TIAGO, FILHO DE ALFEU

Tiago, filho de Alfeu (6: 15c)

Apesar de seu privilégio supremo como um dos doze homens escolhidos
pelo Senhor Jesus Cristo para serem seus representantes pessoais,
praticamente nada se sabe sobre Tiago . Tudo o que o Novo Testamento
revela sobre ele é que o nome de seu pai era Alfeu , nome de sua mãe
era Maria (Mt 27:56;. Marcos 15:40), e que ele tinha um irmão chamado
José (Mat. 27:56) ou José (Marcos 15:40). Desde o pai de Mateus
também foi nomeado Alfeu (Marcos 2:14), é possível que os dois eram
irmãos.
Em Marcos 15:40, Tiago é conhecido pelo apelido de "Tiago, o Menor."
Mikrós ("Menos") significa, "pouco". O apelido pode significar que Tiago
era de pequena estatura. Pode também significar que ele era jovem em
idade. O mais provável, no entanto, refere-se à sua relativa falta de
importância e influência em comparação com o mais famoso Tiago, o
irmão de João e membro do círculo íntimo dos Doze.
Quando Tiago ministrou depois de Pentecostes não é conhecido. Ele
pode ter pregado o evangelho na Pérsia, ou no Egito, ou de ambos. De
acordo com algumas tradições, ele foi martirizado por crucificação no
Egito. Só marca distintiva deste humilde servo é sua obscuridade. Ele
procurou nenhum reconhecimento, não apresentava sinais de grandes
habilidades de liderança, sem perguntas críticas, e não demonstrou
nenhuma idéias incomuns. Apenas o seu nome permanece, e a honra
devida a ele como um apóstolo do Senhor Jesus Cristo. Há um registro
muito maior de sua vida e ministério no céu.
SIMÃO, O ZELOTE
Simão, chamado o Zelote (6: 15d)
Mateus (10: 4) e Marcos (3:18) referem-se a Simon usando a palavra
aramaica cananeu . Esse termo não é uma referência geográfica, quer
para a terra de Canaã, ou a aldeia de Cana, mas vem de uma palavra que
significa raiz "zeloso", ou "apaixonado" (daí a NASB traduz Zealot
naqueles versos). Lucas usou a palavra grega correspondente Zelote ,
que também significa Zealot . Ambos os termos marcar Simon como um
membro da facção judaica radical conhecido como os zelotes.
Os zelotes eram um dos quatro partidos primárias no primeiro século
Israel, junto com os fariseus, saduceus e essênios. Eles foram
apaixonAdãoente dedicado à lei de Deus, e violentamente contra
qualquer intrusão em cima dele por pagãos, como os romanos. Eles eram
radicais políticos, os terroristas e assassinos de seu dia, perfeitamente
dispostos a matar os romanos e os seus colaboradores judeus. Ao fazer
isso, eles acreditavam que estavam fazendo a obra de Deus. O historiador
judeu do primeiro século Josephus escreveu a respeito do fanatismo
Zealots ',