A maioria dos crist�os n�o acredita no Deus da B�blia

Depois de s�culos de germina��o teol�gica, a teologia crist� estabeleceu o conceito

de Deus como um ser perfeito como imaginado por Santo Anselmo no s�culo XI. Mas a
pr�pria B�blia n�o � consistente em descrever o seu Deus. Uma prov�vel descri��o
b�blica lan�a Deus n�o como o criador do universo ex nihilo, mas como um deus que
formou a Terra para sair dos mares em conflito divino com o drag�o deus do mar, �s
vezes chamado de Raabe, como em J� 26: 9- 12 . Este Deus b�blico � meramente o
"deus dos deuses", que, como os outros deuses, tinha um corpo que precisava
descansar no s�timo dia e foi encontrado andando no "frescor do dia" no Jardim do
�den.

Yahweh, o deus de Israel, provavelmente surgiu de uma fus�o polite�sta dos deuses
pr�-b�blicos do antigo Oriente Pr�ximo. Todos os pante�es pr�-b�blicos eram
organizados como fam�lias, e Yav� provavelmente era apenas um dos membros dessa
fam�lia. Alguns autores b�blicos consideram que Jeov� � um dos muitos deuses de
Elyon, cuja esposa Asherah recebeu o povo e a terra de Israel para governar
( Deuteron�mio 32: 8). O Senhor foi considerado respons�vel por fazer o bem e o
mal, enviando esp�ritos malignos para fazer a sua vontade e comandar o genoc�dio.
Com o passar do tempo, acreditava-se que Jav� era o �nico Deus que existia. Ainda
mais tarde, Satan�s surgiu como um rival do mal, a fim de exonerar Yahweh de ser o
criador do mal. Al�m disso, no Novo Testamento, o Deus b�blico foi despojado de
caracter�sticas f�sicas e conhecido como ser espiritual. Enquanto os te�logos
refletiam sobre seu Deus, eles passaram a acreditar que ele criou o universo ex
nihilo. Anselmo finalmente definiu-o como o "maior ser conceb�vel". Mas o Deus de
Anselmo est� em desacordo com o que encontramos na maior parte da B�blia.

A B�blia que conhecemos hoje, a fonte central das cren�as crist�s, passou por um
longo processo de forma��o e de empr�stimo de material de outros. Por meio dela,
diz-se que Deus se revelou, embora seja um m�dium pobre (o passado) composto em uma
era pobre (o antigo passado supersticioso). Segundo a B�blia, Deus condena toda a
humanidade pelos pecados do primeiro casal humano; Deus ordenou o genoc�dio, o
exterm�nio de bruxas e hereges e os crimes de honra; e Deus coloca a imposs�vel
exig�ncia de uma vida moral perfeita em criaturas carnais, mantendo-se ignorantes
do alegado amor e poder de Deus por meio de uma "dist�ncia epist�mica" irracional.
Al�m disso, nos � dito, Deus encarnou em Jesus (a segunda pessoa da Trindade),
mesmo que nenhum senso razo�vel possa ser feito de um ser que � 100% Deus e 100%
humano;esse Deus encarnado achou necess�rio morrer na cruz por nossos pecados,
embora nenhum sentido possa ser feito da chamada expia��o; e Deus encarnado
subseq�entemente ressurgiu corporalmente dos mortos, mesmo que a credibilidade de
tal evento milagroso exija que um duplo �nus de prova quase imposs�vel seja
encontrado (isto �, em certo sentido a ressurrei��o � altamente improv�vel em
virtude de ser um milagre, e em alguns O Deus encarnado supostamente escolheu viver
encarnado, para sempre, em um corpo ressurreto humano (ainda que muitas obje��es
formid�veis ??de identidade pessoal surjam em tal estado ressuscitado), de modo a
retornar na mente humana. futuro, apesar do fato de que os escritores do Novo
Testamento s�o claros de que "o fim de todos os reinos" e o estabelecimento do
reino de Deus seriam em sua gera��o.E o encarnado divino retornar� onde todos os
olhos o ver�o, uma possibilidade que presume uma cosmologia pr�-cient�fica antiga,
agora conhecida como falsa. Esse Deus-homem, que enviou a terceira pessoa da
Trindade para levar seus seguidores a "toda a verdade", falha em realizar isso em
cada gera��o, e ainda nos julgar� pelas conclus�es que alcan�amos sobre a
exist�ncia deste Deus, exemplificando um b�rbara "mentalidade policial"
completamente alheia �s sociedades democr�ticas. Finalmente, esta divindade
recompensar� os "santos" no C�u presumivelmente tirando seu livre-arb�trio para
fazer o que � errado, enquanto pune os que duvidam sinceramente ao Inferno,
deixando seu livre-arb�trio intacto para que possam continuar a se rebelar.Esse
Deus-homem, que enviou a terceira pessoa da Trindade para levar seus seguidores a
"toda a verdade", falha em realizar isso em cada gera��o, e ainda nos julgar� pelas
conclus�es que alcan�amos sobre a exist�ncia deste Deus, exemplificando um b�rbara
"mentalidade policial" completamente alheia �s sociedades democr�ticas. Finalmente,
esta divindade recompensar� os "santos" no C�u presumivelmente tirando seu livre-
arb�trio para fazer o que � errado, enquanto pune os que duvidam sinceramente ao
Inferno, deixando seu livre-arb�trio intacto para que possam continuar a se
rebelar.Esse Deus-homem, que enviou a terceira pessoa da Trindade para levar seus
seguidores a "toda a verdade", falha em realizar isso em cada gera��o, e ainda nos
julgar� pelas conclus�es que alcan�amos sobre a exist�ncia deste Deus,
exemplificando um b�rbara "mentalidade policial" completamente alheia �s sociedades
democr�ticas. Finalmente, esta divindade recompensar� os "santos" no C�u
presumivelmente tirando seu livre-arb�trio para fazer o que � errado, enquanto pune
os que duvidam sinceramente ao Inferno, deixando seu livre-arb�trio intacto para
que possam continuar a se rebelar.mentalidade completamente alheia �s sociedades
democr�ticas. Finalmente, esta divindade recompensar� os "santos" no C�u
presumivelmente tirando seu livre-arb�trio para fazer o que � errado, enquanto pune
os que duvidam sinceramente ao Inferno, deixando seu livre-arb�trio intacto para
que possam continuar a se rebelar.mentalidade completamente alheia �s sociedades
democr�ticas. Finalmente, esta divindade recompensar� os "santos" no C�u
presumivelmente tirando seu livre-arb�trio para fazer o que � errado, enquanto pune
os que duvidam sinceramente ao Inferno, deixando seu l