Referências para a Apostila da Reunião Vida e Ministério
7-13 DE JANEIRO impacto nos que estavam presentes. Lucas escre-
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS  ATOS
21-22
“Seja feita a vontade de Jeová”
(Atos 21:8-12) Partimos no dia seguinte e che-
gamos a Cesareia; ali, entramos na casa de
Filipe, o evangelizador, que era um dos sete ho-
mens, e ficamos com ele. 9 Esse homem tinha
quatro filhas solteiras que profetizavam. 10 De-
pois de ficarmos ali muitos dias, um profeta
chamado Ágabo desceu da Judeia. 11 Ele veio ao
nosso encontro, pegou o cinto de Paulo, amar-
rou seus próprios pés e mãos, e disse: “Assim
diz o espírito santo: ‘O homem a quem perten-
ce este cinto será amarrado assim pelos judeus
em Jerusalém, e eles o entregarão às mãos de
pessoas das nações.’ ” 12 Quando ouvimos isso,
tanto nós como os que estavam ali começamos
a lhe implorar que não subisse a Jerusalém.
Testemunho Cabal pág. 177-178 parág. 15-16
“Realize-se a vontade de Jeová”
15Durante o tempo em que Paulo ficou com Filipe,
chegou outro visitante respeitado — Ágabo. Os
que estavam na casa de Filipe sabiam que Ágabo
era profeta; ele havia predito uma grande fome du-
rante o reinado de Cláudio. (Atos 11:27, 28) Talvez
eles se estivessem perguntando: ‘Por que Ága-
bo veio? Que mensagem ele traz?’ Todos olhavam
atentamente para Ágabo enquanto ele pegava o
cinto que Paulo usava — uma faixa de tecido que
poderia guardar dinheiro e outros itens. Ágabo
amarrou seus próprios pés e mãos com esse cinto.
Então começou a falar. Sua mensagem era muito
séria: “Assim diz o espírito santo: ‘Ao homem a
quem pertence este cinto, os judeus amarrarão
desta maneira em Jerusalém e o entregarão às
mãos de pessoas das nações.’” — Atos 21:11.
16A profecia confirmou que Paulo iria a Jerusalém.
Também indicou que seus tratos com os judeus ali
resultariam em ele ser entregue “às mãos de pes-
soas das nações”. A profecia teve um profundo
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ve: “Ora, quando ouvimos isso, tanto nós como os
daquele lugar começamos a suplicar-lhe que não
subisse a Jerusalém. Paulo respondeu então: ‘Que
estais fazendo, chorando e enfraquecendo o meu
coração? Ficai certos de que estou pronto não só
para ser amarrado, mas também para morrer em
Jerusalém pelo nome do Senhor Jesus.’” — Atos
21:12, 13.
(Atos 21:13) Paulo respondeu então: “O que es-
tão fazendo, chorando e tentando enfraquecer
a minha determinação? Estejam certos de que
estou pronto não só para ser amarrado, mas
também para morrer em Jerusalém pelo nome
do Senhor Jesus.”
Testemunho Cabal pág. 178 parág. 17
“Realize-se a vontade de Jeová”
17Imagine a cena. Os irmãos, incluindo Lucas,
tentam convencer Paulo a não prosseguir via-
gem. Alguns choram. Comovido pela preocupação
amorosa que os irmãos mostram por ele, Paulo
carinhosamente diz que eles estão lhe “enfraque-
cendo o . . . coração”, ou, como algumas traduções
vertem o grego, eles estão “partindo [seu] cora-
ção”. Apesar disso, ele permanece firme em sua
decisão, e, assim como quando encontrou com os
irmãos em Tiro, ele não permitirá que súplicas ou
lágrimas o façam vacilar. Em vez disso, Paulo lhes
explica por que ele deve prosseguir. Que coragem
e determinação ele mostrou! Assim como Jesus ha-
via feito, Paulo estava decidido a ir a Jerusalém.
(Heb. 12:2) Paulo não estava procurando ser um
mártir, mas, se isso acontecesse, ele consideraria
uma honra morrer como seguidor de Cristo Jesus.
(Atos 21:14) Como não conseguimos convencê-
lo, paramos de insistir e dissemos: “Seja feita a
vontade de Jeová.”
Testemunho Cabal pág. 178 parág. 18
“Realize-se a vontade de Jeová”
18Como os irmãos reagiram? Resumindo, eles rea-
giram respeitosamente. Lemos: “Quando ele não
1
se deixou dissuadir, assentimos com as palavras:
‘Realize-se a vontade de Jeová.’ ” (Atos 21:14) Os
que tentaram convencer Paulo a não ir a Jeru-
salém não ficaram insistindo para que as coisas
ocorressem conforme eles queriam. Escutaram
Paulo e cederam, reconhecendo e aceitando a
vontade de Jeová, apesar de isso ser difícil para
eles. Paulo tinha iniciado uma jornada que por fim
o levaria à morte. Seria mais fácil para ele se
aqueles que o amavam não tentassem fazê-lo de-
sistir.
Encontre joias espirituais
(Atos 21:23, 24) Portanto, faça o que vamos lhe
dizer: Há conosco quatro homens que têm um
voto a cumprir. 24 Leve esses homens com você,
purifique-se cerimonialmente junto com eles e
cuide das despesas deles, para que tenham a
cabeça raspada. Assim, todos saberão que não
é verdade o que se fala sobre você, mas que
você está andando corretamente e também está
obedecendo à Lei.
Testemunho Cabal pág. 184-185 parág. 10-12
‘Ouçam a minha defesa’
10Ao mesmo tempo, Paulo mostrava consideração
por aqueles que se sentiam bem observando al-
guns costumes judaicos, como não trabalhar no
sábado ou evitar certos alimentos. (Rom. 14:1-6)
E ele não estabelecia regras sobre a circuncisão.
Na verdade, Paulo circuncidou Timóteo para que
os judeus não ficassem desconfiados de Timóteo,
cujo pai era grego. (Atos 16:3) A circuncisão era
um assunto de decisão pessoal. Paulo disse aos
gálatas: “Nem a circuncisão nem a incircuncisão é
de qualquer valor, mas a fé que opera por in-
termédio do amor é.” (Gál. 5:6) No entanto, ser
circuncidado para estar de acordo com a Lei ou
apresentar essa prática como algo necessário para
ter a aprovação de Jeová revelaria falta de fé.
11
Assim, os rumores, embora infundados, pertur-
bavam os cristãos judeus. Por esse motivo, os
anciãos deram a seguinte orientação a Paulo: “Há
conosco quatro homens que têm um voto sobre
si. Toma contigo estes homens e purifica-te ceri-
monialmente junto com eles, e toma conta das
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despesas deles, para que se lhes rape a cabeça.
E todos saberão assim que não há nada nos ru-
mores que se contavam acerca de ti, mas que
estás andando ordeiramente, guardando também
tu mesmo a Lei.” — Atos 21:23, 24.
12Paulo poderia ter alegado que o verdadeiro pro-
blema não eram os rumores a respeito dele, e sim
o zelo dos cristãos judeus pela Lei mosaica. Mas
ele estava disposto a ceder, desde que não tives-
se de violar princípios divinos. Algum tempo antes,
ele tinha escrito: “Para os debaixo de lei tornei-me
como debaixo de lei, embora eu mesmo não esti-
vesse debaixo de lei, para ganhar os debaixo de
lei.” (1 Cor. 9:20) Em harmonia com isso, Paulo
cooperou com os anciãos de Jerusalém e se tor-
nou ‘como que debaixo de lei’. Ao fazer isso, ele
estabeleceu um excelente exemplo para nós hoje
no que diz respeito a cooperar com os anciãos e
a não insistir em fazer as coisas do nosso jeito.
— Heb. 13:17.
(Atos 22:16) E agora, o que está esperando?
Levante-se, seja batizado e lave os seus peca-
dos por invocar o nome dele.’
Bíblia de Estudo nota em At 22:16
lave os seus pecados por invocar o nome dele:
Ou: “lave os seus pecados e invoque o nome dele.”
Uma pessoa não lava seus pecados com a água
do batismo, mas por invocar o nome de Jesus.
Isso inclui ter fé em Jesus e demonstrar essa fé
por meio de obras cristãs. — At 10:43; Tg 2:14, 18.
14-20 DE JANEIRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS  ATOS
23-24
“Acusado de ser uma praga e de incentivar re-
belião”
(Atos 23:12) Quando o dia amanheceu, os
judeus formaram uma conspiração e se compro-
meteram, sob maldição, a não comer nem beber
nada até matarem Paulo.
(Atos 23:16) No entanto, o filho da irmã de
Paulo soube da emboscada que estavam pla-
2
nejando; ele entrou no quartel e contou tudo a
Paulo.
Testemunho Cabal pág. 191 parág. 5-6
“Tem coragem!”
5 O encorajamento que Paulo recebeu chegou na
hora certa. No dia seguinte, mais de 40 judeus
“formaram uma conspiração e obrigaram-se com
uma maldição, dizendo que nem comeriam nem
beberiam até matarem Paulo”. Aqueles judeus es-
tavam tão determinados a se livrar do apóstolo
que juraram matá-lo, acreditando que sofreriam
uma maldição, ou uma desgraça, se não fizessem
isso. (Atos 23:12-15) O plano deles, aprovado pe-
los anciãos e principais sacerdotes, era chamar
Paulo ao Sinédrio para mais um interrogatório,
como que para esclarecer certos assuntos so-
bre ele. Mas, no caminho que levava ao Sinédrio,
os conspiradores estariam de tocaia para atacar
Paulo e matá-lo.
6 O sobrinho de Paulo, porém, ficou sabendo da
trama e contou a ele. Paulo, por sua vez, fez com
que o jovem relatasse isso ao comandante militar
romano Cláudio Lísias. (Atos 23:16-22) Com certe-
za Jeová ama os jovens que, assim como esse
sobrinho de Paulo cujo nome não é mencionado,
corajosamente colocam o bem-estar do povo de
Deus à frente de seu próprio e fielmente fazem
tudo que podem para promover os interesses do
Reino.
(Atos 24:2) Ao ser chamado, Tértulo começou
a acusação, dizendo: “Desfrutamos de grande
paz por meio de Vossa Excelência, e pela sua
prudência se realizam reformas nesta nação;
(Atos 24:5, 6) Pois nós constatamos que este
homem é uma praga e atiça sedições entre to-
dos os judeus, por toda a terra habitada, e ele
é um dos líderes da seita dos nazarenos. 6 Ele
também tentou profanar o templo; então nós o
agarramos.
Testemunho Cabal pág. 192 parág. 10
“Tem coragem!”
10Em Cesareia, Paulo foi “mantido sob guarda,
no palácio pretoriano de Herodes”, para esperar
mwbr19.01-T
até que os acusadores chegassem de Jerusalém.
(Atos 23:35) Cinco dias depois, eles chegaram
— o Sumo Sacerdote Ananias, um orador público
chamado Tértulo e um grupo de anciãos. Tértulo
primeiro elogiou Félix pelo que ele estava fazendo
em prol dos judeus, pelo visto para deixá-lo lison-
jeado e obter seu favor. Então, indo para o ponto
em questão, Tértulo referiu-se a Paulo da seguin-
te maneira: “Este homem é uma peste e atiça
sedições entre todos os judeus, por toda a ter-
ra habitada, e . . . é ponta de lança da seita
dos nazarenos, um que tentou também profanar o
templo e de quem nos apoderamos.” Os judeus
que estavam com ele “juntaram-se ao ataque, as-
severando que todas estas coisas eram assim”.
(Atos 24:5, 6, 9) Atiçar sedição, liderar uma seita
perigosa e profanar o templo — essas eram acusa-
ções sérias e poderiam resultar em pena de morte.
(Atos 24:10-21) Quando o governador lhe ace-
nou com a cabeça para que falasse, Paulo
respondeu: “Sabendo muito bem que esta na-
ção o tem como juiz há muitos anos, falo
prontamente em minha defesa. 11 Como Vossa
Excelência pode verificar por si mesmo, não faz
mais de 12 dias que subi para adorar em Jeru-
salém. 12 E eles não me encontraram discutindo
com ninguém no templo, nem atiçando uma tur-
ba nas sinagogas ou em outro lugar da cidade.
13 Nem podem lhe provar as acusações que es-
tão fazendo contra mim agora. 14 Mas eu admito
o seguinte: é segundo o caminho que eles cha-
mam de seita que eu presto serviço sagrado ao
Deus dos meus antepassados, crendo em tudo
que está declarado na Lei e que está escrito nos
Profetas. 15 E eu tenho esperança em Deus, es-
perança que esses homens também têm, de que
haverá uma ressurreição tanto de justos como
de injustos. 16 Por causa disso, eu sempre me es-
forço para manter uma consciência limpa diante
de Deus e dos homens. 17 Depois de vários anos,
vim a Jerusalém para trazer uma contribuição
à minha nação e fazer ofertas. 18 Enquanto eu
cuidava desses assuntos, eles me encontraram
cerimonialmente puro no templo, mas não com
3
uma multidão nem causando tumulto. No entan-
to, lá havia alguns judeus da província da Ásia
19 que deviam estar presentes diante de Vossa
Excelência para me acusar, se realmente tives-
sem algo contra mim. 20 Ou, que estes homens
aqui digam que crime acharam em mim quan-
do eu estava perante o Sinédrio. 21 A não ser que
se trate desta única frase que clamei quando
estava no meio deles: ‘É por causa da ressur-
reição dos mortos que hoje estou sendo julgado
diante dos senhores!’ ”
Testemunho Cabal pág. 193-194 parág. 13-14
“Tem coragem!”
13
Paulo estabeleceu um bom exemplo para nós
imitarmos caso sejamos alguma vez levados pe-
rante autoridades por causa de nossa adoração e
sejamos acusados falsamente de ser agitadores,
sediciosos ou membros de uma “seita perigosa”.
Diferentemente de Tértulo, Paulo não tentou baju-
lar o governador com palavras lisonjeiras. Paulo
permaneceu calmo e foi respeitoso. Usando de
tato, ele deu um testemunho claro e verdadeiro.
Ele mencionou que os “judeus do distrito da Ásia”
que o haviam acusado de profanar o templo não
estavam presentes e que, legalmente, ele tinha o
direito de confrontá-los e ouvir suas acusações.
— Atos 24:18, 19.
14O mais notável é que Paulo não se refreou
de dar testemunho sobre suas crenças. Com
coragem, o apóstolo reiterou sua crença na res-
surrei ção, a mesma quest ão que havia criado
um tumulto quando ele estava diante do Siné-
drio. (Atos 23:6-10) Por que Paulo enfatizou a
esperança da ressurreição ao fazer sua defesa?
Porque era a questão da ressurreição — e, mais
especificamente, a crença em Jesus e na Sua res-
surreição — que estava no centro da controvérsia.
De fato, Paulo estava nessa situação por ter dado
testemunho sobre Jesus e sobre Sua ressurreição
— algo que aqueles opositores se recusavam a
aceitar. — Atos 26:6-8, 22, 23..
Encontre joias espirituais
(Atos 23:6) Paulo, sabendo que uma parte de-
les eram saduceus, mas outra parte eram
mwbr19.01-T
fariseus, disse bem alto no Sinédrio: “Homens,
irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseus. É por
causa da esperança da ressurreição dos mortos
que estou sendo julgado.”
Bíblia de Estudo nota em At 23:6
eu sou fariseu: Alguns que estavam ali conhe-
ciam Paulo. (At 22:5) Então, quando Paulo disse
que era filho de fariseus, eles com certeza enten-
deram que ele estava reconhecendo que tinha a
mesma formação que eles. Os fariseus do Siné-
drio sabiam que Paulo tinha se tornado um cristão
zeloso; por isso não pensaram que Paulo estava
fingindo ser o que não era. Neste contexto, essas
palavras de Paulo davam a entender que, até cer-
to ponto, ele se identificava com os fariseus, e não
com os saduceus, porque acreditava na ressurrei-
ção assim como os fariseus. Ao fazer isso, ele
mostrou que tinha algo em comum com os fari-
seus que estavam ali. Tudo indica que a intenção
dele, ao levantar esse assunto polêmico, era fazer
com que alguns membros do Sinédrio se identi-
ficassem com seu argumento, e isso funcionou.
(At 23:7-9) O que Paulo disse em At 23:6 tam-
bém está de acordo com o que ele disse sobre si
mesmo ao se defender diante do rei Agripa. (At
26:5) E, quando ele estava em Roma e escreveu
aos cristãos em Filipos, novamente falou sobre o
seu passado como fariseu. (Fil 3:5) É interessante
também como outros cristãos que haviam sido fa-
riseus são descritos em At 15:5.
(Atos 24:24) Alguns dias depois, Félix veio com
Drusila, sua esposa, que era judia; mandou bus-
car Paulo e o ouviu falar sobre a crença em
Cristo Jesus.
(Atos 24:27) Mas, passados dois anos, Félix foi
sucedido por Pórcio Festo; e, visto que deseja-
va ganhar o favor dos judeus, Félix deixou Paulo
na prisão.
Bíblia de Estudo nota em Ac 24:24
Drusila: Era a terceira filha, e a mais nova, de He-
rodes Agripa I, mencionado em At 12:1. Ela nasceu
por volta de 38 d.C. e era irmã de Agripa II, de
Berenice e de Mariamne III. (Veja At 25:13 e “He-
rodes”, no Glossário.) O governador Félix foi seu
4
segundo marido. Ela foi casada com o rei sírio Aziz
de Emesa, mas se divorciou dele e casou com Fé-
lix quando tinha uns 16 anos, por volta de 54 d.C.
É possível que ela estivesse presente quando Pau-
lo falou a Félix “sobre a justiça, o autodomínio e o
julgamento por vir”. (At 24:25) Quando Félix pas-
sou o cargo de governador para Festo, ele deixou
Paulo preso para “ganhar o favor dos judeus”. Al-
guns entendem que ele fez isso para agradar sua
jovem esposa, que era judia. — At 24:27.
21-27 DE JANEIRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS  ATOS
25-26
“Paulo apela para César e dá testemunho para
o rei Herodes Agripa”
(Atos 25:11) Se eu sou realmente criminoso
e fiz algo que mereça a morte, não me recu-
so a morrer; mas, se as acusações que esses
homens fazem contra mim são infundadas, nin-
guém tem o direito de me entregar a eles como
um favor. Apelo para César!”
Testemunho Cabal pág. 198 parág. 6
“Apelo para César!”
6 O desejo de Festo de agradar os judeus pode-
ria ter colocado a vida de Paulo em perigo. Por
isso, Paulo valeu-se de um direito que tinha como
cidadão romano. Ele disse a Festo: “Estou pe-
rante a cadeira de juiz de César, onde devo ser
julgado. Não tenho feito nenhuma injustiça aos
judeus, como tu mesmo estás descobrindo mui-
to bem. . . . Apelo para César!” Uma vez feito,
um apelo como esse geralmente não podia ser
revogado. Festo enfatizou isso ao dizer: “Para Cé-
sar apelaste, para César irás.” (Atos 25:10-12) Por
apelar a uma autoridade jurídica superior, Paulo
estabeleceu um precedente para os cristãos ver-
dadeiros hoje. Quando opositores tentam causar
“desgraça por meio de decreto”, as Testemunhas
de Jeová se valem de recursos jurídicos para de-
fender as boas novas. — Sal. 94:20.
(Atos 26:1-3) Agripa disse a Paulo: “Você tem
permissão de falar em seu favor.” Então Paulo
mwbr19.01-T
estendeu a mão e começou a sua defesa: 2 “No
que se refere a todas as coisas de que sou acu-
sado pelos judeus, rei Agripa, eu me considero
feliz por ser diante de Vossa Majestade que hoje
devo fazer minha defesa, 3 especialmente por-
que é conhecedor de todos os costumes e das
controvérsias que há entre os judeus. Portanto,
peço-lhe que me ouça com paciência.
Testemunho Cabal pág. 198-201 parág. 10-16
“Apelo para César!”
10 Paulo respeitosamente agradeceu ao Rei Agri-
pa a oportunidade de se defender perante ele,
reconhecendo que o rei era perito em todos os
costumes bem como nas controvérsias entre os
judeus. Paulo passou a descrever sua vida no
passado: “Vivi como fariseu, segundo a seita mais
estrita da nossa forma de adoração.” (Atos 26:5)
Como fariseu, Paulo esperava pela vinda do Mes-
sias. Agora, como cristão, Paulo corajosamente
identificava Jesus Cristo como o tão aguardado
Messias. Uma crença que ele e seus acusadores
tinham em comum, a de que Deus cumpriria a pro-
messa que havia feito aos antepassados deles, era
o motivo de Paulo estar sendo julgado naquele dia.
Essa questão deixou Agripa ainda mais interessa-
do no que Paulo tinha a dizer.
11Relembrando a época em que tratava os cristãos
com crueldade, Paulo disse: “Eu, da minha parte,
realmente pensei no meu íntimo que devia come-
ter muitos atos de oposição contra o nome de
Jesus, o nazareno. . . . Visto que eu estava ex-
tremamente enfurecido contra eles [os seguidores
de Cristo], fui ao ponto de persegui-los até mesmo
nas cidades de fora.” (Atos 26:9-11) Paulo não es-
tava exagerando. Muitas pessoas sabiam do modo
violento como ele havia perseguido os cristãos.
(Gál. 1:13, 23) Agripa talvez se perguntasse: ‘O
que poderia ter levado um homem assim a mu-
dar?’
12Essa pergunta foi respondida pelas seguintes
palavras de Paulo: “Viajava eu para Damasco, com
autoridade e comissão da parte dos principais sa-
cerdotes, quando vi ao meio-dia, na estrada, ó rei,
uma luz, além do brilho do sol, reluzir do céu em
5
volta de mim e em volta dos que viajavam comi-
go. E caindo todos nós ao chão, ouvi uma voz
dizer-me no idioma hebraico: ‘Saulo, Saulo, por
que me persegues? Duro te é persistir em dar pon-
tapés contra as aguilhadas.’ Mas eu disse: ‘Quem
és, Senhor?’ E o Senhor disse: ‘Eu sou Jesus, a
quem tu persegues.’” — Atos 26:12-15.
13
Antes desse acontecimento sobrenatural, Pau-
lo estava como que ‘dando pontapés contra as
aguilhadas’. Assim como um animal de carga se
machucaria desnecessariamente por ficar chutan-
do a ponta afiada de uma aguilhada, Paulo havia
se ferido em sentido espiritual por agir contra a
vontade de Deus. Por aparecer a Paulo na estra-
da para Damasco, o ressuscitado Jesus fez com
que esse homem sincero, porém obviamente mal
orientado, mudasse seu modo de pensar. — João
16:1, 2.
14Paulo realmente fez mudanças drásticas em sua
vida. Dirigindo-se a Agripa, ele disse: “Não me tor-
nei desobediente à visão celestial, mas, tanto aos
em Damasco, primeiro, como aos em Jerusalém, e
por todo o país da Judeia, e às nações, fui le-
var a mensagem de que se arrependessem e se
voltassem para Deus por fazerem obras próprias
de arrependimento.” (Atos 26:19, 20) Já por mui-
tos anos Paulo estava cumprindo a comissão que
Jesus Cristo lhe tinha dado naquela visão ao meio-
dia. Com que resultados? Os que aceitavam as
boas novas que Paulo pregava se arrependiam de
sua conduta imoral e desonesta e passavam a
servir a Deus. Essas pessoas se tornavam bons
cidadãos, demonstrando respeito pela lei e pela or-
dem pública.
15Mas esses benefícios não significavam nada para
os opositores judeus de Paulo. Ele disse: “Por esta
razão se apoderaram de mim os judeus no templo
e tentaram matar-me. No entanto, visto que obti-
ve a ajuda que vem de Deus, continuo até o dia
de hoje a dar testemunho tanto a pequenos como
a grandes.” — Atos 26:21, 22.
16Como cristãos verdadeiros, devemos estar “sem-
pre prontos para fazer uma defesa” de nossa fé.
(1 Ped. 3:15) Ao falarmos com juízes e governan-
tes sobre as nossas crenças, pode ser de ajuda
mwbr19.01-T
imitar o modo como Paulo falou com Agripa e
Festo. Se respeitosamente falarmos como as ver-
dades bíblicas têm melhorado a vida das pessoas
— não só a nossa, mas também a dos que aceitam
a nossa mensagem — talvez consigamos tocar o
coração dessas altas autoridades.
(Atos 26:28) Mas Agripa disse a Paulo: “Em
pouco tempo você me persuadiria a me tornar
cristão.”
Testemunho Cabal pág. 202 parág. 18
“Apelo para César!”
18Mas Paulo tinha uma resposta para o governa-
dor: “Não estou ficando louco, Excelência, Festo,
mas estou proferindo declarações de verdade e de
bom juízo. Na realidade, o rei a quem estou falan-
do com franqueza bem sabe estas coisas. . . .
Crês tu nos Profetas, Rei Agripa? Sei que crês.”
Agripa respondeu: “Em pouco tempo me persuadi-
rias a tornar-me cristão.” (Atos 26:25-28) Essas
palavras, quer tenham sido sinceras, quer não,
mostram que o testemunho de Paulo afetou pro-
fundamente o rei.
Encontre joias espirituais
(Atos 26:14) Todos nós caímos no chão, e en-
tão ouvi uma voz me dizer em hebraico: ‘Saulo,
Saulo, por que você me persegue? Ao resistir às
aguilhadas, você só faz mal a si mesmo.’
Bíblia de Estudo nota em At 26:14
resistir às aguilhadas: Aguilhada é uma vara pon-
tuda usada para estimular um animal a andar mais
rápido. (Jz 3:31) A expressão “resistir às aguilha-
das” é usada na literatura grega. É baseada na
ideia de um touro teimoso que resiste às picadas
da aguilhada dando coices contra ela e machu-
cando a si mesmo. Saulo agia da mesma forma
antes de se tornar cristão. Por lutar contra os se-
guidores de Jesus, que tinham o apoio de Jeová
Deus, ele correu o risco de se machucar seriamen-
te. (Compare com At 5:38, 39; 1Ti 1:13, 14.) Em Ec
12:11, as “aguilhadas” se referem, figurativamente,
às palavras de um sábio que levam o ouvinte a se-
guir um conselho.
6
Tradução do Novo Mundo Glossário
Aguilhada. Vara longa com uma ponta metálica
afiada, usada por fazendeiros para instigar um
animal. As palavras do sábio, que movem o ou-
vinte a seguir seus conselhos, são comparadas a
aguilhadas. A expressão “resistir às aguilhadas” se
deriva da ação de um touro teimoso que resiste às
picadas da aguilhada dando coices contra ela e
machucando a si mesmo. — At 26:14; Jz 3:31.
(Atos 26:27) Crê nos Profetas, rei Agripa? Sei
que crê.”
Sentinela 15/11/03 pág. 16-17 parág. 14
Ajude outros a aceitar a mensagem do Reino
14Paulo sabia que Agripa era um judeu nominal.
Apelando para o conhecimento que Agripa tinha
do judaísmo, Paulo argumentou que a sua pre-
gação realmente envolvia “dizer nada exceto as
coisas que os Profetas, bem como Moisés, de-
clararam que iam ocorrer” referentes à morte e
à ressurreição do Messias. (Atos 26:22, 23) Diri-
gindo-se a Agripa, Paulo perguntou: “Crês tu nos
Profetas, Rei Agripa?” O rei se viu confrontado
com um dilema. Se dissesse que rejeitava os profe-
tas, isso prejudicaria a sua reputação como crente
judeu. Mas, se concordasse publicamente com o
raciocínio de Paulo, estaria se arriscando a ser
chamado de cristão. Paulo sabiamente respondeu
à sua própria pergunta, dizendo: “Sei que crês.”
Como o coração de Agripa o induziu a responder?
Ele disse: “Em pouco tempo me persuadirias a tor-
nar-me cristão.” (Atos 26:27, 28) Embora Agripa
não se tenha tornado cristão, é evidente que Pau-
lo tocou até certo ponto o coração dele com a sua
mensagem. — Hebreus 4:12.
28 DE JANEIRO –3 DE FEVEREIRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS  ATOS
27-28
“Paulo vai de navio para Roma”
(Atos 27:23, 24) Na noite passada apareceu ao
meu lado um anjo do Deus a quem pertenço e a
quem presto serviço sagrado; 24 ele disse: ‘Não
tenha medo, Paulo. Você tem de comparecer
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perante César; além disso, Deus lhe concedeu a
vida de todos os que navegam com você.’
Testemunho Cabal pág. 208 parág. 15
“Nem uma única alma se perderá”
15Paulo sem dúvida tinha dado testemunho a mui-
tas pessoas no navio sobre a “esperança da
promessa que Deus fizera”. (Atos 26:6; Col. 1:5)
Agora, com a grande possibilidade de um nau-
frágio, Paulo podia oferecer-lhes um forte motivo
para terem esperança de um livramento mais ime-
diato. Ele disse: “Esta noite se pôs ao meu lado
um anjo . . . , dizendo: ‘Não temas, Paulo. Tens de
comparecer perante César, e, eis que Deus te doou
todos os que navegam contigo.’ ” Paulo os exor-
tou: “Portanto, homens, tende bom ânimo; pois
eu acredito em Deus, que será exatamente assim
como me foi dito. No entanto, temos de ser lan-
çados numa certa ilha.” — Atos 27:23-26.
(Atos 28:1, 2) Quando já estávamos a salvo,
soubemos que a ilha se chamava Malta. 2 Os
nativos da ilha nos mostraram extraordinária
bondade. Acenderam uma fogueira e receberam
bem a todos nós, pois estava chovendo e fazia
frio.
Testemunho Cabal pág. 209 parág. 18
“Nem uma única alma se perderá”
18Os sobreviventes estavam na ilha de Malta, ao
sul da Sicília. (Veja o quadro “Onde ficava Mal-
ta?”, na página 209.) As pessoas da ilha que
falavam outro idioma lhes demonstraram “extraor-
dinário humanitarismo”. (Atos 28:2) Eles fizeram
uma fogueira para aqueles estrangeiros que ha-
viam chegado ali encharcados e tremendo de frio.
O fogo os ajudou a se aquecer apesar do frio e da
chuva. Também deu margem para que ocorresse
um milagre.
Testemunho Cabal pág. 210 parág. 21
“Nem uma única alma se perderá”
21Um rico proprietário de terras chamado Públio
morava na região. Ele talvez fosse a principal auto-
ridade romana em Malta. Lucas o descreveu como
o “homem de destaque da ilha”, usando exatamen-
te o mesmo título que foi encontrado em duas
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inscrições maltesas. Ele hospitaleiramente recebeu
Paulo e seus companheiros por três dias em seu
lar. No entanto, o pai de Públio estava doente.
Mais uma vez, Lucas descreveu um quadro clínico
com precisão. Ele escreveu que o homem “estava
de cama, afligido por febre e disenteria”, usan-
do os termos médicos exatos para descrever a
doença. Paulo orou e colocou suas mãos sobre o
homem, e ele foi curado. Profundamente impres-
sionadas por esse milagre, as pessoas da região
trouxeram outros doentes para serem curados,
bem como suprimentos para atender às neces-
sidades de Paulo e seus companheiros. — Atos
28:7-10.
(Atos 28:16, 17) Quando por fim entramos em
Roma, permitiu-se que Paulo morasse sozinho,
com um soldado para vigiá-lo. 17 Três dias de-
pois, ele convocou os homens mais importantes
dos judeus. Quando se reuniram, ele lhes disse:
“Homens, irmãos, embora eu não tivesse feito
nada contra o povo ou contra os costumes de
nossos antepassados, fui preso em Jerusalém e
entregue às mãos dos romanos.
Testemunho Cabal pág. 213 parág. 10
‘Dando testemunho cabal’
10Quando o grupo de viajantes finalmente entrou
em Roma, “permitiu-se a Paulo que ficasse sozi-
nho com um soldado para guardá-lo”. (Atos 28:16)
Os mantidos em prisão domiciliar geralmente fica-
vam presos a um guarda por uma corrente para
não fugirem. Apesar de estar preso ao guarda,
Paulo era um proclamador do Reino, e uma cor-
rente com certeza não o faria ficar calado. Por
isso, depois de descansar da viagem por apenas
três dias, ele convocou os homens de destaque
dos judeus em Roma a fim de se apresentar a eles
e dar-lhes testemunho.
Encontre joias espirituais
(Atos 27:9) Havia passado bastante tempo e
agora era perigoso navegar, porque até mesmo
o dia do jejum já tinha passado. Então Paulo os
advertiu
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Bíblia de Estudo nota em At 27:9
o dia do jejum: Ou: “o jejum do Dia da Expiação;
o jejum do outono”. Lit.: “o jejum”. A palavra gre-
ga traduzida como “jejum” se refere ao único jejum
que a Lei mosaica ordenava: o jejum relaciona-
do ao Dia da Expiação, que ocorria uma vez por
ano. Esse dia também era chamado de Yom Kippur
(do hebraico yohm hakkippurím, “dia das cobertu-
ras” [isto é, coberturas de pecados]). (Le 16:29-31;
23:26-32; Núm 29:7; veja o Glossário, “Dia da Ex-
piação”.) A expressão “afligir a si mesmos” é usada
no contexto do Dia da Expiação e parece se refe-
rir a vários tipos de abstinência, incluindo o jejum.
(Le 16:29, nota de rodapé) O uso da palavra “je-
jum” em At 27:9 apoia a ideia de que o jejum no
Dia da Expiação era uma das principais restrições
que as pessoas impunham a si mesmas. O Dia da
Expiação caía no fim de setembro ou início de ou-
tubro.
(Atos 28:11) Três meses depois, partimos em
um navio que tinha como figura de proa os “Fi-
lhos de Zeus”. O navio era de Alexandria e havia
passado o inverno na ilha.
Bíblia de Estudo nota em At 28:11
Filhos de Zeus: De acordo com a mitologia grega
e romana, os “Filhos de Zeus” (em grego, Dióskou-
roi) eram Castor e Pólux, os filhos gêmeos do
deus Zeus (Júpiter) com a rainha espartana Leda.
Entre outras coisas, eram considerados proteto-
res dos marinheiros, capazes de salvar navegantes
que corriam perigo no mar. A informação sobre a
figura de proa é mais uma evidência de que o re-
lato foi escrito por alguém que estava presente na
ocasião.
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