Muitos chefes de família se preocupam porque sua atividade profissional lhes deixa resultante do excesso de tempo despendido em atividades
dades sem proveito e de pouco
Bom, Muito Bom, Excelente
Élder Dallin H. Oaks
Do Quórum dos Doze Apóstolos
Temos de renunciar a algumas coisas boas em prol de outras muito boas ou
excelentes, pois elas desenvolvem a fé no Senhor Jesus Cristo e fortalecem a
família.
A maioria de nós tem mais encargos do que é capaz de
cumprir. Como provedores da família, como pais, líderes e membros da Igreja,
deparamo-nos com inúmeras escolhas quanto ao uso do nosso tempo e de outros
recursos.
I.
Devemos começar por reconhecer a realidade de que o mero fato de algo ser bom
não quer dizer que tem que ser feito. O número de coisas boas que poderiam ser
realizadas ultrapassa em muito o tempo disponível para sua execução. Algumas
coisas são melhores, e são elas que merecem atenção prioritária em nossa vida.
Jesus ensinou esse princípio na casa de Marta. Enquanto ela estava “distraída em
muitos serviços” (Lucas 10:40), sua irmã Maria, “assentando-se (...) aos pés de
Jesus, ouvia a sua palavra” (versículo 39). Quando Marta reclamou que sua irmã
deixara todo o trabalho para ela, Jesus elogiou Marta por sua diligência (versículo
40), porém ensinou: “mas uma só [coisa] é necessária; E Maria escolheu a boa parte,
a qual não lhe será tirada” (versículos 41–42). Marta tinha motivos legítimos para
ficar “ansiosa e afadigada com muitas coisas” (versículo 41), mas aprender o
evangelho com o Mestre dos mestres era ainda mais “necessário”. Outras escrituras
também ensinam que algumas coisas trazem mais bênçãos do que outras (ver Atos
20:35; Alma 32:14–15). Com uma experiência da infância aprendi que algumas
escolhas são boas, mas outras são melhores ainda. Vivi durante dois anos numa
fazenda. Raramente íamos à cidade. Fazíamos as compras de Natal pelo catálogo
Roebuck, da Sears. Eu passava horas mergulhado em suas páginas. Para as famílias
da zona rural, naquela época, esse catálogo era como o shopping center ou a
Internet, hoje em dia. Um elemento da exposição das mercadorias do catálogo ficou
gravado na minha mente. Havia três níveis de qualidade: bom, muito bom e
excelente. Por exemplo, alguns sapatos masculinos figuravam como bons (1,84
dólares), outros como muito bons (2,98 dólares) e outros como excelentes (3,45
dólares).1 Ao refletirmos sobre várias escolhas, convém lembrar que não basta que
algo seja bom. Há outras escolhas melhores, muito boas, e outras melhores ainda,
excelentes. Mesmo que determinada escolha seja mais difícil, caso o seu valor seja
maior, isso a tornará a melhor de todas. Pensem em como usamos nosso tempo nas
escolhas que fazemos quanto a ver televisão, jogar videogames, navegar na Internet
ou ler livros e revistas. Claro que é bom participar de diversões saudáveis ou obter
informações interessantes; mas nem todas as coisas dessa natureza merecem a
porção da nossa vida que lhes dedicamos. Algumas são melhores, e outras, melhores
ainda. Quando o Senhor nos mandou buscar conhecimento, exortou-nos: “Nos
melhores livros buscai palavras de sabedoria” (D&C 88:118, grifo do autor).
II.
Algumas das nossas escolhas mais importantes referem-se às atividades em família.
com pouquíssimo tempo para a família. Não existe solução fácil para esse conflito
de prioridades, mas não conheço nenhum homem que, ao fazer um retrospecto da
vida profissional, tenha dito: “Não passei tempo suficiente no trabalho”. Ao decidir
a maneira de passar tempo em família, devemos ter o cuidado de não esgotar o
tempo disponível com coisas meramente boas, e deixar pouco tempo para as coisas
muito boas ou excelentes. Certo amigo meu fez nas férias de verão uma série de
viagens com sua jovem família, incluindo visitas a locais históricos memoráveis. No
final das férias, perguntou ao seu filho adolescente qual a atividade que mais lhe
agradara. O pai aprendeu muito com a resposta, assim como todos aqueles que o
ouviram contá-la: “Meu momento preferido das férias”, respondeu o menino, “foi a
noite em que eu e o senhor nos deitamos na grama e conversamos olhando as
estrelas”. Grandes atividades familiares podem ser boas para os filhos, mas nem
sempre são melhores do que os momentos que um filho e um pai ou uma mãe cheios
de amor passam a sós, um com o outro. O tempo que os pais passariam com os
filhos e que acaba sendo utilizado para atividades louváveis como aulas particulares,
esportes coletivos e outros eventos escolares e extracurriculares também precisa ser
regulado com cuidado; caso contrário, os filhos ficarão sobrecarregados e os pais,
exaustos e frustrados. Os pais devem fazer o que for preciso para que haja tempo
para a oração familiar, o estudo das escrituras em família, a noite familiar e outros
momentos preciosos com toda a família e com cada filho individualmente, tempo
para esses momentos que unem a família e ensinam os filhos a valorizar as coisas de
importância eterna. Os pais devem ensinar as prioridades do evangelho por meio das
atividades que realizam com os filhos. Os especialistas em questões de família
condenam o excesso de atividades para os filhos. As crianças e jovens desta geração
estão muito mais ocupados, e a família passa menos tempo junta. Alguns índices
dessa tendência inquietante são as estatísticas que revelam que o tempo despendido
em atividades esportivas organizadas dobrou, mas o tempo livre das crianças sofreu
uma redução semanal de 12 horas, e as atividades informais ao ar livre diminuíram
50 por cento.2 O número de pessoas que afirmam jantar com a família inteira
diminuiu 33 por cento. Isso é preocupante, pois o tempo que a família passa reunida,
“fazendo as refeições em casa, [é] o fator preponderante para o bom desempenho
escolar e o equilíbrio psicológico das crianças”.3 Também ficou demonstrado que as
refeições em família contribuem bastante para evitar que os filhos fumem,
consumam álcool e usem drogas.4 Este conselho aos pais é sábio e inspirado: o que
os seus filhos realmente querem no jantar é a sua presença. O Presidente Gordon B.
Hinckley exortou-nos: “Precisamos assumir nossa responsabilidade como pais,
como se tudo na vida dependesse disso, porque, realmente, tudo na vida depende
disso”. E continuou: “Eu lhes peço, particularmente a vocês, homens, que façam
uma pausa e avaliem-se como marido e pai e como o cabeça da família. Orem
pedindo direção, ajuda, orientação e então sigam os sussurros do Espírito para
guiarem-se na mais séria de todas as responsabilidades, pois as conseqüências de sua
liderança no lar serão eternas e sem fim”.5 A Primeira Presidência exortou os pais “a
envidarem todos os esforços para ensinar e criar os filhos nos princípios do
evangelho. (...) O lar é a base de uma vida reta e nenhum outro instrumento pode
substituí-lo (...) nessa (...) responsabilidade conferida por Deus”. A Primeira
Presidência declarou que “por melhores e mais louváveis que sejam outros encargos
ou atividades, não se deve permitir que tomem o lugar dos deveres determinados por
Deus e que só os pais e a família podem realizar a contento”.6
III.
Os líderes da Igreja devem ter consciência de que as reuniões e atividades da Igreja
podem tornar-se demasiado complexas e onerosas, caso a ala ou estaca tente levar os
membros a fazerem tudo o que for bom e possível nos numerosos programas da
Igreja. Nisso também é preciso traçar prioridades. Os membros do Quórum dos
Doze salientaram repetidas vezes a importância de usar de inspiração e
discernimento quanto aos programas e atividades da Igreja. O Élder L. Tom Perry
ensinou esse princípio na primeira reunião de treinamento mundial de liderança, em
2003. Ao aconselhar os mesmos líderes em 2004, o élder Richard G. Scott
admoestou-os a “adaptar suas atividades para que sejam coerentes com suas
condições e recursos locais. (...) Certifiquem-se de que as necessidades essenciais
sejam atendidas, mas não exagerem na elaboração de tantas coisas boas que as
essenciais deixem de ser cumpridas. (…) Lembrem-se, não aumentem o trabalho a
ser realizado: simplifiquem-no”.7 Ano passado, na conferência geral, o élder M.
Russell Ballard alertou-nos para o desgaste dos relacionamentos familiares
valor espiritual. Pediu que tivéssemos cuidado para não complicarmos nosso serviço
na Igreja “com detalhes e embelezamentos que ocupam muito tempo, custam muito
caro e demandam muita energia. (...) A instrução que recebemos de magnificar
nosso chamado não é um mandamento de embelezá-lo e complicá-lo. Inovar não
significa necessariamente expandir. Muito freqüentemente significa simplificar. (…)
A coisa mais importante em nossas responsabilidades na Igreja”, ensinou ele, “não
são as estatísticas dos relatórios nem as reuniões realizadas, mas, sim, que as
pessoas, individualmente — de quem cuidamos uma a uma como o Salvador fazia
— sejam elevadas e incentivadas e, por fim, transformadas”.8 As presidências de
estaca e bispados devem exercer sua autoridade para eliminar as coisas excessivas e
ineficazes às vezes pedidas aos membros da estaca ou ala. Os programas da Igreja
devem concentrar-se no que é excelente (mais eficaz) para atingir seu real propósito,
sem tomar indevidamente o tempo necessário para as famílias cumprirem seus
deveres “determinados por Deus”. Agora, uma advertência para as famílias:
Suponhamos que os líderes da Igreja reduzam o tempo empregado em reuniões e
atividades da Igreja para permitir que a família passe mais tempo junta. Esse
objetivo só será alcançado se os membros da família—sobretudo os pais—se
empenharem ativamente para fortalecer a união familiar e despender mais tempo
dando atenção exclusiva a cada membro da família. Os esportes coletivos e
diversões modernas como os videogames e a Internet já tomam tempo demais das
crianças e dos jovens. Navegar na Internet não é melhor do que servir ao Senhor ou
fortalecer a família. Alguns rapazes e moças estão faltando às atividades da Igreja ou
reduzindo o tempo em família a fim de participar de equipes de futebol ou dedicar-
se a outros entretenimentos. Alguns jovens estão se divertindo até a morte—a morte
espiritual. Alguns usos do tempo individual e familiar são muito bons, e outros,
excelentes. Temos de renunciar a algumas coisas boas em prol de outras muito boas
ou excelentes, pois elas desenvolvem a fé no Senhor Jesus Cristo e fortalecem a
família.
IV.
Estes são outros exemplos de escolhas entre o que é bom, o que é muito bom e o que
é excelente: é bom pertencer à Igreja verdadeira do Pai Celestial, obedecer aos Seus
mandamentos e cumprir todos os nossos deveres; mas para ser ainda melhor,
excelente, precisamos fazer isso com amor e sem arrogância. Nas palavras de um
belo hino, precisamos “coroar o bem [que fazemos] com a fraternidade”9, dando
amor e atenção a todos a quem influenciarmos ao longo da vida. Para nossas
centenas de milhares de mestres familiares e professoras visitantes, sugiro que
visitar as famílias sob nossa responsabilidade é bom; fazer uma visita breve, na qual
ensinemos doutrinas e princípios é melhor, é muito bom; mas fazer a diferença na
vida de quem visitamos é melhor ainda, é excelente. Esse mesmo desafio se aplica às
muitas reuniões que realizamos: fazer uma reunião é bom, ensinar um princípio é
melhor, é muito bom, mas fazer uma reunião que mude a vida dos participantes é
excelente! O ano de 2008 se aproxima e, com ele, o novo programa de estudo nos
quóruns do Sacerdócio de Melquisedeque e na Sociedade de Socorro, renovo nossa
advertência relativa ao uso dos manuais de Ensinamentos dos Presidentes da Igreja.
Muitos anos de trabalho inspirado culminaram com a produção do volume de 2008
com ensinamentos de Joseph Smith, o profeta fundador desta dispensação. É uma
obra de destaque entre os livros da Igreja. No passado, alguns professores faziam
apenas uma breve menção a um capítulo dos manuais de Ensinamentos e, em
seguida, davam uma aula de sua própria escolha. Mesmo que a aula fosse boa, tal
prática não é aceitável. Um professor do evangelho é chamado para ensinar o
assunto especificado nos materiais inspirados fornecidos. A melhor coisa que um
professor pode fazer com o manual Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph
Smith é escolher e citar as palavras do Profeta sobre princípios especialmente
voltados às necessidades dos alunos e, depois, promover um debate com a classe
sobre a maneira de cada um aplicá-los à própria vida — Isso é excelente. Presto
testemunho do Pai Celestial, do qual somos filhos e cujo plano visa nos preparar
para a “vida eterna, (...) o maior de todos os dons de Deus” (D&C 14:7; ver também
D&C 76:51–59). Presto testemunho de Jesus Cristo, cuja Expiação torna isso
possível. E testifico que somos guiados por profetas, nosso Presidente Gordon B.
Hinckley e seus conselheiros, em nome de Jesus Cristo. Amém.