O Soberano das Missões

At 13. 1 – 3

Introdução

O capitulo 13 de atos é uma separação entre o que o Espírito Santo estava

fazendo no começo da igreja primitiva e a expansão que ocorre após o capitulo 13. Nos
primeiros capítulos de Atos, Lucas vem narrando desde a ascensão de Cristo ao céu (Cf.
At 1.9), até o cumprimento de sua promessa feita em Atos 1.8. Após o cumprimento da
vinda do Espírito Santo, profecia esta feita pelo profeta Joel (Cf. Jl 2. 28-32), a igreja
começa a se expandir e o testemunho de Cristo sai de Jerusalém e vai para novos
horizontes que havia sido dito por Jesus: “Jerusalém, como em toda Judéia e Samaria, e
até aos confins da terra.” A pregação de Pedro leva seu crédito por muitos dos ouvintes
na festa de Pentecostes, e são acrescentados três mil ao ceio da igreja (Cf. At 2.41).
Após a pregação de Pedro, Lucas vem descrevendo a vida da Igreja e todos os
eventos que se passa em seu crescimento. Começa então a promessa de Jesus a se
cumprir, eles saem de Jerusalém e alguns são dispersos para regiões da Judeia e da
Samaria (Cf. At 8.1), a ponto de a igreja crescer nesses lugares também e Lucas
escrever que “tinha paz por toda a Judeia, Galileia e Samaria”. 1 O que Jesus disse vinha
se cumprindo na integra, não apenas Judeia e Samaria haviam ouvido o evangelho, mas
agora Deus leva Pedro à casa de um centurião chamado Cornélio, o qual é gentio, e ali o
Espírito Santo é derramado sobre todos os que ouviam Pedro (Cf. At 10. 44-48). É neste
cenário que Atos 13 foi inscrito, uma igreja que está em crescimento, estava se
expandindo para além dos horizontes. Ver todo o relato de Lucas antes do capítulo 13 e
ver esse crescimento e depois do capítulo 13 o crescimento ser ainda maior, tomando
proporções gigantescas, nós só podemos chegar a uma conclusão: O nosso Deus tem
por missão, que sua glória seja conhecida em toda terra.2 Ele é o Soberano das missões;
toda a história é governada por esse Rei soberano, e tudo o que ele faz é em prol da
proclamação do seu evangelho, é entregar a todos os povos uma mensagem de
esperança e de redenção.

1
At 9.31
2
Hb 2.14; Mt 24.14
Aplicação
O evangelho tem tomado proporções maiores em sua igreja? Há sua família tem sido
levada a ouvir o evangelho como a casa do centurião? Você tem sido usado pelo Senhor
para expansão do seu Reino, como Filipe e Pedro?
Como o Soberano das missões age quanto a sua igreja?
1. Ele capacita à igreja. (v.1) “Havia na igreja de Antioquia profetas e
mestres” Ele retrata possivelmente dois ofícios separados, os profetas e mestres, não há
nada demonstrando quem eram profetas e mestres nos 5 nomes citados por Lucas.
Simon Kistemaker diz: “Enquanto os mestres explanam a Escritura, tratam da tradição
acerca de Jesus e explicam os fundamentos do catecismo, os profetas, sem serem
tolhidos pela Escritura ou tradição, falam à congregação com base nas revelações”.3
Podemos ver sua importância na igreja (Cf. 1Co 12.28; Ef 2.20), eles eram pregadores
da Palavra de Deus e eram os responsáveis, nos primeiros anos, pela igreja na função de
instruir congregações locais (Cf. At 11.28; 21.10).4
Todos os nomes citados por Lucas são pessoas com uma variedade cultural,
deixando a igreja de Antioquia apta para levar o evangelho para todo o mundo.
Aplicação
O Senhor Jesus é o dono de sua igreja, Ele sempre vai capacitar sua igreja na
responsabilidade de pregar o evangelho seja na edificação do corpo, ou na preparação
de novos líderes para cumprir sua vocação ministerial. A nossa igreja tem sido
capacitada com pregadores e professores preparados para instruir a igreja? Se sim, então
devemos agradecer a Deus e orar para que continue trazendo mais, se não, então
devemos rogar ao Senhor da Ceara para que envie trabalhadores.
2. Ele dirigi e guia à igreja para à obra missionária. (v.2) “Enquanto eles
estavam adorando o Senhor e Jejuando, o Espírito Santo disse: Separem-me,
agora, Barnabé e Saulo para a obra que os tenho chamado.”
 O Espírito Santo move toda a igreja a se comprometer na obra
missionária. “Enquanto eles estavam adorando o Senhor e Jejuando”
Uma igreja dirigida e guiada pelo Soberano das missões, é uma igreja
que é comprometida com a obra missionária e isso só acontece quando
está é movida pelo Senhor. O texto diz que eles estavam adorando o

3
Kistemaker, Simon. Comentário do Novo Testamento – Exposição de Atos dos Apóstolos
2003, Editora Cultura Cristã, p. 594.
4
Comentário bíblico de John MacArthur.
 Senhor e Jejuando, há única forma de ouvir a voz do Senhor é na prática
de viver como igreja, e viver como igreja é adorar ao Senhor e buscá-lo
de todo o coração, e isso implica em adoração, oração, leitura constante
da palavra e jejuns (Cf. Jr 29.13-14; Is 55.6).
Aplicação
Você tem sido comprometido com a obra do Senhor? Como está seu
tempo com o Senhor? Tem investido em entender o que Deus quer com
você e sua família no lugar onde mora?
 O Espírito Santo separa pessoas para a obra missionária. “o Espírito
Santo disse: Separem-me, agora” A palavra “separar”, pode ser
entendida em três momentos:
 Antes de nascer “Mas, quando Deus, que me separou antes de
eu nascer e me chamou pela sua graça...” (Gl 1.15). Aqueles que
são chamados pelo Senhor, são separados antes mesmo de nascer.
(Cf. Jr 1.5; Ef 1.4)
 Na conversão “Mas o Senhor disse a Ananias: - Vá, porque este
é para mim um instrumento escolhido (Separado em outras
versões) para levar o meu nome diante dos gentios e reis, bem
como diante dos filhos de Israel.” (At 9.15) Em algum momento
de nossa vida, Deus nos chama e nós respondemos esse chamado
com fé, este momento é chamado de conversão. Neste momento,
somos separados pelo Senhor para fazer parte de sua família e
para viver uma nova vida. (Cf. Jo 3.3, 5-7)
 Vocação ministerial “Separem-me, agora, Barnabé e Saulo
para a obra que os tenho chamado.” (At 13.2) Por fim, somos
chamados pelo Senhor para sua grande obra seja ela qual for,
neste caso especifico vemos que Barnabé e Saulo são chamados
para a obra missionária.
Aplicação
Você se vê como um chamado pelo Senhor? Sua família e igreja o vêem
com tal vocação? Nossa igreja tem investido em treinar os que são
chamados pelo Senhor para a obra missionária?
  Quem são estes que o Senhor escolhe?
1) Os que Deus escolhe, são verdadeiramente separados e podemos
entender o chamado de duas formas; em primeiro é algo almejado pela
pessoa, não é um fardo e por ultimo toda a igreja reconhece este
chamado. (Cf.1 Tm 3)
2) Ele também é enviado pelo Espírito Santo, Deus é soberano e enviara
aqueles que são chamados por Ele para determinada missão. Aqueles que
não são chamados, no fim não vão a lugar algum. (Cf. At 13.4)
3) Ele é saturado do Espírito, cheio do Espírito Santo, não é uma pessoa
carnal, mas vive sua vida completamente para a glória de Deus. (Cf. At
13. 9)
Aplicação
Se você conhece alguém com tais qualificações, indique-o a sua
liderança se não for uma pessoa conhecida ainda pela liderança. Se você
se sente chamado pelo Senhor, continue orando e investindo em fazer a
obra do Senhor onde você estiver.
3. Ele submete à igreja a sua vontade. (v.3) “Então, jejuando e orando, e
impondo as mãos sobre eles, os despediram.” Não há nenhuma pessoa chamada
pelo Senhor que cumprira seu chamado fora da igreja local, à igreja é aquela que
separa e envia aqueles que são chamados pelo Senhor. O texto diz que eles
“impondo as mãos”, isto significa a confirmação da igreja sobre a ordenança
ministerial. A ordenação ou em outros casos as escolhas dos cargos ministeriais,
mostra que a igreja e os chamados, estão unidos na obra. Quando uma igreja
separa missionários e os envia e ainda mantém esses missionários no campo, é
uma forma da igreja participar da missão.
Aplicação
Nossa igreja tem investido em missões? Nós temos ajudado a obra missionária
de alguma forma? O Soberano das missões tem capacitado pessoas, guiando sua
igreja para se comprometer com missões, pode ser que nos falte obediência para
cumprir a vontade do Senhor? Precisamos nos submeter à vontade do Senhor e
entender que nossa missão como igreja é a proclamação do evangelho Reino de
Deus em todo mundo e em todas as esferas sociais. Podemos concordar com
Dietrich Bonhoeffer quando ele diz que “Igreja só é Igreja, quando é para os de
fora.”