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24/09/2014

EPÍSTOLA DE PAULO A TITO


Igreja de S. João da Madeira | 2013

Estudo Bíblico | Epístola de Paulo a Tito


por Simão P. S. Santos
simsantos@gmail.com

Lição 1

TITO 1:1-4
Paulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o conhecimento da verdade, que é segundo
a piedade, Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos; Mas a seu
tempo manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador; A Tito,
meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça, misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da do Senhor Jesus Cristo, nosso
Salvador. Paulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o conhecimento da verdade, que
é segundo a piedade, Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos;
Mas a seu tempo manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador;
A Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça, misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da do Senhor Jesus Cristo,
nosso Salvador. Paulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o conhecimento da
verdade, que é segundo a piedade, Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos
dos séculos; Mas a seu tempo manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus,
nosso Salvador; A Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça, misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da do
Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador. Paulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o
conhecimento da verdade, que é segundo a piedade, Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu
antes dos tempos dos séculos; Mas a seu tempo manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o
mandamento de Deus, nosso Salvador; A Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça, misericórdia, e paz da parte de
Deus Pai, e da do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador.

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A ÁREA DE AÇÃO DE T ITO

• Colocar as igrejas em ordem (1:5);


• Exortar e convencer os contradizentes (1:9);
• Repreender severamente (1:13);
• Admoestar e disciplinar os hereges (3:10);
• Defesa pública da fé da graça (Gl. 2:3);
• Exortação à contribuição financeira (2 Co. 8:6-7).

TITO
O crente dedicado às questões difíceis e sensíveis:
Disciplina;
Dinheiro;
Defesa de princípios.

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O CARÁTER DE T ITO
• Prático;
• Forte, robusto e firme (cp. I Co. 16:10,11 e II Co. 7:15);
• Amável;

• Íntegro (II Co. 12:18);


• Dedicado aos crentes (II Co. 8:16);
• Confiável na obra (II Co. 8:23).

A COMPLETUDE NA I GREJA DE D EUS

Tito Timóteo

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R ECOMENDAÇÃO À PERSONALIDADE FORTE


• “Paulo, servo de Deus”
• Aquele cuja vida e vontade pertencem a Deus;

• A fé é consistente (vs. 1) com a piedade;


• Cf. II Tm. 6:3-6
• “É grande ganho a piedade com contentamento.”

Lição 2

TITO 1:1-5
Paulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o conhecimento da verdade, que é segundo
a piedade, Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos; Mas a seu
tempo manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador; A Tito,
meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça, misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da do Senhor Jesus Cristo, nosso
Salvador. Paulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o conhecimento da verdade, que
é segundo a piedade, Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos dos séculos;
Mas a seu tempo manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador;
A Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça, misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da do Senhor Jesus Cristo,
nosso Salvador. Paulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o conhecimento da
verdade, que é segundo a piedade, Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos
dos séculos; Mas a seu tempo manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o mandamento de Deus,
nosso Salvador; A Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça, misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da do
Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador. Paulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o
conhecimento da verdade, que é segundo a piedade, Em esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu
antes dos tempos dos séculos; Mas a seu tempo manifestou a sua palavra pela pregação que me foi confiada segundo o
mandamento de Deus, nosso Salvador; A Tito, meu verdadeiro filho, segundo a fé comum: Graça, misericórdia, e paz da parte de
Deus Pai, e da do Senhor Jesus Cristo, nosso Salvador.

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A PROMESSA DE D EUS
• A promessa da vida eterna feita por alguém que não pode mentir
(vs. 2):
• Cp. vs-12-13;

• Promessa feita a Si mesmo:


• Independente de qualquer condição;

• “Esperança da vida eterna”


• Antecipação ansiosa das bênçãos garantidas.

U M PRINCÍPIO DOUTRINÁRIO ( MUITO SÉRIO )


• Mensagem revelada dos céus a/por Paulo (vs. 3);
• “Que nos salvou, e chamou com uma santa vocação; não segundo
as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e graça que
nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos séculos; E que é
manifesta agora pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, o
qual aboliu a morte, e trouxe à luz a vida e a incorrupção pelo
evangelho; Para o que fui constituído pregador, e apóstolo, e
doutor dos gentios”. (II Tm. 1:9-11)
• A mensagem confiada hoje a cada cristão.

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A FÉ COMUM
• Um vínculo inquebrável:
• Base sólida para relacionamentos;

• Gl. 3:28
• “Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho
nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.”

A ORDEM DA I GREJA
• Necessidade de governo;
• ‘Presbítero’ e ‘bispo’ usadas indiferenciadamente;
• Presbítero (significado): mais velho, idoso, ancião;
• Bispo (significado): supervisor, responsável, administrador;
• Função e não título honorífico.

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O GOVERNO DA IGREJA É ENTREGUE A :


Homem Mais velho
ANCIÃO | BISPO
PRESBÍTERO | PASTOR
Supervisor Requisitos (Tt. 1:6-9)

Nota: O governo da igreja não é entregue a diáconos.


• Diácono (significado): serviçal, servo, ministro! (1 Co. 3:5);
• Em 4 de 5 passagens referindo-se a diáconos, a sua função é
servir a igreja e o seu governo (1 Tm. 3:8-13).

U MA ESCOLHA DIVINA E HUMANA


• Deus escolhe estabelecendo critérios (Tt. 1: 6-9);
• A igreja escolhe reconhecendo quem satisfaz esses critérios (Tt. 1:5)
• 1Ts 5:12-13 “E rogamo-vos, irmãos, que reconheçais os que trabalham
entre vós e que presidem sobre vós no SENHOR, e vos admoestam E que
os tenhais em grande estima e amor, por causa da sua obra. Tende paz
entre vós”;

• Cp. At. 5:12 e Gl. 2:2

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Lição 3

TITO 1:6-7
“Aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis,
que não possam ser acusados de dissolução, nem sejam desobedientes.
Porque convém que o bispo seja irrepreensível, como dispenseiro de casa de
Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem
cobiçoso de torpe ganância;”

“justo,
santo”
(1:8)

Escolha
Todos os
difícil “Se alguém
for […]
requisitos
sem exceção? (1:6 KJV)
Sim!

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T ODOS OS REQUISITOS SEM EXCEÇÃO !


• O texto é uma enumeração de conjunções de requisitos;
• Dificuldades por ausência de candidatos, não justificam escolhas
fora dos requisitos divinos;
• Quem se atreverá a ‘legislar’ contra o texto bíblico?

• Ausência de requisitos de liderança;


• Requisitos divinos, mas analisados numa perspetiva humana:
• P. ex. “santo”

I RREPREENSÍVEL
• Requisito em duplicado (1:6 e 1:7) e triplicado (1 Tm. 3:2)
• Sem motivo de repreensão;
• Nem sequer para os descrentes (1 Tm. 3:7);

• Liderança pelo caráter (1 Co. 11:1) e não por:


• Carisma, estatuto, formação, riqueza,…

Um caráter sem qualquer reprovação é fundamental para


uma liderança efetiva da obra de Deus.

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M ARIDO DE UMA MULHER


• Casado com uma mulher;
• Mulher santa (1 Tm. 3:11)
• “honesta, não maldizente, sóbria e fiel em tudo”;

• Em harmonia absoluta com a irrepreensibilidade do marido.

P AI DE FILHOS FIÉIS
Q U E N Ã O P O S S AM S E R A C U S ADO S D E D I S S O LU ÇÃO , N E M S E J AM D E S O BE DIEN T ES

• Filhos fiéis;
• No NT, “fiéis” significa sempre “crentes”:
• At. 10:45, 1 Co. 14:22; 2 Co. 6:14, Ef.1:1, …

• Disciplinados;
• Obedientes.

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O IMPACTO DA FAMÍLIA “Porque convém”


(1:7)

Testemunhos
pessoal e familiar

Validam
Reprovam-no
parcialmente
definitivamente
um candidato

P AI : RESPONSÁVEL PELOS FILHOS

• Quanto à salvação? Não!


• Colide com o princípio da não intervenção humana na salvação;

• Quanto à disciplina? Sim!


• Ef. 6:4 “E vós, pais, não provoqueis a ira a vossos filhos, mas criai-os na
doutrina e admoestação do SENHOR.”
• 1 Sm 17:55 “De quem é filho este jovem?”

Injustiça? Não.
Apenas critérios pelos quais Deus escolhe.

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A IDADE DOS FILHOS


• 1 Tm. 3:4 Que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em
sujeição, com toda a modéstia; (Porque, se alguém não sabe
governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?)

• Tt. 1:7 “casa”;

• O emprego de “casa” sugere “enquanto debaixo do teto dos pais”.

Lição 4

TITO 1:7-9
Tt 1:7 Porque convém que o bispo seja irrepreensível, como dispenseiro de casa de Deus,
não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de
torpe ganância;
Tt 1:8 Mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante;
Tt 1:9 Retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso,
tanto para admoestar com a sã doutrina, como para convencer os contradizentes.

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Gerais

Doutrinários
Requisitos Familiares
do ancião

Pessoais

R EQUISITOS PESSOAIS NEGATIVOS (1:7)


• Não iracundo:
• Tardio a zangar-se, compreensivo em relação às faltas, compassivo:
• Hb. 5:2 “E possa compadecer-se ternamente dos ignorantes e errados; pois
também ele mesmo está rodeado de fraqueza.”

• Não dado ao vinho;


• Não espancador:
• Não fisicamente violento;

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R EQUISITOS PESSOAIS NEGATIVOS (1:7)


• Não soberbo:
• Não centrado em si, sem interesses pessoais, sem necessidade de
reconhecimento:
• Gl. 1:10 “[…] Se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo de
Cristo.”

• Não cobiçoso de torpe ganância:


• Imune à tentação do dinheiro;

• Alguém que sem interesses pessoais ou financeiros, guia a Igreja


livre de pressões e de influências além do texto bíblico.
• “O interesse pessoal é uma grande tentação para a infidelidade” C.R.Stam

R EQUISITOS PESSOAIS POSITIVOS (1:8)


• Hospitaleiro:
• Lit. “Amigo de estranhos”, dado às pessoas;

• Amigo do bem:
• Devoto a pensar e fazer aquilo que é bom (cf. 2:12);

• Moderado:
• Equilibrado, cauteloso (pensativo);

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R EQUISITOS PESSOAIS POSITIVOS (1:8)


• Justo:
• Que faz e ensina a fazer o que é correto;

• Santo:
• Dedicado, limpo de contaminação:
• 1Tm. 2:8 “Quero pois que os homens orem em todo o lugar, levantando mãos
santas, sem ira nem contenda.”

• Temperante:
• Mestre, poderoso no domínio dos impulsos financeiros, sensuais,
alimentares, relacionais, …

R EQUISITOS PESSOAIS

Alguém que vive pela Bíblia

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R EQUISITOS DOUTRINÁRIOS (1:9)


• Retendo firme a fiel palavra:
• Expressão enérgica e defensiva;
• Os seus argumentos baseiam-se na Bíblia;
• As suas decisões são tomadas em função da Bíblia;
• O seu pensamento é moldado pela influência da Bíblia;

• Que é conforme o ensino (doutrina) recebido:


• Fidelidade à doutrina apresentada por Paulo:
• 1Tm. 1:3 ”Como te roguei, quando parti para a Macedónia, que ficasses em
Éfeso, para advertires a alguns, que não ensinem outra doutrina”

R AZÃO DOS REQUISITOS DOUTRINÁRIOS


• Admoestar, guiar, ensinar e corrigir o povo de Deus;
• Convencer (expor), argumentar, defender em relação a quem
contradiz;

O ancião escolhido por Deus é aquele que


estuda,
conhece e
vive pela Bíblia (corretamente dividida)

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TITO 2:1-10
Tt 2:1 TU, porém, fala o que convém à sã doutrina. Tt 2:2 Os velhos que sejam sóbrios, graves, prudentes, sãos na fé, na
caridade, e na paciência; Tt 2:3 As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias no seu viver, como convém a
santas, não caluniadoras, não dadas a muito vinho, mestras no bem; Tt 2:4 Para que ensinem as mulheres novas a serem
prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos, Tt 2:5 A serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas
a seus maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada. Tt 2:6 Exorta semelhantemente os mancebos a que
sejam moderados. Tt 2:7 Em tudo te dá por exemplo de boas obras; na doutrina mostra incorrupção, gravidade,
sinceridade. Tt 2:8 Linguagem sã e irrepreensível, para que o adversário se envergonhe, não tendo nenhum mal que dizer
de nós. Tt 2:9 Exorta os servos a que se sujeitem a seus senhores, e em tudo agradem, não contradizendo, Tt 2:10 Não
defraudando, antes mostrando toda a boa lealdade, para que em tudo sejam ornamento da doutrina de Deus, nosso
Salvador.

E NSINO PARA QUATRO CLASSES DE CRENTES


• Idosos (homens e mulheres): 2:2-4;
• Jovens (mulheres e homens): 2:4-6;
• Servos: 9-10;
• Pregadores: 2:1, 7-8.

Caráter que acompanha a boa doutrina

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A RELAÇÃO CARÁTER / DOUTRINA


O caráter ensinado por Paulo:
1. Garante a existência de cristãos-referência (2:4);
2. Impede que a Palavra de Deus seja blasfemada (2:5);
3. Silencia a crítica de adversários (2:8);
4. Torna a doutrina de Cristo apetecível (2:10).

E NSINO AOS IDOSOS

Homens Senhoras
• Que sejam temperantes, • Que sejam sérias, não
respeitáveis, sensatos, caluniadoras, controladas,
saudáveis na fé, no amor professoras das coisas
e na paciência (2:2); boas (2:3-4);

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Ensino (não oficial)


pelo exemplo

E NSINO ÀS JOVENS ( CASADAS )

• Que sejam prudentes, sensatas, honestas, boas donas de


casa, bondosas, sujeitas ao marido;
• Que amem o marido e os filhos (ênfase familiar).

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Que as mulheres
sejam mulheres

E NSINO AOS SERVOS

• Que sejam obedientes, que agradem e sejam fieis;


• Que não respondam ou defraudem (prejudiquem);

• Que sejam ornamento da doutrina cristã.

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E NSINO AOS PREGADORES ( ENSINO OFICIAL )

• Falar o que convém à sã doutrina;


• Ensinar o caráter cristão;

• Na doutrina:
• Incorrupção, gravidade, sinceridade;

• Linguagem sã e irrepreensível;
• Pessoalmente padrão de boas obras.

Mt 28:19-20 “Portanto ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome


do Pai, e do filho e do Espírito Santo; Ensinando-as a guardar todas as coisas
que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à
consumação dos séculos. Ámen.”

TITO 2:11-12
“Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo
salvação a todos os homens, Ensinando-nos que,
renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas,
vivamos neste presente século sóbria, e justa e piamente.”

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Mensagem de Cristo na terra: Mensagem dos 12 após a cruz:


 Evangelho do reino:  Evangelho do reino:
 O reino milenar está perto!  O reino milenar está perto!
 Arrependimento e  Arrependimento e batismo
batismo na água para na água para remissão de
remissão de pecados. pecados.
Mc. 16:15-16 + Mt. 28:19

“Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre


vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda
a Judeia e Samaria, e até aos confins da terra.”

1:8
esclarecimento

8:1
“E TAMBÉM Saulo consentiu na morte dele. E fez-se naquele dia uma grande
perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos foram
dispersos pelas terras da Judeia e da Samaria, exceto os apóstolos.”

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Mensagem de Cristo nos céus:


 Evangelho da graça de Deus:
 Pela fé sem as obras (Ef. 2:8);
 Não pratica, mas crê (Rm. 4);
 Sem distinção de nações.

Comissão dos 12 cancelada:


 Gl. 2:9
 Rm. 11:13

Mensagem de Cristo na terra: Mensagem dos 12 após a cruz:


 Evangelho do reino:  Evangelho do reino:
 O reino milenar está perto!  O reino milenar está perto!
 Arrependimento e  Arrependimento e batismo
batismo na água para na água para remissão de
remissão de pecados. pecados.
Mc. 16:15-16 + Mt. 28:19

O ALCANCE DA G RAÇA (2:11)


• O evangelho do reino não alcançou todo o mundo:
• Foi rejeitado logo em Jerusalém;
• Não alcançou: todas as nações, todo o mundo, nem toda a criatura;

• O evangelho da graça fê-lo!


• Rm. 16:25-26 “Ora, aquele que é poderoso para vos confirmar segundo o
meu evangelho […] que se manifestou agora […] a todas as nações para
obediência da fé”;
• Cl. 1:6 “Que já chegou a vós, como também está em todo o mundo […]”;
• Cl. 1:23 “[…] evangelho que tendes ouvido, o qual foi pregado a toda a
criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, estou feito ministro”.

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P ERPETUAR UMA MENSAGEM QUE D EUS


CANCELOU É UMA

As mensagens de Cristo na terra e nos céus diferem em matérias tão sérias como:
Salvação, milagres, oração, dinheiro, cerimónias, doutrina e eternidade.

A DISCIPLINA DA GRAÇA

• “Porque” (vs. 11)


• A Graça tem consequências;

• “Ensinando-nos” (vs. 12): lit. ‘treinando’, disciplinando:


• CF. At. 7:22;

• Renúncia do pecado e de desejos mundanos;


• Compromisso com a sobriedade, a justiça e a piedade.

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O SELO DA G RAÇA
• O perigo da graça recebida em vão:
• 1 Co. 15:10 + 2 Co. 6:1 (contexto de salvação);

• A graça tem consequências visíveis aos crentes:


• Cf. Gl. 5:22, 24 “O fruto de Espírito é…” e “os que são de Cristo
crucificaram a carne”;

• 2Tm 2:19 “Todavia o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O
SENHOR conhece os que são seus, e qualquer que profere o nome de Cristo
aparte-se da iniquidade.”

Quando o selo da graça não é visível


em alguém que amamos…

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TITO 2:11-15
“Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens, Ensinando-
nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente
século sóbria, e justa e piamente. Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento
da glória do grande Deus e nosso SENHOR, Jesus Cristo; O qual se deu a si mesmo por nós para
nos remir de toda a iniquidade, e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras.
Fala disto, e exorta e repreende com toda a autoridade. Ninguém te despreze.”

A AÇÃO DA G RAÇA DE D EUS

fim

Graça
princípio meio

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O TREINO DA G RAÇA (2:12)


• A graça esclarece, inclina o coração e concede poder para decisões
santas;
Outros
(‘justa’)
Si próprio
(‘sóbria’) DECISÕES
SANTAS/BÍBLICAS EM
RELAÇÃO A:

Deus
(‘piamente’)

A ESPERANÇA DA G RAÇA (2:13)


• ‘aguardando’: olhando para a […] esperança do arrebatamento;
• Atitude presente e continuada;
• Bem diferente referido ao apóstolos (At. 1:9-12):
• Os anjos desviaram a sua atenção para a terra;
• Jr. 23:5 “Eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que levantarei a David um
Renovo justo; sendo rei, reinará, e prosperará, e praticará o juízo e a justiça na
terra.”
• Zc. 14:4 “E, naquele dia, estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras […]”

• Os crentes judeus deveriam olhar para o céu apenas quando a


tribulação se iniciasse: Lc. 21:25-28;

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A ESPERANÇA DA G RAÇA (2:13)


• O olhar no céu e na esperança do arrebatamento potencia a Graça:
• Torna-se motor de boas decisões e bom testemunho;

• Nada pode enfraquecer a iminência do aparecimento de Cristo:


• Não depende de sinais miraculosos ou conjuntura política;
• 1Ts. 1:10 “E esperar dos céus a seu Filho, a quem ressuscitou dos mortos, a
saber, Jesus, que nos livra da ira futura.”
• Fp. 3:20 “Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o
Salvador, o SENHOR Jesus Cristo,”

• Esperança bem-aventurada.

A GRAÇA : ‘ NÃO FORNECIDA EM SEPARADO ’


• Tt. 2:11-13 “Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo
salvação a todos os homens, Ensinando-nos que, renunciando à
impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente
século sóbria, e justa e piamente. Aguardando a bem-aventurada
esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso SENHOR,
Jesus Cristo;”
• A Graça de Deus não provoca efeitos isolados dos acima citados.

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O S PORQUÊS

• Uma grande dívida:


• ‘[JESUS] O qual se deu a si mesmo por nós’;
• Uma grande obra:
• Remissão de toda a iniquidade;
• Um grande desejo:
• Um povo seu, puro, especial, ansioso por boas obras;
• Puro:
• Ef. 5:25 “Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a
igreja, e a si mesmo se entregou por ela, Para a santificar, purificando-a com a
lavagem da água, pela palavra,”

A VONTADE DE D EUS
• Tt. 2:15 “Fala disto, e exorta e repreende com toda a autoridade.
Ninguém te despreze.”
• Que se fale destas coisas;
• Independentemente de:
• Rigor;
• Estilo autoritário;
• Resistência da audiência;

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TITO 3:1-8
ADMOESTA-OS a que se sujeitem aos principados e potestades, que lhes obedeçam, e estejam preparados para toda a boa obra; Que a
ninguém infamem, nem sejam contenciosos, mas modestos, mostrando toda a mansidão para com todos os homens. Porque também nós
éramos noutro tempo insensatos, desobedientes, extraviados, servindo a várias concupiscências e deleites, vivendo em malícia e inveja,
odiosos, odiando-nos uns aos outros. Mas quando apareceu a benignidade e caridade de Deus, nosso Salvador, para com os homens, Não
pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do
Espírito Santo, Que abundantemente ele derramou sobre nós por Jesus Cristo nosso Salvador; Para que, sendo justificados pela sua graça,
sejamos feitos herdeiros segundo a esperança da vida eterna. Fiel é a palavra, e isto quero que deveras afirmes, para que os que creem em
Deus procurem aplicar-se às boas obras; estas coisas são boas e proveitosas aos homens. ADMOESTA-OS a que se sujeitem aos principados e
potestades, que lhes obedeçam, e estejam preparados para toda a boa obra; Que a ninguém infamem, nem sejam contenciosos, mas
modestos, mostrando toda a mansidão para com todos os homens. Porque também nós éramos noutro tempo insensatos, desobedientes,
extraviados, servindo a várias concupiscências e deleites, vivendo em malícia e inveja, odiosos, odiando-nos uns aos outros. Mas quando
apareceu a benignidade e caridade de Deus, nosso Salvador, para com os homens, Não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas
segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo, Que abundantemente ele derramou
sobre nós por Jesus Cristo nosso Salvador; Para que, sendo justificados pela sua graça, sejamos feitos herdeiros segundo a esperança da vida
eterna. Fiel é a palavra, e isto quero que deveras afirmes, para que os que creem em Deus procurem aplicar-se às boas obras; estas coisas são
boas e proveitosas aos homens.

P OSTURA EM RELAÇÃO À AUTORIDADE (3:1-2)


• Sujeição, obediência e cooperação;
• Apesar de opressão e injustiça: exemplo de Onésimo (Fm. 13-14, 18);

• Sem incitação à desobediência, difamação ou guerra;


• Toda a mansidão;
• Apenas uma justificação para a desobediência:
• At. 4:18-20, 5:28-29: colisão com princípios divinos;

• O cristão recebeu graça e agora, ele mesmo revela graça.

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O S CRISTÃOS JÁ NÃO SÃO ASSIM (3:3-6)


• Antes: insensatos, desobedientes, desviados, procurando o pecado
e os prazeres, maus, invejosos e odiosos.
• Agora (vs. 5): Ef. 5:3 “nem se nomeie entre vós
como convém a santos”
• Salvos;
• Lavados;
• Regenerados;
• Renovados
• Abundantemente (vs.6)!

O PROCESSO DA SALVAÇÃO (3:4-7)


Aparecimento Concedendo a
Tornando-nos
de benignidade esperança da
justos
e amor de Deus vida eterna

“Mas quando apareceu a


Por misericórdia Pelo mérito de benignidade e caridade
e não por mérito Cristo de Deus, nosso Salvador,
para com os homens,
Não pelas obras de
justiça que houvéssemos
feito, mas segundo a sua
Nascimento de misericórdia, nos salvou
Por ação do
uma nova pela lavagem da
Espírito
criatura regeneração e da
renovação do Espírito
Santo […]”

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5 P ALAVRAS FIEIS (3:3-8)


• Conceito de provérbio ou ditado;
• A ser repetido sistematicamente (Dt. 6:6-7);
• Um tipo de ‘carta de princípios’ da Igreja (nas cartas pastorais);

i. 1Tm. 1:15 “[…] CRISTO JESUS VEIO AO MUNDO para salvar


pecadores, dos quais eu sou o principal [primeiro*];”
ii. 1Tm. 3:1 “[…] Se alguém aspira ao EPISCOPADO, excelente obra
deseja.”

5 P ALAVRAS FIEIS (3:3-8)


iii. 1Tm. 4:8 “[…] a PIEDADE para tudo é proveitosa, visto que tem a
promessa da vida presente e da que há de vir. […]”
iv. 2Tm. 2:11-12 “[…] Se morrermos com ele, também COM ELE
VIVEREMOS; se sofrermos, também com ele reinaremos; se o
negarmos, também ele nos negará;”
v. Tt. 3:8 “[…] que proclames com firmeza para que os que creem em
Deus procurem aplicar-se às BOAS OBRAS. Essas coisas são boas e
proveitosas aos homens.”

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5 PILARES PARA O ENSINO DE UMA IGREJA

Salvação

Liderança

Responsabilidade em relação a Deus: piedade

Valor do sacrifício: esperança

Responsabilidade em relação a outros: boas obras

TITO 3:9-15
Mas não entres em questões loucas, genealogias e contendas, e nos debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs. Ao homem
herege, depois de uma e outra admoestação, evita-o. Sabendo que esse tal está pervertido, e peca, estando já em si mesmo condenado.
Quando te enviar Ártemas, ou Tíquico, procura vir ter comigo a Nicópolis; porque deliberei invernar ali. Acompanha com muito cuidado
Zenas, doutor da lei, e Apolo, para que nada lhes falte. E os nossos aprendam também a aplicar-se às boas obras, nas coisas necessárias,
para que não sejam infrutuosos. Saúdam-te todos os que estão comigo. Saúda tu os que nos amam na fé. A graça seja com vós todos. Ámen.
Mas não entres em questões loucas, genealogias e contendas, e nos debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs. Ao homem
herege, depois de uma e outra admoestação, evita-o. Sabendo que esse tal está pervertido, e peca, estando já em si mesmo condenado.
Quando te enviar Ártemas, ou Tíquico, procura vir ter comigo a Nicópolis; porque deliberei invernar ali. Acompanha com muito cuidado
Zenas, doutor da lei, e Apolo, para que nada lhes falte. E os nossos aprendam também a aplicar-se às boas obras, nas coisas necessárias,
para que não sejam infrutuosos. Saúdam-te todos os que estão comigo. Saúda tu os que nos amam na fé. A graça seja com vós todos. Ámen.
Mas não entres em questões loucas, genealogias e contendas, e nos debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs. Ao homem
herege, depois de uma e outra admoestação, evita-o. Sabendo que esse tal está pervertido, e peca, estando já em si mesmo condenado.
Quando te enviar Ártemas, ou Tíquico, procura vir ter comigo a Nicópolis; porque deliberei invernar ali. Acompanha com muito cuidado
Zenas, doutor da lei, e Apolo, para que nada lhes falte. E os nossos aprendam também a aplicar-se às boas obras, nas coisas necessárias,
para que não sejam infrutuosos. Saúdam-te todos os que estão comigo. Saúda tu os que nos amam na fé. A graça seja com vós todos. Ámen.

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C ONTENDAS : UMA QUESTÃO DE CARÁTER


• Coisas inúteis: questões obscuras, contendas, genealogias e debates
sobre a Lei;
• Herege: o que se diz cristão, mas que é contrário a algum ensino
bíblico, mesmo quando explicado no seu contexto e dispensação;
• Já não é uma questão de doutrina ou crenças, mas de caráter
rebelde e pecado (3:11)

NATURAL
imediata
Enquanto cristãos, a sujeição às Escrituras tem que ser óbvia
Filhos de Deus Ensinadas:
Novas criaturas logicamente
Crentes em 1 Co. 15:3-4 no seu contexto
enquadradas dispensacionalmente

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O NÚMERO 3 É O LIMITE
• Depois de uma e outra admoestação, à terceira, evita-o:
• Disciplina-o: 1 Co. 5:11-13

• O exemplo de Deus disciplinando Israel:


• Rejeição de Deus: 1 Sm. 8:6-7 -> 1.ª admoestação;
• Rejeição de Jesus Cristo: At. 3:14-15 -> 2.ª admoestação;
• Rejeição do Espírito Santo: At. 7:51 -> pecado imperdoável: Mt. 12:31-32

Despromoção de Israel
Dispensação da Graça

Resumo da epístola a Tito

E PÍSTOLA A T ITO

Autor e •Carta do apóstolo da Graça a


destinatário um cristão confiável

• Instruir quanto à ordem das


Objetivo Igrejas locais

Ensino • Características de uma Igreja


principal saudável

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Resumo da epístola a Tito

U MA IGREJA SAUDÁVEL POSSUI


•Irrepreensíveis no caráter, doutrina e família
Anciãos •Aptos e dedicados ao ensino

•Dados ao respeito, exemplos e professores para os novos


Idosos •Saudáveis na fé, no amor e na paciência

Mulheres •Dedicadas à família


(casadas) •Equilíbrio do lar

•Honestos
Trabalhadores •Agradam e não defraudam os patrões

•De bom testemunho e linguagem irrepreensível


Pregadores •Doutrinariamente fortes, esclarecidos e empenhados

Resumo da epístola a Tito

U MA IGREJA SAUDÁVEL

Compreende a nova vida em Cristo e, portanto,

•Renuncia ao pecado
•Vive na expectativa do Arrebatamento
•É sujeita à autoridade
•Está esclarecida quanto ao processo da salvação
•Dedica-se às obras boas
•Sabe ser disciplinada e como disciplinar
•Investe em quem estuda as Escrituras

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EPÍSTOLA DE PAULO A TITO


Igreja de S. João da Madeira | 2013

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