Resgatando os valores do culto

 Israel estava confiando na sua prosperidade, pensando que isto era uma
aprovação de Deus ao seu estilo de vida.
 Joel foi um profeta do reino de Judá, que alguns pensam ter agido em cerca de 800
A.C.
 O nome do profeta Joel significa “O Senhor é Deus”.
 Os garfanhotos destruiu toda lavoura.
 Os sacrifícios diários eram realizados com duas ovelhas acompanhadas pelas ofertas
de cereal e pelas libações de azeite e vinho (ver Êxo. 29.38-42; Núm. 28.3-8).
 Três coisas se perdeu no culto, o trigo, o vinho e o azeite;
 E o vinho que alegra o coração do homem, e o azeite que faz reluzir o seu rosto, e
o pão que fortalece o coração do homem. Salmos 104:15
 Cingi-vos de pano de saco e lamentai, sacerdotes. O sistema de sacrifícios tinha
falhado no templo. O sacerdócio e seus auxiliares receberam a recomendação de
lamentar por esse motivo.

A restauração começa pelas lagrimas

Joel dirige-se, agora, aos sacerdotes, ministros do Senhor, os líderes espirituais da nação. Eles
deveriam reagir diante da situação. (1.13,14)

1. Eles deveriam chorar pelos pecados da nação (1.13). A liderança espiritual

precisa ter o coração quebrantado e os olhos molhados de lágrimas.

Como eles deveriam chorar?

 Chorar com humilhação (1.13). Eles deveriam se vestir de pano de saco, símbolo da
mais profunda humilhação. O pecado é a maior de todas as tragédias.
 Chorar com constância (1.13). Os sacerdotes deveriam passar a noite toda
lamentando, uivando, chorando em estado de profunda humilhação diante de Deus. O
choro do arrependimento não pode ser cênico e teatral, mas sincero, profundo e
constante.
 Chorar com consciência (1.13). Eles deveriam saber a razão de estarem chorando. A
ausência das ofertas do culto era o motivo principal pelo que precisavam chorar. A
igreja deve chorar ainda hoje ao ver as pessoas indiferentes às coisas de Deus.
 2. Eles deveriam convocar um jejum nacional (1.14)

O jejum é um exercício espiritual da mais alta importância. Quem jejua tem urgência.
Quem jejua tem pressa para buscar o Senhor. Quem jejua tem fome de Deus

 Dionísio Pape diz corretamente que quem jejua afirma tacitamente que a
resposta divina à oração é mais importante que o sustento do corpo. E a
subordinação do físico ao espiritual, que caracteriza todos os gigantes da fé.
Moisés e Jesus jejuaram quarenta dias. O apóstolo Paulo jejuava
regularmente.

3. Eles deveriam levantar um clamor coletivo a Deus (1.14b)

 . Os sacerdotes deveriam convocar uma grande reunião de oração. Uma

reunião de arrependimento, de clamor, de busca. Há momentos em que o
povo precisa sair de suas casas e caminhar na direção da casa de Deus. Há
tempo para o culto individual. Porém, agora é um tempo para um grande culto
coletivo; não de celebração, mas de choro, de clamor, de arrependimento

O profeta nos dá aqui quatro instruções a seguir quando nos encontramos em circunstâncias
difíceis:

 Ouça (1.1-4). Ouça a Palavra de Deus e interprete os acontecimentos à sua

volta na perspectiva da providência divina. Deus levanta pessoas para nos
encorajar a voltar para ele em tempos de aflição.
 Desperte (1.5-7). Quando Joel viu as vinhas devastadas e as árvores sendo
destruídas, dirigiu-se aos bebedores e os mandou acordar e chorar. Contudo,
eles deveriam chorar não pela falta de vinho, mas porque seus pecados
haviam trazido o juízo de Deus.
 Lamente (1.8-18). Os campos, as lavouras, os frutos da terra e os rebanhos
estavam arruinados. Joel, então chama os lavradores a lamentarem (1.11) e os
sacerdotes a se arrependerem (1.13,14). Não é suficiente chorar pelas
conseqüências do nosso pecado; devemos chorar pelos nossos pecados.
 Clame (1.19,20). O profeta ergue-se como exemplo para o povo e clama ao
Senhor, rogando sua misericórdia e sua restauração (2Cr 7.14). Joel sabe que o
mesmo Deus que fez a ferida pode também curá-la (Os 6.1).