A CARNE

1- A carne é a fonte da corrupção. “A carne e o sangue não podem

herdar o reino de Deus, nem a corrupção herda a incorrupção” (I Co.
15:50).
2- A carne é matéria putrefata: “Salvai alguns arrebatando-os do
fogo; tende deles misericórdia com temor, aborrecendo até a roupa
manchada da carne” (Jd. 23).
3- A carne é imunda: “Ora, amados, pois que temos tais
promessas, purifiquemo-nos de toda imundícia da carne e do espírito”
(II Co. 7:1). “Mas principalmente aqueles que segundo a carne andam
em concupiscências de imundícia” (II Pd. 2:10).
4- “Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que
o homem semear, isso também ceifará, porque o que semeia na sua
carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do
Espírito ceifará a vida eterna” (Gl. 6:7-8).
5- Qual é a corrupção que colhe quem semeia na carne? “Porque as
obras da carne são manifestas, as quais são; prostituição, impureza,
lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras,
pelejas, dissensões, heresias, invejas, homicídios, bebedices,
glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro,
como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o
reino de Deus” (Gl. 5:19-21).
6- A carne é, portanto, lixo. Leiamos as palavras de Jesus: “O
Espírito é o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que
eu vos disse são espírito e vida” (Jo. 6:63).
7- O apóstolo Paulo declarou: “Porque eu sei que em mim, isto é,
na minha carne, não habita bem algum” (Rm. 7:18).
8- As concupiscências da nossa própria carne querem destruir a
nossa alma para sempre. Pedro nos adverte: “Amados, peço-vos como a
peregrinos e forasteiros, que vos abstenhas das concupiscências carnais
que combatem contra a alma” (I Pd. 2:11).
9- A carne é inimiga do Espírito Santo, e se opõe a obra do Espírito
na vida do cristão para destruí-lo. “Andai em Espírito, e não cumprireis
a concupiscência da carne, porque a carne cobiça contra o Espírito, e o
Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro para que não
façais o que quereis” (Gl. 5:16-17).
 10- “Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus,
pois não é sujeita a lei de Deus, nem em verdade o pode ser” (Rm. 8:7).
Por este texto entendemos que todo carnal é naturalmente inimigo de
Deus nas suas obras.
11- Andar na carne, viver na carne, e desfrutar da carne, é assinar
a sentença de morte eterna. “Porque a inclinação da carne é morte; mas
a inclinação do Espírito é vida e paz” (Rm. 8:6). “Porque, se viverdes
segundo a carne morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras
do corpo, vivereis. Porque todos os que são guiados pelo Espírito de
Deus, esses são filhos de Deus” (Rm. 8:13-14).
12- Os nascidos da carne, isto é, da cópula carnal, são todos
escravos da carne. As duas mulheres de Abraão, Hagar e Sara, são figura
da carne e do Espírito. Hagar é a carne e Sara o Espírito. E Paulo nos
revela: “Porque está escrito que Abraão teve dois filhos. Um da escrava
e outro da livre. Todavia o que era da escrava nasceu segundo a carne,
mas o que era da livre por promessa” (Gl. 4:21-23). “Mas aquele que
era gerado segundo a carne perseguia o que era gerado segundo o
Espírito” (Gl. 4:29). Quando o cristão está sendo gerado pelo Espírito,
isto é, Isaque está nascendo para Deus, Ismael, isto é, a carne, persegue
Isaque para destruí-lo. Isto é o que está em Gl. 5:16-17 e Rm. 8:13.
13- Os carnais, isto é, os que andam segundo as inclinações da
carne, por mais que queiram, não conseguem agradar a Deus (Rm. 8:8).
14- Todos os que andam segundo a carne, não são filhos de Deus,
e sim filhos da ira. “Noutro tempo andastes segundo o curso deste
mundo, sendo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora
opera nos filhos da desobediência, entre os quais todos nós também
antes andávamos nos desejos de nossa carne, fazendo a vontade da
carne e dos pensamentos, e éramos por natureza filhos da ira, como os
outros também” (Ef. 2:2-3).
15- O apóstolo Paulo indica o único remédio para a maldição
da carne. “Os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões
e cuncupiscências” (Gl. 5:24). Pela virtude do Espírito Santo é possível
isto.
16- É de arrepiar os cabelos, mas todos os que nascem da
carne, nascem de Jeová. “Além disto, tomaste teus filhos e tuas filhas,
que por mim geraste, e os sacrificaste” (Ez. 16:20). “Porque
adulteraram, e sangue se acha nas suas mãos; com os seus ídolos
adulteraram, e até os seus filhos, que de mim geraram, fizeram passar
pelo fogo” (Ez. 23:37). “E comerás o fruto do teu ventre, a carne de
teus filhos e de tuas filhas, que te der Jeová teu deus” (Dt. 28:53). “E
servireis a Jeová vosso deus, e ele abençoará o vosso pão e a vossa
água; e eu tirarei do meio de ti as enfermidades. Não haverá alguma
que aborte, nem estéril na tua terra” (Ex. 23:25-26). “E seja a tua casa
como a casa de Perez, que Tamar teve de Judá, da semente que Jeová te
der desta mulher” (Rt. 4:12). “Eis que os filhos são herança de Jeová, e
o fruto do ventre o seu galardão” (Sl. 123:3). E o próprio Jeová faz a
seguinte declaração: “EIS QUE EU SOU JEOVÁ, O DEUS DE TODA A
CARNE” (Jr. 32:27). “Quem não entende por todas estas coisas que a
mão de Jeová fez isto, que está na sua mão a alma de tudo quanto vive,
e o espírito de toda a carne humana?” (Jó. 12:9-10). Jeová é o deus da
carne, e Jesus é o Deus do Espírito. Os nascidos da carne de Jeová não
entram no reino de Deus, mas só os nascidos do Espírito Santo (Jo. 3:3-6;
Jo. 1:12-13).
Autoria Pastor Olavo S. Pereira