mesmo
aps 1888, possivelmente por este ser um fator determinante para o diag-
nstico segundo o pensamento mdico da poca. Nestes livros contam in-
meros registros de policiais. Isto porque at 1906 a Misericrdia atuou tam-
bm como Hospital Militar4.
Atravs da transcrio e anlise dos livros nmero 6 e 7 de Matrcula
Geral dos Enfermos, que compreendem o perodo entre os anos de 1888 a

4
Foi apenas com o decreto n 307, de 07 de abril de 1890, que se determinou a fundao de um
Hospital Militar em Porto Alegre. Porm, mesmo aps esta fundao o Hospital Militar no
possua sede prpria, tendo, dessa forma, suas atividades e atendimentos exercidos em uma
enfermaria que funcionava junto Santa Casa. Isso ocorreu at 1906 quando o Hospital Mili-
tar foi transferido para sua sede prpria, inaugurada em 03 de maio.

310
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

1894, encontrei entre um total de 11.026 registros de pacientes, 3.185 (28,


88%) policiais. H nestes registros uma compreensvel repetio de alguns
nomes, indicando que alguns indivduos estiveram mais de uma vez na Santa
Casa em busca de atendimento. Tal reincidncia acabou ajudando a comple-
xificar o problema de pesquisa, j que ela nos fornece mais de uma descrio
para o mesmo indivduo. Por exemplo, algumas cores, como pardo e mulato,
aparecem descrevendo o mesmo indivduo em momentos diferentes, possi-
velmente por se tratarem de designaes similares na cultura local. Separan-
do os nomes repetidos, resta uma lista com nomes de 1.970 policiais.
Analisando a varivel cor, presente na fonte, nota-se 10 diferentes
denominaes: branco, pardo, preto, moreno, fula, inditico, caboclo, chi-
na, ndio e mulato. Entre estas designaes de cor, a mais reincidente a
branca, com 633 registros (31,5%). Contudo, se somarmos todos os indiv-
duos considerados no-brancos, eles se tornam a maioria, com mais de 68%
de incidncia5.

Tabela 1: Cores dos policiais registrados nos livros de Matrcula Geral dos
Enfermos da SCMPA (1888 a 1894)

Cor Nmero Porcentagem


Nada consta/ignorado 36 1,80%
Branca 633 31,50%
Cabocla 2 0,09%
China 2 0,09%
Fula 6 0,30%
ndia 63 3,14%
Inditica 287 14,29%
Morena 165 8,22%
Mulata 2 0,09%
Parda 460 22,90%
Preta 353 17,58%
Total 2009 100%

Fonte: Livros 6 e 7 LMGE / SCMPA.

5
De acordo com Sandra Pesavento (1989, p. 69) dos 38.817 habitantes da capital em 1888, 6.903
eram pardos, 5.231 pretos, 221 ndios e 26.462 brancos, computando um total de mais de 31% de
indivduos pretos e pardos, muitos desses possivelmente egressos da escravido.

311
FLORES, G. C. Farda, cor, trabalho e crime: notas de pesquisa sobre
os policiais de Porto Alegre no fim do sculo XIX

Este elevado nmero de pardos, pretos, morenos, enfim, no brancos,


na polcia de Porto Alegre sugere que o engajamento nos mecanismos de
controle social poderia ser uma das alternativas encontradas por estes indiv-
duos para se inserir no mercado de trabalho, uma vez que, com a crescente
urbanizao e aumento da populao de Porto Alegre, a competitividade por
empregos e salrios se intensificava, e, considerando a hierarquia racial e so-
cial vigente no perodo, brancos tinham vantagem nesta competio.
Devido necessidade de ampliar o corpo policial aliado ao baixo
oramento dos governantes para investir nesta instituio, cujos salrios
das praas eram bastante baixos6, as exigncias para ingressar na polcia
no eram muitas e nem rigorosas. O artigo 11 da Lei 874 de 26 de abril de
1873 estabelecia que poderiam ser engajados na fora policial quaisquer
indivduos que tivessem boa conduta, reconhecida moralidade, fossem
sos e robustos e tivessem mais de 18 anos e menos de 45 anos de ida-
de. Dessa forma, para se tornar policial bastava ser maior de idade, saud-
vel e apresentar bom comportamento. No havia nenhum tipo de exigncia
quanto cor, classe social ou nvel de instruo, uma boa oportunidade
para a populao no branca.
Rosemberg (2008) encontra nmeros semelhantes para o Corpo de
Polcia Permanente de So Paulo. Segundo o autor, entre o perodo de maio
de 1888 a dezembro de 1889, dos 1100 brasileiros engajados apenas 387
(34, 86%) eram brancos, os no brancos, que totalizavam 704 indivduos
(64%), dividiam-se em 507 morenos, 110 pardos, 85 pretos, um caboclo e
um cabra. Ao falar sobre esta massiva presena de morenos, partos e pretos
no corpo policial de So Paulo, Andr Rosemberg (2008, p. 134-135) desta-
ca que tal presena evidencia que a polcia encontrava-se aberta a estes indi-
vduos apesar dos preconceitos vigentes que os baniam dos anais oficiais e
os desfavoreciam nas disputas por um lugar no mercado de trabalho. O
engajamento seria, ento, uma boa alternativa para estes no brancos usu-
frurem de um salrio, mesmo que baixo, e tambm de um lugar social. No
entanto, autor destaca que este engajamento tratava-se de uma via de mo
dupla, pois ao mesmo tempo em que encontravam espao no corpo po-
licial, tais sujeitos eram tambm controlados por ela:

6
De acordo com Cludia Mauch (2011, p. 130) em 1896, por exemplo, os agentes suburbanos da
polcia recebiam apenas 1:080$000 mensalmente. J em So Paulo, Andr Rosemberg (2008,
p. 99) relata que as praas do Corpo de Polcia Permanente, que existia na cidade, recebia no
binio de 1888/1889 um soldo de 1800 ris mensais.

312
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Formava-se, assim, um movimento de mo dupla: os libertos ou insertos


marginalmente nas novas formas de organizao de trabalho ou indesejosos
de permanecer sob o jugo de ex-senhores, vestidos sob a nova carapua de
patres, buscavam na polcia uma vlvula de escape e uma porta de entrada
para a vida fora do cativeiro. Um novo trabalho cuja organizao relacional
estava baseada em regras pr-estabelecidas e, em teoria, menos arbitrrias.
O governo, por seu turno, vido para aumentar as hostes da fora pblica,
arregimentava os indivduos que no mais estavam sob a vigilncia privada
do senhor de escravos. A disciplina militar do CPP, a hierarquia e as estritas
regras de conduta serviriam como substitutivos da chibata e da tutela pater-
nalista que caracterizaram o regime moribundo. Aproxim-los do corao
do Estado seria o instrumento pedaggico mais eficiente para tutelar essa
populao recm-desgarrada e de quem se tinha tanto receio (ROSEMBERG,
2008, p. 135).

O engajamento na Guarda Cvica7, de Porto Alegre possivelmente


foi uma das poucas alternativas encontradas por indivduos como Bebiano
Domingues da Silva, que na noite de sbado do dia 15 de agosto de 1891,
por volta das 19 horas, adentrou ao hotel da italiana Joanna Piccola na rua
Doutor Flores, faminto e cansado aps trs dias de servio dobrado na
Guarda Cvica8, e pediu a dona do hotel um prato de comida, dizendo-a
que no tinha como pagar. A italiana prontamente serviu ao praa um pou-
co do cozido de peixe que havia sobrado do almoo e quando Bebiano
iniciava sua refeio, chegou ao hotel e sentou-se ao seu lado o crioulo
Jacob Antnio dos Santos, que iniciou uma conversa. No h como saber
quais palavras foram trocadas entre o policial Bebiano e o crioulo Jacob, o
fato que minutos depois os dois iniciaram uma briga que resultou em uma
facada no abdmen do dito crioulo. O grave ferimento acabou levando Ja-
cob a Santa Casa de Misericrdia, onde faleceu horas depois. O caso resul-
tou na abertura do processo nmero 1778 no qual ru o praa Bebiano.
Mara Vendrame (2016, p. 31) ressalta que atravs de fontes judiciais
como os processos crime possvel encontrar interessantes informaes
sobre episdios e protagonistas locais alm de prticas sociais e aes coti-
dianas. Segundo ela os documentos criminais so definidos como os tra-

7
Quando falamos de Guarda Cvica, nos referimos a Brigada Militar do Rio Grande do Sul que
recebeu diversas denominaes ao longo do sculo XIX. Criada em 1837 com o nome de Cor-
po Policial, passou a se chamar Fora Policial em 1873 e Guarda Cvica em 1889 com a procla-
mao da Repblica, vindo a chamar-se definitivamente de Brigada Militar em 1892.
8
Em suas justificativas para apelao da deciso do jri, Bebiano, ao relatar o ocorrido, declara
que estava ceiando tranquilamente no hotel de Joanna Piccola aps trs dias de servio dobra-
do na Guarda Cvica. Processo-crime, Tribunal do Juri de Porto Alegre, N 1778, Mao 72,
Estante 11. APERS. Folha 69.

313
FLORES, G. C. Farda, cor, trabalho e crime: notas de pesquisa sobre
os policiais de Porto Alegre no fim do sculo XIX

os concretos de uma cultura, pois apresentam sinais que permitem a recons-


truo de uma realidade histrico-cultural. Carlo Ginzburg (1989), por sua
vez, em seu conhecido texto intitulado Sinais: razes de um paradigma indi-
cirio, sugere que possvel ao historiador reconstruir traos sociais e cultu-
rais de um determinado perodo atravs de indcios, pequenos detalhes e si-
nais presentes nas fontes e que, em um primeiro momento, podem no pare-
cer importantes aos olhos do pesquisador. neste sentido que tentamos ana-
lisar o processo no qual ru o guarda Bebiano, como uma fonte com diver-
sos detalhes e indcios que levam a uma srie de possibilidades.
Um dos pontos que o processo nos permite analisar, refere-se a ques-
to tnico-racial. Como j foi dito, Hebe Mattos comenta que os processos
so um exemplo de fonte na qual se nota o desaparecimento da referncia
tnico-racial dos indivduos. Nestes documentos a meno a cor s aparece
como uma referncia pejorativa. Nesse sentido, em nenhuma das diversas
pginas que compe o processo contra Bebiano h alguma referncia a res-
peito de sua cor. Sabemos apenas que se chama Bebiano Domingues da
Silva, tem 21 anos, filho de David Domingues dos Santos, solteiro, natu-
ral deste Estado e que trabalha a mais de quatro anos na Guarda Cvica.
A invisibilidade da cor de Bebiano no processo crime, no impede
que busquemos esta importante informao em outros meios. No novi-
dade para os que esto familiarizados com os textos de micro-historiadores
a importncia do cruzamento de diferentes fontes. Carlo Ginzburg (1989,
p. 173-4), destaca a importncia da pesquisa nominal em mltiplos tipos de
documentos para encontrarmos os indivduos em diferentes contextos so-
ciais. Segundo ele:
[...] as sries documentais podem sobrepor-se no tempo e no espao de modo
a permitir-nos encontrar o mesmo indivduo ou grupos de indivduos em
contextos sociais diversos. O fio de Ariadna que guia o investigador no labi-
rinto documental aquilo que distingue um indivduo de outro em todas as
sociedades conhecidas: o nome.

Atravs do nome de Bebiano, foi possvel encontr-lo nos livros de


enfermos da Santa Casa, onde est registrado como pardo. O caso da vti-
ma do processo, Jacob, diferente, j que desde o incio ele descrito por
todas as testemunhas como crioulo ou preto. Devemos pensar que neste
perodo a cor est associada a um lugar social, como salienta Hebe Mattos
(2013, p. 106):
Tento demonstrar que a noo de cor, herdada do perodo colonial, no
designava, preferencialmente, matizes de pigmentao ou nveis diferentes

314
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

de mestiagem, mas buscava definir lugares sociais, nos quais etnia e condi-
o estavam indissociavelmente ligadas.

Considerando estes aspectos, uma das conjecturas que podemos fa-


zer a respeito disso a de que a farda automaticamente concedia a Bebiano
um lugar socialmente mais elevado do que o de Jacob. Tal posio justifica-
ria a omisso de sua cor parda no processo. Possivelmente, foi tambm a
farda que fez com que Joana Piccola, a italiana dona do hotel, no hesitas-
se ao conceder ao policial o prato de comida solicitado, j que certamente
no deveria ser uma prtica comum aos comerciantes locais conceder refei-
es grtis para qualquer pedinte. Este outro ponto que merece ser desta-
cado. Apesar de trabalhar a mais de 4 anos na Guarda Cvica, como ates-
tou em seu depoimento, Bebiano no tinha dinheiro para pagar sua refei-
o devido ao seu baixo salrio. Como j dissemos, os soldos dos policiais
eram bastante baixos no perodo, Rosemberg (2008, p. 99) salienta que as
praas do Corpo de Polcia Permanente, de SP, recebia no binio de 1888/
1889 um soldo de 1800 ris mensais. Segundo o autor, este vencimento era
inferior ao de um trabalhador braal sem qualificao no mesmo pero-
do. No caso do praa Bebiano, alm de ganhar pouco, ele era responsvel
pelo sustento de sua me e suas duas irms mais novas, como consta no
atestado assinado pelo delegado e anexado ao processo. Dessa forma,
compreensvel que na metade do ms, o policial j no tivesse dinheiro
para comprar uma refeio.
Apesar dos baixos salrios e das jornadas exaustivas de trabalho, in-
divduos como Bebiano, negros e pardos, viam no servio policial a vanta-
gem do reconhecimento social, mais uma vez como salienta Rosemberg
(2008, p. 137):
No entanto, mais importante que o dinheiro minguado, para os pobres e,
principalmente, para os no-brancos, muitos deles ex-escravos, o engajamento
podia significar a entrada no mundo oficial, do reconhecimento, de uma
certa dose de cidadania: uma importante via de incluso social.

Voltando ao crime ocorrido no hotel de Joana Picola, segundo o de-


poimento do ru, a briga entre ele e o crioulo Jacob se iniciou quando o dito
Jacob retirou uma posta de peixe do prato em que o policial comia e ainda
lhe proferiu diversos insultos:
Pelo Subdelegado lhe foi perguntado o que sabia com relao ao ferimento
feito em Jacob Antnio dos Santos, do qual lhe resultou a morte?
Respondeu que na noite de quinze do corrente andava elle depoente passe-
ando, e ao passar pela rua de Santa Catharina entrou no hotel italiano de
Joanna Piccola e pedio um prato com peixe, no que depois de estar comen-

315
FLORES, G. C. Farda, cor, trabalho e crime: notas de pesquisa sobre
os policiais de Porto Alegre no fim do sculo XIX

do lhe appareceu um crioulo que no conhece e dirigindo se para junto do


depoente tirou uma posta de peixe do prato onde comia elle depoente; que
elle depoente reprovando tal procedimento, foi pelo preto insultado e em
seguida victima de uma bofetada que lhe deu o dito crioulo; que a vista disto
elle depoente tirando da cintura uma faca que trasia fez o ferimento no dito
crioulo; e retirou-se em seguida para o Quartel.

Para compreender o desenrolar do trgico embate que levou a morte


de Jacob, devemos pensar que questes relacionadas honra e a masculini-
dade perpassam o cotidiano policial. Rosemberg (2008, p. 92) lembra que o
servio policial neste perodo era uma atividade exclusivamente ocupada
por homens, e por isso, a masculinidade inerente a este trabalho, deve sem-
pre estar presente nos estudos sobre a histria da polcia. Segundo o autor:
Ser policial, pelo menos no sculo XIX, significava ser homem e, por isso,
esse lugar social deve ser examinado com toda a carga que porta a identida-
de sexual exclusiva do masculino: a virilidade, o ideal corporal, o sentido da
coeso, a categrica diferenciao entre a funo social entre os sexos (RO-
SEMBERG, 2008, p. 92).

Alm disso, podemos pensar que a farda enquanto smbolo de auto-


ridade e virilidade, carregava consigo a defesa da honra do policial. No
difcil de imaginar que o Guarda Cvico Bebiano Domingues da Silva sen-
tiu-se completamente ofendido, com sua autoridade e virilidade desrespei-
tadas quando o crioulo Jacob retirou um pedao de peixe do prato onde ele
comia. Foi possivelmente por uma questo de honra, ou melhor, de defesa
de sua honra que o policial revidou as ofensas, partindo para a agresso e
com a faca que trazia em sua cintura, fez o ferimento que causou a morte
de Jacob Antnio dos Santos.
A briga ocorrida na noite de sbado daquele 15 de agosto de 1891
no tardou a ser noticiada nos jornais. Logo na edio de segunda-feira, 17
de agosto de 1891, o jornal A Federao publicou em sua primeira pgina
com o ttulo Desordem e morte, a briga ocorrida no hotel da rua Dr.
Flores e que levou a morte o crioulo Jacob:
No restaurante italiano Bom Gosto deu-se na noite de sabbado ultimo uma
desordem, em que foram protagonistas uma praa da guarda cvica de nome
Bibiano Domingos da Silva e o crioulo Jacob Antnio dos Santos, que se
achava muito alcoolisado, resultando sair este com um ferimento no ventre,
de que veio a fallecer hontem s 8 horas da manh na Santa Casa de Miseri-
cordia, onde fora recolhido e medicado pelo dr. Sebastio Leo.
Das averiguaes a que procedeu o subdelegado do districto, nosso amigo
Alfredo Azevedo, veio a saber-se que Jacob Antonio dos Santos foi o pro-
vocador da desordem, injuriando por muito tempo o soldado Bibiano, por
este no querer pagar-lhe a ceia, e afinal dando-lhe uma bofetada, quando

316
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

este, canado de supportar-lhe os desaforos, respondeu-lhe no mesmo tom.


Bibiano Domingos da Silva deixou h poucos dias de ser ordenana do sub-
delegado do 4 districto, e uma praa estimada pelos seus superiores9.
[grifos meus]

O jornal faz questo de informar que Jacob estava muito alcoolizado


durante o episdio, e mesmo que esta informao no seja mencionada
nem pelo ru e nem pelas testemunhas do processo, ela parece constar na
notcia para reforar a ideia de que o crioulo Jacob tratava-se de um desor-
deiro, o que justificaria a atitude do policial em responder as injrias profe-
ridas por ele com a agresso. Devemos ainda pensar que o jornal em ques-
to era o veculo de divulgao do Partido Republicano Rio-grandense
(PRR) desde 1884, e com a ascenso deste ao poder, A Federao tonou-se
porta-voz oficial do governo. Como j dissemos, a polcia torna-se uma
instituio de fundamental importncia para o governo republicano, que
tinha como um dos principais objetivos garantir a manuteno da ordem e
da tranquilidade nos espaos pblicos. Nesse sentido, interessante notar
que ao referir-se ao subdelegado como nosso amigo, o jornal pretende passar
para a populao a imagem de proximidade que possui com a polcia, ins-
tituio na qual devem confiar e respeitar.
O jornal, e por consequncia o governo, tambm deixa clara sua po-
sio em relao ao confronto ao afirmar que foi Jacob Antnio dos San-
tos o provocador da desordem. Em um perodo em que a polcia comea-
va a se instituir como nico rgo responsvel pelo controle do espao ur-
bano, era necessrio transmitir a populao uma boa imagem desta insti-
tuio, mesmo que muitos de seus cabos, praas e soldados se envolvessem
constantemente em brigas, desordens e as consideradas imoralidades. Des-
sa forma, mesmo que no se tivesse certeza do motivo que desencadeou no
ferimento e morte de Jacob, era necessrio eximir o policial Bebiano da
culpa. Assim, alm de responsabilizar o crioulo pelo ocorrido, h ainda a
preocupao em demonstrar que o praa era estimado por seus superiores.
Carlos Antonio Costa Ribeiro, em Cor e Criminalidade (1995, p. 79),
ao analisar processos criminais das primeiras dcadas do sculo XX no Rio
de Janeiro, constata que ser preto ou pardo era o que mais aumentava as
probabilidades de condenao do ru, isto porque no perodo em questo
os estudos sobre criminalidade que circulavam no Brasil, como os do mdi-

9
Desordem e morte. A Federao, Porto Alegre, 17 ago. 1891, Edio 189. Disponvel em:
<http://bndigital.bn.br/hemeroteca-digital/>. Acesso em: 8 ago. 2016.

317
FLORES, G. C. Farda, cor, trabalho e crime: notas de pesquisa sobre
os policiais de Porto Alegre no fim do sculo XIX

co e antroplogo Nina Rodrigues, por exemplo, afirmavam que o crime era


determinado biologicamente e que as pessoas da raa preta e da mestia
eram mais afeitas ao crime do que as pessoas de raa branca (1995, p. 94).
Talvez tenha sido o fato de ser pardo que colaborou para a condena-
o do policial Bebiano pelo tribunal do jri a 6 anos de priso. Entretanto,
o fator tnico-racial era determinante no s quando se tratava do ru, mas
tambm da vtima. Assim como, ser preto ou pardo aumentava as probabi-
lidades de condenao do ru, quando a vtima se tratava de um indivduo
no branco, as chances de absolvio do acusado tambm aumentavam:
[...] quando a vtima era branca aumentava a probabilidade de condenao
e quando a vtima era preta ou parda aumentava a probabilidade de absolvi-
o. Tendo em vista que o fato de o acusado ser preto ou pardo aumentava,
mais do que qualquer outra caracterstica, a probabilidade de condenao e
que o fato de a vtima ser parda ou preta aumentava a probabilidade de
absolvio, h fortes evidncias para sustentar a hiptese de que havia dis-
criminao racial nos julgamentos do Tribunal do Jri. Pode-se dizer que os
no-brancos eram invariavelmente discriminados no Tribunal do Jri, isto
, se fossem acusados provavelmente seriam condenados, e quando eram as
vtimas facilitavam a absolvio dos acusados. Tanto o ditado que diz lugar
de preto na cadeia, quanto o que diz que um preto a menos no faz mal a
ningum parecem ser vlidos para expressar os resultados dos julgamentos
no Tribunal do Jri e o pensamento de juzes, jurados e advogados respons-
veis pelos julgamentos (RIBEIRO, 1995, p. 73).

Possivelmente por Jacob ser descrito nos documentos como preto,


alm das alegaes do jornal de que ele se tratava de um desordeiro em
estado de embriaguez, a pena a que foi condenado Bebiano tenha sido ate-
nuada. No entanto, o policial no conformado com a condenao entrou
com pedido de apelao para um novo julgamento.
importante pensar que mesmo que o servio policial no beneficias-
se os engajados com riqueza material, j que como vimos ganhavam salri-
os muito baixos, estes sujeitos eram beneficiados com um capital social
proveniente de seu trabalho. Ao apelar no processo, Bebiano recorre ao
aparente bom relacionamento que possua com seus superiores da Guarda
Cvica. Isto porque junto ao processo consta uma declarao do delegado
Ernesto Paiva, atestando que o soldado um policial de exemplar com-
portamento e com relevantes servios prestados ao Estado10.
Ao falar das redes de sociabilidade dos imigrantes da colnia de Sil-
veira Martins, Mara Vendrame (2016) destaca que as relaes se davam de

10
Processo-crime, Tribunal do Jri de Porto Alegre, N 1778, Mao 72. APERS. Folha 58.

318
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

formas diversas, tanto horizontal quanto verticalmente. Este capital relacio-


nal era de fundamental importncia para estes indivduos que os aciona-
vam em diferentes situaes. Parece ser este o caso de Bebiano, que em um
momento de fragilidade, ao se tornar ru em um processo crime, acionou
seu capital relacional para se proteger das acusaes feitas a ele.
Cludia Mauch (2011) comenta que durante a primeira Repblica
havia uma grande rotatividade no contingente policial de Porto Alegre e
que um nmero significativo de policiais no chegava a completar um ano
na instituio. Isso tornava-se um grande problema uma vez que, segundo
a autora, quanto maior era a rotatividade do pessoal, mais difcil para as
autoridades imporem a disciplina e a uniformizao do comportamento
dos agentes (p. 169). Assim, o fato de Bebiano j estar a mais de 4 anos na
Guarda Cvica pode ter contribudo para que ele ganhasse a estima e o reco-
nhecimento dos superiores. Estima esta que parece vir de um grande nme-
ro de alferes, capites e tenentes da instituio j que em 5 de janeiro de
1892, diversos membros da Guarda Cvica, mais precisamente 22, escre-
vem um abaixo assinado atestando a boa conduta do praa e alegando que
por ser a nica forma de sustento de sua famlia, o mesmo no deveria ser
condenado e preso por um crime cujo provocador foi o crioulo Jacob:
Ns abaixo assignados attestamos sob juramento do nossos postos, que o
soldado desta guarda Bebiano Domingues da Silva o nico arrimo de sua
velha me e duas irms solteiras, e, nesta fora tem sempre servido com
zelo, dedicao, e severa obedincia e disciplina pelo que [tem] captado as
sympathias de seus supervisores11.

Alm da declarao do delegado e do abaixo assinado, Bebiano apre-


senta ao Juiz uma longa e elaborada apelao de 13 pginas, na qual, entre
outras coisas, ele contesta o auto de corpo de delito que, segundo ele,
inconclusivo pois no foi realizada uma autopsia no corpo de Jacob para
certificar se a causa da morte foi, de fato, o ferimento causado durante a
briga, j que ela tambm poderia ter sido decorrente de causas internas ou
estranhas ou ainda por negligncia, pois o offendido entrando para o
hospital da Santa Casa ao anoitecer ficou sem assistncia mdica por toda
a noite at o dia seguinte quando chegou o mdico12. Ora, como saberia o
praa esta informao? Carlo Ginzburg, em seu conhecido artigo Sinais:
razes de um paradigma indicirio, salienta a importncia que o historiador

11
Processo-crime, Tribunal do Jri de Porto Alegre, N 1778, Mao 72. APERS. Folha 59.
12
Processo-crime, Tribunal do Jri de Porto Alegre, N 1778, Mao 72. APERS. Folha 70.

319
FLORES, G. C. Farda, cor, trabalho e crime: notas de pesquisa sobre
os policiais de Porto Alegre no fim do sculo XIX

deve dar aos pequenos indcios, pistas, detalhes que encontra nas fontes.
Nesse sentido poderamos imaginar que Bebiano teria algum tipo de rela-
o com algum funcionrio da Santa que lhe contou sobre isto, pois, ne-
nhum dos dois enfermeiros que testemunham no processo, comentam so-
bre Jacob ter passado a noite sem tratamento. No seria incomum que pra-
as como Bebiano, recorrentemente levassem at a Santa Casa indivduos
feridos por brigas, alcoolizados ou moradores de rua com algum problema
de sade, que encontravam durante suas rondas. Esta funo, que certa-
mente fazia parte do cotidiano do servio policial, permitiria a estes agen-
tes estabelecer contatos com funcionrios da Misericrdia.
Apesar dos esforos de Bebiano em tentar provar de que o ferimento
por ele causado no foi o que levou o crioulo Jacob a morte, parece que
desde a chegada da vtima a Santa Casa, foi constatada a gravidade da faca-
da. Segundo o registro de entrada de Jacob no livro de matrcula de enfer-
mos, consta como causa da internao peritonite consecutiva a ferimento. Consta
ainda no registro a observao de que o paciente faleceu na manh seguinte
em consequncia desta enfermidade.
Outro ponto destacado pelo apelante refere-se omisso feita pelo
juiz, de parte de sua declarao nos autos do processo. Segundo ele, duran-
te o interrogatrio ele declarou ter recebido uma bofetada de Jacob, decla-
rao essa que no consta nos autos, em uma clara inteno do juiz de
prejudic-lo, j que a bofetada que ele recebeu de Jacob, teria sido a gota
dgua aps diversas outras ofensas e injrias que o praa ouviu do dito
crioulo, respondendo, justificadamente, com a agresso. Ele, no conhe-
cendo as leis, assinou sem ler o interrogatrio e s veio a saber da omisso
destes fatos dos autos, posteriormente. Dessa forma, por omitir essa impor-
tante informao, o juiz teria contribudo para a sua injusta condenao.
Um ltimo ponto a se destacar na longa apelao de Bebiano est
relacionado a algumas das testemunhas. O apelante declara que os depoi-
mentos feitos pelas testemunhas presentes no hotel do Joanna Piccola no
momento do ocorrido, no devem ser levados em considerao, j que as
ditas testemunhas Jos Soares de Arajo, Antnio Pinto Tapada e Antnio
Alves da Silva, j foram conduzidos diversas vezes cadeia devido a suas
imoralidades no Beco do Fanha13, por ele apelante, quando o mesmo fa-
zia ronda pelo local. Ao declarar que j prendeu por diversas vezes as teste-

13
Processo-crime, Tribunal do Jri de Porto Alegre, N 1778, Mao 72. APERS. Folha 72.

320
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

munhas no Beco do Fanha, podemos pensar sobre os locais de Porto Ale-


gre onde se davam a maior parte de ocorrncias relacionadas desordem e
imoralidade, e, por consequncia, demandavam uma maior ateno da
polcia.
O famigerado Beco do Fanha era conhecido pelas elites da cidade
por ser um local frequentado e habitado pelos vagabundos incorrigveis
ou prostitutas da mais baixa esfera, onde alm da imundcie ocorriam to-
dos os tipos de vcios e imoralidades (PESAVENTO, 1999, p. 6). O fato de as
testemunhas serem recorrentes frequentadores do Beco do Fanha e estarem
todos no restaurante da Joanna Piccola, sugere que o estabelecimento da
italiana no era o que se poderia chamar a poca de um local bem frequen-
tado. Pelo contrrio, provvel que este se constitusse como um dos locais
de sociabilidade popular da capital gacha no final do sculo XIX.

Consideraes finais
Este trabalho apresentou algumas consideraes de uma pesquisa
ainda em andamento que pretende compreender que significados teve o
engajamento de negros e pardos no servio policial, considerando tal ativi-
dade como parte integrante dos mundos do trabalho urbano e como este
trabalho fardado dialogou com as perspectivas desses indivduos e suas fa-
mlias, no que se refere s expectativas de ascenso social e obteno de
prestgio/honra.
Devemos pensar nos processos crime como uma fonte com diversas
potencialidades para compreender o cotidiano, as relaes e os problemas
enfrentados pelos indivduos do passado que at final do sculo XX eram
invisibilizados pela Histria. O policial pardo Bebiano, assim como muitos
outros nesse perodo, era um sujeito comum, mas que estava inserido em
uma sociedade marcada por hierarquias sociais, racismo e desigualdades.
Dessa forma, mais do que saber sobre uma desordem ocorrida em um res-
taurante de Porto Alegre em 1891, podemos enxergar atravs deste epis-
dio, a tentativa do governo gacho de pr em prtica seus ideais positivis-
tas, de ordem e progresso, atravs de mecanismos de controle social, como
a polcia. Para isso procurava-se proteger a imagem dos policiais, que
seguidamente se envolviam em conflitos.
Sobre o desfecho do caso de Bebiano, sua apelao surtiu efeito e o
novo julgamento o condenou a apenas 6 meses de priso. Ironicamente,
um pouco mais de um ano depois de causar a morte do crioulo Jacob, o

321
FLORES, G. C. Farda, cor, trabalho e crime: notas de pesquisa sobre
os policiais de Porto Alegre no fim do sculo XIX

Guarda Cvico acabou falecendo no mesmo local que sua vtima, a Santa
Casa de Misericrdia, em 16 de setembro de 1892, em virtude de uma baci-
llose pulmonar (ou tuberculose), doena talvez decorrente de seu perodo
na priso, local frio, mido e com precrias condies de salubridade14.
Encerramos citando Natalie Davis, que da mesma forma utilizou-se
das fontes para recriar com a ajuda da imaginao, alguns fragmentos do
passado: O que aqui ofereo ao leitor , em parte, uma inveno minha,
mas uma inveno construda pela atenta escuta das vozes do passado
(DAVIS, 1987, p. 21).

Referncias
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Paulo: Companhia das Letras, 1996.
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cia: contribuies histria social do trabalho no Brasil. Estudos Histricos, v. 29,
n. 59, Rio de Janeiro, 2016.

14
Sobre as condies e problemas das casas de correo, ver: AL-ALAM, Caiu Cardoso. A
negra forca da Princesa: Polcia, Pena de morte e Correo em Pelotas (1830-1857). So Leopol-
do, Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2007, Dissertao (mestrado).

322
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

PESAVENTO, Sandra Jatahy. A emergncia dos subalternos: trabalho livre e ordem


burguesa. Porto Alegre: Editora da Universidade/UFRGS: FAPERGS, 1989.
RIBEIRO, Carlos Antonio Costa. Cor e criminalidade: estudo e anlise da justia no
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Alegre: ANPUH-RS, 2016.

323
(Res)socializao militarizada:
a polcia militar no Brasil e o Estatuto
da Criana e do Adolescente
Betina Warmling Barros*

Introduo
Desde que passou a se consolidar como rea prpria de conhecimento
no Brasil, principalmente a partir da promulgao do Estatuto da Criana e
do Adolescente em 1990, a justia juvenil e seus instrumentos socioeducati-
vos vm ganhando contornos tericos cada vez mais robustos e interligados
com a produo acadmica internacional. A atuao dos profissionais a ser-
vio do Estado que lidam com este pblico tambm vem sendo esmiuada
como problema de pesquisa, em que pese a ainda absoluta desigualdade de
aprofundamento terico e de quantidade de intervenes, se comparada com
temticas mais tradicionais da criminologia, como o encarceramento adulto.
Assim, a despeito da consolidao deste novo campo cientfico, h
ainda extrema carncia de aprofundamento nas pesquisas na rea da justi-
a juvenil, sobretudo em temas mais especficos como, por exemplo, a atu-
ao da polcia junto aos adolescentes. Talvez seja justamente no processo
de indiferenciao das vivncias destes jovens como se a atuao da pol-
cia produzisse os mesmos efeitos em um adolescente de 15 anos e em um
adulto de 25 que reside a fora de movimentos conservadores, os quais
buscam o desmantelamento das conquistas das ltimas dcadas1. neces-
srio, pois, singularizar.
Com este objetivo, o presente artigo busca inicialmente traar um
breve histrico do sistema de justia juvenil no Brasil, delineando os princi-

* Graduanda em Direito. Universidade Federal do Rio Grande do Sul.


1
Entre 1993 e 2010 tramitaram no Legislativo brasileiro 37 propostas de Emenda Constitucional
visando a reduo da maioridade penal. (CAPPI, Ricardo. Pensando As Respostas Estatais s
Condutas Criminalizadas: um estudo emprico dos debates parlamentares sobre a reduo da
maioridade penal (1993-2010). Revista de Estudos Empricos em Direito, 1 (1), 10-27, 2013. p. 15.)

324
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

pais pontos de mudana com a transio da Doutrina da Situao Irregular


para a Doutrina da Proteo Integral. A virada no paradigma levou pro-
mulgao de nova legislao, necessria tambm em razo das desconfian-
as que se instalavam a respeito das teorias etiolgicas do crime e a reabilita-
o como objetivo da justia juvenil (BERLOFF; MXIMO, 2015, p. 205).
Em paralelo a essa onda de renovao legislativa, entretanto, a polcia militar
brasileira manteve seu funcionamento nos mesmos moldes do perodo da
ditadura civil-militar, preservando um ordenamento hierrquico e militariza-
do, do qual o objetivo maior continua sendo o extermnio do inimigo.
Assim, a despeito da inovao terica ter produzido uma revoluo no
sistema de justia juvenil, o primeiro contato do Estado com o adolescente
continua sendo atravs de uma instituio policial que no passou por qual-
quer reformulao democrtica. A polcia, se poca do menorismo era pro-
vedor majoritrio e habitual da clientela das chamadas instituies de pro-
teo ou de bem-estar (MNDEZ, 2001, p. 422 apud COSTA, 2005, p.
58) pouco se transformou nessas ltimas dcadas visando garantir a prote-
o integral destes sujeitos em desenvolvimento. Continua, na verdade, a
representar o smbolo mais eloquente de violao aos direitos individuais
dos adolescentes criminalizados, ainda que tal desrespeito no inicie atra-
vs da polcia e nem por ela seja sepultado.

Sistema de justia juvenil: entre o punir e o educar


O campo jurdico exerce grande influncia na vida daqueles a ele
subjugados. O Direito determina, em maior ou menor medida, os prxi-
mos captulos do enredo pessoal de quem a ele se curva (ou curvado, sem
opo de fuga). Quando o pblico alvo dos desmandos judiciais est sendo
acusado do cometimento de um crime, estamos falando do limite mximo
de que possvel ao juiz dispor a liberdade individual. Evidente que, a
respaldar decises desta ingerncia, h um sistema legal de comandos e
proibies, eis que h tempos deixou-se de acreditar explicitamente, ao
menos no juiz como homem sbio, detentor da verdade.
Pela importncia que essas normativas possuem na vida da socieda-
de a que se destina no apenas como Lei a ser cumprida, mas como siste-

2
MNDEZ, Emlio Garcia. Infncia, Lei e Democracia: Uma Questo de Justia. In: _____;
BELOFF, Mary (Orgs.). Infncia, Lei e Democracia na Amrica Latina, v. 1. Blumenau: Edifurb,
2001.

325
BARROS, B. W. (Res)socializao militarizada: a polcia militar no Brasil
e o Estatuto da Criana e do Adolescente

ma legal complexo que funda instituies, determina seu funcionamento, e


expe suas razes de ser acredita-se que compreender o processo de cons-
tituio e implementao do microssistema legal que respalda a realidade
em anlise fundamental pesquisa de qualidade. Nesse sentido, quando
se escolhe o recorte da violncia policial contra a juventude brasileira, o
sistema socioeducativo entra em pauta e passa a ser elemento central na
anlise deste fenmeno social, dado que somente a partir dele e para ele
que se fundam as possibilidades e justificativas para a represso policial.
Passa-se, ento, anlise do ECA.
O Estatuto brasileiro inaugurou em 1990, o que depois virou tendn-
cia em praticamente toda a Amrica Latina, a concretizao em norma da
Doutrina da Proteo Integral. No mesmo ano, a Conveno Internacional
dos Direitos da Criana, possibilitou o incio das chamadas leis de segun-
da gerao (MNDEZ, 1998, p. 34), sendo, o caso brasileiro representativo
de uma verdadeira ruptura com a tradio anterior, assim como um caso
de aplicao rigorosa do novo paradigma (MNDEZ, 1998, p. 35). A pro-
mulgao da lei no contexto de redemocratizao brasileira talvez repre-
sente a segunda maior ruptura no recm delineado campo da justia juve-
nil, aps a incorporao do modelo norteamericano de separao entre as
varas criminais e juvenis, ainda no incio do sculo XX (BERLOFF; M-
XIMO, 2015).
com a mudana legislativa de 1990 que se comea a pensar a crian-
a e o adolescente, no contexto brasileiro, no mais como menor em situa-
o irregular ou mero objeto do processo (SARAIVA, 2006, p. 18), mas
como sujeito de direito, principalmente a partir do princpio constitucional
da condio peculiar de pessoa em desenvolvimento3. A partir do novo pa-
radigma incorporado4, se por um lado comeam-se a distinguir as polticas
para adolescentes autores de ato infracional diversos daqueles previstos para
crianas e adolescente em situao de risco, por outro, a legislao se pro-
pe a ser instrumento para todo o conjunto da categoria infncia.
Nesse contexto, diversas estruturas de funcionamento do sistema de
justia juvenil so modificadas com o intuito de adequar-se a um devido

3
Constituio Federal de 1988, art. 227, pargrafo 3, inciso V.
4
A Doutrina da Proteo Integral, alm de contrapor-se ao tratamento que historicamente
reforou a excluso social, apresenta-nos um conjunto conceitual, metodolgico e jurdico que
permite compreender e abordar as questes relativas s crianas e aos adolescentes sob a tica
dos direitos humanos, superando o paradigma da situao irregular para instaurar uma nova
ordem paradigmtica (SARAIVA, 2006, p. 18).

326
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

processo legal pautado pela limitao do poder jurisdicional pelo sistema


de garantias, sendo estendido aos adolescentes todas as garantias que cor-
respondem aos adultos no juzos criminais, segundo as constituies e ins-
trumentos internacionais pertinentes (SARAIVA, 2006, p. 27). Mantm-
se, todavia, a separao dos sistemas de julgamento e a diferenciao das
sanes a serem aplicadas. De modo geral, portanto, o Brasil inaugurou
transformao paradigmtica vivida logo aps nos demais pases do conti-
nente, estabelecendo preceitos norteadores do sistema, conforme pontua
Mary Berloff (2015, p. 27), como o princpio da legalidade, mecanismos
restaurativos e alternativos, idade mnima de responsabilidade criminal,
devido processo legal, consequncias legais para os jovens que se declaram
criminalmente responsveis e internao como a ltima medida.
Certamente, o instrumento de maior ingerncia do Estado sob a vida
dos adolescentes, agora protegidos pelo ECA, a medida socioeducativa,
isto , a resposta estatal para o cometimento de ato infracional o que seria
considerado crime, fossem sujeitos adultos. Trata-se de mecanismo de du-
plo carter, em que se encontram interligadas intrinsecamente as dimen-
ses punitiva e pedaggica. Se o educar est no nome da sano, no seu
dever-ser, o punir est presente na prtica, nos efeitos e na aparncia que as
medidas vo comear a apresentar para a sociedade a partir da vigncia do
Estatuto.
A ambivalncia desta nova categoria jurdica, criada juntamente com
a responsabilizao penal dos adolescentes, confusa desde o seu princpio
e, ao irradiar-se, continua a causar interpretaes tanto em um sentido quanto
em outro. Os tcnicos responsveis pela aplicao destas medidas (sejam
juzes, promotores, psiclogos, assistentes sociais ou educadores) lidam com
um objeto jurdico-educacional que ao mesmo tempo deve reabilitar in-
fratores e cultivar cidados (FONSECA; SCHUCH, 2009, p. 77). Assim,
ao entender o adolescente como um ser passvel de correio social, se crista-
lizou um ponto intermedirio de interveno do Estado, entre piedade e tra-
tamento como meio de controle social (NICODEMOS, 2006, p. 62-85).
Conforme se v, portanto, a despeito da importncia da promulga-
o do Estatuto no contexto brasileiro e latino-americano, a legislao no
logrou romper com o chamado trinmio pobreza, desvio e delinquncia,
nas palavras de Liana de Paula (2011, p. 61). O paradigma da Situao
Irregular, precedente ao ECA e sustentado na ideia da diviso entre crian-
as e menores, ainda percorre os corredores das Varas da Infncia e Juventu-
de e dos locais de execuo de medida socioeducativa. Compartilhando da

327
BARROS, B. W. (Res)socializao militarizada: a polcia militar no Brasil
e o Estatuto da Criana e do Adolescente

anlise realizada pela autora, ao apostar no poder judicirio como agente


promotor de cidadania, ascenso social e garantidor dos direitos humanos,
a doutrina da proteo integral aposta na instituio de carter mais con-
servador do Estado Moderno como propagadora de mudanas (DE PAU-
LA, 2011, p. 61). Esquece, todavia, que o sistema socioeducativo, ao apli-
car sanes, se afasta menos do que gostaria do sistema punitivo e, nesse
sentido, segundo nos desvenda Foucault, concede ao juiz nada mais do que
o poder de sancionar aquilo que j fora muito antes decidido, quando do
momento da apreenso do adolescente pela polcia.

Violncia policial no cotidiano brasileiro


No Brasil e no mundo, diariamente so propagadas, tanto nos meios
tradicionais da mdia quanto nas redes sociais, fatos relacionados violn-
cia5 policial. Ou seja, fatos que demonstram o aparato estatal interagindo
com os sujeitos desde uma perspectiva autoritria e abusiva frente aos direi-
tos humanos internacional e constitucionalmente consagrados. a viola-
o, pura e simples, daqueles que virtualmente teriam o dever de proteo.
Mas no Brasil, pensar segurana pblica no o mesmo que pensar seguran-
a para todos. A Constituio Federal promulgada em 1988 dedica, a partir
do seu artigo 144, um captulo inteiro sobre o funcionamento das foras
policiais as quais, como se em regimes autoritrios estivessem, so consi-
deradas, segundo o art. 144, inciso IV, 6, foras auxiliares e de reserva do
exrcito (ZAVERUCHA, 2010, p. 52) elencando as cinco dimenses em
que a instituio repartida para sua atividade: polcia federal, polcia ro-
doviria federal, polcia ferroviria federal, polcia civil e polcia militar e
corpos de bombeiros.
Diante das atribuies que a cada uma dessas estruturas relegada
pelo ordenamento jurdico brasileiro, para o objeto ora em voga, importa
focar somente nas polcias militares, na medida em que so elas as respon-
sveis pelas atividades ostensivas, quer dizer, buscam coibir e prevenir ativi-

5
O termo violncia aqui utilizado no sentido atribudo por Ricardo Timm de Souza: Tudo aqui-
lo que entendemos por violncia, em todos os nveis, do mais brutal e explcito violncia coer-
citiva e socialmente sancionada do direito positivo e, inclusive, a violncia autoinfligida, repousa
no fato exercido de negao de uma alteridade [...] A violncia, no sentido aqui proposto, consti-
tui-se na medida em que se exerce, desde um polo de deciso individual ou social, de forma
consciente ou em contextos que sugerem inconscincia, atos que negam a condio de outro do
outro, ou seja, daquele que no pertence ao polo de deciso (SOUZA, 2016, p. 100).

328
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

dades criminosas, lanando seus agentes realidade dos bairros, das comu-
nidades, das favelas. o policial militar quem se apresenta num primeiro
momento, inesperadamente ou quando convocado, aos fatos que podem
(ou no) decorrer de atividades criminosas.
Por isso que, ao se falar de polcia militar, est se falando do bloco
da instituio policial brasileira, e mesmo de forma mais ampla, do sistema
penal como um todo, que incide diretamente sobre a sociedade e especifi-
camente sobre os indivduos (gestos, aes e movimentos): ora, como uma
de suas faces, poder disciplinar por excelncia, na medida em que busca
docilizar corpos para que se tornem (economicamente) teis (FOUCAULT,
2009, p. 131-163). Nesse sentido, sua esttica (condensada em armaduras e
aparatos de forte blinde) contribui para sua funo panptica enxergar
sem ser enxergado em que os contemporneos trajes de robocop mascaram
a identidade do corpo ali inserido. Verdadeiro efeito de viseira (DERRIDA,
1994, p. 23).
incontroverso que uma polcia estruturada de forma militar agir
como se em uma guerra estivesse (e, portanto, usar tticas direcionadas a
inimigos), sem deixar de olvidar que os maiores genocdios cometidos at
hoje estiveram a cargo de foras policias ou de foras armadas que cumpri-
am funes de polcia a Amrica Latina um exemplo pulsante (SILVA
FILHO, 1996, p. 165-209). No caso do Brasil, a ausncia de uma poltica de
transio da ditadura civil-militar para o regime poltico-democrtico tam-
bm contribuiu para que a estrutura militarizada da polcia se mantivesse
intocada e, portanto, envolta em uma continuidade autoritria em que morte
e esquecimento (SAFATLE, 2010, p. 238) pautam o cotidiano dos homini
sacri, ou seja, das vidas matveis (AGAMBEN, 2002, p. 16). Dir acertada-
mente Nilo Batista: O militar adestrado para o inimigo, o policial para o
cidado. Na estrutura militar, a obedincia integra a legalidade; na policial,
a legalidade condio prvia da obedincia. So formaes distintas, diri-
gidas a realidades tambm distintas (2013, p. 51).
Segundo pesquisa realizada pelo Frum Brasileiro de Segurana P-
blica, s no ano de 2015 registrou-se no Brasil 3.320 mortes decorrentes de
intervenes policiais, sendo que no perodo compreendido entre 2009 e
2015, foram auferidas 17.688 pessoas mortas pelas polcias. Na mesma pes-
quisa, estimou-se que 70% dos entrevistados consideram que a polcia exa-
gera no uso da violncia, havendo o reconhecimento de 63% de que a pol-
cia no possui boas condies de trabalho (FBSP, 2016, p. 06). No ne-
nhuma novidade que as ms condies da instituio policial (sucateadas

329
BARROS, B. W. (Res)socializao militarizada: a polcia militar no Brasil
e o Estatuto da Criana e do Adolescente

no Brasil principalmente a nvel estadual) influncia no modo como essa


interage com a sociedade.
Ao contrrio do que se poderia pensar, nem todas aquelas mortes
foram investigadas. Algumas, sequer lembradas. O esquecimento (Amarildo
vive em poucos...) vem solapando as esperanas de mudanas nas estrutu-
ras policiais rigidamente postas desde tempos sombrios que o pas passou,
reatualizando diariamente, nas localidades mais vulnerveis, a barbrie. Sem
transform-los em nmeros, mas listando-os por ordem temporal, somente
aps a promulgao da Constituio de 1988 tivemos: Carandiru, em 1992
(111 mortos); Candelria, em 1993 (08 mortos); Vigrio Geral, em 1993,
(21 mortos); So Paulo, em 2006 (500 mortos); Grande So Paulo, em 2015
(23 mortos); Costa Barros, em 2015 (05 mortos); Londrina, em 2016 (10
mortos); Porto Alegre, em 2016 (04 mortos). Sem contar os recentes casos
emblemticos, como o desaparecimento do pedreiro Amarildo Dias de
Souza (2013), morto aps ser torturado na Favela da Rocinha, no Rio de
Janeiro. Alm dele, Cludia Silva Ferreira (2014), arrastada por um cambu-
ro e morta, posteriormente, com um tiro dado pela polcia.
Fatores que so decisivos na compreenso dessa lgica de extermnio
so o racismo institucional combinado com uma estrutura punitiva onde a
guerra o elemento fundante (afinal, o Estado no fez cessar a guerra de
uns contra outros como se havia pensado (FOUCAULT, 2005, p. 91)). A
guerra s drogas, verdadeira sntese de racismo, criminalizao e polcia, atual-
mente, pode-se dizer, o grande motor dessa mquina de moer gente chama-
da sistema penal. No Brasil, sabe-se h muito, crianas e adolescentes so
alvejados e mortos sem sequer ter tido qualquer contato, para uso prprio
ou para comrcio, com substncias ilcitas. Eduardo Ferreira, de 10 anos,
assassinado em 2015 durante um confronto entre policiais e traficantes no
Complexo do Alemo, o exemplo dessa desumanizao advinda de um
progresso (pacificador) que s acumula catstrofe. Embora o quadro de
Klee represente o pavor do anjo frente ao vento que sopra do passado6, a
realidade brasileira estaria tambm representada pelo quadro de Edvard
Munch7.

6
Em referncia tese IX das teses Sobre o conceito da histria de Walter Benjamin (BENJA-
MIN, Walter. Magia e tcnica, arte e poltica: ensaios sobre literatura e histria da cultura. Traduo
Srgio Paulo Rouanet; prefcio Jeanne Marie Gagnebin. 8. ed., revista. So Paulo: Brasiliense,
2012 (Obras Escolhidas v. 1,pp. 245-246).
7
Em referncia ao famoso quadro O Grito, de Edvard Munch, em que uma criatura demonstra,
com as mos coladas na face, angstia e desespero.

330
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

Assim que se deve destinar uma viso ampla questo da militari-


zao da polcia no Brasil, visto que sua prtica cotidiana fruto de diver-
sos fatores passados e no enfrentados e de conjunturas atuais acaba por
impossibilitar a afirmao de direitos, antes possibilitando to somente a
criminalizao e a violao massiva e a conta-gotas desses. Ao se tratar de
uma parcela da populao to vulnervel como adolescentes, nota-se cer-
tos entraves que essa polcia militarizada, acostumada no Brasil a assassi-
nar e torturar para garantir a segurana (de uns poucos), acaba impondo na
concretizao inclusive de legislaes vigentes promulgadas j no regime
poltico-democrtico.

Estatuto da Criana e do Adolescente e Polcia


no Brasil: incompatibilidade intransponvel
Nesse sentido, preciso pontuar que a ideia de ressocializar atravs
do sistema penal no necessariamente uma novidade do ECA. Na crimi-
nologia, tal noo se apresenta como um dos regimes em que, em determi-
nado momento histrico, a pena tornou como objetivo declarado. Uma bre-
ve histria dos pensamentos criminolgicos deve passar pelas apropriaes e
reelaboraes de termos que o sistema penal se utiliza para justificar sua
barbrie. Ressocializar uma delas, entre todos os mtodos re (reintegrar,
readaptar, reinserir) pela qual a clientela desse sistema perverso teve de se
submeter.
No faz muito tempo que uma onda e assim chamada pelo fato de
vir e voltar constantemente, no tendo lugar definido de ressocializao
acossou os sistemas penais do mundo. Terminada a Segunda Guerra Mun-
dial, parte da segunda metade do sculo XX, nos pases centrais, conheceu-
se o chamado welfare state, onde o Estado, diante de uma memria recente de
terror, passou a dar assistncia direta aos indivduos. Para os criminaliza-
dos e encarcerados da poca, o discurso estava centrado na busca pela res-
socializao a ideia de um previdenciarismo penal girava em torno da
prosperidade da sociedade, incluindo nela os criminalizados sob cuidado
agora de um Estado preocupado tanto com a reforma quanto com o bem-
estar deles (GARLAND, 2008, p. 110).
No mesmo perodo, a partir da segunda metade do sculo XX, a ret-
rica da reabilitao encontrou lugar cativo na temtica da justia juvenil,
no apenas na Amrica Latina, mas nos sistemas de justia juvenil ao redor
de todo o mundo (ZIMRING; LANGER, 2015, p. 389). Diferentemente

331
BARROS, B. W. (Res)socializao militarizada: a polcia militar no Brasil
e o Estatuto da Criana e do Adolescente

da lgica penal, em que o neoliberalismo da dcada de 70 em diante reto-


ma o ideal retribucionista da pena, o sentimento reabilitador continua vivo ao
redor do mundo no contexto da justia juvenil. As razes para a preservao
deste ideal no so propriamente a crena completa nos benefcios alcana-
dos com a reabilitao, mas esto muito mais relacionados com o diagnsti-
co de que o fenmeno da especializao da justia juvenil ao redor do mundo
inquestionavelmente conquistou a garantia de menos adolescentes encarce-
rados e de menos tempo de recluso (ZIMRING, 2015, p. 389).
De todo modo, o discurso legal e majoritrio da doutrina especializa-
da no tema de que, a despeito da natureza sancionatria da medida, a
responsabilizao do adolescente em conflito com a lei deve atender ao
carter socioeducativo (COSTA, 2015, p. 19). Legitima-se, portanto, a in-
terveno estatal na vida do sujeito para que a este sejam concretizados o
acesso a certos direitos sociais at ento negligenciados, na esperana de
que essa reposio estatal desencoraje a prtica de atos infracionais pelo ado-
lescente. Trata-se, em verdade, da ideia de que o resgate dos direitos consti-
tucionais de primeiro nvel (SARAIVA, 2006, p. 50) como educao, ha-
bitao, convivncia familiar, cultura, sade e esporte no s possvel
passados de 12 a 18 anos da vida do sujeito, com fundado pedir em con-
trapartida o abandono da prtica criminosa pelo adolescente.
Ocorre que, curioso imaginar como sustentar tal ideologia em que
o adolescente precisa readquirir confiana no Estado uma vez que o prprio
assume suas falhas com o sujeito at ento quando o primeiro contato
entre indivduo-judicirio se realiza atravs da polcia. difcil, portanto,
que as ideias contidas no Estatuto da Criana e do Adolescente possam
prosperar enquanto no se enfrentar o mecanismo que realiza o jogo de
seleo entre os adolescentes a ser captados: a polcia militar. Aprofundada
na ditadura civil-militar, a militarizao, calcada nas formas da disciplina e
do combate quele que obstrui o recorrente e recorrido termo ordem pblica,
s reproduz violncia, dor e sofrimento quando do contato com indivduos
vulnerveis vulnerabilidade essa que se d propriamente em funo da
idade, mas que resta alargada no Brasil em razo de classe e cor.
Quer dizer: vulnervel pela adolescncia, mas mais vulnervel ainda
se jovem, pobre e negro. As protees que o ECA projeta para os adolescentes
no impedem que a polcia militar viole massivamente seus direitos no dia-a-
dia das favelas, dos bairros pobres, das delegacias e das fundaes em que man-
tidos segregados. Visto como inimigos, a eles nenhum direito cabe: viso diria
e corriqueira que a polcia militar no cansa de reproduzir e, o pior, de ser

332
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

aplaudida por segmentos fascistas de classes mais abastadas, despreocupadas


com o destino de uma juventude que h muito experimenta a cilada da cidada-
nia tambm conhecida como ciladania (BATISTA, 2005, p. 28).
O que foi trazido at ento projeta, portanto, um oximoro chamado
ressocializao militarizada. Como a ressocializao de um adolescente, o qual
encontra-se em fase da vida que justifica o reconhecimento especial da pr-
pria legislao vigente, pode em alguma medida prosperar atravs da vio-
lncia que a militarizao opera? No Brasil, como um adolescente pode ter
seus direitos consolidados se, para chegar at eles, obrigatrio que seja
captado por uma polcia operando em uma lgica de guerra, a exterminar
seus inimigos? Por ltimo, possvel que uma legislao como o Estatuto
da Criana e do Adolescente consiga operar em seu mximo quando into-
cadas as garantias e prerrogativas de uma polcia militarizada desde a po-
ca da recente ditadura civil-militar? Questes essas que, por certo, se pos-
suem resposta, tais encontram-se no plano da realidade, certamente mais
violenta e cruel do que as elucubraes tericas aqui explanadas.

Consideraes finais
A partir do exposto, candente se torna pontuar algumas breves reflexes
finais. Na maneira como a justia juvenil funciona, a sua identificao com o
sistema penal torna-se inafastvel, ainda que se tenha uma legislao que pre-
tende realizar uma distino terico-prtica, mascarando o evidente. A reabili-
tao dos adolescentes, portanto, mera ferramenta discursiva que est em
completo desacordo com a prtica da justia juvenil no Brasil. A despeito de
existirem razes legtimas para mant-la, no se pode deixar de apontar as
contradies e barreiras que essa pretenso ressocializativa encontra no mo-
mento da sua operacionalizao. Uma polcia militarizada a maior delas.
Atuando com sua engenharia violenta de controle social, a institui-
o policial no pas atua renovando, diariamente, o exrcito de corpos dceis
disponveis ao sistema econmico e social afinal, alguns grupos devem
submeter-se disciplina necessria para que se contentem com subempre-
gos. No entanto, essa lgica disciplinar no afasta a verdadeira poltica de
morte estatal instrumentalizada pela polcia militar nas zonas perifricas.
Assim, em sendo pressuposto o entrelaamento dessas duas esferas legis-
lao reabilitadora e polcia militarizada para o funcionamento da justia
repressiva a adolescentes, difcil vislumbrar como no haver um campo de
disputa entre elas. Seus discursos caminham em direo opostas, porm

333
BARROS, B. W. (Res)socializao militarizada: a polcia militar no Brasil
e o Estatuto da Criana e do Adolescente

devido necessidade da atuao conjunta no momento da interveno es-


tatal na vida do adolescente, suas prticas se chocam.
Choque esse inabalvel, mesmo que maiores sejam os esforos refor-
mistas tanto no sistema socioeducativo, quanto na polcia historicamente
militarizada. Transpor essa lgica significaria estarem dispostas, sociedade
e governabilidade estatal, a renunciar uma ou outra dessas estratgias.
por essa razo que uma ressocializao militarizada carrega consigo a im-
possibilidade de um por vir garantidor dos direitos fundamentais da juven-
tude brasileira, seja ela criminalizada ou no.

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Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

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335
Prises, fichas e fotos: documentos
da polcia de So Paulo sobre elementos
banidos do territrio nacional nos 1970
Adriana Pacheco Rolim*

O medo foi uma constante no cenrio poltico e social nos sessenta e


setenta no Brasil, seja pelo terrorismo de Estado do regime militar, seja
pela esquerda e a luta armada. O inimigo interno, a subverso, elementos
terroristas e procurados, sequestros, assaltos, desaparecimentos, prises ile-
gais, entre outros fatores relacionados ao contexto do perodo constituram
fatores que influenciaram a atmosfera de instabilidade no tecido social. Os
rgos de represso e seus agentes a espionar e esquadrinhar atividades
suspeitas de subverso ordem, controlavam a sada e a entrada no pas de
elementos banidos do territrio nacional atravs de informativos para cir-
culao interna. A priso e tortura de uma mirade de indivduos envolvi-
dos com aes terroristas e subversivas possibilitou a coleta de infor-
maes, que avolumou o banco de dados referentes a oposicionistas, con-
tendo um levantamento relativo viglia sobre a movimentao e localiza-
o de elementos exilados ou banidos.
Uma verdadeira guerra ideolgica e psicolgica tambm foi iniciada no pe-
rodo. As prticas de dominao poltica ficaram marcadas pela instalao
do medo, e o uso do exlio enquanto uma ameaa queles que contestavam
o regime ficou claro atravs do slogan Brasil: ame-o ou deixe-o. Esse sem-
pre foi o papel do exlio desde a antiguidade: punir e servir de exemplo que-
les que no se adequavam s normas impostas (MARQUES; ARTURI, 2014,
p. 162).

Nos arquivos referentes ao DOPS (Delegacia de Ordem Poltica e


Social), sob a guarda do Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, encon-
tram-se dossis do Ministrio da Aeronutica Gabinete do ministro ,
cujo assunto o Grupo da Ilha e do Ministrio da Justia, Departamento

* Mestranda Unisinos.

336
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

da Polcia Federal Centro de Informaes, sobre elementos banidos do


territrio nacional. Estes elementos, exilados polticos, mais precisamente
presos solicitados para troca pelo embaixador suo Giovanni Bucher,
feito refm pela VPR (Vanguarda Popular Revolucionria), organizao
clandestina liderada por Carlos Lamarca, no final de 1970 e liberado no
incio de 1971, e de quarenta elementos banidos em troca do embaixador
alemo Ehrenfried Anton Theodor Ludwig von Holleben, sequestrado dia
onze de julho de 1970 e libertado dia quatorze do mesmo ms. Entre os
anos que ocorreram estes sequestros, dois anos aps o decreto do AI-51, um
razovel nmero de presos polticos encarava a tortura nos pores do apa-
relho repressivo.
A represso se intensificou e se massificou aps a edio do Ato institucio-
nal n 5 (AI-5), em 13 de dezembro de 1969, como reao ao incio da resis-
tncia armada. A partir deste fechamento indito na histria do pas, produ-
ziu-se a segunda gerao de exilados brasileiros, mais numerosa, jovem,
socialmente mais heterognea e com destinos mais diversificados (Argenti-
na, Chile, pases europeus). Muitos dos integrantes desta segunda gerao
percorreram vrios pases de acolhida, conforme foram sendo expulsos de
seus primeiros destinos, em razo da multiplicao de ditaduras (Uruguai,
Chile, Argentina) no continente durante a dcada de 1970 (MARQUES;
ARTURI, 2014, p. 156).

Os sequestros de embaixadores, inicialmente com o xito no do em-


baixador estadunidense, caracterizaram-se como um meio profcuo das or-
ganizaes clandestinas para libertar aqueles companheiros que sofriam as
agruras da priso. Os canais miditicos irradiaram as notcias dos seques-
tros, dando vaso e enaltecendo a existncia de grupos terroristas que
agiam dentro das fronteiras nacionais, aterrorizando a populao. Segun-
do o peridico Folha de S. Paulo, de 8 de dezembro de 1970, o embaixador
da Sua no Brasil, sr. Giovanni Enrico Bucher, foi sequestrado pouco antes
das 9 horas de ontem, no Rio, por um grupo de terroristas oito homens e
uma mulher. Os sequestros de autoridades estrangeiras configuraram-se
tambm com algum xito, uma estratgia para chamar a ateno da socie-
dade brasileira e da nao internacional, para os abusos da violncia em-
pregada contra presos polticos nos locais de deteno, alm de negociar
presos em troca dos embaixadores sequestrados.

1
Ato Institucional de n 5, baixado em 13 de dezembro de 1968, durante o governo do general
Costa e Silva, vigorando at dezembro de 1978, possibilitou uma mirade de perseguies e
aes arbitrrias.

337
ROLIM, A. P. Prises, fichas e fotos: documentos da polcia de So Paulo
sobre elementos banidos do territrio nacional nos 1970

O sequestro do embaixador suo foi o mais longo em termos de ne-


gociaes at se chegar a um consenso, foram libertados de certa forma, na
verdade banidos do pas para o Chile, setenta pessoas envolvidas de forma
direta e indireta com a subverso e o terrorismo. Quatorze meses sepa-
ravam o sequestro de Charles Elbrick, embaixador estadunidense, do suo
Bucher e, neste meio tempo o embaixador alemo Von Holleben entrou na
lista dos diplomatas que dariam salvo conduto a quarenta presos polticos,
entre eles estavam veteranos do sequestro de Elbrick. Entre as aes dos
diplomatas estadunidense e do alemo, os rgos de segurana prendiam e
torturavam militantes cados, esquadrinhavam aparelhos e estrutura-
vam as informaes para lidar com o caso do suo.
Apesar dos resultados positivos dos sequestros anteriores, no de Bu-
cher o Governo Mdici decidiu mudar de orientao. Desta vez recusou
vrios nomes da lista original: presos sob acusao ou condenao por ho-
micdio, condenados priso perptua, participantes de sequestros, etc.
(GORENDER, 1987, p. 196), tambm determinou que os banidos pudes-
sem optar pelo pas que desejassem ser asilados, sendo que alguns optaram
em continuar no Brasil, retirando-se da lista em questo. As negociaes
em carter sigiloso, apesar da imprensa noticiar com certa frequncia, ar-
rastaram-se por um perodo maior que o esperado, gerando discusses den-
tro do grupo de sequestradores, sobre a demora do governo, as negociaes
e se o diplomata deveria ou no ser executado. Por fim, aps as resolues,
os setenta partiram para o Chile inicialmente e o embaixador Bucher foi
libertado, todavia este seria o ltimo sequestro, uma forma de luta segun-
do Gorender (1987, p.196), que se exauriu por conta da soma de alguns
fatores e mudanas.
No documento do Centro de Informaes, Ministrio da Justia, sobre
os elementos banidos, consta uma lista de quarenta nomes do sequestro de
Hollenben seguida de fichas, informaes e fotografias fotocopiadas dos pre-
sos, e outra contendo trinta e oito nomes do sequestro de Bucher, seguidos de
fotografias originais, individuais ou em grupo, de pessoas vestidas de frente,
lado e de costas e despidas nas posies citadas. So imagens que configuram
fotografias de presos, pela sua tipologia, e imagens que configuram lbuns
fotogrficos de famlia ou de grupos de amigos. Peculiares, por assim dizer,
elas so coloridas e em preto e branco, apresentam os presos em situaes de
confraternizao e em posies individuais. Segundo Kossoy:
A fotografia original , assim, um objeto-imagem: um artefato no qual se pode
detectar em sua estrutura as caractersticas tcnicas tpicas da poca em que

338
Criminalidade, Violncia e Justia: reflexes e novas possibilidades

foi produzido. Um original fotogrfico uma fonte primria. J em uma


reproduo (que, por definio, pressupe-se integral), seja ela fotogrfica,
impressa etc., realizada em perodos posteriores, sero detectadas, obvia-
mente, outras caractersticas que diferem, na sua estrutura, do artefato ori-
ginal de poca (2003, p. 40).

Os quarenta nomes listados para a troca pelo embaixador alemo


apresentam imagens no originais, com aparncia de fotocpias do tipo
xerox, no so ntidas, apresentadas em um conjunto de cinco, uma foto de
rosto e mais quatro fotografias, duas de meio corpo, frente e lado, duas de
corpo inteiro, frente e lado, seguidas da ficha datiloscpica e da ficha des-
critiva contendo nome, naturalidade, filiao, idade, data de nascimento,
estado civil e profisso. Os banidos eram monitorados da sua partida do
Brasil a chegada ao exlio no exterior e durante toda a sua permanncia em
solo estrangeiro, segundo o documento do Ministrio da Aer