)
é
@Puiénes son los testigos de Jehova?
Cee se levanta contra s brutales
> verdad acerca de la cote y
E ABRIL DE 1957 ¥
EL PROPOSITO DE ESTA REVISTA.
Las fuentes: de meres que pueden mantenerie despierto « las vitales
cucstiones del dia tienen que estar libres y no por la censura ¢
‘intereses egoistas. “;Despertad!” no esté encadenada. Reconoce los hechos, se
enfrenta a los hechos, y tiene la libertad para publicarlos. No esté atada por
ambiciones ni obligaciones politicas; no estd restringida por anunciantes
comerciales a quienes tema ofender; Wo se inclina a la parcialidad debido a
credos tradicionales. Esta revista se mantiene libre para poder expresarse
Uibremente a usted. Pero no abusa de su libertad. Permanece fiel a la verdad.
“;Despertad!” usa los conductos regulares de noticias, pero no esté limitada
a-cllos, En todo continente, en diversas naciones, tiene sus propios correspon-
sales, Desde los cuatro dngulos de la tierra vienen sus informes no censurados
de lo que acontecié alli para que usted se informe mediante estas columnas. El
punto de vista de esta publicacién no es estrecho, sino internacional. Se lee en
muchas naciones, en muchos idiomas, por personas de toda edad. A través de
sus paginas desfilan distintos campos de conocimiento—gobierno, comercio,
religién, historia, geografia, ciencia, condiciones sociales, maravillas de la
naturaleza—jsu alcance es tan amplio como la tierra y tan alto como los cielos!
“;Despertad!” promete adherirse a justos principios: expondré a los ene-
migos ocultos y los peligros sutiles, defenderd el dereoho de todos 1a libertad,
consolaré alos que gimen y fortalecerd a los que estan desanimados debido a
los fracasos del mundo delincuente, reflejando siémpre la segura esperanza
deliestablecimiento de un justo Nuevo Mundo,
Pamiliaricese con “;Despertad!” Quédese despierto leyendo “;Despertad!”
Be
PUBLICADA QUINCEXALMENTE FOR
117 Adams Street NX, USA.
N. H. Kxonn, Presidente
2,300,000 Cinco centavos el ejemplar Five cents a copy
Ponta hike "70e, Cate tafe, Pos. 2,
Titi rime Be rey a
icin tein. ltd a ale
Registrada como articulo de 2%: clase en la Administracién de Correos Naim. 1 de
‘México, D.F., el dfa 28 de agosto de 1848. (Imipreso en E.U.A.)
RI RS RI OU
INDICE
2Busa usted en emocidn, sus creencias? 3 Los testigns de Jehora
Razones s6lidas para creer en Ia Biblia 5 envian peticién a gobierno ruxo
‘Transmitida con exactitud a “Tu Palabra es la Verda”
Prueba positiva de inspiracién La verdad acerca del desfile
2Quignes gon los testigos de Jehovi? de la Pascua florida
El método cientitico El arriero cubsne y su recua
“Por sus frutos los conoeer‘is”” B Los Testigos de Jehova predican por
‘I valor de Jas vitaminas toda Ia tierra—Tangafiiea
Hungria se levanta contra amos brutales 1 éSabe usted?
Apetitos de valiente Observando el mando “Es ya hora que despertemos.”
Romanos 13:11
Volume XXVI_(Volumen XXVI)
SUS CREENCIAS? POR UN MIEMBRO DEL
[PERSONAL DE LA OFICINA CENTRAL DE LA SOCIEDAD WATCH TOWER
i. TODA persona le gusta pensar
Mmm jue tiene una mente dispuesta a
examinar toda clase de evidencia y que
esta lista para cambiar de ideas si se le
presenta suficiente prueba. Pocos se dan
cuenta de que algunas de las creencias
que estén fuertemente arraigadas en
ellos no tienen mas base que la emocién.
Esto fué lo que claramente pereibi cuan-
do df una conferencia a un grupo de la
Iglesia unitaria en la ciudad de Nueva
York. Sabiendo que los unitarios se in-
clinan a considerar con escepticismo a
la Biblia y a pedir prueba de su autenti-
cidad, al'fin de un discurso de veinte
minutos acerea de los testigos de Jehova
¥ antes de que empezara un periodo de
dos horas de contestar preguntas, dije:
“Yo sé que los unitarios se consideran
muy modernos y cientificos en su manera
de considerar los asuntos, que ellos se
consideran intelectuales que no estén
manchados con la credulidad que segin
ellos aflige a los que ercen en toda la
Biblia, Yo sé que ustedes qnerrén prueba
de lo que yo diga en contestacién a sus
22 DE ABRIL DE 1957
Brooklyn, N-V~» April 22, 1987
(Nimero 8)_Number @
preguntas, Asi debe ser. Puesto que uste-
des van a exigir prueba por lo que yo
diga, ustedes, consistentemente, tendrain
pruebas para lo que ustedes digan. Pues:
to que ustedes ereen s6lo en armonfa con
la evidencia que haya, se-
guramente tienen eviden-
cia para lo que ya ereen.
De otro modo serian eul-
pables de credulidad. Por
eso, en la consideracién
que seguiré, ustedes pediran que yo
pruebe lo que digo, y también a ustedes
mismos se pediran prueba de lo que di-
cen, porque no pedirian de otros lo que
no pedirian de ustedes mismos.”
Comenz6 la consideracién de diferen-
tes asuntos. Las preguntas de ellos hi-
cieron salir a luz ms informacién sobre
los testigos de Jehova, y se did evidencia
tomada de hallazgos arqueolégicos para
probar la exactitud histdrica de las na-
Traciones biblicas, evidencia que prueba
falsaslas aseveraciones de que mucho de
Io eserito en estos registros son mito ¥
leyenda. Entonees el instructor dijo:
“Pero aun si las narraciones hist6rieas
son ciertas no prucha que la Biblia
inspirada por Dios. Hombres no inspira-
dos pueden escribir historia exacta.”
“Cierto, pero no pueden escribir la his-
toria por adelantado, no pueden profeti-
zar. Dios si; entonees si la Biblia lo hace,
eso prueba que Dios inspird a ciertos
hombres a escribirla, Aqui tiene un ejem-
plo, En el siglo sexto antes de Cristo,
Daniel puso por escrito una vision que
indicaba la caida de Babilonia, la subida
3 de Media y Persia » la cai
éstas ante Grecia, y la divisin del impe-
rio griego en cuatro partes bajo cual
de los generales de Alejandro Magno.”
Se leyeron versiculos del eapitulo 8 de
‘Daniel y se mostraron muchos detalles y
se repasaron los sorprendentes cumpli=
mientos segiin los registra la historia,
algunos de los cuales sucedieron doscien-
tos aiios después que Daniel eseribid.
“Pero uno podria tomar otros sucesos
de la historia y hacer que ajusten con la
profeeia también,” dijo el instructor.
“Hlaga eso ahora.”
“Bueno, ahora-mismo no puedo. Nece-
sitaria algtn tiempo.”
“No se esconda tras las faldas del
tiempo. Si usted no puede hacerlo ahora,
no lo crea ahora, Espere hasta que pue-
da hacerlo para ereerlo. De otro modo,
su ereencia es emocional. Usted sdlo eree
porqne quiere, porque le conviene dehido
a su opinion, Hso es ser crédulo.”
Una joven hablé: “Esopo predijo el
futuro en una de sus fabulas.”
“Qual?”
“No podria decirle ahora mismo.”
+ “Pues entonces tiene que averiguar,
Cuando dije que la Biblia predecia el fu-
turo yo le mostré capitulo y versiculo,
repasé los hechos historicos que cumplie-
ron lo escrito doscientos afios después.
Usted debe ser asi de especifica.”
El instructor interrumpié diciendo que
estas profecias eran solo cuentecillos,
parabolas, y se podia hacer que muchas
cosas ajustaran con ellas. Dijo que uno
podia hacer lo mismo con el enento de la
Caperncita Roja. Uno podia decir que el
lobo era Alemania en la guerra pasada.
Vagamente traté de dar alguna idea de
quiénes podrian ser la nifia y la abuela.
“Eso es algo débil al compararlo con
la profeeia tan especffica de Daniel acer-
ca de Babilonia, Media y Persia y Gre-
cia, jno es vérdad!,” pregunté.
Su contestacién fué uma mueca débil.
Un joven dijo: “La Biblia es como un
4
PE
“Entonces haga el favor de tocar para
‘mf esta tonada en la Biblia. Muestre que
Ja Biblia dice que los hombres traerén
por medio de sus esfuerzos paz perma-
nente a la tierra, que por medio de sus
organizaciones para lograr la paz ellos
forjardn sus espadas en rejas de arado.”
El joven ni siquiera podia tocar una
nota mal tocada, mucho menos una pieza.
Pero sin duda él todavia eree ese lema
que desdora a la Biblia. El quiere creer-
lo, y lo cree, erédulamente, sin prueba. *
isto es algo caracteristico en los que
se oponen a la Biblia, No estén tan dedi-
cados al método cientffieo como quisie-
yan hacerle creer a uno. Creen lo que
quieren ereer, no sélo lo que pueden pro-
bar, Estando por emocién contra la Bi-
blia, no ereen en ella, pero no pueden
probar que sea falsa, Sus aparentemente
arrolladores ataques no estén apoyados
por evideneia especifica. No exigen evi-
dencia que apoye su renuencia a ereer,
pero exigen prueba completa y minucio-
sa de nuestra creencia, y cuando se les
convence contra su voluntad todavia
quedan sin eonvencerse.
Muchos que creen en la Biblia también
tienen una base emocional y nada mis.
Siguen el credo de alguna iglesia. Si éste
dice que se debe ereer que el alma es in-
mortal, ereen eso. Uno les muestra va-
rios textos que dicen que el alma muere
y ellos no pueden mostrar siquiera uno
que diga que sigue viviendo. Sin embar
go, ereen que el alma vive. Creen la trini-
dad, que Dios y Cristo y el espfritu santo
son tres personas combinadas como un
solo Dios, coeternas y coiguales. No hay
ni un solo texto de la Biblia que diga es-
to, pero. ellos Jo creen. Varios textos
muestran que Dios no tuyo principio,
mientras que Cristo sf, que Cristo esta
bajo el mando de Dios, que el espfritu
santo esté bajo el mando de ellos dos;
pero el trinitario todavia eree en una tri-
nidad. Su tiniea base es la emocién.
>” |DESPERTAD! Cuando Jesiis trat6 de recoger perso-
nas al rebafio de Dios predicando la ver-
dad a religiosos de clase parecida, dijo:
“Pero ustedes no lo quisieron.” Ellos
querian apegarse a sus errores. Pedro
dijo acerea de mofadores que rehusaban
enfrentarse a los hechos: “De acuerdo
con su deseo, este hecho escapa a su aten-
cién.” Hllos desean permanecer ciegos :
No se basa en r deptigpendeliogy la fe verdadera
que se tiene en este libro, sino en hechos. Hays
usted pensado seriamente sobre la Biblia 0 no, las
evidencias de su autenticidad son interesantes y
UK significa la Biblia para usted!
estimulan a cuidadosa medit
[2Q] ja considera usted como buena
litacién.
literatura, mitos antiguos, o como real-
mente la verdadera Palabra de Dios?
Hay poderosa evidencia en apoyo del
iltimo punto de vista, a saber, que es la
verdadera Palabra de Dios. Cientifieos,
historiadores y hasta algunos elérigos
han hecho que la gente se vuelva contra
este Libro, y sin embargo la cieneia ver-
dadera nunca lo ha contradicho, la his-
22 DE ABRIL DE 1957
la verdad biblita—Mateo 23
3:5, Trad, del Nuevo Mundo.
4Se basa su creencia 0 descreencia en
la Biblia en evidencia 0 emocién? j Ex
si mente una mente dispuesta a exami-
nar evidencia, a cambiar de ideas si debe
hacerlo, a recibir nuevos hechos? Hay he-
chos para probar que la Biblia es vera7.
;Puede usted enfrentarse a ellos?
toria prueba que es confiable y los
clérigos que lo pasan por alto estén
do la
de sesenta y seis libritos, eseritos por
més de treinta y cinco hombre
vés de un perfodo de 1,600 afio:
eseribié todo en el mismo idioma,
parte en hebreo, parte en arameo y
parte en, griego. ‘Traducido a més de
1,125 idiomas es el libro ms amplia-
mente circulado en el mundo.
Tan vigorosa ha sido la lucha contra
la Biblia, y tan sorprendente ha sido
su preservacién, que se ha dicho que
su preservacidn seguramente debe in-
dicar proteccién divina, y que pai
que la Biblia haya sobrevivido segura-
mente tiene que haber sido la Palabra
de Dios.
Transmitida con exactitud
Algunas personas objetan; “Pero la
Biblia ha cambiade quién sabe lo que
decia originalmente?” Estén equivoc
das, Los errores de los copistas se han
mantenido eh la cantidad minima, co-
mo se probé en 1947 con el hallazgo del
Rollo del mar Muerto de Isafas. Era
mis de mil afios mas antiguo que la mas
antigua copia de las Uscrituras hebreas
qne se conocia hasta ese tiempo y a la
cual se habia asignado fecha; y sin em-
bargo, aparte de variaciones de poca
importancia. en la
ortografia, etc., ex
igual al Isafas de hoy.
i Mil afios sin cambio!
En vista de otros hallazgos de antiguos manuseritos bibli-
cos, el erudito inglés ‘sir Fréderie Ken-
‘on dijo: “El intervalo entonces entre
jas fechas de la composicién original y
Ja primera evidencia existente llega a ser
tan pequefio como para ser de hecho in-
significante, y la iltima base para cual-
quier duda de que las Eserituras hayan
Tiegado a nosotros substancialmente co-
mo fueron escritas ha sido ahora qui-
tada.”
Una razén para que no haya habido
cambios basicos es que los copistas bibli-
cos de tiempos antiguos eran tan cuida-
dosos que consideraban como pecado el
escribir siquiera una sola palabra de me-
moria, Contaban. no sélo las palabras,
sino hasta el ntimero de letras, para es-
tar seguros de no afiadir ni quitar nada.
Creacién, no evolucién
“Pero la Biblia dice que Dios cred,”
objeta alguien. Cierto que lo dice, y a
pesar de las objeciones que han hecho
Betsonas que no han examinado con cui-
lado el asunto, éste es uno.de sus mas
sorprendentes hechos. Ningan hombre
fué testigo del origen de la vida en la
tierra, 0 de la preparacin de la tierra
para el hombre. No obstante, la ciencia
moderna de la geologia muestra que el
relato del Génesis es exacto en el orden
que da para los varios pasos que se to-
maron en la preparacidn de la tierra.
Primero hubo luz, entonees tierra, en-
tonces vegetacion, entonees criaturas del
mar, criaturas volatiles, mamiferos de la
tierra y finalmente el’ hombre. ;,Cémo
sabia Moisés este asombroso hecho del
cual ningiin hombre habia sido testigo?
; Por casualidad? ; Imposible! Pesto que
el conocimiento cientifico no habia de-
mostrado eso en su dia, casi tres
milenios y medio, esta asombrosa infor-
macion tiene que haber venido de una
Fuente superior, como afirma la Biblia.
‘Ala luz de la geologia a la doctrina de
la evoluci6n, que contradice a la Biblia,
no le va bien. Los antiguos registros que
dejaron los fésiles muestran que las ma-
chas variadas y complejas formas de vi-
precedieran formas de vida
mo dijo el cientifico francés Lecomte di
Nouy, quien deseaba seguir una idea
preconcebida: el registro cientifico tiene
“todas las poco satisfactorias earacteris-
ticas de creacién absoluta.”
‘Los evolucionistas dicen que los cam-
bios en las varias formas de vida vinie-
ron por mutaciones. El que cree en la
Biblia reeonoce que suceden pequefios
cambios y seleccion dentro de las fami-
lias, pero niega que estos cambios pue-
dan cruvar los géneros familias de que
habla el Génesis—y nunca se ha produci-
do evidencia que prache que puedan ha-
carlo. La cieneie: verdadera: nunca he
probado falsa la declaracién de la Biblia
de que cada cosa viva produce vida “se-
giin su género.”*—Génesis 1:21, 24, 25.
Ni mito ni leyenda a2
“{Oh! la Biblia s6lo repite mitos y
leyendas antiguos,” es una acusacion que
Jevantan otras personas. Esto, también,
es falso. “Pero, gqué hay acereadel Di-
luvio?” guizés protesten. El diluvio del
dia de Noé es un suceso histérico. Toda
raza viva que se ha estudiado tiene en su
folklore una narracidn del Diluvio, Casi
todas las narraciones mencionan wn area
de refugio para los sobrevivientes, una
destruceién global por agua de toda vida
que estaba fuera del area y de una si-
miente de la humanidad que fué preser-
vada. ;Por qué tiene toda esta gente, es-
parcida por toda la tierra, esta narracion
similar? Porque es una perversion tradi-
cional del acontecimiento verdadero que
estd registrado en la Biblia.t
El Diluvio explica el que se hayan en-
contrado conchas imarinas en los montes
ms altos, y el cambio en las condiciones
climatieas que siguié a éste bien puede
ser la explicaci6n de las grandes ieee
cins entre las edades que la Biblia. dice
que aleanzaron los hombres que vivieron
* Para una consideracién minuciosa de este tema vea
a Goatea e'nuevs wonndoy publ
edad Watch Tower.
‘Deluge Story in Stone, por B. C. Nelson, pli-
;DESPERTAD! le entonces,
“Pero, ,qué hay acerca de la confusién
de las eaten en Babel?” pregunta el
eritico. Esto, piensa él, fué Sih un mito
inventado para explicar la existencia de
los muchos idiomas de la tierra. Sin em-
argo, un miembro del euerpo is-
trativo del Museo briténico ha hallado
“una tablilla anti ie dice: “La edifi-
cacién de este templo ilustre ofendié alos
dioses. En una noche derribaron lo que
habian edificado. Los esparcieron por to-
das partes, e hicieron extrafa su habla.
paateron su progreso. Lloraron con
lagrimas amargas por Babilonia.”* El
eritico esté equivocado; la Biblia esta en
Jo eorrecto.
- Muchos eruditos han Hamado atencién
a la manera en que la arqueologia ha
vindicado las declaraciones de la Biblia.
Sir Fréderic Kenyon dijo en The Bible
and Archaeology: “La arqueologia toda-
via no ha. dicho su tiltima palabra; pero
Jos réultados que ya se han logrado con-
firman lo que la fe sugerirfa, que la Bi-
blia no puede sino salir ganando por el
aumento que se logra en él conocimiento.”
Guillermo F. Albright, arquedlogo de
Ja Universidad Johns Hopkins, dijo ade-
més que los restos que han desenterrado
Jos arquedlogos “revolucionan muestro
entendimiento de la Biblia,” y,
las palabras del Times de Nueva York,
“prestardn fuerte apoyo a las llamadas
interpretaciones fundamentalistas de los
relatos biblicos.”+
‘Su asombrosa sabiduria
Evidencia m&s poderosa de autentici
dad de la Biblia es la asombrosa sabidu-
ria ae encierra. En una época en que la
gente tenia ideas extrafias acerca de las
enfermedades y los remedios, la Biblia
Te el comer alimentos que entraiia-
un riesgo, haefa provision para que
ect, Bie Henddook (ediciin 19) por Enrlqve
{Para tina consideraciin, més completa de la con.
fiabilidad de la Biblia en contraste
vvea el folleto de la Sead Wateh ‘Tower Bose para
Greer en un nuevo mu
_22 DE ABRIL DE 1957
snr care tpi ee
dias, que no se podia comer ningdn ani-
mal que muriera de sf mismo, que no se
habfa de tocar cadéveres, y que si al-
guien los tocaba tenfa que pasar por un
prpoene de purificacién. Hasta estipu-
jaba cuarentena para los que tenian en-
fermedades contagiosas, y reconocia el
peligro del agua contaminada.
Moisés fué educado en Egipto, pero
aparte de asuntos que tenfan que ver con
heridas y cirugia los escritos egipeios
que, se han deseubierto y que tratan
ie enfermedades y los remedios son ins
sensatez supersticiosa. Sin embargo, co- °
mo dice Base para creer en un nuevo
‘mundo: “Uno ereeria que él sabia acerca
de los microbios mucho antes de que el
cientifieo Pasteur se lo revelara a la
medi¢ina_moderna justamente el siglo
pasado. No hay que ir lejos en busea
de la raz6n. Moisés recibié su instruccién
de Jehova Dios, y solamente de él.”
Mucho antes de que los antiguos tu-
vieran idea alguna de ello, la Biblia dijo
que Dios “extiende el norte sobre el es-
pacio vaeio, y suspende la tierra de la
nada.” Mas de dos mil afios antes de que
Col6n tratara de darle la vuelta al mun-
do viajando por mar, Isaias eseribié que
Jehova “se esté sentado sobre el circulo
de la tierra.” ; Dénde obtuvieron los es-
eritores de la Biblia este sorprendente
conocimiento? De Jehova, como dice la
Biblia —Job 26:7; Isaias 40: 22.
La sabidurfa de la Biblia hasta esté
més adelantada que los descubrimientos
modernos acerca de la salud mental. El
Dr. Jaime Tucker Fisher, un prominente
ere dice en su libro A Few But-
tons Missing: the Case Book of a Psy-
chiatrist que si se tomara “la suma total
de todos los articulos autoritativos que
se han eserito por los psicélogos y psi-
e6patas ms competentes sobre el tema
de la higiene mental,” y se les combinara
y refinara y se les sacara el exceso de
verbosidad para dejar “toda la carne
y nada del perejil,” y entonces se hiciera
7 is de puro conocimiento ci¢
fueran expresadas concisamente por el
més competente de todos los poetas vi-
- yientes, se tendria un resumen torpe e
incompleto del Sermén del Monte.” ~
Prueba positiva de inspiracién
Pero la més grande evidencia de la
autenticidad de la Biblia no se ha men-
cionado todavia. Hsta es la evidencia que
da prueba positiva de que la Biblia real-
mente fué inspirada por Dios. ;,Qué es?
Es la evidencia que provee la profecia
cumplida.
Jehové Dios mismo presenta el desafio
en Isafas 41: 22, 23: “Saquen a luz y nos
declaren lo que ha de suceder: .... De-
clarad las cosas que vendran en lo suce-
sivo, para que sepamos que sois dioses.”
Ningtin hombre puede predecir de ma-
nera confiable el futuro, pero la Biblia
lo hizo, lo que prueba que viene de una
fuente mas elevada que el hombre y en
realidad procede de Dios. Por ejeniplo:
Mucho antes de que Juda cayera ante
Babilonia en 607 a. de J.C. Isafas y Jere-
mias lo habian predicho. Jeremias pre-
dijo especificamente un retorno después
del cautiverio, mientras que Isaias hasta
dié el nombre del general que conquista-
ria a Babilonia entrando por puertas
abiertas y libertaria a los judios, Ciro el
persa. Ningtin hombre podia haber pre-
dicho especificamente esas cosas, pero
eso es cosa comin para Dios—Isaias
13; 17-22; 45:1, 2; Jeremias 50:19.
Daniel profetizé, utilizando la figura
de’un earnero de dos enernos y 1m macho
cabrio euyo tinico euerno grande fué que-
brado, sucediéndole cuatro pequefios en
su lugar, que tras Babilonia subiria al
dominio el imperio de Media y Persia,
que los persas superarian a los medos,
que los griegos derribarian a Media y
ersia, y que el mismo imperio griego se
dividiria en cuatro partes—lo que en
realidad sucedié a la muerte del empera-
dor Alejandro Magno més de dos siglos
después. Daniel dié los nombres de estos
8 2
‘ico
hiernos y dijo que lo.
lespués ile muerte de él. H
absolutamente imposible que ,
hiciera predicciones tan exactas y tras-
cendentales como ésas, pero eso és cosa
comtin en la Biblia.—Daniel 8: 3-8, 20-22.
Las profecias concernientes a Jestis
comotel Mesias impresionan a uno con
igual fuerza. Un erudito computé que
“hay trescientas treinta y dos diferentes
profecias en el Antiguo Testamento que
se han enmplido literalmente en Cristo.”
; Un matematico caleulé que la probabili-
dad de que un hombre cumpliera todas
estas cosas era una contra ochenta ¥
cuatro seguido por noventa y siete eeros!
Hasta hoy mismo profecias eomo éstas
siguen cumpliéndose. Por més de treinta
y euatro afios antes de que estallara la
I Guerra Mundial en 1914, la revista The
Watchtower habia sefialado a ese aiio co-
mo aquel en que terminarian los “tiempos
de los gentiles” de que hablaba la Biblia,
y por lo tanto como el afio en que comen-
zaria el peor tiempo de angustia que la
tierra habia conocido. Por anticipado la .
gente se burl6—jpero usted sabe lo que
pasé en ese afio! Los eseritores de la Bi-
bliano hubieran podido saber o siquiera
adivinar en cuanto a esto en el tiempo
remoto en que vivieron, y sinembargo las
predieciones biblicas se hicieron realidad
precisamente a tiempo. ;Hsto no pudo
haber sido el conocimiento y la sabiduria
del hombre, sino que, como la Biblia dice,
tiene que haber venido de Dios!
Hasta el establecimiento de la organi-
zacién politica del hombre para lograr la
paz (la Sociedad de las Naciones), el he-
cho de que descenderia al abismo de la no
existencia, el que saldria otra vez (como
las Naeiones Unidas) y lo que al final le
sucedera se predijeron usando el simbolo
de una bestia en Apocalipsis 17:8.
Abundante es la cantidad de otras
pruebas, ¥ esperamos que el leer esto lo
haya esti a investigar todavia
més ¥ a ver la base sélida que hay para
aceptar este Libro como verda-
dero y la sabiduria que hay en hacer eso.
)DESPERTAD! AQUIENES SON LOS TESTIGOS DE JEHOVA?
De dénde toman su nombre los testigos de
Jehova?
“Los testigos de Jehova” no es ver-
dadero nombre de secta sino nombre
deseriptivo, que describe a estas perso-
nas como las que dan testimonio al nom-
bre de Jehova. Ellos testifiean a favor de
Jehova, hablan su mensaje y lo repre-
sentan apoyando su punto de vista en las
controversias. La base bibliea para esto
es Isafas 43
“Todas las naciones jimtense a una,
y congréguense los pueblos! :quién entre
ellos anunciard esto, y nos haré, ofr las
cosas anteriores? produzean sus testigos
para ue sean justifieados; o escuchen
amis testigos, y digan: Es verdad, Vos-
otros sois mis testigos, dice Jehova, y mi
Siervo, a quien he eseogido; para que se-
pais, y me credis, y entendais que yo soy.
Antes de mi no fué formado dios alguno,
ni después de mi habra otro. j Yo, yo soy
Jehové, y fuera de mi no hay Salvador!
Yo lo he prenunciado, y yo he salvado:
y yo os lo hice saber, y no habia dios e:
traiio entre vosotros: j vosotros pues soi:
mis testigos, dice Jehova, y yo soy Dios !
Ouindo empezé_a haber testigos de Jehova?
El libro biblico de Hebreos, en su capi-
tulo 11, considera la fe de hombres de
antes de Cristo. Abel, hijo de Adan, es
el primero que se menciona, y después
de 1 vienen Enoe, Noé, Abe Sara,
Isaac, Jacob, José, Moisés, Rahab y mu-
chos otros. Después de considerar a es-
tos fieles siervos de Dios, la Biblia de-
22, DE ABRIL DR 1957
clara: “Pues, entonces, porque tenemos
una nube tan grande de testigos en nues-
tro derredor, quitémonos también todo
peso y el pecado que tan facilmente nos
enreda, y corramos con aguante la ca-
rrera que esté puesta delante de nos-
otros.”—Hebreos 12:1, NM.
Abel, hijo de Adan, fué el primero de
‘a favor de Jehova.
fieles de Dios de antes
de Cristo fueron testigos de Jehova. Je-
sfis fué un testigo también, y se le Hama
el testigo fiel y verdadero.’—Apocalip-
sis 3:14.
Cuando Jestis ascendié al cielo dijo a
sus seguidores: “Serdn testigos infos
tanto en Jerusalén como en toda Judea
y Samaria y hasta la parte més lejana
de la tierra.” Por lo tanto sus seguidores
han de ser testigos que prediquen el men-
saje de Jehova acerea de Cristo y su Rei-
no. En tiempos recientes la organizacién
de los testigos de Jehové empezd en la
década que comenz6 con 1870 y ha cre-
cido y predicado celosamente hasta este
afio de 1957.—Hechos M.
3A qué proporcién han ido aumentando en
tiempos recientes, y cuéntos testigos activos hay
hoy dia?
Los testigos de Jehova no tienen
una lista de miembros, pero si guar-
dan registros de la obra de predica-
cién que hacen y el nimero de
personas, a quienes se llama
“publicadores,” que participan
en ella, El prineipio fué un gru-
pito que estudiaba en una casa
en Pensilvania en la década
que empez6 en 1870. El creci-
miento gradual aumenté
el mimero a veintenas de wa» was ws0 936
9 luego a
peg omy — -
decenas de lares. Para 1939 habia
71,509 personas predicando en un mes;
en. 169,326; en 1950, 373,430 y en
ia 640,347 personas dando testi-
monio en 162 paises.
Centenares de miles més estan intere-
sados en el mensaje y lo estén estudian-
do por medio de los libros y folletos y
revistas que se distribuyen en veintenas
de millones anualmente y en muchos di-
ferentes idiomas. La revista oficial, La
Atalaya, tiene una circulacién de 3,000,-
000 de ejemplares en 45 idiomas. Esta
publicacién que usted esté leyendo ahora
tiene una circulacién de 2,200,000 en
quince idiomas.
4Tienen los testigos de Jehovd ministros or-
denados?
Jehové Dios ordena a
sus testigos para predicar
poniendo su espirita sobre
ellos, como se declara en
Tsafas 61: 1, 2: “El Espfri-
tu de Jehové el Sefior esta
sobre mi, por cuanto Jeho-
va me ha ungido para
anunciar buenas nuevas a los mansos;
me ha enviado para vendar a los que-
brantados de corazén, para proclamar
a los cautivos libertad, y a los aprisio-
nados abertura de la carcel; para pro-
clamar el afio de la buena voluntad de
Tehovs, y el dia de la venganza de nues-
tro Dios; para consolar a todos los que
Horan.”
Cuando Jestis vino a la tierra él cité
esta profecia como su autoridad para
predicar como ministro de Dios. El no
asistié a las escuelas teoldgicas de su dia
para ser ordenado por éstas, pero el he-
cho de que estaba capacitado para pre-
dicar era obvio y causé admiracién : “Je-
stis subié al templo y se puso a ensefiar.
Por eso los judios se maravillaban, di-
ciendo: ‘;Cémo tiene este hombre cono-
cimiento de letras, cuando no ha estudia-
do en las escuelas?’” Jestis dié la honra
a Dios por esto.—Juan 7: 14-16 NM.
10
por
mas religiosos judios; mas bie
Jes dijo: “Vosotros no me elegisteis a mi,
sino que yo os elegi a vosotros, y os he
designado a fin de que vayéis y Ievéis
mucho fruto.”—Juan 15:16.
Hoy Jehova por medio de Cristo y el
espfritu santo ordena a sus testigos para
que éstos prediquen. El frato que ellos
producen es evidencia conereta de su or-
denacién divina. Un agricultor prueba
que es agricultor por las cosechas que
produce, un carpintero prueba que es
earpintero por las casas que construye,
yun ministro prueba que es ministro por
Jos frutes de su predieacién.
Qué entrenamiento tienen que Ios. capacite
cétmo ministros?
Los testigos de Jehové tienen Ingares
de reunién y celebran cinco reuniones
semanales. Una es un discurso piblico,
una es un estudio en grupo de La Atala-
ya, wna un estudio con un libvo que
ayuda a estudiar la Biblia, otra es um
curso de escuela de ministerio con libros
de texto especiales, incluyendo la Biblia,
y la altima es una reunion de servicio en
que se da entrena-
ear con eficacia y
el grupo se organi-
za para trabajar
eficazmente como
una unidad. Ademas, la Sociedad Watch
‘Téwer dirige una escuela de entrena-
miento especial para misioneros que son
enviados a todas partes de Ia tierra. En
todas estas reuniones la Biblia es el libro
de texto fundamental.
La organizaeién de Jehova instraye a
sus ministros de modo que el trabajo
prospere y se refute con éxito a los opo-
sitores. A su organizacién Jehovad dice:
“¥ todos tus hijos serén ensefiados por
Jehova; y grande seré la paz.de tus hi-
jos. Ninguna arma forjada contra ti ten-
dr4 éxito; y a toda lengua que en juicio
se levantare contra ti, condenarés, Esta
es la herencia de los siervos de Jehova, y
1DESPERTAD! ‘a pesar de la oposi-
cién.—Isafas 54: 13, 17.
Por qué predican de casa en casa los testigos
de Jehové? ;Por qué no dejar sencillamente que
la gente venga a sus salones como hacen otras
iglesias? *
Jestis dijo, en Mateo 24:14: “Hstas
buenas nuevas del reino se predicarén
en toda la tierra habitada con el propo-
sito de dar un testimonio a todas las na-
ciones, y entonces vendré el fin consu-
mado,” (NM) Bsto no podria hacerse
esperando que la gente viniera a un edi-
ficio a escuchar, porque ella no viene.
Jestis envié a sus discfpulos a los ho
res a predicar, Bllos continuaron hacie
do esto después de la muerte y resurtec-
cién de Jests: “Todos los dias en el
templo y de casa en casa continuaban sin
» parar ensefiando y declarando las buenas
nuevas acerca del Cristo, Jestis.” Pablo
hizowsto también: “Yo no me retraje de
decirles cosa alguna que fuera de prove-
cho ni de ensefiarles piblicamente y de
casa en casa.”—Hechos 5: 42; 20: 20, VM.
Hoy los testigos de Jehova fielmente
contintian usando el método de predica-
cién que Jestis instituyd y que los apés-
toles siguieron.
Por qué desobedecen las leyes los testigos de
Jehovi, y por eso se hacen arrestar ?
Los testigos de Jehova obedecen todas
las leyes del pais en que viven cuando
estas leyes no estan en conflicto con las
teyes de Dios. Si hay conflicto los testi-
gos escogen obedecer a Dios antes que a
los hombres. Cuando unos funcionarios
ordenaron a Pedro y a Juan que dejaran
de predicar ellos contestaron : “Si es jus-
4 to a la vista de Dios escu-
charles a ustedes mas bien
que a Dios, hagan ustedes
su decisién. Pero en cuan-
to a nosotros, no podemos
dejar de hablar acerca de
Jas cosas que hemos visto
22 DE ABRIL DE 1957
¥ ocasién Pedro y otros
a on: “Tenemos que obede-
como gobernante mas bien que
bres.” —Hechos 4: 19, 203.5: 29,
cera Di
alos h
NM.
Por qué critican los testigos de Jehové a otras
2
Los testigos de Jehova predican las
verdades que hay en la Biblia. Jestis lo
hizo y eso lo puso en conflicto con los
lideres religiosos de su dia porque ellos
se habian apartado de la verdad biblica
y caido en tradiciones humanas. Jestis
les dijo; “Han hecho la palabra de Dios
invélida a causa de su tradicion.” Cuan-
do la Palabra de Dios se predicaba las
tradiciones queda-
ban contradichas,
los Iideres religio.
sos se enfureeian,
y Jestis y sus disci
pulos sufrian per-
secucién, Lo mismo sucede hoy porque la
Biblia prueba que mucha de la ensefianza
religiosa que se ofrece es falsa—Mateo
Cuando nosotros deeimos, como dice la
Biblia, que “el alma que pecare, ésa es
la que moriré,” eso contradice la alega-
cidn del clero de que el alma es inmortal,
Cuando nosotros decimos, como dice la
Biblia, “el salario del pecado es muerte,”
eso refuta la mentira que el clero ensefia
de que los pecadores son asados en fuego
para siempre. Cuando decimos, como
dice la Biblia, “la cabeza de Cristo es
Dios,” la tradicién de la trinidad que se
ensefa en credos queda probada falsa.
—Ezequiel 18:4; Romanos 6 Co-
rintios 11:3.
Lo mismo sneede con muchas otras
doetrinas que ensefian las religiones de
la cristiandad. La verdad biblica prueba
que estas ensefianzas tradicionales son
falsas. En realidad, es la Biblia lo que
critiea a las religiones ortodoxas de hoy.
Cust es ef tema principal det mensaje que
Predican los testigos de Jehova?
“Estas buenas nuevas del reino,” como
Testis dijo que habria de ser. El reino
iL _ es el tema principal
de la Biblia, el medio
“de vindicar la sobera-
nia universal de Je-
hova, y su venida es
lo que Jestis nos
enseié a pedir en
oracién. La profecia
muestra que el tiempo en que vendra
contra toda la iniquidad en el Armage-
dén est cereano, y barreré a todas las
naciones inicuas de la actualidad que es-
tin bajo Satands, el dios de este viejo
mundo: “En los dias de aquellos, reyes,
el Dios del cielo establecera un reino que
nunca jams sera destruido, y el reno
no sera dejado a otro pueblo, sino que
desmenuzara, y acabara con todos aque-
llos reinos, en tanto que él mismo per-
maneceré para todos los siglos.”—Daniel
2:44, ~
Entonees, habiéndose eliminado la ini
quidad, bajo el dominio justo del Reino
los hombres vivirén para siempre en la
tierra en estas condiciones: “En sus dias
pers los justos, y habré abundancia
epee hasta que no haya luna.” “Y habi-
tara el lobo con el cordero, y el leopardo
sesteard junto con el cabrito; también el
becerro y el leoncillo y el cebon andarén
juntos; y un nifiito los conduciré. Asi-
mismo la vaca y la osa paceran, y sus
erfas yaceran juntas; y el le6n eomerd
paja como el buey.” 2y [Dios] limpiara
toda légrima de los ojos de ellos; y la
muerte no sera mas; ni habré mas gemi-
do, ni clamor, ni dolor; porque las cosas
de antes han pasado ya.”—Salmo 7:
Isaias 11:6, 7; Apocalipsis 21:4.
El Reino esta establecido en el cielo y
pronto vendré para destruir toda la i
quidad y preparar el camino para las
que se han eee aqui,
eerie Etiiciores actuales correspon-
este ce meatal the ce
mos dias: “Pero conoce esto, que en los
Yiltimos dias se presentarén tiempos cri-
tieos y dificiles de manejar. Porque los
hombres serén amantes de si mismos,
amantes del dinero, presuntuosos, arro-
gantes, blasfemos, desobedientes a sus
padres, sin gratitnd, sin hondad amoro-
sa, sin tener carifio natural, no dispues-
tos a ningtin acuerdo, calumniadores, sin
dominio de si mismos, feroces, sin amor
de la bondad, traicioneros, porfiados,
hinchados de estimacién propia, amantes
de plaeeres mas bien que amantes de
Dios, teniendo una forma de devocién
piadosa pero mostrandose falsos a st
poder; y de éstos aléjate."—2 Timoteo
3:15, NM.
Ahora es el tiempo en que se debe huir
al arreglo del Reino bajo Cristo para
sobrevivir al Armagedén y vivir para”
siempre en el nuevo mundo.
°
4Cémo puede unirse uno a Tos testigos de
Jehovd?
No hay que ingresar en una organiza-
cién, no se guardan néminas de socios,
no hay que pagar cuotas. Para llegar a
ser testigo de Jehov4 uno estudia la Pa-
labra de Dios, consigue entendimiento
de ella, entonces la predica junto con
otros testigos de Jehova. Por lo tanto, re-
‘imase con ellos, estudie con ellos, apren-
da_ las -verdades
pbiblieas, obedezea
esos principios y
mandamientos
obtenga vida eter-
na y felicidad en el
nueyo mundo de
justicia de Jehova.
Ll mitodo cientifice
-g Un joven estudiante visitaba con constancia a le iamchecha de su preferencia, y ella
acept6 sus atenciones hasta que descubrié que él peusabs tan cientificamente que mientras
Je susurraba dulzuras al ofdo mantenia un dedo sobre = pulko para Saber cémo respond
Este es el método cientifico, y deja mucho que desear—IRat Are You Living For?
12
;DESPRRTAD! ESUS dijo: “Podo Arbol bueno pro-
duce buen frato, pero todo Arbol po-
drido produce mal fruto; un arbol bueno
no puede dar mal fruto, ni puede un ér-
bol pgdrido producir buen fruto.... De
cierto, entonces, por sus frutos reconoce-
rin a esos hombres.”—Mateo 7: 17-20,
Trad, del Nuevo Mundo
4Y cudl es el buen fruto que produce
el &rbol del cristianismo verdadero? Es
el buen fruto de asemejarse a Cristo.
No es dificil identificar este buen fru-
to. La Biblia nos dice lo que Cristo creia
¥ lo que hizo. Por lo tanto nos pregunta-
mos: ; Cudles son las creencias de la cris-
tiandad? ; Son como las de Cristo? ;Son
sus obras las obras de Cristo? Pero algo
més que ereencias y obras nos ayuda a
identifiear fruto. Tal como el fruto bue-
no debe estar sano por dentro, asf el buen
fruto de asemejarse a Cristo también de-
he tener buen motivo en lo interior. Bs-
tas tres cosas, pues, hacen este buen
fruto. Son: (1) motivo semejante al de
Cristo; (2) ereencias semejantes a las de
Cristo y (3) obras semejantes a las
de Cristo.
2Qué clase de fruto han producido los
Arboles religiosos de la cristiandad? Ha-
ga la prueba. Juzgue segiin la regla: “No
22 DE ABRIT. DE 1957
f -
hay un &rbol bueno que
produzea fruto podrido.”
—Lucas 6:43, Trad. del Nuevo Mundo.
La manera en que se hace uso de la
Biblia manifiesta mucho en cuanto a mo-
tivo. Recientemente el Dr. Eugenio 1.
Smith, presidente de la junta de la Divi-
sién de Misiones Extranjeras del Con-
cilio Nacional de las Iglesias de Cristo,
habl6 acerca de la manera en que gene-
ralmente se usa Ja Biblia. Muchfsimos
pastores, dijo él, “expurgan el evange-
lio.” Estos’ predicadores, explicé él,
“cortan el evangelio a un tamaiio que se
ajuste fécilmente a nuestra cultura” y
entonees expurgan “los elementos que
nos hacen sentir inedmodos por su earde-
ter radieal, su grandeza, su terrorffiea
pureza. . .. Considérese el proceso que
tan frecuentemente se efectiia en nues-
tras iglesias establecidas. En las congre-
gaciones e6modas y ricas, que faeilmente
llegan a parecersé mucho a clubs de la
clase media, “seleccionamos del _amplio
despliegue de las verdades biblicas los
elementos que més atractivos nos pare-
cen.” De éstos, afiadid, “formamos nues-
tra teologia."Times de Nueva York,
1 de diciembre de 1956.
Ahora, euél es el motivo tras dar cor-
tes a la Biblia hasta que quedan sélo
‘elementos atractivos’? 4Puede ser un
buen motivo? El Dr. Benjamin E. Mays,
presidente del Colegio Morehouse, de
Atlanta, Georgia, nos da Ja respuesta, di-
ciendo del clero de la cristiandad: “Qui-
zs sea el deseo de tener seguridad eco-
némica, aprobacién y aceptacion social lo
que debilita a la iglesia en su mensaje.”
—Neuws de Detroit, 19 de enero de 1955.
13 {Cuinta semejanna a Cristo hay en a
motivo, a ae Se a
Agradé Cristo ala gente? jen, ;nd
Gartures:ai'a Ie gente debido a que las
joledoras verdades que predicaba
scaraban a la religién falsa? Di-
jo un apéstol de Cristo: “; Estoy tratan-
lo de agradar a hombres? Si todavia
estuviera agradando a hombres, no seria
yo esclavo de Cristo.”—Gélatas 1:10,
Los libros religiosos de més venta ma-
nifiestan mucho en cuanto a los motivos
del clero. En un escrito para The Satur-
day Review del 10 de abril de 1954, Al-
berto N, Williams, administrador de la
Universidad de Denver, dice que los elé-
rigos autores estén mas interesados en
explotar la fe para ganar lectores que en
presentar el mensaje puro de Cristo.
Cuando leemos cuidadosamente estos li-
bros religiosos de la actualidad nos da-
mos cuenta de que algo mas ha sido afia-
dido al mensaje de Cristo—psicologia.
Se han afiadido los principios elementa-
les de la psicologia; esta mezcla, tanto en
forma de sermones como de libro, ha da-
do a muchos clérigos un pasaporte a la
fama y la fortuna.
iY cual ha sido el motivo de estos pro-
ductos de las religiones de la eristiandad,
los que asisten-a las iglesias? Reducien-
do sus motivos a dos motivos basicos,
Clifford E. Barbour, presidente del Se-
minario Teolégico del Oeste, de Pitts-
burgo, dice : “Quieren o una fe que sea un
factor contribuyente al éxito en esta vida
—lo que se lama un iluminado interés en
uno mismo—o una fe religiosa que sea
un escape de esta vida.” (Times de Nue-
va York, 4 de abril de 1955) ,Es esto
fruto semejante al de Cristo? ;Cémo pu-
diera serlo cuando, como dijo el renom-
brado clérigo del protestantismo Rein-
hold Neibuhr, “algunos de los predica-
dores populares francamente alaban la
religién como una manera de aleanzar
éxito mundano en cualquier clase de em-
presa”?
u
-@Soncomolas deCristo
4 las creencias dela
El clero ha edificado una religion,
el clero afirma que esté basada en ]
lia, perd que en realidad est basada
més en psicologia, filosofia, tradicién y
en doctrinas ateas y paganas. Examine
algunas de estas afiadiduras antibiblicas:
La mayor‘a de las religiones de la cris-
tiandad ensefia la doctrina de la trinidad
‘a pesar de declaraciones claras por Cris-
to en que dice que él no es el Dios Todo-
como: “El Padre es mayor que
yo.’ j sin excepcién las religiones de
ja eristiandad ensefian la doctrina pa-
gana de la inmortalidad del alma, a pe-
sar de innumerables declaraciones de la
Biblia que indican que el alma puede mo-
rif, tales como: “El alma que pecare, ésa
es la que moriré.” Y la doctrina de tor-
mento eterno para los pecadores se en-
sefia extensamente a pesar de las muy
claras palabras del apdstol de Cristo que
aseguran que “el salario que paga.el
cado es muerte.”—Juan 14: 28, VM; i
quiel 18:4; Romanos 6: 23, NM.
Todavia hay mds. Casi todo el clero de
la cristiandad ensefia las doctrinas de la
ciencia atea o las mira con aprobacion.
La ciencia materialista dice, sin prueba,
que algan dia la tierra seré destruida.
El elero repite como lo harfa un loro lo
que dicen los cientfficos, y ahora millo-
nes de personas que asisten a las iglesias
creen que la tierra literal terminaré. Pe-
ro la bra de Dios declara con énfa-
sis: “La tierra permanece para siempre.”
Eclesiastés 1: 4.
;¥ la evolucién? Para obtener favor a
la vista de los hombres el clero ha acep-
tado esta teoria atea. “Hoy la idea gene- |
ral de Ia evoluciém,” dice el ministro bau-
tista Harry Emerson Fosdick, “se da por
supnests fanto como la gravedad.” Shia
dan por supuesto los que siguen a los
cientificos ateos en sus teorias sin pro-
bar. Pero, 72 quién se supone que debe
seguirel clerof ;No es a Cristo? Pero
em realidad sigue al hombre y no a Cris-
to, quien confirmé la creacin directa
{DESPERTAD! omo el origen del hombre al
Nols leido que el que los creé
D los hizo varén y hembra?”
N 19:4, NM,
No es sélo el protestantismo lo que ha
absorbido las ideas evolucionarias paga-
nas. El libro Catholic Cabinet dice en la
pagina 172: “Como Roma absorbié el
poem y el aristotelismo, asi absor-
r la filosofia evolucionista”—esto a
Posar del hecho de que la Biblia, la tra-
luccién catélica romana de Nacar-Colun-
ga, dice en Colosenses 2:8: “Mirad que
nadie os engaifie con filosofias falaces y
vanas, fundadas en tradiciones humanas,
en los elementos del mundo y no en Cris.
0
Creencias que ni
tono son buen rato, Poco extranet que
qi
el ministro bautista Guillermo L, Pettin-
gill admitiera hace algin tiempo: “La
ensefianza religiosa que se sirve ahora
es una maldicisn y no una bendicion.”
+ Por gué? “La mayoria es religién falsa
que pasa por alto las ensefianzas de Cris-
to.”—Times de Nueva York, 10 de octu-
bre de 1949,
- ¢Son las obras de la cristiandad
semejantes a las de Cristo?
{Qué obras son semejantes a las de
Cristo? ,Es el construir catedrales mag-
nificas? ;Hs el levar vestidura clerical
distintiva? ; Bs la ejecucidn de hermosos
ritos? {Es el hacer una admirable pro-
cesién Teligiosa con estatuas? j Es el pa-
trocinar ferias, juegos de bingo y rifas?
is el uso de agua bendita 0 incienso?
iHs el dedicarse a vida de ermitaiio en
tm monasterio? “Seria dificil deseubrir
en toda la historia,” dijo aptamente un
historiador moderno, “ana persona que
tuyiera un registro de vida y habitos per-
sonales que estuvieran mas en conflicto
con la ostentacién eclesifstica y el cere-
monialismo exagerado que Jesiis de
Nazaret.”
Cristo dijo: “Por esto todos sabrén
que ustedes son mis discipulos, si tienen
amor entre ustedes mismos.” (Juan 13:
22 DE ABRIL DE 1957
’ »-gha’ producido la eris-
tiandad las buenas obras del amor? En
ambas guerras mundiales catélieos ma-
taron a catélicos, protestantes mataré
a protestantes, {Qué clase de fruto
ste?
jCuén veraces son las palabras de
Alejandro = Maclaren en su Christ's
Musts!; “;Qué es lo que ha mantenido
la guerra viva durante todos estos si- _
glos? En su mayor parte, que los obispos
¥, los predieadores siempre han estado
dispuestos a bendecir banderas, y a leer
un servicio de bautismo en conexién con
algiin buque de guerra, y supongo que el
pedir a Dios que un caiién de ochenta
para que des-
Ss, ¥ no hic
ros marinos.
zY qué es lo que conserva los atroces
males de nuestra comunidad, las inna.
lidades, la borrachera, la falta de
radez en los oficios, y todas las otras
cosas que no necesito recordarles en el
pilpito?-En la mayor parte esto: que
personas que afirman ser cristianas es-
tan envueltas en ellas,”
Los periédicos describen diariamente
el fruto de la cristiandad en cuanto a la
moralidad. Usted sabe lo que es: “Forni-
cacién, impureza, conducta relajada, ido-
latria, practica de espiritismo, odios,
contiondan, celos, arrebatos de ira, con-
tenciones, divisiones, sectas, envidias,
borracheras, orgias, y cosas semejantes
a éstas.” De estas. obras el apéstol de
Cristo dijo: “Los que practican tales co-
sas no heredardn el reino de Dios,” “
claran piiblicamente que eonocen a Dios,
pero lo repndian mediante sus obras.”
—Gélatas 5: 19-21; Tito 1:16, NM.
Lleve buen fruto ahora
iCudnto se ha extraviado la cristian-
dad de las ensefianzas de Cristo, del
ejemplo que él puso! ;Cudn absoluta-
mente contrarias a una semejanza a
Cristo son sus motivos, sus ereencias,
sus obras! ; Cun podrido su fruto! ¥ la
regla es: “Todo arbol que no produce
6 buen fruto es cortado y echado al fuego.”
—Mateo7:19, NM.
Muy pronto en nuestro tiempo todos
isles podridos de la religion falsa_
rén cortados y arrojados en el fuego
en la guerra de Dios, el Armagedén. Esa
“guerra del gran dia de Dios el Todo-
poderoso” abriré paso para “huevos cie-
los y una nueva tierra que esperamos de
acuerdo con su promesa, y en éstos la
justicia habré de morar.” ; Ningtm frato
podrido en el nuevo mundo, porque nin-
gin frato podrido sobrevivira al Arma-
ASIGNA a lus vitaminas ims valor que
GABE we tienen? Sb dicen tos doctores Weiss
'¢ English, autoridades en el campo de Ia
medicina psicosomitici. Considerando los place-
bos, pfldoras inactivas que se dan por el efecto
sutisfaciente que tienen en el paciente, declaran:
B."Pero ciertas drogas de valor medicinal tam-
bién se dan por su efecto de poder sugestivo, sin
que sean especificamente indicadas para los casos.
Un ejemplo oportuno es 1a terapia por vitaminas
Este gran adelanto en nuestro entendimiento de
Ja salud y la enfermedad ha Sido prostitufdo por
Ja filosotia del placebo. Las vitaminas no sélo se
Administran en las relativamente pocas situaclo-
nes para las cuales se ha probado que son. espeet-
fieamente apropladas, sino que, ademis, toda
enfermedad de difiell dlagndstico, tisiea o fislolé-
ica, recibe su complemento de vitaminas. El
dleseo de la profesién de hallar una contestacién
fistea a todos los problemas médicos y la ereduli-
dad del poblico que también quiere tragarse una
pildora magica para abolir cualquier enfermedad
ce
oe 1 Apocalipss 162145, 2 Pedro
‘Empiece ahora. Lleve buen eis. No
Ses eo tthe ponade te ert
aun 1 corruper
entrar. Sepdrese de los Arboles’ malos:
usted los puede identificar por su fruto.
Usted también puede identificar el drbol
Iueno por sus frutos, ; Dénde hay moti-
Yo, creencias y obras semejante’ a las de
Cristo? Pruebe para su propia satisfac-
cién que la Sociedad del nuevo mundo de
los testigos de Jehova esta Nevando esos
buenos frutos.
© todas las enfermedades, tiene una respuesta ¢o-
min en las vitaminas. La parte vita del término
no estii desprovista de significado en conexién con
el asunto.”
® Pero otros hombres instrufdos no congaerdan
con eso. El Science News Letter del 26 de marzo
de-1855, por ejemplo, habl6 de un estudio efectua-
do por et Colegio de los Maestros de la Universi-
dad de Columbia, bajo la direceién de elerto Dr.
A. I Gates: De acuerdo con este estudio “Ins
pruebas indican que los bebés muestran mis des-
pierts imtetigencia cuando las embarazadas toman
muchas vitaminas y continian Ias dosis durante
el periedo de! amamantamiento.” Los bebés de
madres (Ge grupos de ingreso bajo) que han re-
cibide les vitaminas suplementarias tuvieron un
coclente de inteligencia 5.2 puntos mis alto que
los bets de las madres que recibieron placebos.
Las madres no sabian si estaban tomando pildoras
de yitamizas o placebos,
"© Betemces—i tienen las vitaminas valor y uti
dad may amplios o muy limitado? ;Fseoja uste
El cuerpo humano esté més capacitade que lo que se piensa
‘S Considerando el libro del Dr. Pedro Steincrolis Liee Longer and Snjoy it, el nimero
del 15 de diciembre de 1956 del The Saturday Review: ie: “Us hombre de término medio
puede pasarlo sin su vesicula biliar, él bazo, las smiietietes 5 el apéndice y sobrevivir la
pérdida de uno de sus dos rifiones, uno de sus dee Relmemes. des de sux cuatro 0 cineo
litros de sangre, dos quintas partes de su hfgade, Se mayer parte Ge sn estéimazo, une de
sus slete metros de Intestino delgado, 1a mitad Ges cerebee”
16
;DESPERTAD! LL. MUNDO quedé electrizado de
sensacin enando, el 23 de octubre
proximo pasado, la entera nacién de
Hungria se levanté en rebelidn contra la
bratalidad y opresin del gobierno rojo.
4Quéimpulsé este violento levantamien-
Bessie fa cictitinada tste pera Hon.
gria? Como ha afectado a los cristianos
verdaderos? Hstas son algunas de las
preguntas que se contestardn aqui.
Después que se despojé de gloria la
memoria de Stalin, el oso ruso habia son-
refdo. La ventana habia sido abierta un
poco nada mas. Ojos ansiosos miraron al
exterior. Pulmones sofocados habian res-
pirado un poco de aire freseo, Entonees
un pueblo que estaba oprimido se levan-
t6 un&nime para arrancarse el yugo
opresor de una dominacién odiada. Ex-
ploté la “coexistencia pacifica” de Rusia.
La sonrisa del oso se convirtis en la mue-
ca que acompaia a un grufido, la mano
enguantada mostré un puiio de hierro ¥
las calles de Hungria quedaron baiiadas
en sangre.
Al principio las manifestaciones hnin-
garas no ihan a ir més allé que las que se
habfan hecho en Polonia, pero los dis-
paros que hubo en el primer dia encen-
dieron la mecha del barril de pélvora y
toda la naci6n estall6. Hl odio a la domi-
22: DE ABRIL. DE 1957
ePor qué se levanté.en rebelién toda la nacién?
2Y qué pasé en Hungria cuando la sonrisa
PostStalin del oso ruso se transformé en lo
mueca que acompafia a un grufide?
BASADOEN CCORRESPONSAL
INFoRMES Por Et
DE" DESPERTADI” EN SUIZA
nacién comunista habia echado tan
profundas raiees que en una siibita
erapeién una nacién entera se levanté
contra el sistema para librarse de él.
Métodos coereitivos de dominio por
el estado, la supresién total de la liber-
tad y el papel brutal que desempefia-
ba la Policia de Seguridad del Estado
(AVE), todo desempefis su parte en
impulsar a la gente a la rebelién, Lo
mismo hicieron la explotacién de la labor
hasta -el limite, el sistema econdmico
opresor y las memorias de la violencia
soviética después que los rusos echaron
a los nazis. “La violacién de las mu-
jeres est causando gran sufrimiento a
la poblacién hiingara,” informé la lega-
cién suiza en Budapest en 1945. “Las
violaciones son tan generales—desde la
edad de 10 hasta los 70 afios—que pocas
mujeres de Hungria escapan de ellas.’
Ademés, el pueblo no tenia eonfia
en la palabra del régimen comunista, los
campesinos se resentian de ser obligados
a trabajar en fincas colectivas, y habfi
extenso odio al “jefaturato” que se
fria bajo la dominacién comuni:
pueblo estaba viviendo bajo un sis
al que odiaba, y
la oportunidad de dar a conocer ese odio.
Asombrosamente, fué el gobierno mis-
mo el que suministré esta oportunidad.
Después que la memoria de Stalin fué
despojada de gloria, los htingaros que
habian sido asesinados en el nombre del
stalinismo fueron rehabilitados pablica-
mente y el estado les did un entierro con
honra, Kn vez de pacificar a las muche-
dumbres murmurantes, esto did a cente-
7 se
nares de miles de onas una oportu- —
nidad de hacer snhailestaniauct Goattodl
ntud |
c a m
que en el
bian cometido horribles crimenes. Como
resultado hubo discusiones acaloradas y
el odio aumenté, #
jRebelién!
Entonces, el lunes 22 de octubre, estu-
diantes de la Universidad de Budapest
exigieron que las tropas soviéticas fue-
ran retiradas de su pais. El dia siguiente
exigieron elecciones libres y libertad de
prensa y opinin, Estudiantes que porta-
ban banderas htingaras gritaban: “j Viva
Hungria!” “Que se vayan los rusos!”
‘Al marchar por la capital, una muche-
dumbre que se calculé en centenares
de miles de personas los siguié. La
policia de seguridad comunista hizo fue-
go contra los estudiantes frente a la es-
tacién de radio de Budapest. ; Airados
por los disparos en contra de ellos, los
estudiantes se lanzaron en ataque contra
el edificio y la rebelién comenz6!
El gobierno traté de aplastar la re-
belién. Se usaron tropas soviéticas. Pero
los soldados eran muy pocos y su moral
de guerreros pronto sucumbié. Los jéve-
nes htingaros, que habian sido obligados
a tomar entrenamiento militar casi desde
lanifiez, ahora pusieron en uso ese entre-
namiento contra los comunistas. Los
gobernantes comunistas probablemente
nunea sofiaron que este entrenamiento
militar algtin dia iba a volverse en con-
tra de ellos y ayudar a causar su derrota.
Siguié un reinado de terror. Un nego-
ciante suizo, al legar a’Viena el 25 de
oetubre, inform: “Hoy jueves, por la
mafiana, vi lmeas de colgados a lo largo
de las orillas del rio Danubio. Soldados
y civiles eran muertos piblicamente.
Conté por Io menos veinte ejecutados
colgando de astas de bandera y faroles
de la calle, En la parte de la ciudad que
estaba en las manos de los soldados s0-
viéticos se juntaba a los habitantes, entre
18
pene fs
parte de los tgpaited
ctubre,
al. Miembros
"0 se pusieron de
0 se mantuvieron
neutrales.-Se pidié que las tropas sovié-
ticas se fueran y que “se
cimiento verdaderamente
para el socialismo hiingaro.” :
Dos dias es el gobierno suplicé
por la radio: “;Por favor, por favor de-
ténganse! ; Ustedes han ganado! Se cum-
iré lo que piden. ;Dejen de matar!”
itonees el primer ministro declaré que
los rusos estaban abandonando a Buda.
Seal dijo que lo que estaba posers en
jungria “es un movimiento demoerético
que se ha apoderado de toda nuestra na-
cién para asegurar nuestra independen-
cia nacional.”
‘Los comunistas dejaron la ciudad, sf,
pero entonces la rodearon mientras en-
traban refuerzos en el pais. Imre Nagy,
el primer ministro, anuncié el fin del sis-
tema de un solo partido y prometié elec.
ciones libres. Hungria se aparté del
Pacto Comunista de Varsovia, proclamé
su neutralidad y padi que las cuatro
grandes potencias dieran su apoyo a su
posicién de neutralidad.
;Penmitirian los rusos tal desaffo a su
sistema! No. Las tropas soviétieas de
repente rodearon y ocuparon todos los
aeropnertos hiingaros, y entonces a las
3am. del décimotercer dia de la rebelién
atacaron a Budapest con todo el poder
Délico a su disposicién.
La radio de Budapest pidié ayuda, pe-
ro no hubo ninguna. Las Naciones Uni-
das aprobaron resoluciones, Rusia las
desafié. Se les dié hasta el mediodia a
los hiingaros para que se rindieran, y en-
tonees las tropas rusas empezaron a aho-
gar la revolucién en un bafio de sangre
tal como poeas veces se ha visto.
;DESPERTAD!
un
ocratico de la escena
‘testigo de Jehova en Budapest dijo -
que ¢l 22 de octubre, el dia antes de la
rebelién, él habia ofdo en el lugar en que
trabajaba que la juventud DIZ (organi-
zacion de la juventud comunista) iba a
hacer una manifestacidn el dia siguiente,
Hse dfa, en la Plaza de Stalin, a una di
taneia que se podia caminar en cinco mi
nutos desde su casa, él vid caer y desba-
” ratarse la eolosal estatua de ocho metros
de altura de Stalin, mientras la muche-
Você também pode gostar
- 8 Agosto 1953Documento32 páginas8 Agosto 1953Raul Espinal ValladaresAinda não há avaliações
- 8 Agosto 1956Documento32 páginas8 Agosto 1956Raul Espinal ValladaresAinda não há avaliações
- 8 Abril 1953Documento32 páginas8 Abril 1953Raul Espinal ValladaresAinda não há avaliações
- Despertad 22 Abril 1956Documento32 páginasDespertad 22 Abril 1956Raul Espinal Valladares100% (2)
- Despertad 8 Agosto 1960Documento32 páginasDespertad 8 Agosto 1960Raul Espinal ValladaresAinda não há avaliações
