Os Argonautas

Por Apolónio de Rodes

(Século III aC)

Conteúdo
INTRODUÇÃO
A
ARGONAUTICA
LIVRO I
LIVRO II
LIVRO III
LIVRO IV
NOTAS FINAIS

INTRODUÇÃO
Muito tem sido escrito sobre a cronologia da literatura Alexandrina e da
famosa Biblioteca, fundada por Ptolomeu Soter, mas as datas dos escritores
principais ainda são questões de conjectura. O nascimento de Apollonius
Rhodius é colocado por eruditos em várias épocas entre 296 e 260 BC,
quando o ano de sua morte for igualmente incerto. Na verdade, temos muito
pouca informação sobre o assunto. Há duas "vidas" de Apolônio na Scholia,
ambas derivadas de uma anterior que está perdida. Destes, aprendemos que
ele era de Alexandria por nascimento, 1001 que ele viveu na época dos
Ptolomeus, e era um aluno de Calímaco; Que apesar de ainda ser um jovem
compôs e recitou em público o seu "Argonautica", e que o poema foi
condenado, em consequência do qual se aposentou a Rodes; Que lá ele
revisou seu poema, recitou-o com grande aplauso, e, portanto, chamou-se um
Rhodian. A segunda "vida" acrescenta: "Alguns dizem que ele retornou a
Alexandria e novamente recitou seu poema com o maior sucesso, de modo
que ele foi homenageado com as bibliotecas do Museu e foi enterrado com
Callimachus". A última frase pode ser interpretada pelo aviso de Suidas, que
nos informa que Apolônio era um contemporâneo de Eratóstenes, Euforo e
Timarco, na época de Ptolomeu Euergetes, e que ele sucedeu Eratóstenes na
chefia da Biblioteca Alexandrina. Suidas também nos informa em outro lugar
que Aristófanes, aos sessenta e dois anos, sucedeu a Apolônio neste
cargo. Muitos estudiosos modernos negam o "bibliothecariate" de Apollonius
por razões cronológicas, e há uma dificuldade considerável sobre ele. A data
do "Hino a Apolo" de Callimachus, que se fecha com algumas linhas (105-
113) que são, sem dúvida, uma alusão a Apolônio, pode ser posta com muita
probabilidade em 248 ou 247 a. C. Apollonius deve ter sido pelo menos vinte
anos. Eratosthenes morreu 196-193 BC Isto faria Apollonius setenta-dois a
setenta e cinco quando sucedeu Eratosthenes. Isso não é impossível, é
verdade, mas é difícil. Mas a dificuldade é retirada se assumirmos com
Ritschl que Eratóstenes renunciou ao seu cargo alguns anos antes de sua
morte, o que nos permite colocar o nascimento de Apolônio em cerca de 280,
e resolveria outras dificuldades. Por exemplo, se os bibliotecários fossem
enterrados dentro do recinto, explicaria o enterro de Apollonius ao lado de
Callimachus-Eratosthenes que está vivo ainda. Seja como for, é bastante
arbitrário tirar o "bibliothecariate" de Apollonius, que é claramente afirmado
por Suidas, por conta de cálculos cronológicos que são eles próprios
incerto. Além disso, é mais provável que as palavras que seguem "alguns
dizem" na segunda "vida" são um remanescente da vida original do que uma
adição conjetural, porque a primeira "vida" é evidentemente incompleta, nada
sendo dito sobre o fim de Apolônio 'Carreira.
O principal evento em sua vida, até onde sabemos, foi a discussão com seu
mestre Callimachus, que foi provavelmente a causa de sua condenação em
Alexandria e partida para Rhodes. Esta discussão parece ter surgido a partir
de diferenças de objectivos literários e gosto, mas, como as diferenças
literárias muitas vezes fazem, degenerou em mais amarga luta pessoal. Há
referências à disputa nos escritos de ambos. Callimachus ataca Apolônio na
passagem no final do "Hino a Apolo", já mencionado, também
provavelmente em alguns epigramas, mas sobretudo em seu "Ibis", do qual
temos uma imitação, ou talvez quase uma tradução, em O poema de Ovid do
mesmo nome. Por parte de Apolônio, há uma passagem no terceiro livro da
"Argonautica" (11. 927-947), que é de natureza polêmica e se destaca do
contexto, e o bem conhecido epígrafe selvagem de Callimaco. 1002 Várias
combinações foram tentadas por estudiosos, nomeadamente através Couat,
em seu "Poesie Alexandrine", para dar uma conta conectada da briga, mas
não temos dados suficientes para determinar a ordem dos ataques e respostas,
e contra-ataques . O "Ibis" foi pensado para marcar a terminação da disputa
no terreno curioso que era impossível para o abuso de ir mais longe. Era uma
época em que os homens literários estavam mais inclinados a comentar
escritos do passado do que a produzir uma obra original. A literatura estava
empenhada em fazer um balanço de si mesma. Homer era, naturalmente,
professamente admirado por todos, mas mais admirado do que imitado. A
poesia épica estava fora de moda e encontramos muitos epigramas deste
período - alguns por Callimachus - dirigidos contra os poetas "cíclicos", por
quem se entendiam naquela época aqueles que sempre estavam arrastando em
epítetos convencionais e comuns e frases peculiares à poesia épica
. Callimachus estava de acordo com o espírito da época em que proclamou
"um grande livro" como sendo "um grande mal", e procurou confinar a
atividade poética dentro dos limites mais estreitos do sujeito e do
espaço. Teócrito concordou com ele, tanto em princípio como em prática. As
principais características do alexandrino são bem resumidas pelo professor
Robinson Ellis: "Precisão na forma e no metro, refinamento na dicção,
aprendizagem que freqüentemente degenera em pedantismo e obscuridade,
uma resoluta evitação de tudo o que é comum no sujeito, no sentimento ou na
alusão". Estes traços são mais proeminentes em Callimachus do que em
Apollonius, mas são certamente a ser visto no último. Ele parece ter escrito o
"Argonautica" fora de bravata, para mostrar que ele poderia escrever um
poema épico. Mas a influência da época era muito forte. Em vez da unidade
de uma Epopéia temos apenas uma série de episódios, e é a grande beleza e
poder de um desses episódios que dá ao poema seu valor permanente - o
episódio do amor de Jason e Medéia. Isso ocupa a maior parte do terceiro
livro. O primeiro e segundo livros são retomados com a história da viagem a
Colchis, enquanto o quarto livro descreve a viagem de regresso. Estas
porções constituem um guia métrico, cheio sem dúvida de muitos episódios
agradáveis, como o estupro de Hylas, o combate de boxe entre Pollux e
Amyeus, o relato de Cyzicus, o relato das amazonas, a lenda de Talos, mas há
Nenhuma unidade que atravesse o poema além do da própria viagem.
O Conto dos Argonauts tinha sido dito muitas vezes antes em verso e
prosa, e muitos nomes de autores são dadas na Scholia a Apolônio, mas suas
obras têm perecido. O relato mais conhecido que temos é que na quarta ode
pítica de Pindar, da qual Apolônio tomou muitos detalhes. O tema era um
para um poema épico, pois sua unidade poderia ter sido encontrada na
elaboração da expiação devida pelo crime de Athamas; Mas este motivo é
mal mencionado por nosso autor.
Como o temos, o motivo da viagem é o comando de Pelias para trazer de
volta o velo dourado, e este comando é baseado no desejo de Pelias de
destruir Jason, enquanto a ajuda divina dada a Jason resulta da intenção de
Hera de punir Pelias por sua negligência da honra devida a ela. A
aprendizagem de Apolônio não é profunda, mas é curiosa; Seus sentimentos
gerais não estão de acordo com o padrão alexandrino, pois são simples e
óbvios. Na massa de material de que ele tinha que escolher a dificuldade era
saber o que omitir, e muita habilidade é mostrada em fundir-se em um todo
tolerante harmonia conflitante detalhes mitológicos e históricos. Ele entrelaça
com sua narrativa lendas locais e a fundação de cidades, contas de costumes
estranhos, descrições de obras de arte, tais como a de Ganímedes e Eros
jogando com knucklebones, 1003 mas prosaicamente chama a si mesmo de
volta ao ponto de estas digressões agradáveis por tais Uma expressão como
"mas isso me levaria muito longe da minha canção." Seu negócio é o conto
direto e nada mais. A surpreendente geografia do quarto livro nos lembra o
interesse da época nesse assunto, estimulado sem dúvida pelas pesquisas de
Eratóstenes e outros.
A linguagem é a do épico convencional. Apolônio parece ter estudado
cuidadosamente glosas homéricas, e dá muitos exemplos de usos isolados,
mas sua escolha de palavras não se limita de modo algum a Homero. Ele
aproveita livremente as palavras de Alexandria e os usos tardios das palavras
homéricas. Entre seus contemporâneos Apolônio sofre uma comparação com
Teócrito, que era um pouco mais velho, mas era muito admirado pelos
escritores romanos que se inspiraram dos grandes escritores clássicos da
Grécia por meio de Alexandria. De fato Alexandria era uma ponte útil entre
Atenas e Roma. O "Argonautica" foi traduzido por Varro Atacinus, copiado
por Ovid e Virgil, e minuciosamente estudado por Valerius Flaccus em seu
poema do mesmo nome. Algumas de suas melhores passagens foram
apropriadas e melhoradas por Virgílio pelo direito divino do gênio
superior. 1004 O tema do amor tinham sido tratados no espírito romântico
antes da hora de Apolônio nos escritos que pereceram, por exemplo, nas de
Antímaco de Colophon, mas o "Argonautica" é, talvez, o primeiro poema
ainda existente em que a expressão de Esse espírito é desenvolvido com
elaboração. O Medea de Apollonius é o precursor direto do Dido de Virgil, e
é o pathos e a paixão do quarto livro do "Aeneid" que mantêm vivo muitos
uma passagem de Apollonius.

Os Argonautas

LIVRO I
(1.1-4) Começando com ti, Ó Phoebus, vou relatar os feitos famosos dos
homens de idade, que, a pedido do rei Pelias, para baixo através da boca do
Ponto e entre as rochas Cyanean, sped bem-banca Argo em busca do velo
dourado.
Tal foi o oráculo que Pelias ouviu, que uma condenação odiosa o
aguardava para ser morto por iniciativa do homem que ele deveria ver saindo
do povo com apenas uma sandália. E não muito tempo depois, de acordo com
esse verdadeiro relato, Jason atravessou o rio de Anaurus invernal a pé, e
salvou uma sandália da lama, mas a outra ele deixou nas profundezas retidos
pelo dilúvio. E logo veio a Pelias compartilhar o banquete que o rei estava
oferecendo a seu pai Poseidon e ao resto dos deuses, embora não honrasse a
Pelasgian Hera. Rapidamente o rei o viu e pensou, e idealizou para ele o
trabalho de uma viagem turbulenta, para que no mar ou entre estranhos ele
pudesse perder o retorno de sua casa.
(II, 18-22) O navio, como os antigos bardos relatam, Argus forjado pela
orientação de Atena. Mas agora vou contar a linhagem e os nomes dos heróis,
dos longos caminhos do mar e das obras que eles fizeram em suas
andanças; Que as Musas sejam os inspiradores da minha canção!
(II, 23-34) Primeiro, vamos nomear Orfeu, que uma vez Calliope
descobriu, diz-se, casado com Thracian Oeagrus, perto da altura
Pimpleian. Os homens dizem que ele pela música de suas canções encantava
as rochas teimosas nas montanhas e no curso dos rios. E os carvalhos
selvagens até hoje, tokens daquela linhagem mágica, que crescem em Zone
na costa de Thracian, estão em filas ordenadas perto junto, o que sob o
encanto de sua lira ele levou para baixo de Pieria. Tais eram então Orfeu que
o filho de Aeson deu boas-vindas para compartilhar de suas fatias, em
obediência ao pedido de Cheiron, régua de Orpheus de Pieria de Bistonian.
(1,15-39) Chegou logo Asterion, a quem Cometes gerou pelas águas de
Afidanus; Ele morava em Peiresiae perto do monte Phylleian, onde poderoso
Apidanus e Enipeus brilhante juntam seus córregos, vindo junto de longe.
(Il 40-44) Junto a eles de Larisa veio Polifemo, filho de Eilato, que antes,
entre as poderosas Lapitas, quando se armavam contra os centauros, lutaram
em seus dias mais jovens; Agora seus membros ficavam pesados com a
idade, mas seu espírito marcial ainda permanecia, como antigamente.
(II, 45-48) Nem Iphiclus deixou para trás em Phylace, o tio do filho de
Aeson; Pois Aeson tinha casado com sua irmã Alcimede, filha de Phylacus:
seu parentesco com ela o mandou ser contado no anfitrião.
Nem Admeto, o senhor de Phera, rico em ovelhas, permaneceu atrás do
pico do monte Chalcodoniano.
(II, 51-56) Nem em Alope ficaram os filhos de Hermes, ricos em terra de
milho, bem treinados em astúcia, Eritus e Echion, e com eles em sua partida
seu parente Aethalides foi como o terceiro; Ele perto dos rios de Amphrysus
Eupolemeia nu, a filha de Myrmidon, de Phthia; Os outros dois brotaram de
Antianeira, filha de Menetes.
(II, 57-64) De rico Gyrton veio Coronus, filho de Caeneus, bravo, mas não
braver que seu pai. Pois os bardos relatam que Caeneus ainda vivendo morreu
nas mãos dos Centauros, quando, além de outros chefes, os derrotou; E eles,
reunidos contra ele, não podiam curvar nem matá-lo; Mas não conquistado e
inflexível ele passou debaixo da terra, oprimido pelo downrush de pinheiros
massy.
(II, 65-68) Chegou também Titlesian Mopsus, que acima de todos os
homens, o filho de Leto ensinou o augúrio de pássaros; E Eurydamas, filho
de Ctimeno; Ele morava em Dolpian Ctimene perto do lago Xynian.
 (II, 69-70). Além disso, Actor enviou seu filho Menoecio da Opus para que
ele pudesse acompanhar os chefes.
(11,71-76) Eurytion seguiu e forte Eribotes, um filho de Teleon, o outro de
Irus, filho de Ator; O filho do Teleon renomado Eribotes, e de Irus
Eurytion. Um terceiro com eles foi Oileus, sem igual em coragem e bem
qualificados para atacar o inimigo voador, quando eles quebram suas fileiras.
(II, 77-85) Agora de Eubeia veio Canthus ansioso para a busca, que
Canethus filho de Abas enviou; Mas não estava destinado a voltar a
Cerinto. Pois o destino ordenara que ele e Mopsus, habilidosos na arte do
vidente, vagassem e perecessem nos confins da Líbia. Pois nenhum mal é
demasiado remoto para que os mortais possam incorrer, visto que eles os
enterraram na Líbia, tão longe dos Colchianos como é o espaço que é visto
entre o cenário eo nascer do sol.
(II, 86-89) A ele se uniram Cítio e Ífito, os guardas de Oechalia, os filhos
de Euryto, o impiedoso, Eurytus, a quem o deus do Far-tiro deu o seu
arco; Mas ele não tinha alegria do dom; Pois de sua própria escolha ele se
esforçou mesmo com o doador.
(II, 90-94) Depois deles vieram os filhos de Éaco, não os dois juntos, nem
do mesmo lugar; Porque se estabeleceram longe de Égina no exílio, quando
em sua loucura tinham matado seu irmão Phoeus. Telamon morava na ilha do
Ático; Mas Peleus partiu e fêz seu repouso em Phthia.
(II, 95-104) Depois deles de Cecropia vieram Butes guerreiro, filho do
bravo Teleon, e Phalerus da lança cenicienta. Alcon seu pai o enviou para
fora; Mas nenhum outro filho tinha ele para cuidar de sua velhice e
subsistência. Mas ele, seu bem-amado e único filho, mandou que em meio a
heróis ousados ele pudesse brilhar conspícuo. Mas Teseu, que ultrapassou
todos os filhos de Erecteus, um laço invisível mantido sob a terra de
Taenarus, porque ele tinha seguido esse caminho com Peirithous; Com
certeza ambos teriam se aliviado por todo o cumprimento de seu trabalho.
(105-104) Tiphys, filho de Hagnias, deixou o povo de Siphae dos
Thespians, bem preparado para prever a onda ascendente no largo mar, e bem
habilidoso para inferir do sol e da estrela os ventos tempestuosos eo tempo
para a vela . A própria Tritônica Athena pediu-lhe que se juntasse ao grupo
de chefes, e ele veio entre eles um companheiro bem-vindo. Ela mesma
formou a nave rápida; E com seu Argus, filho de Arestor, o forjou por seus
conselhos. Por isso provou ser o mais excelente de todos os navios que
fizeram julgamento do mar com remos.
(II, 115-117) Depois deles veio Phlias de Araethyrea, onde ele habitou em
abundância pelo favor de seu pai Dionysus, em seu repouso pelas molas de
Asopus.
(II, 118-121) De Argos veio Talaus e Areius, filhos de Bias, e poderoso
Leodocus, todos os quais Pero filha de Neleus desnuda; Por sua conta, o
Aeolid Melampus sofreu uma aflição dolorosa no andar de Iphiclus.
(II, 122-132) Nem aprendemos que Heracles do coração poderoso
desconsiderou a chamada ansiosa do filho de Aeson. Mas quando ouviu um
relato do encontro dos heróis e alcançou Argos liceo de Arcádia pela estrada
por onde carregava o javali vivo que alimentava nas matas de Lampeia, perto
do vasto pântano de Erymanthian, o javali atado com correntes que colocou
De seus enormes ombros à entrada do mercado de Micenas; E ele mesmo de
sua própria vontade partiu contra o propósito de Eurystheus; E com ele foi
Hylas, um companheiro valente, na flor da juventude, para carregar suas setas
e para guardar seu arco.
(II.133-138) Junto a ele veio um descendente da raça do divino Danaus,
Nauplius. Ele era o filho de Clytonaeus filho de Naubolus; Naubolus era filho
de Lernus; Lernus que nós sabemos era o filho de Proetus filho de
Nauplius; E uma vez Amymone filha de Danaus, wedded a Poseidon,
Nauplius desencapado, que ultrapassou todos os homens em habilidade naval.
(139.145) Idmon foi o último de todos os que habitavam em Argos, pois,
embora tivesse aprendido o seu próprio destino por augúrio, ele veio, para
que o povo não lhe rancasse o justo renome. Ele não era na verdade o filho de
Abas, mas o próprio filho de Leto o gerou para ser contado entre os ilustres
Eólidos; E ele mesmo ensinou-lhe a arte da profecia - prestar atenção às aves
e observar os sinais do ardor do sacrifício.
(L.146-150) Além disso, Aetolian Leda enviou de Esparta forte Polydeuces
e Castor, habilidoso para guiar steeds rápida-footed; Estes seus filhos amados
que ela carregou em um nascimento na casa de Tyndareus; Nem proibiu sua
partida; Pois ela tinha pensamentos dignos da noiva de Zeus.
Os filhos de Afareu, Lynceus e Idas orgulhosos, vieram de Arene, ambos
exultando em sua grande força; E Lynceus também se destacou em vista mais
aguda, se o relatório é verdade que esse herói poderia facilmente dirigir a sua
visão mesmo sob a terra.
(Il. 156-160) E com eles Neleian Periclymenus partiu para vir, o mais
velho de todos os filhos de divino Neleus que nasceram em Pilos; Poseidon
lhe tinha dado força ilimitada e lhe concedeu que qualquer forma que ele
desejasse durante a luta, que ele deveria tomar no estresse da batalha.
(Ll.161-171) Além de Arcadia veio Amphidamas e Cepheus, que habitou
Tegea ea atribuição de Apheidas, dois filhos de Aldus; E Ancéia os seguiu
como o terceiro, a quem seu pai Lycurgus enviou, o irmão mais velho que
ambos. Mas ele foi deixado na cidade para cuidar de Aleus agora
envelhecendo, enquanto ele deu seu filho para se juntar a seus
irmãos. Antaeus foi vestido na pele de um urso Maenalian, e empunhando em
sua mão direita um enorme two-edged battleaxe. Por sua armadura, seu avô
tinha escondido no recesso mais íntimo da casa, para ver se ele poderia por
algum meio ainda ficar sua partida.
(Ll 172-175) Chegaram também Augeias, que a fama declarou ser o filho
de Helios; Reinou sobre os eleitas, gloriando-se na sua riqueza; E muito
desejou contemplar a terra de Colchian eo próprio Aeetes o governante dos
Colchians.
(176-178) Asterius e Amphion, filhos de Hyperasius, vieram de Achaean
Pellene, que uma vez Pelles seu grandire fundou nas sobrancelhas de
Aegialus.
(Il. 179-184) Depois deles de Taenar veio Euphemus que, a maioria de
homens de pisar rápido, Europa, filha de Tityos poderoso, desnudo a
Poseidon. Ele costumava percorrer o mar cintilante, e não molhava seus pés
rápidos, mas apenas mergulhar as pontas dos dedos dos pés era suportado no
caminho aquoso.
(II, 185-189) Sim, e outros dois filhos de Poseidon vieram; Um Erginus,
que deixou a cidadela do glorioso Mileto, o outro orgulhoso Ancaeus, que
deixou Parthenia, o assento de Imbrasion Hera; Ambos se gabavam de sua
habilidade em seacraft e na guerra.
(II, 190-201) Depois deles de Calydon veio o filho de Oeneus, Meleagrus
forte, e Laocoon-Laocoon o irmão de Oeneus, embora não pela mesma mãe,
para uma mulher de serviço o desnudou; Ele, agora envelhecendo, enviou
Oeneus para guardar seu filho: assim Meleagrus, ainda um jovem, entrou na
banda corajosa de heróis. Nenhum outro lhe fora superior, exceto Heracles,
se por mais um ano ele permanecesse e fosse nutrido entre os etolianos. Sim,
e seu tio, bem habilidoso para lutar com o dardo ou mão a mão, Iphiclus,
filho de Teseu, levou-lhe companhia em seu caminho.
 Com ele veio Paléemônio, filho de Olenian Lernus, de Lernus pela
reputação, mas seu nascimento era de Hephaestus; E assim ele estava aleijado
em seus pés, mas seu corpo corpo e seu valor ninguém ousaria desprezar. Por
isso foi contado entre todos os chefes, ganhando fama por Jason.
(Il. 207-210) Dos Phocians veio Iphitus saltado de Naubolus o filho de
Ornytus; Uma vez que ele era seu anfitrião quando Jason foi a Pytho para
pedir uma resposta a respeito de sua viagem; Pois lá o acolheu em seus
próprios gritos.
Depois vieram Zetes e Calais, filhos de Boreas, que uma vez Oreithyia,
filha de Erechtheus, desnuda a Boreas na beira da Thrace invernal; Lá foi que
Thracian Boreas a arrebatou longe de Cecropia como ela estava girando na
dança, duro pelo córrego de Hissus. E, levando-a para longe, para o lugar que
os homens chamavam de pedra de Sarpedon, perto do rio Erginus, envolveu-a
em nuvens escuras e forçou-a a sua vontade. Lá eles faziam suas alas
sombrias tremerem em seus tornozelos em ambos os lados quando se
erguiam, uma maravilha maravilhosa para contemplar, asas que cintilavam
com escamas de ouro e ao redor de suas costas do topo da cabeça e do
pescoço, de um lado para outro, Tranças estavam sendo abaladas pelo vento.
(224-227) Não, nem Acastus, filho do poderoso Pelias, não quis
permanecer no palácio de seu corajoso pai, nem Argus, ajudante da deusa
Athena; Mas eles também estavam prontos para serem numerados no host.
(II, 228-233) Tantos foram então os ajudantes que se reuniram para se
juntar ao filho de Aeson. Todos os chefes que os moradores de lá chamavam
Minyae, pois os mais e os mais corajosos confessaram que brotaram do
sangue das filhas de Minyas; Assim o próprio Jason era filho de Alcimede,
que nasceu de Clymene, filha de Minyas.
Quando todas as coisas haviam sido preparadas pelos escravos, todas as
coisas que os navios totalmente equipados são fornecidos quando os negócios
dos homens os levam a atravessar o mar, então os heróis se dirigiram pela
cidade para O navio onde estava na corda que os homens chamam Pagasae
magnésio; E uma multidão de pessoas correndo apressou-se junto; Mas os
heróis brilhavam como estrelas brilhando entre as nuvens; E cada homem
como ele os viu apressando junto com sua armadura diria:
(II, 242-246) "Rei Zeus, qual é o propósito de Pelias? Aonde ele está
expulsando da terra Panachéia uma grande quantidade de heróis? Em um dia
eles desperdiçariam o palácio de Aeetes com fogo fúnebre, se ele Não lhes
entregue o velo de sua própria boa vontade, mas o caminho não deve ser
evitado, o trabalho é difícil para os que se aventuram ".
(II, 247-250) Assim falaram aqui e ali por toda a cidade; Mas as mulheres
muitas vezes levantaram suas mãos para o céu em oração aos imortais para
conceder um retorno, o desejo dos seus corações. E um com lágrimas assim
lamentado a seu companheiro:
(II, 251-260) "Desgraçado Alcimede, o mal veio até você, finalmente,
embora tarde, você não terminou com esplendor de vida. Aeson também,
homem infeliz! Certamente teria sido melhor para ele, se ele estivesse
mentindo Sob a terra, envolto em sua mortalha, ainda inconsciente de
trabalhos amargos.Que a onda escura, quando a donzela Helle morreu, tinha
esmagado também Phrixus com o carneiro, mas o portent terrível mesmo
emitiu uma voz humana, que poderia causar Para Alcimede tristezas e
incontáveis dores daqui para a frente. "
(II, 261-277) Assim, as mulheres falaram na partida dos heróis. E agora
muitos homens, homens e mulheres, estavam reunidos e sua mãe, ferida de
dor por Jason. E uma angústia amarga tomou o coração de cada mulher; E
com eles gemeu o pai na velhice funesta, deitado em sua cama, envolto em
volta. Mas o herói imediatamente acalmou sua dor, encorajando-os, e pediu
que os escravos tomassem suas armas para a guerra; E eles em silêncio com
olhares abatidos tomaram-los. E assim como a mãe tinha jogado os braços
sobre o filho, ela se agarrou, chorando sem descanso, como uma donzela
sozinha chora, caindo carinhosamente no pescoço de sua enfermeira, uma
empregada doméstica que agora não tem outros para cuidar dela, Mas arrasta-
se para uma vida fatigada sob uma madrasta, que a maltrata continuamente
com insultos cada vez mais novos, e enquanto ela chora, seu coração dentro
dela está preso com a miséria, e não pode soluçar todos os gemidos que lutam
pela expressão; Assim, sem demora, chorou Alcimede esticando seu filho nos
braços, e em sua dor ansiosa falou da seguinte maneira:
(II, 278-291) "Que no dia em que, mulher miserável que eu sou, ouvi o rei
Pelias proclamar seu mau comportamento, eu tinha desistido da minha vida e
esquecido meus cuidados, para que você mesmo, meu filho, Com as tuas
próprias mãos, talvez me tenha sepultado, pois esse era o único desejo que
ainda me restava de ser cumprido pelo tempo, todas as outras recompensas
para a tua educação tenho gozado por muito tempo. Agora eu, uma vez tão
admirado entre as mulheres aqueínas, Como uma serva nos meus salões
vazios, afligindo-me, mal-intencionada, por amor de ti, por cuja conta eu
tinha tanta glória e renome, meu único filho, para quem soltei primeiro a
minha zona virgem. Para mim além de outros a deusa Eileithyia rendeu
descendência abundante.Há de minha insensatez! Nem uma vez, nem mesmo
em nay sonhos eu previu isso, que a fuga de Phrixus me traria ai.
(II, 292-294) Assim, com gemidos ela chorou, e suas servas, de pé,
lamentaram; Mas Jason falou suavemente para ela com palavras
reconfortantes:
(II, 295-305) "Não, mãe, por favor, guardai amargas tristezas, porque não
me resgatarás do mal pelas lágrimas, mas ainda acrescerei tristeza ao
sofrimento, pois as dores que os deuses não vêem Mete aos mortais, seja forte
para suportar a sua parte deles, embora com tristeza em seu coração, ter
coragem das promessas de Atena, e das respostas dos deuses (para oráculos
muito favoráveis tem Phoebus dado) e, em seguida, a partir da ajuda Mas
permanece aqui, quieto entre as tuas servas, e não seja um pássaro de mau
augúrio para a nave, e para lá me seguirão os meus clansmen e os meus
servos.
(II, 306-316) Ele falou, e começou a sair da casa. E enquanto Apolo sai de
algum santuário perfumado para Delos divino ou Claros ou Pytho ou para
Lyeia largo perto do córrego de Xanthus, em tal beleza moveu Jason através
da multidão de pessoas; E um grito surgiu quando eles gritaram juntos. E,
encontrando-se com Iphias, a sacerdotisa de Artemisa, guardiã da cidade,
beijou-lhe a mão direita, mas não teve forças para dizer uma palavra, com
toda a sua ânsia, enquanto a multidão se precipitava, mas ela foi deixada ali
ao lado do caminho , Como os velhos são deixados pelos jovens, e ele passou
e foi longe.
Depois de ter deixado as ruas bem construídas da cidade, chegou à praia de
Pagasae, onde seus companheiros o cumprimentaram quando ficaram juntos
perto do navio Argo. E ele ficou parado ao entrar, e eles se reuniram ao seu
encontro. E perceberam Aeastus e Argus que vieram da cidade, e
maravilharam-se quando os viram hasting com toda a velocidade, apesar da
vontade de Pelias. Aquele, Argus, filho de Arestor, tinha esculpido em torno
de seus ombros a pele de um touro chegando a seus pés, com os cabelos
negros sobre ele, o outro, um justo manto de dobra dupla, que sua irmã
Pelopeia lhe dera. Ainda assim, Jason perguntou-lhes sobre cada ponto, mas
ordenou que todos se sentassem para uma assembléia. E lá, sobre as velas
dobradas eo mastro que estava no chão, todos eles se sentaram em ordem. E
entre eles, com boa vontade, falou o filho de Aeson:
 (II, 332-340) "Todo o equipamento que um navio precisa para todos está
em boa ordem - está pronto para a nossa partida. Portanto, não faremos
nenhum atraso na nossa vela por causa dessas coisas, quando a brisa, mas o
sopro justo Mas, amigos, pois comum a todos é o nosso regresso à Hellas
daqui para a frente, e comum a todos é o nosso caminho para a terra de
Aeetes - agora, portanto, com coração descontrolado escolher o mais corajoso
para ser o nosso líder, Para tomar sobre ele nossas querelas e convênios com
estranhos. "
(II, 341-344) Assim ele falou; E os jovens heróis voltaram os seus olhos
para o Heracles ousado que estava sentado em seu meio, e com um grito
todos eles lhe ordenaram que fosse seu líder; Mas ele, do lugar onde se
sentou, estendeu a sua mão direita e disse:
(II, 345-347) "Ninguém me ofereça esta honra, porque eu não consentirei, e
eu proibirei qualquer outro de se levantar, que o herói que nos ajuntou, ele
mesmo seja o líder do exército".
(II, 348-350) Assim ele falou com altos pensamentos, e eles concordaram,
como Heracles pediu; E o guerreiro Jason se levantou, alegre de coração, e
assim dirigiu-se à multidão ansiosa:
(II, 351-362) "Se confiardes a vossa glória aos meus cuidados, não mais
como antes, deixemos nosso caminho ser impedido, agora, por fim,
propiciamos a Phoebus com sacrifício e preparamos um banquete. Do meu
pisoteio, que tem cuidado de escolher bois do rebanho e levá-los para cá,
arrastaremos o navio até o mar, e faremos todos os abates dentro, e
sortearemos os bancos para remar. -nos construir sobre a praia um altar ao
Apollo Embasius 1101 que, por um oráculo prometeu apontar e mostrar-me os
caminhos do mar, se por sacrifício para ele que eu deveria começar minha
empresa para o rei Pélias. "
(II, 363-393) Ele falou, e foi o primeiro a se voltar para a obra, e eles se
levantaram em obediência a ele; E amontoavam as suas vestes, uma sobre a
outra, sobre uma pedra lisa, que o mar não batia com as suas ondas, mas a
onda tempestuosa a tinha limpado muito antes. Em primeiro lugar, pelo
comando de Argus, eles cingido fortemente do navio com uma corda bem
torcida dentro, 1102 esticá-lo apertado em cada lado, de modo que as pranchas
pode ser bem compactado por os parafusos e pode resistir a força oposta da
Surge E rapidamente cavaram uma trincheira tão larga quanto o espaço que o
navio cobriu, e na proa tão distante no mar quanto correria quando esticado
por suas mãos. E eles cavaram cada vez mais fundo na frente do tronco, e no
sulco colocou rolos polidos; E inclinou o navio para baixo sobre os primeiros
rolos, para que ela pudesse deslizar e ser suportada por eles. E acima, em
ambos os lados, revirando os remos, eles os prendiam ao redor dos pontinhos,
para projetar um côvado. E os heróis em si estavam em ambos os lados com
os remos em uma fileira, e empurrado para a frente com o peito ea mão ao
mesmo tempo. E então Tiphys saltou a bordo para exortar os jovens a
empurrar no momento certo; E chamando-os gritou alto; E eles
imediatamente, inclinando-se com toda sua força, com um empurrão
começaram o navio de seu lugar, e forçado com os pés, forçando-a para a
frente; E Pelian Argo seguiu rapidamente; E eles de cada lado gritaram
enquanto se apressavam. E então os rolos gemejavam debaixo da quilha
robusta quando eles eram chafed, e ao redor deles levantou-se uma fumaça
escura devido ao peso, e ela deslizou para o mar; Mas os heróis ficaram ali e
continuaram a arrastá-la de volta enquanto ela acelerava. E ao redor dos pinos
do thole-eles ajustaram os remos, e no navio puseram o mastro e as velas
well-made e as lojas.
(II, 394-401) Ora, tendo cuidadosamente atendido a tudo, primeiro
distribuíram os bancos por sorteio, dois homens ocupando um só
assento; Mas o banco do meio que eles escolheram para Heracles e Ancéus,
além dos outros heróis, Ancéus que habitavam em Tegea. Para eles sozinhos
eles deixaram o banco do meio tal como era e não por sorte; E com um
consentimento confiaram a Tiphys que guardasse o leme do navio bem-
mandado.
(ll. 402-410) Em seguida, acumulando cascalho perto do mar, levantaram
ali um altar na costa de Apollo, sob o nome de Actius 1103 e Embasius, e
rapidamente se espalhou acima ele registra de madeira de oliveira
secas. Enquanto isso, os pastores do filho de Aeson haviam expulsado do
rebanho dois novilhos. Estes, os camaradas mais jovens, arrastaram-se perto
dos altares, e os outros trouxeram água lustral e farinha de cevada, e Jason
orou, invocando Apolo, o deus de seus pais:
(II, 411-424) "Ouve, ó Rei, que habitas em Pagasae e na cidade de Aesonis,
a cidade chamada pelo nome de meu pai, tu que me prometeu, quando eu
procurei o teu oráculo em Pytho, para mostrar o cumprimento e objetivo Da
minha jornada, pois tu és a causa da minha aventura, agora tu guias o navio
com os meus camaradas, sãos e salvos, para lá e para trás, para a Hélade.
Oferendas de touros - todos nós que retornamos, e outros presentes em
inúmeros números Eu trarei a Pytho e Ortigia. E agora, venha, Longe-Darter,
aceite este sacrifício de nossas mãos, que primeiro nós oferecemos a você
para este Embarque no nosso embarque, e concede, ó rei, que com um vento
próspero eu possa soltar os cabos, contando com o teu conselho, e que a brisa
sopre suavemente com que navegamos sobre o mar em tempo bom.
(II 425-439) Ele falou, e com sua oração lançou a farinha de cevada. E eles
dois cingiram-se para matar os bois, orgulhoso Ancelo e Heracles. Este
último, com o seu bastão, feriu uma cabeça na testa e, caindo em pedaços no
chão, afundou no chão; E Ancelo bateu o pescoço largo do outro com seu
machado de bronze, e atravessou os poderosos nervos; E caiu propenso em
ambos os seus chifres. Seus camaradas cortaram rapidamente as gargantas
das vítimas e esfolaram as peles: elas romperam as juntas e esculpiram a
carne, depois cortaram os ossos sagrados da coxa e, cobrindo-os todos junto
com a gordura, queimaram-nos em madeira fendida. E o filho de Aeson
derramou libações puras, e Idmon se alegrou vendo a chama que brilhava de
cada lado do sacrifício, e a fumaça dela crescendo com bom presságio em
escuras colunas espirais; E logo falou francamente a vontade do filho de
Leto:
(II, 440-447) "Para vós é a vontade do céu e do destino que vós voltareis
aqui com o velo, mas enquanto isso, indo e voltando, inúmeras tribulações o
esperam." Mas é minha sorte, pelo odioso decreto de Um deus, para morrer
em algum lugar distante no continente da Ásia.Então, embora eu aprendi o
meu destino de maus presságios, mesmo antes de agora, tenho deixado a
minha pátria para embarcar no navio, para que assim depois da minha fama
justo embarque pode ser deixado me Em minha casa. "
(II 448-462) Assim ele falou; E os jovens que ouviram a expressão divina
regozijaram-se com o seu regresso, mas o sofrimento os apanhou para o
destino de Idmon. Agora, na hora em que o sol passa a maré do meio-dia e os
arados estão apenas sendo sombreados pelas rochas, quando o sol se inclina
para o entardecer da noite, naquela hora todos os heróis se espalham
espessamente sobre a areia e se deitam em fileiras Na frente da linha de surf
hoary; E perto deles se espalhavam vastas provisões de vinhos e vinho doce,
que os copeiros tinham tirado em jarras; Depois eles contaram histórias uns
aos outros, por sua vez, como os jovens costumam dizer quando na festa e na
tigela eles tomam um passatempo delicioso, e insolência insaciável está
longe. Mas aqui o filho de Aeson, todo impotente, meditava sobre cada
evento em sua mente, como um oprimido com pensamento. E Idas notou-o e
assaltou-o com grande voz:
(II, 463-471) "Filho de Aeson, qual é o plano que tu estás pensando: fala o
teu pensamento no meio, teme o temor, o temor, que confunde os covardes,
testemunha agora o meu impetuoso Lança, com que nas guerras ganho
renome além de todos os outros (nem Zeus me ajuda tanto quanto minha
própria lança), que nenhum mal será fatal, nenhuma aventura será inatingível,
enquanto Idas segue, mesmo que um deus se opor a ti. Eu sou um tal auxílio
que tu trazes de Arene. "
(II, 472-475) Ele falou e, segurando uma taça cheia de ambas as mãos,
bebeu o vinho doce sem mistura; E seus lábios e bochechas escuras estavam
encharcados com ele; E todos os heróis clamavam juntos e Idmon falava
abertamente:
(Il. 480-484) "Vain miserável, você está planejando a destruição para
yourself yourself antes do tempo. O vinho puro faz seu coração bold (realce)
inchar em seu peito a sua ruína, e tem-no ajustado para desonrar os deuses?
Palavras de consolo há com as quais um homem pode encorajar seu
camarada, mas você falou com absoluta imprudência. Essas brincadeiras, diz
o conto, os filhos de Aloeus uma vez blurt fora contra os deuses abençoados,
e tu não sabem igual em Valor, mas ambos foram mortos pelas flechas
rápidas do filho de Leto, embora fossem poderosos. "
(II, 485-486) Assim ele falou, e Aphareian Iclas riu, alto e longo, e olhando
para ele de repente respondeu com palavras mordazes:
(II, 487-491) "Venha agora, me diga isso por sua arte profética, se para
mim também os deuses trarão o destino que seu pai prometeu para os filhos
de Alóus. E pense em como você escapar da minha Mãos vivas, se for pego
fazendo uma profecia vã como o vento ocioso. "
(I, 492-495) Assim, em ira Idas o insultou, e a contenda teria ido mais
longe se os seus camaradas e o filho de Aeson, com um grito indignado,
restringissem os chefes contendores; E Orfeu levantou sua lira em sua mão
esquerda e fez um ensaio para cantar.
(II, 496-511) Cantou como a terra, o céu e o mar, uma vez misturados em
uma forma, depois de uma luta mortal foram separados uns dos outros; E
como as estrelas e a lua e os caminhos do sol sempre mantêm seu lugar fixo
no céu; E como as montanhas se erguiam, e como os rios retumbantes com
suas ninfas surgiam e todos os répteis. E ele cantou como primeiramente
Ophion e Eurynome, filha do oceano, mantiveram o balanço do Olympus
nevado, e como por força do braço um rendeu sua prerrogativa a Cronos e o
outro a Rhea, e como caíram nas ondas do oceano; Enquanto os outros dois
governavam os abençoados deuses do Titã, enquanto Zeus, ainda criança e
com os pensamentos de uma criança, morava na caverna de Dictaean; E os
Ciclopes terrestres ainda não o haviam armado com o ferrolho, com trovões e
relâmpagos; Pois estas coisas dão fama a Zeus.
(II, 512-518) Ele terminou, e ficou sua lira e voz divina. Mas, embora
tivesse cessado, eles ainda se inclinaram para a frente com impaciência, todos
silenciados para calar, com os ouvidos atentos à tensão encantadora; Tal
encanto de canção tinha deixado para trás em seus corações. Não muito
tempo depois eles misturaram libações em honra de Zeus, com ritos piedosos
como é costume, e derramou-os sobre as línguas ardentes, e pensou-los de
dormir na escuridão.
(519-558) Agora, quando o brilho da aurora, com olhos brilhantes,
contemplava os altos picos de Pelion, e os pacíficos promontórios se
encharcavam à medida que o mar se agitava pelos ventos, então Tiphys
despertou do sono; E imediatamente ele despertou seus camaradas para ir a
bordo e preparar os remos. E um estranho choro fez o porto de Pagasae
expressar, sim e Pelian Argo-se, instando-os a partir. Pois nela havia um feixe
divino que Athena havia trazido de um carvalho de Dodona e encaixado no
meio do caule. E os heróis foram para os bancos, um após o outro, como
haviam previamente designado para cada um para remar em seu lugar, e
tomaram seus assentos na devida ordem perto de seu equipamento de
combate. No meio estava Antaeus e Heracles poderoso, e perto dele ele
colocou seu clube, e debaixo de seu passo a quilha do navio afundou
profundamente. E agora as pás estavam sendo escorregadias e derramaram
vinho no mar. Mas Jason, com lágrimas, afastou os olhos de sua pátria. E
assim como os jovens montaram uma dança em honra de Febo, quer em
Pytho, quer na Ortigia, ou pelas águas de Ismenus, e ao som da lira em volta
do seu altar, todos juntos em tempo bateram a terra com passos rápidos; De
modo que, ao som da lira de Orfeu, feriram com os seus remos a água do mar
que se precipitava, e a onda rompeu sobre as lâminas; E deste lado e sobre a
salmoura escura seed com espuma, fervendo terrivelmente através do poder
dos heróis resistentes. E seus braços brilhavam ao sol como chama como o
navio acelerou; E sempre o seu raio brilhou branco atrás, como um caminho
visto sobre uma planície verde. Naquele dia todos os deuses olharam para
baixo do céu sobre a nave e o poder dos heróis, meio divino, o mais corajoso
dos homens que navegavam o mar; E nas alturas mais altas as ninfas de
Pelion se perguntaram quando contemplaram a obra do Atena Itônica e os
próprios heróis empunhando os remos. E lá desceu do topo da montanha até o
mar Chiron, filho de Philyra, e onde o branco ressaca quebrou ele mergulhou
seus pés, e, muitas vezes acenando com sua mão larga, gritou para eles em
sua partida, "Boa velocidade e Um repouso sem triste! E com ele sua esposa,
carregando o filho de Peleu, Aquiles no braço, mostrou a criança ao seu
querido pai.
(II, 559-579) Ora, quando haviam deixado a margem curva do porto, por
meio da astúcia e conselho do prudente Tiphys, filho de Hagnias, que
manejava com habilidade o leme bem polido para guiá-los com firmeza,
Levantou o mastro alto no mastro, e segurou-o com pára-quedistas, puxando-
os esticados em cada lado, e a partir daí eles soltaram a vela quando a tinham
levado para o topo do mastro. E uma brisa desceu correndo estridente; E no
convés eles amarraram as cordas separadamente em volta dos pinos bem
polidos, e correram silenciosamente pelo longo promontório de Tisaean. E
para eles, o filho de Oeagrus tocou sua lira e cantou em rítmica canção de
Artemis, salvador de navios, filho de um glorioso senhor, que tem em sua
guarda esses picos pelo mar, ea terra de Iolcos; E os peixes vieram
arremessando através do mar profundo, grande misturado com pequeno, e
seguido gambolling ao longo dos caminhos aquosos. E como quando na trilha
do pastor, seu mestre, incontáveis ovelhas seguem para a dobra que
alimentou ao cheio de grama, e ele vai antes gaiamente piping um estirão de
pastor em Iris cana estridente; Então estes peixes seguiram; E uma brisa que
perseguia sempre o navio em diante.
(II, 580-591) E logo a terra enevoada dos Pelascos, ricos em campos de
milho, afundou-se fora de vista, e sempre acelerando em diante passaram os
lados escarpados de Pelion; E o promontório Sepian afundou afastado, e
Sciathus apareceu no mar, e distante appareceu Piresiae ea costa calma de
Magnesia no mainland eo túmulo de Dolops; Ali, à tarde, quando o vento
soprou contra eles, puseram-se à terra e, honrando-o ao cair da noite,
queimaram ovelhas como vítimas, enquanto o mar era atirado pela maré; e
por dois dias permaneceram na praia, mas Ao terceiro dia, estenderam o
navio, estendendo-se sobre a grande vela. E mesmo agora os homens
chamam essa praia Aphetae 1104 de Argo.
(Ll. 592-608) Daí para a frente eles correram passado Meliboea, escapando
de uma praia tempestuosa e linha de surf. E, de manhã, viram Homole à mão,
debruçada sobre o mar, e contornaram-na, e não muito tempo depois de
passarem pelo rio Amiro. De lá, eles viram Eurymenae e os barrancos de
Ossa e do Olimpo; Depois chegaram às encostas de Pallene, além do
promontório de Canastra, correndo a noite toda com o vento. E ao amanhecer
diante deles, enquanto caminhavam, subiu Athos, a montanha de Trácia, que
com seu pico mais alto ofusca Lemnos, até Myrine, embora esteja tão
distante quanto o espaço que uma mercadoria bem aparada atravessaria até
meados da metade, dia. Para eles, naquele dia, até a escuridão cair, a brisa
soprou extremamente fresca, e as velas do navio se esforçaram para ela. Mas
com o pôr-do-sol o vento os deixou, e foi pelos remos que alcançaram
Lemnos, a ilha de Sintian.
(II, 609-639) Aqui todos os homens do povo juntos haviam sido mortos
implacavelmente pelas transgressões das mulheres no ano passado. Pois os
homens haviam rejeitado suas esposas legítimas, detestando-as, e haviam
concebido uma feroz paixão pelas criadas em cativeiro que elas mesmas
trouxeram através do mar de suas incursões na Trácia; Porque a terrível ira de
Cypris veio sobre eles, porque por muito tempo eles haviam rancoroso ela as
honras devidas. Ó mulheres infelizes, e insaciáveis em ciúmes para sua
própria ruína! Não os seus maridos sozinhos com os cativos que eles matam
por causa do casamento cama, mas todos os homens ao mesmo tempo, que
eles poderiam, em seguida, não pagar nenhuma retribuição para o homicídio
sombrio. E de todas as mulheres, Hypsipyle sozinho poupou seu pai
envelhecido Thoas, que era rei sobre o povo; E ela enviou-o em um peito
oco, para deriva sobre o mar, se haply ele deve escapar. E os pescadores o
arrastaram para a costa na ilha de Oenoe, outrora Oenoe, mas depois chamou
Sicinus de Sicinus, que a ninfa de água Oenoe deu a Thoas. Agora, para todas
as mulheres para cuidar kine, para armadura de bronze, e para cortar com o
arado compartilhar os campos de trigo, era mais fácil do que as obras de
Atena, com que estavam ocupados anteriormente. No entanto, por tudo o que
eles muitas vezes olhar sobre o mar largo, em medo grave contra a vinda dos
trácios. Então, quando viram Argo sendo remado perto da ilha, logo se
apinhando em multidão das portas de Myrine e vestido em seu arnês de
guerra, eles vieram para a praia como voraceiros Thyiades: porque eles
julgaram que os trácios eram chegados; E com eles Hypsipyle, filha de
Thoas, vestiu o harness de seu pai. E eles fluíram para baixo, sem palavras,
com desânimo; Tal temor era wafted sobre eles.
(640-652) Enquanto isso, os chefes enviaram Aethalides, o veloz arauto, a
cujos cuidados confiaram suas mensagens e a varinha de Hermes, seu pai,
que lhe havia concedido uma memória de todas as coisas, ; E nem mesmo
agora, ainda que tenha entrado nos indizíveis redemoinhos de Acheron, o
esquecimento se apoderou de sua alma, mas seu destino fixo é mudar sempre
a sua morada; Uma vez para ser numerado entre os moradores debaixo da
terra, em outro para estar na luz do sol entre homens vivos. Mas por que
preciso contar longamente histórias de Aethalides? Naquela época, persuadiu
Hypsipyle a receber os recém-chegados à medida que o dia ia diminuindo
para a escuridão; Nem ao amanhecer afrouxaram as hastes da nave ao sopro
do vento norte.
(II, 653-656) Ora, as mulheres Lemnianas atravessaram a cidade e
sentaram-se à assembléia, pois Hypsipyle tinha-a assim ordenado. E, estando
todos reunidos numa grande multidão imediatamente, falou entre eles com
palavras agitadas:
(II, 657-666) "Ó amigos, venha, concedamos a estes homens dons para o
desejo de seus corações, como é conveniente que eles tomem bordo, comida
e vinho doce, a fim de que possam permanecer firmes Fora de nossas torres, e
não pode, passando entre nós por causa da necessidade, conhece-nos muito
bem, e assim um relatório mau seja amplamente difundido, porque nós
fizemos um ato terrível e em nowise será a seu gosto, deveriam Tal é o nosso
conselho agora, mas se algum de vós pode conceber um plano melhor, que
ela se levante, pois foi por este motivo que eu o chamei para cá. "
Assim, ela falou e sentou-se no banco de pedra de seu pai, e então levantou
sua querida enfermeira Polyxo, para a idade adormecida em seus pés
murchos, curvada sobre um cajado, e ela estava ansiosa para dirigir-se a
eles. Perto dela estavam sentadas quatro virgens, soltas, coroadas de cabelos
brancos. E ela ficou de pé no meio da assembléia e de costas curvadas ergueu
o pescoço e falou assim:
(II, 675-696) "Dons, como a própria Hypsipyle deseja, enviemos aos
estrangeiros, pois é melhor dar-lhes, mas para vós, que dispositivo haveis de
tirar proveito de vossa vida se o anfitrião tracio cair sobre nós , Ou algum
outro inimigo, como acontece com freqüência entre os homens, como agora
esta empresa é imprevisível? Mas se um dos deuses abençoados deve virar
este lado ainda inúmeras outras desgraças, pior do que a batalha, permanecer
para trás, quando as mulheres idosas morrem E vós, jovens, sem filhos,
chegareis à velhice odiosa: como, pois, viveríeis, desventurados? Seus
próprios bois se ajuntarão para as profundezas da terra arável, e atrairão a
parte que faz a terra através do pousio, e imediatamente Como o ano vem,
colhem a colheita? Certamente, embora os destinos até agora tenham me
afastado com horror, eu acho que no próximo ano vou vestir a roupa da terra,
quando eu recebi o meu meed de sepultamento mesmo assim Como está
certo, antes que os dias maus se aproximem, mas eu vos digo que são mais
jovens dão boa atenção a isso. Pois agora, a vossos pés está aberto um
caminho de fuga, se confiardes aos estrangeiros o cuidado de vossos lares, de
todo o vosso estoque e da vossa gloriosa cidade.
(II, 697-699) Assim ela falou, ea assembléia se encheu de clamor. Pois a
palavra lhes agradou. E depois dela imediatamente Hypsipyle levantou-se
novamente, e assim falou em resposta.
(Ll, 700-701) "Se este propósito agradar a todos, agora vou mesmo enviar
um mensageiro para o navio."
(II, 702-707) Ela falou e dirigiu-se a Iphinoe à mão: "Vai, Iphinoe, e
implora para o homem, quem quer que seja que conduz este arranjo, vir a
nossa terra para que eu possa dizer-lhe uma palavra que agrada o coração Do
meu povo, e ofereçam os próprios homens, se quiserem, entrar com ousadia
na terra e na cidade com uma intenção amigável ".
(Ll 708-711) Ela falou, e demitiu a assembléia, e depois disso começou a
voltar para casa. E assim Iphinoe veio ao Minyae; E eles perguntaram com
que intenção ela tinha vindo entre eles. E rapidamente ela se dirigiu a seus
questionadores com toda a velocidade com estas palavras:
(II, 712-716) "A primeira filha Hypsipyle de Thoas, enviou-me aqui para
você, para chamar o capitão de seu navio, quem quer que seja, que ela pode
dizer-lhe uma palavra que agrada o coração do povo , E ela oferece-se, se
você deseja, imediatamente entrar na terra e da cidade com a intenção
amigável ".
(Ll 717-720) Assim ela falou e o discurso de bom augúrio agradou a
todos. E eles achavam que Thoas estava morto e que sua amada filha
Hypsipyle era rainha, e rapidamente eles enviaram Jason em seu caminho e
se prepararam para ir.
(II, 721-729). Agora ele tinha dobrado ao redor de seus ombros um manto
púrpura de dobra dupla, o trabalho da deusa tritônica, que Pallas lhe tinha
dado quando colocou pela primeira vez os apoios de quilha do navio Argo e
lhe ensinou como Medir madeiras com a regra. Mais facilmente queres lançar
os teus olhos sobre o sol ao nascer do que contemplar aquele esplendor
ardente. Pois, de fato, no meio, a sua forma era vermelha, mas nos extremos
era todo roxo, e em cada margem muitos dispositivos separados haviam sido
habilmente entrelaçados.
(II, 730-734) Nela estavam os Cíclopes sentados em sua obra imperecível,
forjando um raio para o Rei Zeus; Agora estava quase terminado em seu
brilho e ainda queria apenas um raio, que eles estavam batendo para fora com
seus martelos de ferro como ele jorrou para fora um sopro de chama raging.
(II, 735-741) Nele estavam também os filhos gêmeos de Antíope, filha de
Asopo, Amfion e Zeto, e Thebe ainda desgrenhado com torres estava deitado
perto, cujos fundamentos estavam então em uma pressa ansiosa. Zeto, em
seus ombros, erguia o pico de uma montanha íngreme, como um homem
trabalhando arduamente, e Amfion atrás dele, cantar alto e claro em sua lira
dourada, seguiu em frente, e uma rocha duas vezes maior seguiu seus passos.
(II, 742-746) Em seguida, havia feito Cytherea com tranças caídas,
brandindo o rápido escudo de Ares; E de seu ombro a seu braço esquerdo a
amarração de sua túnica foi solta sob seu peito; E em frente no escudo de
bronze sua imagem apareceu clara para ver como ela estava.
(II, 747-751) E nela havia uma pastagem bem-arborizada de bois; E sobre
os bois os Teleboae e os filhos de Eleetryon estavam lutando; O um partido
que defende-se, o outro, os invasores de Taphian, desejando roubá-los; E o
prado dewy foi encharcado com seu sangue, e os muitos foram overmastering
os poucos pastores.
(II, 752-758) E ali foram formados dois carros, correndo, e aquele em
frente Pelops estava guiando, como ele sacudiu as rédeas, e com ele foi
Hippodameia ao seu lado, e na perseguição Myrtilus exortou seus corcéis, e
com Ele Enonoma tinha agarrado sua lança de cócoras, mas caiu como o eixo
desviou e quebrou na nave, enquanto ele estava ansioso para perfurar a parte
de trás de Pelops.
(II, 759-762) E nela foi feito Phoebus Apollo, um stripping ainda não
crescido, no ato de disparar no poderoso Tityos que estava arrastrando a sua
mãe com seu véu, Tityos que glorioso Elate desnudou, mas a terra o
amamentou E deu-lhe o segundo nascimento.
(II, 763-767) E nele estava Phrixus, o Minyan, como se estivesse de fato
ouvindo o carneiro, enquanto era como quem fala. Contemplando-os, você
ficaria em silêncio e iria trapacear sua alma com a esperança de ouvir um
discurso sábio deles, e por muito tempo olharia com essa esperança.
 (II, 768-773) Tais eram então os presentes da deusa trí- nica Atena. E em
sua mão direita, Jason segurou uma lança fardarting, que Atalanta lhe deu
uma vez como um presente de hospitalidade em Maenalus como ela o
encontrou alegremente; Porque desejava ansiosamente seguir aquela
busca; Mas por sua própria vontade impediu a empregada, pois temia lutas
amargas por causa do seu amor.
(II, 774-792) E ele seguiu seu caminho para a cidade, como uma estrela
brilhante, que as donzelas, reprimidas em câmaras novas, vêem como se
eleva acima de suas casas, e através do ar escuro enfeita seus olhos Com o
seu justo brilho vermelho e a empregada se alegra, doente de amor para o
jovem que está longe, em meio a estranhos, para quem seus pais a mantêm
para ser sua noiva; Como a estrela que o herói pisou o caminho para a
cidade. E, quando passaram pelas portas e pela cidade, as mulheres do povo
subiram atrás deles, encantadas com o estranho, mas ele, com os olhos fixos
no chão, seguiu em frente até chegar ao glorioso palácio de Hypsipyle; E
quando ele apareceu as criadas abriram as portas dobráveis, equipados com
painéis bem-formados. Aqui, Iphinoe, conduzindo-o rapidamente através de
um pórtico justo, colocou-o sobre um assento luminoso em frente à sua
amante, mas Hypsipyle desviou os olhos e um rubor cobriu as faces de sua
virgem.
(II, 793-833) "Estranho, por que ficar tanto tempo fora das nossas torres,
porque a cidade não é habitada pelos homens, mas eles, como peregrinos,
arado os campos de trigo do continente tracia. Para que vós mesmos também
o conheçais bem.Quando meu pai Thoas reinou sobre os cidadãos, então o
nosso povo a partir de suas casas usado para saquear de seus navios as
moradias dos tracios que vivem em frente, e eles trouxeram Mas o conselho
da desprezível deusa Cypris estava realizando sua realização, que trouxeram
sobre eles uma paixão destruidora de alma, pois eles odiavam suas esposas
legítimas e, cedendo à sua louca insensatez, E levaram para as suas camas os
cativos de sua lança, cruéis.Muita verdade na verdade, nós suportá-lo, se
novamente, embora tarde, eles podem mudar o seu propósito, mas sempre a
aflição amarga cresceu em dupla.e as crianças legítimas Estavam sendo
desonrados em seus salões, e uma raça bastarda estava subindo. E assim, as
donzelas solteiras e as mães viúvas também vagavam despreocupadas pela
cidade; Nenhum pai ouviu tão pouco a sua filha, mesmo que ele a visse morta
diante de seus olhos às mãos de um escudeiro insolente, e os filhos, como
antes, não defendiam a mãe contra uma indignação indecorosa; Nem os
irmãos se preocupavam no coração por sua irmã. Mas em suas casas, na
dança, na assembléia e no banquete todo o seu pensamento era apenas para as
suas donzelas cativas; Até que algum deus colocou coragem desesperada em
nossos corações, não mais para receber os nossos senhores no seu retorno da
Trácia dentro de nossas torres, para que eles pudessem ou prestar atenção ao
direito ou poderem partir e se mudarem para outro lado, eles e seus
cativos. Por isso suplicaram a nós todos os filhos do sexo masculino que
foram deixados na cidade e voltou para onde até agora eles habitam sobre os
tilthy nevado da Trácia. Portanto, permaneçam e estabeleçam conosco; E tu
desejas morar aqui, e isto achar graça contigo, certamente tu terás a
prerrogativa de meu pai Thoas; E eu julgo que tu não desprezarás a nossa
terra; Porque é deepsoiled além de todas as outras ilhas que se encontram no
mar de Aegaean. Mas venha agora, volte para o navio e relate as minhas
palavras aos seus companheiros, e não fique fora de nossa cidade. "
(Ll, 834-835) Ela falou, ofegante sobre o assassinato que tinha sido forjado
sobre os homens; E Jason se dirigiu a ela em resposta:
(II, 836-841) "Hypsipyle, muito querido aos nossos corações, é o auxílio
que encontraremos, o que você dá a nós que precisamos de você, e voltarei
para a cidade quando eu tiver contado tudo em ordem. Que a soberania da
ilha seja tua, não é com desprezo que eu a renda, mas provações dolorosas
me estimulam ".
(Ll, 842-852) Ele falou, e tocou sua mão direita; E rapidamente ele se
voltou para voltar: e ao seu redor as jovens criadas de todos os lados
dançavam em inúmeros números em sua alegria até que ele passou pelas
portas. E então eles chegaram à praia em lisas correntes, trazendo consigo
muitos presentes, quando agora ele tinha relatado do começo ao fim o
discurso que Hypsipyle tinha falado quando os convocou; E as empregadas
conduziram prontamente os homens de volta a suas casas para
entretenimento. Para Cypris agitou neles um doce desejo, por causa de
Hefesto de muitos conselhos, a fim de que Lemnos poderia ser novamente
habitado por homens e não ser arruinado.
(Il. 853-864) Então o filho de Aeson começou a ir para a casa real de
Hypsipyle; E os outros foram cada um a seu modo como o acaso os levou,
todos menos Heracles; Pois ele, de sua própria vontade, foi deixado para trás
pelo navio e alguns companheiros escolhidos com ele. E logo a cidade se
alegrou com danças e banquetes, enchendo-se com o vapor do sacrifício; E
sobretudo os imortais propiciaram com cânticos e sacrifícios o ilustre filho de
Hera e Cypris. E a vela foi sempre atrasada de um dia para outro; E por muito
tempo teriam permanecido lá, se Heracles não tivesse reunido seus
companheiros fora das mulheres, assim os dirigiu com palavras de
reprovação:
(II, 865-874) "Homens miseráveis, o assassinato de parentescos nos
mantém da nossa terra natal, ou é por falta de casamento que viemos para cá
dali, em desprezo das nossas camponesas? Aqui e arar a terra rica de
Lemnos? Nenhum renome justo nós ganhamos por assim tarrying assim por
muito tempo com mulheres estranhas, nem um deus apreende e dá-nos em
nossa oração um velo que se mova de si mesmo. , Mas deixe-o descansar o
dia inteiro no abraço de Hypsipyle até que ele tenha povoado Lemnos com
homens-filhos, e assim vem a ele grande glória ".
(875-887) Assim ele reprimiu a banda; Mas ninguém ousava encontrar seu
olho ou pronunciar uma palavra em resposta. Mas, assim como estavam na
assembléia, prepararam sua partida com toda pressa, e as mulheres vieram
correndo em direção a eles, quando souberam sua intenção. E como quando
as abelhas zumbem em torno dos lírios justos que derramam para fora de sua
colmeia na rocha, e toda em torno do prado dewy exulta, e recolhem a fruta
doce, flitting de uma à outra; Mesmo assim as mulheres avidamente
derramadas agrupando-se em torno dos homens com lamento alto, e
cumprimentou cada um com as mãos e voz, rezando os deuses abençoados
para lhe conceder um retorno seguro. E assim Hypsipyle também orou,
pegando as mãos do filho de Aeson, e suas lágrimas correram para a perda de
seu amante:
(II, 888-898) "Vai, e que o céu te traga de volta com teus companheiros
ilesos, levando ao rei o velo de ouro, como tu queres e teu coração desejar, e
esta ilha eo cetro de meu pai te aguardarão , Se ao teu regresso tu deveres
optar por voltar para cá, e com facilidade poderás reunir uma incontável
multidão de homens de outras cidades, mas tu não terás este desejo, nem eu
mesmo o pretendo que assim seja. Ainda te lembras Hypsipyle Quando
estiveres longe e quando voltares, e deixa-me alguma palavra de ordem, que
farei com alegria, se o céu me conceder a ser mãe ".
(899-909) E o filho de Aeson, admirado, respondeu: "Hypsipyle, assim
todas estas coisas se mostrem propícias pelo favor dos deuses abençoados,
mas tu tens um pensamento mais nobre de mim, porque pela graça de Pelias
É suficiente para eu habitar na minha terra natal, que os deuses só me libertar
de meus labirintos, mas se não é o meu destino para navegar longe e voltar
para a terra da Hellas, e se você deve ter um filho do sexo masculino, envie-
lhe Quando crescido em Pelasgian Iolcus, para curar o sofrimento de meu pai
e mãe, se é que ele encontrá-los ainda vivos, a fim de que, longe do rei, eles
podem ser cuidados por sua própria lareira em sua casa.
(II, 910-921) Ele falou, e montou o navio em primeiro lugar; E assim o
resto dos chefes seguiu, e, sentando-se em ordem, agarrou os remos; E Argus
afrouxou para eles os hawsers debaixo da rocha mar-batida. Após o que
poderosamente feriu a água com seus longos remos, e à noite pelas injunções
de Orfeu eles tocaram na ilha de Electra, 1105 filha de Atlas, a fim de que
pela iniciação gentil eles podem aprender os ritos que não podem ser
proferidas, E assim com maior vela de segurança sobre o mar gelado. Desses,
não farei mais menção; Mas despedi-me da própria ilha e das divindades
habitadas, a quem pertencem aqueles mistérios, que não me é lícito cantar.
(II, 922-935) Dali eles remaram com ânsia sobre as profundezas do Mar
Negro, tendo de um lado a terra dos Trácios, do outro Imbros ao sul; E como
o sol estava apenas definindo eles alcançaram o foreland do Chersonesus. Lá
um vento sul forte soprou para eles; E levantando as velas à brisa eles
entraram no fluxo rápido da filha virginal de Athamas; E ao amanhecer o mar
para o norte foi deixado para trás e à noite eles estavam costeando dentro da
costa Rhoeteian, com a terra de Ida à sua direita. E deixando Dardania
dirigiram seu curso a Abydus, e depois disto eles navegaram passado Percote
ea praia arenosa de Abarnis e divina Pityeia. E naquela noite, à medida que o
navio avançava com a vela e o remo, passavam pelo Helesponto reluzente de
nuvens com redemoinhos.
(Il. 936-960) Há uma ilha elevada dentro da Propontis, a uma curta
distância do continente frigio com seus ricos campos de milho, inclinado para
o mar, onde um istmo em frente ao continente é inundado pelas ondas, tão
baixo não Ele mente. E o istmo tem margens duplas, e eles ficam além do rio
Aesepus, e os habitantes ao redor chamam a ilha do Monte dos Ursos. E
homens insolentes e ferozes moram lá, Terra-nascida, uma grande maravilha
para os vizinhos de contemplar; Pois cada um tem seis mãos poderosas para
erguer-se, duas de seus ombros robustos e quatro abaixo, encaixando-se perto
de seus lados terríveis. E sobre o istmo e a planície os Doliones tinham sua
morada, e sobre eles era Cyzicus filho de Aeneus, que Aenete a filha do bom
Eusorus desnudou. Mas esses homens, os monstros terríveis, por mais
temerosos que fossem, não se apressaram, devido à proteção de
Poseidon; Pois daí surgiram os Doliones. Argo prosseguiu, impulsionado
pelos ventos da Trácia, eo Forte haven a recebeu quando ela acelerou. Lá eles
lançaram fora sua pequena âncora pelo conselho de Tiphys e deixaram-na
debaixo de uma fonte, a fonte de Artaeie; E tomaram outro encontro para seu
propósito, um pesado; Mas o primeiro, de acordo com o oráculo do Far-
Darter, os Ionianos, filhos de Neleus, em dias postos para ser uma pedra
sagrada, como era direito, no templo de Jasonian Athena.
Agora, Doliones e Cyzicus se reuniram para encontrá-los com amizade, e
quando eles souberam da busca e sua linhagem os acolheu com hospitalidade,
e os persuadiu a remar mais e a prender as calças do navio em O porto da
cidade. Aqui eles construíram um altar para Ecbasian Apollo 1106 e
configurá-lo na praia, e deu ouvidos a sacrifícios. E o rei da sua própria
generosidade deu-lhes vinho doce e ovelhas em sua necessidade; Pois ele
tinha ouvido um relato de que sempre que um grupo divino de heróis viesse,
logo ele deveria encontrá-lo com palavras gentis e não deveria ter pensado
em guerra. Tal como com Jason, o macio estava a florescer no seu queixo,
mas ainda não fora o seu agrado pelas crianças, mas ainda no seu palácio a
sua mulher não tinha sido tocada pelas dores do nascimento, filha de
Percosian Merops, - Cleite cabeludo, quem ultimamente por presentes
inestimáveis tinha trazido do repouso do seu pai do continente oposto. Mas
mesmo assim ele deixou seu quarto e cama nupcial e preparou um banquete
entre os estranhos, lançando todos os medos de seu coração. E eles se
interrogaram uns aos outros por sua vez. Destes ele aprenderia o fim de sua
viagem e as injunções de Pelias; Enquanto indagavam sobre as cidades do
povo e todo o abismo da ampla Propontis; Mas ainda não podia dizer-lhes por
todo o seu desejo de aprender. Pela manhã subiram o poderoso Dindymum
para que eles mesmos pudessem contemplar os vários caminhos desse mar; E
trouxeram seu navio de seu antigo ancoradouro para o porto, Chito; E o
caminho que pisaram é chamado o caminho de Jason.
Mas os homens terrestres do outro lado saíram correndo da montanha e,
com penhascos embaixo, bloquearam a boca do vasto Chito em direção ao
mar, como homens que esperam por uma fera dentro de si. Mas lá Heracles
tinha sido deixado para trás com os heróis mais jovens e ele rapidamente
dobrou seu arco de volta-mola contra os monstros e trouxe-os à terra um após
o outro; E eles, por sua vez, levantaram enormes rochas ásperas e as
lançaram. Para esses monstros terríveis, eu também, a deusa Hera, noiva de
Zeus, tinha se alimentado para ser uma prova para Heracles. E então vieram
os demais heróis marciais retornando ao encontro do inimigo antes que
alcançassem o auge da perspectiva, e eles caíram para a matança do
Nascimento da Terra, recebendo-os com flechas e lanças até que os mataram
todos enquanto se precipitavam ferozmente à batalha. E como quando os
lenhadores lançam em filas na praia longas árvores apenas cortadas por seus
machados, para que, uma vez encharcados com salmoura, possam receber os
ferrolhos fortes; De modo que esses monstros à entrada do porto de espuma
se estendiam um após o outro, alguns em montões dobrando suas cabeças e
seios nas ondas de sal com seus membros estendidos sobre a terra; Outros
novamente descansavam suas cabeças na areia da praia e seus pés nas águas
profundas, tanto como presa de pássaros e peixes de uma só vez.
Mas os heróis, quando o combate terminou sem medo, soltaram os cabos
do navio para o sopro do vento e passaram pelo mar. E o navio acelerou a
vela todo o dia; Mas quando a noite veio o vento apressando não segurou
firmemente, mas as explosões contrárias os travaram e prenderam-nos para
trás até que se aproximassem outra vez do Doliones hospitaleiro. E eles
desembarcaram na mesma noite; E a rocha é chamada ainda a rocha sagrado
da rocha que jogaram os hawsers do navio em sua HASTE. Nem ninguém
notou com cuidado que era a mesma ilha; Nem à noite os Dolionenses
perceberam claramente que os heróis estavam voltando; Mas eles achavam
que os homens de guerra das lagostas dos macrianos haviam
desembarcado. Por isso vestiram a sua armadura e levantaram as mãos contra
eles. E com choque de lanças cinzas e escudos eles caíram um sobre o outro,
como a rápida corrida de fogo que cai em mato seco e levanta sua crista; E o
rugido da batalha, terrível e furioso, caiu sobre o povo das Dolionas. Nem o
rei escapou de seu destino e voltou para casa da batalha para sua câmara
nupcial e cama. Mas o filho de Aeson saltou sobre ele quando ele se virou
para encará-lo, e o feriu no meio do peito, eo osso foi quebrado ao redor da
lança; Ele rolou para a frente na areia e encheu a medida de seu destino. Para
que nenhum mortal possa escapar; Mas de todos os lados uma larga rede nos
abrange. E assim, quando ele pensou que ele tinha escapado da morte amarga
dos chefes, o destino o enredou naquela mesma noite em suas labutas
enquanto lutava com eles; E muitos campeões foram mortos; Heracles matou
Telecles e Megabrontes, e Acastus matou Sphodris; E Peleus matou Zelus e
Gephyrus rápidos na guerra. Telamon da forte lança matou Basileus. E Idas
matou Promeus, e Clytius Hyacinthus, e os dois filhos de Tyndareus mataram
Megalossaces e Phlogius. E depois deles o filho de Oeneus matou Itomeneus
bold (realce), e Artaceus, líder dos homens; Todos os quais os habitantes
ainda honrar com o culto devido a heróis. E o resto cedeu e fugiu
aterrorizado, assim como as pombas voam aterrorizadas diante dos falcões de
asas rápidas. E com um ruído eles rumiaram em um corpo para as portas; E
depressa a cidade foi enchida com gritos altos na volta da luta dolorosa. Mas
ao amanhecer ambos os lados perceberam o erro fatal e sem cura; E uma dor
amarga tomou os heróis de Minyan quando viu antes deles Cyzicus o filho de
Aeneus caído no meio do pó e do sangue. E durante três dias inteiros eles
lamentaram e alugaram seus cabelos, eles e os Dollones. Em três ocasiões, ao
redor do túmulo, passeavam em armadura de bronze e faziam ritos funerários
e jogos célebres, como se encontrava, na planície de prados, onde até agora
se ergue o montículo de seu túmulo para ser visto pelos homens de um dia
posterior. Não, nem sua esposa Cleite deixou para trás seu marido morto, mas
para coroar o mal que ela forjou um doente ainda mais terrível, quando ela
apertou um laço ao redor de seu pescoço. Sua morte até mesmo as ninfas do
bosque chorou; e de todas as lágrimas para ela que eles lançam para a terra de
seus olhos as deusas feito uma fonte, que eles chamam Cleite, 1107 o nome
ilustre da empregada infeliz. Naquele dia, o mais terrível veio de Zeus sobre
as Dolionas, mulheres e homens; Pois nenhum deles se atreveu a provar a
comida, nem por muito tempo por causa do sofrimento, eles pensaram no
trabalho do moinho de milho, mas eles arrastaram suas vidas comendo sua
comida como estava, intocada pelo fogo. Aqui mesmo agora, quando os
Ionians que residem em Cyzicus derramam suas libations anuais para os
mortos, eles moem sempre a refeição para os bolos sacrificial no moinho
comum. 1108
(II, 1079-1091) Depois disso, fortes tempestades levantaram-se durante
doze dias e noites juntos e os mantiveram lá de vela. Mas, na noite seguinte,
o resto dos chefes, vencidos pelo sono, descansavam durante o último
período da noite, enquanto Acastus e Mopsus, filho de Ampyeus, guardavam
o seu sono profundo. E acima da cabeça dourada do filho de Aeson pairava
um halcyon profetizando com voz aguda a cessação dos ventos
tempestuosos; E Mopsus ouviu e compreendeu o grito do pássaro da praia,
cheio de bom presságio. E algum deus a fez virar de lado, e voando em alto
fixou-se no ornamento severo do navio. E o vidente tocou Jason enquanto
estava deitado, envolto em suaves peles de carneiro, eo acordou
imediatamente, e assim falou:
(ll. 1092-1102) "Filho de Aeson, tu deve subir a este templo em acidentada
Dindymum e propiciar a mãe 1109 de todos os deuses bem-aventurados em
seu trono justo, e as explosões de tempestade cessará. Para tal era a voz que
ouvi Mas agora do halcyon, pássaro do mar, que, como voou acima de ti em
seu sono, disse-me tudo, porque por seu poder os ventos e o mar e toda a
terra abaixo e o assento nevado do Olimpo são completos e Para ela, quando
da montanha ela ascende o poderoso céu, o próprio Zeus, o filho de Cronos,
dá lugar, assim como o resto dos imortais abençoados reverenciam a temida
deusa ".
(II, 1103-1152) Assim ele falou, e suas palavras foram bem-vindas ao
ouvido de Jason. E ele se levantou de sua cama com alegria e acordou todos
os seus companheiros apressadamente e disse-lhes a profecia de Mopsus,
filho de Ampycus. E, depressa, os homens mais jovens expulsaram os bois
dos seus barracos e começaram a levá-los até a cumbre elevada da
montanha. E soltaram as pedras da rocha sagrada e remaram até o porto de
Thracian; E os heróis escalaram a montanha, deixando alguns de seus
camaradas no navio. E para eles as alturas macrianas e toda a costa da Trácia
oposta pareciam estar próximas. E apareceu a boca enevoada do Bósforo e as
colinas místicas; E do outro lado a corrente do rio Aesepus ea cidade e
planície de Nepeian de Adrasteia. Agora havia um tronco de videira que
crescia na floresta, uma árvore que era muito velha; Isto eles cortaram, para
ser a imagem sagrada da deusa montesa; E Argus o alisou habilmente, e
colocaram-no sobre aquele monte áspero sob um dossel de carvalhos
elevados, que de todas as árvores têm suas raizes mais profundas. E perto
deles acumularam um altar de pequenas pedras, enrolaram suas sobrancelhas
com folhas de carvalho e prestaram atenção ao sacrifício, invocando a mãe de
Dindymum, a mais venerável, moradora da Frigia, e Titias e Cyllenus, que só
de muitos são chamados dispensadores de Condenação e avaliadores da mãe
Idaean, os Dactyles Idaean de Creta, que uma vez a ninfa Anchiale, como ela
agarrou com ambas as mãos a terra de Oaxus, nua na caverna Dictaean. E,
com muitas orações, o filho de Aeson suplicou à deusa que desviasse as
explosões tormentosas enquanto derramava libações sobre o ardente
sacrifício; E ao mesmo tempo, por ordem de Orfeu, os jovens pisaram uma
medida dançando em plena armadura, e chocaram com suas espadas em seus
escudos, de modo que o grito de mau agouro pudesse se perder no ar o
lamento que o povo ainda estava enviando Em pesar pelo seu rei. Daí em
diante, os frigios propiciam Rhea com a roda eo tambor. E a graciosa deusa,
eu amei, inclinou seu coração a piedosos sacrifícios; E apareceram sinais
favoráveis. As árvores derramam fruto abundante, e ao redor de seus pés a
terra por si mesmo expôs flores da tenra erva. E as bestas da madeira
selvagem deixaram as suas coberturas e matas, e vieram brincando sobre elas
com suas caudas. E ela causou mais uma maravilha; Porque até então não
havia fluxo de água em Dindymum, mas então para eles um fluxo incessante
brotava do pico sedento tal como estava, e os moradores em torno de tempos
atrás chamavam aquele fluxo, a fonte de Jason. E então eles fizeram uma
festa em honra da deusa no Monte dos Ursos, cantando os louvores de Rhea
mais venerável; Mas ao amanhecer os ventos tinham cessado e eles remaram
longe da ilha.
(1153-1171) Então um espírito de contenção agitou cada cacique, que
deveria ser o último a deixar o seu remo. Por todo o ar sem vento alisou as
ondas turbulentas e embalou o mar para descansar. E eles, confiando na
calma, dirigiram poderosamente o navio para a frente; E como ela acelerou
através do mar salgado, nem mesmo os corceles tempestade de Poseidon a
teria alcançado. No entanto, quando o mar foi agitado por explosões violentas
que estavam apenas subindo dos rios à noite, forspent com labuta, eles
cessaram. Mas Heracles pela força de seus braços puxou os remadores
cansados ao longo de tudo junto, e fez as madeiras de malha forte do navio
para tremer. Mas quando, ansiosos para chegar ao continente de Mysian,
passaram à vista da boca de Rhyndaeus e do grande cairn de Aegaeon, um
pouco de Phrygia, então Heracles, enquanto arou acima os sulcos do oleado
áspero, quebrou seu remo no meio. E uma metade ele segurou em ambas as
mãos como ele caiu de lado, o outro o mar varreu com a sua onda receding. E
ele sentou-se em silêncio olhando arredondado; Pois suas mãos não estavam
acostumadas a ficar ociosas.
(II, 1172-1186) Agora, na hora em que, vindo do campo, algum lavrador
ou lavrador se dirige alegremente para sua cabana, desejando sua refeição da
noite, e ali no limiar, todo esquálido de poeira, arqueia os joelhos cansados e,
Contemplando as suas mãos cansadas com labuta, com muitas maldições
injuria o seu ventre; Naquela hora, os heróis chegaram às casas da terra
cianiana, perto do monte Arganthonian e do emissário de Cius. Eles, como
eles vieram em amizade, os Mysians, os habitantes daquela terra,
hospitaleiramente bem-vindos, e deu-lhes em suas necessidades de provisões
e ovelhas e vinho abundante. Aí alguns trouxeram lenha seca, outros dos
prados saíram para camas que eles reuniram em abundância para espreguiçar,
enquanto outros estavam girando paus para pegar fogo; Outros estavam
novamente misturando vinho na tigela e preparando a festa, depois de
sacrificar ao anoitecer a Apolo Ecbasius.
(11.187-1206) Mas o filho de Zeus, tendo devidamente ordenado aos seus
companheiros que preparassem a festa, partiu para um bosque, para que ele
pudesse arranjar um remo para a sua mão. Vagando, encontrou um pinheiro
não carregado de muitos ramos, nem muito cheio de folhas, mas como o cabo
de um álamo alto; Tão grande era tanto em comprimento e espessura para
olhar. E, depressa, colocou no chão a alavanca de flecha, junto com o arco, e
tirou a pele do leão. E afrouxou o pinho do chão com seu bastão de ponta de
bronze e agarrou o tronco com ambas as mãos no fundo, confiando em sua
força; E ele a apertou contra seu ombro largo, com as pernas bem
afastadas; E, agarrando-se a ele, levantou-a do chão enraizado, juntamente
com torrões de terra. E como quando, inesperadamente, no momento da
tempestade de Orion, uma rajada rápida de vento desce do alto, e arranca o
mastro de um navio de suas estacas, cunhas e tudo; Assim que Heracles
levantou o pinho. E, ao mesmo tempo, tomou o arco e as flechas, a pele de
leão e o taco, e começou a regressar.
Enquanto isso, Hylas, com jarro de bronze na mão, se afastara da multidão,
buscando o fluxo sagrado de uma fonte, para que ele pudesse ser rápido em
tirar água para a refeição da noite e ativamente preparar todas as coisas em
devido tempo Ordem contra o retorno de seu senhor. Pois assim Heracles o
nutria desde a primeira infância, quando o havia levado da casa de seu pai, o
bom Theiodamas, a quem o herói matou impiedosamente entre os
Dryopianos, porque o resistiu a um boi para o arado. Theiodamas estava
clivando com seu arado o solo de terra em pousio quando ele foi ferido com a
maldição; E Heracles ordenou que ele entregasse o boi arado contra sua
vontade. Pois ele desejava encontrar algum pretexto para a guerra contra os
Dryopianos por causa de sua desgraça, pois eles moravam lá imprudentes de
direito. Mas essas histórias me desviariam da minha canção. E rapidamente
Hylas chegou à fonte que as pessoas que moram ali chamam Pegae. E as
danças das ninfas estavam sendo mantidas lá; Pois era o cuidado de todas as
ninfas que assombravam aquele lindo promontório que sempre cantava
Artemis em canções de noite. Todos os que mantinham os picos das
montanhas ou os vales, todos eles estavam distantes, protegendo os
bosques; Mas uma, uma ninfa da água estava apenas se levantando da mola
que fluía corretamente; E o menino que ela percebeu à mão com o rubor
rosado de sua beleza e graça doce. Pois a lua cheia que irradiava do céu o
feria. E Cypris fez seu coração desmaiar, e em sua confusão ela mal podia
reunir seu espírito de volta para ela. Mas assim que ele mergulhou o jarro no
córrego, inclinando-se para um lado, e a água brimming soou alto como ele
derramou contra o bronze de sondagem, logo ela colocou seu braço esquerdo
acima em seu pescoço anseio para beijar sua boca macia; E, com a mão
direita, puxou-lhe o cotovelo e mergulhou-o no meio do redemoinho.
(1240-1256) Somente de seus companheiros, o herói Polifemo, filho de
Eilato, ao avançar no caminho, ouviu o grito do menino, pois esperava o
retorno do poderoso Heracles. E ele se apressou após o clamor, perto de
Pegae, como algum animal da madeira selvagem a quem o balido da ovelha
alcançou de longe, e queimando com a fome segue, mas não cai dentro com
os rebanhos; Porque os pastores de antemão os haviam enfeitado no aprisco,
mas ele gemia e rugia com veemência até cansar. Assim, veementemente, o
filho de Eilato gemia e vagava gritando pelo lugar; E sua voz soava
pesada. Então, empurrando rapidamente sua grande espada, começou a
persegui-lo, com medo de que o rapaz não fosse presa de animais selvagens,
ou os homens deviam ter ficado em emboscada para que ele estivesse
sozinho, e levando-o para fora, uma presa fácil. Então, enquanto brandia sua
espada nua na mão, ele se encontrou com o próprio Heracles no caminho, e
bem o conheceu quando ele se apressou ao navio na escuridão. E
imediatamente ele disse a calamidade miserável enquanto seu coração
trabalhou com seu hálito ofegante.
(II, 1257-1260) "Meu pobre amigo, eu serei o primeiro a trazer-te notícias
de aflição amarga. Hylas foi ao poço e não voltou salvo, mas os ladrões
atacaram e estão levando-o para fora, ou os animais são Rasgando-o em
pedaços, ouvi o seu grito. "
(II 1261-1272) Assim ele falou; E quando Heracles ouviu suas palavras,
suor em abundância escorria de suas têmporas e o sangue negro ferveu sob
seu coração. E com ira ele atirou o pinho até o chão e correu pelo caminho
para onde seus pés levavam sua alma impetuosa. E como quando um touro
picado por um gadfly rasga longitudinalmente, deixando os prados eo
pântano terra, e não recks de pastores ou de rebanho, mas prensas sobre,
agora sem mordente, agora estando ainda, e levantando seu pescoço largo ele
foles alto, pungido Pela mosca enlouquecedora; Então ele, em seu frenesi,
agora empurrava os joelhos rápidos, sem cessar, agora novamente cessariam
de trabalhar e gritariam de longe com um grito agudo.
(II, 1273-1289) Mas logo a estrela da manhã subiu acima dos picos mais
altos ea brisa varreu; E rapidamente fez Tiphys exortá-los a ir a bordo e
aproveitar o vento. E embarcaram-se ansiosamente; E eles tiraram as âncoras
do navio e puxaram as cordas para a popa. E as velas estavam inchadas pelo
vento e, longe da costa, eram alegremente passadas pelo promontório de
Poside. Mas na hora em que o brilho da aurora brilha do céu, subindo do
leste, e os caminhos se destacam claramente, e as planícies dewy brilham
com um brilho brilhante, então, finalmente, eles estavam cientes de que
inconscientemente eles tinham abandonado esses homens. E uma violenta
disputa caiu sobre eles, e tumulto violento, para que eles tinham navegado e
deixou para trás o mais corajoso de seus camaradas. E o filho de Aeson,
perplexo com a sua infeliz situação, nunca disse uma palavra, boa ou
má; Mas sentou-se com sua pesada carga de tristeza, comendo fora seu
coração. E a ira tomou Telamon, e assim falou:
(II, 1290-1295) "Sente-se a sua vontade, pois era conveniente para você
deixar Heracles para trás: de ti o projeto surgiu, de modo que sua glória em
toda a Hélade não deve te ofuscar, se assim for que o céu nos concede um
Voltarei para casa, mas que prazer há em palavras? Porque eu irei, só eu, com
nenhum dos teus companheiros que te ajudaram a planejar esta traição.
(Ll, 1296-1314) Ele falou, e correu para Tiphys, filho de Hagnias; E seus
olhos brilhavam como lampejos de fogo voraz. E voltar-se-iam rapidamente à
terra dos mísios, forçando o seu caminho através do mar profundo e as
incessantes explosões do vento, se os dois filhos de Trócia Boreas não
tivessem impedido o filho de Éaco com palavras ásperas. Desgraçados,
certamente uma venganza amarga veio sobre eles, depois, às mãos de
Heracles, porque eles ficaram a busca por ele. Pois, quando eles estavam
voltando dos jogos sobre Pelias mortos, matou-os com Tenos, e amontoou a
terra em volta deles, e colocou duas colunas acima, uma das quais, uma
grande maravilha para os homens verem, se move ao sopro do Soprando
vento norte. Essas coisas deveriam assim ser cumpridas depois. Mas a eles
apareceu Glauco do fundo do mar, o sábio intérprete do divino Nereu, e
levantando sua cabeça e peito desgrenhados de sua cintura para baixo, com
mão firme ele agarrou a quilha do navio, e então gritou para a tripulação
ansiosa:
(II, 1315-1325) "Por que, contra o conselho do poderoso Zeus, o propósito
é conduzir o atrevido Heracles à cidade de Aítes? Em Argos, é seu destino
trabalhar para o insolente Eurystheus e realizar doze trabalhos completos e
morar com os imortais , Se é que ele levar a realização de alguns mais ainda,
portanto, não haja pesar lamentável para ele.De igual modo, está destinado a
Polifemo para fundar uma cidade gloriosa na boca de Cius entre os Mysians e
para preencher a medida de Seu destino na vasta terra dos Chalybes.Mas uma
ninfa deusa através do amor fez Hylas seu marido, por conta de quem os dois
vagaram e foram deixados para trás.
(1326-1331) Ele falou, e com um mergulho envolveu-o com a onda
agitada; E em volta dele a água escura espumava em tórridos redemoinhos e
se precipitava contra a nave oca enquanto se movia pelo mar. E os heróis se
regozijaram, e Telamon, filho de Éáus, veio apressadamente a Jasão, e,
agarrando-lhe a mão, abraçou-o com estas palavras:
(II, 1332-1335) "Filho de Aeson, não te ensoberches comigo, se na minha
insensatez me engano, porque o pesar me fez pronunciar uma palavra
arrogante e intolerável." Mas deixe-me dar minha culpa aos ventos e deixar
Nossos corações se juntem como antes. "
(II, 1336-1343) Ele, filho de Aeson, com prudência, disse: "Bom amigo,
certamente com uma palavra maligna me insultaste, dizendo a todos eles que
eu era o errado de um homem bondoso. Enfermeira ira amarga, embora antes
de eu me entristecesse, porque não era para os rebanhos de ovelhas, não, nem
para as posses que você estava furioso para irar, mas para um homem, seu
companheiro. Outro homem se algo parecido alguma vez me acontecer. "
(II, 1344-1357) Ele falou, e eles se sentaram, unidos como aos
velhos. Porém, dos dois, segundo o conselho de Zeus, Polifemo, filho de
Eilato, estava destinado a fundar e construir uma cidade entre os mísios que
levavam o nome do rio, eo outro, Heracles, a voltar e trabalhar nos trabalhos
de Eurystheus. E ele ameaçou desperdiçar a terra de Mysian imediatamente,
se eles não descobrissem para ele o castigo de Hylas, vivo ou morto. E para
ele deram promessas escolhendo os mais nobres filhos do povo e fizeram um
juramento de que nunca cessariam de seu trabalho de busca. Portanto, até
hoje, o povo de Cius perguntar para Hylas, o filho de Theiodamas, e pensar
no bem-construído Trachis. Pois Heracles estabeleceu os judeus que
enviaram de Cius como promessas.
(13.1358.1362) Durante todo o dia e toda a noite, o vento soprou o navio,
soprando fresco e forte; Mas quando o amanhecer subiu não havia nem um
sopro de ar. E eles marcaram uma praia que sobressaía de uma curva da
costa, muito amplo para contemplar, e por força de remo veio a terra ao
nascer do sol.
LIVRO II
(11,1-10) Aqui estavam as casas de novilhos e a fazenda de Amico, o
arrogante rei dos bebrícianos, que uma vez ninfa, bithyniana Melie, unida a
Poseidon Gênesis, era a mais arrogante dos homens; Porque mesmo para os
estrangeiros ele estabeleceu uma lei insultante, que ninguém deve partir até
que eles tinham julgado com ele no boxe; E tinha matado muitos dos
vizinhos. E naquele tempo também ele desceu ao navio e em sua insolência
desprezado para perguntar-lhes a ocasião de sua viagem, e quem eles eram,
mas logo falou entre todos eles:
(II, 11-18) "Escutai, vós que andais pelo mar, para o que vos convém saber:
É regra que nenhum estrangeiro que venha aos bebrícianos se aparte, até que
ele ergue suas mãos em batalha contra a minha. O mais bravo guerreiro do
exército, e o puseste aqui no lugar para contender comigo no encaixotamento,
mas se não prestas atenção e atropelares os meus decretos debaixo dos pés,
certamente a tua tristeza virá sobre ti.
(II, 19-21) Assim ele falou em seu orgulho, mas a fúria de raiva os agarrou
quando eles ouviram isto, eo desafio bateu Polydeuces sobretudo. E logo se
destacou o campeão de seus companheiros, e gritou:
(II, 22-24) "Guarda-te agora, e não nos mostres a tua brutal violência, seja
quem for, pois obedeceremos às tuas regras, como tu dizes.
(II, 25-54) Assim falou francamente; Mas o outro com os olhos arregalados
o fitava, como um leão atingido por uma lança quando os caçadores nas
montanhas o cercam, e, embora pressionado pela multidão, não cheira mais a
eles, mas mantém os olhos fixos, Aquele homem que o feriu primeiro e não o
matou. Então, o filho de Tindareu deixou de lado o seu manto, tecido,
delicadamente trabalhado, que uma das donzelas Lemnian lhe tinha dado
como garantia de hospitalidade; E o rei jogou para baixo o seu manto escuro
de dobra dupla com os seus fechos eo nó de crook de oliveira de montanha
que ele carregava. Em seguida, olharam e escolheram perto de um lugar que
os agradava e ordenou que seus companheiros se sentassem sobre a areia em
duas linhas; Nem eram iguais para contemplar em forma ou em
estatura. Aquele parecia ser um filho monstruoso de Typhoeus feio ou da
própria Terra, tal como ela trouxe adiante, em sua ira contra Zeus; Mas o
outro, o filho de Tyndareus, era como uma estrela do céu, cujas vigas são as
mais justas enquanto brilha através do céu nocturno no eventide. Tal era o
filho de Zeus, a flor do primeiro abaixo ainda em suas bochechas, ainda com
o olhar de alegria em seus olhos. Mas a sua força e a sua fúria tornavam-se
como um animal selvagem; E ele colocou as mãos para ver se eles eram
flexíveis como antes e não estavam completamente entorpecidos por labuta e
remo. Mas Amico, do seu lado, não julgou; Mas parado em silêncio, manteve
seus olhos em cima de seu inimigo, e seu espírito surgiu dentro dele, todo
ansioso para derramar o sangue vital de seu peito. E entre eles Lyeoreus, o
adepto de Amycus, colocou em seus pés em cada lado dois pares de luvas
feitas do couro cru, seco, extremamente resistente. E o rei dirigiu-se ao herói
com palavras arrogantes:
(II, 55-59) "Seja qual for tua vontade, sem lançar sortes, concedo-te
livremente, para que não me culpes a partir de agora, vincular-me-ei sobre as
tuas mãos, aprenderás e dirás a outro como sou hábil para esculpir Secar
couro de boi e salpicar as bochechas dos homens com sangue ".
(II, 60-66) Assim ele falou; Mas o outro não devolveu nenhuma
provocação em resposta, mas com um leve sorriso tomou prontamente as
luvas que jaziam a seus pés; E para ele veio Castor e poderoso Talaus, filho
de Bias, e eles rapidamente amarraram as luvas sobre suas mãos, muitas
vezes oferecendo-lhe ser de boa coragem. E a Amycus vieram Aretus e
Ornytus, mas pouco sabiam, pobres tolos, que os tinham amarrado pela
última vez em seu campeão, uma vítima do destino mau.
(II, 67-97) Ora, estando eles separados, e estando prontos com as suas
luvas, logo em frente aos seus rostos, levantaram as suas mãos pesadas e
combinaram o seu poder em luta mortal. O rei bebríciano, mesmo quando
uma onda feroz do mar se ergue em uma crista contra um navio rápido, mas
ela, pela habilidade do astuto piloto, simplesmente escapa do choque quando
a onda está ansiosa para quebrar o baluarte. Filho de Tindareu, tentando
amedrontá-lo, e não lhe deu descanso. Mas o herói, que não se sentia
atrapalhado por sua habilidade, desconcertou o ímpeto de seu inimigo, e
rapidamente notou o jogo brutal de seus punhos para ver onde ele era
invencível em força, e onde inferior, e permaneceu incessantemente e voltou
golpe para golpe. E como quando os navios de guerra com seus martelos
ferem as madeiras dos navios para encontrar os grampos afiados, fixando a
camada sobre a camada; E os golpes ressoam um após o outro; De modo que
as bochechas e os maxilares caíram de ambos os lados, e um enorme clamor
de dentes surgiu, e nunca cessaram de bater em seus golpes até que um
ofegante trabalho superou ambos. E, estando um pouco afastados, enxugaram
de suas testas o suor em abundância, cansados de respirar fundo. Em seguida,
voltaram correndo juntos novamente, como dois touros luta em rivalidade
furiosa por uma novilha pastagem. Em seguida Amycus que levanta-se na
ponta do pé, como um que mata um boi, saltado a sua altura cheia e balançou
sua mão pesada para baixo em cima de seu rival; Mas o herói desviou-se da
pressa, virando a cabeça, e apenas recebeu o braço em seu ombro; E
aproximando-se e deslizando o joelho pelo rei, com uma corrida ele o
golpeou acima da orelha, e quebrou os ossos dentro, eo rei em agonia caiu de
joelhos; E os heróis de Minyan gritaram de alegria; E sua vida foi derramada
de uma só vez.
(II, 98-144) Os bebrícianos também não eram temerários de seu rei; Mas
todos juntos tomaram tacadas ásperas e lanças e correram direto para
Polydeuces. Mas na frente dele estavam seus camaradas, suas espadas agudas
tiradas da bainha. O primeiro castiçal bateu na cabeça de um homem que se
apressou contra ele: e ele se partiu em dois e caiu de cada lado sobre os
ombros. E Polydeuces matou imensos Itymoneus e Mimas. Aquele, com um
súbito salto, bateu com o pé rápido sob o peito e jogou-o na poeira; E
enquanto o outro se aproximava, ele o golpeou com a mão direita acima da
sobrancelha esquerda, e rasgou sua pálpebra eo globo ocular ficou nu. Mas
Oreides, capataz insolente de Amico, feriu Talaus, filho de Bias, ao lado, mas
não o matou, mas apenas pastando a pele, o bronze escorregou sob seu cinto
e não tocou a carne. Da mesma forma, Aretus, com o clube bem temperado,
feriu Iphitus, o filho firme de Eurytus, ainda não destinado a uma morte
perversa; Certamente logo ele próprio seria morto pela espada de Cítio. Então
Ancéus, o intrépido filho de Licurgo, apoderou-se rapidamente de seu
enorme machado e, com a mão esquerda segurando a pele escura de um urso,
mergulhou no meio dos bebrícianos com um ataque furioso; E com ele
acusou os filhos de Éaco, e com eles começou a guerra Jason. E como
quando no meio das dobras os lobos cinzentos se apressam em um dia de
inverno e assustam incontáveis ovelhas, desmarcados pelos cachorros
perfumados e os pastores também, e eles procuram o que primeiro atacar e
levar fora; Muitas vezes olhando em torno, mas as ovelhas são apenas
amontoados juntos e pisar uns aos outros; Assim os heróis gravemente
assustado os Bebrycians arrogante. E como pastores ou apicultores fumam
um enorme enxame de abelhas em uma rocha, e enquanto isso, retidos em sua
colméia, murmuram com zumbido zumbindo, até que, estupefatos pela
fumaça turva, voam para longe da rocha; Assim permaneceram firmes não
mais, mas dispersaram-se para o interior através de Bebrycia, proclamando a
morte de Amycus; Tolos, para não perceber que outro infortúnio imprevisto
era duro para eles. Pois naquela hora as suas vinhas e aldeias estavam a ser
devastadas pela lança hostil de Lycus e os Mariandyni, agora que o seu rei
tinha desaparecido. Pois estavam sempre em conflito com a terra de ferro. E
agora o inimigo estava destruindo seus estádios e fazendas, e agora os heróis
de todos os lados estavam expulsando suas incontáveis ovelhas, e um falou
entre seus companheiros assim:
(II, 145-153) "Peço-vos o que eles teriam feito na sua covardia se algum
deus tivesse trazido Heracles para cá. Certamente, se ele estivesse aqui, não
haveria julgamento de punhos, O rei aproximou-se para proclamar suas
regras, o clube teria feito ele esquecer seu orgulho e as regras para
arrancar.Sim, deixá-lo despreocupado sobre a vertente e nós navegamos
ultramarino, e bem cada um de nós deve saber a nossa loucura chato , Agora
que está longe ".
(II, 154-163) Assim falou, mas todas estas coisas haviam sido feitas pelos
conselhos de Zeus. Então eles ficaram ali durante a noite e cuidaram dos
feridos dos feridos, ofereceram sacrifício aos imortais e prepararam uma
refeição poderosa; E o sono não caiu sobre nenhum homem ao lado da taça e
do sacrifício ardente. Enrolaram as sobrancelhas franzidas com a baía que
crescia junto à praia, onde as amarras estavam atadas, e cantavam uma doce
canção para a lira de Orfeu em doce harmonia; E a costa sem vento foi
encantada pelo seu canto; E celebraram o filho de Therapnaean de Zeus. 1201
Mas quando o sol que nascia de terras longínquas iluminava as colinas de
orvalho e despertava os pastores, então eles soltaram as suas talhas do caule
do lagar e colocaram a bordo todo o despojo que precisavam tomar; E, com
um vento favorecedor, dirigiram-se pelo Bósforo remolino. Então uma onda
como uma montanha íngreme ergueu-se em frente como se estivesse
correndo sobre eles, sempre levantada acima das nuvens; Nem você poderia
dizer que eles poderiam escapar da morte sombria, pois em sua fúria ele paira
sobre o meio do navio, como uma nuvem, mas ele afunda em calma se
encontrar com um timoneiro habilidoso. Assim, eles, através da nave de
direção de Tiphys, escaparam, indemnes, mas profundamente
consternados. E, no dia seguinte, amarraram os cabos na costa, em frente à
terra bitiniana.
Lá Phineus, filho de Agenor, teve sua casa pelo mar, Phineus que
sobretudo homens suportou o mais amargo woes por causa do presente da
profecia que o filho de Leto tinha concedido afore. E não reverenciava nem
um só Zeus, porque predisse infalivelmente aos homens a sua vontade
sagrada. Por isso Zeus enviou sobre ele uma velhice persistente, e tirou de
seus olhos a luz agradável, e lhe permitiu não ter alegria das guloseimas
indizíveis que os moradores ao redor traziam para sua casa, quando eles
vieram para inquirir a vontade do céu. Mas de repente, atravessando as
nuvens, as Harpias, com seus bicos torcidos, arrancavam sem cessar a comida
da boca e das mãos. E às vezes nem um bocado de comida era deixado, nem
um pouco, para que ele pudesse viver e ser atormentado. E derramaram sobre
todo o odor repugnante; E ninguém se atrevia não só a levar comida à boca,
mas até a ficar à distância; Tão imensamente reeked os restos da
refeição. Mas logo que ouviu a voz e o vagabundo da banda ele soube que
eram os homens que passavam, a cuja vinda o oráculo de Zeus tinha
declarado que ele deveria ter alegria de sua comida. E levantou-se de seu
sofá, como um sonho sem vida, curvou-se sobre sua equipe, e rastejou até a
porta em seus pés withered, sentindo as paredes; E como ele se moveu, seus
membros tremiam por fraqueza e idade; E sua pele seca estava coberta de
terra, e nada mais do que a habilidade segurou seus ossos juntos. E saiu do
átrio com os joelhos cansados e sentou-se no limiar do pátio; E um escuro
estupor cobriu-o, e parecia que a terra rodopiava sob seus pés, e ele estava
deitado em um transe sem força, sem palavras. Mas quando o viram, se
juntaram e se maravilharam. E, finalmente, ele tirou o fôlego do fundo do
peito e falou entre eles com uma declaração profética:
(II, 209-239) "Ouça, mais valente de todos os helenos, se é
verdadeiramente você, que por ordem cruel do rei Jason está levando no
navio Argo em busca do velo. Pela tua adivinhação, sabe tudo: graças te dou,
ó rei, filho de Leto, mergulhado em amarga aflição, embora eu seja. Eu te
suplico por Zeus, o deus dos suplicantes, o inimigo mais severo dos homens
pecadores, e por causa de Phoebus E a própria Hera, sob cujos cuidados
especiais vieste aqui, socorre-me, salva um infeliz da miséria, e deixa-me
despreocupado e deixando-me assim como vedes. Pois não só a Fúria
colocou o pé nos meus olhos e Eu arrasto para o fim uma velhice cansada,
mas além de outras aflições, uma aflição paira sobre mim a mais amarga de
todas As harpias, descendo de uma costela invisível de destruição, sempre
arrebatam a comida da minha boca E eu não tenho Mas para mim era mais
fácil, quando eu desejava uma refeição, escapar de meus próprios
pensamentos do que eles, tão rapidamente eles voam pelo ar. Mas se eles me
deixam um pedaço de comida, ele cheira a decadência e o cheiro é
insuportável, e nenhum mortal poderia aproximar-se nem por um instante,
não, se seu coração fosse forçado. Mas a necessidade, amarga e insaciável,
me obriga a permanecer e permanecer para colocar comida na minha maldita
barriga. Estas pragas, o oracle declara, os filhos de Boreas restringirão. E não
são estranhos aqueles que os afastarão, se de fato sou o Fineo, que foi
renomado entre os homens pela riqueza e o dom da profecia, e se eu sou filho
de meu pai Agenor; E, quando eu governava entre os trácios, por meus
presentes de noiva trouxe para casa sua irmã Cleópatra para ser minha
esposa.
(II, 240-243) Assim falou o filho de Agenor; E uma profunda tristeza
tomou cada um dos heróis, e especialmente os dois filhos de Boreas. E,
escovando uma lágrima, aproximaram-se, e Zetes falou da seguinte maneira,
tomando a mão do pai desgastado:
(II, 244-253) "Infeliz, nenhum outro dos homens é mais miserável do que
tu, me parece, por que sobre ti é carregada a carga de tantas dores, tu tens
com loucura funesta pecou contra os deuses por tua habilidade em profecia?
Contudo, nosso espírito está consternado dentro de nós por todo o nosso
desejo de te ajudar, se de fato o deus nos concedeu esse privilégio, pois os
homens de terra sabem claramente a repreensão dos imortais E nunca iremos
verificar as Harpias quando chegarem, por todo o nosso desejo, até que
tenhas jurado que por isso não perderemos o favor do céu.
(II, 254-255) Assim falou; E para ele o velho pai abriu seus olhos sem
visão, e levantou-os e respondeu com estas palavras:
(II, 256-261) "Cala-te, não guardes tais pensamentos no teu coração, meu
filho. Que o filho de Leto seja meu testemunho, aquele que pela sua graciosa
vontade me ensinou a doutrina da profecia e testemunhe o mal A desgraça
estrelada que me possui e esta nuvem escura sobre os meus olhos, e os deuses
do submundo - e que a sua maldição seja sobre mim se eu morrer perjurando
assim - nenhuma ira do céu cairá sobre vocês dois para o seu auxílio para
mim.
(II, 262-287) Então estavam aqueles dois ansiosos por ajudá-lo por causa
do juramento. E logo os jovens heróis prepararam uma festa para o homem
idoso, uma última presa para as Harpias; E ambos estavam perto dele, para
ferir com a espada aquelas pragas quando eles caíram. Quase o homem idoso
tocou a comida quando imediatamente, como rajadas amargas ou relâmpagos,
saiu de repente das nuvens, e swooped para baixo com um grito, desejo feroz
para o alimento; E os heróis os contemplaram e gritaram no meio de sua
irrupção; Mas eles, ao grito, devoraram tudo e fugiram pelo mar depois; E um
cheiro intolerável permaneceu. E atrás deles os dois filhos de Boreas
levantando suas espadas correram em perseguição. Pois Zeus lhes concedia
uma força incansável; Mas sem Zeus eles não poderiam ter seguido, pois as
Harpias usaram sempre para superar as explosões do vento ocidental quando
eles vieram para Phineus e quando eles o deixaram. E como quando, no lado
da montanha, cães de caça, perspicazes na perseguição, correm na trilha de
cabras com cornos ou veados, e como eles esticam um pouco atrás rangem os
dentes na borda de suas mandíbulas em vão; Então Zetes e Calais correndo
muito perto apenas pastaram as Harpias em vão com as pontas dos dedos. E
seguramente os teriam despedaçado, apesar da vontade do céu, quando os
haviam alcançado longe nas Ilhas Flutuantes, se a íris veloz não os tivesse
visto e saltado do céu do céu para cima, e os tivesse bochechado com estas
palavras:
(II, 288-290) "Não é lícito, ó filhos de Boreas, atacar com as tuas espadas
as Harpias, os cães do poderoso Zeus, mas eu mesmo te darei um penhor,
para que depois deles não se cheguem a Phineus . "
Com estas palavras ela fez um juramento pelas águas de Styx, que para
todos os deuses é mais terrível e terrível, que as Harpias nunca mais se
aproximariam da casa de Phineus, filho de Agenor, por Assim que era
fated. E os heróis cedendo ao juramento, voltaram a sua fuga para o navio. E
por causa disto os homens os chamam de Ilhas de Virar, embora antigamente
eles as chamassem Ilhas Flutuantes. E as Harpias e Iris se separaram. Eles
entraram em seu covil em Minoan Creta; Mas ela acelerou para o Olimpo,
subindo em alta altitude em suas asas rápidas.
Entretanto, os chefes cuidadosamente limparam a pele miserável do velho e
com a devida seleção sacrifícios de ovelhas que haviam levado longe do
despojo de Amico. E, quando jaziam uma grande ceia no salão, sentaram-se e
festejaram, e com eles festejaram vorazmente Phineus, deleitando sua alma,
como em um sonho. E ali, tendo tomado o seu alimento e bebida, ficaram
acordados toda a noite à espera dos filhos de Boreas. E o velho pai se sentou
no meio, perto da lareira, contando o fim da viagem e a conclusão da viagem:
(II, 311-315) "Ouvi, pois, que nem tudo vos é lícito saber com clareza, mas
tudo o que é a vontade do Céu, não o esconderei, mas antes me apaixonara
quando, em minha loucura, declarei a vontade de Zeus E até o fim, pois ele
próprio deseja entregar aos homens as declarações da arte profética
incompleta, a fim de que ainda possam ter alguma necessidade de conhecer a
vontade do céu ".
(1, 316-340) "Em primeiro lugar, depois de me deixar, vereis as rochas
gêmeas cianianas, onde se encontram os dois mares, e ninguém, eu, ganhei a
sua fuga entre eles, porque eles não estão firmemente fixados com raízes
Embaixo, mas constantemente se chocam uns contra os outros até um ponto,
e acima de uma enorme massa de água salgada sobe em uma crista, fervendo,
e ruidosamente se precipita sobre a praia dura.Por que agora obedecer ao meu
conselho, se realmente com mente prudente e reverendo a Abençoados
deuses que perseguem o seu caminho, e não perecer não tolamente por uma
morte auto-procurado, ou correr em seguir a orientação da juventude.
Primeiro confiar a tentativa de uma pomba quando você enviou para fora da
nave. E se ela escapa seguro com As suas asas entre as rochas para o mar
aberto, então não mais te abstenhes do caminho, mas segura os teus remos
bem nas tuas mãos e cisa o estreito estreito do mar, porque a luz da segurança
não será tanto na oração como na força Por isso deixai todo o resto ir e
trabalhar corajosamente com força e força, mas antes implorai os deuses
como quiserdes, não vos proíbo. Mas se ela voa em frente e perece no meio
do caminho, então você voltar para trás; Pois é melhor ceder aos
imortais. Pois não podíeis escapar da maldade das rochas, nem mesmo se
Argo fosse de ferro.
(II, 341-359) "Ó desventurados, não ousem transgredir a minha advertência
divina, embora pensem que eu sou três vezes tão odiado pelos filhos do céu
como eu, e mais do que três vezes, não ousam navegar E, se estas coisas
caírem, assim cairão, mas, se fugirdes das pedras que se chocam e vierem
para dentro do Pontus, logo mantemos a terra dos Bitínianos à tua direita e
velejamos, e Guarda-te dos quebradores, até que rodeares o rápido rio Rêbas
e a praia negra, e alcance o porto da Ilha de Thynias. Daí deves voltar um
pequeno espaço através do mar e encalhar o teu navio na terra dos
Mariandyni, Aqui está um caminho descendente para a morada de Hades, e o
promontório de Acherusia se estende em alto, e Acheron eddying fenda seu
caminho no fundo, até mesmo pelo promontório, e envia suas águas para fora
de um ravine enorme. Atravessam muitas colinas dos paphlagonianos, sobre
os quais reinaram os primeiros Pelops eneteus, e de seu sangue se vangloriam
de serem.
 (II, 360-406) "Agora há um promontório diante de Helice, o Urso, íngreme
por todos os lados, e chamam-no de Carambis, sobre cujas cristas as rajadas
do vento norte se separam. Para o mar. E, quando o tiverdes arredondado,
estender-se-á ao largo do Egípio, e no final do largo Egial, em um ponto de
costa, as águas do rio Halys brotam com um rugido terrível; , Mas mais
pequeno no córrego, rola-se no mar com redemoinhos brancos e, a partir daí,
a curva de uma capa enorme e imponente se estende para fora da terra, em
seguida Thermodon em sua foz flui para uma pacífica baía no promontório de
Themiscyreian, depois de percorrer um E aqui está a planície de Doeas, e
perto estão as três cidades do Amazonas, e depois deles, os Chalybes, os mais
miseráveis dos homens, possuem um solo de ásperos e inflexíveis filhos de
labuta, eles se ocupam com ferro de trabalho. Perto deles habitam os
Tibareni, ricos em ovelhas, além do promontório genetista de Zeus, senhor da
hospitalidade. E ao lado, os Mossynoeci, em seguida, habitam o continente
bem arborizado e as partes abaixo das montanhas, que construíram torres
feitas de árvores, suas casas de madeira e câmaras bem equipadas, que eles
chamam Mossynes, e as próprias pessoas tomam suas Nome deles. Depois de
passá-los, vós deveis encalhar o vosso navio sobre uma ilha suave, quando
expulsardes com toda a habilidade os pássaros vorazes, que em inúmeros
números assombram a ilha deserta. Nela, as Rainhas das Amazonas, Otrere e
Antiope, construíram um templo de pedra de Ares, a que horas partiram para
a guerra. Agora aqui um indizível auxílio virá para você do mar amargo; Por
isso, com gentil intenção, eu lhe ordeno que fique. Mas que necessidade há
de que eu deva pecar novamente declarando tudo até o fim por minha arte
profética? E além da ilha e oposto ao continente habita os Philyres: e acima
dos Philyres estão os Macrones, e depois deles as vastas tribos do Becheiri. E
em seguida, para que eles habitam os Sapeires, e os Byzeres têm as terras
adjacentes a eles, e além deles, por fim, vivem os próprios Colchianos
guerreiros. Mas a velocidade em em sua nave, até que você toque o bourne
mais íntimo do mar. E aqui no continente de Cytaean e das montanhas de
Amarantine longe e da planície de Circaean, Phased de Eddying rola seu
córrego largo ao mar. Guia a tua nave para a foz daquele rio e vereis as torres
de Cytea Aetees e o bosque sombrio de Ares, onde um dragão, um monstro
terrível a contemplar, sempre olha ao redor, vigiando o velo que se espalha
por cima De um carvalho; Nem de dia nem de noite o doce sono subjuga os
seus olhos inquietos. "
(II, 408-410) Assim ele falou, e logo o medo os apanhou como ouviram. E
por um longo tempo eles foram atingidos com o silêncio; Até que finalmente
o herói, filho de Aeson, falou, profundamente consternado com a sua má
situação:
(II, 411-418) "Ó velho pai, agora tens chegado ao fim dos trabalhos do
nosso mar, viajando e nos contando o sinal, confiando para o qual iremos até
o Ponto através das rochas odiosas; Se tivermos escapado deles, teremos um
retorno de volta para a Hélade, isso também nós gostaríamos de aprender de
ti. O que devo fazer, como vou passar por esse caminho tão longo pelo mar,
não qualificado como eu sou , Com companheiros não qualificados? E
Colchian Aea encontra-se na borda do Ponto e do mundo. "
(II, 419-425) Assim falou, e lhe respondeu o velho pai: "Ó filho, quando te
escapares pelas rochas mortíferas, não temas, porque uma divindade será o
guia de Aea por outro caminho; E para Aea, haverá guias suficientes, mas,
meus amigos, pense no auxílio engenhoso da deusa cipriana, pois nela
depende a gloriosa questão do seu empreendimento e, além disso, não me
pergunte ".
(II 426-437) Assim falou o filho de Agenor, e perto os filhos gêmeos de
Boreas Thracian vieram arremessando do céu e põr seus pés rápidos sobre a
soleira; E os heróis se levantaram de seus assentos quando os viram
presentes. E Zetes, continuando a respirar fundo após o seu trabalho, falou
entre os ouvintes ansiosos, dizendo-lhes o quão longe haviam dirigido as
Harpias e como o seu impedido matá-los, e como a deusa da sua graça lhes
deu promessas e como esses outros em O medo mergulhou na vasta caverna
do penhasco dictaico. Então, na mansão, todos os seus companheiros se
alegraram com a notícia e também o próprio Phineus. E logo o filho de
Aeson, com boa vontade excedente, dirigiu-se a ele:
(II, 438-442) "Certamente, houve, então, Phineus, algum deus que cuidou
de tua aflição amarga, e nos trouxe para cá de longe, para que os filhos de
Boreas te ajudassem, e se também ele trouxesse a vista aos teus olhos ,
Verdadeiramente eu deveria me alegrar, penso, tanto quanto se estivesse em
meu caminho para casa. "
(II, 443-447) Assim falou, mas Fineo respondeu-lhe com olhar abatido:
"Filho de Aeson, isto é passado recordação, e não há outro remédio a partir
daqui, porque os meus olhos sem visão são explodidos. O deus concede-me a
morte imediatamente, e depois da morte eu tomarei minha parte na felicidade
perfeita. "
 (II, 448-467) Então eles dois voltaram respondendo discurso, cada um para
outro, e logo no meio da sua conversa madrugada apareceu; E em volta de
Phineus foram reunidos os vizinhos que costumavam vir ali um dia de cada
dia e constantemente trazer uma porção de sua comida. A todos, por mais
pobres que fossem, o ancião deu os seus oráculos com boa vontade e libertou
muitos de suas aflições por sua arte profética; Por isso eles o visitaram e
cuidaram. E com eles veio Paraebius, que era mais caro para ele, e
alegremente ele percebeu esses estranhos na casa. Há muito tempo, o próprio
vidente havia dito que uma banda de chefes, indo da Hélade até a cidade de
Aceres, faria as suas piqueiras à terra dos Thynias, e pela vontade de Zeus
verificaria a aproximação das Harpias. O resto o velho agradou com palavras
de sabedoria e os deixou ir; Paraebius só ele mandou ficar com os chefes; E
logo ele o enviou e pediu que trouxesse de volta o melhor de suas ovelhas. E
quando saiu do salão, Phineus falou suavemente entre a multidão de
remadores:
(II, 468-489) "Meus amigos, nem todos os homens são arrogantes, ao que
parece, nem ignorantes dos benefícios, enquanto este homem, leal como ele
é, veio aqui para aprender o seu destino. As necessidades da vida, cada vez
mais e mais, desperdiçá-lo-iam, e dia após dia se tornava cada vez mais
miserável, e não havia descanso para o seu trabalho, mas ele estava pagando
a triste pena do pecado de seu pai. Pois, quando estava sozinho nas
montanhas, derrubando árvores, desprezava as orações de um Hamadryad,
que chorava e procurava suavizá-lo com palavras lamentosas, não para cortar
o tronco de um carvalho coetâneo consigo mesma, onde por muito tempo ela
Tinha vivido continuamente, mas ele na arrogância da juventude
imprudentemente cortá-lo.Pela isso, a ninfa, posteriormente, fez a sua morte
uma maldição, para ele e seus filhos.Eu realmente sabia do pecado quando
ele veio, e eu pedi-lhe construir Um altar para a ninfa Thynian, e oferecer
sobre ele um sacrifício expiatório, com a oração para escapar do destino de
seu pai. Aqui, desde que ele escapou à condenação enviado por Deus, nunca
me esqueceu ou negligenciou; Mas, contrariando a sua vontade, o envio das
minhas portas, tão desejoso de permanecer comigo na minha aflição ".
(Il.490-499) Assim falou o filho de Agenor; E seu amigo imediatamente
veio perto conduzindo duas ovelhas do rebanho. E levantou-se Jason e
levantou-se os filhos de Boreas na licitação do pai idoso. E depressa
invocaram Apolo, senhor da profecia, e ofereceram sacrifício sobre a saúde
como o dia estava afundando. E os camaradas mais novos prepararam uma
festa para o desejo de seus corações. Depois de terem sido bem festejados,
eles voltaram-se para descansar, alguns perto do navio hawsers, outros em
grupos em toda a mansão. E ao amanhecer os ventos de Etesian sopraram
fortemente, que pelo comando de Zeus sopra igualmente em todas as terras.
(Il. 500-527) Cyrene, o conto vai, uma vez tendido ovelhas ao longo do
pântano-prado de Peneus entre homens de velhos tempos; Para o caro a ela
era donzela e um sofá unstained. Mas, enquanto guardava seu rebanho junto
ao rio, Apolo a levou longe de Haemonia e a colocou entre as ninfas da terra,
que moravam na Líbia perto da altura mirtosiana. E aqui a Phoebus carregou
Aristaeus quem os Haemonians, ricos no corn-terra, chamam o "Hunter" eo
"Shepherd". Ela, de seu amor, o deus fez uma ninfa lá, de longa vida e uma
caçadora, e seu filho ele trouxe ainda criança para ser nutrido na caverna de
Cheiron. E quando ele cresceu, as Musas deram uma noiva e ensinaram-lhe
as artes da cura e da profecia; E fizeram dele o guardião das suas ovelhas, de
todos os que pastoreavam na planície athamantiana da Ftió, e em redor do
Othrys íngreme e do fluxo sagrado do rio Apidanus. Mas quando do céu
Sirius queimou as Ilhas Minoanas, e por muito tempo não houve trégua para
os habitantes, então, por meio da injunção do Far-Darter eles convocaram
Aristaeus para afastar a peste. E, por ordem de seu pai, deixou Ftió e
estabeleceu sua casa em Ceos, e reuniu o povo Parrhasian que é da linhagem
de Lycaon, e ele construiu um grande altar para Zeus Icmaeus, e devidamente
oferecido sacrifícios sobre as montanhas para a estrela Sirius , E a Zeus filho
do próprio Cronos. E por esse motivo é que os ventos de Zeus esfregam a
terra por quarenta dias, e em Ceos, até agora, os sacerdotes oferecem
sacrifícios antes do nascimento da estrela-cão.
(II, 528-536) Então o conto é contado, mas os chefes ficaram lá por
constrangimento, e todos os dias os Thynians, fazendo prazer a Phineus,
emitiram-nos dons além da medida. E depois levantaram um altar aos doze
abençoados na praia do mar, e fizeram ofertas sobre eles, e então entraram na
sua rápida nave para remar, e não se esqueceram de carregar com eles uma
pomba trêmula; Mas Euphemus agarrou-a e trouxe todos tremendo de medo,
e eles soltaram as duas gavetas da terra.
(II, 537-548) Tampouco começaram desmarcados por Athena, mas
imediatamente ela colocou sua sensação em uma nuvem clara, que a deixaria
em paz, embora ela fosse poderosa, e ela varreu para o mar com pensamentos
amigáveis para o Remadores E como quando se está longe de sua terra natal,
como nós homens, muitas vezes vaguear com coração duradouro, nem é uma
terra muito distante, mas todos os caminhos são claros para o seu ponto de
vista, e ele vê em mente a sua própria casa, e ao mesmo tempo o caminho O
mar e a terra parecem mortos, e rapidamente pensando, agora desta maneira,
agora que, ele se esforça com olhos ansiosos; Tão depressa a filha de Zeus se
lançou e pôs o pé na costa sem alegria de Thynia.
Agora, quando chegaram ao estreito estreito da passagem sinuosa,
encurralado de ambos os lados por penhascos ásperos, enquanto uma corrente
de turbilhão de baixo lavava-se contra o navio enquanto ela seguia em frente,
eles avançavam profundamente em pavor ; E agora o barulho das pedras
quebrando incessantemente batiam em suas orelhas, e as costas lavadas pelo
mar ressoavam, e então Euphemus agarrou a pomba em sua mão e começou a
montar a proa; E eles, a pedido de Tiphys, filho de Hagnias, remaram com
boa vontade para conduzir Argo entre as rochas, confiando em sua força. E,
ao fazerem uma curva, viram as rochas se abrirem pela última vez. Seu
espírito se fundiu dentro deles; E Eufém enviou a pomba para dardos em
vôo; E todos juntos levantaram a cabeça para olhar; Mas ela voou entre eles,
e as pedras novamente correram juntas e caiu ao se encontrarem cara a
cara. E a espuma saltou em uma massa como uma nuvem; Era terrível o
trovão do mar; E ao redor deles o poderoso rugido rugiu.
(II, 568-592) As cavernas vazias sob os penhascos escarpados rugiram
quando o mar entrou; E a espuma branca da onda galopante jorrou alto acima
do penhasco. Em seguida, a corrente girou em torno da nave. E as rochas
afastam o fim das penas da cauda da pomba; Mas afastado ela voou
incólume. E os remadores emitiram um grande clamor; E o próprio Tiphys
chamou-os a remar com força e força. Pois as pedras estavam se separando
novamente. Mas enquanto remavam, tremiam, até que a maré voltando os fez
voltar para dentro das rochas. Então o medo mais terrível se apoderou de
todos; Pois sobre a sua cabeça estava a destruição sem escapar. E agora, à
direita e à esquerda, o Ponto Amplo era visto, quando de repente uma grande
onda se erguia diante deles, arqueada, como uma rocha íngreme; E à vista
eles curvaram-se com as cabeças curvadas. Pois parecia estar prestes a saltar
sobre o comprimento do navio e a dominá-los. Mas Tiphys foi rápido para
aliviar o navio como ela trabalhou com os remos; E em toda a sua massa a
onda rolou para baixo sob a quilha, e na popa levantou Argo ela mesma e
tirou-a longe das rochas; E alta no ar era ela carregada. Mas Euphemus
estourou entre todos seus camaradas e clamou-lhes para dobrar a seus remos
com toda sua força; E eles com um grito smote a água. E, na medida em que
o navio cedeu aos remadores, duas vezes mais ela pisou para trás, e o remo
estava dobrado como arcos curvos como os heróis usavam sua força.
(II, 593-610) Então uma onda abobadada se precipitou sobre eles, eo navio
como um cilindro correu na onda furiosa que mergulha através do mar oco. E
a corrente turva a segurava entre as pedras que se chocavam; E de cada lado
tremiam e trovejavam; E as madeiras do navio foram prendidas
rapidamente. Então Athena, com a mão esquerda, empurrou para trás uma
rocha poderosa e com a sua direita empurrou o navio; E ela, como uma flecha
alada, correu pelo ar. No entanto, as rochas, incessantemente chocantes, se
afastaram ao passar pelo extremo do ornamento severo. Mas Athena subiu até
o Olimpo, quando eles escaparam ilesos. E as rochas em um ponto naquele
momento estavam enraizadas rapidamente para sempre, uma coisa que tinha
sido destinada pelos deuses abençoados, quando um homem em sua nave
deveria ter passado entre eles vivo. E os heróis respiraram novamente após
seu medo arrepiante, vendo ao mesmo tempo o céu e a extensão do mar
espalhando-se por toda parte. Porque eles julgaram que foram salvos do
inferno; E Tiphys primeiro de tudo começou a falar:
(II, 611-618) "É minha esperança que escapemos com segurança deste
perigo - nós e a nave, e nenhuma outra é a causa tanto quanto Athena, que
soprou em argo a força divina quando Argus a tricotou junto com parafusos E
não pode ser pego, Filho de Aeson, já não teme tanto a tua do teu rei, uma
vez que um deus nos concedeu escapar entre as rochas, pois Phineus, filho de
Agenor, disse que as nossas labutas a seguir seriam levemente realizado . "
(Il. 619-637) Ele falou, e imediatamente ele apressou o navio em frente
através do meio do mar passado a costa Bitínia. Mas Jasão, com palavras
gentis, dirigiu-se a ele em resposta: "Tiphys, por que confortas assim o meu
coração aflito?" Eu errei e estou angustiado em ruína miserável e impotente,
pois, quando Pelias deu o comando, Ao seu rosto, sim, embora estivesse
condenado a morrer impiedosamente, rasgado membro de membro, mas
agora estou envolto em medo excessivo e cuidados insuportáveis, temendo
navegar pelos caminhos gelados do mar, e temendo quando vamos pôr o pé O
continente, pois de todos os lados são homens indignos, e sempre que o dia é
feito, passo uma noite de gemidos desde o tempo em que vos reunistes pela
minha causa, enquanto eu penso por todas as coisas, mas tu falas com a tua
facilidade, Comendo somente para a tua vida, enquanto que para mim não me
desespereis nem um pouquinho, mas temo por este homem e por isso
igualmente, e por ti e pelos meus outros camaradas, se eu não te trouxer de
volta à terra de Hellas.
(II, 638-640) Assim falou, julgando os chefes; Mas eles gritaram alto com
palavras alegres. E seu coração se aqueceu dentro dele ao seu clamor e
novamente falou diretamente entre eles:
(II, 641-647) "Meus amigos, com a vossa coragem a minha coragem é
vivificada, e agora, ainda que eu deva atravessar os campos do Hades, não
deixarei que o medo se apodere de mim, Terrores terríveis ... Mas agora que
saímos das rochas marcantes, afirmo que nunca mais haverá outra coisa tão
terrível, se de fato seguiremos o caminho de Phineus.
(II, 648-668) Assim falou, e imediatamente cessaram estas palavras e
deram trabalho incansável ao remo; E logo passaram pelo rio Rhebes e o
cume de Colone, e logo depois o promontório negro e perto dele a foz do rio
Phyllis, onde antigamente Dipsaeus recebeu em sua casa o filho de Athamas,
quando com seu carneiro ele Estava voando da cidade de Orchomenus; E
Dipsaco era filho de uma ninfa de prado, e sua insolência não era deleite, mas
contente com o fluxo de seu pai, habitava com sua mãe, pastoreando seus
rebanhos junto à praia. E depressa avistaram e passaram por seu santuário e
as margens do rio e da planície, e Calpe, e toda a noite sem vento e o dia em
que se inclinaram para seus remos incansáveis. E mesmo como labirintos
labirintos como eles cleave a terra úmida, e suor córregos em abundância de
flanco e pescoço; E de debaixo do jugo seus olhos rolam de soslaio, enquanto
a respiração sempre sai de suas bocas em arfadas quentes; E todo o dia eles
trabalham, plantando seus cascos no fundo da terra; Como eles, os heróis
continuavam a arrastar os seus remos pelo mar.
Agora, quando a luz divina ainda não chegou nem é escuridão absoluta,
mas um leve brilho se espalhou durante a noite, o tempo quando os homens
acordam e chamam de crepúsculo, naquela hora eles correram para o porto de
A ilha deserta Thynias e, gastado pelo trabalho cansado, montou a costa. E a
eles apareceu o filho de Leto, quando ele passou da Lícia, para o incontável
povo dos Hiperbóreos; E sobre suas bochechas em ambos os lados seus
fechamentos dourados fluíram em aglomerados enquanto se movia; Em sua
mão esquerda segurou um arco de prata, e em suas costas foi lançado um
tremor que pendura de seus ombros; E debaixo de seus pés toda a ilha
tremeu, e as ondas subiram na praia. O assombro desamparado os agarrou
como pareciam; E ninguém se atrevia a olhar de frente para os olhos bonitos
do deus. E estavam de pé com a cabeça inclinada para o chão; Mas ele, longe,
passou para o mar pelo ar; E finalmente Orfeu falou da seguinte maneira,
dirigindo-se aos chefes:
(II, 686-693) "Venha, chamemos a esta ilha a ilha sagrada de Apolo da
Aurora desde que ele apareceu a todos, passando de madrugada, e
oferecemos sacrifícios como podemos, construindo um altar na E se depois
nos conceder um regresso seguro à terra Haemoniana, então colocaremos
sobre o seu altar as coxas de chifres de chifres, e agora eu ofereço-lhe que o
propicie com o vapor do sacrifício e das libações. , Tende piedade na tua
aparição. "
(II, 694-713) Assim falou, e logo edificaram um altar com telhas; E sobre a
ilha eles vagaram, procurando se eles poderiam ter um vislumbre de uma
jovem corça ou uma cabra selvagem, que muitas vezes procuram seu pasto na
madeira profunda. E para eles o filho de Leto forneceu uma pedreira; E com
ritos piedosos envolveram em gordura os ossos da coxa de todos eles e os
queimaram no altar sagrado, celebrando Apolo, Senhor da Aurora. E, ao
redor do ardente sacrifício, ergueram um amplo anel de dança, cantando:
"Todos, ó Deus de cura, Phoebus, todos saúdam", e com eles o bom filho de
Oeagrus começou uma clara colocação em sua lira bistoniana; Como uma vez
sob a crista rochosa de Parnassus ele matou com seu arco o monstro
Delphyne, ele, ainda jovem e imberbe, ainda regozijando-se em suas longas
tranças. Mayst mil seja gracioso! Sempre, ó rei, sejam os teus fechamentos
unshorn, sempre unravaged; Pois assim é certo. E ninguém além de Leto,
filha de Coeus, os acaricia com suas mãos queridas. E muitas vezes as ninfas
Corycian, filhas de Pleistus, tomou a tensão gritando "Healer"; Daí surgiu
este adorável refrão do hino a Phoebus.
(II, 714-719) Ora, celebrando-o com danças e cânticos, fizeram juramento
com libações sagradas, para que se ajudassem uns aos outros com concórdia
de coração, tocando o sacrifício como juravam; E mesmo agora lá está lá um
templo à concórdia graciosa, que os heróis se levantaram, pagando a honra
naquele tempo à deusa gloriosa.
(II, 720-751) E quando chegou a terceira manhã, com um vento fresco do
oeste eles deixaram a ilha elevada. Em seguida, no lado oposto viram e
passaram a boca do rio Sangarius e a terra fértil do Mariandyni, ea corrente
de Lycus eo lago Anthemoeisian; E sob a brisa as cordas e todo o tackling
tremeram como se apressaram para diante. Durante a noite cessou o vento e
ao amanhecer chegaram alegremente ao porto do promontório
Acherusiano. Ele sobe em alto com precipícios íngremes, olhando para o mar
Bitínia; E debaixo dela rochas lisas, sempre lavadas pelo mar, estão
firmemente firmes; E rodeiam-lhes os rolos ondulados e trovejavam alto, mas
acima, os planídeos de grande expansão cresciam no ponto mais alto. E dele
para a terra um vale oco se inclina gradualmente para longe, onde há uma
caverna de Hades sobrecarregada por madeira e rochas. A partir daqui, um
hálito gelado, que emana sem parar do recesso frio, forma sempre um brilho
reluzente que se funde novamente sob o sol do meio-dia. E nunca o silêncio
mantém aquele manto sombrio, mas há um murmúrio contínuo do mar que
soa e as folhas que treme nos ventos da caverna. E aqui está o derramamento
do rio Acheron que explode seu caminho através do promontório e cai no mar
oriental, e uma ravina oca traz para baixo de cima. Em depois vezes o
Nisaean Megarians nomeados que Soonautes 1202 , quando eles estavam
prestes a se estabelecer na terra do Mariandyni. Pois, de fato, o rio os salvou
com seus navios quando foram pegos numa violenta tempestade. Desta forma
os heróis levou o navio através 1203 do promontório Acherusian e veio à terra
defronte dele como o vento tinha acabado cessou.
(Lc 752-773) Não demoraria muito tempo para que eles fossem
desmarcados por Lycus, o senhor daquela terra, e os Mariandyni - eles, os
assassinos de Amycus, segundo o relatório que o povo ouvira antes; Mas por
isso mesmo fizeram uma liga com os heróis. E Polydeuces a si mesmos, bem-
vindos como um deus, reunindo-se de todos os lados, já que há muito tempo
eles estavam lutando contra os arrogantes Bebrycians. E subiram todos juntos
à cidade, e todo aquele dia com sentimentos amigáveis preparou uma festa no
palácio de Lícia e alegrou-lhes a alma com conversa. O filho de Aeson
contou-lhe a linhagem eo nome de cada um de seus camaradas e os behests
de Pelias, e como eles foram recebidos pelas mulheres Lemnian, e tudo o que
eles fizeram em Dolionian Cyzieus; E como eles chegaram à terra de Mísio e
Cius, onde, feridos contra sua vontade, eles deixaram para trás o Heracles
herói, e ele disse o ditado de Glaucus, e como eles mataram os Bebrycians e
Amycus, e ele falou das profecias e aflição de Phineus, e como escaparam
das rochas Cyanean, e como encontraram com o filho de Leto na ilha. E
como ele disse a todos, Lycus foi encantado em alma com a escuta; E ele se
afligiu por Heracles deixado para trás, e falou como segue entre todos eles:
(II, 774-810) "Ó amigos, que homem de cuja ajuda vocês haviam caído,
como vocês abriram seu longo caminho para Aétes, pois bem sei que o vi
aqui nos corredores de Dascílio meu pai , Quando ele chegou aqui a pé,
através da terra da Ásia trazendo o cinto de Hipólito guerreiro, e me
encontrou com o baixo apenas crescendo em minhas bochechas. E aqui,
quando meu irmão Priolas foi morto pelos Mysians - meu irmão, que nunca
Já que as pessoas lamentam com as mais pias ilusões - ele entrou nas listas
com Titias no boxe e matou-o, poderoso Titias, que superou todos os jovens
em beleza e força, e ele abriu os dentes para o chão. A influência de meu pai
sobre os frigios também, que habitam as terras próximas a nós, e ele fez suas
próprias tribos de Bitínias e suas terras, até a foz de Rebas e o cume de
Colone, e além disso os paphlagonianos de Pelops renderam Assim como
eles eram, mesmo todos aqueles em torno dos quais a água escura de Billaeus
quebra. Mas agora os bebrícianos e a insolência de Amico me roubaram, pois
Heracles mora longe, pois há muito que estão cortando enormes pedaços da
minha terra até que tenham colocado seus limites nos prados de Hypius, que
corre fundo. No entanto, pelas tuas mãos pagaram a pena; E não foi sem a
vontade do céu, eu trow, que ele trouxe a guerra sobre os Bebrycians este dia
- ele, o filho de Tyndareus, quando ele matou esse campeão. Portanto,
qualquer compensação que eu possa agora pagar, com prazer eu vou pagá-lo,
pois essa é a regra para os homens mais fracos quando os mais fortes
começam a ajudá-los. Assim, com todos vós, e em vossa companhia, ordeno
que Dascylus meu filho siga; E se ele for, encontrarão todos os homens
amigáveis que encontrarão no seu caminho pelo mar até a foz do rio
Thermodon. E além disso, aos filhos de Tyndareus eu levantarei um templo
elevado na altura de Acherusian, que todos os marinheiros marcarão distante
através do mar e reverenciarão; E depois deles separarei para fora da cidade,
como para os deuses, alguns campos férteis da planície bem cultivada ".
(811-814) Assim, durante todo o dia, eles se deleitaram no banquete. Mas,
ao amanhecer, eles se apressaram para a nave; E com eles foi Lycus ele
mesmo, quando lhes tinha dado dons incontáveis para carregar afastado; E
com eles enviou seu filho de sua casa.
(II, 815-834) E aqui seu destino destinado feriu Idmon, filho de Abas,
habilidoso em soothsaying; Mas de modo algum o seu soothsaying salvá-lo,
porque a necessidade chamou-o para a morte. Pois no hidromel do rio de
junco havia ali, esfriando seus flancos e enorme barriga na lama, um javali de
presa branca, um monstro mortal, que até mesmo as ninfas do pântano
temiam, e ninguém sabia disso; Mas sozinho ele estava se alimentando na
queda larga. Mas o filho de Abas estava passando pelas margens do rio
enlameado, e o javali de algum covil invisível saltou para fora da cama de
junco, e o carregamento lhe feriu a coxa e cortou em dois os nervos e os
ossos. E com um grito agudo o herói caiu ao chão; E, quando foi atingido,
seus companheiros se reuniram com um grito de resposta. E logo Peleus, com
sua lança de caça, apontou para o javali assassino enquanto ele fugia para
dentro do feno; E novamente ele se virou e carregou; Mas Idas feriu-o, e com
um rugido caiu empalado sobre a lança afiada. E o javali eles deixaram no
chão, assim como ele caiu lá; Mas Idmon, agora no último ofego, seus
companheiros carregaram o navio com tristeza de coração, e ele morreu nos
braços de seus companheiros.
(835-850) E aqui ficaram de pensar no seu percurso e morar em tristeza
pelo enterro de seu amigo morto. E durante três dias inteiros se
lamentaram; E no dia seguinte enterraram-no com honras, eo povo eo rei
Lycus ele mesmo participou nos ritos funerários; E, como é o devido do
partido, eles massacraram incontáveis ovelhas em seu túmulo. E assim um
carrinho de mão para este herói foi levantado naquela terra, e há um símbolo
para os homens de dias posteriores para ver, o tronco de uma oliveira
selvagem, como os navios são construídos de; E floresce com suas folhas
verdes um pouco abaixo do promontório Acherusiano. E se, por desejo das
Musas, devo contar esta história, Phoebus ordenou estritamente aos Boécios e
Nisaeans que o adorassem como guardião de sua cidade, e para construir sua
cidade ao redor do tronco da azeitona selvagem antiga; Mas eles, em vez do
deus temente Aeolid Idmon, neste dia honrar Agamestor.
(11851-868) Quem foi o próximo que morreu? Então, pela segunda vez, os
heróis amontoaram um carrinho de mão para um camarada morto. Para ainda
se vêem dois monumentos desses heróis. O conto diz que Tiphys, filho de
Hagnias, morreu; Nem era o seu destino a partir daí para navegar mais
longe. Mas ele lá no local uma breve doença deitou para descansar longe de
sua terra natal, quando a empresa tinha honras devidas ao filho morto de
Abas. E no cruel sofrimento, eles se apoderaram de uma dor
insuportável. Pois, com as devidas honras, eles o tinham enterrado também
duramente pelo vidente, eles se lançaram em desamparo na margem do mar
em silêncio, bem fechados, e não pensaram em carne ou bebida; E seu
espírito caía em tristeza, pois toda esperança de retorno tinha desaparecido. E
em sua tristeza eles teriam permanecido de ir mais longe Hera não tinha
acendido a coragem excessiva em Ancaeus, quem perto das águas de
Imbrasus Astypalaea deu a Poseidon; Pois especialmente ele era habilidoso
em dirigir e ansiosamente ele se dirigiu a Peleu:
(II, 869-877) "Filho de Éaco, é bom para nós desistir de nossas labutas e
permanecer em uma terra estranha? Não tanto por minha habilidade em
guerra Jason me levou com ele em busca do velo, Longe de Parthenia, quanto
ao meu conhecimento dos navios, e por isso, não haja medo para o navio, e
por isso há outros homens de habilidade, dos quais ninguém pode prejudicar
o nosso percurso, a quem quer que sejamos ao leme. Mas rapidamente diga
tudo isso e incita-os com coragem a lembrar-se de sua tarefa. "
(II, 878-884) Assim ele falou; E a alma de Peleu foi agitada com alegria, e
logo ele falou no meio de tudo: "Meus amigos, por que nós assim
acarinhamos uma dor sem botas como esta? Porque esses dois morreram pelo
destino que eles encontraram, mas entre os nossos O hospedeiro ainda é um
ourives, e muitos um. Por isso, não demoreis a nossa tentativa, mas levantai-
vos à obra e lançai fora as vossas dores.
(II, 885-893) E ele, respondendo, o filho de Aeson disse com palavras
impotentes: "Filho de Éeacus, onde estão estes teus timoneiros? Para aqueles
que uma vez consideramos homens de habilidade, eles ainda mais do que eu
estou curvado Por isso, eu previu um mal destino para nós, assim como para
os mortos, se for nossa sorte não alcançar a cidade de Aeetes caída, nem
nunca mais passar para além das rochas para a terra da Hellas, mas um
miserável O destino nos envolverá aqui sem glória até que envelheçamos por
nada ".
(II, 894-898) Assim falou, mas Ancaeus rapidamente se comprometeu a
guiar o navio rápido; Porque foi movido pelo impulso da deusa. E depois dele
Erginus, Nauplius e Euphemus começaram acima, ansiosos para dirigir. Mas
os outros os reteve, e muitos de seus companheiros concederam-no a Ancéus.
Assim, no décimo segundo dia, subiram a bordo ao amanhecer, porque
soprava uma forte brisa de vento ocidental. E rapidamente, com os remos,
passaram pelo rio Acheron e, confiando ao vento, sacudiram as velas, e com
a lona espalhada por toda a extensão, eles se abriram a passagem pelas ondas
em tempo bom. E logo passaram pelo rio Callicoro, onde, como diz o conto,
o Nysean, filho de Zeus, quando deixou as tribos dos índios e veio morar em
Tebas, realizou festas e danças vestidas em frente a uma caverna , em que ele
passou noites sagrados unsmiling, a partir do qual o tempo que os vizinhos
chamam o rio pelo nome de Callichorus 1204 eo Aulion caverna. 1205
Em seguida, viram o carrinho de mão de Sthenelus, filho de Ator, que, ao
voltar da valiosa guerra contra as amazonas - pois ele fora camarada de
Heracles - foi atingido por uma flecha e morreu ali praia marítima. E por um
tempo eles não foram mais longe, pois Perséfone em si enviou o espírito do
filho de Ator, que ansiava com muitas lágrimas contemplar homens como ele,
mesmo por um momento. E, erguendo-se à beira do carrinho, olhava para o
navio, tal como era quando ia para a guerra; E ao redor da cabeça um elmo
justo com quatro picos brilhava com sua crista vermelha sangue. E
novamente ele entrou na vasta escuridão; E olhavam e maravilhavam-se; E
Mopsus, filho de Ampycus, com a palavra da profecia incitou-os para aterrar
e o propicia com libations. Rapidamente eles puxaram em vela e jogou para
fora hawsers, e na vertente honra paga ao sepulcro de Sthenelus, e derramou-
lhe oferecimentos da bebida e sacrificou ovelhas como vítimas. E, além das
libações, edificaram um altar a Apolo, salvador de navios e ossos de coxa
queimados; E Orfeu dedicou sua lira; De onde o lugar tem o nome de Lyra.
(II, 930-945) E logo subiram a bordo enquanto o vento soprava forte; E
puxaram a vela para baixo, e a fizeram esticar para ambos os lençóis; Então
Argo foi carregado acima do mar rapidamente, mesmo como um falcão que
soaring elevado através do ar comete à brisa suas asas afastadas e é carregado
rapidamente, nem os swerves em seu vôo, poising no céu desobstruído com
pinhões quietos. E eis que passaram pelo córrego de Parthenius ao cair no
mar, um rio muito suave, onde a criada, filha de Leto, quando ela subiu ao
céu após a perseguição, esfria seus membros em suas águas tão
desejadas. Em seguida, eles aceleraram na noite sem cessar, e passou
Sesamus e elevado Erythini, Crobialus, Cromna e Cytorus arborizado. Em
seguida, eles varreram Carambis ao nascer do sol, e passaram os remos pelo
longo Aegialus, durante todo o dia e durante a noite.
(II, 946-965) E, logo depois, desembarcaram na costa assíria, onde Zeus
deu uma casa a Sinope, filha de Asopo, e concedeu sua virgindade, seduzida
por suas próprias promessas. Pois ansiava por seu amor, e prometeu
conceder-lhe tudo o que seu coração desejasse. E ela em sua astúcia pediu-lhe
virgindade. E da mesma maneira ela enganou Apolo também que ansiava
casar com ela, e além deles o rio Halys, e nenhum homem nunca a subjugou
no abraço do amor. E lá os filhos do nobre Deimachus de Tricca ainda
estavam morando, Deileon, Autolycus e Phlogius, desde o dia em que
vagaram longe de Heracles; E eles, quando eles marcaram a disposição de
chefes, foi encontrá-los e declarou na verdade quem eles eram; e eles
desejavam permanecer não existe mais, mas assim que
Argestes 1206 explodiu foi a bordo do navio. E assim com eles, suportados
pela brisa veloz, os heróis deixaram atrás do rio Halys, e deixaram para trás a
sua que flui duramente, eo delta-terra de Assyria; E no mesmo dia eles
arredondaram o promontório distante das Amazonas que guardam seu porto.
Uma vez, quando Melanippe, filha de Ares, saiu, o herói Heracles a pegou
por emboscada e Hipólito deu-lhe o cinto reluzente como resgate de sua irmã,
e ele enviou seu cativo ileso. Na baía deste promontório, à saída de
Thermodon, eles correm para terra, pois o mar era duro para sua
viagem. Nenhum rio é semelhante a este, e nenhum deles envia de si grandes
correntes sobre a terra. Se um homem deveria contar cada um, ele não teria
mais que quatro de cem, mas a verdadeira primavera é apenas uma. Isto flui
para baixo à planície das montanhas elevadas, que, dizem os homens, são
chamadas as montanhas Amazonian. Daí se espalha para o interior de um
país montanhoso em frente; De onde saem os seus rios, e rolam, assim e
sempre, onde quer que melhor possam chegar ao fundo, um de longe e outro
próximo; E muitos rios são engolidos na areia e estão sem um nome; Mas,
misturado com alguns, o fluxo principal explode abertamente com sua crista
arqueada da espuma no Ponto inhospitable. E eles teriam permanecido lá e
teriam fechado em batalha com as Amazonas, e teriam lutado não sem
derramamento de sangue para as Amazonas não eram adversários gentis e
não consideravam a justiça, aqueles moradores na planície de Doeantian; Mas
a penosa insolência e as obras de Ares eram de todo seu cuidado; Porque por
raça eram as filhas de Ares e da ninfa Harmonia, que levavam a Ares,
empregadas amorosas pela guerra, casadas com ele nos vales da madeira de
Acmonian, se a brisa de Argestes não voltasse de Zeus; E com o vento eles
deixaram a praia arredondada, onde as amazonas Themiscyreian estavam
armando para a guerra. Pois não habitavam em uma cidade, mas espalhados
pela terra, divididos em três tribos. Em uma parte morava o Themiscyreians,
sobre quem naquele tempo Hippolyte reinou, em outro o Lycastians, e em
outro os Chadesians de jogo de dardo. E no dia seguinte eles aceleraram e ao
anoitecer chegaram à terra dos Chalybes.
(Ll, 1002-1008) Que os povos não têm nenhum cuidado para arar com bois
ou para qualquer plantação de mel-fruta doce; Nem ainda eles pastagem
rebanhos no prado dewy. Mas eles partiram a dura terra de ferro e trocam
seus salários pelo sustento diário; Nunca o amanhecer se levanta para eles
sem labuta, mas em meio a chamas fuligem sombrias e fumaça eles suportar
trabalho pesado.
(II, 1009-1014) E logo depois eles rodearam o promontório de Zeus
genetaco e correram com segurança passando a terra dos Tibareni. Aqui,
quando as esposas trazem filhos para seus maridos, os homens deitam-se na
cama e gemem com a cabeça fechada; Mas as mulheres cuidam deles com
comida e preparam banhos de nascimento para eles.
(ll. 1015-1029) Next chegaram ao monte sagrado e a terra onde o
Mossynoeci habitar em meio a montanhas altas em cabanas de
madeira, 1207 a partir do qual as pessoas tomam seu nome. E estranhos são
seus costumes e leis. Tudo o que é certo fazer abertamente perante o povo ou
no mercado, tudo isso faz em suas casas, mas o que quer que façamos em
casa, eles executam fora de portas no meio das ruas, sem culpa. E entre eles
não há reverência para o leito matrimonial, mas, como os porcos que se
alimentam em rebanhos, nenhum pedaço de pena na presença dos outros, na
terra eles se deitam com as mulheres. O seu rei está sentado na cabana mais
alta e dispensa julgamentos justos à multidão, pobre miserável! Pois, se haply
errar em todos os seus decretos, para esse dia eles mantê-lo fechado em fome.
(1030-1046) Passaram por eles e abriram caminho com remos contra a ilha
de Ares o dia inteiro; Pois ao anoitecer a leve brisa os deixou. Finalmente
espiaram acima deles, voando pelo ar, uma das aves de Ares que assombram
aquela ilha. Sacudiu as asas para baixo sobre o navio enquanto ela acelerou e
enviou contra ela uma pena afiada, e caiu no ombro esquerdo do bom Oileus,
e ele deixou cair o remo de suas mãos com o súbito golpe, e seus
companheiros maravilhado com o Vista do parafuso alado. E Eribotes de seu
assento duro tirou para fora a pena, e atou acima a ferida quando tinha
afrouxado a correia que pendura de sua bainha de espada própria; E além do
primeiro, outro pássaro apareceu descendo; Mas o herói Celio, filho de
Eurytus - porque curvou seu arco curvado, e apressou uma seta rápida contra
o pássaro - golpeou-o, e girou ao redor e caiu perto do navio. E a eles falou
Amfidamas, filho de Aleu:
(Il. 1047-1067) "A ilha de Ares está perto de nós, já sabeis vós mesmos que
já vistes estas aves, mas poucas flechas nos servirão para desembarcar, mas
façamos outro instrumento para ajudar Nós, se pretendermos desembarcar,
tendo em mente a injunção de Phineus.Por nem mesmo Heracles, quando ele
veio para a Arcádia, expulsar com arco e flecha os pássaros que nadaram no
lago Stymphalian. Sacudiu em sua mão um chocalho de bronze e fez um alto
barulho quando ele ficou em cima de um pico alto, e os pássaros fugiram para
longe, guinchando em medo perplexo.Por que agora também vamos fazer um
tal dispositivo, e eu mesmo vou falar, tendo Ponderou o assunto de antemão:
Coloque em suas cabeças seus capacetes de alta crista, depois meia fileira por
voltas e meia cerca o navio com lanças polidas e escudos.Então todos juntos
levantar um grito poderoso para que os pássaros podem ser assustados pelo
inusitado E as lanças erguidas em cima, e se chegarmos à ilha em si, então
fazer barulho poderoso com o choque de escudos ".
(11, 1068-1089) Assim ele falou, e o dispositivo útil agradou a todos. E em
suas cabeças eles colocaram capacetes de bronze, reluzindo terrivelmente, e
as cristas vermelhas de sangue estavam atirando. E metade deles remou, por
sua vez, eo resto cobriu o navio com lanças e escudos. E como quando um
homem cobre sobre uma casa com azulejos, para ser um ornamento de sua
casa e uma defesa contra a chuva, e um encaixa firmemente em outro, cada
um depois de cada; Assim eles cobriram o navio com seus escudos,
prendendo-os juntos. E como um estrondo surge de um guerreiro-host de
homens varrendo, quando linhas de batalha se encontram, tal grito levantou-
se para cima do navio para o ar. Agora eles não viram nenhuma das aves
ainda, mas quando eles tocaram a ilha e se chocaram em seus escudos, então
os pássaros em inúmeros números subiram em fuga para cá e para lá. E como
quando o filho de Cronos envia das nuvens uma densa tempestade de granizo
sobre a cidade e as casas, e as pessoas que habitam debaixo de ouvir o
estrondo acima do telhado e sentar-se em silêncio, desde a tempestade não
tem chegado sobre eles, Fizeram fortes seus telhados; Assim os pássaros
enviaram contra os heróis uma chuva espessa de flechas de penas enquanto se
lançavam sobre o mar para as montanhas do país oposto.
(1090-1092) Qual era, então, o propósito de Phineus em mandar a divina
banda de heróis pousar lá? Ou que tipo de ajuda estava prestes a satisfazer
seu desejo?
Os filhos de Frixo estavam viajando para a cidade de Orchomeno, vindos
de Aea, vindo dos Aetitas de Cytae, a bordo de um navio de Colchian, para
ganhar a riqueza ilimitada de seu pai; Porque ele, ao morrer, tinha ordenado
esta jornada sobre eles. E eis que naquele dia eles estavam muito perto
daquela ilha. Mas Zeus havia impulsionado o vento do norte para soprar,
marcando pela chuva o caminho úmido de Arcturus; E durante todo o dia ele
estava mexendo as folhas sobre as montanhas, respirando suavemente sobre
os sprays topmost; Mas à noite ele se apressou sobre o mar com força
monstruosa, e com suas explosões chiando elevou a onda; E uma névoa
escura cobriu os céus, nem as estrelas brilhantes em qualquer lugar aparecem
entre as nuvens, mas uma escuridão escuridão chocou ao redor. E assim os
filhos de Frixo, encharcados e trêmulos em temor de horrível destruição,
foram levados pelas ondas impotentes. E a força do vento tinha arrancado
suas velas e quebrado em dois o casco, lançado como era pelos
quebradores. E, por causa disso, os quatro apertaram um enorme feixe, um
dos muitos que estavam espalhados, presos por parafusos afiados, quando o
navio partiu em pedaços. E para a ilha, as ondas e os sopros do vento levaram
os homens em sua angústia, dentro de um pouco de morte. E imediatamente
uma grande chuva explodiu, e choveu sobre o mar ea ilha, e todo o país em
frente à ilha, onde o arrogante Mossynoeci morava. E a varredura das ondas
lançou os filhos de Frixo, juntamente com a sua viga maciça, sobre a praia da
ilha, na noite escura; E as inundações de chuva de Zeus cessaram ao nascer
do sol, e logo as duas faixas se aproximaram e encontraram-se, e Argus falou
primeiro:
(11.123-11.33) "Nós, por Zeus, o Beholder, vos rogamos que sejais
benignos e nos ajudem na nossa necessidade, pois tempestades ferozes,
caindo sobre o mar, quebraram todas as madeiras do louco navio Em que
estivéssemos abrindo caminho nos negócios, e por isso vos rogamos, se hás
de ouvir, nos conceder apenas uma cobertura para os nossos corpos, e para
apiedar e socorrer os homens na desgraça, vossos iguais em idade. E
estrangeiros por amor de Zeus, o deus dos estranhos e dos suplicantes, a Zeus
são tanto suplicantes como estrangeiros, e seu olho, eu penso, nos vê.
(II, 1134-1139) E, respondendo, o filho de Aeson o interrogou com
prudência, achando que as profecias de Fineo estavam sendo cumpridas:
"Todas estas coisas, nós imediatamente te concederemos com boa vontade,
mas venha me dizer verdadeiramente em que país Vós habitais, e que
negócios vos dão a vitória sobre o mar, e dizei-me os vossos gloriosos nomes
e linhagens.
(II, 1140-1156) E ele Argus, desamparado em sua situação maligna, disse:
"Aquele um Frixo e um Eólido chegaram a Aea da Hélade, vós mesmos
ouvistes claramente a isto, eu falei: Frixo, que veio à cidade de Aeté, O
carneiro que Hermes tinha feito todo o ouro, e o velo você pode ver ainda
agora.O carneiro, por sua própria incitação, em seguida, sacrificou a Zeus,
filho de Cronos, acima de tudo, o deus dos fugitivos.Ele fez Aeetes . recebem
em seu palácio, e com satisfação de coração lhe deu sua filha Chalciope em
casamento sem presentes de cortejar 1208 a partir desses dois estamos saltado
Mas Phrixus morreu no passado, um homem idoso, na casa de Aeetes;. e nós,
dando E, se quiserem aprender os nossos nomes, este é Cytissorus, esta
Phrontis, e este Melas, e eu, você pode chamar Argus.
(II, 1157-1159) Assim falou, e os chefes regozijaram-se com o encontro e
cuidaram deles, muito maravilhados. E Jason, por sua vez, respondeu, como
convinha, com estas palavras:
(II, 1160-1178) "Certamente vós sois nossos parentes do lado de meu pai, e
orais para que, com corações benignos, socorramos a vossa má situação, pois
Creio e Atalama eram irmãos, sou neto de Cretéia e com estes companheiros
aqui Eu estou viajando daquela Hellas para a cidade de Aeetes, mas destas
coisas conversaremos a partir de agora, e vocês colocarão primeiramente
roupas sobre vocês, pelo desígnio do céu, eu virei às minhas mãos em sua
necessidade dolorosa.
(II, 1168-1178) Ele falou, e do navio lhes deu roupas para vestir. Então
todos juntos foram ao templo de Ares para oferecer sacrifício de ovelhas; E
com pressa eles se puseram em volta do altar, que estava fora do templo sem
telhado, um altar construído de seixos; Dentro de uma pedra preta estava
fixo, uma coisa sagrada, a que de outrora as amazonas costumavam
orar. Nem era lícito para eles, quando vieram da costa oposta, queimar sobre
este altar ofertas de ovelhas e bois, mas eles costumavam matar cavalos que
guardavam em grandes manadas. Agora, quando eles tinham sacrificado e
comido a festa preparada, então o filho de Aeson falou entre eles e assim
começou:
(11,1179-1195) "O eu de Zeus, eu vejo tudo, nem os homens escapam de
seus olhos, nós que tememos a Deus e justos, pois, como ele salvou seu pai
das mãos de um passo-dama assassina E deu-lhe riquezas sem medida, além
disso, ele salvou-o inofensivo da tempestade funesta e a bordo deste navio
você pode navegar aqui e ali, onde quer que você, seja para Aea ou para a
cidade rica de Orthomenus divino.Para o nosso navio Athena construiu e com
o machado de bronze cortou suas madeiras perto da crista de Pelion, e com a
deusa Argus trabalhado. Mas o seu feroz impulso se despedaçou, antes que
você chegou perto das rochas que todo o dia choque juntos no estreito do mar
Mas venham, sejam ajudantes, pois estamos ansiosos para trazer para a
Hélade o velo dourado e guiar-nos em nossa viagem, pois vou expiar o
sacrifício de Fioro, a causa da ira de Zeus contra os filhos de Eolo.
(Ll 1196-1199) Ele falou com palavras calmantes; Mas o horror os
apanhou quando ouviram. Pois eles achavam que não encontrariam amigos
de Aeetes se desejassem tirar o velo do carneiro. E Argus falou da seguinte
maneira, aborrecido de que eles deveriam se ocupar com tal busca:
(Ll 1200-1215) "Meus amigos, a nossa força, tanto quanto ela serve, nunca
cessará de te ajudar, nem um pouco, quando a necessidade virá, mas Aétes
está terrivelmente armado com uma crueldade mortal, E ele se vangloria de
ser o filho de Helios, e em todas as rondas habitam inúmeras tribos de
Colchianos, e ele poderia corresponder-se com Ares em seu grito de guerra
terrível e força gigante.Não, para apreender o velo, apesar de Aeetes Não é
uma tarefa fácil, uma serpente tão grande mantém a guarda em volta e sobre
ela, imortal e sem sono, que a própria Terra trouxe para os lados do Cáucaso,
junto à rocha de Typhaon, onde Typhaon, dizem, ferido pelo parafuso de
Zeus, Filho de Cronos, quando ele levantou contra o deus suas mãos fortes,
caiu da sua cabeça quente gore, e em tal situação ele alcançou as montanhas e
planície de Nysa, onde até hoje ele se deita whelmed sob as águas do lago
Serbonian.
(II, 1216-1218) Assim ele falou, e logo uma bochecha ficou pálida quando
ouviram falar de uma aventura tão poderosa. Mas rapidamente Peleu
respondeu com palavras animadoras, e assim falou:
(II, 1219-1225) "Não tenhais tanta temor de espírito, meu bom amigo,
porque não faltámos tanto em destreza que não nos casamos para que Aítes
experimente a sua força com armas, mas julgo que também somos espertos
em Guerra, nós que vamos para lá, quase semelhante ao sangue dos deuses
abençoados.Portanto, se ele não vai nos conceder o velo de ouro para a
amizade, as tribos dos Colchianos não vai aproveitá-lo, eu ween.
(II, 1226-1230) Assim se dirigiram uns aos outros por sua vez, até que,
satisfeitos com a sua festa, voltaram-se para descansar. E quando se
levantaram ao amanhecer, uma brisa suave soprou; E levantaram as velas,
que se esforçaram para a corrida do vento, e rapidamente deixaram para trás a
ilha de Ares.
(1231-1241) E ao cair da noite eles vieram para a ilha de Philyra, onde
Cronos, filho de Urano, que tempo no Olimpo ele reinou sobre os Titãs, e
Zeus ainda estava sendo nutrido em uma caverna de Creta pelos Curetes de
Ida , Estava ao lado de Philyra, quando enganara Rea; E a deusa os encontrou
no meio de seu dalliance; E Cronos saltou do sofá com uma corrida na forma
de um corcel com juba fluida, mas a filha de Ocean, Philyra, em vergonha
deixou o local e esses assombrações, e chegou às cristas Pelasgian longo,
onde por sua união com o transfigurado Deity ela trouxe enorme Cheiron,
metade como um cavalo, metade como um deus.
(1242-1261) Daí partiram, passando pelos Macrones e pela terra distante
do Becheiri e dos Sapeires, e depois deles os Byzeres; Para sempre
encaminharam seu caminho, rapidamente suportado pela suave brisa. E eis
que, à medida que avançavam, um abismo profundo do mar se abriu, e eis
que se erguiam os escarpados penhascos das montanhas caucasianas, onde,
com os membros atados sobre as rochas duras por grilhões de bronze,
Prometeu alimentava-se com seu Fígado uma águia que nunca apressado de
volta para sua presa. Muito acima do navio, mesmo eles o viram voando com
um ruído alto, perto das nuvens; E ainda assim abalou todas as velas com o
abanar dessas enormes asas. Pois não tinha a forma de um pássaro do ar, mas
mantinha suas longas penas de asa como remos polidos. E não muito tempo
depois eles ouviram o grito amargo de Prometeu como seu fígado estava
sendo arrancado; E o ar tocou com seus gritos até que eles marcaram a águia
voraz que corria de volta da montanha na mesma via. E à noite, com a
habilidade de Argus, alcançaram o Phasis de fluxo amplo, e a maior parte do
mar.
(II, 1262-1276) E imediatamente desceram as velas e o braço da jarda e os
guardaram dentro da muleta de mastro oca, e imediatamente eles abaixaram o
mastro até que ele ficou ao longo; E rapidamente com remos entraram no
poderoso rio do rio; E em volta da proa a água subiu como ela lhes deu
caminho. E na sua mão esquerda tinham o Cáucaso nobre ea cidade Cytaeia
de Aea, e do outro lado a planície de Ares eo bosque sagrado desse deus,
onde a serpente estava vigiando e protegendo o velo enquanto pendurava no
frondoso Ramos de um carvalho. E o próprio filho de Aeson de uma taça de
ouro derramou no rio libações de mel e vinho puro para a Terra e para os
deuses do país e para as almas de heróis mortos; E ele suplicou-lhes da sua
graça para dar ajuda gentil, e para acolher as calhas da sua nave com omen
favorável. E imediatamente Ancaeus falou estas palavras:
(II, 1277-1280) "Chegamos à terra de Colchian e ao córrego do Fasás, e é
tempo de nos aconselharmos se julgarmos Aétes com palavras suaves, ou
uma tentativa de outra espécie será apropriada. "
(II, 1281-1285) Assim falou, e por conselho de Argus, Jason ordenou-lhes
que entrassem num remanso sombreado e deixassem o navio montar
ancorado ao largo da costa; E estava quase na mão em seu curso e lá
passaram a noite. E logo o amanhecer apareceu para seus olhos expectantes.
LIVRO III
(II, 1-5) Venha, Erato, fique ao meu lado e diga agora como Jason trouxe
de volta o velo para Iolcus, auxiliado pelo amor de Medéia. Pois tu és o maior
poder de Cypris, e por teus amor-cares dost charme solteironas donzelas; Por
isso a ti também está ligado um nome que fala de amor.
(11, 6-10) Assim, os heróis, não observados, estavam esperando em
emboscada entre os espessos canteiros; Mas Hera e Atena tomaram nota
deles, e, além de Zeus e os outros imortais, entrou em uma câmara e tomou
conselho juntos; E Hera primeiro julgou Athena:
(11.16) "Fazei agora primeiro, filha de Zeus, aconselhamento: o que se
deve fazer? Terás inventado algum esquema pelo qual possam apoderar-se do
velo dourado de Aete e levá-lo para a Hélade, ou podem enganar a Rei com
palavras suaves e assim persuasão do trabalho? De uma verdade é
terrivelmente overweening. Ainda é direito não shrink de nenhum esforço. "
(II, 17-21) Assim ela falou, e imediatamente Athena dirigiu-se a ela: "Eu
também pensava em tais pensamentos em meu coração, Hera, quando me
perguntaste diretamente, mas ainda não penso ter concebido um esquema
Para ajudar a coragem dos heróis, embora tenha equilibrado muitos planos. "
(II, 22-29) Ela terminou, e as deusas fixaram seus olhos no chão, aos seus
pés, afastando-se; E imediatamente Hera foi o primeiro a falar o seu
pensamento: "Vamos, vamos para Cypris, vamos ambos a ela e aconselhá-la
a oferecer seu filho (se ele apenas vai obedecer) acelerar o seu eixo para a
filha de Aeetes, o Encantadora e seduzi-la com amor por Jason, e acho que,
por meio dela, ele trará de volta o velo para a Hellas.
(Is 30-31) Assim ela falou, e o plano prudente agradou Atena, e ela se
dirigiu a ela em resposta com palavras gentis:
(II, 32-35) "Hera, meu pai me gerou para ser estranho aos dardos do amor,
e eu não conheço nenhum encanto para trabalhar o desejo, mas se a palavra te
agrada, certamente eu vou seguir, mas você deve falar Quando a
encontrarmos.
(II, 36-51) Então ela disse, e começando eles vieram para o poderoso
palácio de Cypris, que seu marido, o deus de pé alto, tinha construído para ela
quando primeiro ele a trouxe de Zeus para ser sua esposa. E, entrando na
quadra, ficaram debaixo da galeria da câmara onde a deusa preparava o sofá
de Hefesto. Mas ele tinha ido cedo para sua forja e bigorna para uma ampla
caverna em uma ilha flutuante, onde com a explosão de chama, ele fez todo o
tipo de trabalho curioso; E ela sozinha estava sentada dentro, em um assento
embutido voltado para a porta. E seus ombros brancos de cada lado estavam
cobertos com o manto de seus cabelos e ela estava despedaçando-o com um
pente dourado e prestes a trançar as longas tranças; Mas quando ela viu as
deusas antes dela, ela ficou e chamou-os dentro, e levantou-se de seu assento
e colocou-os em sofás. Então ela se sentou, e com as mãos juntadas as
fechaduras ainda não penteadas. E sorrindo, dirigiu-lhes palavras astutas:
(II, 52-54) "Amigos, que intenção, que ocasião vos traz aqui depois de
tanto tempo? Por que vistes, não muito freqüentes visitantes antes, chefe das
deusas que sois?"
(II, 55-75) E a ela Hera respondeu: "Nos zombam de nós, mas nossos
corações se agitam com calamidade, pois já no rio Fasás o filho de Aeson
amarra sua nave, ele e seus companheiros em busca do velo Por causa de
todos eles, tememos terrivelmente (porque a tarefa está próxima), mas a
maior parte para o filho de Aeson. Eu o livrarei, embora ele navegue até o
Hades para libertar Ixion abaixo de suas correntes de bronze, tanto quanto a
força reside na minha Pelias não se zombou de ter escapado de uma
condenação do mal - Pelias, que me deixou sem honra com o sacrifício.Além
disso Jason foi muito amado por mim antes, desde então, na boca de Anaurus
inundação, como eu estava fazendo julgamento da justiça dos homens , Ele
me encontrou no seu retorno da perseguição, e todas as montanhas e longos
picos estriados foram salpicados de neve, e a partir deles as torrentes rodando
para baixo foram correndo com um rugido.Ele teve pena de mim na
semelhança de uma velha crone , E levantando-me sobre seus ombros ele
mesmo me suportou através da maré headlong. Assim é honrado por mim
incessantemente; Nem Pelias pagará a penalidade de sua indignação, a menos
que você dê a Jason seu retorno. "
(II, 76-82) Assim ela falou, e a fala pegou Cypris. E vendo Hera
suplicando-a, ela sentiu temor, e então dirigiu-se a ela com palavras
amigáveis: "Deusa temida, não se pode encontrar coisa mais voraz do que
Cypris, se eu desconsiderar seu desejo ansioso em palavra ou ação, Não haja
favor em troca. "
(II, 83-89) Ela falou, e Hera voltou a falar com prudência: "Não é
necessário que tenhamos força ou força, mas, em silêncio, pedimos ao teu
filho que ame a filha de Aétes com amor a Jason. Se ela o ajudar com seu
gentil conselho, farei com facilidade que ele venha a ganhar o velo de ouro e
volte para Iolcus, pois ela está cheia de artifícios.
 (Is 90-99) E assim falou, e Cypris dirigiu-se a ambos: "Hera e Atena, ele te
obedecerá mais do que a mim, porque, mesmo que ele não seja aborrecido,
haverá alguma vergonha em seus olhos diante de ti; Não tem nenhum
respeito por mim, mas sempre me despreza em humor controverso e,
superado por sua maldade, eu propósito para quebrar suas flechas mal-
sonantes e seu arco à sua própria vista.Por sua raiva ele ameaçou que se eu
não Mantenha minhas mãos fora dele enquanto ele ainda domina seu
temperamento, eu terei causa para me culpar depois disso. "
(100-105) Então ela falou, e as deusas sorriram e se olharam. Mas Cypris
voltou a falar, irritado de coração: "Para os outros minhas dores são uma
brincadeira, não devo dizer a todos, eu sei-os muito bem, mas agora, uma vez
que isto agrada a ambos, vou fazer a tentativa e coaxial Ele, e ele não vai me
dizer não. "
(II, 106-110) Assim falou, e Hera tomou sua mão esbelta e sorrindo
suavemente, respondeu: "Execute esta tarefa, Cytherea, imediatamente, como
você diz, e não se zangue ou contender com o seu filho, ele cessará daqui em
diante Para te irritar.
(II, 111-128) Ela falou e saiu de seu assento, e Atena a acompanhou e eles
saíram apressados de volta. E Cypris atravessou o vale do Olimpo para
encontrar seu filho. E ela o encontrou separado, no pomar florescente de
Zeus, não sozinho, mas com ele Ganimedes, que Zeus tinha estabelecido para
morar entre os deuses imortais, sendo enamorado de sua beleza. E eles
estavam jogando para os dados de ouro, como os meninos em uma casa
costumam fazer. E Eros, já ganancioso, estava segurando a palma da mão
esquerda, cheia deles sob o peito, de pé; E na flor de suas bochechas um doce
rubor estava brilhando. Mas o outro sentou-se agachado, silencioso e abatido,
e ele tinha dois dados à esquerda que ele jogou um após o outro, e ficou
irritado com o riso alto de Eros. E eis que, perdendo-os imediatamente com o
primeiro, ele saiu de mãos vazias, desamparado, e notou não a aproximação
de Cypris. E ela parou diante de seu menino, e colocando sua mão em seus
lábios, dirigiu-se a ele:
(11,129-144) "Por que você sorrir em triunfo, indescritível desonesto, você
o enganou assim, e injustamente superou a criança inocente? Venha, esteja
pronto para executar para mim a tarefa que eu vou te dizer, e eu vou Dar-te o
brinquedo de Zeus - o que a sua querida enfermeira Adrasteia fez para ele,
enquanto ele ainda vivia uma criança, com maneiras infantis, na caverna
Idaean - uma bola bem arredondada, nenhum brinquedo melhor você vai
obter a partir do As mãos de Hefesto, todo o ouro são as suas zonas, e ao
redor de cada costuras duplas correm em círculo, mas os pontos estão
escondidos, e uma espiral azul escura os sobrepõe a todos, mas se o lançares
com as tuas mãos, Estrela, ele envia um rasto flamejante pelo céu, isto te
darei, e atacarás com a tua flecha e encantarás a filha de Aítes com amor por
Jasão, e não haja vagabundagem. . "
(Ll.145-150) Assim ela falou, e boas-vindas foram suas palavras para o
menino que ouvia. E jogou para baixo todos os seus brinquedos, e
ansiosamente apreender seu manto neste lado e sobre isso, agarrado à
deusa. E implorou-lhe que desse o dom de uma só vez; Mas ela, de frente
para ele com palavras gentis, tocou suas bochechas, beijou-o e puxou-o para
ela, e respondeu com um sorriso:
(II, 151-153) "Tende agora testemunho da tua cabeça e da minha, que
certamente te darei o dom, e não te enganarás, se tu atacares com a tua filha
de Aeetes".
(II, 154-166) Ela falou, e ele juntou os seus dados, e tendo bem contado
todos eles jogou-os no colo reluzente de sua mãe. E imediatamente, com um
baldric dourado, arremessou-lhe a aljava, de onde se apoiava contra um
tronco de árvore, e tomava seu arco curvo. E ele saiu pelo frutífero pomar do
palácio de Zeus. Depois atravessou as portas do Olimpo, alto no ar; Portanto,
é um caminho descendente do céu; E os pólos gêmeos no alto da montanha
íngreme cobrem as cristas as mais altas da terra, onde o sol levantado cresce
ruddy com seus primeiros feixes. E debaixo dele apareceu agora a terra e as
cidades vivificantes dos homens e os rios sagrados dos rios, e agora, por sua
vez, os picos das montanhas e o oceano ao redor, enquanto ele varria a
vastidão do ar.
(II, 167-193) Agora os heróis separados em emboscada, em um back-water
do rio, foram encontrados em conselho, sentando-se nos bancos de seu
navio. E o próprio filho de Aeson falava entre eles; E eles estavam escutando
silenciosamente em seus lugares, sentados em fila e em fila: "Meus amigos, o
que me agrada que eu digo, é para vocês realizarem sua realização, pois em
comum nossa tarefa e comum a todos é a mesma E aquele que, em silêncio,
retém o seu pensamento e o seu conselho, que saiba que é ele o único que
deixa esta faixa de seu regresso a casa.Que outros descansem aqui no navio
silenciosamente com os braços, mas eu vou Vá para o palácio de Aítes,
levando comigo os filhos de Frixo e dois companheiros também.Em quando
eu encontrá-lo eu vou primeiro julgar com palavras para ver se ele estará
disposto a desistir do velo de ouro para amizade ou não , Mas confiando em
seu poder, desprezará nossa busca, pois assim, aprendendo primeiro com ele
próprio a sua perversidade, consideraremos se vamos encontrá-lo na batalha,
ou algum outro plano nos aproveitará, se nos abstivermos do grito de guerra
E não nos deixe, por força, antes de pôr à prova as palavras, privá-lo de sua
própria posse. Mas primeiro é melhor ir até ele e conquistar seu favor através
do discurso. Muitas vezes, eu faço, o discurso realiza com a necessidade de
que proeza mal poderia catty através, suavizando o caminho de forma
digna. E uma vez ele acolheu o nobre Phrixus, um fugitivo das astúcias da
sua madrasta e do sacrifício preparado por seu pai. Para todos os homens em
todos os lugares, mesmo os mais desavergonhados, reverence a ordenança de
Zeus, deus dos estranhos, e considerá-la. "
(II, 194-209) Assim ele falou, e os jovens aprovaram as palavras do filho
de Aeson de uma só vez, e não houve ninguém para aconselhar outra coisa. E
então convocou para ir com ele os filhos de Phrixus, e Telamon e Augeias; E
tomou a varinha de Hermes; E logo eles saíram do navio além dos juncos e
da água para a terra seca, para a terra em ascensão da planície. A planície, eu
wis, é chamada de Circe; E aqui na linha crescem muitos salgueiros e osiers,
em cujos os ramos superiores pendura cadáveres limitados com cordas. Pois
até agora é uma abominação com os Colchianos queimarem os mortos com
fogo; Nem é lícito colocá-los na terra e levantar um montículo acima, mas
para envolvê-los em couro não curtidos e suspendê-los de árvores longe da
cidade. E assim a terra tem uma porção igual com o ar, visto que eles
enterram as mulheres; Porque esse é o costume de sua terra.
(II, 210-259) E, à medida que iam, Hera, com pensamento amigável,
espalhou uma espessa névoa pela cidade, para que pudessem ir ao palácio de
Aítes, invisível para as incontáveis hostes dos Colchianos. Mas logo, quando
da planície chegaram à cidade e ao palácio de Aeetes, então Hera dispersou a
névoa. E ficaram à entrada, admirados dos pátios do rei e das largas portas e
colunas que se erguiam em linhas ordenadas ao redor das paredes; E, no alto
do palácio, um remate de pedra repousava sobre triglyphs de bronze. E
silenciosamente atravessaram o limiar. E perto de vinhas de jardim cobertas
com folhagem verde estavam em plena floração, levantada no ar. E debaixo
deles correu quatro fontes, sempre fluindo, que Hefesto tinha cavado. Um
jorrava com leite, um com vinho, enquanto o terceiro fluía com óleo
perfumado; E o quarto corria com água, que crescia quente no cenário das
Plêiades, e, por sua vez, à sua ascensão borbulhavam para fora da rocha oca,
fria como cristal. Tais eram então as obras maravilhosas que o artesão-deus
Hefesto tinha formado no palácio de Cytea Aétes. E operou para ele touros de
pés de bronze, e as suas bocas de bronze, e deles expeliu uma chama de fogo
terrível; Além disso, forjou um arado de inflexível inflexível, tudo em um
pedaço, em agradecimento a Helios, que tinha levado o deus para cima em
seu carro quando fraco da briga Phlegraean. 1301 E aqui um interno-corte foi
construído, e em volta dela eram muitas portas bem equipadas e câmaras aqui
e ali, e ao longo de cada lado foi uma galeria ricamente trabalhado. E em
ambos os lados os edifícios mais altos ficavam oblíquos. Em um, que era o
mais elevado, o senhor Aeetes habitava com sua rainha; E em outra habitou
Apsyrtus, filho de Aeetes, que uma ninfa caucasiana, Asterodeia, desnudou
antes que fizesse a Eidyia sua esposa wedded, a filha a mais nova de Tethys e
de Oceanus. E os filhos do Colchians chamou-o pelo novo nome do
Phaethon, 1302 , porque ele ofuscou todos os jovens. Os outros edifícios que
as donzelas tinham, e as duas filhas de Aeetes, Chalciope e Medéia. Medéia
então [eles acharam] indo de câmara em câmara em busca de sua irmã, pois
Hera a detivera naquele dia; Mas antes ela não costumava assombrar o
palácio, mas durante todo o dia estava ocupada no templo de Hécate, já que
ela própria era a sacerdotisa da deusa. E quando os viu, gritou em voz alta, e
rapidamente Chalciope captou o som; E as suas servas, atirando aos seus pés
o fio e o fio, saíram correndo em multidão. E ela, vendo seus filhos entre eles,
ergueu as mãos em alegria; E assim eles também cumprimentaram sua mãe, e
quando a viram abraçada em sua alegria; E ela com muitos soluços falou
assim:
(II, 260-267) "Afinal de contas, vocês não estavam destinados a me
abandonar em sua despreocupação e vaguear longe, mas o destino voltou-lhes
de volta Pobre miserável que eu sou! Que um anseio por Hellas de alguma
loucura louca apreendido Por ordem de vosso pai, Phrixus, e amargas
tristezas para o meu coração, quando morreu. E por que iríeis à cidade de
Orchomênus, seja ele quem for, por causa da riqueza de Athamas, deixando a
vossa mãe sozinha para suportar Sua dor? "
(II, 268-274) Tais eram as suas palavras; E Aeetes veio em último lugar e
Eidyia veio ela mesma, a rainha de Aeetes, ao ouvir a voz de Chalciope; E
imediatamente todo o tribunal estava cheio de uma multidão. Alguns dos
cavalariços eram ocupados com um touro poderoso, outros com o machado
estavam cortando tarugos secos, e outros que aquecem com água de fogo para
os banhos; Nem havia alguém que relaxasse o seu trabalho, servindo ao rei.
 Entretanto, Eros passou despercebido através da névoa cinzenta, causando
confusão, como quando contra novilhas de pastoreio se ergue o gadfly, que
os boiadores chamam de breese. E rapidamente sob o lintel na varanda ele
amarrou o arco e tirou da aljava uma flecha inerte antes, mensageiro da
dor. E, com os pés rápidos desmarcados, passou a soleira e olhou ao redor. E
deslizando-se perto do filho de Aeson, ele colocou a ponta da flecha no
cordão no centro e, com ambas as mãos, atirou em Medea; E o espanto sem
palavras tomou sua alma. Mas o próprio deus voltou novamente do salão alto,
rindo alto; E o ferrolho queimou no coração da donzela como uma chama; E
sempre olhava para o filho de Aeson, e dentro de seu peito seu coração
ofegava depressa pela angústia, toda lembrança a abandonava e sua alma se
derretia com a doce dor. E enquanto uma pobre mulher acumula galhos secos
em volta de uma marca ardente - uma filha de labuta, cuja tarefa é a fiação de
lã, que ela pode acender uma chama durante a noite sob o seu telhado,
quando ela acordou muito cedo - ea chama waxing wonding Grande da marca
pequena consome todos os galhos juntos; Assim, enrolando em torno de seu
coração, queimado secretamente Ame o destruidor; E o matiz de suas
bochechas suaves foi e veio, agora pálido, agora vermelho, em distração de
sua alma.
(II, 299-303) Ora, quando os cavalheiros puseram diante deles um
banquete, e se refrescaram com banhos quentes, contentaram-se com as suas
almas com carne e bebida. E depois Aeetes questionou os filhos de sua filha,
dirigindo-se a eles com estas palavras:
"Filhos da minha filha e de Frixo, que além de todos os estranhos honrava
nos meus salões, como vens voltar para Aea, alguma calamidade cortou a tua
fuga no meio? Quando eu pus diante de ti o comprimento ilimitado do
caminho, porque eu o marquei uma vez, rodou no carro de meu pai Helios,
quando ele estava trazendo minha irmã Circe para a terra ocidental e
chegamos à costa do continente tirreno, Onde até agora ela permanece, longe
demais de Colchis ... Mas que prazer há em palavras? Me dizes claramente
qual foi a tua fortuna, e quem são esses homens, os teus companheiros, e de
onde vieste a tua oca?
Tais eram suas perguntas, e Argus, diante de todos os seus irmãos, temendo
pela missão do filho de Aeson, respondeu gentilmente, pois era o mais velho:
(. ll 320-366) "Aeetes, que navio explosões imediatamente tempestuosos
rasgou em pedaços, e de nós mesmos, agachando-se sobre as vigas, uma onda
levou para a praia da ilha de Enyalius 1303 na noite escura, e um deus-nos
preservada. Pois mesmo os pássaros de Ares que haviam assombrado antes a
ilha do deserto, nem mesmo eles encontraram, mas estes homens os
expulsaram, tendo desembarcado do navio no dia anterior, ea vontade de
Zeus tendo piedade de nós, ou alguns O destino, os detiveram ali, porque
logo nos deram comida e roupa em abundância, quando ouviram o nome
ilustre de Frixo e dos teus, porque para a tua cidade eles estão saindo, e se
quiseres conhecer a sua missão, Um certo rei, que anseia veementemente por
afastar este homem de sua pátria e de suas posses, porque em poder pôde
sobrepujar todos os filhos de Éolo, envia-o a viagem para cá em uma
aventura sem boi, e afirma que o estoque de Eolo não escapará da ira e da
fúria do implacável Zeus, nem da maldição e da vingança insuportáveis
devidas a Frixo, até que o velo volte para a Hélade. E a sua nave foi feita por
Pallas Athena, não tal como são os navios entre os Colchianos, sobre o mais
vil que nós chanced. Pois as ondas ferozes eo vento quebraram-na totalmente
em pedaços; Mas o outro mantém-se firme com os parafusos, mesmo que
todas as explosões devam dar-lhe um bufê. E com velocidade igual ela
speedeth antes do vento e quando a tripulação faz o remo com as mãos
unresting. E ele ajuntou nela os heróis mais poderosos de toda a Acaia, e
chegou à tua cidade de vagar pelas cidades e profundezas do temível oceano,
na esperança de que lhe dêsse o velo. Mas, como bem o desejas, assim será,
pois não virá a usar a força, mas está ansioso por te pagar uma recompensa
pelo dom. Ele tem ouvido de mim de seus inimigos amargos o Sauromatae, e
ele subjugá-los ao seu balanço. E se tu desejas conhecer os seus nomes e
linhagem, eu te contarei tudo. Este homem, pelo qual os outros foram
reunidos da Hélade, chamam a Jasão, filho de Aeson, a quem Cretote
gerou. E se na verdade ele é do estoque de Cretheus-se, assim ele seria nosso
parente do lado do pai. Para Cretheus e Athamas eram ambos os filhos de
Eolo; E Phrixus era o filho de Athamas, filho de Eolo. E aqui, se tu tens
ouvido a toda a semente de Helios, tu contemplas Augeias; E este é Telamon
saltado do Aeacus famoso; Eo próprio Zeus gerou Aeacus. E assim todo o
resto, todos os camaradas que o seguem, são os filhos ou netos dos imortais. "
(Il. 367-371) Tal era o conto de Argus; Mas o rei, ao ouvir as suas palavras,
ficou cheio de raiva; E seu coração se elevou em ira. E falou com pesado
desgosto; E enfureceu-se sobretudo com o filho de Chalciope; Pois julgava
que por sua conta haviam chegado os estranhos; E em sua fúria seus olhos
brilharam sob suas sobrancelhas:
(II, 372-381) "Sai da minha frente, criminosos, imediatamente, vós e os
vossos truques, da terra, antes que alguém veja um velo e um Frixo para a sua
tristeza, unidos com os vossos amigos da Hélade, não para o velo Mas, para
apoderar-me do cetro e do poder real, vieste para cá: se não tivéssemos
provado pela primeira vez a minha mesa, certamente teria cortado as tuas
línguas, cortado as duas mãos, e te haveria enviado só com os teus pés,
Permanecei desde o princípio, e que mentiras proferiste contra os deuses
abençoados! "
(II, 382-385) Assim ele falou em sua ira; E poderosamente de suas
profundezas inchou o coração do filho de Eacos, e sua alma interior ansiava
para falar uma palavra mortal em desafio, mas o filho de Aeson o verificou,
porque ele próprio primeiro fez uma resposta gentil:
(II, 386-395) "Aetites, suportai com esta banda armada, eu oro, porque não
da maneira que pensais viemos à tua cidade e palácio, não, nem mesmo com
tais desejos, pois quem, de sua própria vontade Ousar atravessar um mar tão
grande para os bens de um estranho? Mas o destino e o comando implacável
de um rei presunçoso me pediu: concede um favor aos teus suplicantes, e a
toda a Hélade publicarei uma fama gloriosa de ti, sim, nós Estão prontos
agora a pagar-te uma rápida recompensa na guerra, quer seja o Sauromatae
ou outras pessoas que tu estás ansioso para subjugar a tua influência. "
(II, 396-400) Ele falou, lisonjeando-o com suave expressão; Mas a alma do
rei pensava em um duplo propósito dentro dele, se ele deveria atacá-los e
matá-los no local ou fazer julgamento de seu poder. E isso, como ele
ponderou, parecia a melhor maneira, e ele se dirigiu a Jason em resposta:
(II, 401-421) "Estranho, por que você precisa passar pelo seu conto até o
fim? Porque se você é na verdade da raça celestial, ou não veio em nenhum
inferior inferior a mim, para ganhar os bens dos estranhos, eu vou Te darei o
velo, se quiseres, quando eu te provar, porque não tenho rancor contra os
homens corajosos, como vós mesmos me falais daquele que tem domínio na
Grécia. Será um combate que eu mesmo posso fazer com as minhas mãos,
embora seja mortal ... Dois touros com os pés de bronze Tenho aquele pasto
na planície de Ares, que expira a chama das suas mandíbulas: eles eu ajudo e
conduz sobre o teimoso Campo de Ares, quatro portas de arado, e,
rapidamente, cortando-a com a parte até o promontório, lançarei nos sulcos a
semente, não o milho de Deméter, mas os dentes de uma serpente temida que
crescem na forma de armados Homens, os matarei de imediato, cortando-os
debaixo da minha lança, que se erguem contra mim de todos os lados: pela
manhã, eu ajudo os bois e, à tarde, cessarei da colheita. E tu, se tu realizares
tais feitos como estes, nesse mesmo dia levarás o velo para o palácio do
rei; Antes que o tempo venha eu não vou dar, não espero que não. Pois, de
fato, é indecoroso que um homem corajoso ceda a um covarde.
(II 422-426) Assim ele falou; E Jason, fixando seus olhos no chão, sentou-
se como estava, sem fala, impotente em sua má situação. Durante muito
tempo, ele mudou o assunto dessa maneira e não pôde assumir a tarefa com
coragem, por uma tarefa poderosa que parecia; E finalmente ele respondeu
com palavras astutas:
(II 427-431) "Com a tua súplica de direito, Aeetes, tu me feces em
excesso.Por que também eu me atreverei a essa disputa, monstruosa como é,
embora seja a minha condenação a morrer.Porque nada cairá sobre os
homens Mais terrível do que a extrema necessidade, o que, de fato, me
obrigou a vir aqui a um rei de comando.
(II, 432-438) Assim falou, ferido por sua desamparada situação; E o rei
com palavras sombrias dirigiu-se a ele, muito perturbado como ele era: "Vá
agora para o ajuntamento, já que você está ansioso para o trabalho, mas se
temer a levantar o jugo sobre os bois ou encolher da colheita mortal, Então
tudo isso será meu cuidado, para que outro também possa estremecer para vir
a um homem que é melhor do que ele. "
(II, 439-463) Falou francamente; E Jason levantou-se de seu assento, e
Augeias e Telamon imediatamente; E Argus seguiu sozinho, pois ele assinou
com seus irmãos para ficar lá no local enquanto isso; E assim eles saíram do
corredor. E maravilhosamente entre todos eles brilhou o filho de Aeson por
beleza e graça; E a donzela olhou para ele com olhar furtivo, afastando seu
véu brilhante, seu coração ardendo de dor; E sua alma rastejando como um
sonho flipped em sua trilha como ele foi. Então eles saíram do palácio, muito
perturbados. E Chalciope, protegendo-se da ira de Aeté, tinha ido depressa
para o quarto dela com seus filhos. E Medéia também seguiu, e muito ela
recorria em sua alma todos os cuidados que os Amores despertam. E diante
de seus olhos a visão ainda aparecia - ele próprio como ele era, com que
vestuário estava vestido, o que ele falava, como ele se sentava em seu
assento, como ele se dirigia para a porta - Era outro homem; E sempre em
seus ouvidos tocou sua voz e as palavras melosas que ele proferiu. E ela
temia por ele, para que os bois ou Aítes com sua própria mão não o
matassem; E ela o lamentou como se já estivesse morto de imediato, e em sua
aflição uma lágrima redonda através de pena muito grave percorreu seu
rosto; E suavemente chorando ela levantou a voz em voz alta:
 (II, 464-470) "Por que este sofrimento vem sobre mim, pobre desgraçado?
Seja ele o melhor dos heróis agora prestes a perecer, ou o pior, que ele vá
para a sua destruição.Mas eu gostaria que ele tinha escapado ileso Sim, pode
ser assim, venerada deusa, filha de Perses, que ele evite a morte e volte para
casa, mas se for seu lote ser dominado pelos bois, ele pode primeiro aprender
isso, que eu pelo menos não Regozijem-se na sua calamidade cruel. "
(II, 471-474) Assim, então, o coração da donzela era atormentado por
preocupações amorosas. Mas quando os outros saíram do povo e da cidade,
ao longo do caminho pelo qual, na primeira vez que tinham vindo da planície,
Argus se dirigiu a Jason com estas palavras:
(II, 475-483) "Filho de Aeson, tu desprezarás o conselho que eu te digo,
mas, embora em má situação, não convém deixar de julgar." E agora você me
ouviu falar de uma donzela Que usa a feitiçaria sob a orientação de Hécate,
filha de Perses. Se pudéssemos conquistá-la, não haverá receio de sua derrota
na disputa, mas temo muito que minha mãe não leve essa tarefa sobre ela. No
entanto, eu voltarei para invocá-la, pois uma destruição comum nos sobrepõe
a todos.
(II, 383-491) Ele falou com boa vontade, e Jason respondeu com estas
palavras: "Amigo bom, se isto é bom aos teus olhos, eu digo não não. Vai e
move sua mãe, implorando sua ajuda com palavras prudentes; De fato é nossa
esperança quando colocamos nosso retorno na guarda das mulheres. " Então
ele falou, e rapidamente eles chegaram ao fundo da água. E os seus
camaradas os interrogaram com alegria, quando os viram perto; E a eles falou
o filho de Aeson triste de coração:
(II, 492-501) "Meus amigos, o coração do impiedoso Aítees está
completamente cheio de ira contra nós, pois de modo algum a meta pode ser
alcançada por mim ou por você que me questiona." Ele disse que dois touros
com pés De pasto de bronze na planície de Ares, que expeliu a chama de suas
mandíbulas, e com estas me ordenou que arasse o campo, quatro portas de
arado, e disse que me daria da mandíbula da serpente que levantaria homens
nascidos na terra Armadura de bronze, e no mesmo dia devo matá-los. "Esta
tarefa - pois não havia nada melhor para planejar - eu assumi-me
diretamente."
(II, 502-514) Assim ele falou; E a todo o concurso parecia um que ninguém
podia realizar, e long, calmo e silencioso, eles olharam um para o outro,
curvado para baixo com a calamidade e seu desespero; Mas finalmente Peleu
falou com palavras corajosas entre todos os chefes: "É hora de aconselhar o
que devemos fazer.Mas não há tanto lucro, eu trow, no conselho como no
poder de nossas mãos.Se tu, Herói, filho de Aeson, com a intenção de
aniquilar os bois de Aíte e ansioso para o trabalho, seguramente cumprirás a
tua promessa e te farás preparada, mas se a tua alma não confia totalmente
em sua proeza, Para um outro destes homens, pois não sou eu quem vacilará,
visto que a dor mais amarga não será senão a morte ".
(515-522) Assim falou o filho de Éaco; E a alma de Telamon foi agitada, e
rapidamente ele se levantou em ânsia; E Idas levantou o terceiro em seu
orgulho; E os filhos gêmeos de Tyndareus; E com eles o filho de Oeneus que
foi numerado entre homens fortes, embora mesmo o macio abaixo em seu
mordente mostrou ainda não; Com tanta coragem foi sua alma erguida. Mas
os outros deram lugar a estes em silêncio. E logo Argus disse estas palavras
aos que ansiavam pela competição:
(II, 523-539) "Meus amigos, isto realmente nos foi deixado no fim, mas eu
considero que virá a você algum auxílio oportuno de minha mãe." Portanto,
ansiosos se estiverem, abstenham-se e permaneçam em seu navio um Pouco
mais tempo como antes, pois é melhor deixar de escolher imprudentemente
um destino maligno.Há uma donzela, nutrida nos salões de Aeetes, que a
deusa Hecate ensinou a lidar com ervas mágicas com habilidade excessiva
que toda a terra e as águas que fluem Com eles se apaga a chama incansável,
e de imediato ela permanece o curso dos rios enquanto se apressam a rugir, e
verifica as estrelas e os caminhos da lua sagrada, dela pensamos quando
chegamos aqui ao longo da Se a minha mãe, a sua própria irmã, puder
persuadi-la a ajudar-nos no empreendimento, e se isso também lhe agradar,
certamente neste mesmo dia voltarei ao palácio de Aeetes para fazer
julgamento E talvez, com a ajuda de algum deus, eu faça o julgamento. "
(II, 540-544) Assim ele falou, e os deuses em sua boa vontade lhes deram
um sinal. Uma pomba trêmula em seu vôo de um poderoso falcão caiu de
cima, aterrorizada, no colo do filho de Aeson, eo falcão caiu empalado no
ornamento severo. E rapidamente Mopsus com palavras proféticas falou entre
todos eles:
(II, 545-554) "Para vós, amigos, este sinal foi feito pela vontade do Céu, de
modo nenhum é possível interpretar melhor o seu significado do que procurar
a donzela e suplicá-la com múltiplas habilidades. E eu acho que ela não vai
rejeitar a nossa oração, se na verdade Phineus disse que o nosso retorno deve
ser com a ajuda da deusa Cipriano. Foi o seu pássaro gentil que escapou à
morte, e como o meu coração dentro de mim prevê de acordo com este
presságio Mas, meus amigos, vamos chamar Cytherea para nos ajudar, e
agora obedecer imediatamente aos conselhos de Argus.
(II, 555-563) Ele falou, e os guerreiros aprovaram, lembrando-se das
injunções de Phineus; Mas todos sozinhos saltaram para cima Apharcian Idas
e gritou em voz alta em terrível ira: "Vergonha sobre nós, temos vindo aqui
companheiro voyagers com mulheres, chamando Cypris para ajudar e não
sobre a poderosa força de Enyalius? E você olhar para pombas e falcões Para
salvar-se de concursos? Afaste-se de você, não pense em ações de guerra,
mas em súplicas para seduzir garotas fracas. "
(II, 564-571) Tais eram suas palavras ansiosas; E de seus camaradas muitos
murmuraram baixo, mas nenhum pronunciou uma palavra de resposta para
trás. E ele se assentou em ira; E imediatamente Jason os despertou e proferiu
seu próprio pensamento: "Deixe Argus sair do navio, porque isso agrada a
todos, mas agora vamos mover do rio e abrir abertamente nossas talhas para a
praia." Certamente não é apropriado para Para escondermos mais o medo do
grito de batalha.
(II, 572-575) Então ele falou, e logo enviou Argus para retornar
apressadamente para a cidade; E arrastaram as âncoras a bordo, sob o
comando do filho de Aeson, e remontaram o navio perto da praia, um pouco
afastado da água do fundo.
(II, 576-608) Mas, imediatamente, Aeetes realizou uma assembléia dos
Colchianos muito distante de seu palácio em um lugar onde eles se sentaram
em tempos anteriores, para conceber contra os Minyae traições sombrias e
problemas. E ele ameaçou que, quando os bois tivessem despedaçado o
homem que tomara sobre ele a tarefa pesada, cortaria o carvalho acima da
colina arborizada, queimaria o navio e sua tripulação, para que pudessem
Desabafar em sua ruim insolência, por todos os seus esquemas altivos. Pois
nunca teria acolhido o Aeólido Frixo como convidado em seus salões, apesar
de sua terrível necessidade, Frixo, que ultrapassava todos os estranhos com
gentileza e temor dos deuses, se não tivesse Zeus enviado Hermes seu
mensageiro para baixo do céu, então Para que ele pudesse encontrar-se com
uma anfitriã amigável; Muito menos os piratas que viriam à sua terra seriam
largados por muito tempo, homens cujos cuidados eram levantar as mãos e
apoderar-se dos bens dos outros, e tecer telhas secretas de astucia, e perseguir
os steadings de pastores com incursões mal-sonantes . E ele disse que, além
de tudo, os filhos de Frixo deveriam pagar uma penalidade apropriada a si
mesmos por voltarem em consórcio com os malfeitores, para que eles o
expulsassem imprudentemente da sua honra e do seu trono; Pois uma vez
ouviu uma profecia horrenda de seu pai Helios, que ele deve evitar a traição
secreta e esquemas de sua própria prole e sua malícia astuta. Por isso os
enviou, como queriam, à terra dos aqueus, segundo a vontade de seu pai -
uma longa jornada. Tampouco ele tinha um temor tão leve de suas filhas, que
formassem algum esquema odioso, nem de seu filho Apsyrtus; Mas esta
maldição estava sendo cumprida nos filhos de Chalciope. E ele proclamou
coisas terríveis em sua raiva contra os estranhos, e ameaçou alto para vigiar o
navio e sua tripulação, de modo que ninguém poderia escapar da calamidade.
(609-615) Enquanto isso Argus, indo para o palácio de Aeetes, com
múltiplas súplicas pediu a sua mãe para orar a ajuda de Medéia; E a própria
Chalciope já tinha os mesmos pensamentos, mas o medo controlava a sua
alma para que nem o destino pudesse resistir, e ela devia suplicá-la em vão,
toda perturbada como ela seria com a ira mortal de seu pai, ou, se Medéia
cedesse às suas orações, Escrituras devem ser descobertas e abertas à vista.
(616-635) Agora, um sono profundo aliviava a donzela de suas dores de
amor quando ela estava deitada em seu sofá. Mas logo os sonhos temerosos,
enganosos, como um sofrimento, a assaltaram. E ela pensou que o estranho
tinha tomado sobre ele a disputa, não porque ele desejava ganhar o velo do
carneiro, e que ele não tinha vindo por isso para a cidade de Aeetes, mas para
levá-la, sua esposa casada, para o seu próprio casa; E ela sonhou que ela
própria contendia com os bois e forjou a tarefa com facilidade excessiva; E
que seus próprios pais puseram em nada a sua promessa, pois não foi a
donzela que tinham desafiado a juntar os bois, mas o próprio estranho; De
que surgiu uma disputa de questão duvidosa entre o pai e os estranhos; E
ambos puseram a decisão sobre ela, para ser como ela deveria dirigir em sua
mente. Mas de repente, negligenciando seus pais, escolheu o estranho. E
angústia sem medida os apoderou e gritaram em sua ira; E com o choro o
sono libertou-a. Estremecendo de medo, levantou-se e olhou ao redor das
paredes da câmara, e com dificuldade juntou seu espírito dentro dela como
antes, e levantou a voz em voz alta:
(II, 636-644) "Pobre miserável, como os sonhos sombrios me assustam,
temo que esta viagem dos heróis traga algum grande mal. Meu coração está
tremendo pelo estranho. Que a minha virgindade seja a minha e a casa dos
meus pais, mas, tomando a mim mesmo um coração imprudente, não me
afastarei mais, mas julgarei a minha irmã para ver se ela me pedirá para
ajudar na disputa, Sofrimento para seus próprios filhos, o que aliviaria a dor
amarga em meu coração. "
(645-673) Ela falou e, levantando-se da cama, abriu a porta do quarto, de
pés descalços, vestida com um único manto; E, na verdade, desejava ir até a
irmã e atravessar a soleira. E por muito tempo ela ficou lá na entrada de sua
câmara, retida por vergonha; E ela voltou mais uma vez; E novamente ela
saiu de dentro, e novamente roubou de volta; E os seus pés a levaram de um
lado para o outro, de um lado para o outro; Sim, já que ela seguia em frente, a
vergonha a sustentava dentro da câmara, e, apesar de retida por vergonha, o
desejo ousado continuava a pressioná-la. Três vezes ela fez a tentativa e três
vezes ela se verificou, a quarta vez ela caiu em sua cama rosto para baixo,
retorcendo de dor. E como quando uma noiva em seu quarto lamenta seu
marido jovem, a quem seus irmãos e pais lhe deram, nem ela conversa com
todos os seus servos por vergonha e por pensar nele; Mas ela se senta em sua
dor; E alguma destruição o destruiu, antes que tivessem prazer dos encantos
uns dos outros; E ela com coração em chamas em silêncio chora, vendo o seu
sofá viúvo, com medo de que as mulheres se zombem e insultá-la; Como ela
lamentou Medea. E de repente, enquanto ela estava no meio de suas lágrimas,
uma das servas veio e notou ela, um que era seu atendente de juventude; E
imediatamente disse a Chalciope, que estava sentada no meio de seus filhos
inventando como conquistar sua irmã. E quando Chalciope ouviu o estranho
conto da serva, não o desprezou. E ela correu consternada de seu quarto
diretamente para a câmara onde a donzela estava em sua angústia, tendo
rasgado suas bochechas de cada lado; E quando Chalciope viu os olhos dela
escurecerem de lágrimas, ela se dirigiu a ela:
(II, 674-680) "Ah, Medéia, por que choras assim, o que te aconteceu, que
dor terrível entrou no teu coração, alguma enfermidade celestial enredou o
teu quadro, ou ouviste de nosso pai alguma coisa Ameaça mortal a mim e aos
meus filhos, que não vi este lar de meus pais, nem da cidade, mas morava nos
confins da terra, onde nem se conhece o nome de Colquianos!
(II, 681-687) Assim ela falou, e as bochechas de sua irmã coraram; E
embora ela estivesse ansiosa para responder, há muito que a vergonha de uma
jovem a reprimiu. Em um momento a palavra levantou-se no final de sua
língua, em outro que voou para trás profundamente dentro de seu peito. E
muitas vezes através de seus belos lábios procurava expressar; Mas nenhum
som saiu; Até que finalmente falou com palavras astutas; Pois os corajosos
Loves a pressionavam com força:
 (Ll 688-692) "Chalciope, meu coração está tremendo por causa de seus
filhos, para que meu pai não os destrua com os estranhos ... Hoje, dormindo
em um sono tão efêmero, vi um sonho tão horrível - algum deus Proíbem a
sua realização e nunca vençam para si mesmos o cuidado amargo pelos filhos
".
(Ll 693-704) Ela falou, fazendo julgamento de sua irmã para ver se ela
primeiro pediria ajuda para seus filhos. E um sofrimento absolutamente
insuportável surgiu sobre a alma Chalciope por medo com o que ela ouviu; E
então ela respondeu: "Sim, eu também vim a ti em avidez progredir deste
propósito, se tu deverias haply conceber comigo e preparar alguma ajuda.
Mas juro pela Terra e Céu que você vai manter em segredo no seu coração o
que eu Eu te imploro pelos santos deuses, por ti mesmo e por teus pais, para
que não os veja destruídos por um maligno desgraçado, senão posso morrer
com meus queridos filhos e voltar Do Hades, uma fúria vingadora para
assombrá-la ".
(II, 705-710) Assim ela falou, e logo uma torrente de lágrimas jorrou para
baixo e para baixo ela agarrou os joelhos de sua irmã com ambas as mãos e
deixou sua cabeça afundar em seu peito. Então ambos fizeram lamentações
lamentáveis um sobre o outro, e através dos salões levantou-se o som fraco
de mulheres chorando de angústia. Medéia, muito perturbada, primeiro
dirigiu-se à irmã:
(II, 711-717) "Deus te ajude, que cura posso te trazer para o que tu falas,
maldições e fúrias horríveis, que estaria firmemente em meu poder para
salvar teus filhos Ser testemunha que juramento poderoso dos Colchianos
Pelo qual tu me urges a jurar, o grande Céu ea Terra abaixo, mãe dos deuses,
que, tanto quanto a força reside em mim, nunca falharás de ajuda, se apenas
tuas orações podem ser cumpridas.
Ela falou, e Chalciope respondeu: "Não podias, pois, que o estrangeiro -
que ele mesmo implora o teu auxílio - conceber algum truque ou algum
pensamento sábio para ganhar o concurso, por causa dos meus filhos? E dele
veio Argus me pedindo para tentar ganhar a tua ajuda, e eu o deixei no
palácio enquanto eu vinha para cá.
(724-739) Assim ela falou, e Medéia o coração delimitado com alegria
dentro dela, e imediatamente suas bochechas rubias coradas, e uma névoa
nadou diante de seus olhos derretidos, e ela falou como segue: "Chalciope,
como é caro e Nunca mais o amanhecer aparecerá aos meus olhos, jamais me
verás viver mais, se eu pensar em algo antes da tua vida ou da vida de teus
filhos, São meus irmãos, meus queridos parentes e companheiros de
juventude.Então me declaro para ser sua irmã, e sua filha também, porque
você me levantar ao seu peito quando um bebê igualmente com eles, como eu
já ouvi de minha mãe no passado Mas vá, enterre a minha bondade em
silêncio, para que eu possa cumprir a minha promessa desconhecida para os
meus pais, e ao amanhecer vou trazer aos encantos do templo de Hecate para
lançar um feitiço sobre os touros.
Assim, Chalciope voltou da câmara e deu a conhecer a seus filhos a ajuda
dada por sua irmã. E outra vez a vergonha e o medo odioso apoderaram-se de
Medéia, deixada assim sozinha, para que ela inventasse tais atos para um
homem em desgraça de seu pai.
(II 744-771) Então a noite desenhou trevas sobre a terra; E sobre os
marinheiros do mar de seus navios olhou para o urso e as estrelas de Orion; E
agora o caminante e o guarda ansiavam por dormir, e o manto de sono
envolto em volta da mãe cujos filhos estavam mortos; Nem havia mais o
barulho de cães pela cidade, nem o som das vozes dos homens; Mas o
silêncio continha a escuridão enegrecida. Mas na verdade não sobre Medéia
veio doce sono. Pois, em seu amor pelo filho de Aeson, muitos cuidados a
mantinham desperta, e ela temia a poderosa força dos touros, sob cuja fúria
ele estava a ponto de perecer por um destino indecoroso no campo de Ares. E
o seu coração batia fortemente dentro do seu peito, como um raio de sol
treme sobre as paredes de uma casa quando lançado para cima da água, que é
apenas derramado em um caldeirão ou um balde pode ser; E de um lado para
o outro o rápido turbilhão faz dançar e dançar ao longo; Mesmo assim o
coração da donzela estremeceu em seu peito. E a lágrima de piedade brotava
de seus olhos, e sempre dentro da angústia torturou-a, um fogo ardente
através de seu quadro, e sobre seus nervos finos e profundamente abaixo sob
a nuca do pescoço onde a dor entra mais aguda, O coração seus eixos de
agonia. E ela pensou agora que ela lhe daria os encantos para lançar um
feitiço sobre os touros, agora que ela não iria, e que ela mesma iria perecer; E
novamente que ela não iria perecer e não daria os encantos, mas apenas como
ela era suportaria seu destino em silêncio. Então sentando-se ela vacilou em
mente e disse:
(II, 772-801) "Pobre miserável, eu devo me atirar de um lado para o outro
em desgraça? De todo lado meu coração está em desespero, e não há
nenhuma ajuda para a minha dor, mas queima sempre assim. Pelos braços
rápidos de Artemis, antes que eu o visse, antes que os filhos de Chalciope
chegassem à terra dos aqueus: algum deus ou alguma fúria os trouxe para cá
para nossa dor, causa de muitas lágrimas. Muito para morrer no campo.Por
como eu poderia preparar os encantos sem o conhecimento dos meus pais
Que história chamada eu lhes digo Que truque, que dispositivo astuto de
ajuda posso encontrar? Se eu vê-lo sozinho, além de seus companheiros, Não
posso esperar que eu descanse das minhas dores, mesmo que ele tenha
perecido, então o mal virá a mim quando ele estiver privado da vida. Pereça
toda a vergonha, perecerá todo o brilho; , Salva pelo meu esforço, vá onde
quer que o seu coração deseje.Mas quanto a mim, no dia em que ele participa
do concurso em triunfo, posso morrer ou esticando meu pescoço no laço da
árvore do telhado ou saboreando drogas destrutivas da vida . Mas mesmo
assim, quando eu estiver morto, eles lançarão sarcasmos contra mim; E todas
as cidades de longe tocarão com a minha desgraça, e as mulheres de
Colchian, lançando meu nome em seus lábios aqui e ali, me revoltarão com
uma burla indecorosa - a empregada que se importava tanto com um estranho
que ela morresse, a empregada que desonrava Sua casa e seus pais, cedendo a
uma paixão louca. E que desgraça não será minha? Infelizmente para minha
paixão! Muito melhor seria que eu abandonasse a vida, naquela noite, em
minha câmara, por algum destino misterioso, escapando de toda censura
caluniosa, antes de completar tal desonra sem nome.
Ela falou, e trouxe um caixão onde havia muitas drogas, algumas para cura,
outras para matar, e colocá-lo sobre seus joelhos ela chorou. E encharcou seu
peito com lágrimas incessantes, que fluíam em torrentes enquanto ela se
sentava, lamentando amargamente seu próprio destino. E ela desejava
escolher uma droga assassina para prová-la, e agora ela estava afrouxando as
faixas do caixão ansioso para tirá-la, infeliz empregada doméstica! Mas de
repente um medo mortal de Hades odioso veio em seu coração. E, por muito
tempo, ela se conteve com um horror mudo, e ao redor de suas visões repletas
dos cuidados agradáveis da vida. Ela pensou em todas as coisas deliciosas
que estão entre os vivos, ela pensou em seus companheiros de brincadeira,
como uma donzela; E o sol ficou mais doce do que nunca para contemplar,
visto que, na verdade, sua alma ansiava por todos. E ela colocou o caixão de
novo de seus joelhos, todos mudados pelo impulso de Hera, e não mais ela
vacilar em propósito; Mas desejava que a madrugada subisse para aparecer
rapidamente, para lhe dar os encantos para fazer o feitiço como ela havia
prometido, e encontrá-lo cara a cara. E muitas vezes ela afrouxava os
parafusos de sua porta, para vigiar o brilho fraco: e bem-vindo a ela fez o dia
da luz derramou a sua luz, e os povos começaram a se agitar em toda a
cidade.
(II, 825-827) Então Argus ordenou a seus irmãos que ficassem ali para
aprender a mente e os planos da donzela, mas ele mesmo se voltou e foi para
a nave.
(828-890) Agora, logo que a donzela viu a luz do amanhecer, com as mãos
recolheu suas tranças douradas que flutuavam em volta de seus ombros em
desordem descuidada, banhando suas bochechas manchadas de lágrimas e
fazendo sua pele Brilhar com pomada doce como néctar; E ela vestiu uma
linda túnica, com ganchos bem curvados, e acima de sua cabeça, divinamente
justa, lançou um véu brilhante como prata. E lá, movendo-se para lá e para cá
no palácio, ela pisou o chão esquecido das aflições enviadas pelos céus que
se aglomeravam ao redor dela e de outras que estavam destinadas a seguir. E
ela chamou as criadas. Doze eram, que jaziam durante a noite no vestíbulo da
sua câmara perfumada, jovem como ela mesma, ainda não partilhando o divã
nupcial, e ordenou-lhes que pusessem prisioneiros às mulas para o carro para
levá-la ao belo santuário de Hécate. Então as servas preparavam a
carruagem; E Medea entretanto tomou do caixão oco um encanto que os
homens dizem é chamado o encanto de Prometheus. Se um homem ungir seu
corpo com isso, tendo primeiro apaziguado a Donzela, o unigênito, com
sacrifício de noite, certamente esse homem não poderia ser ferido pelo golpe
de bronze, nem ele vacilaria de fogo ardente; Mas para aquele dia ele se
provaria superior tanto em destreza como em poder. Ele disparou primeiro
nascido quando a águia voraz nos flancos acidentados do Cáucaso deixou
escorrer para a terra o ichor sanguinário do Prometeu torturado. E sua flor
apareceu um côvado acima da terra em cor como o açafrão Corycian,
levantando em hastes gêmeas; Mas na terra a raiz era como carne recém-
cortada. O suco escuro dele, como a seiva de um carvalho de montanha, ela
tinha se reunido em uma casca de Cáspio para fazer o charme comal, quando
ela havia banhado em sete riachos sempre fluindo, e tinha chamado sete
vezes em Brimo, enfermeira de A juventude, Brimo, o submundo da noite, a
rainha entre os mortos, na escuridão da noite, vestindo roupas escuras. E
abaixo, a terra escura tremeu e berrou quando a raiz do Titanian foi
cortada; Eo filho de Iapetus gemeu, sua alma perturbada com dor. E ela
trouxe o encanto para fora e colocou-o na banda perfumada que a engenharia,
logo abaixo de seu peito, divinamente justo. E, saindo ela, montou o carro
rápido, e com ela foram duas servas de cada lado. E ela mesma tomou as
rédeas e em seu righthand o chicote well-fashioned, e dirigiu através da
cidade; E as demais, as servas, puseram as mãos no carro atrás e correram
pela larga estrada; E eles enforcavam suas roupas leves sobre seus joelhos
brancos. E assim como pelas águas suaves de Parthenius, ou depois de tomar
banho no rio Amnisus, a filha de Leto está em cima de seu carro dourado e
cursos sobre as colinas com suas ovas de patas rápidas, para cumprimentar de
longe alguma hecatombe ricamente fumegante; E com ela vêm as ninfas
presentes, recolhendo-se, algumas na nascente de Amnisus, outras pelas vales
e muitos picos de fonte; E em volta de seu lamento e fawn as bestas que
cowering como se move longitudinalmente: assim que sped através da
cidade; E de ambos os lados o povo cedeu, desviando os olhos da donzela
real. Mas quando ela saiu das ruas bem pavimentadas da cidade, e estava se
aproximando do santuário enquanto ela dirigia sobre as planícies, então ela
desceu ansiosamente da carruagem de funcionamento suave e falou como
segue entre suas donzelas:
(II, 891-911) "Amigos, em verdade eu pequei muito e não tomei cuidado
para não ir entre os estranhos que andam pela nossa terra, toda a cidade está
apavorada, e por isso nenhuma das mulheres que antigamente Reunidos aqui,
de dia em dia, veio para cá, mas desde que chegamos e ninguém mais se
aproxima, venha, satisfaçamos nossas almas sem descanso com canção
reconfortante, e quando tivermos arrancado as belas flores entre a macia
grama, E com muitos dádivas chegareis a casa neste mesmo dia, se vós me
alegrareis com este meu desejo, pois argus implora comigo, também
Chalciope, mas isto que ouvistes de mim, Para que o conto não atinja os
ouvidos de meu pai ... Quanto ao estranho que tomou sobre ele a tarefa com
os bois, eles me mandaram receber suas dádivas e resgatá-lo da disputa
mortal e eu aprovava seu conselho, e eu o chamei para Venha à minha
presença sem os seus companheiros, para que possamos dividir os dons entre
nós se ele os trouxer em suas mãos, e em troca pode dar-lhe um encanto
feio. Mas quando ele vier, ficará distante. "
(II, 912-918) Então ela falou, eo conselho astuto agradou a todos. E logo
Argus extraiu o filho de Aeson, separando-o de seus companheiros, assim
que ouviu de seus irmãos que Medéia tinha ido à aurora para o santuário
sagrado de Hecate, e o levou sobre a planície; E com eles foi Mopsus, filho
de Ampycus, habilidoso para pronunciar oráculos da aparência de pássaros, e
qualificados para dar bom conselho aos que partiram em uma viagem.
 (II, 919-926) Nunca existira tal homem nos dias antigos, nem de todos os
heróis da linhagem de Zeus, nem daqueles que brotaram do sangue dos outros
deuses, como naquele dia A noiva de Zeus fez com que Jason, tanto para
olhar e para manter conversar com. Até mesmo seus camaradas se
perguntavam enquanto o contemplavam, radiante de múltiplas graças; E o
filho de Ampio se alegrou em sua jornada, já pressentia como tudo
terminaria.
(II, 927-931) Agora pelo caminho ao longo da planície há perto do
santuário um álamo com a sua coroa de folhas incontáveis, onde muitas vezes
os corvos tagarelas iria roost. Uma delas, entretanto, enquanto batia as suas
asas nos galhos, proferia os conselhos de Hera:
(II, 932-937) "Que vidente lamentável é este, que não tem a inteligência de
conceber mesmo o que as crianças sabem, como que nenhuma donzela vai
dizer uma palavra de doçura ou de amor a um jovem quando estranhos estão
perto. Profeta, inútil: nem em ti nem Cypris nem os gentis amores respiram a
sua bondade. "
(II, 938-946) Ela falou repreendendo, e Mopsus sorriu para ouvir a voz de
Deus enviada do pássaro, e assim se dirigiu a eles: "Tu, filho de Aeson,
passar para o templo, onde você vai encontrar a donzela , E muito amável
será a sua saudação a ti através do impulso de Cypris, que será o seu
companheiro de ajuda na disputa, como Phineus, filho de Agenor,
predito.Mas nós dois, Argus e eu, vai esperar seu retorno, além neste Faça-se
sozinho, suplicante, e conquiste-a com prudentes palavras.
(Ll, 947-974) Ele falou sabiamente, e ambos imediatamente deram
aprovação. Nem o coração de Medéia se voltou para outros pensamentos,
pois todos os seus cantos, e nunca uma canção que ela tentou agradou muito
tempo em seu esporte. Mas em confusão ela vacilou, nem manteve seus olhos
descansando tranqüilamente sobre a multidão de suas servas; Mas para os
caminhos distantes ela esticou o olhar, virando o rosto para o lado. Seu
coração afundava desmaiando dentro de seu peito sempre que ela imaginava
ouvir o som de um piscar ou do vento. Mas logo ele apareceu a seus olhos
desejantes, andando ao longo loftily, como Sirius que vem do oceano, que se
levanta justo e claro para ver, mas trazer inefável mischief aos
rebanhos; Assim o filho de Aeson veio a ela, justo de ver, mas a visão dele
trouxe conselhos amorosos. Seu coração caiu de seu peito, e uma névoa
escura veio sobre seus olhos, e um rubor quente cobriu suas bochechas. E ela
não tinha forças para levantar os joelhos para trás ou para a frente, mas seus
pés embaixo estavam enraizados no chão; E enquanto isso, todas as suas
servas haviam se afastado. Então, os dois ficaram cara a cara sem uma
palavra, sem som, como carvalhos ou pinheiros altos, que ficam quietos lado
a lado nas montanhas quando o vento ainda está; Depois, quando agitados
pelo sopro do vento, murmuram incessantemente; De modo que os dois
estavam destinados a contar toda a sua história, movidos pelo sopro do
Amor. E o filho de Aeson viu que ela tinha caído em alguma calamidade
enviada pelos céus, e com palavras calmantes assim se dirigiu a ela:
(Ll, 975-1007) "Por que, ora, donzela, você me teme tanto, tão sozinha
quanto eu? Nunca fui um desses vaidosos ociosos como os outros homens -
nem mesmo antes, quando eu morava na minha Por isso, donzela, não vos
envergonhais muito diante de mim, nem para perguntar o que quiseres, nem
para falar a tua mente, mas desde que nos encontramos uns com os outros em
corações amáveis, num lugar santificado, onde é errado pecar, Fale
abertamente e faça perguntas e não me engane com palavras agradáveis, pois
no primeiro você prometeu a sua irmã dar-me os encantos que meu coração
deseja, imploro por Hecate, por seus pais e por Zeus, que mantém seu
guardião Entrego estrangeiros e suplicantes, venho aqui a ti, um suplicante e
um estranho, dobrando o joelho em minha necessidade dolorosa, pois sem ti e
tua irmã nunca prevalecerão na contenda dolorosa e a ti, Tua ajuda, como é
correto e apropriado para os homens que moram muito, tornando glorioso o
teu nome ea fama, eo resto dos heróis, retornando à Hellas, vai espalhar o seu
renome e assim vai as mulheres e mães dos heróis, que agora talvez Estão
sentados na praia e gemendo por nós; A sua aflição dolorosa tu poderás
espalhar aos ventos. Em dias passados a donzela Ariadne, filha de Minos,
com gentil intenção resgatou Teseu de concursos sombrios - a donzela que
Pasiphae filha de Helios desnudava. Mas ela, quando Minos acalmara sua ira
para descansar, embarcou com ele e deixou sua pátria; E ela até mesmo os
deuses imortais amado, e, como um sinal no meio do céu, uma coroa de
estrelas, que os homens chamam a coroa de Ariadne, rola ao longo de toda a
noite entre as constelações celestiais. Assim também a ti serão graças dos
deuses, se tu guardares um poderoso grupo de chefes. Pois certamente, da tua
formosa forma, sois como se sobressaíssem com delicadeza.
(II, 1008-1025) Assim falou, honrando-a; E ela lançou os olhos para baixo
com um sorriso divinamente doce; E sua alma se fundiu dentro dela, erguida
por seu louvor, e ela olhou para ele cara a cara; Nem sabia qual palavra
pronunciar em primeiro lugar, mas estava ansioso para derramar tudo ao
mesmo tempo. E da sua cintura perfumada, sem relutância, ela trouxe o
encanto; E ele imediatamente a recebeu em suas mãos com alegria. E ela teria
tirado toda a sua alma de seu peito e entregou a ele, exultando em seu
desejo; Tão maravilhosamente o amor brilhou uma chama doce da cabeça
dourada do filho de Aeson; E ele cativou seus olhos reluzentes; E seu coração
dentro cresceu morno, fundindo afastado enquanto o orvalho derrete rosas
redondas quando aquecido pela luz da manhã. E agora ambos estavam
fixando seus olhos no chão envergonhados, e novamente estavam jogando
olhares um para o outro, sorrindo com a luz do amor sob suas sobrancelhas
radiosas. E, finalmente, e mal a fez o saúdo:
(II, 1026-1062) "Tome cuidado agora, para que eu possa ajudar você,
quando na sua vinda meu pai lhe deu os dentes mortais das mandíbulas do
dragão para semear, então observe o tempo em que a noite se separa Em
seguida, banhar-se no fluxo do rio incansável, e sozinho, além de outros,
vestidos em roupas escuras, cavar um poço arredondado, e nela matar uma
ovelha, e sacrificá-lo inteiro, amontoar alto a pira no próprio bordo do
Hecate, filha de Perses, derramando de uma taça o trabalho de abelhas
armazenado nas colmeias, e depois, quando hastfully procurou a graça da
deusa, retirar-se da pira, e não deixe nem o som de Os pés te conduzem para
trás, nem os latidos de cães de caça, para que você não mutilasse todos os
ritos e não voltasse devidamente aos teus companheiros. E, ao amanhecer,
empina este encanto com água, tira e unja o teu corpo com ele como com
óleo E nele haverá proeza ilimitada e força poderosa, e tu te considerarás um
fósforo não para homens mas para os deuses immortal. E, além disso, que a
tua lança, o escudo ea espada sejam aspergidos. Então as cabeças de lança
dos homens terrestres não te furarão, nem a chama dos touros mortíferos,
enquanto ela se precipitará sem resistência. Mas não serás por muito tempo,
mas por um dia; Ainda nunca vacilar do concurso. E te direi além de outra
ajuda. Tão logo juntaste os fortes bois, e com o teu poder e com a tua
destreza, lavaste todos os rebentos teimosos, e agora, ao longo dos sulcos,
surgem os gigantes, quando os dentes da serpente são semeados nos torrões
obscuros, se os marcas Levantamento em multidões do pousio, lançado
invisível entre eles uma pedra massy; E eles sobre ele, como cães de caça
ravening sobre a sua comida, vai matar uns aos outros; E apresse-se a
apressar-se para a batalha, e o velo sobre você levará longe de Aea; No
entanto, desvia-te onde queres, ou teu prazer toma-te, quando fores daqui. "
(1063-1068) Assim ela falou e pôs os olhos em pé em silêncio, e sua
bochecha, divinamente justa, estava molhada de lágrimas quentes enquanto
se lamentava por ele estar prestes a vaguear longe de seu lado ao longo da
largura Mar: e mais uma vez ela se dirigiu a ele cara a cara com palavras
tristes, e tomou sua mão direita; Para agora a vergonha tinha deixado seus
olhos:
(L 1069-1076) "Lembra-te de que, se voltas tu à tua casa, nome de Medéia,
e assim me lembrarei do teu, ainda que tejas longe, e da tua benignidade me
dizes onde está a tua casa, Vela, pois, em teu navio sobre o mar, aproximar-
te-ás do rico Orquemeno, ou perto da Ilha Eeaea? E dize-me da donzela,
quem quer que seja que chamaste, a filha de Pasifa, famosa por minha
parentela pai."
(1077-1078) Assim ela falou; E sobre ele também, às lágrimas da donzela,
roubou o Amor o destruidor, e ele assim respondeu:
(1079-1101) "Tudo que eu penso é que nunca pela noite e nunca de dia eu
me esquecerei de ti se eu escapar da morte e realmente fazer o meu caminho
em segurança para a terra Aquea, e Aeetes não colocar diante de nós alguns
outros E, se te agrada conhecer a minha pátria, eu a declararei, pois, de fato, o
meu próprio coração me ordena fazer isso: há uma terra rodeada por altas
montanhas, rica em ovelhas e pastagens, onde Prometeu , Filho de Iapetus,
gerou bem Deucalion, que fundou primeiramente cidades e levantou temples
aos deuses immortal, e governou primeiramente sobre homens. Esta terra os
vizinhos que residem em torno chamam Haemonia. E nele está Ioleus, minha
cidade, e nela muitos Outros, onde nem sequer ouviram o nome da ilha
Aeaean, mas há uma história que Minyas a partir daí, Minyas filho de Eolo,
construiu há muito tempo a cidade de Orchomenus que limita com o
Cadmeians.Mas por que eu digo Toda esta conversa vã, da nossa casa e da
filha de Minos, a famosa Ariadne, pelo qual nome glorioso chamaram aquela
linda donzela de quem me pediste? Será que, como Minos estava bem
inclinado a Teseu por sua causa, assim também o teu pai se unisse a nós em
amizade!
(II, 1102-1104) Assim falou, acalmando-a com suave conversa. Mas as
dores mais amargas agitaram seu coração e em pesar ela se dirigiu a ele com
palavras veementes:
(II, 1105-1117) "Na Grécia, é justo prestar atenção aos convênios, mas
Aítes não é um homem entre os homens, como disseste ser o marido de
Pasifa, Minos, nem posso me comparar a Ariadne; Não fales do amor dos
convidados, mas somente faze-te, quando chegaste a Iolcus, lembra-te de
mim, e tu mesmo, apesar dos meus pais, me lembrarei, e de longe um boato
chegará a mim ou algum pássaro mensageiro, Quando me esqueceres de
mim, ou eu, mesmo eu, que velas rápidas se apanhem e dominem o mar, daí
para Iolcus, para que eu possa lançar-lhe reprovações e te lembrar que foi por
minha boa vontade que escapaste. Então fique sentado em seus salões, um
convidado inesperado! "
(II, 1118-1130) Então ela falou com lágrimas lamentando caindo em suas
bochechas, e para ela Jason respondeu: "Que as explosões vazias vagueiam à
vontade, senhora, eo pássaro do mensageiro, porque em vão é a sua conversa.
Comest para essas moradas e para a terra da Hélade, honrado e reverenciado
tu serás por mulheres e homens, e eles te adorarão como uma deusa, para que
pelo teu conselho seus filhos voltaram para casa, seus irmãos e parentes e
maridos stalwart E na nossa sala nupcial prepararás o nosso divã, e nada nos
separará entre o nosso amor, até que o castigo da morte nos rode.
(11.111-1136) Assim falou; E sua alma se fundiu dentro dela para ouvir
suas palavras; No entanto, ela estremeceu ao contemplar as obras da
destruição por vir. Pobre miserável! Não era muito tempo ela estava
destinada a recusar uma casa em Hellas. Pois assim Hera o concebeu, para
que Aeaean Medea pudesse vir a Ioleus para uma perdição para Pelias,
abandonando sua terra natal.
(II, 1137-1145) E agora as suas servas, olhando-as de longe, estavam
entristecidas em silêncio; E a hora do dia exigia que a donzela voltasse para
casa ao lado de sua mãe. Mas pensou ainda não partir, pois a sua alma se
deleitava tanto com a sua beleza como com as palavras dele, mas o filho de
Aeson tomou cuidado e falou finalmente, embora tarde: "É hora de partir,
para que a luz do sol afunde antes que saibamos Ele, e algum estranho notar
tudo, mas novamente vamos nos encontrar aqui. "
(II, 1146-1162) Assim fizeram eles dois julgar uns aos outros até agora
com palavras gentis; E depois separada. Jason se apressou a voltar,
alegremente, para seus camaradas e para o navio, ela para suas servas; E
todos eles se aproximaram para encontrá-la, mas ela não os marcou como
eles se aglomeraram ao redor. Pois sua alma se elevara em meio às nuvens. E
os seus próprios pés montaram a carruagem rápida, e com uma mão ela
tomou as rédeas, e com o outro o chicote de artesanato, para conduzir as
mulas; E correram apressando-se para a cidade e para o palácio. E quando ela
veio Chalciope em tristeza para seus filhos a questionou; Mas Medéia,
perturbada por pensamentos que mudavam rapidamente, não ouvia suas
palavras nem estava ansiosa para falar em resposta a suas perguntas. Mas ela
sentou-se em um banco baixo ao pé de seu sofá, inclinando-se para baixo, sua
bochecha apoiada em sua mão esquerda, e seus olhos estavam molhados de
lágrimas enquanto ela ponderou o que maldade ela tinha participado em seus
conselhos.
Quando o filho de Aeson se juntou aos seus companheiros no lugar onde os
tinha deixado quando partiu, partiu para ir com eles, contando-lhes toda a
história, para a reunião dos heróis; E juntos aproximaram-se do navio. E,
vendo eles, abraçaram-no e interrogaram-no. E contou a todos os conselhos
da donzela e mostrou o pavor do encanto; Mas Idas sozinho de seus
camaradas se separou mordendo abaixo sua ira; E os outros, alegres de
coração, à hora em que a escuridão da noite os deixava, pensavam
pacificamente. Mas ao amanhecer mandaram dois homens para irem a Aete e
pedir a semente, primeiro Telamon, querido de Ares, e com ele Aethalides, o
famoso filho de Hermes. Assim foram e não fizeram nenhuma jornada
vã; Mas quando vieram, o senhor Aeetes deu-lhes para o concurso os dentes
caídos do dragão Aonian que Cadmus encontrou em Thegy de Ogygian
quando veio procurar Europa e lá matou o warder da mola de Ares. Lá ele se
instalou pela orientação da novilha que Apolo, por sua palavra profética,
concedeu para levá-lo em seu caminho. Mas os dentes da deusa tritônica
rasgaram longe das mandíbulas do dragão e deram como um presente sobre
Aeetes eo assassino. E o filho de Agenor, Cadmo, semeou-os nas planícies
aonianas e fundou um povo terrestre de todos os que ficaram da lança quando
Ares fez a ceifa; E os dentes que Aeetes então prontamente deram para serem
levados ao navio, pois não julgava que Jason terminasse o combate, ainda
que lançasse o jugo sobre os bois.
1191-1224 Longe, no oeste, o sol navegava sob a terra escura, além das
colinas mais remotas dos etíopes; E a Noite estava lançando o jugo sobre seus
corcéis; E os heróis estavam preparando suas camas junto aos cabides. Mas
Jason, assim que as estrelas de Heliee, o urso reluzente, se puseram, eo ar
tinha crescido ainda debaixo do céu, foi para um lugar deserto, como um
ladrão furtivo, com tudo o que era necessário; Porque de antemão, de dia,
tinha pensado em tudo; E Argus veio trazendo uma ovelha e um leite do
rebanho; E eles tiraram do navio. Mas quando o herói viu um lugar que
estava longe do passo dos homens, em um claro prado sob o céu aberto, lá em
primeiro lugar ele banhou seu corpo terno reverentemente no rio sagrado; E,
ao seu redor, colocou uma túnica escura, que Hypsipyle de Lemnos lhe dera
antigamente, um memorial de muitos abraços amorosos. Então cavou um
poço no chão de uma profundidade de um côvado e amontoou tarugos de
madeira, e sobre ele cortou a garganta das ovelhas, e devidamente colocou a
carcaça acima; E ele acendeu os troncos colocando fogo abaixo, e derramou
sobre eles misturaram libações, chamando Hecate Brimo para ajudá-lo nas
competições. E quando ele a chamou, recuou; E ouviu-o, a Deusa pavorosa,
das profundezas e veio ao sacrifício do filho de Aeson; E ao redor de suas
serpentes horríveis entrelaçaram-se entre os ramos de carvalho; E havia um
brilho de incontáveis tochas; E agudamente uivou ao redor dela os cães do
inferno. Todos os prados tremiam em seu degrau; E as ninfas que assombram
o pântano e o rio gritavam, todos os que dançam ao redor do hidromel do
Fasã Amarantiano. E o medo apoderou-se do filho de Aeson, mas nem assim
ele se virou enquanto seus pés o prendiam, até que ele voltou para seus
companheiros; E agora o amanhecer surgiu e derramou sua luz sobre o
Cáucaso nevado.
(Il. 1225-1245) Então Aítees vestiu seu peito no corset rígido que Ares lhe
deu quando ele matou Phlegraeim Mimas com suas próprias mãos; E sobre
sua cabeça colocou um capacete dourado com quatro plumas, brilhando como
a luz redonda do sol quando ele se levanta do oceano. E ele empunhou seu
escudo de muitos couros, e sua lança, terrível, irresistível; Nenhum dos heróis
poderia ter resistido ao seu choque agora que eles haviam deixado para trás
Heracles longe, que sozinho poderia tê-lo encontrado em batalha. Para o rei,
sua bem-formada carruagem de corcéis rápidos foi realizada perto de mão por
Faeton, para ele montar; E ele montou, e segurou as rédeas em suas
mãos. Então, da cidade, ele dirigiu pela larga estrada, para que pudesse estar
presente no combate; E com ele uma multidão incontável precipitou
adiante. E como Poseidon monta, montado em seu carro, para a competição
Isthmian ou para Taenarus, ou para a água de Lerna, ou através do bosque de
Hyantian Onchestus, e depois passa até a Calaureia com seus corcéis, ea
rocha Haemonian, ou bem arborizada Geraestus; Mesmo assim foi Aeetes,
senhor dos Colchianos, para contemplar.
(Ll 1246-1277) Enquanto isso, impulsionado por Medéia, Jasão encheu o
encanto em água e polvilhou com ele o seu escudo e lança robusta, e
espada; E seus companheiros ao redor dele fizeram prova de suas armas com
força e força, mas não conseguiram dobrar aquela lança mesmo um pouco,
mas ela permaneceu firme em suas mãos firmes como nunca. Mas, furioso
com eles, o filho de Aphareus, com sua grande espada cortada na lança perto
da bunda, e a borda saltou para trás repelido pelo choque, como um martelo
da bigorna; E os heróis gritaram de alegria por sua esperança na disputa. E
então ele aspergiu seu corpo, e terrível perícia entrou nele, indizível,
intrépido; E suas mãos em ambos os lados emocionaram vigorosamente
enquanto incharam com força. E como quando um corcel guerreiro ansioso
para a luta reluz e bate o chão com o casco dele, enquanto alegrando ele
levanta o pescoço em alta com as orelhas eretas; Assim o filho de Aeson se
alegrou com a força de seus membros. E, muitas vezes, de vez em quando
saltava alto em ar lançando em suas mãos seu escudo de bronze e lança
cinza. Você diria que o relâmpago invernal que pisca do céu sombrio
continuou lançando para fora das nuvens a que hora trazem com eles sua
tempestade mais preta. Não muito tempo depois, foram os heróis a se
conterem nas competições; Mas sentados em filas em seus bancos, correram
rapidamente para a planície de Ares. E estava na frente deles, do lado oposto
da cidade, tão distante como o poste de viragem que uma carruagem deve
alcançar desde o ponto de partida, quando os parentes de um rei morto
nomear jogos funerários para lacaios e cavaleiros. E eles encontraram Aétêes
e as tribos dos Colchianos; Estes estavam estacionados nas alturas do
Cáucaso, mas o rei à beira do rio.
(II, 1278-1325) O filho de Aeson, assim que seus camaradas fizeram as
hastes rápidas, saltou da nave, e com lança e escudo vieram à disputa; E ao
mesmo tempo tomou o capacete reluzente de bronze, cheio de dentes afiados,
e sua espada amarrada em volta de seus ombros, seu corpo despojado, de
algum modo se assemelhando a Ares e de algum modo Apolo da espada de
ouro. E, olhando para o campo, viu o jugo de bronze dos touros e, perto dele,
o arado, todo de uma só peça, de obstinado e inflexível. Então, aproximando-
se, fixou a sua lança firme na sua bunda e, tirando o seu elmo, inclinou-o
contra a lança. E ele avançou com escudo sozinho para examinar as
incontáveis trilhas dos touros, e eles de alguma toca invisível debaixo da
terra, onde estava seu forte steading, embrulhado em fumaça escura, ambos
correram juntos, respirando fogo flamejante. E com medo estavam os heróis à
vista. Mas Jason, erguendo os pés, resistiu ao ataque, como no mar um recife
rochoso resiste às ondas lançadas pelas incontáveis explosões. Então, na
frente dele, ele segurou seu escudo; E ambos os touros com bramido alto
atacaram-no com seus chifres poderosos; Nem lhe agitaram um jot pelo
começo deles. E como quando, através dos buracos da fornalha, os foles dos
armourers brilham brilhantemente, acendendo a chama ravening, e anon
cessam de fundir, e um rugido terrível se levanta do fogo quando dardos
acima de abaixo; Assim os touros rugiram, respirando veloz flama de suas
bocas, enquanto o calor que o consumia tocava ao seu redor, ferindo como
um relâmpago; Mas os encantos da donzela o protegiam. Então, segurando a
ponta do chifre do boi da direita, arrastou-o poderosamente com todas as suas
forças para aproximá-lo do jugo de bronze, e obrigou-o a ficar de joelhos,
golpeando de repente com o pé o pé de bronze. Assim também ele jogou o
outro touro em seus joelhos como ele correu sobre ele, e smote-lo para baixo
com um golpe. E jogando no chão seu amplo escudo, ele os segurou para
baixo, onde eles haviam caído em seus joelhos dianteiros, enquanto ele
andava de um lado para o outro, agora aqui, agora lá, e correu rapidamente
através da chama. Mas Aeetes ficou maravilhado com o poder do herói. E
entretanto, os filhos de Tindareu já haviam sido assim ordenados para eles -
perto de perto lhe deram o jugo do chão para lançá-los ao redor. Então,
firmemente ele amarrou seus pescoços; E, levantando o pólo de bronze entre
eles, ele o prendeu ao jugo por sua ponta dourada. Então os heróis gêmeos
começaram de volta do fogo para o navio. Mas Jason retomou o escudo e o
jogou de costas atrás dele, e agarrou o capacete forte, cheio de dentes afiados,
e sua lança irresistível, com a qual, como algum lavrador com uma aguilhão
pélasiana, pisou os touros embaixo, golpeando seus flancos ; E muito
firmemente ele guiar o identificador de arado bem equipado, formado de
inflexível.
(II, 1326-1339) Os touros, entretanto, faziam raiva, exalando uma chama
de fogo furiosa; E sua respiração subiu como o rugido de ventos ardentes,
com medo de que, acima de todos os marinheiros furl sua vela grande. Mas,
não muito tempo depois, seguiram em frente com a lança; E, atrás deles, o
áspero pousio foi quebrado, dividido pela força dos touros e pelo robusto
lavrador. Então terrivelmente gemeu os torrões ao longo dos sulcos do arado
como eles foram alugados, cada fardo de um homem; E Jason seguiu,
pressionando o campo de milho com o pé firme; E longe dele ele semeava os
dentes ao longo dos torrões como cada um foi arado, virando a cabeça para
trás, com medo de que a colheita mortal de homens terrestres se levante
contra ele em primeiro lugar, E os touros andavam pisando com seus cascos
de bronze.
(1340-1407) Mas quando a terceira parte do dia ainda era deixada à medida
que desvanece desde o amanhecer, e os trabalhadores cansados chamam para
a hora doce de unyoking para chegar a eles imediatamente, então o pousio foi
lavrado pelo arado incansável, Quatro portas de arado embora fosse; E soltou
o arado dos bois. Eles assustaram-se em fuga em direção à planície; Mas
voltou para o navio, enquanto ainda via os sulcos livres dos homens
terrestres. E todos os seus companheiros o encorajavam com seus gritos. E no
capacete ele tirou do córrego do rio e saciou sua sede com a água. Então,
inclinou os joelhos até ficarem mais flexíveis e encheu de coragem o seu
poderoso coração, furioso como um javali, quando afia os dentes contra os
caçadores, enquanto de sua boca cólera escorre abundante espuma até o
chão. Agora, os homens terrestres brotavam sobre todo o campo; E o enredo
de Ares, o traficante da morte, eriçado com fortes escudos e lanças de pontas
duplas e capacetes brilhantes; E o brilho atingiu o Olimpo de baixo, piscando
pelo ar. E como quando a neve abundante caiu sobre a terra e as explosões de
tempestade dispersaram as nuvens invernais sob a noite escura, e todas as
hostes das estrelas aparecem brilhando através da escuridão; Os guerreiros
brilharam acima da terra. Mas Jason lembrou-se dos conselhos de Medéia,
cheios de ofícios, e arrancou da planície um enorme rochedo redondo, uma
terrível cova de Ares Enyalius; Quatro jovens robustos não poderiam tê-la
levantado do chão nem um pouco. Tomando-o em suas mãos ele atirou-o
com uma corrida longe em seu meio; E ele próprio se agachou invisível atrás
de seu escudo, com plena confiança. E os Colchianos deram um grito alto,
como o rugido do mar quando bate em pedras afiadas; E o espanto sem
palavras apreendeu Aeetes na pressa do áspero quoit. E os nativos da Terra,
como cães de caça, saltaram um para o outro e mataram com grandes
gritos; E na terra sua mãe caíram debaixo de suas próprias lanças, gostam de
pinheiros ou carvalhos, que tempestades de vento bater para baixo. E mesmo
quando uma estrela ardente salta do céu, arrastando um sulco de luz, um
presságio para os homens, quem quer que o veja darting com um brilho
através do céu obscuro; Assim o filho de Aeson se apressou sobre os homens
terrestres, e tirou da bainha a sua espada nua, e feriu aqui e ali, cortando-os,
muitos na barriga e no outro lado, levantados para o alto - e alguns que
tinham subido Até os ombros - e alguns apenas de pé, e outros ainda correndo
para a batalha. E como quando uma luta é agitada em relação a fronteiras e
um lavrador, com medo de que eles devastar os seus campos, apreende em
sua mão uma foice curvada, recém-afiada, e corta apressadamente a colheita
sem amadurecer, e não espera para ser ressecado Na estação devido pelos
raios do sol; Assim naquele tempo Jason cortou a colheita do Nascimento da
Terra; E os sulcos estavam cheios de sangue, como os canais de uma fonte
com água. E caíram, alguns em seus rostos, mordendo o áspero torrão de
terra com os dentes, alguns em suas costas, e outros em suas mãos e lados,
como para monstros do mar para contemplar. E muitos, feridos antes de
levantarem os pés da terra, inclinaram-se até o chão como se tinham
levantado para o ar, e descansaram lá com a umidade da morte em suas
sobrancelhas. Mesmo assim, quando Zeus enviou uma chuva sem medida,
novos brotos de pomar plantados caíram ao chão, cortados pela raiz o
trabalho de jardineiros; Mas o peso do coração e a angústia mortal vêm ao
proprietário da fazenda, que os plantou; Então, naquele tempo, o amargo
pesar chegou ao coração do rei Aétes. E ele voltou para a cidade entre os
Colchianos, ponderando como ele poderia mais rapidamente se opor aos
heróis. E o dia morreu, eo concurso de Jason terminou.

LIVRO IV
(II, 1-5) Agora, tu mesmo, a deusa Muse, filha de Zeus, fala do trabalho e
da astúcia da donzela de Colchian. Certamente minha alma dentro de mim
vacila com o espanto mudo enquanto pondero se devo chamá-lo o sofrimento
amoroso de paixão louca ou um vôo de pânico, através do qual ela deixou o
povo de Colchian.
(11, 6-10) Aees toda a noite com os capitães mais corajosos de seu povo
estava planejando em seus salões pura traição contra os heróis, com feroz ira
em seu coração com a questão da disputa odiosa; Nem julgou que estas coisas
fossem realizadas sem o conhecimento de suas filhas.
(II, 11-29) Mas, no coração de Medéia, Hera lançou o maior temor; E ela
tremeu como uma corça ágil que o latido de cães de caça tem aterrorizado no
meio do mato de uma copa profunda. Pois, de uma vez em diante, estava
realmente convencida de que a ajuda que ela lhe dera não estava escondida de
seu pai, e que rapidamente encharia a xícara de aflição. E ela temia o
conhecimento culpado de suas servas; Seus olhos estavam cheios de fogo e
suas orelhas rangiam com um grito terrível. Muitas vezes ela agarrava-lhe a
garganta, e muitas vezes ela arrastou o cabelo pelas raízes e gemia em
desespero miserável. Lá, naquele mesmo dia, a donzela teria provado as
drogas e teria perecido e teria anulado os propósitos de Hera, se a deusa não a
tivesse afugentado, desorientada, para fugir com os filhos de Frixo; E sua
alma vibrante dentro dela era confortada; E então ela despejou de seu peito
todas as drogas de volta para dentro do caixão. Em seguida, beijou a cama e
as portas dobráveis de ambos os lados, acariciou as paredes e rasgou nas
mãos um longo cabelo, deixou-o na câmara para a mãe, um memorial de sua
virgindade, e assim Lamentou com voz apaixonada:
(II, 30-33) "Eu vou, deixando esta longa trança aqui em meu lugar, ó mãe
minha, despedida de mim como eu ir longe daqui, adeus Chalciope, e toda a
minha casa Que o mar, estranho, Te despedaçou, antes que fosses para a terra
dos Colchianos!
(II, 34-56) Assim ela falou, e de seus olhos derramou lágrimas copiosas. E
como uma escrava rouba de uma casa rica, que o destino tem recentemente
cortado de sua terra natal, nem ainda ela fez julgamento do trabalho duro,
mas ainda sem instrução para a miséria e encolhendo em terror de tarefas
servil, passa sob as mãos cruéis De uma amante; Mesmo assim, a linda
donzela saiu correndo de sua casa. Mas para ela os parafusos das portas
deram lugar auto-movido, pulando para trás nas tensões rápidas de sua
canção mágica. E com os pés descalços ela correu pelos caminhos estreitos,
com a mão esquerda segurando o roupão sobre a testa para cobrir o rosto e as
bochechas justas, e com a direita levantando a bainha da túnica. Rapidamente
ao longo da faixa escura, fora das torres da cidade espaçosa, ela veio com
medo; Nem os guardas a notaram, mas ela acelerou sem ser vista por
eles. Daí ela estava disposta a ir ao templo; Pois ela conhecia bem o caminho,
tendo freqüentemente andado ali em busca de cadáveres e raízes nocivas da
terra, como costuma fazer uma feiticeira; E sua alma vibrou de medo
trêmulo. E a deusa titânica, a lua, levantando-se de uma terra distante,
contemplou-a enquanto ela fugia angustiada, e ferozmente exulted sobre ela,
e assim falou a seu próprio coração:
(II, 57-65) "Não só eu, desviando-me para a caverna latina, nem estou
sozinho queimando com amor pelo justo Endymion, muitas vezes com
pensamentos de amor fui afastado por seus feitiços astuciosos, A escuridão
da noite poderás fazer a tua feitiçaria à vontade, até as obras que te são
queridas, e agora tu também tens parte numa paixão louca, e algum deus de
afeto te deu a ti o teu doloroso sofrimento. , E aço teu coração, embora sábio
seja tu, para tomar o teu fardo de dor, cheio de muitos suspiros. "
(II, 66-82) Assim falou a deusa; Mas rapidamente os pés da donzela a
aborreceram, perseguindo-a. E alegremente ela ganhou a margem alta do rio
e viu no lado oposto o brilho do fogo, que durante toda a noite os heróis
estavam acesas de alegria no assunto da competição. Então, através da
escuridão, com voz clara do outro lado do rio, ela chamou Phrontis, o filho
mais novo dos filhos de Fioro, e ele com seus irmãos e filho de Aeson
reconheceu a voz da donzela; E em silêncio seus camaradas se perguntaram
quando souberam que era assim na verdade. Três vezes ela telefonou, e três
vezes por ordem da companhia Phrontis respondeu; E entretanto os heróis
estavam remando com remos rápidos em busca dela. Ainda não estavam
lançando as talhas do navio sobre a margem oposta, quando Jasão com pés
leves saltou para a terra a partir do convés acima, e depois dele Phrontis e
Argus, filhos de Frixus, saltou para a terra; E ela, apertando os joelhos com
ambas as mãos, assim se dirigiu a eles:
(Salmo 83-91) "Salva-me, o desventurado, meus amigos, de Aítes, e vós
também, porque todos são trazidos à luz, e nenhum remédio vem, mas
fujamos sobre a nave, antes que o rei monte O seu carro rápido, e eu vou
acalmar para dormir a serpente guardiã e dar-lhe o velo de ouro, mas você,
estranho, em meio a seus companheiros fazer os deuses testemunho dos votos
que você tem tomado por si mesmo para mim, e agora que eu Fugiram para
longe do meu país, não me façam uma marca de culpa e desonra por falta de
parentes ".
(II, 92-98) Ela falou em angústia; Mas grandemente o coração do filho de
Aeson se alegrou, e imediatamente, ao cair de joelhos, levantou-a suavemente
e abraçou-a, e falou palavras de consolo: "Senhora, Zeus do Olimpo ele
mesmo testemunha meu juramento e Hera, rainha do casamento, noiva de
Zeus, que eu te colocarei em meus salões minha esposa casada, quando
chegarmos à terra de Hellas em nosso retorno.
(II, 99-108) Assim falou, e imediatamente abraçou a sua mão direita na
sua; E ordenou-lhes que remontassem o navio veloz para o bosque sagrado
próximo, para que, ainda sendo de noite, pudessem pegar e levar o velo
contra a vontade de Aítees. Palavra e ação eram uma para a equipe
ansiosa. Pois eles a levaram a bordo, e imediatamente empurraram o navio
para fora da praia; E alto era o ruído como os chefes forçados em seus remos,
mas ela, começando para trás, estendeu suas mãos em desespero para a
costa. Mas Jason falou palavras animadoras e conteve sua dor.
(II, 109-122) Agora, na hora em que os homens lançam o sono de seus
olhos, caçadores que, confiando em seus limites, nunca adormecem o fim da
noite, mas evitam a luz do amanhecer, , Apagou a trilha e o perfume da
pedreira - então o filho de Aeson e a donzela saíram do navio sobre um lugar
gramado, o "sofá do Carneiro", como os homens chamam, onde primeiro
dobrou seus joelhos cansados em repouso, Está de volta o filho Minyan de
Athamas. E ali perto, todo suado de fuligem, estava a base do altar, que o
Aeólido Phrixus colocou uma vez a Zeus, o amieiro dos fugitivos, quando
sacrificou a maravilha dourada à vontade de Hermes que o encontrou
graciosamente no caminho. Lá pelos conselhos de Argus os chefes os
puseram em terra.
(II, 123-161) E os dois, pelo caminho, chegaram ao bosque sagrado,
procurando o enorme carvalho no qual estava pendurado o velo, como uma
nuvem que cora com os raios de fogo do sol nascente. Mas logo em frente, a
serpente, com os seus olhos insones, os viu aproximar-se, estendeu o pescoço
comprido e sibilou de maneira terrível; E toda a volta das longas margens do
rio ecoou e o bosque ilimitado. Aqueles que a ouviram habitavam nas terras
de Colchian muito longe da Aea Titanian, perto do derramamento de Lycus,
o rio que partes de Araxes loud-roaring e mistura seu fluxo sagrado com
Phasis, e eles twain fluem juntos em um e derramar suas águas No Mar do
Cáucaso. E, por medo, jovens mães acordaram, e ao redor de seus bebês
recém-nascidos, que dormiam em seus braços, jogaram as mãos em agonia,
pois os pequenos membros começaram com aquele silvo. E como quando,
acima de uma pilha de madeira ardente, incontáveis redemoinhos de fumo se
acumulam misturados com fuligem, e um se ergue rapidamente após o outro,
erguendo-se de baixo em coroas vacilantes; Então naquele tempo aquele
monstro rola seus incontáveis rolos cobertos com duras escamas secas. E
enquanto se contorcia, a donzela apareceu diante de seus olhos, com doce voz
chamando-a ao sonho de ajuda, o mais alto dos deuses, para encantar o
monstro; E ela gritou para a rainha do submundo, o vagabundo da noite, para
ser propício ao seu empreendimento. E o filho de Aeson seguiu com medo,
mas a serpente, já encantada por sua canção, relaxava o longo cume de sua
espinha gigante e alongava sua miríade de bobinas, como uma onda escura,
muda e silenciosa, rolando sobre um mar lento; Mas ainda assim ele ergueu
sua cabeça espantosa, ansiosa para fechá-los ambos em suas mandíbulas
assassinas. Mas ela, com um spray recém-cortado de zimbro, mergulhando e
desenhando encantos não temperados de sua bebida mística, polvilhou seus
olhos, enquanto ela cantava sua canção; E em todo o odor potente do encanto
do elenco de sono; E no mesmo lugar ele deixou sua mandíbula afundar; E
muito atrás, através da madeira, com suas muitas árvores, estavam os
incontáveis rolos estendidos.
Jason apanhou o véu dourado do carvalho, à solteirona; E ela, firme,
manchada com o encanto da cabeça do monstro, até que o próprio Jason lhe
pediu que voltasse para o navio, e ela deixou o bosque de Ares, sombrio de
sombra. E como uma donzela pega em seu roupão finamente forjado o brilho
da lua no pleno, como ele sobe acima de sua câmara de teto alto; E seu
coração se regozija enquanto contempla o justo raio; Assim naquele tempo
Jason levantou o velo poderoso em suas mãos; E do brilho dos rebanhos de lã
lá assentado em suas bochechas justas e sobrancelha um rubor vermelho
como uma chama. E grande como é a pele de um boi de um ano ou veado,
que os caçadores chamam um brocket, tão grande em extensão era o velo
todo dourado acima. Pesado era, densamente agrupado com rebanhos; E
como ele se moveu, mesmo sob seus pés o brilho levantou acima da terra. E
avançou agora com o velo que cobria o seu ombro esquerdo, desde a altura
do seu pescoço até os seus pés, e agora, outra vez, o recolheu nas
mãos; Porque temia muitíssimo, para que algum deus ou homem não o
encontrasse e não o retirasse.
(Il. 183-189) A alva espalhava-se sobre a terra quando alcançaram a
multidão de heróis; E os jovens se maravilharam de contemplar o poderoso
velo, que brilhava como o relâmpago de Zeus. E cada um começou ansioso
para tocá-lo e prendê-lo em suas mãos. Mas o filho de Aeson conteve a todos,
e jogou sobre ele um manto recém-tecido; E ele conduziu a donzela para a
popa e sentou-la lá, e falou a todos eles como segue:
(II, 190-205) "Agora, meus amigos, deixem de retornar à sua pátria, pois a
tarefa pela qual ousamos esta viagem dolorosa, trabalhando com amarga
tristeza de coração, foi levemente cumprida pelos conselhos da donzela. Ela,
porque tal é a sua vontade, vou trazer para casa para ser minha esposa casada,
você preservá-la, o glorioso salvador de toda Acaia e de si mesmos. Por uma
certeza, eu vou, Aeetes vir com seu anfitrião para bar nosso A passagem do
rio para o mar, mas alguns de vocês trabalham nos remos por sua vez,
sentados homem a homem, e metade de vocês levantam seus escudos de
couro de boi, uma defesa pronta contra os dardos do inimigo, e guardam
nosso retorno. E agora, em nossas mãos, temos o destino de nossos filhos e
de nosso querido país e de nossos velhos pais, e em nossa aventura toda a
Hélade depende, para colher ou a vergonha do fracasso ou grande renome.
(II, 206-211) Assim falou, e vestiu a sua armadura de guerra; E eles
gritaram em voz alta, maravilhosamente ansiosos. E tirou a sua espada da
bainha e cortou os cabos na popa. E perto da donzela, ele se posicionou
pronto, armado pelo aviador Aneaeus, e com seu remo a nave acelerou
enquanto eles se esforçavam desesperadamente para a afastar do rio.
(II, 212-235) Nessa época, o amor e os feitos de Medéia se tornaram
conhecidos dos altivos Aétes e de todos os Colos. E eles se aglomeraram à
assembléia em braços; E incontáveis como as ondas do mar tempestuoso
quando crescem crested pelo vento, ou como as folhas que caem à terra da
madeira com sua miríade ramos no mês em que as folhas caem - quem
poderia contar sua história? Em número incontável derramado ao longo das
margens do rio gritando em frenesi; E em sua bela carroça, Aeetes brilhou
acima de tudo com seus corcéis, o dom de Helios, rápido como as explosões
do vento. Em sua mão esquerda ergueu seu escudo curvo, e em sua direita
uma enorme tocha de pinho, e perto dele na frente levantou-se a sua poderosa
lança. E Apsirto segurava nas mãos as rédeas dos corcéis. Mas já o navio
estava clivando o mar antes dela, impulsionado por remos raivosos, eo fluxo
do poderoso rio correndo para baixo. Mas o rei em angústia grave ergueu as
mãos e chamou Helios e Zeus para dar testemunho de suas más ações; E
ameaças terríveis que ele proferiu contra todo o seu povo, para que, se não
tomassem de mãos dadas a donzela, nem na terra, nem encontrassem o navio
no mar aberto, e a trouxessem de volta, para que satisfizesse a sua Ansiosa de
vingança por todos esses feitos, à custa de suas próprias vidas, eles devem
aprender e suportar toda a sua raiva e vingança.
(II 236-240) Assim falou Aeetes; E nesse mesmo dia os Colchianos
lançaram seus navios e lançaram o equipamento a bordo, e nesse mesmo dia
partiram para o mar; Você não diria que tão poderoso um anfitrião era uma
frota de navios, mas que um número incontável de aves, enxame em enxame,
clamavam sobre o mar.
(II, 241-252) O vento soprou rapidamente, como a deusa Hera planejara, de
modo que o mais rapidamente Aeaean Medea pudesse alcançar a terra
Pelasgian, um bane à casa de Pelias, e na terceira manhã amarraram os cabos
severos do navio a As margens dos paphlagonianos, na foz do rio Halys. Pois
Medéia lhes ordenou a terra e propiciou Hecate com sacrifício. Ora, tudo o
que a donzela preparada para oferecer o sacrifício não conheça, e que a minha
alma não me exorte a cantar. A admiração reprime os meus lábios, mas desde
então o altar que os heróis levantaram na praia até a deusa permanece até
agora, uma visão para os homens de um dia posterior.
(II, 253-256) E logo o filho de Aeson eo resto dos heróis se lembraram de
Fineu, como ele havia dito que seu curso de Aea deveria ser diferente, mas a
todos igualmente seu significado era fraco. Então Argus falou, e eles ouviram
ansiosamente:
(II, 257-293) "Vamos a Orchomeno, para onde o vidente inefável, que vós
conhecestes antes, anunciou a vossa viagem, porque há outro rumo,
designado pelos sacerdotes dos deuses imortais, que brotaram da Trindade de
Tebas. Contudo todas as estrelas que rodam nos céus não eram, nem ainda,
embora se deva perguntar, poderia ser ouvido falar da raça sagrada do Danai.
Apidanean Arcadians sozinho existiu, Arcadians que viviam antes mesmo da
lua, é dito, comendo Bolotas nas colinas, nem naquela época era a terra das
Pelasgas governada pelos filhos gloriosos de Deucalion, nos dias em que o
Egito, mãe de homens de um tempo mais antigo, era chamado a fértil Manhã-
terra eo rio que fluía Tritão , pelo qual toda a manhã do solo é regado, e
nunca faz a chuva de Zeus umedecer a terra;. mas a partir da inundação do rio
colheitas abundantes brotam desta terra, diz-se, um rei 1401 fez o seu caminho
todo Através de toda a Europa e Ásia, confiando no poder, na força e na
coragem de seu povo; E inúmeras cidades ele encontrou onde quer que ele
veio, de que alguns ainda estão habitados e alguns não; Muitos anos passaram
desde então. Mas Aea permanece inabalável até agora e os filhos daqueles
homens que aquele rei estabeleceu para morar em Aea. Conservam os
escritos de seus pais, gravados em pilares, sobre os quais estão marcados
todos os caminhos e os limites do mar e da terra à medida que viajais por
todos os lados. Há um rio, o último córrego do Oceano, largo e
profundamente profundo, que um navio mercante pode atravessar; Chamam-
no Ister e o marcaram distante; E por um tempo ele cliva o tilth ilimitado
sozinho em um córrego; Pois além das explosões do vento do norte, longe
nas montanhas Rhipaean, suas molas estourar adiante com um rugido. Mas
quando se entra nos limites dos trácios e citas, aqui, dividindo seu fluxo em
dois, ele envia suas águas, em parte, no mar Jónico, 1402 e em parte para o sul
em um abismo profundo que se inclina para cima a partir do mar Trinaerian,
aquele mar Que se encontra ao longo de sua terra, se de fato Achelous flui
para fora de sua terra. "
(II, 204-302) Assim ele falou, e a eles a deusa concedeu um portento feliz,
e todos à vista gritaram aprovação, que este era o seu caminho
designado. Pois antes deles apareceu um rastro de luz celestial, um sinal onde
eles poderiam passar. E de bom grado deixaram para trás, o filho de Lyeus e
com a lona desdobrada navegou sobre o mar, com seus olhos nas montanhas
de Paphlagonian. Mas eles não rodearam Carambis, pois os ventos e o brilho
do fogo celestial ficaram com eles até chegarem ao poderoso rio de Ister.
(Ll, 303-337) Agora alguns dos Colchianos, em busca vã, desmaiam do
Ponto através das rochas cianianas; Mas o resto foi para o rio, e eles Apsyrtus
levou, e, virando-se, ele entrou na boca chamado Fair. Portanto, ele superou
os heróis atravessando um pescoço de terra no mais distante golfo do mar
Jônico. Pois uma certa ilha é cercada por Ister, pelo nome Peuee, de três
cantos, com a base esticada ao longo da costa e com um ângulo agudo em
direção ao rio; E ao redor dele o outfall é fenda em dois. Uma boca chamam a
boca de Narex, ea outra, na extremidade inferior, a boca da Bela. E através
deste Apsyrtus e seus Colchians apressaram-se com toda a velocidade; Mas
os heróis foram para cima muito longe para a parte mais alta da ilha. E nos
prados, os pastores do campo deixavam seus inúmeros rebanhos para temer
os navios, pois eles consideravam que eram animais que saíam do mar cheio
de monstros. Pois nunca antes haviam visto navios marítimos, nem os citas se
misturaram com os trácios, nem os Sigynni, nem os Graucenii, nem os Sindi
que agora habitam a vasta planície desértica de Laurium. Mas quando
passaram perto do monte Angurum, e do penhasco de Cauliacus, longe do
monte Angurum, em torno do qual Ister, dividindo seu córrego, cai no mar
neste lado e nisto, e na planície Laurian, então certamente os Colchians
Foram para o mar de Crônica e cortaram todos os caminhos, para evitar a
fuga de seus inimigos. E os heróis desceram o rio para trás e chegaram às
duas ilhas Brygean de Ártemis, próximas à mão. Ora, em um deles havia um
templo sagrado; E por outro desembarcaram, evitando o anfitrião de
Apsyrtus; Pois os colonos haviam deixado essas ilhas de muitas pessoas no
interior do rio, tal como eram, por reverência pela filha de Zeus; Mas o resto,
aglomerado pelos Colchianos, barrou os caminhos para o mar. E assim por
diante em outras ilhas também, por perto, Apsyrtus deixou seu anfitrião até o
rio Salangon ea terra Nestian.
(Il 338-349) Lá os Minyae, naquele momento, teriam rendido em luta
severa, alguns para muitos; Mas antes eles fizeram uma aliança, evitando
uma terrível discussão; Quanto ao velo dourado, que, como o próprio Aítez
os havia prometido, se cumprissem os concursos, deveriam conservá-lo como
justamente ganhado, quer o levassem por ofício, quer abertamente em
desgraça do rei; Mas, quanto a Medéia, por causa da luta, que a entregassem
à filha de Leto, para que não fosse a multidão, até que um dos reis que
dispensam a justiça dissesse a sua desgraça, se ela devia voltar para a casa de
seu pai Ou seguir os chefes à terra de Hellas.
(II, 350-354) Agora, quando a donzela pensou em tudo isso, uma aguda
angústia abalou seu coração sem cessar; E rapidamente chamou a Jason
sozinho, à parte de seus camaradas, e o conduziu para o lado até que estavam
longe, e antes que seu rosto pronunciasse seu discurso quebrado com soluços:
(II, 355-390) "Qual é o propósito que vós agora planejais a meu respeito, ó
filho de Aeson, o teu triunfo lançou sobre ti o esquecimento, e não repreende
nada de tudo o que falas quando é preso pela necessidade? Fugiram dos
juramentos de Zeus, o deus dos suplicantes, para onde fugiram de suas
promessas honradas, para que em nenhum sábio, com descarada vontade,
deixei meu país, as glórias de minha casa e até de meus pais, E longe,
sozinho, eu sou carregado sobre o mar com os martins pescadores lamentos
por causa de seu problema, a fim de que eu possa salvar sua vida em cumprir
as competições com os bois e os homens nascidos na terra. A matéria tornou-
se conhecida, foi por causa da minha loucura que você ganhou, e uma falta de
opróbrio tenho derramado sobre womankind. Por isso eu digo que como seu
filho, sua noiva e sua irmã, eu te siga para a terra de Hellas. Permanece-me
até ao fim, não me deixes abandonado quando visitas os reis. Mas só me
salve; Que a justiça e o direito, aos quais ambos concordamos, permaneçam
firmes; Ou então, tu tranças ao fio do pescoço com a espada, para que eu
possa ganhar a guerura devido à minha louca paixão. Pobre miserável! Se o
rei, a quem ambos cometeres a tua aliança cruel, me castigas para pertencer a
meu irmão. Como irei à presença de meu pai? Será com um bom nome? Que
vingança, que calamidade pesada não suportarei em agonia pelas terríveis
ações que fiz? E você vai ganhar o retorno que seu coração deseja? Nunca a
noiva de Zeus, a rainha de todos, em quem tu te glorias, faça isso
acontecer. Que algum dia te lembres de mim, quando estás angustiado; Que o
velo como um sonho desapareça na escuridão das trevas nas asas do vento! E
que minhas fúrias vingativas te expulsem de teu país, por tudo o que sofri por
tua crueldade! Essas maldições não serão permitidas cair inatingíveis para o
chão. Um juramento poderoso transgrediu, implacável; Mas não muito tempo
tu e teus companheiros se sentarão à vontade lançando olhos de zombaria
sobre mim, por todos os seus convênios ".
(Is 391-394) Assim ela falou, fervendo de feroz ira; E ela desejava
incendiar o navio e cortá-lo completamente em pedaços, e ela mesma cair na
chama ardente. Mas Jason, meio assustado, assim se dirigiu a ela com
palavras gentis:
 (II, 395-409) "Abandonem-se, senhora, eu também isso não agrada, mas
procuramos um pouco de descanso da batalha, pois uma nuvem tão grande de
homens hostis, como um fogo, nos rodeia por conta de vocês. Esta terra está
ansiosa para ajudar Apsirto, para que eles te levem de volta para casa, para
teu pai, como uma criada capturada, e todos nós pereceríamos em destruição
odiosa, se fechássemos com eles na luta, e ainda mais amargurada será a dor,
Se somos mortos e deixarmos que sejamos sua presa, mas esta aliança trará
uma trama de astúcia para o levar à ruína, nem o povo da terra por amor de
vós se opor a nós, para favorecer os Colchianos, quando seu príncipe não for
Que é o teu campeão e teu irmão, e que não me recusarei a me casar com os
caqueiros, se me impedirem de voltar para casa ".
(II, 410-420) Assim ele falou calmante ela; E ela proferiu um discurso
mortal: "Prestai atenção agora, pois quando se fazem malas ações, devemos
ter um conselho desagradável, uma vez que no começo fiquei perturbado pelo
meu erro, e pela vontade do Céu foi a realização dos maus desejos. Tu, na
turbulência, me proteges das lanças dos Colchianos, e eu seduzirei Apsirto
para que entre em tuas mãos - o saúdes com esplêndidos dons - se eu pudesse
persuadir os arautos a partir deles para trazê-lo sozinho para ouvir as minhas
palavras Então, se esta ação lhe agrada, mate-o e crie um conflito com os
Colchianos, não me importo ".
(II, 421-422) De modo que os dois concordaram e prepararam uma grande
trama de astúcia para Apsirto, e deram muitos presentes como os convidados,
e entre eles deu um manto sagrado de Hypsipyle, de tom carmesim. As
Graças com suas próprias mãos a tinham feito para Dionísio, em dia, e ele
deu a seu filho Thoas depois disso, e Thoas deixou para Hypsipyle, e ela deu
esse dom de convidado justo com muitas outras maravilhas para Aeson Filho
para vestir. Nunca conseguiste satisfazer o teu doce desejo tocando-o ou
olhando para ele. E dele brotou uma fragrância divina desde o tempo em que
o rei de Nysa se deitou sobre ela, corado de vinho e de néctar, enquanto
apertava o peito belo da filha de Minos, a quem Teseu abandonou na ilha de
Dia, Quando ela o tinha seguido de Cnossus. E quando ela tinha trabalhado
com os arautos para induzir seu irmão a vir, logo que ela chegou ao templo
da deusa, de acordo com o acordo, e as trevas da noite os cercou, para que ela
pudesse conceber com ele um plano astuto para Ela tomar o poderoso velo de
ouro e voltar para a casa de Aeetes, pois, ela disse, os filhos de Fioro tinha
dado por força aos estrangeiros para levar fora; Com palavras tão sedutoras,
espalhou para o ar e as brisas os encantos bruxuleiros que, mesmo de longe,
haviam atraído a besta selvagem da encosta íngreme da montanha.
(II, 445-451) Amor implacável, grande maldição, grande maldição para a
humanidade, vem de ti contendas e lamentações e gemidos mortíferos, e
inúmeras dores também têm seu nascimento tempestuoso de ti. Levanta-te, ó
Deus, e arma-te contra os filhos de nossos inimigos, como se enchísse o
coração de Medéia com uma loucura maldita. Como, então, por má
condenação matou Apsirto quando ele a encontrou? Para isso deve nossa
canção contar a seguir.
Quando os heróis deixaram a donzela na ilha de Ártemis, de acordo com a
aliança, ambos os lados correram seus navios para a terra separadamente. E
Jason foi à emboscada para ficar à espera de Apsirto e, em seguida, de seus
companheiros. Mas ele, seduzido por estas terríveis promessas, atravessou
rapidamente a maré do mar em seu navio, e na noite escura pôs o pé na ilha
sagrada; E indo sozinho para encontrá-la, ele fez julgamento em discurso de
sua irmã, como uma criança macia tenta uma torrente invernal que nem
mesmo os homens fortes podem passar, para ver se ela iria inventar algum
engano contra os estranhos. E assim os dois concordaram juntos em tudo; E
logo o filho de Aeson saltou da emboscada grossa, levantando a espada nua
na mão; E rapidamente a donzela desviou os olhos e os cobriu com seu véu
para não ver o sangue de seu irmão quando foi ferido. E Jason marcou-o e
golpeou-o para baixo, como um açougueiro atinge um poderoso touro de
chifre forte, forte pelo templo que os Brygi no continente oposto tinha
construído uma vez para Artemis. Em seu vestíbulo caiu de joelhos; E,
finalmente, o herói que expirava sua vida apanhou em ambas as mãos o
sangue escuro que brotava da ferida; E tingiu de vermelho o véu e a túnica
prateados de sua irmã quando ela se encolheu. E, com um rápido olhar
lateral, a irresistivel e impiedosa Fúria viu o ato mortal que haviam feito. E o
herói, o filho de Aeson, cortou as extremidades do homem morto, e três vezes
lambeu um pouco de sangue e três vezes cuspiu a poluição de seus dentes,
como é correto para o assassino fazer, para reparar um assassinato
traiçoeiro. E o cadáver úmido se escondeu no chão, onde até agora esses
ossos se encontram entre os Apsirídios.
Agora, assim que os heróis viram o brilho de uma tocha, que a donzela
levantou para eles como um sinal para perseguir, colocaram seu próprio
navio perto do navio Colchian, e mataram o anfitrião Colchian, como Os
papagaios matam as tribos de pombos-de-madeira ou, como leões do mundo,
quando saltaram entre os pisoteiros, levam um grande rebanho de ovelhas
juntas. Nem um deles escapou à morte, mas os heróis correram sobre toda a
tripulação, destruindo-os como uma chama; E finalmente Jason se encontrou
com eles, e estava ansioso para dar ajuda onde não era necessário; Mas já
estavam pensando nisso também. Então eles se sentaram para planejar algum
conselho prudente para sua viagem, ea donzela veio sobre eles enquanto
pondered, mas Peleus falou sua palavra primeiramente:
(II, 495-502) "Eu agora ordeno que vocês embarquem enquanto ainda é
noite e levem com seus remos a passagem oposta àquela que o inimigo
guarda, pois ao amanhecer quando vêem sua situação, eu considero que
nenhuma palavra exortando a continuar A perseguição de nós prevalecerá
com eles, mas como pessoas despojadas de seu rei, eles serão espalhados em
dissensão grave. E fácil, quando o povo está espalhado, este caminho será
para nós em nosso retorno.
(Il. 503-506) Assim ele falou; E os jovens concordaram com as palavras do
filho de Éaco. E logo entraram no navio e trabalharam em seus remos sem
cessar até chegar à ilha sagrada de Electra, a mais alta de todas, perto do rio
Eridanus.
Mas quando os Colchianos aprenderam a morte de seu príncipe, na verdade
estavam ansiosos para perseguir Argo e os Minyans através de todo o mar
Cronian. Mas Hera os reprimiu por terríveis relâmpagos do céu. E, por fim,
detestaram suas próprias casas na terra de Cytaean, antes da ira feroz de
Aeetes; Então eles desembarcaram e fizeram casas permanentes ali,
espalhadas por toda parte. Alguns pisavam naquelas mesmas ilhas onde os
heróis haviam ficado, e ainda moram ali, com um nome derivado de
Apsirto; E outros construíram uma cidade cercada pelo rio Illyrian escuro
profundo, onde está o túmulo de Harmonia e de Cadmus, morando entre
Encheleans; E outros vivem no meio das montanhas que se chamam os
Trovões, desde o dia em que os trovões de Zeus, filho de Cronos, os
impediram de atravessar para a ilha em frente.
(II, 522-551) Ora, os heróis, quando o seu regresso lhes parecia seguro,
prosseguiram e fizeram as suas hastes rápidas para a terra dos Hylleans. Pois
as ilhas ficavam espessas no rio e tornavam o caminho perigoso para aqueles
que navegavam por esse caminho. Nem, como antigamente, os Hylleans
planejaram a sua mágoa, mas por sua própria vontade promoveram a sua
passagem, ganhando como vitória um poderoso tripé de Apolo. Para os
trípodes, Phoebus deu ao filho de Aeson para levar longe na viagem que ele
tinha que fazer, no momento em que ele foi para Pytho sagrado para
perguntar sobre esta viagem; E foi ordenado pelo destino que em qualquer
terra que devem ser colocados, essa terra nunca deve ser devastada pelos
ataques de inimigos. Portanto, mesmo agora este tripé está escondido naquela
terra perto da agradável cidade de Hyllus, bem abaixo da terra, para que ela
possa nunca ser vista pelos mortais. Contudo não encontraram o rei Hyllus
ainda vivo na terra, que o justo Melite desnudou a Heracles na terra dos
Feaeacians. Pois ele foi para a morada de Nausithous e para Macris, a
enfermeira de Dioniso, para purificar-se do assassinato mortal de seus
filhos; Aqui ele amou e venceu a ninfa de água Melite, a filha do rio
Aegaeus, e ela desnuda Hyllus poderoso. Mas quando cresceu, desejou não
habitar naquela ilha sob o governo do rei Nausithus; Mas ele reuniu uma
grande quantidade de feacias nativos e chegou ao mar Crônico; Pois o herói
Rei Nausithous ajudou a sua viagem, e lá ele se estabeleceu, e os Mentores
matou-o como ele estava lutando para os bois de seu campo.
(II, 552-556) Agora, deusas, digam como é que, além deste mar, perto da
terra de Ausônia e das ilhas ligystianas, que são chamadas Stoechades, os
poderosos trilhos do navio Argo são claramente cantados? Que grande
constrangimento e necessidade trouxeram os heróis até agora? O que as
brisas sopravam?
(II, 557-591) Quando Apsirto havia caído em poderoso derrube, o próprio
Zeus, rei dos deuses, foi tomado de ira por causa do que haviam feito. E
ordenou que, pelos conselhos de Ezequim Circe, eles se purificassem da
terrível mancha de sangue e sofressem inúmeras aflições antes de sua
volta. No entanto, nenhum dos chefes sabia disso; Mas muito adiante eles
aceleraram a partir da terra de Hyllean, e eles deixaram para trás todas as
ilhas que foram antes thronged pelos Colchians - as ilhas de Liburnian, ilha
após isle, Issa, Disceladus, e Pityeia bonito. Em seguida, eles chegaram a
Corcyra, onde Poseidon estabeleceu a filha de Asopus, Corcyra de cabelos
claros, longe da terra de Fils, de onde ele a tinha carregado por amor; E os
marinheiros que o contemplam do mar, todo preto com seus bosques
sombrios, chamam-no Corcyra o preto. E, em seguida, passaram por Melite,
regozijando-se com a brisa suave, e Cerossus íngreme, e Nymphaea à
distância, onde habitava a senhora Calypso, filha de Atlas; E eles julgaram
que viram as montanhas nebulosas do Trovão. E então Hera pensou nos
conselhos e ira de Zeus a respeito deles. E ela planejou um fim de sua viagem
e provocou ventos de tempestade antes deles, pelo qual eles foram pegos e
levados de volta para a ilha rochosa de Electra. E logo de repente, lá chamou-
lhes no meio do seu curso, falando com uma voz humana, o feixe do navio
oco, que Athena tinha colocado no centro do tronco, feito de carvalho
Dodonian. E o medo mortal os apanhou quando ouviram a voz que falava da
triste ira de Zeus. Pois proclamava que não deveriam escapar dos caminhos
de um mar sem fim nem tempestades dolorosas, a menos que Circe
purificasse a culpa do implacável assassinato de Apsirto; E pediu Polydeuces
e Castor rezar para os deuses imortais primeiro a conceder um caminho
através do mar Ausonian onde eles devem encontrar Circe, filha de Perse e
Helios.
(II, 592-626) Assim Argo clamou através das trevas; E os filhos de
Tindareu se levantaram, e levantaram as mãos para os imortais orando por
cada bênção; mas o abatimento manteve o resto dos heróis minianos. E, de
longe, acorrentou Argo sob a vela e entrou no rio de Eridano; Onde uma vez,
ferido no peito pelo ferrolho, Phaethon meio consumido caiu da carruagem
de Helios na abertura daquele lago profundo; E mesmo agora ele belcheth até
nuvens de vapor pesado da ferida smoldering. E nenhum pássaro espalhando
suas asas leves pode atravessar aquela água; Mas em meio do curso ele
mergulha na chama, vibrando. E ao redor das donzelas, as filhas de Helios,
cercadas de altos álamos, lamentam miseravelmente uma queixa piedosa; E
de seus olhos derramam no chão gotas brilhantes de âmbar. Estes são secados
pelo sol sobre a areia; Mas sempre que as águas do lago escuro fluem sobre o
fio antes da explosão do vento lamentável, então rolam em uma massa em
Eridanus com maré inchando. Mas os celtas anexaram-lhes esta história, que
estas são as lágrimas do filho de Leto, Apolo, que são carregados pelos
redemoinhos, as incontáveis lágrimas que ele derramou antes quando ele
chegou à sagrada raça dos Hiperbóreos e deixou o céu brilhante Ao ouvir o
seu pai, estando em ira contra seu filho, que o divino Coronis descobriu na
luminosa Lacereia na boca de Amirus. E tal é a história contada entre esses
homens. Mas nenhum desejo de comida ou bebida apoderou-se dos heróis,
nem seus pensamentos se tornaram alegres. Mas eles foram duramente aflitos
durante todo o dia, pesados e fracos no coração, com o cheiro ruim, difícil de
suportar, que os arroios de Eridano enviados de Faeton ainda queimando; E à
noite ouviram o lamento penetrante das filhas de Helios, gemendo com
estridente voz; E, como se lamentavam, suas lágrimas foram carregadas sobre
as águas como gotas de óleo.
(Ll 627-658) Daí eles entraram no fluxo profundo de Rhodanus que flui em
Eridanus; E onde se encontram há um rugido de águas misturadas. Agora que
o rio, levantando-se das extremidades da terra, onde estão os portais e
mansões da Noite, de um lado estouros sobre a praia do Oceano, em outro
derrama no mar Jônico, e no terceiro a sete bocas envia seu fluxo Para o mar
da Sardenha e sua baía ilimitada. 1403 E a partir Rhodanus eles entraram
lagos de tempestade, que se espalhou por todo o continente Celtic de
proporções enormes; E lá teriam encontrado uma calamidade inglória; Porque
um certo ramo do rio os levava para um golfo de Oceano que, na ignorância,
estavam prestes a entrar, e nunca voltariam de lá em segurança. Mas Hera,
pulando do céu, gritou do rochedo hercínico; E todos juntos foram abalados
com medo do seu clamor; Porque terrivelmente caiu o poderoso
firmamento. E, para trás, voltaram-se por causa da deusa, e notaram o
caminho pelo qual seu retorno foi ordenado. E depois de um longo tempo
eles vieram para a praia do mar crescendo pela concepção de Hera, passando
ilesos através de inúmeras tribos dos Celtas e Ligyans. Para a volta deles a
deusa derramou uma névoa de medo dia a dia como eles seguiram em. E
assim, navegando através da boca mais baixa, alcançaram as ilhas de
Stoechades em segurança com a ajuda dos filhos de Zeus; Por isso os altares
e os ritos sagrados são estabelecidos em sua honra para sempre; E não que o
mar-faring sozinho eles assistiram ao socorro; Mas Zeus concedeu-lhes os
navios de futuros marinheiros também. Depois, deixando os Stoechades,
passaram para a ilha de Aethalia, onde, depois de seu trabalho, enxugaram
com pedrinhas suando em abundância; E os seixos como a pele na cor são
strewn na praia; 1404 e há seus quoits e suas armaduras maravilhosa; E há o
porto de Argoan chamado após eles.
(II, 659-684) E logo de lá passaram pelo mar, vendo as margens do Tirreno
de Ausônia; E eles vieram para o famoso porto de Aeaea, e do navio eles
lançam hawsers para a costa próxima. E ali encontraram Circe banhando a
cabeça com o mar salgado, pois sentira-se muito assustada com as visões da
noite. Com sangue suas câmaras e todas as paredes de seu palácio pareciam
estar correndo, e a chama devorava todas as ervas mágicas com que ela
costumava enfeitiçar estranhos quem quer que fosse; E ela mesma, com
sangue assassino, apagou a chama ardente, arrumando-a em suas mãos; E ela
cessou de medo mortal. Por isso, ao amanhecer, levantou-se e, com água do
mar, banhou-se-lhe os cabelos e as vestes. E os animais, que não se
assemelhavam às bestas do selvagem, nem como homens de corpo, mas com
uma mistura de membros, foram em uma multidão, como as ovelhas do povo
em multidões seguem o pastor. Essas criaturas, compacta de vários membros,
cada uma produzia a partir do lodo primitivo, quando ainda não tinha
crescido sólido sob um céu sem chuva, nem tinha recebido uma gota de
umidade dos raios do sol abrasador; Mas o tempo combinou essas formas e as
empacotou em suas fileiras; Em tal sabedoria esses monstros sem forma de
forma a seguiram. E, surpreendendo-se, os heróis se apoderaram deles e, ao
mesmo tempo que contemplavam a forma e o rosto de Circe, adivinharam
que era a irmã de Aeté.
Agora, quando ela desprezou os temores de suas visões noturnas, logo ela
recuou e, em sua sutileza, ordenou que os heróis a seguissem, encantando-os
com a mão. Então o anfitrião permaneceu stedfast na licitação do filho de
Aeson, mas Jason tirou com ele a empregada de Colchian. E ambos seguiram
o mesmo caminho até chegarem à sala de Circe, e ela, maravilhada com a sua
vinda, ordenou-lhes que se sentassem em assentos brilhantemente polidos. E
eles, calados e silenciosos, correram para a lareira e sentaram-se ali, como é
costume de suplicantes miseráveis. Medea escondeu o rosto em ambas as
mãos, mas Jason fixou no chão a poderosa espada com que tinha matado o
filho de Aeetes; Nem levantaram os olhos para encontrar seu olhar. E
imediatamente Circe tomou consciência da condenação de um suplicante e da
culpa do assassinato. Portanto, em reverência à ordenança de Zeus, o deus
dos suplicantes, que é um deus da ira, mas ajuda poderosamente a matar
homens, ela começou a oferecer o sacrifício com que os suplicantes
implacáveis são purificados da culpa quando se aproximam do
altar. Primeiro, para expiar o assassinato ainda não verificado, ela segurava
acima de suas cabeças o jovem de uma porca cujos cavalos ainda inchavam
do fruto do ventre e, cortando o pescoço, aspergiu as mãos com o sangue; E
novamente ela fez propiciação com outras libações, chamando Zeus, o
Limpador, o protetor de suplicantes manchados de assassinato. E todas as
impurezas em uma massa seus assistentes expeliram do palácio - as ninfas
Naiade que ministraram todas as coisas para ela. E dentro de Circe, de pé ao
lado da lareira, continuavam queimando bolos de expiação sem vinho, orando
para que ela pudesse afastar-se da ira das terríveis Fúrias, e que o próprio
Zeus pudesse ser propício e gentil para ambos, O sangue de um estranho ou,
como kinsfolk, pelo sangue de um parente, eles imploram sua graça.
(7,18- 738) Mas, depois de ter cumprido toda a sua tarefa, levantou-os e
sentou-os em assentos bem polidos, sentando-se perto deles, cara a cara. E
imediatamente lhes perguntou claramente de seus negócios e de sua viagem,
e de onde eles tinham vindo a sua terra e palácio, e assim se sentaram como
suplicantes em sua lareira. Pois, na verdade, a medonha lembrança de seus
sonhos entrou em sua mente enquanto pensava: E ela ansiava ouvir a voz da
donzela, sua parenta, assim que viu que tinha levantado os olhos do
chão. Pois todos os da raça de Helios eram claros de discernir, já que com o
brilho dos seus olhos, eles disparavam diante deles um brilho de ouro. Então
Medéia contou tudo o que ela perguntou - a filha de Aítes do coração
sombrio, falando suavemente na língua de Colchian, tanto a busca como as
jornadas dos heróis, e de suas labutas nas competições rápidas, e como ela
tinha pecado por Os conselhos de sua irmã muito triste, e como com os filhos
de Frixo ela fugira longe dos horrores tirânicos de seu pai; Mas ela se negou a
contar o assassinato de Apsyrtus. No entanto, ela não escapou do coração de
Circe; No entanto, apesar de tudo, ela compadeceu a donzela chorando, e
falou assim:
(Ll 739-748) "Pobre miserável, um mal e vergonhoso retorno você
planejou.Não por muito tempo, eu ween, você escapar da pesada ira de
Aeetes, mas logo ele vai até mesmo as habitações de Hellas para vingar o O
sangue do seu filho, pois intoleráveis são as obras que fizeste, mas como tu és
minha suplicante e minha parenta, nenhum outro mal eu planejarei contra ti
na tua vinda, mas sai dos meus salões, acompanhando o estrangeiro, seja ele
quem for, Esta desconhecida que tomaste em pior de teu pai, e não me
ajoelhes no meu coração, porque nunca aprovarei os teus conselhos e a tua
vergonhosa fuga.
(II, 749-752) Assim ela falou, e angústia sem medida agarrou a
empregada; E sobre os seus olhos lançou a sua túnica e derramou uma
lamentação, até que o herói a tomou pela mão e levou-a para fora do salão
tremendo de medo. Então eles deixaram a casa de Circe.
(753-756) Mas eles não foram desmarcados pelo esposo de Zeus, filho de
Cronos; Mas Iris disse a ela quando viu que eles saíam do corredor. Pois Hera
tinha ordenado a seu relógio que hora eles deveriam chegar ao navio; Assim
que outra vez a incitou e spake:
(I, 757-769) "Querida Iris, venha agora, se alguma vez cumpridas as
minhas ordens, retire-as com pinhões leves e peça a Tetitas que surjam do
mar e venham para cá, porque a necessidade dela veio sobre mim. Vá para as
praias marítimas, onde os martins de bronze de Hefesto são golpeados por
fortes martelos, e diga-lhe para ainda as explosões de fogo até Argo passar
por eles.Então vá para Eolo também, Eolo que governa os ventos, os filhos
do céu claro E para ele também dizer o meu propósito para que ele possa
fazer todos os ventos cessar debaixo do céu e nenhuma brisa pode ruffle o
mar, mas deixe o sopro do vento ocidental soprar até que os heróis tenham
atingido o Phaean ilha de Alcinous ".
(II, 770-782) Então ela falou, e logo Iris pulou do Olimpo e abriu caminho,
com asas claras estendidas. E ela mergulhou no Mar Egeu, onde está a
morada de Nereus. E ela veio a Tetis primeiro e, pelos impulsos de Hera,
contou seu conto e despertou-a para ir à deusa. Em seguida, veio a Hefesto, e
rapidamente o fez cessar o barulho de seus martelos de ferro; E os foles de
fumo-grimed foram ficados de sua explosão. E em terceiro lugar ela veio a
Éolo, o filho famoso de Hippotas. E quando ela lhe deu a mensagem também
e descansou seus joelhos rápidos de seu curso, então Tetis deixando Nereus e
suas irmãs tinham vindo do mar para o Olimpo para a deusa Hera; E a deusa
a fez sentar ao seu lado e proferiu sua palavra:
(II, 783-832) "Ouça agora, senhora Thetis, o que estou ansioso para lhe
dizer. Você sabe quão honrado em meu coração está o herói, o filho de Aeson
e os outros que o ajudaram na disputa, e como Salvei-los quando eles
passaram entre as rochas errantes, 1405 , onde rugido terríveis tempestades de
fogo e espuma das ondas em volta dos recifes robustos. e agora passado o
poderoso rocha da Cila e Caríbdis terrivelmente arroto, um curso espera por
eles. Mas ti mesmo de tua Infância eu cuidei com minhas próprias mãos e
amo além de todos os outros que habitam no mar salgado porque você se
recusou a compartilhar o sofá de Zeus, para todo o seu desejo.Para ele tais
ações são sempre queridos, para abraçar ou deusas ou mortal Mulheres, mas
em reverência por mim e com temor em teu coração, te encolheu de seu
amor, e então jurou um juramento poderoso que nunca deveria ser chamado a
noiva de um deus imortal, mas não cessou de te espiar contra a tua vontade ,
Até que o reverendo Themis lhe declarasse toda a verdade, como era o teu
destino dar um filho mais poderoso do que o seu pai; Por isso te entregou, por
todo o seu desejo, temendo que outro fosse seu companheiro e governasse os
imortais, e para que pudesse possuir seu próprio domínio. Mas eu te dei o
melhor dos filhos da terra para ser teu marido, para que possas achar um
casamento querido ao teu coração e dar à luz filhos; E convocava para a festa
os deuses, um e todos. E, com a minha própria mão, levantei a tocha nupcial,
em troca da gloriosa honra que me pagaste. Mas venha, deixe-me contar um
conto que não erreth. Quando o teu filho vier à planície elísea, aquele que
agora na casa de Quirão, as ninfas-d'água do Centauro está cuidando, ainda
que ainda anseia o leite de tua mãe, é fado que ele seja o marido de Medéia, a
filha de Aeté; Ajude a sua nora como uma sogra deveria, e ajude o próprio
Peleu. Por que a tua ira é tão firme? Ele estava cego pela loucura. Porque a
cegueira chega mesmo aos deuses. Certamente, por minha ordem, julgo que
Hefesto cessará de acender a fúria de sua chama, e que Eolo, filho de
Hippotas, verificará seus ventos rápidos e precipitados, exceto o constante
vento oeste, até chegarem aos refúgios dos feáceos; Conceber um retorno
sem bane. As rochas e as ondas tirânicas são o meu medo, eles sozinhos, e
eles você pode lustrar com ajuda de tuas irmãs. E deixá-los não cair no seu
desamparo em Caríbdis para que ela não engoli-los em um só gole, ou
aproximar-se o covil hedionda de Scylla, Ausonian Scylla mortal, a quem
noite vagando Hecate, que é chamado Crataeis, 1406 nua para Phoreys, para
que não se abatendo sobre Eles com suas horríveis mandíbulas ela destruir o
mais importante dos heróis. Mas guie sua nave no caminho onde ainda haverá
um fio de cabelo que escape da destruição. "
(833-841) Assim, ela falou, e Tetis respondeu com estas palavras: "Se a
fúria da chama voraz e os ventos tempestuosos cessarem em muito ato,
certamente prometerás corajosamente salvar a nave, O caminho, se apenas o
vento ocidental soprar fresco e claro.Mas é hora de fare em um caminho
longo e sem medida, em busca de minhas irmãs que vão me ajudar, e para o
local onde as amarras do navio estão presos, que no início Amanhecer os
heróis podem ter pensado para ganhar o seu home-retorno. "
(Ll, 842-855) Ela falou, e lançando-se do céu caiu no meio dos
redemoinhos do mar azul escuro; E ela chamou para ajudá-la o resto das
Nereidas, suas próprias irmãs; E eles a ouviram e se ajuntaram; E Thetis
declarou-lhes os behests de Hera, e acelerou-os rapidamente todos em sua
maneira ao mar de Ausonian. E ela mesma, mais rápida do que o raio de um
olho ou os raios do sol, quando se eleva para cima de uma terra distante,
apressou-se rapidamente através do mar, até que alcançou a praia de Aeaean
do continente de Tirreno. E os heróis que ela encontrou pelo navio tomando
seu passatempo com cuscadas e tiro de flechas; E ela se aproximou e tocou a
mão do filho Peléus de Aeaeus, porque ele era seu marido; Nem podia vê-la
com clareza, mas ela apareceu a seus olhos sozinha, e assim se dirigiu a ele:
(II, 856-864) "Não mais sejais agora sentados na praia do Tirreno, mas ao
amanhecer afrouxem os cabos do veloz navio, em obediência a Hera, vosso
ajudante, pois a seu pedido as filhas de Nereus se encontraram juntos para
chamar a sua nave através do meio das rochas que são chamados
Planctae, 1.407 para esse é o seu caminho destinado. mas não te mostrar a
minha pessoa a ninguém, quando vires nos vêm ao encontro tempo, mas
mantê-lo em segredo em tua mente , Para que não me enerves ainda mais do
que me fizeste zangar antes de tão imprudentemente. "
(Ll, 865-884) Ela falou, e desapareceu nas profundezas do mar; Mas uma
dor aguda feriu Peleus, pois nunca antes a vira, desde que ela deixou a
câmara nupcial ea cama com raiva, por conta do nobre Aquiles e depois de
um bebê. Pois ela sempre cercou a carne mortal da criança na noite com a
chama do fogo; E, dia a dia, ungiu com ambrósia o seu terno quadro, para
que se tornasse imortal e pudesse afastar de seu corpo a velhice
repugnante. Mas Peleus saltou de sua cama e viu seu filho querido arfando na
chama; E ao ver ele proferiu um grito terrível, tolo que ele era; E ela ouviu, e
pegando a criança o atirou gritando para o chão, e ela mesma como um sopro
de vento passou rapidamente do corredor como um sonho e saltou para o
mar, excedendo irado, e depois disso não voltou novamente. Por isso, o
espanto perpassou sua alma; Não obstante declarou a seus camaradas todo o
oferecimento de Thetis. E romperam no meio deles e, apressadamente,
cessaram os seus concursos, e prepararam a sua refeição e as camas
espalhadas pela terra, e depois da ceia dormiram durante a noite como antes.
(II, 885-921) Ora, ao amanhecer, o portador da luz tocava a extremidade do
céu, então, à vinda do veloz vento ocidental, foram para os seus frustes da
terra; E alegremente arrancaram as âncoras das profundezas e prepararam a
batalha na devida ordem; E acima, estendia a vela, estendendo-a com os
lençóis do pátio. E uma brisa fresca soprou o navio. E logo viram uma bela
ilha, Anthemoessa, onde as Sirenas de voz clara, filhas de Achelous,
costumavam seduzir com suas doces canções quem quer que lançasse a
âncora ali, e então o destruísse. A adorável Terpsícore, uma das Musas, nua,
unida com Achelous; E uma vez que eles cuidaram da nobre filha de Deméter
ainda solteira, e cantou para ela em coro; E naquele tempo eles foram
formados em parte como pássaros e em parte como donzelas para
contemplar. E sempre vigiando do seu lugar de prospecção com o seu porto
justo, muitas vezes de muitos se tinham tirado o seu doce regresso,
consumindo-os com desperdício de desejo; E de repente para os heróis,
também, eles enviaram de seus lábios uma voz lírica. E eles já estavam
prestes a lançar do navio as canas para a praia, se o oráculo trácio Orfeu, filho
de Oeagrus, amarrando em suas mãos a lira bistoniana, não estivesse atirando
o ruído apressado de uma melodia ondulante para que suas orelhas pudessem
ser preenchidas com O som de seu toque; E a lira venceu a voz das
donzelas. E o vento do oeste e a onda sonora que corria para a popa
carregavam o navio; E as sirenes continuavam a proferir a sua incessante
canção. Mas, mesmo assim, o bom filho de Teleon sozinho dos camaradas
saltou diante de todos, desde o polido banco até o mar, até Butes, sua alma
derretida pela voz clara e vibrante das Sereias; E ele nadou através da
escuridão para subir à praia, pobre miserável. Rapidamente eles o teriam
roubado de seu retorno naquela época, mas a deusa que governa Eryx,
Cypris, com piedade o arrebatou, enquanto ainda nos redemoinhos, e
graciosamente encontrá-lo salvou-o para morar na altura do Lilybean. E os
heróis, apanhados pela angústia, deixaram as sirenes, mas outros perigos
ainda piores, destrutivos para os navios, os esperavam no ponto de encontro
dos mares.
(11: 922-981) Pois de um lado apareceu a rocha lisa de Escila; Do outro,
Charybdis incessantemente jorrou e rugiu; Em outra parte, as rochas errantes
estavam crescendo debaixo da poderosa onda, onde antes da chama ardente
brotava do alto dos penhascos, acima da rocha que brilha com fogo, e o ar
estava enevoado com fumaça, nem você poderia ter visto a luz do sol . Então,
apesar de Hefesto ter cessado de suas labutas, o mar ainda estava enviando
um vapor quente. Nesse lado e sobre isso, as filhas de Nereus encontraram-se
com eles; E atrás, a senhora Tetis colocou a mão na lâmina do leme, para
guiá-los entre as rochas errantes. E como quando em tempo bom os rebanhos
dos golfinhos vêm acima das profundezas e do esporte em círculos em torno
de um navio enquanto velocidades longitudinalmente, visto agora na parte
dianteira, agora atrás, agora outra vez no lado e o prazer vem aos
sailors; Assim os Nereids dispararam para cima e circundaram em suas
fileiras ao redor do navio Argo, enquanto Thetis guiou seu curso. E quando
estavam prestes a tocar as rochas errantes, logo elevaram a borda de suas
vestes sobre seus joelhos brancos de neve, e em cima, nas pedras e onde as
ondas quebraram, apressaram-se longitudinalmente deste lado e em que além
de um outro. E o navio foi levantado no alto enquanto a corrente a golpeava,
e toda a onda furiosa que se levantava quebrou sobre as rochas, que ao
mesmo tempo tocavam o céu como rochedos altos, em outro, para baixo nas
profundezas, eram fixadas rapidamente no fundo Do mar e as ondas ferozes
derramadas sobre eles em inundações. E as Nereidas, mesmo quando as
donzelas, perto de uma praia arenosa, rolam suas roupas até a cintura para
fora do caminho e brincam com uma bola redonda; Então eles pegam um do
outro e enviá-lo alto no ar; E nunca toca o chão; De modo que, por sua vez,
um dos outros enviou o navio através do ar sobre as ondas, como se acelerou
sempre longe das rochas, E em volta deles a água jorrou e espumou. E o
próprio Hefesto, de pé no cimo de uma rocha lisa e descansando seu ombro
massivo sobre a alça de seu martelo, contemplou-os e o esposo de Zeus viu-
os como ela estava acima do céu reluzente; E ela atirou os braços em torno de
Atena, tal medo a agarrou enquanto olhava. E enquanto o espaço de um dia é
alongado na primavera, tanto tempo eles trabalham, levando o navio entre as
rochas ecoando alto; Depois os heróis pegaram o vento e aceleraram; E
passaram rapidamente o hidromel de Thrinacia, onde o gado de Helios
alimentou. Lá as ninfas, como mews do mar, mergulharam abaixo das
profundidades, quando tinham cumprido os behests do esposo de Zeus. E, ao
mesmo tempo, o balido das ovelhas veio aos heróis através da névoa e o
mugido de kine, próximo à mão, golpeou suas orelhas. E sobre as leves
florestais, Faetusa, a mais nova das filhas de Helios, cuidava das ovelhas,
trazendo na mão um corvo prateado; enquanto Lampetia, pastoreando as
vacas, exercia uma equipe de incandescência orichalcum 1408 , enquanto
seguia. Aqueles que os heróis viam alimentando-se junto ao rio, sobre a
planície e o prado; Nenhum deles era de cor escura, mas todos eram brancos
como o leite e gloriosos em seus chifres de ouro. Assim passaram-nas ao
longo do dia, e quando a noite se aproximou eles estavam se unindo um
grande golfo de mar, regozijando-se, até que o amanhecer mais cedo lançou
luz sobre o seu curso.
(Il. 982-1013) Diante do golfo jônico existe uma ilha no mar de Ceraunian,
rica em solo, com um porto em ambos os lados, debaixo do qual se encontra a
foice, como a lenda diz - me conceda a graça, Musas O, não de bom grado Eu
conto esta história de tempos antigos - com que Cronos impiedosamente
mutilou seu pai; Mas outros a chamam de colhida de Deméter, deusa do
mundo inferior. Pois Deméter habitou uma vez naquela ilha e ensinou os
Titãs a colherem as espigas, tudo por amor de Macris. De onde ele é chamado
Drepane, 1409 a enfermeira sagrado dos Feácios; E assim os próprios feácios
são pelo nascimento do sangue de Urano. A eles veio Argo, preso por muitos
labores, suportado pela brisa do mar Thrinacian; E Alcinous e seu povo, com
bondoso sacrifício, acolheram com alegria sua vinda; E sobre eles toda a
cidade se alegrou; Tu dirias que estavam se alegrando com seus próprios
filhos. E os próprios heróis andavam com alegria pela multidão, como se
tivessem pisado no coração de Haemônia; Mas logo foram eles para armar e
levantar o grito de batalha; Tão perto deles aparecia uma multidão ilimitada
de Colchianos, que haviam passado pela boca do Ponto e entre as rochas
cianianas em busca dos chefes. Desejavam levar imediatamente Medéia à
casa de seu pai, para além do resto, ou então ameaçavam com feroz crueldade
levantar o temível grito de guerra, tanto naquela época como depois, na vinda
de Aeté. Mas o senhor Alcinous os verificou em meio à ânsia de guerra. Pois
ele desejava aliviar a disputa sem lei entre os dois lados sem o choque da
batalha. E a donzela, com medo mortal, muitas vezes implorava aos
companheiros do filho de Aeson, e muitas vezes com as mãos tocava os
joelhos de Arete, noiva de Aleinous:
(11, 1014-1028) "Eu te rogo, ó rainha, tem piedade, e não me entregues aos
colchianos para serem levados a meu pai, se tu também és um da raça dos
mortais, cujo coração corre depressa à ruína de Transgressões leves.Porque
meu firme sentido me abandonou - não foi por falta de graça, testemunhe a
sagrada luz de Helios, seja testemunha dos ritos da donzela que vagueia de
noite, filha de Perses.Não me apressei a partir de minha casa com homens De
uma raça alienígena, mas um horrível medo me forçou a pensar em fugir
quando eu pequei, outro dispositivo não existia ... Ainda o cinto de minha
donzela permanece, como nos salões de meu pai, sem mancha, intocado. E
transformar o teu senhor em misericórdia, e que os imortais te concedam uma
vida perfeita, e alegria, e filhos, e a glória de uma cidade não destruída! "
(Ll.1029-1030) Assim implorou Arete, derramando lágrimas, e assim cada
um dos chefes por sua vez:
(11, 1031-1052) "Por vossos olhos, homens de força incomparável, e por
causa dos meus trabalhos em vossas aventuras, estou profundamente aflito,
eu mesmo, por quem vos ajunteis, ajuntaram os touros e colheram a colheita
mortal do Homens terrenas, e eu, por quem, no vosso caminho de repouso,
vereis a Haemônia, o velo de ouro, eis que eu perdi o meu país e os meus
pais, que perderam a minha casa e todas as delícias da vida; Eu restaurarei o
teu país e as tuas casas, com os olhos de alegria verás novamente os teus pais,
mas de mim um deus pesado tem todo o gozo, e com estranhos eu vagueio,
uma coisa maldita, teme a tua aliança e os teus juramentos, Temei a fúria que
vinga os suplicantes e a retribuição do céu, se eu cair nas mãos de Aeetes e
sou morto com indignação grave A nenhum santuário, nenhuma torre de
defesa, nenhum outro refúgio eu presto atenção, mas somente a você.
Impiedosa na tua crueldade, não tendes vós a minha reverência no teu
coração, ainda que me vejais impotente, estendendo as mãos para os joelhos
de uma rainha estrangeira; Contudo, quando desejasses apoderar-te do velo,
teríeis encontrado a todos os cúbicos, diante de ti, o arrogante Aétes; Mas
agora vos esquecestes da vossa coragem, agora que estão todos sós e
cortados. "
(II, 1053-1067) Assim ela falou, suplicando; E a quem se inclinou em
oração, aquele homem tentou dar seu coração e verificar sua angústia. E em
suas mãos sacudiam suas pontas agudas e pontudas, e tiravam as espadas de
suas bainhas; E juraram que não se conteriam de dar socorro, se ela se
encontrasse com um julgamento injusto. E o exército estava todo cansado e a
noite veio sobre eles, a noite que põe em repouso as obras dos homens, e
embalou toda a terra para dormir; Mas para a empregada nenhum sono trouxe
descanso, mas no seu seio seu coração estava torcido de angústia. Assim
como quando uma mulher trabalhadora gira seu fuso durante a noite, e ao
redor dela gemem seus filhos órfãos, pois ela é uma viúva, e por baixo de
suas bochechas caem as lágrimas, como ela se lembra de quão aborrecido
muito a agarrou; As faces de Medéia estavam molhadas; E seu coração dentro
dela estava em agonia, perfurado por uma dor aguda.
Agora, dentro do palácio da cidade, como antigamente, estava o senhor
Alcinous e Arete, a venerada esposa de Alcinous, e no seu sofá, durante a
noite, estavam planejando planos sobre a donzela; E ele, como seu marido
casado, a esposa dirigida com palavras de amor:
(Ll, 1073-1095) "Sim, meu amigo, venha, salvar a empregada aflita dos
Colchianos e mostrar graça aos Minyae. Argos está perto da nossa ilha e os
homens de Haemonia, mas Aeetes não habita perto nem faz Nós sabemos de
Aeetes um whit: nós ouvimos, mas seu nome, mas esta donzela de pavor ter
sofrido quebrou meu coração por suas orações.O rei, não lhe dê até os
Colquianos para ser levado de volta para casa de seu pai.Ela estava
perturbada quando Primeiro ela deu-lhe as drogas para encantar os bois e, em
seguida, para curar um doente por outro, como no nosso pecado que fazemos
com freqüência, ela fugiu da pesada ira de seu pai altivo.Mas Jason, como
ouvi, está ligado a ela por Poderoso juramento que ele fará dela sua esposa
casada dentro de seus salões.Portanto, meu amigo, não faça, de sua vontade,
o filho de Aeson a ser desamparado, nem deixe o pai, se você puder ajudar,
trabalhar com coração irritado algum intolerável prejuízo sobre Seu
filho.Porque os pais são muito ciúmes contra seus filhos, que mal inventou
Nycteus contra Antiope, justo de face! Que sofrimento Danae suportar no
largo mar através raiva louca do seu pai! De tarde, e não muito longe, Eneo,
em crueldade cruel, lançou picos de bronze nos olhos de sua filha; E por um
destino doloroso ela está afastando-se, moendo grãos de bronze na escuridão
de uma masmorra. "
(II, 1096-1097) Assim ela falou, suplicando; E por palavras de sua esposa
seu coração foi suavizado, e assim ele falou:
(1098-1109) "Arete, com os braços eu poderia expulsar os Colchianos,
mostrando graça aos heróis por causa da donzela, mas temo pôr em nada o
juízo justo de Zeus.Não é bom também não pensar De Aeetes, como tu dizes:
porque ninguém é mais senhor do que Aítees e, se ele quisesse, ele poderia
trazer a guerra contra a Hélade, embora ele morasse longe. Por isso é justo
para mim entregar o julgamento que a todos os olhos deve ser E não a
esconderei, se ela ainda for uma criada, decreto que a levem de volta ao seu
pai, mas se ela compartilhar o leito de um marido, não a separarei do seu
senhor, nem, se ela suportar Uma criança debaixo do peito, eu vou entregá-la
a um inimigo. "
(II, 1110-1120) Assim falou, e logo o sono o deitou. E ela guardou em seu
coração a palavra de sabedoria, e logo se levantou do seu sofá e passou pelo
palácio; E suas servas vinham juntas, cuidando ansiosamente de sua
amante. Mas silenciosamente ela chamou seu arauto e se dirigiu a ele, em sua
prudência pedindo que o filho de Aeson se casasse com a donzela, e não
implorasse Alcinous; Porque ele próprio, ela disse, vai decretar aos
Colchianos que se ela ainda é uma empregada ele vai entregá-la para ser
levado para a casa de seu pai, mas que se ela compartilha cama de um marido
ele não vai cortá-la do amor conjugal.
(11,1121-1127) Assim ela falou, e rapidamente do pátio os seus pés o
suportaram, para que ele pudesse declarar a Jasão o bom discurso de Arete eo
conselho de Deus que teme Alcinous. E ele encontrou os heróis assistindo em
plena armadura no porto de Hyllus, perto da cidade; E ele falou toda a
mensagem; E o coração de cada herói se alegrou; Pois a palavra que falava
era bem-vinda.
(II, 1128-1169) E logo misturaram uma taça aos abençoados, como é
direito, e reverentemente levou ovelhas para o altar, e para que naquela
mesma noite preparada para a donzela o nupcial sofá na caverna sagrada,
onde morou uma vez Macris, a filha de Aristaeus, senhor do mel, que
descobriu as obras das abelhas ea gordura da azeitona, o fruto do
trabalho. Ela foi a primeira que recebeu em seu seio o Nysean, filho de Zeus,
em Eubéia Abantiana, e com o mel umedeceu seus lábios ressecados quando
Hermes o tirou da chama. E Hera viu isto, e em ira a expulsou de toda a
ilha. E, portanto, veio morar longe, na caverna sagrada dos feáceos, e
concedeu riqueza ilimitada aos habitantes. Lá naquele tempo eles espalharam
um sofá poderoso; E sobre eles puseram o velo resplandecente do ouro, de
modo que assim o casamento pudesse ser honrado eo tema da canção. E para
eles ninfas recolheram flores de matiz variado e as levaram para lá em seus
peitos brancos; E um esplendor como de chama jogado em volta de todos
eles, tal luz brilhou dos topos de ouro. E em seus olhos acendeu um desejo
doce; Contudo, apesar de todo seu desejo, o temor impediu que cada um
colocasse sua mão sobre ela. Alguns foram chamados filhas do rio
Aegaeus; Outros habitavam ao redor das cristas do monte Meliteia; E outros
eram ninfas da floresta das planícies. Pois a própria Hera, esposa de Zeus, os
tinha enviado para honrar a Jasão. Essa caverna é até hoje chamada a caverna
sagrada de Medéia, onde eles espalhar o linho fino e perfumado e trouxe
esses dois juntos. E os heróis em suas mãos empunhavam suas lanças para a
guerra, para que primeiro uma multidão de inimigos não pudesse invadir-lhes
a batalha sem querer, e suas cabeças enroladas com pulverizadores de folhas,
tudo em harmonia, enquanto a harpa de Orpheus soava clara, Na entrada da
câmara nupcial. No entanto, na casa de Alcinous não estava o herói, o filho
de Aeson, desejoso de completar seu casamento, mas no corredor de seu pai
quando ele retornara para casa em Ioleus; E tal era a mente da própria
Medéia; Mas a necessidade levou-os a casar neste momento. Pois nunca, na
verdade, nós, tribos de mortos aflitos, seguimos o caminho do prazer com pé
seguro; Mas ainda alguma aflição amarga acompanha a nossa alegria. Por
isso também eles, apesar de suas almas terem sido derretidas com doce amor,
foram mantidos pelo medo, se a sentença de Alcinous seria cumprida.
(1170-1227) Agora o amanhecer retornando com seus raios divinos
espalhou a noite sombria pelo céu; E as praias da ilha riam e os caminhos
sobre as planícies longe, encharcado de orvalho, e houve um ruído nas
ruas; O povo estava passando por toda a cidade e, longe, os cúbicos se
apaixonavam pelos limites da ilha de Macris. E logo a eles foi Alcinous, por
causa da sua aliança, para declarar o seu propósito a respeito da donzela, e na
sua mão ele tinha um cajado de ouro, sua vara de justiça, pelo qual o povo
tinha juízos justos que lhes eram outorgados por toda a cidade. E com ele em
ordem devido e arrumado em seu arnês de guerra foi marchando, banda por
faixa, os chefes dos feácios. E das torres saiu as mulheres em multidões para
contemplar os heróis; E os camponeses vieram a conhecê-los quando
ouviram a notícia, pois Hera tinha enviado um relatório verdadeiro. E um
conduziu o carneiro escolhido do seu rebanho, e outro uma novilha que nunca
trabalhou; E outros endurecidos por frascos de vinho para misturar; E a
fumaça do sacrifício saltou para longe. E as mulheres levavam linho fino,
fruto de muita labuta, como as mulheres, e presentes de ouro e ornamentos
variados, como os que são trazidos para noivas recém-casadas; E
maravilharam-se ao verem as formas formosas e a beleza dos galãs heróis, e
entre eles o filho de Oeagrus, batendo frequentemente a terra com a sandália
reluzente, ao tempo de seu loud-ringing lyre e canção. E todas as ninfas
juntas, sempre que ele se lembrava do casamento, elevava o adorável canto
nupcial; E às vezes novamente cantavam sozinhos enquanto circulavam na
dança, Hera, em sua honra; Porque tu o puseste no coração de Arete para
proclamar a palavra sábia de Alcinous. E assim que ele proferiu o decreto de
seu justo juízo, e a conclusão do casamento tinha sido proclamada, ele tomou
o cuidado de que assim deveria permanecer fixo; E nenhum medo mortal
tocou nele nem a ira de Aeetes, mas ele manteve seu juízo preso por
juramentos ininterruptos. Assim, quando os colchianos souberam que eles
estavam implorando em vão e ele mandou que observassem seus julgamentos
ou mantivessem seus navios longe de seus portos e terra, começaram a temer
as ameaças de seu próprio rei e pediram a Alcinous que os recebesse como
camaradas; e lá na ilha muito tempo ficaram com os Feácios, até que, no
decorrer dos anos, o Bacchiadae, uma corrida suspensa a partir de
Ephyra, 1410 resolvido entre eles; E os Colchianos passaram para uma ilha
oposta; E daí estavam destinados a alcançar as colinas de Ceraunian dos
Abantes, e os Nestaeans e Oricum; Mas tudo isto foi cumprido depois de
longas eras passadas. E ainda os altares que Medéia construiu no local
sagrado de Apolo, deus dos pastores, recebem sacrifícios anuais em honra das
Fadas e das Ninfas. E quando o Minyae partiu muitos presentes da amizade
Alcinous concede, e Arete muitos; Além disso, deu a Medéia doze servas
phaeas do palácio, para lhe dar companhia. E no sétimo dia deixaram
Drepane; E ao amanhecer veio uma brisa fresca de Zeus. E, em seguida,
aceleraram pela respiração do vento. Todavia, ainda não foi ordenado aos
heróis que pusessem os pés na Acaia, até que eles tivessem trabalhado até
mesmo nos mais distantes limites da Líbia.
(II, 1228-1250) Agora tinham deixado para trás o golfo nomeado após os
Ambracians, agora com as velas espalhadas largamente a terra dos Curetes, e
em seguida as ilhas estreitas com o Echinades, e a terra de Pelops era apenas
descried; Mesmo então uma explosão feroz do vento do norte os agarrou no
meio do curso e varreu-os para o mar líbio nove noites e tantos dias, até que
vieram longe dentro de Syrtis, de onde não há retorno para navios, quando
eles são uma vez forçados a isso golfo. Pois em todas as mãos há cardumes,
em todas as mãos, massas de algas das profundezas; E sobre eles a espuma
leve da onda lava sem ruído; E há um estiramento da areia ao horizonte
dim; E não move nada que rasteja ou voe. Aqui, de acordo, a maré de
inundação - para essa maré, muitas vezes recua da terra e explode novamente
sobre a praia, chegando com uma pressa e rugindo-empurrá-los de repente
para a costa mais íntima, e pouco da quilha foi deixado na água . E saltaram
para fora da nave, e a tristeza os agarrou quando eles contemplaram a névoa e
os níveis de vastas terras que se estendiam como uma névoa e continuavam
até a distância; Nenhum lugar para a água, nenhum caminho, nenhum
steading dos pastores eles descry distante afastado, mas toda a cena foi
possuída por uma calma inoperante. E assim fez um herói, irritado em
espírito, pedir outro:
(II, 1251-1258) "Que terra é essa, aonde a tempestade nos lançou, e que,
imprudente de medo mortal, tínhamos ousado correr por esse mesmo
caminho entre as rochas que se chocavam? A vontade de Zeus e morreu em
aventurar-se alguma ação poderosa ... Mas agora o que devemos fazer,
retidos pelos ventos para ficar aqui, se tão pouco tempo, como desolado
aparece diante de nós o limite da terra ilimitada!
(II 1259-1276) Assim, um falou; E entre eles Ancaeus, o timoneiro,
desesperado com seu malvado caso, falou com o coração triste:
"Verdadeiramente somos desfeitos por uma terrível destruição, não há
escapatória da ruína, devemos sofrer as desgraças mais cruéis, tendo caído
nesta desolação, mesmo Embora a brisa deva soprar da terra, pois, ao olhar
ao longe, de todos os lados, vejo um mar de cardumes e massas de água,
quebradas linha a linha, percorrem a areia úmida. O navio foi destruído longe
da costa, mas a própria maré levou-a para a terra do mar profundo.Mas agora
a maré corre para o mar, e só a espuma, onde nenhum navio pode navegar,
rola ao nosso redor, Apenas cobrindo a terra.Por isso considero que toda a
esperança de nossa viagem e de nosso retorno é cortada.Alguém mostre sua
habilidade, que ele se sente ao leme do homem que está ansioso para a nossa
libertação.Mas Zeus não tem vontade de Cumprir nosso dia de volta depois
de todos os nossos trabalhos. "
(II, 1277-1317) Assim ele falou com lágrimas, e todos os que tinham
conhecimento de navios concordaram com isso; Mas os corações de todos
ficaram entorpecidos, e a palidez se espalhou por suas faces. E como, como
fantasmas sem vida, os homens percorrem uma cidade aguardando a guerra
ou a peste, ou alguma tempestade poderosa que esmaga os incontáveis
trabalhos de bois, quando as imagens suam por si mesmas e sujam com
sangue e bramidos Ouvido nos templos, ou quando no meio-dia o sol desenha
na noite do céu, e as estrelas brilham claro através da névoa; Assim naquele
tempo ao longo da costa infinita os chefes vagaram, tateando seu
modo. Então, logo a noite escura veio sobre eles; E, lamentavelmente,
abraçaram-se uns aos outros e se despediram com lágrimas, para que, cada
um para além do seu companheiro, caíssem na areia e morressem. E desta
forma e que eles foram mais longe para escolher um lugar de repouso; E eles
enrolaram as suas cabeças em seus mantos e, jejuando e sem alimentação,
deitaram-se toda aquela noite e o dia, aguardando uma morte piedosa. Mas
aparte as donzelas amontoadas juntas lamentavam-se ao lado da filha de
Aítees. E como quando, abandonado por sua mãe, os pássaros unfledged que
caíram de uma fenda na rocha chirp shrilly; Ou quando às margens do
Pactolus fluindo, os cisnes levantam a sua canção, e ao redor dos ecos de
prados cobertos de orvalho e da bela corrente do rio; Assim que estas
donzelas, colocando na poeira seus cabelos dourados, durante toda a noite
lamentaram seu lamentação piteous. E ali todos teriam se separado da vida
sem um nome e desconhecido para os homens mortais, aqueles mais
corajosos de heróis, com sua tarefa insatisfeita; Mas, quando se apaixonaram,
as heroínas-ninfas, guardas da Líbia, tiveram piedade deles, aqueles que uma
vez encontraram Athena, a que horas ela saltou em armaduras brilhantes da
cabeça de seu pai e banhou-a pelas águas de Trito. Era a maré do meio-dia e
os raios mais ferozes do sol estavam chamuscando a Líbia; Eles ficaram perto
do filho de Aeson, e levemente tirou o manto de sua cabeça. E o herói
abaixou os olhos e olhou para o lado, em reverência para as deusas, e como
ele ficou desnorteado sozinho eles se dirigiram abertamente com palavras
gentis:
(II, 1318-1329) "Por que você está tão ferido do desespero?" Nós sabemos
como você foi em busca do velo de ouro, nós sabemos cada labuta de vocês,
todas as ações poderosas que você operou em suas andanças por Terra e mar
... Somos os solitários, as deusas da terra, falando com voz humana, as
heroínas, os guardas e as filhas da Líbia ... Não fique assim tão aflito em sua
miséria e desperte seus companheiros ... E quando Amphitrite foi
imediatamente solto O carro de rodas velozes de Poseidon, então pagareis a
vossa mãe uma recompensa por todo o seu trabalho, quando ela vos trouxe
tanto tempo no seu ventre, e assim podereis voltar à terra divina de Acaia.
(1330-1332) Assim falaram, e com a voz desapareceu imediatamente, onde
estavam. Mas Jason sentou-se sobre a terra enquanto olhava ao redor, e assim
clamava:
(II, 1333-1336) "Sejam graciosas, nobres deusas do deserto, contudo o dito
sobre o nosso retorno eu não entendo claramente.Certamente eu vou reunir
meus companheiros e dizer-lhes, se haply podemos encontrar algum sinal de
nossa fuga, Porque o conselho de muitos é melhor ".
(II, 1337-1346) Falou e levantou-se de um salto, e gritou para longe, aos
seus companheiros, todos esquálidos de poeira, como um leão, quando ruge
pelo bosque procurando seu companheiro; E, longe, nas montanhas, os
glúteos tremem ao trovão da sua voz; E os bois do campo e os pastores
estremecem de medo; Contudo para eles a voz de Jason não era nada terrível
a voz de um camarada que chamava seus amigos. E com os olhares abatidos,
eles se aproximaram, e muito perto de onde o navio estava, ele os fez sentar
em seu pesar e as mulheres com eles, e se dirigiu a eles e disse-lhes tudo:
(II, 1347-1362) "Escutai, amigos, como eu estava deitado no meu
sofrimento, três deusas cingidas com peles de cabra do pescoço para baixo ao
redor das costas e da cintura, como as donzelas, estavam sobre a minha
cabeça à mão, e descobriram Arrancando-me o manto com mão leve, e
mandaram-me levantar-me e ir e levantar-te, e pagar a nossa mãe uma
generosa recompensa por todo o seu trabalho, quando nos levou tanto tempo
no seu ventre, quando Amphitrite teria solto Mas eu não consigo
compreender plenamente a respeito desta mensagem divina: eles disseram
que eram heroínas, guardas e filhas da Líbia, e todos os trabalhos que tivemos
por terra e mar, todos eles declararam que sabiam Bem, então não os vi mais
no lugar deles, mas uma neblina ou nuvem se interpunha e os escondeu da
minha vista. "
(1363-1369) Assim falou, e todos se maravilharam ao ouvir. Então foi feito
para o Minyae o mais estranho dos presságios. Do mar à terra saltava-se um
cavalo monstruoso, de vasto tamanho, com juba dourada lançando-lhe ao
pescoço; E rapidamente de seus membros ele sacudiu spray abundante e
começou em seu curso, com pés como o vento. E logo Peleu se alegrou e
falou entre a multidão de seus companheiros:
 (1370-1379) "Eu julgo que o ouvido de Poseidon foi agora solto pelas
mãos de sua querida esposa, e eu divino que nossa mãe não é outra que a
nossa própria nave, porque certamente nos deu à luz em seu ventre e gemidos
Incessantemente com dores de parto dolorosas, mas com a força inabalável e
os ombros incansáveis a levantaremos e a levamos para dentro deste país de
resíduos arenosos, onde o corcel de pisadas rápidas acelerou, porque ele não
vai mergulhar debaixo da terra, Impressões, eu ween, vai apontar-nos a
alguma baía acima do mar. "
(Ll 1380-1392) Assim ele falou, e o conselho adequado agradou a
todos. Este é o conto que as Musas disseram; E eu canto obediente aos
Pierides, e este relatório eu ouvi muito verdadeiramente; Que, ó poderoso dos
filhos dos reis, com a tua força e teu valor sobre as areias do deserto da Líbia,
ergueste alto sobre os teus ombros o navio e tudo quanto trouxeste nela, e
deu-lhe doze dias e noites. No entanto, quem poderia dizer a dor ea dor que
eles suportaram naquele trabalho? Certamente eles eram do sangue dos
imortais, tal tarefa eles tomaram sobre eles, constrangidos pela
necessidade. Como adiante e como distante fêz-la contente às águas do lago
Tritonian! Como eles entraram e a deixaram em seus ombros!
(Ll 1393-1421) Então, como cães raivosos, eles correram para procurar
uma fonte; Pois, além de seu sofrimento e angústia, uma sede abrasadora
jazia sobre eles, e não em vão eles vagavam; Mas eles chegaram à planície
sagrada onde Ladon, a serpente da terra, até ontem vigiava as maçãs douradas
no jardim de Atlas; E ao redor as ninfas, as Hespérides, estavam ocupadas,
cantando sua linda canção. Mas naquele tempo, ferido por Heracles, ele ficou
deitado caído no tronco da macieira; Apenas a ponta da cauda ainda se
contorcia; Mas de sua cabeça para baixo sua espinha escura ele ficou sem
vida; E onde as flechas haviam deixado em seu sangue a bílis amarga da
hidra de Lerna, as moscas murchavam e morriam por causa das feridas
purulentas. E, de perto, as Hespérides, os braços brancos lançados sobre as
suas cabeças douradas, lamentavam estridentemente; E os heróis
aproximaram-se repentinamente; Mas as donzelas, em sua rápida
aproximação, tornaram-se imediatamente poeira e terra onde estavam. Orfeu
marcou o portento divino, e para seus companheiros dirigiu-se a eles em
oração: "Ó divinos, justos e bondosos, sejam misericordiosos, ó rainhas, se
sois contados entre as deusas celestiais, ou sob a terra, Ninfas vêm, ó ninfas,
raça sagrada do Oceano, aparecem aos nossos olhos desejantes e nos
mostram um manancial de água da rocha ou algum fluxo sagrado que brota
da terra, deusas, com o qual podemos saciar a sede que nos queima
incessantemente. E se voltarmos mais uma vez no nosso percurso para a terra
dos aqueus, então, para você entre as primeiras das deusas com corações
dispostos, traremos inúmeros presentes, libações e banquetes.
(II, 1422-1431) Então ele falou, suplicando-os com voz queixosa; E eles de
sua estação perto de pena sua dor; E ei! Primeiramente fizeram com que a
grama brotasse da terra; E acima da grama se erguiam rebentos altos, e depois
floresceram mudas crescendo erguidas bem acima da terra. Hespere tornou-se
um álamo e Eretheis um olmo, e Aegle tronco sagrado de um salgueiro. E, a
partir destas árvores, as suas formas olhavam para fora, tão claras como eram
antes, uma maravilha muito grande, e Aegle falou com palavras gentis que
respondem às suas olhares ansiosos:
(II, 1432-1449) "Certamente veio aqui um socorro poderoso para as suas
labutas, aquele homem mais maldito, que roubou a nossa serpente guardiã da
vida e arrancou as maçãs douradas das deusas e se foi, e deixou um amargo
pesar por Pois ontem veio um homem mais caído em violência
indiscriminada, a forma mais sombria, e seus olhos brilharam sob sua testa
franzida, um miserável implacável, e ele estava vestido com a pele de um
leão monstruoso de couro cru, não curtido, e ele Um arco forte de azeitona, e
um arco, com que ele matou e matou este monstro aqui. Ele também veio,
como um que percorre a terra a pé, ressequido de sede, e ele correu
descontroladamente por este ponto, procurando água, mas Agora, ali estava
uma rocha perto do lago Tritoniano, e de seu próprio aparelho, ou com a
inspiração de algum deus, ele o feriu com seu pé, e a água jorrou em pleno
fluxo. Ele, inclinando ambas as mãos e o peito no chão, bebeu um enorme
esboço da rocha rivada, até que, inclinando-se como uma besta do campo, ele
satisfez sua poderosa baba.
(Ll 1450-1457) Assim ela falou; E alegremente com passos alegres
correram para o lugar onde Aegle tinha apontado para eles a primavera, até
que eles chegaram. E como quando formigas enterradoras de terra se reúnem
em enxames em torno de uma fenda estreita, ou quando as moscas acendem
em cima de uma gota minúscula do mel doce agrupa-se redondo com
insatisfação ardente; Então, naquele tempo, amontoados, os Minyae se
aglomeravam em torno da nascente da rocha. E assim com os lábios
molhados chorou a outro em seu deleite:
(II, 1458-1460) "Estranho, na verdade, Heracles, embora longe, salvou seus
companheiros, seduzidos de sede, para que pudéssemos encontrá-lo em seu
caminho quando atravessarmos o continente!"
(II, 1461-1484) Então eles falaram, e os que estavam prontos para esta obra
responderam, e eles se separaram desta e daquela maneira, cada um
começando a procurar. Pois os ventos noturnos haviam apagado os passos
onde a areia se agitava. Os dois filhos de Boreas começaram a levantar-se,
confiando em suas asas; E Eufemus, confiando em seus pés rápidos, e
Lynceus para lançar longe seus olhos penetrantes; E com eles disparou fora
Canthus, o quinto. Ele foi incitado pela condenação dos deuses e sua própria
coragem, para que pudesse aprender com certeza de Heracles, onde tinha
deixado Polifemo, filho de Eilato; Pois estava disposto a interrogá-lo em
todos os pontos concernentes ao seu camarada. Mas esse herói havia fundado
uma cidade gloriosa entre os mísios, e, ansiando por sua volta para casa, tinha
passado muito além do continente em busca de Argo; E com o tempo
alcançou a terra dos Chalybes, que moram perto do mar; Lá estava que seu
destino o subjugou. E para ele um monumento está debaixo de um álamo
alto, apenas de frente para o mar. Mas naquele dia Lynceus pensou ver
Heracles sozinho, longe, sobre terra sem medida, como um homem no
começo do mês vê, ou pensa vê, a lua através de um banco de nuvem. E ele
voltou e disse a seus companheiros que nenhum outro pesquisador
encontraria Heracles em seu caminho, e eles também voltaram, e Eufemus de
patas rápidas e os filhos gêmeos de Boreas Thracian, depois de um trabalho
inútil.
(Ll, 1485-1501) Mas tu, Canthus, os destinos da morte apreendidos na
Líbia. Em rebanhos de pastoreio tu luzes; e seguiu-se um pastor que, em
defesa de suas ovelhas, estando tu trama levando-off 1411 a teus
companheiros de sua necessidade, matou-te pelo elenco de uma
pedra; Porque ele não era um fraco, Caphaurus, o neto do Lycoreian Phoebus
ea casta donzela Acacallis, que uma vez Minos dirigiu de casa para morar na
Líbia, sua própria filha, quando ela estava carregando a pesada carga dos
deuses; E ela deu à luz Phoebus um filho glorioso, a quem chamam
Amphithemis e Garamas. E Amphithemis casou com uma ninfa Tritoniana; E
ela desnudou a ele Nasamon e forte Caphaurus, que naquele dia em defender
suas ovelhas matou Canthus. Mas ele não escapou das mãos vingadoras dos
chefes, quando souberam o que tinham feito. E o Minyae, quando eles
souberam, depois tomou o cadáver e enterrou-o na terra, de luto; E as ovelhas
que levaram consigo.
(Ll, 1502-1536) Nesse mesmo dia um destino impiedoso agarrou Mopsus
também, filho de Ampycus; E ele não escapou de uma condenação amarga
por sua profecia; Pois não há afastamento da morte. Agora jazia na areia,
evitando o calor do meio-dia, uma serpente temerosa, demasiado lenta de sua
própria vontade para atacar um inimigo involuntário, nem ainda ele dart rosto
cheio em um que iria encolher para trás. Mas em qualquer coisa de todos os
seres vivos que a terra vivificante sustenta que a serpente uma vez injeta seu
veneno preto, seu caminho para o Hades torna-se não tanto quanto um
côvado de comprimento, nem sequer Paeon, se é certo para mim dizer isso
abertamente, Deve cuidá-lo, quando seus dentes têm apenas roçado a
pele. Pois, quando sobre a Líbia voava a divina Perseus Eurymedon, pelo
nome que sua mãe lhe chamava, levando ao rei a cabeça da Górgona recém-
cortada, todas as gotas de sangue escuro que caíram sobre a terra produziram
uma ninhada dessas serpentes. Agora Mopsus pisou no final de sua espinha,
fixando nela a sola de seu pé esquerdo; E ela se contorcia em dor e mordeu e
rasgou a carne entre a canela e os músculos. E Medéia e suas servas fugiram
aterrorizadas; Mas Canthus sentiu bravamente a ferida sangrenta; Pois
nenhuma dor excessiva o assediava. Pobre miserável! Já um entorpecimento
que soltava seus membros estava roubando sob sua pele, e uma espessa névoa
estava se espalhando sobre seus olhos. De repente, seus pesados membros
afundaram impotentes no chão e ele ficou frio; E seus companheiros e o
herói, o filho de Aeson, se reuniram em volta, maravilhando-se com o
próximo destino próximo. Nem sequer morto poderia estar deitado sob o sol,
mesmo por um pouco de espaço. Por um momento o veneno começou a
apodrecer sua carne dentro, eo cabelo decayed e caiu da pele. E, depressa e
com pressa, cavaram um túmulo profundo com esporas de bronze; E
rasgaram seus cabelos, os heróis e as donzelas, lamentando o sofrimento
padeiro do morto; E quando recebeu os devidos ritos de sepultamento, três
vezes eles marcharam ao redor do túmulo em completa armadura, e
amontoaram acima dele um montículo de terra.
(1537-1553) Mas quando eles subiram a bordo, como o vento sul soprava
sobre o mar, e eles estavam procurando por uma passagem para sair do lago
Tritoniano, por muito tempo eles não tinham dispositivo, mas todo o dia
foram Suportado sem objetivo. E como uma serpente vai se contorcendo ao
longo de seu caminho tortuoso quando os raios mais fortes do sol o
queimam; E com um assobio ele vira a cabeça para este lado e que, e em sua
fúria seus olhos brilham como faíscas de fogo, até que ele se arrasta para seu
covil através de uma fenda na rocha; Assim Argo que procura uma saída do
lago, um fairway para navios, vagueou por muito tempo. Então, em seguida,
Orfeu ordenou que eles produzissem do tripé do navio Apolo e oferecê-lo aos
deuses da terra como propiciação para seu retorno. Então eles saíram e
puseram o presente de Apolo na praia; Então, diante deles, sob a forma de um
jovem, Tritão, que se afastava, levantou um torrão da terra e ofereceu-o como
um presente de estrangeiro, e assim falou:
(II, 1554-1561) "Tome-o, amigos, pois nenhum presente de grande valor de
estrangeiro tenho aqui por mim agora para colocar nas mãos dos que me
suplicam, mas se você está procurando por uma passagem através deste mar,
Muitas vezes é a necessidade de homens que passam por uma terra estranha,
vou declará-lo.Porque meu pai Poseidon me fez ser bem versado neste mar.E
eu regra a costa se haply em sua terra distante você já ouviu falar de
Eurypylus, Nascido na Líbia, o lar de animais selvagens. "
(1562-1563) Assim falou, e prontamente Euphemus estendeu suas mãos
para o clod, e assim se dirigiu a ele em resposta:
(ll. 1564-1570) "Se, porventura, herói, tu sabes alguma coisa de
Apis 1412 eo mar de Minos, dizem-nos verdadeiramente, que pedem isso de
você. Para não da nossa terão que vir para cá, senão pelo estresse de Fortes
tempestades tocamos as fronteiras desta terra, e levamos nosso navio em
nossos ombros para as águas deste lago sobre o continente, gravemente
sobrecarregado, e não sabemos onde uma passagem se mostra para o nosso
curso para a terra de Pelops . "
(1571-1585) Então ele falou; Tritão estendeu a mão e mostrou ao longe o
mar e a boca profunda do lago, e então se dirigiu a eles: "Essa é a saída para o
mar, onde a água profunda permanece imóvel e escura, de cada lado rolam os
quebradores brancos com cristas brilhantes; E o caminho entre a passagem
para fora é estreito E esse mar se estende em névoa para a terra divina de
Pelops além de Creta, mas mantenha à direita, quando você entrou na maré
do mar do lago, e orientar o seu curso Abraçando a terra, desde que se oriente
para o norte, mas quando a costa se inclina, caindo na outra direção, então o
seu curso é seguro para você se você ir direto para a frente da capa
projetando. Como para o trabalho de parto não haveria lamentar que os
membros em vigor juvenil ainda deveriam trabalhar. "
(Ll.1586-1596) Ele falou com bom conselho; E logo subiram a bordo, com
a intenção de sair do lago com o uso de remos. E ansiosamente
aceleraram; Enquanto Tritão tomava o poderoso tripé, e o viram entrar no
lago; Mas depois disso ninguém indicou como ele desapareceu tão perto
deles junto com o tripé. Mas seus corações foram aplaudidos, pois aquele dos
abençoados os tinha encontrado em forma amigável. E ordenaram ao filho de
Aeson que lhe oferecesse a melhor das ovelhas e, quando a matasse, cantava
o hino de louvor. E logo ele escolheu com pressa e levantando a vítima
matou-o sobre a popa, e orou com estas palavras:
(II, 1597-1600) "Tu Deus, que te manifestaste nas fronteiras desta terra, se
as filhas nascidas do mar te chamam Tritão, a grande maravilha do mar, ou
Phoreys, ou Nereus, O regresso a casa, querido aos nossos corações ".
(1601-1637) Ele falou e cortou a garganta da vítima sobre a água e a
lançou da popa. E o deus se levantou das profundezas em forma tal como ele
realmente era. E como quando um homem treina um corcel rápido para o
curso largo da raça, e corre longitudinalmente, agarrando a juba espessa,
quando o steed segue obedecer a seu mestre, e levanta seu pescoço no alto em
seu orgulho, eo brilho soa forte enquanto ele Campeões ele em suas
mandíbulas de um lado para o outro; Assim o deus, pegando a quilha oca de
Argo, guiou-a para o mar. E seu corpo, da coroa de sua cabeça, em volta de
suas costas e cintura até o ventre, era maravilhosamente semelhante ao dos
abençoados em forma; Mas abaixo de seus lados a cauda de um monstro
marinho alongou longe, forking para este lado e que; E ele feriu a superfície
das ondas com as espinhas, que abaixo se dividiram em barbatanas curvas,
como os chifres da lua nova. E ele guiou Argo até que ele a acelerou no mar
em seu curso; E rapidamente mergulhou no vasto abismo; E os heróis
gritavam quando olhavam com os olhos para aquele temível pavor. Há o
porto de Argo e há os sinais de sua estadia, e altares a Poseidon e
Triton; Porque durante aquele dia eles se demoraram. Mas, ao amanhecer,
com as velas abertas, aceleraram diante do sopro do vento ocidental,
mantendo a terra do deserto à sua direita. E na manhã seguinte viram o
promontório eo recesso do mar, curvando-se para além do promontório. E
logo o vento ocidental cessou, e veio a brisa do vento sul claro; E seu coração
se alegrou com o som que fez. Mas quando o sol se afundou e a estrela
voltou, que oferece a dobra do pastor, que traz descanso aos cansados
lavradores, naquele tempo o vento morreu na noite escura; Assim que
enrolaram as velas e abaixaram o mastro alto e vigorosamente usaram seus
remos polidos toda a noite e com o dia, e outra vez quando a noite seguinte
veio sobre. E Carpathus áspero distante os recebeu bem; E daí eles iriam
atravessar para Creta, que se eleva no mar acima de outras ilhas.
 (1638-1653) E Talos, o homem de bronze, rompendo pedras do duro
penhasco, impediu-os de amarrar calcadores até a costa, quando chegaram à
beira do porto de Dicte. Ele era do tronco de bronze, dos homens brotados de
cinzas, o último deixado entre os filhos dos deuses; E o filho de Cronos deu-
lhe a Europa para ser o guarda de Creta e para passear ao redor da ilha três
vezes por dia com seus pés de bronze. Agora, em todo o resto de seu corpo e
membros, era feito de bronze e invulnerável; Mas debaixo do tendão pelo
tornozelo havia uma veia vermelho sangue; E isso, com seus problemas de
vida e morte, era coberto por uma pele fina. Assim, os heróis, embora
desgastados com o trabalho, rapidamente se afastaram da terra em grande
desalento. E agora longe de Creta eles teriam sido carregados em situação
miserável, angustiado tanto pela sede como pela dor, se Medéia não lhes
tivesse dirigido quando eles se afastaram:
(II, 1654-1658) "Escutai-me, porque julgo que só eu posso subjugar por
vós esse homem, seja ele quem for, ainda que o seu corpo seja de bronze por
toda a parte, a menos que a sua vida também seja eterna. Seu navio aqui além
do elenco de suas pedras, até que ele cede a vitória para mim. "
(Ll, 1659-1672) Assim ela falou; E puxaram o navio para fora do alcance,
descansando em seus remos, esperando para ver que plano inesperado para
ela traria para passar; E ela, segurando a dobra de sua túnica roxa sobre as
bochechas de cada lado, montou no convés; E o filho de Aeson tomou sua
mão na sua e guiou seu caminho ao longo dos thwarts. E, com cânticos, ela
propiciou e invocou os espíritos da Morte, devoradores da vida, os velozes
cães do Hades, que, pairando por todo o ar, caem sobre os vivos. Ajoelhando-
se em súplica, três vezes ela os chamou com canções, e três vezes com
orações; E, moldando sua alma ao mal, com seu olhar hostil enfeitiçou os
olhos de Talos, o homem de bronze; E seus dentes resmungaram uma ira
amarga contra ele, e ela enviou fantasmas desolados no frenesi de sua raiva.
(II, 1673-1693) Padre Zeus, certamente uma grande maravilha se levanta
em minha mente, vendo que a destruição desesperadora nos encontra não só
de doenças e feridas, mas, Mesmo de longe, pode ser, ele tortura-nos! Assim,
Talos, por todo o seu quadro de bronze, deu a vitória ao poder de Medéia, a
feiticeira. E enquanto ele estava levantando pedras maciças para mantê-las
longe do porto, ele roçou seu tornozelo em um penhasco pontiagudo; E o
ichor jorrou como chumbo derretido; E não muito tempo depois ele ficou de
pé sobre o precipício. Mas mesmo como um enorme pinheiro, no alto das
montanhas, que os madeireiros deixaram meio cortado pelas suas acentuadas
machadinhas quando voltaram da floresta - a princípio estremece ao vento
durante a noite e, em seguida, finalmente se agarra ao tronco e cai
baixa; Assim que Talos por um quando estêve sobre seus pés incansáveis,
balançando para a frente e para trás, quando finalmente, todo o strengthless,
caiu com um thud poderoso. Naquela noite, em Creta, os heróis estavam
deitados; Então, assim como o amanhecer estava brilhando, eles construíram
um santuário para Minoan Athena, e tirou água e subiu a bordo, de modo que,
em primeiro lugar, eles poderiam remando passar além da altura Salmone.
(Ll. 1694-1730) Mas logo que eles passaram a grande noite do mar de
Creta os assustou, naquela noite que eles chamam de Pall of Darkness; As
estrelas não perfuraram aquela noite fatal nem os raios da lua, mas caos negro
desceu do céu, ou talvez alguma outra escuridão veio, levantando-se das
profundezas mais baixas. E os heróis, se eles flutuavam no Hades ou nas
águas, não sabiam nada; Mas eles cometeram seu retorno ao mar em dúvida
impotente para onde os levava. Mas Jason levantou as mãos e gritou para
Phoebus com voz poderosa, chamando-o para salvá-los; E as lágrimas
corriam em sua angústia; E muitas vezes ele prometeu trazer inúmeras
oferendas a Pytho, a Amyclae, e a Ortygia. E depressa, ó filho de Leto, rápido
para ouvir, desceste do céu para as rochas de Melanti, que estão lá no
mar. Então, lançando-se sobre um dos picos gêmeos, tu ergues na tua mão
direita o teu arco de ouro; E o arco brilhou um brilho deslumbrante todo. E à
sua vista apareceu uma pequena ilha das Esporas, em frente à pequena ilha
Hippuris, e lá lançaram a âncora e ficaram; E logo se levantou a aurora e lhes
deu luz; E fizeram para Apolo uma morada gloriosa em um bosque sombrio,
e um altar sombrio, chamando Phoebus o "Gleamer", por causa do brilho
distante visto; e aquela ilha nua chamaram Anaphe, 1413 para que Phoebus
tinha revelado aos homens doloridos confuso. E eles sacrificaram tudo o que
os homens podiam oferecer para o sacrifício em um fio desolado; Por isso,
quando as servas feácias de Medéia viram-nas derramando água para libações
sobre as marcas queimadas, não podiam mais conter o riso dentro de seus
seios, pois nunca tinham visto os bois em abundância mortos nos salões de
Alcinous. E os heróis se deleitaram com a brincadeira e atacaram-nos com
palavras provocantes; E alegres trilhos e contenções se lançavam de um lado
para o outro. E daquele esporte dos heróis tais zombarias fazem as mulheres
arremessar os homens naquela ilha sempre que propiciam com sacrifícios
Apollo o deus reluzente, o guarda de Anaphe.
(11, 1731-1740) Mas quando eles soltaram os córregos daí, quando o
tempo estava bom, então Euphemus pensou nele um sonho da noite,
reverenciando o glorioso filho de Maia. Pois parecia-lhe que o torrão de terra,
dado por Deus, mantido em sua palma perto do seu peito, estava sendo
amamentado por correntes brancas de leite, e que dela, por mais
insignificante que fosse, cresceu uma mulher como uma virgem; E ele,
dominado por um forte desejo, estava com ela no abraço do amor; E unido a
ela, ele a compadeceu, como se ela fosse uma donzela que ele estava
alimentando com seu próprio leite; Mas ela o consolou com palavras gentis:
(17.41-1745) "Filha de Tritão sou eu, querida amiga e enfermeira de teus
filhos, nenhuma donzela, Tritão e Líbia são meus pais, mas restaura-me às
filhas de Nereu para habitar no mar perto de Anapé; Voltará à luz do sol, para
preparar um lar para os teus descendentes ".
(1746-1748) Disto, guardou em seu coração a memória, e declarou-a ao
filho de Aeson; E Jason ponderou uma profecia do Far-Darter e levantou sua
voz e disse:
(II, 1749-1754) "Meu amigo, grande e glorioso renomado caiu sobre a tua
sorte, pois deste torrão, quando o lançares no mar, os deuses farão uma ilha
onde habitarão os filhos de teus filhos, pois Tritão Deu-te isto como o
presente de um estranho do continente líbio. Nenhum outro dos imortais foi
que ele que te deu isto quando te encontrou. "
(Ll, 1755-1764) Assim ele falou; E Eufemus não fez a resposta vã do filho
de Aeson; Mas, aclamado pela profecia, ele lançou o clod nas
profundezas. Daí surgiu uma ilha, Calliste, enfermeira sagrada dos filhos de
Eufemus, que antigamente morava em Sintianos Lemnos, e de Lemnos foram
expulsos pelos tirrenianos e vieram a Esparta como suplicantes; E quando
saíram de Esparta, Theras, o bom filho de Autesion, os trouxe para a ilha
Calliste, e de si mesmo deu-lhe o nome de Thera. Mas isso aconteceu depois
dos dias de Eufemus.
(Ll 1765-1772) E dali eles deixaram constantemente longas léguas de mar
e ficaram na praia de Egina; E imediatamente contenderam em conflitos
inocentes sobre a busca de água, que primeiro deve desenhá-lo e chegar ao
navio. Tanto a sua necessidade como a brisa incessante os encorajavam. Até
hoje, os jovens dos mirmidões ocupam seus ombros com frascos cheios de
beterraba, e com os pés rápidos esforçam-se pela vitória na corrida.
(Ll. 1773-1781) Seja gracioso, raça de chefes abençoados! E pode estas
canções ano após ano ser mais doce para cantar entre os homens. Pois agora
vim ao fim glorioso de vossos trabalhos; Porque nenhuma aventura o
alcançou quando você voltou para casa de Egina, e nenhuma tempestade de
ventos se opôs a você; Mas, em silêncio, vieste a terra cecropiana e Aulis
dentro de Eubeia e as cidades opuntianas dos locrianos, e com prazer pisastes
na praia de Pagasae.

NOTAS FINAIS:

INTRODUÇÃO.
1001 ( retorno )
[ "Ou de Naucratis", de acordo com
Aelian e Ateneu.]
1002 ( retorno )
[Anth. Amigo. Xl. 275.]
1003 ( retorno )
[iii. 117-124.]
1004 ( retorno )
[por exemplo, comparar
"Aen". Iv. 305 foll. Com
Ap. Rh. Iv. 355 foll
.; "Aen." Iv. 327-330 com
Ap. Rh. I. 897, 898; "Aen." Iv. 522
foll., Com Ap. Rh. Iii. 744 foll.]
LIVRO I.
1101 ( retorno )
[isto é, Deus de embarque.]
1102 ( retorno )
[Ou, lendo EKTOTHEN, "cingiram
fortemente o navio fora com uma
corda bem torcida." Em ambos os
casos, não há provavelmente
nenhuma alusão a YPOZOMATA
(cordas para undergirding) que
foram transportados soltos e
utilizados apenas em tempo de
tempestade.]
1103 ( retorno )
[isto é, Deus da costa.]
1104 ( retorno )
[ou seja, o ponto de partida.]
1105 ( retorno )
[Samotrácia.]
1106 ( retorno )
[isto é deus do desembarque.]
1107 ( retorno )
[Cleite significa ilustre.]
1108 ( retorno )
[ou seja, para evitar moer-lo em
casa.]
1109 ( retorno )
[Rhea.]
LIVRO II.
1201 ( retorno )
[ie Polydeuces.]
1202 ( retorno )
[isto é, Salvador dos marinheiros.]
1203 ( retorno )
[ou seja, através da ravina que
divide o promontório.]
1204 ( retorno )
[ou seja, rio de danças justas.]
1205 ( retorno )
[ou seja, o quarto de dormir.]
1206 ( retorno )
[O vento noroeste.]
1207 ( retorno )
[chamado de "Mossynes".]
1208 ( retorno )
[isto é, sem exigentes presentes do
noivo. Assim, na "Ilíada" ix. 146:
Agamemnon oferece a Aquiles
qualquer de suas três filhas
ANEEONOS.]
 LIVRO III.
1301 ( retorno )
[ou seja, a luta entre os deuses e os
gigantes.]
1302 ( retorno )
[isto é, a Brilhante.]
1303 ( retorno )
[Um nome de Ares.]
Nota 1304: ou seja, o líquido que flui nas veias dos deuses. (âncora ausente)

Nota 1305:. Ou, lendo Menim ", não teve o cuidado de a causa do furor, com o estranho-
folk (âncora ausente)
LIVRO IV.
1401 ( retorno )
[A alusão é Sesotris. Veja Heródoto
II. 102 foll.]
1402 ( retorno )
[Ou, lendo EMETEREN, "em nosso
mar". O Euxine é significado em
todo o caso e a palavra Ionian é
conseqüentemente errada.]
1403 ( retorno )
[Apolônio parece ter pensado que o
Po, o Rhone, e do Reno estão todos
ligados entre si.]
1404 ( retorno )
[ou seja, como as raspas de pele,
APOSTLEGGISMATA; Ver
Strabo p. 224 para esta aventura.]
1405 ( retorno )
[O "Symplegades" são referidos,
onde a ajuda foi dada por Athena, e
não por Hera. É estranho que não se
faça menção do "Planctae",
propriamente dito, passado pelo
qual eles logo serão
ajudados. Talvez algumas linhas
tenham caído.]
1406 ( retorno )
[ou seja, o Poderoso.]
1407 ( retorno )
[ou seja, os Wanderers.]
1408 ( retorno )
[Um metal fabuloso, assemelhando-
se ouro na aparência.]
1409 ( retorno )
[ou seja, a foice-ilha.]
1410 ( retorno )
[O antigo nome de Corinto.]
1411 ( retorno )
[Esta parece ser a única tradução
possível, mas o optativo é bastante
anômalo. Devemos esperar
EKOMIZES.]
1412 ( retorno )
[antigo nome do Peloponeso.]
1413 ( retorno )
[isto é, a ilha da Revelação.]