LA VOZ DE RESTAURACIÓN

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esclarecimentos sobre este assunto tão im-
portante.
Temos muito mais sobre o Sábado, pois
se trata da redenção e abrange toda a Bíblia
e você poderá obter esse conhecimento a-
través das literaturas que temos a disposi-
ção:

ENDEREÇO:
O Sábado no novo testamento, não sig-
nifica preservar um determinado dia a cada
semana, e não temos nenhum mandamento
bíblico para preservar o domingo.
Sábado quer dizer repouso e o apóstolo
Paulo se refere aos hebreus, capítulo 4,
verso 7, que não se trata do descanso de
um dia.
Sendo um profeta hebreu, ele era um dos
mais zelosos observadores da lei: Ora, por
que razão estava ele falando aos hebreus
sobre o sétimo dia? Estavam os judeus
guardando o sábado conforme a lei?
Sim, eles estavam guardando o sábado,
mas o apóstolo Paulo, estava se referindo
ao verdadeiro e real descanso ao dizer que:
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“Aquele que entrou em seu repouso,
ele próprio repousou de suas obras,
COMO Deus das suas.” Hebreus 4:7.
Vê ao que a escritura está se referindo!
Deus repousou de suas obras. E você, ami-
go?
Como é que você entra no sábado de
Deus? Como é que você descansa de suas
obras?
Você descansa de tuas obras a cada se-
mana para preservar o sétimo dia, então
esse não é o sábado de Deus.
Isto significa que você nunca entrou no
repouso de Deus.
Ora, por quê? Por que aqueles que entra-
ram no sábado de Deus, repousaram de
suas obras, como Deus das suas.
Notou você isto? Como Deus descansou de
A promessa real de um sábado eterno.
No verso 11: Como entrar naquele re-
pouso? Qual foi a terra que Deus deu lá no
velho testamento? Canaã.
E no novo testamento foi o Espírito San-
to. Você sabia disto?
Canaã é o tipo do Espírito Santo, e não o
tipo do Milênio. No milênio não haverá
guerras, enquanto em Canaã houve.
Canaã foi um tipo do Espírito Santo.
Precioso amigo e irmão, o desejo nosso,
é que possas alcançar as bem-aventuranças
deste descanso que Deus te oferece pela
graça no Calvário, para que entres no re-
pouso de Deus, real e verdadeiro, o qual
foi ampliado.
Entre em contato conosco e receba mais
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Buscai, pois as coisas de cima... Pensai
nas cosas de cima, e não nas que são da
terra. Colossenses 3.1-2
Observem Hebreus 4:1: Qual é a pro-
messa de entrar no seu repouso?
No verso 2: A quem foi pregada as boas
novas?
No verso 3: Como entramos no seu re-
pouso?
No verso 8: Porque se Josué lhes hou-
vesse dado repouso (a promessa), não fa-
laria depois disso de outro dia.
No verso 10: Aquele que entrou no seu
repouso repousou de suas obras como
Deus das suas.
Esta é a promessa que Deus deu lá no
velho testamento e a que deu no Novo:
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suas obras?
Deus terminou suas obras no sexto dia e
descansou no sétimo dia, mas Ele não re-
gressou para descansar novamente na se-
mana seguinte; tal como foi com Israel,
como uma sombra daquele sábado do É-
den, porque o homem não podia regressar
ao repouso de Deus, sem o sacrifício do
Cordeiro de Deus, e assim descansar de
suas obras como Deus das suas.
As boas novas foram anunciadas aos ju-
deus, para que pudessem entrar naquele
sábado, mas não entraram por causa da de-
sobediência.
Ora, o homem no princípio, saiu do re-
pouso de Deus pela desobediência, e pela
desobediência não pode regressar ao real e
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verdadeiro sábado de Deus, não pode re-
gressar ao repouso de Deus.
Sim, ao repouso de Deus e não ao re-
pouso do homem.
O que foi dito na lei? Lembra-te, isto é,
tenha isto em memória, em seis dias Deus
fez a terra e tudo o que nela há, criou o
homem e então descansou no sétimo dia,
de suas obras.
O homem então, saiu do repouso de
Deus, e para entrar nele novamente, o ho-
mem tem apenas um caminho, isto é, pelo
calvário.
Sim, somente através de Cristo, e Nele
então, se entra no sábado de Deus, no re-
pouso de Deus. Sendo Ele o descanso de
Deus e o Senhor do sábado.
está consumada, mas não a tua obra, mas a
obra do Espírito Santo.
Então, Ele está descansando em você, is-
to significa o real e verdadeiro sábado de
Deus. Ele descansou de suas obras, como
Deus das suas.
Como você entra em Cristo? Por um Es-
pírito, somos todos batizados num corpo, e
este corpo é um corpo espiritual, eterno.
Amém. Já está ressuscitado com Cristo.
Israel ia em busca de repouso na terra
prometida, em Canaã, todavia Josué não
lhes deu esse re-pouso sob a Lei, porquan-
to restava um repouso real para o povo de
Deus, e essa promessa, veio por meio de
Cristo, num reino espiritual.
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o seu irmão, sem causa, já o tem matado.”
A lei foi ampliada.
Vocês ouviram dizer aos antigos: “Não
cometerás adultério: Mas eu vos digo, to-
do aquele que olhar a uma mulher para
cobiçá-la, já tem cometido adultério.”.
Ele ampliou a lei, a magnificou. O que é
magnificar a Lei? É fazê-la muitas vezes
maior.
E sobre o sábado, o sétimo dia, Ele o
ampliou, o magnificou, o fez muitas vezes
maior, de um repouso temporário, o qual
foi dado como uma sombra e em memori-
al, para um sábado eterno por meio de
Cristo. A lei foi ampliada, magnificada.
Se você entrou em Cristo, nova criatura
é. Você não regressa mais a um dia da se-
mana, você descansou para sempre. A obra
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O homem é o templo do Espírito Santo,
e o lugar donde Deus tem o seu sábado, o
seu descanso eterno.
Não se pode, de maneira alguma, entrar
nesse repouso de Deus, cessando a cada
semana e guardando o sétimo dia. Porque,
isto é, apenas uma recordação, de que o
homem havia saído do sábado de Deus,
com o primeiro Adão, e não regressou até
que Deus viesse com o segundo Adão, para
descansar no homem novamente após a
obra ser consumada no calvário.
SAIU DO SÁBADO DE DEUS
Todos estão representados pela trans-
gressão do primeiro Adão, e com isto, se a
cada semana você preserva o sétimo dia,
você está apenas trazendo em memória,
que você saiu do sábado de Deus com o
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primeiro Adão, e não regressou para en-
trar com o segundo Adão.
Portanto, assim está incorrendo no
mesmo exemplo de desobediência dos ju-
deus.
TRÊS TIPOS DE SÁBADOS
Temos aqui então, três tipos de sábados,
mencionados nas escrituras:
Primeiro: é o sábado de Deus no Jardim
do Éden, do qual o homem havia saído.
Segundo: e por ele haver saído, foi-lhe
dado um substituto, um outro, o qual é o
sábado de Israel, como memorial ou uma
sombra, para que assim se lembrassem de
onde haviam saído. De onde o homem sa-
iu? Do sábado eterno.
E o terceiro, é o sábado eterno, para a
Se fosse pego, levantando uma vara no
Sábado, a Lei dizia:
“Leve-o para fora e apedreje-o.”
Eles viviam por isso. E agora veja, não
temos essa classe de lei hoje, porém o
Cristão vive pela graça de Deus.
Agora, ouça: Jesus não anulou a lei, ab-
solutamente não, mas a ampliou, de uma
forma a outra, de um sábado temporário,
para um sábado eterno, não sujeito a dias,
em um reino espiritual.
O Espírito do Senhor lhes deu descanso.
Is. 63.14.
O Espírito do Senhor não é sujeito a di-
as.
Haveis ouvido dizer aos antigos: “Não
matarás. Eu vos digo; o que se irar contra
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Esse não é o repouso de Deus, mas do
homem, porque Deus não regressou após a
consumação da obra, mas permaneceu em
repouso.
Você recorda que vieram a Jesus, no li-
vro de Atos, e lhe perguntaram:
“Restituirás tu, o reino a Israel
neste tempo?”
Ele lhes disse:
Não vos compete saber os tempos
ou as épocas.
Aqueles homens estavam pensando em
Jesus com um reino terreno. Porém, era um
reino espiritual o que Ele ia edificar.
Ele mesmo, não podia lhes declarar a
sua posição no reino, porque o Pai não o
havia revelado.
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igreja do novo testamento, quando então,
Deus vem e descansa no homem, como Ele
descansou no Éden.
Apenas, com uma diferença: no Éden, o
homem tinha um pacto condicional, agora
ele tem um pacto incondicional, para que
permaneçam no repouso de Deus.
Não se trata de tuas obras, mas das obras
de Deus, pois o repouso que Deus teve no
Jardim do Éden, se referia as obras que
Deus havia consumado. E de maneira al-
guma, se referia a alguma obra que o ho-
mem houvesse feito no princípio, para que
então preservasse o seu sétimo dia.
Não se trata da obra do primeiro Adão
ao deixar o descanso de Deus, mas da obra
do segundo Adão para o descanso eterno
com Cristo.
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Absolutamente não! Meu precioso amigo
isto não foi nenhuma obra do homem no
Éden.
Foi Deus quem realizou a sua obra no
principio, para então repousar delas no sé-
timo dia.
E se não fosse Adão deixar esse descan-
so de Deus, não haveria uma outra semana,
o homem não regressaria jamais a outra
semana!
E hoje, é a mesma coisa, é Deus que es-
tá realizando uma obra no homem através
da graça salvadora.
Ele está criando um novo homem atra-
vés das três etapas graça, isto é:
Justificação, santificação, e batismo do
Espírito Santo.
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dias, meses, anos, e está assentado em lu-
gares celestiais em Cristo.
Eis aqui o repouso, este é o repouso (disse
Ele), dai repouso ao cansado. Amém. Será
mandamento sobre mandamento, regra
sobre regra. Eis aqui o DESCANSO.
O que é o Espírito Santo? É o descanso,
ou seja, o Sábado.
Vinde a mim todos vós que estais cansa-
dos e sobrecarregados, que eu vos descan-
sarei.
Em mim, Ele não está sujeito a dias, Ele
é vida eterna.
Quando você cessa as tuas obras? Na
próxima semana? Celebrando um dia, e
regressando a outra semana para celebrá-lo
de novo?
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Você já entrou nesse repouso? No real e
verdadeiro sábado, assim como Deus?
Se você ainda está guardando um dia, is-
to significa que você ainda não cessou de
suas obras, você ainda não é uma obra
consumada de Deus, porque ainda não en-
trou no sábado eterno de Deus. Você ainda
vive pelas obras, estando debaixo da lei, e
todo aquele que se justifica pela lei, pela
lei está condenado.
Mas se você entrou naquele repouso
(Cristo), então repousou de suas obras co-
mo Deus das suas. Hebreus 4:10.
Ele entrou em Cristo, ele não regressou
a mais a um dia da semana, ele descansou
para sempre.
Sua obra está consumada, você tem en-
trado em um reino espiritual, não sujeito a
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Após essa obra, de criar o novo homem,
Ele vem e descansa nele como Ele descan-
sou no primeiro homem, em um pacto
condicional, agora Ele descansa de sua o-
bra, num novo pacto.
Ele criou o primeiro Adão e repousou de
suas obras, e o homem saiu desse repouso.
Então veio o segundo Adão, e então Ele
faz a sua obra de graça e volta a descansar
no novo homem.
Temos então, o novo homem entrando
no repouso de Deus, e descansando de suas
obras, como Deus das suas.
Ouviu você isto? Hebreus 4.7. Espero
que esta semente: não caia entre espinhos e
pedras, ou num coração endurecido por
causa da tradição dos homens, mas que
esta semente palavra venha a cair em terra
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fértil, e então prosperar ricamente em todas
as bênçãos de Deus.
A verdade é que, o Senhor Jesus Cristo
restaurou o real e verdadeiro sábado para o
homem, que o havia deixado no Éden.
“Porque se Josué lhes houvesse
dado repouso, ele não falaria depois
disso de outro dia. Portanto resta a-
inda um repouso para o povo de
Deus.”
Esta é a frase chave: Deus repousou de
suas obras. Deus criou o mundo em seis
dias e descansou de suas obras. Correto?
Voltou Ele a descansar na outra semana,
após a criação do homem no sexto dia?
Não!
Ele descansou para sempre, eternamen-
te.
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zelosos da lei, e rejeitaram ao real e verda-
deiro repouso de Deus.
Determina outra vez, certo dia,
HOJE, dizendo por Davi, muito tem-
po depois como está dito: Hoje, se
ouvirdes a sua voz, não endureçais os
vossos corações.
Porque se Josué, lhes houvesse da-
do repouso (pela lei), não falaria de-
pois disso de outro dia.
Portanto, resta ainda um repouso,
para o povo de Deus.
Porque aquele que entrou no seu
repouso (e permaneceu), ele próprio
repousou de suas obras, como Deus
das suas.
Hebreus 4:1-11
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“Assim jurei na minha ira, que não
entrarão no meu repouso, embora as
suas obras estivessem acabadas des-
de a fundação do mundo”.
Porque em certo lugar, Ele disse
do sétimo dia: E repousou Deus de
todas as suas obras no sétimo dia. E
outra vez neste lugar: Não entrarão
no meu repouso.
Visto que resta que alguns entrem
nele, e que aqueles a quem primeiro
foram pregadas as boas novas (o E-
vangelho) não entraram por causa da
desobediência.
Não se referindo a desobediência do sá-
bado, conforme a lei, porque eles disseram:
“temos Moisés e a Lei.” Eles eram, pois,
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E se você volta a cada semana para
guardar novamente o sétimo dia, isto signi-
fica que você não o está fazendo como
Deus, significa que você realmente nunca
entrou no repouso de Deus.
Aquele novo homem, ainda não foi cria-
do em seu interior, quando então você en-
tra em Cristo e repousa de suas obras.
Após o sétimo dia, vem o oitavo, e se-
gue então para a eternidade, não volta para
o primeiro dia novamente. Deus não voltou
para uma outra semana, começando tudo
novamente, não, Ele descansou dali em
diante.
O homem sim, deixou de ser eterno, pa-
ra entrar no elemento do tempo, de sema-
nas, meses e anos.
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Israel tinha que se lembrar disto toda
semana, mas havia uma promessa, de que
eles retornariam ao sábado do Éden, pois
Josué lhes disse que restava ainda um re-
pouso para o povo de Deus, em que eles
regressariam a aquele descanso de Deus.
Os que guardam o sétimo dia vão e des-
cansam o sétimo dia, e logo regressam na
próxima semana começando de novo.
Ora, dai em diante esse não é o descanso
de Deus, o descanso que Cristo trouxe ao
homem de volta.
Lembra-te, Ele descansou dali em dian-
te, seguiu para o oitavo dia, o nono dia, e
assim por diante, para a eternidade descan-
sando. Por isso o oitavo dia, fala da eterni-
dade, fala da ressurreição. Deus é esse des-
canso eterno voltando ao homem.
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O homem foi criado para ser o templo
do Espírito Santo, o lugar de Deus descan-
sar, de sua obra redentora.
Deus o colocou sobre toda a criação, pa-
ra que a dominasse, e não estavam sujeitos
a dias, eles eram eternos com Deus.
Em Marcos 2:27, é dito que por causa
do homem, de sua transgressão, lhe foi da-
do um sábado, uma sombra, uma lei, e com
Cristo essa lei veio a ser ampliada com o
real descanso.
“Vinde a mim todos vós que estais
cansados e oprimidos e eu vos alivia-
rei.” Mateus 11:28.
“Porque, nós os que temos crido,
entramos no seu repouso, tal como
disse”: