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Categorias Epistêmicas da Consciência: Uma Perspectiva para Compreender a Fenomenologia

da Integração do Conhecimento na Consciência

Ulisses Schlosser

Introdução
Como seria possível constituir fundamentos epistemológicos apropriados para a pesquisa dos
fenômenos da consciência? Essa perspectiva precisaria de uma base capaz de incluir um amplo
espectro fenomenológico. De alguma forma, esse espectro deve incluir fenômenos cognitivos
em geral, estados alterados de consciência, percepção extra-sensorial e muitos outros.
Muito provavelmente, a base epistemológica da ciência da consciência está relacionada às
raízes da construção primária do conhecimento que permite o surgimento do próprio
fenômeno da consciência.

Objetivo
Este trabalho tem por objetivo propor um modo de construção e a identificação de categorias
de fenômenos indispensáveis para a constituição de tipos primários de conhecimento,
supostamente parte do que se pensa ser a consciência. A relevância dessa proposta é a
possibilidade de estabelecer uma base de pesquisa comum para fenômenos que atualmente
são tratados em diferentes áreas, como percepção extra-sensorial, ciências cognitivas e a
própria fenomenologia, entre outras.

Categoria Epistêmica
O termo "categoria epistêmica" está sendo proposto aqui como um conceito noético que
engloba elementos reais, hipotéticos e funcionais, na tentativa de identificar as categorias mais
elementares e geradoras de conhecimento do fenômeno da consciência. As categorias
inicialmente identificadas já são conhecidas em filosofia e ciência. Mas o desafio é reexaminar
a relevância das categorias já conhecidas e ver se há mais categorias na mesma condição.

Critérios para Estruturação Epistêmica


Para este propósito, a nova proposta é a estruturação epistêmica baseada em dois aspectos
principais:
1. A identificação de unidades epistêmicas. A unidade epistêmica ou a entidade fundamental
para uma ou mais categorias (por exemplo, a imagem mental).
2. Critérios para formar a categoria epistêmica.

A perspectiva da integração da pesquisa através da “analítica epistêmica”


A possibilidade de investigar categorias epistêmicas leva à busca do táxon epistêmico, o
elemento da existência concreta na estrutura da consciência. Desta forma, a investigação
epistemológica pode criar matriz ontológica e taxológica. Tal orientação científica através de
uma análise integrada parece ter o potencial de assinalar problemas prioritários na pesquisa da
manifestação e conhecimento da consciência.
Critérios Constitutivos para as Categorias Epistêmicas
O fenômeno deve atender aos seguintes critérios para ser classificado como categoria
epistêmica:
1. Categoria. O fenômeno deve constituir uma função claramente distinta de outros no campo
das funções cognitivas. Por exemplo, percepção não é memória; a memória não é imaginação,
entre outras.
2. Sine qua non. O fenômeno deve referir-se a uma função sem a qual o conhecimento não se
constitui ou deixa de existir. Por exemplo, sem percepção, nenhum conhecimento é
constituído.
3. Táxon. Na suposta categoria, deve-se encontrar um elemento com função primária na
cognição e com a possibilidade de representar a unidade de classificação. O percepto, por
exemplo, pode ser considerado um táxon de existência real na sutil fisiologia cognitiva da
consciência.
4. Atributo. O táxon deve desenvolver uma função capaz de atribuir qualidade à manifestação
da consciência.
A percepção, por exemplo, é um atributo consciencial que permite distinguir sub-fenômenos.
Percepção, memória e imaginação podem ser exemplos de categorias epistêmicas.
O percepto, como a imagem mental percebida, é o táxon da percepção.
O engrama, como uma imagem mental arquivada, é o táxon da memória.
A imago, como a imagem mental representada, é o táxon da imaginação.
Outras categorias podem ser reverificadas.
Outras entidades fenomenológicas podem ser identificadas.
A orientação científica através das categorias epistêmicas parece ter o potencial de assinalar
problemas prioritários na pesquisa da consciência.

Analítica Epistêmica

Categoria Táxon Atributo Conteúdo do Tipo de


Epistêmica Epistêmico Categorêmico Conhecimento
Interpsíquico
Percepção Percepto Perceptibilidade (Interpensênico)
Pensene (Pensamento +
Ideação Sentimento + Energia) Ideatividade Hábil
Imagética Imagem mental Imageticidade Plástico
Memoria Engrama Mnemonicidade Experiencial
Lucidez Con Penetrabilidade Cosmoconsciente
Aprendizagem Subsunçor Associatividade Aquisitivo
Creativo /
Imagística Imago Imaginatividade Representacional
Cosmoética Cosmoéticon Cosmoethicidade Cosmoético
Categorias epistêmicas. Consciência é considerada aqui um “ser noético”:

Percepção. A consciência percebe o cosmos (contato, recepção).

Imagética. A consciência possui uma matriz imagética. Plasma e cria imagens neutras para
vários propósitos.

Lucidez. A consciência penetra no Cosmos, em si mesma e integra percepções (efeito


parapsíquico).

Ideação. A consciência exerce ação (força, vontade), move a si mesma e move a energia.

Memória. A consciência registra / arquiva imagens percebidas.

Imagística. A consciência representa percepções, ideações, intenções, aprendizados e


memórias através de imagens produzidas e é portadora do conteúdo das representações.

Aprendizagem. A consciência aprende, muda, desenvolve-se através da união de um elemento


já registrado e outro elemento percebido (novo).

Cosmoética. A consciência diferencia ideações, percepções, memórias, aprendizados,


representações, criando um efeito de qualidade de manifestação essencial e primária,
possibilitando intenções e sentimentos constitutivos.

The Science of Consciousness – TSC 2018 – Tucson April 2–7

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