*Do princ�pio primordial mais elevado (o Akasha), da fonte primordial de toda a

exist�ncia, da mat�ria espiritual primordial, surgiu o esp�rito, o "eu" espiritual

com as quatro caracter�sticas espec�ficas dos elementos, pr�prias do esp�rito
imortal criado � semelhan�a de Deus.
O princ�pio do fogo, a parte impulsiva, � a vontade. O princ�pio a�reo revela-se
no intelecto (raz�o), o princ�pio aquoso na vida ou no sentimento, e o princ�pio da
terra na comunh�o de todos os outros tr�s elementos na consci�ncia do "eu"

- O princ�pio do fogo na sua forma ativa, com seu fluido el�trico, a atividade
expansiva, construtora e ativa, a na sua forma negativa o contr�rio.

O princ�pio da �gua na sua forma ativa influencia a atividade construtora dos

diversos l�quidos no corpo, a na sua forma negativa, a atividade decompositora.

O princ�pio do ar tem a fun��o de regular o fluido el�trico do fogo e o fluido

magn�tico da �gua no corpo, a mant�-los em equil�brio. Por isso, ele � definido
como o elemento neutro ou mediador.

Como foi dito na chave b�sica sobre as for�as do princ�pio da terra, este �ltimo
tem a fun��o de manter agregadas as fun��es dos outros tr�s elementos. Na forma
ativa do elemento do princ�pio da terra o efeito � vitalizante, fortalecedor,
construtor, mantenedor, etc., a na sua forma negativa � o contr�rio. Ao princ�pio
da terra corresponde tanto o progresso ou crescimento, quanto o envelhecimento do
corpo. Poder�amos ainda apresentar muitas analogias sobre os efeitos dos elementos
no corpo, mas a explica��o acima deveria, em princ�pio, ser suficiente.

*Todos os elementos possuem a polaridade ativa e passiva: Le., Plus a Minus (mais
a menos). A Plus � a construtiva, criadora, geradora, enquanto que a Minus � a
desagregadora, exterminadora.

*A explos�o � inerente ao princ�pio do fogo, a ser� definida como fluido el�trico

para fins de forma��o de uma imagem.

0 Akasha: O princ�pio et�rico, Ovo negro

As religi�es chamam-no de Deus. Ele � a quinta for�a, a for�a primordial; ele �

aquilo que cont�m tudo o que foi criado a que mant�m tudo em equil�brio. � a origem
e a pureza de todos os pensamentos e id�ias, � o mundo das coisas primordiais no
qual se mant�m tudo o que foi criado, desde as esferas mais elevadas at� as mais
baixas. � a quintess�ncia dos alquimistas. � tudo em todas as coisas.

/\ Tejas : o '' do fogo, tri�ngulo vermelho

A explos�o � inerente ao princ�pio do fogo, a ser� definida como fluido el�trico

para fins de forma��o de uma imagem.

O Waju: '' '' do ar: circulo azul

Apas: "" da �gua, crescente prateado

no efeito positivo a da doa��o da vida, a no negativo, a exterminadora.

Prithivi: " da terra, Quadrado amarelo

Touro - Terra,Trabalho, resist�ncia e forma;

Le�o - Fogo, For�a, a��o e movimento;
�guia - Ar, Intelig�ncia, esp�rito e alma;
Homem - �gua, Conhecimento, vida e luz.

Fogo:
calor, secura, sede, cansa�o e pouca movimenta��o de animais terrestres e p�ssaros.
Normalmente h� pouco vento. Esse �ter � chamado pelos indianos de Tejas. Sua cor no
ambiente astral � o vermelho.

Ar:
O elemento et�rido do Ar, ou Vay�, � sentido quando h� no ambiente bastante vento,
secura e certo ar de sil�ncio. Afirma-se que n�o � um momento para neg�cios,
fechamento de contratos etc., pois todo acordo e pacto tende a se dissipar. A cor
desse �ter � o azul. Prop�cio para a Magia Mental.

�gua:
O Tattwa da �gua, ou Apas, cria climas �midos, chuvas, tempestades e enchentes. �
prop�cio iniciar com esse �ter casamentos e neg�cios onde se queiram colher muitos
filhos e frutos, cuidar da terra onde se plantar�o �rvores frut�feras etc. Sua cor
� o amarelo.

Terra:
Prittvi, da terra, � o elemento et�rico que mais d� prazer e alegria aos seres
vivos, especialmente aos humanos e aos p�ssaros. � o momento em que toda a natureza
canta, sente-se uma leveza maravilhosa no ambiente, a luz � fecunda e abundante e
as pessoas t�m vontade de cantar e soltar-se emocionalmente. Prittvi normalmente
acompanha a manifesta��o de Apas, o �ter �mido. Sua cor � o verde da natureza.
Nesse momento pode-se trabalhar com a Magia Verde, ou magia da cura.

�ter:
O quinto elemento et�rico, o �ter propriamente dito, o Akasha, � sentido como se a
natureza inteira entrasse em introspec��o, o ambiente se tornasse escuro, l�gubre.
� o pior momento para se realizar qualquer coisa externa, emocional ou
profisionalmente. Segundo os budistas, � ideal para se realizar medita��es
profundas e desenvolver t�cnicas de cura(pelas m�os, olhos, vontade) e de
autoconhecimento