03/07/2019 A arte de ensinar na antiga China – Parte 1 | Epoch Times em Português

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A arte de ensinar na antiga

China – Parte 1
13/03/2012

Um retrato de Confúcio, por Wu Daozi (685-758), Dinastia

Mais Lidos em Notícia
Tang. (Wikimedia)
A educação formal na antiga China foi baseada, em grande 1 Mundo enfrenta
hostilidade no
parte, no confucionismo. Diz-se que quando Confúcio fazia
aniversário da
conferências em Xingtan (traduzido literalmente como ‘Altar de fundação do Partido
Damasco’), ele tinha 3 mil alunos. Comunista Chinês

Dong Zhongshu (179-104 a.C.), um erudito influente do império

2 A perseguição religio
durante a Dinastia Han, promoveu amplamente o na China e suas
confucionismo acima de qualquer outra ideologia, portanto, o implicações para o
confucionismo foi a forma de pensar dominante na época. mundo

Durante as dinastias Sui (580-618) e Tang (618-907), que 3 EUA podem proibir a
enfatizaram o estudo do confucionismo, o sistema de avaliação entrada de oficiais
imperial foi levado gradualmente a sua expressão máxima, e chineses envolvidos
perseguição ao Falu
sua influência na educação clássica chinesa durou séculos.
Gong

Como núcleo de seu método de educação formal, a ideologia

confucionista é um sistema completo de pensamentos que 4 Perseguições
documentadas: víde
cobrem amplos aspectos da vida social e espiritual. Em “O
de vítimas de tortura
grande ensinamento”, Confúcio escreveu, “Com pessoas vazam de prisão
cultas, suas famílias são reguladas. Com famílias reguladas, os chinesa
Estados são devidamente governados. Com Estados
governados adequadamente, todo o reino se torna feliz e 5 Em memória do
tranquilo.” massacre da Praça d
Paz Celestial
Educados sob essa filosofia, o povo da antiga China dava
ênfase ao cultivo da moralidade, alimentando a nobreza de
caráter, respeitando o Céu e a Terra. Aceitava-se que as vidas
tinham caminhos predestinados e que ao se cultivar o caráter

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moral alcançava-se a paz mental, bem como uma aparência 6 Tenente-coronel reve
saudável em relação à vida terrena, ao divino, e aos valores torturas contra
militares que se opõ
sociais.
a Maduro (Vídeo)

A base do confucionismo consiste em “benevolência, justiça,

moralidade, sabedoria, fidelidade”. Muitas virtudes como a 7 Aprenda a identificar
estratégia de censur
lealdade, devoção, coragem, justiça, transparência,
“Cavalo de Troia”
honestidade, diligência, etc., se derivam delas. O
confucionismo efetivamente regulamentou todas as camadas
da sociedade e definiu os padrões e valores morais para ser 8 China possui
uma boa pessoa. programas militares
que visam distorcer
A benevolência e as boas maneiras são o núcleo dos valores percepções
confucionistas. Através da manutenção de uma mentalidade estrangeiras, inform
relatório do Pentágo
benevolente, as pessoas seriam naturalmente corretas. Sem
moralidade, não haveria fidelidade ou lealdade. Sem fidelidade
nada pode ser estabelecido. 9 Exposição Verdade-
Benevolência-
Tolerância está em
A cultura tradicional chinesa está profundamente enraizada no cartaz em São Paulo
confucionismo, budismo e taoismo. O confucionismo se Bahia
concentra em “entrar no mundo humano”, enquanto o budismo
e o taoismo enfocam “transcender o mundo humano”. 10 A Nova Ordem Mund
Interagindo diretamente com a sociedade comum, o da China
confucionismo tem um impacto maior na sociedade humana ou
no mundo humano.

Na antiga China, o método de ensino de Confúcio foi muito

eficaz, não só porque formava pessoas altamente educadas,
mas também porque desempenhava um papel de mantenedor
da estabilidade social e promotor do progresso econômico e
cultural. Sem a abordagem do método de ensino de Confúcio
para ensinar, a história da China não teria tido o esplendor da
Dinastia Tang ou da requintada Dinastia Song, ou das coloridas
dinastias Ming e Qing. Isto significa que a cultura tradicional
chinesa não existiria se não tivesse a plataforma do
confucionismo.

Durante a Dinastia Han (206 a.C.-220 d.C.) e a Dinastia Jin

(265-420), o sistema de avaliação imperial ainda não estava
estabelecido, embora houvesse um sistema de recomendação
para designar pessoas bem-educadas com um bom histórico
para ocuparem posições importantes no governo. Essas

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pessoas geralmente eram de famílias ricas e influentes. No

entanto, se essa pessoa não era bem educada, não
importando o status de sua família, ela não poderia ser
recomendada.

Estabelecido durante as dinastias Sui e Tang, o sistema

imperial de avaliação deu ao público em geral uma
oportunidade de igualdade para entrar no governo. Muitas
pessoas bem-educadas de origem humilde conseguiram
posições muito importantes no governo. Muitas histórias de
pessoas bem sucedidas, “que começaram de baixo”, ainda são
contadas hoje.

Embora os que chegaram ao topo fossem uma minoria,

aqueles educados sob a mesma ideologia assumiram um papel
importante na sociedade. De forma geral, as pessoas
educadas eram altamente respeitadas e foram os blocos
principais que construíram a sociedade chinesa.

Alguns deles começaram escolas, ou ofereceram

aconselhamentos estratégicos aos governantes; outros
praticaram medicina; outros se tornaram artistas.

Na antiga China, o estrato educado teve um enorme impacto

através de seus pensamentos e ações. Seu sistema de valores
foi uma ferramenta para manter a estabilidade.

Outra característica única dos antigos métodos chineses de

ensinar é que os livros principais não mudaram por milhares de
anos. Não importando como as dinastias mudavam, os livros
clássicos permaneciam.

As dinastias e as sociedades podem mudar, mas o Tao nunca

muda. Esta é a razão por que o confucionismo permaneceu por
milhares de anos. Não importava que dinastia uma pessoa
tinha nascido, ela sempre recebia a mesma educação, e era
orientada pelos mesmos ideais ortodoxos.

Os textos clássicos são a essência da cultura tradicional

chinesa. As pessoas começavam a estudá-los numa idade
muito precoce. Muitas pessoas eram capazes de recitar versos
de “O grande ensinamento”, “A doutrina do meio”, “Os
analectos de Confúcio” e “O livro de odes”.
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No entanto, na moderna China de hoje, a maioria dos alunos

do ensino fundamental ou superior perdeu sua conexão com
esses livros que são parte integrante de seu patrimônio.

Na antiga China, a meta da educação era conhecer o Tao do

ser, do ser humano. Esta fundação provia uma direção correta
na vida do ser humano, permitindo-o se iluminar para o Tao em
nível mais profundo ao praticá-lo na vida diária.

No entanto, na educação do mundo de hoje é apenas um

acúmulo de habilidades e doutrinas textuais.

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