A RAÇA HUMANA – ORIGEM, QUEDA E REDENÇÃO

Domingo, 01 de Março de 2020

O PRIMEIRO PROJETO DE GLOBALISMO

INTRODUÇÃO DA LIÇÃO

Nesta lição, apresentaremos a segunda civilização humana a partir de Noé, a qual, infelizmente, assim como a
primeira civilização, seguiu o caminho da desobediência. Explicaremos a diferença entre globalismo e globalização,
pontuando biblicamente o primeiro projeto de globalismo, a torre de Babel. Por fim, discorreremos sobre a intervenção de
Deus em Babel e seus projetos prevalecendo em detrimento dos planos do homem. Desse modo, cumpriremos o objetivo
geral da lição que é: “Evidenciar que o globalismo afronta os propósitos de Deus no mundo.

CONSIDERAÇÕES INICIAIS

• Texto áureo_ Começaremos esta parte introdutória de nossa lição, expondo a estrutura básica do livro do Gêneses
e apresentando os juízos de Deus sobre o pecado. Em primeiro lugar, o livro do Gêneses pode ser divido de modo
simples e pedagógico em duas partes. (1) A primeira parte estende-se dos capítulos 1 – 11, onde lemos sobre a
história “primeva”, isto é, os primeiros seres humanos, o primeiro pecado, a primeira civilização... (2) A segunda
metade vai dos capítulos 12 – 50, concentrando-se na biografia de Abraão e seus descendentes, nos legando o início
da história do povo de Israel. Em segundo lugar, dentro da primeira divisão do livro (Gn 1-11) onde temos o registro
da história primeva, encontramos três grandes julgamentos divinos sobre o pecado. (1) A expulsão do Éden (Gn
3.23-24). (2) O dilúvio (Gn 7.17). (3) A confusão das línguas (Gn 11.7).

• Verdade prática_ O proposito de Deus foi claramente explicado a Noé e seus descendentes por pelo menos três
vezes, (Gn 8.17; 9.1,7). No entanto, aquela geração, uniu forçar para estabelecer um firme propósito de desobedecer
a Deus, veja (Gn 11.4). Hoje, não é diferente, em nossa geração existem homens, lideres de nações que se reúnem
para discutirem meios de afrontarem os projetos de Deus. Com esse intento, criam leis anticristãs, promovem o
sincretismo religioso, tentam desconfigurar o conceito de família e estabelecer paradigmas sociais que desprezam
os valores bíblicos.

• Ponto central_ O problema não era construir, edificar e falar uma só língua. O problema consistia na intenção por
detrás daquele empreendimento, pois os motivos eram orgulho, desobediência e rebelião. Note que existe uma
gritante diferença em afrontar e impedir. O homem pode investir recurso e força para refrear e frustrar o plano de
Deus, mas todo o seu trabalho será debalde, porque os planos de Deus não podem ser impedidos (Is 46.10).

Conceitos

Globalismo e Globalização_ Globalismo é um conceito político e globalização é um conceito econômico. Não podemos
tomar um termo como sinônimo de outro, pois são duas coisas diferentes.

Globalismo_ “Refere-se à existência de forças supranacionais que impõem as suas vontades não democraticamente em
nações soberanas”. O objetivo do globalismo é delinear e dirigir as civilizações em uma escala global influenciando as áreas
econômica, religiosa, cientifica e politica por meio de intervenções e decretos.

Simplificando _ Dentro de nossa lição, globalismo diz respeito a uma união global (todos os homes pós-diluvianos), se
uniram em torno de um objetivo em comum que visava descaradamente confrontar os propósitos de Deus.

I – A SEGUNDA CIVILIZAÇÃO HUMANA

1.1 A primeira civilização ficou marcada na história como uma geração que se entregou ao pecado e a extrema
corrupção no seu modo de vida, em sua cultura e nas suas convicções religiosas, veja (Gn 6.5, 11-12). Infelizmente, a
segunda civilização foi rapidamente contaminada e influenciada pelos desvios e sentimentos facciosos da primeira.

Na biografia de Cam, um dos filhos do piedoso Noé, é possível ver os sentimentos que marcariam o caráter dos
homens que se uniriam para erguer a torre de Babel. No relato narrado em “Gênesis 9.20-29” onde nos é dito sobre a vinha

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que Noé plantou e posteriormente sua embriaguez, Cam viu o seu Pai despido dentro de sua tenda e o expor a vergonha
(Gn 9.21-22). Em primeiro lugar, Cam sentiu prazer em ver o erro e a decadência de seu pai. Cam tipifica aqueles que
andam em falsos caminhos se alegram pelos passos em falso que, às vezes, veem os outros dar. Sua atitude demostrou
desafeto pelo seu velho pai, pois o amor não se alegra com a iniquidade e as falhas de quem ama. Em segundo lugar, Cam,
com suas atitudes não honrou seu bondoso pai, demonstrando um espírito de ingratidão e rebelião; esses sentimentos
marcariam aquela geração.

1.2 Até então, os exemplos de desobediência sempre foram maiores do que os exemplo de obediência. Na primeira
geração, os filhos de Deus perderam a sua identidade de servo do Senhor ao se juntarem com as filhas dos homens (Gn
6.2). Noé apesar da falha cometida, ainda era uma voz profética em sua geração (2 Pd 2.5). Todavia, seus dias chegaram ao
fim, e ele teve o mesmo destino de todos os homens depois de Adão, a morte (Gn 9.29). Seus filhos e netos não tiveram a
mesma firmeza espiritual do patriarca e a linhagem de Sete foi miseravelmente influencia pelo mal exemplo da descendência
de Cam, seu irmão. Mais uma vez, a história voltava a se repetir e o versículo que está em “1 Co 15.33” evidencia uma
verdade que devemos atentar “As más conversações, corrompem os bons costumes. Tenha muito cuidado com amizades
que te distanciam das coisas espirituais. Amizades que te afastam de Deus e te conduz por caminhos perigosos te
levando a frieza espiritual. A descendia de Caim e de Cam, ainda hoje, tenta desviar e matar espiritualmente a
descendência piedosa de Sete e de Sem.

II – O GLOBALISMO DE BABEL

2.1 Até aquele momento, apenas um idioma era falado em toda a terra. Que idioma era esse? Baseados na tradição
judaica, alguns comentaristas acreditam que era a língua hebraica. No entanto, não dispomos de elementos bíblicos
suficientes para afirmar com certeza qual era o idioma falado, apenas nos restringimos a nominar essa língua desconhecida
como o “idioma adâmico”.

2.2 É digno de nota, expor a união e o esforço daqueles homens em edificar uma cidade e construir uma torre apenas
com a matéria prima que tinham disponível para tal empreitada. Não tinham pedras, mas fizeram tijolos. Não tinham Cal,
porém providenciaram betume (Gn 11.3). As dificuldades não foram uma desculpa para desistirem de suas obras más.
Quem dera, todos os crentes fossem esforçados na obra de Deus e não desistissem facilmente nas primeiras
dificuldades.

2.3 Os objetivos por detrás da construção torre de Babel são vários, mas enumeraremos três. (1) A construção
daquela torre era um desafio a Deus. “Cujo cume toque nos céus”. Com esse alvo, os homens de babel foram incrédulos a
respeito da promessa de Deus de não mais destruir o mundo com um dilúvio; construíram, pois, esse zigurate para se
abrigarem de outro possível diluvio (Gn 9.11). Uma outra possibilidade era o desejo de medir forças com Deus se
aproximando dele não pela santidade como Enoque, mas pelo engano de acharem que podiam contender com Deus. (2) A
edificação daquela Torre foi marcada pelo orgulho e a ambição. “façamos um nome”. Queriam de alguma forma serem
lembrados, mas quem se ergue pelo pecado tem seu nome sepultado na vergonha e no esquecimento. (3) A construção
daquela torre era uma evidencia de desobediência e rebelião. “para que não sejamos espalhado”.

III – A INTERVENÇÃO DE DEUS EM BABEL

3.1 Deus não desceu como um mero espectador, mas como um juiz que tem poder e autoridade para impor sua
vontade (Gn 11.7). Mesmo naquela ocasião, o juízo de Deus foi mesclado com graça, pois o Senhor podia efetivamente
destruir todos aqueles homens apenas com um sopro. Contudo, ele apenas confundiu as línguas e dissipou aquela unidade
superficial.

3.2 Os planos de Deus são maiores do que os nossos, veja (Is 55. 8,9) e a lição que fica desse episódio é que não
devemos insistir em planos falidos. Quando Deus frustrar os teus planos, não pense que é fim ou que tudo acabou; é apenas
o inicio do Plano de Deus em sua vida.

3.3 Em contraste aquela geração desobediente, Deus levantou um homem obediente, o qual estava disposto a
caminhar por fé (Gn 12.1).

CONCLUSÃO

Agradecemos a Deus por este momento em que desfrutamos de sua palavra. Portanto, concluiremos nosso estudo
enumerando algumas verdades que aprendemos com a lição de hoje. Em primeiro lugar, a segunda civilização foi
influenciada pela apostasia de Cam e Canaã. Em segundo lugar, o globalismo é a união de homens com o proposito de
afrontarem a Deus e desonrar seus mandamentos, assim como foi em Babel. Em terceiro lugar, Deus sempre intervém na
história fazendo juízo aos pecados cometidos pela humanidade e chamando homens para serem exemplo de fé e fidelidade
como foi Abraão. Desejo a todos uma ótima aula. Paz do Senhor Jesus.
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