Mago Barão 1/24

Mago Barão 2/24

ASSENTAMENTO DE CAPATAZ NA QUIMBANDA

Este
Este é um proc
proced
edim
imen
ento
to onde
onde irem
iremos
os exec
execut
utar
ar o Asse
Assentntame
ament
nto
o do que
que
chamamos de Capataz, Ee é um Egun, um Che!e, um "ai, um ponto de união
entr
entre
e as ener
energi
gias
as de Egun
Egunss e de Egun
Eguns s que
que possa
possamm esta
estarr iga
igado
dos
s dire
direta
ta ou
indire
indiretame
tamente
nte ao oca
oca onde
onde são cutua
cutuados
dos os Ex#s$
Ex#s$ %am&ém
am&ém é chamad
chamadoo em
agumas regi'es de Ba&( Egun, mas de)e*se manter a serenidade e a conci+ncia
de que não se trata do chamado Ba&( Egun cutuado no Candom&é, este é um
procedimento #nico e excusi)o da uim&anda$

%odos os Ex#s e "om&agiras possuem uma determinada quantia de Eguns e

energias deri)adas de Eguns ao seu comando, contudo, dependendo de sua !orma de
cuto e das ati)idades de uma Casa ou Mestre, poder( ocorrer um momento em que a
quantidade de Eguns e energias deri)adas dees se-am superior ao que os Ex#s e
"om&
"om&agagir
iras
as pode
poderi
riam
am supo
suport
rtar
ar,, ou se-a
se-a,, cada
cada Enti
Entida
dade
de tem
tem a capa
capaci
cida
dade
de de
comandar e direcionar uma quantidade de Eguns e energias deri)adas dees, quanto
isto aca&a sendo em excesso, estes Eguns e suas energias !icam sem utiidade,
podendo causar aguns pro&emas, trazer agumas .tra)as para as ati)idades da Casa
e demais !requentadores$ Como se !osse uma sacoa, )oc+ tem capacidade de coocar 
0 quios dentro de uma sacoa, mas agora esta com 0 quios em seus pés, sendo
assim 0 quios )oc+ poder( carregar e os outros 02 quios estarão ai parados sem
poder mexer e sem utiidades, )oc+ poder( tropessar e isto tam&ém poder( ocupar 
espa3o para ago produti)o$

 Capa
Capata
taz
z tem
tem a missã
missãoo de dar
dar atri
atri&u
&ui3'
i3'es
es aos
aos Egun
Eguns
s e as ener
energi
gias
as
deri)adas de Eguns que não estão sendo apro)eitadas peos Ex#s e "om&agiras,
estas atri&ui3'es são excusi)as para de!esa e ataque, nada mais$

 Capataz !ica -unto com demais Assentamentos de Ex#s e "om&agiras, ee

nunca de)e !icar em oca isoado e muito menos é !eito para !icar em chamados
.Buraco de Egun, .Casa de Egun, .Baé de Egun$$$ Ee é o .ago 5 mais ” que chegará
para
para contro
controlar
lar e direci
direciona
onarr Eguns
Eguns e energi
energias
as deriv
derivadas
adas dele que possam
possam es
estar
tar fora
fora do alcanc
alcance
e de seus
seus Exús
Exús e
Pombagiras. Se desejar criar um espaço único e exclusivo para o ulto ! Eguns" este n#o deve conter o apata$ e" se
por acaso já %ver o apata$ &ssentado" n#o poderá abrir um local destes" deve desfa$er o apata$ e depois sim poderá
criar um local exclusivo para culto ! Eguns" caso contrário haverá total desarmonia entre os Eguns e isto trará grandes
problemas. aso já tenha um espaço e culto direcionado e exclusivo ! Eguns" se desejar ter um apata$" deverá
desfa$er este local antes de executar o &ssentamento do apata$. 'sto falando sobre qualquer %po de culto exclusivo !
Eguns" mesmo que seja fora da (uimbanda.
Mago Barão 6/24

Em resumo7
8e tem Capataz, não ter( cuto excusi)o 5 Egun$
8e depois de ter o Capataz dese-ar ter cuto excusi)o 5 Eguns, de)e des!azer o
Capataz$
8e ti)er cuto escusi)o 5 Eguns e dese-ar ter o Capataz, se)e des!azer este cuto e
tudo reacionado a ee antes de executar o Asentamento do Capataz$

DATAS PROIBIDAS DE EXECUTAR QUALQUER PROCEDIMENTO

PARA CAPATAZ E EGUNS
99 8ua data de ani)ers(rio :data do Mestre da Casa;
99"rimeiro domingo de cada m+s
99<ia principa do Carna)a na região onde se encontrar, caso não exista
Carna)a, considere a !esta considerada mais pro!ana em sua região$
9902 de no)em&ro ou dia de !inados de sua região
9961 de dezem&ro ou #timo dia do ano de sua região
9901 de -aneiro ou primeiro dia do ano de sua região

<e)e manter anotado ou muito &em memorizado a data em que !ez o

 Assentamento do Capataz, pois nesta data não pode pedir nada para ee, não
pode !azer nada direcionado 5 Eguns$  #nico ato que pode ser executado nesta
data é sacri!=cio em sua homenagem e mesmo assim de)e ser apenas em
agradecimento por todo tra&aho e empenho <ee até aquea data, não pode pedir 
nada para o !uturo$ uando !aamos que não pode pedir nada para o !uturo, isto
signi!ica >A<A mesmo, nem para amanhã, nem para semana que )em e nem
outra data$ Apenas agradecimento peo que -( passou$ Exempo7 não pode
agradecer por tudo que ee -( tra&ahou até o momento e que ee continue 5
proteger seu am&iente$$$ isto seria pedir ago para o !uturo e pode pro)ocar sua
!uria ou até mesmo !azer com que ee deixe de tra&ahar por um ongo per=odo de
tempo$ ?( hou)eram casos em que um Capataz deixou de tra&ahar por um ano$

)as datas proibidas n#o se pode acender velas" servir comidas" servir bebidas ou qualquer que seja o ato em
direç#o ao apata$ ou Eguns" deve tudo *car parado sem nenhuma aç#o por menor que seja.
Mago Barão 4/24

COMIDAS OFERTADAS

<e)e*se ser)ir comida ao Capataz no m=nimo 01 )ez por m+s e no m(ximo

01 )ez por semana, o inter)ao de tempo !ica 5 i)re escohe e pode ser 
di!erenciado a cada m+s$  dia de sacri!=cio ao Capataz não conta como um dia de
comida ser)ida, portanto em meses em que !or dar ago de sacri!=cio não se
esque3a deste detahe$

"ode*se o!ertar quaquer comida que tenha sido preparada para seu
consumo pr@prio neste turno do dia, desde que se-a ago de re!ei3ão e não de
anche, apenas comida e não &e&ida$ Em hip@tese aguma poder( ser .os restos
de uma re!ei3ão$ 8e tem a inten3ão de ser)ir o Capataz ho-e 5 noite com a comida
que )oc+ tam&ém ir( comer, de)e ser)ir o primeiro prato para Ee e depois para as
demais pessoas da casa$

 As comidas de)em ser ser)idas ainda quente$ A comida )ai com todo o
tempero que iria para um humano comer$

8empre que !or ser)ir um prato de comida, se-a ea qua !or, de)e ser)ir um
copo de &e&ida e uma )ea$ Contudo, pode ser)ir apenas &e&ida sem comida, mas
isto sempre seguido de )ea, mas o ato de ser)ir &e&ida não conta como sendo um
ato de ser)ir comida, ou se-a, se em um m+s )oc+ ser)iu em uma semana comida
e depois de 1 dias ser)iu &e&ida, isto signi!ica que em um m+s )oc+ !ez apenas
um ato o&rigat@rio de comida e não dois atos, pois comida é o&rigat@rio mas a
&e&ida não conta como sendo um destes atos$

uaquer comida ser)ida de)e ser e)antada no dia seguinte, !ica no m(ximo
24 horas ai na !rente do Capataz e depois pode ser enterrada dentro do p(tio ou
então descartada em ixo con)enciona$

Be&idas ser)idas podem !icar no m(ximo 06 dias ai na !rente do Capataz,

depois disto de)e ser e)antada e despachada em um dos cantos do p(tio, de
pre!er+ncia na parte da !rente do terreno$

Fora sua própria comia ! co"sumo# $am%&m po!r' s!r(ir)

++&rro$ com couve e linguiça, linguiça bem picada" frite a linguiça" coloque a couve picada em cima da
linguiça e deixe refogar. -epois coloque arro$ por cima e deixe at que o arro$ *que no ponto de consumo humano.
)este n#o precisa colocar sal porque a linguiça já terá sal su*ciente.
Mago Barão /24

99Massa com moho e sasicha ou ingui3a7 !azer a massa norma, moho

comum como se !osse para cachorro quente, com sasicha ou ingui3a, quaquer 
uma das duas picadas$

990 !atias de pão, um pouco de me e dend+ em cima de cada !atia$ ohas
de cou)e manteiga :se poss=)e; !orrando o prato$

99Arroz de eite po)ihado com canea misturada com p@ de ca!é$  doce

arroz de eite norma, misture um pouco de canea com um pouco de p@ de ca!é,
po)ihe por cima de tudo$

9906 &i!es de !=gado, 06 &i!es de gado, 06 chuetas de porco$ sar !ohas de

cou)e :pode ser a comum ou a manteiga;, todos os &i!es intercaados e cr#s, ou
se-a, 01 &i!e de !=gado, depois 01 de gado e depois uma chueta de porco e assim
por diante$

99arinha de mandioca misturada com cacha3a, e)e ao !ogo e !a3a uma

!aro!a, ou se-a, apenas misturar &em a !arinha com a cacha3a, 01 prato de !arinha
com 01 copo de cacha3a, e)e ao !ogo e )( mexendo até a !arinha !icar torrada,
mas não deixe a !arinha queimar$ "egue cerca de 600grs de camarão com casca,
re!ugue com azeite de dend+ e cooque*os em cima da !aro!a$

++Piment/es recheados, corte 01 piment/es ao meio" em sen%do hori$ontal. 2aça um gui$ado com pouco
molho e coloque em 01 metades de piment/es. 3 molho deve ser temperado como se fosse para voc4 mesmo comer.
oloque os 01 piment/es no prato" ao lado de cada piment#o um lim#o cortado em 05. )o meio do prato coloque um
cachimbo" pode ser qualquer %po de cachimbo" desde que seja de madeira ou metal" n#o pode ser de plás%co. -entro
do cachimbo" onde iria colocal o fumo" coloque pimenta dedo de dama picada.
Mago Barão D/24

BEBIDAS OFERTADAS

<e)e sempre ter preparado e reser)ado a seguinte mistura7

Em uma garra!a, cooque 00m de cacha3a, 01 coher de ch( de azeite de

dend+, 01 peda3o pequeno de gengi&re e 20gr de sementes de ca!é, estas
semente podem ser naturais ou então -( torradas, não pode ser ca!é em p@$ Esta
mistura ser( utiizada para a uartinha, esta -amais ser( ser)ida em copo, na
uartinha ao in)é de quaquer outro =quido, ir( coocar esta mistura$

B!%ias s!r(ias !m copo# *u"$o com comias ou so+i",as)

99Ca!é passado, !orte ou extra !orte, com pouco de a3#car :&em pouco; e
ainda quente$ Aten3ão, não pode ser ca!é passado e não aquees que apenas
mistura na (gua, de)e ser passado em coador ou em m(quina$ uente ao ponto
de )oc+ mesmo poder tomar e não !er)endo$

99odFa

99Conhaque de gengi&re

99Mistura7 G copo de )odFa, H de ca!é e H de )inho tinto seco

++6his78 de 9%ma qualidade em casos especiais ou datas especiais" em outros momentos e oferendas
simples n#o dar esta bebida e nem mesmo outro %po de :his78 mais simples ou barato.
Mago Barão /24

ORIENTA-.ES B/SICAS

"ara o Assentamento do Capataz, de)e seguir todos os atos o&rigat@rios e

comuns de seu 8egmento reigioso, ou se-a, se é o&rigat@rio um dia antes executar 
sacri!icio na mata, !a3a isto$$$ se é o&rigat@rio todos tomarem &anho de descarga
antes do Iitua de Assentamento de um Ex#/"om&agira, !a3a isto$$$ e assim por 
diante$ %udo que é o&rigat@rio para o Assentamento de um Ex# ou "om&agira de)e
ser !eito$ J@gico que )oc+ não )ai mudar a !orma de executar o Assentamento que
ser( ensinado agora, apenas )ai seguir com sua rotina norma como se !osse
executar o Assentamento de um Ex# ou "om&agira$

>o dia do Assentamento do Capataz, todos que irão participar naquee

momento de)erão ter em seu puso direito7 "egue 0K pahas da costa, !a3a uma
tran3a com eas e amarre no puso de cada pessoa as 0K pahas$ <e)er( ter 
&astante pimenta da costa, pois precisar( de uma pimenta da costa para cada
pessoa que estar( presente$ Lsto antes de inciar os tra&ahos do Assentamento$

Cada pessoa de)er( rece&er em sua &oca uma coher de ch( de me com
uma pimenta da costa, ea de)er( engoir isto$

Em todos os Iituais de sacri!=cio para o Capataz de)er( ter pusos

amarrados com as pahas em todas as pessoas que estarão en)o)idas de aguma
!orma dentro da casa naquee ato e de)erão comer o me com a pimenta da costa,
isto é o primeiro procedimento que de)e ser reaizado antes de !azer sua chamada
e in)oca3'es$

0ELAS
3 mais indicado  que sejam u%li$adas velas de cebo" tanto as comuns quanto as de 0; dias. )a falta da vela
de cebo" use velas pretas ou ent#o lilás. <ambm pode=se usar velas de carnaúba" mas estas s#o muito mais di>ceis de
serem encontradas.
Mago Barão K/24

ANIMAIS

uatro patas7 gato/gata, ca&rita, carneiro e porco$

 A)es7 gainha preta e gainha &ranca, gainha angoista cinza cara, casa de
pom&os cor de teha$

"eixes7 pintado, -undi( ou mussum$

O%s!r(a12!s) eino :gato; pode ser de quaquer sexo e quaquer cor$

ainha é o&rigat@rio que se-am duas, sempre cortando a
preta primeiro e depois a &ranca por cima, pode ser quaquer tipo
de gainha desde que não se-am garnizés$
 Angoista somente a gainha, nuca o macho e nunca o casa$
"om&os é o&rigat@rio que se-a o casa apenas na cor teha$
"eixe a quantia minima é de 0 peixes ou 06 mussuns$
"orco apenas macho$
Carneiro apenas macho e de quaquer cor ou ra3a$

>o m=nimo uma )ez por ano é o&rigat@rio o sacri!icio de peixe$

>o m=nimo uma )ez a cada 06 anos é o&rigat@rio sacri!=cio de gato$

)o m?nimo uma ve$ a cada 0; anos  obrigat9rio sacri>cio de carneiro.

Mago Barão /24

REGRAS B/SICAS COM SACRIF3CIOS DE ANIMAIS

uando !or sacri!icar um anima de quatro patas7

8acri!ique o anima de quatro patas deixando o sangue cair em cima de toda

&riga3ão :o&-etos que representam a Entidade incuindo cut(;$ uando aca&ar 
o sangue, arranque a ca&e3a, cooque*a em um prato de ou3a/meta/&arro$ Em
seguida sacri!ique 02 gainhas pretas e depois 02 gainhas &rancas :tudo em cima
da &riga3ão; ou então 02 gainhas angoistas em cima de tudo$ As ca&e3as das
gainhas tam&ém )ão no mesmo prato onde esta a ca&e3a do anima de quatro
patas$ "or #timo, sacri!ique um casa de pom&os por cima de tudo, sendo que as
ca&e3as dos pom&os )ão dentro do recipiente, uma de cada ado, sendo uma
)irada para !rente e outra )irada para tr(s$ Lsto é o&rigat@rio em rituais de sacri!=cio
de animais de quatro patas, nem mais e nem menos$

>o sacri!=cio de pom&os não se usa !aca, apenas arranca*se a ca&e3a com
as mãos e direciona o sangue que )ai esquichar rapidamente, o sangue é pouco,
por isto de)e arancar a ca&e3a, !icar com ea na mão enquanto com a outra mão
direciona o sangue que )ai sair$

uando o sacri!=cio !or apenas de a)es, apenas seguir as o&ser)a3'es de

cada anima$ uando !or peixe, nada mais ser( e nem poder( ser sacriricado$
uando o sacri!=cio !or apenas a)es, não pode misturar os tipos de a)es, ou
se-a, se )ai cortar gainhas, que se-am s@ as gainhas, não pode cortar mais de um
tipo de a)e sem ter um anima de quatro patas -unto$ Exempo7 )ai cortar gainhas
pretas/&rancas e depois uma angoista por cima$$$ isto não pode, mesmo que na
ordem in)ertida, n(o pode misturar o sangue de dois tipos de a)es sem que tenha
um anima de quatro patas -unto$

Casa de pom&os não pode ser sacri!icado sozinho, ou se-a, pom&os

somente irão ser sacri!icados em momentos em que !or sacri!icar anima de quatro
patas$

"eixes tam&ém não podem ser misturados, ou se-a, somente de)er( cortar 
um tipo de peixe para cada data, não pode misturar o sangue de mais de um tipo
de peixe$

Em poca de sacri>cios para apata$" 0; dias antes e 0; dias depois da @evantaç#o" n#o poder#o ser
sacri*cados animais para outras En%dades" sejam elas quem forem" sejam elas de quem forem" com a m#o do Aestre
que corta para este apata$ ningum deve comer dentro deste per?odo. &penas  liberado que sejam sacri>cios
rela%vos ! trabalhosBfei%ços" mas nada de rolar sangue para presentes" agradecimentos" obrigaç/es ou outros
detalhes que n#o sejam para trabalhosBfei%ços.
Mago Barão 10/24

uando !or sacri!icar mais de um anima de quatro patas ao mesmo tempo,

a quantidade de a)es de)e ser mutipicada pea quantidade de animais de quatro
patas$ Exempo7 8e !or sacri!icar um anima de quatro patas, tem que sacri!icar 02
gainhas pretas e 02 gainhas &rancas$ 8e !or sacri!icar dois animais de quatro
patas, ter( de sacri!icar 04 gainhas pretas e 04 gainhas &rancas$ 8e !or sacri!icar 
06 animais de quatro patas, ter( de sacri!icar 0D gainhas de angoa$$$ e assim por 
diante, de)e sempre mutipicar a quantidade de a)es necess(rias peo n#mero de
animais de quatro patas$ s pom&os, independente da quantidade de animais de
quatro patas, ser( sempre apenas um casa$

uando a quantidade de animais de quatro patas !or superior 5 01, de)e*se

coocar cada ca&e3a de quatro patas em pratos di!erentes$ 8acri!ique todos os
animais de quatro patas e depois sacri!ique as a)es na ordem expicada no
primeiro par(gra!o deste t=tuo$ Em cada prato )ai uma ca&eca de quatro patas e
as ca&e3as de a)es de cada um$

 Ap@s sacri!icar todos os animais, caso o anima de quatro patas se-a macho,
tire os test=cuos dee e cooque dentro do recipiente onde esta o cut( e demais
!erramentas, tire penas das a)es e cu&ra tudo com as penas das a)es, de)e tirar 
um pouco de penas de cada a)e, incuindo dos pom&os, cu&ra tudo, não precisa
muita coisa, co&rindo um pouco -( é o su!iciente$  restante dos animais pode ser 
enterrado ou para o consumo humano ou anima, muheres em per=odo menstrua
tam&ém podem consumir esta carne e participar de rituais de sacri!=cio desde que
isto não se-a contra as regras de sua uim&anda$

"ortanto, as #nicas partes dos animais que são utiizadas são7 sangue,
ca&e3as, penas e test=cuos dos animais de quatro patas$

Estas regras s@ se apicam para o Capataz, os demais Ex#s e "om&agiras

de)em permanecer rece&endo seus sacri!icios da !orma como -( estão rece&endo
até ho-e, não apique estas regras para seus Ex#s e "om&agiras, até porque o
Capataz de)e rece&er tratamento di!erenciado das demais Entidades$

Porque  obrigat9rio o sacri>cio de aves quando tem sacri>cio de animal de quatro patasC Damos dar um
exemplo bem simples, Sangue  energia" e cada energia possui uma pot4ncia. 'magine que as En%dades s#o como se
fossem um aparelho eltrico" sendo que todos eles precisam de um fus?vel para controlar a voltagem das energias que
recebe. Pois  mais ou menos isto" os animais de quatro patas possuem uma energia bem maior" o sangue das aves
que vai por cima do sangue do animal de quatro patas tem a funç#o de equilibrar as energias do sangue do quatro
patas" deixando passar apenas as energias que aquela En%dade poderia suportar e usar. Se n#o usar o sangue de aves
em cima do sangue do quatro patas" corre um grande risco de ao invs de ser algo bom" se tornar em algo ruim e
descontrolado" isto pode ser muito di>cil de ser rever%do em curtoBmdio espaço de tempo.