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O DIA DA EXPIAÇÃO
Tradição Judaica
E agora, o que os judeus fazem para receber a expiação?
Arrependimento
Com a queda do Templo e o fim das ofertas expiatórias, o arrependimento como o meio
de expiação para os pecados tornou-se um assunto extremamente importante no
Judaísmo. Até mesmo quando os sacrifícios ainda eram realizados, os Rabinos
ensinavam que era preciso haver contrição, para que uma oferta fosse aceita por Deus.
Eles afirmavam:
"Nem Ofertas pelo Pecado, nem ofertas pela transgressão, nem morte, nem o Dia da
Expiação, podem trazer expiação sem haver arrependimento ". [Tosifta Joma v. 9].
Quando o Templo foi destruído e os sacrifícios já não eram mais oferecidos, o povo
judeu precisava de uma garantia de perdão e expiação . Assim os Rabinos disseram:
"De onde é derivado que, se a pessoa se arrepende, é imputado a ela como se ela
tivesse subido para Jerusalém, construído o Templo, erguido um altar e oferecido os
sacrifícios exigidos na Torah? Do texto, "os sacrifícios para Deus são um espírito
quebrantado" (Sl 51:17) [Lev. R. vii. 2].
"Eu não quero de vocês sacrifícios e oferecimentos, mas palavras (de contrição); como é
dito, "Tomai convosco palavras, e convertei-vos ao SENHOR" (Os 14:2) [Exod. R. xxxviii.
4].
Uma passagem de importância na literatura judaica neste assunto diz (note que as
Escrituras hebraicas são divididas nas 3 classes, o Hagiografa, os Profetas e a Torah):
No Judaísmo o ponto de tudo isso, é que as Escrituras não se contradizem, mas aquele
arrependimento é o método principal pelo qual um pecador verdadeiramente se
reconcilia das suas transgressões. Os Rabinos instruem com toda a autoridade que se
um pecador verdadeiramente se arrepende antes de sua morte, e por engano ele desce
ao Gehinnom ele será "atirado fora como uma seta de um arco". Esta é a convicção entre
os judeus hoje em muitas correntes do Judaísmo. A verdade é que: "Sem o
derramamento de sangue não há nenhum perdão". (Lev 17:11). Y'shua (Jesus), o
Messias judeu, disse: "A menos que crerdes que eu SOU, morrereis em vossos pecados
". Y'shua ensinou que o Torah foi dado para revelar o pecado.
Deus criou o homem, e este herdou (de Adão) um impulso maligno, causa da qual ele é
propenso a pecar, a justiça exigiu que um antídoto tinha que ser provido igualmente para
a salvação dele. Se a maldade é uma doença da qual todo ser humano foi afetado, então
era necessário para o Senhor, santificado seja Ele, prover um meio na sua grande
sabedoria de expor o coração e conceder o verdadeiro arrependimento. Isso é
encontrado em uma relação viva com Y'shua ressurgiu, sendo as primícias de todos
aqueles que crêem, a quem é dado viver novamente. Como Ele disse:
" Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim nunca morrerá, mas tem a vida
eterna."
Também neste dia foi revelado mais claramente do que em qualquer
outro, o ministério do sumo sacerdote como mediador entre Deus e o
homem. Neste dia, como o representante oficial do povo, ele tinha
acesso à presença de Deus, e o povo compartilhava este acesso. Ao
sair vivo do Santo dos Santos, o povo soube que Deus manteve a sua
aliança, e estendeu mais uma vez a Sua clemência. Mas isto não
pôde acontecer sem o arrependimento, e a confissão de pecados e,
claro que, o sangue de um substituto:
Nm 29:7-8 " E no dia dez deste sétimo mês tereis santa convocação, e afligireis as
vossas almas; nenhum trabalho fareis. Mas por holocausto, em cheiro suave ao
SENHOR, oferecereis um novilho, um carneiro e sete cordeiros de um ano; eles serão
sem defeito. "
O Primeiro Bode
O Segundo bode
O segundo dos dois bodes, estava parado. Era o bode expiatório. Esta
bode viveria, mas a ordem era de que ele deveria "ser levado para o
deserto".
Lev 16:20-22 " Havendo, pois, acabado de fazer expiação pelo santuário, e pela tenda da
congregação, e pelo altar, então fará chegar o bode vivo. E Arão porá ambas as suas
mãos sobre a cabeça do bode vivo, e sobre ele confessará todas as iniqüidades dos
filhos de Israel, e todas as suas transgressões, e todos os seus pecados; e os porá
sobre a cabeça do bode, e enviá-lo-á ao deserto, pela mão de um homem designado para
isso. Assim aquele bode levará sobre si todas as iniqüidades deles à terra solitária; e
deixará o bode no deserto. "
De acordo com os escritas dos antigos Rabinos, "sete coisas foram criadas antes do
universo vir a existir. Eles são: Torah, Arrependimento, Paraíso, Gehinnom, o Trono de
Glória, o Santuário, e o nome do Messias " [Pes. 54a).