FESTA NO PEDACO

CULTURA POPULAR E LAZER NA CIDADE

José Guilherme Cantor Magnani

A DESCOBERTA DA PERIFERIA
(EL DESCUBRIMIENTO DE LA PERIFERIA)

El centro histórico es visto como un lugar de realización de un proyecto de ciudad

Las personas ven la centralidad como un lugar donde es posible un proyecto de mejora de
condiciones de vida. Realizado a través de un trabajo estable y bien remunerado, de acceso a
servicios y a una casa propia.
Este acceso de penderá, por un lado, de la capacidad individual —ser emprendedor,
responsable, trabajador, etc.— y , por el otro, de las condiciones objetivas encontradas en los
grandes centros urbanos.
Se construye un discurso… contradicciones entre el discurso que niega y el
comportamiento que afirma.
“Entre o que se espera da cidade, contudo, e o que realmente ela ofrece, há uma distancia
que é percebida não apenas sob a forma de carencias, mas em termos de distribuição
desigual dos recursos e equipamentos entre “ricos e pobres”, “fracos e fortes”, “vilas
pobres e bairros bacanas”. (Magnani, 2016:8)
Se toman decisiones de acuerdo a su eficacia u oportunidad.
“decisões enquadram-se numa estratégia que busca combinar rendimintos insuficientes
com necesidades definidas de acordó com uma escala de prioridades. Situações análogas
ocorrem no âmnito da religiosidade popular, da moradia, do lazer. Também nestes
campos é possível perceber a presença de soluções que combinan um pasado rural com o
presente urbano, prácticas tradicionais com técnicas modernas”. (Magnani, 2016:9)
“os deslocamentos de população para os grandes centros não envolvem apenas questões
de orden económica, demográfica ou urbanística; para o propio migrante, a mudança não
se esgota no problema de uma maior ou menor capacidade de adaptação ás exigencias do
trabalho urbano, mas significa alterações profundas em seu modo de vida, na forma de
satisfação de suas necesidades e no aparecimento de novas necesidades. Implica, en
suma, um reordenamento de tdo seu estoque simbólico. Urge, na grande
cidade,reconstruir uma nova identidade, reconstituir laços de parentesco e vizinhana,
acostumar-se aos equipamentos urbanos. Nesse proceso, junta-se o velho ao novo,
tradições rurais com valores própias da sociedade industrial; algunas coisas permanecem,
muitas se transforman, otras ainda desaparecem”. (Magnani,2016: 18)