Como Heidegger trás a Aletheia para a questão do pensamento?

Heidegger faz um desdobramento sobre a verdade da Filosofia, este desdobramento, se deu

a partir de Hegel, é com ele que Heidegger busca problemas para esclarecer a questão da
verdade.

Posto o "fim" da filosofia em Hegel, Heidegger iniciou o movimento da tarefa do pensamento

com a questão da Alétheia, ou seja, a questão do ser enquanto verdade, o que diz respeito a
todo modo de pensar o ser.

O ser em Hegel é experimentado quando concebido pelo sujeito como o indeterminado

imediato, como posto pelo sujeito que determina e compreende, consequentimente, não é
capaz de libertar o ser para seu próprio acontecer fenomenológico.

E a meneira que Heidegger encontrou de aprofundar a questão da Alétheia é o questionamento

constitutivo do ser e o pensar com a tarefa de mediar em conjunto, dessa forma, é possível abrir
caminhos para encontrar respostas da verdade enquanto certeza.

Essa investigação se dá a partir do ponto de vista do ser e sua relação com o ente, o que
fundamenta a representação do ente; mundo, homem e Deus, ou seja, o ente em sua
totalidade. Dessa forma, Heidegger sai da visão tradicional da metafísica e resgata a Alétheia
que estava presente, mas que permaneceu impensada ao longo da história da filosofia.

" Pois o ser do ente mostrou-se, desde o começo da filosofia, e neste próprio começo,
como o fundamento (arché, aítion, princípio). O fundamento é aquilo de onde o ente como
tal, em seu tornar-se, tornar e permanecer é aquilo que é e como é, enquanto
cognoscível, manipulável e transformável."

Heidegger posiciona-se contrário a dialética do espírito absoluto, como a verdade do todo, que
para Hegel, chega-se-a ao fim da filosofia. O sujeito que se sabe de si mesmo, e a verdade dado
por tal, é para Heidegger, nada mais que uma descrição do ser do ente. Aquilo que Hegel
estabeleceu como fim, para Heidegger possibilitou uma luz, um brilhar que ilumina o âmbito da
verdade, nesse momento que o ente desvela-se para outro e se mostra nesse encontro, tal
encontro estimula o pensamento, e só questionando é possível chegar ao desencobrimento, a
Alétheia.