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aa doo, SP ora) Incoes par catilogs sstersice BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS [0rg.] Conhecimento Prudente para uma Vida Decente ‘Um Discurso sobre as Clénclas’revieltade CORTEZ. FEDORA Immanuel Wallerstein As esruurs do conhecimento ou qua formas temosnés de concer? 4 [As to flada gueras da cna parcom tr atigido Porta, mporadas dos Tatados Unidos, depos, de Fraga, Estas pueeas én sido nota pela sa ferociadee falta de claeca, Poder ser mas bem apreiada se interpetadas 3 Juz da longue durée do sstema-mundo moderno e da frma como este cons ‘mui as estrturas do conbcimento, Este fot unt dow objcivos principals da ‘Comissio Gulbenkian para a Restruurago das Ciéncas Solas, uma coms so internacional aque presi equ, emt 1996, claborou um relate, que foi raducido para eeea de vine linguas, ncuindo, obviamente, a portuguesa 0 relatri ds Comissio Gulbenkian imtulase Fina Abr as Ciéncas ‘Seca, O ul expres a perspectiva da Comissn de que as incisors ‘ec toraram fechas, ou se fran fchando ai prpras uma compreensio sbrangente da alidade soca, equ os mts qu desvolveram historic: ‘mente com vista 4 aproximaren-e dessa compreensdo podem hoe ser obs ‘us a esta meszna comprcensio, Procuarlfesumis © que, 2a minha pes ‘rcv, este latino nos dia conbecer acre dos tkimos 200 anos, vallando 2, em seid, para as suas implicagese para o que devemos fer no mo ‘mento presente [A.Comissioentendeu oemprecndimento das cgnas seis como uma fwosigi hits, cas lasticonalizgio corey, sobretado, no periodo fre 1850 ¢ 1945, Realgames, sim, o earscter ecente dessa construe € 4 fsa de que forma que assumiundo era inevitvel nem nalterivel. Pocus exicar quis os elementos que, no mundo do século XIX, inlveniram os He consrurun esse elificio a0 deciirem sobre as disingbes ae foram ci. fare um ol de “disciplinas” Procurimos deiner alia subjacent que ea adopso, plas diferentes dscplinas, de epistemolgias divers ¢ 4 lego, por cada ua dels, de determinadas metodologiaspétcas como sen: ‘ko as pecterdas.Teneamas, ainda, expla por que rzio € que © mundo ps 1935 consierou esta lia constrangedora e enectou um const de maan sma academia, cup eet fo solapar das dstingies entre dsciplinas. (© retrato que desenhimos da histsta das cicias soca €0 de uma cures em forma de "U". No iio, ene 1750 e 1850, astuago era mult nfs. Eram utiizados imenson nomes para dsignar proto -disciplinas pow ‘coro nenbune pareiam corgrear um apoio larga. No prado seguine, entre 1850 ¢ 1945, essa mulipildade de nomes fol reduads a um pequens sgrup-pado qu, deforma clara, distnguia as dsilinas entre. Do noses [onto de mata, apens ses desses noms foram armplamente aces no mu Seademico, Noentanto partir de 1945, o mémern de desigagies egitimas de reas de esudoestava, ura vez mais, em expanséo tudo indica que eon ‘nual crescer. Alm disso, enguanto em 1945 pareciam exstir ainda demir cages defnidas que separavam as disciplnas entre sets distingies foram solrendo uma eros coninuads ao ponto de hoje exist deft, uma sabe Prsgoe uma confusd considerives Em auma, de certs forms, reressémos 3 Siuagao de 1750-1850, com a exstncia de um grande mero de eaters ‘qve nap oferecem uma taxonamis t Essa solzeposigoe confusoé, prem, o menor os osss problemas. proceso de defini das catepias das clénca soca tem vindo a ore D0 fontexto de uma pertarbagso gue vs para além das céneas scale envave 0 ‘mundo do conbecimento na sa ttle. Vivemos durante 200 anos mu serra de onanizagio do cnecimento em que 3 “Alsola” ea "enc ‘am consierads formas de eheimento distints,e mesmo vituseente antagnicas.Esaluar recordar que nem sempre fo asim. A dstingo entre as ‘hamadas °duasculuras” € também uma cnstruio social recent, apenas ‘um pouco mais antiga do que a que dviis as cocassoias uma lista de disciplinas. Er, de fact, vitualmente desconhecda, em qualquer lado do ‘mundo, ants de meados do séclo XVI ‘A secolrizagio da sciedade, um tragoconstane do desenvalvimento 30 ‘intema mundo modemo, enentou expresso no mundo do coahecimento {amo um proceso em das tempos. O primeio fo oda regio da tolog fenquanto modo de conbeciment exclusive, ou até dominant A flosaiasubs- tii a teolei, isto ¢, os humanossubstiatam Devs enquano fonte dec recimento, Na pestis, it signin uma muulanga da sede das auras ‘ave pda proclmar a vlad do conbecimento. Em hgar de adtes que Tinhim acess especial palara de Devs, passimos a teeta omens rato nas, dtados de uma perspciia especial para oconhecimento da let natural oncom a = couds is naturist veagem no fo susicient para ans, que enter Sea Hwa uma mera variane da tenlog em amos os casos, manu, © Sproclamava que o conhecimento era decretao pela autondae, soja de pa (ren tia de iron, Estes cries snistam aa necessidade de rors para ‘Sevtos sobre a realdade empires Tas provs, segundo cles, seram a base ‘Suma outra forma de conhecimente, aque chainavam “ina”. No séulo [VT os protagonists da “enc” teotavam abertamente a floss, que ‘onsderavar ser uma meta dedugioespeclativa,e procamavamn que #53 forma de conheeimento ex a nics raional Esa tejegdo da flosofiapurecia, por wm lad, defender uma recusa das uotdades, Neve sentido, ca era "democriia”. Os clnustas parce ali far que qualguer um peers produzirconecimento, desde que uuizasse 05 ‘mttoos"adeguidos, que a Yale de qualquer conhecimentospresentado por qualquer cients ora ser posts prova por qalgues ova pessoa Sn ‘lemente através da replcago das observagdesempccas eda manipulagio os dads. Una ves que parca também capac de dat oigem a invenghes pi tea, ete método de afrmar oconhccimento apresentavase como um modo fe conhecer com um poder especial. A “ciénca” nio tard, assim, a aleangar ‘ma psig doninante na hirargula de produgs de conhecimento Hans, consudo, um problema imporante nest “dive” enue ilosofa celénela Tanto tolopa como a losis revindicsvar,tadcionalment, a ‘apacidade de conbecer dois tps de coisas a5 verdad eas boas. A ciéncia tempi, por sus ve, considera mo dspor de instrament qe Ike erm tise dtr o que era bom, apenas que ea verdaeiro. Os cents li ‘am com ets dfcldade com alguna deseaoltra.Disserar, muito simples mente, que sprocuravim a verdade e que dettavam a rocu do bem nas ios dos soos (edo slog) Fiery no dleradameantee, para defesa ‘pis, com slurs desdém. Amavar les que o as portant eta conhe ‘er vedade. Agus chegariam mesmo a sirmar ser impossivel concer 0 bem, defenendo que apens verdad poia ser conhesda. Esta distngo en tte a verdade eo bem constitu a ics sbiacente Bs "das culturas™ A fo ‘a oa, de anes mais ample = humans) fo relegada para 2 procura do bem edo blo A ini inssey em consiera como sew o rmomopio da ‘sca da verdad, Este “divirio”suscitou wm sepundo problema. © caminho da ciénca ‘pica er, defacto, menos demoerstin do que pureca apregat Depress Sot susctadas questo de saber a quem compen ular revindieages cient {sda verdade que conconessem entre Os centita respond que apenas “Scumunidadedecentistas opis faser Mas uma ver ques espcalizasie do ‘ ‘conhocimentocentico era inevitve e recent, iso significava que apenas subconjunts de ientstas fm ada sub-especialade exam considera par ‘e do grupo que podiarevindicar a vaiagin da verdadecentfica Na weal sees grupos i eram maiores do que grupo de filislos ie hava evi heado,aterormente, a capacidade de aalar a perspectivismituss sobre fet natural (ou a les natures Hiavia um erro problema asocado a0 “divi. A maloia das ps. sosstnha na verdadebastate elutanciaem separ demand da verdad da

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